8.文学类热考热搜主题达标测试(八) 文化传承-【精讲精练】2026年高考语文一轮达标测试卷

文学类热考热搜主题达标测试(八) 文化传承 1.C　本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A.“为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式”错误，强加因果。很多市民和摄影爱好者专门来到玛曲村，不是为了为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式。B.“两处环境描写烘托了老人失落迷茫的心境”错误。文中“雨雪霏霏，飘落到辽阔的田野和山谷里，这里瞬间有了一股生气……春雨贵如油。破土而出，像浅浅的烟雾一般钻出嫩芽的牧草布满田野”，两处环境描写是为了说明环境的变化，春天来了，开始充满生机，并未烘托老人的迷茫失落。D.“说明老人已经摆脱了内心的寂寞”错误。文中“老人抽完烟，颤巍巍地站起身，蹒跚地走到老黄牛身边，扶犁、扬鞭、吆喝”，说明老人坚韧，耕作娴熟，并不能说明他已经摆脱了内心的寂寞。 2.D　本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“及城乡之间差距扩大的现实”错误，老人回忆盛装聚集的众人和跟老人抛种诵经的老伴的身影，是因为当下农村人口流入城市，自己只有老牛相伴，暗示了孤独感，并不能暗示城乡差距扩大的现实。 3.解析　本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①歌词中“白犏牛……黑犏牛……黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿”等内容，突出黑白犏牛合力耕地，能让土地快速耕完，生动地描绘了启耕时的场景，展现出了老人对于传统牛耕的执着和怀念，突出了老人对土地的热爱。②歌词“扶犁的是雄狮大王格萨尔，播种的是森姜珠姆美王妃”中的“雄狮大王格萨尔”“森姜珠姆美王妃”，是藏族史诗中的传说人物，这与藏族人民的信仰有关，使得文章富有浓厚的地域民族特色，能够引起读者的兴趣，产生独特的审美体验。③在这片土地上耕地的是“白犏牛”“黑犏牛”，而“扶犁的”和“播种的”是神话传说人物，土地成了“金土地”，播下的却不是“种子”，而是“希望”，启耕时老人唱这一祈福的歌谣，寄托着老人对丰收的美好期盼和愿景，展现出老人热爱劳动、乐观积极、期盼美好的形象特点。 参考答案　①展现老人对土地及传统耕作的热爱之情。歌词中歌唱黑白犏牛合力耕地，能让土地快速耕完，表达出老人对土地及牛耕方式的热爱。 ②让文章内容具有地域民族色彩。格萨尔和森姜珠姆美是藏族史诗中的传说人物，展现出典型的西藏地域色彩，让读者产生独特的审美体验。 ③展现老人热爱劳动、乐观积极、期盼美好的形象特点。扶犁、播种的是神话人物，耕种的是金土地，今年又是丰收年，写出老人内心的乐观，对丰收的期特。 4.解析　本题考查学生探讨作品的创作背景和创作意图的能力。 ①“一个头戴狐皮帽，扬鞭扶犁的老人；一头拉着辕犁，耕作在田野的老黄牛”，是现实生活中老人的真实处境，即只能与黄牛相依为伴。通过评论区中的留言，如“随着城市化进程的加快，很多村民涌进了城市，农村里的留守老人越来越多”，解释了老人只能与黄牛相依为伴这种失落孤独的现象的原因。 ②通过丰富的留言，如“每年启耕节都是一场盛大的庆典，祈求这一年风调雨顺、五谷丰登”“启耕节是藏历中最重要的节日之一，开启一年的农事耕种，寄托的是藏族人民对劳动、对土地、对自然万物的热爱与敬畏。这时候，村民们就会身着节日盛装，不约而同地来到田间地头，举行隆重的开耕仪式”，解释了启耕节的仪式内容和意义，印证了老人回忆和独自举行仪式的过程，进一步说明这种文化的影响力，增添文章的文化内涵。 ③另外的留言，如“好怀念家乡的启耕节啊……满怀期望地向神灵祈福一年风调雨顺”“好想念我的老阿爸啊！愿阿爸在天堂幸福”，勾起了很多人的回忆，想起了以前的时光和故去的亲人；而“我是玛曲村第一书记，我们工作队争取明年恢复启耕节，传承玛曲村许多快要失传的民俗文化，用玛曲村的民俗文化来推动乡村文化振兴”则贴合时代的节奏和旋律，如启耕节将被作为乡村振兴的文化项目传承下去，是对当下国家政策的响应，进一步深化了文章的主旨意蕴。 参考答案　①交代了老人只能与黄牛相依为伴的原因。一则留言说，城市化进程加快，很多村民涌进城市，造成留守老人多，出现失落孤独的现象。②进一步解释启耕节的仪式内涵，增添文化内涵。留言解释了启耕节的意义，仪式内容，印证了老人回忆和独自举行仪式的过程，说明这种文化的影响力。③让文章的主旨得到进一步深化。老人的照片让很多人回忆起了以前的时光和故去的亲人，还提示了启耕节将被作为乡村振兴的文化项目传承下去，契合当下政策，时代感强。 5.A　本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“伏笔”错误，文中为环境描写，能较为明显地得出后文其有高昂的价格的结论，这是为后续内容所作的“铺垫”。 6.B　本题考查学生对文中修辞手法的分析与鉴赏的能力。A.“一口甜，另一口也甜”不是排比，是反复。C.“肥头大耳”不是拟人，这里本是描写辜正厷这个人的。D.不是比喻，是比较。 7.解析　本题考查学生分析相关情节作用的能力。在《红楼梦》中，曹雪芹为笔下的角色取名时，大多关涉人物的形象特点、人物的命运和小说的主旨，学生可据此结合文本归纳答题要点。①从人物形象看，“子贡”原本是孔门十哲之一孔子的得意门生的名字，得孔子真传，精通儒学。文中作者多次用“子贡”这个名字，并使之吟出很多儒家名句，以凸显他好用古文、援引经典的知识分子形象。而他的话“辜正厷听不懂”，甚至认为子贡是外国人，反衬辜正厷的浅薄无知。②从小说主旨看，子贡说的话有“君子喻于义，小人喻于利”“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”“贫而无谄，富而无骄，何如？”，这些语言都是传统文化中的精华，体现了为人处事的原则，暗刺辜正厷的傲慢、图利与文小豪的谄媚、逐利，表达对文化与资本冲突的担忧。 参考答案　①“子贡”原本是孔子弟子的名字，作者用“子贡”这个名字凸显他好用古文、援引经典的知识分子形象，反衬辜正厷的浅薄无知。②从小说主旨上看，作者能更加自如地借“子贡”之口表达对文化与资本冲突的担忧。 8.解析　本题考查学生个性化阅读和有创意解读的能力。 不可以删去。①从内容上看，“回廊，墙上有扇面形的窗子，窗子与窗子之间，镶嵌着一块块刻着文字的石碑：《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等，字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》……”，这段内容用回廊墙上镶嵌着的石碑把文化名篇、名人以及兰亭、醉翁亭、项脊轩、留园等历史名院勾连起来，凸显出文家大院的文化价值与审美价值，营造了古色古香的环境氛围。②从情节上看，前文提到“文家大院必须慢悠悠地走……手工打造，处处曲径通幽，五步一个拐角，七步一个弯，移步换景”，接着文小豪给辜正厷介绍文家大院，后文有“小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了”，此处插入环境描写，让正常发展的情节节奏得以舒缓，前后照应，与后文“辜正厷已经扭头走了，蝇头小楷令他头晕”的情节形成反差，有张有弛，使文章张弛有度，收放自如。③从主旨上看，文小豪建议辜正厷投资老房子，因为老房子是一种文化资本，而一介绍文化，辜正厷“扭头走了”，说明他关注的是资本，是盈利。此处描写转移了读者的视线，使读者随着情节进一步思考辜正厷与文家大院之间文化与资本的冲突。④从效果上看，此处文家大院深厚的文化意蕴和辜正厷的不能欣赏，无法理解的浅薄无知形成鲜明对比，讽刺了辜正厷无视文化价值，没有审美理念。 可以删去。①从情节上看，删去后情节更加紧凑，前文为“小豪介绍道……”，其后紧接“小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了”，这样的情节安排使文章前后衔接紧密，与辜正厷扭头就走形成照应。②从人物形象上看，后文直接描述“小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了”，辜正厷一点也不掩饰对文家大院文化价值不感兴趣，他内心看重的是“利”，是“面子”，是让他人“瞧瞧”，这使人物形象更加鲜明，凸显出辜正厷对文家大院文化价值与审美价值的漠视。③从主旨上看，删除这一环境描写，就不必理解环境描写和前后内容及主旨的内在联系，降低阅读难度，使读者能更清晰感受人物，能更加直观地理解小说的主旨。 参考答案　示例一：不可以删去。①这段内容用石碑勾连兰亭、醉翁亭、项脊轩、留园等历史名院，凸显出文家大院的文化价值与审美价值，营造了古色古香的环境氛围。②舒缓了情节节奏，照应前文“文家大院必须慢悠悠地走”，慢慢欣赏，与后文辜正厷扭头就走的情节形成反差，使叙述张弛有度。③转移读者的视线，使读者在思考情节的同时，进一步思考辜正厷与文家大院之间不可调和的矛盾，认识到文化与资本的冲突。④突出作者对辜正厷浅薄无知，无视文家大院文化价值这一行为的讽刺。 示例二：可以删去。①删去后情节更加紧凑，“小豪介绍”与“小豪才说了两句”衔接紧密，与后文辜正厷扭头就走的情节照应。②人物形象更加鲜明，凸显出辜正厷对文家大院文化价值与审美价值的漠视。③降低阅读难度，使读者能更加直观地理解小说的主旨。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 文学类热考热搜主题达标测试(八)　文化传承 (分数：32分　时间：32分钟) 一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分) 老人与黄牛 赵有年 惊蛰过后，终于下了一场雨夹雪，干燥的山野湿润了。 雨雪霏霏，飘落到辽阔的田野和山谷里，这里瞬间有了一股生气。干燥了一冬的田野，如同炒面里添加了新鲜的酥油拌成的糌粑，到处湿漉漉、油汪汪的。空气里弥漫着泥土和芳草的清香，那新鲜的空气使人心旷神怡。恰逢春日，一缕春风，一树杏花，一派春光。 雨过天晴。巷道、公路、田边的杏花争相怒放，繁花似锦，吸引不少市民及摄影爱好者到百年藏庄玛曲村欣赏美景。老人赶着套了架子车的老黄牛，行走在乡间小路上，他的身影在灼灼杏花中，成了一道风景。 春雨贵如油。破土而出，像浅浅的烟雾一般钻出嫩芽的牧草布满田野，提醒人们到了一年一度的春耕时节。 老人赶着老黄牛，走到自家耕地边停下来，他扫视了一圈那片热情的田野。田野还是那个田野，可没有了当初春耕时的热闹气氛。除了缓缓吹过的春风，田野一片宁静，一种失落感像风一样掠过老人的心头。老人口噙羊骨头烟瓶，佝偻着身子，蹲坐在耕地边，口吐烟雾，凝望着寂寥空旷的田野，回想着久远的往事。 老人想起了当年初春的启耕节。 春回大地，万物复苏。坐落在青藏高原黄河岸边的玛曲村村民在农历二月廿五这天，用一场传统的开耕仪式开启春耕的序幕。对于玛曲村的村民来说，启耕节是一年中非常重要的节日。届时，村民穿上节日的盛装，早早聚集在一起，听村里德高望重的老人讲述启耕节的由来，吃过糌粑、喝过奶茶后，一年一度的启耕节便开始了。 启耕节那天，村民依旧用“二牛抬杠”掀开春耕第一犁。村民将木杠扛在两头耕牛身上，木杠后面接上辕犁，一人在前面牵牛引路，一人信手扬鞭在后面扶犁吆喝，翻开春日大地上的第一份希望。村里的男女老少身穿节日盛装，踏着欢快的步伐来到田间地头，祈愿一年风调雨顺、五谷丰登。阿佳们手拿榔头，平整土地，将麦种深埋在疏松的土壤中，田地就此唤起了生机与活力。 回忆往事，其乐融融。老人仿佛置身其中，苍老的脸上洋溢着幸福的微笑。一群飞鸟从老人头顶飞过，愣是把他从美好的回忆中拽到了残酷的现实中。田野里空空荡荡，甚至合作社播种机的轰鸣声也显得遥远。 