精品解析：2025年陕西省商洛市商南县中考三模语文试题

2025年陕西省初中学业水平考试压轴卷（A）语文 注意事项： 1.本试卷共8页，全卷总分120分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 4.考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、实践运用·参加校园活动（共7小题，计24分） 为激发同学们的阅读兴趣，传承知识力量，三秦中学特开展主题为“共读·共享·共成长——全民阅读校园行”的实践活动，邀请你参与并完成下面的任务。 【书香致远】 下面是“建立班级图书角”的宣传语，请解决其中的语言文字问题。 阅读是指从视觉材料中获取信息的过程，而建立班级图书角，是为给同学们提供丰富的阅读资源。在这里，你可能会被《简·爱》中的勇气感动，会与《老人与海》中的倔强产生共鸣，会看到《昆虫记》里浪漫的微观宇宙。在课间的碎片时间，你可以随手翻开《飞鸟集》捕捉诗意；在午休的静溢时刻，你可以跟随《人类群星闪耀时》慢游历史。请捐出一本书，为建立班级图书角添一份力，为我们的教室添一缕书香吧。 1. 请确认宣传语中加点字的读音。 （1）倔强（A. jué B. juè） （2）捕捉（A. zhuō B. zuō） 2. 校对宣传语时发现其中有错别字，请改正。 （1）静溢___________ （2）慢游___________ 【诗韵长存】 3. 下面是“诗文默写挑战赛”的部分内容，请补充完成。 中华文明史上的优秀作者灿若繁星，他们常用笔墨来抒情明志。（1）曹操用“_____________，_____________”（《观沧海》）描绘秋风中大海波涛汹涌的壮阔景象，抒发自己的豪情壮志；（2）陶渊明以“______________，______________”（《桃花源记》）描绘了老人小孩平安和乐的生活景象，抒发了对世外桃源的向往；（3）李贺用“_____________，_____________”（《雁门太守行》）表明效忠国家、平定海内的决心；（4）张养浩以“_______________，宫阙万间都做了土”（《山坡羊·潼关怀古》）来表达繁华过后尽是废墟的悲凉；（5）舒婷以“我是你额上熏黑的矿灯，___________________”（《祖国啊，我亲爱的祖国》）塑造了祖国在逆境中坚毅顽强的形象……当我们重读这些诗文，不仅是与先贤的心灵对话，更是在血脉中续写中华文明永不褪色的精神长卷。 【悦享书香】 下面是“全民阅读交流会”的一段介绍性文字，请修改完善。 ①阅读的本质是跨时空的 、 、 的传递。②无论技术如何演进，无论是读屏还是读书，人类通过阅读传承文明的需求不会消失。③数字技术给阅读带来前所未有的便利，同时也让深阅读变得奢侈。④面对海量信息，我们需要强大而敏锐的思考力、洞察力，避免在互联网的汪洋大海里迷失方向，随波逐流：面对快节奏社会，我们要超越物质与功利，涵养健康的心灵、理性的心态和高尚的情操。⑤在数字化时代，一个国家（ ）提升国民阅读量，提升国民素质，（ ）能兴旺发达，提升综合国力。 4. 原稿第①句中有三个词语排序混乱，请将它们按正确次序填写在横线处。（只填序号） A.信息 B.文化 C.知识 5. 讨论文稿时，有人想删掉第③句中的定语“前所未有的”。请结合语段内容，给他说说这个定语不能删除的理由。 6. 原稿第⑤句缺少一组关联词语，请写在下面的横线上。 ______________________________________ 【名著探微】 7. 下面是“经典阅读沙龙会”的活动现场，请按要求完成任务。 名著中的女性形象各具特点。下面是小组在活动中梳理的部分女性人物阅读清单，该清单还不够完善，请你补全。 名著篇目 女性人物 相关情节 人物形象 《儒林外史》 沈琼枝 逃婚金陵，卖诗为生 ①___________ 《朝花夕拾》 阿长 ②________________ 勤劳朴实，真诚善良 《骆驼祥子》 ③___________ 强嫁祥子，给祥子买车 大胆泼辣，精明自私 二、文化采风·激发阅读兴趣（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①4月23日至25日，在山西太原举办以“培育读书风尚建设文化强国”为主题的第四届全民阅读大会，本次大会围绕全民阅读重点任务和关键环节举办多项活动，旨在引领读书风尚，以书香中国推动文化强国建设。 ②与会嘉宾表示，习近平总书记对推进全民阅读、建设书香中国高度重视，把全民阅读上升为国家战略，引领全民阅读积厚成势、兴化成风。读书是最基本的文化建设，要深入学习实践习近平文化思想，推进全民阅读，让读书真正成为人们的一种生活方式、一种精神追求。 ③与会嘉宾认为，读经典对传承文化有基础性意义，要引导人们多读马克思主义经典著作，多读中国化马克思主义经典著作特别是习近平总书记著作，多读中国传统文化经典，多读古今中外文学、学术名著。要整体推进书香校园、书香家庭、书香社会建设，让青少年从小养成读书习惯。要建设便捷普惠的城乡阅读空间，办好实体书店，为阅读创造更好条件。要完善法规制度，建立健全全民阅读促进综合协调机制，让崇尚读书成为更加浓厚的社会风尚。 （摘编自《第四届全民阅读大会在太原举办》，2025.4.25《人民日报》） 【材料二】 ①读书是一个人成长进步的重要阶梯，是一个民族传承文脉、涵育精神的基本途径。 ②全民阅读需要有大批好书可读，出版物供给质量直接关系阅读质量。要从阅读的上游入手，大力推动出版业高质量发展，营造良好的政策环境和市场环境，支持出版社培育优秀编辑、优秀作者和原创作品，做精内容、拓宽渠道，推出更多有营养、有口碑的精神食粮。 ③全民阅读还需要有便捷普惠的阅读空间。我们应加强对当代社会大众阅读特点的研究，把数字阅读和传统阅读更好结合起来，顺势而为，主动引导。读纸质书更接近阅读的本质，要守护和扩大这个基本盘，引导人们多捧书卷，爱上纸墨书香。同时，积极发展数字出版、数字阅读新业态，加强数字内容资源和平台建设，让人们在数字终端上也能进行有品质的阅读。 ④全民阅读必须全民行动。书香校园、书香家庭、书香社会建设应当协同发力，把阅读融入学校教育教学、融入家庭家教家风建设、融入社会氛围营造，让老师、家长、社会各方面都来当好孩子们阅读的引路人，更好地让孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长。 （摘编自《把全民阅读作为文化基本建设来抓》，2025年第9期《求是》） 【材料三】 ①近日，海外社交平台的一条热播短视频，让世界认识了这座来自中国的“魔法图书馆”。视频里的这个立体书库深18米，总体存书量已达400万册。15台全自动堆垛机可实现全自动图书分拣和垂直调阅。从全馆数百万册纸本文献中调取一本书到读者手中，只需10分钟。站在书架与书架之间向上张望，当堆垛机发出的微光照亮一个又一个书箱时，读者仿佛置身科幻世界。 ②不唯深圳图书馆，近年来陆续开放的天津滨海图书馆、北京城市图书馆等，也以极强的空间设计感和先进的硬件设备，吸引了众多读者打卡。天津滨海图书馆取“书山”之意，梯田式的34层白色阶梯呈波浪状自下而上铺开，展示千万种书籍。北京城市图书馆将中国传统的“赤印”和空间设计结合，以“银杏树”为支柱，打造出“临山间、于树下、勤阅览”的读书意境。 ③除公共图书馆外，从城市书房到乡村书店，从地铁书角到社区书屋，各式各样的阅读空间都在逐步焕新，不仅空间的美感提升，单一的卖书功能也被多种优质配套服务替代。社区阅读，不再是书架与房屋的简单结合，而是依据各地文化特色设计各类书屋。 （摘编自《阅读空间焕新，为书香社会增添活力》，2025.5.9《光明日报》） 【材料四】 ①随着AI技术的飞速发展，数字化阅读服务成为提升全民阅读的重要组成部分。在这一领域，政府、企业以及社会组织应携手合作，共同推动数字化阅读平台的建设，并加强对低收入群体、老年人和残障人士的阅读支持。同时，数字化平台应提供更多样的阅读体验，如在线书籍讨论组、互动式阅读平台等，以激发读者的兴趣和提高参与度。 ②为了保证全民阅读政策的长远效应，必须考虑到阅读保障体系的可持续性和公平性。随着技术的发展和全民阅读需求的增长，政策的实施不应停留在表面，更应落实到资源的分配和教育的普及上。政府需要加强对贫困地区、农村和偏远地区的投资，确保所有人群都能平等地享受到优质的阅读资源。 ③Al时代的到来，使我们对“阅读”的理解和实践发生了革命性的变化。我们不仅要关注数字化工具的普及，更应注重思维方式的转变，推动读者进行深度思考和批判性分析，塑造具有全球视野和本土价值的阅读习惯。 ④全民阅读的终极目标，是提升国民的整体文化素养，推动社会的文化复兴和思维的创新。在这一过程中，AI技术既是强有力的推动者，也是我们深入思考和文化塑造的工具。 （摘编自《人工智能时代，我们怎样促进全民阅读》，2025.4.24《中国新闻出版广电报》） 8. 推动全民阅读需要从哪些方面发力？请结合【材料二】简要概括。 9. 请结合【材料三】分析国内阅读空间“焕新”的主要方向。 10. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 第四届全民阅读大会以“培育读书风尚建设文化强国”为主题，旨在引领读书风尚，以书香中国推动文化强国建设。 B. 因为读纸质书更接近阅读的本质，所以全民阅读要引导人们多捧书卷，爱上纸墨书香，不必发展数字阅读。 C. 深圳图书馆被称为“魔法图书馆”，总体存书量达400万册，从全馆调取一本书到读者手中只需10分钟 D. 在AI时代，为保证全民阅读政策长远效应，政策应落实到资源的分配和教育的普及上。 （二）（21分） 阅读下面文字，完成下面小题。 书，让我从卑微走向自信 张永明 ①说实话，从小到大，我一直是一个懦弱的人。这大概与我生长的环境有关。我很小的时候就失去了父亲的护佑。那时，全国各地还是依靠挣工分吃饭的年月。为了多挣点儿工分，母亲拖着我们一群嗷嗷待哺的娃娃，经常要看生产队长的脸色，忍气吞声只是为了我们不被饿死。那时，我的世界是沉默的，生活给我的第一印象就是忍耐。这生而为人的第一堂课，也是最长的一堂课，影响了我整整一生。 ②小学三年级我是在邻村读的，步行需要走十多里路。每天下午放学回家的路上是同学们最快乐的时光，大家你追我赶、嬉戏打闹，不亦乐乎。而性格懦弱的我总是沉默寡言，背着破旧的书包独自一人走着，让人觉得好像心里藏着天大的秘密。 ③有一个邻村的同学比我大两岁，经常变着法子欺负同学。一天放学走到半路的柳树湾时，他又找我的麻烦。我不理他，他就拦住路不让我走，我走哪边他就走哪边，气得我将书包一摔一头朝他撞去。结果没有把他撞倒，却让自己脚底失重结结实实摔了一跤，对方哈哈大笑，扬长而去。这件事让我变得更加卑微，更加沉默寡言。 ④那个年代，家家都不是很宽裕，而我们家常常是吃了上顿没下顿。草草上完初中后，我就回家务农了。母亲渐老，能帮多少算多少，我当时是这样想的。但我实在是不争气，不会磨不会耙，锄地老是伤幼苗，施肥总是撒不匀。记得有一次耙地，我不会吆喝牲口，也不会及时拉绳转弯，结果耙齿把驴的后腿刮出一道血淋淋的口子。但母亲并没有责怪我，反而安慰道：“我明儿就不是当庄稼汉的料，他还是一个学生娃，从小到大，哪干过这些粗活？”尽管母亲的庇护让我愧疚的心情稍微平静，但我分明听到了生活严肃的呵斥：“你能干什么呀？”无助无奈无望一股脑袭来，心中翻江倒海，书读不成，农活干不了，我能干什么？ ⑤我窝在家里整整想了三天，终于明白：我喜欢看书，很小的时候就感受到了文字带给我的光亮。那时我十三岁，村上有一个颇具文化涵养的老奶奶，据说她是当年土匪从山底抢来的大户人家的女子。老奶奶有一个小收音机，她喜欢收听每天十二点钟的“小说连播”。那时播出的有《杨家将》《岳飞传》《夜幕下的哈尔滨》《隋唐演义》等等。每天晚上无论放学迟早，我都要跑去老奶奶家，让她把白天的内容给我讲一遍。我一边听老奶奶讲，一边想方设法托同学找来原著，不分白天黑夜地看。看完后，我也学着给别人讲。那时我记忆力特别好，能记得岳飞用什么枪，使什么锤，杨再兴骑什么马，孟良和焦赞穿什么甲……听我讲书的人有二十多岁的大后生，也有五六十岁的老爷爷和上了年纪的老太太。我会讲七郎八虎九弟兄，讲大破天门阵的穆桂英，讲百岁挂帅的佘赛花，讲烧火丫头杨排风……偶尔也会用稚嫩的声音说一段唱词： 大郎替了宋王 六月里来热难挡 二郎替了八贤王 镇守边关杨六郎 三郎让马踩成肉泥酱 骑着马的是焦赞 四郎北国招驸马 杀人放火有孟良 五郎出家当和尚 …… …… ⑥村上的少年中就我会讲书，其他孩子都不会，他们听着羡慕着，让我第一次感受到“书”带来的自信。我把收获分享给会干农活的二哥，分享给坚强自信的母亲……每当这个时候，我感觉自己很帅、很酷，浑身都是光！ ⑦从那天开始，我就一头扎进书里，犹如久渴的骆驼。我什么书都看，新华字典、糊墙的报纸，以及母亲从市场上带回来包点心的书页，只要有文字，都逃不过我的“扫荡清剿”，被我尽收囊中。 ⑧当我和每一个文字凝视时，突然感觉自己生活在一个很狭小的空间，这里只有二哥、三哥和母亲，这里只有窑洞、乡亲和打麦场。这里没有高耸入云的烟囱，没有烟囱就没有飞向云端的想象；这里没有车水马龙的街道，没有车水马龙的街道就永远不知道什么是车水马龙；更为重要的是这里没有书，仅有的几本书已经被我翻烂，残留的书页也被母亲做了鞋样子。 ⑨常言道，好男儿志在四方。尽管我不算英俊神武的好男儿，但我知道是该走出去看看了，至少外边一定有更多的书看。 ⑩1989年3月份，在一个清冷的早晨，我收拾家当，背上简单的行囊告别母亲，告别听我说书的老乡，义无反顾地走向故乡以外的广阔天地，走向我一门心思向往的大地方，开始了我真正意义上的人生之旅！ （选自2025.5.4《延安日报》，有改动） 11. 请根据文中“我”成长经历，补全下面的示意图。 12. 请结合语境，回答括号里的问题 （1）那时，我的世界是沉默的，生活给我的第一印象就是忍耐。（请结合全文，谈谈你对“沉默”和“忍耐”的理解。） （2）我把收获分享给会干农活的二哥，分享给坚强自信的母亲……每当这个时候，我感觉自己很帅，很酷，浑身都是光！（请分析此时“我”的心理变化。） 13. 书在“我”蜕变的过程中起到了什么作用？请结合文章内容简要分析。 14. 文中“我”通过书籍实现精神蜕变经历，对作为青少年的你有何启示？请结合文本与生活实际简要分析。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 邵曾可，字子唯。与韩当同时。性孝友恺悌。少爱书画，一日读《孟子》“伯夷①圣之清者也”句，忽有悟，悉弃去，一志于学。姚江书院初立时，人颇迂笑之。曾可厉色曰：“不如是，便虚度此生。”遂往学。其初以主敬②为宗，自师孝咸之后，专守良知。尝曰：“于今乃知知之不可以已。日月有明，容光必照。不尔，日用跬步，鲜不贸贸③者矣。”孝咸病，晨走十余里叩床下问疾，不食而返。如是月余，亦病。同侪④共推为笃行之士焉。卒，年五十有一。曾可子贞显，贞显子廷采，世其学。 （节选自《清史稿·列传》） 【注释】①伯夷：人名。后“孝咸”同此。②主敬：宋理学家提出的道德修养方法。又称“持敬”“居敬”等。③贸贸：引申为不明方向或目的。④同济（chái）：同辈人。 15. 解释下列句子中加点的词语。 （1）悉弃去（ ） （2）遂往学（ ） （3）于今乃知知之不可以已（ ） （4）鲜不贸贸者矣（ ） 16. 下列句子中加点的“之”，与“人颇迁笑之”中的“之”的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 下车引之（《陈太丘与友期行》） B. 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） C. 投诸渤海之尾（《愚公移山》） D. 公将鼓之（《曹判论战》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）曾可厉色曰：“不如是，便虚度此生。” （2）晨走十余里叩床下问疾，不食而返。 18. 选文蕴含了哪些为学之道？请简要概括。（写出两点即可） （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 渔家傲 [宋]李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 19. “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”写了哪些景物？描绘了一幅怎样的画面？ 20. 李清照和秋瑾作为历史上的杰出女性，以其悲剧命运和独特的艺术创作震撼着读者的心灵。本词和《满江红（小住京华）》分别表现了词人怎样的情感？请简要分析。 三、写作表达·抒写独特感悟（50分） 21. 阅读下面的材料，完成写作任务。 乐乐：我们为什么要读书呢？ 妈妈：不读书你的价值观就只能由身边的人决定。 乐乐：可是读的书会忘记怎么办呢？ 妈妈：我们从小到大吃过很多食物，是不是现在已经记不全了？但是可以肯定的是那些食物中的一部分已经成了我们身体的一部分。 乐乐：我明白了！读书也是同样的道理。 妈妈：是的，那些你读过的书，即使忘了，也会藏在你的灵魂和气质里。 上面的对话，引发了你怎样的感悟与思考？请结合你的生活实际，写一篇文章。 你可以记述自己关于读书的经历或感悟；可以写一封信分享自己的读书经验；也可以写一篇演讲稿，谈谈自己的读书心得。