课时作业(6)三国至隋唐的文化-【金榜题名】2026年高考历史一轮总复习课时作业

课时作业（六） 三国至隋唐的文化 一、选择题 5.(2025·山东兖州期中)下表是部分唐诗的摘 1.(2025·滨州期末)魏晋南北朝时期，河西地区 录，从表中内容可推断出 的五凉统治者大都崇尚佛教，因而佛学繁荣： 诗人 诗句 出处 东晋政权为门阀世族秉持，因而玄学盛行：北 “炉火照天地，红星乱 朝诸少数民族政权为稳定社会而“推崇儒家治 李白 《秋浦歌》 紫烟。” 道”。这一文化格局的形成 ( A.缩小了南北经济的差距 “一片丝罗轻似水，洞房西 罗隐 《绣》 室女工劳。” B.取决于统治者的喜好 C.根植于特殊的地理环境 “右手秉遗穗，左臂悬 白居易 《观刈麦》 D.孕育着新的文化活力 敝筐。” 2.(2025·菏泽模拟)南齐顾欢在《夷夏论》中讲 “半夜呼儿趁晓耕，赢牛无 颜仁郁 到佛教：“下弃妻孥，上废宗祀。嗜欲之物，皆 《农家》 力渐艰行。” 以礼伸：孝敬之典，独以法屈。悖礼犯顺，曾莫 A.诗歌创作源于劳动生活 之觉。弱丧忘归，孰识其旧？”由此可见他 B.农业生产得到快速发展 C.田园诗歌是唐朝的主流 A.秉持儒家伦理反对佛教 D.浪漫主义主导诗歌创作 B.主张佛教应与礼教结合 6.(2025·淄博摸底)踏歌是对以脚踏地为节、载 C.已经形成三教合一思想 歌载舞的群众性活动的一种通称。《旧唐书· D.认为佛教导致社会动荡 睿宗纪》记载了当时宫中表演踏歌的盛况。也 3.(2025·西安测试)唐代儒家土人中参禅问道、 有诗描写踏歌“春江月出大堤平，堤上女郎连 信佛修道的大有人在，但很难真正放弃世俗生 袂行”“西域灯轮千影合，东华金阙万重开”。 据此可知，当时 () 活而单纯追求彼岸世界，甚至佛教和道教自身 A.市民文化是社会主流文化 也逐渐发展出注重现实生活的思想。这一现 B.社会风气较为开放 象表明 ( C.诗歌以描写民间生活为主 A.社会文化氛围呈现开明开放特征 D.中外文化交流频繁 B.传统文化在交融互鉴中走向成熟 7.(2025·沈阳质检)《女史箴图》在中国绘画史 C.商品经济发展冲击思想文化观念 上具有划时代的意义，如图中的女子们正对镜 D.儒学与佛教、道教实现三教合流 梳妆，仪态宛然，细节描绘精微。榜题“人咸知 4.(2025·南京调研)唐代高适有诗云：“晚晴催 修其容，而莫知饰其性。性之不饰，或愆礼正。 翰墨，秋兴引风骚。”下列各项与诗中的“骚”属 斧之藻之，克念作圣”。该作品 于同一种风格的是 A.硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯女，莫我肯顾 B.飞流直下三千尺，疑是银河落九天 C.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 D.机关算尽太聪明，反误了卿卿性命 394 A.表现魏晋女性爱美风尚 多数情况下寺院被排除在世俗税收体制之 B.彰显审美与教化相结合 外，皇寺、功德寺等还享有更多的经济、政治 C.反映儒学仍占统治地位 特权。社会中的投机阶层利用寺院特权，将 D.体现文人画的艺术风格 自己的田产以布施的形式寄名于寺进行逃 8.(2025·青岛调研)下图为唐朝石椁屏壁线刻 税。在国家税役负担沉重之时，大量贫苦民 画。这反映了 户便会选择携田入寺，向寺院提供劳动并交 纳租金，这显然是要低于世俗课敛的。唐武 宗会昌灭佛之后，寺院原有的经济体系被打 破，崇尚自给自足，农禅结合的禅宗重新崛起 并成为佛教发展的主流。禅宗侣导的禅林经 济成为寺院自我供养的主要方式，将农业作 为寺院自我供养的途径，倡导“一日不作，一 堕蜀仕女持搔 着男装仕女双手 杖立于莺草旁 展草字书法卷轴 日不食”。禅宗的田地主要以自己开垦为主， A.异域文化 B.文人意趣 而且建寺与垦殖区域多处于山地丘陵之间， C.市井风情 D.大唐气象 受地形影响，呈现出分布散、规模小且交通不 9.(2025·合肥测试)《世说新语》是南朝宋时所 便的特点，这与前期寺院连田阡陌，尽占膏腴 作的文言志人小说集。《世说新语》的编者回 形成巨大反差，禅林经济终结了此前寺院作 避了魏晋土族在魏晋政坛上沉浮消长的许多 为大土地所有者与国家争利博弈的时代。 实际内容，所以这很容易给初读《世说新语》而 摘编自景旭、孟娟《唐朝寺院与 又不大了解魏晋历史的人造成一种错觉，好像 国家之间的田地博弈》 这些士族文人都是一些不食人间烟火、出入神 (1)根据材料，概括会昌灭佛前后寺院经济的 仙境界的世外桃源中人。翻翻《三国志》《晋 变化。 书》《资治通鉴》等史书，人们不难看到，魏晋政 (2)根据材料并结合所学知识，简析禅林经济 治风云变幻的每一环节都离不开士族的积极 发展的历史作用。 参与和活动奔波，《世说新语》中许多挥塵谈 玄、超然物外的风流名士，竟然对政治角逐表 现出偌大的兴致。这说明 () A.运用史料须先辨伪考证其真实性 B.研究历史人物只能依据史书不可借助小说 C.评价历史人物应运用唯物辩证法 D.掌握多类型的史料利于深入认识历史人物 二、非选择题 10.(2025·石家庄模拟)阅读材料，完成下列 要求。 材料唐朝前期，僧律禁止僧尼畜奴婢、田宅 以及资产。僧侣不能从事土地垦殖，尼女亦 不得从事纺织。正是基于不耕不织的惯例， 3954.【答案】D 2.【答案】A 【解析】据材料“传统九脚与新出现的六部关系上…统治 【解析】根据材料可知，顾欢以儒家的宗法观念和礼制思 者最终确定了六部统辖九卿的体制”可知，魏晋时期六部出 想，批评佛教“废宗犯”“违孝数”“悖礼犯顺”，故选Λ项：在南 现，隋唐时期确立了六部统辖九卿的体制，体现了在制度演 北朝时期，随着佛教的传播，作为外来文化的佛教与本土.文 变中创新与传承同在，故选D项：能晋时期六部已经出现，当 化产生了冲突，本土的知识分子站在自身文化的立场上否定 时国家并未统一，排除A项：隋唐时期只是继承了魏晋出现 佛教，排除B项：在南朝时期，三教合一思想尚未形成，排除 的六部体制，并非隋唐巩国统一的措施，排除B项：材科表明 C项：顾欢对佛教的批评是从思想内容的角度，而不是从政 六部出现于魏晋时期，但未说明这是南北文化交融的结果， 治影响的角度，排除D项。 排除C项。 3.【答案】A 5.【答案】B 【解析】唐代儒家士人中参禅问道、信佛修道的人很多，但 并不是单纯追求佛道，佛道自身也不断关注现实生活，但仍 【解析】根据表格材料并结合基础知识可知，从开皇三年至 然是佛道，这表明当时社会文化筑围比较开明开放，促进不 十入年，隋文帝通过一系列措施建立了由地方举荐、考核选 同思想之间彼此交流和借墓，A项正确：题干中提到的是传 拔人才的制度，打破了前朝以门第为主的选官方式，故选B 统文化与佛道思想的互相交流，而不仪是专指传统文化，排 顷：材科仅涉及官员的举荐选拔，没有明确吏治的具体表现， 除B项：题干中的儒家思想与佛道思想的彼此交流，与商品 排除A项：隋朝官员选拔重视品行的同时也重视考察才能， 经济发展无关，而与当时开明开放的社会氛国和统治者的开 排除C项：汉代条举制中便有“自下而上”的官员举荐方式， 明政策相关，排除C项：题干所述是儒学与佛道间的彼此交 排除D项。 流，并没有提到三者的合流，排除D项。故选A项。 6.A7.B 4.【答案】B 8.【答案】A 【解析】根据材料“晚晴催翰墨，秋兴引风骚”的“骚”属于浪 【解析】两税法规定“户无主客，以现居为薄”，也就是说，不 漫主义风格，B项飞流直下三千尺，疑是银河落九天属于浪 论主户、客户，都纳入当地户籍管理，并以此为标准进行收 漫主义风格。故选B。 税，这体现出税负公平的原则，故选八项：据所学，两税法扩 5.【答案】A 大了税收征救对象，增加了政府的财致收入，但并不能据此 【解析】依据表格中的诗句内容来看，描写的都是手工业和 扩大为解决了国家的财政困难，排除B项；两税法“户无主 农业生产的情况，由此可知，诗歌创作源于劳动生活，A项正 客，以现居为薄”的内容扩大了征收对泉，与土地兼并无关， 确：农业生产得到快速发展无法从材料得出，排徐B项：田因 排除C项：两税法是一种赋役征收制度，与商品经济无关，排 诗歌不是唐朝的主流，而且摘录的诗句也不都是田园诗，排 除D项。 除C项：材料中的《观刘麦》《农家》是现实主义诗作，排除D 9.【答案】B 项。故选A项。 【解析】据材科“规定辖区南部黄淮地区夏税自五月十五起 6.【答案】B 征，八月初一纳足：最北部地区自六月十日起征，九月钠足” 【解析】据材料“春江月出大堤平，堤上女郎连袂行”并结合 所学可知，唐代女子可以在大堤上踏歌，说明社会风气较为 并结合基础知识可知，两税法按照地城调整钠税时间，这是 开放，故选B项：据所学可知，唐代市民文化才刚刚兴起，排 根据南北方作物收成季节的客观情况而进行的合理测整，使 除A项：据材料“西战灯轮千影合，东华金阙万重开”可知，该 得农户在农作物尚未成熟，未有收入的时期减免税费，故选 诗歌描写的是长安城的盛景，而非民间生活，排除C项：据材 B项。 料“路歌是对以脚路地为节、载歌载舞的群众性活动的一种 10.唐代科举制重视才学，通过考试选拔人才，这种选拔方式比 通称”可知，材斜主旨是跨歌活动，不能说明中外文化的交流 以门第为标准的九品中正制有明显的进步性，是社会发展 情况，排除D项。 变迁进步的表现，促进了社会阶层流动。但是唐代统治阶 7.B 层中，平民寒素占比较低，整个社会是由士族统治，而且广 8.【答案】D 大的贱民群体并没有参加科举的资格。且唐代的科举考试 【解析】据石椁屏壁线刻画并结合基础知识可知，绘画内容 尚不完善，对于一般百姓而言，根本无力参与这类活动，所 中人物形体均标美韵致，持物姿态具象生动，不仅自然地表 谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”，可能不过就如“高山上的花 现了当时女性健硕外拓的生活状态，同时反映了上层宅郎中 朵那样遥不可及”。 仕女的精神意象，是对时代风貌和艺术境界的回应，故选D 项：材科所绘之图是典型高官富户的国林舒适奢侈生活，是 课时作业（六）三国至隋唐的文化 中原本土文化而非异域，排除A项：文人意趣是指以貌写种， 重视主观意兴抒发的艺术风格，材料所绘之图属于写实主 1.【答案】D 义，排除B项：材料仅涉及对上层宅郡仕女的刻画，属于宫廷 【解析】据材料可知，魏晋南北朝时期，各政权尊紫的思想 文化而非市并风情，排除C项。 不一，有佛教、玄学、偏学，体现出思想多元特征，相互吸收、 9.【答案】D 借鉴，孕育着新的文化活力，故选D项：魏晋南北潮思想多元 【解析】根据材料可知，《世说新语》与《三国志》《晋书》《资 的文化格局不能鳊小南北经济的差距，且此时南方经济初步 治通鉴》等史书关于魏晋时期的士族文人有着不同的描述， 发展，与北方差距较大，排除A项：“取决”说法过于绝对，“五 这说明对多类型史的考证有利于更深入了解历史人物，D 凉统治者大都紫尚佛教”不等于全部统治者，排除B项：材料 项正扇。材料与考证历史的真伪性无关，排除A项：B项说 中文化格局的形成受政治影响，而非特殊的地理环境，排除 法过于绝对，小说也在一定程度上反映了当时的历史，排除： C项 材料未涉及对历史人物辩证的看待说法，捧除C项。 550 10.(1)僧侣和尼姑从脱离生产，享受特权到自给自足、自我供 8.【答案】B 养。寺院从广占良田到自己开垦山地丘陵 【解析】元朝统治者打破了山川形便，采取犬牙交错的行政 (2)革新了寺院经济模式：促进了佛教的中国化：减轻了依 划分方式，有利于加强中央集权，这就等于增强对国家统一 靠寺院世俗供养所造成的社会负担：一定程度上减少了隐 的政治认同感，B项正确：题干仅涉及行省的划分原则，不涉 匿户籍的现象，有利于国家赋役的征发：客观上有利于中央 及县体行省对地方的有效管辖，排除A项：元朝统治者的行 集权的加强 政划分方式主耍是有助于其政治统治，而不是政治文化格局 课时作业（七）两宋的政治和军事 的演变，排除C项：元朝统治者的行政划分方式主要是出于 维护统治的需要，而不是促进民族交融，排除D项。故速 及辽夏金元的统治 B项。 9.【答案】B 1.A 2.【答案】C 【解析】据材料“元朝的行省是中书省在地方的最高一级政 【解析】材料“中命诸州，度支经费外，几金帛以助军实，悉 权机构”可知元代的行省制是中央中书省在地方的派出机 送都下，无得占留”体现的是宋朝时期中央政府则夺地方的 构，地方行省职权范国广泛，体现了中央集权与地方分权相 财权，制弱地方割据的经济基础，使中央集权得到加强，C项 结合的特点，相对于那县制是一次重要的剑新，故选B项：行 正确：材料强调的是中央同地方之间的关系，与君主专制加 省制在地方行政层级上实行有、路、府、州、县多级行政制度， 强无关，排除A项：宋朝采取分化事权的措施，不利于行政效 不利于行政层级的简化，排除A项：行省是中央中书省的派 率的提高，排除B项：D项说法过于绝对，排除。故选C项。 出机构，受中夹中书省的直接控制，有利于加强中央集权，排 3.【答案】B 除C项：地方行省在处理地方重大军国大事时，必须受到中 【解析】据题干内容可知，北宋宰相王旦以“祖宗之法”为旗 央节制，有利于加强中央集权，排除D项 帜，对抗宋真宗等人越轨的政治行为(“东封西祀”“大营宫 10.解释内容应包括： 观”)，以期藉此抑制帝王过度偏离国家正常的统治轨道，据 ①“叠床架屋”现象出现的历史背景，如宋代建立在分裂割 此可知，北宋的祖宗之法有利于稳定政治格局，故选B项。 据的基础之上等。 4.【答案】B ②“叠床架屋”的目的，如加强中央对地方行政控制，巩固统 【解析】据材科“量地以制邑，度地以居民”“民窘于衣金，固 一等。 不可驱而之善也”可知，材科反映了王安石重视土地问题，主 ③“叠床架屋”现象的表现，如地方行政机构复杂，一官多 张合理规划土地，促进人地关系和谐，藏富于民，取得百姓的 职，官僚机构耀肿等。 信任，有利于减小改革阻力，故选B项：结合所学知识可知， ④“叠床架屋”现象的影响，如反映了宋代制度构建的灵活， 王安石的目的是通过变法，最终达到富国强兵，并不是推动 有利于加强中央集权，维护统一：但同时也增加了政府的开 商业发展，排除A项：结合所学知识可知，王安石变法是封建 支，降低了行政效率等 地主阶级为了挽救自身统治而进行的一场自救运动，王安石 是站在地主阶级的立场上，不可能平均社会财富，排除C项 课时作业（八）辽宋夏金元的 材料反映的是借助孔子思想为其变法服务的意图，并不是宣 经济、社会和文化 传儒学思想，排除D项。 5.【答案】C 1.【答案】B 【解析】据题干表格可知，辽、西夏、金、元等政权的统治者 【解析】根据材料“他要求江南诸州长吏，·劝民益种诸谷'： 注重学习汉族的文化、制度等，这就会加速其政权的封建化 要求江北诸州，在水源充足的地方，·广种杭稻’”可知，宋朝 进程，由此可知，在这些政权中，社会发展出现了新的趋势， 结合不同地方的水文条件发展种被业，这体现的是精耕细作 即游牧民族的封建化，故选C项：题干表格仪是述及诸多少 水平的提高，B项正确：材料无法体现北方人口大量南迁，排 数民族统治者注重学习汉族先进的文化、政治制度等，但是 除A项：材料体现的是各地要结合本地的水文条件发展种植 并不能证明其汉文化素养深厚，排除A项；题干表格仅是述 及诸多少数民族统治者主张向汉族学习，但是并不能说明其 业，并没有体现区城经济均衡发展，排除C项：材料中提到的 “诸谷”“杭稻”都是粮食作物，未涉及经济作物，不符题意，排 文化已经走向没落，排徐B项：“因俗而治”属于地方治理层 除D项。故选B项。 面，与表格内容无关，排徐D项。 2.【答案】C 6.A 7.【答案】B 【解析】据材料“旁户是隶属于豪家的贫户，有的豪家所领 【解析】据材料可知，从北魏到金朝对“中国”桃念认知不断 旁户达数千家之多。旁户除向豪家纳租外，还要供豪家役 发生变化，从“税夷统华”到“我本中国”的过程可知，少数民 使”并结合基础知识可知，旁户作为豪族地主的徊户不仅需 族都认为自己是“中国”的一部分，说明民族认同意识加强， 要纳租还存在人身依附关系，这是土地私有制度之下豪家内 大一统思想不断发展，故选B项：材补呈现的是对“中国”这 部的人员隶属关系，故选C项：宋代高品经济繁荣，但材料仅 一概念的认知变化，属于思想上的民族文化心理认同加强， 涉及旁户与豪族之间的策属关系，没有明确商品经济的具体 但不能直接推断出“统一”这一政治趋势，稀除A项：民族交 交易情况，排除A项：宋代户籍制度宽松自由但管理严格，且 融应体现为各民族之间的交流，而材料呈现的是各民族对 材料仅涉及旁户与豪族之间的隶属关系，没有明确户籍的具 “中国”的认知，没有体现被此之间交流，排除C项：材料中都 体管理规范，排除B项；宋朝政府调整政策不抑兼并而非软 是少数民族政权，当时的中国处于分裂状态，排除D项。 弱无法管理，排除D项 551