精品解析：河南省周口市扶沟县2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2023—2024学年度下期期末考试八年级语文试题 一、积累与运用（共24分） 八年级组织开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。 近日，习近平主席讲话时指出，中国坚持走和平发展道路。和（zhōng）共济、和合共生是中华民族的历史基因，也是东方文明的精髓。国强必霸的逻辑不适用，穷兵（dú）武的道路走不通。和平是人类的共同事业，需要各方共同维护和争取。国际社会要摒弃零和博弈，反对霸权主义和强权政治。万物并育而不相害，道并行而不相悖。只有各国行天下之大道，和睦相处、合作共赢，繁荣才能持久，安全才有保障。中国坚持 ① ，推动建设一个持久和平的世界；坚持 ② ，推动建设一个普遍安全的世界；坚持 ③ ，推动建设一个共同繁荣的世界；坚持 ④ ，推动建设一个开放包容的世界；坚持绿色低碳，推动建设一个清洁美丽的世界。 1. 给加点的字注音或根据拼音写汉字。 ①和（zhōng）共济（ ） ②穷兵（dú）武（ ） ③摒弃（ ） ④相悖（ ） 2. 文中画横线处填入词语最恰当的一项是（ ） A. 共建共享 对话协商 合作共赢 交流互鉴 B 合作共赢 共建共享 交流互鉴 对话协商 C. 对话协商 共建共享 合作共赢 交流互鉴 D. 交流互鉴 合作共赢 共建共享 对话协商 3. 画线句子有语病，请写出修改方案。 4. 下面是小文的探究成果，请你帮他完成。 “和”是古人自处时的宁静平和：“山光悦鸟性，①____________”，常建忘却尘俗，寄情山水（《题破山寺后禅院》）；“②____________，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）苏轼漫步定慧院，孤高自许。“和”是古人对理想社会的向往和追求：大道之行，“③____________，壮有所用，幼有所长”（《大道之行也》）。“④____________，并怡然自乐”，人们生活悠闲愉快（《桃花源记》）。“和”还是古人面对自然时的天人合一：陆游在断桥边与梅花相遇，坚守节操的品格与高洁的梅花物我合一：“⑤_______________，⑥_______________”（《卜算子·咏梅》）；李白对友人的依依惜别之情与寥廓秀丽的环境融为一体，和友人在马上挥手告别，频频致意：“⑦_______________，⑧_______________”（《送友人》）。 5. 阅读下列材料，按要求做题。 材料一： “和”小篆写作“”，“和”是个通俗字体。这个字极妙：左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣人之妙思也。 ——周汝昌《和谐之思》 材料二： 王维的“人闲桂花落，夜静春山空”描写诗人内心的闲静，突出了人与自然的融合；张志和的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”体现的是渔夫与自然的另一种和谐。除此之外，《礼记》中对理想社会的描写是“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”。 材料三： 20世纪50年代，中国政府同印度政府在对边界问题进行谈判时，提出了“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利，和平共处”五项基本原则。20世纪70年代，中国传承以和为贵的外交传统和政治文化，提出了处理岛屿争端的“搁置主权，共同开发”方针。2012年，中国提出要倡导“人类命运共同体”意识，强调相互依存、和谐共生，以及“四海之内皆兄弟”的处事之道。2013年中国提出了“亲诚惠容”周边外交理念，同年又提出了具有“和而不同”的包容精神与兼济天下担当情怀的“一带一路”倡议。2019年亚洲文明对话大会在北京召开，中国又提出通过文明的交流互鉴迈向人类命运共同体。 （1）根据材料一可推测“和”字的本义是①__________，你了解了汉字“和”的构造特点是②__________。 （2）从材料二、三中提取出与“和”有关的两条主要信息。 （3）周日，你和几名同学到足球场上准备练球。这时，又来了几名同学。“我们先到！场地该归我们。”“凭什么？场地又不是你们的。”大家互不相让。此时，请你用“和”理念来劝说，化解这场争吵。 （4）仿写。和是一种胸怀，也是一种修养。和是一缕春风，拂去心头的阴影；和是一抹阳光，催开含苞的花朵；____________，____________。 二、现代文阅读。（共27分） （一）（共15分） 阅读下文，完成小题。 一个人的定力，决定他最终能走多远 （董宇辉/文） ①同学们有没有经历过这样的情况？经过长时间的练习你依然默默无闻，但如果你还一直持续专注并不断暗示自己，你做的是对的事情，在未来的某个时刻，你可能就获得了你想要的或者是你意想不到的结果。我们发现：其实聪明很多时候是智慧的天敌，当我们太会计较得失的时候，往往容易退缩。我认为，定力很重要，有时候，一个人的定力，决定他最终能走多远。 ②我在西安的一所外国语大学就读，有一天老师安慰我说：“董宇辉，你可以说普通话，你尽量不要说方言哈。”【甲】（听众笑）实际上，我当时是在用英语回答问题。不止这一次，后面只要我在班级回答问题，全班就会哄堂大笑，所以我一开始上大学的经历其实是非常痛苦的。 ③A.我出生在一个农村家庭，可能普通的城市或者小乡镇里头出来的孩子，更能理解我的心情，就是你从小要强，无法接受自己在课堂上连老师的问题都回答不好，那样你就会很焦虑很紧张。 ④尽管这样，我还是要鼓励大家永远不要忘记成长里的阵痛。往往不开心的人，更容易做出伟大的成就。不开心的诗人会写出流颂千年的诗篇，不开心的作家会写出获得大家好评的作品。 ⑤如果在一两个时刻里，你感觉自己总是闷闷不乐的，你要暗示自己会成为一个人才。我当时就是这样骗自己的。B.我当时每天就苦练英语，练着练着，有时候我也会很沮丧。但苦练很长时间的英语之后，有一次上口语课，老师听后一反常态说没想到你的口语进步还挺大的。我突然感觉到自己的付出被看见了，虽然它小到不值一提。 ⑥下课之后老师说：我有个同学从国外来西安旅游，但我没有时间，你能帮我当个导游，给他介绍一下西安的美景吗？我说当然可以。那天，我带着这个嘉宾去西安的景点打卡，像什么大雁塔、兵马俑、华清池。当时我很兴奋，我把他带到了大雁塔下，看唐僧那个铜像。 ⑦我记得那天晚上，我看着唐僧铜像的时候，不由自主地跟那个外国人讲，你想理解唐僧取经的一种使命感吗？然后我就想到了罗素《我为什么而活着》里面的一段话，就是：对知识的渴望，对爱情的追求，对人类苦难难以遏制的同情心，这三种简单而强烈的激情，苦苦支配我的一生。我用英语说出这些话的时候非常激动，甚至手舞足蹈、语无伦次。然后我回头发现那个外国嘉宾，他的脸上也流出了泪水，很激动。 ⑧那是一个农村出身，一直很自卑，尝试在大学里寻找自我，探清人生未来方向的年轻人，第一次用自己的表现获得了外部的认可。请大家记住，很多小的变化就是从某一刻开始的，你必须保持定力静静等待。在人生的曲线里，你也不知道是哪个点起了转折作用，当你重重摁下那个点（转折点）的时候，日后的经历会告诉你，你当时的判断是对的，你的人生很有可能从转折点之后，一发不可收拾。 ⑨C.那个外国嘉宾专门给我们学校老师发了一个短信，表扬我具有诗一般的语言和非常饱满的激情。然后老师以后所有的朋友来西安都联系我，那一年我去了兵马俑17次。我后来听很多人说我和兵马俑有夫妻相【乙】（听众大笑），我说这个是有道理的，看得久也确实长得像（网友曾开玩笑说董宇辉和兵马俑长得像）。 ⑩直到连续完成导游、翻译、接待外宾的任务之后，我发现，我越来越敢于展示自己，我的英语也越来越醇熟，这对于我后面在新东方做老师以及在东方甄选做直播能爆火都是一种无形的铺垫。 （根据董宇辉在中国传媒大学的演讲整理，有删改） 6. 晓之以理要做到条理清晰。请梳理本文的思路。 作者先提出观点：定力很重要，定力决定一个人最终能走多远。接下来作者首先列举了自己（1）__________的经历，然后鼓励听众不要忘记成长里的阵痛；其次作者列举自己苦练英语，给外宾当导游获得认可的例子，告诫听众记住（2）__________。 7. 关于演讲开头，有一个著名“七秒法则”：在听众决定是否关注你的讲话之前，你只有七秒钟的时间可以利用。董宇辉的这篇演讲稿的开头是否体现了这一法则？请简要分析。 8. 情是理达成的催化剂。结合文章中A、B、C三个画线句，分析董宇辉的演讲能以情动人的原因。 9. 董宇辉的演讲语言充满幽默感，结合文中甲、乙两处听众听了发笑的部分，探究让演讲语言幽默的方法。 （二）（共12分） 阅读下文，完成小题。 冬日香山 （梁衡/文） ①要不是有公务，谁会在这天寒地冻的时节来香山呢？可话又说回来，要不是恰在这时来，香山性格的另一面，我又哪能知道呢？ ②开三天会，就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享，也是一种满足。早晨一爬起来我便去逛山。这里我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓阴的世界；秋天时来过，是红叶的世界。而这三季都游客满山，说到底是人的世界。形形色色的服装，南腔北调的话音，随处抛撒的果皮、罐头盒，手提录音机里的迪斯科音乐，这一切将山路林间都塞满了。现在可好，无花、无叶、无红、无绿，更没有人，好一座空落落的香山，好一个清净的世界。 ③过去来时，路边是夹道的丁香、厚绿的圆形叶片、白的或紫色的小花，现在只剩下灰褐色的劲枝，头上挑着些已弹去种子的空壳。过去来时，林间树下是厚厚的绿草，茸茸地由山脚铺到山顶；现在它们或枯萎在石缝间，或被风扫卷着聚缠在树根下。过去来时，山坡上是些层层片片的灌木，扑闪着已经霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾；现在远望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土几乎融在一起，很难觅到它的音容。如果说秋是水落石出，冬则是草木去而山石显了。在山下一望山顶的鬼见愁、黑森森的石岸、蜿蜒的石路，历历在目。连路边的巨石也都像是突然奔来眼前，过去从未相见似的。可以想见，当秋气初收，冬雪欲降之时，这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝软叶，又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客。然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静如处积水之中，我今于冬日游香山，神清气朗如在真空。 ④与春夏相比，这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有几十株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝，枝上挂着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。树皮在寒风中呈紫红色，像壮汉的脸。这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝是却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲如在涅槃，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样了。苍松之外，还有一些幼松，栽在路旁，冒出油的针叶，好像全然不知外面的季节。与松相伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁，或伸出于石岩，森森然与松呼应。翠竹则在房檐下、山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地做一些铺垫。你看他们身下那些形容萎缩的衰草败枝，你看他们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。他，不因风寒而筒袖缩脖，不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强，可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。 ⑤当我登上山顶时回望远处，烟霭茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐，好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨，不要掩饰只留本质。你看这山，他借着季节相助舍掉了丁香的香味、芳草的倩影、枫树的火红，还有游客的捧场。只留下这常青的松柏来做自己的山魂。山路寂寂，阒然无人。我边走边想，比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮硬骨与浩然正气。靠着这骨这气，她会争得来年更好的花，更好的叶，和永远的香气。 ⑥香山，这个神清气朗的冬日。 10. 作者开篇提到“香山性格的那一面”具体含义是什么？既然香山有“那一面”性格，当然应当还另一面性格，请用一个句子概括香山的另外一面性格。 （1）__________________ （2）__________________ 11. 下面两个句子在写法上有何相似之处，结合语句作简要分析。 A：这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝软叶，又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客。然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。 B：河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。（梁衡《壶口瀑布》） 12. 请你结合文章第三段内容谈谈作者是如何做到景物描写“繁而不复，多而不乱”的？ 三、古诗文阅读（共14分） 阅读下面诗文，回答小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自《韩昌黎文集校注》卷一） 【乙】 上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。 《资治通鉴·唐纪八》 ①上：皇上，指唐太宗。②封德彝（568—627）：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。 13. 下面句子中加点词意思相同的一项是（ ） A. 故虽有名马 有仙则名 B. 其真不知马也 正患己不能知 C. 而伯乐不常有 德彝惭而退 D. 虽有千里之能 上诘之 14. 翻译文中划横线句子。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 15. 结合甲文内容和对唐太宗的话的理解，你认为封德彝存在哪些问题？ 16. 甲乙两文都谈到了人才的问题，但写法和着眼点略有不同，试简要分析。 阅读下面古诗，回答小题。 茅屋为秋风所破歌 （唐/杜甫） A八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 B俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 春望 （唐/杜甫） 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 17. 诗中对恶劣天气的描写可谓精彩。请从两处画线诗句中任选其一，结合具体内容进行简要分析。 18. “致君尧舜上，再使风俗淳”是杜甫早年便立下宏伟志愿。即使存于乱世，他始终心怀天下，“家国情怀”从未在他的心中褪去。请结合此诗及《春望》内容，谈谈你对杜甫的“家国情怀”的理解。 四、名著阅读。（5分） 19. 阅读完《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《红岩》后，在阅读成果交流活动“文学形象研讨”环节，有同学提出“不忘初心，方得始终”，也有同学指出“初心易得，始终难守”。下列文学形象是否守住了自己的“初心”，请结合小说内容及该文学形象的性格和经历，任选一个人物作答并简述理由。 ①保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ②祥子（《骆驼祥子》） ③许云峰（《红岩》） 五、作文（50分） 20. 在完成第19题的基础上，以“不忘初心，方得始终”为题目，写一篇不少于600字的演讲稿。 要求：①体现演讲稿基本格式和主要特征；②观点明确，思路清晰，内容充实；③请回避考生本人真实信息。 附第19题题目： 阅读完《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《红岩》后，在阅读成果交流活动“文学形象研讨”环节，有同学提出“不忘初心，方得始终”，也有同学指出“初心易得，始终难守”。下列文学形象是否守住了自己的“初心”，请结合小说内容及该文学形象的性格和经历，任选一个人物作答并简述理由。 ①保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ②祥子（《骆驼祥子》） ③许云峰（《红岩》） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023—2024学年度下期期末考试八年级语文试题 一、积累与运用（共24分） 八年级组织开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。 近日，习近平主席讲话时指出，中国坚持走和平发展道路。和（zhōng）共济、和合共生是中华民族的历史基因，也是东方文明的精髓。国强必霸的逻辑不适用，穷兵（dú）武的道路走不通。和平是人类的共同事业，需要各方共同维护和争取。国际社会要摒弃零和博弈，反对霸权主义和强权政治。万物并育而不相害，道并行而不相悖。只有各国行天下之大道，和睦相处、合作共赢，繁荣才能持久，安全才有保障。中国坚持 ① ，推动建设一个持久和平的世界；坚持 ② ，推动建设一个普遍安全的世界；坚持 ③ ，推动建设一个共同繁荣的世界；坚持 ④ ，推动建设一个开放包容的世界；坚持绿色低碳，推动建设一个清洁美丽的世界。 1. 给加点的字注音或根据拼音写汉字。 ①和（zhōng）共济（ ） ②穷兵（dú）武（ ） ③摒弃（ ） ④相悖（ ） 2. 文中画横线处填入词语最恰当的一项是（ ） A. 共建共享 对话协商 合作共赢 交流互鉴 B 合作共赢 共建共享 交流互鉴 对话协商 C. 对话协商 共建共享 合作共赢 交流互鉴 D. 交流互鉴 合作共赢 共建共享 对话协商 3. 画线句子有语病，请写出修改方案。 【答案】1. ①. 衷 ②. 黩 ③. bìng ④. bèi 2. C 3. 把“维护”和“争取”互换位置。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 和衷共济（hé zhōng gòng jì）：大家一条心，共同渡过江河，比喻同心协力，克服困难。 穷兵黩武（qióng bīng dú wǔ）：随意使用武力，不断发动侵略战争，形容极其好战。 摒弃（bìng qì）：舍弃、放弃，指为了达到某种目的或秉持某种理念，主动丢掉（思想、事情、东西等）。 相悖（xiāng bèi）：相互违背、相反。 【2题详解】 本题考查词语运用。 第①空：要推动建设“持久和平的世界”，需要各国通过平等沟通、商讨协调来化解矛盾、达成共识，“对话协商”强调不同主体间通过交流对话、平等协商解决问题，契合营造和平环境的需求，所以①处填对话协商。 第②空：对于“普遍安全的世界”，需要各国共同参与、共同建设安全体系，“共建共享”突出共同建设、共同享有安全成果，体现安全领域的协同合作，故②处填共建共享。 第③空：“共同繁荣的世界”离不开各国在经济等领域开展合作，实现互利共赢，“合作共赢”强调通过合作让各方都获得利益、实现繁荣，与建设共同繁荣世界的目标一致，因此③处填合作共赢。 第④空：“开放包容的世界”需要各国加强文化、观念等方面的交流，相互学习借鉴，“交流互鉴”指不同文化、思想等之间交流并相互借鉴，符合建设开放包容世界的内涵，所以④处填交流互鉴。 故选C。 【3题详解】 本题考查病句辨析和修改。 语序不当，在实际行动中，对于和平，应先“争取”，通过努力去获取和平的态势、机遇等；在有了和平基础后，才是“维护”和平，保障和平状态持续。原句中“维护”和“争取”顺序不符合事物发展的逻辑流程，所以需要互换位置，改为“和平是人类的共同事业，需要各方共同争取和维护”。 4. 下面是小文的探究成果，请你帮他完成。 “和”是古人自处时的宁静平和：“山光悦鸟性，①____________”，常建忘却尘俗，寄情山水（《题破山寺后禅院》）；“②____________，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）苏轼漫步定慧院，孤高自许。“和”是古人对理想社会的向往和追求：大道之行，“③____________，壮有所用，幼有所长”（《大道之行也》）。“④____________，并怡然自乐”，人们生活悠闲愉快（《桃花源记》）。“和”还是古人面对自然时的天人合一：陆游在断桥边与梅花相遇，坚守节操的品格与高洁的梅花物我合一：“⑤_______________，⑥_______________”（《卜算子·咏梅》）；李白对友人的依依惜别之情与寥廓秀丽的环境融为一体，和友人在马上挥手告别，频频致意：“⑦_______________，⑧_______________”（《送友人》）。 【答案】 ①. 潭影空人心 ②. 拣尽寒枝不肯栖 ③. 老有所终 ④. 黄发垂髫 ⑤. 零落成泥碾作尘 ⑥. 只有香如故 ⑦. 挥手自兹去 ⑧. 萧萧班马鸣 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“潭、拣、髫、碾、兹、班马”等字词容易写错。 5. 阅读下列材料，按要求做题。 材料一： “和”小篆写作“”，“和”是个通俗字体。这个字极妙：左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣人之妙思也。 ——周汝昌《和谐之思》 材料二： 王维的“人闲桂花落，夜静春山空”描写诗人内心的闲静，突出了人与自然的融合；张志和的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”体现的是渔夫与自然的另一种和谐。除此之外，《礼记》中对理想社会的描写是“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”。 材料三： 20世纪50年代，中国政府同印度政府在对边界问题进行谈判时，提出了“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利，和平共处”五项基本原则。20世纪70年代，中国传承以和为贵的外交传统和政治文化，提出了处理岛屿争端的“搁置主权，共同开发”方针。2012年，中国提出要倡导“人类命运共同体”意识，强调相互依存、和谐共生，以及“四海之内皆兄弟”的处事之道。2013年中国提出了“亲诚惠容”周边外交理念，同年又提出了具有“和而不同”的包容精神与兼济天下担当情怀的“一带一路”倡议。2019年亚洲文明对话大会在北京召开，中国又提出通过文明的交流互鉴迈向人类命运共同体。 （1）根据材料一可推测“和”字的本义是①__________，你了解了汉字“和”的构造特点是②__________。 （2）从材料二、三中提取出与“和”有关的两条主要信息。 （3）周日，你和几名同学到足球场上准备练球。这时，又来了几名同学。“我们先到！场地该归我们。”“凭什么？场地又不是你们的。”大家互不相让。此时，请你用“和”理念来劝说，化解这场争吵。 （4）仿写。和是一种胸怀，也是一种修养。和是一缕春风，拂去心头的阴影；和是一抹阳光，催开含苞的花朵；____________，____________。 【答案】（1） ①. 合奏、合乐 ②. 通过发音、意义和形状来构造。 （2）①中国自古以来追求人与自然的和谐（或：中国传统文化中的理想社会是和谐的社会。） ②中国传承以和为贵的外交传统和政治文化。 （3）示例：同学们，请先冷静下，听我说。古语说，和则两利，战则俱损。争吵是不可取的。更何况，踢球要大家一起玩才有意思，要不我们一起来一场对抗赛吧。（合理即可） （4） ①. 例句：它是一阵细雨，润湿干裂土地。 ②. 它是一道阳光，照亮心灵的窗户。（合理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查字义。 根据材料一“‘和’小篆写作‘’……这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是‘和’音”，可知“和”字的本义是合奏、合乐。 根据材料一“‘和’小篆写作‘’……左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来‘三’即代表多也，所以那是一组编钟‘象形’而不是‘三张嘴’，因为下面是一个排箫”可知，汉字“和”的构造特点是通过发音、意义和形状来构造。 【小问2详解】 本题考查材料信息提取。 结合材料二“突出了人与自然的融合”“体现的是渔夫与自然的另一种和谐”可知，中国自古以来追求人与自然的和谐 结合材料二“《礼记》中对理想社会的描写是‘大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦’”可知，中国传统文化中的理想社会是和谐的社会。 结合材料三“20世纪70年代，中国传承以和为贵的外交传统和政治文化”可知，中国传承以和为贵的外交传统和政治文化。 【小问3详解】 本题考查劝说词。 可结合“和”理念来劝说化解这场争吵，要以商量的口吻、谦虚的态度、恳切的语气来表述。用语文明得体，表达清楚明白。 示例：同学们，放学后踢球，我们本来是为锻炼身体而来，是好事儿。可别为了一小块球场伤了和气，影响了团结。我建议咱们各退一步吧，球场这么大，我们可以各玩半场，也可以一起来玩一场友谊联赛。这岂不比无休止的争吵要好很多，你们说呢？ 【小问4详解】 本题考查句子仿写。 仿写时先明确给出语句的结构，即“和是一+量词+比喻义，动词+形容词（二字）+的+名词（二字）”，后半句是前半句比喻义的作用。据此可以进行仿写。 示例：和是一场细雨，平息心中的狂躁。 二、现代文阅读。（共27分） （一）（共15分） 阅读下文，完成小题。 一个人的定力，决定他最终能走多远 （董宇辉/文） ①同学们有没有经历过这样的情况？经过长时间的练习你依然默默无闻，但如果你还一直持续专注并不断暗示自己，你做的是对的事情，在未来的某个时刻，你可能就获得了你想要的或者是你意想不到的结果。我们发现：其实聪明很多时候是智慧的天敌，当我们太会计较得失的时候，往往容易退缩。我认为，定力很重要，有时候，一个人的定力，决定他最终能走多远。 ②我在西安的一所外国语大学就读，有一天老师安慰我说：“董宇辉，你可以说普通话，你尽量不要说方言哈。”【甲】（听众笑）实际上，我当时是在用英语回答问题。不止这一次，后面只要我在班级回答问题，全班就会哄堂大笑，所以我一开始上大学的经历其实是非常痛苦的。 ③A.我出生在一个农村家庭，可能普通的城市或者小乡镇里头出来的孩子，更能理解我的心情，就是你从小要强，无法接受自己在课堂上连老师的问题都回答不好，那样你就会很焦虑很紧张。 ④尽管这样，我还是要鼓励大家永远不要忘记成长里的阵痛。往往不开心的人，更容易做出伟大的成就。不开心的诗人会写出流颂千年的诗篇，不开心的作家会写出获得大家好评的作品。 ⑤如果在一两个时刻里，你感觉自己总是闷闷不乐的，你要暗示自己会成为一个人才。我当时就是这样骗自己的。B.我当时每天就苦练英语，练着练着，有时候我也会很沮丧。但苦练很长时间的英语之后，有一次上口语课，老师听后一反常态说没想到你的口语进步还挺大的。我突然感觉到自己的付出被看见了，虽然它小到不值一提。 ⑥下课之后老师说：我有个同学从国外来西安旅游，但我没有时间，你能帮我当个导游，给他介绍一下西安的美景吗？我说当然可以。那天，我带着这个嘉宾去西安的景点打卡，像什么大雁塔、兵马俑、华清池。当时我很兴奋，我把他带到了大雁塔下，看唐僧那个铜像。 ⑦我记得那天晚上，我看着唐僧铜像的时候，不由自主地跟那个外国人讲，你想理解唐僧取经的一种使命感吗？然后我就想到了罗素《我为什么而活着》里面的一段话，就是：对知识的渴望，对爱情的追求，对人类苦难难以遏制的同情心，这三种简单而强烈的激情，苦苦支配我的一生。我用英语说出这些话的时候非常激动，甚至手舞足蹈、语无伦次。然后我回头发现那个外国嘉宾，他的脸上也流出了泪水，很激动。 ⑧那是一个农村出身，一直很自卑，尝试在大学里寻找自我，探清人生未来方向的年轻人，第一次用自己的表现获得了外部的认可。请大家记住，很多小的变化就是从某一刻开始的，你必须保持定力静静等待。在人生的曲线里，你也不知道是哪个点起了转折作用，当你重重摁下那个点（转折点）的时候，日后的经历会告诉你，你当时的判断是对的，你的人生很有可能从转折点之后，一发不可收拾。 ⑨C.那个外国嘉宾专门给我们学校老师发了一个短信，表扬我具有诗一般的语言和非常饱满的激情。然后老师以后所有的朋友来西安都联系我，那一年我去了兵马俑17次。我后来听很多人说我和兵马俑有夫妻相【乙】（听众大笑），我说这个是有道理的，看得久也确实长得像（网友曾开玩笑说董宇辉和兵马俑长得像）。 ⑩直到连续完成导游、翻译、接待外宾的任务之后，我发现，我越来越敢于展示自己，我的英语也越来越醇熟，这对于我后面在新东方做老师以及在东方甄选做直播能爆火都是一种无形的铺垫。 （根据董宇辉在中国传媒大学的演讲整理，有删改） 6. 晓之以理要做到条理清晰。请梳理本文的思路。 作者先提出观点：定力很重要，定力决定一个人最终能走多远。接下来作者首先列举了自己（1）__________的经历，然后鼓励听众不要忘记成长里的阵痛；其次作者列举自己苦练英语，给外宾当导游获得认可的例子，告诫听众记住（2）__________。 7. 关于演讲开头，有一个著名的“七秒法则”：在听众决定是否关注你的讲话之前，你只有七秒钟的时间可以利用。董宇辉的这篇演讲稿的开头是否体现了这一法则？请简要分析。 8. 情是理达成的催化剂。结合文章中A、B、C三个画线句，分析董宇辉的演讲能以情动人的原因。 9. 董宇辉的演讲语言充满幽默感，结合文中甲、乙两处听众听了发笑的部分，探究让演讲语言幽默的方法。 【答案】6. ①. 上大学时用英语回答问题被嘲笑。 ②. 很多小的变化就是从某一刻开始的，必须保持定力静静等待。 7. 体现了这一法则。一方面，演讲者以人们常见的亲身经历引入演讲的话题，引起听众的兴趣和期待；另一方面，演讲者提出问题，引起听众的思考。 8. ①身份认同。董宇辉说出自己与某些听众同样是农村出身的身份，引起这部分听众感情上的共鸣。②亲身经历。在演讲中，董宇辉没有空洞的理论说教，而是真诚地讲述切身的经历和成功事例，增强了演讲的说服力和感染力。 9. 采用自我解嘲法，可以增强演讲语言的幽默感。如甲处董宇辉举出自己在用英语回答问题时，因发音不标准，让老师和同学误认为他在说方言而遭到嘲笑，形象而幽默地说明了自己当时英语发音的不标准。又比如乙处董宇辉说有些人认为他长得和兵马俑很像，他解释是自己去看了17次兵马俑，因为看得多了所以长得像，巧妙地化解了网友对他外貌的嘲笑，显得风趣幽默且大度。 【解析】 【导语】这篇演讲以“定力决定人生高度”为核心论点，通过董宇辉自身经历展开论证。文章结构清晰，先立论后例证：从大学初期的挫败到苦练英语的坚持，再到导游经历带来的转折，层层递进展现定力的价值。演讲语言兼具理性思辨与情感共鸣，既有“曲线转折点”的深刻比喻，又有“兵马俑夫妻相”的幽默自嘲。通过城乡差异、自卑心理等真实细节引发共情，使励志主题更具感染力，体现了“情理交融”的演讲艺术。 【6题详解】 本题考查论证思路。 结合题干“接下来作者首先列举了自己（1）　的经历，然后鼓励听众不要忘记成长里的阵痛”可定位到第②③段，结合②段“我当时是在用英语回答问题。不止这一次，后面只要我在班级回答问题，全班就会哄堂大笑”可知，作者用英语回答问题的行为反复引发全班嘲笑，凸显出初期学习中的尴尬处境；再结合③段“出生在一个农村家庭……无法接受自己在课堂上连老师的问题都回答不好，那样你就会很焦虑很紧张”可知，农村出身的背景让他对自身表现格外敏感，“焦虑紧张”的心理描写进一步印证了这一经历带来的挫败感，由此得出作者列举的是“上大学时用英语回答问题被嘲笑”的经历。 结合题干“其次作者列举自己苦练英语，给外宾当导游获得认可的例子，告诫听众记住（2）”可定位到第⑤到⑧段，结合⑤段“每天就苦练英语……老师说没想到你的口语进步还挺大的”可知，作者持续苦练英语的坚持最终被老师认可，“进步挺大”的评价体现了努力的阶段性成果；结合⑧段“那是一个农村出身……第一次用自己的表现获得了外部的认可”可知，给外宾当导游时的出色表现成为关键转折点，而“很多小的变化就是从某一刻开始的，你必须保持定力静静等待”这句直接点明了从个人经历中提炼的道理，由此得出作者告诫听众要记住“很多小的变化就是从某一刻开始的，必须保持定力静静等待”。 【7题详解】 本题考查句段赏析。 体现了这一法则。一方面，结合段落①“同学们有没有经历过这样的情况？经过长时间的练习你依然默默无闻”可知，演讲者以“长时间练习却默默无闻”这一普遍经历切入，用“有没有经历过”的提问引发听众自我代入，通过共性体验迅速拉近与听众的距离，如“依然默默无闻”的状态描述能让听众产生情感共鸣，从而引发兴趣；另一方面，结合段落①“但如果你还一直持续专注并不断暗示自己，你做的是对的事情，在未来的某个时刻，你可能就获得了你想要的或者是你意想不到的结果”可知，演讲者在描述经历后立即抛出“专注与暗示带来结果”的观点，以“可能获得意想不到的结果”制造悬念，同时通过“其实聪明很多时候是智慧的天敌，当我们太会计较得失的时候，往往容易退缩”的反思引发听众对“定力”的思考，由此体现了“七秒法则”中通过共鸣与悬念抓住听众注意力的特点。 【8题详解】 本题考查词句赏析。 A：结合A“我出生在一个农村家庭，可能普通的城市或者小乡镇里头出来的孩子，更能理解我的心情”可知，董宇辉主动暴露“农村出身”的身份，用“更能理解我的心情”直接指向具有相似成长背景的听众，将自己与听众归为“要强却因环境受限”的同类群体。这种身份认同打破了演讲者与听众的距离感，让农村或乡镇出身的听众产生“他懂我”的情感共鸣，尤其“无法接受自己在课堂上连老师的问题都回答不好”的自卑心理描述，更能戳中底层群体在成长中因资源匮乏而受挫的共同体验，从而引发情感共振。 B：结合“我当时每天就苦练英语，练着练着，有时候我也会很沮丧”可知，董宇辉没有回避努力过程中的负面情绪，而是坦诚“沮丧”的真实感受，这种“非完美化”的自我暴露让听众看到一个普通人在困境中的挣扎。当他提到“苦练很长时间后口语进步被老师看见”时，“小到不值一提”的自我调侃中暗含着长期压抑后的委屈与欣喜，这种细腻的情绪流动极易让听众联想到自己努力后被认可的瞬间，产生“感同身受”的共情。 C：结合“那个外国嘉宾专门给我们学校老师发了一个短信，表扬我具有诗一般的语言和非常饱满的激情”可知，他用第三方评价（外宾短信表扬）佐证努力的成果，而非自夸，增强了故事的可信度。“那一年我去了兵马俑 17 次”的具体数字，以及“网友开玩笑说我和兵马俑有夫妻相”的幽默自嘲，将成功后的蜕变过程转化为生活化的细节，让听众在轻松的笑声中感受到他从自卑到自信的真实成长轨迹，这种接地气的叙事方式让情感传递更具感染力。 董宇辉通过身份标签的共情锚点和细节满满的亲历故事，将“定力成就人生”的道理包裹在真实的情感体验中，既让听众感受到“他和我一样”的亲近感，又通过“他做到了”的励志叙事激发共鸣，实现了以情说理的演讲效果。 【9题详解】 本题考查语言赏析。 甲处：结合②段“实际上，我当时是在用英语回答问题”可知，董宇辉还原了“用英语回答却被老师误认为说方言”的尴尬场景，主动暴露“发音不标准”的短板。他没有回避被嘲笑的难堪，反而用“尽量不要说方言哈”的老师评语与“用英语回答”的事实形成反差，以“自黑”的方式将语言能力不足的缺陷转化为幽默笑点。这种自我解嘲既展现了坦诚的态度，又让听众在笑声中感受到他面对挫折的乐观，如“全班哄堂大笑”的细节本是挫败经历，却被他以轻松语调讲述，形成“苦中作乐”的幽默效果。 乙处：结合⑨段“我后来听很多人说我和兵马俑有夫妻相”可知，面对网友对其外貌的调侃，他没有直接反驳，而是顺着“长得像”的说法构建夸张逻辑——“去了兵马俑17次，看得久也确实长得像”。“17次”的具体数字与“夫妻相”的玩笑形成荒诞关联，用“看久了会长得像”的虚构因果解释，将外貌调侃转化为自我调侃的笑点。这种回应既承认了外界的调侃，又通过夸张的幽默表达展现了豁达心态，如“网友曾开玩笑说”的表述点明调侃背景，而“有道理”的自洽回应则让幽默显得自然不刻意，使听众在笑声中感受到他的机智与大度。 董宇辉的幽默源于对自身缺陷或外界调侃的主动解构，甲处通过暴露短板并以反差叙事制造笑料，乙处则用夸张逻辑将负面评价转化为自我调侃的素材。两种方式均以“放低姿态”的自嘲拉近与听众的距离，让幽默成为传递观点的润滑剂，既活跃了演讲氛围，又展现了人格魅力。 （二）（共12分） 阅读下文，完成小题。 冬日香山 （梁衡/文） ①要不是有公务，谁会在这天寒地冻的时节来香山呢？可话又说回来，要不是恰在这时来，香山性格的另一面，我又哪能知道呢？ ②开三天会，就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享，也是一种满足。早晨一爬起来我便去逛山。这里我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓阴的世界；秋天时来过，是红叶的世界。而这三季都游客满山，说到底是人的世界。形形色色的服装，南腔北调的话音，随处抛撒的果皮、罐头盒，手提录音机里的迪斯科音乐，这一切将山路林间都塞满了。现在可好，无花、无叶、无红、无绿，更没有人，好一座空落落的香山，好一个清净的世界。 ③过去来时，路边是夹道的丁香、厚绿的圆形叶片、白的或紫色的小花，现在只剩下灰褐色的劲枝，头上挑着些已弹去种子的空壳。过去来时，林间树下是厚厚的绿草，茸茸地由山脚铺到山顶；现在它们或枯萎在石缝间，或被风扫卷着聚缠在树根下。过去来时，山坡上是些层层片片的灌木，扑闪着已经霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾；现在远望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土几乎融在一起，很难觅到它的音容。如果说秋是水落石出，冬则是草木去而山石显了。在山下一望山顶的鬼见愁、黑森森的石岸、蜿蜒的石路，历历在目。连路边的巨石也都像是突然奔来眼前，过去从未相见似的。可以想见，当秋气初收，冬雪欲降之时，这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝软叶，又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客。然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静如处积水之中，我今于冬日游香山，神清气朗如在真空。 ④与春夏相比，这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有几十株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝，枝上挂着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。树皮在寒风中呈紫红色，像壮汉的脸。这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝是却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲如在涅槃，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样了。苍松之外，还有一些幼松，栽在路旁，冒出油的针叶，好像全然不知外面的季节。与松相伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁，或伸出于石岩，森森然与松呼应。翠竹则在房檐下、山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地做一些铺垫。你看他们身下那些形容萎缩的衰草败枝，你看他们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。他，不因风寒而筒袖缩脖，不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强，可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。 ⑤当我登上山顶时回望远处，烟霭茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐，好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨，不要掩饰只留本质。你看这山，他借着季节相助舍掉了丁香的香味、芳草的倩影、枫树的火红，还有游客的捧场。只留下这常青的松柏来做自己的山魂。山路寂寂，阒然无人。我边走边想，比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮硬骨与浩然正气。靠着这骨这气，她会争得来年更好的花，更好的叶，和永远的香气。 ⑥香山，这个神清气朗的冬日。 10. 作者开篇提到“香山性格的那一面”具体含义是什么？既然香山有“那一面”性格，当然应当还另一面性格，请用一个句子概括香山的另外一面性格。 （1）__________________ （2）__________________ 11. 下面两个句子在写法上有何相似之处，结合语句作简要分析。 A：这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝软叶，又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客。然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。 B：河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。（梁衡《壶口瀑布》） 12. 请你结合文章第三段内容谈谈作者是如何做到景物描写“繁而不复，多而不乱”的？ 【答案】10. ①. 香山冬日表现出来的铮铮硬骨与浩浩正气。（“铮铮硬骨”与“浩浩正气”必须都有。） ②. 香山春、夏、秋三季的妩媚、丰腴、绰约的美感。 11. （1）用词精准，表现力强。 A句使用“一抖”“一闭”“推出”等动词，体现了香山除去繁华、清净宁静的特点；“正襟危坐”“巍巍然”“静静地享受安宁”体现了香山肃穆虚静的特点。用词精准，细致生动，表现力强，蕴含了作者神清气朗的闲适惬意。 B句写河水奔涌而来，其中“势如千军万马”是总体描绘波浪，“挤着、撞着”则突出波浪不仅“数量”很多，而且“密度”很大，“推推搡搡”是横向的动态，“前呼后拥”是纵向的动态，这样就把“撞”的情态写得非常细致而生动。突出了瀑布的力量感和雄壮气势，蕴含了作者对瀑布的赞美之情 （2）拟人修辞，形象生动。 A句使用“一抖”“抖掉”“一闭”“俯视”及“正襟危坐”“静静地享受”等词，赋予香山以人的动作和情态，生动形象，把香山写活了，写出了香山除去繁华、清净安宁、肃穆虚静的特点，蕴含了作者神清气朗的闲适惬意。 B句使用“挤”“撞”“推推搡搡”“前呼后拥”等动词，使瀑布具有人的动作特点，突出了瀑布的力量感和雄壮气势，蕴含了作者对瀑布的赞美之情。 12. ①按时间顺序写景，文章是按照春夏秋冬的顺序描写景物。②运用对比手法写景，写出了相同景物在不同季节的不同特点。③采用定点换景的方式来写景，先描写林间树下的绿草，再写山坡上的灌木，最后写山顶的“鬼见愁”，所以给人“繁而不复，多而不乱”之感。 【解析】 【导语】这篇《冬日香山》以季节为切入点，通过对比手法展现了香山不同时节的性格特征。作者以冬日香山的“骨气”为核心意象，运用拟人化手法赋予山石松柏以人格力量，在空寂中凸显其精神内核。文章结构精巧，由“游人如织”的三季过渡到“虚静世界”的冬季，层层递进。语言凝练而富有张力，如“焦墨山水”的比喻既写实又传神，最终升华出“铮铮硬骨与浩然正气”的生命哲思。 【10题详解】 本题考查内容概括，主旨把握。 根据第⑤段中的“冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮硬骨与浩然正气”可知，“香山性格的那一面”具体含义是香山冬日表现出来的铮铮硬骨与浩浩正气。 从文章第②段“这里我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓阴的世界；秋天时来过，是红叶的世界”以及第⑤段“春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约”可知，香山另外一面性格是香山春、夏、秋三季呈现出妩媚、丰腴、绰约的美感。 【11题详解】 本题考查词句理解与赏析。 从用词精准性来看，A句里“一抖”“一闭”“推出”，精准勾勒香山抖落枝叶、关闭山门驱离闲客的动态，把山当作有主观行为的个体，生动展现其摒弃繁杂、回归清净的过程；“正襟危坐”“巍巍然”，又赋予山庄重肃穆姿态，凸显冬日香山的沉稳宁静，让读者能切实感受到作者身处其中的闲适惬意。B句中“挤着、撞着”，从互动角度展现河水奔腾时的拥挤态势，“推推搡搡”呈现横向的无序与力量碰撞，“前呼后拥”营造纵向的奔腾气势，配合“势如千军万马”的整体渲染，把黄河水奔涌的力量感层层递进呈现，字里行间满是对壶口瀑布磅礴气势的赞叹。 再看拟人修辞运用，A句将香山人格化，“感到”赋予其感知，一系列如“抖掉”“推出”“正襟危坐”等人的动作与神态，让香山从静态的山，变成能自主“清理”负担、享受宁静的生命体，使冬日香山的清净肃穆更鲜活可感，也传递出作者融入这方天地的悠然心境。B句把河水拟作人群，“挤”“撞”等拟人化动作，让原本无生命的水流，有了“千军万马”般的喧闹与力量，把壶口瀑布的雄浑气势，以富有画面感和动态感的方式呈现，强烈抒发对瀑布的赞美。总之，两句都借精准动词与拟人修辞，让景物“活”起来，既传景物之神，又抒作者之情。 【12题详解】 本题考查描写方法。 根据第③段中的“过去来时，路边是夹道的丁香……现在只剩下灰褐色的劲枝……过去来时，林间树下是厚厚的绿草……现在它们或枯萎在石缝间……过去来时，山坡上是些层层片片的灌木……现在远望灰蒙蒙的一片”可知，作者首先以时间顺序串联起景物描写，通过“过去来时”的春、夏、秋三季景象与“现在”的冬日景象形成时空对照，既展现了丁香从“白的或紫色的小花”到“灰褐色劲枝”的季节变化，也呈现了绿草从“茸茸地铺到山顶”到“枯萎聚缠”的状态更迭，这种时间脉络让不同季节的景物特征分明，避免重复。 同时，作者在时间顺序中融入对比手法，将同一位置的景物（如路边、林间、山坡）在不同季节的形态进行对照，比如灌木在秋季“如一团团火苗翻腾”与冬季“灰蒙蒙与石土相融”的反差，通过这种对比突出冬日“草木去而山石显”的特点，让繁多的景物因季节差异而各有侧重，不显得冗余。 此外，作者还以空间顺序作为描写骨架，从“路边”的丁香落笔，依次到“林间树下”的绿草、“山坡上”的灌木，最后至“山下一望山顶”的鬼见愁石岸，这种从山脚到山顶的定点换景方式，如同镜头缓缓上移，让景物在空间推移中有序展开。例如写“路边”时聚焦丁香的枝壳，写“林间”时关注枯草的分布，写“山顶”时突出石路的清晰，每个空间节点的景物都紧扣冬日“清净”的核心，既丰富了画面层次，又通过空间逻辑让诸多景物各归其位，达成了“繁而不复，多而不乱”的表达效果。 三、古诗文阅读（共14分） 阅读下面诗文，回答小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自《韩昌黎文集校注》卷一） 【乙】 上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。 《资治通鉴·唐纪八》 ①上：皇上，指唐太宗。②封德彝（568—627）：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。 13. 下面句子中加点词意思相同的一项是（ ） A. 故虽有名马 有仙则名 B. 其真不知马也 正患己不能知 C. 而伯乐不常有 德彝惭而退 D 虽有千里之能 上诘之 14. 翻译文中划横线的句子。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 15. 结合甲文内容和对唐太宗的话的理解，你认为封德彝存在哪些问题？ 16. 甲乙两文都谈到了人才的问题，但写法和着眼点略有不同，试简要分析。 【答案】13. B 14. 想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么要求它日行千里呢？ 15. 不能知人善用、善取其才；不善于自省，遇事推责。 16. 写法：在表达方式上，甲文偏重议论，用托物寓意手法，文中洋溢不平与悲愤；乙文偏重记叙，直述其事。着眼点：甲文主要阐述了千里马与伯乐之间关系，强调伯乐对千里马的重要性；乙文则把关注点放在如何选拔任用人才上，主张对人才用其所长。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了韩愈《马说》与《资治通鉴》中唐太宗论才的经典文本，构成精妙的互文关系。甲文以千里马喻人才，通过“伯乐不常有”的慨叹，揭示人才被埋没的社会现象；乙文则以君臣对话形式，展现明君的人才观。两文都指向“识才”与“用才”的核心命题，但甲文侧重批判现实，笔法沉郁顿挫；乙文侧重治国智慧，语言简洁有力。这种古今对照的编排，既呈现了中国传统人才观的延续性，又为读者提供了多维思考空间。 【13题详解】 本题考查一词多义。 A.名贵的/出名，有名； B.均为“了解、识别”的意思； C.表转折，可是/表修饰，无实义； D.结构助词，的/代词，指封德彝； 故选B。 【14题详解】 本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： 且：犹，尚且。欲：想要。与：和。常马：普通的马。等：等同，一样。不可得：不能够办到。安：怎么，哪里。求：要求。其：代词，指千里马。能：能够。千里：日行千里。 【15题详解】 本题考查内容理解和人物形象。 根据甲文“千里马常有，而伯乐不常有……其真不知马也”以及乙文中封德彝“久无所举，上诘之，对曰：‘非不尽心，但于今未有奇才耳’”可知，封德彝存在显著问题。从甲文对人才被埋没的探讨，可类比封德彝面对举贤任务时，没有起到“伯乐”识才的作用，不能从众人中发现贤才、合理任用，即不具备知人善用的能力，没能挖掘他人长处。 根据乙文中“非不尽心，但于今未有奇才耳！”可知，当被唐太宗诘问时，他将举贤无果归咎于“今世无奇才”，而不反思自身是否有识才不足、方法不当等问题，体现出遇事推责、不善自省的缺点，如同甲文中“食马者”不知马却称“天下无马”般，陷入主观臆断、推诿责任的误区。 【16题详解】 本题考查对比阅读。 根据甲文“世有伯乐，然后有千里马……其真不知马也”的议论性表述，以及乙文“上令封德彝举贤……德彝惭而退”的叙事内容可知，两文在人才问题上写法与着眼点有别。甲文以议论为主要表达方式，借千里马不遇伯乐的遭遇，运用托物寓意的手法，将人才比作千里马，抒发对人才被埋没的不平与悲愤，着眼点围绕“千里马与伯乐的关系”，强调伯乐识才的关键作用；乙文则以记叙君臣对话、举贤事件为主，直陈其事，重点聚焦“人才选拔任用”，借唐太宗之语，主张用人如用器，要善于发现并发挥人才长处，二者在表达方式和论述侧重点上形成差异。 【点睛】参考译文：【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里的才能而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法；喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能；听它嘶叫，却不能通晓它的意思。（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】唐太宗命令封德彝举荐贤才，（他）过了很久也没有举荐一个人。唐太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今世上没有杰出的人才罢了！”唐太宗说：“君子选用人才就像使用器物一样，要各取他们的长处。古代能够使国家达到大治的君主，难道是从别的时代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识别人才，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”封德彝惭愧地退下了。 阅读下面古诗，回答小题。 茅屋为秋风所破歌 （唐/杜甫） A八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 B俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 春望 （唐/杜甫） 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 17. 诗中对恶劣天气的描写可谓精彩。请从两处画线诗句中任选其一，结合具体内容进行简要分析。 18. “致君尧舜上，再使风俗淳”是杜甫早年便立下的宏伟志愿。即使存于乱世，他始终心怀天下，“家国情怀”从未在他的心中褪去。请结合此诗及《春望》内容，谈谈你对杜甫的“家国情怀”的理解。 【答案】17. A句“风怒号”用拟人化的手法，写出秋风声势之盛；“卷我屋上三重茅”，写出狂风威力之大，这些描写动态十足，惊心动魄。B句写风定云起、天色昏黑的情景，给人以压抑之感；不言大雨，而大雨迫至。 18. 杜甫从不只沉郁于小家的自怜中，即使自己被困长安城，在烽火之月也为国之残破与凄凉而白首脱发；自己几经周折盖起的草堂被秋风所破，漏屋受冻之余，想的是天下寒士能居有定所。杜甫这种从小我到大我，从小家到大家，是一种更高境界的家国情怀。 【解析】 【导语】杜甫这两首诗以沉郁笔触勾勒乱世图景。《茅屋为秋风所破歌》通过“风怒号”“雨脚如麻”的天气意象，将个人苦难升华为对苍生的悲悯；《春望》则以“草木深”“花溅泪”的悖反修辞，展现山河破碎之痛。两诗共同彰显其“穷年忧黎元”的士人精神，破败茅屋与残损山河的意象交织，构成杜诗“沉郁顿挫”的典型美学特征。 【17题详解】 本题考查句子赏析。 选择A句：A句“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”中，“风怒号”以拟人手法将秋风人格化，仿佛秋风在愤怒地咆哮，生动展现出秋风声势的猛烈；“卷我屋上三重茅”里的“卷”字极具动感，精准描绘出狂风以强大威力卷起屋顶多层茅草的场景，风的狂暴与破坏力通过“怒号”“卷”等词语跃然纸上，动态描写十足，让人仿佛身临其境，感受到风雨突袭的惊心动魄。 选择B句：B句“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”中，“风定云墨色”写风停后乌云如墨般浓重，“漠漠”形容天空昏暗迷茫的状态，描绘出天色迅速向昏黑转变的情景，渲染出压抑、沉闷的氛围；虽未直接写大雨，却通过乌云压顶、天色骤暗的景象，暗示大雨即将倾盆而下，这种对天气变化的描写，为后文“床头屋漏”“长夜沾湿”的窘迫处境做了铺垫，让读者能感受到环境的恶劣与诗人的愁苦。 【18题详解】 本题考查主旨。 在《春望》里，开篇“国破山河在，城春草木深”就勾勒出一幅山河破碎、城池荒芜的悲凉画面，曾经繁华的长安在安史之乱的摧残下，只剩杂草丛生。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”以移情于景的手法，将诗人对国家命运的悲痛、对亲人离散的哀伤，融入到花鸟之中。“烽火连三月，家书抵万金”，在战火纷飞的岁月里，一封家书的价值千金难换，这不仅体现了他对家人的牵挂，更折射出对国家长久动荡、百姓流离失所的痛心。“白头搔更短，浑欲不胜簪”，诗人因忧国忧民，愁白了头发，头发稀疏得几乎连簪子都插不上，这种细节描写将个人的愁苦与家国的破败紧密相连，深刻展现了他对国家命运的深切忧虑。 而在《茅屋为秋风所破歌》中，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”生动描绘出秋风呼啸、茅屋茅草被卷走的凄惨场景，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”进一步渲染了诗人生活的困顿，寒夜无眠、屋漏难栖的艰难处境跃然纸上。但杜甫并未局限于个人的悲惨遭遇，而是笔锋一转，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”的强烈呼喊，他甘愿以自己“吾庐独破受冻死亦足”的牺牲，换取天下寒士都能有安稳居所，这种从个人苦难升华到对天下苍生关怀的境界，展现出他心怀天下的博大胸襟与无私担当。 这两首诗生动地展现了杜甫从个人苦难出发，心系家国命运与天下苍生的高尚情怀，深刻诠释了他“先天下之忧而忧”的家国担当。 四、名著阅读。（5分） 19. 阅读完《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《红岩》后，在阅读成果交流活动“文学形象研讨”环节，有同学提出“不忘初心，方得始终”，也有同学指出“初心易得，始终难守”。下列文学形象是否守住了自己的“初心”，请结合小说内容及该文学形象的性格和经历，任选一个人物作答并简述理由。 ①保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ②祥子（《骆驼祥子》） ③许云峰（《红岩》） 【答案】示例一：我认为保尔守住了自己的初心。正是由于他具有无产阶级革命战士的崇高信仰，并且具有大无畏的牺牲精神，从而才会百折不挠，勇往直前。他一生经历了四次死里逃生。保尔身受伤病的折磨也不放弃革命的信念，重新回到战斗行列，坚持革命工作。这就是他对初心的坚持。 示例二：我认为祥子没有守住自己的初心。祥子是人力车夫，最初他吃苦耐劳、自尊心强，他最大的梦想就是拥有一辆自己的洋车。可是经历“三起三落”，他的希望一次次破灭，虎妞难产而死，祥子不得不卖车安葬虎妞，小福子上吊自尽，祥子所有的希望都破灭了，最终变成麻木、潦倒、狡猾、自私、自暴自弃的行尸走肉。 示例三：我认为许云峰守住了自己的初心。他有着共产党人的坚定信仰，始终保持敢于斗争、不怕牺牲的精神。许云峰机智，勇敢，作为重庆地下党的领袖，他尽职尽责，为地下党做了很多贡献，却被叛徒出卖，在被抓捕的最后关头，他依然淡定地掩护李敬原，自己被捕入狱。他在狱中不断与敌人周旋，却没有屈服，他在黑暗的牢里，用自己的双手，凿穿了狱墙，为共产党员们的越狱准备了条件，自己则带着对胜利的坚定信念从容就义。 【解析】 【详解】本题考查赏析文学形象。 要在阅读相关原著的基础上，了解该文学形象的主要经历和性格特征，然后结合题干分析。解答本题时着重分析这些文学形象最初的心愿是什么，他们在追寻梦想的过程中，是否守住了自己的“初心”，并结合原著内容阐述理由，答案不唯一，言之有理即可。 示例一：我认为保尔守住了自己的初心。保尔出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，十分贫苦，他后参加革命，到省肃反委员会工作。他后因过度劳累等健康严重恶化，最后全身瘫痪，双目失明，但仍坚持在病床上完成了《暴风雨所诞生的》。保尔始终将党和祖国的利益放在第一位，保持着不变的革命初心。 示例二：我认为祥子没有守住自己的初心。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。因此祥子没能守住自己的初心。 示例三：我认为许云峰守住了自己的初心。许云峰等人被押到重庆第一看守所，即“白公馆”监狱。在戒备森严的国民党军统监狱中，他用秘密方法和党员相互联系，成立了狱中临时党支部，并任党支部书记，组织和领导狱中的地下斗争。敌人为割断他与狱中地下党组织的联系，将他戴上重镣，关进终日不见阳光的地牢。面对敌人的严刑拷打、残酷折磨和威逼利诱，许云峰始终大义凛然，坚强不屈，不为所动，最终英勇就义。因此，许云峰用自己的生命践行了革命当人为国捐躯的初心。 五、作文（50分） 20. 在完成第19题的基础上，以“不忘初心，方得始终”为题目，写一篇不少于600字的演讲稿。 要求：①体现演讲稿的基本格式和主要特征；②观点明确，思路清晰，内容充实；③请回避考生本人真实信息。 附第19题题目： 阅读完《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《红岩》后，在阅读成果交流活动“文学形象研讨”环节，有同学提出“不忘初心，方得始终”，也有同学指出“初心易得，始终难守”。下列文学形象是否守住了自己的“初心”，请结合小说内容及该文学形象的性格和经历，任选一个人物作答并简述理由。 ①保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ②祥子（《骆驼祥子》） ③许云峰（《红岩》） 【答案】例文： 不忘初心，方得始终 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！今天，我演讲的题目是“不忘初心，方得始终”。在阅读《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《红岩》这些经典著作时，有同学感慨“初心易得，始终难守”，但我想说，只要我们坚守初心，终能得偿所愿。 保尔・柯察金，就是一位始终坚守初心的典范。他出身贫寒，生活在社会的最底层，饱受苦难与不公。然而，这些磨难并没有磨灭他心中的理想，反而坚定了他为无产阶级革命事业奋斗终身的决心。无论是在枪林弹雨的战场上奋勇杀敌，还是在艰苦的建设工地挥洒汗水；无论是被病痛折磨得卧床不起，还是双目失明、全身瘫痪，他都没有放弃自己的初心。他以顽强的毅力，用手中的笔继续战斗，完成了小说《暴风雨所诞生的》，将自己的一生都奉献给了革命事业。他用行动向我们证明，只要不忘初心，无论遇到多少艰难险阻，都能坚持到底，实现自己的人生价值。 反观祥子，他最初怀揣着对美好生活的向往来到城市，渴望通过自己的努力买一辆属于自己的车，过上安稳的日子。这就是祥子的初心。可在那个黑暗的社会中，祥子的希望一次次破灭。三起三落的买车经历，让他遭受了沉重的打击；虎妞的欺骗与控制，让他陷入痛苦的深渊；小福子的死，更是成为压垮他的最后一根稻草。最终，祥子放弃了自己的初心，从一个勤劳、善良、有梦想的青年，堕落成了一个自私、懒惰、狡猾的行尸走肉。祥子的悲剧告诉我们，一旦放弃初心，就会迷失方向，失去生活的意义。 而许云峰，在残酷的白色恐怖下，始终坚守着为共产主义事业奋斗、为人民谋幸福的初心。他深入敌人内部，与敌人斗智斗勇；即使不幸被捕，面对敌人的严刑拷打和威逼利诱，他也毫不屈服。在狱中，他为了给同志们开辟一条逃生通道，用双手艰难地挖通石壁，最终献出了宝贵的生命。他用生命诠释了对初心的坚守，他的精神激励着无数人奋勇前行。 同学们，在我们的人生道路上，也会遇到各种各样的困难和诱惑。但我们要像保尔、许云峰一样，坚守自己的初心。无论遇到多大的风雨，都不要忘记自己最初的梦想和追求。因为只有不忘初心，我们才能在人生的道路上走得更稳、更远，才能最终实现自己的理想，收获属于自己的成功与幸福。 让我们以坚定的信念守护初心，以不懈的努力追逐梦想，相信我们终将得偿所愿，拥抱美好的未来！ 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查演讲稿 第一，演讲稿格式。演讲稿一般包含以下几个部分：称呼，顶格书写，根据听众身份确定，如“尊敬的老师、亲爱的同学们”，用于拉近与听众距离，明确演讲对象。问候语，称呼之后另起一行空两格，如“大家好！”，起到开场暖场的作用。正文，是演讲稿的核心部分，要观点明确，逻辑清晰，运用生动的语言和丰富的事例展开论述。可采用总分总结构，先提出中心论点，再分别阐述，最后总结升华。结尾敬语与致谢，正文结束后，一般会以激励性或号召性的语言收束，如“让我们……”，最后另起一行空两格写上“谢谢大家！”，表达对听众的尊重与感谢。 第二，审题立意。“不忘初心，方得始终”这一题目，核心在于阐述坚守最初信念、目标与最终达成理想之间的关联。结合三部作品的文学形象，审题时需挖掘人物“初心”的具体内涵，如保尔为无产阶级革命事业奋斗的决心，许云峰为共产主义信仰献身的信念，祥子渴望通过努力过上安稳生活的愿望。立意方向既可以从正面选取坚守初心的人物，赞颂其精神；也能从反面以初心丧失的人物为切入点，警示放弃初心的后果，从而引导听众思考初心在人生道路上的重要意义，使立意兼具文学性与现实启发性。 第三，选材构思。选材时，要紧密围绕所选人物最具代表性的情节，凸显其与“初心”的关联。若选保尔，可选取他在战场上浴血奋战、在艰苦环境下参与铁路建设、即使全身瘫痪仍坚持创作等事例，展现他对革命初心的矢志不渝；若选祥子，聚焦他三次买车失败的经历、虎妞的欺骗、小福子的离世等事件，体现现实如何一步步摧毁他的初心。在构思上，采用“引入主题——分析人物——总结升华”的结构。开篇通过文学研讨活动的争议话题自然引入，点明演讲主题；中间详细分析所选人物经历与初心的关系，可正反对比增强说服力；结尾联系听众生活实际，发出坚守初心的号召，使文章层次分明，内容充实，引发听众共鸣。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$