内容正文:
议论文递进式分论点拟写方法
——以2025年高考语文全国二卷为例
学习目标
1.掌握议论文递进式分论点提炼、设立的几种常见方法;
2.学以致用,在写作中科学有效地设立递进式分论点。
古典
导入
同学们是否经历过这样的困境?写作议论文时列出了三个分论点,却被打上“思路扁平”“论证浅层”的评语。
问题的核心在于:许多同学惯用并列式结构铺陈观点,却忽略了——递进式分论点的纵深力量。
导入
试对比两种结构对中心论点“科技赋能人文”的阐释:
并列式(平面展开):
分论点一:科技保护文化遗产
分论点二:科技促进艺术传播
分论点三:科技丰富创作形式
递进式(纵深掘进):
基础层:数字化技术使古籍复现成为可能(拯救濒危文明)
发展层:AI创作工具拓展艺术表达维度(激发当代创新)
本质层:技术伦理重构人文精神内核(重塑价值体系)
示例指引
实战提升
PART 1.
技巧点拨
PART 2.
高考指南
PART 4.
PART3.
目录
高考指南
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高考透视:评分标准中的隐性要求
新高考作文评分细则中,“深刻”“丰富”两项核心指标直接指向递进能力:
深刻(评分关键词):①透过现象看本质;②揭示事物内在关联;③观点具有启发性。
丰富(评分关键词):①论据层层支撑;②视野逐级开阔;③文化纵深意识。
近三年高考高频主题分析
近三年高考高频主题分析表明:思辨类命题(75%)尤其需要递进结构。例如2023年“故事的力量”,若仅平行列举“传承文化”“沟通心灵”“塑造形象”则流于表面;而高分作文往往沿“叙事本能→文化认同→话语权博弈”的路径纵深开掘。
技巧点拨
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一、“递进式”的一般结构
1.总论(总):或引述材料,或引用故事,或引用名言警句,或开门见山提出总论点(中心论点)。
2.本论(分):分点论述,论证中心论点。
①分论点一:是什么(提出问题,由材料提出,存在什么问题、现象或表现)
②分论点二:为什么(分析问题,分析问题的严重性、危害、后果,分析产生问题的原因、根源、实质)
③分论点三:怎么做(解决问题,联系材料从不同角度说明如何解决问题)
3.结论(总):总结全文,重申观点;提出希望,发出号召。
【例】
题目:独创诚可贵,移用、借鉴不可抛
中心论点:直接移用、借鉴化用都是扎根于传统,在传承中开创了属于自己的新意、属于这个时代的新意,更体现着我们的独立、坚定、从容的大国自信。(怎么做+意义)
分论点一:直接移用、借鉴化用是对于前人基本的学习与继承,而情境独创是在深刻理解古人精髓的基础上生发的妙想,直接移用、借鉴化用是情境独创的根本。(是什么)
分论点二:直接移用、借鉴化用是传承文化的重要一环,既保证了文明的延续,同时也使后人能够站在更高的起点上去创造更璀璨的文化。(为什么+意义)
分论点三:然而,用直接移用积累知识,充实自我,用借鉴化用博采众长,用情境独创革故鼎新,才是中华民族绵延不息、永葆生命的关键。(怎么做+意义)
二、从范围上,“递进式”还有以下模式
1.自然—个人—社会
2.个人—家庭—社会
3.个人—家族—民族
4.个人—他人—集体、人类
5.物质层面—精神层面
注意:选择这种结构形式时,必须对论述的层次内容有明确的认识。层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且……”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间的递进关系。
题目:勇于担当责任
开头:花木兰女扮男装,代父从军,演绎了一段千古传奇。花木兰的担当是为了父亲,那份浓厚的亲情怎能不感天动地?一匹马儿为伴,一曲山歌自聊,虽是一份孤寂,却是如此深情。担当是一种责任,担当是一种态度,担当更是一种精神!(通过花木兰的事例引出中心论点)
勇于担当家庭责任的人,可以演绎精彩人生。(分论点一:家庭角度)
勇于担当社会责任的人,可以赢得世人敬重。(分论点二:社会角度)
勇于担当国家责任的人,必将流芳百世光照千古。(分论点二:国家会角度)
示例指引
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递进式的分论点,是按“是什么——为什么——怎么样”的思路安排结构,也就是围绕中心论点回答问题:是什么?为什么?怎么样?
