精品解析：四川省绵阳市绵阳中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题

2025年4月 四川省绵阳中学高2023级高二下学期期中考试试题 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己所在的市（县、区）、学校、班级、姓名、考场号、座位号和考生号填写在答题卡上，将条形码横贴在每张答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先画掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从古代文献结合甲骨文、金文的情况看，姓，原本指母亲一系的血缘关系；氏，原本指父系的血缘。我们今天概念的“姓”实际上是先秦时代的氏，是父系血缘宗族符号。而先秦时代原本的“姓”的概念，在战国时逐渐淡薄，到西汉已消失得非常彻底，以致于司马迁写《史记》时，有时竟把“姓”“氏”相混淆。先秦所谓“同姓不婚”的原则，原来也是指母方同血统者不能结婚。 姜太公的母姓姜，父氏吕，名尚，所以他的“姓名”是姜尚：“吕尚”并非严格意义上的“姓名”。又如，秦始皇的母姓嬴，父氏赵名政。按今天的规则，他的完整名字是赵政。“嬴”这种方式的“姓名”到西汉就已完全不存在了。西汉时，先秦意义上的“母姓”已消失。西汉和西汉后的所谓“姓”，说的其实全都是“父氏”。 汉代以后“姓”发展成父系血缘的代号，而“氏”除了指父系血缘之外居然常被用来指母系血缘。比如刘姓人家的女儿嫁到陈家（旧时女子大多没有学名），就被称作刘氏或者陈刘氏。 姓是一种族号，氏是姓的分支。不少古姓如姜、姬、姚、嬴、姒等都加女旁，这暗示先民经历过母权社会。后由于子孙繁衍，一族分为若干分支散居各地，每支有一个特殊的称号作为标志，这就是氏。 贵族有姓氏，一般平民没有姓氏。贵族中女子称姓，男子称氏，这是因为氏是用来“明贵贱”的，姓是用来“别婚姻”的，二者的作用不同。 上古同姓不婚，贵族妇女的姓比名更为重要，待嫁女子若要加以区别，则在姓上冠以孟（伯）仲叔季，表示排行。如：孟姜、季芈。出嫁后若要加以区别，就采用下列方法。 在姓上冠以所自出的国名或氏。如：齐姜、国姜（国，氏）。 嫁给别国的国君，在姓上冠以配偶受封的国名。如：秦姬、江芈。 嫁给别国的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。如：赵姬（赵衰妻）、棠姜（棠公妻；棠，邑名）。 1971年陕西省礼泉出土的唐代尉迟夫人墓志铭拓本显示的部分墓志的文字为：“大唐故司徒并州都督上柱国鄂国忠武公夫人苏氏墓志之铭。” 苏，是墓主人（女）未嫁前的姓。女子出嫁后常在姓前冠夫姓，今仍沿用，如“陈冯富珍”。死后在姓上冠以配偶或本人的谥号。如：武姜（郑武公妻）、昭姬（齐昭公妻）。 （摘编自王力主编的《中国古代文化常识》） 材料二： 现在说的“名字”，只是古代的“名”，现行社会已不大流行“字”了，“号”在日常生活中已经很少了。自古以来，中国人很讲究命名，而命名的出发点与那个时代的社会生活密切相关。孔子的儿子出生时，鲁昭公赠送一条鲤鱼，孔子即为儿子命名为孔鲤，字伯鱼。春秋战国后，人们喜欢在姓和名之间加一毫无意义的助词，如烛之武、介之推、申不害等。汉代国力强盛，人们祈求长生不老，取名也多用“安国”“延年”“延寿”“千秋”“去病”等。西汉末，直到东汉三国，单名盛行。到魏晋南北朝，复名又兴起。由于受士大夫清高风气影响，人们取名喜欢用“之”字，如祖冲之、王羲之、王献之、裴松之，等等。新中国成立后，人们取名多用“建国”“援朝”“跃进”“卫东”“向红”“立新”等。 字由名演化而来，所以统称为“名字”。古人注重礼仪，称名称字大有讲究。在人际交往中，名一般用于谦称、卑称，或上对下、长对少。而字则用于下对上、少对长或对他人尊称。多数情况下，直呼其名是很不礼貌的。从历代取字情况看，名与字有密切关系，可以说是“因名取字”，古人称为“名之与字，义相比附”，这“义相比附”正是取字的一条原则。名与字的关系种类也多样。 如屈原，本名平，原是字，平与原同义；诸葛亮字孔明，亮与明同义。 如曾参字子舆，参即骖，一车驾三马之意，马与车（舆）有关；岳飞字鹏举，飞与鹏相关。如吴平字君高，高与平字义相反；晏殊字同叔，殊与同义相反。如楚公子壬夫，字子辛，壬为水，辛为金，取水生于金之意。如朱棣（木），朱高炽（火），朱瞻基（土），朱祁镇（金），朱见深（水）。如班固字孟坚，庆父字仲，欧阳修字永叔，刘邦字季。 号的起源虽然很早，但其流行乃是唐宋后，明清时盛，这与唐宋以来的文学发达不无关系，也与儒道文化对文人的性格影响直接相关。一方面，社会对文人学士有推崇和敬佩心理，另一方面，骚人墨客企图用委婉曲折方式表达自己超然物外的理想和情趣。正因如此，“自号”极为流行，取号方式皆由文人士大夫的性情、爱好及其所处环境而定。但其含义不外乎追求旨趣，祈求自勉，表明环境，显示收藏，描述形貌，取自文学意境，表现自身才能和专业等。这些自号，或用于本人，或用于斋名，如杜甫号“少陵野老”，朱耷号“八大山人”。李白因生长于青莲乡而号“青莲居士”，苏轼因贬黄州居于东坡而号“东坡居士”，祝允明因其有十一指而号“枝指生”，金农以其藏砚丰富而号“二百砚田富翁”，等等。 （摘编自程裕祯《中国文化要略》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 今天的中国，仍然有很多地方主张“同姓不婚”的观点，这与先秦时的“同姓不婚”的原则相佐。 B. 姜太公，即姜尚，姓姜；秦始皇，即嬴政，姓嬴。按照今天一般的姓氏规则看，都是错的。 C. 姓是族号，氏是姓的分支。古姓如姜、姬、姚、嬴等都加女旁，这暗示了先民经历过母权社会。 D. 上古贵族妇女，姓比名重要，出嫁女子如要区别，则在姓上冠以孟（伯）仲叔季，表示排行。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国古代，“姓”代表该人所属家族或血统传承，“氏”多指族群或氏族称呼，姓氏通常用“姓”表示。 B. 中国古代，氏通常更广义，氏族组织和宗族制度较常见，人们根据自己所属氏族来称呼，与姓完全不同。 C. 姓是表示个人血缘关系的特定名称，在现代中国，姓氏已成为人们身份的一部分，也是个人身份的象征。 D. 中国人很讲究命名，现行社会说的“名字”，是古代的“名”，而“字”“号”在日常生活中不大流行。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑“‘义相比附’是取字原则”的观点的一项是（ ） A. 古人命名常体现为以某物形象或借某物名称命名，如孔子为儿子命名为孔鲤，字伯鱼。 B. 春秋后喜欢在姓和名之间加上无意义的助词，如烛之武、介之推、申不害、吕不韦等。 C. 交往中多数情况，名一般用于谦称、卑称，而字则用于下对上、少对长或对他人尊称。 D. 新中国成立后人们取名多用“建国”“援朝”“跃进”“卫东”“向红”“立新”等。 4. 姓名冠以孟（伯）仲叔季表示排行，除了“孟姜女”“季芈”之外，请你在所学课本知识中再找两例，并作简要分析。 5. 上古贵族妇女姓比名更加重要，出嫁后为加以区别，采用了哪些方法？请结合材料内容简要概括。 【答案】1. A 2. A 3. B 4. 示例1：孟光：“孟”表示排行老大。 示例2：仲由：“仲”表示排行老二。 5. ①在姓上冠以所自出的国名或氏。 ②嫁给别国的国君，在姓上冠以配偶受封的国名。 ③嫁给别国的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。 ④死后在姓上冠以配偶或本人的谥号。 【解析】 【导语】材料一以历史学视角，系统梳理了“姓”“氏”概念的嬗变过程，揭示了从母系到父系社会的文化转型，呈现出严谨的考据特色；材料二则侧重文化学分析，通过命名习俗的历时性演变，折射出社会心理与时代精神的变迁。两则材料互为补充，前者重制度考源，后者重文化阐释，共同构建起中国姓名文化的立体图景，体现了传统文化中血缘认同与社会标识的双重功能。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“这与先秦时的‘同姓不婚’的原则相佐”错误。根据材料一“先秦所谓‘同姓不婚’的原则，原来也是指母方同血统者不能结婚”，可知先秦“同姓不婚”的“姓”指母系血缘；而如今“同姓”主要是基于遗传学等多方面考虑，二者本质不同，并非“相佐”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“姓氏通常用‘姓’表示”说法不准确。材料一中提到姓是一种族号，氏是姓的分支，贵族有姓氏，一般平民没有姓氏。古代贵族中女子称姓，男子称氏，作用不同。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “义相比附”指“名与字在意义上相关联”，需体现名与字的逻辑联系（如同义、反义、引申等）。 A.孔鲤名“鲤”（鱼），字“伯鱼”（与名同义），符合“义相比附”。 B.“之”“不”等助词无实际意义，仅为构词形式，名与字无意义关联，无法支撑观点。 C.虽未直接涉及名与字的意义关系，但属于“称名称字的礼仪规则”，与“义相比附”同属“名字文化”范畴，可间接辅助说明古人对名字的重视。 D.新中国成立后人们取名方式与那个时代的社会生活密切相关，与古代“义相比附”的取字原则无关，但也不能确定其不适合作为论据。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生运用文中信息作合理推理的能力。 孟光：“孟”表示排行老大。孟光为东汉贤女，其品德高尚，与丈夫梁鸿相敬如宾，“举案齐眉”的典故即源于此。 仲由：“仲”表示排行老二。仲由，字子路，是孔子的得意门生，以勇敢正直著称。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 ①在姓上冠以所自出的国名或氏。这种方式可以表明女子的出身背景。例如，齐姜、国姜（国，氏），“姜”是姓，“齐”和“国”分别代表女子所来自的国家或家族的氏。 ②嫁给别国的国君，在姓上冠以配偶受封的国名。例如，秦姬、江芈，“姬”和“芈”是姓，“秦”和“江”分别是女子配偶受封的国名。 ③嫁给别国的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。比如，赵姬（赵衰妻）、棠姜（棠公妻；棠，邑名），“姬”是姓，“赵”是配偶的氏，“棠”是邑名。 ④死后在姓上冠以配偶或本人的谥号。例如，武姜（郑武公妻）、昭姬（齐昭公妻），“姜”和“姬”姓，“武”和“昭”分别是配偶的谥号。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 竹叶舟 川端康成 秋子把水桶放在蜀葵旁，从梅树下的一棵矮竹上摘了几片叶子，然后把叶子放到水桶里。 “船，你喜欢吗？” 小男孩出神地盯着水桶看。他抬起头看看秋子，咧着嘴微笑着。 “秋子给你做了多好玩的船，”小男孩的妈妈说，“因为你是好孩子。如果你听话，秋子就和你一起玩。” 秋子所以要跑到屋外的小院子里来，是因为感到小男孩的妈妈想同她的爸爸单独聊聊。这个孩子很淘气，就把他领了出来，他是她未婚夫最小的一个弟弟。 他搅着叶子。“它们在打仗呢！”他高兴得什么似的。 她把洗净的和服拧干，晾了起来。 战争已经结束了，但是，她的未婚夫还没有回来。 “打！”小男孩一边使劲地搅着水，一边喊：“狠狠地打！” “你把身体全搞湿了。” “要不然它们不动呀！”确实，他把手一拿出来，竹叶就静止不动了。 “把竹叶放到河里去，那样就不会停了。” 小男孩把桶里的竹叶捞了起来，秋子把水浇到蜀葵上，然后把水桶拿回厨房。 她站在河边的一块石头上，把竹叶一片一片地扔进河里。 小男孩乐得直拍手。“我的打赢了！你看，你看！” 他沿着河边，跟在竹叶后面跑。秋子把最后的几片扔到河里，跟在小男孩的后面跑。 她费力地跑着，因为她的左脚有毛病。 她孩提时，得过小儿麻痹症，左脚跟着不了地。这左脚狭小，柔软，脚面弯得拱了起来，她既不能跳绳，也不能走稍远一点的路，她放弃婚嫁的希望，但不久却订婚了。毅力可以克服生理上的缺陷。她比任何时候都更卖力地锻炼，使左脚跟能着地走路。脚跟很快地起了泡。但她坚持着。不久，便失败了。随着放弃了锻炼，打泡后的伤疤仍留在左脚跟上，就像烂冻疮似的。 这男孩是他未婚夫的弟弟，所以这是她第一次用脚跟走那么多的路。 面前是一条小溪，上面浮动着杂草。两三竹叶被勾住了。小男孩就在她面前约一步的地方看着竹叶，一点也没有注意到她走过来。更没有留神她走路的姿势。 小男孩颈子上的凹塘使她想起了她的未婚夫。她很想把孩子抱在怀里。 小男孩的妈妈走了出来，对她说了声“再见”便挽着孩子走了。 “再见！”小男孩平静地说。 不是她未婚夫死了，就是婚约被取消了。 大概是战争时的阴郁气氛才使他想同一个跛得厉害的姑娘订婚的。 她没有进屋去，而是走到隔壁看人家造房子。这房子大概是郡里最大的一间，大家都站在那里看。战时，建筑中断，野草丛生；现在一下子都改观了，门口还有两棵苍劲的松树。 在秋子看来，这是一种坚固结实的房屋，但是，却有许多窗户，走廊好像全部包在玻璃里。 大家猜测着搬进去住的会是什么样的人，但谁也无法确切地知道。 【注】1950年4月，川端康成赴广岛长崎参观了原子弹爆炸的遗迹，写下了《竹叶舟》。 文本二： 唐代陈季卿是江南人，到长安考进士，十年没有返家。一天，他去青龙寺寻访僧人，不遇，便在殿阁中等候，有一老翁也坐在此处等候僧人。陈季卿注意到墙壁上有地图，他找到通向江南的路线，说：“如果能从此路回家，考不中也没有关系。”老翁说：“这有什么难的。”于是摘下台阶前的一片竹叶，放在图中的渭水上，对陈季卿说：“你凝视此处，就会如愿以偿。”陈季卿目不转睛，忽见渭水波涛汹涌，托来一只大船，他恍恍惚惚登上，船速极快，一旬后到家，家人欣喜万分。 ——“竹叶舟”出处元杂剧《竹叶舟》写陈季卿科考落第，于终南山青龙寺遇仙人吕洞宾，吕劝其出家，陈功名心未泯，尘缘未了，坚执不肯。吕用一片竹叶化为一只小船，送思亲心切的陈归去。陈在睡梦中乘船回到家中，与家人相见后即刻赴京赶考，途中小船被大风浪掀翻，陈落水后一惊而醒，原来是南柯一梦。他发现吕留下的荆篮和诗句，诗中讲出了自己在梦中的经历，于是知其为异人，急忙赶去，拜求度脱。吕将陈分别引见于八仙后，同赴蟠桃仙宴。从此，陈季卿以悟道者形象走入了中国古典文学。 （元杂剧《竹叶舟》剧情简介） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头虽然是秋子陪未婚夫的弟弟玩耍的温馨场景，但“她的未婚夫还没有回来”一句揭示了秋子内心的沉重与忐忑。 B. 陪小男孩玩耍时，秋子首次用脚后跟走了很远的路，是因为小男孩是未婚夫的弟弟，这从侧面表现了秋子对爱情的渴望。 C. 小说的女主人公名为秋子，“秋”关乎万物肃杀的秋天，作者从自然特征为主人公命名，奠定了文章悲伤、落寞的基调。 D. 小说并未正面描写战争，却在人物身上体现了战争的影响，如秋子有了婚约又失去，小男孩嘴里的“打仗”“打”等字眼。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“竹叶舟”为题，一则“竹叶舟”是小说的线索；二则结合文本二看，“竹叶舟”在作者笔下又具有象征意义。 B. 小说起笔写秋子摘竹叶做竹叶舟，收笔写秋子看别人造房子，着意设置悬念，使小说笼罩上一层悬疑色彩。 C. 文本一的小说在表达上用语简洁，平淡克制，但仔细品味，读者仍能读出其中蕴含的战争带给人的深沉浓烈的感情。 D. 《竹叶舟》在一个相对集中的场景中描写了秋子等几个人物，情节简单，体现了小小说“以小见大、见微知著”的文体特点。 8. 小说对秋子婚事的叙写颇具匠心，请简要分析。 9. 不少研究者认为川端康成的小说《竹叶舟》源于中国“竹叶舟”故事，但主人公的思想倾向存在差异。请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. B 8. ①将婚事情节打散，零星错乱地散现在陪小男孩玩竹叶舟的情节中。②借用作者不连续的简短插叙和秋子片段回忆逐渐介绍婚事。③着力用婚事结局彰显悲剧力量。在秋子感情达到高潮时，突然出现悲剧结局。用静默平静的气氛烘托婚事的悲伤结局。在结局后，补叙婚事的起因，加大悲剧力量。④借“竹叶舟”隐喻秋子婚事的虚无缥缈，借“竹叶舟”在河中消失隐喻她的婚事结束。 9. ①《竹叶舟》源于中国“竹叶舟”故事：从文本二“竹叶舟”的出处可知，“竹叶舟”故事比喻短暂的、梦幻般的境遇。战争中秋子订婚了，给了她未来生活希望，但战争结束了，未婚夫却没有回来，让她失望。爱情、婚姻、生活如同梦幻。②陈季卿遁入空门，消极避世，而秋子的表现恰好相反，她从感伤中摆脱出来，转入对身边事物的关注与鉴赏，命运使秋子变得更加坚强与隐忍，这是积极的倾向。 【解析】 【导语】川端康成的《竹叶舟》通过细腻的笔触和含蓄的情感表达，展现了战后日本社会的创伤与个人命运的无奈。小说以秋子与未婚夫弟弟的互动为主线，巧妙地将战争阴影融入日常生活，凸显了战争对普通人生活的深远影响。秋子的婚事成为战争悲剧的缩影，竹叶舟作为象征，既承载了孩童的天真，也隐喻了人们对未来的渺茫希望。小说语言简洁克制，情感深沉，体现了川端康成对人性与命运的深刻洞察。 【6题详解】 本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。 B.“这从侧面表现了秋子对爱情的渴望”说法错误。文中虽然点明了小男孩的身份，但这一内容的重点是秋子的表现，这是从正面表现秋子的形象。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。 B.“着意设置悬念，使小说笼罩上一层悬疑色彩”说法错误。摘竹叶做竹叶舟和看别人造房子都是作者以秋子的视角自然而然展开的情节，而且摘竹叶做竹叶舟只是引出了“竹叶舟”这一意象，并未刻意设置悬念，看别人造房子也只是小说随着秋子的视角自然转移，隐约透露出秋子转而期待新生活的乐观心理，与设置悬念无关。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章的叙述特点的能力。 ①由文中“他是她未婚夫最小的一个弟弟。他搅着叶子。‘它们在打仗呢！’他高兴得跟什么似的”“战争已经结束了，但是，她的未婚夫还没有回来。‘打！’小男孩一边使劲地搅着水，一边喊：‘狠狠地打！’”等内容可知，小说是分散式的叙写秋子的婚事的，是夹杂在秋子陪小男孩玩竹叶舟的情节中的。 ②由文中“她孩提时，得过小儿麻痹症，左脚跟着不了地。这左脚狭小、柔软，脚面弯得拱了起来，她既不能跳绳，也不能走稍远一点的路”“她放弃婚嫁的希望，却意外地订婚了。毅力可以克服生理上的缺陷。她比任何时候都更卖力地锻炼，……就像烂冻疮似的”等内容可知，文章在叙写秋子的婚事时，插入了秋子的回忆片段，在插叙和回忆中逐步介绍了她的婚事。 ③由“小男孩的妈妈走了出来，对她说了声‘再见’便挽着孩子走了。……大概是战争时的阴郁气氛才使他想同一个跛得厉害的姑娘订婚的”可知，秋子的婚事没了着落，用平静的气氛烘托婚事的悲伤结局；“小男孩脖颈上的深凹处使她想起了她的未婚夫。她很想把孩子抱在怀里”表明此时秋子的感情已经达到了高潮，这一时刻婚事突然没了着落，着力彰显了悲剧的力量。 ④由“她站在河边的一块石头上，把竹叶一片一片地扔进河里”“面前是一条小溪，上面浮动着杂草。两三竹叶被勾住了”可知，竹叶舟被扔进河里后，逐渐的消失了，这一意象隐喻并暗示了秋子婚事的虚无缥缈。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①根据文本二中“于是摘下台阶前的一片竹叶，放在图中的渭水上，对陈李卿说：……托来一只大船，他恍恍惚惚登上，船速极快，一旬后到家，家人欣喜万分”这一“竹叶舟”的出处可知，“竹叶舟”带陈季卿如愿回家团聚，是美好事物的象征，但它来源于奇闻异事之中，所以用来比喻短暂的、梦幻般的境遇。文本一中，战争时期秋子因为残疾放弃婚嫁的希望时，却意外地订婚了，这给她带来了生活的希望，但战争结束了，未婚夫却没有回来，结局是“不是她的未婚夫死了，就是婚约被取消了”，这让她的爱情、婚姻、生活如同“竹叶舟”的出处一样，是一场幻梦。 ②根据文本二“他发现吕留下的荆篮和诗句，诗中讲出了自己在梦中的经历，于是知其为异人，急忙赶去，拜求度脱。吕将陈分别引见于八仙后，同赴蟠桃仙宴”可知，陈季卿最终遁入空门，消极避世。而小说中的秋子的表现恰好相反，虽然“不是她的未婚夫死了，就是婚约被取消了”，但由“她没有进屋去，而是走到隔壁看人家造房子。这房子大概是郡里最大的一间……门口还有两棵苍劲的松树”可知，她没有沉浸在失去婚约的悲痛之中，而是转入对身边事物的关注与鉴赏，很快就从感伤中摆脱了出来，这表明秋子变得更加坚强与隐忍，这是积极的倾向。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳①，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？ 是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼！公之功德盖不待文而显，其文亦不待序而传，然不敢辞者自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉？ 古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋。因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉？ 公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。 （节选自苏轼《〈范文正公文集〉序》，有删减） [注]①韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至用A为将B擢C为D执政E考其平生F所为G无出H此书者。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 总角，古时候少年男女把头发扎成丫髻，后来用“总角”一词代指少年时代。 B. “十有五年而不一见其面”与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“而”用法不同。 C. 见，表被动，与《陈情表》“生孩六月，慈父见背”的“见”意思相同。 D. 居，居丧，与《侍坐篇》“居则曰：‘不吾知也！’”的“居”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼问《庆历圣德诗》所颂十一人是谁，老师做了解释，强调其中四人是当世俊杰，于是苏轼对四杰中的范仲淹留下了更深刻的印象。 B. 等到苏轼至京城参加进士考试时，范仲淹已经去世，苏轼读其碑文而流泪感慨，深感未能与范仲淹谋面的遗憾，并认为这是命运使然。 C. 苏轼深知范仲淹的功德无需文章来显扬，其文也无需借自己所作之序即可流传，但他依然作序，这也是用另一种方式实现自己的夙愿。 D. 苏轼指出，和古人一样，范仲淹的成就并非偶然，其对儒家精神的实践出于天性，因而其文章不论风格如何，都必然归于这种天性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。 （2）其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。 14. 根据材料，说说苏轼对范仲淹的钦敬出于哪些原因。 【答案】10. BEG 11. C 12. A 13. （1）那三位俊杰，（我）都能够跟从他们交游，却唯独没有结识范文正公，（我）认为是平生的遗憾。 （2）他们（辅佐人君）称王称霸的谋略，都平素在乡野之中就确立了，不是做官然后学习的。 14. ①年少听闻范仲淹人杰之名，心怀钦敬。 ②范仲淹心忧天下，终生践行，令人钦敬。 ③范仲淹道德高尚，天性真诚，受人钦敬。 【解析】 【导语】本文以深情笔触追忆范仲淹，展现了对其人格与功业的崇敬。文章通过苏轼幼时对范仲淹的初识、成年后的遗憾，以及对范仲淹治国理念的赞颂，层层递进，情感真挚。苏轼以“天人”之喻，凸显范仲淹的非凡；以“恨子不识范文正公”之叹，表达未能亲见的遗憾。文中更以伊尹、太公等古贤类比，强调范仲淹的治国才能与仁义精神，最终将其形象升华至“天下师尊”的高度。全文语言凝练，情感深厚，体现了苏轼对范仲淹的敬仰与怀念。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：到了他被任用为将领，被提拔为执政，考查他一生所做的事情，没有超出这万言书的。 “至用为将”，“擢为执政”，都是被动句，宾语“将”“执政”后BE处断开； “考其平生”，动宾结构，单独成句，G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。 B.正确。连词，表转折/连词，表顺承。句意：十五年却没有见到范公一面。/将刀擦净，收藏起来。 C.错误。表被动/指我。句意：才被欧阳公所赏识。/刚出生六个月，父亲就弃我而死去。 D.正确。居丧/平日，平时。句意：为母亲居丧守孝。/ (孔子说)你们平日说：“不了解我啊。” 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“于是苏轼对四杰中的范仲淹留下了更深刻的印象”理解有误，从原文“时虽未尽了，则已私识之矣”可以看出，苏轼并未对范仲淹留下更深刻的印象。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“游”，交游；“独”，唯独；“恨”，遗憾。 （2）“王霸”，名词作动词，称王称霸；“素”，平素；“仕”，做官。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①结合“轼始总角入乡校……韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也”“时虽未尽了，则已私识之矣”可知，年少听闻范仲淹人杰之名，心怀钦敬。 ②结合“有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生，所为无出此书者”可知，范仲淹心忧天下，终生践行，令人钦敬。 ③结合“其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得”可知，范仲淹道德高尚，天性真诚，受人钦敬。 参考译文： 庆历三年，我才在少年时代进入乡校，有一位从京城来的读书人，把鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，（我）拿文中称颂的十一个人是什么样的人（这个问题）问先生，先生说：“小孩子哪里需要知道这些?”我说：“(如果)他们是天上的人，(我)就不敢知道；如果(他们)也是（普通的）人，（我）为什么就不可以知道他们！”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中俊杰。”当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉祐二年，（我）才到京师参加进士考试，范公却(已经)去世了。安葬之后墓碑立好，（我）读碑文以至于流泪，说：“我知道他的为人了。”十五年却没有见到范公一面，难道不是命运(的安排)吗！ 这一年(我)考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”唉！范文正公的功德不需要文章宣传就能显扬，他的文章也不需要靠序而流传，然而(我)不敢推辞的原因(是)自从八岁知道敬重爱戴范公，（到）现在已经四十七年了。那三位俊杰，（我）都能够跟从他们交游，却唯独没有结识范文正公，（我）认为是平生的遗憾。如果能够在他的文章中挂名，来私自在他门客的末流托名，难道不也是实现往昔的愿望吗? 古代的君子，像伊尹、姜太公、管仲、乐毅这些人，他们（辅佐人君）称王称霸的谋略，都平素在乡野之中（就）确立了，不是做官然后学习的。淮阴侯在汉中见汉高祖，评论刘邦、项羽的长处和短处，谋划取得三秦之地，像在手掌上比划，等到辅佐汉高祖平定天下，汉中的言论，没有一样不实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中，与先主(刘备)评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋。依靠蜀地的资本，来争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是口说耳听尝试着做而侥幸成功的？ 范文正公在天圣年间，为母亲居丧守孝，就已经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送给宰相，天下人都传诵它，到了他被任用为将领，被提拔为执政，考查他一生所做的事情，没有超出这万言书的。他对于仁义礼乐，忠信孝悌，像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘记都不可能。像火的热，像水的湿，是他的天性有不得不这样的地方。即使是提笔作戏言，轻捷地写作，一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚，争相把他视为老师而尊崇他。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 赠怀素草书歌（节选） 李白 吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。 飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。 恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。 左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。 湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 从诗题和诗句来看，本诗属于诗中的歌行体，篇幅、声律、韵脚都比较自由。 B. 本诗刻画了怀素酒后运笔挥洒时激情奔涌、痛快淋漓、狂放疾书的形象。 C. 诗中作者既是写自己的观感，又是描摹怀素书法的神韵，二者水乳交融。 D. 最后两句写湖南七郡虽人口不多，但家家都请怀素题字，表明其造诣非凡。 16. 南宋诗论家刘克庄高度评价本诗，说：“自有草书以来，未有能形容此妙者。”但也有学者怀疑本诗并非李白所作。请你从表现手法的角度，分析本诗与李白诗作的相似之处。 【答案】15. D 16. ①运用大胆的夸张、新奇的比喻等修辞手法来刻画形象，表现自己强烈的感情。②善于借助联想和想象来描摹事物，抒发情感。③喜欢直抒胸臆，具有强烈的主观色彩与浪漫主义情调。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的综合赏析能力。 D．“最后两句写湖南七郡虽人口不多，但家家都请怀素题字”错误。最后两句运用夸张手法，极言怀素书法流传之广、备受推崇，并非实指“人口不多”或客观陈述“家家都请”；选项将诗歌的夸张修辞误解为事实描述，且对‘凡几家’理解有误。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 “须臾扫尽数千张”，“须臾”强调时间极短，“数千张”强调数量极多，运用了夸张说法。写出怀素创作之速。 “飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”，意为：如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂，又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。运用比喻的手法，写出怀素在创作书法时候的情景，表现了对怀素的赞叹之情。 “如闻神鬼惊”“只见龙蛇走”等既是比喻，又是联想，形象地写出怀素创作时的气势，表达诗人对主人公的赞美。 “惊”“恍恍”描写了诗人观书时产生的强烈幻觉，带有极强的主观色彩，体现了其浪漫主义情调。” 全诗善用夸张、比喻、联想等手法，形象生动，具有强烈的主观色彩和浪漫主义情调，这些都是李白的诗歌特点。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《离骚》中，屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是“___________，___________”。 （2）《蜀道难》中，以山中激流和石头滚动的巨大声响烘托蜀道之险的两句是“___________，___________”。 （3）《陈情表》中，李密用“___________，___________”两句祈求晋武帝怜悯他的现状并准许他的要求。 【答案】 ①. 众女嫉余之蛾眉兮 ②. 谣诼谓余以善淫 ③. 飞湍瀑流争喧豗 ④. 砯崖转石万壑雷 ⑤. 愿陛下矜愍愚诚 ⑥. 听臣微志 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：嫉、蛾眉、诼、豗、砯、矜愍、愚。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国的年节，大致上说的是三件事：祀神、祭祖、放松吃喝。但有一个节似乎这三方面都很淡。三件事也都做，但俎豆香烟不盛，珍馐美食呢，也似乎做得不认真，这就是重阳节。 “两个太阳重叠”？不是的。九月九是两个“阳极”之数，重叠在了一起，因故有是名。这个节是个游兴节——我们过去说的“游兴”，说白了就是今日的“旅游”。没有现代的交通工具，也没有柏油路，就自己一家人作短途的随喜。自己带吃的和“饮料”——酒，走——上山去，登高去，看碧云黄花去，看枫叶去！在山上玩，玩累了，回家，这个节也就过罢了。 “重阳将至，盲雨满城，凉风四起，亭亭落叶，陇首云飞。”就这么几句话，可以说是形容重阳的极致之语。这个时气，不下滂沱大雨，然而也不是毛毛雨，很细腻柔和如烟似霾那样的雨重阳节也没有，“盲雨”怎么讲，我没有考究过，想想见到的那雨的样子，该是不大不小的中雨，更确切地说是“中雨偏小”的那种雨，这个雨，出门登高作一日游，怎样说都是偏大了一点。但人，人啊，只要有心情，高兴，带着雨具，挑上酒食点心，也就上山了。 其实，就人们的心理，（ ）。满山的秋叶艳色杂陈，斑驳陆离，如果在艳阳之下，那就太真切了，不够朦胧，不够含蓄，与中国人的审美情趣多少有点不合。在太阳底下喝酒，看山也少了点“秋凉”意味。但还有一层更真切实惠的想法：“重阳无雨则冬无雨雪”，①这会影响来年的收成，②即使雨下起来，③敲击着所有人的兴奋点，④敢情是雨下得多点大点人们会更高兴。 插茱萸、饮重阳酒、吃糕、登高，寄托了人们两种心情，希望远方的亲人平安，希望自己的子女和生活“步步登高”，这实在是个吉庆有余的欢乐节。 18. 下列各项中“就”的意思与“三件事也都做，但俎豆香烟不盛，珍馐美食呢，也似乎做得不认真，这就是重阳节”中的“就”意思相同的一项是（ ） A. 没有现代的交通工具，也没有柏油路，就自己一家人作短途的随喜。 B. 我就知道他会来的，今天他果然冒着风雪来了。 C. 在山上玩，玩累了，回家，这个节也就过罢了。 D. 把被扯来，盖了半截下身；却把葫芦冷酒提来慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。 19. 在括号里补写相应的句子，使上下文连贯，不超过10个字。 20. 文中画横线的句子有一处表述不当，请标出序号再做修改，并使修改后的句子上下衔接自然。 21. 文中画波浪的句子如果改成“上山登高，去看碧云黄花枫叶”，语意基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 22. “‘盲雨’怎么讲，该是不大不小的中雨，更确切地说是‘中雨偏小’的那种雨，这个雨，出门登高作一日游，怎样说都是偏大了一点。”仿照“盲雨”解读方法，从下列三个句子加点词中任选两个词语进行解析，要求阐释合乎情境，语言流畅。 （1）长风金鼓动，白露铁衣湿。——唐·王昌龄《从军行二首》 （2）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》 （3）暖风熏细草，凉月照晴沙。——明·李贽《独坐》 【答案】18. B 19. 人们盼着有雨 20. ②所以雨下起来 21. 原文用短句，句式整齐，有对话语境，亲切热情；同时把内容分开排列表述，以突显重阳节游玩内容之丰富。改句是陈述句，叙述平淡，重在叙事，感染力不若原文。 22. ①“长风”，应该是大风，更准切地说是“猛烈”的风，这种风才能和战场的鼓声相合，凸显边塞诗的壮烈激昂。 ②“乱花”，应该是五颜六色的花，更确切地说是“千姿百态”的花，这样的花多姿多彩，更适合春日游赏。 ③“凉月”，应该是秋天的月，更准切地说是“清冷”的月，这样的月幽远而静默，更适合独坐冥想。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解现代汉语一词多义现象的能力。 题干中的“就”表示加强肯定。 A.表示仅仅； B.表示加强肯定； C.表示事情发生得早或结束得早； D.表示在某种条件或情况下自然怎么样。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 结合语境，前一自然段一直在写下雨的景致，“不下滂沱大雨，然而也不是毛毛雨，很细腻柔和如烟似霾那样的雨重阳节也没有”“该是不大不小的中雨，……这个雨，出门登高作一日游”，文段描述了各种各样的雨，并且其后语境也都是雨后的场景，如“即使雨下起来，敲击着所有人的兴奋点，敢情是雨下得多点大点人们会更高兴”，综合考虑，此处可填“人们盼着有雨”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②处，“即使”关联词语使用不当造成整个句子不合逻辑，前后句子应该是因果关系，应把“即使”改成“所以”。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 “上山去，登高去”“看碧云黄花去，看枫叶去”，原文使用短句，简洁凝练，一气呵成，读之令人回味无穷，整个句子句式整齐，凸显了对话语境，给人以亲切热情之感； “上山”“登高”“看碧云黄花”“看枫叶”，作者同时把四项内容分开排列，细致表述，目的是突显重阳节游玩内容的丰富多彩，表意灵活，简洁明快。 改句变成长句“上山登高，去看碧云黄花枫叶”，此句是陈述句，叙述起来稍显平淡，而且句子重在叙事，语言感染力不如原文，读来语言暗淡毫无生气。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 例句首先说“‘盲雨’怎么讲，该是不大不小的中雨，更确切地说是‘中雨偏小’的那种雨”，属于下定义形式，故所写句子也应该是“‘长风’/‘乱花’/‘凉月’，应该是……的风/花/月”的形式。例句紧跟着说“这个雨，出门登高作一日游，怎样说都是偏大了一点”，故所写句子也应该是“这种风/这种花/这样的月，……，……”的句式。 因为题干要求是“仿照‘盲雨’解读方法”“任选两个词语进行解析”，故属于比较宽泛的仿写题，要求并不像严格的仿写题那样标准，考生答出大体意思即可。 答题时要合乎情境，注意语言的流畅性。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 根，深入地下汲取养分；叶，朝向阳光舒展生长。生命的姿态总是如此矛盾而统一。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 根植深处，叶展云端 根，深深扎入地下，于黑暗中默默汲取养分；叶，欣然朝向阳光，在光明里尽情舒展生长。生命的姿态，看似矛盾对立，实则和谐统一。根与叶，恰似人生的两面，一面向下扎根，积蓄力量；一面向上生长，追逐梦想。我们当如根般坚韧，如叶般昂扬，在人生的舞台上书写精彩篇章。 根植深处，是脚踏实地的沉淀与积累。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”没有深厚的根基，再宏伟的梦想也只是空中楼阁。古往今来，无数仁人志士以根植深处的精神，成就非凡人生。李时珍踏遍千山万水，尝遍百草，历时二十七年著成《本草纲目》。他如深埋地下的根，默默汲取知识的养分，为医学的进步贡献了自己的力量。曹雪芹“披阅十载，增删五次”，创作出不朽的文学巨著《红楼梦》。他在生活的苦难中扎根，用文字展现了封建社会的百态人生。他们深知，只有脚踏实地，扎根于生活的土壤，才能汲取足够的养分，为未来的成长积蓄力量。 叶展云端，是心怀高远的追求与向往。“会当凌绝顶，一览众山小。”人活于世，当有远大的志向和抱负，如叶般向着阳光，努力生长。周恩来总理年少时便立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，此后一生都在为国家的独立、民族的解放和人民的幸福而不懈奋斗。他以高远的志向为指引，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。袁隆平院士怀揣着“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想，不畏艰难，勇于创新，成功解决了数亿人的温饱问题。他的梦想如璀璨的星辰，照亮了中国农业发展的道路。他们用行动告诉我们，只有心怀高远，向着阳光奋力生长，才能实现人生的价值。 根植深处与叶展云端，二者相辅相成，缺一不可。没有根的扎实积累，叶的舒展生长就成了无本之木；没有叶的高远追求，根的默默付出就失去了意义。在现实生活中，我们常常看到一些人好高骛远，不愿脚踏实地，最终一事无成；也有一些人只知埋头苦干，缺乏远大的目标，一生碌碌无为。只有将根植深处的沉稳与叶展云端的豪情相结合，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。 作为新时代的青年，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们既要像根一样，深入学习，扎根于知识的土壤，不断提升自己的能力和素质；又要像叶一样，心怀天下，志存高远，将个人的命运与国家的命运紧密相连，为实现中国梦贡献自己的力量。 “根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”让我们根植深处，汲取生命的养分；叶展云端，追逐梦想的光芒。在人生的舞台上，绽放出属于自己的绚丽光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这段材料通过植物的“根”与“叶”的意象，揭示了生命成长中看似矛盾实则统一的辩证关系，首先，从生存智慧来看，“向下扎根”与“向上生长”代表着生命必须兼顾的两个维度。根系在地下默默延伸，如同我们积累知识、修炼内功的过程；枝叶在阳光下舒展，恰似我们展现才华、追求理想的外在表现。就像竹子用四年时间在地下发展根系，第五年才破土而出快速生长，告诉我们厚积薄发的道理。 其次，这种对立统一关系体现在个人成长的各个方面。比如读书既要“埋头苦读”打基础，又要“抬头看路”明方向；做人既要保持谦逊低调的品格，又要具备积极进取的精神。王阳明“知行合一”的思想，正是对这种辩证关系的最好诠释，内在认知与外在实践必须相互促进。 更深层看，这反映了中国传统哲学“阴阳相生”的智慧。就像太极图中黑白交融的图案，任何事物都包含相互依存的对立面。现代人常陷入“要么只顾现实，要么空谈理想”的误区，其实真正的生命智慧在于找到二者的平衡点。 这段文字启示我们，生命的丰盈在于既要有扎根大地的踏实，又要有仰望星空的胸怀。就像大树之所以能参天而立，正是因为它同时拥有深埋地下的根系和拥抱阳光的枝叶。这种辩证统一的生存智慧对每个人的成长都具有深刻的指导意义。 写作时，开头可从自然现象切入，由此引申到人类生存的辩证智慧：任何成长都需要“向下扎根”的沉淀与“向上生长”的突破，这种矛盾的统一构成了生命的完整姿态。中间部分可分三层展开：先以历史人物为例(如王阳明龙场悟道需七年垫伏) 阐述厚积薄发的必要性；再对比当代社会浮躁现象，强调在快节奏中保持定力的价值；最后上升到文明发展层面，说明守正创新才是永恒之道(如敦煌文化既需数字化保护也要创意开发)。每层都扣住“向下”与“向上”的辩证关系。结尾呼吁当代青年既要做“向下”的耕耘者，也要做“向上”的追光者，以成就自己的人生。 立意： 1.向下扎根的深度，决定向上生长的高度。 2.默默沉淀，于光明处绽放。 3.谦卑地根系大地，才能昂扬地叶触苍穹。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年4月 四川省绵阳中学高2023级高二下学期期中考试试题 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己所在的市（县、区）、学校、班级、姓名、考场号、座位号和考生号填写在答题卡上，将条形码横贴在每张答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先画掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从古代文献结合甲骨文、金文的情况看，姓，原本指母亲一系的血缘关系；氏，原本指父系的血缘。我们今天概念的“姓”实际上是先秦时代的氏，是父系血缘宗族符号。而先秦时代原本的“姓”的概念，在战国时逐渐淡薄，到西汉已消失得非常彻底，以致于司马迁写《史记》时，有时竟把“姓”“氏”相混淆。先秦所谓“同姓不婚”的原则，原来也是指母方同血统者不能结婚。 姜太公的母姓姜，父氏吕，名尚，所以他的“姓名”是姜尚：“吕尚”并非严格意义上的“姓名”。又如，秦始皇的母姓嬴，父氏赵名政。按今天的规则，他的完整名字是赵政。“嬴”这种方式的“姓名”到西汉就已完全不存在了。西汉时，先秦意义上的“母姓”已消失。西汉和西汉后的所谓“姓”，说的其实全都是“父氏”。 汉代以后“姓”发展成父系血缘的代号，而“氏”除了指父系血缘之外居然常被用来指母系血缘。比如刘姓人家的女儿嫁到陈家（旧时女子大多没有学名），就被称作刘氏或者陈刘氏。 姓是一种族号，氏是姓的分支。不少古姓如姜、姬、姚、嬴、姒等都加女旁，这暗示先民经历过母权社会。后由于子孙繁衍，一族分为若干分支散居各地，每支有一个特殊的称号作为标志，这就是氏。 贵族有姓氏，一般平民没有姓氏。贵族中女子称姓，男子称氏，这是因为氏是用来“明贵贱”的，姓是用来“别婚姻”的，二者的作用不同。 上古同姓不婚，贵族妇女的姓比名更为重要，待嫁女子若要加以区别，则在姓上冠以孟（伯）仲叔季，表示排行。如：孟姜、季芈。出嫁后若要加以区别，就采用下列方法。 在姓上冠以所自出的国名或氏。如：齐姜、国姜（国，氏）。 嫁给别国的国君，在姓上冠以配偶受封的国名。如：秦姬、江芈。 嫁给别国的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。如：赵姬（赵衰妻）、棠姜（棠公妻；棠，邑名）。 1971年陕西省礼泉出土的唐代尉迟夫人墓志铭拓本显示的部分墓志的文字为：“大唐故司徒并州都督上柱国鄂国忠武公夫人苏氏墓志之铭。” 苏，是墓主人（女）未嫁前的姓。女子出嫁后常在姓前冠夫姓，今仍沿用，如“陈冯富珍”。死后在姓上冠以配偶或本人的谥号。如：武姜（郑武公妻）、昭姬（齐昭公妻）。 （摘编自王力主编的《中国古代文化常识》） 材料二： 现在说的“名字”，只是古代的“名”，现行社会已不大流行“字”了，“号”在日常生活中已经很少了。自古以来，中国人很讲究命名，而命名的出发点与那个时代的社会生活密切相关。孔子的儿子出生时，鲁昭公赠送一条鲤鱼，孔子即为儿子命名为孔鲤，字伯鱼。春秋战国后，人们喜欢在姓和名之间加一毫无意义的助词，如烛之武、介之推、申不害等。汉代国力强盛，人们祈求长生不老，取名也多用“安国”“延年”“延寿”“千秋”“去病”等。西汉末，直到东汉三国，单名盛行。到魏晋南北朝，复名又兴起。由于受士大夫清高风气影响，人们取名喜欢用“之”字，如祖冲之、王羲之、王献之、裴松之，等等。新中国成立后，人们取名多用“建国”“援朝”“跃进”“卫东”“向红”“立新”等。 字由名演化而来，所以统称为“名字”。古人注重礼仪，称名称字大有讲究。在人际交往中，名一般用于谦称、卑称，或上对下、长对少。而字则用于下对上、少对长或对他人尊称。多数情况下，直呼其名是很不礼貌的。从历代取字情况看，名与字有密切关系，可以说是“因名取字”，古人称为“名之与字，义相比附”，这“义相比附”正是取字的一条原则。名与字的关系种类也多样。 如屈原，本名平，原是字，平与原同义；诸葛亮字孔明，亮与明同义。 如曾参字子舆，参即骖，一车驾三马之意，马与车（舆）有关；岳飞字鹏举，飞与鹏相关。如吴平字君高，高与平字义相反；晏殊字同叔，殊与同义相反。如楚公子壬夫，字子辛，壬为水，辛为金，取水生于金之意。如朱棣（木），朱高炽（火），朱瞻基（土），朱祁镇（金），朱见深（水）。如班固字孟坚，庆父字仲，欧阳修字永叔，刘邦字季。 号的起源虽然很早，但其流行乃是唐宋后，明清时盛，这与唐宋以来的文学发达不无关系，也与儒道文化对文人的性格影响直接相关。一方面，社会对文人学士有推崇和敬佩心理，另一方面，骚人墨客企图用委婉曲折方式表达自己超然物外的理想和情趣。正因如此，“自号”极为流行，取号方式皆由文人士大夫的性情、爱好及其所处环境而定。但其含义不外乎追求旨趣，祈求自勉，表明环境，显示收藏，描述形貌，取自文学意境，表现自身才能和专业等。这些自号，或用于本人，或用于斋名，如杜甫号“少陵野老”，朱耷号“八大山人”。李白因生长于青莲乡而号“青莲居士”，苏轼因贬黄州居于东坡而号“东坡居士”，祝允明因其有十一指而号“枝指生”，金农以其藏砚丰富而号“二百砚田富翁”，等等。 （摘编自程裕祯《中国文化要略》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 今天的中国，仍然有很多地方主张“同姓不婚”的观点，这与先秦时的“同姓不婚”的原则相佐。 B. 姜太公，即姜尚，姓姜；秦始皇，即嬴政，姓嬴。按照今天一般的姓氏规则看，都是错的。 C. 姓是族号，氏是姓的分支。古姓如姜、姬、姚、嬴等都加女旁，这暗示了先民经历过母权社会。 D. 上古贵族妇女，姓比名重要，出嫁女子如要区别，则在姓上冠以孟（伯）仲叔季，表示排行。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国古代，“姓”代表该人所属家族或血统传承，“氏”多指族群或氏族称呼，姓氏通常用“姓”表示。 B. 中国古代，氏通常更广义，氏族组织和宗族制度较常见，人们根据自己所属氏族来称呼，与姓完全不同。 C. 姓是表示个人血缘关系的特定名称，在现代中国，姓氏已成为人们身份的一部分，也是个人身份的象征。 D. 中国人很讲究命名，现行社会说的“名字”，是古代的“名”，而“字”“号”在日常生活中不大流行。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑“‘义相比附’是取字原则”的观点的一项是（ ） A. 古人命名常体现为以某物形象或借某物名称命名，如孔子为儿子命名为孔鲤，字伯鱼。 B. 春秋后喜欢在姓和名之间加上无意义的助词，如烛之武、介之推、申不害、吕不韦等。 C. 交往中多数情况，名一般用于谦称、卑称，而字则用于下对上、少对长或对他人尊称。 D. 新中国成立后人们取名多用“建国”“援朝”“跃进”“卫东”“向红”“立新”等。 4. 姓名冠以孟（伯）仲叔季表示排行，除了“孟姜女”“季芈”之外，请你在所学课本知识中再找两例，并作简要分析。 5. 上古贵族妇女姓比名更加重要，出嫁后为加以区别，采用了哪些方法？请结合材料内容简要概括。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 竹叶舟 川端康成 秋子把水桶放在蜀葵旁，从梅树下的一棵矮竹上摘了几片叶子，然后把叶子放到水桶里。 “船，你喜欢吗？” 小男孩出神地盯着水桶看。他抬起头看看秋子，咧着嘴微笑着。 “秋子给你做了多好玩的船，”小男孩的妈妈说，“因为你是好孩子。如果你听话，秋子就和你一起玩。” 秋子所以要跑到屋外的小院子里来，是因为感到小男孩的妈妈想同她的爸爸单独聊聊。这个孩子很淘气，就把他领了出来，他是她未婚夫最小的一个弟弟。 他搅着叶子。“它们在打仗呢！”他高兴得什么似的。 她把洗净的和服拧干，晾了起来。 战争已经结束了，但是，她的未婚夫还没有回来。 “打！”小男孩一边使劲地搅着水，一边喊：“狠狠地打！” “你把身体全搞湿了。” “要不然它们不动呀！”确实，他把手一拿出来，竹叶就静止不动了。 “把竹叶放到河里去，那样就不会停了。” 小男孩把桶里的竹叶捞了起来，秋子把水浇到蜀葵上，然后把水桶拿回厨房。 她站在河边的一块石头上，把竹叶一片一片地扔进河里。 小男孩乐得直拍手。“我的打赢了！你看，你看！” 他沿着河边，跟在竹叶后面跑。秋子把最后的几片扔到河里，跟在小男孩的后面跑。 她费力地跑着，因为她的左脚有毛病。 她孩提时，得过小儿麻痹症，左脚跟着不了地。这左脚狭小，柔软，脚面弯得拱了起来，她既不能跳绳，也不能走稍远一点的路，她放弃婚嫁的希望，但不久却订婚了。毅力可以克服生理上的缺陷。她比任何时候都更卖力地锻炼，使左脚跟能着地走路。脚跟很快地起了泡。但她坚持着。不久，便失败了。随着放弃了锻炼，打泡后的伤疤仍留在左脚跟上，就像烂冻疮似的。 这男孩是他未婚夫的弟弟，所以这是她第一次用脚跟走那么多的路。 面前是一条小溪，上面浮动着杂草。两三竹叶被勾住了。小男孩就在她面前约一步的地方看着竹叶，一点也没有注意到她走过来。更没有留神她走路的姿势。 小男孩颈子上的凹塘使她想起了她的未婚夫。她很想把孩子抱在怀里。 小男孩的妈妈走了出来，对她说了声“再见”便挽着孩子走了。 “再见！”小男孩平静地说。 不是她未婚夫死了，就是婚约被取消了。 大概是战争时的阴郁气氛才使他想同一个跛得厉害的姑娘订婚的。 她没有进屋去，而是走到隔壁看人家造房子。这房子大概是郡里最大的一间，大家都站在那里看。战时，建筑中断，野草丛生；现在一下子都改观了，门口还有两棵苍劲的松树。 在秋子看来，这是一种坚固结实的房屋，但是，却有许多窗户，走廊好像全部包在玻璃里。 大家猜测着搬进去住的会是什么样的人，但谁也无法确切地知道。 【注】1950年4月，川端康成赴广岛长崎参观了原子弹爆炸的遗迹，写下了《竹叶舟》。 文本二： 唐代陈季卿是江南人，到长安考进士，十年没有返家。一天，他去青龙寺寻访僧人，不遇，便在殿阁中等候，有一老翁也坐在此处等候僧人。陈季卿注意到墙壁上有地图，他找到通向江南的路线，说：“如果能从此路回家，考不中也没有关系。”老翁说：“这有什么难的。”于是摘下台阶前的一片竹叶，放在图中的渭水上，对陈季卿说：“你凝视此处，就会如愿以偿。”陈季卿目不转睛，忽见渭水波涛汹涌，托来一只大船，他恍恍惚惚登上，船速极快，一旬后到家，家人欣喜万分。 ——“竹叶舟”出处元杂剧《竹叶舟》写陈季卿科考落第，于终南山青龙寺遇仙人吕洞宾，吕劝其出家，陈功名心未泯，尘缘未了，坚执不肯。吕用一片竹叶化为一只小船，送思亲心切的陈归去。陈在睡梦中乘船回到家中，与家人相见后即刻赴京赶考，途中小船被大风浪掀翻，陈落水后一惊而醒，原来是南柯一梦。他发现吕留下的荆篮和诗句，诗中讲出了自己在梦中的经历，于是知其为异人，急忙赶去，拜求度脱。吕将陈分别引见于八仙后，同赴蟠桃仙宴。从此，陈季卿以悟道者形象走入了中国古典文学。 （元杂剧《竹叶舟》剧情简介） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头虽然是秋子陪未婚夫的弟弟玩耍的温馨场景，但“她的未婚夫还没有回来”一句揭示了秋子内心的沉重与忐忑。 B. 陪小男孩玩耍时，秋子首次用脚后跟走了很远的路，是因为小男孩是未婚夫的弟弟，这从侧面表现了秋子对爱情的渴望。 C. 小说的女主人公名为秋子，“秋”关乎万物肃杀的秋天，作者从自然特征为主人公命名，奠定了文章悲伤、落寞的基调。 D. 小说并未正面描写战争，却在人物身上体现了战争的影响，如秋子有了婚约又失去，小男孩嘴里的“打仗”“打”等字眼。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“竹叶舟”为题，一则“竹叶舟”是小说的线索；二则结合文本二看，“竹叶舟”在作者笔下又具有象征意义。 B. 小说起笔写秋子摘竹叶做竹叶舟，收笔写秋子看别人造房子，着意设置悬念，使小说笼罩上一层悬疑色彩。 C. 文本一的小说在表达上用语简洁，平淡克制，但仔细品味，读者仍能读出其中蕴含的战争带给人的深沉浓烈的感情。 D. 《竹叶舟》在一个相对集中的场景中描写了秋子等几个人物，情节简单，体现了小小说“以小见大、见微知著”的文体特点。 8. 小说对秋子婚事的叙写颇具匠心，请简要分析。 9. 不少研究者认为川端康成的小说《竹叶舟》源于中国“竹叶舟”故事，但主人公的思想倾向存在差异。请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳①，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？ 是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼！公之功德盖不待文而显，其文亦不待序而传，然不敢辞者自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉？ 古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋。因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉？ 公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。 （节选自苏轼《〈范文正公文集〉序》，有删减） [注]①韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至用A为将B擢C为D执政E考其平生F所为G无出H此书者。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 总角，古时候少年男女把头发扎成丫髻，后来用“总角”一词代指少年时代。 B. “十有五年而不一见其面”与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“而”用法不同。 C. 见，表被动，与《陈情表》“生孩六月，慈父见背”的“见”意思相同。 D. 居，居丧，与《侍坐篇》“居则曰：‘不吾知也！’”的“居”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼问《庆历圣德诗》所颂十一人是谁，老师做了解释，强调其中四人是当世俊杰，于是苏轼对四杰中的范仲淹留下了更深刻的印象。 B. 等到苏轼至京城参加进士考试时，范仲淹已经去世，苏轼读其碑文而流泪感慨，深感未能与范仲淹谋面的遗憾，并认为这是命运使然。 C. 苏轼深知范仲淹的功德无需文章来显扬，其文也无需借自己所作之序即可流传，但他依然作序，这也是用另一种方式实现自己的夙愿。 D. 苏轼指出，和古人一样，范仲淹的成就并非偶然，其对儒家精神的实践出于天性，因而其文章不论风格如何，都必然归于这种天性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。 （2）其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。 14. 根据材料，说说苏轼对范仲淹的钦敬出于哪些原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 赠怀素草书歌（节选） 李白 吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。 飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。 恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。 左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。 湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 从诗题和诗句来看，本诗属于诗中的歌行体，篇幅、声律、韵脚都比较自由。 B. 本诗刻画了怀素酒后运笔挥洒时激情奔涌、痛快淋漓、狂放疾书的形象。 C. 诗中作者既是写自己的观感，又是描摹怀素书法的神韵，二者水乳交融。 D. 最后两句写湖南七郡虽人口不多，但家家都请怀素题字，表明其造诣非凡。 16. 南宋诗论家刘克庄高度评价本诗，说：“自有草书以来，未有能形容此妙者。”但也有学者怀疑本诗并非李白所作。请你从表现手法的角度，分析本诗与李白诗作的相似之处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《离骚》中，屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是“___________，___________”。 （2）《蜀道难》中，以山中激流和石头滚动的巨大声响烘托蜀道之险的两句是“___________，___________”。 （3）《陈情表》中，李密用“___________，___________”两句祈求晋武帝怜悯他的现状并准许他的要求。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国的年节，大致上说的是三件事：祀神、祭祖、放松吃喝。但有一个节似乎这三方面都很淡。三件事也都做，但俎豆香烟不盛，珍馐美食呢，也似乎做得不认真，这就是重阳节。 “两个太阳重叠”？不是的。九月九是两个“阳极”之数，重叠在了一起，因故有是名。这个节是个游兴节——我们过去说的“游兴”，说白了就是今日的“旅游”。没有现代的交通工具，也没有柏油路，就自己一家人作短途的随喜。自己带吃的和“饮料”——酒，走——上山去，登高去，看碧云黄花去，看枫叶去！在山上玩，玩累了，回家，这个节也就过罢了。 “重阳将至，盲雨满城，凉风四起，亭亭落叶，陇首云飞。”就这么几句话，可以说是形容重阳的极致之语。这个时气，不下滂沱大雨，然而也不是毛毛雨，很细腻柔和如烟似霾那样的雨重阳节也没有，“盲雨”怎么讲，我没有考究过，想想见到的那雨的样子，该是不大不小的中雨，更确切地说是“中雨偏小”的那种雨，这个雨，出门登高作一日游，怎样说都是偏大了一点。但人，人啊，只要有心情，高兴，带着雨具，挑上酒食点心，也就上山了。 其实，就人们的心理，（ ）。满山的秋叶艳色杂陈，斑驳陆离，如果在艳阳之下，那就太真切了，不够朦胧，不够含蓄，与中国人的审美情趣多少有点不合。在太阳底下喝酒，看山也少了点“秋凉”意味。但还有一层更真切实惠的想法：“重阳无雨则冬无雨雪”，①这会影响来年的收成，②即使雨下起来，③敲击着所有人的兴奋点，④敢情是雨下得多点大点人们会更高兴。 插茱萸、饮重阳酒、吃糕、登高，寄托了人们两种心情，希望远方的亲人平安，希望自己的子女和生活“步步登高”，这实在是个吉庆有余的欢乐节。 18. 下列各项中“就”的意思与“三件事也都做，但俎豆香烟不盛，珍馐美食呢，也似乎做得不认真，这就是重阳节”中的“就”意思相同的一项是（ ） A. 没有现代的交通工具，也没有柏油路，就自己一家人作短途的随喜。 B. 我就知道他会来的，今天他果然冒着风雪来了。 C. 在山上玩，玩累了，回家，这个节也就过罢了。 D. 把被扯来，盖了半截下身；却把葫芦冷酒提来慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。 19. 在括号里补写相应的句子，使上下文连贯，不超过10个字。 20. 文中画横线的句子有一处表述不当，请标出序号再做修改，并使修改后的句子上下衔接自然。 21. 文中画波浪的句子如果改成“上山登高，去看碧云黄花枫叶”，语意基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 22. “‘盲雨’怎么讲，该是不大不小的中雨，更确切地说是‘中雨偏小’的那种雨，这个雨，出门登高作一日游，怎样说都是偏大了一点。”仿照“盲雨”解读方法，从下列三个句子加点词中任选两个词语进行解析，要求阐释合乎情境，语言流畅。 （1）长风金鼓动，白露铁衣湿。——唐·王昌龄《从军行二首》 （2）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》 （3）暖风熏细草，凉月照晴沙。——明·李贽《独坐》 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 根，深入地下汲取养分；叶，朝向阳光舒展生长。生命的姿态总是如此矛盾而统一。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $