精品解析：2025年黑龙江省绥化市明水县中考三模语文试题

2024-2025学年度第二学期九年级语文模拟试卷 考生注意： 1.考试时间 120分钟 2.全卷共五道大题，总分 120分 一、积累·强化基础（本题共 11分） 1. 阅读下面文字，按要求答题。 在校园葱郁的丁香下，于静谧的图书角旁，在洒满余晖的篮球场上，那些嫣红的花瓣随风飘落，见证着青春如一首激昂的歌，奏响了初中四年的动人旋律。当燥动的蝉鸣渐息，我们却在qì（ ）约般的友谊（ ）中沉淀下最澄澈的誓言——纵使未来如密林般繁复，也要以初遇时的赤诚，共赴星辰大海的邀约。 给文中加点字注音，按所给拼音写出汉字，改正文中的一个错别字。 友谊（ ） qì（ ）约 ___改___ 2. 下列句子中，加点词语使用不恰当一项是（ ） A. 那一天，我学会了不少词，譬如“父亲”（father）、“母亲”（mother）、“妹妹”（sister）等这些词使整个世界在我面前变得花团锦簇，美不胜收。 B. 漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡，因为一旦偏离方向，错过了贮藏点，无异于直接走向死亡。 C. 这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。 D. 11月份南飞的鸟群，盛气凌人地从我们的头上高高飞过，即使发现了他们所喜欢的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。 3. 下列各项语法知识的表述错误的一项是（ ） A. 第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子。两个“影”字的词性依次是名词和动词。 B. “范进中举”“愚公移山”“大雁归来”“孙权劝学”四个短语结构完全相同。 C. 清晨的跑道上，少年们迎着朝阳奋力奔跑，用汗水浇灌青春的梦想。一句的主干是“少年们奔跑，浇灌梦想。” D. 初中毕业不是散场的终章，而是青春的逗号。这是转折关系复句。 4. 下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 我们用青春之笔书写着无愧于青春、无愧于时代。 B. 随着社会主义现代化建设的不断进步，使生活水平日益提高。 C. 能否持之以恒、科学健康地进行体育锻炼，是一个人能否拥有健康体魄的保证。 D. 通过这次主题活动，我不仅了解了绥化寒地黑土的历史，还了解了绥化。 5. 下列句子的排序，最恰当的一项是（ ） ①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ②我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。 ③不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。 ④但是必须了解，什么是真正的教养。 A. ②③①④ B. ①④②③ C. ④③①② D. ②①③④ 二、诗词文化·陶冶情操（本题共12分） 6. 祖国秀丽山河，寄托了最美的诗心；诗词里的中国色，惊艳了时光。请根据提示，完成下面空缺处的古诗词名句。 [色卡一]白色：忧虑 ①________，②________（杜甫《春望》）品读：容颜的憔悴是对家国的忧思。 [色卡二]绿色：生机 ③________，④________（刘禹锡《陋室铭》）品读：陋室的绿意充满生机，彰显主人的雅志。 [色卡三]紫色：沉重 角声满天秋色里，⑤________。（李贺《雁门太守行》）品读：喷涌的鲜血渲染了战斗的惨烈。 [色卡四]红色：活力 草树知春不久归，⑥________（韩愈《晚春》）品读：暮春的斗艳是对春日的留恋。 [色卡五]黄色：明亮 ⑦________，秋容如拭。（秋瑾《满江红》）品读：盛开的黄花映衬清秋的明净。 [色卡六]墨色：深沉 ⑧________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）品读：秋日的浓墨是风雨的前奏。 7. 阅读《江城子·密州出猎》，按要求回答问题。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 （1）下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 词的上片记叙此次出猎的情况，苏轼此时40岁便自称“老夫”，颇有悱恻意味。开头说老夫本不该狂，而自己却要聊且发发少年人的豪情狂态的一系列描写，可见这是一次装备齐全、人数众多的热热闹闹的狩猎。 B. “卷平冈”极言行走之快，可见出猎者们因收获满满而兴高采烈。 C. 本词的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”与辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名”都表达了诗人内心豪迈的爱国之情。 D. “为报倾城随太守”写出作者派人为他报知全城百姓随他出猎，“亲射虎，看孙郎”则表明作者要效仿孙权挽弓射虎，展现自己的狂气。 （2）“遣冯唐”的典故表达了什么意思？它与贯穿全词的“狂”有什么关联？ 三、综合·学以致用（本题共10分） 研学小组走进绥化，邂逅塞北的温柔与诗意。这里，春有新绿初绽的生机，夏有浓荫蔽日的清凉，秋有稻香四溢的丰饶，冬有银装素裹的纯净，四季皆为画卷。于绥化的时光里漫步，看千鹤岛百鸟翔集，听呼兰河流水潺潺，感受松嫩平原的广袤胸怀与小兴安岭余脉的巍峨脊梁。绥化的美，不仅在自然的鬼斧神工间，更藏在森林大峡谷的雄奇险峻里，藏在民俗文化的传承脉络中，这片被大自然偏爱的土地，正于黑土地上孕育着无尽的希望与梦想，等人们一一探寻。 8. 研学小组以“最美绥化”为主题征集宣传标语，请你拟写一条语言优美且具有宣传效果的标语。（字数在20字以内） 9. 研学小组打算在学校开展“最美绥化”摄影展，假如你是活动的策划者，请写出摄影展的活动流程。 流程一：策划筹备 流程二：________ 流程三：展览布置 流程四：________ 10. 研学小组来到“摄影展”志愿者递过来一道文化常识通关题，完成后方可参观。请选出正确的一项（ ） A. 古代常用“社稷”指代国家，“社”是谷神，“稷”是土地神。 B. “令尊”是对自己父亲的谦称，“家君”是对别人父亲的尊称。 C. “谥号”是帝王、诸侯、大臣等死后，朝廷或有地位的人根据其生平事迹与品德修养给予的一个带有评判性质的称号，有褒有贬。 D. “阴阳”在地理中指山北水南阳，山南水北为阴，如“洛阳”在洛水之北。 11. 假如你是绥化文化旅游局的研学推进员，请用至少一种修辞手法，向研学小组介绍美丽绥化。 12. 研学小组最后来到“阅读区”，看到的都是经典著作：《骆驼祥子》《经典常谈》《红星照耀中国》，你更喜欢哪一部作品？并简述理由。（可以从人物形象、主要内容、情感表达、主题理解等任意一个方面。 四、阅读·浸润心灵（本题共 37分 ） （一）非连续性文本阅读（5分） 阅读下面的材料，按要求回答各题。 材料一： 2025年4月24日17时17分，神舟二十号载人飞船在酒泉卫星发射中心由长征二号F遥二十运载火箭成功发射。约10分钟后，飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，航天员陈冬（指令长）、陈中瑞、王杰乘组状态良好，发射取得圆满成功。此次发射是我国载人航天工程的第35次飞行任务，标志着中国载人航天事业迈向新征程。 材料二： 神舟二十号飞船采用成熟的三舱式构型设计。推进舱主要为飞船提供动力支持，保障飞行过程中的姿态调整与轨道维持；轨道舱是航天员在太空开展实验和日常生活的主要区域，配备了实验设备与生活设施；返回舱则是航天员返回地球的专用座舱，具备高度安全防护性能，能够承受再入大气层时的高温与剧烈震动，确保航天员安全返回。 材料三： ①在此次发射任务中，长征二号F运载火箭进行了32项技术改进。一方面，火箭首次搭载全国产化高清摄像头，将图像监测区域从以往的3个关键部位扩展到8个，涵盖箭体外表面、二级发动机尾舱和神舟飞船等重要部位，实现对火箭发射过程的全方位高清监控。另一方面，火箭遥测系统的数据传输速率由原来的2兆比特每秒提升至5兆比特每秒，数据传输能力大幅增强，每秒可传输相当于约100页A4纸扫描文档的信息量，保障了关键数据的可靠传输。 ②神舟二十号乘组在轨期间，将围绕空间生命科学、微重力物理科学、空间新技术等领域，持续开展59项空间科学实验与技术试验。研究内容聚焦血管化脑类器官芯片培养、软物质非平衡动力学、高温超导材料空间制备等前沿课题，这些实验成果有。望。为相关科学领域带来重要突破，并推动地球上的科技发展与技术应用。 材料四： 从1999年神舟一号首飞成功，开启中国载人航天探索之路；到2008年神舟七号实现首次太空行走，突破出舱活动关键技术；再到2022年神舟十四号完成长期驻留空间站任务，积累太空生活与工作经验。如今，神舟二十号的成功发射，是中国载人航天工程持续稳步推进的重要成果，体现了中国航天技术从探索试验到应用发展的跨越，也彰显了中国航天人不断追求卓越、勇攀科技高峰的精神。 13. 阅读材料一请你根据主要内容给这则新闻拟写一个恰当的标题。（16字以内） 14. 下列关于材料二、材料三内容理解表述错误的一项是（ ） A. 推进舱主要负责为飞船提供动力支持，保障飞行过程中的姿态调整与轨道维持。 B. 返回舱具备高度安全防护性能，配备了实验设备与生活设施，能承受再入大气层时的高温与剧烈震动。 C. 材料三加点的“有望”一词，只是一种客观推测，表明这些实验成果有可能为相关科学领域带来重要突破，但并非绝对，体现了语言表达的准确性、严谨性。 D. 火箭遥测系统的数据传输速率由原来的2兆比特每秒提升至5兆比特每秒，数据传输能力大幅增强。此句用列数字的说明方法准确说明了神舟二十号载人飞船技术的改进。 15. 材料四回顾神舟系列飞船的发展历程，有何作用？ （二）（共 9分） 阅读《生命的旅程与成长》回答小题。 生命的旅程与成长 ①在生命的长河中，我们都是行者，背负着梦想与期待，穿越风雨，追逐阳光。成长，是一场永不停歇的修行，每一步都镌刻着岁月的痕迹，每一次经历都蕴含着深刻的哲理。 ②成长，是在困境中破茧而出的勇气。就像那只被孩子提前剪开蛹壳的蝴蝶，失去了振翅飞翔的能力。我们在生活中，也常常渴望一帆风顺，逃避困难与挫折，却不知正是这些磨砺，塑造了我们坚韧的品格。正如幼虎被母虎赶进森林，历经追捕、拼杀，才变得威武强大。那些看似难以跨越的沟壑，实则是成长的基石，只有勇敢地面对，我们才能在风雨之后见到绚烂的彩虹。 ③成长，是在迷茫中寻找方向的智慧。有个巴格达商人在黑漆漆的山路上，听从神秘声音的指令弯腰捡起石子，第二天却发现那是珍贵的宝石，懊悔自己捡得太少。在我们的成长道路上，知识、经验、品德，就如同那些被忽视的“石子”，当时看似无用，日后却可能成为照亮前路的珍宝。我们要时刻保持一颗敏锐的心，珍惜每一次学习与积累的机会，让这些点滴汇聚成成长的力量。 ④成长，也是在繁华中坚守初心的定力。在非洲草原上，吸血蝙蝠虽小，却是野马的天敌，它靠吸动物的血生存，而野马却常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。其实，蝙蝠所吸的血量微不足道，真正让野马致命的，是它自身暴怒的习性。生活中，我们也会面临各种琐碎的干扰和诱惑，只有坚守内心的宁静，不被外界的纷扰左右，才能在成长的道路上稳步前行，不迷失方向。 ⑤成长，是一场自我发现与超越的旅程。我们在挫折中学会坚强，在失败中汲取教训，在成功中收获自信。每一次跌倒后的重新站起，每一次流泪后的微笑面对，都是成长的勋章。让我们怀揣着勇气、智慧和定力，在生命的旅程中，书写属于自己的成长篇章。 16. 以下事例中，哪项不可以作为文中“成长需要在困境中破茧而出的勇气”这一观点的论据？（ ） A. 科学家爱迪生经过上千次试验，才成功发明电灯。 B. 小明害怕困难，遇到难题就放弃，成绩一直不理想。 C. 司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，完成了《史记》。 D. 登山者克服重重困难，成功登顶珠穆朗玛峰。 17. 文章运用了多种论证方法，请举例说明对比论证和举例论证是如何结合，增强文章说服力的。 18. 请梳理本文的结构思路，划分段落层次，并概括每部分的主要内容。 19. 除了文中提到的，你认为成长还需要具备哪些品质？请结合生活实际，谈谈你的看法。 （三）（共 11分） 阅读《粽香里的千年诗行》一文，回答小题。 粽香里的千年诗行 ①仲夏的风裹挟着艾草的清香，悄然漫过青瓦白墙，唤醒了沉睡在时光里的端午记忆。这个浸润着诗意与温情的传统节日，像一坛陈酿的美酒，愈久弥香，承载着中华民族千年的文化底蕴与精神传承。 ②端午的清晨，总是带着几分独特的韵味。天刚破晓，人们便踏着晨露，走向山野，采摘那带着晶莹露珠的艾草与菖蒲。艾草修长的叶片泛着淡淡的银白，菖蒲如宝剑般 ③挺拔苍翠，它们被轻轻捆扎成束，悬于门楣之上。微风拂过，叶片沙沙作响，仿佛在轻声诉说着古老的传说。据说，这样做可以驱邪避灾，守护一家人的安康。这看似简单的习俗，却蕴含着人们对美好生活的向往与祈愿，是对自然力量的敬畏，也是对生命的珍视。 ④包粽子，无疑是端午最温馨的画面。糯米在清水中浸泡得饱满透亮，红豆、蜜枣、咸蛋黄、五花肉等馅料整齐摆放一旁，等待着与糯米的完美融合。奶奶的手总是灵巧的，她将一片片翠绿的粽叶卷成漏斗状，舀一勺糯米，放入精心准备的馅料，再覆上一层米，轻轻压实，最后用棉线细细缠绕。不一会儿，一个个棱角分明的粽子便诞生了。那粽叶的清香，渐渐渗入糯米之中，仿佛将整个夏天的绿意与生机都包裹了进去。当粽子在锅中翻滚，热气升腾，整个屋子都弥漫着浓郁的粽香，勾起了人们心底最温暖的回忆。 ⑤赛龙舟的场景，则是端午最激昂的乐章。江河之上，鼓声雷动，一艘艘龙舟如离弦之箭，破浪前行。舟上的健儿们身着统一的队服，随着鼓点的节奏，奋力划桨，动作整齐划一。他们的呐喊声、观众的助威声，与江水的奔腾声交织在一起，形成了一曲气势磅礴的交响乐。龙舟竞渡，不仅是力量与速度的比拼，更是团结协作精神的体现。它让人们感受到，在面对困难与挑战时，只要齐心协力，就能勇往直前，战胜一切。 ⑥端午，也是一个充满诗意的节日。两千多年前，屈原在汨罗江畔纵身一跃，将爱国之情化作永恒的诗篇。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，他的壮志豪情、他的忧国忧民，穿越时空，深深烙印在中华民族的精神血脉之中。每逢端午，人们诵读着屈原的诗句，缅怀他的高尚品格，传承着他的爱国情怀。这份对家国的深情，如同永不熄灭的火炬，照亮了一代又一代中国人前行的道路。 ⑦在岁月的长河中，端午的习俗不断传承与演变，却始终保持着那份独特的文化魅力。它是游子心中的牵挂，无论身在何方，一到端午，便会想起家乡的粽香、亲人的笑容；它是民族文化的瑰宝，凝聚着中华民族的智慧与情感，让我们在快节奏的现代生活中，依然能寻得一方心灵的净土；它更是连接过去与未来的桥梁，让我们铭记历史，传承文明，在新的时代绽放出更加绚烂的光彩。 ⑧当夕阳的余晖洒在江面，龙舟渐渐远去，粽香依然萦绕鼻尖。端午，这个承载着千年文化的传统节日，如同一位优雅的长者，静静地诉说着岁月的故事，让我们在品味传统的同时，也汲取着前行的力量，继续书写属于我们的时代篇章。 20. 梳理文章脉络，填全空缺内容。 端午记忆→________→包粽子→________→________→情感升华 21. 下列对文章写作手法及语句分析理解不正确的一项是（ ） A. “奶奶的手总是灵巧的，她将粽叶卷成漏斗状，舀一勺糯米……”，通过动作细节，展现包粽子的过程及技艺传承，传递家庭温情与文化延续。 B. 第一段画线句运用比喻的手法，将端午节比作陈酿的美酒，意在强调端午习俗随着时间流逝逐渐失去原有的魅力，使抽象的节日内涵变得具体可感。 C. 文中将现代生活与端午节传统进行隐性对比，目的是突出端午节在快节奏现代生活中作为精神寄托的重要性，呼吁人们重视传统文化的传承。 D. 文章最后一段的作用是：内容上，总结端午节的文化价值与时代意义，升华主题，以诗意语言引发读者对文化传承的思考。结构上，收束全文，使文章结构更加严谨。 22. 语句赏析：仲夏的风裹挟着艾草的清香，悄然漫过青瓦白墙，唤醒了沉睡在时光里的端午记忆。 23. 主旨探究：作者认为端午节传统文化对现代人有哪些重要价值？简要概括。 24. 文化传承：作为当代中学生应该如何传承端午节文化？ （四）（12分） 阅读《曹刿论战》与《邓禹传》，按要求回答小题 【甲】 曹刿论战 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】 邓禹传（节选） ①邓禹，字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。光武见之甚欢，谓曰：“我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。”光武曰：“即如是，何欲为？”禹曰：“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。”光武大悦，常与定计议。禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。 ②建武元年，禹自箕关将入河东，河东都尉守关不开，禹攻十日，破之。王匡等合军十余万，复共击禹，禹军不利。会日暮，战罢，诸将见兵势已摧，皆劝禹夜去，禹不听。明旦，匡悉军出攻禹。禹令军中无得妄动，既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之。 25. 解释加点词。 ①肉食者鄙 __________ ②会日暮__________ 26. 翻译句子： 小大之狱，虽不能察，必以情。 27. 曹刿与邓禹在指挥作战方面有哪些相同之处？请简要概括两点。 28. 【甲】文通过描写曹刿与鲁庄公的对话，【乙】文通过邓禹与光武帝的对话，分别表现了什么？ 29. 从曹刿和邓禹的故事中，你能得到哪些关于做事的启示？至少答出两点 五、写作·展现自我（50分） 30 话题作文 “边界”可以是地理上的分界线，是社交中的分寸感，也是思想观念的界限。守住边界，可能意味着坚守原则；打破边界，则可能带来突破与创新。生活中，有人因边界而感到安全，有人因跨越边界而发现新的可能。 请以“边界”为话题，结合个人经历或感悟，自拟题目，写一篇文章。 要求：①字数不少于600字；②不得抄袭，不得套作；③文体自选（诗歌、戏剧除外）；④行文中不得出现真实的人名、校名、地名。 31. 材料作文 蜜蜂在花丛中忙碌穿梭，看似只是为了采集花蜜，却在不经意间帮助花朵完成授粉；树木扎根地下默默生长，不仅成就了自己的挺拔，也为大地增添绿荫。生活中，许多付出看似只利于他人，最终却实现了双向的美好。 请仔细阅读以上材料，联系生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭，不要套作；②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④文中不得出现真实人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度第二学期九年级语文模拟试卷 考生注意： 1.考试时间 120分钟 2.全卷共五道大题，总分 120分 一、积累·强化基础（本题共 11分） 1. 阅读下面文字，按要求答题。 在校园葱郁的丁香下，于静谧的图书角旁，在洒满余晖的篮球场上，那些嫣红的花瓣随风飘落，见证着青春如一首激昂的歌，奏响了初中四年的动人旋律。当燥动的蝉鸣渐息，我们却在qì（ ）约般的友谊（ ）中沉淀下最澄澈的誓言——纵使未来如密林般繁复，也要以初遇时的赤诚，共赴星辰大海的邀约。 给文中加点字注音，按所给拼音写出汉字，改正文中的一个错别字。 友谊（ ） qì（ ）约 ___改___ 【答案】 ①. yì ②. 契 ③. 燥 ④. 躁 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 友谊，yǒu yì，朋友间的情谊。 契约，qì yuē，证明买卖、抵押、租赁等关系的文书。 燥——躁。躁动，zào dòng，不停地跳动。 2. 下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 那一天，我学会了不少词，譬如“父亲”（father）、“母亲”（mother）、“妹妹”（sister）等这些词使整个世界我面前变得花团锦簇，美不胜收。 B. 漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡，因为一旦偏离方向，错过了贮藏点，无异于直接走向死亡。 C. 这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。 D. 11月份南飞的鸟群，盛气凌人地从我们的头上高高飞过，即使发现了他们所喜欢的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查成语理解和运用。 A.美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。文中用来指“我”学会“父亲”“母亲”等词语后，感觉整个世界充满美好，美好事物多得让人应接不暇，使用正确； B.忧心忡忡：形容忧愁不安的样子。文中用来指他们在漫天大雪中行走时，因担心偏离方向、错过贮藏点而内心忧虑不安，使用正确； C.妙手偶得：指文学素养深的人出于灵感，偶然间得到妙语佳作。文中用来指“麦浪”二字若非偶然灵感所得，便是语言锤炼的精华，使用正确； D.盛气凌人：以骄横的气势压人，形容傲慢自大，气势逼人。文中用来形容南飞鸟群从头顶飞过的状态，鸟群高飞是自然现象，此处用“盛气凌人”含贬义，与语境不符，感情色彩不当，使用错误； 故选D。 3. 下列各项语法知识的表述错误的一项是（ ） A. 第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子。两个“影”字的词性依次是名词和动词。 B. “范进中举”“愚公移山”“大雁归来”“孙权劝学”四个短语结构完全相同。 C. 清晨的跑道上，少年们迎着朝阳奋力奔跑，用汗水浇灌青春的梦想。一句的主干是“少年们奔跑，浇灌梦想。” D. 初中毕业不是散场的终章，而是青春的逗号。这是转折关系复句。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查语法知识。 D.“不是……而是……”是表示并列关系的，并非转折关系。这一并列关系的关联词，强调了初中毕业的意义和价值，即它不是结束，而是一个新的开始。这种句式在表达上具有鲜明的对比效果，突出了积极向上的情感色彩。所以这是并列关系复句。 故选D。 4. 下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 我们用青春之笔书写着无愧于青春、无愧于时代。 B. 随着社会主义现代化建设的不断进步，使生活水平日益提高。 C. 能否持之以恒、科学健康地进行体育锻炼，是一个人能否拥有健康体魄的保证。 D. 通过这次主题活动，我不仅了解了绥化寒地黑土的历史，还了解了绥化。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查病句辨析及修改。 A.句子缺少宾语中心语，“书写”后应加上“的篇章”，正确表述为“我们用青春之笔书写着无愧于青春、无愧于时代的篇章”； B.句子存在主语残缺的问题，“随着”和“使”同时使用，导致句子没有主语，可删去“随着”或“使”； D.句子语序不当，应先“了解了绥化”，再“了解了绥化寒地黑土历史”，这样才符合认知逻辑； 故选C。 5. 下列句子的排序，最恰当的一项是（ ） ①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ②我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。 ③不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。 ④但是必须了解，什么是真正的教养。 A. ②③①④ B. ①④②③ C. ④③①② D. ②①③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子的排序。 ①句陈述教养的来源，是客观事实，可作为背景引入；②句作者表达谦虚，不敢提供“处方”，因为自己非完美典范；③句以“不过”转折，表示愿意交换意见，与②句形成直接 “不敢……不过愿意……”的转折关系，因此②和③必须紧密相连，顺序为②③；④句以“但是”开头，强调“必须了解什么是真正的教养”，是前提性内容，通常放在讨论具体内容前，但需有前文承接转折。合理顺序应以①句开头，介绍教养来源作为背景。接着④句，用“但是”转折，强调定义“真正教养”的重要性，与①句形成逻辑衔接，先谈来源，再强调需定义本质。然后②句，引出作者态度：不敢贸然提供“处方”，体现谦虚。最后③句，以“不过”转折②句，表达愿意交换意见，作为段落收尾。综上应排序为：①④②③； 故选B。 二、诗词文化·陶冶情操（本题共12分） 6. 祖国的秀丽山河，寄托了最美的诗心；诗词里的中国色，惊艳了时光。请根据提示，完成下面空缺处的古诗词名句。 [色卡一]白色：忧虑 ①________，②________（杜甫《春望》）品读：容颜的憔悴是对家国的忧思。 [色卡二]绿色：生机 ③________，④________（刘禹锡《陋室铭》）品读：陋室的绿意充满生机，彰显主人的雅志。 [色卡三]紫色：沉重 角声满天秋色里，⑤________。（李贺《雁门太守行》）品读：喷涌的鲜血渲染了战斗的惨烈。 [色卡四]红色：活力 草树知春不久归，⑥________（韩愈《晚春》）品读：暮春的斗艳是对春日的留恋。 [色卡五]黄色：明亮 ⑦________，秋容如拭。（秋瑾《满江红》）品读：盛开的黄花映衬清秋的明净。 [色卡六]墨色：深沉 ⑧________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）品读：秋日的浓墨是风雨的前奏。 【答案】 ①. 白头搔更短 ②. 浑欲不胜簪 ③. 苔痕上阶绿 ④. 草色入帘青 ⑤. 塞上燕脂凝夜紫 ⑥. 百般红紫斗芳菲 ⑦. 为篱下黄花开遍 ⑧. 俄顷风定云墨色 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中的“搔、簪、凝、篱、顷”等字词容易写错。 7. 阅读《江城子·密州出猎》，按要求回答问题。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 （1）下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 词的上片记叙此次出猎的情况，苏轼此时40岁便自称“老夫”，颇有悱恻意味。开头说老夫本不该狂，而自己却要聊且发发少年人的豪情狂态的一系列描写，可见这是一次装备齐全、人数众多的热热闹闹的狩猎。 B. “卷平冈”极言行走之快，可见出猎者们因收获满满而兴高采烈。 C. 本词的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”与辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名”都表达了诗人内心豪迈的爱国之情。 D. “为报倾城随太守”写出作者派人为他报知全城百姓随他出猎，“亲射虎，看孙郎”则表明作者要效仿孙权挽弓射虎，展现自己的狂气。 （2）“遣冯唐”的典故表达了什么意思？它与贯穿全词的“狂”有什么关联？ 【答案】（1）B （2）遣冯唐：作者以魏尚自比，表示可以为国戍边。表达了作者渴望得到朝廷的重用，给他机会建功立业。 这个典故表现了作者为国立功之志，也正是他的“狂”之所在，苏轼本人实则缺乏兵韬战略，词中抒发的情怀，不过是他的一种理想，所以是“狂”。 【解析】 【导语】苏轼《江城子·密州出猎》以豪放笔触展现中年壮志。上片铺陈出猎盛况，“牵黄擎苍”的细节与“千骑卷冈”的宏阔相映；下片借“冯唐”“天狼”典故，将个人狂态升华为报国之志。全词在“狂”字统领下，完成从游戏到理想的跳跃，尽显东坡豪情。 【小问1详解】 本题考查对诗歌的理解和赏析。 B.“卷平冈”极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。词中并没写出猎者收获满满，并且“千骑卷平冈”应为出猎时的情景，因此本项分析错误； 故选B。 【小问2详解】 本题考查典故理解。 “遣冯唐”典故含义：据《史记·张释之冯唐列传》记载，汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚，重新让他担任云中郡郡守。在本诗里，苏轼以魏尚自喻。“持节云中，何日遣冯唐”这句词，表达了词人希望朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样重新重用自己，给自己一个到西北边疆杀敌报国的机会。 “老夫聊发少年狂”的“狂”是一种豪情壮志，是苏轼渴望建功立业、报效国家的雄心壮志的集中体现。“遣冯唐”的典故展现了词人渴望得到朝廷重用的急切心情，苏轼此时虽身处密州知州之位，但他内心一直怀揣着报国之志，他希望能像魏尚一样，得到朝廷的信任和重用。像古代的英雄豪杰一样，拿起武器，奔赴战场，与敌人展开殊死搏斗。实际上，苏轼是文官，没有上阵杀敌的机会，也缺少兵家的战略谋划能力，像魏尚一样杀敌报国只是一种理想和情怀。“遣冯唐”这个典故从渴望重用这个方面，具体体现了苏轼的豪情壮志和“狂”的精神内涵。 三、综合·学以致用（本题共10分） 研学小组走进绥化，邂逅塞北的温柔与诗意。这里，春有新绿初绽的生机，夏有浓荫蔽日的清凉，秋有稻香四溢的丰饶，冬有银装素裹的纯净，四季皆为画卷。于绥化的时光里漫步，看千鹤岛百鸟翔集，听呼兰河流水潺潺，感受松嫩平原的广袤胸怀与小兴安岭余脉的巍峨脊梁。绥化的美，不仅在自然的鬼斧神工间，更藏在森林大峡谷的雄奇险峻里，藏在民俗文化的传承脉络中，这片被大自然偏爱的土地，正于黑土地上孕育着无尽的希望与梦想，等人们一一探寻。 8. 研学小组以“最美绥化”为主题征集宣传标语，请你拟写一条语言优美且具有宣传效果的标语。（字数在20字以内） 9. 研学小组打算在学校开展“最美绥化”摄影展，假如你是活动的策划者，请写出摄影展的活动流程。 流程一：策划筹备 流程二：________ 流程三：展览布置 流程四：________ 10. 研学小组来到“摄影展”志愿者递过来一道文化常识通关题，完成后方可参观。请选出正确的一项（ ） A. 古代常用“社稷”指代国家，“社”是谷神，“稷”是土地神。 B. “令尊”是对自己父亲的谦称，“家君”是对别人父亲的尊称。 C. “谥号”是帝王、诸侯、大臣等死后，朝廷或有地位的人根据其生平事迹与品德修养给予的一个带有评判性质的称号，有褒有贬。 D. “阴阳”在地理中指山北水南为阳，山南水北为阴，如“洛阳”在洛水之北。 11. 假如你是绥化文化旅游局的研学推进员，请用至少一种修辞手法，向研学小组介绍美丽绥化。 【答案】8. 四季绥化，诗画北疆 9. ①. 流程二：作品征集（作品评审） ②. 流程四：观展互动（观看展览） 10. C 11. 示例一：同学们，欢迎来到绥化！这里就像一幅色彩斑斓的塞北风情画。春有新绿，似蓬勃希望；夏有浓荫，如清凉港湾；秋有稻海，若金色海洋；冬有银装，像童话世界。千鹤岛百鸟翔集，呼兰河潺潺流淌，松嫩平原广袤，小兴安岭巍峨，处处是景，步步皆美！ 示例二：同学们，欢迎你们踏入绥化这片神奇土地！绥化宛如一幅细腻生动塞北山水画卷，春天似灵动诗行，新绿绽放着生机；夏天如清凉诗笺，浓荫书写着宁静。秋天是丰收诗篇，稻香弥漫；冬天为纯净诗韵，银装素裹。千鹤岛百鸟翩跹，呼兰河流水潺潺，松嫩平原小兴安岭更添壮美，快来感受它的诗意之美吧！ 示例三：同学们！欢迎来到绥化呀！绥化就像一个超级有趣的大家庭！春天像个调皮娃娃，带着新绿到处撒野，满是生机；夏天似个贴心大姐姐，用浓荫给我们送清凉。秋天呢，是位慷慨老爷爷，稻香让大地丰收啦；冬天呀，就像高冷的仙子，给世界披上银装。千鹤岛百鸟相集，呼兰河唱着歌，松嫩平原和小兴安岭也在等着你们去探索哟！ 示例四：同学们！欢迎踏上绥化的研学之旅！绥化，这颗塞北明珠，宛如一艘承载希望的巨轮，在历史长河中破浪前行！春天，它如奋进鼓点，新绿奏响生机旋律；夏天，似清凉港湾，浓荫庇佑万物成长。秋天，是丰收号角，稻香飘满大地；冬天，像坚韧铠甲，银装无畏严寒。千鹤翱翔，呼兰欢歌，松嫩平原和小兴安岭是它的坚实脊梁，一起领略它的壮美吧！ 示例五：同学们，欢迎来到绥化这片神秘土地。绥化犹如一本古老而生动的史书，每一页都写满传奇。春天，新绿初绽，仿佛是大地书写的神秘符号，蕴含着生机密码；夏天，浓荫蔽日，好似为这史书遮上了神秘面纱，带来清凉安宁。秋天，稻香四溢，那是丰收的神秘乐章，奏响大地辉煌；冬天，银装素裹，宛如给史书镶上神秘的银边，静谧而圣洁。千鹤岛的百鸟、呼兰河的流水，松嫩平原与小兴安岭的壮美，都在等待你们去揭开它们的神秘面纱！ 【解析】 【8题详解】 本题考查宣传标语。首先紧扣主题，突出“最美绥化”的核心，展现绥化的自然风光、文化底蕴或四季特色。其次注意语言凝练，用简洁有力的词语，避免冗长。另外适当使用对偶、比喻、拟人等手法增强感染力，也可以通过“诗意”“画卷”“梦想”等词唤起读者向往。 示例一：绥化四季美如画 黑土诗韵醉天涯 示例二：塞北明珠 绥化如诗 示例三：千鹤翩跹处 最美绥化情 【9题详解】 本题考查活动设计。 首先本题要求写出“最美绥化”摄影展活动流程。然后分析流程一的策划筹备和流程三的展览布置。据此可知流程二的内容可以通过校内通知、社交媒体等渠道发布征集启事，明确作品要求（如题材需体现绥化自然或人文之美）征集作品。流程四的内容可以开观展览活动，可以组织师生参观，安排讲解员介绍作品背景等。 流程二示例：作品征集 流程四示例：媒体推广 【10题详解】 本题考查文化常识。 A.“社”是土地神，“稷”是谷神，题干表述有误； B.“令尊”是尊称对方父亲，“家君”是谦称自己父亲，题干表述有误； D.山南水北为阳，山北水南为阴，题干表述有误； 故选C。 【11题详解】 本题考查导游词。 题目要求作为研学推进员，用至少一种修辞手法介绍绥化。首先，确定用哪种修辞手法。比如比喻，把绥化比作某种东西，或者拟人，让自然景观有人类的动作。其次结合四季的特点，或者具体的景点，比如千鹤岛、呼兰河、松嫩平原等。还要加入民俗文化元素，比如剪纸、冬捕等，这样内容更丰富。还要注意结构，可能先总述绥化的美，再分述各个季节或景点，最后总结邀请。要确保语言流畅，有画面感，让读者能想象出绥化的景色。 示例一：“同学们，欢迎来到诗画绥化！这里四季如诗：春天是绿色的希望诗行，夏天是蓝色的清凉诗篇，秋天是金色的丰收诗卷，冬天是白色的纯净诗韵。千鹤岛百鸟翔集，是大自然谱写的生命乐章；呼兰河流水潺潺，是大地吟唱的永恒歌谣。让我们一同探寻这片被大自然偏爱的土地，感受它独特的魅力！” 示例二：同学们！“绥化是黑土地上一本摊开的立体诗集——千鹤岛是诗里展翅的韵脚，每只丹顶鹤起落间都在湿地写下灵动的标点；呼兰河是流淌的诗行，春柳蘸水时吟哦新绿，秋稻垂金时诵读丰饶；松嫩平原则是铺展的长卷，四季更迭都在上面晕染不同的色调。而剪纸艺人指尖的红纸、赫哲族鱼皮画上的波纹，都是诗中藏着的注脚。当你漫步小兴安岭余脉的森林大峡谷，脚下的每一块岩石都镌刻着岁月的故事；当你驻足农家院落，热炕头上的窗花正悄悄诉说着绥化人对生活的热爱。等你们翻开任意一页，就能读到塞北最温柔的平仄。” 示例三：同学们！“绥化的每片土地都在讲着故事——千鹤岛的芦苇会对风私语，说那年春雪初融时丹顶鹤的第一声啼鸣；呼兰河的浪花总在拍打河岸，把先民的渔歌碎成闪闪的音符；森林大峡谷的岩石更会守秘，层层纹路里锁着远古狩猎者的呼吸。当你触摸剪纸艺人剪出的雪花，会听见它们在掌心唱黑土的歌谣；当你凝望冬捕拉起的渔网，河面碎成的千万片镜子里，全是绥化对世界眨着的眼睛。这里的每一缕炊烟都缠绕着乡情，每一场冬捕都延续着古老的智慧，等待着你们用脚步丈量，用心灵倾听这片土地的前世今生。” 示例四：同学们！“来绥化吧，这里的春天是新绿咬破冻土的勇敢，是千鹤振翅划破晨雾的瞬间；夏天是浓荫在河面写下的诗行，是蝉鸣与稻浪合奏的乐章；秋天是谷穗弯腰叩谢土地的虔诚，是炊烟缠绕农舍的温柔；冬天是雪花在窗棂描摹的童话，是热炕头剪纸绽放的吉祥。四季在这里叠成画卷，民俗在这里酿成陈酒，每道风景都举着灯笼，等你走进来做画里的主角。无论是跟着渔民体验冬捕的震撼，还是在民俗馆里亲手剪出栩栩如生的窗花，绥化的每一处角落，都藏着让你惊喜的宝藏。” 示例五：同学们，绥化就像是一位神秘而迷人的艺术家！她手持神奇的画笔，在广袤的黑土地上尽情创作。春天，她用嫩绿的色彩点染千鹤岛，让芦苇荡泛起新绿的涟漪，引无数候鸟翩跹而至，为这幅画卷增添灵动的生机；夏天，她挥洒翠绿与湛蓝，让呼兰河在浓荫下欢快流淌，水面闪烁的波光如同跳跃的音符；秋天，她打翻金色的颜料桶，松嫩平原上稻浪滚滚，每一粒稻谷都闪耀着丰收的光芒，像是给大地披上了华贵的锦袍；冬天，她又用洁白的颜料，将整个世界装扮成童话般的冰雪王国。而剪纸、鱼皮画等民俗文化，就是她创作时不经意间留下的独特签名。快来绥化，见证这位艺术家的鬼斧神工吧！ 12. 研学小组最后来到“阅读区”，看到的都是经典著作：《骆驼祥子》《经典常谈》《红星照耀中国》，你更喜欢哪一部作品？并简述理由。（可以从人物形象、主要内容、情感表达、主题理解等任意一个方面。 【答案】示例一：我喜欢《骆驼祥子》。喜欢它对祥子命运的刻画，从勤劳朴实的车夫，在黑暗社会的压迫下逐渐堕落，深刻展现旧中国底层人民的悲惨生活，引人深思。​ 示例二：我欣赏《经典常谈》。欣赏它将晦涩经典转化为趣味故事，从《诗经》到《史记》，娓娓道来文化脉络，让经典不再遥远，助力读者轻松走进传统文化殿堂。​ 示例三：我钟情《红星照耀中国》。钟情于它真实记录红色革命故事，让我看到革命先辈的坚定信念与无私奉献，字里行间的热血精神，极具感染力。​ 【解析】 【详解】本题考查名著内容概括。 开放性试题，答题时先确定分析角度，如《骆驼祥子》聚焦人物形象与主题，阐述祥子的转变及揭示的社会问题；《经典常谈》从内容入手，说明其对经典的通俗解读价值；《红星照耀中国》围绕内容与情感，讲述真实记录及传达的革命精神，确保角度清晰、理由充分。 示例一：我偏爱《骆驼祥子》，源于它对人物灵魂的深度剖析与时代悲剧的生动呈现。作品以人力车夫祥子为主角，刻画了一个怀揣买车梦的农村青年，初到北平的祥子健壮、勤劳、善良，如同一株蓬勃生长的幼苗，渴望靠双手改变命运。然而，在军阀混战的动荡年代，他的车被抢、积蓄被骗，心爱的小福子也悲惨死去。这些接连不断的打击，如同狂风暴雨，将祥子的希望彻底摧毁，使他从一个积极向上的青年，一步步沦为麻木、自私、堕落的行尸走肉。老舍先生通过祥子的悲惨遭遇，不仅塑造了一个极具典型性的底层人物形象，更深刻揭露了半殖民地半封建社会的黑暗与腐朽，展现了在那个吃人的社会里，底层人民无论如何挣扎都难以逃脱悲惨命运的残酷现实，具有深刻的批判力度与现实意义。 示例二：我欣赏《经典常谈》，是因为它堪称一座连接现代读者与传统文化经典的桥梁。朱自清先生以通俗易懂、深入浅出的笔触，将从《诗经》到《史记》，从诸子百家到诗词歌赋等经典著作，化作一个个引人入胜的趣味故事。在书中，他详细介绍了经典的起源、发展脉络与核心内容，比如对《诗经》“风、雅、颂”的分类解读，对《论语》《孟子》等儒家经典思想内涵的阐释，都简洁明了又不失深度。这部作品打破了经典著作在大众心中晦涩难懂的刻板印象，让传统文化不再遥不可及。它既适合初次接触经典的读者作为入门读物，快速了解中国文化的精髓；也能让有一定基础的读者温故知新，重新领略经典的魅力，助力读者轻松走进传统文化殿堂，感受中华文明的博大精深与源远流长。 示例三：我着迷于《红星照耀中国》，是被书中鲜活的革命群像与真实的红色历史所吸引。美国记者斯诺以纪实的笔触，深入陕甘宁边区，用他的所见所闻，让毛泽东、周恩来、朱德等革命领袖褪去了神秘的面纱。书中描绘的毛泽东，既是运筹帷幄的革命领袖，又有着质朴随和的一面，他会与士兵们一同吃饭、聊天，展现出非凡的人格魅力；周恩来则被刻画为一位冷静睿智、极具领导力的人物，他对革命事业的坚定信念令人钦佩。此外，书中还记录了红军战士们翻雪山、过草地等艰苦卓绝的战斗历程，以及他们在困境中依然乐观向上、勇往直前的精神风貌。斯诺用真实的文字，全方位展现了红色政权的蓬勃生命力与独特魅力，让读者深刻感受到中国共产党领导下的革命事业的正义性与必然性，以及革命先辈们为了理想和信仰无私奉献的伟大精神，极具感染力与教育意义。 四、阅读·浸润心灵（本题共 37分 ） （一）非连续性文本阅读（5分） 阅读下面的材料，按要求回答各题。 材料一： 2025年4月24日17时17分，神舟二十号载人飞船在酒泉卫星发射中心由长征二号F遥二十运载火箭成功发射。约10分钟后，飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，航天员陈冬（指令长）、陈中瑞、王杰乘组状态良好，发射取得圆满成功。此次发射是我国载人航天工程的第35次飞行任务，标志着中国载人航天事业迈向新征程。 材料二： 神舟二十号飞船采用成熟的三舱式构型设计。推进舱主要为飞船提供动力支持，保障飞行过程中的姿态调整与轨道维持；轨道舱是航天员在太空开展实验和日常生活的主要区域，配备了实验设备与生活设施；返回舱则是航天员返回地球的专用座舱，具备高度安全防护性能，能够承受再入大气层时的高温与剧烈震动，确保航天员安全返回。 材料三： ①在此次发射任务中，长征二号F运载火箭进行了32项技术改进。一方面，火箭首次搭载全国产化高清摄像头，将图像监测区域从以往的3个关键部位扩展到8个，涵盖箭体外表面、二级发动机尾舱和神舟飞船等重要部位，实现对火箭发射过程的全方位高清监控。另一方面，火箭遥测系统的数据传输速率由原来的2兆比特每秒提升至5兆比特每秒，数据传输能力大幅增强，每秒可传输相当于约100页A4纸扫描文档的信息量，保障了关键数据的可靠传输。 ②神舟二十号乘组在轨期间，将围绕空间生命科学、微重力物理科学、空间新技术等领域，持续开展59项空间科学实验与技术试验。研究内容聚焦血管化脑类器官芯片培养、软物质非平衡动力学、高温超导材料空间制备等前沿课题，这些实验成果有。望。为相关科学领域带来重要突破，并推动地球上的科技发展与技术应用。 材料四： 从1999年神舟一号首飞成功，开启中国载人航天探索之路；到2008年神舟七号实现首次太空行走，突破出舱活动关键技术；再到2022年神舟十四号完成长期驻留空间站任务，积累太空生活与工作经验。如今，神舟二十号的成功发射，是中国载人航天工程持续稳步推进的重要成果，体现了中国航天技术从探索试验到应用发展的跨越，也彰显了中国航天人不断追求卓越、勇攀科技高峰的精神。 13. 阅读材料一请你根据主要内容给这则新闻拟写一个恰当的标题。（16字以内） 14. 下列关于材料二、材料三内容理解表述错误的一项是（ ） A. 推进舱主要负责为飞船提供动力支持，保障飞行过程中的姿态调整与轨道维持。 B. 返回舱具备高度安全防护性能，配备了实验设备与生活设施，能承受再入大气层时的高温与剧烈震动。 C. 材料三加点的“有望”一词，只是一种客观推测，表明这些实验成果有可能为相关科学领域带来重要突破，但并非绝对，体现了语言表达的准确性、严谨性。 D. 火箭遥测系统的数据传输速率由原来的2兆比特每秒提升至5兆比特每秒，数据传输能力大幅增强。此句用列数字的说明方法准确说明了神舟二十号载人飞船技术的改进。 15. 材料四回顾神舟系列飞船的发展历程，有何作用？ 【答案】13. 神舟二十号载人飞船发射成功 14. B 15. 展现中国载人航天工程循序渐进的发展过程，突出神舟二十号在航天事业中的阶段性成果，体现中国航天技术的不断进步。 【解析】 【导语】材料以神舟二十号发射为核心，从发射概况、飞船构型、技术改进、发展历程多方面介绍，用准确数据与专业术语展现航天成就，穿插时间脉络凸显发展脉络，既具科普性又彰显中国航天循序渐进的进步与航天精神。 【13题详解】 本题考查标题拟写。 结合材料一第①段“2025年4月24日17时17分，神舟二十号载人飞船在酒泉卫星发射中心由长征二号F遥二十运载火箭成功发射”“发射取得圆满成功”可知，新闻核心事件是神舟二十号载人飞船发射，且强调了“成功”这一关键结果。标题需简洁概括这一事件，据此可得：神舟二十号载人飞船发射成功。 【14题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合材料二“轨道舱是航天员在太空开展实验和日常生活的主要区域，配备了实验设备与生活设施”可知，“配备实验设备与生活设施”的是轨道舱，而非返回舱。由此可知，选项中“返回舱配备了实验设备与生活设施”的表述与原文不符。 故选B。 【15题详解】 本题考查句段作用。 结合材料四“从1999年神舟一号首飞成功……到2008年神舟七号实现首次太空行走……再到2022年神舟十四号完成长期驻留空间站任务……如今，神舟二十号的成功发射”可知，文中以时间为序列举神舟一号、七号、十四号到二十号的发展节点，每个阶段对应“开启探索”“突破出舱技术”“积累驻留经验”等具体成果。由此可知，这种历程回顾清晰展现了中国载人航天从“探索试验”到“应用发展”的渐进过程，既突出神舟二十号作为“重要成果”的阶段性意义，也通过不同时期技术突破的对比，直观体现中国航天技术的持续进步与航天人勇攀高峰的精神。 （二）（共 9分） 阅读《生命的旅程与成长》回答小题。 生命的旅程与成长 ①在生命的长河中，我们都是行者，背负着梦想与期待，穿越风雨，追逐阳光。成长，是一场永不停歇的修行，每一步都镌刻着岁月的痕迹，每一次经历都蕴含着深刻的哲理。 ②成长，是在困境中破茧而出的勇气。就像那只被孩子提前剪开蛹壳的蝴蝶，失去了振翅飞翔的能力。我们在生活中，也常常渴望一帆风顺，逃避困难与挫折，却不知正是这些磨砺，塑造了我们坚韧的品格。正如幼虎被母虎赶进森林，历经追捕、拼杀，才变得威武强大。那些看似难以跨越的沟壑，实则是成长的基石，只有勇敢地面对，我们才能在风雨之后见到绚烂的彩虹。 ③成长，是在迷茫中寻找方向的智慧。有个巴格达商人在黑漆漆的山路上，听从神秘声音的指令弯腰捡起石子，第二天却发现那是珍贵的宝石，懊悔自己捡得太少。在我们的成长道路上，知识、经验、品德，就如同那些被忽视的“石子”，当时看似无用，日后却可能成为照亮前路的珍宝。我们要时刻保持一颗敏锐的心，珍惜每一次学习与积累的机会，让这些点滴汇聚成成长的力量。 ④成长，也是在繁华中坚守初心的定力。在非洲草原上，吸血蝙蝠虽小，却是野马的天敌，它靠吸动物的血生存，而野马却常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。其实，蝙蝠所吸的血量微不足道，真正让野马致命的，是它自身暴怒的习性。生活中，我们也会面临各种琐碎的干扰和诱惑，只有坚守内心的宁静，不被外界的纷扰左右，才能在成长的道路上稳步前行，不迷失方向。 ⑤成长，是一场自我发现与超越的旅程。我们在挫折中学会坚强，在失败中汲取教训，在成功中收获自信。每一次跌倒后的重新站起，每一次流泪后的微笑面对，都是成长的勋章。让我们怀揣着勇气、智慧和定力，在生命的旅程中，书写属于自己的成长篇章。 16. 以下事例中，哪项不可以作为文中“成长需要在困境中破茧而出的勇气”这一观点的论据？（ ） A. 科学家爱迪生经过上千次试验，才成功发明电灯。 B. 小明害怕困难，遇到难题就放弃，成绩一直不理想。 C. 司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，完成了《史记》。 D. 登山者克服重重困难，成功登顶珠穆朗玛峰。 17. 文章运用了多种论证方法，请举例说明对比论证和举例论证是如何结合，增强文章说服力的。 18. 请梳理本文的结构思路，划分段落层次，并概括每部分的主要内容。 19. 除了文中提到的，你认为成长还需要具备哪些品质？请结合生活实际，谈谈你的看法。 【答案】16. B 17. 文章将蝴蝶和幼虎的不同经历进行对比，突出成长需要面对困境的勇气，这是对比论证；同时列举蝴蝶、幼虎、巴格达商人、野马等具体事例，这是举例论证。通过对比和举例相结合，使成长需要勇气、智慧和定力等观点更加鲜明，更具说服力。 18. 文章采用总分总的结构。 第一部分（第1段）总起，提出成长是生命旅程中的修行这一观点； 第二部分（第2-4段）分别从成长是在困境中破茧而出的勇气、在迷茫中寻找方向的智慧、在繁华中坚守初心的定力三个方面进行论述； 第三部分（第5段）总结，强调成长是自我发现与超越的旅程，呼吁人们怀揣勇气、智慧和定力书写成长篇章。 19. 成长还需要有乐观的心态、良好的品德等。例如在面对生活中的不如意时，保持乐观能让我们积极面对，而良好的品德能让我们在成长中做出正确的选择，赢得他人的尊重和信任。 【解析】 【导语】文章围绕成长展开，以生动事例阐述成长内涵。将成长比作永不停歇的修行，用蝴蝶破茧、幼虎历练说明困境助成长；借商人捡石子故事谈迷茫中积累的智慧；以野马与蝙蝠喻繁华中坚守初心。语言优美，道理深刻，适合中学生阅读，能引导其思考成长意义，激励在生命旅程中勇敢前行、自我超越。 【16题详解】 本题考查论据补充。 B.由第②段“成长，是在困境中破茧而出的勇气……那些看似难以跨越的沟壑，实则是成长的基石，只有勇敢地面对，我们才能在风雨之后见到绚烂的彩虹”可知，“成长需要在困境中破茧而出的勇气”强调的是面对困境勇敢克服从而获得成长。而“小明害怕困难，遇到难题就放弃，成绩一直不理想”，此描述体现的是小明面对困难时的退缩，没有在困境中破茧而出的勇气，不符合该观点。 故选B。 【17题详解】 本题考查论证方法。 由第②段“就像那只被孩子提前剪开蛹壳的蝴蝶，失去了振翅飞翔的能力”与“正如幼虎被母虎赶进森林，历经追捕、拼杀，才变得威武强大”可知，文章通过蝴蝶与幼虎的对比，突出成长需要经历磨砺而非捷径。蝴蝶因外力干预而无法飞翔，幼虎因自然历练而变得强大，这一正一反的对比，使“困境塑造坚韧品格”的观点更加鲜明。 由第③段“巴格达商人在黑漆漆的山路上，听从神秘声音的指令弯腰捡起石子”和第④段“吸血蝙蝠虽小，却是野马的天敌”可知，文章运用具体事例增强说服力。商人捡石子的故事生动说明成长中积累的重要性，而野马因暴怒自毁则形象揭示坚守定力的必要性。这些事例贴近生活，使抽象道理变得易于理解。 对比论证与举例论证的结合，既呈现不同选择的后果差异，又以真实或寓言式案例佐证观点，使论证层次更丰富。例如，蝴蝶与幼虎的对比强调主动面对困境的意义，而商人和野马的事例则分别从正反两面强化积累与克制的价值。这种多角度论证方式，使文章逻辑严密，更具感染力。 