递进式的分论点可以使文章显得思路缜密,内容充实,形成一种力量逐渐强化的层次感。
1.主题词:诗意生活
理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路。”
奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
收获。是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
2.主题词:正视自己
正视自己,才能发现自己的优势和劣势。
我们不仅要正视自己,也应正视现实。
只有正视了自己,正视了现实,才会正视未来。
3.主题词:社会治理
强化治理,首在摸清诉求底数。
回应群众诉求,重在动真碰硬。
减少诉求存量,要在去除病根。
4.主题词:平凡人的高光时刻
身在井隅,心向星光;眼里有诗,自在远方。
生命因心中的梦想和信念才得烨无限之光彩。
再微小的光也是光,再平凡的人也有他们人生中的高光时刻。
如果每个人都活成一束光,中国就必将是一轮闪耀的太阳。
5.主题词:奋勇争先
争先是在通往高远目标的道路上永远先人一步。
奋而有为,争先才有可能。
勇而无畏,争先才有保证。
6.主题词:知弱图强
知弱图强、复兴中华的前提在于励志,在于强大国魂。
知弱图强,复兴中华,不仅要“苦其心志”,更要“勤自锻炼,增益其所不能”。
吾国吾民不仅应当坚持知弱图强、励志苦练,还必须居安思危、应对变局。
7.主题词:人品
做人,永远都是做事的大前提。
万事德为先,做事先做人。
人生到最后,拼得都是人品。
8.主题词:时代与自我
更新自我,活在当下。
适应时代,勇于创新。
时代前行,我们同行。
9.主题词:尝试
初尝遇挫折。
再尝食甘饴。
三尝凌绝顶。
10.主题词:孤独与幸福
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。
孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。
孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。
11.主题词:他人与自我
我们要将自己当成他人。
我们要把自己当成自己。
处事之道无非在于清楚地认识他人以及清楚地认识自己。
12.主题词:尊重英雄
请给历史英雄人物多一些尊重与敬畏。
尊重英雄,尊重文化,就是在尊重我们的生命。
如何做到敬畏英雄,关键在于培植内在的悲悯情怀和人间大爱。
13.主题词:慎独
“慎独”是指一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德。
“慎独”是自我完善的必修课。“慎独”是道德品质的试金石。“慎独”是社会生活的净化器。
那么,怎么样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”“微”上下功夫。
14.主题词:压力
示例1:
压力可以转变为推动力。
适当的压力虽然有利于人的前进,但每个人承受压力的程度不同,太大的压力有时会适得其反,对人产生伤害。
减压关键要靠自己,要正确面对压力,适当调整自己的心态。
示例2:
首先,对于压力我们要毫不畏惧,要有自信。
其次,面对压力我们要有勇敢的精神,用实力去打倒它,用实力去证明自己。
最后,面对过强的压力,我们要适当地释放自己,使自己放松,忘却压力。
15.主题词:“双减”
曾几何时,孩子们学业方面“亚历山大”。
教育难道一定是失乐园?