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年陕西省初中学业水平考试压轴卷（A）语文 注意事项： 1.本试卷共8页，全卷总分120分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 4.考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、实践运用·参加校园活动（共7小题，计24分） 为激发同学们的阅读兴趣，传承知识力量，三秦中学特开展主题为“共读·共享·共成长——全民阅读校园行”的实践活动，邀请你参与并完成下面的任务。 【书香致远】 下面是“建立班级图书角”的宣传语，请解决其中的语言文字问题。 阅读是指从视觉材料中获取信息的过程，而建立班级图书角，是为给同学们提供丰富的阅读资源。在这里，你可能会被《简·爱》中的勇气感动，会与《老人与海》中的倔强产生共鸣，会看到《昆虫记》里浪漫的微观宇宙。在课间的碎片时间，你可以随手翻开《飞鸟集》捕捉诗意；在午休的静溢时刻，你可以跟随《人类群星闪耀时》慢游历史。请捐出一本书，为建立班级图书角添一份力，为我们的教室添一缕书香吧。 1. 请确认宣传语中加点字的读音。 （1）倔强（A. jué B. juè） （2）捕捉（A. zhuō B. zuō） 2. 校对宣传语时发现其中有错别字，请改正。 （1）静溢___________ （2）慢游___________ 【答案】1. （1）A （2）A 2. ①. 谧 ②. 漫 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 （1）倔强：jué jiàng，性格刚强不屈的样子。故选A。 （2）捕捉：bǔ zhuō，缉捕或抓住（目标）的动作。故选A。 【2题详解】 本题考查字形。 （1）静溢——静谧：jìng mì，环境安静、平和的状态。 （2）慢游——漫游：màn yóu，随意、无拘束地游历行走。 【诗韵长存】 3. 下面是“诗文默写挑战赛”的部分内容，请补充完成。 中华文明史上的优秀作者灿若繁星，他们常用笔墨来抒情明志。（1）曹操用“_____________，_____________”（《观沧海》）描绘秋风中大海波涛汹涌的壮阔景象，抒发自己的豪情壮志；（2）陶渊明以“______________，______________”（《桃花源记》）描绘了老人小孩平安和乐的生活景象，抒发了对世外桃源的向往；（3）李贺用“_____________，_____________”（《雁门太守行》）表明效忠国家、平定海内的决心；（4）张养浩以“_______________，宫阙万间都做了土”（《山坡羊·潼关怀古》）来表达繁华过后尽是废墟的悲凉；（5）舒婷以“我是你额上熏黑的矿灯，___________________”（《祖国啊，我亲爱的祖国》）塑造了祖国在逆境中坚毅顽强的形象……当我们重读这些诗文，不仅是与先贤的心灵对话，更是在血脉中续写中华文明永不褪色的精神长卷。 【答案】 ①. 秋风萧瑟 ②. 洪波涌起 ③. 黄发垂髫 ④. 并怡然自乐 ⑤. 报君黄金台上意 ⑥. 提携玉龙为君死 ⑦. 伤心秦汉经行处 ⑧. 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萧、髫、携、隧”等字词容易写错。 【悦享书香】 下面是“全民阅读交流会”的一段介绍性文字，请修改完善。 ①阅读的本质是跨时空的 、 、 的传递。②无论技术如何演进，无论是读屏还是读书，人类通过阅读传承文明的需求不会消失。③数字技术给阅读带来前所未有的便利，同时也让深阅读变得奢侈。④面对海量信息，我们需要强大而敏锐的思考力、洞察力，避免在互联网的汪洋大海里迷失方向，随波逐流：面对快节奏社会，我们要超越物质与功利，涵养健康的心灵、理性的心态和高尚的情操。⑤在数字化时代，一个国家（ ）提升国民阅读量，提升国民素质，（ ）能兴旺发达，提升综合国力。 4. 原稿第①句中有三个词语排序混乱，请将它们按正确的次序填写在横线处。（只填序号） A.信息 B.文化 C.知识 5. 讨论文稿时，有人想删掉第③句中的定语“前所未有的”。请结合语段内容，给他说说这个定语不能删除的理由。 6. 原稿第⑤句缺少一组关联词语，请写在下面的横线上。 ______________________________________ 【答案】4. A C B 5. 这句话介绍的重点是数字技术给阅读带来的便利程度是前所未有的。“前所未有的”突出了这种便利是以往任何时代都未曾有过的，如果删掉“前所未有的”这个定语，则无法精准表达数字技术对阅读的影响程度之深，所以“前所未有的”这个定语不能删掉。 6. 只有……才…… 【解析】 【4题详解】 本题考查排序。 阅读的本质传递遵循从基础到深层的认知规律。“信息”是最原始的内容载体（如零散的数据、事件描述），是传递的起点；“知识”是对信息的系统整合与提炼（如定理、规律），是信息的升级形态；“文化”则是知识在长期积累中形成的精神价值与文明成果（如价值观、审美体系），是传递的最高层级。人类通过阅读获取信息，进而将信息转化为知识，最终沉淀为文化。第①句中三个词语的正确排序为信息——知识——文化，故顺序是：ACB。 【5题详解】 本题考查语言分析。 第③句“数字技术给阅读带来前所未有的便利，同时也让深阅读变得奢侈”中，“前所未有的”一词精准强调了数字技术对阅读便利性的革新意义。从材料语境来看，前文第②句提到“无论技术如何演进……人类通过阅读传承文明的需求不会消失”，铺垫了技术发展与阅读关系的背景，而“前所未有的”则承接这一语境，进一步凸显数字技术与以往技术相比，在信息获取速度、阅读场景拓展（如随时随地用电子设备阅读）、资源丰富度（海量电子书、数据库）等方面实现了质变。若删去该定语，仅表述为“数字技术给阅读带来便利”，则模糊了数字技术对阅读便利性的突破性贡献，无法体现其在信息传播效率、资源整合能力等方面远超传统技术的特点，也削弱了后文“让深阅读变得奢侈”这一转折对比的冲击力——正是因为便利程度达到“前所未有”，才更反衬出深阅读面临的挑战之大。 【6题详解】 本题考查关联词。 “提升国民阅读量和素质”是“国家兴旺发达、提升综合国力”的必要条件。“只有……才……”属于必要条件关联词，强调前者是后者的前提，没有前者就无法实现后者，符合“阅读对国家发展至关重要”的语境。故填入：只有……才…… 【名著探微】 7. 下面是“经典阅读沙龙会”的活动现场，请按要求完成任务。 名著中的女性形象各具特点。下面是小组在活动中梳理的部分女性人物阅读清单，该清单还不够完善，请你补全。 名著篇目 女性人物 相关情节 人物形象 《儒林外史》 沈琼枝 逃婚金陵，卖诗为生 ①___________ 《朝花夕拾》 阿长 ②________________ 勤劳朴实，真诚善良 《骆驼祥子》 ③___________ 强嫁祥子，给祥子买车 大胆泼辣，精明自私 【答案】 ① 示例：自尊自立、有智有勇 ②. 给鲁迅买《山海经》 ③. 虎妞 【解析】 【详解】本题考查名著内容及人物分析。 第一空：沈琼枝，《儒林外史》中的人物，常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗沽绣为生。后被盐商状告逃婚，求助于杜少卿，在公堂上作诗证明自己的才华，打动县令，放她还乡另嫁。沈琼枝沈琼枝面对不合理的婚姻，勇敢逃婚，靠卖诗独立谋生。她敢于反抗封建礼教与包办婚姻，在困境中凭自身能力生存，展现出独立自尊、勇敢坚韧、具有反抗精神的形象。 第二空：阿长，曾是鲁迅先生儿时的保姆，鲁迅先生曾经常唤她为长妈妈。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九。长妈妈是一位经历苍桑的人，虽然非常迷信，有麻烦的礼节，但是长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令鲁迅先生永生难忘。阿长阿长有诸多体现勤劳朴实、真诚善良的情节，比如为“我”买来心心念念的《山海经》，在过年时让“我”吃福橘，以佑平安。 第三空：根据“强嫁祥子，给祥子买车”的情节，可知对应的人物是虎妞。她人和车厂老板刘四爷的独生女，也是祥子的妻子。她性格彪悍蛮横、泼辣粗野又工于心计，还好吃懒做、精明自私。她诱骗祥子结婚，后与父决裂，最终因难产而死。 二、文化采风·激发阅读兴趣（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①4月23日至25日，在山西太原举办以“培育读书风尚建设文化强国”为主题的第四届全民阅读大会，本次大会围绕全民阅读重点任务和关键环节举办多项活动，旨在引领读书风尚，以书香中国推动文化强国建设。 ②与会嘉宾表示，习近平总书记对推进全民阅读、建设书香中国高度重视，把全民阅读上升为国家战略，引领全民阅读积厚成势、兴化成风。读书是最基本的文化建设，要深入学习实践习近平文化思想，推进全民阅读，让读书真正成为人们的一种生活方式、一种精神追求。 ③与会嘉宾认为，读经典对传承文化有基础性意义，要引导人们多读马克思主义经典著作，多读中国化马克思主义经典著作特别是习近平总书记著作，多读中国传统文化经典，多读古今中外文学、学术名著。要整体推进书香校园、书香家庭、书香社会建设，让青少年从小养成读书习惯。要建设便捷普惠的城乡阅读空间，办好实体书店，为阅读创造更好条件。要完善法规制度，建立健全全民阅读促进综合协调机制，让崇尚读书成为更加浓厚的社会风尚。 （摘编自《第四届全民阅读大会在太原举办》，2025.4.25《人民日报》） 【材料二】 ①读书是一个人成长进步的重要阶梯，是一个民族传承文脉、涵育精神的基本途径。 ②全民阅读需要有大批好书可读，出版物供给质量直接关系阅读质量。要从阅读的上游入手，大力推动出版业高质量发展，营造良好的政策环境和市场环境，支持出版社培育优秀编辑、优秀作者和原创作品，做精内容、拓宽渠道，推出更多有营养、有口碑的精神食粮。 ③全民阅读还需要有便捷普惠的阅读空间。我们应加强对当代社会大众阅读特点的研究，把数字阅读和传统阅读更好结合起来，顺势而为，主动引导。读纸质书更接近阅读的本质，要守护和扩大这个基本盘，引导人们多捧书卷，爱上纸墨书香。同时，积极发展数字出版、数字阅读新业态，加强数字内容资源和平台建设，让人们在数字终端上也能进行有品质的阅读。 ④全民阅读必须全民行动。书香校园、书香家庭、书香社会建设应当协同发力，把阅读融入学校教育教学、融入家庭家教家风建设、融入社会氛围营造，让老师、家长、社会各方面都来当好孩子们阅读的引路人，更好地让孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长。 （摘编自《把全民阅读作为文化基本建设来抓》，2025年第9期《求是》） 材料三】 ①近日，海外社交平台的一条热播短视频，让世界认识了这座来自中国的“魔法图书馆”。视频里的这个立体书库深18米，总体存书量已达400万册。15台全自动堆垛机可实现全自动图书分拣和垂直调阅。从全馆数百万册纸本文献中调取一本书到读者手中，只需10分钟。站在书架与书架之间向上张望，当堆垛机发出的微光照亮一个又一个书箱时，读者仿佛置身科幻世界。 ②不唯深圳图书馆，近年来陆续开放的天津滨海图书馆、北京城市图书馆等，也以极强的空间设计感和先进的硬件设备，吸引了众多读者打卡。天津滨海图书馆取“书山”之意，梯田式的34层白色阶梯呈波浪状自下而上铺开，展示千万种书籍。北京城市图书馆将中国传统的“赤印”和空间设计结合，以“银杏树”为支柱，打造出“临山间、于树下、勤阅览”的读书意境。 ③除公共图书馆外，从城市书房到乡村书店，从地铁书角到社区书屋，各式各样的阅读空间都在逐步焕新，不仅空间的美感提升，单一的卖书功能也被多种优质配套服务替代。社区阅读，不再是书架与房屋的简单结合，而是依据各地文化特色设计各类书屋。 （摘编自《阅读空间焕新，为书香社会增添活力》，2025.5.9《光明日报》） 【材料四】 ①随着AI技术的飞速发展，数字化阅读服务成为提升全民阅读的重要组成部分。在这一领域，政府、企业以及社会组织应携手合作，共同推动数字化阅读平台的建设，并加强对低收入群体、老年人和残障人士的阅读支持。同时，数字化平台应提供更多样的阅读体验，如在线书籍讨论组、互动式阅读平台等，以激发读者的兴趣和提高参与度。 ②为了保证全民阅读政策的长远效应，必须考虑到阅读保障体系的可持续性和公平性。随着技术的发展和全民阅读需求的增长，政策的实施不应停留在表面，更应落实到资源的分配和教育的普及上。政府需要加强对贫困地区、农村和偏远地区的投资，确保所有人群都能平等地享受到优质的阅读资源。 ③Al时代的到来，使我们对“阅读”的理解和实践发生了革命性的变化。我们不仅要关注数字化工具的普及，更应注重思维方式的转变，推动读者进行深度思考和批判性分析，塑造具有全球视野和本土价值的阅读习惯。 ④全民阅读的终极目标，是提升国民的整体文化素养，推动社会的文化复兴和思维的创新。在这一过程中，AI技术既是强有力的推动者，也是我们深入思考和文化塑造的工具。 （摘编自《人工智能时代，我们怎样促进全民阅读》，2025.4.24《中国新闻出版广电报》） 8. 推动全民阅读需要从哪些方面发力？请结合【材料二】简要概括。 9. 请结合【材料三】分析国内阅读空间“焕新”的主要方向。 10. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 第四届全民阅读大会以“培育读书风尚建设文化强国”为主题，旨在引领读书风尚，以书香中国推动文化强国建设。 B. 因为读纸质书更接近阅读的本质，所以全民阅读要引导人们多捧书卷，爱上纸墨书香，不必发展数字阅读。 C. 深圳图书馆被称“魔法图书馆”，总体存书量达400万册，从全馆调取一本书到读者手中只需10分钟 D. 在AI时代，为保证全民阅读政策的长远效应，政策应落实到资源的分配和教育的普及上。 【答案】8. ①提升出版物供给质量；②构建便捷普惠的阅读空间；③推动全民行动，协同发力。 9. ①引入智能化设备，实现全自动图书分拣和垂直调阅，提升服务效率；②融合文化符号与美学理念，打造兼具艺术感与沉浸感的阅读空间；③单一的卖书功能转为多种优质配套服务；④依托各地文化特色设计各类书屋。 10. B 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“全民阅读”主题，从四个维度展开论述：材料一展现国家战略高度，强调经典阅读与文化传承；材料二从出版供给、阅读空间和全民行动三个层面提出具体措施；材料三以现代化图书馆为例，展示阅读空间创新；材料四探讨AI时代数字化阅读的新机遇。四则材料形成递进关系，既有政策高度，又有实施路径，既关注传统阅读价值，又着眼技术革新，全面呈现了全民阅读工程的立体图景。 【8题详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料二第②段“全民阅读需要有大批好书可读，出版物供给质量直接关系阅读质量。要从阅读的上游入手，大力推动出版业高质量发展……推出更多有营养、有口碑的精神食粮”可知，要提升出版物供给质量，通过推动出版业高质量发展，提供更多优质出版物，这是推动全民阅读的一方面发力点。 结合材料二第③段“全民阅读还需要有便捷普惠的阅读空间。我们应加强对当代社会大众阅读特点的研究，把数字阅读和传统阅读更好结合起来……让人们在数字终端上也能进行有品质的阅读”可知，要构建便捷普惠的阅读空间，将数字阅读与传统阅读结合，守护纸质阅读基本盘并发展数字阅读新业态，这是推动全民阅读的又一发力点。 结合材料二第④段“全民阅读必须全民行动。书香校园、书香家庭、书香社会建设应当协同发力，把阅读融入……让老师、家长、社会各方面都来当好孩子们阅读的引路人……”可知，要推动全民行动，协同推进书香校园、家庭、社会建设，让各方成为阅读引路人，助力孩子养成阅读习惯，这是推动全民阅读的重要发力点。由此可知，推动全民阅读需从提升出版物供给质量、构建便捷普惠阅读空间、推动全民行动协同发力这三方面着手。 【9题详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料三第①段“15台全自动堆垛机可实现全自动图书分拣和垂直调阅。从全馆数百万册纸本文献中调取一本书到读者手中，只需10分钟”可知，国内阅读空间引入智能化设备，能提升服务效率。 结合材料三第②段“天津滨海图书馆取‘书山’之意……北京城市图书馆将中国传统的‘赤印’和空间设计结合……打造出‘临山间、于树下、勤阅览’的读书意境”可知，阅读空间融合文化符号与美学理念，营造独特阅读氛围。 结合材料三第③段“单一的卖书功能也被多种优质配套服务替代”可知，功能从单一卖书转为多元优质服务。 结合材料三第③段“依据各地文化特色设计各类书屋”可知，会依托地方文化特色打造阅读空间。由此可知国内阅读空间“焕新”的主要方向。 【10题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合材料二第③段“读纸质书更接近阅读的本质，要守护和扩大这个基本盘，引导人们多捧书卷，爱上纸墨书香。同时，积极发展数字出版、数字阅读新业态，加强数字内容资源和平台建设，让人们在数字终端上也能进行有品质的阅读”可知，全民阅读既要引导人们读纸质书，也需积极发展数字阅读。由此可知，选项中“不必发展数字阅读”表述错误； 故选B。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 书，让我从卑微走向自信 张永明 ①说实话，从小到大，我一直是一个懦弱的人。这大概与我生长的环境有关。我很小的时候就失去了父亲的护佑。那时，全国各地还是依靠挣工分吃饭的年月。为了多挣点儿工分，母亲拖着我们一群嗷嗷待哺的娃娃，经常要看生产队长的脸色，忍气吞声只是为了我们不被饿死。那时，我的世界是沉默的，生活给我的第一印象就是忍耐。这生而为人的第一堂课，也是最长的一堂课，影响了我整整一生。 ②小学三年级我是在邻村读的，步行需要走十多里路。每天下午放学回家的路上是同学们最快乐的时光，大家你追我赶、嬉戏打闹，不亦乐乎。而性格懦弱的我总是沉默寡言，背着破旧的书包独自一人走着，让人觉得好像心里藏着天大的秘密。 ③有一个邻村的同学比我大两岁，经常变着法子欺负同学。一天放学走到半路的柳树湾时，他又找我的麻烦。我不理他，他就拦住路不让我走，我走哪边他就走哪边，气得我将书包一摔一头朝他撞去。结果没有把他撞倒，却让自己脚底失重结结实实摔了一跤，对方哈哈大笑，扬长而去。这件事让我变得更加卑微，更加沉默寡言。 ④那个年代，家家都不是很宽裕，而我们家常常是吃了上顿没下顿。草草上完初中后，我就回家务农了。母亲渐老，能帮多少算多少，我当时是这样想的。但我实在是不争气，不会磨不会耙，锄地老是伤幼苗，施肥总是撒不匀。记得有一次耙地，我不会吆喝牲口，也不会及时拉绳转弯，结果耙齿把驴的后腿刮出一道血淋淋的口子。但母亲并没有责怪我，反而安慰道：“我明儿就不是当庄稼汉的料，他还是一个学生娃，从小到大，哪干过这些粗活？”尽管母亲的庇护让我愧疚的心情稍微平静，但我分明听到了生活严肃的呵斥：“你能干什么呀？”无助无奈无望一股脑袭来，心中翻江倒海，书读不成，农活干不了，我能干什么？ ⑤我窝在家里整整想了三天，终于明白：我喜欢看书，很小的时候就感受到了文字带给我的光亮。那时我十三岁，村上有一个颇具文化涵养的老奶奶，据说她是当年土匪从山底抢来的大户人家的女子。老奶奶有一个小收音机，她喜欢收听每天十二点钟的“小说连播”。那时播出的有《杨家将》《岳飞传》《夜幕下的哈尔滨》《隋唐演义》等等。每天晚上无论放学迟早，我都要跑去老奶奶家，让她把白天的内容给我讲一遍。我一边听老奶奶讲，一边想方设法托同学找来原著，不分白天黑夜地看。看完后，我也学着给别人讲。那时我记忆力特别好，能记得岳飞用什么枪，使什么锤，杨再兴骑什么马，孟良和焦赞穿什么甲……听我讲书的人有二十多岁的大后生，也有五六十岁的老爷爷和上了年纪的老太太。我会讲七郎八虎九弟兄，讲大破天门阵的穆桂英，讲百岁挂帅的佘赛花，讲烧火丫头杨排风……偶尔也会用稚嫩的声音说一段唱词： 大郎替了宋王 六月里来热难挡 二郎替了八贤王 镇守边关杨六郎 三郎让马踩成肉泥酱 骑着马的是焦赞 四郎北国招驸马 杀人放火有孟良 五郎出家当和尚 …… …… ⑥村上的少年中就我会讲书，其他孩子都不会，他们听着羡慕着，让我第一次感受到“书”带来的自信。我把收获分享给会干农活的二哥，分享给坚强自信的母亲……每当这个时候，我感觉自己很帅、很酷，浑身都是光！ ⑦从那天开始，我就一头扎进书里，犹如久渴的骆驼。我什么书都看，新华字典、糊墙的报纸，以及母亲从市场上带回来包点心的书页，只要有文字，都逃不过我的“扫荡清剿”，被我尽收囊中。 ⑧当我和每一个文字凝视时，突然感觉自己生活在一个很狭小的空间，这里只有二哥、三哥和母亲，这里只有窑洞、乡亲和打麦场。这里没有高耸入云的烟囱，没有烟囱就没有飞向云端的想象；这里没有车水马龙的街道，没有车水马龙的街道就永远不知道什么是车水马龙；更为重要的是这里没有书，仅有的几本书已经被我翻烂，残留的书页也被母亲做了鞋样子。 ⑨常言道，好男儿志在四方。尽管我不算英俊神武的好男儿，但我知道是该走出去看看了，至少外边一定有更多的书看。 ⑩1989年3月份，在一个清冷的早晨，我收拾家当，背上简单的行囊告别母亲，告别听我说书的老乡，义无反顾地走向故乡以外的广阔天地，走向我一门心思向往的大地方，开始了我真正意义上的人生之旅！ （选自2025.5.4《延安日报》，有改动） 11. 请根据文中“我”的成长经历，补全下面的示意图。 12. 请结合语境，回答括号里的问题 （1）那时，我的世界是沉默的，生活给我的第一印象就是忍耐。（请结合全文，谈谈你对“沉默”和“忍耐”的理解。） （2）我把收获分享给会干农活的二哥，分享给坚强自信的母亲……每当这个时候，我感觉自己很帅，很酷，浑身都是光！（请分析此时“我”的心理变化。） 13. 书在“我”蜕变的过程中起到了什么作用？请结合文章内容简要分析。 14. 文中“我”通过书籍实现精神蜕变的经历，对作为青少年的你有何启示？请结合文本与生活实际简要分析。 【答案】11. 示例：①自卑懦弱 ②家庭困境、同学欺凌 ③听书、读书、讲书 ④环境局限，无书可读 12. （1）“沉默”既指外在行为的寡言少语（如独自走路、被欺负时不反抗），也象征精神世界因贫困与压抑而被迫封闭；“忍耐”既是生存层面的无奈妥协（如母亲“忍气吞声”求生存），也是心理层面长期形成的被动承受苦难的惯性。“沉默”与“忍耐”共同体现了“我”的童年困境，为后文因书觉醒做铺垫。 （2）①“我”通过分享知识（讲书）体现了自我价值，“感觉自己很帅、很酷”体现了“我”心理上的满足，获得自我肯定；②不会干农活的“我”给能干的哥哥、坚强的母亲讲书，体现了“我”渴望融入家庭、被强者认可的心理需求。 13. 示例：①书在“我”蜕变中起到了重要作用。“我”读了《杨家将》《岳飞传》等书，还把故事讲给别人听。后来因为家里书太少，“我”决定离开家乡去外面找更多的书。 ②书改变了“我”的命运。一方面，“我”通过读书获得知识，能给乡邻讲书，大家都很羡慕，这让“我”变得自信。另一方面，家里书太少，“我”为了找更多的书，才决心离开家乡。就像文中说的“外边一定有更多的书看”，书是“我”辞别故乡的原因，促使“我”走向更广阔的天地。 ③书是“我”从卑微走向自信的核心驱动力。书如“文字带给我的光亮”让“我”突破乡村生活的局限，接触到《杨家将》等英雄故事，打开了新世界的大门，突破了原有认知；通过讲书，“我”从“不会干活的无能者”转变为“被大后生、老爷爷等尊重的讲述者”，实现了从“被否定”到“被认可”的身份逆转：书的匮乏（“仅有的几本书已经被‘我’翻烂”）催生“我”出走的决心，“走向大地方”本质是知识追求对生存困境的突围，最终完成从“被动忍耐命运”到“主动掌控人生”的蜕变。 14. 示例：①文中“我”通过读书变得自信，启示我们青年也要多读书，比如读《三国演义》《水浒传》等名著。同时，我们要向他人分享知识，比如在班级里给同学讲题。 ②文中“我”通过书籍突破乡村局限，启示我们可利用数字平台学习其他课程，弥补学校教育资源的不足；“我”因讲书获得自信，启示我们应多参与演讲、线上读书会等活动，将知识转化为表达能力；面对“没有书读”的困境，我们可发起“校园共享书屋”，通过书籍漂流解决资源匮乏的问题。 ③文中“我”因《杨家将》等书籍突破乡村局限，启示我们应主动汲取知识，尤其在信息爆炸的时代，需筛选优质内容（如经典书籍、深度课程）拓宽视野；“我”通过讲书获得认可，表明我们可通过实践将知识转化为能力（如参与社团，公开演讲），在输出中构建自我价值感；“我”辞别故乡追寻书籍，启示我们在困境中需有主动突围的魄力，如利用网络资源弥补现实局限，或参与跨区域学习交流等。 【解析】 【导语】本文以第一人称叙述，通过“书”串联起主人公从卑微到自信的成长历程。开篇以贫苦环境下的忍耐奠定情感基调（①至④段），随后转折于书籍带来的精神救赎（⑤至⑨段）听书、讲书的经历成为自信源头，展现了知识如何突破物质困境。文中细节生动（如“扫荡清剿”书页），对比手法突出（狭小乡村与广阔天地），最终第⑩段以离乡求学完成精神升华。全文语言质朴却富有感染力，揭示阅读对人格重塑的力量。 【11题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第①段“说实话，从小到大，我一直是一个懦弱的人”，第②段“而性格懦弱的我总是沉默寡言”，第③段“这件事让我变得更加卑微，更加沉默寡言”可知，童年时期的“我”因成长环境等因素，性格呈现出自卑、懦弱、沉默的特点，所以童年阶段的状态是自卑懦弱。 第二空，根据第①段“我很小的时候就失去了父亲的护佑……母亲拖着我们一群嗷嗷待哺的娃娃，经常要看生产队长的脸色，忍气吞声只是为了我们不被饿死”能看出家庭处于困境，这是影响“我”性格的家庭因素；再结合第③段“有一个邻村的同学比我大两岁，经常变着法子欺负同学。