第07讲 《梦游天姥吟留别》新课预习讲义-2025年暑期初升高语文衔接讲义

第07讲 《梦游天姥吟留别》新课预习讲义 1.了解作者、作品，借助注释疏通文意，识记重点文言字词，感知人物形象； 2.学习通过语言、神态、动作刻画人物的方法，以及详略得当的处理材料的方式； 3.感受古人的生活情趣、文化修养，欣赏古代少年的聪慧、方正，学习诚实守信、尊重他人的美德。 一、助读资料 （一）题解 梦游——梦中游历，说明这首诗主要内容，借助梦中游历来说明道理，是一首记梦诗。 天姥——天姥山，梦游的对象，仙山，游仙诗。天姥山，在浙江新昌县与天台县交界处，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。 （唐代诗人李白的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”将天姥山的气势描绘的淋漓尽致，它也因此而著称。） 吟——古诗“歌行体”（乐府诗）体式，内容多有悲秋慨叹之意，形式活泼，不拘一格。这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋被秋风所破歌》的“歌”一样，只是标明着古代诗歌的一种体裁。 留别——临别留下的赠言。说明本诗写作的目的，借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。 《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》，是一首记梦诗，也是游仙诗。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。全诗在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。 （二）作者简介：李白 李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。汉族，祖籍陇西成纪。一说出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁时跟随父亲迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。 （三）创作背景 此诗作于李白出翰林之后，其作年一说天宝四载（745年），一说天宝五载（746年）。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”（“出门妻子强牵衣,问我西行几日归.归时傥佩黄金印,莫见苏秦不下机.”诗中将自己的妻子比作洛阳苏秦的妻子, 苏秦归宅时,其妻极为冷淡,连织机都未下。但是后来发迹以后，家人都对他很好了。这是反用了苏秦家人对他前倨后恭的典故,意思是: 如果我侥幸能做了大官回来,你不要像苏秦的妻子一样,看到我这个庸俗的苏秦而不肯理睬吧。李白自以为从此可以发迹，信心十足，如果从朝廷回来时能够佩戴黄金印，一定会让妻子另眼相看。） 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁朋友时所作，所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。 二、文本解读 第一层：梦前 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 【注释】 海客：航海的人。 瀛洲：古代传说的东海三座仙山之一，另两座叫作蓬莱、方丈。 烟涛：波涛，远看像烟雾笼罩的样子。 微茫：景象模糊不清。信：确实，实在。 越人：指今浙江一带的人。 云霞明灭：云霞忽明忽暗。 或：副词，或许。 连天：极言天姥山山势之宽阔、高耸。 向天横：遮住天空。 势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城。 拔:超出。 五岳:东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城:和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。 对此欲倒东南倾：对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得低了。 【译文】 海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。 越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间或许可以看见。 天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。 天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。 1.既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？ 【答案】①衬托，以虚衬实，对比之中突出天姥山可睹的事实。②增添天姥山神话色彩，勾起作者神游天姥山的念头。 2.除了瀛洲外，此段中诗人还提到了哪些山？有何作用？ 【答案】①五岳，赤城，天台。②夸张，衬托天姥山的高大雄伟。 第二层：梦中 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 【注释】 因之:因，依据。之，指代前段越人的话。 镜湖:即鉴湖，在今浙江绍兴。 剡（shàn）溪:水名，在今浙江嵊(shèng)州市南。 谢公:指南朝诗人谢灵运，谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪住宿。 渌（lù）:清澈。清：这里是凄清的意思。 谢公屐（jī）:谢灵运（穿的那种）木屐。《南史.谢灵运传》记载：谢灵运游山必在幽深高峻的地方，它备有一种特制的木屐，屐底下装有活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。 青云梯:指直上云霄的山路。 半壁见海日:（上到）半山腰就看到从海上升起的太阳。 天鸡:古代传说：东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡。每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着叫起来。 迷花倚石忽已暝:迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。暝，天黑、夜晚。 【译文】 我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。 镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。 谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。 我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。 上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。 无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。 3.此节“月夜剡溪图”运用了哪些意象，描绘了怎样的意境，表达了诗人什么情感？ ①运用了“湖”“月”“影”“溪水”“猿声”等意象。 ②描绘了恬静优美的意境。 ③表达了诗人沉浸其中，对天姥山的愉悦向往之情。 4.此节“月夜剡溪图”中有哪些字用得比较好，请找出并简要分析。 ①“飞”字，运用夸张手法，写梦游之速，轻快、飘逸，衬托出诗人梦游天姥的急切心情。 ②“照”和“送”字，运用拟人手法，写明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现了诗人对自然的热爱和眷恋。 5.此节“登山奇景图”运用了哪些意象，描绘了怎样的意境，表达了诗人什么情感？ ①运用了“海日”“天鸡”“千岩”“迷花”等意象。 ②描绘了雄奇壮美的意境。 ③表达了诗人为之迷醉神荡，乐而忘返之情。 6. 有人认为此节“登山奇景图”中“忽”字用得很好，你认为呢？简要分析。 ①我认为“忽”字用得很好，“忽”为“忽然感到，不知不觉”之意。 ②点出诗人醉情山水之乐而忘返的情态。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 【注释】 熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉：熊在怒吼，龙在长吟，岩中的泉水在在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷:这里作动词，震响。 栗深林兮惊层巅:是深林战栗，使层颠震惊。栗：使动用法，使……战栗。惊：使动用法，使……震惊。 青青:黑沉沉的。澹澹：波浪起伏的样子。 列缺：指闪电。列，通“裂”，分裂。缺，指云的缝隙，电光从云中决裂而出，故称“列缺”。 洞天石扉，訇（hōng）然中开:仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大。 青冥：青冥，指天空。浩荡：广阔远大的样子。金银台:金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。 云之君：云里的神仙。 鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的神鸟。回，回旋，运转。 【译文】 熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。 云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。 电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。 仙府的石门，訇的一声从中间打开。 洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。 用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。 老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。 7.此节“登山奇景图”运用了哪些意象，描绘了怎样的意境，表达了诗人什么情感？ ①运用了“咆哮的熊”“长吟的龙”“震动的岩石与山泉”“战栗的深林与层巅”“翻滚的黑云”“迷蒙的水波”等意象。 ②描绘了惊悚震撼的意境。 ③表达了诗人为之惊惧之情。 【解析】“梦中危景，梦中奇景”，李白把凶而险、怪而怕、惊而惧转化为一种惊险的美，与前面的优美、壮美形成对照，丰富了美的层次，也是李白在对光明的追求中伴随着的一种暂时的焦躁与不安的反应，且为下文富丽堂皇的仙境之美做了铺垫和蓄势。 8.此节“洞天仙境图”运用了哪些意象，描绘了怎样的意境，表达了诗人什么情感？ ①运用了“列缺”“丘峦”“石扉”“青冥”“日月”“金银台”“霓衣”“风马”“云君”“虎”“鸾”“仙人”等意象。 ②描绘了宏达壮丽的意境。 ③表达了诗人为之惊叹艳羡，痴情神往，极度兴奋愉快之情。 9.诗人为何花如此多的笔墨来描写梦境？ ①梦中仙境象征着作者追求的理想境界。 ②写仙境之美秒是为了反衬现实的丑恶。 ③写自己对仙境的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶，对自由的追求。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 【注释】 魂悸：心跳。 恍:恍然，猛然。 觉（jué）时:醒时。 失向来之烟霞:刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。 向来，原来。 烟霞，指前面所写的仙境。 【译文】 忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。 醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 10.正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”。梦境突然消失了。这几句写了什么？请简要分析。 ①写梦醒叹息。正当仙人来迎、自己羽化升天之时，忽然魂悸魄动而惊醒，梦中的镜湖明月、天姥烟霞、山间奇景、洞天仙境全部消失，所见到的只是一枕一席，孑然一身，诗人发出长长的叹息。 ②写梦醒的失落。诗情于此陡然跌落，气氛突然变而为凄凉，梦境的奇异、仙境的瑰伟和现实世界的冷漠形成尖锐的对比：这正是诗人理想与现实矛盾的真实写照。 第三层：梦后 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 【注释】 东流水:（像）东流的水一样（一去不复返了）。 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖见，等到要走的时候就骑上它访问名山。 白鹿，传说中神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。 摧眉折腰:低头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉。 【译文】 人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。 告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？ 暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。 岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！ 11.“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”抒发了诗人怎样的感慨？请简要分析。 ①抒发了诗人人生失意的无穷感喟。 ②上句“世间行乐亦如此”，否定了玩世；下句“古来万事东流水”，感叹入世。玩世为诗人所不取，入世又为朝廷所不容。 12.怎样理解“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”？ ①意思是说“别东鲁诸公”后要归隐名山，求仙访道。 ②这是一种精神寄托与心理平衡，是一种孤傲性格的满足。与其说是逃避，倒不如说是不甘沉沦、高洁自守的一种进取。 玩世：因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。有时候也作一种人生态度，一种达观，不锱铢必较的一种对现实社会的妥协顺应之策。特别是对那些遭遇挫折的人，是一种超然的自我解脱。 13.试分析“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”的作用。 ①揭示了诗歌的主旨。表现了对封建权贵的极大愤怒与蔑视。 ②刻画人物形象。描绘了一位具有反抗精神、追求自由心性、拥有豪迈气概的愤世嫉俗者形象。 ③卒章显志。该句处在诗歌末尾，是本诗的诗眼，是主旨句。 问题探究 【思考1】概述诗人以梦传情的思路。 作者以梦境的飘浮虚幻揭示现实社会、人生的虚幻，就连人世间认为最美好的神仙境界都尚且破灭了,现实,人生还有什么不破灭的！ 以此看破现实,看破人生——“古来万事东流水”,既然如此,何不“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,追求自由洒脱的人生, “何必摧眉折腰事权贵”。诗题称“留别”,“别”什么！很显然,诗人是在借向朋友的 “留别 ”,表明自己对现实的别却,要追求归向自然,放情山水的自由洒脱的生活;借“留别 ”表明自己与统治者的诀别、决裂。概括起来说就是:否定现实,追求自由,不事权贵。 【思考2】概括“艺术美” ①构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。 ②想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 ③语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。 三、基础知识 1.给加点字注音 天台（tāi） 剡（shàn）溪 渌（lù） 谢公屐（jī） 暝（míng） 殷（yǐn） 訇（hōng）然 2．解释词语： ①微茫：景象模糊不清。 ②信：确实，实在。 ③明灭：忽明忽暗。指天姥山在云彩中时隐时现。 ④向天横：直插天空。横，直插。 ⑤因：依据。 ⑥谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。 ⑦渌：清。 ⑧清：这里是凄清的意思。 ⑨青云梯：指直上云霄的山路。 ⑩暝：日落，天黑。 ⑪殷：动词，震响。 ⑫栗、惊：使动用法。 ⑬澹澹：波浪起伏的样子。 ⑭訇然：形容声音很大。 ⑮青冥：指天空。浩荡：广阔远大的样子。 ⑯金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。 四、技巧点拨—鉴赏李白诗歌中的浪漫主义特色 （一）具有强烈的主观色彩 李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈的气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。如《上李邑》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”以大鹏自喻，可已非庄子式的逍遥以自适人大鹏，而是要引起震动惊怪的大鹏，足见其气势不凡。 再如：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”抒写志士失意的悲愤，大气磅礴而慷慨激昂，用抑扬顿挫的语调和节奏变换，追摹情绪冲动时情感喷发奔涌的起伏跌宕，让人直接感受到心灵的震撼。 （二）想象丰富奇特，善于运用夸张和比喻 与喷发式的感情表达方式相结合，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意生发的狂放精神。如：“白发三千丈，缘愁似个长。”(《秋浦歌》其十五)。“燕山雪花大如席，偏偏垂落轩辕台”(《北风行》)。其成功运用了夸张的修辞手法，使感情表现得十分强烈，而且在构图设计上也别具匠心，表现得十分巧妙。 想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，营造了神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。 （三）意象独特 李白的一生漂泊不定，居无定所，其成长历程潮起潮落，坎坷不平，其从仕之道波折万千，险象环生，也便是这不幸的遭遇使它看透了现实社会的黑暗，使他寄希望于超现实，憧憬于仙界，以获得丝毫的宽慰。因此与作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联，李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心，大鹏、巨鱼、长鲸，以及大江、大河、沧海、雪山等，都是他喜欢吟咏的对象，李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”雄奇壮伟的诗歌意象组合，给人以一种崇高感。 （四）风格飘逸 李白飘逸的诗风毫不做作，一切写的那么的纵逸于自然，夸张而真实。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”，“清风朗月不用一钱买，玉人自倒非人推”等等一切的一切都显得那么流畅，那么自然。挥毫泼墨，逸思横出。古往今来，问天下谁人能敌。 李白的诗作飘逸豪放，极具浪漫主义且又能接物言志，回归现实，表达自己远大政治志向及处世态度。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“君是臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”等等无不体现了他济苍生、安社稷之宏伟抱负及其远大志向。 五、明晰主旨 通过描写梦境，反映了作者政治上不得意，表达了诗人憎恨现实，追求自由，不愿与权贵同流合污的志向。 一、课内古诗词鉴赏 （一）（24-25高一上·新疆喀什·期中）阅读文章，完成下面小题。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 1．下列句子中，加点的词没有活用现象的一项是（   ） A．虎鼓瑟兮鸾回车 B．栗深林兮惊层巅 C．云青青兮欲雨 D．对此欲倒东南倾 2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．云霞明灭或可睹 或：有时    迷花倚石忽已暝     暝：昏暗 B．我欲因之梦吴越 因：因为    须行即骑访名山     须：等待 C．势拔五岳掩赤城 拔：超出    渌水荡漾清猿啼     渌：清澈 D．烟涛微茫信难求 信：确实    熊咆龙吟殷岩泉     殷：震动 3．下列对这首诗分析不正确的一项是（   ） A．《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。 B．这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D．这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。 4．翻译下列句子。 （1）虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 （2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （二）（24-25高一上·山西忻州·阶段练习）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 5．下列句子中，划线词的解释不正确的一项是（   ） A．烟涛微茫信难求    信：确实、实在         渌水荡漾清猿啼    渌：清澈 B．失向来之烟霞      向来：原来             青冥浩荡不见底    青冥：清澈的湖水 C．洞天石扉，訇然中开  訇然：形容声音很大     栗深林兮惊层巅    栗：使……战栗 D．世间行乐亦如此      行：享受              迷花倚石忽已暝     暝：昏暗 6．下列对李白《梦游天姥吟留别》所绘形象的分析，不正确的一项是（   ） A．诗歌大部分描绘了梦幻中的自己游天姥山的情景。 B．诗人运用想象、夸张的手法，描绘梦幻中的世界，意在寄托自己的一种理想。 C．诗人借用幻想中的形象，表明自己的思想境界与现实的官场生活格格不入，体现自己志向高洁、清新脱俗的一面。 D．诗人借助幻想中的形象，想曲折地反映自己长期在朝廷被权贵排挤、奴役的一种现实。 7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．“大历二年”中的“大历”是年号。习惯上，唐朝前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐后，由于谥号的文字加长，改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了汉武帝即位后才用年号来称呼。 B．“迁”在古代称为调动官职，一般指升迁，如右迁。也指贬谪，放逐，如“左迁”。 C．《梦游天姥吟留别》和《短歌行》都是古体诗，“歌”“行”“吟”都是古体诗的载体。 D．古汉语中的“明年”与现代汉语中的“明年”，古今意思是相同的，皆是指第二年。 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 （2）忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 9．本文“脚著谢公屐，身登青云梯。”两句运用了用典的手法。请结合所学知识，写出三句运用了用典手法的诗句。 二、拓展练习 （一）（24-25高一上·江苏南京·期末）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 游泰山（其六）① 李白 朝饮王母池②，暝投天门关。 独抱绿绮琴，夜行青山间。 山明月露白，夜静松风歇。 仙人游碧峰，处处笙歌发。 寂静娱清晖，玉真③连翠微。 想象鸾凤④舞，飘飖龙虎衣⑤。 扪天摘匏瓜⑥，恍惚不忆归。 举手弄清浅，误攀织女机。 明晨坐相失，但见五云飞。 [注]①李白的组诗《游泰山》（六首）作于天宝元年（742），诗人曾在当年四月登泰山。②王母池：又名瑶池，在泰山东南麓。③玉真：道观名。这里泛指泰山上的道观。④鸾凤：仙鸟。⑤龙虎衣：仙人所穿绣有龙、虎等图案的道袍。⑥匏瓜：星宿名。 10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇两句，交代了诗人从泰山东南麓的王母池到天门关的游山路径，表现出诗人登山时间之长，也引人想见泰山景色之雄奇。 B．诗人携绿绮琴行群山间，聆听仙乐、观仙舞，感到很快慰。“想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣”与“霓为衣兮风为马”有异曲同工之妙。 C．诗人写泰山之高，可以伸手摸到青天、摘下匏瓜星，“恍惚不忆归”，不禁抬手拨弄清浅的云儿，急切之中却误抓了织女星。 D．此诗表达了诗人登临泰山的愉悦之情，也流露出他在泰山仙境消失后的遗憾之意。 11．李白一生大半过着浪游的生活，写下不少游历名山大川的诗篇。请结合学过的《梦游天姥吟留别》，比较分析两首诗在构思上的异同。 （二）（24-25高一上·山东泰安·期中）阅读下面一首唐诗，完成下题。 赠李白① 杜甫 秋来相顾尚飘蓬②，未就丹砂③愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 【注释】①天宝三载（744）四月，杜甫与被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，第二年秋天，二人鲁郡相别，杜甫写下了这首赠诗。②飘蓬：草本植物，秋随风飘荡。③丹砂：朱砂。葛洪：东晋道士“神仙丹药”大师。 12．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首句运用借代的修辞手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。 B．首句表达了惺惺相惜之意，诗人在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。 C．“愧”字照应了“未就”，这是指李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。 D．此诗饱含了诗人对李白的同情、赞赏和规劝等复杂情感。 13．这首诗中塑造的李白形象与《梦游天姥吟留别》中塑造的李白形象有何相同之处？请结合两诗作简要分析。 （三）（24-25高一上·江苏南通·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 14．下列关于诗歌内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联直扣诗题，写诗人乘舟来到遥远的荆门之外，打算到楚地游历，既交代了送别的地点，也交代了此行的目的。 B．颔联“随”字，化动为静，将山野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，将静止的山岭描绘出活动的趋向来。 C．颈联以水中明月如圆镜烘托江水的平静，以天上云霞如海市蜃楼衬托江岸辽阔、天空高远，充满了浪漫主义色彩。 D．此诗是李白乘船出蜀游历时所作，随着眼前景物的变换，诗人自然地描绘出画卷般的景色，意境高远，风格雄健。 15．诗人创作《渡荆门送别》和《梦游天姥吟留别》两诗时的心境有何不同？请结合诗句分析。 （四）（24-25高一上·江西抚州·期中）阅读下面这首唐诗，完成小题。 送别 李白 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传，君到南中自称美。 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见，日暮长江空自流。 16．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。 B．诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。 C．本诗最后两句的表达方式和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”一样。 D．诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。 17．尾联与《梦游天姥吟留别》结尾处“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句在抒情方式和表达效果上都有所不同，请结合诗歌内容简要分析。 （五）（24-25高一上·黑龙江·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄崔侍御① 李白 宛溪②霜夜听猿愁，去国长为不系舟。 独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。 高人屡解陈蕃榻③，过客难登谢朓楼④。 此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。 【注】①本诗是天宝十二年（753）李白自宣城前往金陵时创作的。②宛溪：在安徽宣城。③陈蕃榻：东汉陈蕃为太守时，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。后以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。④谢朓楼：在安徽宣城，南朝谢朓担任宣城太守时，在此修建一楼。 18．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句以哀景衬哀情，深秋之夜，霜飞凄寒，猿声悲戚，衬托诗人的愁绪。 B．诗人自比为“不系舟”，并用“长”字来形容，凸显了他漂泊不定的生活状态。 C．颈联写崔侍御多次以礼招待诗人，但诗人行色匆匆，没有机会登上谢朓楼。 D．树叶到秋天就会凋零，诗人由此想到，人世没有长相聚，别离终将到来。 19．《梦游天姥吟留别》作于745年，本诗作于753年，两首诗表现出了李白对仕宦的不同态度，请结合两首诗简要分析。 （六）（24-25高一上·福建福州·期中）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 古风·碧荷生幽泉 李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。 秀色空绝世，馨香为谁传。坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 【注】此诗作于李白应诏入京为官之前。 20．下列对本诗的理解，不正确的一项是（   ） A．诗歌先总写荷花“艳”“鲜”，然后分写“花”“叶”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“绿水”“青烟”加以衬托。 B．“冒”“罗”二字用得巧妙：“冒”赋予出水芙蓉以动态美；“罗”将青烟笼罩绿叶的形态写得生动传神。 C．“坐看飞霜满，凋此红芳年”，用拟人的手法，写荷花尽管无比美丽，也只能在满天飞霜中无奈凋零的悲哀。 D．诗歌语言清新自然，节奏轻快，充满奇特的想象和夸张，极富抒情性，体现了李白诗歌清新飘逸的浪漫主义风格。 21．本诗表达了诗人哪些情感？请简要分析。 （七）（24-25高一上·天津河东·期末）阅读下面诗歌，然后回答问题。 登泰山 张养浩 风云一举到天关，快意生平有此观。 万古齐州烟九点①，五更沧海日三竿。 向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。 笑拍洪崖咏新作②，满空笙鹤下高寒③。 [注]①唐代李贺《梦云》诗有“遥望齐州九点烟”之句，中国古代有九州之说，故云“九点烟”。②洪崖，传说中的古代仙人。③笙鹤，暗用仙人王子乔吹笙、乘白鹤飞仙二事。 (1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．登临泰山并不是轻松之举，首句写诗人脚步轻灵，好像得到了风云的托举，传达出一览胜景时迫不及待的心情。 B．颔联化用李贺诗意，将泰山巍峨高耸的气势写出，想象与现实融合在一起，体现了历史纵深感，并引发下文的哲思。 C．尾联运用典故，描绘了一幅远离尘世，在泰山与仙人共游、吟咏新作的缥缈奇幻的画面。 D．全诗虚实结合，表现出与《梦游天姥吟留别》一样的志趣高洁而且恬淡闲远的内心世界。 (2)古人“登山则情满于山”“望远而致思深”。诗人登泰山后生发出了什么样的“情”与“思”？请结合诗歌内容简要分析。 （八）（24-25高一上·四川·期中）阅读下面两首宋词，完成下面小题。 梦游仙二首 张镃 其一 飞梦去，闲到玉京①游。尘隔天高那得暑，月明云薄淡于秋。宫殿锁金虬。 冰佩冷，风扬紫绡裘。五色光中瞻帝所，方知碧落②胜炎洲。香雾湿帘钩。 其二 归兴动，骑鹤下青冥。几点山河浮色界，一簪风露拂寒星。银汉悄无声。 鸾啸舞，仙乐送霓旌。摘得琪花飞散了，却将何物送仙卿。衣上彩云轻。 【注】①玉京：天帝所居之处。②碧落：天空。 23．下列对两首词相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．《其一》写秋凉时分，词人在梦中飞往“玉京”游览，在那里最突出的感觉是气候凉爽宜人。 B．“宫殿锁金虬”“鸾啸舞，仙乐送霓旌”从视觉、听觉角度，写了词人在天宫的所见所闻。 C．两首词前后联系紧密，共同构成一个完整梦境，《其一》从词人入梦写起，《其二》写从梦中返回。 D．两首词选取金虬、碧落、香雾、银汉、琪花等意象，营造了充满奇幻色彩和优美高远的意境。 24．张镃的两首词与李白的《梦游天姥吟留别》都写到了“梦游”，它们在表达的情感上有什么异同？请简要概括。 （九）（24-25高一上·广东广州·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 夕次洛阳道中 崔涂 秋风吹故城，城下独吟行。 高树鸟已息，古原人尚耕。 流年川暗度，往事月空明。 不复叹岐路，马前尘夜生。 25．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．作者前往洛阳，途中停留于一座古城，“秋风”点出季节，渲染了气氛。 B．高高的树上，鸟儿已经栖息，既暗扣诗题，又从侧面烘托了作者处境。 C．“古原”句写原野上农人还在耕作，与“高树”句形成对比，动静相衬。 D．作者在夜晚渡过河川，面对流水、明月，不禁感慨往事，感叹时光流逝。 26．这首诗表达了诗人怎样的复杂情感？ （十）（24-25高一上·江西新余·开学考试）阅读下面古诗，完成下面小题。 唐多令·芦叶满汀洲 【宋】刘过① 芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼②。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。 黄鹤断矶头③，故人曾到否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。 【注释】①刘过：南宋文学家，与陆游、辛弃疾等人交好。②南楼：指武昌安远楼，词人二十年后的八月五日重登此楼，凝望中原，感慨今昔，作此词。③黄鹤断矶：黄鹤矶，在武昌城西，上有黄鹤楼。 27．下列对词的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．开篇两句写登安远楼所见，“满”“寒”二字营造了萧疏、凄凉的氛围。 B．上片以时空交错的技法，把词笔从空间的凭眺折入时间的溯洄，虚实相间，别起波澜。 C．“旧江山浑是新愁”写旧愁新恨，纷至沓来，直抒胸臆，表达词人登楼眺望中原的无限感慨。 D．末三句写词人欲买花载酒，与少年同游，却不曾寻得故人，满怀失落与惆怅。 28．这首词表达了词人怎样的情感？ （十一）（23-24高一下·黑龙江齐齐哈尔·期中）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 登岳阳楼二首（其二）① 陈与义 天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。 楼头客子杪秋②后，日落君山③元气中。 北望可堪回白首④，南游聊得看丹枫。 翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。 【注】①靖康之变，陈与义当时被贬陈留，随着难民南下，至岳阳楼时作了此诗。②杪秋：晚秋。③君山：君山岛，位于湖南岳阳东部的洞庭湖中。④白首：白色枯草。 29．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联描写洞庭湖的天空、湖面、夕阳等多种景物，“晴不风”即晴空万里，表现了洞庭湖的风平浪静。 B．颔联写诗人登楼所见的晚秋落日美景，写景亦写人，晚秋、落日等意象寄寓着诗人内心复杂的情绪。 C．诗人从颈联起开始写归途，往北看去可见白色的草，往南望去可见枫叶红红，此联对仗工整，别有韵味。 D．诗人随难民南下，一路行至洞庭，在这里欣赏了美景，但到了巴陵还没有写出诗来，至岳阳楼时才作了此诗。 30．王夫之《姜斋诗话》中说“以乐景写哀……一倍增其哀乐”，请结合诗歌谈谈你的理解。 （十二）（24-25高一上·江苏扬州·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 草茫茫——惩厚葬也 白居易 草茫茫，土苍苍。 苍苍茫茫在何处，骊山脚下秦皇墓。 墓中下涸二重泉，当时自以为深固。 下流水银象江海，上缀珠光作鸟兔。 别为天地于其间，拟将富贵随身去。 一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。 可怜宝玉归人间，暂借泉中买身祸。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。 31．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗歌开篇两句描写了荒草茂盛、大地苍茫的景象，营造了荒凉凄冷的氛围，为下文张本。 B．九、十两句通过描绘秦皇墓建造的规模之宏大，目的之荒谬，来暗讽厚葬做法的不可取。 C．十一至十四句尽写秦皇墓被盗掘后的凄惨景象，以“可怜”一词表达诗人的痛惜之情。 D．诗歌最后四句重在抒情，态度鲜明，节俭的人才能安稳，抒发诗人对“厚葬”的批判。 32．诗中以对比的方式，对厚葬的行为作出了批判，结合诗歌内容简要分析。 （十三）（24-25高一上·浙江金华·期中）阅读下面这首词，完成下列小题。 少年游·长安古道马迟迟 柳永① 长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂②。 归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。 【注】①本词为柳永晚年之作，他早年参加科举，屡试不中，终身不仕。②四天垂：天的四周夜幕降临。 33．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“高柳乱蝉嘶”，以“乱”修饰蝉嘶，不仅写出蝉声纷乱，还显示了词人内心的纷乱。 B．词上阕重写景，刻画了秋日萧瑟之景；下阕重抒情，以自问自答的方式抒情，全词情景交融。 C．全词不事雕琢，采用白描手法，虚实互应，是一首极能表现柳永一生之悲剧的好词。 D．本词突破了唐五代小令中常见的闺阁园亭伤离怨别的主题，扩大了词的意境。 34．柳永即景抒情感叹“不似少年时”的背后蕴含了诗人复杂的情感，请结合诗句加以分析。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第07讲 《梦游天姥吟留别》新课预习讲义 1.了解作者、作品，借助注释疏通文意，识记重点文言字词，感知人物形象； 2.学习通过语言、神态、动作刻画人物的方法，以及详略得当的处理材料的方式； 3.感受古人的生活情趣、文化修养，欣赏古代少年的聪慧、方正，学习诚实守信、尊重他人的美德。 一、助读资料 （一）题解 梦游——梦中游历，说明这首诗主要内容，借助梦中游历来说明道理，是一首记梦诗。 天姥——天姥山，梦游的对象，仙山，游仙诗。天姥山，在浙江新昌县与天台县交界处，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。 （唐代诗人李白的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”将天姥山的气势描绘的淋漓尽致，它也因此而著称。） 吟——古诗“歌行体”（乐府诗）体式，内容多有悲秋慨叹之意，形式活泼，不拘一格。这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋被秋风所破歌》的“歌”一样，只是标明着古代诗歌的一种体裁。 留别——临别留下的赠言。说明本诗写作的目的，借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。 《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》，是一首记梦诗，也是游仙诗。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。全诗在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。 （二）作者简介：李白 李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。汉族，祖籍陇西成纪。一说出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁时跟随父亲迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。 （三）创作背景 此诗作于李白出翰林之后，其作年一说天宝四载（745年），一说天宝五载（746年）。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”（“出门妻子强牵衣,问我西行几日归.归时傥佩黄金印,莫见苏秦不下机.”诗中将自己的妻子比作洛阳苏秦的妻子, 苏秦归宅时,其妻极为冷淡,连织机都未下。但是后来发迹以后，家人都对他很好了。这是反用了苏秦家人对他前倨后恭的典故,意思是: 如果我侥幸能做了大官回来,你不要像苏秦的妻子一样,看到我这个庸俗的苏秦而不肯理睬吧。李白自以为从此可以发迹，信心十足，如果从朝廷回来时能够佩戴黄金印，一定会让妻子另眼相看。） 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁朋友时所作，所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。 二、文本解读 第一层：梦前 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 【注释】 海客：航海的人。 瀛洲：古代传说的东海三座仙山之一，另两座叫作蓬莱、方丈。 烟涛：波涛，远看像烟雾笼罩的样子。 微茫：景象模糊不清。信：确实，实在。 越人：指今浙江一带的人。 云霞明灭：云霞忽明忽暗。 或：副词，或许。 连天：极言天姥山山势之宽阔、高耸。 向天横：遮住天空。 势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城。 拔:超出。 五岳:东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城:和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。 对此欲倒东南倾：对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得低了。 【译文】 海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。 越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间或许可以看见。 天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。 天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。 1.既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？ 【答案】①衬托，以虚衬实，对比之中突出天姥山可睹的事实。②增添天姥山神话色彩，勾起作者神游天姥山的念头。 2.除了瀛洲外，此段中诗人还提到了哪些山？有何作用？ 【答案】①五岳，赤城，天台。②夸张，衬托天姥山的高大雄伟。 第二层：梦中 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 【注释】 因之:因，依据。之，指代前段越人的话。 镜湖:即鉴湖，在今浙江绍兴。 剡（shàn）溪:水名，在今浙江嵊(shèng)州市南。 谢公:指南朝诗人谢灵运，谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪住宿。 渌（lù）:清澈。清：这里是凄清的意思。 谢公屐（jī）:谢灵运（穿的那种）木屐。《南史.谢灵运传》记载：谢灵运游山必在幽深高峻的地方，它备有一种特制的木屐，屐底下装有活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。 青云梯:指直上云霄的山路。 半壁见海日:（上到）半山腰就看到从海上升起的太阳。 天鸡:古代传说：东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡。每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着叫起来。 迷花倚石忽已暝:迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。暝，天黑、夜晚。 【译文】 我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。 镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。 谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。 我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。 上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。 无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。 3.此节“月夜剡溪图”运用了哪些意象，描绘了怎样的意境，表达了诗人什么情感？ ①运用了“湖”“月”“影”“溪水”“猿声”等意象。 ②描绘了恬静优美的意境。 ③表达了诗人沉浸其中，对天姥山的愉悦向往之情。 4.此节“月夜剡溪图”中有哪些字用得比较好，请找出并简要分析。 ①“飞”字，运用夸张手法，写梦游之速，轻快、飘逸，衬托出诗人梦游天姥的急切心情。 ②“照”和“送”字，运用拟人手法，写明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现了诗人对自然的热爱和眷恋。 5.此节“登山奇景图”运用了哪些意象，描绘了怎样的意境，表达了诗人什么情感？ ①运用了“海日”“天鸡”“千岩”“迷花”等意象。 ②描绘了雄奇壮美的意境。 ③表达了诗人为之迷醉神荡，乐而忘返之情。 6. 有人认为此节“登山奇景图”中“忽”字用得很好，你认为呢？简要分析。 ①我认为“忽”字用得很好，“忽”为“忽然感到，不知不觉”之意。 ②点出诗人醉情山水之乐而忘返的情态。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 【注释】 熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉：熊在怒吼，龙在长吟，岩中的泉水在在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷:这里作动词，震响。 栗深林兮惊层巅:是深林战栗，使层颠震惊。栗：使动用法，使……战栗。惊：使动用法，使……震惊。 青青:黑沉沉的。澹澹：波浪起伏的样子。 列缺：指闪电。列，通“裂”，分裂。缺，指云的缝隙，电光从云中决裂而出，故称“列缺”。 洞天石扉，訇（hōng）然中开:仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大。 青冥：青冥，指天空。浩荡：广阔远大的样子。金银台:金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。 云之君：云里的神仙。 鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的神鸟。回，回旋，运转。 【译文】 熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。 云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。 电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。 仙府的石门，訇的一声从中间打开。 洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。 用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。 老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。 7.此节“登山奇景图”运用了哪些意象，描绘了怎样的意境，表达了诗人什么情感？ ①运用了“咆哮的熊”“长吟的龙”“震动的岩石与山泉”“战栗的深林与层巅”“翻滚的黑云”“迷蒙的水波”等意象。 ②描绘了惊悚震撼的意境。 ③表达了诗人为之惊惧之情。 【解析】“梦中危景，梦中奇景”，李白把凶而险、怪而怕、惊而惧转化为一种惊险的美，与前面的优美、壮美形成对照，丰富了美的层次，也是李白在对光明的追求中伴随着的一种暂时的焦躁与不安的反应，且为下文富丽堂皇的仙境之美做了铺垫和蓄势。 8.此节“洞天仙境图”运用了哪些意象，描绘了怎样的意境，表达了诗人什么情感？ ①运用了“列缺”“丘峦”“石扉”“青冥”“日月”“金银台”“霓衣”“风马”“云君”“虎”“鸾”“仙人”等意象。 ②描绘了宏达壮丽的意境。 ③表达了诗人为之惊叹艳羡，痴情神往，极度兴奋愉快之情。 9.诗人为何花如此多的笔墨来描写梦境？ ①梦中仙境象征着作者追求的理想境界。 ②写仙境之美秒是为了反衬现实的丑恶。 ③写自己对仙境的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶，对自由的追求。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 【注释】 魂悸：心跳。 恍:恍然，猛然。 觉（jué）时:醒时。 失向来之烟霞:刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。 向来，原来。 烟霞，指前面所写的仙境。 【译文】 忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。 醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 10.正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”。梦境突然消失了。这几句写了什么？请简要分析。 ①写梦醒叹息。正当仙人来迎、自己羽化升天之时，忽然魂悸魄动而惊醒，梦中的镜湖明月、天姥烟霞、山间奇景、洞天仙境全部消失，所见到的只是一枕一席，孑然一身，诗人发出长长的叹息。 ②写梦醒的失落。诗情于此陡然跌落，气氛突然变而为凄凉，梦境的奇异、仙境的瑰伟和现实世界的冷漠形成尖锐的对比：这正是诗人理想与现实矛盾的真实写照。 第三层：梦后 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 【注释】 东流水:（像）东流的水一样（一去不复返了）。 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖见，等到要走的时候就骑上它访问名山。 白鹿，传说中神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。 摧眉折腰:低头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉。 【译文】 人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。 告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？ 暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。 岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！ 11.“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”抒发了诗人怎样的感慨？请简要分析。 ①抒发了诗人人生失意的无穷感喟。 ②上句“世间行乐亦如此”，否定了玩世；下句“古来万事东流水”，感叹入世。玩世为诗人所不取，入世又为朝廷所不容。 12.怎样理解“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”？ ①意思是说“别东鲁诸公”后要归隐名山，求仙访道。 ②这是一种精神寄托与心理平衡，是一种孤傲性格的满足。与其说是逃避，倒不如说是不甘沉沦、高洁自守的一种进取。 玩世：因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。有时候也作一种人生态度，一种达观，不锱铢必较的一种对现实社会的妥协顺应之策。特别是对那些遭遇挫折的人，是一种超然的自我解脱。 13.试分析“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”的作用。 ①揭示了诗歌的主旨。表现了对封建权贵的极大愤怒与蔑视。 ②刻画人物形象。描绘了一位具有反抗精神、追求自由心性、拥有豪迈气概的愤世嫉俗者形象。 ③卒章显志。该句处在诗歌末尾，是本诗的诗眼，是主旨句。 问题探究 【思考1】概述诗人以梦传情的思路。 作者以梦境的飘浮虚幻揭示现实社会、人生的虚幻，就连人世间认为最美好的神仙境界都尚且破灭了,现实,人生还有什么不破灭的！ 以此看破现实,看破人生——“古来万事东流水”,既然如此,何不“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,追求自由洒脱的人生, “何必摧眉折腰事权贵”。诗题称“留别”,“别”什么！很显然,诗人是在借向朋友的 “留别 ”,表明自己对现实的别却,要追求归向自然,放情山水的自由洒脱的生活;借“留别 ”表明自己与统治者的诀别、决裂。概括起来说就是:否定现实,追求自由,不事权贵。 【思考2】概括“艺术美” ①构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。 ②想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 ③语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。 三、基础知识 1.给加点字注音 天台（tāi） 剡（shàn）溪 渌（lù） 谢公屐（jī） 暝（míng） 殷（yǐn） 訇（hōng）然 2．解释词语： ①微茫：景象模糊不清。 ②信：确实，实在。 ③明灭：忽明忽暗。指天姥山在云彩中时隐时现。 ④向天横：直插天空。横，直插。 ⑤因：依据。 ⑥谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。 ⑦渌：清。 ⑧清：这里是凄清的意思。 ⑨青云梯：指直上云霄的山路。 ⑩暝：日落，天黑。 ⑪殷：动词，震响。 ⑫栗、惊：使动用法。 ⑬澹澹：波浪起伏的样子。 ⑭訇然：形容声音很大。 ⑮青冥：指天空。浩荡：广阔远大的样子。 ⑯金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。 四、技巧点拨—鉴赏李白诗歌中的浪漫主义特色 （一）具有强烈的主观色彩 李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈的气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。如《上李邑》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”以大鹏自喻，可已非庄子式的逍遥以自适人大鹏，而是要引起震动惊怪的大鹏，足见其气势不凡。 再如：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”抒写志士失意的悲愤，大气磅礴而慷慨激昂，用抑扬顿挫的语调和节奏变换，追摹情绪冲动时情感喷发奔涌的起伏跌宕，让人直接感受到心灵的震撼。 （二）想象丰富奇特，善于运用夸张和比喻 与喷发式的感情表达方式相结合，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意生发的狂放精神。如：“白发三千丈，缘愁似个长。”(《秋浦歌》其十五)。“燕山雪花大如席，偏偏垂落轩辕台”(《北风行》)。其成功运用了夸张的修辞手法，使感情表现得十分强烈，而且在构图设计上也别具匠心，表现得十分巧妙。 想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，营造了神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。 （三）意象独特 李白的一生漂泊不定，居无定所，其成长历程潮起潮落，坎坷不平，其从仕之道波折万千，险象环生，也便是这不幸的遭遇使它看透了现实社会的黑暗，使他寄希望于超现实，憧憬于仙界，以获得丝毫的宽慰。因此与作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联，李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心，大鹏、巨鱼、长鲸，以及大江、大河、沧海、雪山等，都是他喜欢吟咏的对象，李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”雄奇壮伟的诗歌意象组合，给人以一种崇高感。 （四）风格飘逸 李白飘逸的诗风毫不做作，一切写的那么的纵逸于自然，夸张而真实。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”，“清风朗月不用一钱买，玉人自倒非人推”等等一切的一切都显得那么流畅，那么自然。挥毫泼墨，逸思横出。古往今来，问天下谁人能敌。 李白的诗作飘逸豪放，极具浪漫主义且又能接物言志，回归现实，表达自己远大政治志向及处世态度。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“君是臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”等等无不体现了他济苍生、安社稷之宏伟抱负及其远大志向。 五、明晰主旨 通过描写梦境，反映了作者政治上不得意，表达了诗人憎恨现实，追求自由，不愿与权贵同流合污的志向。 一、课内古诗词鉴赏 （一）（24-25高一上·新疆喀什·期中）阅读文章，完成下面小题。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 1．下列句子中，加点的词没有活用现象的一项是（   ） A．虎鼓瑟兮鸾回车 B．栗深林兮惊层巅 C．云青青兮欲雨 D．对此欲倒东南倾 2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．云霞明灭或可睹 或：有时    迷花倚石忽已暝     暝：昏暗 B．我欲因之梦吴越 因：因为    须行即骑访名山     须：等待 C．势拔五岳掩赤城 拔：超出    渌水荡漾清猿啼     渌：清澈 D．烟涛微茫信难求 信：确实    熊咆龙吟殷岩泉     殷：震动 3．下列对这首诗分析不正确的一项是（   ） A．《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。 B．这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D．这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。 4．翻译下列句子。 （1）虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 （2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 【答案】 1．D 2．B 3．A 4．（1）老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。 （2）怎能卑躬屈膝去侍奉权贵？那将使我不再有舒心畅意的笑颜！ 【导语】这首诗是李白在仕途失意和对自由向往之间矛盾心境的真实写照。诗中借梦游天姥描绘了一幅奇幻的自然景象，展现了作者对大自然的热爱和其浪漫主义的诗歌风格。通过梦境旅程，表露了李白对现实中权贵之事的厌恶以及对个人精神自由的追求。而提到古人谢灵运，透露出他内心对处境的感慨和报复朝廷期望的破灭。这种发自内心的宣泄赋予了诗歌深厚的哲理和情感。 1．本题考查学生对文言实词的词类活用现象的理解能力。 A．“鼓”，名词作动词，弹奏。句意：老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。 B．“栗”，动词的使动用法，使……战栗。句意：使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。 C．“雨”，名词作动词，下雨。句意：云层黑沉沉的，像是要下雨。 D．“倾”，偏斜，无词类活用现象。句意：面对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。故选D。 2．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A．句意：云霞忽明忽暗间，（天姥山）有时可以被看到/（由于）迷恋奇花，我倚着山石休憩之际，才发现天已经黑了。 B．因：依据、根据。句意：我根据越人说的话梦游到越地（的天姥山）/等待要想远行时就骑上它去探访名山。 C．句意：山势高过五岳，遮蔽了赤城山/清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。 D．句意：大海波涛渺茫，确实不易寻求/岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣。故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌”错，这首诗歌描绘的是梦中的情景，是“梦游”而非真实“游历”。故选A。 4．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“鼓”，弹奏；“回车”，驾车。 （2）“安”，怎么；“摧眉折腰”，卑躬屈膝地；“事”，侍奉。 参考译文： 梦游天姥吟留别 航海的人们谈起仙山瀛洲，觉得大海波涛渺茫，确实不易寻求。吴越一带的人谈起天姥山，说是云霞忽明忽暗间，（天姥山）有时可以被看到。天姥山直插天空，仿佛与天相连。（它的）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，但对着这天姥山，（却矮小得）好像要向东南方倾倒一样。 我根据越人说的话梦游到越地（的天姥山）。梦中，我在一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，一直伴随我到了剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方如今还在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。我脚上穿着谢公当年发明的木屐，攀登上直入云霄般高峻陡峭的山路。在半山腰，我看见了从海上升起的太阳，半空中传来天鸡报晓的啼鸣。这里有无数山岩重叠，道路也曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，我倚着山石休憩之际，才发现天已经黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗，使层层山岩惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨；水波荡漾，升起了阵阵烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息。醒来时只有枕头、床席还在，刚才梦中所见的烟雾、云霞消失了。 人世间的欢乐也像这梦中的幻境似的。自古以来，万事都像滚滚东逝的流水一般一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等待要想远行时就骑上它去探访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵？那将使我不再有舒心畅意的笑颜！ （二）（24-25高一上·山西忻州·阶段练习）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 5．下列句子中，划线词的解释不正确的一项是（   ） A．烟涛微茫信难求    信：确实、实在         渌水荡漾清猿啼    渌：清澈 B．失向来之烟霞      向来：原来             青冥浩荡不见底    青冥：清澈的湖水 C．洞天石扉，訇然中开  訇然：形容声音很大     栗深林兮惊层巅    栗：使……战栗 D．世间行乐亦如此      行：享受              迷花倚石忽已暝     暝：昏暗 6．下列对李白《梦游天姥吟留别》所绘形象的分析，不正确的一项是（   ） A．诗歌大部分描绘了梦幻中的自己游天姥山的情景。 B．诗人运用想象、夸张的手法，描绘梦幻中的世界，意在寄托自己的一种理想。 C．诗人借用幻想中的形象，表明自己的思想境界与现实的官场生活格格不入，体现自己志向高洁、清新脱俗的一面。 D．诗人借助幻想中的形象，想曲折地反映自己长期在朝廷被权贵排挤、奴役的一种现实。 7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．“大历二年”中的“大历”是年号。习惯上，唐朝前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐后，由于谥号的文字加长，改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了汉武帝即位后才用年号来称呼。 B．“迁”在古代称为调动官职，一般指升迁，如右迁。也指贬谪，放逐，如“左迁”。 C．《梦游天姥吟留别》和《短歌行》都是古体诗，“歌”“行”“吟”都是古体诗的载体。 D．古汉语中的“明年”与现代汉语中的“明年”，古今意思是相同的，皆是指第二年。 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 （2）忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 9．本文“脚著谢公屐，身登青云梯。”两句运用了用典的手法。请结合所学知识，写出三句运用了用典手法的诗句。 【答案】 5．B 6．D 7．D 8．（1）我想要依据越人的话梦中游览吴越，一夜之间飞过月光照耀下的镜湖。 （2）忽然魂魄惊动，我猛然间惊醒坐起身来长叹不已。 9．①青青子衿，悠悠我心 ②呦呦鹿鸣，食野之苹 ③周公吐哺，天下归心。 【导语】李白的《梦游天姥吟留别》是一首寄托理想与志向的诗作，通过丰富的想象和夸张的手法，描绘了梦境中的天姥山奇丽壮观的自然景色，体现出诗人对自由与快乐生活的追求和对官场生活的不屑。在从梦境回到现实后的叹息中，流露出对现实的失望和对理想生活的向往，展现了李白高洁脱俗的性情。 5．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。/清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。 B.“向来”解释正确。句意：刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 青冥：天空。句意：蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头。 C.句意：仙府的石门，訇的一声从中间打开。/使森林战栗，使山峰惊颤。 D.句意：人世间的欢乐也是如此。/迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。 故选B。 6．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。   D.“想曲折地反映自己长期在朝廷被权贵排挤、奴役的一种现实”错误。不符合李白的实际情况，李白在长安时间不长变被赐金还放，而且以李白傲岸的性格，曾让贵妃研磨、力士脱靴，并没有“长期在朝廷被权贵排挤、奴役”。  故选D。 7．本题考查学生理解古代文化常识的能力。  D.“古今意思是相同的，皆是指第二年”错误。今义是“今年的下一年”，不是“第二年”，古今意思是不相同的。  故选D。 8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因”，依据；“之”，代词 ，代指越人说的话；“度”，渡过。 （2）“悸”，因惊惧而心跳；“恍”，恍然，猛然；“嗟”，叹息。 9．本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。 “脚著谢公屐，身登青云梯”运用用典手法，巧妙地融入了谢灵运登山屐的典故。 “青青子衿，悠悠我心”：此句出自《诗经·郑风·子衿》，曹操在《短歌行》中引用这句诗，表达对贤才的渴望。诗人以女子思念情人的心态来比喻自己对贤才的渴慕，通过典故巧妙地传达出求贤若渴的心情。   “呦呦鹿鸣，食野之苹”：同样出自《诗经》，曹操借此典故表达自己渴望像古代君王一样，以礼待贤，宴请贤才，希望贤才们能归附自己，为自己所用。    “周公吐哺，天下归心”：周公在辅佐成王时，礼贤下士，一沐三握发，一饭三吐哺。曹操用此典故表明自己会像周公一样，殷勤地接待贤才，以实现统一天下的大业。 参考译文： 梦游天姥吟留别   李白 海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有时可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。 我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡升起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！ 二、拓展练习 （一）（24-25高一上·江苏南京·期末）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 游泰山（其六）① 李白 朝饮王母池②，暝投天门关。 独抱绿绮琴，夜行青山间。 山明月露白，夜静松风歇。 仙人游碧峰，处处笙歌发。 寂静娱清晖，玉真③连翠微。 想象鸾凤④舞，飘飖龙虎衣⑤。 扪天摘匏瓜⑥，恍惚不忆归。 举手弄清浅，误攀织女机。 明晨坐相失，但见五云飞。 [注]①李白的组诗《游泰山》（六首）作于天宝元年（742），诗人曾在当年四月登泰山。②王母池：又名瑶池，在泰山东南麓。③玉真：道观名。这里泛指泰山上的道观。④鸾凤：仙鸟。⑤龙虎衣：仙人所穿绣有龙、虎等图案的道袍。⑥匏瓜：星宿名。 10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇两句，交代了诗人从泰山东南麓的王母池到天门关的游山路径，表现出诗人登山时间之长，也引人想见泰山景色之雄奇。 B．诗人携绿绮琴行群山间，聆听仙乐、观仙舞，感到很快慰。“想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣”与“霓为衣兮风为马”有异曲同工之妙。 C．诗人写泰山之高，可以伸手摸到青天、摘下匏瓜星，“恍惚不忆归”，不禁抬手拨弄清浅的云儿，急切之中却误抓了织女星。 D．此诗表达了诗人登临泰山的愉悦之情，也流露出他在泰山仙境消失后的遗憾之意。 11．李白一生大半过着浪游的生活，写下不少游历名山大川的诗篇。请结合学过的《梦游天姥吟留别》，比较分析两首诗在构思上的异同。 【答案】 10．C 11．①两首诗构思上都是由实景入幻境，以遨游仙境为主体，再由幻境回到现实。②两首诗在内容表达上都体现了李白的浪漫主义风格和游仙思想，都运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，虚实结合中寄托自己的情思。 【详解】 1.C  [“不禁抬手拨弄清浅的云儿”错误。“清浅”指的是银河，不是云儿。] 2.解析：构思方面，《游泰山》以游仙写山水，呈现出山水实景与仙人仙境交相显隐的结构形式；《梦游天姥吟留别》则是以梦游写山水，呈现的是神游天上仙境，全诗因语而梦，因梦而悟，因悟而别，构思精密。据此可得出答案①。内容表达方面，《游泰山》实写泰山风景，营造出清幽静谧的意境，并运用夸张手法突出泰山之高，泰山宛若仙境的美景触发了诗人丰富的想象，实中生虚，抒发了诗人对泰山美景的热爱，对理想境界的向往；《梦游天姥吟留别》运用夸张手法写天姥山的高，并在奇特的梦境中寄寓着深沉的慨叹和精神追求，虚中写实，抒写了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满以及蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。据此可得出答案②。 （二）（24-25高一上·山东泰安·期中）阅读下面一首唐诗，完成下题。 赠李白① 杜甫 秋来相顾尚飘蓬②，未就丹砂③愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 【注释】①天宝三载（744）四月，杜甫与被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，第二年秋天，二人鲁郡相别，杜甫写下了这首赠诗。②飘蓬：草本植物，秋随风飘荡。③丹砂：朱砂。葛洪：东晋道士“神仙丹药”大师。 12．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首句运用借代的修辞手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。 B．首句表达了惺惺相惜之意，诗人在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。 C．“愧”字照应了“未就”，这是指李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。 D．此诗饱含了诗人对李白的同情、赞赏和规劝等复杂情感。 13．这首诗中塑造的李白形象与《梦游天姥吟留别》中塑造的李白形象有何相同之处？请结合两诗作简要分析。 【答案】 12．A 13．①都是漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象，与《梦游天姥吟留别》中因向往天姥山而梦中漫游，梦醒后怅然若失的形象是一致的。②都是寻道求仙者。由杜诗中“未就丹砂愧葛洪”，可见李白热心求道、喜欢炼丹的形象，与《梦游天姥吟留别》中梦游仙境、遍访仙山的形象相同。③都是愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”的佯狂、激愤状态，与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世嫉俗的形象十分相似。 【导语】这首赠诗以“飘蓬”起兴，既写李白仕途失意的漂泊，又暗含二人惺惺相惜的羁旅之愁。“丹砂愧葛洪”的典故，既见李白求仙未果的遗憾，更显杜甫对其才情遭际的深切理解。尾联“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”的强烈对比，精准勾勒出李白豪放不羁的诗人形象，也暗含杜甫对其狂傲性情的委婉规劝。全诗在同情与劝诫间取得微妙平衡，展现了盛唐诗人间深厚而复杂的情谊。 12．本题考查学生对诗歌的赏析能力。 A.“首句运用借代的修辞手法”错误。“秋来相顾尚飘蓬”意思是说，李白和杜甫在秋天相会，但都如蓬草一样，漂浮不定。此处应是运用了比喻的修辞手法。故选A。 13．本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力。 ①都塑造出漫游漂泊者的形象：杜诗的“秋来相顾尚飘蓬”，秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。此句以“尚飘蓬”概括出李白到处漫游漂泊的形象；李白《梦游天姥吟留别》诗中“惟觉时之枕席”“别君去兮”塑造了向往天姥山的梦中游兴，梦醒后的别离漂泊者形象。 ②都塑造出寻道求仙者的形象：杜诗的“未就丹砂愧葛洪”，没有去求仙，真是愧对西晋那位炼丹的葛洪。此句借“丹砂”“葛洪”表现出李白的热心求道和喜欢炼丹；《梦游天姥吟留别》诗中“洞天石扉”“云之君兮纷纷而来下”“仙之人兮列如麻”也都表现出李白对仙人的向往，对求仙问道的喜爱。 ③都塑造出愤世嫉俗者的形象：杜诗的“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”都表现出李白因怀才不遇而在佯狂状态下空空度日：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋富为谁雄”的意思是：我独自豪饮美洒，放声歌唱消磨时光，不知这般逞雄是为了谁。这句诗表达了杜甫对李白的深刻理解和同情，其中，“痛饮狂歌”描述了李白放荡不羁的生活态度，“空度日”则透露出这种生活的无奈和悲哀。“飞扬跋扈”体现了李白豪放不羁的个性。《梦游天姥吟留别》诗则直接以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表明对于权贵的抗争，表现出自己的愤世嫉俗，桀骜不驯，不羁于权势的高傲人格和追求自由的精神。 （三）（24-25高一上·江苏南通·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 14．下列关于诗歌内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联直扣诗题，写诗人乘舟来到遥远的荆门之外，打算到楚地游历，既交代了送别的地点，也交代了此行的目的。 B．颔联“随”字，化动为静，将山野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，将静止的山岭描绘出活动的趋向来。 C．颈联以水中明月如圆镜烘托江水的平静，以天上云霞如海市蜃楼衬托江岸辽阔、天空高远，充满了浪漫主义色彩。 D．此诗是李白乘船出蜀游历时所作，随着眼前景物的变换，诗人自然地描绘出画卷般的景色，意境高远，风格雄健。 15．诗人创作《渡荆门送别》和《梦游天姥吟留别》两诗时的心境有何不同？请结合诗句分析。 【答案】 14．B 15．①《渡》中，诗人描绘了荆门一带壮丽的风光和送别自己的江水，虽有对故乡的眷恋之情，但主要的是看到自然美景的喜悦开朗和憧憬未来的昂扬激情；②创作《梦》时，诗人看到了现实的黑暗，对天姥山和仙境神奇景象的描绘，体现出他对现实的不满，对权贵的蔑视，对自由的向往。 【导语】李白的《渡荆门送别》描绘了渡江旅途中的壮丽景色，表达了对游历楚地的向往和对故乡的思念。诗中用“山随平野尽，江入大荒流”的描写展现空间的开阔，“月下飞天镜，云生结海楼”充满浪漫，体现李白豪放不羁的风格。 14．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“化动为静”错，“山随平野尽”“随”字是化静为动。故选B。 15．本题考查学生分析诗歌创作背景、理解诗人思想感情的能力。 ①《渡荆门送别》是李白青年时期在出蜀漫游的途中创作的律诗。此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。所以全诗主要表现看到自然美景的喜悦开朗和憧憬未来的昂扬激情。 ②《梦游天姥吟留别》这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载（744），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。李白从离开长安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦闷愤怨郁结于怀。在现实社会中找不到出路，只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。诗中对天姥山和仙境神奇景象的描绘，体现出他对现实的不满，而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”体现出对权贵的蔑视，对自由的向往。 （四）（24-25高一上·江西抚州·期中）阅读下面这首唐诗，完成小题。 送别 李白 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传，君到南中自称美。 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见，日暮长江空自流。 16．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。 B．诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。 C．本诗最后两句的表达方式和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”一样。 D．诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。 17．尾联与《梦游天姥吟留别》结尾处“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句在抒情方式和表达效果上都有所不同，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】 16．B 17．本诗尾联以景结情，诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结，抒发了诗人离愁别绪的伤感之情。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”句直抒胸臆，表现了诗人的傲气和不屈，流露着对权贵的蔑视。 【导语】李白的《送别》通过描绘友人即将远行时的美好自然景色和离别的情境，表达对友人的赞美与不舍。诗句中展现了五溪与巫山的秀美风光，以及长江的空寂流淌，营造出一幅壮丽而伤感的送别画面，体现了诗人深厚的友情与孤寂之情。 16．本题考查学生理解诗歌内容鉴赏艺术特色的能力。 B．“而友人的风采正与这美景相称”错，结合“胜境由来人共传，君到南中自称美”分析，只是说即将去的那里的风景一直为世人所传颂，友人到了一定会很喜欢。诗中“称”意思是“称赞”，不是“相称”，且诗中并没有谈到友人的风采。故选B。 17．本题考查学生赏析诗句抒情方式和表达效果的能力。 “云帆望远不相见，日暮长江空自流”，句意：远眺你的船帆已经看不见了，只有日暮下的长江独自流淌。结句以景结情，以消失不见的船帆和“空自流”的日暮长江之景作结，孤寂凄冷的意境更加衬托出离愁别绪的浓重。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，句意：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜。诗人在结句直抒胸臆，一吐长安三年的郁闷之气：封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视，表现了诗人的傲气和不屈。 （五）（24-25高一上·黑龙江·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄崔侍御① 李白 宛溪②霜夜听猿愁，去国长为不系舟。 独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。 高人屡解陈蕃榻③，过客难登谢朓楼④。 此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。 【注】①本诗是天宝十二年（753）李白自宣城前往金陵时创作的。②宛溪：在安徽宣城。③陈蕃榻：东汉陈蕃为太守时，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。后以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。④谢朓楼：在安徽宣城，南朝谢朓担任宣城太守时，在此修建一楼。 18．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句以哀景衬哀情，深秋之夜，霜飞凄寒，猿声悲戚，衬托诗人的愁绪。 B．诗人自比为“不系舟”，并用“长”字来形容，凸显了他漂泊不定的生活状态。 C．颈联写崔侍御多次以礼招待诗人，但诗人行色匆匆，没有机会登上谢朓楼。 D．树叶到秋天就会凋零，诗人由此想到，人世没有长相聚，别离终将到来。 19．《梦游天姥吟留别》作于745年，本诗作于753年，两首诗表现出了李白对仕宦的不同态度，请结合两首诗简要分析。 【答案】 18．D 19．①《梦游天姥吟留别》表达了诗人希望饱览山水和追求自由的强烈愿望，从中透露出对仕途的心灰意冷。其中，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句直接表达了对权贵的蔑视和对仕途的厌弃。 ②本诗首联写“愁”，“去国”，即远离长安，是诗人“愁”的重要原因；颔联写诗人对孤雁南飞感到怜悯，对双溪北流羡慕不已，表现出诗人想要回到长安的愿望。诗人对长安的眷恋，反映了他对仕宦的渴望。 【导语】李白在《寄崔侍御》中表达了漂泊人生的无奈与离别愁绪。全诗通过写景与抒情相结合的手法，把霜夜猿啼、孤雁南飞、落叶飘零等意象与自身的仕途不顺、朋友离别相糅合，充满了孤寂与惆怅之情，表现出他对人生际遇的深刻感慨。 18．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 D.“树叶到秋天就会凋零，诗人由此想到”对尾联的理解有误，尾联以落叶为喻，点明了诗人明天要与友人分别。故选D。 19．本题考查学生比较阅读之赏析作者思想感情的能力。 ①《梦游天姥吟留别》中李白表面表现出对仕途的不屑与超然，实则是心灰意冷，通过梦游天姥以表达对自由生活的向往。诗中对梦中天姥山壮丽景色的描绘以及“我欲因之梦吴越”“需行即骑访名山”等诗句表达了诗人希望饱览山水的愿望；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句直接表达了对权贵的蔑视和对仕途的厌弃，以及追求自由的强烈愿望。 ②本诗首联“去国”即远离都城长安，远离了政治中心，仕途艰难，这是首句“听猿愁”的重要原因；颔联痛惜自己如孤雁南飞离长安越来越远、羡慕双溪能流向长安的方向，表现出诗人想要回到长安的愿望。诗人对长安满怀眷恋而又远离，既流露出对仕途的无奈，又反映了他对仕宦的渴望。 （六）（24-25高一上·福建福州·期中）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 古风·碧荷生幽泉 李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。 秀色空绝世，馨香为谁传。坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 【注】此诗作于李白应诏入京为官之前。 20．下列对本诗的理解，不正确的一项是（   ） A．诗歌先总写荷花“艳”“鲜”，然后分写“花”“叶”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“绿水”“青烟”加以衬托。 B．“冒”“罗”二字用得巧妙：“冒”赋予出水芙蓉以动态美；“罗”将青烟笼罩绿叶的形态写得生动传神。 C．“坐看飞霜满，凋此红芳年”，用拟人的手法，写荷花尽管无比美丽，也只能在满天飞霜中无奈凋零的悲哀。 D．诗歌语言清新自然，节奏轻快，充满奇特的想象和夸张，极富抒情性，体现了李白诗歌清新飘逸的浪漫主义风格。 21．本诗表达了诗人哪些情感？请简要分析。 【答案】 20．D 21．①对自己高洁品性的自信。写荷花秀丽的花容，清香的气息，暗示了自己才高道洁。 ②怀才不遇、时光流逝的慨叹。写荷花纵然有绝世之美，却无人为它传递馨香，只能在满天飞霜中无奈凋零，暗示自己空有才华却因没人举荐而年华虚度。 ③对得到朝廷重用的渴望。写荷花“愿托华池边”，表达自己期盼得到举荐和朝廷垂青（重用）。 【导语】李白的《古风·碧荷生幽泉》描绘了荷花的清丽与凋零，借此抒发了自身怀才不遇的孤寂与对理想的执著追求。诗中用优美的自然景物烘托荷花之美，表达惋惜之情。全诗语言清新自然，充满浪漫主义色彩，展现了李白独特的诗歌风格。 20．本题考查学生对诗歌内容的理解赏析能力。 D.“充满奇特的想象和夸张”说法错误，“充满奇特的想象和夸张”在诗中并不典型，更谈不上“充满”。全诗以荷为喻，属咏物诗，写荷之美。故选D。 21．本题考查学生赏析诗歌情感的能力。 本诗围绕“荷”而写，写了荷花的遭遇，目的在于托物而言志。 ①荷花长在幽静的泉水边，开得鲜艳无比。“秀色空绝世，馨香竟谁传”，说它有美丽的花容，空前绝世，有芳香的气息。作者表面在写荷花姿容娇丽，芳香无比，实则是写自己拥有绝世的才华而且志存高雅，对自己的才华充满自信。 ②“馨香竟谁传”“坐看飞霜满，凋此红芳年”写的是没有人为荷花传递它的芳香，只能眼看着秋霜秋风将荷花摧残至凋零。作者在这里实则在写没有人提拔自己，所以不能实现自我的抱负，徒叹年华逝去，岁月易老，怀才不遇。 ③“结根未所得，愿托华池边”写的是荷花希望自己能长在王母的瑶池里，花开艳丽，永不褪色。深层次的意思是说自己才华横溢，希望能够得到掌权人的提拔和推荐，得到朝廷的重用。 （七）（24-25高一上·天津河东·期末）阅读下面诗歌，然后回答问题。 登泰山 张养浩 风云一举到天关，快意生平有此观。 万古齐州烟九点①，五更沧海日三竿。 向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。 笑拍洪崖咏新作②，满空笙鹤下高寒③。 [注]①唐代李贺《梦云》诗有“遥望齐州九点烟”之句，中国古代有九州之说，故云“九点烟”。②洪崖，传说中的古代仙人。③笙鹤，暗用仙人王子乔吹笙、乘白鹤飞仙二事。 (1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．登临泰山并不是轻松之举，首句写诗人脚步轻灵，好像得到了风云的托举，传达出一览胜景时迫不及待的心情。 B．颔联化用李贺诗意，将泰山巍峨高耸的气势写出，想象与现实融合在一起，体现了历史纵深感，并引发下文的哲思。 C．尾联运用典故，描绘了一幅远离尘世，在泰山与仙人共游、吟咏新作的缥缈奇幻的画面。 D．全诗虚实结合，表现出与《梦游天姥吟留别》一样的志趣高洁而且恬淡闲远的内心世界。 (2)古人“登山则情满于山”“望远而致思深”。诗人登泰山后生发出了什么样的“情”与“思”？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】 (1)D (2)情：表达登山的快意。“快意生平”表达登山赏景带来的愉悦，登山揽胜后、悟道后与仙人“同游”而生的畅快。 思：诗人登山居高临下，眼界开阔，感觉到以前犹如井底之蛙见识狭窄，以后即便住进局促之地，也觉宽阔。 【导语】张养浩《登泰山》笔力雄健，开篇写登山快意，“万古”“五更” 尽显泰山雄伟壮观。诗人借景抒怀，感慨过往狭隘，展现开阔心境，尾句奇幻，营造出超凡脱俗意境，尽显豪迈洒脱之气。 【详解】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“表现出与《梦游天姥吟留别》一样的……恬淡闲远的内心世界”错，《梦游天姥吟留别》是诗人政治上遭遇挫折后抒发内心郁积的怨愤之作，诗中蔑视权贵，批判现实，内心激荡不平，不是“恬淡闲远”。 故选D。 （2）本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 情：首联写诗人登上泰山之巅，纵览壮丽景观，生出豪迈之情，“快意”一词直接表达出兴奋愉悦之情，展现登山的畅快；尾联“笑拍洪崖咏新作”，用“笑”“拍”“咏”一系列动词表达诗人面对美景而歌咏新诗的兴奋愉悦之情，是登山揽胜后、悟道后与仙人“同游”而生的畅快。 思：颈联“向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽”写登山的感受，意思是“以前的自己犹如居处井底一样狭隘，今后即使巢居也会觉得宽敞无比”，体现登山后视野开阔，心态变得豁达，表现出应胸怀宽广的人生感悟。 （八）（24-25高一上·四川·期中）阅读下面两首宋词，完成下面小题。 梦游仙二首 张镃 其一 飞梦去，闲到玉京①游。尘隔天高那得暑，月明云薄淡于秋。宫殿锁金虬。 冰佩冷，风扬紫绡裘。五色光中瞻帝所，方知碧落②胜炎洲。香雾湿帘钩。 其二 归兴动，骑鹤下青冥。几点山河浮色界，一簪风露拂寒星。银汉悄无声。 鸾啸舞，仙乐送霓旌。摘得琪花飞散了，却将何物送仙卿。衣上彩云轻。 【注】①玉京：天帝所居之处。②碧落：天空。 23．下列对两首词相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．《其一》写秋凉时分，词人在梦中飞往“玉京”游览，在那里最突出的感觉是气候凉爽宜人。 B．“宫殿锁金虬”“鸾啸舞，仙乐送霓旌”从视觉、听觉角度，写了词人在天宫的所见所闻。 C．两首词前后联系紧密，共同构成一个完整梦境，《其一》从词人入梦写起，《其二》写从梦中返回。 D．两首词选取金虬、碧落、香雾、银汉、琪花等意象，营造了充满奇幻色彩和优美高远的意境。 24．张镃的两首词与李白的《梦游天姥吟留别》都写到了“梦游”，它们在表达的情感上有什么异同？请简要概括。 【答案】 23．A 24．相同：都借神仙世界的美好情境表达了作者对世俗的超脱，对精神自由的向往。 不同：《梦游天姥吟留别》还抒发了诗人对黑暗现实的强烈不满和对权贵的蔑视之情。《其一》通过“闲”字和对仙境清凉世界的描绘，寄托了词人的闲情逸致；《其二》写自己不知拿何种礼物送给仙人，寄托了词人对仙卿的喜爱，以及对仙界的留恋。 【导语】《其一》着重描绘游仙过程中的视觉印象和轻松的心境。《其二》则写词人意犹未尽，归兴渐起，骑鹤返尘寰。这两首词通过梦游仙境，描绘了一个清冷高远、神秘优美的仙界图景，表达了作者对尘世烦扰的超脱之情和对纯净、高远境界的向往。 23．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“秋凉时分”错误，从《其一》词中“那得暑”（意即仙界只有凉爽，没有酷暑），“胜炎洲”（意即胜过炎热的俗世）等可知，词人是在炎热的盛夏入梦的。故选A。 24．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点。 《其一》中“尘隔天高”“月明云薄”“风扬紫绡”“碧落胜炎洲”等内容，通过对天宫景象的描绘，表达了诗人对仙境的向往和对尘世的超脱。《梦游天姥吟留别》中“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”集中写出了仙界的金银宫阙永远接受日月照耀，以此表达对神仙世界的无限神往。由此可概括：张李二人都表达了对尘世的超脱，和对自由宁静的向往。 不同点。 《梦游天姥吟留别》中写仙境是其次，主要目的是借梦游的经历和体验，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 的呐喊，来表达对黑暗现实的强烈不满，和不愿屈服于权贵的决心。 张词《其一》中的“闲到玉京游”，意思是词人在梦中飞翔离去，悠闲地到天宫去游历，一个“闲”字，突出了词人的悠闲；“尘隔天高那得暑，月明云薄淡于秋”，集中描写天界的清凉，哪里会有暑热，简直比秋天还要清淡，借此寄托了词人的闲情逸致。《其二》中“摘得琪花飞散了，却将何物送仙卿”，写词人自己在离开仙界的时候，本来打算用琪花作为礼物送给仙人，但是却飞散了，不知道再拿什么合适的礼物赠给仙人，表达了词人对仙界的留恋和仙人的喜爱。 （九）（24-25高一上·广东广州·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 夕次洛阳道中 崔涂 秋风吹故城，城下独吟行。 高树鸟已息，古原人尚耕。 流年川暗度，往事月空明。 不复叹岐路，马前尘夜生。 25．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．作者前往洛阳，途中停留于一座古城，“秋风”点出季节，渲染了气氛。 B．高高的树上，鸟儿已经栖息，既暗扣诗题，又从侧面烘托了作者处境。 C．“古原”句写原野上农人还在耕作，与“高树”句形成对比，动静相衬。 D．作者在夜晚渡过河川，面对流水、明月，不禁感慨往事，感叹时光流逝。 26．这首诗表达了诗人怎样的复杂情感？ 【答案】 25．D 26．这首诗表达了诗人孤独漂泊、向往安宁又无奈于世事、感慨时光流逝并怀念往事、以及面对前途茫然和内心沉重的复杂情感。 【导语】本诗以秋风、古城为背景，描绘了旅途中的孤寂与时光流逝的感慨。诗中“高树鸟已息”与“古原人尚耕”形成动静对比，展现了自然与人事的和谐与冲突。尾联“不复叹岐路，马前尘夜生”则流露出诗人对前路的淡然与无奈，情感复杂而深沉。 25．本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 D.“作者在夜晚渡过河川”错。“川暗度”意为“河水无声无息流过”，作者是感叹时光像河流一样暗自流逝，并没有在夜晚渡过河川。故选D。 26．本题考查学生分析探究作者的情感的能力。 首联描绘了秋风中的故城，以及诗人在城下独自吟行的情景，透露出诗人的孤独和漂泊之感； 颔联描绘了高树上的鸟儿已经栖息，而古原上的人们还在耕作，形成了动与静的对比，也暗示了诗人对安宁生活的向往和对世事纷扰的无奈； 颈联表达了时光如流水般悄然流逝，往事却像明月一样清晰明亮却无法触及，透露出诗人对时光流逝的感慨和对往事的怀念； 尾联，诗人表示不再叹息前路的崎岖，但马前尘土飞扬，黑夜沉沉。尾联表面上看似旷达，实则表达了诗人对前途的茫然和内心的沉重。 （十）（24-25高一上·江西新余·开学考试）阅读下面古诗，完成下面小题。 唐多令·芦叶满汀洲 【宋】刘过① 芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼②。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。 黄鹤断矶头③，故人曾到否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。 【注释】①刘过：南宋文学家，与陆游、辛弃疾等人交好。②南楼：指武昌安远楼，词人二十年后的八月五日重登此楼，凝望中原，感慨今昔，作此词。③黄鹤断矶：黄鹤矶，在武昌城西，上有黄鹤楼。 27．下列对词的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．开篇两句写登安远楼所见，“满”“寒”二字营造了萧疏、凄凉的氛围。 B．上片以时空交错的技法，把词笔从空间的凭眺折入时间的溯洄，虚实相间，别起波澜。 C．“旧江山浑是新愁”写旧愁新恨，纷至沓来，直抒胸臆，表达词人登楼眺望中原的无限感慨。 D．末三句写词人欲买花载酒，与少年同游，却不曾寻得故人，满怀失落与惆怅。 28．这首词表达了词人怎样的情感？ 【答案】 27．D 28．抒发对时光流逝、物是人非的感慨；对山河破败、中原不复的悲愤；对少年豪情已逝，壮志难酬，怀才不遇的悲痛。 【导语】刘过的《唐多令·芦叶满汀洲》通过描绘南楼秋景和黄鹤矶胜景，渲染出一种萧瑟寒凉的氛围。词人在时空交错中，表现出对旧时光的追忆与现实的无奈。“旧江山浑是新愁”一语道出了内心深处的感慨与新旧愁绪交织的复杂情感，抒发了对故人的怀念与对人生流逝的惆怅。 27．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“不曾寻得故人，满怀失落与惆怅”理解错误。卒章三句买花载酒，本想苦中求乐，来驱散一下心头的愁绪。可是这家国恨、身世愁又岂是些许花酒所冲淡得了的！先用“欲”字一顿，提出游乐的意愿，接着用“不似”一转，则纵去也无复当年乐趣，表示了否定的态度。并不是“不曾寻得故人，满怀失落与惆怅”。故选D。 28．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 “二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋”，意思是，二十年光阴似箭，如今我又重新登上这旧地南楼。柳树下的小舟尚未系稳，我就匆匆忙忙重回故地，因为过不了几日就是中秋。“二十年重过南楼”，一句里包含了多少感慨！二十年前，也就是安远楼落成不久，刘过离家赴试，曾在这里过了一段狂放不羁的生活。二十年过去了，可是以身许国的刘过却“四举无成，十年不调”，仍然一袭布衣。此时故地重经，而且是在这个危机四伏祸乱不远的时候，怎不令人凄然以悲呢？“能几日，又中秋”，意谓不消几天，中秋又来到了。一种时序催人的忧心、烈士暮年的悲感和无可奈何的叹喟都从这一个“又”字里泄露出来。抒发对时光流逝、物是人非的感慨； “旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游”，意思是我眼前满目是苍凉的旧江山，又平添了无尽的绵绵新愁。想要买上桂花，带着美酒一同去水上泛舟逍遥一番。但却没有了少年时那种豪迈的意气。旧日的壮丽江山笼罩着战争的阴影，而他对于这场可怕的灾难竟然无能为力，这怎么不教人悲从中来不可断绝呢？卒章三句买花载酒，本想苦中求乐，来驱散一下心头的愁绪。可是这家国恨、身世愁又岂是些许花酒所冲淡得了的！先用“欲”字一顿，提出游乐的意愿，接着用“不似”一转，则纵去也无复当年乐趣，表示了否定的态度。抒发了作者对山河破败、中原不复的悲愤和对少年豪情已逝，壮志难酬，怀才不遇的悲痛。 （十一）（23-24高一下·黑龙江齐齐哈尔·期中）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 登岳阳楼二首（其二）① 陈与义 天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。 楼头客子杪秋②后，日落君山③元气中。 北望可堪回白首④，南游聊得看丹枫。 翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。 【注】①靖康之变，陈与义当时被贬陈留，随着难民南下，至岳阳楼时作了此诗。②杪秋：晚秋。③君山：君山岛，位于湖南岳阳东部的洞庭湖中。④白首：白色枯草。 29．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联描写洞庭湖的天空、湖面、夕阳等多种景物，“晴不风”即晴空万里，表现了洞庭湖的风平浪静。 B．颔联写诗人登楼所见的晚秋落日美景，写景亦写人，晚秋、落日等意象寄寓着诗人内心复杂的情绪。 C．诗人从颈联起开始写归途，往北看去可见白色的草，往南望去可见枫叶红红，此联对仗工整，别有韵味。 D．诗人随难民南下，一路行至洞庭，在这里欣赏了美景，但到了巴陵还没有写出诗来，至岳阳楼时才作了此诗。 30．王夫之《姜斋诗话》中说“以乐景写哀……一倍增其哀乐”，请结合诗歌谈谈你的理解。 【答案】 29．C 30．①本诗使用了以乐景写哀情的艺术手法：诗人到了洞庭湖，看见这里平湖映着天空的影子，晴空万里，湖面波澜不惊，夕阳下小舟悠悠游过。但实则诗人一路逃亡，靖康之变后家国破碎，百姓流离失所，无家可归。 ②诗人借此乐景加倍地反衬出宋朝遭难之后的沉痛哀情，加倍地表达诗人心系国家政事、忧国忧民的思想情感。 【导语】这首诗由陈与义所作，通过描写岳阳楼上的景色展现了诗人独特的情感世界。首联“天入平湖晴不风”描绘了晴朗无风的洞庭湖，颔联的“夕帆和雁正浮空”则映衬了诗人心境的平静与失落。颈联和尾联通过写景表达了诗人对北方故土的思念以及对南方美景的赞赏。全诗语句工整，对仗严谨，借景抒情，将乐景与哀情相结合，增加了诗歌的情感深度和表现力。 29．本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。 C.“往北看去可见白色的草，往南望去可见枫叶红红”错误。颈联“北望可堪回白首，南游聊得看丹枫”，“北望”并非实指看到北方的白色枯草，而是表达诗人向北回望，想到国家沦陷，自己白首逃难，不堪回首的悲痛之情；“南游”看到丹枫，是借南方的美景稍作慰藉。此联是通过对比南北不同景象，抒发内心复杂情感，并非单纯写归途所见。故选C。 30．本题考查学生赏析诗歌表现手法及诗人情感的能力。 ①乐景分析：诗中首联“天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空”描绘出一幅宁静、悠远且美好的画面，平静的湖面倒映着天空，傍晚的帆船和大雁在空中漂浮，展现出一种平和、闲适的氛围。这种美景是诗人在岳阳楼上实际看到的景色，给人以愉悦之感。 哀情背景：然而，注释点明靖康之变后，诗人被贬并随难民南下，此时国家破碎，百姓流离失所，诗人自身也处于逃亡之中，内心充满了国破家亡的悲痛和对百姓命运的担忧。这种现实背景下的情感是沉重而哀伤的。 ②效果分析：诗人将如此美好的景色与残酷的现实和内心的悲痛相结合，以乐景写哀情，形成了强烈的反差。美好的景色越是鲜明，就越能反衬出诗人内心的哀伤之深，使读者更能深刻地感受到诗人在国家遭难后的沉痛心情，以及他对国家命运的深切忧虑，从而加倍地增强了诗歌的感染力和情感表达的深度。 （十二）（24-25高一上·江苏扬州·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 草茫茫——惩厚葬也 白居易 草茫茫，土苍苍。 苍苍茫茫在何处，骊山脚下秦皇墓。 墓中下涸二重泉，当时自以为深固。 下流水银象江海，上缀珠光作鸟兔。 别为天地于其间，拟将富贵随身去。 一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。 可怜宝玉归人间，暂借泉中买身祸。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。 31．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗歌开篇两句描写了荒草茂盛、大地苍茫的景象，营造了荒凉凄冷的氛围，为下文张本。 B．九、十两句通过描绘秦皇墓建造的规模之宏大，目的之荒谬，来暗讽厚葬做法的不可取。 C．十一至十四句尽写秦皇墓被盗掘后的凄惨景象，以“可怜”一词表达诗人的痛惜之情。 D．诗歌最后四句重在抒情，态度鲜明，节俭的人才能安稳，抒发诗人对“厚葬”的批判。 32．诗中以对比的方式，对厚葬的行为作出了批判，结合诗歌内容简要分析。 【答案】 31．D 32．①秦皇墓当年建造时的辉煌与奢侈与最后被盗掘毁坏的结局，形成鲜明的对比，告诉人们厚葬者没有好下场。 ②秦皇墓因厚葬而遭祸，而汉文帝墓因简朴而完存至今，“一凶一吉”对比，表明厚葬的危害。 【导语】诗歌通过描写秦皇墓的豪华与被盗后的惨状，对厚葬进行了严厉谴责，同时以汉文帝的简朴葬礼作对比，强调节俭之道，表达了厚葬祸害无穷的观点，具有强烈的讽刺意味和教育意义。 31．本题考查学生分析理解诗歌内容，赏析诗歌艺术特色的能力。 D.“诗歌最后四句重在抒情”错误。根据“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”以及“凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原”可知，这四句并非以抒情为主，而是通过对比奢侈厚葬与节俭薄葬的不同结局，鲜明地表达对厚葬的批判和对节俭的推崇，应为“诗歌最后四句重在评论”。故选D。 32．本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 ①诗中前文详细描述了秦始皇的厚葬行为，“下流水银象江海，上缀珠光作鸟兔。别为天地于其间，拟将富贵随身去”，写出秦始皇在墓中用水银象征江海，用珠光当作日月星辰，在墓中另造一个天地，妄图将富贵随身带走，尽显奢华。后文描述了被盗后的凄惨，“一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间，暂借泉中买身祸”，秦始皇陵墓终究还是被盗掘，棺椁和神堂被大火烧了三个月，墓中的宝玉也流落人间，他妄图借厚葬带走的财富反而给他带来了灾祸，曾经的奢华与坚固在被盗后的凄惨景象面前显得无比可笑。作者把秦皇墓当年建造时的辉煌与奢侈与最后被盗掘毁坏的结局，使其形成鲜明的对比，告诉人们厚葬者没有好下场。 ②诗中详细描述了秦始皇的厚葬行为，又描述了汉文帝的俭葬：“凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原”，诗人以汉文帝葬在霸陵原的俭葬行为与秦始皇的厚葬行为形成鲜明对比，通过这样的对比，突出了两种葬法的差异，秦皇墓因厚葬而遭祸，而汉文帝墓因简朴而完存至今，“一凶一吉”对比，进而表明奢者（秦始皇）最终落得凄惨下场，而俭者（汉文帝）能够安稳，批判了厚葬行为的荒谬与不可取。 （十三）（24-25高一上·浙江金华·期中）阅读下面这首词，完成下列小题。 少年游·长安古道马迟迟 柳永① 长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂②。 归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。 【注】①本词为柳永晚年之作，他早年参加科举，屡试不中，终身不仕。②四天垂：天的四周夜幕降临。 33．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“高柳乱蝉嘶”，以“乱”修饰蝉嘶，不仅写出蝉声纷乱，还显示了词人内心的纷乱。 B．词上阕重写景，刻画了秋日萧瑟之景；下阕重抒情，以自问自答的方式抒情，全词情景交融。 C．全词不事雕琢，采用白描手法，虚实互应，是一首极能表现柳永一生之悲剧的好词。 D．本词突破了唐五代小令中常见的闺阁园亭伤离怨别的主题，扩大了词的意境。 34．柳永即景抒情感叹“不似少年时”的背后蕴含了诗人复杂的情感，请结合诗句加以分析。 【答案】 33．B 34．①悲秋之情。词人面对“古道”“夕阳”“秋风”，情绪低落。 ②思乡之情。词人以“归云”为喻，写出羁旅之情。 ③年华老去对年轻之时的冶游之事失了兴趣，“何处是前期”暗示词人仕途不得志。 【导语】这首词通过描绘秋日萧瑟的景象表达了词人面对仕途失意的无奈与感慨。借古道、夕阳等意象抒发了对青春的怀念和对年华老去的无奈。词的上阕以景生情，秋风原上目断天垂，渲染寂寥氛围；下阕以怀旧自问抒情，体现了词人壮志未酬的惆怅与对昔日青春的追忆，给人以深刻的情感震撼。 33．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析的能力。 B.“以自问自答的方式抒情”错误。诗中提到“何处是前期？”有问，但后没有回答。故选B。 34．本题考查学生赏析诗人情感的能力。 ①悲秋之情：上阕写景，以“长安古道”“高柳乱蝉”“夕阳”“秋风”等意象，描绘出一幅苍凉萧瑟的秋日景象。马行缓慢，高柳之上，蝉声纷乱，又恰值夕阳西下，秋风萧瑟。这样的景象自然与作者当时的人生经历和情感产生共鸣，触动了他感叹岁月无情、感怀人生的心绪。   ②思乡之情：词中“归云一去无踪迹”，以“归云”隐喻自己流云般的飘零人生，而归云无迹，更触动了他的乡愁和孤寂感。柳永一生漂泊无定，无论是在外求仕还是在异乡闯荡，总是心怀故乡的思念和对归宿的渴望。   ③年华老去：下阕通过“狎兴生疏，酒徒萧索”，表现出词人对年轻时纵情生活的不再热衷，透露出在岁月流逝中逐渐生疏的游乐兴趣。接下来用“何处是前期”则表明了对自己仕途失意的无奈与叹惋，体现其一生奔波未能如愿的失落感。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$