专项突破1 文言文阅读-【名校课堂·名校真题卷】2024-2025学年八年级下册语文单元+期末卷（统编版 山西专版）

专项突破1文言文阅读 (一) 在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。 【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论 魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂 迷，不复得路。 (选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，假尔远逝，往来翕忽，似与游 者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (选自柳宗元《小石潭记》) 1.“余人各复延至其家，皆出酒食”，写出了桃花源人① 渔人到家里，设宴款待他的情景，体现 了桃花源人的热情淳朴；“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”，写小石潭的潭水② 清凉，体现 了小石潭的清幽。（根据句中加点字的意思填空） 2.从文中可以读出人物的各种情感。“处处志之”的意思是① ,体现了渔人的心 思不纯：“凄神寒骨，悄怆幽邃”的意思是② ,体现了柳 宗元心境的悲凉。 3.【甲】【乙】两文都以“记”为题，都属杂记体，都是游记。但两文也有不同，《桃花源记》借游记之体，讲 述了一个虚构的故事：《小石潭记》则是比较典型的游记。请写出两篇“记”各自表达的思想感情。 孙奂字季明。讷①于造次而敏于当官心，军民称之。黄武五年，权③攻石阳，奂以地主，使所部将军 鲜于丹帅①五千人先断淮道。自帅吴硕、张梁五千人为军前锋，降高城，得三将。大军引还，权诏使在 前住⑦，驾过其军，见奂军陈整齐，权叹曰：“初吾忧其迟钝，今治军，诸将少能及者，吾无忧矣。”拜杨威 将军，封沙美侯。奂亦爱乐儒生，复命部曲子弟就业，后仕进朝廷者数十人。 (选自《三国志·吴书·宗室传》，有删改) 【注释】①讷：说话谨慎，寡言。②当官：当，掌管，担当：官，治理，管理。③权：孙权。①帅：率 领，带领。⑤住：停止，停留。 单元+期未卷，语文山西八下43 4.小智同学想要知道“大军引还”中“还”的意思，他在《古代汉语词典》中查出“还”的四项释义，他应该 选() A.返回 B.交还 C.偿还 D.回头，反顾 5.这篇短文从不同角度体现了孙奂“讷于造次而敏于当官”。其中，“奂以地主，使所部将军鲜于丹帅 五千人先断淮道。自帅吴硕、张梁五千人为军前锋，降高城，得三将”运用① 描写，“驾过其 军，见奂军陈整齐，权叹日：‘初吾忧其迟钝，今治军，诸将少能及者，吾无忧矣。”运用② 描 写，刻画出了一个③ 的将领形象。 (二) 在班级举办的经典古诗文交流会上，勤学小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古文。 【甲】舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青楼之。 船头坐三人，中城冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷 端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝 相比者，各隐卷底衣裙中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支 船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之—珠可历历数也。 (选自魏学洢《核舟记》) 【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，椒尔远逝，往来翁忽，似与游 者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (选自柳宗元《小石潭记》) 6.辨其音·走进文本：与“中峨冠而多髯者为东坡”中“冠”的读音和词义相同的一项是() A.勇冠三军 B.张冠李戴 7.明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。 (1)启窗而观，雕栏相望焉。 翻译：推开窗户来看， (2)以其境过清，不可久居，乃记之而去。 翻译： 8.品其妙·赏析语言：【甲【乙】两文一篇状物，一篇写景，刻雕上的人物栩栩如生，小石潭的风景清幽 美丽，两文的语言可谓各有特色。请结合文章内容，分别举例赏析其语言的妙处。 子赡迁于齐安①，庐于江上。…昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不赛裳 先之。有不得至，为之怅然移日®。至其嗣然独往，道遥泉石之上，撕林卉，拾涧实，的水而饮之，见者 单元+期未卷·语文山西八下舍说44 以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之：及其既厌，未有不洒然①自笑 者也。…此子瞻之所以有乐于是也。 (选自苏辙《武昌九曲亭记》，有删改) 【注释】①齐安：黄州，今湖北黄冈。②赛(qi©)裳：提起衣服。③移日：日影移动，形容时间长 久。④洒然：吃惊的样子。 9.查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境，可以判断出“万物无以易 之”中“易”的含义是下面第 个义项。 ①容易 ②改变 ③交换 ④轻视 10.这篇文章是弟弟苏撤在苏轼被贬后所写，文末有“有乐于是”一句，苏轼的乐”指① 之 乐、② 之乐、③ 之乐。 (三) 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千 里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃 也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 (《北冥有鱼》) 【乙】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈 死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力 不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无 马邪？其真不知马也！ (韩愈《马说》) 11.辨其音·走进文本：下列与“才美不外见”中“见”的读音和词义相同的一项是( A.视而不见 B.水清石见 12.明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。 (1)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 翻译： (2)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 翻译：想要跟普通的马相等尚且办不到， 13.寻其同·理解用意：【甲【乙】两文均与动物有关，请分别阐释两文作者借用“鲲鹏”和“马”所表达 的道理。 傅文忠不谈诗文，而极爱才。余在直①时最贫，一绍帽已三戟，毛皆拳缩如猬。 ,%易新帽过年。时已残腊，卒岁资正缺五十金，遂以应用。明日入直， 依然旧帽也。公一笑不复言。鸣呼！此意尤可感已。 (选自《檐曝杂记》，有删改) 【注释】①直：同“值”，当值，值勤。②已：语气词。 单元+期未卷·语文山西八下m45 14.为文中空缺处依次选填恰当内容，正确的一项是( ①独呼余至②公在隆宗门外小直房③探怀中五十金授余④一日黎明 A.①④②③ B.④②①③ C.③②①④ D.②④③① 15.对“我”“依然旧帽”，“公”的表现是“ ”(用原文语句回答)：文末作者说“此意尤可感 已”，这里的“此意”是指 (四) 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鳐之大，不知其几千里也：化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千 里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃 也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 (《北冥有鱼》) 【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼 之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼 之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” (《庄子与惠子游于濠梁之上》) 16.解释下列句中加点的词语。 (1)抟扶摇而上者九万里 抟： (2)请循其本 循： 17.用现代汉语翻译下列句子。 (1)怒而飞，其翼若垂天之云。 (2)子非我，安知我不知鱼之乐？ 18.庄子的语言艺术令人赞叹。请仿照示例对两文中的其他问句作简要分析。 【示例】子非鱼，安知鱼之乐”意思是你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？惠子用反问巧妙地表达 质疑和否定。这样的反问很难正面回答，而庄子居然能巧妙以“子非我，安知我不知鱼之乐”进行 反驳，显出庄子语言的巧妙、诙谐有趣。 (朔州月考)宝元元年，党项国延安七日，邻于危者数矣。范侍郎薤为帅，忧形于色。有老军校出， 自言曰：“某边人，遭围城者数次，其势有近于今日者。虏人不善攻，卒不能拔。今日万万无虞，某可以 保任。若有不测，某甘斩首。”范嘉其言壮，人心亦为之小安。事平，此校大蒙赏拔，言知兵善料敌者， 首称之。或谓之日：“汝敢肆妄言，万一不验，须伏法。”校笑曰：“君未之思也，若城果陷，何暇杀我耶？ 聊欲安众心耳。” (选自《梦溪笔谈·补笔谈·卷二》，有删改) 19.查阅《古汉语常用字字典》，“卒”的释义有如下四项。文中“卒不能拔”中“卒”的意思是() A.步兵，士兵 B.终于，最终 C.完毕，结束 D.死 单元+期未卷·语文山西八下舍说46 20.文中的老军校形象内涵丰富：延安城危险，他挺身而出，可见他是一个勇敢的人：从“ ”(用原文语句回答)，可见他是一个有担当的人：从他笑答 别人的问话，可见他是一个 的人。 (五) 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知 困。知不足，然后能自反也：知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之 谓乎！ (《虽有嘉肴》) 【乙】学不倦，所以治己也：教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹D而弃：使女工缫之，以 为美锦，大君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行商蠢；使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫 敢不敬。是故子路，卞之野人：子贡，卫之贾人：颜源聚，盗也：颜孙师，驵①也。孔子教之，皆为显士。 夫学，壁之犹砺也。昆吾®之金，而铢父①之锡，使干越之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺 不入，以击不断。磨之以碧砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去 远矣。今人皆知砺其剑，而弗知所其身。夫学，身之砺砥也。 (选自《尸子·劝学》，有删改) 【注释】①腐蠹(dù)：腐蚀。蠹，蛀蚀树木，器物的虫子。②缫(sāo):从茧中抽丝合并成生丝。 ③世士：社会上知名人士。④盟(zǒg):牲畜交易的经纪人，后泛指市场经纪人。⑤砺：磨刀石，作动 词用时指磨。⑥昆吾：山名，出铜铁，可以制刀剑。⑦铢(zhū)父：地名，又作诛父，产锡。⑧干越：吴 越，出产利剑。 21.根据提示解释加点词。 例句 方法 释义 查阅词典法：①味美：②意思， 不知其旨也 (1) (填汉字) 意图：③帝王的诏书、命令 大君服而朝之 语境推断法：联系上下文 (2) 其相去远矣 成语参考法：相去无几 (3) 22.用“/”给下列句子断句。（标3处） 磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下 23.用现代汉语翻译下列句子。 (1)知不足，然后能自反也：知困，然后能自强也。 (2)使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。 24.【甲】文以“嘉肴”和“至道”作类比，指出学习的重要性；【乙】文开头则以① 和② 作类比，指出学习的重要性。 25.【甲】【乙】两文都谈到教和学的关系，请说说它们各自观点有何不同。 单元+期未卷·语文山西八下税47第一空应填“匠之用木”。从“取其所长，弃其所短”可知， 的教育让我明白，教育不仅仅是关注孩子的学习成绩，更 子思的用人观点是“扬长避短”。 重要的是培养孩子的品德和习惯。叶圣陶通过日常生活 附参考译文： 中的小事，如递笔、关门等，教导儿子要为他人着想，要有 子思向卫国国君推荐苟变说：“他的才能可率领五百 责任感。这种教育方式让儿子从小就懂得了尊重他人、关 辆战车的军队。”卫侯说：“我知道他可以做将才，但是苟变 心他人的道理，这对他的成长和发展至关重要。在现实生 曾经做官吏，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用 活中，我们也应该像叶圣陶一样，注重培养孩子的良好品 他，”子思说：“英明的君主任人为官，就好比木匠使用木 德和习惯，让他们成为有责任感、有爱心的人。(8分) 料，取用它的长处，舍弃它的短处。因此一根合抱的良木， 15.(1)【示例】①可通过国潮类节目进行宜传：②可采取花 只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会丢弃它的。现在国君 样翻新的叙事方式，如开发数字P、制作小程序与App等： 您处在战乱紛争之世，正要收罗猛将，却因为两个鸡蛋而 ③加强对文物的学术研究，对文物的内在价值，历史文化 舍弃一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！”卫 背景进行深入挖掘和阐释。（每点1分，写出两点即可） 侯一再拜谢说：“我接受您的指教！” 【解析】本题考查内容理解与概括。根据第一段“近儿年， 8.(1)ying(2)C9.(1)B(2)太原文旅推介会在重庆 国潮类节目的走红…掀起了博物馆旅游的热潮”可知， 举行10.冬无严寨历史山西11，【示例一】《钢铁是怎 可通过国潮类节目进行宣传。根据二段“开发数字P,制 样炼成的》中，保尔·柯察金和他的战友们在艰苦的环境 作小程序与App…近年来，花样翻新的文物与博物馆叙 中共同奋斗，他们团结一心，克服了无数困难，最终完成了 事方式不断出现”可知，可采取花样翻新的叙事方式，如开 党交给他们的任务。他们的力量不在于个人的能力有多 发数学IP、制作小程序与APp等。根据第六段“让年轻人 强，而在于他们能够团结一致，为了共同的目标而努力。 从博物馆这座人类文化宝库中撷取文明果实……而非一 这种团结的精神让我深刻理解了“力量不在胳膊上，而在 味重视展览的‘热度’‘人气‘轰动效应”可知，还需加强 团结上”这句话的含义。【示例二】《红星照耀中国》中， 对文物的学术研究，对文物的内在价值、历史文化背景进 中国共产党领导的红军在长征中面临着严峻的考验，但他 行深入挖掘和阐释。据此来谈如何利用现有资源，更好地 们始终保持着团结协作的精神，相互支持，共同克服了重 发挥博物馆的文化阵地作用即可。(2)【示例】中原农耕 重困难。比如，在过草地时，红军战士们互相帮助，分享食 文化博物馆标识创作灵感源于“后母戊大方鼎”，主图案以 物和水源，最终成功走出草地。这种团结的力量是他们能 汉字“鼎”进行艺术创作，形成两个变形的篆书的“人”形呈 够取得胜利的关健，也让我明白了“力量不在路脚上，而在 虔诚祭拜状，表示对华夏祖先的崇敬与缅怀：以两个“人” 团结上”这句话的深刻内涵。【示例三】《西游记》中，唐 形紧密结合为主要构字元素进行设计，蕴含了“以人为本” 僧师徒四人在取经的路上遇到了各种各样的妖魔鬼怪，但 “忠国孝亲”“家庭和谐”等中华民族传统理念：标识的中间 他们始终团结一心，共同应对挑战。孙悟空，猪八戒和沙 为麦穗，上方“鼎耳”变形为炊烟状，显示“民以食为天，国 僧各自发挥自己的本领，保护唐僧，克服了许多艰难险阻。 以农为基”的农耕文化精随。(6分)(3)【示例】博物馆是 正是因为他们的团结，才能够最终取得真经。这让我深刻 人类文化的宝库，保护和传承着人类文明：博物馆是连接 体会到了“力量不在胳膊上，而在团结上”的道理。(6分) 藏品与社会公众的桥梁，具有重要的社会教育功能。我们 12.(1)一则因为量少，用机器磨，角角落落会浪费不少，再 走进博物馆，触摸人类历史与文明的脉动，感受人文历史 则机器将麦粒连皮带肉一起打成齑粉，不利于白面分级， 与自然科学的无限魅力，感悟中华优秀传统文化的时代价 用人工石磨则可以制成“头道面”“二道面”“三道面”。(5 值。作为青少年，我们也应积极探索新途径，让文化遗产 分)(2)【示例一】回忆为事物着色。当作者外出旅游，偶 “活”起来、“火”起来。积极推进文化自信自强建设，铸就 社会主义文化新辉煌：争做文明的守护者，让民族文化得 遇石磨时，看到的不仅仅是一个老物件，更是深藏心底的 记忆。那记忆里有母亲对“我们”的爱，“妈妈会用‘二道 以发扬。(8分)16.作文略。 面'给我们做一些面塑，用线串起来，晒干，挂在窗户上”； 专项突破卷 那记忆引发了作者对旧日时光的怀念，“各式各样、憨态可 专项突破1文言文阅读 掬的面塑，从出笼后就一直在诱惑着我们”：还引发了作者 (-) 对时光流逝、世事变迁的无奈之感，“再后来，白面成了日 1.①邀请②格外2.①处处都做了记号②让人感到 常食材。不过，总找不到吃石磨白面的感觉”。这些回忆 心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深3.《桃花源记》虚构了一 使作者对石磨有着一种特殊的情感。【示例二】小小石 个与黑暗现实社会相对立的美好世界，表达了陶渊明对没 磨藏着人生百味。石磨里藏著“妈妈会用‘二道面’给我们 有压迫、剥削和战乱，人人劳动，和乐富足而宁静淳朴的社 做一些面塑，用线串起来，晒干，挂在窗户上”的甜：石磨里 会生活的向往。《小石潭记》借小石潭凄清的环境，表达了 藏着“我开始用力扶着磨杆，绕着石磨转了一圈又一圈，时 柳宗元空有满腔才华却不得志的赢凄悲凉的情感。（或借 间过得特别慢，好像没有尽头”的普：石磨里藏着“那些活 被遗弃于偏远地方的美好事物，喻指自己的不幸遭遇，表 灵活现的‘小动物’，怎么好拆其‘腿’、掐其‘头’、食其 达怨愤抑郁的心情，)4.A5.①正面②侧面③有勇 ‘肉’”的趣。石磨转动间，包含若作者对儿时生活的苦乐 有谋、治军有方 回味。(10分)13.【示例】做人做事要多为他人着想，不 附参考译文： 能只考虑自己的方便。(2分)14.【示例】叶圣陶对儿子 孙奂，字季明。（孙奂）说话谨慎而做事行动敏捷，军 单元十期末卷·语文山西八下·答案详解酸型 7 队与百姓都称扬他。黄武五年，孙权进攻石阳。孙奂以当 附参考译文： 地主人身份，派自己的部将鲜于丹率领五千人先截断淮河 傅文忠不谈论诗文，却很喜欢有才能的人。我当值时 水道，自己统率吴硕、张梁等五千人马为大军的前锋，使高 最贫穷，一顶貂皮帽子已经戴了三年，毛都蜷缩，（帽子）像 城投降，得到三位将领。大军撒返，孙权下诏让（孙奂的部 刺猬（一样）。一天黎明，傅文忠在隆宗门外小值班房里， 队)在前面停下，车驾经过孙奥的军队时，见孙奕军队陈列 只叫我过去，从怀里摸出五十金交给我，属咐我换个新帽 齐整，孙权感叹地说：“当初我担心他迟钝，现在（看他）管 子过年。当时已是腊月尾，岁末（家中）正短缺五十金，于 理军队，各位将领中很少有人赶得上他的，我没有担忧的 是填补家中使用。第二天值班，我依然戴着旧帽子。傅文 了，”授予（孙奥）为扬成将军，封爵沙美候。孙奥也喜欢读 忠笑了一下不再说什么。唉！这一情谊尤其令人感动啊。 书人，又命令部队子弟从事学业，后来这些人在朝中做官 (四) 的有几十人。 16.(1)盘旋飞翔(2)追湖17.(1)当它用力鼓动翅膀飞 (二) 的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。(2)你不 6.B7.(1)雕刻着花纹的栏杆左右相对(2)因为这里的 是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？18.【示例一】“子非 环境太凄清，不可以久留，于是记下这里的情景就离开了 我，安知我不知鱼之乐”意思是你不是我，怎么知道我不知 8.【示例【甲】文描绘核雕上的人物，语言生动细致。例如 道鱼的快乐？用相同的反问语气摆脱危机，化解被动。惠 用“右手执卷端”“右手指卷，如有所语”等语句对核雕上的 子问得机智，庄子回得更机智。【示例二】“天之苍苍，其 苏、黄两人进行了动作和神态描写，刻画了他们关系密切、 正色耶？其远而无所至极耶”意思是天色湛蓝，是它真正 神情专注的样子，化静为动，使人物栩栩如生。【乙】文描 的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？庄子用 绘景物，语言精练优美。例如写溪流的曲折婉蜒，用“斗折 这样的问句猜测大鹏鸟从空中往下看，跟人抬头往上看其 蛇行”来作比，这四个字包含两个比喻，溪身像北斗星那样 实是一样的。这种奇妙的想象令人叹为观止。19.B 曲折，是静的，溪水像蛇那样蜿蜒前行，是动的，既写了静 20.今日万万无虞，某可以保任。若有不测，某甘斩首有 态，又写了动态，富有美感。（言之有理即可）9.③ 智慧和远见 10.①随遇而安（或安然自适）②寄情山水③自得其乐 附参考译文： (或豁达乐观) 宝元元年，党项人包围延安七天，延安城几次接近失 附参考译文： 陷。侍郎范靡为边帅，面有忧虑之色。（这时）有个老军校 子瞻被影到齐安后，就居住在江上…我年轻的时 站出来，自称：“我是边地人，已多次经历被国城的战役，其 候，跟随子瞻到各地游玩，遇山就登山，遇水就划船，子瞻 中形势有和今天相近的。党项人不善于攻城，最终不能攻 每次都是带头提起衣服先下水。有些地方不能到达，（子 下城池。今天万万不用担心，我可以担保。如果有意外， 蟾)很长时间都闪闷不乐。有时他一个人飘然独游，自由 我甘愿被杀头。”范雍赞赏他的豪言壮语，人心也因此稍稍 自在地在泉边岩石上漫游，采捕树林中的山花野草，随意 安定。战事平息之后，这位军校受到大力奖赏和提拔，人 捡拾山中的落果，舀取溪水喝，看到他这样子的人都把他 们谈起懂得军事、善于知晓敌情的人，都首先称避他。有 当作神仙。其实天下的乐事很多，而做合乎自己心意的事 人对他说：“你竟敢放肆胡言乱语，万一不应验，是要依军 是最开心的。当他称心如意的时候，什么都不能换取这种 法被处死的。”老军校笑笑说：“你也不想想，如果城池果真 快乐；到了他兴尽的时候，又没有不（为自己的行为）感到 被攻陷，谁还有时间顾得上杀我？我不过是想稳定军心 吃惊、自我解嘲的。…这就是子瞻在这里感到快乐的 罢了。” 原因。 (五) (三)】 21.(1)味美(2)穿，穿着(3)距离，差距22.磨之以砻 11,B【解析】才美不外见”的意思是：（它的）才能和美好 砺/加之以黄砥/则其刺也无前/其击也无下23.(1)知道 的素质也就不能表现在外面。其中“见”同“现”，读“xàn”, 了自己的不足，这样以后就能自我反思：知道了自己困惑 是显现，表现的意思。A项，“视而不见”指不注意，不重 的地方，这样以后才能勉励自己。(2)让贤达的人教海 视，睁着眼却什么也没看见，此处“见”读“jiò”，是看见的 他，他就会成为社会上的知名人士，那么天下的诸侯就没 意思。B项，“水清石见”比喻澄清事实或消除假象，真相得 有敢不尊敬他的。24.①茧②人25.【甲】文强调 以大白，此处“见”读“×iàn”,是显现的意思。12.(1)山野 “教”和“学”相互促进，即“教学相长”：【乙】文强调不管 中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 “学”还是“教”都需要反复密砺，坚持不懈，只有这样才能 (2)又怎么能要求它日行千里呢？13.【甲】文运用丰富 “治己#“治人”。 的想象和奇特、夸张的手法，描写了馄鹏振翼拍水、盘旋飞 附参考译文： 向九万里高空的情形，阐述了世间万物无论大小都有所依 勤学而不厌倦，是用以治理自身的：教诲而不厌倦，是 靠，有所凭借，都无法达到真正的逍遥境界的道理。【乙】 用来治理他人的。如果蚕茧已成，弃置而不加治理，就会 文托物寓意，借伯乐相马的故事，巧妙地说明并不是缺少 变质腐蚀而被抛弃：如果使女工缫生治理，用它制成漂亮 人才，而是缺少赏识人才的伯乐的道理。14.B15.一 的织锦，那么天子上朝时也会穿着它。每个人就像蚕茧一 笑不复言傅文忠对“我”的尊重和体恤 样，弃置而不加治理，智慧、行为会无知、败坏：让贤达的人 单元+期末卷·语文山西八下·答案详解服8 教诲他，他就会成为社会上的知名人士，那么天下的诸侯： 突出卖炭翁单薄的衣服。天寒地冻，卖炭翁却穿若单薄的 就没有敢不尊敬他的。因此子路，本是鲁东卞地的边远地 衣衫。突出卖炭翁衣服的单薄，更能反映他的悲惨境遇和 区的粗野之人：子贡，本是卫地商人：颜源聚，本是个强盗：频 令人同情的一面。6.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”写 孙师，本是个初鄙之人。经过孔子教导之后，都成为名士。 孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去， 学习，打个比方来说就像磨弱（的道理）一样。即使是 拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂爽宽荒冷的沙洲，度过这 昆吾的钢，铁父的锡，让吴、越的良工用它铸造成剑却不加 样寒冷的夜晚。词人以象征手法，借孤鸿这一形象托物抒 磨砺，用它刺击也不能深入（物体），用它侧击也不能砍断 怀，表达了被贬黄州时孤独的心境和高洁的志趣，这是词 (物体)。如果用粗磨石开磨，再用妇磨石精磨，那么用它 人对人生的反省，也是对理想的坚守。 刺击前面（的物体）如无物一般，用它侧击下面（的物体）如 专项突破3基础情境题 无物一般，锋利无比。由此看来，磨砺与不磨砺，相差太远 (一〕 了。