第29讲 世界古代的政治制度和丰富多样的文化（专项训练）（江苏专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第29讲 世界古代的政治制度和丰富多样的文化 目录 01 课标达标练 考点01 世界古代的政治制度 考点02 世界古代丰富多样的文化 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 世界古代的政治制度 1．【希腊村社家族门第的历史变迁】据亚里士多德记载，雅典城邦规定：“所有住在同一村社里的人彼此都是村民，使他们不用祖上名字（即表示家族和门第的名称）相称，而正式以村社名字相称。”这一主张旨在（   ） A．根除寡头政治因素B．促进希腊文化繁荣C．扩大雅典民主范围 D．增强公民城邦意识 2．关于古代西方政治制度，亚里士多德在《政治学》阐述：（斯巴达的）君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地（长老职位本身是对德性的一种奖励），平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。材料可说明（   ） A．公民直接参与城邦决策，通过抽签担任公职 B．权力机构由选举产生，执政官与元老院相互制衡 C．混合政体平衡阶层诉求，兼顾传统权威与平民监督 D．等级代表协商共治，王权依托议会协调贵族与教会 3．【罗马共和国时期禁卫军与元老院执政官权力斗争】罗马共和国时期，执政官卢修斯·埃米利乌斯·保卢斯率军征服高卢后，需在元老院申请战争拨款。他首先向公民大会提交战利品清单以争取支持，随后在元老院发表演说，保民官马库斯·霍腾西乌斯当场质疑其滥用军事指挥权，要求查阅军队账目。此事件反映了当时罗马政治体制的典型特征（   ） A．存在着分权与制衡机制 B．执政官实际掌握罗马国家大权 C．元老院掌握最高立法权 D．公民大会负责协调执政官行动 4．城市与王权交好是中世纪西欧的一种有特殊意义的历史现象。城市主要以其财力支持王权，增强了王权扩张的力量。王权对于城市的扶助促进了城市工商业的兴盛和市民阶级的成长壮大。市民占有一席之地的等级会议是结盟的政治果实。这表明（   ） A．王权扩张是城市自治的前提 B．特许状颁发范围的扩大 C．王权与城市的发展互利互惠 D．等级会议成议会的源头 5．【英国议院通过法律手段的政治斗争】下表为14、15世纪英国的相关史实。这表明英国当时（   ） 时间 史实 14世纪 在围绕着对国王咨议院的争夺而展开的宪法斗争中，议会成功地确立了对国王最重要的行政官员—咨议员的弹劾权 15世纪 英国下院的口头请愿形式被呈交书面立法议案的形式所取代，下院的立法动议权得到保障 A．议会立法职能较完善 B．议会君主制得到发展 C．君主立宪制逐步确立 D．“王在法下”成为共识 6．公元8世纪，法兰克王国查理·马特废除了无条件分赠土地的制度，推行采邑制。把从叛乱贵族那里没收来的土地和一些教会的土地分赠给贵族，但他们必须要为国王服兵役，要履行臣民的义务，宣誓效忠；采邑不得世袭。这一改革（   ） A．加强了中央集权体制 B．削弱了教会政治特权 C．有利于等级制度形成 D．阻碍了社会发展进步 7．在古希腊时期，重大事务由村社大会集体决定；中古时期，西欧庄园的主人几乎能决定庄园的所有事务；工业革命后，社区承担了许多社会救济和日常生活管理。以上三者都体现了西方基层治理的（   ） A．多样性 B．自治性 C．民主化 D．市场化 8．古希腊时期，基层治理依靠村社进行。西欧封建社会中，庄园是主要的基层单位，庄园主或管家管理庄园事务。10—11世纪，西欧城市兴起。城市从国王或领主那里获得特许状，享有不同程度的自治。同时，基督教会在基层治理中也发挥重要作用。这反映了这一时期的西方国家（   ） A．社区是基层自治的主要方式 B．以教会为中心进行基层治理 C．基层自治是其治理主要特点 D．城市治理以强化王权为中心 02 世界古代丰富多样的文化 9．考古学家在两河流域乌鲁克某遗址中发现了约公元前3300～公元前3000年的楔形文字泥版残片共计5000余块。这些文字已经构字有法，用字有道，象形、指事、会意、形声、转注、假借，与2000年后的中国商朝甲骨文在造字之法和用字之道上颇为契合。由此可推知（   ） A．西亚的文明高于东方文明 B．文字的发展渐趋抽象简化 C．农业的发展促使文字形成 D．文明进程具有相似性特征 10．伊本·西那的（医典）在阿拉伯地区成书时，开篇以“奉至仁至慈的真主之名”起笔。当（医典）被翻译成拉丁文传入欧洲时，译者将宗教开篇语删去，着重保留医学理论与治疗方法：而在印度的译本中，又融人了阿育吠陀医学的部分内容。这说明（   ） A．医学理论不受地域文化影响 B．亚洲医学体系领先于欧洲地区 C．欧洲排斥伊斯兰文化价值观 D．文化传播过程存在选择性改造 11．中世纪前中期，西欧英雄史诗中的主角们虽承继了古希腊—罗马英雄们的勇武善战、威力无比的品格，也摒弃了个性主义特征，使其更符合希伯来（犹太）式英雄的品格，即忠君爱国、自我克制和民族责任。这反映了（   ） A．市民阶级兴起影响世俗文化的发展 B．宗教伦理对文学创作具有一定影响 C．希伯来文化是西欧文化的核心来源 D．民族国家形成过程中集体意识强化 12．古希腊哲学家赫拉克利特（前544—前483）认为宇宙的演变就像火一样不断地燃烧，熄灭，再重新点燃，循环往复。他还以“人不能两次踏进同一条河流”来强调宇宙处在不断变化之中。由此可见，此时的希腊哲学（   ） A．关注人生意义和价值 B．偏向于主观唯心主义 C．为城邦政治变革服务 D．带有一定的辩证色彩 13．日本奈良时代的都城平城京，其朱雀大街、宫城布局均仿照唐长安城；唐招提寺由东渡僧鉴真主持修建，其金堂斗拱样式与山西五台山佛光寺大殿相似；《东大寺献物帐》记载了唐代琵琶、尺八等乐器的传入。上述现象表明（   ） A．日本积极吸收中华文明成果 B．东亚各国文化差异性彻底消失 C．唐朝通过军事扩张推动文化输出 D．佛教成为中日交流的纽带 14．公元8世纪中期后，有实力的日本贵族和寺庙神社纷纷扩大私有地，形成了日本的早期庄园。为了争夺农业资源，保护庄园利益，庄园间经常产生摩擦和纠纷，但庄园农民间的武斗不仅耽误农时和农活，且战斗力低下。这一现象的出现（   ） A．瓦解了中央集权制度 B．促使日本进入幕府时期 C．推动了武士集团形成 D．推动大化改新顺利开展 15．史载，公元一世纪前后，地中海地区的希伯来文《旧约》圣经被希腊文版的《七十士译本》所取代，而成书不久的27卷本《新约》圣经也多为希腊文写成。造成这一现象的原因应是（   ） A．希腊文圣经更便于阅读 B．亚历山大远征的影响 C．基督教信仰被广泛接受 D．古希腊文明的优越性 16．13世纪，留居中亚河中地区的粟特商人群体被察合台汗国强制改信伊斯兰教；迁往元大都的粟特商人群体则融入色目人体系；西迁至金帐汗国的粟特商人则与斯拉夫人通婚形成鞑靼商人阶层。这说明蒙古西征（   ） A．重构了区域政治格局 B．导致被征服族群的身份分化 C．推动蒙古文化广泛传播 D．使欧亚商业呈现统一化发展 1．古代雅典规定公民“必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”，公民都有义务轮流执政。公元前5世纪，这一制度经历了一些变化。克蒙与伯里克利在政治竞争时，为了赢得公民的支持，克蒙利用自己的巨额财产为雅典民众提供衣食，伯里克利也制定了陪审法庭给薪的方法。材料说明雅典（   ） A．城邦经济得到发展 B．贵族寡头政治盛行 C．殖民扩张获利丰厚 D．公民责任意识衰减 2．城邦的精髓是公民的集体治权，它来自古老的血缘联系，平民与贵族之间的斗争使这种一度濒于解体的联系在阶级社会的基础上得到了复兴和加强。实际上公民集体即城邦，其本质上是全权公民联合起来压迫奴隶与外邦人以及调解内部关系的机器。这表明古希腊城邦（   ） A．具有小国寡民的特征 B．赋予全体人民以民主权利 C．本质上为统治阶级服务 D．具有实行直接民主的优势 3．（2024·江苏南通·一模）金雀花王朝君主的加冕仪式包括认证、宣誓、涂圣油、被授予王权象征物、登基等，其中涂抹圣油被视为其中最神圣的环节，大主教将圣油涂抹在君主手上、胸部和头上。据此可以推断金雀花王朝属于（   ） A．古巴比伦 B．古代希腊 C．中古英国 D．笈多帝国 4．公元4世纪，日尔曼人开始向罗马帝国境内迁徙，建立起成百上千个封建实体，如公国、伯国、子爵封地、男爵封地，后来还出现基督教的主教国、教会领地，一些自治的城市等等，它们彼此独立，没有统一的政府。这主要反映出（   ） A．西欧社会结构的多元特征 B．欧洲诸国均未形成中央集权 C．基督教阻碍了欧洲的统一 D．城市市民自治具有深厚土壤 5．在叙利亚帕尔米拉遗址发现的一块石碑上，题词用希腊文书写，日期是公元137年4月18日，用罗马数字标注；石雕上所刻人物靠在希腊式躺椅上，手举希腊式酒杯。在遗址附近，考古学家还发现了麻、毛、棉、丝等500多件纺织品。据材料可推断，当时的帕尔米拉是（   ） A．亚历山大帝国时的希腊化城市 B．欧亚民族迁徙的首要陆路通道 C．沟通东西方交流的贸易集散地 D．融合世界优秀文化遗产的代表 6．公元9世纪，阿拔斯王朝的首都巴格达纸店和书店林立。哈里发麦蒙与拜占庭的关系缓和后，曾派遣大翻译家侯奈因访问君士坦丁堡，请求拜占庭皇帝代为搜集希腊古籍。麦蒙的要求得到了满足，使得巴格达成为汇集古典文化的汪洋大海。由此可知（   ） A．巴格达成为希腊化世界的中心 B．阿拉伯帝国沟通东西方文化交流 C．拜占庭文明影响到奥斯曼帝国 D．日耳曼人注重吸收欧洲传统文化 7．（2025·江苏苏州·三模）中世纪骑士文学兴起于法国北部，后扩展到欧洲各地，大都描写骑士为爱情、荣誉及信仰冒险的故事，突出人物独立勇敢的性格、侠义忠诚的品质等；到17世纪初，在西班牙名著《堂·吉诃德》中，骑士则成了被嘲讽的对象。这一变化反映出（   ） A．法国失去其欧洲文化中心的地位 B．社会变革导致各国文化冲突加剧 C．思想解放改变欧洲人的道德标准 D．旧传统失去了其依存的社会基础 8．在古希腊人看来，对诸神的崇拜并非由于诸神在精神或道德方面有什么值得炫耀的地方，而是诸神比人更强壮，更健美，战斗起来比人更勇猛，享乐起来比人更奢侈。这表明古希腊（   ） A．不具有大一统的政治传统 B．具有建立民主政治的环境 C．忽视人伦道德观念的培育 D．崇尚自由乐观的人文精神 9．（2025·江苏·二模）12世纪，十字军将被称作“甜盐”的糖从阿拉伯带回西欧。从此，糖由专业的药师配制，用来治病。直到14世纪，糖还被西欧人列为珍贵的“皇家香料”。据此可知（   ） A．奥斯曼帝国垄断亚欧商路 B．中世纪西欧经济相对落后 C．阿拉伯帝国持续对外扩张 D．战争客观上加速地区交流 10．（2025·江苏·一模）上古中东语言如今被困锁在没有人看得懂的文字中，这些语言在希腊化、罗马化、基督教化和伊斯兰化前后相连的过程中被抹去了，就连“中东”这个称呼也是首先出现在西方，然后其他地方跟着使用，最后该地区的民族也这么称呼自己。据此可知，中东地区（   ） A．未曾形成自身独有文化 B．受到希腊罗马同化 C．上古文化因战争而中断 D．高度认同西方文化 1．（2024·广西·高考真题）普鲁塔克记述：“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，还有比获得帝国更加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国。”由此可知，普鲁塔克（   ） A．推崇寡头政治统治方式 B．强调罗马继承希腊体制 C．肯定元首制的历史贡献 D．赞扬了亚历山大的功绩 2．（2025·北京·高考真题）公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措（   ） ①有助于托勒密王国的科学研究  ②推动了亚历山大帝国的建立 ③印证了希腊化时代的文化交流  ④加速了亚欧游牧民族大迁徙 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 3．（2025·浙江·高考真题）有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品，基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是（   ） A．《摩诃婆罗多》 B．《荷马史诗》 C．《查士丁尼法典》 D．《伊戈尔远征记》 4．（2025·新课标Ⅱ卷·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一  自秦代确立郡县制以来，中央政权通过行政层级直接统辖地方的模式逐渐定型。汉代刺史制度强化了对地方的监察，唐代道制与宋代路制皆以“分权制衡”为原则分割地方权力。至明清时期，督抚制度与密折奏事体系形成垂直管控网络，地方财政、军事、司法权高度收归中央。这种“强干弱枝”的集权体制，使得中国古代虽历经王朝更迭，但政治文化传统始终延续。   ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》   材料二  中世纪西欧封建制下，封君与封臣通过契约建立双向义务关系，庄园法庭依据习惯法裁决纠纷。11世纪后，城市通过赎买获得自治特许状，市民阶级组建行会管理市政。英国《大宪章》（1215年）确立了“王在法下”原则，三级会议、议会逐渐成为制约王权的制度平台。启蒙思想家进一步提出分权制衡理论，美国《联邦党人文集》强调“用野心对抗野心”，形成联邦与州的双重分权体系。这种权力结构为近代西方政治转型提供了制度遗产。   ——摘编自伯尔曼《法律与革命》 （1）根据材料结合所学知识，比较中国古代与西欧中世纪至近代政治权力运行机制的根本差异，并分析形成差异的历史条件。 （2）结合材料及所学知识，分别阐述两种政治体制对中西方文明发展路径的影响。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第29讲 世界古代的政治制度和丰富多样的文化 目录 01 课标达标练 考点01 世界古代的政治制度 考点02 世界古代丰富多样的文化 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 世界古代的政治制度 1．【希腊村社家族门第的历史变迁】据亚里士多德记载，雅典城邦规定：“所有住在同一村社里的人彼此都是村民，使他们不用祖上名字（即表示家族和门第的名称）相称，而正式以村社名字相称。”这一主张旨在（   ） A．根除寡头政治因素B．促进希腊文化繁荣C．扩大雅典民主范围 D．增强公民城邦意识 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（希腊）。据材料“不用祖上名字（即表示家族和门第的名称）相称，而正式以村社名字相称”并结合基础知识可知，这种姓名改革使得公民的身份更多地与所在区域挂钩，社会更加注重公民的个人能力和所在区域的归属感而非家族背景，增强了公民的城邦意识和公共意识，D项正确；“根除”的说法过于夸大，并且雅典城邦是直接民主而非寡头政治，排除A项；材料主要涉及古代雅典的城邦意识，与文化无关，排除B项；材料体现公民城邦意识，主要涉及意识形态领域，未体现公民权范围的扩大，因此没有扩大民主范围，排除C项。故选D项。 2．关于古代西方政治制度，亚里士多德在《政治学》阐述：（斯巴达的）君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地（长老职位本身是对德性的一种奖励），平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。材料可说明（   ） A．公民直接参与城邦决策，通过抽签担任公职 B．权力机构由选举产生，执政官与元老院相互制衡 C．混合政体平衡阶层诉求，兼顾传统权威与平民监督 D．等级代表协商共治，王权依托议会协调贵族与教会 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代斯巴达。根据材料可知，斯巴达人希望城邦长存，贵族在长老院有一席之地，平民安于监察制，这体现出政治体制中既有专制和寡头政治因素，又发展出一定的民主因素，反映了兼顾传统君主权威与平民监督，而这种混合政体平衡了不同阶层诉求，使其统治秩序相对稳定，C项正确；斯巴达并非直接民主制，其决策权集中于少数机构（如长老院），公职（如监察官）虽有机会入选但非抽签产生（雅典采用抽签），材料仅提“入选机会”而未涉直接参与或抽签机制，排除A项；斯巴达权力机构中，长老院成员可能选举产生，但国王（非执政官）与元老院关系材料未提相互制衡，监察制监督王权却非机构间制衡，排除B项；材料虽涉及君王、贵族、平民阶层，但斯巴达属古希腊多神教社会，无基督教教会元素，且王权依托自身权威而非议会协调，排除D项。故选C项。 3．【罗马共和国时期禁卫军与元老院执政官权力斗争】罗马共和国时期，执政官卢修斯·埃米利乌斯·保卢斯率军征服高卢后，需在元老院申请战争拨款。他首先向公民大会提交战利品清单以争取支持，随后在元老院发表演说，保民官马库斯·霍腾西乌斯当场质疑其滥用军事指挥权，要求查阅军队账目。此事件反映了当时罗马政治体制的典型特征（   ） A．存在着分权与制衡机制 B．执政官实际掌握罗马国家大权 C．元老院掌握最高立法权 D．公民大会负责协调执政官行动 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马共和国时期。根据材料可知，材料中执政官需同时获得公民大会和元老院的支持，保民官也能制约其权力，体现了执政官、元老院、公民大会、保民官之间的分权制衡，A项正确；B项不符合史实，罗马共和国时期执政官受多重制约，帝国时期罗马元首是实际权力掌控者，排除B项；最高立法权属于公民大会，排除C项；协调执政官行动的是元老院，排除D项。故选A项。 4．城市与王权交好是中世纪西欧的一种有特殊意义的历史现象。城市主要以其财力支持王权，增强了王权扩张的力量。王权对于城市的扶助促进了城市工商业的兴盛和市民阶级的成长壮大。市民占有一席之地的等级会议是结盟的政治果实。这表明（   ） A．王权扩张是城市自治的前提 B．特许状颁发范围的扩大 C．王权与城市的发展互利互惠 D．等级会议成议会的源头 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（西欧）。依据材料中“城市与王权交好是中世纪西欧的一种有特殊意义的历史现象”“城市主要以其财力支持王权，增强了王权扩张的力量”与“王权对于城市的扶助”结合所学知识可知，城市要依靠王权发展壮大自己，王权也需要城市的支持来加强王权，C项正确；根据所学知识可知，城市自治的前提是商品经济发展，不是王权扩张，排除A项；特许状颁发主要目的是承认城市的自治权，其是城市经济发展的结果，不涉及城市与王权的联系，排除B项；根据材料可知，等级会议成议会的源头是王权的加强，与城市发展联系不大，排除D项。故选C项。 5．【英国议院通过法律手段的政治斗争】下表为14、15世纪英国的相关史实。这表明英国当时（   ） 时间 史实 14世纪 在围绕着对国王咨议院的争夺而展开的宪法斗争中，议会成功地确立了对国王最重要的行政官员—咨议员的弹劾权 15世纪 英国下院的口头请愿形式被呈交书面立法议案的形式所取代，下院的立法动议权得到保障 A．议会立法职能较完善 B．议会君主制得到发展 C．君主立宪制逐步确立 D．“王在法下”成为共识 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：14-15世纪（英国）。根据材料信息“14世纪英国议会确立了对国王行政官员的弹劾权，15世纪下院立法动议权又得到了保障”，这表明议会权力在不断扩大，对君主权力形成一定制约，议会君主制得到发展，B项正确；根据材料信息“15世纪下院立法动议权得到保障”可知议会立法程序规范化，但材料未体现立法体系的全面性，排除A项；英国君主立宪制逐步确立是在17世纪光荣革命后，与题干时间不符，排除C项；“王在法下”成为共识需以法律明确约束王权为前提，而材料仅体现议会权力扩大，排除D项。故选B项。 6．公元8世纪，法兰克王国查理·马特废除了无条件分赠土地的制度，推行采邑制。把从叛乱贵族那里没收来的土地和一些教会的土地分赠给贵族，但他们必须要为国王服兵役，要履行臣民的义务，宣誓效忠；采邑不得世袭。这一改革（   ） A．加强了中央集权体制 B．削弱了教会政治特权 C．有利于等级制度形成 D．阻碍了社会发展进步 【答案】C 【解析】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：8世纪的法兰克。根据材料结合所学可知，采邑制改革后，确立了以土地为纽带的封君封臣关系。在西欧逐渐形成了一套较为严密的封建等级秩序，各级封建主之间层层分封，依次互为主从，C项正确；在封君封臣制度下，封臣只对自己的直接封君负责，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。这种关系使得中央对地方的控制实际上是松散的，无法加强中央集权，也不会削弱地方贵族权力，只是明确了等级制度。排除A项；地方贵族在采邑制改革之前就已经存在并拥有一定势力，采邑制改革并非是地方贵族开始崛起的标志。它主要是改变了土地分封方式和封君封臣间的权利义务关系，而不是教会，排除B项；封君封臣制是一种重要政治制度，它深刻影响了中世纪欧洲的政治格局，并非阻碍了社会发展进步，排除D项。故选C项。 7．在古希腊时期，重大事务由村社大会集体决定；中古时期，西欧庄园的主人几乎能决定庄园的所有事务；工业革命后，社区承担了许多社会救济和日常生活管理。以上三者都体现了西方基层治理的（   ） A．多样性 B．自治性 C．民主化 D．市场化 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代至现代的西方。在古希腊时期，重大事务由村社大会集体决定，也即实行一定限度的村社自治。中古时期，西欧庄园的主人几乎能决定庄园的所有事务，也即庄园享有一定的自治权。工业革命后，社区承担了许多社会救济和日常生活管理，也即社区逐渐发展为基层自治的重要方式。以上三者都体现了西方基层治理的自治性，B项正确；多样性属于西方基层治理的总体特征，而非三者各自存在的特性，排除A项；“西欧庄园的主人几乎能决定庄园的所有事务”体现庄园主控制庄园管理，具有专制的色彩，而非民主化，排除C项；材料看不出市场在基层治理中的作用，不能得出“市场化”，排除D项。故选B项。 8．古希腊时期，基层治理依靠村社进行。西欧封建社会中，庄园是主要的基层单位，庄园主或管家管理庄园事务。10—11世纪，西欧城市兴起。城市从国王或领主那里获得特许状，享有不同程度的自治。同时，基督教会在基层治理中也发挥重要作用。这反映了这一时期的西方国家（   ） A．社区是基层自治的主要方式 B．以教会为中心进行基层治理 C．基层自治是其治理主要特点 D．城市治理以强化王权为中心 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧洲）。题干中提到古希腊时期依靠村社进行基层治理，西欧封建社会中庄园作为基层单位进行管理，10—11世纪城市兴起后获得特许状享有自治权，这些都体现了基层自治的特点，C项正确；社区是伴随着工业革命进行而出现的，与材料时间不符，排除A项；虽然教会在基层治理中发挥作用，但并不是以教会为中心进行治理，排除B项；D项强调城市治理以强化王权为中心，与题干中城市获得自治权的描述不符，排除D项。故选C项。 02 世界古代丰富多样的文化 9．考古学家在两河流域乌鲁克某遗址中发现了约公元前3300～公元前3000年的楔形文字泥版残片共计5000余块。这些文字已经构字有法，用字有道，象形、指事、会意、形声、转注、假借，与2000年后的中国商朝甲骨文在造字之法和用字之道上颇为契合。由此可推知（   ） A．西亚的文明高于东方文明 B．文字的发展渐趋抽象简化 C．农业的发展促使文字形成 D．文明进程具有相似性特征 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词可知，这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：古代（中国与西亚）。据材料并结合所学可知，文字是人类文明产生的主要特征，材料反映公元前3300～公元前3000年的西亚地区楔形文字的构造和使用已相对成熟，而2000年后中国商代的甲骨文与楔形文字在造字之法和用字之道上颇为契合，这说明人类文明的进程具有相似性特征，D项正确；两河流域文明虽是世界上最早进入文明的地区之一，但材料没有体现其优于其他文明，排除A项；材料体现的是楔形文字和甲骨文的造字和用字，没有说明文字发展的趋势，排除B项；古代西亚和古代中国文明虽然都归属于大河流域的农耕文明，但材料未体现出农业发展和文字形成之间的关系，排除C项。故选D项。 10．伊本·西那的（医典）在阿拉伯地区成书时，开篇以“奉至仁至慈的真主之名”起笔。当（医典）被翻译成拉丁文传入欧洲时，译者将宗教开篇语删去，着重保留医学理论与治疗方法：而在印度的译本中，又融人了阿育吠陀医学的部分内容。这说明（   ） A．医学理论不受地域文化影响 B．亚洲医学体系领先于欧洲地区 C．欧洲排斥伊斯兰文化价值观 D．文化传播过程存在选择性改造 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：阿拉伯帝国（中东）。根据题干及结合所学可知，《医典》传人欧洲时译者删去宗教开篇语，在印度译本中融人其他医学内容，这体现了文化传播过程中存在选择性改造，D项正确；《医典》在不同地区传播时受到当地文化影响，如在印度译本中融人阿育吠陀医学内容，说明医学理论受地域文化影响，排除A项；材料未将亚洲和欧洲医学体系的领先程度进行比较，排除B项；欧洲译者删去宗教开篇语不能说明欧洲排斥伊斯兰文化价值观，只是在传播过程中对内容进行了选择性改造，排除C项。故选D项。 11．中世纪前中期，西欧英雄史诗中的主角们虽承继了古希腊—罗马英雄们的勇武善战、威力无比的品格，也摒弃了个性主义特征，使其更符合希伯来（犹太）式英雄的品格，即忠君爱国、自我克制和民族责任。这反映了（   ） A．市民阶级兴起影响世俗文化的发展 B．宗教伦理对文学创作具有一定影响 C．希伯来文化是西欧文化的核心来源 D．民族国家形成过程中集体意识强化 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是中世纪（欧洲）。根据“摒弃了个性主义特征”“更符合希伯来（犹太）式英雄的品格，即忠君爱国、自我克制和民族责任”等信息，结合所学可知，中世纪的西欧文学作品，吸收并发扬了基督教文化，在歌颂英雄人物时，侧重宣扬忠君爱国、自我克制和民族责任等价值观念，体现了宗教伦理对文学创作的影响，B项正确；据所学，市民阶层兴起是西欧中世纪后期的现象，与材料时间不符，排除A项；据所学，中世纪西欧文化既承继了古希腊、罗马文化，又深受日耳曼等民族文化的影响，“希伯来文化是西欧文化的核心来源”的说法与史实相悖，排除C项；材料反映的是基督教对社会文化的影响，并非民族国家的形成，并且西欧近代民族国家形成于中世纪晚期，排除D项。故选B项。 12．古希腊哲学家赫拉克利特（前544—前483）认为宇宙的演变就像火一样不断地燃烧，熄灭，再重新点燃，循环往复。他还以“人不能两次踏进同一条河流”来强调宇宙处在不断变化之中。由此可见，此时的希腊哲学（   ） A．关注人生意义和价值 B．偏向于主观唯心主义 C．为城邦政治变革服务 D．带有一定的辩证色彩 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（希腊）。根据材料可知，赫拉克利特指出宇宙是不断变化循环的，“人不能两次踏进同一条河流”体现了事物是运动变化的，同时也暗示了事物存在相对稳定性（因为还是同一条河流），这符合辩证法中关于运动和静止辩证关系的观点。所以可以看出此时的希腊哲学带有一定的辩证色彩，D项正确；题干中赫拉克利特的言论主要围绕宇宙的变化，并没有涉及到人生意义和价值的相关内容，排除A项；主观唯心主义是把人的主观精神当作世界的本原。而赫拉克利特强调的是宇宙的变化规律，并非以人的主观精神为核心，不属于主观唯心主义，排除B项；材料重点在于阐述宇宙的变化规律，题干里没有关于希腊哲学为城邦政治服务的相关表述，排除C项。故选D项。 13．日本奈良时代的都城平城京，其朱雀大街、宫城布局均仿照唐长安城；唐招提寺由东渡僧鉴真主持修建，其金堂斗拱样式与山西五台山佛光寺大殿相似；《东大寺献物帐》记载了唐代琵琶、尺八等乐器的传入。上述现象表明（   ） A．日本积极吸收中华文明成果 B．东亚各国文化差异性彻底消失 C．唐朝通过军事扩张推动文化输出 D．佛教成为中日交流的纽带 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代日本。材料反映日本在都城建设（平城京布局仿唐长安）、建筑艺术（唐招提寺金堂斗拱样式）、音乐文化（传入唐代乐器）等多方面向唐朝学习，有力体现了日本积极吸收中华文明成果，A项正确；东亚各国文化因自身独特历史、地理等因素，即便存在交流融合，差异性也不会“彻底消失”，此表述过于绝对，排除B项；材料中城市规划、建筑、乐器等方面的交流，均未显示是由唐朝军事扩张推动，唐朝与日本交流多为和平形式，排除C项；唐招提寺体现佛教交流，但材料还有城市规划、乐器传入等非佛教交流内容，仅说佛教是中日交流纽带过于片面，排除D项。故选A项。 14．公元8世纪中期后，有实力的日本贵族和寺庙神社纷纷扩大私有地，形成了日本的早期庄园。为了争夺农业资源，保护庄园利益，庄园间经常产生摩擦和纠纷，但庄园农民间的武斗不仅耽误农时和农活，且战斗力低下。这一现象的出现（   ） A．瓦解了中央集权制度 B．促使日本进入幕府时期 C．推动了武士集团形成 D．推动大化改新顺利开展 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知为本质题、影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：公元8世纪中后期的日本。根据材料并结合所学知识可知，公元8世纪，由于土地私有制的发展和新开垦土地的增多，日本早期庄园间矛盾增加，冲突与武斗不断。庄园农民间的武斗会影响农业生产的稳定，这推动了脱离农业生产、进行职业化军事训练的武士阶层的形成与壮大，C项正确；庄园的扩张确实削弱了朝廷对土地的控制，但题干强调庄园冲突的直接结果是武装需求，而非中央集权瓦解（这一过程需更长时间积累），排除A项；幕府时期（1192年镰仓幕府建立）是武士集团掌权的标志，但题干现象是武士形成的早期诱因，而非直接导致幕府建立，排除B项；大化改新（645年）早于题干时间（8世纪中期），且其核心是仿唐制加强集权，与庄园经济导致的地方武装化趋势矛盾，排除D项。故选C项。 15．史载，公元一世纪前后，地中海地区的希伯来文《旧约》圣经被希腊文版的《七十士译本》所取代，而成书不久的27卷本《新约》圣经也多为希腊文写成。造成这一现象的原因应是（   ） A．希腊文圣经更便于阅读 B．亚历山大远征的影响 C．基督教信仰被广泛接受 D．古希腊文明的优越性 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。亚历山大远征促进了希腊文化传播，使希腊文在地中海地区广泛应用，所以希伯来文《旧约》被希腊文《七十士译本》取代，《新约》也多以希腊文写成，B项正确；希腊文是否便于阅读属于主观判断，材料未提及文字使用难度的比较，且材料中语言传播主因是政治军事影响而非便利性，排除A项；材料是公元一世纪前后，基督教刚开始传播，还未被广泛接受，排除C项；古希腊文取代希伯来文主因是亚历山大帝国强制推行希腊化政策，而非文明优越性，排除D项。故选B项。 16．13世纪，留居中亚河中地区的粟特商人群体被察合台汗国强制改信伊斯兰教；迁往元大都的粟特商人群体则融入色目人体系；西迁至金帐汗国的粟特商人则与斯拉夫人通婚形成鞑靼商人阶层。这说明蒙古西征（   ） A．重构了区域政治格局 B．导致被征服族群的身份分化 C．推动蒙古文化广泛传播 D．使欧亚商业呈现统一化发展 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：13世纪（中国）。根据题干及结合所学可知，在蒙古西征的影响下，粟特商人群体在不同地区经历了不同的变化，其族群身份发生了重构分化，B项正确；材料主要强调的是粟特商人群体在不同地区的变化，没有涉及区域政治格局的改变，排除A项；蒙古西征过程中，蒙古的语言、制度、宗教政策等确实有所传播，负担题干中粟特人的变化（改信伊斯兰教、融入色目人、与斯拉夫人通婚）均非蒙古文化影响的结果，排除C项；蒙古西征后，欧亚大陆因蒙古帝国的统一管理而促进了商业交流，但题干体现了商业群体的多元化发展，排除D项。故选B项。 1．古代雅典规定公民“必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”，公民都有义务轮流执政。公元前5世纪，这一制度经历了一些变化。克蒙与伯里克利在政治竞争时，为了赢得公民的支持，克蒙利用自己的巨额财产为雅典民众提供衣食，伯里克利也制定了陪审法庭给薪的方法。材料说明雅典（   ） A．城邦经济得到发展 B．贵族寡头政治盛行 C．殖民扩张获利丰厚 D．公民责任意识衰减 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（雅典）。克蒙的私人施惠与伯里克利的公共津贴均指向公民参与政治需要外部刺激，说明传统上以责任意识为核心的政治伦理逐渐被利益驱动取代，公民责任意识衰减，D项正确；材料措施表明，原本基于道德义务的政治参与逐渐依赖物质激励，暗示公民自发奉献的责任意识有所弱化‌，不能说明雅典城邦经济发展情况，排除A项；雅典实行民主政治，排除B项；材料没有涉及雅典殖民扩张的相关内容，排除C项。故选D项。 2．城邦的精髓是公民的集体治权，它来自古老的血缘联系，平民与贵族之间的斗争使这种一度濒于解体的联系在阶级社会的基础上得到了复兴和加强。实际上公民集体即城邦，其本质上是全权公民联合起来压迫奴隶与外邦人以及调解内部关系的机器。这表明古希腊城邦（   ） A．具有小国寡民的特征 B．赋予全体人民以民主权利 C．本质上为统治阶级服务 D．具有实行直接民主的优势 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊。根据材料“城邦的精髓是公民的集体治权”“其本质上是全权公民联合起来压迫奴隶与外邦人……的机器”等可知，古希腊城邦强调本邦公民对奴隶和外邦人的统治，说明古希腊城邦实质上是为统治阶级服务的，C项正确；材料未体现“小国寡民”特征，排除A项；“赋予全体人民以民主权利”混淆了“人民”与“公民”的概念，排除B项；材料强调的是城邦公民的集体治权及其实质，“具有实行直接民主的优势”与材料关键信息不符，排除D项。故选C项。 3．（2024·江苏南通·一模）金雀花王朝君主的加冕仪式包括认证、宣誓、涂圣油、被授予王权象征物、登基等，其中涂抹圣油被视为其中最神圣的环节，大主教将圣油涂抹在君主手上、胸部和头上。据此可以推断金雀花王朝属于（   ） A．古巴比伦 B．古代希腊 C．中古英国 D．笈多帝国 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据材料“加冕仪式包括认证、宣誓、涂圣油、被授予王权象征物、登基等，其中涂抹圣油被视为其中最神圣的环节，大主教将圣油涂抹在君主手上、胸部和头上”和所学可知，基督教大主教涂油礼为主的加冕仪式作为新王获得神圣权力的象征，基督教会占有举足轻重的地位，符合中世纪的英国，C项正确；古巴比伦未有基督教，排除A项；古代希腊也未有基督教，排除B项；笈多帝国时期，印度教得到统治阶级的支持，排除D项。故选C项。 4．公元4世纪，日尔曼人开始向罗马帝国境内迁徙，建立起成百上千个封建实体，如公国、伯国、子爵封地、男爵封地，后来还出现基督教的主教国、教会领地，一些自治的城市等等，它们彼此独立，没有统一的政府。这主要反映出（   ） A．西欧社会结构的多元特征 B．欧洲诸国均未形成中央集权 C．基督教阻碍了欧洲的统一 D．城市市民自治具有深厚土壤 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期的欧洲。据材料“成百上千个封建实体”“封地”“基督教的主教国、教会领地，一些自治的城市”“彼此独立，没有统一的政府”并结合所学可知，这时的欧洲存在多元权力主体，社会结构呈现多元特征，A项正确；俄罗斯逐渐形成中央集权的大帝国，排除B项；不仅仅是基督教阻碍着欧洲的统一，C项片面，排除C项； 材料主旨是中古时期西欧社会结构的多元特征，D项不是材料主旨，排除D项。故选A项。 5．在叙利亚帕尔米拉遗址发现的一块石碑上，题词用希腊文书写，日期是公元137年4月18日，用罗马数字标注；石雕上所刻人物靠在希腊式躺椅上，手举希腊式酒杯。在遗址附近，考古学家还发现了麻、毛、棉、丝等500多件纺织品。据材料可推断，当时的帕尔米拉是（   ） A．亚历山大帝国时的希腊化城市 B．欧亚民族迁徙的首要陆路通道 C．沟通东西方交流的贸易集散地 D．融合世界优秀文化遗产的代表 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。材料中提到在叙利亚帕尔米拉遗址发现了一块石碑，题词用希腊文书写，日期用罗马数字标注；石雕上所刻人物靠在希腊式躺椅上，手举希腊式酒杯；同时，遗址附近还发现了多种纺织品。古希腊文化、罗马文化以及纺织技术等多种文化在此交汇，这些信息表明帕尔米拉沟通东西方交流的贸易集散地，C项正确；亚历山大帝国在公元前336年～前323年，与公元137年时间不符，排除A项；欧亚民族迁徙的首要陆路通道在材料中无法推断，与材料主旨不符，排除B项；选项夸大了帕尔米拉的作用，排除D项。故选C项。 6．公元9世纪，阿拔斯王朝的首都巴格达纸店和书店林立。哈里发麦蒙与拜占庭的关系缓和后，曾派遣大翻译家侯奈因访问君士坦丁堡，请求拜占庭皇帝代为搜集希腊古籍。麦蒙的要求得到了满足，使得巴格达成为汇集古典文化的汪洋大海。由此可知（   ） A．巴格达成为希腊化世界的中心 B．阿拉伯帝国沟通东西方文化交流 C．拜占庭文明影响到奥斯曼帝国 D．日耳曼人注重吸收欧洲传统文化 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元9世纪（阿拉伯帝国）。根据材料“请求拜占庭皇帝代为搜集希腊古籍”结合所学知识可知，阿拉伯帝国的首都巴格达汇集了拜占庭和希腊文化，成为东西方文化交流的桥梁，B项正确；A项与史实不符，巴格达并未成为希腊化世界的中心，排除A项；材料不涉及奥斯曼帝国，无法得知拜占庭文明影响到奥斯曼帝国，排除C项；材料主要涉及的是阿拉伯人，并未涉及日耳曼人，排除D项。故选B项。 7．（2025·江苏苏州·三模）中世纪骑士文学兴起于法国北部，后扩展到欧洲各地，大都描写骑士为爱情、荣誉及信仰冒险的故事，突出人物独立勇敢的性格、侠义忠诚的品质等；到17世纪初，在西班牙名著《堂·吉诃德》中，骑士则成了被嘲讽的对象。这一变化反映出（   ） A．法国失去其欧洲文化中心的地位 B．社会变革导致各国文化冲突加剧 C．思想解放改变欧洲人的道德标准 D．旧传统失去了其依存的社会基础 【答案】D 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：中世纪至17世纪（欧洲）。中世纪骑士文化有其社会基础（如封建制度、骑士阶层），到17世纪，随着资本主义发展、思想解放，骑士所代表的旧传统不再适应社会，失去了依存的社会基础，所以形象从正面变为被嘲讽，D项正确；材料未涉及法国是否失去欧洲文化中心地位，重点是骑士形象变化反映的时代变迁，排除A项；材料体现的是同一文化在不同时代的变化，并非各国文化冲突加剧，排除B项；材料主要是旧传统的衰落，不是道德标准改变，且思想解放运动是推动旧传统变化的原因，不是直接改变道德标准，排除C项。故选D项。 8．在古希腊人看来，对诸神的崇拜并非由于诸神在精神或道德方面有什么值得炫耀的地方，而是诸神比人更强壮，更健美，战斗起来比人更勇猛，享乐起来比人更奢侈。这表明古希腊（   ） A．不具有大一统的政治传统 B．具有建立民主政治的环境 C．忽视人伦道德观念的培育 D．崇尚自由乐观的人文精神 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代雅典。依据材料得出结论：古代希腊以人为中心，将神与人进行对比，凸显人的主体地位，体现希腊崇尚自由乐观的人文精神，D项正确；古代希腊民主政治建立在小国寡民的基础之上，强调独立自主，材料反映人文主义思想影响到对神的崇拜，涉及精神层面未涉及政治层面，不具有大一统传统没有体现，排除A项；材料强调人文主义影响到神的崇拜，未涉及人文精神对政治的影响，逻辑不符，排除B项；根据材料“对诸神的崇拜并非由于诸神在精神或道德方面有什么值得炫耀的地方”可知古代希腊把道德作为评判标准，与忽视道德对立，排除C项。故选D项。 9．（2025·江苏·二模）12世纪，十字军将被称作“甜盐”的糖从阿拉伯带回西欧。从此，糖由专业的药师配制，用来治病。直到14世纪，糖还被西欧人列为珍贵的“皇家香料”。据此可知（   ） A．奥斯曼帝国垄断亚欧商路 B．中世纪西欧经济相对落后 C．阿拉伯帝国持续对外扩张 D．战争客观上加速地区交流 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。十字军通过战争将糖从阿拉伯带回西欧，使糖在西欧用途发生变化，可见战争在客观上促进了地区间物质与文化等交流，D项正确；奥斯曼帝国垄断亚欧商路主要发生在15世纪之后，而材料涉及的是12至14世纪的事件，时间不符，排除A项；材料强调糖的珍贵和用途变化，但未直接对比西欧与其他地区的经济水平，无法由此推断中世纪西欧经济整体落后，排除B项；阿拉伯帝国在12世纪时已处于阿拔斯王朝后期，面临分裂和衰落，材料未提及阿拉伯对外扩张，且糖的传播是十字军带回而非阿拉伯主动输出，排除C项。故选D项。 10．（2025·江苏·一模）上古中东语言如今被困锁在没有人看得懂的文字中，这些语言在希腊化、罗马化、基督教化和伊斯兰化前后相连的过程中被抹去了，就连“中东”这个称呼也是首先出现在西方，然后其他地方跟着使用，最后该地区的民族也这么称呼自己。据此可知，中东地区（   ） A．未曾形成自身独有文化 B．受到希腊罗马同化 C．上古文化因战争而中断 D．高度认同西方文化 【答案】C 【解析】根据主题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：古代（中东地区）。据题干及结合所学可知，上古中东语言在历史进程中逐渐失传或被替代，文化的传承出现了断裂等情况。在地域认知和命名上中东地区受到了外来文化的塑造。中东地区地处欧亚非三大洲交汇点，历史上战争频繁，经历了亚历山大东征、罗马帝国的统治、基督教的影响、阿拉伯帝国的统治，因此战争严重冲击了上古文化，外来文化逐渐取代了上古中东文化，C项正确；上古中东地区苏美尔人建立城市国家、古巴比伦王国、亚述帝国、赫梯帝国、波斯帝国，都形成了自身独有的文化，排除A项；题干涉及到希腊、罗马、基督教、伊斯兰教、西方的影响，排除B项；“西方文化”不符合题意，题干只提到认同“中东”的称呼，排除D项。故选C项。 1．（2024·广西·高考真题）普鲁塔克记述：“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，还有比获得帝国更加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国。”由此可知，普鲁塔克（   ） A．推崇寡头政治统治方式 B．强调罗马继承希腊体制 C．肯定元首制的历史贡献 D．赞扬了亚历山大的功绩 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代的罗马。根据材料“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，还有比获得帝国更加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国”和所学可知， 屋大维元首政制的创始人，统治罗马长达40年，是世界历史上最为重要的人物之一。他在位期间所采取的一系列顺乎形势的内外政策，开创了相对安定的政治局面，为帝国初期的繁荣打下基础，因此可知普鲁塔克肯定元首制的历史贡献，C项正确；材料未涉及对寡头政治统治的肯定，排除A项；罗马并未完全继承希腊体制，且二者体制并不一样，排除B项；材料是对屋大维的肯定，不是赞扬亚历山大，排除D项。故选C项。 2．（2025·北京·高考真题）公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措（   ） ①有助于托勒密王国的科学研究  ②推动了亚历山大帝国的建立 ③印证了希腊化时代的文化交流  ④加速了亚欧游牧民族大迁徙 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题，时空是公元前3世纪的托勒密王朝。根据材料结合所学可知，托勒密王朝修建缪斯宫、图书馆、动植物园等，图书馆可收藏知识典籍，动植物园收集外来动植物，这些资源为科学研究提供了物质和资料基础，有助于托勒密王国的科学研究，①正确；结合所学可知，希腊化时代是指亚历山大东征后，希腊文化传播到东方地区的时代。托勒密王朝位于埃及，属于希腊化世界的一部分，动物园里有来自阿拉伯、印度、巴克特里亚、叙利亚、希腊等不同地区的动物，体现了不同地区的交流，印证了希腊化时代的文化交流，③正确。故①③符合题意，A项正确；亚历山大帝国建立于公元前4世纪，而题干时间是公元前3世纪，此时亚历山大帝国已经解体，托勒密王朝是亚历山大帝国分裂后形成的国家之一，②错误，排除BD项；亚欧游牧民族大迁徙发生于公元4–5世纪，与题干时间（公元前3世纪）时间不符，且动物收集属文化行为，不是人口迁移动力，④错误，排除C项。故选A项。 3．（2025·浙江·高考真题）有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品，基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是（   ） A．《摩诃婆罗多》 B．《荷马史诗》 C．《查士丁尼法典》 D．《伊戈尔远征记》 【答案】B 【解析】根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：希腊化时代（欧洲）。据题干及结合所学可知，题目中提到希腊化文明的贡献之一是对古典希腊文学作品的保存与整理。《荷马史诗》是古典希腊文学的代表作之一，被认为在希腊化时代进行了系统整理和保存，B项正确；《摩诃婆罗多》《查士丁尼法典》和《伊戈尔远征记》分别是印度、罗马和俄罗斯的文化作品，与希腊化文明无关，排除ACD项。故选B项。 4．（2025·新课标Ⅱ卷·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一  自秦代确立郡县制以来，中央政权通过行政层级直接统辖地方的模式逐渐定型。汉代刺史制度强化了对地方的监察，唐代道制与宋代路制皆以“分权制衡”为原则分割地方权力。至明清时期，督抚制度与密折奏事体系形成垂直管控网络，地方财政、军事、司法权高度收归中央。这种“强干弱枝”的集权体制，使得中国古代虽历经王朝更迭，但政治文化传统始终延续。   ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》   材料二  中世纪西欧封建制下，封君与封臣通过契约建立双向义务关系，庄园法庭依据习惯法裁决纠纷。11世纪后，城市通过赎买获得自治特许状，市民阶级组建行会管理市政。英国《大宪章》（1215年）确立了“王在法下”原则，三级会议、议会逐渐成为制约王权的制度平台。启蒙思想家进一步提出分权制衡理论，美国《联邦党人文集》强调“用野心对抗野心”，形成联邦与州的双重分权体系。这种权力结构为近代西方政治转型提供了制度遗产。   ——摘编自伯尔曼《法律与革命》 （1）根据材料结合所学知识，比较中国古代与西欧中世纪至近代政治权力运行机制的根本差异，并分析形成差异的历史条件。 （2）结合材料及所学知识，分别阐述两种政治体制对中西方文明发展路径的影响。 【答案】（1）根本差异：中国古代是中央集权体制，中央对地方垂直管理，权力集中于中央；西欧中世纪至近代是多元权力体制，存在封君封臣契约关系、城市自治、法律限制王权等，权力相对分散。历史条件：中国古代：经济上以小农经济为主；政治上自秦建立专制主义中央集权制度并不断强化；思想文化上儒家大一统观念的影响。西欧中世纪至近代：经济上中世纪庄园经济相对独立，商品经济发展促使城市兴起争取自治；政治上中世纪封君封臣制度权力分散，近代资产阶级兴起推动权力多元化；思想文化上中世纪基督教神权限制世俗王权，近代启蒙思想倡导分权制衡。 （2）影响：中国古代：积极方面有利于国家统一、社会稳定和经济文化交流发展；消极方面后期抑制地方和社会活力，阻碍资本主义萌芽发展。西欧中世纪至近代：积极方面有利于商品经济、城市和资本主义发展，推动民主政治和思想文化繁荣；消极方面中世纪权力分散导致政治动荡、战争频繁，影响经济文化交流发展。 【解析】（1）本题是对比题、背景题。时空是古代中国和中世纪近代西欧。根本差异：由材料“自秦代确立郡县制以来，中央政权通过行政层级直接统辖地方的模式逐渐定型”可得出，中国古代是中央集权体制，中央对地方垂直管理，权力集中于中央；由材料“中世纪西欧封建制下，封君与封臣通过契约建立双向义务关系，庄园法庭依据习惯法裁决纠纷”可得出，西欧中世纪至近代是多元权力体制，存在封君封臣契约关系、城市自治、法律限制王权等，权力相对分散；历史条件：由材料“至明清时期，督抚制度与密折奏事体系形成垂直管控网络，地方财政、军事、司法权高度收归中央。这种‘强干弱枝’的集权体制，使得中国古代虽历经王朝更迭，但政治文化传统始终延续”及所学可得出，中国古代：经济上以小农经济为主；政治上自秦建立专制主义中央集权制度并不断强化；思想文化上儒家大一统观念的影响；由材料“11世纪后，城市通过赎买获得自治特许状，市民阶级组建行会管理市政。英国《大宪章》（1215年）确立了‘王在法下’原则，三级会议、议会逐渐成为制约王权的制度平台。启蒙思想家进一步提出分权制衡理论”可得出，西欧中世纪至近代：经济上中世纪庄园经济相对独立，商品经济发展促使城市兴起争取自治；政治上中世纪封君封臣制度权力分散，近代资产阶级兴起推动权力多元化；思想文化上中世纪基督教神权限制世俗王权，近代启蒙思想倡导分权制衡。 （2）本题是影响题。时空是古代中国和中世纪近代西欧。影响：由材料“汉代刺史制度强化了对地方的监察，唐代道制与宋代路制皆以‘分权制衡’为原则分割地方权力。至明清时期，督抚制度与密折奏事体系形成垂直管控网络”可得出，中国古代：积极方面有利于国家统一、社会稳定和经济文化交流发展；消极方面后期抑制地方和社会活力，阻碍资本主义萌芽发展。由材料“三级会议、议会逐渐成为制约王权的制度平台。启蒙思想家进一步提出分权制衡理论，美国《联邦党人文集》强调‘用野心对抗野心’，形成联邦与州的双重分权体系。这种权力结构为近代西方政治转型提供了制度遗产”可得出，西欧中世纪至近代：积极方面有利于商品经济、城市和资本主义发展，推动民主政治和思想文化繁荣；消极方面中世纪权力分散导致政治动荡、战争频繁，影响经济文化交流发展。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 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