双减政策,忽如一夜春风来,吹拂教育的一方乐土。
16.主题词:抱怨、解决问题
遇到问题和困难,有的人第一反应不是如何解决,而是消极抱怨。可一旦习惯抱怨,就会画地为牢,困于负能量磁场中。与其总是怨天尤人,不如为心灵松绑、为自己加油,去寻找解决之道才能慢慢变好。
有人一直留意硌脚的沙子,滚进一粒就抱怨一次。有人却明白抱怨无用的道理,更多的是在琢磨如何走好脚下的路。
面对困难,心生抱怨是一种本能,解决困难却是一种本事。与其把时间和精力花在无用的牢骚上,不如以积极的心态去提升自己。
17.主题词:认真、专注
不急躁,不浮华,认真专注,不贪求捷径,这样的努力更有力量。
一点一滴的积累,终将换来蓄势待发的潜能。看似不走捷径,最后却能比别人先到达彼岸;本来不求回报,却往往能收获别人梦寐以求的成果。
一个习惯于将每件事都做到极致的人,不会满足于过将就的人生。你的坚持,终将验证量变到质变的力量。
18.主题词:传统文化
在传承中坚守文化精髓,我们责无旁贷。
坚守文化精髓,让传统文化根脉永存。坚守文化精髓,让传统文化真正火起来。
在传承中坚守文化精髓,要多读好书,汲取营养。在传承中坚守文化精髓,还要善辨别,慧眼识金。
实战提升
25
2025年高考语文全国二卷
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……
梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。
如果有一天,我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:
选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
递进式分论点示例
(基础层:梦的本质与个体性)梦是个人潜意识与情感的独特表达。
(发展层:梦的传递媒介与价值)当我们将梦讲述、用文字记录,便赋予其超越个体私密性的形态。
(升华层:赠梦的深层意义与影响)“将梦赠予他人”并非物理转移,而是通过分享独特的精神体验与生命愿景,引发受赠者心灵的共振,“打开更浩瀚的天空”。
范文
赠梦千灯
“铁马冰河入梦来”,陆游的壮烈之梦如一道闪电劈开黑夜,而“昨夜闲潭梦落花”则如李商隐的低语般幽微。这“梦”字如一条丝线,穿起个体生命中的万千感受与期冀,亦如一把钥匙,为我们开启更广阔的天空。若有一日,我们可将这梦作为礼物赠与他人——这非痴妄,人类文明深处,那些凝聚灵魂的至美梦境,早已化作星河璀璨,照亮了每一个后来者的心空。
范文
个体之梦是心灵私密的星火,它虽如镜中花水中月,却真实映照出我们最深处的情感与向往。李商隐一句“庄生晓梦迷蝴蝶”缠绕着多少对生命真幻的怅惘;李白“我欲因之梦吴越”中,又有多少对精神自由的执著追逐?梦的初始形态总是如此内敛而幽深,如同幼蚕吐丝,将自己包裹于一层层意象的茧房之中。
范文
然而当这些梦境被诗人以文字从心灵中提取,以血泪凝结成晶莹的文字琥珀,它便拥有了超越个体私密性的力量,成为可共享的精神基因。屈原“路漫漫其修远兮”的上下求索之梦,穿越千年,化作文天祥“留取丹心照汗青”的耿耿孤忠;陆游“铁马冰河”的壮怀之梦,则如不灭的火炬,在辛弃疾“梦回吹角连营”的慷慨中继续燃烧。这些文字不再是仅供独享的私密呓语,而成了精神血脉的载体,让逝者的心灵在后来者的共鸣中得以复活与延续。我们向他人讲述梦、用文字记录梦,正是为了将这份精神基因赠予未来,如同在时间的长河中投下一颗颗种子。
范文
于是,个体之梦最终汇入人类集体精神的浩瀚星海,成为我们共享的文明星空。当我们将梦赠予他人,实质上是赠予一种对生命可能性的信念,一种超越时空的共情力量。孔子“吾不复梦见周公”的怅惘里,深埋着对理想社会永不言弃的追求;鲁迅以“铁屋子”的噩梦为喻,唤醒一代代人冲破窒息的勇气。这些梦境如灯盏般传递,让无数孤独的个体在宏大精神星图的指引下,得以在黑暗中辨认方向,在寒冷中汲取温暖。
范文
当我们将梦赠予他人,便是在人间点燃了万千心灯。这灯的光明源于我们自身灵魂深处的火种,它照亮的是无数后来者的前行之路。在个体心灵与文明星河的交相辉映中,每一次赠梦都如星辰闪耀,每一次受梦都如种子萌发。由此,我们不仅继承着前人赠予的梦,更应成为未来之梦的慷慨馈赠者,在生生不息的文明传递中,让那满天星斗因你我而更加璀璨不熄。
敬 请 指 正
古典
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