【18题详解】 本题考查结构分析与概括能力。 由第①段“在生命的长河中，我们都是行者……成长，是一场永不停歇的修行，每一步都镌刻着岁月的痕迹，每一次经历都蕴含着深刻的哲理”可知，文章开篇总起，提出成长是生命旅程中的修行这一核心观点，此为第一部分。 由第②段“成长，是在困境中破茧而出的勇气”、第③段“成长，是在迷茫中寻找方向的智慧”、第④段“成长，也是在繁华中坚守初心的定力”可知，中间部分从三个方面分别进行论述，详细阐述了成长所需的勇气、智慧和定力，这是第二部分。 由第⑤段“成长，是一场自我发现与超越的旅程……让我们怀揣着勇气、智慧和定力，在生命的旅程中，书写属于自己的成长篇章”可知，结尾部分总结全文，强调成长是自我发现与超越的旅程，并呼吁人们怀揣勇气、智慧和定力书写成长篇章，此为第三部分。所以文章采用总分总的结构。 【19题详解】 本题考查拓展探究能力。 文章围绕成长所需品质展开，②段强调成长要有在困境中破茧而出的勇气，像蝴蝶若不被提前剪开蛹壳能自然振翅，幼虎经母虎驱赶历练变强大，都体现勇气对成长的重要性；③段指出成长需在迷茫中寻找方向的智慧，如巴格达商人捡石子获宝石，寓意知识等积累的重要性；④段表明成长要在繁华中坚守初心的定力，以野马被蝙蝠吸血却因自身暴怒习性致死为例，说明坚守内心宁静的意义。 除了文中提到的品质，成长还需要许多优秀的品质，如责任与担当、自律与坚持、宽容与感恩、创新与反思等。这些品质与文中论述的品质形成互补，让我们在生命旅程中飞得更高更远。 回答时，要结合自己的生活，选择自己体会较深的品质，结合自己的生活谈对这些品质的认识。 示例：成长还需要持续学习的能力。在知识爆炸的时代，课本知识往往滞后于社会发展。就像手机需要定期更新系统，我们也需要通过阅读、实践、交流等方式不断升级认知框架。一个保持学习习惯的人，总能发现普通事物中的新价值。 （三）（共 11分） 阅读《粽香里的千年诗行》一文，回答小题。 粽香里的千年诗行 ①仲夏的风裹挟着艾草的清香，悄然漫过青瓦白墙，唤醒了沉睡在时光里的端午记忆。这个浸润着诗意与温情的传统节日，像一坛陈酿的美酒，愈久弥香，承载着中华民族千年的文化底蕴与精神传承。 ②端午的清晨，总是带着几分独特的韵味。天刚破晓，人们便踏着晨露，走向山野，采摘那带着晶莹露珠的艾草与菖蒲。艾草修长的叶片泛着淡淡的银白，菖蒲如宝剑般 ③挺拔苍翠，它们被轻轻捆扎成束，悬于门楣之上。微风拂过，叶片沙沙作响，仿佛在轻声诉说着古老的传说。据说，这样做可以驱邪避灾，守护一家人的安康。这看似简单的习俗，却蕴含着人们对美好生活的向往与祈愿，是对自然力量的敬畏，也是对生命的珍视。 ④包粽子，无疑是端午最温馨的画面。糯米在清水中浸泡得饱满透亮，红豆、蜜枣、咸蛋黄、五花肉等馅料整齐摆放一旁，等待着与糯米的完美融合。奶奶的手总是灵巧的，她将一片片翠绿的粽叶卷成漏斗状，舀一勺糯米，放入精心准备的馅料，再覆上一层米，轻轻压实，最后用棉线细细缠绕。不一会儿，一个个棱角分明的粽子便诞生了。那粽叶的清香，渐渐渗入糯米之中，仿佛将整个夏天的绿意与生机都包裹了进去。当粽子在锅中翻滚，热气升腾，整个屋子都弥漫着浓郁的粽香，勾起了人们心底最温暖的回忆。 ⑤赛龙舟的场景，则是端午最激昂的乐章。江河之上，鼓声雷动，一艘艘龙舟如离弦之箭，破浪前行。舟上的健儿们身着统一的队服，随着鼓点的节奏，奋力划桨，动作整齐划一。他们的呐喊声、观众的助威声，与江水的奔腾声交织在一起，形成了一曲气势磅礴的交响乐。龙舟竞渡，不仅是力量与速度的比拼，更是团结协作精神的体现。它让人们感受到，在面对困难与挑战时，只要齐心协力，就能勇往直前，战胜一切。 ⑥端午，也是一个充满诗意的节日。两千多年前，屈原在汨罗江畔纵身一跃，将爱国之情化作永恒的诗篇。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，他的壮志豪情、他的忧国忧民，穿越时空，深深烙印在中华民族的精神血脉之中。每逢端午，人们诵读着屈原的诗句，缅怀他的高尚品格，传承着他的爱国情怀。这份对家国的深情，如同永不熄灭的火炬，照亮了一代又一代中国人前行的道路。 ⑦在岁月的长河中，端午的习俗不断传承与演变，却始终保持着那份独特的文化魅力。它是游子心中的牵挂，无论身在何方，一到端午，便会想起家乡的粽香、亲人的笑容；它是民族文化的瑰宝，凝聚着中华民族的智慧与情感，让我们在快节奏的现代生活中，依然能寻得一方心灵的净土；它更是连接过去与未来的桥梁，让我们铭记历史，传承文明，在新的时代绽放出更加绚烂的光彩。 ⑧当夕阳的余晖洒在江面，龙舟渐渐远去，粽香依然萦绕鼻尖。端午，这个承载着千年文化的传统节日，如同一位优雅的长者，静静地诉说着岁月的故事，让我们在品味传统的同时，也汲取着前行的力量，继续书写属于我们的时代篇章。 20. 梳理文章脉络，填全空缺内容。 端午记忆→________→包粽子→________→________→情感升华 21. 下列对文章写作手法及语句分析理解不正确的一项是（ ） A. “奶奶的手总是灵巧的，她将粽叶卷成漏斗状，舀一勺糯米……”，通过动作细节，展现包粽子的过程及技艺传承，传递家庭温情与文化延续。 B. 第一段画线句运用比喻的手法，将端午节比作陈酿的美酒，意在强调端午习俗随着时间流逝逐渐失去原有的魅力，使抽象的节日内涵变得具体可感。 C. 文中将现代生活与端午节传统进行隐性对比，目的是突出端午节在快节奏现代生活中作为精神寄托的重要性，呼吁人们重视传统文化的传承。 D. 文章最后一段的作用是：内容上，总结端午节的文化价值与时代意义，升华主题，以诗意语言引发读者对文化传承的思考。结构上，收束全文，使文章结构更加严谨。 22. 语句赏析：仲夏的风裹挟着艾草的清香，悄然漫过青瓦白墙，唤醒了沉睡在时光里的端午记忆。 23. 主旨探究：作者认为端午节传统文化对现代人有哪些重要价值？简要概括。 24. 文化传承：作为当代中学生应该如何传承端午节文化？ 【答案】20. ①. 清晨习俗 ②. 赛龙舟 ③. 文化内涵（文化传承） 21. B 22. 示例一：运用了通感修辞（调动了各种感官），“仲夏的风裹挟着艾草的清香”将嗅觉与触觉交织，读者仿佛能感受到微风轻拂脸庞，同时闻到艾草独特的清香；“漫过青瓦白墙”则以视觉呈现风的流动轨迹，使无形的风具象化，多维度感官刺激营造沉浸式体验。 示例二：运用了拟人手法，将“端午记忆”人格化，使它具有鲜活的生命力，生动形象地写出了端午的习俗，也让端午的文化底蕴在时光流转中跃然纸上。 示例三：“仲夏”点明时节，“艾草”“青瓦白墙”这些极具传统韵味意象组合，渲染节日氛围，勾勒出一幅古朴、宁静又充满生活气息的端午画卷，在展现地域特色的同时，也唤醒人们对端午佳节的集体文化记忆。 示例四：“悄然”“漫过”“沉睡”“唤醒”等词语充满诗意，营造朦胧的意境，赋予画面轻柔、舒缓的节奏，语言优美雅致，将端午记忆的浮现过程描绘得如诗如梦，引发读者对端午美好回忆的共鸣与遐想。 23. 提供情感寄托（如游子思乡）、传承民族精神（如爱国情怀）、缓解现代生活压力（如寻得心灵净土）。 24. （1）学习文化知识 ①主动查阅书籍、资料或利用网络，了解端午节的起源、发展历程、相关传说故事以及各地不同的习俗，如吃粽子、赛龙舟、挂艾草等背后的文化寓意。 ②参加学校或社区组织的关于端午节文化的讲座、活动，聆听专家学者或民间艺人的讲解，加深对端午节文化内涵的理解。 （2）参与传统习俗 ①积极参与家庭或社区组织的包粽子活动，向长辈学习包粽子的技巧，了解粽子的各种馅料和形状所蕴含的文化意义。 ②亲手制作香囊，将具有驱虫辟邪寓意的香料装入香囊，感受传统手工艺品的魅力，还可将其作为礼物送给亲朋好友，传递节日祝福。 （3）传播端午文化 ①在班级或学校内组织端午节文化主题班会或文化展示活动，通过演讲、手抄报、文艺表演等形式，向同学们介绍端午节文化，分享自己的学习心得和体验。 ②利用社交媒体平台，如微信、微博等，发布与端午节文化相关的内容，如自己参与活动的照片、视频，或者介绍端午节文化知识的短文，向更多人传播端午节文化。 （4）创新文化表达 ①结合现代生活和自身兴趣，对端午节文化进行创新表达。例如，以端午节为主题进行文学创作，如写诗歌、小说、散文等；或进行绘画、书法创作，展现端午节的民俗风情。 ②尝试将端午节文化元素融入到现代设计中，如设计端午节主题的海报、书签、T恤等，让传统文化焕发出新的活力。 【解析】 【导语】这篇《粽香里的千年诗行》以端午习俗为载体，通过艾草、粽子、龙舟等意象的细腻描摹，构建了一幅传统节日的立体画卷。文章采用时空交错的叙事手法，将当下体验与历史记忆交织，赋予民俗活动以文化深度。在表现手法上，作者善用通感修辞（如“粽香萦绕鼻尖”）和动态描写（如龙舟“破浪前行”），使传统文化符号焕发鲜活生命力。尤为可贵的是，文中通过家庭场景的温情呈现与屈原精神的当代诠释，实现了从民俗表象到文化内核的升华，最终落脚于传统与现代的价值对话。 【20题详解】 本题考查梳理和概括文章内容。 “端午记忆”对应第①段。 第一空，结合第②段“端午的清晨，总是带着几分独特的韵味。天刚破晓，人们便踏着晨露，走向山野，采摘那带着晶莹露珠的艾草与菖蒲”可知，这是写端午早晨采艾草的习俗，可概括为“清晨习俗”。 “包粽子”对应第④段。 第二空，结合第⑤段“赛龙舟的场景，则是端午最激昂的乐章”可概括为“赛龙舟”。 第三空，结合第⑥段“端午，也是一个充满诗意的节日”、第⑦段“在岁月的长河中，端午的习俗不断传承与演变，却始终保持着那份独特的文化魅力”可概括为“文化内涵”或“文化传承”等。 “情感升华”对应最后一段。 【21题详解】 本题考查对文章写作手法及语句分析理解。 B.第一段画线句：“这个浸润着诗意与温情的传统节日，像一坛陈酿的美酒，愈久弥香，承载着中华民族千年的文化底蕴与精神传承”，运用比喻的手法，将端午节比作陈酿的美酒，意在强调端午习俗随着时间流逝“愈久弥香”，愈发珍贵，而非“失去魅力”； 故选B。 【22题详解】 本题考查句子赏析。 “仲夏的风裹挟着艾草的清香，悄然漫过青瓦白墙，唤醒了沉睡在时光里的端午记忆”，位于文章开头，奠定了全文的感情基调。 从修辞手法来看，一是运用了通感的修辞手法，将多种感官进行了融合，“仲夏的风裹挟着艾草的清香”将触觉与嗅觉结合，“艾草的清香”与“青瓦白墙”形成嗅觉与视觉的感官交织，运用多种感官刺激营造沉浸式体验。 二是运用了拟人的修辞手法，“仲夏的风……唤醒了沉睡在时光里的端午记忆”巧妙地将抽象情感具象化，赋予“端午记忆”以人的感觉，使它具有鲜活的生命力，生动形象地写出了端午的习俗代代传承，让端午在时光流转中永藏心底。 从具体的意象来看，“仲夏”是端午所处的时节，“艾草的清香”与“青瓦白墙”将抽象情感具象化，点明了家乡的地域特色，整句以诗意的语言勾勒出端午时节的典型意象，在时空交错中唤起文化记忆，奠定了全文怀旧而温情的抒情基调，唤醒人们对端午佳节的集体文化记忆。 从词语运用角度来看，“悄然”“裹挟”“漫过”“沉睡”“唤醒”等动词，语言优美雅致，将无形的风赋予生命感，营造出动态的朦胧的意境，赋予画面轻柔、舒缓的节奏，将端午记忆的浮现过程描绘得如诗如梦，引发读者对端午美好回忆的共鸣与遐想。 结合以上分析，从任一角度进行赏析，合理即可。 【23题详解】 本题考查文章内容概括。 结合第⑦段“在岁月的长河中，端午的习俗不断传承与演变，却始终保持着那份独特的文化魅力。它是游子心中的牵挂，无论身在何方，一到端午，便会想起家乡的粽香、亲人的笑容”可得：提供游子思乡等情感寄托； 结合“它是民族文化的瑰宝，凝聚着中华民族的智慧与情感，让我们在快节奏的现代生活中，依然能寻得一方心灵的净土”可得：缓解现代生活压力，为人们寻得心灵净土。 结合“它更是连接过去与未来的桥梁，让我们铭记历史，传承文明，在新的时代绽放出更加绚烂的光彩”可得：传承爱国情怀等民族精神。 【24题详解】 本题考查开放性作答。 要求谈谈当代中学生应该如何传承端午节文化，可从学习文化知识、参与传统习俗、传播端午文化、创新文化表达等角度作答，合理即可。 示例：作为当代中学生，可以从以下几个方面传承端午节文化：学习传统文化知识，了解端午节的起源（如屈原故事）、习俗（赛龙舟、挂艾草等）及其文化内涵，通过语文课、历史课或课外阅读深化认知；参与传统习俗实践，向长辈学习包粽子、编五彩绳等手工技艺，参加学校/社区组织的龙舟体验、香囊制作等活动；创新传播方式，用短视频、手抄报等形式记录端午习俗，在社交媒体分享端午节诗词或文化解读；践行精神内核，感悟屈原的爱国精神，将其转化为学习动力，通过家庭团聚、关爱老人延续“安康”文化内涵；保护文化根基，抵制恶俗化节日行为（如恶意调侃屈原），在传统基础上尝试符合时代特点的创新（如环保粽叶）等。 （四）（12分） 阅读《曹刿论战》与《邓禹传》，按要求回答小题 【甲】 曹刿论战 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】 邓禹传（节选） ①邓禹，字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。光武见之甚欢，谓曰：“我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。”光武曰：“即如是，何欲为？”禹曰：“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。”光武大悦，常与定计议。禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。 ②建武元年，禹自箕关将入河东，河东都尉守关不开，禹攻十日，破之。王匡等合军十余万，复共击禹，禹军不利。会日暮，战罢，诸将见兵势已摧，皆劝禹夜去，禹不听。明旦，匡悉军出攻禹。禹令军中无得妄动，既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之。 25. 解释加点词。 ①肉食者鄙 __________ ②会日暮__________ 26. 翻译句子： 小大之狱，虽不能察，必以情。 27. 曹刿与邓禹在指挥作战方面有哪些相同之处？请简要概括两点。 28. 【甲】文通过描写曹刿与鲁庄公的对话，【乙】文通过邓禹与光武帝的对话，分别表现了什么？ 29. 从曹刿和邓禹的故事中，你能得到哪些关于做事的启示？至少答出两点 【答案】25. ①. 浅陋，这里指目光短浅 ②. 适逢，正赶上 26. 大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但一定根据诚心（合理裁决）。 27. ①两人都善于把握作战时机。曹刿在齐军三鼓后，见其士气衰竭，而鲁军士气正盛时下令进军；邓禹在敌军到达营下，立足未稳之时，传令出击，大破敌军。②两人都能在不利形势下保持冷静，不盲目行动。曹刿在作战过程中，面对鲁庄公的急躁冒进，冷静分析；邓禹在军队不利，诸将劝其夜逃时，没有听从，而是沉着应对。 28. 甲文通过对话表现出曹刿的深谋远虑和鲁庄公的见识浅陋，突出了曹刿在政治和军事上的卓越才能；乙文通过对话表现出邓禹心怀大志，有战略眼光，同时也体现出光武帝对邓禹的赏识与信任，君臣之间的默契。 29. 示例：①做事要深谋远虑，不能目光短浅；②要善于把握时机，在合适的时候果断行动；③面对困难和不利局面，要冷静沉着，不能慌乱；④要重视人才，善于用人。 【解析】 【导语】这篇对比阅读选取了《曹刿论战》与《邓禹传》两个经典文本，通过军事谋略与君臣对话的描写，展现了古代杰出人物的智慧与品格。甲文突出曹刿“取信于民”的战略思想和“后发制人”的战术智慧；乙文则体现邓禹“识人善任”的政治远见和“沉着应战”的军事才能。两文均采用对话体展开情节，凸显了“谋略取胜”的核心主题。 【25题详解】 本题考查理解文言实词含义。 ①句意：当权者目光短浅。鄙：浅陋，这里指目光短。 ②句意：正赶上天色已晚。会：适逢，正赶上。 【26题详解】 本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 狱，案件；虽，即使；察，明察，弄清楚；以，按照，根据。 【27题详解】 本题考查梳理概括文章内容。 根据甲文第③段“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”可知，曹刿深知作战中士气的重要性，他准确判断出齐军经过三次击鼓后士气已经衰竭，而此时鲁军士气正盛，所以果断下令出击，从而取得了战斗的胜利；根据乙文第②段“会日暮，战罢，诸将见兵势已摧……因传发诸将鼓而并进，大破之”可知，王匡等率十余万大军进攻，邓禹军初战不利，诸将劝其夜逃。次日敌军倾巢而出，抵达邓禹营垒下时，他趁敌军“立足未稳”之际，传令诸将击鼓并进，大破敌军。据此可知，两人都善于把握作战实时机，均避开敌军锋芒，待敌方出现“士气衰竭”或“阵型混乱”的时机点，再集中优势兵力出击。 根据甲文第②段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”可知，在战斗过程中，鲁庄公两次急躁冒进，但曹刿始终保持冷静，他制止了鲁庄公的行动，并冷静分析战场形势，直到确定时机成熟才下令进攻和追击；根据乙文第②段“匡等合军十余万，复共击禹，禹军不利。会日暮，战罢，诸将见兵势已摧，皆劝禹夜去，禹不听”可知，邓禹没有听从诸将的建议撤兵离开，而是沉着应对，最终在第二天抓住时机反败为胜。据此可知，在面对不利形势时，两人都能够保持清醒的头脑，不被情绪所干扰，冷静分析战场局势，权衡利弊，从而做出正确的决策。 据此作答即可。 【28题详解】 本题考查分析句段作用及人物形象。 甲文通过曹刿与鲁庄公的对话，展现了两人在政治军事认知上的鲜明差异。当鲁庄公以“衣食分人”“牺牲信神”作为作战资本时，曹刿指出这些不过是“小惠未遍”“小信未孚”，唯有“小大之狱，虽不能察，必以情”才是取信于民的“忠之属也”，体现出他对战争胜负本质的深刻洞察——政治上取信于民是作战基础，这凸显了其深谋远虑的政治眼光。而鲁庄公将作战依赖于小恩小惠与神明庇佑，反映出他作为统治者见识浅陋，缺乏长远战略思维。此外，作战时曹刿能精准把握“齐人三鼓”后的进攻时机，以及通过“视辙望旗”判断追击时机，进一步印证了他在军事上的卓越才能。 乙文通过邓禹与光武帝的对话，彰显了邓禹的远大志向与战略格局。当光武帝询问其是否想做官时，邓禹直言“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳”，并提出“延揽英雄，务悦民心，立高祖之业”的战略方针，这表明他并非追求个人仕途，而是心怀天下，渴望辅佐明主成就帝业，展现出清晰的战略眼光。同时，光武帝对邓禹的回答“大悦，常与定计议”，甚至让其参与军政决策（如“禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人”），体现出他对邓禹的高度赏识与信任。两人对话中，光武帝对邓禹建议的接纳与重用，也暗示了君臣之间在政治目标上的默契——共同致力于统一天下的大业。 据此作答即可。 【29题详解】 本题考查阅读启示。 根据甲文第①段“问：‘何以战？’……公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知，曹刿在战前与鲁庄公的对话中，否定了表面化的作战准备，强调“小大之狱，虽不能察，必以情”才是取信于民的根本，这体现了他对战争本质的深层思考——政治上获得民心才是胜利的基础。这种超越表象、洞察本质的思维，启示我们做事需立足长远，从根本上解决问题，避免因短视陷入被动。 根据甲文第②段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”和乙文第②段“会日暮，战罢，诸将见兵势已摧……因传发诸将鼓而并进，大破之”可知，曹刿在齐军“三鼓”后，精准抓住了作战的关键时机；邓禹在敌军“至营下，立足未稳”时传令出击，大破敌军。两者均证明，时机的把握直接影响事情成败。这启示我们做事需审时度势，善于把握时机，在条件成熟时果断行动，避免因犹豫错失良机，同时也不能盲目冒进，需等待最佳契机。 甲文中，当鲁庄公在作战中多次欲“鼓之”“驰之”时，曹刿始终保持冷静，通过观察和分析制止冒进；乙文中，邓禹在“军不利”、诸将劝其夜逃时，坚持不撤，最终反败为胜。这表明困境中慌乱易致决策失误，冷静方能理清思路。启示我们在面对困难和不利局面时，要冷静沉着，保持理性判断，从不利局面中寻找转机。 根据乙文第①段可知，邓禹向光武帝建议“延揽英雄，务悦民心”，且“每有所举者，皆当其才”，光武帝也因“以为知人”而重用他，君臣配合成就功业。