第11课 种树郭橐驼传-2026版高二语文选择性必修下册晨读晚练

第11课*种树郭橐驼传」 第11课 种树郭橐驼传 “晨读篇 文本漫笔 经典诗词鉴赏 与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 古人勤于植 海畔尖山似剑锆，秋来处处割愁肠。 树，树木造福于古 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 人。素有“柳痴”之 赏析]本诗感情沉痛，想象奇异，艺术构思独辟蹊 称的柳宗元，被贬 径，比喻新颖贴切。诗人在政治上遭受沉重打击，登 为柳州刺史后，在 山临水本为消遣愁怀，没想到秋景萧疏，触目伤怀， 柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺 更让诗人百感交集，愁肠欲断。诗人从“愁肠”这一 史，种柳柳江边”的说法。他的散文《种 经典意象出发，把处处“尖山”想象成一把把利剑，切 树郭案驼传》不仅对指导种树有较高的 制割着诗人的“愁肠”。诗人迫切思念家乡，只好望乡 科学价值，而且还有极强的讽喻意义。 聊作安慰。这里每处山头都能望乡，诗人竟产生一 个奇思妙想一“化身千亿”，这样就能尽情地满足 望乡的心愿了。 山名家美风品速 对于“民为贵”思想还常见于许多古籍中， 西汉贾谊的《大政》中这样讲：“于政也，民无不 民贵君轻政在养民 为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。”对 罗嘉羽 于一国之政来说，相较国家和君、官等群体，民 “民贵君轻，政在养民”是中国古代民本思 处在根本地位。《说文解字》中指出“木下曰 想的精华，它在中国古代的大一统历史发展中 本”，“本”，即树根。“民本”，即是将国家喻为 发挥了重要作用。“民贵君轻”出自四书中的 大树，民等同于树根。树的生命力由根决定， 《孟子》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”其意指， 民是最尊贵的，“社稷次之”。“社”是指土地 而国家的兴亡是由民决定的。 神，“稷”是指谷神。在中国古代，上至统治者， 对于“君为轻”，中国古代的一些正统思想 下至百姓都尊崇和祭祀土地神和谷神，所以经 家认为，君权不是依靠暴政或者严刑峻法就能 常用“社稷”来代表国家。而“君为轻”则是强 得到的，而是“天与之，人与之”。《文子》中指 调君主较国与民而言，是最轻的。朱熹曾对此： 出：“古之立帝王者，非以奉养其欲也：圣人践 作了闸释，他指出“国以民为本，社稷亦为民而： 位者，非以逸乐其身也。为天下之民强陵弱， 立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如 众暴寡，诈者欺愚，勇者侵怯，又为其怀智诈不 此”。 以相教，积财不以相分，故立天子以齐一之。” ·83· 1高中语文晨读晚练 纵观中国古代历史，每个朝代的兴衰存亡都与 以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知 当时统治阶层和百姓的关系息息相关。如果 兴替。从中国古代历朝的治乱兴衰中可以得 无视百姓的生死，靠暴政统治天下，最后都会 见，民心所向决定了国家统治的稳固性和长远 导致朝代覆亡的结局。因此，在《孔子家语》上 性，用管子的话概括最为简洁，即“政之所兴， 有一句话，唐太宗李世民经常引以为戒，就是： 在顺民心。政之所废，在逆民心”，它生动地阐 “夫君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所 明了“民贵君轻，政在养民”的道理。 以覆舟”。在中国古代传统的政治观念中，基【品读】正如总书记所言：“以百姓心为心，与 本把君、官、民之间看作是同体相系、安危共 人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也 的一体关系。一体的本源在于“道”。道既是 是党的恒心。”今天，我们迎来了中华民族伟大 万物的本源，也是万物运行的根本规律。万物 复兴的光明前景，但也处在一个船到中流浪更 一体是为正道，依道而行即是有“德”，德者，得 急、人到半山路更陡的时候，面对愈进愈难、愈 也。得道者多助，失道者寡助。《群书治要· 进愈险而又不进则退、非进不可的新形势，我 魏志》中记载：“昔夏、般、周历世数十，而秦二 们要在危机中育先机，变局中开新局，实现中 世而亡。何则？三代之君，与天下共其民，故 华民族强起来的伟大目标。 天下同其忧也。秦王独制其民，故倾危莫救 中集材陆接解使 也。夫与人共其乐者，人必忧其忧：与人同其 安者，人必拯其危。”意思是说，夏、商、周每个 《种树郭橐驼传》是“唐宋八大家”之一的 朝代都延续了几十世的繁荣发展，但秦朝只经 柳宗元写的一篇借为人物立传的形式生发议 历二世就灭亡了。这是因为夏、商、周三代的 论的寓言性传记文，取材于社会下层，文笔犀 君主视民如腹心，能与天下百姓共享幸福，共担 利，寓意深刻，文章通过郭橐驼种树和“他植 忧患：而秦朝的统治者却视民如草芥，独裁专制， 者”种树，在原理、态度、方法和结果诸方面的 残暴无道，所以一旦国家倾危，就无法挽救了。 对比揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊 “得众则得国，失众则失国。”历史已经证： 端，阐发作者“养民”治国的进步思想。 明，统治者得到百姓支持的方法就是为政以 1.顺其自然 德、施行善政。而何为政德？《典语》上说，执 现实中有些很奇怪的现象让人不解，很 政者之所以能获得稳固的政权，就是因为他的 是疑惑：家长和教师们都是很关心爱护孩 君德是合于天道的，执政者能像天地覆佑万物 子，但是为什么孩子脸上的笑容却越来越 一样，无私地爱护群生，才能受到万民的敬仰 少，更多的孩子为什么日益压抑、内心苦闷？ 登上王位。如若君主不能护佑百姓，德不配 越来越多的孩子和学生在亲人家长的 位，必然会失去支持政权的力量。何者又为善 关心爱护下内心却日益孤独，感觉无人理 政呢？《尚书》中大禹指出：“帝念哉！德惟善 解，得不到尊重和信任，因此大都无法舒展 政，政在养民。水、火、金、木、土、谷惟修，正 成长！或许《种树郭橐驼传》这篇古文能给 德、利用、厚生惟和。”君王之德帷在善政，善政 我们有益的启示，告诉我们问题产生的根源 之要惟在养民。养民的关键，就在于执政者要 所在，从而为我们拨开云雾，得见阳光！ 正己之德，利民之用，厚民之生。正己之德则 客观事物的发展自有它的规律，单纯靠 能正己化人，利民之用则能兴利除弊，厚民之 良好的愿望和热情是不够的，否则，结果很 生则能丰衣足食。这三件事和谐了，就是所谓 可能会与主观愿望相反。这一寓言还告知 的“善政”。 人们一个道理：“欲速则不达”。例如：人们 ·84· 第11课种树郭橐驼传1 过多地寄希望于孩子，自作主张地让孩子参 中写作借鉴提升 加各式各样的补习班，学英语、补中文、练书 法、弹钢琴…使得孩子们不堪重负，失去 阅读下面的材料，根据要求写作 了成长的快乐。其结果往往就会适得其反。 有一条在微信朋友圈流传的“稻草定律” 说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只 这正与《种树郭橐驼传》中的他植者类似， “爱之太恩，忧之太勤，则木之性日以离矣。” 是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白莱，它 的价值就与白菜一样了：卖螃蟹的人拿去捆绑 郭橐驼种树的方法则是顺着树自然生长规 螃蟹，它就与够蟹的价值一样了。人的价值有 律，让它的本性得以发展，所以树种得好。 时也像一根稻草，你与怎样的人在一起，决定 培养人才的道理是一样的。 了你能有多大的价值。但也有人觉得“稻草定 2.教育的本质是培养人，塑造人 律”并非人生宝典，稻草什么时侯都是稻草，螃 有人问郭橐驼种树的诀窍，他回答说： 蟹什么时候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永远 我只是让树木顺其天性自然发展罢了。栽 不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己 种时像抚育子女一样细心，使它根须舒展， 的价值：稻草的价值在于它是稻米成长的母 培土均匀栽好后不动不虑，不妨碍他的生 体，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 长。别的种树人则不然，栽种时树根卷曲， 要求：选好角度，确定立意，文体不限（除 培土不是过分就是不足：栽好后又深爱勤 诗歌外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意 忧，旦视暮抚，甚至抓破树皮查验其死活， 范围作文，不要套作，不得抄袭。不得透露个 摇动树木观察其着土松紧。这不是让树木 人信息：不少于800字。 一天天背离其天性吗？其实，生活中许多 【写作指导】 事情都包含这个道理，值得我们深思。 这是一道引语式的材料作文题。 要真正做到顺木之天性首先就要真正 题干提供的材料由两部分组成，即“稻草 掌握“木之天性”。现在，无论是家庭教育 定律”及人们对“稻草定律”的看法。从材料来 还是学校教育都出现了问题，教育效果不 看，“稻草定律”的内涵是人的价值有时与自身 理想，究其根本，就是很多的教育实施者 无关，就看与谁在一起：但有人却不认同“稻草 (家长、教师等)如同文中的“他植者”一样 定律”，即稻草本身有着自己的价值，稻草没有 没有了解教育对象也就是孩子和学生的 必要攀附别人。所谓“稻草定律”就是说，稻草 “天性”——孩子和学生的身心成长与发展 本身无价值，但因与他物在一起而有了价值， 规律及特点！ 用途不同，它的价值也不一样。由此看来，与 很多家长对孩子也如他植者一样，“爱 稻草一样，人的价值有时也看与谁在一起。这 之太恩，忧之太勤”，这些“爱”和“忧”表面：种观点强调，人要找到好的平台，提升自己的 看起来是家长对孩子的关爱，实则由于根： 价值，要结交成功人士，结交有眼光有本领有 本不了解孩子的“天性”，所以只是用自以 智慧的人，因为结交什么样的人，你就能学到 为对孩子好的方式强加给孩子身上的不适 什么，你也将会成为什么样的人。也就是说， 合孩子顺天致性的“害与仇”。孩子也就是： 朋友圈层及生活工作环境对人的影响非常大， 在家长和教师等关爱他们者的“爱”与“忧” 这也是为什么孟母要三迁的原因所在。这是 中一天天偏离了自身的“本性”，以致自身 从肯定稻草的行为而言的。当然也有人持另 无法“顺天致性”。 一种观点，认为稻草不管在什么时候都是稻 ·85· 1高中语文晨读晚练 草，稻草不应通过攀附他人来提升自己的价： 代大潮，鱼龙混杂，但天日昭昭，历史无情 值。这个角度是强调，人要成为自己，不能靠 自己站起来，才拥有整个世界。 攀附他人来获取。关于因为攀附别人而失去 锻造自我的价值，足以无愧无悔。科举考 自我的例子也非常多。这是从否定稻草的攀 试，是寒门士子跻身庙堂的唯一途径。于是便 附行为而言的。比如选择第一种观点：环境决： 有士子千谒请托，依附重臣。钻营攀附盛行， 定人的价值。可以先从自然界写起，莲出淤泥： 缺的是才干，有的是奉迎。终致唐末朋党专 而不染：蓬生麻中，不扶自直等。然后再写家： 权，吏制腐败。攀附，成了压倒煌煌大唐的最 庭、学校，社会等，榜样的力量是无穷的，营造： 后一根稻草。而具有真才实学的正直士子，哪 良好的环境是重要的等。接下来也可以从反： 怕终老山林，也不甘堕落。他们塑造出高尚的 面谈，因为环境不好，对人的影响非常大。最 自我，佳作流传万代，芳名彪炳千秋。 后，照应开篇，强调环境对人的价值的决定 锻造自我的价值，但求坦荡磊落。小仲马 作用。 避离父亲的光环，改名易姓，领心笔耕不辍，终 行文构思时，首先提出中心论点，不应通 成与大仲马比肩的一代文豪。爱新觉罗·启 过攀附别人来实现自我的价值，而是通过自己： 功不凭皇族显耀，悉心钻研书画，清雅风骨，独 的努力奋斗活出人生的意义。然后从正反两 树一帜，折服世人。抛却唾手可得的光环，潜 方面进行论证，一是不要攀附，要活出独立人 心锻造自我的价值，才能挺直腰板，做一个堂 格：二是要自我砥砺琢磨，绽放出个人风采。 堂正正的人。 可运用类比论证法，如毛虫攀附于树，寄生度 反观当下，浮躁的“某二代”们正忙着“啃 日，终无法化蝶：也可用典型例证法论证，如明： 老拼爹”。有人子借助父权，舞弊营私而被捕， 英宗朱祁镇一味听从王振的话，结果数十万大 有人借助父名，炫耀犯法而入狱。一幕幕“拼 军全军覆没，自己也被俘虏，落得个凄惨的下 爹”到头反“坑爹”的闹刷，让人唏嘘不已。 场。因此，与其花时间去依附别人，不如努力 稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它 提升自己。 孕育的米香是螃蟹所不具备的—这话说得 【精美范文】 多么好啊！认清自己的身价，锻造自我的价 锻造自我价值 值，云泥之别又何妨？最贵重的莫过于本色相 羽毛依附于大鹏之翅，纵一时扶摇而上九 见。我们不应通过攀附别人来实现自我的价 万里，终会甩脱坠落：鸟儿凭一己之力奋飞哪 值，而是通过自己的努力奋斗活出人生的 怕仅能翻翔于檐树之间，却是自由无悔！稻草 意义。 若去攀龙附风，孤假虎威，虽可显耀一时，却终 锻造自我的价值，如抱着瓦罐漂洋过海的 会被弃如垃圾一一根稻草，依然故我。 希腊英雄弗朗索瓦。泅渡人生海洋，唯有自身 人生不也是这样吗？成功从不属于攀附：： 实力才可靠。此刻，仰望暑气蒸腾的天宇，我 唯有努力奋力锤击，才能锻造出自我价值。 紧握双拳—如果我的基因就是一根稻草，那 锻造自我的价值，方能安身立命。南海珍； 就让我把圆莹香实的稻米，奉献给天下苍生 珠，贝藏沙粒，历经磨砺，始现绝代光华：东郭 吧，我无怨无悔！ 先生，滥竽充数，侥幸一时，最终落荒而逃。时 ·86· 第11课*种树郭橐驼传」 晚练篇 一、课内文本巩固 2.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项 阅读下面的文言文，完成1~5题。 是 () ①有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳 A.选文第一段中，面对“有问之”的好奇询 也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性， 问，郭橐驼化神奇为平易，用谦和的语气 其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既 娓娓道来。 然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置 B.在回答他人询问时，用“能顺木之天，以 也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其 致其性焉尔”一句总括种树经验，也暗含 长而已，非有能硕茂之也：不抑耗其实而已，非 有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土 了全文的寓意。 易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是 C.在总括“顺木之天”的种树经验之后，郭 者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而幕抚，已 橐驼分层次作了具体、清楚的表述，逻辑 去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以 严密而清晰。 观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其 D.选文第一段详细阐述后，以“吾又何能为 实害之：虽日忧之，其实仇之：故不我若也。吾 哉”在自信中再次表明“种植之术”并不 又何能为哉！” 高深。 ②问者日：“以子之道，移之官理，可乎？” 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确 驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾 的一项是 () 居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以 A选文第二段中，问者以一种咨询的语气， 祸。旦暮吏来而呼日：·官命促尔耕助尔植督 尔获早缲而绪早织而缕字而幼孩遂而鸡豚。’ 从根本上扭转了话题。 鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人報飧雲以劳 B.在问答中，郭橐驼仍谦逊如故，明确表示 吏者，且不得暇，又何以蓄吾生而安吾性耶？ “官理，非吾业也”。 故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” C.郭橐驼以“内行”的身份用他的种树理论 ③问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得 衡量官吏的作为。 养人术。”传其事以为官成也。 D.最后一段作者以问者的身份写出“问养 1,文中画波浪线的句子，断句合理的一项是 树，得养人术”的欣喜。 ( 4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 A,官命促尔耕/勖尔植/督尔获早/缫而绪 (1)不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。 早/织而缕字/而幼孩遂而鸡豚 译文： B.官命促尔耕勖尔植/督尔获/早缫而绪 早织而缕/字而幼孩/遂而鸡豚 C.官命促/尔耕勖/尔植督/尔获早缫而绪 (2)然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜 早织而缕字/而幼孩遂/而鸡豚/ 焉，而卒以祸。 D.官命促/尔耕勖/尔植督尔获/早缫而绪 译文： 早织而缕字而幼孩遂而鸡豚 87 1高中语文晨读晚练 (3)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何：6.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段 以蕃吾生而安吾性耶？ 文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 译文： 处不超过15个字。 答： 5.如何理解“传其事以为官戒也”的含意？ 答： 7.文中第二段有三处表述不当，请指出其序号 并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。 不得改变原意。 二、语言文字运用 答： (一)阅读下面的文字，完成6~7题。 说起光对睡眠的影响，可能很多人最直观 的感受就来源于生活中的这些经历：在光线明 亮的环境中很难睡着，即使睡着也睡不安稳： (二)阅读下面的文字，完成8~10题 当环境从黑暗到明亮，无论睡没睡够，我们都 我就在无定河旁边，听它日日夜夜的歌 更容易醒来…相比昏暗的光线，A。 唱。据说，河走到哪里，它泛出的光泽，足以照 普遍认为，褪黑素是调节睡眠的重要激 耀你一生的岁月。年过，立春。险畔底下只是 素，它能够使个体感到睡意，警觉性下降。① 一条小河，从石缝里流出来，温和、平静，但清 褪黑素在傍晚开始分泌和累积，②在夜间睡眠：洌。河水像一条细小的长蛇，冬季过后褪去冰 过程中浓度会逐渐加强，③凌晨达到高峰，然：层，亮出清澈见底的泊泊流水，像人体上的一 后逐渐下降。④褪黑素的分泌深受光照所影：根动脉血管，蠕动着，跳跃着，欢呼着。每个季 响。⑤当光线强时，褪黑素分泌的就少，人会节不会一样，只有在春天，它才能有足够的力 感到清醒：⑥当光线弱时，褪黑素分泌的就多，：量，流出很远很远，都是漫长地跋涉… 人会很快进入睡眠状态。⑦科学研究发现，⑧ 小河与另一条河交汇后，无论是保持清澈 深夜手机屏幕和电子设备哪怕发出一点，点微 还是混浊，都不影响大河的澎湃汹涌。无定河 弱的光，⑨也可能会影响我们的生物节律。相：吸纳了千河万溪，哪怕一滴水珠，从不厌倦地 关数据显示，35岁以后，人体自身分泌的褪黑：改变着自己最初的样子，成为黄土高原上生命 素明显减少，导致睡眠素乱以及一系列功能失： 的象征。春风吹过，土地需要人去耕耘，我梦 调。可以说，褪黑素水平降低、睡眠减少是人： 中的庄稼长势正好，出土的声音，拔节的声音， 衰老的重要表现。 抽穗的声音，成熟的声音，多么壮观啊」 因此，我们要尽可能保持良好的生活习 这年的春天，我看着无定河冰面融化，冰 惯，白天应多接触室外的阳光，让光照减少褪 凌堆叠着缓缓前行。春天，是个源头。一个人 黑素分泌；B,保证褪黑素的正常分泌，以 要找到归宿，还要经历多少次的仪式。与无定 维持正常的生物钟和健康的睡眠。 河一样，提炼、重构、流光溢彩地走向壮阁… ·88· 第11课*种树郭橐驼传」 8.下列句子中画横线部分与文中画横线部分 弹厉风发，率常屈其座人。名声大振一时皆慕 的语句，用法和作用相同的一项是( 与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之。 A.苏州园林据说有一百多处，我到过的不 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗 过十多处。—叶圣陶《苏州园林》 即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为 B.这据说是“征服中国的唯一方法”…不 刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻 愧为日本帝国主义的军师。一鲁迅 苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘， 《出卖灵魂的秘诀》 而自肆于山水间。 C.据说，时间是最好的医师，能慢慢治好了 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而 一切苦痛。对于瑞丰，这是有特效的 子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？” 老舍《四世同堂》 因其土俗，为设教禁。其俗以男女质钱，约不 D.我们来到了海宁市的盐官镇，据说这里： 时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计， 是观潮最好的地方。—赵宗成《观潮》 悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相 9.文中第一段“蠕动着，跳跃着，欢呼着”如改 当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一 成“蠕动，跳跃，欢呼”，语意基本相同，但原 岁，免而归者且千人。 句表达效果更好，为什么？ 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡 答： 亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所 居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其 大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以 10.文中画波浪线的句子中的三个逗号不能改 柳易播，虽重得罪，死不根。逼有以梦得事白上 成顿号，请简要分析。 者，梦得于是改刺连州。鸣呼！士穷乃见节义。 答： 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍， 谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材 不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时， 三、阅读能力提升 自持其身。斥时，有人力能举之，且必复用不 (一)阅读下面的文言文，完成11~15题。 穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文 子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中， 学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑 封济阴公。曾伯祖爽，为唐宰相，与褚遂良、韩 也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易 瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母 此，孰得孰失，必有能辨之者。 弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权 (选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改) 贵，失御史。权赏人死，乃复拜侍御史。号为 11,下列对文中画波浪线部分的断句，正确的 刚直，所与游，皆当世名人。 一项是 () 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少 A.名声大振一时皆慕与之交诸公要人 年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓 争欲令出/我门下交口/荐誉之 柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正 B.名声大振一时/皆幕与之交诸公要人 字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子， 争欲令出/我门下交口/荐誉之 ·89· 1高中语文晨读晚练 C.