第3单元 第8课 篇目（1）梦游天姥吟留别 （Word教参）-【新课程学案】2025-2026学年高中语文必修上册（统编版）

[导读]　李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住了他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为他脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。可是，无意间他看到了力士的谄媚。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻他暂且放在青崖间的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑御赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。 第8课　篇目（一）　梦游天姥吟留别 |学|习|任|务| 1.反复诵读诗歌，把握诗歌意象，发挥想象力，品味中国古代诗歌的意境美。 2.赏析诗歌中的对比、衬托、夸张等艺术手法，感受浪漫主义风格。 3.了解李白的人生经历，理解他不畏权贵，追求独立人格的精神。 助读资料 一、作者简介 李白（701—762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。在二十五六岁时离蜀东游。天宝初被玄宗召入长安，供奉翰林。李白秉性耿直，不肯与权贵同流合污，因而遭受谗言诋毁，在长安前后不满两年，即被赐金放还。天宝三年，李白在洛阳与杜甫相识，结成好友。晚年漂泊困苦，卒于当涂。其主要作品有《将进酒》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》等。 [人物颂歌] 　　翻开历史厚重的扉页，寻觅千年前盛唐的气息。时势造就了超然的他，亦可以说，他升华了这个时代。他的得意与失落，功名与挫折，早已被时光所湮灭，但他的诗，芳香依旧，遗韵犹存。他，就是李白。 他是诗坛的珠穆朗玛峰。他的诗，登峰造极。古往今来，无一人可攀至他的高度。其笔尖轻点，使人望尘莫及。他狂放，令贵妃研墨，让力士脱靴，即刻作佳咏《清平调》三首，令人惊叹；他高洁，不愿忍官场黑暗，一曲“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”道尽傲岸不羁；他自信，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”足见其清新飘逸，豪迈奔放。 二、写作背景 天宝三年，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白在政治上的一次大失败。离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一段时间，这时东鲁的家已颇具规模，他尽可在家中怡情养性，以度时光。但李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，有更高远的追求，于是他离开了在东鲁的家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。 文意疏通 一、破译重点字词（在括号内译出加点词的意思） 海客谈瀛洲，烟涛微茫①（景象模糊不清）信②（确实、实在）难求；越人语天姥，云霞明灭或③（或许）可睹。天姥连天向天横④（遮蔽），势拔⑤（超出）五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因⑥（依据）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌⑦（清澈）水荡漾清⑧（凄清）猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑨（昏暗）。熊咆龙吟殷⑩（震动）岩泉，栗（使动用法，使……战栗）深林兮惊（使动用法，使……震惊）层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺（闪电。列，同“裂”）霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然（形容声音很大）中开。青冥（天空）浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸（因惊惧而心跳）以魄动，恍（猛然惊醒的样子）惊起而长嗟。惟觉（醒）时之枕席，失向来（原来）之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须（等到）行即骑访名山。安能摧眉折腰（低头弯腰，即卑躬屈膝）事权贵，使我不得开心颜？ 二、理解重点语句（在横线上填名句） 1.《梦游天姥吟留别》中，“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”两句与《夜宿山寺》中的“不敢高声语，恐惊天上人”有相同的妙思，都运用了夸张手法从侧面烘托山之高峻。 2.“猿啼”在古代诗文中经常出现，《梦游天姥吟留别》中的“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”句即有此意象。 3.《梦游天姥吟留别》中，写诗人经历了重重山路，方向不定，不觉夜幕降临的诗句是“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”。 4.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的诗句是“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”。 三、整体疏通文意 　　航海的人谈起瀛洲，大海烟波浩渺，（瀛洲）实在难以找到。越中来人说起天姥山，在云霞的忽明忽暗之间或许能看见。天姥山高耸入云，连着天际，遮住天空；山势高峻超过五岳，遮掩了赤城山。就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像也要向东南倾斜拜倒一样。 我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。谢灵运住过的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，还听到空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。（我）迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡升起了薄薄的烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。驾着云彩的神仙以彩虹为衣裳，以清风为马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车回转。仙人们排成列，多如密麻。忽然，我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时身边只有枕席，刚才（梦中）所见的烟雾云霞全都消失了。 人世间的欢乐也是像梦中的幻境一样，自古以来万事都像东流的水一样（一去不复返）。告别诸位朋友离开东鲁啊，（我）什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要远行时就骑上它去探访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜？ 一、明辨通假 　列缺霹雳　　　　　　　　　 “列”同“裂”，分裂 二、语境辨义 1.信 ①烟涛微茫信难求　　　　 副词，确实、实在 ②愿陛下亲之信之（《出师表》） 动词，相信，信任 ③人而无信，不知其可也（《论语·为政》） 名词，信用 2.横 ①天姥连天向天横 动词，遮蔽 ②横无际涯（《岳阳楼记》） 形容词，广远，辽阔 ③老夫壮气横九州（《冬暖》） 动词，充溢 ④野渡无人舟自横（《滁州西涧》） 形容词，横向，与“纵”相对 3.拔 ①势拔五岳掩赤城 动词，超出 ②是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） 动词，选拔，选取 4.因 ①我欲因之梦吴越　　　　 依据 ②驴不胜怒，蹄之。虎因喜（《黔之驴》） 于是，就 ③陈陈相因（成语） 顺着，沿袭 5.行 ①世间行乐亦如此 动词，这里指“享受” ②须行即骑访名山 动词，出行 6.事 ①古来万事东流水 名词，事情 ②安能摧眉折腰事权贵 动词，侍奉，为……服务 7.且 ①且放白鹿青崖间　　　　　　　　 副词，暂且 ②北山愚公，年且九十（《愚公移山》） 将，将近 三、词类活用（指出活用类型并解释） 1.虎鼓瑟兮鸾回车　　　 名词作动词，弹奏 2.对此欲倒东南倾 名词作状语，向东南 3.云青青兮欲雨 名词作动词，下雨 4.栗深林兮惊层巅 使动用法，使……战栗，使……震惊 5.古来万事东流水 名词作状语，向东 6.訇然中开 名词作状语，在中间 四、文学文化常识 1.吟：本指吟咏、作诗，后为诗体名，与歌、行相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等。 2.留别诗：唐诗的一个种类，和“送别诗”相对应。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。 文本整体把握 （一）理清文脉架构 根据文本，恰当填充下面空缺处的内容。 参考答案：①壮美奇绝——陶醉、乐而忘返　②绚烂辉煌——兴奋、愉快　③蔑视权贵、追求自由 （二）内容理解分析 1.下列对诗歌内容的赏析，不正确的一项是 （　 ） A.诗的标题有“留别”二字，因此本诗主要表达了诗人与朋友的惜别之情，同时又抒写了自己对自由的神仙世界的向往。 B.诗人开篇先写入梦的缘由，以瀛洲、五岳、赤城山和天台山作为天姥山的反衬，写出天姥山的峭拔雄姿。 C.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直说天姥山多高，而是用夸张和衬托的手法，把天姥山高耸入云的样子写得淋漓尽致。 D.第一段中，诗人连用“连”“横”“拔”“掩”“倒”等词语，准确鲜明地描绘了天姥山高峻巍峨、气势雄伟的特点。 解析：选B　“以瀛洲、五岳、赤城山和天台山作为天姥山的反衬”错误，分析可知作者写瀛洲并非为反衬天姥山的峭拔雄姿。 2.下列对诗歌内容的赏析，不正确的一项是 （　 ） A.“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”承上启下，从梦境过渡到现实，既写出了梦之所源，又写出了梦之所向。 B.“湖月照我影，送我至剡溪”写出了明月与人如影随形，人与自然和谐一体的情景，流露出诗人内心的喜悦之情。 C.“迷花倚石忽已暝”写出了诗人忘情山水之态，表现了诗人对自然的热爱。 D.第二段中，仙人盛会的场面热烈盛大，景色奇异，体现了诗人李白的浪漫主义风格。 解析：选A　“从梦境过渡到现实”错误，应为“从现实过渡到梦境”。 3.下列对诗歌内容的赏析，不正确的一项是 （　 ） A.“世间行乐亦如此，古来万事东流水”写出了诗人对人生的伤感情绪和逃避现实的消极态度，从而揭示了诗人思想上消极的一面。 B.“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”表现的是诗人沉醉精神自由、吸纳山水精神的人文情怀。 C.诗篇结尾以“访名山”和“事权贵”对照，表达了作者对自由的强烈追求和决不媚事权贵的正气。 D.该诗挣脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句，这种句法、韵法照应了李白狂放的性格；奇崛的想象、忽高忽低的情感波动，达到了内容和艺术上的高度统一。 解析：选A　“逃避现实的消极态度”错误，应是写出了诗人“对丑恶现实的鄙弃”。 核心任务达成 任务（一）　分析诗歌的艺术技巧 [明确任务]　这首诗意境雄伟，变化惝恍莫测，艺术形象缤纷多彩，构思巧妙，表现手法新奇，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。 [任务落实] 1.既然题为“梦游天姥”，为何开篇要先“谈瀛洲”？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥山同样神秘而又美妙，然而瀛洲的“信难求”让人却步，天姥山的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此，便可以瀛洲陪衬天姥山，以虚衬实，给天姥山蒙上一层神秘美妙的面纱，勾起了诗人神游天姥山的念头，顺势引出下文。 2.本诗中，“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”描写梦中所见的洞天仙境景象，那么诗人所描绘的洞天仙境具有怎样的特点？诗人为什么要描绘这样的景象？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：特点：诗人通过超凡脱俗的想象和奇谲瑰丽的意象创造了一个神奇壮丽的洞天仙境。 目的：梦中仙境象征诗人追求的理想境界，写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 3.“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”写了什么？运用了什么手法？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：写了天姥山的高峻、雄伟。运用了衬托、夸张的手法。用五岳、天台山来衬托天姥山的雄峻巍峨，进一步勾起了诗人神游天姥山的强烈愿望。 任务（二）　分析诗歌的思想感情 [明确任务]　诗是用来言志的，李白追求的是个性自由，但权贵束缚着他；他也追求政治，但他理想的政治是自由、解放的。这首诗歌通过对梦游天姥山的精心描绘，表现出诗人对理想生活的热烈追求和对现实社会的强烈不满以及蔑视权贵的反抗精神。 [任务落实] 4.“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”中的“惟”“失”表达了作者怎样的情感？这两句诗反映了李白怎样的人生态度？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：情感：“惟”“失”包含着诗人的失意与深沉的感慨，以及梦醒之后的留恋和惋惜。 人生态度：一方面，这两句诗反映了李白有人生如梦的消极情绪。李白此时在政治上遭受挫折，对人生有些消极，是可以理解的。另一方面，李白表达的是梦破灭后，最终还是躺在枕席上。也就是说要回到现实，不能在梦中过日子。因此，李白人生态度的基调还是积极向上的。 5.“且放白鹿青崖间”的想法反映了诗人什么样的人生态度？请简要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：反映了诗人追求自由生活的积极人生态度。离开长安，诗人除去了无聊的宫廷词臣的束缚，脱离了丑恶污浊的官场，“仰天大笑出门去”。正因为获得了人身的自由，才有了下文揭示的原因：不甘于“摧眉折腰事权贵”。怎样才能获得“开心颜”？那就是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。 　　诗人想“兼济天下”，可黑暗的社会不允许，他只好“独善其身”，如一叶扁舟，自由飘荡于自然山水之间。从思想深处来说，个人“匡天下”的伟大理想没有实现，是个悲剧，诗中也充满了这种悲剧意识，但这一诗句并非消极的。 6.诗的结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”和前面的梦境所表现的主题是否一致？请简要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：诗歌前后所表现的主题是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往。区别在于前面的梦境是用梦的形式曲折地表达诗人的思想情感，用梦境的美好来反衬现实的丑恶；而结句是诗人直抒胸臆。 阅读导引：酒入豪肠，七分酿成了月光。余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，和《梦游天姥吟留别》一样，本文充分渲染了李白洒脱不羁、蔑视权贵的个性。官场的尔虞我诈、世俗的假仁假义绊不住他奔跑的脚步，无情的现实冷却不了他的一腔热血。他宁愿散尽千金，也不愿摧眉折腰，做宫廷的“御用文人”！于是他带上一把剑、一壶酒，去寻他暂且放在青崖间的白鹿，从此跨出黑暗的仕途之门。 　　李白的生命是由西域移植到大唐版图的。 　　异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”（李白《春夜宴桃李园序》）这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在，这是彻底的漂泊情怀：把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。 　　李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气、义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”（李白《古风》）只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，多年后，李白又返回旧地，起出朋友的骨殖，就着湖水洗将，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视，他信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足以令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。 　　鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名，因而取得了不仰视权贵，进而折服权贵的资格。李白大呼要功名，要富贵，要酒，要朋友，却仍然要求权贵与他平交，不得小看他。这个李白呀，他不知道这是怎样的一个妄想！ 　　在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们偾张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。 　　李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，全化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，纵笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。 　　游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。 （选自《散文》2003第12期，有删改） 　　[亮点赏析] 1.开篇亮眼。文章的开篇从李白独特的性格特点着笔，以抒情的笔调，艺术地再现了诗人孤独的人生之路。 2.巧用对比。文中将鲁仲连拒绝富贵功名与李白大呼要功名进行对比，鲜明地表现了李白独特的人格特征。 3.结尾含蓄。文章的结尾形象而生动，含蓄地点明了李白独特的诗风对大唐诗坛的影响，以及他在唐代诗坛上的重要地位。 [课时跟踪检测] 一、文言基础落实 1.下列各句中，有通假字的一项是 （　 ） A.列缺霹雳，丘峦崩摧　　　 B.水澹澹兮生烟 C.青冥浩荡不见底 D.霓为衣兮风为马 解析：选A　A项，“列”同“裂”，分裂。 2.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是 （　 ） A.烟涛微茫信难求　　　　 信：确实、实在 B.须行即骑访名山 须：等待 C.我欲因之梦吴越 因：于是 D.恍惊起而长嗟 恍：猛然惊醒的样子 解析：选C　因：依据。 3.下列加点词的意义和用法不同的一项是 （　 ） A.①云霞明灭或可睹　　　 ②一食或尽粟一石 B.①云之君兮纷纷而来下 ②恍惊起而长嗟 C.①且放白鹿青崖间 ②年且九十 D.①安能摧眉折腰事权贵 ②安能辨我是雄雌 解析：选C　C项，“且”，①副词，暂且；②副词，将近。A项，“或”，都为副词，或许。B项，“而”，都为连词，表修饰。D项，“安”，都为疑问代词，怎么。 4.从词类活用的角度看，下列选项中加点词的用法与其他三项不同的一项是 （　 ） A.对此欲倒东南倾 B.栗深林兮惊层巅 C.訇然中开 D.古来万事东流水 解析：选B　B项，使动用法，使……震惊。A、C、D三项均为名词作状语，分别为“向东南”“在中间”“向东”之意。 5.把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  （2）忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：（1）山岩千转百折，石道弯弯曲曲，不知道拐了多少个弯，（我）迷恋着花，倚靠着石，不觉天色很快就暗了下来。 （2）如此的景象令我魂魄忽然惊动，猛然坐起身来，又长叹不已。 6.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《梦游天姥吟留别》中体现海日东升、天鸡破晓的壮美晨光的诗句是“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　”。  （2）《梦游天姥吟留别》中从听觉角度进行想象描写，突出山的惊险景象的诗句是“　　　　　　，　　　　　　　”。  （3）《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　？”  答案：（1）半壁见海日　空中闻天鸡 （2）熊咆龙吟殷岩泉　栗深林兮惊层巅 （3）安能摧眉折腰事权贵　使我不得开心颜 二、古代诗歌阅读 （一）阅读下面这首唐诗，完成7~8题。 酬裴侍御留岫师弹琴见寄① 李　白 君同鲍明远②，邀彼休上人③。 鼓琴乱白雪，秋变江上春。 瑶草绿未衰，攀翻④寄情亲。 相思两不见，流泪空盈巾。 　　[注]　①此诗作于乾元二年秋。乾元元年，李白被流放夜郎。乾元二年，途中遇赦。②鲍明远，即鲍照，与休上人以诗相赠答。③休上人，即惠休，善诗文，与鲍照齐名。④攀翻，攀折。 7.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （　 ） A.诗歌的一、二句把裴侍御和岫师分别比作鲍明远与休上人，意在表明二人情趣之高雅。 B.第三句，一个“乱”字生动地展现了岫师弹奏《白雪》的场景，给人一种纷纷扬扬的视觉感。 C.第四句“秋变江上春”以比喻的手法描写琴声，突出了琴声的美妙。 D.第五句，诗人有以“瑶草”自比之意，委婉地表达了“烈士暮年，壮心不已”的济世之心。 解析：选C　“以比喻的手法描写琴声”错误。“秋变江上春”没有运用比喻的手法，而是通过侧面描写，来烘托岫师琴艺的高超。 8.（考教衔接题）诗歌的最后两句在艺术手法上与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”有何异同？请简要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：“相思两不见，流泪空盈巾”的意思是：两人互相思念却不能相见，只能白白地流泪湿透丝巾。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的意思是：怎么能卑躬屈膝侍奉权贵，使我不能心情愉快，露出笑容呢？分析可知，两首诗的最后两句都运用了直抒胸臆的抒情方式。本诗中的“相思”表达了诗人和朋友之间的思念之情；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”直接表达了对权贵的蔑视及对自由个性的追求。本诗中的“相思两不见，流泪空盈巾”还运用了以景结情的手法，情意悠悠；“空盈巾”则以空自伤怀的细节表达了深沉的感情。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，运用了反问的修辞手法，加强了语气，使情感的抒发更加强烈。 参考答案：①同：都运用了直抒胸臆的抒情方式。本诗最后两句中的“相思”表达了诗人和朋友之间的思念之情；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”直接表达了对权贵的蔑视及对自由个性的追求。②异：“相思两不见，流泪空盈巾”以景结情，通过空自伤怀的细节表达深沉的感情；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，则运用反问的修辞手法，感情强烈。 （二）阅读下面这首唐诗，完成9~10题。 寄崔侍御① 李　白 宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。 独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。 高人屡解陈蕃榻②，过客难登谢朓楼。 此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。 　　[注]　①本诗是天宝十二年（753）李白自宣城前往金陵时创作的。②陈蕃榻：东汉陈蕃为太守时，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。后以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。 9.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （　 ） A.首联点明地点、时间、事件和心境，以形象的画面，渲染出凄凉的氛围。 B.颔联通过“南”“北”，“怜”“羡”的对比，曲折地表达了内心情感。 C.颈联借“陈蕃榻”的典故写崔侍御的盛情，以“过客”照应“不系舟”，表明诗人的行色匆匆。 D.尾联以落叶为喻，侧面揭示题旨，表达人世没有长相聚，别离终将到来的感伤。 解析：选D　D项，“侧面揭示题旨”错误，最后两句“别离”“朝朝分散”正面揭示题旨，用落叶为喻，点出明早就要和友人在秋天里的敬亭山分别，其中寓有无限飘零之感，增添了全诗的悲凉色彩。 10.（考教衔接题）《梦游天姥吟留别》作于745年，本诗作于753年，请结合诗句简要分析两首诗中的情感以及李白对仕宦的不同态度。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：①《梦游天姥吟留别》中李白表面上表现出对仕途的不屑与超然，实则是心灰意冷，通过梦游天姥山以表达对自由生活的向往。诗中对神仙境界富丽堂皇的宫殿，仙人集会的盛大欢乐场景的描绘，以及最后的主旨句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表达了诗人对权贵的蔑视和对仕途的厌弃，以及追求自由的强烈愿望。②本诗首联的“去国”即远离都城长安，远离了政治中心，仕途艰难，这是首句“听猿愁”的重要原因；颔联痛惜自己如孤雁南飞离长安越来越远、羡慕双溪能流向长安的方向，表现出诗人想要回到长安的愿望。最后两句从正面揭示题旨，用落叶为喻，点出明早就要和友人在秋天里的敬亭山分别，其中寓有无限飘零之感，增添了全诗的悲凉色彩，表达了诗人漂泊的孤独，与友人分别的感伤。诗人对长安满怀眷恋却又要远离，既流露出对仕途的无奈，又反映了他对仕宦的渴望。 参考答案：《梦游天姥吟留别》表达了诗人追求自由的强烈愿望，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句直接表达了对权贵的蔑视和对仕途的厌弃。《寄崔侍御》表达了漂泊的孤独，与友人分别的感伤。借“去国”表达自己对长安的眷恋，反映了诗人对仕宦的渴望。 （三）阅读下面这首唐诗，完成11~12题。 送　别 李　白 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传，君到南中自称美。 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见，日暮长江空自流。 11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （　 ） A.全诗前后两次提到“君”，指代一致，都是对即将离别的友人的尊称。 B.友人将去的地方一直为人称颂，诗人认为友人的风采正与这美景相称。 C.在这秋高气爽的季节里，芦花的飒飒声作为送别的背景乐更添愁绪。 D.通读全诗内容可知，友人即将登船出发，沿长江水路驶往三峡方向。 解析：选B　B项，“友人的风采正与这美景相称”错误，“胜境由来人共传，君到南中自称美”的意思是即将去的地方风景一直为世人所传颂，友人到了那里一定会很喜欢，“称”为“称赞、称颂”之意，选项与诗句意思不符。 12.李白的诗向来以“豪迈奔放”著称，而本诗因为要送别友人，流露出一丝离愁别绪。那么诗歌是如何表现离愁别绪的？请结合具体内容简要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：①寓情于景：“飒飒芦花复益愁”意思是说在这芦花被风吹动的飒飒声中“我”更觉忧愁，写秋天送别友人，本就依依不舍，兼之萧瑟凄凉的景象，心情愈加惆怅哀愁。寓情于景，情景交融，渲染了悲伤的气氛，一派衰败的景象中，诗人因离别而伤感的情绪浓重，可见友情之深厚，难舍难分。②以景结情：结尾“云帆望远不相见，日暮长江空自流”写诗人远望友人离去，直至船帆消失于视线，可见依依不舍之情重。以杳无踪影的船帆和一去不复返的长江水作结，含蓄委婉，景象中融入了诗人万般情结，营造了孤寂凄冷的氛围，更加衬托出离愁别绪的浓重，极具感染力。 参考答案：①寓情于景：颈联描写诗人在深秋八月送别友人，偶听芦花飒飒作响，更添愁绪，此景烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。②以景结情：尾联诗人以消失不见的船帆和空自流淌的长江水作结，营造了孤寂凄冷的氛围，衬托出离愁别绪的浓重。 （四）阅读下面这首唐诗，完成13~14题。 读李白集 齐　己 竭云涛，刳①巨鳌，搜括造化空牢牢②。 冥心入海海神怖，骊龙不敢为珠主。 人间物象不供取，饱饮游神向悬圃③。 锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。 须知一一丈夫气，不是绮罗儿女言。 　　[注]　①刳（kū）：从中间剖开；破开后再挖空。②空牢牢：又作“空落落”，冷清寂寥、空空洞洞。③悬圃：传说在昆仑山顶，有金台、玉楼，为神仙所居，后泛指仙境。 13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （　 ） A.前三句用“云涛”“巨鳌”意象表现李白创作时思绪上天入海，在辽阔深远的自然界搜寻素材。 B.四、五两句运用心理描写，刻画海神的惊怖和骊龙的怯懦，侧面表现了李白作品的神奇脱俗。 C.六、七两句写李白想象力丰富惊人，仿佛是从昆仑仙境寻来的灵感。 D.八、九两句夸赞李白作品数量众多，像金玉般弥足珍贵，这些作品都是脍炙人口的佳作。 解析：选D　D项，“像金玉般弥足珍贵”曲解诗意，诗句中“锵金铿玉”比喻音节响亮，诗句优美。 14.（考教衔接题）结合李白《梦游天姥吟留别》一诗的意象和情感，举例说明你对作品最后两句中的“丈夫气”的理解。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：①结合“须知一一丈夫气，不是绮罗儿女言”可知，“丈夫气”是充满雄健、阳刚之气的刚正伟大的“大丈夫”气概。结合李白作品风格，主要体现在其诗歌意象的丰富绚丽，意境的恢宏壮阔，语言的抑扬顿挫，情感的自由奔放上。②《梦游天姥吟留别》在构思和表现手法方面，富有浪漫主义色彩。围绕着一场游仙的梦幻来展开行文，直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，给诗人幻想的驰骋开拓了广阔领域。作者写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现，令人眼花缭乱，惊心动魄，营造了雄奇壮丽的意境，语言新奇飘逸。③情感上，作者写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶；写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，就是表现蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神，不愿与权贵同流合污。这种叛逆精神，正体现了“大丈夫”的气概。 参考答案：①“丈夫气”是作者对李白作品的评价，李白作品意象丰富绚丽、意境恢宏壮阔，感情自由奔放，体现出豪迈的“大丈夫”气概。②意象上，《梦游天姥吟留别》选取了青云梯、天鸡、熊、龙、青冥、金银台、云霓、仙人等瑰丽神奇的意象，营造了雄奇壮丽的意境。③情感上，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了李白蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神，体现了“大丈夫”的气概（举例分析，能验证即可）。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成15~17题。 “日照香炉生紫烟”是广为流传的千古名句，①由于涉及较深的传统文化知识和物理知识，②老师教学时往往不解释，③然而解释的也多有误会，④说应该是“白烟”，⑤李白可能因为欣赏瀑布太久眼花而看成紫色造成的。 　A　，得先从光的传播说起。太阳光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种波长不一的单色光混合而成的复色光，当它进入大气层后，会跟空气分子、尘埃、气溶胶等介质相撞，从而产生散射。散射强度与波长成反比，（　　）秋高气爽或雨过天晴，大气中的尘埃和气溶胶较少，阳光在大气分子强烈的散射下，蓝光和紫光散射到四周甚至布满天空，而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之，所以天空看起来呈蔚蓝色。  有人会问，　B　，李白为何不写成“生蓝烟”呢？一是很可能李白观看瀑布时，由于特殊的地理环境和气候条件，香炉峰上气流分子的直径和紫光的波长差不多，所以散射光中紫光最强，散射最多，很容易被人看到。二是相对天空而言，香炉峰距离观察者更近，更容易看到紫光。  15.文中第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可增删少量词语，但不得改变原意。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：③句不合逻辑，强加关系。“解释的也多有误会”与“老师教学时往往不解释”之间并不存在转折关系，应把“然而”删掉。⑤句结构混乱，“因为……造成的”句式杂糅，应删掉“造成的”。 参考答案：句③，修改为：解释的也多有误会。句⑤，修改为：李白可能因为欣赏瀑布太久眼花而看成紫色。 16.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：A.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  B.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：A处，通过后句“得先从光的传播说起”可知，该处是在讨论相关问题，结合上下文可知，此处是在讨论李白诗句中出现的“生紫烟”现象，据此可填“要把‘生紫烟’现象说清楚”；B处，根据后文“李白为何不写成‘生蓝烟’呢”可知，此处是在说“生蓝烟”的依据，结合上文“而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之”可知，此处应填“既然人眼更易感受到蓝光”。 参考答案：A.要把“生紫烟”现象说清楚　B.既然人眼更易感受到蓝光 17.根据图中信息，请在括号内填入一个包含并列关系的语句。要求对红光、蓝光和紫光的特点进行比较，表达简洁流畅，符合语境。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：题干要求所写句子“包含并列关系”，结合图中横纵轴内容，可将“波长”和“相对散射强度”作为并列对象陈述。题干要求对红光、蓝光和紫光的特点进行比较，根据图中横轴波长对应数据可知，红光波长最长，蓝光次之，紫光最短；根据纵轴相对散射强度对应的数字可知，紫光散射强度最大，蓝光次之，红光最小。据此可整理答案。 参考答案：（示例）红光波长最长，蓝光次之，紫光最短；紫光散射强度最大，蓝光次之，红光最小。 学科网（北京）股份有限公司 $$