这说明人才是成事的核心要素，善于发现和任用人才，能让团队发挥最大效能。启示我们做事时应重视人才的作用，根据人的专长合理分配任务，实现资源的最优配置。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见（鲁庄公）。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借（这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 乙 邓禹，字仲华，是南阳新野人。十三岁时，就能背诵《诗经》，在长安求学。当时光武帝也在京师游学，邓禹虽然年纪小，但见到光武帝就知道他不是一般人，于是和他亲近交往。等到听说光武帝在河北安集民众，邓禹就拄着拐杖渡过黄河，在邺城追上了光武帝。光武帝见到他非常高兴，对他说：“我可以专权封官拜爵，你远道而来，难道是想做官吗？”邓禹说：“不想。”光武帝说：“既然这样，那你想做什么呢？”邓禹说：“只希望明公（您）的威望和恩德遍及四海，我邓禹能为您效一点微薄之力，使我的功名能记载在史册上罢了。就目前的形势来说，不如招揽英雄豪杰，务必取悦民心，建立高祖那样的功业，拯救万民的性命。”光武帝非常高兴，常常和他一起商议计策。邓禹每次举荐的人，都能符合他们的才能，光武帝认为他善于识人。 建武元年，邓禹从箕关准备进入河东，河东都尉坚守关隘不打开（城门），邓禹攻打了十天，才攻破关隘。王匡等人的军队合起来有十多万，又一起攻打邓禹，邓禹的军队作战不利。正赶上天色已晚，战斗结束，众将领看到军队的形势已经受挫，都劝邓禹连夜撤离，邓禹不听。第二天早晨，王匡把全部军队都调出来攻打邓禹。邓禹命令军中不得随意行动，等王匡的军队到了营垒下，邓禹就传令让各位将领击鼓同时进军，大败王匡的军队。 五、写作·展现自我（50分） 30. 话题作文 “边界”可以是地理上的分界线，是社交中的分寸感，也是思想观念的界限。守住边界，可能意味着坚守原则；打破边界，则可能带来突破与创新。生活中，有人因边界而感到安全，有人因跨越边界而发现新的可能。 请以“边界”为话题，结合个人经历或感悟，自拟题目，写一篇文章。 要求：①字数不少于600字；②不得抄袭，不得套作；③文体自选（诗歌、戏剧除外）；④行文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 边界：文明的藩篱与思想的翅膀 在人类文明的漫长演进中，边界始终扮演着矛盾而深刻的角色。它既是保护自我的藩篱，又是禁锢思想的牢笼；既是文明分野的标志，又是突破创新的起点。边界的双重性，恰如一枚硬币的正反两面，共同构成了人类认知世界的基本框架。 地理边界是人类最早建立的保护机制。远古时期，部落以石堆为界，划定安全区域；中世纪城堡高墙耸立，抵御外敌入侵；现代国家以界碑为记，宣示主权范围。这些看得见的边界，承载着人类对安全的基本需求。记得幼时家中院落的矮墙，虽不能真正阻挡什么，却给了我最初的安全感。每当夕阳西下，我倚靠在那道矮墙上，看着墙内熟悉的一切，心中便涌起莫名的安宁。这种对物理边界的依赖，深植于人类集体无意识之中。 然而，社交边界更为微妙复杂。中国古人讲究“君子之交淡如水”，西方人注重“个人空间”，都是对人际边界的探索。我曾因过度热情而冒犯友人，也因过分拘谨而错失知音。在一次次试探与调整中，我逐渐明白：良好的人际关系如同合宜的衣裳，既不能紧绷束缚，也不可宽松失度。孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”这道看不见的边界，实则是文明社会得以维系的基石。 最值得深思的是思想观念的边界。历史长河中，正是那些勇于突破认知边界的人推动了文明进步。哥白尼打破地心说桎梏，达尔文跨越神创论藩篱，爱因斯坦突破牛顿物理学边界。在我的学习经历中，也曾被既有知识框架所困，直到一位老师告诉我：“真正的学问始于承认无知。”这句话如钥匙般打开了我思想的牢笼。从此，我学会以开放心态面对未知，在知识的边界上谨慎探索。 边界的存在意义不在于永恒固定，而在于动态平衡。就像细胞膜既要保持形态又要进行物质交换，人类文明也需要在坚守与突破间寻找平衡点。当我们守护必要的边界时，是在保护文明的多样性；当我们跨越陈旧的边界时，是在拓展认知的新疆域。这种辩证关系，或许正是边界给予人类最珍贵的启示：有守有为，方能在传统与创新间走出属于自己的道路。 【解析】 【详解】本题考查话题作文写作。 第一、审题立意。“边界”在题干中被赋予多重含义：地理分界、社交分寸、思想观念界限。既肯定守住边界、坚守原则带来的安全感，也赞赏跨越边界带来突破与创新的可能性。立意确定为：可强调边界在人际交往中的关键作用，呼吁同学们树立边界意识，尊重他人，避免因边界模糊而对他人造成伤害，从而营造和谐的人际关系；可强调突破认知边界开拓新天地的重要性。 第二、选材构思。可以写记叙文。可写第一次参加演讲比赛，从胆怯到勇敢站上舞台，突破自我设限的“心理边界”，可写偷看日记引发的风波，最终通过沟通重建信任边界，可写将编程知识用于生物课模型制作，跨越学科边界的实验，可写主动跨越“小团体”边界，帮助方言浓重的新同学，可写从不往来的邻居通过物资分享打破冷漠边界等。要写出具体的人所留下的美好的、有意义的、难忘的事件，要注意用“小切口”来表现“大主题”，用生活的细节体现真善美。可以写议论文，可以围绕“边界的存在与突破需要辩证看待”这一核心展开，强调边界既有保护作用，也可能成为束缚，关键在于如何智慧地把握。分论点可设计为：1.边界的保护作用；2.边界的束缚性；3.边界的辩证关系：尊重必要边界的同时勇于突破不合理的限制，突破边界需要智慧与责任感。论证方法上，可举例论证，如历史事件、科学突破、文化交融等实例；可对比论证：守界与破界的正反案例。最后结论升华强调在快速变化的时代，我们需要培养“边界智慧”——既能守护核心价值，又能开放包容，在稳定与变革间找到平衡。 31. 材料作文 蜜蜂在花丛中忙碌穿梭，看似只是为了采集花蜜，却在不经意间帮助花朵完成授粉；树木扎根地下默默生长，不仅成就了自己的挺拔，也为大地增添绿荫。生活中，许多付出看似只利于他人，最终却实现了双向的美好。 请仔细阅读以上材料，联系生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭，不要套作；②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 利他的回响 蜜蜂振动翅膀时，不曾想到自己正成为生命的信使；树木伸展枝桠时，未曾预料将孕育整片森林的呼吸。这世间的美好，往往诞生于那些看似单向的付出里，最终却化作双向的馈赠。 人类文明的星火正因这种双向性而长明。张骞凿空西域时，驼铃载去的不仅是丝绸，更带回了葡萄与胡麻；郑和七下西洋，宝船输出的不仅是瓷器，更引进了番薯与玉米。这些开拓者最初或许只为完成使命，却在无意间架起了文明互鉴的桥梁。就像敦煌的飞天壁画，画工们描绘西方极乐时，反而让东方美学获得了永恒的生命力。这种跨越时空的双向滋养，印证了老子“既以为人己愈有”的古老智慧。 在平凡的日常里，这样的回响更为动人。乡村教师坚守三尺讲台，用知识点亮童眸时，自己的生命也因这些星光而璀璨；医护人员白衣执甲逆行时，治愈他人的同时也在书写自己的生命华章。我见过社区志愿者为独居老人送餐，老人颤巍巍捧出的手编中国结，比任何答谢礼都珍贵。这让我想起沙漠里的胡杨林，它们用根系锁住黄沙时，也为自己赢得了屹立千年的资本。 当代社会更需要这种双向思维。当中国企业为非洲修建铁路时，获得的不仅是经济效益，更是文化软实力的提升；年轻人参与环保行动，改善生态环境的同时也锤炼了责任担当。就像亚马逊雨林中的树木，它们释放的氧气有40%反哺自身生长。这种生态智慧启示我们：真正的成长从来不是独善其身，而是在成就他人的过程中完成自我超越。 站在人类命运共同体的高度回望，每个利他之举都是投向未来的回声。当我们像蜜蜂那样为他人传递花粉时，生命的花园自会报以甘甜；当我们如树木般为世界撑起绿荫时，自己的年轮里也将刻满阳光。这或许就是生命最深刻的辩证法：所有真诚的付出，最终都会在时光的河流里，找到回流的方向。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意。材料通过蜜蜂采蜜和树木生长的例子，说明付出与收获的双向性。蜜蜂采蜜的同时帮助花朵授粉，树木生长时也为大地增添绿荫。这体现了“利他即利己”的哲理。材料通过蜜蜂授粉和树木遮荫的例子，揭示了生活中一种普遍现象——看似单纯为他人（或外界）的付出行为，最终往往也能给付出者自身带来意想不到的美好结果，实现一种双向的滋养和共赢。这很容易让人想到“赠人玫瑰手有余香”的哲理。因此，这道作文题旨在引导学生观察和思考生活中普遍存在的“付出与回报相互成就”的现象，可概括为“双向的美好”，并运用具体的生活实例来证明这一观点，表达自己对这种生活智慧的感悟或倡导互助共赢的价值理念。可参考以下立意角度：付出与收获的双向性；利他行为最终会回馈自身；个人成长与社会贡献的辩证关系等。 2.选材构思。文体适合写记叙文或议论文。可以在“双向的美好”这一核心主旨范围内，选择一个具体的切入点，如：互助的价值、分享的快乐、服务的意义、成长中的付出等，并自己拟定题目进行写作。写记叙文，可联系生活实际选材，如帮助同学解答难题，自己也在讲解中加深理解，巩固知识；担任班干部或值日生，为班级付出时间和精力，锻炼了组织能力、责任感，也赢得同学信任和尊重；参加志愿者活动（如环保、敬老），服务社会的同时，开阔眼界，体验人生价值，收获快乐与满足感；主动分担家务，减轻父母负担，也学会了生活技能，培养了责任感等。写议论文，先明确核心观点“付出常带来双向美好”，然后从分论点进行论证：分论点1：付出能提升个人能力和素质（如：讲解题目巩固知识，担任干部锻炼能力）；分论点2：付出能收获精神满足和情感连接（如：帮助他人获得快乐，服务社会实现价值，分担家务增进亲情）；分论点3：付出能营造更和谐美好的环境（如：班级互助营造良好学风，社区志愿改善环境）等；结尾总结全文，升华观点（倡导积极付出、乐于互助的生活态度，共建更美好的世界），呼应开头和材料。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $