第03讲 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（专项训练）（湖南专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第03讲 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（湖南专用） 目录 01 课标达标练 考点01 秦朝的政治制度与巩固统治的措施 考点02 汉武帝加强中央集权的措施 考点03 汉朝统治思想的转变 考点04 两汉时期的科技文化 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 秦朝的政治制度与巩固统治的措施 1．【通过法律条文考查秦朝基层商业秩序的制度化管理】秦律规定：官方贸易之外的商业活动禁止在非市场区域的街道等地进行；贩卖物品在十天以上者，必须到市场进行贸易；售卖瓦土墼（块状燃料）粪等物品者，可以在居民家中贩卖，但要按规定缴纳市租。由此可见，秦朝（   ） A．关于经济运行的法律严苛细密 B．注重用法律管理基层商业秩序 C．初步放弃了传统重农抑商政策 D．对农用物资交易管控较为宽松 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学可知，秦律对基层商业的运行做了详细规定，由此可见秦朝注重用法律管理基层商业秩序，B项正确；“严苛”的说法从材料无法得出，排除A项；“初步放弃”的说法不符合史实，排除C项；材料中没有体现秦朝对农用物资交易管控较为宽松，排除D项。故选B项。 2．湖南里耶出土秦简户籍简牍，下图户籍简释文为：“东成（里名）户人（户主）士五夫、妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”大、小，为课役身份的标志。由此可见编制户籍的目的是（   ） A．维护井田制度 B．深化华夏认同 C．推动货币流通 D．保障赋役征收 【答案】D 【解析】根据材料可得出，秦朝户籍登记的核心是记录人口年龄、性别和身份，以便政府掌握可服役人口。结合所学知识可知，秦朝通过户籍简牍精确掌握人口结构，确保赋税和徭役的稳定来源，以维持国家运转和中央集权统治，D项正确；井田制是西周时期的土地制度，秦朝已废除代之以土地私有制和赋税制，且户籍简牍涉及人口登记，与土地制度无直接关联，排除A项；华夏认同涉及文化或民族统一，秦朝虽推行“书同文、车同轨”，但户籍是行政工具，用于人口管理，而非文化教化，排除B项；秦朝统一货币旨在促进经济，但户籍制度聚焦人口登记，与货币流通无直接联系，排除C项。故选D项。 3．【从社会伦理变迁切入法家政策的影响】（2025·湖南长沙·模拟预测）如表，对下述史料理解正确的是（   ） 时间 人物 史料 西汉 贾谊 “（秦人）借父耰鉏（农具），虑有德色；母取（其子）箕帚，立而谇语。” 西晋 庾峻 “秦时不知德，唯爵是闻。故闾阎以公乘（爵位）侮其乡人，郎中以上爵傲其父兄。” A．因具有鲜明的“非秦”色彩不足采信 B．社会经济的发展推动秦人家庭关系改变 C．意在突显汉、晋两朝基层治理的改善 D．秦国（朝）抛弃儒家伦理造成道德问题 【答案】B 【解析】据材料可知，随着社会经济的发展，选官制度改变，社会阶层流动性加强，秦人对生产工具的看重以及对爵位的重视超过了对父母、兄弟、乡人的关系维护，B项正确；史料确实反映了后世对秦朝的批评（“非秦”），但作为历史证据，它揭示了秦朝法家政策下社会伦理的负面现象，具有史料价值，并非完全不可信，但“不足采信”的说法过于绝对，排除A项；贾谊和庾峻批评秦朝，可能隐含对当朝（汉、晋）的对比，但史料直接描述秦朝问题，未明确提及或强调汉、晋的治理改善，因此不是主要意图，排除C项；秦朝确实轻视儒家伦理（如“焚书坑儒”），但题干史料未明确指向“儒家伦理”，排除D项。故选B项。 4．近年来，考古工作者在甘肃、内蒙古、河北、山西、江苏、山东等地发掘出数以百计刻有秦始皇诏文的秦权（标准衡器），材质以铜质为主，偶见铁质、陶质，银质罕见。这可佐证秦朝（   ） A．手工业技术地域发展的差异 B．商鞅变法后国力增强 C．区域间经济文化交流的加强 D．中央强化了地方控制 【答案】D 【解析】据本题材料信息可知，多地发掘出刻有秦始皇诏文的秦权（标准衡器），结合所学秦朝推行“一法度衡石丈尺”以加强中央集权，可知秦权作为官方统一衡器广泛分布，体现了中央对地方控制的加强，D项正确；秦权材质的差异主要反映的是资源分布或制作成本的不同，无法得出制作技术的地域差异，排除A项；秦权为统一后措施，而商鞅变法在战国时期，与秦朝国力增强无直接关联，排除B项；材料信息无法体现秦朝区域经济文化的交流情况，排除C项。故选D项。 5．谥号是后人根据死者的生平事迹而给予的一种价值评定。秦始皇认为由臣属根据君主行为议定谥号，是“子议父，臣议君”的非圣无尊行为，故废除谥法。据此可知，秦始皇此举（   ） A．继承传统礼乐制度 B．彰显君臣共治理念 C．强化君主专制统治 D．践行伦理纲常思想 【答案】C 【解析】据材料可知，秦始皇废除谥法，避免“子议父，臣议君”，旨在强化君主权威，维护君主专制统治，C项正确；礼乐制度已经逐渐瓦解，排除A项；秦始皇的目的是加强皇权和中央集权，而非君臣共治，排除B项；巩固统治是主要目的，而非践行“伦理纲常”，排除D项。故选C项。 6．《汉书·百官公卿表》记载：“秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”据此可知，该“秦官”是（   ） A．小行人 B．廷尉 C．典客 D．宣慰使 【答案】C 【解析】根据材料“秦官，掌诸归义蛮夷”和所学知识可知，典客是古代官名，秦置，为九卿之一，掌管王朝对属国之交往等事务，汉初沿设，C项正确；小行人是周朝设立的，属于负责接待宾客的官员，不符合题意，排除A项；廷尉是中国古代司法审判机构官职名，不符合题意，排除B项；宣慰使在古代是一个地方军政长官，其职责和权力因朝代不同而有所差异，不符合题意，排除D项。故选C项。 7．图所示为一枚出土于广西象州的秦国半两铜钱，经鉴定该半两铜钱最可能铸造于战国时期。该币重量为10．05克（按秦朝统一度量衡之后的标准，半两铜钱的标准重量约为7．89克）。当地出土的秦代半两铜钱，直径误差小于0．4厘米，厚度误差小于0．2厘米。据此可得出的合理结论是（   ） A．战国流行私铸货币之风 B．秦朝铸币逐步走向规范 C．秦国直接管辖岭南地区 D．秦朝未能真正统一币制 【答案】B 【解析】根据题干及结合所学可知，由材料可推知，战国时期的秦半两铜钱的实际重量尚不稳定，在秦朝统一度量衡之后，铸币之间的误差有所减小，这可用于印证秦朝铸币逐渐走向规范，B项正确；单凭材料信息，无法判断这批货币是否为私铸货币，排除A项；秦朝在灭六国后，才在岭南设置郡县，实现直接管辖，排除C项；材料体现的是战国时期秦国和秦朝货币的对比，不能说明秦朝未统一币制，排除D项。故选B项。 8．国家博物馆藏“秦始皇廿六年诏铜量”，外壁铸40字诏书，要求“法度量则不一歉（嫌）疑者，皆明一之”。考古发现，陕西地区与山东、广东等地出土的秦权、秦量误差不超过±0．5%。这反映了秦代（   ） A．文书行政体系严密 B．北方商业经济发展繁荣 C．铜器冶炼技术发达 D．中央集权制度有效推行 【答案】D 【解析】陕西与山东、广东等地出土的秦权、秦量误差极小，基本一致，说明中央在这些地方推行统一的度量衡，中央集权制度有效推行，D项正确；文书行政指的是各级官僚机构以文书行政，建立以邮驿为中心的文书传送系统，以保障皇帝和中央的政令能传送到全国各地，材料没有此信息，排除A项；材料中还有广东，所以不能只得出北方商业经济发展繁荣，排除B项；材料说的是统一度量衡，没有铜器冶炼技术信息，排除C项。故选D项。 9．下面两幅地图分别展示了秦初36郡区划图和秦朝48郡区划图。下列选项中，属于这种版图变化的原因是（   ） A．相继灭亡东方六国 B．逐步征服越族地区 C．加强关中巴蜀开发 D．首创推广郡县制度 【答案】B 【解析】根据图片信息可知，秦朝新增的郡县主要在南方两广地区，结合所学秦朝统一六国后（前221年），继续向南扩张，征服百越地区（今福建、广东、广西等地），增设桂林郡、象郡等，直接导致郡县数量增加，这一军事扩张是版图扩大的核心原因，B项正确；灭亡六国是秦初统一的基础，36郡的设立即为此结果，对后期新增郡县影响不大，排除A项；关中、巴蜀属秦国传统核心区域，开发属内部治理，不涉及疆域扩展，排除C项；郡县制是行政制度创新，但制度推广本身不直接导致领土扩大，排除D项。故选B项。 10．【通过祭祀制度考查国家公权对宗法权力的取代】秦统一后在全国设立县道庙，由地方官员主持祭祀，一改先秦宗庙设于诸侯国国都、由国君主持宗庙祭祀的做法，从而使官僚代祭常规化、制度化。这一变化（   ） A．有利于国家公权的强化 B．推动宗法制度的瓦解 C．体现基层治理因俗而治 D．埋下了秦灭亡的隐患 【答案】A 【解析】根据材料可知，秦统一后在全国设立县道庙，由地方官员主持祭祀，相当于将宗庙祭祀的权力集中于国家手中，有利于国家公权的强化，A项正确；春秋战国时期宗法制度逐渐崩溃瓦解，排除B项；因俗而治的意思是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，与材料主旨无关，排除C项；秦朝统治者推行暴政，为秦的灭亡埋下隐患，不符合材料主旨，排除D项。故选A项。 11．秦朝在“河南地”一带开垦新渠，移民屯田，开始了宁夏引黄灌区的开发。这一举措（   ） A．旨在推动封建经济的繁荣 B．配合了国家政治军事需要 C．维持了边疆地区繁荣稳定 D．实现了边疆内地的一体化 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学知识可知，秦朝完成统一后北击匈奴，”河南地”的开基是为了满足防御匈奴带来的粮食等各方面的需要，B项正确；对“河南地"的开垦根本目的是配合国家政治军事需要，不是推动封建经济的繁荣，排除A项；这一地区有匈奴的侵扰，C项说法错误，排除C项；边疆内地一体化是国家一体化的重要内容，其基本指向是加强边疆与内地在政治经济文化等方面的密切联系。“实现了边疆内地的一体化”的说法不符合史实，排除D项。故选B项。 12．秦始皇东巡刻石中，琅琊台刻有“皇帝之功，勤劳本事，上农除末，黔首是富”，碣石刻有“天下咸抚，男乐其畴，女修其业”等篆字。这反映了秦朝（   ） A．统一了各国的文字 B．社会矛盾趋于缓和 C．强调农业商业并重 D．重视保护封建经济 【答案】D 【解析】据本题材料信息结合所学可知，琅琊台刻的意思是皇帝的功劳在于勤劳地做好自己的本职工作，重视农业生产减少不重要的事务，这是“重农抑商”的反映。碣石刻意为天下皆得安抚，男子乐于耕作，女子勤于家务，各自事务井然有序，两段石刻体现的是对封建经济的重视，D项正确；材料中虽然涉及篆书石刻，但据此不能得知是否统一各国文字，排除A项；材料的内容没有体现阶级矛盾问题，排除B项；秦朝推行的是重农抑商政策，C不符合史实，排除C项。故选D项。 13．秦灭巴蜀后，设立巴、蜀和汉中郡，仍以巴氏首领为当地君长，封子通国为蜀侯，同时以秦人陈壮为相，张若为蜀郡守；又将汉中直接划归秦中央政府管辖。秦占领楚地后，并不剥夺楚人原有爵位，而是改以同级秦爵重新登记。这反映出（   ） A．地方行政层级混乱 B．官僚政治逐渐衰落 C．秦国家治理的弹性 D．地方自主权的扩大 【答案】C 【解析】秦在不同地区采用不同管理方式，在巴蜀设郡同时保留当地君长、封侯等，在楚地承认楚人原有爵位，这些做法因地制宜，体现出国家治理的灵活性与弹性，C项正确；秦在巴蜀和楚地采取不同治理方式，但层级设置明确（如郡县与封君并存），并未出现混乱，排除A项；秦通过设置郡守、相等官职强化官僚体系，而非削弱官僚政治，排除B项；秦在地方推行郡县制并派遣秦官，削弱了地方独立性，地方自主权并未扩大，排除D项。故选C项。 02 汉武帝加强中央集权的措施 14．“从汉初直到文景时代，丞相一职，几乎全由功臣或他们的子弟充任，别人无法染指”。汉武帝用人不拘一格，他前后所任用的十三个丞相，“有外戚，有儒生，有列候……有宗室，品类异常之杂”。其调整旨在（   ） A．打击豪强势力 B．服务有为政治 C．弘扬儒家伦理 D．提高决策效率 【答案】B 【解析】根据材料可知，汉初到文景时代实行“无为而治”，丞相任用相对固定；汉武帝时期转变为积极有为的政治，不拘一格任用多种丞相，正是为了更好地服务于这种有为政治，B项正确；汉武帝确实采取过打击豪强势力的措施（如迁豪强、任用酷吏等），但题干强调的是丞相任用的变化，并未直接涉及豪强势力，排除A项；汉武帝确实弘扬了儒家思想。但题干提到丞相中有“儒生”，也有其他背景的人（如外戚、宗室等），并未突出儒家伦理的主导性，排除C项；题干重点在于官员任用的调整，丞相任用的多样化与决策效率无直接关系，题干未提及决策效率问题，因此相关性较低，排除D项。故选B项。 15．【通过汉武帝颁布的 “左官律”、“酎金” 夺爵考查中央集权强化】公元前122年，汉武帝颁行“左官律”，规定凡在诸侯国任官者，其地位低于中央官吏，且不得任中央官吏。此外，武帝还以诸侯王所献“酎金”成色不好、斤两不足为由，夺爵削地。这些措施（ ） A．扩大了人才选拔 B．巩固了大一统的国家 C．引发了七国叛乱 D．加强了对王国的监察 【答案】B 【解析】根据材料及所学可知，“左官律”和酎金夺爵等措施削弱了诸侯国的势力，加强了中央集权，巩固了大一统的国家，B项正确；这些措施削弱了诸侯国的势力，材料与人才选拔无关，排除A项；“引发了七国叛乱”这一选项与材料内容不符，七国叛乱发生在汉景帝时期，与汉武帝的措施无直接关联，排除C项；材料举措巩固了大一统的国家，材料中并未提及监察的相关内容，排除D项。故选B项。 16．汉武帝临终遗诏由大司马大将军霍光柄政，与金日磾、上官桀等人共领尚书事辅佐幼主，而丞相田千秋竟不得受诏。材料可以说明（   ） A．宰相制度基本废除 B．武将专权局面形成 C．中朝掌握机要决策 D．君主专制亟需加强 【答案】C 【解析】据材料“汉武帝临终遗诏由大司马大将军霍光柄政，与金日磾、上官桀等人共领尚书事辅佐幼主，而丞相田千秋竟不得受诏。”并结合所学可知，汉武帝时期设立中朝，中朝尚书接受皇帝的诏书，而外朝丞相不能接受诏书，说明西汉晚期的中朝权力逐渐增大，丞相已经被排除在中枢决策之外，C项正确；此时丞相外朝化，权力被削弱而非被废除，排除A项；霍光并非武将，只是加授了大将军头衔的权臣，排除B项；中朝本身就是君主专制加强的产物，“君主专制亟需加强”不符合史实，排除D项。故选C项。 17．汉武帝时期，在西北边境设立牧师苑，培育战马约30万匹；还颁布法令，百姓养马可减免赋税，政府提供母马，繁殖后归还部分马驹。这些举措（   ） A．为解决边患提供了有利条件 B．延续了休养生息的政策 C．为小农经济提供了制度保障 D．放松了对农民人身控制 【答案】A 【解析】根据材料可知，汉武帝在西北边境设立牧师苑培育战马，还通过颁布法令鼓励百姓养马等举措，使得战马数量大幅增加。充足的战马为组建强大的骑兵部队提供了有力保障，所以这些举措为解决边患提供了有利条件，A项正确；休养生息政策是西汉初期为恢复经济、稳定社会采取的政策，强调轻徭薄赋、减少战争等，让百姓得以安心生产生活，排除B项；小农经济是以家庭为单位、男耕女织、自给自足的经济模式，其制度保障主要涉及土地制度、赋税制度等方面。题干中这些养马的举措主要围绕军事战略资源的储备，排除C项；题干中主要围绕养马的相关政策，并未提及对农民人身控制方面的内容，无法得出放松对农民人身控制的结论，排除D项。故选A项。 18．下图所示是山东出土的西汉中央政府制作的石质半两钱范。这一实物的发掘折射出的重大意义在于（   ） A．稳定钱币形制规范制作 B．规范铸币彰显中央权威 C．钱币铸造技艺影响深远 D．货币统一促进区域交流 【答案】B 【解析】由材料可知，西汉中央政府制造石质半两钱范，旨在将铸币权收归中央，规范钱币的形制，体现了中央政府对铸币权的重视，彰显了中央的权威，B项正确；这一半两钱范的形制仍是秦半两钱的延续，稳定钱币形制规范制作并非这一实物史料的意义，排除A项；材料描述的是中央的重视，没有涉及钱币铸造技艺影响深远的信息，排除C项；材料只能反映政府规范钱币形制的用意，但体现不出具体实施的效果，排除D项。故选B项。 19．汉始元六年（公元前81年），大臣桑弘羊提出“富国何必用本农，足农何必以井田”“财物流通，有以均之。是以多者不独衍，少者不独馑”的主张。其意在强调（   ） A．工商皆本的合理性 B．资源调配的重要性 C．富国富民的必要性 D．盐铁官营的可能性 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学可知，桑弘羊的言论强调国家富足不必仅依赖农业（“富国何必用本农”），农业发展也不需恢复井田制（“足农何必以井田”），而是主张通过“财物流通”实现资源均衡分配（“多者不独衍，少者不独馑”）。这反映了他对经济调控手段的重视，如均输平准政策，即国家通过调配物资平衡供需、稳定物价，避免贫富悬殊。“资源调配的重要性”准确概括了这一核心意图，B项正确；“工商皆本”是后世思想，与汉代语境不符，排除A项；材料虽涉及富国，但未点明资源分配的具体手段，排除C项；“盐铁官营”虽是桑弘羊的政策，但题干未直接提及，其主张更侧重经济流通与调配的宏观理念，排除D项。故选B项。 20．秦汉时期发行铸币的基本情况如下表。表中铸币变化反映出（   ） 发行时间 名称 重量 币面文字 是否垄断发行 自秦延续 秦半两 半两 半两 否 汉文帝五年（公元前175年） 四铢钱 四铢 半两 否 汉武帝建元元年（公元前140年） 三铢钱 三铢 三铢 不准私铸 汉武帝元狩五年（公元前118年） 郡国 五铢钱 五铢 五铢 由郡国垄断 汉武帝元鼎二年（公元前115年） 赤侧 五铢钱 五铢 五铢（带红色镶边） 由中央垄断 A．汉承秦制，但有损益 B．王国问题的日趋严重 C．经济集权主义的发展 D．古代铸币制度的完善 【答案】C 【解析】表格信息反映了古代货币的发行从秦朝时的不垄断到汉武帝时期由中央垄断，说明汉代政府对经济的管控能力增强，体现了经济集权主义的发展，C项正确；汉承秦制强调汉代继承秦代某些制度，材料主要强调汉代货币制度与秦朝不一样的地方，排除A项；汉武帝时期中央垄断铸币权，表明从经济层面加强了对王国的控制，这在一定程度上有利于解决王国问题，排除B项；材料内容体现了中央对铸币权的管控，没有体现古代铸币制度的完善，排除D项。故选C项。 21．【以文学作品论证汉代社会经济繁荣】在汉代乐府诗《羽林郎》中，民女胡姬可以“春日独当垆”，奴仆冯子都可以食用“金盘脍鲤鱼”，卖酒与食肉的行为就这样自然地发生在了街头巷尾。这一描述折射出当时（    ） A．封建盛世的极度辉煌 B．各民族经济交流频繁 C．汉代高贵饮食平民化 D．农渔生产技术的进步 【答案】D 【解析】卖酒与食鱼行为出现在街头巷尾，民女、奴仆都可以买得起酒，吃得起肉，说明汉代的粮食产量与渔获数量增多，由此可推断出汉代农渔生产技术有所进步，D项正确；材料并未点明具体的时间，无法得知当时是否处于封建盛世时期，排除A项；仅由胡姬卖酒，无法得出各民族经济交流频繁的结论，排除B项；冯子都是权贵之家的奴仆，并不是真正意义上的平民，不能说明汉代高贵饮食平民化，排除C项。故选D项。 22．汉武帝宠幸中朝官，并从中选拔了一批官吏出任外朝大臣，如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等，这些人有的在经济上贯彻盐铁官营，实行均输平准，改革币制，有的代替皇帝巡行各地。由此可见，中外朝制度（   ） A．实现了君权与相权间的平衡 B．有效加强了中央集权 C．从辅佐皇权演变为反噬力量 D．优化了中枢权力结构 【答案】B 【解析】根据材料中从中朝官中选拔官吏出任外朝的信息，可知这些官员既是内朝的侍从顾问，又同时出任外朝官，一身二任，以及“贯彻盐铁官营，实行均输平准，改革币制，有的代替皇帝巡行各地”等活动，可知既打击了富商大贾的势力，又削弱了地方豪强力量，从而加强了对全国的控制，使中央集权进一步强化。B项正确；实现君权与相权间的平衡，说法错误，中外朝制度强化君权削弱相权，排除A项；“反噬”说法错误，汉武帝时期中朝官并未威胁皇权，排除C项；D项“优化”错误，中外朝制度是汉武帝时期加强专制主义中央集权的手段，但同时也为西汉末的宦官专权外戚专权埋下隐患，从制度发展上看并非优化。排除D项。故选B项。 23．（24-25高三上·湖南·期中）汉武帝时期重视人才选拔，如表为主要相关制度。这些制度（   ） 名称 内容 博士制度 设立五经博士培养学生，通过考核后为官 察举制度 地方寻找和考核孝廉突出的人才，送到中央 征辟制度 朝廷直接下令地方将某人护送到中央 公车上书 中央派特使各地巡行，搜罗上书或意见 A．造成人才标准紊乱 B．有助于人才辈出 C．源于倡导独尊儒术 D．不利于中央集权 【答案】B 【解析】汉武帝时期建立的这些人才制度，如博士制度、察举制度、征辟制度和公车上书，都是为了强化人才选拔和储备，试图通过多样化的渠道来发掘优秀人才，充实官僚队伍，进而促进国家治理的有效性。因此，这些制度的设立有助于提高人才选拔的效率和质量，促使更多有才华的人进入官场，为国家服务，B项正确；标准的丰富提供更多人才选拔的途径，而非人才标准的紊乱，排除A项；材料信息中没有涉及征辟制和公车上书与儒家思想之间的关系，排除C项；材料中的选官制度强调朝廷、中央的作用，有利于加强中央集权，排除D项。故选B项。 24．西汉初年的吴越地区，既有楚文化特征的墓葬，也有先秦越人特征的墓葬。西汉中后期，吴越地区所出土的汉族墓葬形式越来越多，取代了原有的墓葬文化形制。这表明西汉中后期（   ） A．吴越地区经济得到了开发 B．政府加强了对吴越地区的管理 C．汉人大举向吴越进行迁徙 D．民族交融得到进一步发展 【答案】D 【解析】材料提及相比于西汉初年，西汉中后期吴越地区的“汉族墓葬形式越来越多”，结合所学知识可知，随着江南地区的开发，吴越的墓葬文化受到汉族文化习俗的深刻影响，表明民族交融得到进一步发展，D项正确；“吴越地区经济得到了开发”不合逻辑，与材料侧重吴越墓葬形式汉族化相悖，排除A项；“政府加强了对吴越地区的管理”不合史实，西汉初年吴越地区实行分封制，由吴、越诸侯国进行治理，排除B项；“汉人大举向吴越进行迁徙”应在魏晋时期，排除C项。故选D项。 25．汉武帝在中央常备军中，增设期门军，隶属南军；增设八校尉，隶属北军；增设楼船 （水军）等军种。汉武帝此举（   ） A．表明解决边患问题军事条件成熟 B．有利于君主专制中央集权的加强 C．增强了平定“七国之乱”的军事实力 D．旨在实现对中央军队内部的权力制衡 【答案】B 【解析】根据材料“汉武帝在中央常备军中，增设期门军，隶属南军；增设八校尉，隶属北军；增设楼船 （水军）等军种”结合所学知识可知，汉武帝增设军种的目的之一，即通过加强对军队的控制来加强中央集权，B项正确；虽然增强军事力量有助于解决边患问题，但增设军种不能直接表明解决边患问题军事条件成熟，排除A项；这个选项提到的“七国之乱”发生在汉景帝时期，而汉武帝的军事改革是在这之后进行的，因此这个选项与题目中的历史背景不符，排除C项；虽然汉武帝的改革可能会在一定程度上实现军队内部权力的平衡，但其根本目的是加强中央集权，排除D项。故选B项。 26．【通过上计细节考查地方吏治管理】据如表可知，西汉时（   ） 资料 资料出处 “众利侯郝贤，元狩二年，坐为上谷太守入戍卒财物，上计谩，免。” 《汉书·武帝功臣表》 “正月旦，天子幸德阳殿，临轩。公、卿、将、大夫、百官各陪朝贺。蛮、貊、胡、羌朝贡毕，见属郡计吏。” 《汉官典仪》 “御史察计簿，疑非实者，按之，使真伪毋相乱。” 《汉书·宣帝纪》 A．政府重视地方吏治管理 B．官员考核制度趋于完善 C．监察官员地位不断提高 D．形成多元化的监察体制 【答案】A 【解析】据材料可知，郝贤因上财物之计簿欺谩不实而被免官、天子亲自接见计吏、御史检查上计簿，均显示政府重视对地方吏治的管理，A项正确；仅凭三则资料，看不出西汉官员考核制度的发展情况，排除B项；材料“御史察计簿，疑非实者，按之，使真伪毋相乱”等信息体现了西汉时期重视地方吏治，没有体现监察官员地位的发展情况，排除C项；郝贤因上财物之计簿欺谩不实而被免官、天子亲自接见计吏、御史检查上计簿，体现了政府重视对地方吏治的管理，而不是多元化的监察体制，排除D项。故选A项。 03 汉朝统治思想的转变 27．（2025·湖南邵阳·二模）汉承秦制，建立了由御史大夫、监御史、司隶校尉等组成的多维监察网。但汉景帝时“吏或不奉法令，以货赂为市，朋党比周”“豪党之徒，役财骄溢，武断乡曲”。这些现象产生的根源是（   ） A．官吏与豪强相互勾结 B．尊奉黄老无为思想 C．郡国并行削弱了皇权 D．地方行政效率低下 【答案】B 【解析】汉初尊奉黄老无为思想，采取休养生息政策。在这种思想指导下，政府对社会的干预较少，对地方的控制相对松弛，这就使得一些官吏和豪强有机可乘，从而导致了题干中现象的出现，B项正确；官吏与豪强相互勾结是题目所描述现象的具体表现，而不是产生这些现象的根源，排除A项；郡国并行制削弱中央集权，但题干强调的是地方出现不良现象的根源，郡国并行制并非这些现象产生的根源，排除C项；行政效率低下与这些现象之间没有直接的因果关系，排除D项。故选B项。 28．汉初，贾谊在《过秦论》中曾这样评价秦朝的统治：“夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，推此言之，取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。”贾谊的言论（   ） A．全面分析秦朝灭亡的原因 B．蕴含了“因时制宜”的理念 C．意在批判秦朝的治国策略 D．适应了“休养生息”的需要 【答案】B 【解析】根据“推此言之取与守不同术也”和“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也”可知，贾谊认为秦亡天下的原因是治国思想僵化不知变通实施仁义的统治策略，因此，治国策略需要因时而变，B项正确；材料只涉及治国策略的一个方面，A项不符合材料主旨，排除A项；批判秦朝治国方略非贾谊的主要目的，而是强调治国策略需要因时而变，排除C项；黄老之学适应了“修养生息”的需要，与材料观念不符，排除D项。故选B项。 29．丧葬是基于原始祖先崇拜的礼仪活动，在汉代尊崇儒术的背景下，逐渐与儒家伦理 观紧密结合在一起。下列关于墓葬画像的描述能够支撑这一观点的是（   ） A．西汉晚期卜千秋墓脊顶以20块彩绘砖拼成墓主夫妇灵魂升仙图 B．汉代石墓画像多有周公辅成王、荆轲刺秦王、丁兰事木母等故事 C．北魏江阳王墓穹隆顶上绘制由银河和300余颗星星组成的天象图 D．魏晋南北朝墓葬画像中常见飞天、佛塔、护法狮子、化生童子等 【答案】B 【解析】据题意可知，汉朝的丧葬文化逐渐与儒家伦理紧密结合；周公辅成王、荆轲刺秦王和丁兰事木母等事迹都符合儒家的伦理观念，这些画像出现于汉代石墓中，体现了材料中的观点，B项正确；墓主夫妇灵魂升仙图体现的是宗教思想，和儒家伦理不符，不符合题意，排除A项；北魏和魏晋南北朝的墓室中出现的图画不能说明汉代的丧葬文化与儒家伦理相结合，排除CD项。故选B项。 30．【通过高门世族“世代通经入仕” 考查儒学地位提高的社会影响】（2025·湖南·模拟预测）西汉中期以来，逐渐形成一批盘根错节的高门世族，他们世代通经入仕，既拥有宗族和经济势力，又有政治、文化背景，周围聚集了众多的门生故吏，对地方甚至朝廷政治进行干预和影响。这一局面（   ） A．是外戚和宦官专权的产物 B．是儒学的地位提高的结果 C．是君权和相权斗争的结果 D．是科举制扩大影响的表现 【答案】B 【解析】据材料“世代通经入仕”等信息，结合所学可知，西汉中后期，经学世家纷纷兴起，形成影响政治权力和政权结构的特殊集团，与汉武帝时期调整治国理念，崇尚儒学有关，是儒学地位提高的结果，B项正确；经学世家是“通经入仕”，其形成并非宦官专权的产物，排除A项；材料中高门世族及其经济、政治特权源于精通儒学经典，并非君权和相权斗争的结果，排除C项；据所学，科举制直到隋朝才创立，排除D项。故选B项。 31．先秦时期，荀子认为“使有贫、富、贵、贱之等，足以相兼临者，是养天下之本也”。而汉代董仲舒强调“使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之”。二者的主张都着眼于（   ） A．加强中央集权 B．弘扬儒家思想 C．探索治理途径 D．遏制豪强势力 【答案】C 【解析】根据材料可知，荀子主张通过设定“贫、富、贵、贱之等”来维护社会秩序，认为这是“养天下之本”，其核心是通过等级制度实现社会治理；董仲舒强调“调均之”，即通过调节使富者不过于骄纵、贫者得以生存，本质是追求社会均衡稳定的治理方式。二者虽时代不同，但均围绕如何治理国家、维护社会秩序提出主张，C项正确；荀子和董仲舒的主张未直接涉及“加强中央集权”（如中央与地方关系），主要聚焦社会层级与经济分配，排除A项；弘扬儒家思想并不是主要目的，排除B项；荀子所处的先秦时期尚无“豪强势力”问题（豪强兴起于汉代），董仲舒的“调均”也不限于遏制豪强（更侧重整体社会平衡），排除D项。故选C项。 32．公元前52年，呼韩邪单于率部众南下归附汉朝，诸子有六人相继为单于，单于号的末尾都加有“若鞮”（即“孝”）。东汉明帝时，“自皇太子诸王侯及大臣子弟、功臣子孙，莫不受经”，于是“匈奴亦遣子入学”，其“子弟亦游大学”。据此可知当时（   ） A．民族认同推动匈奴社会变革 B．儒家思想的影响力逐渐扩大 C．汉匈民间生活习俗日益趋同 D．多元一体民族格局渐趋稳定 【答案】B 【解析】根据材料“‘自皇太子诸王侯及大臣子弟、功臣子孙，莫不受经’，于是‘匈奴亦遣子入学’，其‘子弟亦游大学’”结合所学知识可知，匈奴单于以“孝”为号，表明其主动采用汉朝的伦理观念（儒家核心思想之一）构建统治合法性，反映匈奴上层对儒家价值的认同。东汉政府允许匈奴子弟入太学，将儒家经典作为教育内容，使匈奴贵族直接接触中原文化内核，推动儒家思想从政治符号深入到知识体系层面。综合以上可知，从“单于号加‘孝’”到“匈奴子弟入太学”，儒家思想通过政治符号和教育体系双重路径，从伦理概念渗透到精英教育，直接体现其影响力向匈奴政权的扩展，B项正确；根据材料可知，材料仅提及匈奴上层对儒家文化的吸纳，未涉及匈奴社会结构、经济制度等 “变革” 的具体内容，排除A项；根据所学知识可知，材料聚焦于政治精英的文化行为，未涉及“民间生活习俗”的细节，排除C项；“多元一体”强调多民族在统一政权下的长期融合，而材料仅体现汉匈之间的文化交流，未涉及政治共同体的构建，难以得出“多元一体民族格局渐趋稳定”的结论，排除D项。故选B项。 33．某学校历史学习小组收集整理了一些汉代的相关资料，内容包括各郡县“举孝廉”、办太学设五经博士、《春秋》义例引入司法、举行封禅、改正朔、修郊祀等重大活动等。据此判断，最符合这一历史时期研究主题的是（   ） A．中央集权的加强 B．法治与教化的结合 C．官员选拔与管理 D．儒学正统地位确立 【答案】D 【解析】据材料“各郡县“举孝廉”、办太学设五经博士、《春秋》义例引入司法、举行封禅、改正朔、修郊祀等”和所学可知，基于儒家道德标准（孝、廉）选拔官员，建立官方教育机构来教授儒家经典，以儒家经典《春秋》解释法律（如“春秋决狱”）使司法儒家化，国家祭祀和礼仪活动也受儒家“天命”思想影响，这些活动共同反映了汉武帝时期“尊崇儒术”的政策，儒学成为官方意识形态并确立正统地位，D项正确；中央集权加强涉及的是行政控制，但材料侧重文化思想，排除A项；法治与教化结合仅部分契合司法内容，但未涵盖整体，排除B项；官员选拔与管理仅对应举孝廉，其他活动超出此范围，排除C项。故选D项。 34．公元前81年，在汉帝国的京城，举行了一次历史上非常著名的辩论大会，史称“盐铁会议”。会上，贤良文学60多人与以御史大夫桑弘羊为首的政府官员展开了激烈争论。贤良文学全面抨击了汉武帝时制定的经济政策，要求“罢盐铁、酒榷、均输”，认为实行盐铁等官营政策是“与民争利”，提出“外不障海泽以便民用，内不禁刀币以通民施”的放任主张。会议结果，废除了全国的酒类专卖和关内铁官。这表明（   ） A．西汉盐铁官营政策弊大于利 B．工商业者的政治影响力提高 C．儒家治国理念影响政府决策 D．黄老学说推动社会经济发展 【答案】C 【解析】反对盐铁官营的贤良文学很多是儒生，他们反对“与民争利”、要求“罢盐铁、酒榷、均输”的主张反映儒家仁政、民本思想，会议结果，废除了全国的酒类专卖和关内铁官，表明儒家治国理念影响政府决策，C项正确；汉武帝时期实行盐铁官营，有利于打击富商大贾，加强政府对经济的控制，增加财政收入。汉昭帝时废除盐铁官营，有利于减轻百姓负担、缓和社会矛盾。可见西汉盐铁官营政策有利有弊，其利弊、影响需要结合特定历史背景进行分析，不能武断认为弊大于利，排除A项；推动取消盐铁官营的主要是贤良文学，而非工商业者，不能直接看出工商业者的政治影响力提高，排除B项；黄老学说是西汉初年的治国思想，汉武帝以后，汉朝统治政策主要是儒法并用，排除D项。故选C项。 35．“汉代的‘大一统’不仅指政令统一，还要具备正义的性质。儒家在其中扮演重要角色，强调‘承天受命’是君权实施统治的合法性基础，从而为世俗政治权威赋予一种神圣性的道德光辉，以削弱其蛮霸的暴力特征。”这一观点突出体现了汉代（   ） A．百家思想的历史传承 B．政教合一的治理模式 C．尊崇儒术的统治方略 D．统治思想的理性色彩 【答案】D 【解析】儒家以“承天受命”解释君权合法性，将统治基础从单纯的暴力转向道德与理性论证——“承天”是对自然规律的遵循，“受命”是对统治合理性的逻辑推导，体现了用理性思维构建统治思想，D项正确；材料仅提及儒家在“大一统”中的作用，未涉及法家、道家等其他学派思想的传承或融合，排除A项；“政教合一”指宗教权力与世俗权力合一，但汉代儒家本质是政治伦理学说，而非宗教，排除B项；材料重点并非仅强调“尊崇儒术”的政策，而是儒家如何通过“承天受命”为统治赋予“正义性”和“道德光辉”，即儒家对统治合法性的构建过程，而非单纯的“尊崇”行为，排除C项。故选D项。 36．《汉书·地理志》载“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期至西汉末年，历任宰相中齐、鲁、东海多达11人，12人次，人数占52．38%，人次数高达54．55%。影响该现象的主要因素是（   ） A．政治中心的东移 B．齐鲁经济的发展 C．君主专制的强化 D．主流思想的演变 【答案】D 【解析】根据材料并结合所学，汉武帝时尊崇儒术，儒学成为主流思想和选官的重要标准，儒学起源地——齐、鲁、东海等地的人才更易脱颖而出，多位至卿相，D项正确；西汉都城在长安，未发生东移，排除A项；齐鲁地区经济发展非主要因素，不符合材料主旨，排除B项；影响该现象的主要因素是主流思想的演变，与君主专制强化无关，排除C项。故选D项。 04 两汉时期的科技文化 37．司马迁在《史记》中，把匈奴、南越、东越等六篇民族史传列入“七十列传”里。既写了其发展、习俗，也写了他们与中原内地的关系，如遵守职责、藩卫汉朝的事迹。司马迁这样书写得益于（   ） A．北部边患的根本解决 B．大一统格局的巩固 C．“文景之治”的强盛 D．纪传体史学的延续 【答案】B 【解析】根据材料可知，汉武帝时期，通过一系列的政治、经济、军事和文化措施，大一统格局得到进一步巩固。在这种大一统的背景下，各民族之间的联系更加紧密，司马迁能够了解到这些民族的发展、习俗以及与中原内地的关系等信息，并将他们列入“七十列传”，所以大一统格局的巩固是司马迁这样书写的重要原因，B项正确；北部边患在汉武帝时期并没有得到根本解决。汉武帝虽然对匈奴进行了多次大规模战争，但匈奴势力依然存在，之后匈奴问题仍然反复出现，直到东汉时期才基本解决北方边境问题，排除A项；“文景之治”是汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世，这一时期主要是注重休养生息，恢复经济，为汉武帝时期的强盛奠定了物质基础，但当时匈奴问题依然存在，且尚未大规模对南越、东越等进行有效的管理和记录，排除C项；纪传体史学的延续只是《史记》本身的体例特点，它并不能直接解释司马迁为什么要将匈奴、南越、东越等民族史传列入其中并详细描述他们与中原内地的关系，排除D项。故选B项 38．汉儒对周代实行“采诗制”极为推崇，汉代文献对此多有表述。《汉书·食货志》中有“孟春之月，群居者将散，行人（采诗官）振木铎徇于路，以采诗，献之大师，比其音律，以闻于天子”的记录。这一做法旨在（   ） A．以礼乐教化百姓 B．加强中央集权制度 C．借风谣体察民生 D．彰显王朝治理成效 【答案】C 【解析】根据材料及所学可知，采诗官采集的诗多为民间歌谣，将这些民间歌谣收集整理后让天子听闻，天子可以通过这些风谣了解民间百姓的生活状况、诉求等，也就是借风谣来体察民生，这符合采诗献给天子这一行为背后的目的，C项正确；题干中主要强调的是采诗献给天子这一过程，重点并非直接体现用礼乐教化百姓，没有足够信息表明采诗的目的是教化百姓，排除A项；中央集权制度主要涉及中央与地方权力分配等方面，题干中采诗的描述未涉及到中央与地方权力关系等内容，与加强中央集权制度无关，排除B项；题干中采诗的行为主要是为了让天子了解民间情况，并非是为了彰显王朝治理成效，没有信息表明采诗是为了展示王朝治理得有多好，排除D项。故选C项。 39．汉朝建立了采集政治谣谚（歌谣和俗谚的合称）的制度，要求作为权力精英的政府官员主动收集政治谣谚以体察和认定民众的政治诉求。该制度（   ） A．丰富了民众文化生活 B．完善了基层治理模式 C．有利于促进政治认同 D．强化了官员监察体系 【答案】C 【解析】根据材料可知，政府官员主动去收集民众的政治谣谚，实际上是在倾听民众的声音，这可使得政府能够更好地了解民众的想法、需求或不满，民众看到政府重视他们的意见，会觉得自己的诉求得到了关注，从而增强对政府的信任和认同，C项正确；虽然政治谣谚本身是一种文化表现形式，但题干重点强调的是政府通过收集谣谚来体察民众政治诉求，且政府官员的主动收集只会使得民众编写政治谣谚的积极性提高，政治谣谚数量可能变多，而不会增加其他种类的民众文化生活方式，所以不能据此得出丰富民众文化生活的结论，排除A项；收集政治谣谚与诸如基层管理机构、治理手段等并无直接关联，所以不能据此得出完善了基层治理模式的结论，且汉代基层治理模式也并未达到完善的程度，所以B项与史实和题意均不符，排除B项；收集政治谣谚主要目的是了解民众的政治诉求，并没有直接指向对官员的监察，所以与监察体系没有直接关联，排除D项。故选C项。 40．【从统一王朝推动切入科技发展背景】两汉科技成就突出。成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。东汉蔡伦改进造纸术，大大促进了中国和世界文化的传播和发展。这表明两汉时期（   ） A．传统科技居于世界前列 B．统一繁荣助推科技发展 C．中央政府重视科技传承 D．科技进步促进文化交流 【答案】B 【解析】据材料并结合所学可知，两汉时期科技成就突出，如《黄帝内经》奠定中医基础，《神农本草经》为药物专著，《九章算术》在数学史上地位重要，蔡伦改进造纸术促进文化传播。这些成就的出现，与两汉时期的统一和繁荣密切相关，统一为科技交流提供了条件，繁荣则为科技创新提供了动力和资源，B项正确；材料没有涉及两汉科技在世界上的地位，只是强调其作用，“居于世界前列”的说法与材料不符，排除A项；材料强调的是两汉时期科技成就突出，但未体现成就取得是中央政府重视，排除C项；材料虽然提及造纸术促进世界文化交流，并非材料主旨，排除D项。故选B项。 41．《九章算术》中提到：“今有女子善织，日自倍，五日织五尺。问日织几何？”织布的速度能出现在算术题中，可以用来佐证汉代（   ） A．纺织的普及程度较高 B．女子的社会地位提升 C．纺织推动了数学进步 D．私营手工业占据主导 【答案】A 【解析】据材料可知，材料内容大意为今有一女子很会织布，每天织的布加倍增长，5天共织布5尺，问该女子每天各织多少布？《九章算术》体现了古人对数学问题深刻的洞察力和解决问题的实用方法，同时该材料也从侧面反映了汉代纺织技术的普及，A项正确；材料仅仅体现的是女子善于纺织，这不能说明女子地位的提升，排除B项；《九章算术》是古代应用数学发展的典范，其发展与纺织技术无关，材料内容也没有直接强调纺织对数学的推动作用，排除C项；材料仅仅体现的是女子善于纺织，但未涉及手工业的种类，而且私营手工业逐渐占据主导是在明朝中后期，排除D项。故选A项。 42．下表为汉代一些主要科技成就的相关信息。据此可知，汉代（   ） 成就 主要内容 《氾胜之书》 总结了多种农作物的栽培技术，包括选种、播种、施肥、灌溉等方面的经验 地动仪 能够探测地震的方向，在当时对于监测地震、减少灾害损失有一定意义 麻沸散 用于外科手术的麻醉，使手术能够更顺利地进行，减轻病人痛苦 A．科技领先世界 B．医学成就突出 C．农业技术成熟 D．注重科技应用 【答案】D 【解析】据材料“《氾胜之书》总结了多种农作物的栽培技术”“地动仪能够探测地震的方向”“麻沸散用于外科手术的麻醉”和所学知识可知，汉代在农业、地震监测和医学领域均注重将科技知识转化为实际应用，体现了科技与实践相结合的特点，D项正确；据材料可知，题干仅列举了汉代部分科技成就，未与其他国家或地区比较，无法得出“领先世界”的结论，排除A项；据材料可知，医学成就仅为麻沸散一项，不足以说明整体“医学成就突出”，排除B项；据材料可知，《氾胜之书》总结了农业技术，但“成熟”需更多证据支撑，且材料未全面涵盖农业领域，排除C项。故选D项。 43．（2025·湖南永州·二模）湖南长沙马王堆汉墓出土的《五星占》记载了秦汉时期对五大行星运行周期的观测，其中木星（岁星）的周期与现代测算仅差0．03年。这说明汉代（   ） A．天文学服务于农业生产 B．科技水平领先于世界 C．观测技术受限于占星需求 D．科学实证精神已萌芽 【答案】D 【解析】根据材料可知，汉代对木星周期的观测与现代测算仅相差0．03年，这表明汉代在天文学方面已经达到了相当高的水平，体现了汉代科学实证精神已萌芽，D项正确；材料只体现了汉代天文学的成就，不能说明天文学服务于农业生产，排除A项；材料未涉及同时期的科技比较，无法得出“科技水平领先于世界”结论，排除B项；材料强调汉代科学实证精神已萌芽，未涉及占星需求，排除C项。故选D项。 44．张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评“当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务”，呼吁医者应“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”。这反映出张仲景（   ） A．重视辩证施治的思想 B．开启经世致用的先河 C．批判豪强势力的膨胀 D．深怀济世救民的情怀 【答案】D 【解析】据本题材料概括得出的主要结论是：张仲景认为医者的职责是治疗疾病，无论是君主亲人还是贫贱之人，都应得到救治，体现了他心怀天下、关爱百姓、想要拯救世人于病痛之中的高尚情怀，D项正确；辩证施治强调根据病情的不同表现进行综合分析，以确定治疗方法，材料没有体现，排除A项；经世致用强调学问要有益于国家和社会，关注现实问题并提出解决办法，但“开启”不符合史实，排除B项；材料没有体现“豪强势力”，排除C项。故选D项。 45．公元前120年，关中劳动人民发明井渠法，图1是其原理示意图。公元前109年，西域出现坎儿井，图2是其结构示意图。结合以下两幅图片，可推知（   ） A．农耕文明得以向西延伸覆盖 B．中原水利技术长期领先世界 C．汉对匈奴拥有技术上的优势 D．西域与中原的交流或较活跃 【答案】D 【解析】材料中关中井渠出现在公元前120年，而西域坎儿井出现于公元前109年，结合两幅图片，可推知井渠法与坎儿井在技术上的相似性与关联性，体现了中原与西域地区可能存在技术与文化上的交流，D项正确；井渠技术的传播可能是中原文明向西延伸的一种表现，但“覆盖”一词太过绝对，排除A项；中原水利技术长期领先世界，材料中并未涉及世界水利技术，排除B项；材料无法体现匈奴的技术水平，排除C项。故选D项。 46．下表为两汉时期部分赋作家对西汉建都的相关论述。这些论述（   ） 赋作家 相关论述 出处 杜笃 大汉之开基，聚五星于东井（星宿名） 《论都赋》 班固 及至大汉受命而都之也，仰悟东井之精，俯协《河图》之灵。奉春建策，留侯演成。天人合应，以发皇明，乃眷西顾，实惟作京 《西都赋》 张衡 自我高祖之始入也，五纬相织，以旅于东井。娄敬委辂，幹非其议，天启其心，人惎之谋。及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定，以为天邑 《西京赋》 A．表明百家争鸣的局面仍在延续 B．反映出地方诸侯势力的削弱 C．体现出民本与君本思想的统一 D．迎合了政治统治的时代需要 【答案】D 【解析】根据材料可知，两汉赋作家在论述西汉建都时，频繁提及“聚五星于东井”“天人合应”“天启其心”等，强调建都乃天命所归，通过神化政权合法性来彰显汉朝统治的正当性。这一行为的本质是为政治统治服务，迎合了当时政治统治的时代需要，D项正确；汉武帝“尊崇儒术”后百家争鸣的局面已经结束，选项表述与史实不符，排除A项；材料论述的核心是建都的“天命”属性，未涉及地方诸侯势力削弱的内容，排除B项；材料仅围绕“天命”来论证统治合法性，未体现“民本”思想，排除C项。故选D项。 47．汉代的墓室顶部，经常出现刻绘日、月、星辰等表现“天文”的图像。下图为河南南阳阮堂出土的画像石上的图案，画面的上方为一月轮，内有玉兔、蟾蜍。下刻苍龙星座，从头到尾由十九颗星组成，包括七个主要星宿。这类画像石体现了（   ） A．天文学与民间风俗融合 B．传统墓葬观念重视来生 C．天人感应衍生迷信思想 D．科技知识在民间的传播 【答案】A 【解析】根据材料分析可知，汉代墓室顶部刻绘的图像，包含天文元素（如月亮、星辰）及与民间风俗相关的形象（如玉兔、蟾蜍），其中图片中的月亮、星辰代表天文学现象，而玉兔、蟾蜍等元素则具有浓厚的民间风俗色彩。月亮、星辰、星宿与玉兔、蟾蜍等结合在一起，正是天文学与民间风俗相融合的体现，A项正确；题干主要描述的是图像中的天文和民间风俗元素，体现不出重视来生的墓葬观念，排除B项；天人感应观念强调天能影响人事（如预示灾祥），人的行为也能感应上天‌，这在一定程度上有利于约束君主的行为，与材料不相符，排除C项；题干描述的图像与科技知识的传播关系不大，排除D项。故选A项。 1．据《睡虎地秦墓竹简·法律答问》记载：拆开伪造的文书，官员未能察觉，罚二甲；丢失了记书、符券、官印、衙器的权，已受论处，后来自己找到所丢失的东西，不应免除所论之罪。由此可知，秦朝（   ） A．行政管理机制严密 B．官员违法现象频发 C．强调“以法为教” D．文书传递系统完备 【答案】A 【解析】根据材料“拆开伪造的文书，官员未能察觉，罚二甲；丢失记书、符券等物品，即使找回仍要受罚”并结合所学可知，秦朝法律对官员处理文书、符券等行政事务的责任有严格规定，即便失误后补救仍需追责，体现了对行政环节的严密监督和制度化约束，反映出其行政管理机制的严密性，A项正确；材料仅强调对官员失职的处罚规定，无法直接推断“官员违法现象频发”，排除B项；“以法为教”侧重法律教化功能，而材料强调行政责任，排除C项；题干涉及文书管理责任，“文书传递系统完备”在材料中未体现，排除D项。故选A项。 2．下表是秦朝对岭南的治理举措。这主要表明秦朝（   ） 地区 举措 番禺 设盐官管理海盐生产 揭阳 各地置驿丞负责公文传递 桂林 实行“编户齐民”，越人首领被任命为里正，协助征收“越布”等特产 象郡 修筑“新道”连接村寨 A．文书行政体制较为完备 B．中央财政依赖于岭南地区 C．国家权力向边地的渗透 D．对岭南地区实行分而治之 【答案】C 【解析】据材料“设盐官管理海盐生产”“置驿丞负责公文传递”“编户齐民”“修筑‘新道’”等信息，结合所学可知，秦朝在岭南设置盐官，建立邮驿制度、户籍制度等与内地管理一体化措施，表明当时治理国家权力向边地的渗透，C项正确；只有“置驿丞负责公文传递”一条信息，不足以说明秦朝文书行政体制较为完备，排除A项；据所学，当时岭南地区开发有限，中央财政依赖于岭南地区的说法不符合史实，排除B项；材料体现的是秦朝管理岭南地区的措施与中原治理接近，并未体现其对岭南地区实行分而治之，排除D项。故选C项。 3．【从史学考证切入历史认知的复杂性】有学者指出：“伪造玺书这件事，就赵高、秦二世胡亥和李斯三个人知道。这三个人绝对一辈子都不会透露出去的，司马迁在《史记》中说伪造玺书，那么他又是怎么知道的呢？也许秦始皇的玺书本来就是指定胡亥为继承人。”对此认识合理的是（   ） A．胡亥是秦始皇指定的继承人 B．历史研究可以适度推理和想象 C．《史记》的记载缺乏可信度 D．秦朝历史距今久远已面目全非 【答案】B 【解析】根据材料“伪造玺书这件事……司马迁在《史记》中说伪造玺书，那么他又是怎么知道的呢？也许秦始皇的玺书本来就是指定胡亥为继承人”，并结合所学知识可知，学者通过逻辑推理三人不会泄密质疑《史记》记载，并提出假设胡亥可能合法继位，这体现了历史研究中合理推测的必要性，B项正确；学者仅质疑特定记载，未直接证明胡亥的合法性，且题干问的是对“认识”的评价而非史实结论，排除A项；《史记》整体可信度需综合考辨，单一条目存疑不等于全书不可信，排除C项；秦朝历史虽有争议但并非“面目全非”，排除D项。故选B项。 4．如图是秦始皇巡行路线示意图。公元前219年巡行至琅琊时，刻石曰：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石”。据此可知，秦始皇东巡（   ） A．开创了大秦帝国的伟业 B．缩小了东西部地区间差异 C．重在考察边疆军政事务 D．旨在构建臣民的国家认同 【答案】D 【解析】据题干“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石”可知，秦始皇东巡时强调统一国家、设立郡县制以及天下和平的局面，并让群臣歌颂其功德刻于金石之上。结合所学知识可知，秦始皇东巡旨在通过这些行为来彰显自己的功绩，加强中央集权，构建臣民对国家的认同，D项正确；“开创了大秦帝国的伟业”是秦始皇统一六国的结果，而非东巡的目的或作用，排除A项；从材料中无法看出东西部地区间差异缩小或扩大，排除B项；虽然秦始皇东巡可能涉及边疆军政事务的考察，但本题材料主要强调的是其通过东巡来加强中央集权、构建臣民国家认同的目的，而非单纯的边疆考察，排除C项。故选D项。 5．里耶秦简发现于湖南湘西龙山县（秦时称洞庭郡迁陵县）。下列各项对里耶秦简解读中，内容与结论之间逻辑关系正确的是（   ） 简牍内容 结论 A “官署日常事务”简：迁陵县地方官府的官方文书，凡属行政事务，事无巨细皆记录在案。 秦朝地方行政管理走向规范化 B “上计文书”简：迁陵丞上报朝廷的文书，向朝廷汇报一年间治理郡县情况。 上计制是秦朝主要的选官制度 C 邮人行程日记木牍：这片木牍曾属于一位秦朝的邮差，上面记载了洞庭郡内的水陆交通信息。 秦朝建立了完备的邮驿制度 D 洞庭泰（太）守木牍：这片木牍属于郡县职官简，太守即郡守的尊称。 郡县制最早在湖南推行 A．A B．B C．C D．D 【答案】A 【解析】据材料及所学可知，A项简牍内容是地方官府的官方文书，可以得出秦朝地方行政管理走向规范化，A项正确；上计文书属于秦朝的考核制度，而不是选官制度，排除B项；C项是邮人行程日记的木渎，记载当地洞庭郡内的水陆交通信息，而不是完备的邮驿制度，排除C项；D项提到湖南洞庭太守的木椟，但不能得出郡县制最早在湖南推行，排除D项。故选A项。 6．学者田余庆认为，早在起义之前，陈胜就制造了“大楚兴，陈胜王”的社会舆论；起义爆发以后，楚人项羽和刘邦等势力纷纷起兵反秦；实际上，此前社会上就一直流传着“楚虽三户，亡秦必楚”的预言。这折射出（   ） A．反秦力量主要来自于关中地区 B．分封制仍具有一定的社会基础 C．秦朝暴政引发大规模农民起义 D．地域文化与国家认同存在冲突 【答案】D 【解析】据题意可知，在陈胜吴广起义之前，由楚国人推翻秦朝的说法就已经在流传，体现了旧楚国地区对秦朝的不认同，是地域文化与国家认同存在冲突的表现，D项正确；材料没有说明反秦力量的主要来源地区，无法得出相关结论，排除A项；材料内容和分封制没有关系，排除B项；材料内容没有涉及秦末农民大起义的原因，无法得出相关结论，排除C项。故选D项。 7．汉代，今朝鲜半岛的玄菟、乐浪“郡初取吏于辽东”；云贵高原的群制、永吕、越满郡太守多为巴蜀籍；长沙出土的“逃阳令印”表明岭南地区的一些郡县官吏来自湖南。由此可知，汉代（   ） A．长途贸易较为发达 B．民族交融程度加深 C．加强对边疆的统治 D．官僚政治日益完善 【答案】C 【解析】据材料可知，汉代边疆地区官吏多来自异地，这有利于加强对边疆地区控制，C项正确；材料描述的是对边疆统治的加强，没有反映长途贸易的信息，排除A项；地方官吏多为异地人并不能说明汉代民族交融程度不断加深，排除B项；材料没有对比信息，无法判断官僚政治是否完善，排除D项。故选C项。 8．【通过简文中的记载考查儒家伦理与法律结合】《王杖十简》规定：“年七十受王杖者，比六百石，入宫廷不趋；犯罪耐以上，毋二尺告劾”。《王杖诏令册》记载：“汝南郡男子王安世因‘击鸠杖主，折其杖'，被判‘弃市’（死刑）。”这反映出汉代（   ） A．以严刑峻法强化社会控制 B．养老制度注重礼法结合 C．社会保障体系以优抚为主 D．法律原则渗透儒家伦理 【答案】D 【解析】结合所学可知，儒家思想强调“孝”与“尊老”，汉代“独尊儒术”后，儒家伦理逐渐融入法律。材料中规定老年人享有“比六百石”待遇（等同官员特权）、免于苛礼（“入宫廷不趋”）及简化诉讼程序，体现了对“敬老”伦理的法律化。 对“折其杖”者处以死刑，更是以严刑维护儒家伦理秩序，将道德规范转化为法律强制力，彰显“引礼入法”的特征，D项正确；虽对侵犯者施以重刑，但材料核心并非单纯强调刑罚严酷，而是通过法律保障儒家伦理（尊老），其目的更贴近伦理教化而非一般社会控制，排除A项；礼法结合确为汉代特点，但材料侧重法律对儒家伦理的具体实践，而非仅制度设计。王杖制度是法律手段直接体现儒家伦理，而非礼仪与法律的简单并行，排除B项；汉代并无现代意义上的社会保障体系，优待老年人属于伦理化法律措施，其本质是儒家思想的法律表达，而非系统化的社会保障制度，排除C项。故选D项。 9．在两汉的“天人话语”之中，“三公之设，上应天象”，因此在面对灾异时，多有皇帝罢免三公的现象。至东汉时期，三公中的司马（太尉）成为因灾异而被罢免的主要对象。汉代皇帝这一做法旨在（   ） A．推卸自身责任 B．践行天人感应理念 C．巩固皇权统治 D．调整行政运行体系 【答案】C 【解析】据材料“在面对灾异时，多有皇帝罢免三公的现象。至东汉时期，三公中的司马（太尉）成为因灾异而被罢免的主要对象”可知，皇帝借灾异罢免三公（尤其太尉），削弱外朝官僚权力，强化皇权对行政的控制。光武帝后，尚书台逐渐取代三公决策权，三公成为荣誉职务。罢免太尉可防止其威胁皇权，同时展示皇帝对“天意”的绝对解释权，C项正确；灾异理论下，皇帝作为“天子”需承担终极责任，罢免三公是转移舆论压力，但非根本目的。若仅为推责，无需固定针对太尉（司马），且东汉三公权力已虚化，推责意义有限，排除A项；罢免三公符合“天人感应”的操作逻辑，但题干要求分析“目的”，而非“手段”。天人感应本身是维护皇权的工具，皇帝利用其合法性巩固统治，而非单纯“践行理念”，排除B项；罢免个别官员不等于调整行政体系。东汉行政体系的核心矛盾是皇权与相权的博弈，而非制度性改革。三公在东汉已非实权中枢，罢免行为更多是象征性操作，与“调整体系”无关，排除D项。故选C项。 10．下图为《汉书·杜周传》中的相关记载。杜延年的经历反映出当时（   ） （杜）延年字幼公，亦明法律。昭帝初立，大将军霍光秉政，以延年三公子，吏材有余，补军司空……霍光薨后……上以延年霍氏旧人，欲退之，而丞相魏相奏延年素贵用事，官职多奸。遣吏考案，但得苑马多死，官奴婢乏衣食，延年坐免官，削户二千。 A．地方势力威胁中央集权 B．政治斗争影响官员仕途 C．选官制度比较灵活务实 D．相权对皇权有制约作用 【答案】B 【解析】据题干及结合所学可知，霍光死后杜延年的仕途受到了霍光与皇帝、魏相之间政治斗争的影响，遭到丞相弹劾导致免官，B项正确；A项需要材料表明地方与中央的矛盾，而材料呈现了皇帝、丞相与杜延年的关系，排除A项；材料主要强调的是杜延年在官场中的起伏与政治斗争的关系，而非选官制度，排除C项；丞相行为与皇帝意图一致（都想处置霍氏旧臣），无制约关系，排除D项。故选B项。 11．下表是关于西汉历史的部分记述。据此可知，汉武帝反击匈奴的战争（   ） 元光二年（公元前133年） 对匈奴开战 元朔二年（公元前127年） 收复河套地区，颁布“推恩令” 元朔五年至元狩四年（公元前124—前119年） 卫青、霍去病连续4次大战匈奴 元狩四年（公元前119年） 张骞第二次出使西域，实行盐铁专卖 A．显现出中央集权的优势 B．解除了匈奴威胁 C．旨在开辟中西交通道路 D．加强了边疆治理 【答案】A 【解析】根据材料可知，汉武帝时期能够多次对匈奴开战，并取得一系列成果，如收复河套地区等，这得益于中央集权制度下能够集中人力、物力和财力进行大规模的军事行动。中央对地方的有效控制和资源调配能力，展现了中央集权的优势，A项正确；汉武帝反击匈奴的战争虽然沉重打击了匈奴，但并没有完全解除匈奴的威胁，此后匈奴与汉朝之间仍有冲突和交流，排除B项；汉武帝反击匈奴主要是为了抵御匈奴的侵扰，保障边疆安全和国家稳定，张骞第二次出使西域有加强与西域联系的目的，但反击匈奴的战争本身并非旨在开辟中西交通道路，排除C项；汉武帝对匈奴的战争在一定程度上巩固了边疆，但材料中并未充分体现加强边疆治理的具体措施和成效，排除D项。故选A项。 12．西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室。这体现出东汉初年统治者（   ） A．孝悌观念逐渐淡化 B．有意抑制外戚势力 C．注重节俭休养生息 D．试图遏制豪强大族 【答案】B 【解析】根据材料“西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室”可知，西汉时太后有独立宫室及相应官职配置，而东汉初年太后不再有独立宫室，这种变化体现了东汉统治者从空间和机构设置等方面减少了太后及其家族势力发展的可能性，是有意抑制外戚势力的表现，B项正确；太后与皇帝居住宫室的变化不能直接说明孝悌观念逐渐淡化，孝悌观念更多体现在伦理道德和日常行为规范等方面，材料中并无相关体现，排除A项；材料中没有关于节俭休养生息的相关内容体现，如是否减少开支、轻徭薄赋等，太后宫室的变化与节俭休养生息政策无关，排除C项；材料主要涉及太后与皇帝的居住宫室问题，没有提及豪强大族的相关信息，与试图遏制豪强大族这一目的无关，排除D项。故选B项。 1．（2025·江苏卷）汉画像砖是模印或捺印有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间。如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图（   ） A．反映了坞堡庄园经济的具体特点 B．佐证了古代农业生产技术的成熟 C．表现了“以形写神”的绘画风格 D．提供了研究汉代经济的史料依据 【答案】D 【解析】据材料“如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片”和所学知识可知，该画像砖作为汉代艺术遗存，直观反映了当时的农业生产活动，为研究汉代经济形态提供了实物史料依据，D项正确；据所学知识可知，坞堡庄园经济以封闭性、自给自足为特点，材料仅呈现耕作场景无法体现这一特征，排除A项；材料中插秧场景仅能说明农业生产环节的存在，无法直接佐证技术体系的成熟性，排除B项；据材料“风格处于绘画与雕塑之间”可知画像砖侧重纪实性而非“以形写神”的艺术追求，排除C项。故选D项。 2．（2025·北京卷）汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知，汉武帝（   ） A．依据黄老思想治国 B．北击匈奴扩大了疆域 C．通过祭祀强化皇权 D．取消了郡国并行制度 【答案】C 【解析】从图中看，汉武帝即位前存在较多诸侯王国，在位中期诸侯王国数量减少。汉武帝多次巡行祭祀五岳，完善五岳祭祀国家制度，结合汉代政治背景（削弱诸侯、加强中央集权 ），通过国家祭祀五岳，强化皇权对地方的象征控制，彰显中央权威，C项正确；黄老思想主张“无为而治”，汉武帝时期推行“罢黜百家，独尊儒术”， 政策转向积极有为，并不是依据黄老思想治国。且材料中“祭祀五岳” 与黄老思想无关联，排除A项；图片主要呈现的是汉武帝在位前后“五岳”相关的祭祀地点、诸侯王国等变化，未涉及“北击匈奴”的疆域拓展信息，排除B项；汉武帝时期通过“推恩令”等措施削弱王国势力，但郡国并行制度在西汉始终存在，并未“取消”，且图中虽有王国数量减少，但不能说明制度被取消，排除D项。故选C项。 3．（2025·江苏卷）“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了（   ） A．秦朝政府重视卜筮之术 B．先民对自然规律的探索 C．手工业生产的实际需求 D．国家推行均田制的努力 【答案】B 【解析】根据材料结合所学可知，计算圆面积需要对圆周与直径的关系（即圆周率）进行归纳，这是先民通过实践总结自然规律的体现。秦简与《九章算术》的互证，说明古代中国在数学领域对几何规律的探索具有连续性，B项正确；卜筮属于占卜活动，与数学计算无关。题干未提及任何与占卜相关的内容，排除A项；手工业生产的需求多涉及具体器物的尺寸、比例，而圆面积计算更偏向数学理论总结，题干未明确提及与手工业直接相关的信息，排除C项；均田制是北魏至唐初的土地制度，与秦朝无关。且题干中秦人丈量土地的行为属于土地管理范畴，未涉及均田制，排除D项。故选B项。 4．（2025·全国二卷）据居延汉简《盐铁令》记载，汉武帝时期“郡国置盐铁官榷其利”，冶铸煮盐皆由大司农统管，并设均输官调配物资平抑物价。史载当时“盐铁之利，岁入巨万，以佐赋税”。这些举措（   ） A．推动了豪强地主势力的崛起 B．强化了政府对经济的统筹管理 C．说明民间商业活动完全禁绝 D．体现了“重农抑商”政策的松弛 【答案】B 【解析】根据材料可知，政府设置盐铁官、均输官等，对盐铁生产、物资调配和物价平衡进行管理，这体现了政府对经济的统筹管理，B项正确；这些举措是加强了中央对盐铁等重要经济领域的控制，并非推动豪强地主势力崛起。相反，中央专卖削弱了豪强在盐铁经营方面的利益，排除A项；材料只是强调了盐铁等重要行业由政府专营，并没有表明民间商业活动完全被禁止，这种表述过于绝对，排除C项；材料主要体现的是政府对盐铁等经济领域的管控，没有涉及重农抑商政策是否松弛，排除D项。故选B项。 5．（2024·湖北卷）《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀（处罚）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲（甲胄）。”这表明秦朝（    ） A．相权挑战皇权 B．延续秦国耕战国策 C．统治残暴严苛 D．崇尚儒家民本思想 【答案】B 【解析】根据材料“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时”可知，秦朝时期，中央要求地方官员不能实行苛刻的徭役抢夺百姓春夏农时，这说明秦朝建立后依然很重视农业生产，延续秦国耕战国策，B项正确；材料主要是强调秦朝重视农业生产，没有涉及相权挑战皇权的相关信息，排除A项；材料体现的是统治比较合理，不实行苛刻的徭役，排除C项；秦朝尚法，非崇儒，排除D项。故选B项。 6．（2024·浙江卷）以下是某时期洞庭郡行政管理体系示意图。该时期是（   ） A．春秋 B．秦朝 C．宋朝 D．元朝 【答案】B 【解析】依据材料概括可知：地方实行郡县制，基层编制什伍，故是秦朝，B项正确；春秋时期是分封制的瓦解时期，郡县制尚未完全建立，排除A项；宋朝地方是路府州县，排除C项；元朝实行行省制度，排除D项。故选B项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！33 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第03讲 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（湖南专用） 目录 01 课标达标练 考点01 秦朝的政治制度与巩固统治的措施 考点02 汉武帝加强中央集权的措施 考点03 汉朝统治思想的转变 考点04 两汉时期的科技文化 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 秦朝的政治制度与巩固统治的措施 1．【通过法律条文考查秦朝基层商业秩序的制度化管理】秦律规定：官方贸易之外的商业活动禁止在非市场区域的街道等地进行；贩卖物品在十天以上者，必须到市场进行贸易；售卖瓦土墼（块状燃料）粪等物品者，可以在居民家中贩卖，但要按规定缴纳市租。由此可见，秦朝（   ） A．关于经济运行的法律严苛细密 B．注重用法律管理基层商业秩序 C．初步放弃了传统重农抑商政策 D．对农用物资交易管控较为宽松 2．湖南里耶出土秦简户籍简牍，下图户籍简释文为：“东成（里名）户人（户主）士五夫、妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”大、小，为课役身份的标志。由此可见编制户籍的目的是（   ） A．维护井田制度 B．深化华夏认同 C．推动货币流通 D．保障赋役征收 3．【从社会伦理变迁切入法家政策的影响】（2025·湖南长沙·模拟预测）如表，对下述史料理解正确的是（   ） 时间 人物 史料 西汉 贾谊 “（秦人）借父耰鉏（农具），虑有德色；母取（其子）箕帚，立而谇语。” 西晋 庾峻 “秦时不知德，唯爵是闻。故闾阎以公乘（爵位）侮其乡人，郎中以上爵傲其父兄。” A．因具有鲜明的“非秦”色彩不足采信 B．社会经济的发展推动秦人家庭关系改变 C．意在突显汉、晋两朝基层治理的改善 D．秦国（朝）抛弃儒家伦理造成道德问题 4．近年来，考古工作者在甘肃、内蒙古、河北、山西、江苏、山东等地发掘出数以百计刻有秦始皇诏文的秦权（标准衡器），材质以铜质为主，偶见铁质、陶质，银质罕见。这可佐证秦朝（   ） A．手工业技术地域发展的差异 B．商鞅变法后国力增强 C．区域间经济文化交流的加强 D．中央强化了地方控制 5．谥号是后人根据死者的生平事迹而给予的一种价值评定。秦始皇认为由臣属根据君主行为议定谥号，是“子议父，臣议君”的非圣无尊行为，故废除谥法。据此可知，秦始皇此举（   ） A．继承传统礼乐制度 B．彰显君臣共治理念 C．强化君主专制统治 D．践行伦理纲常思想 6．《汉书·百官公卿表》记载：“秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”据此可知，该“秦官”是（   ） A．小行人 B．廷尉 C．典客 D．宣慰使 7．图所示为一枚出土于广西象州的秦国半两铜钱，经鉴定该半两铜钱最可能铸造于战国时期。该币重量为10．05克（按秦朝统一度量衡之后的标准，半两铜钱的标准重量约为7．89克）。当地出土的秦代半两铜钱，直径误差小于0．4厘米，厚度误差小于0．2厘米。据此可得出的合理结论是（   ） A．战国流行私铸货币之风 B．秦朝铸币逐步走向规范 C．秦国直接管辖岭南地区 D．秦朝未能真正统一币制 8．国家博物馆藏“秦始皇廿六年诏铜量”，外壁铸40字诏书，要求“法度量则不一歉（嫌）疑者，皆明一之”。考古发现，陕西地区与山东、广东等地出土的秦权、秦量误差不超过±0．5%。这反映了秦代（   ） A．文书行政体系严密 B．北方商业经济发展繁荣 C．铜器冶炼技术发达 D．中央集权制度有效推行 9．下面两幅地图分别展示了秦初36郡区划图和秦朝48郡区划图。下列选项中，属于这种版图变化的原因是（   ） A．相继灭亡东方六国 B．逐步征服越族地区 C．加强关中巴蜀开发 D．首创推广郡县制度 10．【通过祭祀制度考查国家公权对宗法权力的取代】秦统一后在全国设立县道庙，由地方官员主持祭祀，一改先秦宗庙设于诸侯国国都、由国君主持宗庙祭祀的做法，从而使官僚代祭常规化、制度化。这一变化（   ） A．有利于国家公权的强化 B．推动宗法制度的瓦解 C．体现基层治理因俗而治 D．埋下了秦灭亡的隐患 11．秦朝在“河南地”一带开垦新渠，移民屯田，开始了宁夏引黄灌区的开发。这一举措（   ） A．旨在推动封建经济的繁荣 B．配合了国家政治军事需要 C．维持了边疆地区繁荣稳定 D．实现了边疆内地的一体化 12．秦始皇东巡刻石中，琅琊台刻有“皇帝之功，勤劳本事，上农除末，黔首是富”，碣石刻有“天下咸抚，男乐其畴，女修其业”等篆字。这反映了秦朝（   ） A．统一了各国的文字 B．社会矛盾趋于缓和 C．强调农业商业并重 D．重视保护封建经济 13．秦灭巴蜀后，设立巴、蜀和汉中郡，仍以巴氏首领为当地君长，封子通国为蜀侯，同时以秦人陈壮为相，张若为蜀郡守；又将汉中直接划归秦中央政府管辖。秦占领楚地后，并不剥夺楚人原有爵位，而是改以同级秦爵重新登记。这反映出（   ） A．地方行政层级混乱 B．官僚政治逐渐衰落 C．秦国家治理的弹性 D．地方自主权的扩大 02 汉武帝加强中央集权的措施 14．“从汉初直到文景时代，丞相一职，几乎全由功臣或他们的子弟充任，别人无法染指”。汉武帝用人不拘一格，他前后所任用的十三个丞相，“有外戚，有儒生，有列候……有宗室，品类异常之杂”。其调整旨在（   ） A．打击豪强势力 B．服务有为政治 C．弘扬儒家伦理 D．提高决策效率 15．【通过汉武帝颁布的 “左官律”、“酎金” 夺爵考查中央集权强化】公元前122年，汉武帝颁行“左官律”，规定凡在诸侯国任官者，其地位低于中央官吏，且不得任中央官吏。此外，武帝还以诸侯王所献“酎金”成色不好、斤两不足为由，夺爵削地。这些措施（ ） A．扩大了人才选拔 B．巩固了大一统的国家 C．引发了七国叛乱 D．加强了对王国的监察 16．汉武帝临终遗诏由大司马大将军霍光柄政，与金日磾、上官桀等人共领尚书事辅佐幼主，而丞相田千秋竟不得受诏。材料可以说明（   ） A．宰相制度基本废除 B．武将专权局面形成 C．中朝掌握机要决策 D．君主专制亟需加强 17．汉武帝时期，在西北边境设立牧师苑，培育战马约30万匹；还颁布法令，百姓养马可减免赋税，政府提供母马，繁殖后归还部分马驹。这些举措（   ） A．为解决边患提供了有利条件 B．延续了休养生息的政策 C．为小农经济提供了制度保障 D．放松了对农民人身控制 18．下图所示是山东出土的西汉中央政府制作的石质半两钱范。这一实物的发掘折射出的重大意义在于（   ） A．稳定钱币形制规范制作 B．规范铸币彰显中央权威 C．钱币铸造技艺影响深远 D．货币统一促进区域交流 19．汉始元六年（公元前81年），大臣桑弘羊提出“富国何必用本农，足农何必以井田”“财物流通，有以均之。是以多者不独衍，少者不独馑”的主张。其意在强调（   ） A．工商皆本的合理性 B．资源调配的重要性 C．富国富民的必要性 D．盐铁官营的可能性 20．秦汉时期发行铸币的基本情况如下表。表中铸币变化反映出（   ） 发行时间 名称 重量 币面文字 是否垄断发行 自秦延续 秦半两 半两 半两 否 汉文帝五年（公元前175年） 四铢钱 四铢 半两 否 汉武帝建元元年（公元前140年） 三铢钱 三铢 三铢 不准私铸 汉武帝元狩五年（公元前118年） 郡国 五铢钱 五铢 五铢 由郡国垄断 汉武帝元鼎二年（公元前115年） 赤侧 五铢钱 五铢 五铢（带红色镶边） 由中央垄断 A．汉承秦制，但有损益 B．王国问题的日趋严重 C．经济集权主义的发展 D．古代铸币制度的完善 21．【以文学作品论证汉代社会经济繁荣】在汉代乐府诗《羽林郎》中，民女胡姬可以“春日独当垆”，奴仆冯子都可以食用“金盘脍鲤鱼”，卖酒与食肉的行为就这样自然地发生在了街头巷尾。这一描述折射出当时（    ） A．封建盛世的极度辉煌 B．各民族经济交流频繁 C．汉代高贵饮食平民化 D．农渔生产技术的进步 22．汉武帝宠幸中朝官，并从中选拔了一批官吏出任外朝大臣，如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等，这些人有的在经济上贯彻盐铁官营，实行均输平准，改革币制，有的代替皇帝巡行各地。由此可见，中外朝制度（   ） A．实现了君权与相权间的平衡 B．有效加强了中央集权 C．从辅佐皇权演变为反噬力量 D．优化了中枢权力结构 23．（24-25高三上·湖南·期中）汉武帝时期重视人才选拔，如表为主要相关制度。这些制度（   ） 名称 内容 博士制度 设立五经博士培养学生，通过考核后为官 察举制度 地方寻找和考核孝廉突出的人才，送到中央 征辟制度 朝廷直接下令地方将某人护送到中央 公车上书 中央派特使各地巡行，搜罗上书或意见 A．造成人才标准紊乱 B．有助于人才辈出 C．源于倡导独尊儒术 D．不利于中央集权 24．西汉初年的吴越地区，既有楚文化特征的墓葬，也有先秦越人特征的墓葬。西汉中后期，吴越地区所出土的汉族墓葬形式越来越多，取代了原有的墓葬文化形制。这表明西汉中后期（   ） A．吴越地区经济得到了开发 B．政府加强了对吴越地区的管理 C．汉人大举向吴越进行迁徙 D．民族交融得到进一步发展 25．汉武帝在中央常备军中，增设期门军，隶属南军；增设八校尉，隶属北军；增设楼船 （水军）等军种。汉武帝此举（   ） A．表明解决边患问题军事条件成熟 B．有利于君主专制中央集权的加强 C．增强了平定“七国之乱”的军事实力 D．旨在实现对中央军队内部的权力制衡 26．【通过上计细节考查地方吏治管理】据如表可知，西汉时（   ） 资料 资料出处 “众利侯郝贤，元狩二年，坐为上谷太守入戍卒财物，上计谩，免。” 《汉书·武帝功臣表》 “正月旦，天子幸德阳殿，临轩。公、卿、将、大夫、百官各陪朝贺。蛮、貊、胡、羌朝贡毕，见属郡计吏。” 《汉官典仪》 “御史察计簿，疑非实者，按之，使真伪毋相乱。” 《汉书·宣帝纪》 A．政府重视地方吏治管理 B．官员考核制度趋于完善 C．监察官员地位不断提高 D．形成多元化的监察体制 03 汉朝统治思想的转变 27．（2025·湖南邵阳·二模）汉承秦制，建立了由御史大夫、监御史、司隶校尉等组成的多维监察网。但汉景帝时“吏或不奉法令，以货赂为市，朋党比周”“豪党之徒，役财骄溢，武断乡曲”。这些现象产生的根源是（   ） A．官吏与豪强相互勾结 B．尊奉黄老无为思想 C．郡国并行削弱了皇权 D．地方行政效率低下 28．汉初，贾谊在《过秦论》中曾这样评价秦朝的统治：“夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，推此言之，取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。”贾谊的言论（   ） A．全面分析秦朝灭亡的原因 B．蕴含了“因时制宜”的理念 C．意在批判秦朝的治国策略 D．适应了“休养生息”的需要 29．丧葬是基于原始祖先崇拜的礼仪活动，在汉代尊崇儒术的背景下，逐渐与儒家伦理 观紧密结合在一起。下列关于墓葬画像的描述能够支撑这一观点的是（   ） A．西汉晚期卜千秋墓脊顶以20块彩绘砖拼成墓主夫妇灵魂升仙图 B．汉代石墓画像多有周公辅成王、荆轲刺秦王、丁兰事木母等故事 C．北魏江阳王墓穹隆顶上绘制由银河和300余颗星星组成的天象图 D．魏晋南北朝墓葬画像中常见飞天、佛塔、护法狮子、化生童子等 30．【通过高门世族“世代通经入仕” 考查儒学地位提高的社会影响】（2025·湖南·模拟预测）西汉中期以来，逐渐形成一批盘根错节的高门世族，他们世代通经入仕，既拥有宗族和经济势力，又有政治、文化背景，周围聚集了众多的门生故吏，对地方甚至朝廷政治进行干预和影响。这一局面（   ） A．是外戚和宦官专权的产物 B．是儒学的地位提高的结果 C．是君权和相权斗争的结果 D．是科举制扩大影响的表现 31．先秦时期，荀子认为“使有贫、富、贵、贱之等，足以相兼临者，是养天下之本也”。而汉代董仲舒强调“使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之”。二者的主张都着眼于（   ） A．加强中央集权 B．弘扬儒家思想 C．探索治理途径 D．遏制豪强势力 32．公元前52年，呼韩邪单于率部众南下归附汉朝，诸子有六人相继为单于，单于号的末尾都加有“若鞮”（即“孝”）。东汉明帝时，“自皇太子诸王侯及大臣子弟、功臣子孙，莫不受经”，于是“匈奴亦遣子入学”，其“子弟亦游大学”。据此可知当时（   ） A．民族认同推动匈奴社会变革 B．儒家思想的影响力逐渐扩大 C．汉匈民间生活习俗日益趋同 D．多元一体民族格局渐趋稳定 33．某学校历史学习小组收集整理了一些汉代的相关资料，内容包括各郡县“举孝廉”、办太学设五经博士、《春秋》义例引入司法、举行封禅、改正朔、修郊祀等重大活动等。据此判断，最符合这一历史时期研究主题的是（   ） A．中央集权的加强 B．法治与教化的结合 C．官员选拔与管理 D．儒学正统地位确立 34．公元前81年，在汉帝国的京城，举行了一次历史上非常著名的辩论大会，史称“盐铁会议”。会上，贤良文学60多人与以御史大夫桑弘羊为首的政府官员展开了激烈争论。贤良文学全面抨击了汉武帝时制定的经济政策，要求“罢盐铁、酒榷、均输”，认为实行盐铁等官营政策是“与民争利”，提出“外不障海泽以便民用，内不禁刀币以通民施”的放任主张。会议结果，废除了全国的酒类专卖和关内铁官。这表明（   ） A．西汉盐铁官营政策弊大于利 B．工商业者的政治影响力提高 C．儒家治国理念影响政府决策 D．黄老学说推动社会经济发展 35．“汉代的‘大一统’不仅指政令统一，还要具备正义的性质。儒家在其中扮演重要角色，强调‘承天受命’是君权实施统治的合法性基础，从而为世俗政治权威赋予一种神圣性的道德光辉，以削弱其蛮霸的暴力特征。”这一观点突出体现了汉代（   ） A．百家思想的历史传承 B．政教合一的治理模式 C．尊崇儒术的统治方略 D．统治思想的理性色彩 36．《汉书·地理志》载“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期至西汉末年，历任宰相中齐、鲁、东海多达11人，12人次，人数占52．38%，人次数高达54．55%。影响该现象的主要因素是（   ） A．政治中心的东移 B．齐鲁经济的发展 C．君主专制的强化 D．主流思想的演变 04 两汉时期的科技文化 37．司马迁在《史记》中，把匈奴、南越、东越等六篇民族史传列入“七十列传”里。既写了其发展、习俗，也写了他们与中原内地的关系，如遵守职责、藩卫汉朝的事迹。司马迁这样书写得益于（   ） A．北部边患的根本解决 B．大一统格局的巩固 C．“文景之治”的强盛 D．纪传体史学的延续 38．汉儒对周代实行“采诗制”极为推崇，汉代文献对此多有表述。《汉书·食货志》中有“孟春之月，群居者将散，行人（采诗官）振木铎徇于路，以采诗，献之大师，比其音律，以闻于天子”的记录。这一做法旨在（   ） A．以礼乐教化百姓 B．加强中央集权制度 C．借风谣体察民生 D．彰显王朝治理成效 39．汉朝建立了采集政治谣谚（歌谣和俗谚的合称）的制度，要求作为权力精英的政府官员主动收集政治谣谚以体察和认定民众的政治诉求。该制度（   ） A．丰富了民众文化生活 B．完善了基层治理模式 C．有利于促进政治认同 D．强化了官员监察体系 40．【从统一王朝推动切入科技发展背景】两汉科技成就突出。成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。东汉蔡伦改进造纸术，大大促进了中国和世界文化的传播和发展。这表明两汉时期（   ） A．传统科技居于世界前列 B．统一繁荣助推科技发展 C．中央政府重视科技传承 D．科技进步促进文化交流 41．《九章算术》中提到：“今有女子善织，日自倍，五日织五尺。问日织几何？”织布的速度能出现在算术题中，可以用来佐证汉代（   ） A．纺织的普及程度较高 B．女子的社会地位提升 C．纺织推动了数学进步 D．私营手工业占据主导 42．下表为汉代一些主要科技成就的相关信息。据此可知，汉代（   ） 成就 主要内容 《氾胜之书》 总结了多种农作物的栽培技术，包括选种、播种、施肥、灌溉等方面的经验 地动仪 能够探测地震的方向，在当时对于监测地震、减少灾害损失有一定意义 麻沸散 用于外科手术的麻醉，使手术能够更顺利地进行，减轻病人痛苦 A．科技领先世界 B．医学成就突出 C．农业技术成熟 D．注重科技应用 43．（2025·湖南永州·二模）湖南长沙马王堆汉墓出土的《五星占》记载了秦汉时期对五大行星运行周期的观测，其中木星（岁星）的周期与现代测算仅差0．03年。这说明汉代（   ） A．天文学服务于农业生产 B．科技水平领先于世界 C．观测技术受限于占星需求 D．科学实证精神已萌芽 44．张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评“当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务”，呼吁医者应“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”。这反映出张仲景（   ） A．重视辩证施治的思想 B．开启经世致用的先河 C．批判豪强势力的膨胀 D．深怀济世救民的情怀 45．公元前120年，关中劳动人民发明井渠法，图1是其原理示意图。公元前109年，西域出现坎儿井，图2是其结构示意图。结合以下两幅图片，可推知（   ） A．农耕文明得以向西延伸覆盖 B．中原水利技术长期领先世界 C．汉对匈奴拥有技术上的优势 D．西域与中原的交流或较活跃 46．下表为两汉时期部分赋作家对西汉建都的相关论述。这些论述（   ） 赋作家 相关论述 出处 杜笃 大汉之开基，聚五星于东井（星宿名） 《论都赋》 班固 及至大汉受命而都之也，仰悟东井之精，俯协《河图》之灵。奉春建策，留侯演成。天人合应，以发皇明，乃眷西顾，实惟作京 《西都赋》 张衡 自我高祖之始入也，五纬相织，以旅于东井。娄敬委辂，幹非其议，天启其心，人惎之谋。及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定，以为天邑 《西京赋》 A．表明百家争鸣的局面仍在延续 B．反映出地方诸侯势力的削弱 C．体现出民本与君本思想的统一 D．迎合了政治统治的时代需要 47．汉代的墓室顶部，经常出现刻绘日、月、星辰等表现“天文”的图像。下图为河南南阳阮堂出土的画像石上的图案，画面的上方为一月轮，内有玉兔、蟾蜍。下刻苍龙星座，从头到尾由十九颗星组成，包括七个主要星宿。这类画像石体现了（   ） A．天文学与民间风俗融合 B．传统墓葬观念重视来生 C．天人感应衍生迷信思想 D．科技知识在民间的传播 1．据《睡虎地秦墓竹简·法律答问》记载：拆开伪造的文书，官员未能察觉，罚二甲；丢失了记书、符券、官印、衙器的权，已受论处，后来自己找到所丢失的东西，不应免除所论之罪。由此可知，秦朝（   ） A．行政管理机制严密 B．官员违法现象频发 C．强调“以法为教” D．文书传递系统完备 2．下表是秦朝对岭南的治理举措。这主要表明秦朝（   ） 地区 举措 番禺 设盐官管理海盐生产 揭阳 各地置驿丞负责公文传递 桂林 实行“编户齐民”，越人首领被任命为里正，协助征收“越布”等特产 象郡 修筑“新道”连接村寨 A．文书行政体制较为完备 B．中央财政依赖于岭南地区 C．国家权力向边地的渗透 D．对岭南地区实行分而治之 3．【从史学考证切入历史认知的复杂性】有学者指出：“伪造玺书这件事，就赵高、秦二世胡亥和李斯三个人知道。这三个人绝对一辈子都不会透露出去的，司马迁在《史记》中说伪造玺书，那么他又是怎么知道的呢？也许秦始皇的玺书本来就是指定胡亥为继承人。”对此认识合理的是（   ） A．胡亥是秦始皇指定的继承人 B．历史研究可以适度推理和想象 C．《史记》的记载缺乏可信度 D．秦朝历史距今久远已面目全非 4．如图是秦始皇巡行路线示意图。公元前219年巡行至琅琊时，刻石曰：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石”。据此可知，秦始皇东巡（   ） A．开创了大秦帝国的伟业 B．缩小了东西部地区间差异 C．重在考察边疆军政事务 D．旨在构建臣民的国家认同 5．里耶秦简发现于湖南湘西龙山县（秦时称洞庭郡迁陵县）。下列各项对里耶秦简解读中，内容与结论之间逻辑关系正确的是（   ） 简牍内容 结论 A “官署日常事务”简：迁陵县地方官府的官方文书，凡属行政事务，事无巨细皆记录在案。 秦朝地方行政管理走向规范化 B “上计文书”简：迁陵丞上报朝廷的文书，向朝廷汇报一年间治理郡县情况。 上计制是秦朝主要的选官制度 C 邮人行程日记木牍：这片木牍曾属于一位秦朝的邮差，上面记载了洞庭郡内的水陆交通信息。 秦朝建立了完备的邮驿制度 D 洞庭泰（太）守木牍：这片木牍属于郡县职官简，太守即郡守的尊称。 郡县制最早在湖南推行 A．A B．B C．C D．D 6．学者田余庆认为，早在起义之前，陈胜就制造了“大楚兴，陈胜王”的社会舆论；起义爆发以后，楚人项羽和刘邦等势力纷纷起兵反秦；实际上，此前社会上就一直流传着“楚虽三户，亡秦必楚”的预言。这折射出（   ） A．反秦力量主要来自于关中地区 B．分封制仍具有一定的社会基础 C．秦朝暴政引发大规模农民起义 D．地域文化与国家认同存在冲突 7．汉代，今朝鲜半岛的玄菟、乐浪“郡初取吏于辽东”；云贵高原的群制、永吕、越满郡太守多为巴蜀籍；长沙出土的“逃阳令印”表明岭南地区的一些郡县官吏来自湖南。由此可知，汉代（   ） A．长途贸易较为发达 B．民族交融程度加深 C．加强对边疆的统治 D．官僚政治日益完善 8．【通过简文中的记载考查儒家伦理与法律结合】《王杖十简》规定：“年七十受王杖者，比六百石，入宫廷不趋；犯罪耐以上，毋二尺告劾”。《王杖诏令册》记载：“汝南郡男子王安世因‘击鸠杖主，折其杖'，被判‘弃市’（死刑）。”这反映出汉代（   ） A．以严刑峻法强化社会控制 B．养老制度注重礼法结合 C．社会保障体系以优抚为主 D．法律原则渗透儒家伦理 9．在两汉的“天人话语”之中，“三公之设，上应天象”，因此在面对灾异时，多有皇帝罢免三公的现象。至东汉时期，三公中的司马（太尉）成为因灾异而被罢免的主要对象。汉代皇帝这一做法旨在（   ） A．推卸自身责任 B．践行天人感应理念 C．巩固皇权统治 D．调整行政运行体系 10．下图为《汉书·杜周传》中的相关记载。杜延年的经历反映出当时（   ） （杜）延年字幼公，亦明法律。昭帝初立，大将军霍光秉政，以延年三公子，吏材有余，补军司空……霍光薨后……上以延年霍氏旧人，欲退之，而丞相魏相奏延年素贵用事，官职多奸。遣吏考案，但得苑马多死，官奴婢乏衣食，延年坐免官，削户二千。 A．地方势力威胁中央集权 B．政治斗争影响官员仕途 C．选官制度比较灵活务实 D．相权对皇权有制约作用 11．下表是关于西汉历史的部分记述。据此可知，汉武帝反击匈奴的战争（   ） 元光二年（公元前133年） 对匈奴开战 元朔二年（公元前127年） 收复河套地区，颁布“推恩令” 元朔五年至元狩四年（公元前124—前119年） 卫青、霍去病连续4次大战匈奴 元狩四年（公元前119年） 张骞第二次出使西域，实行盐铁专卖 A．显现出中央集权的优势 B．解除了匈奴威胁 C．旨在开辟中西交通道路 D．加强了边疆治理 12．西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室。这体现出东汉初年统治者（   ） A．孝悌观念逐渐淡化 B．有意抑制外戚势力 C．注重节俭休养生息 D．试图遏制豪强大族 1．（2025·江苏卷）汉画像砖是模印或捺印有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间。如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图（   ） A．反映了坞堡庄园经济的具体特点 B．佐证了古代农业生产技术的成熟 C．表现了“以形写神”的绘画风格 D．提供了研究汉代经济的史料依据 2．（2025·北京卷）汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知，汉武帝（   ） A．依据黄老思想治国 B．北击匈奴扩大了疆域 C．通过祭祀强化皇权 D．取消了郡国并行制度 3．（2025·江苏卷）“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了（   ） A．秦朝政府重视卜筮之术 B．先民对自然规律的探索 C．手工业生产的实际需求 D．国家推行均田制的努力 4．（2025·全国二卷）据居延汉简《盐铁令》记载，汉武帝时期“郡国置盐铁官榷其利”，冶铸煮盐皆由大司农统管，并设均输官调配物资平抑物价。史载当时“盐铁之利，岁入巨万，以佐赋税”。这些举措（   ） A．推动了豪强地主势力的崛起 B．强化了政府对经济的统筹管理 C．说明民间商业活动完全禁绝 D．体现了“重农抑商”政策的松弛 5．（2024·湖北卷）《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀（处罚）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲（甲胄）。”这表明秦朝（    ） A．相权挑战皇权 B．延续秦国耕战国策 C．统治残暴严苛 D．崇尚儒家民本思想 6．（2024·浙江卷）以下是某时期洞庭郡行政管理体系示意图。该时期是（   ） A．春秋 B．秦朝 C．宋朝 D．元朝 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！33 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$