一天放学走到半路的柳树湾时，他又找我的麻烦……这件事让我变得更加卑微，更加沉默寡言”，可知同学欺凌也是造成“我”童年自卑懦弱的原因，所以童年阶段形成的原因是家庭困境、同学欺凌。 第三空，根据第⑤段“村上有一个颇具文化涵养的老奶奶……我一边听老奶奶讲，一边想方设法托同学找来原著，不分白天黑夜地看。看完后，我也学着给别人讲”，第⑥段“村上的少年中就我会讲书，其他孩子都不会，他们听着羡慕着，让我第一次感受到‘书’带来的自信”可知，少年时“我”通过听老奶奶讲书，自己找原著读书、给别人讲书这些经历，收获了自信，所以少年阶段自信萌芽的原因是听书、读书、讲书。 第四空，根据第⑧段“当我和每一个文字凝视时，突然感觉自己生活在一个很狭小的空间……更为重要的是这里没有书，仅有的几本书已经被我翻烂，残留的书页也被母亲做了鞋样子”，第⑨段“常言道，好男儿志在四方……至少外边一定有更多的书看”可知，“我”意识到所处环境狭小且无书可读，想要走出去寻找更多书，所以青年阶段主动追求的原因是环境局限，无书可读。 【12题详解】 本题考查重要语句理解。 （1）根据第①段“为了多挣点儿工分，母亲拖着我们一群嗷嗷待哺的娃娃，经常要看生产队长的脸色，忍气吞声只是为了我们不被饿死”可知，“忍耐”首先是生存层面的无奈选择——母亲为了让家人活下去，不得不向现实妥协，这种生存压力直接影响了“我”的成长环境。从第②段“性格懦弱的我总是沉默寡言，背着破旧的书包独自一人走着”和第③段“我不理他，他就拦住路不让我走……结果没有把他撞倒，却让自己脚底失重结结实实摔了一跤”可知，“沉默”是“我”外在行为的真实写照：在同学嬉戏时独自走路，面对欺凌时选择不反抗，这既是性格懦弱的表现，也源于贫困家庭带来的自卑心理。再结合第④段“书读不成，农活干不了，我能干什么？”的自我质疑可知，“沉默”更深层的含义是精神世界的封闭——贫困与压抑让“我”失去表达自我的勇气，只能被动承受生活的苦难；而“忍耐”则演变成一种心理惯性，使“我”长期处于被动承受的状态。这种“沉默”与“忍耐”的生存困境，为后文“我”通过书籍寻找出路做了铺垫，凸显了书籍对打破精神禁锢的重要性。 （2）根据第⑤段“听我讲书的人有二十多岁的大后生，也有五六十岁的老爷爷和上了年纪的老太太。我会讲七郎八虎九弟兄，讲大破天门阵的穆桂英……”和第⑥段“村上的少年中就我会讲书，其他孩子都不会，他们听着羡慕着”可知，“我”通过讲书这一行为，让不同年龄层的人产生了情感共鸣，甚至获得了他人的羡慕。这种知识分享带来的认可，让“我”摆脱了“农活干不了”的自我否定，从而产生“感觉自己很帅、很酷，浑身都是光”的心理满足感，这是“我”从自卑走向自我肯定的关键转变。 根据第④段“但我实在是不争气，不会磨不会耙，锄地老是伤幼苗……心中翻江倒海，书读不成，农活干不了，我能干什么？”可知，“我”因无法承担农活而深感愧疚，认为自己在家庭中缺乏价值。而第⑥段“我把收获分享给会干农活的二哥，分享给坚强自信的母亲”表明，“我”主动将讲书的“收获”传递给家庭中“能干”的二哥和“坚强”的母亲，这一行为本质上是希望通过自身的优势（知识）融入家庭，让家人看到自己的价值，从而获得他们的认可。这种心理体现了“我”对家庭归属感的渴望，以及从依赖他人庇护到寻求自我价值认同的心理进阶。 【13题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第⑤段“那时我十三岁……每天晚上无论放学迟早，我都要跑去老奶奶家，让她把白天的内容给我讲一遍。我一边听老奶奶讲，一边想方设法托同学找来原著，不分白天黑夜地看”可知，《杨家将》《岳飞传》等英雄故事像一道光，照亮了“我”被贫困和压抑笼罩的童年。这些书中的英雄人物（如穆桂英、佘赛花）以勇气和智慧打破命运枷锁的情节，让“我”首次意识到除了“忍耐”之外，人生还存在另一种可能。这种阅读体验直接冲击了“我”长期形成的“沉默”与“忍耐”的生存惯性，为后续的自我觉醒埋下伏笔。 根据第⑤段“听我讲书的人有二十多岁的大后生，也有五六十岁的老爷爷和上了年纪的老太太……偶尔也会用稚嫩的声音说一段唱词”和第⑥段“村上的少年中就我会讲书，其他孩子都不会，他们听着羡慕着”可知，当“我”把书中的故事转化为讲述内容时，“不会磨不会耙”的自卑者形象被彻底颠覆——“大后生”“老爷爷”等不同年龄层的听众因“我”的讲述而聚集，这种知识分享带来的尊重与羡慕，让“我”第一次在“农活无能”的自我否定之外，找到了被认可的价值坐标。正如文中“感觉自己很帅、很酷，浑身都是光”的心理描写，书让“我”从“被生活呵斥的失败者”转变为“被群体需要的讲述者”，完成了心理层面从卑微到自信的关键跨越。 根据第⑧段“这里没有高耸入云的烟囱……仅有的几本书已经被我翻烂，残留的书页也被母亲做了鞋样子”和第⑨段“至少外边一定有更多的书看”可知，当“我”在书中接触到“车水马龙的街道”“飞向云端的想象”等超越乡村生活的图景后，现实中“书页被做鞋样”的匮乏感变得难以忍受。这种知识渴望与现实局限的矛盾，直接催生了“我”出走的决心——1989年“收拾家当，背上简单的行囊告别母亲”的行为，本质上是书所激发的精神追求对“面朝黄土背朝天”生存命运的主动突围。书不仅让“我”看到了世界的广阔，更赋予了“我”打破固有生存轨迹的勇气，成为推动“我”从“被动忍耐”走向“主动选择”的关键。 【14题详解】 本题考查对内容的理解与谈启示。 根据第⑤段“我一边听老奶奶讲《杨家将》《岳飞传》，一边找原著看，还学着给别人讲书”可知，“我”在闭塞的乡村环境中，通过书籍接触到英雄故事里的广阔世界，这让“我”意识到生活不止眼前的贫困。现实中，青少年可能因家庭条件、地域限制等因素面临视野局限，而书籍恰如文中“文字带给我的光亮”，能让我们在阅读中突破物理空间的束缚。比如我曾通过《人类简史》了解到不同文明的演进历程，这种认知打破了对自身生活圈子的固化想象，如同“我”从书中看到“车水马龙的街道”般，书籍为我们打开了认知世界的窗口。 根据第⑥段“村上的少年中就我会讲书，听我讲书的人有大后生、老爷爷，我感觉自己浑身都是光”可知，“我”通过将书中知识转化为讲述内容，获得了他人的认可，从而摆脱了“农活干不了”的自卑。这启示青少年：知识的价值不仅在于获取，更在于输出。生活中，我曾在班级读书分享会上讲述《三体》中的宇宙观，同学们的专注与提问让我意识到自己的思考能引发共鸣，这种分享带来的成就感，与文中“我”讲书时的自信形成呼应——当我们将书中的知识转化为自身的表达，就能在传递价值的过程中建立自我认同。 根据第⑧、⑨段“仅有的几本书已经被我翻烂，残留的书页也被母亲做了鞋样子”“常言道，好男儿志在四方。尽管我不算英俊神武的好男儿，但我知道是该走出去看看了，至少外边一定有更多的书看”可知，“我”因书的匮乏而产生出走的决心，这本质是知识追求对生存困境的反抗。现实中，青少年可能面临学业压力或环境限制，但对知识的渴望能成为突破困境的动力。如河南女孩王心仪在《感谢贫穷》中写道，是对书籍的热爱让她在贫困中坚持学习，最终考入北大——这与文中“我”为寻书而告别故乡的经历相似，都证明当知识渴望超越现实阻碍时，人会获得主动改变命运的勇气。 示例：文中“我”通过书籍实现精神蜕变的经历，给我们带来三方面启示：首先，书籍是打破环境枷锁的钥匙，就像“我”在乡村通过《杨家将》等故事接触到英雄世界，现实中我们也能借《环球国家地理》等书籍拓宽视野，避免被单一的生活环境局限认知；其次，知识分享能重塑自信，“我”讲书时被乡邻羡慕的体验，与我在社团分享《平凡的世界》读后感时获得的掌声同理，当我们将书中的思考转化为表达，就能在互动中确认自身价值；最后，对知识的渴求需转化为行动，“我”因家中无书而决心出走，这启示我们不能仅停留在“想读书”，更要像“凿壁偷光”的匡衡般主动创造学习条件，比如利用图书馆资源、参与线上课程等，让知识追求成为推动人生进阶的动力。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 邵曾可，字子唯。与韩当同时。性孝友恺悌。少爱书画，一日读《孟子》“伯夷①圣之清者也”句，忽有悟，悉弃去，一志于学。姚江书院初立时，人颇迂笑之。曾可厉色曰：“不如是，便虚度此生。”遂往学。其初以主敬②为宗，自师孝咸之后，专守良知。尝曰：“于今乃知知之不可以已。日月有明，容光必照。不尔，日用跬步，鲜不贸贸③者矣。”孝咸病，晨走十余里叩床下问疾，不食而返。如是月余，亦病。同侪④共推为笃行之士焉。卒，年五十有一。曾可子贞显，贞显子廷采，世其学。 （节选自《清史稿·列传》） 【注释】①伯夷：人名。后“孝咸”同此。②主敬：宋理学家提出的道德修养方法。又称“持敬”“居敬”等。③贸贸：引申为不明方向或目的。④同济（chái）：同辈人。 15. 解释下列句子中加点的词语。 （1）悉弃去（ ） （2）遂往学（ ） （3）于今乃知知之不可以已（ ） （4）鲜不贸贸者矣（ ） 16. 下列句子中加点的“之”，与“人颇迁笑之”中的“之”的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 下车引之（《陈太丘与友期行》） B. 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） C. 投诸渤海之尾（《愚公移山》） D 公将鼓之（《曹判论战》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）曾可厉色曰：“不如是，便虚度此生。” （2）晨走十余里叩床下问疾，不食而返。 18. 选文蕴含了哪些为学之道？请简要概括。（写出两点即可） 【答案】15. ①. 全，都 ②. 前往、去到 ③. 停止 ④. 少 16. A 17. （1）邵曾可神色严肃地说：“如果不这样做，就会虚度此生。” （2）早晨跑十多里路到床前询问病情，不吃东西就返回。 18. 明确志向，舍弃杂念；重视实践与反思；尊师重道，躬身践行 【解析】 【导语】这篇文言文通过邵曾可的求学经历，展现了传统士人的治学精神。文章以“悟道-笃行-传世”为脉络，突出其由艺入道、主敬专一的治学态度，尤其通过“问疾”细节彰显尊师重道的品格。语言简练，善用典故，体现了清初传记文学崇实尚理的特点。 【15题详解】 本题考查实词。 （1）句意：全部都丢弃了。去：全，都。 （2）句意：于是前往学习。往：前往、去到。 （3）句意：到现在才知道知识是不可以停止学习的。已：停止。 （4）句意：很少有不糊里糊涂的人了。鲜：少。 【16题详解】 本题考查一词多义。 句意：人们大多认为（姚江书院的主张）迂腐而嘲笑它。之：代词，代指前文提到的“姚江书院”。 A.句意：（友人）下车去拉元方（表示歉意）。之：代词，代指元方； B.句意：没有世俗的乐曲扰乱心境。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； C.句意：把土块石块扔到渤海的边上。之：助词，译为“的”； D.句意：鲁庄公将要击鼓进军。之：：助词，补足音节，无实义； 故选A。 【17题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）厉色：神色严肃；如是：这样做； （2）晨：早晨；走：跑；叩床：到床前；疾：病。 【18题详解】 本题考查内容理解。 根据“少爱书画，一日读《孟子》‘伯夷圣之清者也’句，忽有悟，悉弃去，一志于学”可知，邵曾可年少时喜爱书画，但在读到《孟子》中关于伯夷的句子后，突然有所领悟，毅然决然地舍弃了书画爱好，一心一意专注于学问。这表明他明确了自己的志向，不被外界的爱好所干扰，能够果断地舍弃杂念，全身心地投入到学习中去。这种明确志向、舍弃杂念的态度是为学的重要前提，只有目标清晰、心无旁骛，才能在学业上取得进步。 根据“尝曰：‘于今乃知知之不可以已。日月有明，容光必照。不尔，日用跬步，鲜不贸贸者矣’”可知，邵曾可曾说，到现在才知道知识是不可以停止学习的，就像日月有光明，哪怕细小的缝隙也必定能照到，如果不这样，在日常的行走中，很少有不糊里糊涂的人了。这句话体现了他对学习和实践的重视，他认为学习是一个不断积累、不断反思的过程，不能停止。同时，他也强调了要将所学知识运用到日常生活中，通过实践来检验和深化自己的理解，否则就会在日常行为中迷失方向。这种重视实践与反思的态度，有助于将所学知识内化为自己的能力和素养。 根据“孝咸病，晨走十余里叩床下问疾，不食而返。如是月余，亦病。同侪共推为笃行之士焉”可知，当邵曾可的老师孝咸生病时，他早晨跑十多里路到床前询问病情，不吃东西就返回，这样持续了一个多月，自己也因此生病了。他的同辈人都推举他为笃行之士。这体现了邵曾可尊师重道的品质，他不仅在言语上尊敬老师，更在行动上关心老师，用实际行动践行了尊师重道的传统美德。同时，他的这种行为也表明他是一个躬身践行的人，不仅学习知识，更注重将所学知识转化为实际行动，做到知行合一。这种尊师重道、躬身践行的态度，对于个人的品德修养和学业进步都有着重要的意义。 【点睛】参考译文： 邵曾可，字子唯。与韩当是同一时代的人。他生性孝顺友爱、和乐平易。年少时喜爱书画，一天读到《孟子》中“伯夷是圣人中品行高洁的人”这句话，忽然有所领悟，于是将书画全部舍弃，一心致力于学问。姚江书院刚成立时，人们大多认为它迂腐而嘲笑它。邵曾可神情严肃地说：“如果不这样（专注于学问），就虚度了这一生。”于是前往书院学习。他起初以“主敬”为学术宗旨，自从拜孝咸为师后，专一坚守“良知”的学说。（他）曾说：“如今才知道求知是不能停止的。日月有光辉，（即使）微小的缝隙也必定能照到。不这样，日常的一举一动中，很少有不盲目行事的。”孝咸生病时，（邵曾可）清晨步行十多里到（孝咸）床前探问病情，（直到返回时）都没吃东西。像这样持续了一个多月，（他自己）也生病了。同辈人共同推举他为品行淳厚的人。（邵曾可）去世时，五十一岁。他的儿子邵贞显，孙子邵廷采，世代传承他的学说。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 渔家傲 [宋]李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 19. “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”写了哪些景物？描绘了一幅怎样的画面？ 20. 李清照和秋瑾作为历史上的杰出女性，以其悲剧命运和独特的艺术创作震撼着读者的心灵。本词和《满江红（小住京华）》分别表现了词人怎样的情感？请简要分析。 【答案】19. 描写的景物：天空、云、雾、星河、千帆。描绘了一幅辽阔、壮美的海天相接的画面。 20. 本词表达了词人对自己空有一身才华却屡遭丧乱的苦闷与不满，也表现了自己不为苦难所磨灭的追求与向往；《满江红（小住京华）》反映了词人想要冲破家庭束缚投身革命却知音难觅的苦闷、彷徨，以及与命运抗争、与传统决裂的勇气。 【解析】 【导语】这首《渔家傲》展现了李清照豪放词风的另一面。上阕以“天接云涛”的壮阔意象开篇，营造出梦幻般的仙境氛围；下阕“九万里风鹏”的典故运用，凸显了词人对自由与理想的向往。全词在婉约中见豪情，在梦幻中显真意，体现了易安居士晚期词作的艺术高度。 【19题详解】 本题考查诗句赏析。 结合“天接云涛连晓雾”可知，展现出天空与汹涌的云涛相连，又和清晨的雾气相接。“接”和“连”两个字将天空、云涛、晓雾三种景象自然地融合在一起，营造出一种宏大、辽阔且迷茫的氛围。 结合“星河欲转千帆舞”可知，描绘了银河好像在转动，无数的船帆在风浪中舞动的画面。“欲转”赋予星河一种动态感，仿佛银河也在随着时间和风浪流转。“千帆舞”则将船帆拟人化，把它们在风浪中摇曳的姿态比作舞蹈，生动地表现出船行的汹涌和壮观。 综上，这句诗描绘了一幅辽阔、奇幻、波澜壮阔的海天相接图。在黎明时分，天空、云涛、晓雾相互交织，银河似乎在转动，无数船帆在风浪中舞动，充满了奇幻和动感，展现出一种恢宏磅礴的气势。 【20题详解】 本题考查情感分析。 结合《渔家傲》“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”可知，“路长嗟日暮”化用屈原《离骚》“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，词人借此表达自己在人生道路上的迷茫和无奈。“学诗谩有惊人句”则是说自己虽然有卓越的诗才，能写出惊人的诗句，但在现实中却毫无用处，抒发了空有才华却无法施展，且屡经丧乱、怀才不遇的苦闷与不满。 结合《渔家傲》“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”可知，词人运用《庄子·逍遥游》中大鹏扶摇直上九万里的典故，以大鹏自比，希望借助风力，把自己乘坐的如蓬草般轻快的小船吹送到海上仙山。这里展现出词人不被眼前的苦难所束缚，对自由、理想境界的强烈追求与向往，即便身处困境，也怀揣着冲破现实、实现自我价值的渴望。 结合《满江红（小住京华）》“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”可知，秋瑾感慨自己身为女子，不能像男子一样在社会上自由闯荡、有所作为，但内心却有着比男子还要刚烈的志向。“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙”，暗示国家面临着列强侵略、风雨飘摇的困境，而自己被困在封建家庭中，无法施展抱负。“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑”表达了对封建礼教将自己束缚在闺阁之中的不满。“莽红尘，何处觅知音？青衫湿”，在这广阔的人世间，秋瑾苦苦寻觅志同道合的知音却难以找到，不禁潸然泪下，充分体现了她在追求革命道路上的苦闷与彷徨。 结合《满江红（小住京华）》“算平生肝胆，因人常热”可知，表明自己向来为他人的遭遇而热血沸腾，有着为正义事业奋斗的热情。“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”，秋瑾以英雄自许，认为那些凡夫俗子无法理解自己的志向，即便身处困境、遭遇挫折，也不放弃自己的理想。整首词体现了她敢于冲破封建传统的束缚，毅然投身革命、与命运抗争的勇气和决心。 三、写作表达·抒写独特感悟（50分） 21. 阅读下面的材料，完成写作任务。 乐乐：我们为什么要读书呢？ 妈妈：不读书你的价值观就只能由身边的人决定。 乐乐：可是读的书会忘记怎么办呢？ 妈妈：我们从小到大吃过很多食物，是不是现在已经记不全了？但是可以肯定的是那些食物中的一部分已经成了我们身体的一部分。 乐乐：我明白了！读书也是同样的道理。 妈妈：是的，那些你读过的书，即使忘了，也会藏在你的灵魂和气质里。 上面的对话，引发了你怎样的感悟与思考？请结合你的生活实际，写一篇文章。 你可以记述自己关于读书的经历或感悟；可以写一封信分享自己的读书经验；也可以写一篇演讲稿，谈谈自己的读书心得。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。 【答案】例文一： 读书，一场灵魂的滋养 午后，阳光透过斑驳的树叶，洒在案头翻开的书页上。乐乐与妈妈关于读书的对话，似一阵微风，撩动我心底对读书的万千思绪，让我再次明晰：读书，是一场融入灵魂与气质的滋养。 儿时，我捧着绘本，痴迷于色彩斑斓的插画与简单的文字。《小熊宝宝》的可爱模样，《大卫不可以》的调皮捣蛋，虽已记不清具体情节，可那些纯真与童趣，悄然在心底种下对美好事物感知的种子，让我日后面对生活的琐碎，仍能保有一份孩童般的好奇与热忱。 稍大些，名著走进我的生活。读《平凡的世界》，孙少安在黄土地上为家庭拼搏的身影，孙少平在苦难中坚持读书、追求理想的执着，像一道道光，穿透生活的表象。起初，我记住的是他们的故事，可后来，在自己为学业奋斗、为未来迷茫时，他们的坚韧不自觉地从记忆深处浮现，化作我咬牙坚持的勇气。那些读过的章节，虽有遗忘，却已融入灵魂，让我懂得在平凡中坚守，在困境中奋进。 诗词也在我的读书生涯里，留下深刻印记。“大漠孤烟直，长河落日圆”，让我领略到边塞风光的雄浑；“采菊东篱下，悠然见南山”，使我感受到田园生活的闲适。曾经，我努力背诵诗句，为的是考试时能准确默写。可如今，漫步郊野，看到晚霞染天，“落霞与孤鹜齐飞”的诗句会脱口而出；独坐窗边，听雨打芭蕉，“小楼一夜听春雨”的意境会涌上心头。诗词的韵律与意境，早已沉淀为气质的一部分，让我在生活的寻常风景里，能捕捉到诗意的光芒。 读书，就像妈妈说的吃食物一样。我们记不清读过的每一本书、每一个字，但那些书中的智慧、情感、力量，正一点点滋养着我们的灵魂，塑造着我们的气质。它让我在喧嚣世界中，保有内心的宁静与清醒；在面对抉择时，能从书中汲取勇气与智慧。 愿我们都能在读书的旅程中，让那些读过的书，藏进灵魂与气质里，伴我们走过漫漫人生，遇见更丰盈的自己。 例文二： 致远方书友的一封信 亲爱朋友： 你好！ 得知你也在书的世界里探索，忍不住提笔写下这封信，想和你分享我在阅读路上积攒的点滴经验。 我将读书分为“精读”与“泛读”两重境界。对于经典著作，我总会拿出十二分的耐心。就像研读《论语》时，我会逐句批注：读到“三人行，必有我师焉”，便联想起班级中擅长数学的小林、作文优异的小雯，思考如何向他们学习长处；遇到“己所不欲，勿施于人”，便在日记中反思自己是否曾无意间伤害他人。读完后，我还会制作思维导图，梳理儒家思想脉络，将这些智慧真正内化为为人处世的准则。 而对于科普、历史等拓展类书籍，我更倾向于泛读。读《时间简史》时，虽然许多理论晦涩难懂，但霍金对宇宙的好奇与探索精神深深感染了我；翻阅《人类简史》，从原始人到现代文明的演进让我惊叹。泛读就像在知识的原野上奔跑，虽无法记住每一株花草的模样，却能感受整个世界的辽阔。 读书还要学会与生活交融。记得读汪曾祺的美食散文，被他笔下的高邮鸭蛋、昆明菌子馋得直咽口水，我便跟着菜谱尝试做了一道香椿炒蛋。当春日的香椿香气在厨房弥漫时，我忽然理解了文字里对生活的热爱。现在，我常带着书去旅行，在苏州园林里读《浮生六记》，在敦煌莫高窟前翻《河西走廊》，书中的文字与眼前的风景相互印证，带来双倍的感动。 朋友，读书是一场漫长的滋养。那些你以为忘记的文字，其实早已化作你看待世界的眼光、解决问题的智慧，甚至成为你灵魂深处的光芒。愿我们都能在书海中继续遨游，让阅读点亮生命的每一个角落。 期待你的回信，分享你的读书故事！ 你的朋友：[你的名字] [具体日期] 例文三： 让读书成为灵魂的底色 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《让读书成为灵魂的底色》。 翻开《平凡的世界》，孙少平在矿井下仍执着读书的身影，让我懂得平凡的生活也能绽放出璀璨的光芒；品读《呐喊》，鲁迅“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的呐喊，唤醒了我对社会的责任感。这些文字，像春雨般浸润着我们的灵魂，悄无声息地改变着我们的气质与格局。 读书，是为灵魂注入深度。当我们跟随余华走进《活着》的世界，目睹福贵历经苦难却依然坚韧地活着，便会重新审视生命的重量；当我们与加缪笔下的西西弗斯对话，明白“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵”，就能在面对挫折时多一份从容。这些书中的故事与哲理，让我们不再局限于眼前的琐碎，而是拥有了俯瞰人生的视角，让灵魂在思考中变得厚重。 读书，也是为气质增添光彩。腹有诗书气自华，绝非空谈。常读诗词的人，眼神里会流转着“欲上青天揽明月”的豪情；痴迷历史的人，举手投足间透着“以史为鉴知兴替”的睿智。读书就像一场场隐秘的修行，让我们在字里行间汲取智慧，沉淀出独特的气质，无需言语，便能散发出迷人的光芒。 同学们，在这个信息爆炸的时代，碎片化阅读带来的短暂快感，永远无法替代经典书籍给予我们的精神滋养。让我们放下手机，走进书店、图书馆，在书页间与伟大的灵魂对话；让我们养成每天阅读的习惯，无论是清晨的半小时，还是睡前的一刻钟，让文字的力量融入生活。 当读书成为一种生活方式，那些我们读过的书，终将成为灵魂的底色，在岁月的长河中，闪耀着永恒的光芒！ 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意：本题核心围绕“读书的意义”展开。材料中妈妈以食物滋养身体类比读书滋养灵魂与气质，强调读书虽会遗忘，却能潜移默化地塑造人的精神世界。审题需抓住读书对价值观、灵魂气质的隐性塑造作用，理解其是积累与内化的过程。立意可聚焦读书对个人精神成长的深远影响，如阐述读书如何构建认知、沉淀为精神养分，或结合自身经历，展现读书如何塑造灵魂与气质，凸显读书是一场融入生命的滋养之旅，让灵魂更丰盈、气质更独特。 选材构思：若写记叙文，可选取自身读书的关键片段。比如回忆初中读《繁星·春水》，起初仅觉文字优美，后来在成长中经历离别，重读时领悟到诗中对母爱的珍视与对自然的敬畏，这些感悟悄然融入自己面对情感、观察世界的视角；或是讲述读《钢铁是怎样炼成的》，保尔的坚韧从书中文字，渐渐内化为自己遭遇挫折时的勇气，通过具体故事，展现读书从“读过”到“融入灵魂”的转变，以小见大，体现读书对灵魂气质的滋养。若写书信，可分享分层读书法：精读经典如《论语》，逐句品味处世智慧，摘抄并反思应用；泛读杂书如科普读物，拓宽认知边界，记录新奇思考；还可提及读书与生活融合，如读美食散文后尝试烹饪，让书中养分落地。结合自身实践，向收信人传递“读书是持续滋养，可塑造灵魂、点亮生活”的经验。若写演讲稿，可从“读书是灵魂的底色”切入，用读《平凡的世界》感受普通人的奋斗，让自己懂得坚守；读《呐喊》体会鲁迅的呐喊，激励自己关注社会、保有热忱等事例，阐述读书如何让灵魂有深度、气质有力量，以感染力的语言呼吁听众让读书成为灵魂成长的阶梯，共赴精神富足之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$