老人卸车驾辕，给老黄牛披红扎花，把老黄牛打扮一新后，拴在地边，开始举行一个人的开耕仪式。老人坐下来，幻想身边围坐着村里的年轻人，他讲述起启耕节的由来。然后，一个人吃过糌粑、喝过奶茶后，他起身走到耕地中间，煨桑、诵经、抛洒青稞酒、放鞭炮。 而后，他端起装有种子的斗方，边向天地三界抛撒种子，边歌唱：“白犏牛牵下左边山，黑犏牛牵下右边山，黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿。扶犁的是雄狮大王格萨尔，播种的是森姜珠姆美王妃，种子撒满金土地，今年又是丰收年。” 祈福的歌唱，热烈而高亢，此起彼落，充盈于天地之间，飘摇于巍巍雪峰之上。祈祷完毕，老人走过去，牵着老黄牛走进了耕地，扬鞭扶犁，拉辕耕地，走得极其缓慢。新岁第一次耕田，第一次播种，播下老人良好的祝愿。 春风温和，春日温煦。一场春雨过后，大地湿润松软，散发着泥土掺杂青草的清香气。一圈下来，老人汗流浃背，老黄牛也在喘着粗气。老人停下来休息，老黄牛自然也停下来。 老人想起了老伴。她穿着节日的盛装，端着装满种子的斗方，站在自家的耕地里，边抛撒着种子，边诵经祈祷，祈盼风调雨顺、五谷丰登。老伴美如天仙，可亲可爱。老伴的影子如海市蜃楼，瞬间消失得无影无踪，留给老人无限空寂。寂寞像河水一样悠长。 老黄牛站立在田野里，抬头观望四野，满眼一片空洞。老人抽完烟，颤巍巍地站起身，蹒跚地走到老黄牛身边，扶犁、扬鞭、吆喝，老黄牛停止了反刍，猛吸了一口粗气，拉铧、犁地，一道新翻起的湿土在他们的身后绽放。 阳光和煦，杏花灿烂。乡间小路上，游客渐渐多了起来，掩映在杏花绿树中的老人和老黄牛成了游客眼中的美丽风景。 一个头戴狐皮帽，扬鞭扶犁的老人；一头拉着辕犁，耕作在田野的老黄牛，成了游客手机里的美照。留言在评论区里漫天飞舞—— “仿佛在穿越时空。” “想念起久别的故乡了。每年启耕节都是一场盛大的庆典，祈求这一年风调雨顺、五谷丰登。” “启耕节是藏历中最重要的节日之一，开启一年的农事耕种，寄托的是藏族人民对劳动、对土地、对自然万物的热爱与敬畏。这时候，村民们就会身着节日盛装，不约而同地来到田间地头，举行隆重的开耕仪式。可现在，随着城市化进程的加快，很多村民涌进了城市，农村里的留守老人越来越多。可悲可叹！” “好怀念家乡的启耕节啊！届时，乡下的家家户户、老老小小，手捧洁白的哈达，高举自酿的青稞美酒，踩着欢快的舞步来到田间地头，满怀期望地向神灵祈福一年风调雨顺。” “好想念我的老阿爸啊！愿阿爸在天堂幸福！” “我是玛曲村第一书记，我们工作队争取明年恢复启耕节，传承玛曲村许多快要失传的民俗文化，用玛曲村的民俗文化来推动乡村文化振兴。” 评论区里竖起了无数的“大拇指”。 老人扬鞭扶犁，催赶拉辕的老黄牛，行走在生机盎然的田野里，树上的枝丫、路旁的野草开始崭露头角，生机勃勃。 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　) A.为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式，很多市民和摄影爱好者专门来到玛曲村。 B.“雨雪霏霏”“像浅浅烟雾一般钻出嫩芽的牧草”两处环境描写烘托了老人失落迷茫的心境。 C.老人举行开耕仪式时幻想着给年轻人讲启耕节的由来，流露出传统民俗后继无人的隐忧。 D.“扶”“扬”“吆喝”三个动作一气呵成，画面感强，说明老人已经摆脱了内心的寂寞。 2.关于文中回忆启耕节和老伴的段落，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A.如今寂寥空旷的田野与记忆中的场景反差巨大，故而老人回忆完后洋溢着幸福微笑。 B.回忆中村民聚在一起听德高望重的老人讲启耕节由来的场景与后面老人的幻想相呼应。 C.两个回忆段落的文字里弥漫着热闹、庄重的仪式感，营造了乡村旧时光的独特氛围。 D.盛装聚集的众人和抛种诵经的老伴暗示了老人的孤独，及城乡之间差距扩大的现实。 3.文章引用了老人启耕时祈福的歌谣，有什么用意？请简要概括。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4.文章主要记叙老人和牛进行开耕的事情，为什么还在后面花费大量笔墨叙述评论区中的内容？请简要分析其原因。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分) 文家大院(节选) 于　坚 文家大院以前是状元文翰雨家的。粉墙黛瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋。风水好，坐北朝南。石头好，院子的基础用的是象山上采来的花岗岩，花园里有灵璧石、太湖石、建水石、北溪石。材料好，全是紫安山的柚木。树好，桂花树、李子树、梅花树、樱花树……花好，牡丹、月季、茶花、绣球花、昙花……工好，晚清名匠高应美带着一班徒弟为他家雕刻了二十多道门，圆雕、高浮雕、低浮雕、阴刻、透雕、走兽飞禽、奇花异草、八仙过海、岳母刺字、鹿鹤同春……①井水好，一口甜，另一口也甜。文家在大院里住了五代，到文小豪这一代，大门拆掉，拖拉机开了进来，拉坛坛罐罐、家具。外人纷纷涌进来住。 辜正厷说：“旧房子嘛！你看看这些木头，都开裂了，咋个会值1800万。” 中介文小豪说：“辜总，现在时兴投资老房子。用法国哲学家布迪厄的话来说，老房子是一种文化资本，它与商品房不同，不取决于市场，它会随着传统文化的复兴而增值。”小豪眼睛亮堂堂，热情洋溢。“这个大院以前有个叫苏轼的诗人都写诗赞美过呢：转朱阁，低绮户，照无眠。” 辜正厷不知道诗人是什么人，他周围没有这种人，也不明白文小豪朗朗念出的这一串声音是什么意思，又耻于下问，怕失了自己的面子，姑且不懂装懂，只是若有所思地点头。 小豪接着说：“这几年的大拆迁后，这种院子存量越来越少，增值空间相当大，远远超过商品房。” “哪个说呢？” “法国的布迪厄。” “哦，不敌饿，我听说过这个人，是不是魏村的？” “倒也不是，他住在法国。” 辜正厷听到法国人都说文家大院要涨价，就动了心。辜正厷是个聪明人，小豪绕来绕去花言巧语说了这么一大堆，他听起来无非一个意思，这个院子要涨价。 “来看房子的可不只是您一位呀，看看站在假山旁边的那位，也是来看房子的呢！” 辜正厷是第一次进来，文家大院的门槛与别的房子不同，高高低低，过花厅前面那条门廊时，抬脚没抬到位，绊了一下，小豪一个箭步抢上来扶着。 “1800万太便宜了，一块缅甸手镯的价么，一年就赚回来了。”辜正厷说。 ②墙上有个洞窗，有人隔墙冷笑道：“君子喻于义，小人喻于利。” 辜正厷听不懂这话，问小豪：“那是谁？” “子贡。也是来看房子的。” 闲逛间，忽听得有人叫了一声：“美屋呵！” 辜正厷听成“美国的屋”，不解其意。 子贡随声从花厅出来，与辜正厷差点儿撞个满怀。点个头。辜正厷看不上此人。子贡，瘦，戴着眼镜。子贡也不注意他，径直对小豪说：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？” 小豪说：“正是！正是。付全款的话，可以打七折。” 小豪是文翰雨的后人之一，小时候曾经在大院里玩过，逮鸟掐花，逗狗摸鸡。文家人早已不住这个大院，小豪回来玩，说一声“这个院子本来是我家的”，住户们也就放他进去了。后来在云南大学读了古代文学专业博士，毕业后在新世纪房地产中介服务公司上班。经理知道他这个背景，专门派他来为辜正厷介绍文家大院。 辜正厷听见子贡说话，问小豪：“他是不是外国人？怎么一口外国话？” 小豪说：“他是山东来的，也是来看房子。” “山东话我也不是完全听得懂呢。” 子贡又说了一句：“贫而无谄，富而无骄，何如？” 辜正厷听不懂他说什么，暗暗骂了一句，有病！扭头对小豪说：“他买得起呵？” 小豪说：“这个就不知道了。” 子贡给辜正厷让路，说：“您先走。” 这句辜正厷听懂了，也不客气，将子贡抛在身后，大步流星进了中院。走了几步就被迫慢下来，文家大院必须慢悠悠地走，它不像指头县普遍的钢筋水泥框架建筑，基本是直线构成，前进起来速度很快。文家大院是土木结构，手工打造，处处曲径通幽，五步一个拐角，七步一个弯，移步换景。 小豪介绍道：“这就是拐弯抹角这个成语的来历，它本来是一种处理建筑空间的手段。勾心斗角也是，你看那些斗拱的结构，就是勾心斗角，当然，心是木头心，角是木头角。四平八稳也是。”又指着一条大梁说：“你看上面那行字，光绪四十八年正月。” 经过回廊，墙上有扇面形的窗子，窗子与窗子之间，镶嵌着一块块刻着文字的石碑：《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等，字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》：“出阁门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄，无知者，问有刘园乎？则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园，而曰刘园也。咸丰中余往游焉，见其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠……” 小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了，蝇头小楷令他头晕。走着，厚实的脊背被风贴了一个花瓣。③一朵玉兰正开得狂妄，看见辜正厷肥头大耳，很不顺眼，一拳就打过去，正中脑门。辜正厷揩了揩说：“舒服。” 小豪说：“文家大院一旦拥有，在指头县就没有人能和您比了。古之君子为己，今之君子为人。为人，就是要活给别人看，让他们服你。” 辜正厷这辈子最在乎的事情就是“第一”。他是个和颜悦色的人，一大把怨气藏在骨子里，占了他92公斤体重的五分之一。他的怨气相当抽象，总是觉得自己不被他人爱，不被他人认可。所以他一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”。瞧瞧，谁才是指头县的老大！ 辜正厷回到售楼部，一屁股坐定，抿了口普洱。 ④“这个大院我拿下！”豪气冲天，就像一位司令。 (有删改) 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A.小说开头描写文家大院的石料、树木、花草等景观，凸显了大院的审美价值和文化价值，为后文其高昂的价格埋下伏笔。 B.小说中辜正厷和子贡的对话犹如鸡同鸭讲，笑料百出，表面上是人与人之间的冲突，实质上暗示了文化与资本的冲突。 C.辜正厷买下了文家大院，一方面是因为古宅在城市化进程中具备稀缺性与增值性，另一方面也是为了向他人证明自己。 D.小说用“文家大院”这座极具历史和文化寓意的古典住宅勾连起故事中的各色人物，为读者展示了一个微缩版的社会。 6.关于文中修辞手法的分析与鉴赏，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A.句子①中的两个短句“一口甜，另一口也甜”，运用排比的修辞手法突出强调了井水的甜，增强了读者对这一信息的印象。 B.句子②引用“君子喻于义，小人喻于利”作为子贡的出场词，突出子贡的形象特点，有未见其人先闻其声的表达效果。 C.句子③中“狂妄”“肥头大耳”和“打过去”等词用拟人的修辞手法，形象地展现了辜正厷与“玉兰”等大院风物的格格不入。 D.句子④中“就像一位司令”运用比喻的修辞手法，不仅形象地刻画了辜正厷趾高气扬的傲慢神态，也突出了他内心的怯懦自卑。 7.作者给人物起名时，往往大有深意。作者用“子贡”这个名字的用意是什么？请简要分析。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8.有人认为文中画波浪线的段落与主线无关，属于闲笔，可以删去，你是否赞同？请简要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 学科网（北京）股份有限公司 $$