现在的人们都知道磨砺他们的剑却不知磨砺他们自 1.qè2.B3.【示例】山西省科技馆“五一”推出精彩的 身。学习，就是对自身的靡砺 主题科普活动 专项突破2默写、古诗词鉴赏 (二) 一、默写 4.)昂5.把“集体利益”和“国家利益”的位置进行互换 1.(1)窈窕淑女君子好逑悠悠我心徒有羡鱼情 6.【示例】铭记梁先生的教海，发扬自强不息的精神，把个 (2)廉葭苍苍白露为霜气蒸云梦泽波撼岳阳城芳 人的梦想融人时代的洪流中，让蓬勃的青春与家国情怀共 草鲜美落英缤纷2.欲济无舟楫落日故人情拣尽 振，让我们的人生更加绚丽！ 寒枝不背栖零落成泥碾作尘曲径通幽处微君之故 (三) 胡为乎泥中何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死 7.弈x伯8.【示例】维护者提供者9【示例】经典名 亦足不独子其子3.(1)窈窕淑女在城阙兮(2)浮 句：天下兴亡，匹夫有责。 理由：这句话强调了每个人对 云游子意海内存知己天涯若比邻何时眼前突兀见 国家和民族兴衰的责任，休现了强烈的民族责任感和爱国 此屋吾庐独破受冻死亦足心忧炭贱愿天寒(3)拣尽 情怀，有利于培养当代青年的爱国精神。（言之有理即可） 寒枝不肯栖零落成泥限作尘4.(1)死者长已矣系向 《四) 牛头充炭直(2)水击三千里抟扶摇而上者九万里讲 10.赢yú11.【示例】踏实做事（立足“人品”角度，活用 信修睦何时眼前突兀见此屋(3)拣尽寒枝不肯栖 寂 四字短语即可)12.【示例一】如孔子所言“仁者不忧，知 寞沙洲冷零落成泥碾作尘只有香如故 (智)者不惑，勇者不棋”，意为仁德的人不忧愁，智慧的人 二、古诗词鉴赏 不迷惑，勇敢的人不惧怕。这是从品德角度考虑，强调了 1.“流”是“求取”的意思，极写姑娘顺着水流采摘荇菜的忙 君子应该是富有仁德、智慧及勇气的。【示例二】如“君 绿和姿态的优美，使全篇充满动感和生机：②凸显出女子 子固穷，小人穷斯滥矣”提到，君子即便身处逆境，也会固 采摘荇菜的娴熟，体现了她勤劳美好的品质：③更加深了 守内心的操守，而小人到了穷途末路的时候就会放纵自 青年男子对女子的思慕和爱恋之情（或隐喻青年男子对淑 己。所以说作为君子应该是贫贱不移、不失节操的。 女锲而不合的追求)。2.“宛”是“仿佛”的意思，写出了 【示例三】《论语》道：“三人行，必有我师焉。择其善者而从 “伊人”的若隐若现，可望而不可即，表现了主人公饲怅失 之，其不普者而改之”，多个人之中一定有我的老师，选择他 望的感情。3【示例一】海内存知己，天涯若比邻。此 好的一面加以学习，看到他不好的一面就审查自己，改正自 句格调章迈，诗人告诉朋友，真挚的友情可以克服空间的 我的缺点，可见作为君子应该是谦虚好学、见贤思齐的。 阻隔，表现了诗人宽阔的胸襟和乐观豁达的人生态度。 《五) 【示例二】无为在歧路，儿女共沾巾。青春年少，当奋发 13.(1)莺(2)tidn14.在“广泛阅读”后加“的习惯”(“的 有为，怎么能面临“歧路”泣下沾巾呢？诗人劝慰（鼓励、叮 :兴趣”)15.【示例一】A画面上面注明世界读书日时间， 咛、安慰)朋友摆脱离愁，坦然而对，表达了诗人旷达的胸 中间是三本书，构成“众”字形，下面是成语“千里之行，始 怀。4.【示例】时值八月，秋高气爽，天空显得格外高远 于足下”。这幅海报号召我们人人参与阅读，也告诉我们 而澄澈。突然一阵狂风呼啸而来，发出震耳欲聋的吼声， 阅读可以增长见识与阅历。【示例二】B画面上注明 肆虐地吞噬着一切。一间孤零零的茅屋在狂风中瑟瑟发 “读书，让生活更精彩”，中间是一摞书籍，构成了“书”的繁 抖，似在哀求，但狂风冷若坚冰，毫不留情地将屋顶上层层 体字，下面标注“世界读书日”。这幅海报设计巧妙，突出 叠叠的茅草席卷而起，飞向高空。5.【示例一】突出卖炭 “读书”这一主题，也点明了读书的意义。【示例三】C 翁的面部。卖炭翁常年在南山伐薪烧炭，风吹日晒，烟熏 画面上注明“世界读书日”，中间是一盏书灯，照亮下面摆 火烤，满脸灰尘，脸上显出烟火色。突出卖炭翁的面部，更 放的书籍。这幅海报设计巧妙，以灯照亮书籍，寄寓着读 能表现出他的艰辛和令人同情的一面。【示例二】突出 书可以点亮人生的道理。 卖炭翁的手部。卖炭翁常年在南山伐薪烧炭，风吹日晒， (六)】 烟熏火烤，收炭装炭，手指都是黑色的。突出卖炭翁的手 16.A【解析】“h6ng”应写作“弘”。17.传承民俗文化， 部，更能表现出他的艰辛和令人同情的一面。【示例三】弘扬民族精髓18.【示例】小文同学，我理解你对新文化 单元+期末卷·语文山西八下·答案详解数9