内容正文:
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
3.(2024·山东高考)商业是社会发展到一定
屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知
阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器
最早的祭坛和古稻田。这说明
物能表明商业已有较高程度发展的是
A.城市是最早出现的人类文明要素
(
B.长江流域是中华文明的重要源头
A.陶釜、蚌器、骨角器等
C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖
B.指环、牙器、臂玉环等
D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
6.(2023·湖北高考)象形文字在一定程度上
C.石斧、石磨棒、石磨盘等
可以反映创字时的生态环境、经济生活和思
D.骨贝、青铜贝、包金贝等
想观念等。下表是“农”字的演变历程,其创
4.(2023·山东高考)私有财产是生产力发展
意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从
到一定程度的产物。下列与陶器相关的考
事劳作。“农”字的创制可反映当时(
古发现中,可以用来作为私有财产已出现证
据的是
商印骨文
周金文
茶小篆
现代楷书
A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片
茵黄格
就芹
嵩
四
农
B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百
片高并
原贵
常
(農、)
余件
D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植
A.天人合一的宇宙观念
物纹样
B.渔猎采集的劳动方式
C.形神兼备的书画艺术
5.(2023·湖南高考)湖南澧县城头山古城遗
D.原始农耕的生产状况
址距今约6000年,是中国迄今已知最早的
新石器时代城址。城址内外发掘出大片房
请完成课时作业(一
第2讲
诸侯纷争与变法运动
课程
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
标准
2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
必备知识·自主落实。®。
系统梳理有序识记
知识点一列国纷争与华夏认同
【关联拓展】
长达500多年的争霸战争主
1.列国纷争
要分布于黄河中下游地区,揭示了当时中国
(1)春秋争霸:周天子失去“
”的地
政治、经济、文化重心的空间分布。
位,大的诸侯国企图号召和控制中小诸侯
2.华夏认同
国,先后出现了“
(2)战国七雄
原因
中原各国经济文化先进:戎狄蛮夷与
中原交流频繁
卿大夫替代国君掌握朝政,如
诸侯国内
内迁戎狄蛮夷融入
,楚国不
内容
再被视为蛮夷
战国时期,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
诸侯国间
使华夏族成为更加稳定和分布更为广
七国,号称“
影响
泛的族群
金榜题名创新高考总复习历史
【关联拓展】民族交融是指不同民族在交
②相传晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等
往交流中共同性不断增加,相互之间的关系
文献进行整理,后来这些文献成为儒家的经
朝着更加包容、亲近、认同的趋势发展。既
典,对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡
不包含旧族体的消亡,也不包含新族体的
献:主要思想和言论记载在《
》中。
产生。
2.老子
知识点二
经济发展与变法运动
(1)地位:
学派的创始人。
1.经济发展
(2)思想
开始使用,各国纷纷兴建
农业
”是天地万物的本原,追求
水利工程
唯物论
天人合
手工业
冶铁技术出现,手工业分工更加细密
事物存在着矛盾的两个方面,矛盾
辩证法
双方可以相互转化
流通广泛,涌现出一批商业
商业
中心城市,不少商人富比王侯
政治
主张顺其自然,
2.商鞅变法
(3)著作:后人将其思想整理为《
(1)原因
一书。
①经济发展:新兴
要求变革旧的
知识点四
百家争鸣
制度。
1.历史背景
②
迫使各国进行改革,实现
(2)商鞅变法
经济
社会经济的发展
奖励耕织:承认
阶级关系
新兴的
阶层崛起
经济
推动
经济发展
统治者出于争霸需要,礼贤下士
国家政策
,剥夺和限制
政治
奖励
特
争相招揽人才
权;实行什伍连坐;普遍推行
思想文化
私学兴起,学术下移
社会
政策
2.重要派别
(3)评价
儒家
孟子认为人性善,提得“
是战国时期持续时间最长、涉及面最
荀子认为人性恶,主张
特点
广、改革最为彻底的一次变法
道家
代表是庄子,崇尚逍遥自由
变法使秦国国富兵强,为秦统一中国
影响
奠定了基础
以邹衍为代表,认为五行间相互促
进又相互制约,提出“
”理
阴阳家
知识点三
孔子和老子
论,代表了中国古代对自然界朴素
1.孔子
的科学认识
(1)地位:
学派的创始人。
(2)思想内容:核心观念是“仁”,主张统治者
代表
利益,代表是墨子,提
”:主张恢复西周等级森严的礼乐
墨家
倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚
制度:同时承认制度随着时代变化应当有所
贤”的政治主张
改良。
(3)教育成就
代表新兴地主阶级利益,其代表韩
①以“
”的思想办学,打破了过去贵
法家
非子主张以法为工具管理国家,控
族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的
制臣民,体现了
的政治思想
发展。
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第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
关键能力·互动探究。®o
深化重点探究史料
视角1列国纷争与华夏认同
视角2春秋战国时期的政治转型
史料一晋国在称霸过程中,不仅灭掉了
史料华夏国家是依靠封建制而形成的
周围三十余国,兼并了部分戎狄部落,还向东
国家形态。…但是,随着封建制赖以存在的
夺取了卫、郑,鲁等国的部分土地”。
宗法制日渐败坏的时候,再依靠封建制重建国
摘编自张纪仲《山西历史政区地理》
家的企图,就难以实现了①。…随着世代的
史料二华夏之名在西周已经出现,它成
交替,亲族间维持忠诚的纽带日益松弛⑧,诸
为中原主体居民的总称,四邻的夷、蛮、戎、狄
侯与周室之间的距离越拉越大…正是在这
等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋、战国之
一背景下,中国必须再一次重新寻找制度建构
交,进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏
的思路,重新踏上制度建构的征程,这就是从
族当中,曾以蛮自居的楚国也渐渐不再被视为
华夏国家到官僚制国家的嬗变“。
蛮夷®。春秋战国,华夏族吸收了大量新鲜血
刘建军《古代中国政治制度十六讲》
液,成为更加稳定和分布更广泛的族群,最终
解读
到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉
史料论述了春秋战国时期政治制度的
民族
主旨
演变
张帆《中国古代简史》
解读
①说明随着宗法制的衰落,分封制渐趋
瓦解
史料一反映了春秋时期的诸侯争霸战争
②说明宗法制下,周王室赖以维系统治的
细读
的结果和影响
血缘纽带日渐松弛
主旨
史料二说明春秋战国时期的民族交融和
③说明中央集权制度逐渐萌芽,贵族政治
华夏认同的过程及特点
开始向官僚政治过渡
思考根据史料,分析春秋时期政治制度
①强调诸侯国的数量在不断减少
变革的趋势。依据战国时期的历史,说明“制
②春秋战国之交,边疆少数民族融入中原
细读
度的重新建构”。
民族,出现了华夏认同观念
试答:
③春秋战国至秦时期,华夏民族形成
思考(1)根据史料一,分析春秋时期争
霸战争的影响,并归纳这一时期的发展趋势。
试答:
史论归纳》
1.唯物史观一
春秋战国时期列国纷争的
影响
(2)依据史料二,概括春秋战国时期民族
(1)社会灾难:争霸战争造成了大量的人员
关系发展的深远影响。
伤亡,加重了人民的负担,给广大人民带来
试答:
了灾难和痛苦。
(2)历史进步:推动了各国富国强兵的改革,
打击了贵族保守势力,促进了地主阶层的崛
起和新的生产关系的发展。
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金榜题名创新高考总复习历史
(3)国家统一:大国兼并小国,为国家的最终
思考根据史料,指出儒、法、墨三家的思
统一创造了条件。
想主张。
(4)民族交融:客观上促进了各地区、各民族
试答:
的交流,有利于民族交融,逐渐形成了华
夏族。
2.唯物史观一春秋战国时期社会转型的推
动力
(1)经济根源:铁制农具和牛耕的出现与推
广,使得大量开垦荒地和深耕细作成为可
史论归纳》
能,社会生产力显著进步。
1.唯物史观
百家争鸣是社会大变革在思
(2)政治动力:土地私有制的确立,进一步削
想上的反映
弱了人身依附关系,引起了阶级关系的变
(1)政治变动:社会动荡不安,诸侯国林立纷
化。新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一
争,兼并战争不断。旧的贵族等级体系开始
步解放生产力。
瓦解,新兴士阶层崛起。
(3)思想理论:法家提倡顺应形势进行变革,
(2)经济发展:生产力的飞速发展促进了小
主张以法治国,建立中央集权国家。
(4)民心所向:长期战乱,人民渴望社会安定
农经济的形成、工商业繁荣和城市兴盛,传
和国家统一。
统的社会秩序受到猛烈冲击。
3.历史解释
春秋战国时期的社会转型
(3)文化下移:“学在官府”的局面被打破,由
贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,致使
从井田制至私
从工商食官到重农
有制
经济转型
抑商
“私学勃兴”。
(4)学术自由:在各国竞相改革的风潮中,拥
天文学
文化
思想
百家
发达
转型
社会转型
转型
争鸣
有文化知识的士人四处游说、讲学,极大地
从分封制到都
开阔了自身视野,促使了他们独立思考,从
从贵族政治到官僚
县制
政治转型
政治
事创造性的探索。
2.历史解释—
诸子百家之“争鸣”
视角3
诸子百家的治国理念
史料君者,民之源也,源清则流清,源浊
儒家主张“仁政”“德治”,反对严刑峻
则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民:
治国理念
法:法家主张法治,强调严刑峻法:道
而求民之亲爱己,不可得也①
0
家主张“无为而治”
《荀子·君道》
“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽
孟子主张人性善,而荀子、韩非主张
其力”。
社会伦理
人性恶
《韩非子·六反》
“视人之国若视其国,视人之家若视其家:
葡子主张“制天命而用之”,老子和庄
视人之身若视其身©。”
天人观念
子主张顺应自然,使人与自然和谐
一《墨子·兼爱》
共存
解读
儒家主张积极入世,强调社会责任
主旨
史料闸述了战国时期儒、法、墨三家学派
道家主张“逍遥”,强调“超脱”:墨家
的治国方略
人生态度
提倡“非命”,即不从命:阴阳家提出
①统治者要有爱民、利民之心方能得民心
“天命观”
②“用其死”“尽其力”体现了统治的严苛
细读
③主张国与国之间、家与家之间、人与人
墨家主张“兼爱”“非攻”;儒家主张尊
人际关系
之间平等相处
卑有序
10
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
3.唯物史观一百家争鸣的地位及影响
补短,形成中国传统文化体系,也形成了中
(1)百家争鸣是中国历史上第一次思想解
国文化兼容并包和宽容开放的特点。
放运动,是中国学术文化思想发展史上的
(3)百家争鸣反映了当时社会激烈和复杂的
重要里程碑,奠定了中国思想文化发展的
政治变动,主要是新兴地主阶级和没落奴隶
基础。
主贵族之间的阶级斗争,成为引导社会转型
(2)在百家争鸣过程中,各家学派相互取长
的重要指导思想。
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重温知识演练提升
1.(2024·新课标卷)春秋战国时期,各国纷纷
4.(2023·新课标卷)荀子是战国时期著名的
进行政治变革,争相延揽人才,诸子百家大
儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学
都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学
派代表人物。下列能代表三人在治国方略
派是
上共同主张的是
()
A.儒家
B.墨家
A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”
C.道家
D.法家
B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”
C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”
2.(2024·山东高考)西周时期,诸侯国在奉行
D.“绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼
周礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋
无有”
战国时期,诸侯国变革礼制,移风易俗,成为
5.(2023·浙江1月选考)生产工具的进步是
一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是
生产力发展的重要标志。河南辉县出土的
为了
战国铁犁铧,人们耕地时把它安装在犁上,
A.重构统治秩序
用来破土,省力易行。据此可知,战国时期
B.限制贵族特权
C.以德行教化民众
A.铁犁铧用灌钢法制成
D.打破宗法血缘关系
B.中国人率先掌握了冶铁技术
3.(2023·全国甲卷)西周分封制下,诸侯国君
C.铁农具已经在农业生产中使用
爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国
D.铁犁牛耕已经成为农业的主要耕作方式
先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时
6.(2023·浙江6月选考)中华文化重视以人
期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏
为本。子日:“己所不欲,勿施于人。”“已欲
盟主,孔子编撰《春秋》,仍坚持称楚王为“楚
立而立人,己欲达而达人。”这种“仁者爱人”
子”。孔子此举目的是
的思想体现在政治伦理上就是民本思想。
A.实录历史事实
下列项中,反映孔子民本思想的是(
A.无为而治
B.“相生相胜”
B.提升周王权威
C.反对苛政
D.“兼爱”“非攻”
C.维护等级秩序
D.强调文化差异
请完成课时作业(二)
11第2讲诸侯纷争与变法运动
制度上下尊卑关系,以稳定社会,达到社会和谐,如果孔子承
认了楚国国君为王的实事,那么也就代表孔子自己先违背了
必备知识·自主落实
自己遵从的“礼”,所以在孔子改《春秋》时一直称楚国国王
知识点一
为楚子、楚人,综上可知孔子此举目的是雏护等级秩序,C项
正确:《春秋》是中国古代史类文学作品,孔子此举日的并非
1.(1)天下共主
春秋五霸(2)三家分晋田氏代齐
战国
实录历史事实,排除A项:孔子编撰《春秋》坚持称楚王为“楚
七雄
2.华夏族
子”,无法达到提升周王权或的效果,排除B项:材料中没有
将各谱侯国的文化进行对比,无法得出强调文化差异的结
知识点二
论,排除D项。故选C项。
1.铁犁牛耕货币
4.【答案】A
2.(1)①地主阶级②兼并战争富国强兵(2)重农抑商
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主体干的设问
土地私有小农军功贵族县制个体小家庭
词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:战
知识点三
国时期(中国)。据本题材料“苟子是战国时期著名的篇家学
1.(1)儒家(2)为政以德(3)①有教无类②论语
者,他的学生韩非,李斯则是法家学派代表人物。”并结合所
2.(1)道家(2)道无为而治(3)老子
学知识可知,“起法正以治之,重刑罚以禁之”出自荀子的《性
知识点四
悉》,意为对人民施以教化,使其明礼,用礼仪规范对其起到
1.土
数化的作用。在礼仪数化的同时制定法律,对于违反礼仪教
2.仁政隆礼重法相生相胜下层平民中央集权
化的人予以制裁。用重荆法来禁止人们犯罪。使天下人能
关键能力·互动探究
够符合治理要求,做守法良民。苟子主张礼法并用思想,治
视角1(1)影响:诸侯争霸,大国兼并小国,实现局部统一:各
国理政要“隆礼重法”,要求统治者要抓住这一根本问题,“起
民族互相学习,互相交流,有利于民族交融。
法正以治之,重利罚以禁之”,以此达到天下有序,社会稳定
趋势:逐渐走向统一的趋势。
的目的,所以A项能代表三人在治国方略上共司主张,A项
(2)有利于秦的统一:为汉民族的形成莫定了基骗。
正确:“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”出自孟子《孟子
视角2趋势:分封制、宗法割逐渐瓦解。
·离奏上》,意为即使有尧舜的学说,如果不以仁政为法度,
也就不能治理好天下,与材料设问不符,排除B项:“道之以
建构:建立君主专制中央集权国家:从贵族制(世卿世禄制)
向官僚制转变。
德,齐之以礼,有耻且格”出自孔子《论语·为政》,意为用政
令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪
视角3儒家的“仁政”思想:法家的严刑峻法治理国家的思想:
受惩珂,却没有廉耻之心:用道德引导百姓,用礼制去同化他
墨家的“兼爱”思想。
们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心,与材科设问不
真题研析·聚焦热点
特,排除C项:“绝仁弃义,民复孝总:绝巧弃利,盗贼无有”出
1.【答案】C
自《老子·道经·第十九章》,意为抛弃聪明智巧,人民可以
【解析】春秋战国时期贵族等级分封制瓦解,各国通过变法
得到百倍的好处:抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性:抛弃
逐步建立了郡县制、官僚制等中央桑权制度,尚贤思想随之
巧诈和货利,盗贼也就没有了,与材料设问不符,排除D项。
兴起,但道家主张“无为而治”,要求统治者“不尚肾”,因此C
故选A项。
项符合题意:儒家强调教育,可见对人才的重视,而且儒家强
5,【答案】C
调积极进取,希望能够选贤与能,积极参与国家治理,实现自
【解析】根据材料“战国铁草铧,人们耕地时把它安装在犁
己的政治抱负,排除A项:墨家强调“尚贤”,重视人才,排除
上,用来破土,省力易行”可知,铁农具已经在农业生产中使
B项:法家强调社会变革,对有才能的人重视,排除D项。
用,C项正确;灌钢法是南北朝出现,排涂A项:公元前15世
2.【答案】A
纪小亚细亚林梯人最早掌握治铁技术,排除B项:材料未涉
【解析】西周时期,诸侯国率行周礼:春秋战国时期变苹礼
及牛耕,排除D项。故选C项。
蝴,变革风俗习惯,有利于民众更容易接受新的统治政策,即
6.【答案】C
转变目的是重构秩序,A项正确:存在指向不明的问题,贵族
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问
是指奴隶旧贵族,还是地主阶级新贵族:另外,春秋战国时期
词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春
的改革变法削弱奴隶主贵族势力仅仅是目的之一,排除B
秋时期(中国)。根据材料“·仁者爱人'的思想体现在政治伦
项:孩时期变革过程中更多的是果取法家的治国理念,儒学
理上就是民本思想”结合所学知识可知,孔子主张“仁者爱
很少得到统治者的真正重视,排除C项:打破宗法血缘关系
人”,为政以德,择击残暴统治,认为“苛玫猛于虎”,认为君王
也仅仅是目的之一,排徐D项。
应当关注人民的疾苦和需求,尽力满足人民的利益,反对苛
3.【答案】C
政,C项正确:无为而治是道家老子的思想,主张顺应自然,
【解析】据本题材料“楚国国君自称为王,称霸中原,争当华
不求有所作为而使天下得到治理,排除A项:战国末期的邹
夏盟主。”并结合所学知识可知,春秋时期是礼治社会,礼仪
衍用五行相生相克,终而复始的现点解释历史发展现象,即
是一个国家或者个人最高的行为准则,楚国国君自立为王并
“相生相胜”,排除B项:“兼爱”“非攻”是战国时期墨子的主
没有得到凋天子的册封,当然,也不可能得到重视“礼仅”的
张,“兼爱”意思是强调每个人都应像爱自己一样爱他人,“非
儒家创始人孔子的肯定。孔子编撰《春秋》是为了明确等级
攻”即反对不义的战争,排除D项。故选C项。
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