名声大振/一时皆慕与之交/诸公要人： 14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 争欲令出我门下/交口荐誉之 (1)其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔， D.名声大振一时皆慕/与之交诸公/要人 则没为奴婢。 争欲令出我门下/交口荐誉之 译文： 12,下列对文中加点词语的相关内容的解说， 不正确的一项是 ( (2)勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可 A.“讳”是古时称死去的皇帝或尊长的名 立就。 字；作墓志铭一般当称死者的官衔，因 译文： 韩愈和柳宗元是笃交，故直接称柳宗元 的字“子厚”。 15.作者为柳宗元写墓志铭，起笔却不厌其烦 B.“进士”是古代科举殿试及第者之称，是科 地写他的家庭和身世，其目的是什么？试 举考试的最高功名。科举殿试时录取分 结合文意，根据自己的理解作答。 为三甲，考中一、二、三甲录取的统称进士。 答： C.“拜”是古人表示恭敬的礼节方式，也指 授予官职、任命等。“大人”，指在高位 (二)阅读下面的文言文，完成16~20题。 者，如王公贵族，也用于称呼父母长辈。 梓人传（节选） D.“集贤殿正字”是官名，掌校勘书籍：司马是 柳宗元 州刺史的佐官之一，唐中叶后一般用来安 裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门， 排贬斥之官，这两个职位都有实权。 愿佣隙宇而处焉。所职，寻引、规矩、绳墨，家 13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一 不居著斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋 项是 () 宇之制、高深，圆方、短长之宜，吾指使而群工 A,柳宗元自幼聪慧超凡，通情达理。发表： 役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾 议论旁征博引，贯通古今，让世人折服： 受禄三倍：作于私家，吾收其直太半焉。”他日， 识见高远，令公卿显要赞誉举荐。 入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。” B.柳宗元治政有方，深受百姓信赖。为政 余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 柳州时，制定政令，想方设法让特别穷 其后，京兆尹将饰官暑，余往过焉。委群 困无力赎取的人用工钱抵销债务，赢得 材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向 了百姓的拥戴。 之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇 C.柳宗元为人善良，气节高尚。当得知刘 之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者 禹锡被派到不宜人居的播州任刺史时， 奔而右：顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄 亲自到朝廷请求允许自己与禹锡互换， 而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自 皇帝被他的行为感动。 断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢温焉。 D.柳宗元宦海沉浮，怀才不遇，政治生涯画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大 令人叹息。但韩愈却认为，或许就是柳 厦，无进退焉。既成，书于上栋曰“某年某月某 宗元长久被贬谪的境遇，反而成就了他 ：日某建”，则其姓字也，凡执用之工不在列。余 辉煌的文学事业。 圜视大骇，然后知其术之工大矣。 ·90· 第11课*种树郭橐驼传」 彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下 18.下列对原文有关内容的概括和分析，正确 者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉， 的一项是 () 齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以 A.“他日，人其室，其床阙足而不能理，日： 定制也。能者进而由之使无所德不能者退而 “将求他工。’”此话说明梓人是一个没 休之亦莫敢愠夫然后相道得而万国理矣。 有本事的人。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的 B.“余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者”中 一项是 () 的“笑”字，说明作者看不起梓人，有讥 A.能者进而由之/使无所德不能者/退而 笑嘲讽之意。 休之/亦莫敢愠夫/然后相道得而万国 C.作者在叙写梓人的事迹时，先抑后扬， 理矣 逐层展开，因而具有曲折深细的特点。 B.能者进而由之使无所德不能者退而 休之亦莫敢愠夫然后相道得而万国 D.“余圆视大骇”中，一个“骇”字写出了梓 理矣 人的妄自尊大。 C.能者进而由之使无所德/不能者退而 ：19,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 休之亦莫敢愠夫/然后相道得而万国 ①舍我，众莫能就一宇。 理矣 译文： D.能者进而由之/使无所德不能者/退而 休之亦莫敢愠/夫然后相道得而万国 ②俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色。 理矣 译文： 17.下列对文中加点词语的相关内容的解说， 不正确的一项是 () ③其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。 A.“第”同“府第”，指比较大的住宅。“造 译文： 第”是建造住宅的意思。 B.“京兆尹”指古代治理京畿地区的官员， 20.请简要概括梓人的人物形象。 相当于现在的北京市长。 C.“相天下者”指治理天下的人。文中指 答： 当朝最高统治者皇帝君主等。 D.“绳墨”指木工用绳染墨弹印直线的工 具，多用来比喻规矩或法度。 ·91·参考答案 绍自己的情形（自嘲或自比），当时的人称这 就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客 本书是他自己真实情况的记载。 人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了！”他的天 陶渊明孝敬老人，家里很穷，被起用任命 真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他， 为州祭酒：他忍受不了官场琐事，不久自己弃 正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的 官回家了，他亲自耕种自给自足，得了疾病。 葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。 江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨 元嘉四年将要接受朝廷征聘，恰好去世 饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无 了。时年六十三岁。世称请节先生。 道就隐居，政治开明就出来做官：如今你生在 第11课种树郭燾驼传 开明盛世，为什么自己如此糟践自己呢？”陶 渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比 晚练篇 不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥 1.B本题考查学生理解文意和文言断句的能 手叫檀道济离开。 力。句意：长官命令：催促你们耕地，勉励你们 后来他担任彭泽县令。官府的公田都让 种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织好 人种高粱，他说：“我常常能喝醉酒就够了！” 你们的布，养育好你们的小孩，喂养好你们的 妻子、子女坚持要求种粮食，于是下令二顷五 鸡和猪！“促尔耕”“助尔植”“督尔获”都是兼 十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰 语短语，之间不可断开，均为“官命”的内容，且 逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说： 句式一致，应分别单独断开，据此排除C、D: “您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹 “早”作状语，不能与其后的动词谓语分开，“早 气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折 缫而绪”“早织而缕”句式对称，应分别单独成 腰！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归 句，“字而幼孩”“遂而鸡豚”句式对称，应分别 去来》。 单独成句，且“而幼孩”“而鸡豚”分别作动词 江州刺史王弘打算和他结交，却请不来 “字”“遂”的宾语，据此排除A。 他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老 2.D本题考查学生概括和分析文本内容的能 朋友庞通之准备酒席，在半路粟里邀请他。 力。D.“在自信中”错误，“吾又何能为哉”是 陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交 一种自谦的语气。 替抬轿；到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。 3.C本题考查学生概括和分析文本内容的能 不一会王弘到了，陶渊明也没有抵触的情绪。 力。C.“以‘内行’的身份”错误，应是外行的 起初颜延之担任刘柳后军功曹，在当阳 身份。 和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔 4.【答案】(1)不抑制损伤它的果实罢了，并不 阳，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要 是有能力使它的果实结得又早又多 畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴， (2)然而我住在乡里，看见那些做官的喜好多 整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下 发政令，好像是很怜爱百姓的样子，而到头来 二万钱给陶渊明；陶渊明全部送给酒馆，以便 因此害了他们。 一来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上 (3)我们小民中断吃饭来慰劳官吏，尚且都还 菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽 忙不过来，又怎么能使我们人口增多、生活安 然赶上王弘送酒来了，立即就喝，喝醉才回 定呢？ 去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴， 【解析】本题考查学生理解并翻译句子的 每次喝酒喝到酣畅之处，都弹拔一番寄托自 能力。 己的心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒 (1)“抑耗”，损伤；“其实”，古今异义词，它的果 ·143· 」高中语文晨读晚练 实；“早”“蕃”，使动用法，使它的果实结得又早 知，褪黑素是在傍晚开始分泌和累积，并且前 又多。 文说到“白天应多接触室外的阳光，让光照减 (2)“长人者”，做官的；“烦”，繁多：“若”，好像； 少褪黑素分沁”，所以为保证褪黑素的正常分 “怜”，怜爱：“卒”，最终：“祸”，动词，害。 泌，需要晚上应尽可能避免光线照射，可填“晚 (3)“小人”，小民；“辍”，停止；“飧裹”，饭： 上应尽可能避免光线照射”。 “暇”，闲暇；“何以”，用什么，怎么能；“蓄” 7.【答案】语句②可修改为：在夜间睡眠过程中 “安”，使动用法，使人口增多、生活安定。 浓度会逐渐升高。 5.【答案】“传其事以为官戒也”表明了作传的 语句④“褪黑素的分泌深受光照所影响”可修 真正意图是警示上层统治者清肃吏治，顺应老 改为：“褪黑素的分泌深受光照影响”或“光照 百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生 会影响褪黑素的分泌”。 息，以维持承平盛世。 语句⑧“手机屏幕和电子设备”可修改为：“手 【解析】本题考查学生理解句子和文本内容 机屏幕等电子设备”。 的能力。首先翻译“传其事以为官戒也”，意思 【解析】本题考查学生辩析并修改病句的 是：我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。 能力。 然后分析本文的写作意图，文章先写橐驼的命 语句②“浓度”和“加强”搭配不当，可修改为： 名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入 在夜间睡眠过程中浓度会逐渐升高。 “官理”，说出一番居官治民的大道理。中唐时 语句④“深受光照所影响”句式杂糅，可修改 期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼 为：“褪黑素的分泌深受光照影响”或“光照会 地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地 影响褪黑素的分泌”。 的农民，除了缴钠正常的捐粟外，还要承受地 语句⑧“手机屏幕和电子设备”并列不当，可修 方军政长官摊派下来的各种杂税。柳宗元针 改为：手机屏暮等电子设备。 对当时地方官吏扰民、伤民的现象写作了这篇 8.C本题考查学生理解语句含意的能力。句中 文章。 画横线句子阐明哲理，启发思考。A.表示推 “顺木之天以致其性”与“好烦其令，若甚怜焉， 测、不确定，体现说明的严谨性。B.表示讽刺、 而卒以祸”遥相呼应，把“吏治不善”的种种表 轻蔑的感情，强化了情感。C,阐明哲理，启发 现加以集中，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描 思考。D.表示普遍认可的说法，增强可信度。 绘得淋漓尽致，说明官员应当“顺天致性”，摸 9.【答案】①原句采用“…着”的相同句式，音 清事物发展规律来管理百姓，让百姓能够休养 韵和谐，句式更整齐，感情更强烈。②“着”表 生息等道理。 示动作正在进行，生动形象地表现出春季河流 6.【答案】A在明亮光线下更难以入睡B晚 的生命力。 上应尽可能避免光线照射 【解析】本題考查学生赏析句子表达效果的 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写 能力。 的能力。 原句都采用“…着”的相同句式，音韵和谐。 A处，根据“在光线明亮的环境中很难睡着，即 而原句中“动”“跃”“呼”从音节上不能押韵，所 使睡着也睡不安稳；当环境从黑暗到明亮，无 以原句音韵更和谐。而从句式上看，原句采用 论睡没睡够，我们都更容易醒来”可知，这是在 相同的句式，句式更整齐，表达的感情更强烈。 说光对睡眠的影响，光线明亮的环境人们很难 改句中“蝙动”“跳跃”“欢呼”只是三个简单的 入睡，可填“在明亮光线下更难以入腰” 动词，而原句中“着”表示动作正在进行，生动 B处，根据“褪黑素在傍晚开始分泌和累积”可 形象地表现出春季河流的生命力。 ·144· 参考答案 10.【答案】①逗号使停顿延长，起强调作用，舒 显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的 缓了语气。②逗号更能表现庄稼从播种到成 后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被 熟的过程。③顿号停顿时间短，语气短促，表 授为集贤殿正字。他才能出众，方正勇敢，发 现力不强。 表议论时能引证古今事例为依据，精通经史 【解析】本题考查学生正确使用标点符号的 诸子典籍，见识高超敏锐而辩说气势纵横，常 能力。这几处并列列举了四种声音，这四种 常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之 声音实际上代表了庄稼从播种到成熟的过 间人们都敬幕而希望与他交往。那些公狮贵 程。顿号和逗号都可以表示并列，但是逗号 人争着想让他成为自己的门生，异口同声地 停顿的时间更长一些，停顿的延长，能够起到 推荐赞誉他。 强调的作用，强调了庄稼生长的每个过程，并且 贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察 起到了舒缓语气的作用。顿号停顿的时间要比 御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇 逗号短一些，语气短促的话，表现力不强。 当权人获罪，他也被按惯例贬出京城当刺史。 11.C“一时”作后句的状语，其后不能断开，排 还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清 除A、B两项。“诸公要人”是“争欲令出我门 闲之地，他更加刻苦为学，努力地记诵和阅 下”的主语，其间不能断开，排除D项。 览，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无 12.DD项，“集贤殿正字”无实权。 边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于 13.C“皇帝被他的行为感动”，原文未有此表 山水之间。 述，无中生有。 元和年间，他曾经按例被召回京师，又和 14.【答案】(1)当地习惯用子女作抵押向人借 其他人一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。 钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金 到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出 相等时，债主就把人质没收做奴婢。 政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制定 (2)勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己， 了教谕和禁令。当地习惯用子女作抵押向人 认为功名事业可以一蹴而就。 借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本 15.【答案】①强调先祖先父刚毅正直对柳宗元 金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚 的影响；②强调柳宗元出身名门世家，从小接 为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎 受了良好教有和熏陶。 了回来。那些特别穷因没有能力赎回的，就 【参考译文】 让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工 子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏 钱足够抵销债务时，就让债主归还被抵押的 的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐 人质。观察使把这个办法推广到别的州县， 朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都因为得罪了武 到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。 后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，因为待奉 他被召回京师又再次被遣出做刺史时， 母亲放弃了太常博士的官位，请求到江南做 中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播 县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御 州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的 史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命 地方，况且梦得有老母在家，我不忍心看到梦 为待御史。人们都说他刚较正直，与他交往 得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老 的，都是当世名人。 母，况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝 子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白 廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播 通晓的事。当他父亲还在世时，他虽然很年 州，即使因此再度获罪，死也无感。正遇上有 轻，但已经自立成才，能够考取进士，突出地 人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任 ·145· 」高中语文晨读晚练 连州刺史。鸣呼！士人到了穷境时，才看得 斧之类的用具。问他会干什么活，他说：“我擅长 出他的节操和义气。 测算材料，根据房子的规模、高深，选用各类圆方 子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不 得体、长短合适的木料，我指挥驱使，而由工匠们 看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而 干活。如果没有我，他们连一间房子也造不成。 就，所以受到牵连而被贬斥，所以最后死在荒 所以我到官府里干活，所得到的工资等于一般木 僻的边远之地。才干不能为世间所用，抱负： 匠的三倍；给私人干活，我拿的工价要占众人工 不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、： 资的一大半。”有一天，我走进他的卧室，见他的 尚书省做官时，能谨慎约束自己。贬官后，有：床缺了一条腿，他却不会修理，他说：“我打算请 人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷：别的木匠来修。”我觉得非常好笑，认为他是一个 困潦倒。然后若是子厚被贬斥的时间不久，：没有什么本领而只知道贪钱爱财的人。 穷围的处境未达到极，点，虽然能够在官场中 后来，京兆尹将要修饰官署，我去那里瞧瞧。 出人头地，但他的文学辞章一定不能这样下：见那儿已堆放着许多建筑材料，聚集了许多工 功夫，以至于像今天这样一定流传后世，这是 匠。他们有的手提斧子，有的拿刀操锯，都围着 毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一 那木匠等候使唤。那木匠左手拿着引绳，右手执 度官至将相，拿那个换这个，什么算得，什么 一根木杖，站在中间。他衡量房屋的承担情况， 算失，一定有能辨别它的人。 察看木料的性能酌情选用，然后挥起木杖说：“用 16.B原文标，点：能者进而由之，使无所德；不能 斧子砍！”那拿斧子的工匠立刻奔向右边去欧；他 者退而休之，亦莫敢愠。夫然后相道得而万 转过头指着另一段木料说：“用锯子！”那拿锯的 国理矣。 工匠立刻奔向左边去锯。一会儿，众工匠刀欧斧 17.C文中有“彼佐天子”之句，“佐”是“辅佐、辅 :削地动起手来，一个个都看他的眼色，等他的号 助”之意，这里的“相”应为宰相，“相天下者” 令行事，没有一个敢自作主张的。有些不能胜任 指宰相。 的工匠，被他怒喝退在一旁，也不敢恼恨抱怨。 18.CA项是作者在不了解梓人的情况下得出 他又在墙上画了房子的图样，虽然只有一尺见方 的结论。B项于文无据。D项“骇”字写出了 却全面周详，根据图上缩小的尺寸比例而造出高 梓人技艺的高明非凡。 楼大厦，竟完全合乎设计而不增减分毫。房子造 19.【答案】①如果没有我，他们连一间房子也 :成后，他在大梁上写上“某年某月某日某某造”， 造不成。 这某某就是他的姓名，而凡是执斧锯操作的众工 ②一会儿，众工匠刀砍斧削地动起手来，一个 匠的名字却一个也不写上。我在房子周图审视 个都看他的眼色。 一番以后不禁大吃一惊，这才知道这木匠的技艺 ③有些不能胜任的工匠，被他怒喝退在一旁， 确实非常高明。 也不敢恼恨抱怨。 那些治理国家的帝王，根本在于用人。那些 20.【答案】梓人是一个放弃具体手艺、集中所 :辅佐皇帝、治理国家的宰相，选拔、任命官吏，指 有智慧、掌握本行技术要领的人，是靠脑力劳 挥、使用官吏，分别按照朝廷的法律规定来升降 动指挥别人、靠智慧出谋划策的人。 他们，一律按朝廷的制度来整顿他们，就像那个 【参考译文】 木匠师傅依据规矩、绳墨来决定房屋的规格（规 裴封叔的住宅，在京城光德里。一天，有一 制、规模)一样。有才能的人，按正常途径推荐 个木匠敲门求见，想在裴家租一间空屋居住。他 他，使他不必感激谁的恩德；没有能力的，就辞退 所从事的职业，工具只有量尺寸的寻引、画方圆 他，也没有谁敢怨恨。这样真正掌握做宰相的方 的规矩和弹墨线的墨斗等，家中不备磨刀石和刀：法，全国各地也就能治理好了。 ·146·