精品解析：河南省南阳市2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2024年春期期末质量评估检测 八年级语文试题卷 注意事项： 1. 本试卷共8页， 五个大题， 21个小题， 满分 120分。考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答案写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级准备开展“和美天下”主题班会，请你参与以下活动。 【以“和”开场】 1. 下面是开场白，其中有些字词小语拿不准，请帮他判断。 “和”为诞育万物的本源、滋养生命的甘泉。蔚蓝的天空因白云的打扫而静美安详，宽广的大地因万物的拥吻而绚丽馨香。看，黄河浪涛正畅快驰chěng ，雪山冰川在静穆矗立；听，kuàng 野沟壑传来鸟雀的啁啾，黄沙古道缭绕驼铃的叮咚：处处演绎着生命的精彩，处处洋溢着天地的和谐！让我们一起走进和美的世界，开始我们的和美之旅！ （1）语段中三个加点字怎么读？请帮他作出选择（ ） A. xuàn zhù yì B. xùn chù zé C. xuàn chù yì D. xùn zhù zè （2）语段中两个横线处应分别填写哪两个字？请工整书写 【赏“和”之境】 2. 小语想在下面发言中引用一些古诗文名句，请帮他补写。 和谐是万物共生密码，是世间伦理的支柱。“土地平旷，①________，②________（《桃花源记》）”是桃花源中如诗如画的和谐图景；“③________，往来翕忽（《小石潭记》）”是小石潭中游鱼忽动忽静的和谐画面；“④________，⑤________（《送杜少府之任蜀州》）”是友谊能超越时空界限的和谐情味；“⑥________，⑦________（《卖炭翁》）”是卖炭翁艰难处境和矛盾心理的不和谐心声，“夜久语声绝，⑧________（《石壕吏》）”是石壕村一家人于乱世中悲苦无奈的不和谐乐章。我们欣赏和谐，我们追求和谐，愿和谐之花处处盛开！ 【探“和”之源】 3. 小语找到了一段介绍“和”字由来和含义的文字，可惜顺序有些错乱，请你帮他选出排序正确的一项（ ） “和”与“龢”意义相通，“龢”是“和”的繁体字。 ， ， 。 。 。 。 ①其字形像一排竹管拼合而成乐器，是笙和箫之类的吹奏乐器 ②右边“禾”字，表示读音 ③“龢”在甲骨文中就已经出现，左边是形旁“龠（yuè）” ④这些乐器一齐吹奏，声音悦耳动听，显得很和谐 ⑤“和”与音乐密切相关，原本指乐器发出的和谐之音，后来才逐步引申到一切事物所具有的协调统一关系。 ⑥所以“稣”字读音为“hé”，本义指乐声调和、和谐 A. ③①④②⑥⑤ B. ①③④②⑤⑥ C. ⑤③②④①⑥ D. ②④③①⑤⑥ 【解“和”之义】 4. 为探究“和”的内涵，小语搜集到了以下材料，请你仿照示例，任选两条，帮小语分别写出对“和”的理解。 示例：事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。（徐祯稷《耻言》） 理解：“和”就是子女孝顺父母，兄弟友爱谦让，与亲人和睦相处。 （1）不违农时，谷不可胜食也；数罟①不入洿池②，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也。（《孟子·梁惠王上》） （2）和者，无乖戾③之心。同者，有阿比④之意。（朱熹） （3）中国秉持平等、互鉴、对话、包容的文明观，愿同各国一道，推动共建“一带一路”，坚持和而不同，倡导美美与共，为人类文明进步作出更大贡献。（习近平2021年9月15日致2021“一带一路”·长城国际民间文化艺术节的贺信） 【注释】①数罟：密网。②洿池：池塘。③乖戾：（性情、言语、行为）刻薄，挑剔，别扭，不合常理。④阿比：奉承，攀比。 【寻“和”之用】 5. 同学们在乡村文化墙上作了以“和”为主题的墙画，小语为这幅墙画拟写了以下四条宣传语，请你选出其中不符合活动主题和墙画内容的一项是（ ）（2 分） A. 家庭和美万事兴 B. 发扬民主天下和 C. 邻里和睦似一家 D. 人景和谐美如画 【用“和”之理】 6. 班委会让第三小组同学设计探究活动，小语想举办“时事讨论会”，小文想举办“故事分享会”，两人发生争执，互不相让。你该如何从“和”的角度来劝说他们呢？ 二、现代文阅读（共28分） （一） （共 16分） 阅读下面文章，完成各小题。 一起去看山 阿来 ①有好些年没有去四姑娘山了。但这座雪山，以及周围地方却常在念想之中。 ②这座藏语里叫做斯古拉的山，汉语对音成四姑娘、因为那终年积雪美丽的山确实是有着四座逸世出尘的山峰，在逶迤的山脊上并肩而立，依次而起，互相瞩望。四姑娘山最高峰海拔六千多米。我没有那么好的身体去追求这种极致的体验。但从低处凝视、想象，也是一种美妙的体验。 ③第一次去四姑娘山，是跟随一个朋友，为刚辟为景区不久的四姑娘山拍风光片。 ④那天早晨，我们来到了四姑娘山下的日隆镇长平沟。太阳从背后升起，把我骑在马背上的身影，长长地投射在收割后的青稞地里。鸟儿们在马头前飞起来，又在马身后落下去。云雀的姿态最有意思。它们不像是飞起来的，而是从地面上弹射起来，到了半空中，就悬浮在头顶，等马和马上的人过去了，又几乎垂直地落下来，落到那些麦茬参差的地里，继续觅食了。麦茬中间，有好多饱满的青稞粒和秋天里肥美的昆虫，鸟们正在为此而奔忙。附近的村庄，连枷声声。这是长平沟之行一个美好的序篇。 ⑤山路转一个弯，进入森林，背后的一切就都消失不见了。落尽了叶子的阔叶林如此疏朗，阳光落下来，光影斑驳，四周一片寂静。而森林的寂静是充满声音的。那是很多很多细密的声音：岩石上树上的冷霜融化的时候，会发出声音；一缕一簇的苔藓在阳光下舒张手臂时也会发出声音；起一丝风，枯草和落叶会立即回应；还有林梢的云与鸟，沟里的水，甚至一两粒滑下光滑岩壁的沙砾，都会发出声音。寂静的世界其实是一个充满了更多声音的世界。都是平时我们不曾听过的声音，是让我们在尘世中迟钝的感官重新变得敏锐的声音。中午时分，风从林梢上掠过，用潮水般的喧哗掩去了这四野的寂静。 ⑥山谷看起来开阔平缓，但海拔一直上升。阔叶林带渐渐落在了身后。下午，我们就是在那些挺拔的云杉与落叶松间行走了。夕阳西下时分，一个现成的营地出现了。那是一间牧人小屋，在小屋里生火做饭，小屋很快就变得温暖了。 ⑦吃过晚饭，天黑下来。大家闲聊起山中的各种趣闻与经历。聊着聊着，困意袭来，就都在火堆边睡去了。我横竖睡不着，就悄然起身，把褥子和睡袋搬到了屋外的草地上，躺在被窝里，看月亮。我喜欢看这山中静寂无声的、光色洁净的月亮。风停了，月亮悬在空中，用另一种色调的光把曾短暂陷落于黑暗的群山照亮，群山便愈发广阔深沉起来。我花了更多的时间凝视一条冰川。那道冰川顺着悬崖从雪峰前向下流淌——纹丝不动，却保持着流动的姿态。然后，在正对我的那面几乎垂直的悬崖上猛然断裂。我躺在几丛鲜花灌木之间，正好面对着那冰川的断裂处。那幽蓝的闪烁的光芒如真似幻。马儿们，就站在我的附近，垂头吃草或者咕吱咕吱地错动着牙床。我却只是静静地望着那几乎就悬在头顶的冰川十几米高的断裂面，在月光下泛着幽蓝的光芒。视觉感受到的光芒在脑海中似乎转换成了一种语言——一种幽微深沉的语言……一匹马走过来，掀动着鼻翼嗅我。我伸出手，马伸出舌头。它舔我的手，粗粝的舌头，温暖的舌头。那是与冰川无声的语言相类似的语言。 ⑧然后，我就睡着了。越睡越沉，越睡越温暖。 ⑨早上醒来，头一伸出睡袋，就感到脖子间新鲜冰凉的刺激。睁开眼，看见的是一个银装素裹的白雪世界！我碰落了灌木丛上的雪，雪落在了颈间，那便是清凉刺激的来源。一夜酣睡，竟然连下了一场铺天盖地的大雪都不知道！ ⑩那天早晨，兴奋不已的几个人也没吃东西，就起身在雪野里疾走，向着这条峡谷的更深处进发，直到无路可走。沿途中最漂亮的景色是一个小湖。世界那么安静，曲折湖岸上是新雪堆出的各种奇异的形状。那些形状是积雪覆盖着的物体所造成的。一块岩石，一堆岩石、杜鹃花的灌丛，柏树正在朽腐的树桩，一两枝水生植物的残茎，都造成了不同的积雪形状。湖水中央是洁白雪峰的倒影。这是我离四姑娘山雪峰最近的一次。她就在我的面前，断裂的岩层，锋利的棱线，冰与雪的堆积，都历历在目，清晰可见。 ⑪后来，我还在不同的季节到过四姑娘山。春天和秋天，不同的植物群落，会呈现出丰富多彩的色调。夏天，所有草木都枝叶繁茂，长成一样的绿色，浩荡、幽深、宽广……而这一切的背后，总有晶莹的雪峰在那里，总有蓝天丽日在那里。让人在这美丽的世界中想到高远，想到无限。 ⑫记起来一个情景，当我趴在草地上把镜头对准一株开花的棱子芹时，一个陌生人轻轻碰触我，不要因为拍摄一朵花而在身下压倒了看上去更普通的众多的毛茛花。我也曾阻止过准备把杜鹃花编成花环装点自己美丽的年轻女士。这就是美的作用：美教导我们珍重美，美教导我们通向善…… （选自阿来散文集《以文记流年》有删改） 7. 作者以时间和游踪为序，详写了自己第一次去看四姑娘山的情景，请填写表格，梳理作者的所至、所见。 时间 所至 所见景物及特征 早晨和上午 ①______ 鸟和云雀：怕人、轻快敏捷、灵活顽皮 阔叶林 落尽叶子的阔叶林：②______________ 各种寂静里的声音：细密、安静、美好 下午至夕阳西下 经过云杉林与落叶松林到牧人小屋 云杉林与落叶松林：挺拔 牧人小屋：温暖 天黑以后 牧人小屋外的草地上 第二天早上 峡谷深处 小湖：③______________ 四姑娘山雪峰：岩层断裂、棱线锋利、冰雪堆积 8. 文中画线的语句描写了森林里的声音，请从句式、修辞的角度赏析其表达效果。 岩石上树上的冷霜融化的时候，会发出声音；一缕一簇的苔藓在阳光下舒张手臂时也会发出声音；起一丝风，枯草和落叶会立即回应；还有林梢的云与鸟，沟里的水，甚至一两粒滑下光滑岩壁的沙砾，都会发出声音。 9. 作者在天黑以后观山景，采用了独特的观察角度，写出了独特的景物特征。请结合第⑦段做具体分析。 10. 诗人冯至指出，游记一方面“要写客观的现实、景象”，另一方面“要写自己的、有特点的感受”。结合文章的第⑪⑫段，谈谈你对这一观点的理解。 （二）（共12分） 阅读下面文本，完成各小题。 【文本一】 在“阅读新火种”校园公益讲座上的演讲（节选） 李洱① ①“语文”这个词，大家知道从哪里来吗？ ②如果我没有记错，它应该是叶圣陶先生在1949年提出来的。在此之前“语文”被称为“国语”和“国文”。后来，叶圣陶先生把“国语”和“国文”两个词各抽一个字，拼起来叫“语文”，我们可以理解为语言文字。这个改动，很贴切，很了不起的。 ③学好语文重要吗？当然重要！为什么重要？这个问题看上去很简单，但要说清楚却非常困难。 ④世界上所有的动物里，只有人会使用语文，就是会听，会读，会说，会写，还会翻译。人掌握语言用来交流，不仅是简单的交流，还会进行深层次的交流。别的动物也会交流，耳鬓厮磨，窃窃私语，但是两个不同的动物群落之间是很难进行交流的，它们一言不合，就要撕咬。动物之间也不会有文化的传承。文化的传承需要文字，即便是结绳记事，那也是语言的一种形式。而动物是没有文字的，甚至不可能结绳记事。因为它们没有语言文字，没有语文，所以它们只能是动物，而我们是人。简单地说，语文使人成为文明的传承者。语文就是这么重要。 ⑤语言的变化，就是人类文明的变化。在中国，从文言文到白话文，就代表着中国不同的分期，代表着古老中国到现代中国的变化，代表着中国人的视野和思维方式的转变。变化，意味着突破，突破就意味着创造的可能。作家写作，是为了打破常规之后，建立一个新的规范。这么说吧，因为你写的是小说，你得把一件事情讲清楚，让别人明白，所以，你得悄悄地，小心翼翼地，使用人们比较熟悉的规范去突破规范。要想创作，你首先得熟悉原来的规范，能够熟练地使用那种规范。我们中学生最重要的任务，就是首先去学习和掌握那些基本的规范。你得先去学习各种各样的技巧，以后才有可能去突破那些技巧，创造出新的技巧。先要学会走路，先要长到成人那样的身高，然后再考虑爬到成人的肩膀上。中学语文教育，就是教你学会各种规范，教你成长，先长到与别人那样高再说。今天我可以非常明确地讲，各位同学先把语文学好。你上大学从不从事写作，那是另外一回事。最重要的是只有语文学好了，这个人才可以创造创新，成长为一个非常完备、完善的人。 ⑥文学总是引人向善，学习语文还可以帮助同学们形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格。《契诃夫手记》里有一句话：“一只小猎狗，走在大街上，为它的罗圈腿而感到羞愧。”写下这句话的人，感情多么丰富，多么细微！只有对所有的事情充满同情和热爱的人，才能写出这样的句子。这是用来捕猎的狗，它很小。一般人会看到什么？一般人会想到这个小猎狗的尾巴卷起来了，这个小猎狗看上去虎头虎脑，多么地可爱。或者这条小猎狗是残疾的，是流浪狗，我们不愿多看它一眼。但是，契诃夫看到了小猎狗的“羞愧”——它为自己长得不好看，为自己的罗圈腿而感到羞愧。契诃夫与小猎狗感同身受。谈到俄罗斯，我们会说他们是“战斗民族”。这个民族的性格仿佛就是如此。但是，因为有了契诃夫，俄罗斯的民族性格中就有了那么一丝温柔和体贴。文学最重要的意义就体现在这里。尽善矣，尽美矣。 ⑦学好语文很重要，还因为学好语文是学习其他学科的基础。【A】有些同学想成为科学家，要知道没有良好的语文功底，就无法从浩如烟海的文化典籍中汲取精华，无法从不断爆炸的信息资源中获得新知，学术研究就会成为无源之水。【B】语文对于学术研究，就像赛跑对于整个体育运动一样。 ⑧所以我总是劝初中和高中的同学，先把语文课学好。同学们，从你们的目光中，我看到了你们对未来的期盼。祝愿你们学好语文，成为一个你想成为的人。 （选文有删改） 【注释】①李洱：中国现代文学馆副馆长，其作品《应物兄》荣获第十届茅盾文学奖。 【文本二】 工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字，在真实的语言运用情境中，通过积极的语言实践，积累语言经验，体会语言文字的特点和运用规律，培养语言文字运用能力；同时，发展思维能力，提升思维品质，形成自觉的审美意识，培养高雅的审美情趣，积淀丰厚的文化底蕴，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，增强对习近平新时代中国特色社会主义思想的理解和认识，全面提升核心素养。 （节选自《语文课程标准》） 11. 请简要分析文本一的演讲思路。 12. 下面这则材料放到文本一第⑦段【A】【B】哪个位置合适？请简要说明理由。 享誉世界的数学家苏步青在担任复旦大学校长发表“就职宣言”时曾说：“如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂先考语文，考后就判卷子。不合格的、以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。” 13. 两个文本都围绕“语文”展开论述，但侧重点不同，请结合两个文本的内容简要分析。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；[A]虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。[B]知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？ （节选自《孟涂文集》） 【注释】①【奚】怎么。 14. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）舍问，其奚决焉 词语推断法：舍近求远 _____ （2）弗食，不知其旨也 查阅词典法：①意旨，意思。②皇帝命令，诏书。③味美。（《古代汉语词典》） （填序号）_____ （3）非问无以广识 课内迁移法：非学无以广才（《诫子书》） __________ 15. 把下面句子翻译成现代汉语。 《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ 16. 甲文中加横线的AB两句论述的侧重点有什么不同？ 17. 两个语段提出论点的方式有什么不同？请结合内容分析。 （二）（共4分） 阅读下面一首诗，完成下面小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂冒长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 18. 下面诗句与“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”抒写的情怀最接近的一项是（ ） A. 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 B. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 C. 会当凌绝顶，一览众山小。 D. 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 19. 面对“群童”“为盗贼”的行为，诗人“呼不得”后只能“自叹息”，诗人在叹息什么？请结合作品背景分析。 四、整本书阅读（共5 分） 请从下面两个小题中任选一题作答。（5分） 20. 题目：王选在《我一生中的重要抉择》中送给北大学子一个公式：I+WE=Full。意思是：要体现自我价值，需把自己融进大集体里，最终才能完全体现自我价值。请你说说这个公式在《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔身上是如何体现的。 21. 语文教材认为我们可以用“选择性阅读”的方法来阅读《经典常谈》，可以用“摘抄和做笔记”的方法阅读《钢铁是怎样炼成的》。请结合名著特点和你的阅读积累，任选一部，谈谈你的阅读策略。 五、作文（50分） 22. 阅读下面的材料，任选一题作文。 “没有风暴，船帆只不过是一块破布”，是的，成长需要历练。“历练”在《现代汉语词典》（第7版）中的释义为：①经历世事，锻炼；②阅历多而有经验。在你成长的过程中，有过怎样刻骨铭心的历练，有了什么独特的感悟，请拿起笔，把精彩分享给我们。 （1）请以“我的历练故事”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实； ②不少于600字； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）请以《成长需要历练》为题，写一篇演讲稿，表达你对历练的思考和认识。 要求：①观点明确，有理有据； ②不少于600字； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年春期期末质量评估检测 八年级语文试题卷 注意事项： 1. 本试卷共8页， 五个大题， 21个小题， 满分 120分。考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答案写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级准备开展“和美天下”主题班会，请你参与以下活动。 【以“和”开场】 1. 下面是开场白，其中有些字词小语拿不准，请帮他判断。 “和”为诞育万物的本源、滋养生命的甘泉。蔚蓝的天空因白云的打扫而静美安详，宽广的大地因万物的拥吻而绚丽馨香。看，黄河浪涛正畅快驰chěng ，雪山冰川在静穆矗立；听，kuàng 野沟壑传来鸟雀的啁啾，黄沙古道缭绕驼铃的叮咚：处处演绎着生命的精彩，处处洋溢着天地的和谐！让我们一起走进和美的世界，开始我们的和美之旅！ （1）语段中三个加点字怎么读？请帮他作出选择（ ） A. xuàn zhù yì B. xùn chù zé C. xuàn chù yì D. xùn zhù zè （2）语段中两个横线处应分别填写哪两个字？请工整书写。 【答案】（1）C （2）骋 旷 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 （1）绚丽：xuàn lì，灿烂美丽，文段中形容大地因万物拥吻而呈现出灿烂美丽的景象。 （2）矗立：chù lì，高耸地直立，文段中说雪山冰川在静穆中高耸直立。 （3）演绎：yǎn yì，展现、表现，文段中指处处展现着生命的精彩。 故选C。 【小问2详解】 本题考查字形。 （1）驰骋：chí chěng，指骑马奔跑，文段中形容黄河浪涛奔腾涌动、自由畅快的状态。 （2）旷野：kuàng yě，指空旷的原野，文段中形容野外空旷辽阔，能听见鸟雀在沟壑间鸣叫的景象。 【赏“和”之境】 2. 小语想在下面发言中引用一些古诗文名句，请帮他补写。 和谐是万物共生的密码，是世间伦理的支柱。“土地平旷，①________，②________（《桃花源记》）”是桃花源中如诗如画的和谐图景；“③________，往来翕忽（《小石潭记》）”是小石潭中游鱼忽动忽静的和谐画面；“④________，⑤________（《送杜少府之任蜀州》）”是友谊能超越时空界限的和谐情味；“⑥________，⑦________（《卖炭翁》）”是卖炭翁艰难处境和矛盾心理的不和谐心声，“夜久语声绝，⑧________（《石壕吏》）”是石壕村一家人于乱世中悲苦无奈的不和谐乐章。我们欣赏和谐，我们追求和谐，愿和谐之花处处盛开！ 【答案】 ①. 屋舍俨然 ②. 有良田美池桑竹之属 ③. 俶尔远逝 ④. 海内存知己 ⑤. 天涯若比邻 ⑥. 可怜身上衣正单 ⑦. 心忧炭贱愿天寒 ⑧. 如闻泣幽咽 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“俨、桑、俶、己、邻、怜、忧、贱、咽”等字词容易写错。 【探“和”之源】 3. 小语找到了一段介绍“和”字由来和含义的文字，可惜顺序有些错乱，请你帮他选出排序正确的一项（ ） “和”与“龢”意义相通，“龢”是“和”的繁体字。 ， ， 。 。 。 。 ①其字形像一排竹管拼合而成的乐器，是笙和箫之类的吹奏乐器 ②右边为“禾”字，表示读音 ③“龢”在甲骨文中就已经出现，左边是形旁“龠（yuè）” ④这些乐器一齐吹奏，声音悦耳动听，显得很和谐 ⑤“和”与音乐密切相关，原本指乐器发出的和谐之音，后来才逐步引申到一切事物所具有的协调统一关系。 ⑥所以“稣”字读音为“hé”，本义是指乐声调和、和谐 A. ③①④②⑥⑤ B. ①③④②⑤⑥ C. ⑤③②④①⑥ D. ②④③①⑤⑥ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查句子的衔接排序。 文段围绕“和”字的繁体字“龢”展开，先介绍“龢”在甲骨文中的形态，即③句；接着①句解释“龠”的字形像乐器；④句进一步说明这些乐器吹奏产生和谐之声，这三句构成对“龢”字形与本义的解读；随后，②句指出右边“禾”字表读音，⑥句通过“所以”总结“龢”的读音与本义，逻辑上承接②句。最后，⑤句将“和”的含义从音乐引申到普遍的协调统一关系，完成对“和”字由来与含义的整体阐述；综上，正确的排序为③①④②⑥⑤； 故选A。 【解“和”之义】 4. 为探究“和”的内涵，小语搜集到了以下材料，请你仿照示例，任选两条，帮小语分别写出对“和”的理解。 示例：事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让（徐祯稷《耻言》） 理解：“和”就是子女孝顺父母，兄弟友爱谦让，与亲人和睦相处。 （1）不违农时，谷不可胜食也；数罟①不入洿池②，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也。（《孟子·梁惠王上》） （2）和者，无乖戾③之心。同者，有阿比④之意。（朱熹） （3）中国秉持平等、互鉴、对话、包容的文明观，愿同各国一道，推动共建“一带一路”，坚持和而不同，倡导美美与共，为人类文明进步作出更大贡献。（习近平2021年9月15日致2021“一带一路”·长城国际民间文化艺术节的贺信） 【注释】①数罟：密网。②洿池：池塘。③乖戾：（性情、言语、行为）刻薄，挑剔，别扭，不合常理。④阿比：奉承，攀比。 【答案】（1）“和”就是耕种渔猎顺应时节，不过度消耗自然资源，与自然和谐相处。（2）“和”就是坚持和而不同，倡导美美与共，使人类文明共同进步。（“和”就是秉持平等、包容的文明观，推动各国共同进步。）（3）“和”就是没有刻薄挑剔的心思，没有奉承攀比的行为，与他人和谐相处。 【解析】 【详解】本题考查对文本信息的理解与归纳概括能力。需明确题目要求，结合原文分析“和”的理念在人与自然、人际相处及国家文明交流中的内涵。选择其中两条，仿照示例，写出对“和”的理解。开放性试题，言之有理即可。 根据材料（1）“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也”可知，此句出自《孟子・梁惠王上》，意思是不违背农时，粮食就吃不完；细密的渔网不进入池塘，鱼鳖就吃不完；按一定时节进入山林砍伐树木，木材就用不完。这里强调了人类要遵循自然规律，合理利用自然资源，与自然和谐相处。只有这样，自然界的资源才能持续为人类所用，体现了一种人与自然和谐共生的理念。​ 根据材料（2）“和者，无乖戾之心。同者，有阿比之意”可知，这是朱熹对“和”与“同”的阐释，意思是有“和”的状态的人，没有乖张、不合情理的心思；有“同”的状态的人，有奉承、攀比的意思。“和”强调的是内心平和、没有冲突，是一种和谐、融洽的心境，不盲目追求一致，而是包容差异，与他人和谐相处。​ 根据材料（3）“中国秉持平等、互鉴、对话、包容的文明观，愿同各国一道，推动共建‘一带一路’，坚持和而不同，倡导美美与共，为人类文明进步作出更大贡献”可知，此句体现了中国在国际交往中的理念，“和而不同”指在文化、文明交流中，尊重各国的差异，不强求一致，倡导相互平等、相互借鉴、对话交流、包容多样的文明观，通过这样的方式实现各国文明共同繁荣，推动人类文明进步，体现了一种国际间和谐共处、共同发展的理念。​ 示例： （1）“和”就是人类遵循自然规律，不过度索取，合理利用自然资源，实现人与自然和谐共生，使万物生生不息。​ （2）“和”就是人们保持平和包容的心态，不乖张，不盲目攀比，与他人和谐融洽地相处。​ （3）“和”就是国家间秉持平等、互鉴、对话、包容的文明观，尊重差异，共同发展，促进人类文明的繁荣进步。​ 【寻“和”之用】 5. 同学们在乡村文化墙上作了以“和”为主题的墙画，小语为这幅墙画拟写了以下四条宣传语，请你选出其中不符合活动主题和墙画内容的一项是（ ）（2 分） A 家庭和美万事兴 B. 发扬民主天下和 C. 邻里和睦似一家 D. 人景和谐美如画 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查宣传标语的理解。 B.“发扬民主天下和”其重点强调的是通过发扬民主来实现天下和谐，但是观察墙画内容，并没有涉及到民主相关的画面呈现，墙画主要展示的是家庭、邻里以及人与自然等方面的和谐，所以该宣传语不符合墙画内容和活动主题； 故选B。 【用“和”之理】 6. 班委会让第三小组同学设计探究活动，小语想举办“时事讨论会”，小文想举办“故事分享会”，两人发生争执，互不相让。你该如何从“和”的角度来劝说他们呢？ 【答案】示例：小语小文，你们不要再争吵了。同学之间以和为贵，争执并不能解决问题，要互相谦让，友好协商。其实这两个活动各有可取之处，让我们仔细权衡利弊，坐下来商量一下好吗？ 【解析】 【详解】本题考查劝说词。 “和”是中华文化的核心理念之一，强调和谐、包容与合作，在团队活动中尤为重要。根据原文可知，小语和小文因活动形式产生分歧且互不相让，这种情况不利于团队协作。从“和”的角度劝说，首先要肯定两人想法的价值，小语想举办“时事讨论会”，这一想法有助于同学们关注社会热点、提升思辨能力；小文想举办“故事分享会”，则能让同学们在故事中感受情感、拓展思维，这两个活动都有其独特的意义和价值。​ 接着，要引导他们认识到“和”的意义，团队成员之间应相互尊重、理解，而非固执己见。“和”并非要求完全放弃自己的想法，而是在尊重差异的基础上寻求共识。可以建议他们将两个活动结合起来，比如先进行时事讨论，再分享与时事相关的故事，这样既能满足两人的想法，又能让活动更加丰富多元，让同学们在不同形式的活动中获得更多的收获。此外，还可以举例说明团队合作中“和”的成功案例，让他们更直观地感受到合作的好处，从而愿意放下争执，共同协商活动方案。​ 示例： 小语、小文，你们的想法都很棒呀！小语的时事讨论会能让大家关注社会，提升思考能力；小文的故事分享会可以带来情感共鸣，丰富大家的体验。“和”是团队的关键，我们何必将活动形式对立起来呢？不如把两者结合起来，先讨论时事热点，再分享相关的故事，这样既能满足你们的想法，又能让活动更有深度和趣味性，大家也能从不同角度收获更多，你们觉得怎么样？​ 二、现代文阅读（共28分） （一） （共 16分） 阅读下面文章，完成各小题。 一起去看山 阿来 ①有好些年没有去四姑娘山了。但这座雪山，以及周围地方却常在念想之中。 ②这座藏语里叫做斯古拉的山，汉语对音成四姑娘、因为那终年积雪美丽的山确实是有着四座逸世出尘的山峰，在逶迤的山脊上并肩而立，依次而起，互相瞩望。四姑娘山最高峰海拔六千多米。我没有那么好的身体去追求这种极致的体验。但从低处凝视、想象，也是一种美妙的体验。 ③第一次去四姑娘山，是跟随一个朋友，为刚辟为景区不久的四姑娘山拍风光片。 ④那天早晨，我们来到了四姑娘山下的日隆镇长平沟。太阳从背后升起，把我骑在马背上的身影，长长地投射在收割后的青稞地里。鸟儿们在马头前飞起来，又在马身后落下去。云雀的姿态最有意思。它们不像是飞起来的，而是从地面上弹射起来，到了半空中，就悬浮在头顶，等马和马上的人过去了，又几乎垂直地落下来，落到那些麦茬参差的地里，继续觅食了。麦茬中间，有好多饱满的青稞粒和秋天里肥美的昆虫，鸟们正在为此而奔忙。附近的村庄，连枷声声。这是长平沟之行一个美好的序篇。 ⑤山路转一个弯，进入森林，背后的一切就都消失不见了。落尽了叶子的阔叶林如此疏朗，阳光落下来，光影斑驳，四周一片寂静。而森林的寂静是充满声音的。那是很多很多细密的声音：岩石上树上的冷霜融化的时候，会发出声音；一缕一簇的苔藓在阳光下舒张手臂时也会发出声音；起一丝风，枯草和落叶会立即回应；还有林梢的云与鸟，沟里的水，甚至一两粒滑下光滑岩壁的沙砾，都会发出声音。寂静的世界其实是一个充满了更多声音的世界。都是平时我们不曾听过的声音，是让我们在尘世中迟钝的感官重新变得敏锐的声音。中午时分，风从林梢上掠过，用潮水般的喧哗掩去了这四野的寂静。 ⑥山谷看起来开阔平缓，但海拔一直上升。阔叶林带渐渐落在了身后。下午，我们就是在那些挺拔的云杉与落叶松间行走了。夕阳西下时分，一个现成的营地出现了。那是一间牧人小屋，在小屋里生火做饭，小屋很快就变得温暖了。 ⑦吃过晚饭，天黑下来。大家闲聊起山中的各种趣闻与经历。聊着聊着，困意袭来，就都在火堆边睡去了。我横竖睡不着，就悄然起身，把褥子和睡袋搬到了屋外的草地上，躺在被窝里，看月亮。我喜欢看这山中静寂无声的、光色洁净的月亮。风停了，月亮悬在空中，用另一种色调的光把曾短暂陷落于黑暗的群山照亮，群山便愈发广阔深沉起来。我花了更多的时间凝视一条冰川。那道冰川顺着悬崖从雪峰前向下流淌——纹丝不动，却保持着流动的姿态。然后，在正对我的那面几乎垂直的悬崖上猛然断裂。我躺在几丛鲜花灌木之间，正好面对着那冰川的断裂处。那幽蓝的闪烁的光芒如真似幻。马儿们，就站在我的附近，垂头吃草或者咕吱咕吱地错动着牙床。我却只是静静地望着那几乎就悬在头顶的冰川十几米高的断裂面，在月光下泛着幽蓝的光芒。视觉感受到的光芒在脑海中似乎转换成了一种语言——一种幽微深沉的语言……一匹马走过来，掀动着鼻翼嗅我。我伸出手，马伸出舌头。它舔我的手，粗粝的舌头，温暖的舌头。那是与冰川无声的语言相类似的语言。 ⑧然后，我就睡着了。越睡越沉，越睡越温暖。 ⑨早上醒来，头一伸出睡袋，就感到脖子间新鲜冰凉的刺激。睁开眼，看见的是一个银装素裹的白雪世界！我碰落了灌木丛上的雪，雪落在了颈间，那便是清凉刺激的来源。一夜酣睡，竟然连下了一场铺天盖地的大雪都不知道！ ⑩那天早晨，兴奋不已的几个人也没吃东西，就起身在雪野里疾走，向着这条峡谷的更深处进发，直到无路可走。沿途中最漂亮的景色是一个小湖。世界那么安静，曲折湖岸上是新雪堆出的各种奇异的形状。那些形状是积雪覆盖着的物体所造成的。一块岩石，一堆岩石、杜鹃花的灌丛，柏树正在朽腐的树桩，一两枝水生植物的残茎，都造成了不同的积雪形状。湖水中央是洁白雪峰的倒影。这是我离四姑娘山雪峰最近的一次。她就在我的面前，断裂的岩层，锋利的棱线，冰与雪的堆积，都历历在目，清晰可见。 ⑪后来，我还在不同的季节到过四姑娘山。春天和秋天，不同的植物群落，会呈现出丰富多彩的色调。夏天，所有草木都枝叶繁茂，长成一样的绿色，浩荡、幽深、宽广……而这一切的背后，总有晶莹的雪峰在那里，总有蓝天丽日在那里。让人在这美丽的世界中想到高远，想到无限。 ⑫记起来一个情景，当我趴在草地上把镜头对准一株开花的棱子芹时，一个陌生人轻轻碰触我，不要因为拍摄一朵花而在身下压倒了看上去更普通的众多的毛茛花。我也曾阻止过准备把杜鹃花编成花环装点自己美丽的年轻女士。这就是美的作用：美教导我们珍重美，美教导我们通向善…… （选自阿来散文集《以文记流年》有删改） 7. 作者以时间和游踪为序，详写了自己第一次去看四姑娘山的情景，请填写表格，梳理作者的所至、所见。 时间 所至 所见景物及特征 早晨和上午 ①______ 鸟和云雀：怕人、轻快敏捷、灵活顽皮 阔叶林 落尽叶子的阔叶林：②______________ 各种寂静里的声音：细密、安静、美好 下午至夕阳西下 经过云杉林与落叶松林到牧人小屋 云杉林与落叶松林：挺拔 牧人小屋：温暖 天黑以后 牧人小屋外的草地上 第二天早上 峡谷深处 小湖：③______________ 四姑娘山雪峰：岩层断裂、棱线锋利、冰雪堆积 8. 文中画线的语句描写了森林里的声音，请从句式、修辞的角度赏析其表达效果。 岩石上树上的冷霜融化的时候，会发出声音；一缕一簇的苔藓在阳光下舒张手臂时也会发出声音；起一丝风，枯草和落叶会立即回应；还有林梢的云与鸟，沟里的水，甚至一两粒滑下光滑岩壁的沙砾，都会发出声音。 9. 作者在天黑以后观山景，采用了独特的观察角度，写出了独特的景物特征。请结合第⑦段做具体分析。 10. 诗人冯至指出，游记一方面“要写客观的现实、景象”，另一方面“要写自己的、有特点的感受”。结合文章的第⑪⑫段，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】7. ①. 日隆镇长平沟的青稞地 ②. 疏朗、寂静、光影斑驳 ③. 漂亮、安静、清澈 8. ①适当重复，形成特殊的表达效果（运用反复）。“会发出声音”“也会发出声音”“都会发出声音”，不仅突出强调了森林里声音的繁多，也因适当重复而形成了独特的音节效果；②运用拟人手法。苔藓“舒展手臂”，枯草和落叶回应微风，赋予苔藓、枯草和落叶以人的动作情态，使文章的描写更形象，更易打动读者，也更能引发读者的联想和想象。 9. 作者采用定点换景写法，立足点在牧人小屋外的草地上，先写月亮，再写群山、冰川，最后写马，视角不断转换。作者先躺在被窝里遥望（仰视）月亮，突出月亮的静寂无声、光色洁净；再平视（凝望）广阔深沉的群山，和如真似幻、富于动感的冰川；然后视线拉近，近观掀动着鼻翼嗅我的马儿，感受马儿对人的亲近友好。多个画面呈现出多种景物，有远有近，有静有动，层次分明，情景交融，富有立体感。 10. 文章第⑪段概写了不同季节四姑娘山的特点：春秋色调丰富多彩，夏天绿色浩荡、幽深、宽广，触动了“我”“在这美丽的世界中想到高远，想到无限”的感受，又紧扣“世界的美丽”自然地引出第⑪段对两个情景的回忆，进而基于景物进行理性思考：美教导我们珍重美，美教导我们通向善。四姑娘山的美景不仅教会我们要懂得珍惜、尊重大自然的美，还教会我们要懂得呵护大自然的美，与大自然和谐相处。 【解析】 【导语】文章以“看山”为线索，描绘四姑娘山不同季节美景，从初访时的光影、声音、月夜冰川，到雪后湖景，再到不同季节植被与雪峰相映。穿插观鸟、遇陌生人等细节，展现自然之美，揭示美教导人珍重美、通向善的主旨，语言细腻，情景交融。 【7题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 第①空，根据文章第④段“太阳从背后升起，把我骑在马背上的身影，长长地投射在收割后的青稞地里。鸟儿们在马头前飞起来，又在马身后落下去”的内容可知，作者此时身处青稞地，目睹鸟儿因马的靠近而惊飞又落下的动态。从“云雀……像是从地面上弹射起来，到了半空中，就悬浮在头顶，等马和马上的人过去了，又几乎垂直地落下来”的描写中，可看出云雀动作轻快敏捷，且因“弹射”“悬浮”“垂直落下”等姿态显得灵活顽皮，其对人马的反应也体现出“怕人”的特点。据此得知：早晨和上午的所至为日隆镇长平沟的青稞地，所见鸟和云雀的特征为怕人、轻快敏捷、灵活顽皮。 第②空，根据文章第⑤段“落尽了叶子的阔叶林如此疏朗，阳光落下来，光影斑驳，四周一片寂静”的内容可知，阔叶林因叶子落尽而显得枝叶稀疏、通透（疏朗），阳光透过枝叶形成斑驳光影，且环境整体呈现“寂静”感。又从“那是很多很多细密的声音：岩石上树上的冷霜融化的时候，会发出声音；一缕一簇的苔藓在阳光下舒张手臂时也会发出声音”等描写可知，寂静中充满了细碎、丰富的声响，这些声音让感官变得敏锐，凸显出自然的安静与美好。据此得知：阔叶林的特征为疏朗、寂静、光影斑驳，各种声音具有细密、安静、美好的特点。 第③空，根据文章第⑩段“沿途中最漂亮的景色是一个小湖。世界那么安静，曲折湖岸上是新雪堆出的各种奇异的形状”“湖水中央是洁白雪峰的倒影”的内容可知，小湖被新雪覆盖的岸边呈现出“奇异形状”，整体景色“漂亮”；“世界那么安静”直接点明环境的“安静”；而“洁白雪峰的倒影”清晰映在湖水中，侧面体现出湖水的“清澈”。据此得知：小湖的特征为漂亮、安静、清澈。 【8题详解】 本题考查词句的理解和赏析。题干要求从句式、修辞的角度赏析其表达效果。 根据文章第⑤段“岩石上树上的冷霜融化的时候，会发出声音；一缕一簇的苔藓在阳光下舒张手臂时也会发出声音”的内容分析，句中多次重复“会发出声音”（“也会发出声音”“都会发出声音”），通过反复手法强化了森林里声音繁多的特点，同时形成节奏感强烈的音节效果，让读者直观感受到自然声响的丰富层次。 从“苔藓在阳光下舒张手臂”“枯草和落叶会立即回应”的描写可见，作者将苔藓“舒展”、枯草落叶“回应”等动作赋予人的情态，以拟人修辞让景物描写更具画面感，既生动展现了自然万物的鲜活状态，又呼应了上文“寂静的世界其实是一个充满了更多声音的世界”，让读者能通过文字联想森林中细微声响交织的奇妙场景，体会到自然对感官的唤醒作用。 【9题详解】 本题考查文章内容理解和分析， 根据文章第⑦段“我横竖睡不着，就悄然起身，把褥子和睡袋搬到了屋外的草地上”的内容可知，作者以牧人小屋外的草地为固定观察点，采用定点换景的方式展开描写。从“我喜欢看这山中静寂无声的、光色洁净的月亮”可见，作者先以仰视视角遥望空中月亮，用“静寂无声”“光色洁净”突出其清冷纯净的特征；接着从“月亮……把曾短暂陷落于黑暗的群山照亮，群山便愈发广阔深沉起来。我花了更多的时间凝视一条冰川”可知，视线转向平视远方群山与冰川，“广阔深沉”的群山与“纹丝不动，却保持着流动的姿态”的冰川形成动静对比，冰川断裂处“幽蓝的闪烁的光芒如真似幻”更添神秘感；最后从“马儿们，就站在我的附近，垂头吃草或者咕吱咕吱地错动着牙床”“一匹马走过来，掀动着鼻翼嗅我……它舔我的手”可知，作者将视角拉近至近处的马，通过“咕吱咕吱”的咀嚼声与马舌舔手的细节，展现动物与自然的亲近感。全文通过“月亮—群山—冰川—马”的视角转换，形成由远及近、由静到动的画面层次，让景物在光影交织中兼具立体感与诗意美。 【10题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 根据文章第⑪段“春天和秋天，不同的植物群落，会呈现出丰富多彩的色调。夏天，所有草木都枝叶繁茂，长成一样的绿色，浩荡、幽深、宽广”的内容可知，作者以季节为轴，客观勾勒出四姑娘山的自然风貌：春秋两季植物群落色彩斑斓，夏季则被统一的绿色覆盖，展现出“浩荡、幽深、宽广”的视觉特征。这些描写紧扣景物的实际形态，是对“客观的现实、景象”的直接呈现。 感性体验的抒发：第⑪段中“让人在这美丽的世界中想到高远，想到无限”一句，是作者面对四季美景的主观感悟。“高远”“无限”既是对雪峰与蓝天意象的抽象提炼，也是由自然景象引发的哲学思考，将景物特征转化为心灵触动。 理性思考的深化：第⑫段通过具体场景——“一个陌生人轻轻碰触我，不要因为拍摄一朵花而压倒毛茛花”“我也曾阻止准备编杜鹃花环的女士”，将客观经历与主观判断结合。作者由此提炼出“美教导我们珍重美，美教导我们通向善”的观点，使自然之美升华为伦理层面的思考，体现“自己的、有特点的感受”。 文章第⑪段以季节景物为基础，第⑫段以具体事件为依托，既保留了四姑娘山自然景观的真实性（如植物色调、雪峰形态），又通过“想到高远”“珍重美”等感受，将自然体验转化为对生命与道德的思考。这正契合冯至所言，游记需在“客观现实”之上构建“独特感受”，使景物成为心灵的投射，最终实现“景”与“情”的交融。 （二）（共12分） 阅读下面文本，完成各小题。 【文本一】 在“阅读新火种”校园公益讲座上的演讲（节选） 李洱① ①“语文”这个词，大家知道从哪里来吗？ ②如果我没有记错，它应该是叶圣陶先生在1949年提出来的。在此之前“语文”被称为“国语”和“国文”。后来，叶圣陶先生把“国语”和“国文”两个词各抽一个字，拼起来叫“语文”，我们可以理解为语言文字。这个改动，很贴切，很了不起的。 ③学好语文重要吗？当然重要！为什么重要？这个问题看上去很简单，但要说清楚却非常困难。 ④世界上所有的动物里，只有人会使用语文，就是会听，会读，会说，会写，还会翻译。人掌握语言用来交流，不仅是简单的交流，还会进行深层次的交流。别的动物也会交流，耳鬓厮磨，窃窃私语，但是两个不同的动物群落之间是很难进行交流的，它们一言不合，就要撕咬。动物之间也不会有文化的传承。文化的传承需要文字，即便是结绳记事，那也是语言的一种形式。而动物是没有文字的，甚至不可能结绳记事。因为它们没有语言文字，没有语文，所以它们只能是动物，而我们是人。简单地说，语文使人成为文明的传承者。语文就是这么重要。 ⑤语言的变化，就是人类文明的变化。在中国，从文言文到白话文，就代表着中国不同的分期，代表着古老中国到现代中国的变化，代表着中国人的视野和思维方式的转变。变化，意味着突破，突破就意味着创造的可能。作家写作，是为了打破常规之后，建立一个新的规范。这么说吧，因为你写的是小说，你得把一件事情讲清楚，让别人明白，所以，你得悄悄地，小心翼翼地，使用人们比较熟悉的规范去突破规范。要想创作，你首先得熟悉原来的规范，能够熟练地使用那种规范。我们中学生最重要的任务，就是首先去学习和掌握那些基本的规范。你得先去学习各种各样的技巧，以后才有可能去突破那些技巧，创造出新的技巧。先要学会走路，先要长到成人那样的身高，然后再考虑爬到成人的肩膀上。中学语文教育，就是教你学会各种规范，教你成长，先长到与别人那样高再说。今天我可以非常明确地讲，各位同学先把语文学好。你上大学从不从事写作，那是另外一回事。最重要的是只有语文学好了，这个人才可以创造创新，成长为一个非常完备、完善的人。 ⑥文学总是引人向善，学习语文还可以帮助同学们形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格。《契诃夫手记》里有一句话：“一只小猎狗，走在大街上，为它的罗圈腿而感到羞愧。”写下这句话的人，感情多么丰富，多么细微！只有对所有的事情充满同情和热爱的人，才能写出这样的句子。这是用来捕猎的狗，它很小。一般人会看到什么？一般人会想到这个小猎狗的尾巴卷起来了，这个小猎狗看上去虎头虎脑，多么地可爱。或者这条小猎狗是残疾的，是流浪狗，我们不愿多看它一眼。但是，契诃夫看到了小猎狗的“羞愧”——它为自己长得不好看，为自己的罗圈腿而感到羞愧。契诃夫与小猎狗感同身受。谈到俄罗斯，我们会说他们是“战斗民族”。这个民族的性格仿佛就是如此。但是，因为有了契诃夫，俄罗斯的民族性格中就有了那么一丝温柔和体贴。文学最重要的意义就体现在这里。尽善矣，尽美矣。 ⑦学好语文很重要，还因为学好语文是学习其他学科的基础。【A】有些同学想成为科学家，要知道没有良好的语文功底，就无法从浩如烟海的文化典籍中汲取精华，无法从不断爆炸的信息资源中获得新知，学术研究就会成为无源之水。【B】语文对于学术研究，就像赛跑对于整个体育运动一样。 ⑧所以我总是劝初中和高中的同学，先把语文课学好。同学们，从你们的目光中，我看到了你们对未来的期盼。祝愿你们学好语文，成为一个你想成为的人。 （选文有删改） 【注释】①李洱：中国现代文学馆副馆长，其作品《应物兄》荣获第十届茅盾文学奖。 【文本二】 工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字，在真实的语言运用情境中，通过积极的语言实践，积累语言经验，体会语言文字的特点和运用规律，培养语言文字运用能力；同时，发展思维能力，提升思维品质，形成自觉的审美意识，培养高雅的审美情趣，积淀丰厚的文化底蕴，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，增强对习近平新时代中国特色社会主义思想的理解和认识，全面提升核心素养。 （节选自《语文课程标准》） 11. 请简要分析文本一的演讲思路。 12. 下面这则材料放到文本一第⑦段【A】【B】哪个位置合适？请简要说明理由。 享誉世界的数学家苏步青在担任复旦大学校长发表“就职宣言”时曾说：“如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂先考语文，考后就判卷子。不合格的、以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。” 13. 两个文本都围绕“语文”展开论述，但侧重点不同，请结合两个文本的内容简要分析。 【答案】11. 这篇演讲首先阐述（介绍）了“语文”一词的由来和“语文”的含义。然后从四个方面阐述了语文重要的原因：语文使人成为文明的传承者；学好语文，人才可以创造创新，成长为一个非常完备、完善的人；语文可以帮助同学们形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格；学好语文是学习其他学科的基础。最后发出希望，祝愿听众能学好语文。 12. A处合适。这则材料中苏步青校长强调了语文在所有功课中的先决地位，强调语文学科基础性的特点。放在A处承接第一句话，观点一致，语意连贯。 13. 文本一侧重论述“语文”一词的由来和语文重要的原因；文本二侧重论述语文课程的基本特点和培养目标（内涵）。 【解析】 【导语】这篇演讲文本以“语文”为核心，通过历史溯源、功能阐释和教育意义三个维度展开论述。文本一采用递进式结构：从“语文”词源考据入手，进而论述语文作为人类文明载体的独特性，再延伸到语文教育对创新能力培养的基础作用，最后升华至语文对人格塑造的深远影响。文本二则从课程标准角度，强调语文工具性与人文性的双重属性。 【11题详解】 本题考查论证思路。 结合文本一第①②段“‘语文’这个词，大家知道从哪里来吗？……叶圣陶先生把‘国语’和‘国文’两个词各抽一个字，拼起来叫‘语文’，我们可以理解为语言文字”可知，演讲以设问切入，明确“语文”一词由叶圣陶在1949年合并“国语”“国文”而来，释义为“语言文字”。由此可知，开篇阐述（介绍）了“语文”一词的由来和“语文”的含义，通过溯源和定义，为后续论述奠定概念基础。 结合第④段“世界上所有的动物里，只有人会使用语文……语文使人成为文明的传承者”可知，通过对比人类与动物的交流和文化传承差异，从文明传承层面强调语文是人类文明传承的核心载体。 结合第⑤段“只有语文学好了，这个人才可以创造创新，成长为一个非常完备、完善的人”及“先要学会走路……再考虑爬到成人的肩膀上”的比喻可知，从创新成长层面论述语文规范是创新的基础，学好语文才能实现思维突破与人格完善。 结合第⑥段契诃夫描写小猎狗的例子及“文学总是引人向善，学习语文还可以帮助同学们形成正确的世界观、人生观、价值观”可知，从价值观塑造层面论述语文通过文学作品传递情感与哲思，培养人的共情与向善之心。 结合第⑦段“A处‘没有良好的语文功底，学术研究就会成为无源之水’及B处‘语文对于学术研究，就像赛跑对于整个体育运动一样’”可知，从学科基础层面论述语文是获取各领域知识的工具，缺乏语文能力会导致学术研究成为空谈。由此可知，演讲从四个维度层层递进，全面论证语文的重要性。 结合第⑧段“祝愿你们学好语文，成为一个你想成为的人”可知，演讲以真挚的祝愿收束，结尾发出呼吁呼应开篇，强化“学好语文”的核心主张。 12题详解】 本题考查论据补充。 结合文本一第⑦段【A】处“有些同学想成为科学家，要知道没有良好的语文功底，就无法从浩如烟海的文化典籍中汲取精华……学术研究就会成为无源之水”可知，此处通过科学家的案例，论证语文是学术研究的基础，强调语文对获取知识、开展研究的必要性。由此可知，苏步青作为数学家，其言论“语文你都不行，别的是学不通的”直接点明语文是其他学科的前提，与【A】处“科学家需语文功底”的论述对象和逻辑一致，能强化“语文是学习其他学科基础”的观点。结合文本一第⑦段【B】处“语文对于学术研究，就像赛跑对于整个体育运动一样”可知，此处通过比喻论证，侧重阐述语文与学术研究的关系如同赛跑与体育运动的基础性关联，属于理论层面的类比。由此可知，苏步青的言论是具体人物的观点例证，而非理论类比，若放在【B】处会破坏“比喻论证”的连贯性，因此【A】处更合适。 【13题详解】 本题考查内容理解概括。 结合文本一第②段“‘语文’这个词……叶圣陶先生把‘国语’和‘国文’各抽一个字，拼起来叫‘语文’”可知，明确阐述了“语文”一词的由来；再结合第④至⑦段“语文使人成为文明的传承者”“只有语文学好了，这个人才可以创造创新”“学习语文可以帮助同学形成正确的世界观”“学好语文是学习其他学科的基础”可知，从四个层面论述了语文重要的原因。由此可知，文本一围绕“语文”，侧重介绍其由来并论证重要性。 结合文本二“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”可知，点明了语文课程的基本特点；再结合“引导学生热爱国家通用语言文字……全面提升核心素养”可知，阐述了语文课程在培养语言能力、思维、审美及文化传承等方面的目标。由此可知，文本二侧重从课程角度，论述语文的基本特点与培养目标。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；[A]虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。[B]知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？ （节选自《孟涂文集》） 【注释】①【奚】怎么。 14. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）舍问，其奚决焉 词语推断法：舍近求远 _____ （2）弗食，不知其旨也 查阅词典法：①意旨，意思。②皇帝命令，诏书。③味美。（《古代汉语词典》） （填序号）_____ （3）非问无以广识 课内迁移法：非学无以广才（《诫子书》） __________ 15. 把下面句子翻译成现代汉语。 《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ 16. 甲文中加横线的AB两句论述的侧重点有什么不同？ 17. 两个语段提出论点的方式有什么不同？请结合内容分析。 【答案】14. ①. 舍弃，放弃。 ②. ③ ③. 增长 15. 《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧。 16. A句从反面论述了学习的重要性；B句从正面论述了“知不足”和“知困”的结果（或：论述了“教”与“学”的情境。） 17. 甲文用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论。乙文直接提出论点“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也”。（或：乙文由“君子学习一定会喜欢提问”的现象入手，提出“问与学，相辅而行者也”的论点。） 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了两则关于治学之道的文言文段，甲文出自《礼记·学记》，乙文选自《孟涂文集》，构成了一组关于“学”与“问”的互文性文本。甲文以“嘉肴”为喻，阐述教学相长的辩证关系；乙文则强调“问”在求学中的重要性。两文都采用类比说理的方式，但甲文侧重教与学的互动关系，乙文突出学与问的相辅相成。文本编排体现了由浅入深的教学逻辑，先建立基本认知，再拓展思维深度，符合文言文教学循序渐进的特点。 【14题详解】 本题考查文言词语的含义。 （1）根据“词语推断法”，“舍近求远”中“舍”意为“舍弃、放弃”，据此推测，“舍问，其奚决焉”句意为：舍弃了提问，还能怎么解决呢？结合语境，“舍问”指不提问，故“舍”译为：舍弃，放弃。 （2）根据查阅词典法，“旨”有三个义项。此句句意为：不去品尝，就不知道它的味美。句中“其旨”指菜肴的味道，故选择义项味美； 故选③。 （3）根据“课内迁移法”，《诫子书》中“非学无以广才”可以翻译为：不学习就不能增长才干，其中的“广”为“增长”；据此推测，此句句意为：不提问就无法增长知识。此处“广识”“广”为使动用法，译为：增长。 【15题详解】 本题考查文言句子翻译。 重点词语：曰，说；第一个“学”，通“敩”，教导；第二个“学”，学习；其，大概、或许；此之谓乎，说的就是这个道理吧？ 【16题详解】 本题考查对内容的分析概括。 [A]虽有至道，弗学，不知其善也​。大意是：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。​这句话以“至道”为例，通过“弗学”这一假设条件，推导出“不知其善”的结果。这里用否定式的假设逻辑，从反面强调了“学”是认知“至道”的必要前提——如果不主动学习，即便存在再好的道理，也无法领悟其价值。​此句侧重从反面论证“学习”的重要性，突出“学”是接触和理解真理的基础。​ [B]知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也​。大意是：知道不足，这样以后才能自我反思；知道困惑，这样以后才能自我勉励。​句子分两层论述：“知不足”源于学习，是学习后对自身缺陷的认知，进而引发自我反思；“知困”源于“教”，是教导他人时发现自身知识的局限，进而促使自我勉励。这里通过“学→知不足→自反”和“教→知困→自强”的正向推导，展现了“学”与“教”各自产生的积极结果，以及两者如何通过“知不足”“知困”形成自我提升的循环。​此句侧重从正面阐述“学”与“教”的互动关系，强调二者分别能引发自我反思与自我勉励，最终实现“教学相长”的效果。 【17题详解】 本题考查论点的提炼。 甲文：根据“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，文章先以“嘉肴”作比喻，指出“不品尝就不知美味”，自然类比到“至道”，说明“不学习就不知其好处”，通过生活现象与道理的类比，巧妙引出“学习”的话题。接着，文中又提到“学然后知不足，教然后知困”，对举“学”与“教”产生的“知不足”和“知困”两种情境，进一步解释“知不足能自反，知困能自强”的道理，将论述引向深入，最终推导出“教学相长”的结论。整个过程从类比引入到情境分析，层层递进，逐步明确论点。 乙文：根据“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也”可知，文章开篇直接提出“君子学习一定喜爱提问，提问和学习是相辅相成地进行的”这一论点，没有借助比喻或类比，而是以直白的表述点明“问”与“学”的关系。随后，文中通过“非学无以致疑，非问无以广识”等论述，从正反两面论证“学”与“问”的不可或缺性，进一步强化所提出的论点，整体呈现出“直接立论—补充论证”的结构特点。 【点睛】参考译文： 甲文：即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。因此学习之后才知道自己的不足，教导别人之后才知道自己有困惑的地方。知道不足，这样以后才能自我反思；知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教导别人是学习的一半”，大概说的就是这个道理吧？ 乙文：君子学习一定喜爱提问，提问和学习是相辅相成地进行的。不学习就无法发现疑问，不提问就无法增长知识。喜爱学习却不勤于提问，不是真正喜爱学习的人。道理明白了，但有的时候还不能把道理运用到实际中；认识到了大的原则，但有的时候还不了解其中的细节；如果舍弃了提问，还能怎么解决呢？ （二）（共4分） 阅读下面一首诗，完成下面小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂冒长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 18. 下面诗句与“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”抒写的情怀最接近的一项是（ ） A. 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 B. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 C. 会当凌绝顶，一览众山小。 D. 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 19. 面对“群童”“为盗贼”的行为，诗人“呼不得”后只能“自叹息”，诗人在叹息什么？请结合作品背景分析。 【答案】18. A 19. 诗人叹息茅屋先遭狂风摧残，又被孩童“趁风打劫”，已不堪再住；叹息人心不古，“安史之乱”造成了百姓道德水平的下降；叹息自己老迈年高，生活无依，已成无用之人；叹息自己缺乏修养，和小孩子一般计较；叹息“安史之乱”给像自己一样的普通百姓带来了无数痛苦。 【解析】 【导语】杜甫《茅屋为秋风所破歌》以破屋风雨为切入点，通过“三重茅飞”“群童抱茅”等细节，由个人苦难升华为“大庇天下”的崇高理想。全诗四段层层递进：风卷茅屋的具象描写→无力追茅的悲凉→长夜漏雨的困顿→推己及人的博大襟怀。沉郁顿挫的笔法中，既见“诗史”的写实精神，更彰显儒家仁者情怀，末句“吾庐独破死亦足”的自我牺牲精神，使其成为古代知识分子忧患意识的巅峰表达。 【18题详解】 本题考查诗歌内容的理解和分析。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”展现了杜甫推己及人的济世情怀，他在自身茅屋被秋风破毁、全家面临寒冻困境时，并未沉溺于个人悲苦，而是由己及人，联想到天下寒士的处境，渴望以千万间广厦庇护所有贫寒之士，让他们免受饥寒，甚至甘愿以“吾庐独破受冻死亦足”的牺牲精神，换取天下寒士的安乐。这种情怀超越了个人得失，将个人苦难与时代民生紧密联，彰显了知识分子“先天下之忧而忧”的责任担当。 A.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。这句诗出自白居易的《卖炭翁》，刻画了卖炭翁在寒冷天气中衣衫单薄，却担忧炭价低廉而希望天气更寒冷的矛盾心理，体现了他为生计所迫的艰难处境，以及诗人对底层百姓疾苦的深切同情。其核心情怀是从个人艰难处境出发，推及对天下寒士命运的关怀，与“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中杜甫舍己为人、心系苍生的济世情怀高度契合，都有对底层百姓的深切同情，对苍生疾苦的关怀； B.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。此句出自杜牧的《赤壁》，借赤壁之战的历史典故，以“二乔”的命运象征东吴的兴衰，表达了对历史机遇的感慨，体现的是对历史成败的反思与个人怀才不遇的情绪，与杜甫心系天下寒士的情怀无关； C.会当凌绝顶，一览众山小。出自杜甫的《望岳》，描绘了登临泰山之巅的壮志豪情，表达了诗人对人生境界的追求和豪迈的胸襟，侧重个人的雄心壮志，而非对天下百姓的关怀，与题干诗句情怀不同； D.报君黄金台上意，提携玉龙为君死。出自李贺的《雁门太守行》，借用“黄金台”的典故，表达了将士们为报答君主知遇之恩、甘愿战死沙场的忠诚，体现的是忠君报国的思想，与杜甫推己及人的民本情怀差异显著； 故选A。 【19题详解】 本题考查对诗歌内容和诗人情感的理解分析，需结合诗句及安史之乱的时代背景展开。 诗句“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”描绘了秋风猛烈呼啸，卷走屋顶多层茅草的场景，“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”进一步写出茅草飞过江面散落各处，高的挂在树梢，低的沉入池塘的惨状，茅草无法收回，茅屋失去遮蔽。而“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去”则刻画了群童趁诗人年迈无力，当面抢走茅草、跑进竹林的情景，诗人“唇焦口燥呼不得”。他叹息的是自己赖以栖身的茅屋在狂风与孩童的“洗劫”下彻底破损，连基本的居住需求都难以满足，这是对现实生存困境的直接哀叹； 安史之乱后，社会动荡，民生凋敝，原本淳朴民风可能因生存压力而改变。群童“公然抱茅”的行为在诗人眼中近乎“盗贼”，尽管孩童或许是因贫困或嬉戏而为之，但诗人仍由此联想到世道衰败，叹息战乱不仅摧毁了物质家园，也影响了人心向善的本性，折射出对社会道德滑坡的忧虑； “南村群童欺我老无力”一句中，“老无力”直接点明诗人因年迈体弱而无力阻止群童抢茅的处境，“归来倚杖自叹息”里的“倚杖”更凸显其衰老无助的状态。诗人一生奔波，至晚年仍居无定所，面对孩童的“欺负”却无能为力，不禁叹息岁月无情，自己老迈无用，连守护茅屋的能力都已丧失，暗含对命运坎坷、生活无依的悲慨； 诗人在“呼不得”后产生自我反思，或许意识到自己因茅草被抢而对孩童大声呼喊，甚至将其视为“盗贼”，这种情绪冲动让他自觉有失修养。他叹息自己未能以更豁达的心态面对孩童的顽劣，反而陷入与孩子计较的境地，体现了其在困顿中的矛盾心理； “自经丧乱少睡眠”中的“丧乱”直指安史之乱，这场战乱导致百姓流离失所、家破人亡。诗人的茅屋被破、群童抢茅等遭遇，并非个例，而是乱世中底层民众生存困境的缩影。他的“叹息”超越个人遭遇，上升到对天下百姓苦难的共情，正如“安得广厦千万间”的呐喊，体现了对时代悲剧的深刻反思与忧国忧民的情怀。据此理解和概括回答即可。 四、整本书阅读（共5 分） 请从下面两个小题中任选一题作答。（5分） 20. 题目：王选在《我一生中的重要抉择》中送给北大学子一个公式：I+WE=Full。意思是：要体现自我价值，需把自己融进大集体里，最终才能完全体现自我价值。请你说说这个公式在《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔身上是如何体现的。 【答案】答案示例：保尔伤寒未愈就加入骑兵部队，与战士们一起奋勇杀敌；修筑铁路时，又不顾病痛，与同志们一起战胜困难，如期修通了铁路。保尔将个人融入集体，努力发挥自我价值，最终成长为一名具有钢铁意志的无产阶级战士。 【解析】 【详解】本题考查语句理解和名著人物分析。 围绕体现自我价值需要把自己溶在“We(我们)这个大集体里”，选取保尔·柯察金相关经历 (情节) 分析即可。 示例：保尔在战斗历程中经历四次死里逃生，面对牺牲要革命还是要生命保尔选择了革命。他把自己的追求和祖国人民的利益(我们)紧密融合在一起，才创造出如此奇迹，成为钢铁战士，实现了自己的价值。 21. 语文教材认为我们可以用“选择性阅读”的方法来阅读《经典常谈》，可以用“摘抄和做笔记”的方法阅读《钢铁是怎样炼成的》。请结合名著特点和你的阅读积累，任选一部，谈谈你的阅读策略。 【答案】示例一：摘抄和做笔记。《钢铁是怎样炼成的》采用摘抄和做笔记的方法，摘抄书中生动传神的细节描写片段、启迪思想的名言警句、写作技巧运用娴熟的语段，用精练的语言概括全书要点，可以列成提纲或思维导图，记录自己的阅读感悟等。 示例二：联系课文阅读《经典常谈》。作者介绍的这些经典作品，许多都与课文内容有关联，阅读过程中可以与课内学习进行勾联。比如读《〈诗经〉第四》时可以联系学过的《〈诗经〉二首》等，加深对作品的理解。（言之有理即可） 【解析】 【详解】本题考查名著阅读方法。 《经典常谈》作者朱自清，是中国现代作家、学者。本书是朱自清在1942年为中学生撰写的传统文化普及读物。书中依次介绍了《说文解字》《周易》《尚书》等经典著作，以通俗易懂的语言讲述了这些经典的源流、发展及核心内容，引导读者了解中国古代文化典籍，对初学者领略传统文化魅力、奠定国学基础有重要作用，展现了经典的永恒价值与文化传承意义。 《钢铁是怎样炼成的》作者是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基。作品以主人公保尔·柯察金的成长经历为主线，讲述他从一个贫苦的少年，在革命的浪潮中，历经战争、疾病等重重磨难，却始终坚守信仰，与命运顽强抗争。他在双目失明、全身瘫痪的情况下仍坚持创作，彰显出钢铁般的意志。作品展现了革命年代青年为理想献身的精神和坚韧不拔的奋斗品质。 作答此题，首先要明确题目要求，即结合名著特点和自身阅读积累，针对《经典常谈》或《钢铁是怎样炼成的》选择一种阅读策略并阐述。对于《经典常谈》，可从其作为传统文化普及读物的特点出发，思考如何借助已有知识或其他方式深入阅读；对于《钢铁是怎样炼成的》，可根据其人物成长、主题深刻等特点，考虑不同阅读方法的运用。 示例一：思维导图阅读《经典常谈》。《经典常谈》涵盖众多经典著作介绍，内容繁杂。制作思维导图能很好地理清脉络。以介绍儒家经典为例，在中心主题写上“儒家经典”，分支分别列出《论语》《孟子》《大学》《中庸》。在《论语》分支下，再细分其成书背景、主要思想、经典语句等。这样能清晰呈现各经典间关系，帮助理解不同经典的独特价值与文化传承脉络，也便于复习回顾，强化对传统文化典籍的系统认知。 示例二：对比阅读《钢铁是怎样炼成的》。这部作品展现了保尔的成长历程。可将保尔不同阶段的经历进行对比，如少年时期与在战场上的表现对比，凸显其思想蜕变。也可将保尔与书中其他人物对比，像他和冬妮娅，两人因价值观差异走向不同道路，能更深刻理解保尔坚守信仰的难能可贵。通过对比，能深入挖掘人物性格塑造和主题表达，体会作品对革命精神与坚韧品质的歌颂。 五、作文（50分） 22. 阅读下面的材料，任选一题作文。 “没有风暴，船帆只不过是一块破布”，是的，成长需要历练。“历练”在《现代汉语词典》（第7版）中的释义为：①经历世事，锻炼；②阅历多而有经验。在你成长的过程中，有过怎样刻骨铭心的历练，有了什么独特的感悟，请拿起笔，把精彩分享给我们。 （1）请以“我的历练故事”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实； ②不少于600字； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）请以《成长需要历练》为题，写一篇演讲稿，表达你对历练的思考和认识。 要求：①观点明确，有理有据； ②不少于600字； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 我的历练故事​ 暮色像一块浸了水的绒布，沉甸甸地压在攀岩墙顶端。墙角的蒲公英被风吹得簌簌发抖，仿佛也在为我即将开始的挑战屏息。我仰头望着那些凸起的岩点，指尖还残留着上一次滑落时的刺痛，结痂的伤口在暮色中泛着苍白的光。这是我第三次参加攀岩训练营，而眼前这条难度系数5.10的线路，像一道嘲笑的弧线横亘在我面前，岩点上的防滑纹路里甚至还嵌着上次掉落的皮屑。​ 第一次尝试时，我在离地三米的地方就因手臂酸软坠落，安全绳猛地绷紧的瞬间，恐惧像冰冷的潮水淹没了胸腔，后背重重撞在保护垫上，震得我耳膜嗡嗡作响。教练说：“攀岩不是靠蛮力，是找支点的智慧。”我攥着镁粉袋，看着同伴们如壁虎般轻盈上攀，他们鞋底与岩壁摩擦的沙沙声，在我听来却像针一样扎着心，掌心的镁粉被汗水濡湿成黏腻的团块。第二次训练，我强迫自己记住每个岩点的位置，甚至在笔记本上画下线路图，却在中途因脚下打滑再次跌落，膝盖撞上岩壁的剧痛让我眼前发黑，喉间泛起铁锈味的腥甜，泪水在眼眶里打转，却倔强地没有掉下来。​ “再试一次，”教练递来护膝，指腹在我肩头轻轻按了按，“把每一次坠落都当成在标记地图。”那天傍晚，我对着线路图反复揣摩，指尖在纸上划出沙沙的声响，台灯的光晕里漂浮着细小的灰尘。突然发现第三个岩点的角度需要侧身发力，就像舞者旋转时的姿态。当我再次站上岩壁，汗水顺着额角滴进眼睛，蛰得生疼，手臂肌肉发出尖叫，每一寸纤维都在抗议。但我死死盯着那个棕黄色的岩点，它在夕阳下像一块等待采摘的琥珀。右腿猛地一蹬，身体像钟摆般荡过去，指尖触到岩点的刹那，粗糙的纹路刮得皮肤生疼，却稳稳扣住了凹槽！那一刻，风在耳边呼啸，下方的人群变成模糊的色块，我听见自己心脏在胸腔里擂鼓，不是因为恐惧，而是因为兴奋。​ 登顶的瞬间，夕阳正把云霞染成金红色，像打翻了的调色盘。我伸出手，让晚风拂过掌心的茧，那些深浅不一的痕迹，在霞光中泛着温润的光。忽然明白这些伤痕都是成长的邮戳，每一道都盖在通往更勇敢自己的路途上。这次历练让我知道，真正的攀登从不是征服岩壁上的高度，而是征服内心那道名为“怯懦”的深渊，当我不再畏惧坠落，便已站在了成长的顶峰。 例文二： 成长需要历练​ 尊敬的各位老师、同学：​ 大家好！今天我演讲的题目是《成长需要历练》。有人说成长是温室里的花朵，只需阳光雨露；但我认为，成长是海燕穿越风暴，是青松挺过寒冬，没有历练的滋养，生命终将枯萎。​ 历练是意志的磨刀石。汉代张骞出使西域，在荒漠中跋涉十三年，被匈奴扣押十余载，却始终紧握节杖。那些风沙磨砺出的坚韧，让他开辟出丝绸之路，将文明的种子播撒四方。正如梁启超所言：“患难困苦，是磨炼人格之最高学校。”当代航天员王亚平为实现太空梦，每天承受8个G的过载训练，离心机里的泪水与汗水，最终化作太空中绽放的中国红。​ 历练是能力的催化剂。达芬奇学画时，日复一日描摹鸡蛋，看似枯燥的重复却练就了扎实的基本功；屠呦呦在实验室筛选2000余种中药，历经191次实验失败，才从青蒿中提取出挽救数百万生命的青蒿素。历练从不是坦途，而是在反复实践中雕琢本领，如同河蚌孕育珍珠，痛苦的磨砺终成璀璨。​ 历练是方向的指南针。敦煌女儿樊锦诗放弃上海的优渥生活，在荒漠中守护莫高窟四十余载，风沙染白了她的头发，却让她找到了人生的坐标；年轻的“90后”驻村书记们走进大山，在脱贫攻坚中摔打，从迷茫的都市青年蜕变为百姓信赖的领路人。历练让我们在行走中看清内心的方向，正如泰戈尔所说：“只有经过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量。”​ 同学们，让我们不再畏惧历练的风雨。因为那些跌倒后站起的身影，那些汗水中绽放的微笑，那些挫折中沉淀的智慧，终将让我们成为更好的自己。成长需要历练，而我们，正需要在历练中破茧成蝶！​ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】题目一：本题考查全命题作文。 首先，审题立意。“我的历练故事”这一题目明确限定了写作体裁为记叙文，且需以第一人称“我”来展开叙述，核心在于“历练”二字。审题时，需精准理解《现代汉语词典》中“经历世事，锻炼”或“阅历多而有经验”的释义，所选内容必须是自身成长历程中真实经历的、能体现自我锻炼与蜕变的事件。立意层面，可从多个维度挖掘深度：既可以聚焦于某项具体技能的习得过程，如学习钢琴时从屡遭挫败到渐入佳境，体现“历练能磨砺意志”；也可以围绕人际关系的处理，如在团队活动中学会沟通与包容，展现“历练促进人际交往能力提升”；还能着眼于面对挫折时的心理转变，如考试失利后重新振作，感悟“历练塑造坚韧品格”。无论选择何种角度，都需将历练与个人成长紧密结合，通过具体事件传递出从经历中收获的独特启示，让立意兼具个人色彩与普遍共鸣。 其次，构思选材。在构思上，可采用“情境铺垫—矛盾激化—突破成长—感悟升华”的四层结构。开篇通过细腻的环境描写或生动的心理独白，如“钢琴考级前的深夜，琴键上的月光像一层冰冷的霜”，巧妙交代历练的背景与初始状态；中间部分着重刻画矛盾冲突的发展，详细描写克服困难的具体过程，例如学习街舞时为掌握高难度动作而反复练习的汗水与伤痛，融入动作细节、语言交流及内心的自我挣扎；接着设置转折点，展现自我突破的关键瞬间，如在比赛中顶住压力完美发挥；结尾则从具体事件升华至人生感悟，将历练与成长的关系进行提炼，如“那些摔过的跟头，最终都成了我脚下的台阶”。选材时，可从学习、生活、社会实践等多个领域入手：学习方面，可写挑战奥数难题、攻克英语演讲难关等；生活方面，可写第一次独自旅行、尝试下厨解决温饱等；社会实践方面，可写参与社区志愿活动、在街头卖报体验艰辛等。所选事例需注重细节真实性，通过“学骑自行车时膝盖的伤疤”“辩论赛前反复修改的手稿”等具体物象，让“历练”的过程可触可感，凸显核心要素。 题目二：本题考查演讲稿写作。 首先，审题立意。《成长需要历练》作为演讲稿，需以鲜明的观点统领全篇，核心在于深入剖析“成长”与“历练”之间的必然联系。审题时，要牢牢抓住“需要”这一关键词，确立“历练是成长不可或缺的催化剂”这一核心论点。立意可从多个维度展开：从意志磨砺角度，可论述“历练能让生命在挫折中坚韧，如松柏历经寒风方能挺拔”；从能力提升角度，可探讨“历练是实践的课堂，如雏鹰翱翔前需经历无数次跌落”；从价值观塑造角度，可阐释“历练帮助我们在世事变迁中明辨方向，如司马迁历经屈辱终成《史记》”。为增强立意的说服力，可结合古今中外的经典理论与案例，如引用孟子“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”的名言，或列举居里夫人在棚屋中提炼镭元素的事迹，让立意既有文化厚度，又具现实启示意义，引导听众深刻认同历练在成长过程中的关键作用。 其次，构思选材。演讲稿的构思需遵循“引题—论证—升华”的逻辑链条，注重结构的清晰性与语言的感染力。开头可采用“比喻切入+问题引入”的方式，如“成长如璞玉雕琢，没有风沙的磨砺，何来珍珠的光泽？在座的各位是否想过，为何温室中的花朵难以抵御风雨？”以此引发听众思考，自然引出主题。中间论证部分，可设置三个递进式分论点：其一“历练是坚韧品格的锻造炉”，结合苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达经历与当代运动员伤病缠身仍坚持训练的事例进行论证；其二“历练是能力提升的阶梯”，以达芬奇画鸡蛋的基础训练与科学家反复实验的过程为例加以阐释；其三“历练是人生方向的指南针”，通过玄奘西行取经与当代青年扎根基层的选择，展现历练对明确人生目标的作用。每个分论点均采用“名言+事例+分析”的结构，如引用海明威“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方”，再结合具体案例深入分析。结尾部分，以排比句与呼告语增强气势，如“让我们张开双臂迎接历练的风雨，因为那是成长的养分；让我们在历练中打磨自我，因为那是破茧成蝶的必经之路；让我们以历练为帆，驶向更广阔的人生海洋！”选材上，兼顾经典性与时代性，既引用历史典故、名人名言，又选取青少年熟悉的校园生活、社会热点事件，如“00后”航天团队在实践中成长的事例，让演讲内容既具深度又贴近听众，引发强烈共鸣。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$