2025届写作指导与素材积累：“铭记教训”与“放下过去”

2025届写作指导与素材积累：“铭记教训”与“放下过去” 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”意思是对于已经完成的事，没有必要再去评论，劝谏；对过去犯的错误，不再责备。《战国策》又言：“前事不忘，后事之师。” 对于过去的事，你认为应该持怎样的态度？请结合你对材料的理解写一篇文章，可以记叙自己的经历，也可以表达你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 这是一道引语式材料作文题。 材料引用孔子的话和《战国策》中的句子，说明对“前事”的不同态度。孔子说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”表达的是放下“前事”的洒脱；《战国策》的“前事不忘，后事之师”说的是要铭记“前事”并以之为鉴。这两种观点看似矛盾对立，但又辩证统一，前者表达的是对于已经完成的事和犯错误的事的态度，后者表达是对于经验教训的态度。两种态度针对不同情境，并没有对错之分，考生围绕任意一种观点写作都符合题目要求。如果能够将两种观点综合起来，体现辩证的思维，那么立意会更加深刻。 本题既可以写成记叙文，讲述自己的经历，也可以写成议论文，表达认识和思考。考生在具体写作时应该要有鲜明的文体意识，切忌写成“四不像”的文章。如果写成记叙文，应该写清“过去的事”，并交待自己是怎样面对或处理的，可以适当运用对话描写、细节描写和心理描写来叙述得更为生动具体。如果写成议论文，则可以表达对材料两种态度的看法和思考。 在具体写作时，考生可以先简单引述材料，提出观点，如既要铭记教训，也要懂得放下过去。接着阐述自己对这两句话的理解，结合孔子的话，论证为什么要学会放下过去，毕竟对于已经发生的事，再事后评论劝诫已经于事无补；对于犯下的错误，也就更不必耿耿于怀。然后阐明，对于过去犯下的错误，与其追究责任，求全责备，不如引以为鉴。因为只有铭记历史教训才能走向更好的未来，才能减少犯错的遗憾，比如那些实验失败的科学家要从以往的实验中总结教训，比如历朝历代的帝王要从过往被灭国的王朝中吸取教训，才能让自己的王朝走得更久远等等。最后，再次表达对于“过去的事”的态度，重申观点。 【立意】 1.放下过去，专注于现在的生活。 2.善于吸取过去失败的教训，才能更好地前行。 3.既要铭记教训，也要有放下过去的洒脱。 4.于忘却中成长，在铭记中深潜 【素材】 （一）名言 1． 忘记了它而微笑，远胜于记住它而愁苦。——罗西塔 2． 在我们的一生里，遗忘是有必要的，而记得也有必要。——三毛 3． 铭记历史不是为了记住仇恨，而是为了让历史不再重演。——李秀英（南京大屠杀幸存者） 4． 过去的事物唯一可爱之处就在于它已经过去。——王尔德 5． 悟已往之不谏，知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞》 6． 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白 7． 别回头，向前走，出口有光，有人间烟火，有国泰民安。别忘记来时路，有民族苦难，有国仇家恨。——731罪证陈列馆 （二）语段 8． 行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落，叶枯叶落，静观天外云卷云舒。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。 9． 功名半纸，风雪千山。每一个成功人士，都经历过千山万水，而在他们的成长过程中，铭记与忘却，是必修的一课。铭记，让中华民族砥砺前行；忘却，让中国一雪前耻。学会铭记，民族耻辱历历在目，吾辈应谨记教训；学会忘却，一切伤痛都已过去，吾辈应奋发图强。 10． 岁月不居，时节如流。 （三）事例 11． 张纯如：“遗忘历史的人必将重蹈覆辙。”有人想要歪曲南京曾经的历史，那么她就用双手将真相永留人间。为了让国际社会承认在世界的东方发生过这起惨绝人寰的事件，25岁的她毅然辞去工作回到南京，广泛查阅不同国家对此事件的描述，并跑遍南京大街小巷去询问亲身经历者，历时三年完成了《南京暴行——被遗忘的大屠杀》。正是因为她的口诛笔伐，张纯如受到了日本部分群体的无休止谩骂、威胁、跟踪、监视，36岁在折磨中终结生命。 12． 汉高祖施行与民休息的政策，轻徭薄赋，收拢天下民心，为“文景之治”奠定根基；唐太宗虚心纳谏，仁政治国，开启了“贞观之治”的安民盛世。 13． 屠呦呦：通过整理中医药书籍，遍访名老中医，她汇集编写了640余种治疗疟疾的中药单秘验方集。从东晋葛洪《肘后备急方》中获得了青蒿提取的灵感，并结合使用现代低温乙醚浸提等技术，经过多次试验，成功提取出有效治疗疟疾的青蒿素，有效降低世界疟疾患者的死亡率，荣获诺贝尔生理学或医学奖。 【范文】 铭记过往，笑对今朝 在历史的长河中，关于如何对待过去的事，先哲们有着不同的见解。孔子说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”而《战国策》又言：“前事不忘，后事之师。”这两种观点看似矛盾，实则各有其深意。 孔子的话语传达出一种宽容与豁达。对于已经完成的事，过多的评论与劝谏已无意义；对于过去的错误，一味地责备也无法改变既成的事实。这种态度并非是对过去的漠视，而是一种智慧的放下。譬如，在一场比赛中，我们已经竭尽全力但仍未取得理想的成绩，此时，过度纠结于比赛中的失误和不足，只会让自己陷入无尽的懊悔与自责，不如放下，总结经验，为下一次比赛做好准备。中国女排能够不断挑战自我，创造佳绩正是来自对过去失败经验的宽容与豁达，只有先放下，才能再进一步。 然而，《战国策》中“前事不忘，后事之师”的观点则强调了铭记过去的重要性。历史是一面镜子，通过回顾过去的成功与失败、经验与教训，我们能够更好地规划未来。中国近代以来遭受了列强的多次侵略，国土沦丧不说，多少百姓惨死敌军之手。沉痛的教训和惨重的伤亡让国人始终保持着一种奋发图强的动力。我们牢记这些痛苦的历史，不断反思，努力发展，才有了如今繁荣昌盛的局面。从新中国成立初期努力进行工业建设，到如今在科技、军事、经济等多方面不断追赶世界先进水平，都是源于对过往被列强欺压历史的铭记。 对待过去既要有放下的洒脱，也要有铭记的警醒。铭记过往，记住的是历史的教训和宝贵的经验，放下过往，放下的是错误的执念，无法改变的事实。在生活中，我们总会遇到各种不如意的事情，有时是与朋友的争吵，有时是工作上的挫折。对于那些已经无法改变的结局，我们要学会“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，以平和的心态接受，不让过去的阴影笼罩未来的道路。同时，对于那些能够让我们成长和进步的经历，我们要“前事不忘”，将其作为宝贵的财富，指引我们在未来的人生道路上走得更加稳健。 总而言之，对待过去的事，我们应在宽容与铭记之间找到平衡。以宽容之心放下过往的包袱，以铭记之态汲取前行的力量，如此，方能在人生的道路上，轻装上阵，稳步前行，笑对今朝，迎接美好的未来。 以“不咎往事”作垂天羽，“前车之鉴”为飞云楫 在人生的旅途中，有很多已经完成的事，我们没有必要再去评论或责备。然而，一味地既往不咎又会使我们在未来的路途上迷失方向。所以，我们既要不过多地责备过去之事，却也应不忘前车之鉴，找到两者的关键点，在日新月异的今天，会使我们走得更远，看得更多。 放下过去会使我们在新的路途上展开新思想，更好地在新的道路上取得进步。 对于过去发生的事，不管成功与否，结果是好是坏，我们应不再过多评论。做得不好的地方以及过错也不去过多责备。一切都作为新起点重新来看。正如世界著名音乐家贝多芬从小就展示对音乐的极强天赋与热爱，却因为一次意外，导致双耳失聪。这对从小弹钢琴的他无疑是一个胜于死亡的打击，面对世人的流言蜚语，一代天才并未就此隐落，他用《命运交响曲》改变世人的看法。鲁迅也曾说过：“人生难免会陷入困境，但人的高贵在于，困境中依然保持操守，决不能放纵自我，任错误的欲望泛滥。”对于过去已经发生的事，我们再怎么责备也来不及，只有不去天注它，一切重新开始。我们才会重拾信心，在那不可知的路途上继续前行。 铭记教训，利用前车之鉴，它使我们不至于在未来的路途上迷失方向。 对于过去发生在我们身上的错误我们要不断重拾，不断汲取其中的教训，更要做到以后不再出现。中国共产党带领人民由站起来，富起来到强起来，可以说没有中国共产党就没有新中国。但它在过去也犯了重大错误，“左倾”上的错误也曾给我们带来了灾难。作为新时代的我们更要不忘往事，牢记往事。张爱玲也曾说“传统的本身增强了力量，因为他不停地被引用到新的人、新的事物和局面上。”牢记过去所犯的错误使我们不至于在未来的路途上一错再错，从而迷失了方向。 既要不过多责备与评论过去之事，也应不忘前车之鉴，找到两者的关键点，它使我们走得更远，看得更多。 在日新月异的今天，我们要将两者有机结合，找到关键点。有时不要过多责备过去之事，这样反而会使我们沉浸在悲伤之中，无法自拔。正是有了史铁生努力生活，不过多沉浸过去，才有了他在文学史上的成就。同时，我们不能因重新开始而忘记过去，也应以史为鉴。在人生的路途中，将两者结合起来，让我们走得更远。 放下过去，让我们不沉溺在错误中，在新的旅途上不断前进；铭记教训，让我们不忘前车之鉴，在未来的道路上不迷失方向。将两者结合，让我们成为既不一味沉浸过去又不忘记前车之鉴的智者，向着光明的未来越走越远。 忆过往之事，论当今之行 犯错，是每个人在成长过程中必不可少的经历，至于如何对待犯下的错误，巴尔扎克曾言：“一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。”污点或许会停留在过去，或许会伴随一生，但永远不会被抹去。同样，人生也是一直向前，不会因为这些错误而停滞不前。所以，我们既要做到“既往不咎”，又要做到“前事不忘”。 对于“既往不咎”，若犯下的错误并不严重或仅会停留在过去，我们要做到是不再评论、不再责备。苏轼因为自己的行为惹怒皇帝，被一贬再贬，但他从不内耗，依旧保持着与怀民“相与步于中庭”赏月观竹的良好心态。无论去往何处，他都能在当地找寻属于自己的乐趣。因为一点微小的错误而过度自责，只会让自己陷入困境。学会原谅自己，与自己和解，做到既往不咎，便是当今正确之行。 对于“前事不忘”，若犯下的错误非常严重，将成为伴随自己一生的污点，那便要认真对待、严肃处理。在20世纪60年代，毛主席为了防止资本主义复辟，发动了“文化大革命”。但在此次革命发动后，许多地方出现造反派组织的打、砸、抢事件，社会和生产秩序陷于混乱。直至此刻，毛主席意识到这次革命方针的错误像极了过去“反围剿”时的错误情况，于是他吸取经验，与周恩来合力粉碎政变，批判极左思潮，才结束这场灾难。严重的错误不能视而不见，每个人都要为自己的所作所为负责，应有“前事不忘，后事之师”的意识，不断纠正自己所犯下的错误，便是当今正确之行。 对于过去的事，适当的“既往不咎”与“前事不忘”，便是当今正确之行。 人的一生难免犯错，这些错误或大或小，但都属于自身经历的一部分，是它们让自己成长，让自己更加坚强，适当掩理和勇敢面对都是处理它们的方式。正如勾践，曾受为吴王牵马之辱，但他不为过去所累，励精图治，卧薪尝胆，警醒自己勿忘国耻，终成“三千越甲可吞吴”的佳话。严重的错误必须面对，这不仅是对自己负责，更是对家人、对社会、对国家负责。微小的错误适当掩埋，能够为自己省去诸多麻烦，既往不咎，放空心境。 人在错误中成长，自当是要学会应对错误的方法，以错误为镜，可看清自身；以过往之事为镜，可明确当今之行。 第 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $$