陕西省2024-2025学年下学期期中模拟卷-【名校课堂·名校真题卷】2024-2025学年八年级下册语文单元+期末卷(陕西专版)

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2025-06-18
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 全书综合与测试
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 陕西省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.02 MB
发布时间 2025-06-18
更新时间 2025-06-18
作者 武汉睿芯教育科技有限公司
品牌系列 名校课堂·初中单元+期末卷
审核时间 2025-06-18
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来源 学科网

内容正文:

似的内容,然后进行总结概括即可。通读两篇文章可知,《桃 言之有理即可) 花源记》以武陵海人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺 8.因为美育具备离美于善、寓教于乐,化育无声的特点,这是一般意 序,把发现桃源、小住桃源,离开桃源,再寻桃源的曲折离奇的 义上的道德说教或强势灌输所不能企及的。(3分,意对即可) 情节贯串起来,描绘了一个设有阶级,没有刹制、自食其力,自 【解析】本题考查对内容的理解和概括。结合材料一中”美育 给自足,和平括静,人人自得其乐的社会,是当时黑暗社会的 也称审美教育或美感教育,是使人认识美,感受美,创造美的粉 鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它 有“,材料三第一段中“好的艺术是美与善的统一…答案大概 体现了人们的追求与向往,也反映出人们对现实的不满与反 是否定的”,材料四第二段中“那么,美有如何才能达到春风化 抗,而(仙游记》描述李庭等人上山欲树,迷路后看见濠水,案 谢的教育效果呢?历代文人士大夫为我们探索出两种行之有 水中有一个村庄,文章以李庭等人进出村庄的情节为线索: 效的途径”可知,美育具备寓美于善,寓教于乐、化育无声的特 也是按照“发现—一辞别一 一再寻而不得”的顺序写的,描绘 点,这是一般意义上的道德说教或强势菌输所不能企及的。 了一个没有战乱,宁静淳朴、安居乐业的理想社会,寄予了作 9,①引导青少年注重内外兼缘:②免费向青少年开放各类美术 者的社会理想,可见,两篇文章的情节和作者表达的理想是 馆,艺术馆等公共场所:③注重营造宽广厚重的审美纵深,将生 相似的。所以从这几个方面来看,顾况的《仙游记》确实是在 活中常见的形象或情境审美化。(每点2分,答出两点即可) “刻意拟仿”陶渊明的《桃花源记》 10.C【解析】A项,结合材料一中“虽然·美育'之名是由18世纪 附参考译文: 德国教育家席肠在其著作《美育书简》中首次提出并系统论证 唐大历六年,温州人李庭等人,进山砍树递了路,道见了潜 的,美有之实却是古见有之的”可知选项表述有误:B项,“未能 水。漂水,在东越的地方语言中称在山上的泉水《湛布)为海 引导孩子接受正确的美有”于文无据:D顶,结合材料四中“总 (瀑布)当中有人烟鸡犬的声音,(于是李庭等人)领着声音穿过水 的来说…后者则建立了更加精密,逻辑性更强的理论体系“ 流,忽然看见了一个村落,大约坐落在温州和福建的中间,(是)天 可知,“具有更加精密,逻辑性更强的理论体系”是西方关有的 地之间草木茂盛的地方,有好的农田、泉水、竹林,果树和草药,在 特点。 连着的横木上架设桥梁,有三百多户人家。(村落)四面环绕着高 11.①过年的干被菜②买干被菜有讲究,需要经验③妈妈买 山,(流水)网环婉蜒,崇山的例影深深地映在水中。(这里)有舜 来火牙儿菠菜,晾成过年的干菠菜①鲸干菠菜也有学问,要 高时代的遗风,人们非常懂得礼节,有种叫作鸿(入牙)的野鸟 保留住被菜的精气神儿 飞起桌很億鹤,人们的家中只有禁把时才宰杀,没有原因不能杀 12.开头两段用简短的文字介绍了老北京人的过年习俗及生活情 它,杀则大地震动。有一使老人,被众人所信服,客税种桥很邦 况(1分),为下文奥定了情感基调(1分),同时自然引出对干 和,每年收几百匹右,用来为家暑微准备,(他)突然见到李庭一 薇莱的描写及议论(1分) 行外来人,也非常部讶挖异,问他们从什么地方来,袁麗之乱被 13.第①句中的“精气神儿”指的是晾干后的菠菜经过温水浸泡之 平定了没有,当下的朝政怎么样,(李庭)花实情详每告诉了他 后立刻能够精神抖截地变绿,让人感受到一点儿春天的意思 李庭接着问:“我们觅意来这里居住,行吗?”(老人回答)说:“这里 (2分)第②句中的“精气神儿”指的是人处在困境中依然能保 地方猴窄,不足以客钠他人,”老人为(李庭一行人)准备饮套,期 持积极乐观的心态,仍能热爱生活,追求类好,(2分》 间他们被者作主客敬重对待,不久(李庭一行人)辞行离开,并 【解析】本题考查理解词意,要结合上下文分析。第①句,结 路欧树标记道路。回到家,茶到(李庭)再次寻访上次的踪连,但 合“我妈的法子是买来的菠菜,不能过水洗,就那么排平,晾在 重峦叠峰,再也找不到(以前去过的村落)了。 阴凉处,慢慢阴干,不能到太阳底下去骄,那样一晒,再好的火 20.不好。“望”字从空间着眼,写作者自长安遥望千里之外明友 牙儿菠菜,也没法子还阳返绿了”可知,“精气神儿”指的是晾 即将食游的巴蜀之地,流露出对朋友的深情厚谊:“看”则距离 干后的菠菜经过品水浸泡之后能立刻能够精神抖数地变绿, 较近,表达不出作者的这种情感。(2分,意对即可) 让人感受到春天的一点意思。第②句,结合“现在想想,再不 21.王勃的“海内存知己,天涯若比邻”主要劝勉朋友不要因离别 济的日子,过年,可不就是过个精气神儿嘛”可知,“精气神儿” 而伤感,要心胸糌达,坦然待之(1分):李白的“我寄悠心与明 指的是人处在困境中依然能保持积极乐观的心态,仍能热爱 月,陆君直到夜驾西”主要表达了对即将远行的友人的担忧和 生活,追求美好 牵挂(1分) 14.第③段引用老舍先生的话解释了老北京人“穷讲究”的原因 【解析】此题考查的是比较阅读。“海内存知己,天涯若比邻” 是对他们“借助过年,满足心底哪怕再微薄的一点儿愿景”思 境界从狭小转为宏大,情调从凄制转为豪迈,表现友谊不受空 想的背定(1分):第⑧段引用《燕市积弊》一书中说卖干菠菜的 闻的阻隔,是永相的,无所不在的,抒发了作者乐观豁达的情 情景,富有生活气息(1分)。这两处引用既丰富了文章内容, 怀。“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”是诗人的想象,“愁 又具有浓你的文化色彩,增强了文章的生动性和可读 心”本来是无形的,这里赋予抽象的“愁心”以物的属性,它会 性。(2分) 随明月作君到夜郎西。本来无知无情的明月,竞变成了一个 15.【示例】①通过对老北京人过年追求“那一点儿绿”的描述,流 了解自己、富于同情的知心人,将自己对朋友的怀念和同情带 露出作者对老北京人积极向上,乐观进取精神的赞扬之情: 到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁萌者,表达了诗人对友人 )通过介绍人们制作过年的干被菜的情形,赞扬了贫穷百姓 的担忧和牵挂 过年的智慧:③通过文末对妈妈说的话的认识的改变,流露出 22.作文略 作者对妈妈的怀念和感恩之情:①作为老北京人中的一员,整篇 陕西省2024一2025学年第二学期 文章也流露出作者对过去艰推岁月中的简单幸幅的怀念之情以 期中模拟卷 及对故土的怀念和感恩之情。(每点2分。答出三,点即可》 1.(1)B(2)B 【解析】木题考查理解作者的情感。结合第③段“过年的饺子 2.(1)“新”应改为“馨”《2)“详”应改为“样” 馅里,必须得翘一点儿非菜…借助过年,满足心底哪怕再微 3.(1)白露为霜(2)便要还家设酒杀鸡作食(3)城阙辅三秦 薄的一点儿愿景”可知,通过对老北京人过年追求“那一点绿 风烟望五津(4)无可奈何花落去似曾相识燕归来 的描述,流露出对老北京人积极向上,乐观进取精神的赞扬之 (5)-…盏盏电灯亮义明 情:结合第⑧段“隙干的菠菜,头儿上的红色,已经看不出米 4.A B 了…这真的是贫穷百姓过年智慧的体现”可知,通过介绍人 5.不是…不是…而是“… 们制作“过年的干菠菜”的情形,赞扬了贫穷百姓过年的智慧: 6.C【解析】C项,第①句中的“影响”是名词 结合第⑩段“那时候,没觉得我妈说得对。现在想想,再不济 7,【示例】我最喜欢《(春秋三传》第六》:《春秋》是我国现存的第 的日子,过年,可不就是过个精气神儿嘛”可知,通过文末对妈 一部第年体史书,是古代儒家经典“六经”之一,现存版本相侵 妈说的话的认识的改变,流露出对妈妈的怀念和感恩之情:结 为孔子修订而成。《春秋》记事语言极为简练,暗含褒贬,这种 合第①段“以前,过年之前,老北京人要准备一些干菠菜”,第 “春秋笔法”所显的史学精神对后世产生了很大影响。(3分, ③段“过年必须得吃饺子,即使再穷的人家,也得包顿饺子,不 单元十期末卷·语文陕西八下·答案详解迎 4 吃饺子,不算是过年”可知,作为老北京人中的一员,整篇文章 焚书时,伏生把《书》偷偷藏在墙壁里,然后流亡,等到天下安 也流露出对过去艰难岁月中的简单幸福的怀念之情,对故土 定之后,饱回到家中,发现私藏的《书》已经失去了十多篇,只 的怀念和感恩之情。 剩下29篇,他就在齐鲁之间私下教授这些文章:汉文帝想招 16.(1)格外(2)像北斗星一样(3)全,都(4)说 他人朝,但他年已九十,不能远行,于是文帝派晁错来向他学 17.C【解析】A项,代词,指水声/助词,的:B项,代词,它的:代 习,这样才使得《尚书》又流传下来。(2分) 问,那:C顶,介词,因为:D项,连同,表承接连同,表转折 13.(1)海内存知己天涯若比邻(2)道阻且长·道阻且跻/道阻 18.(1)潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么公 且右(3)夜来城外一尺雪晓驾炭车辗冰辙(4)抟扶摇而 依傍的。(2)从青羊宫往西,因溪水汇流面架设了三座桥,彼 上者九万里(5)复行数十步豁然开朗 此相隔都不到半里路」 14.①展示东方神韵,影显中国与世界的互动融通:②将内在精神 19,小石潭的水清澈(1分):浣花溪的水曲折多变.清澈透明、纤秀 外化于行动,提振民族精神:③与奥林匹克精神共通,为全人 碧绿(1分)。 类共有的精神财富注人鲜活内容与深刻意义:④可推进体有 【解析】木题考查对文章内容的理解概括。由【甲】文“皆若室 强国建设。(每点1分) 游无所依”“日光下澈,影布石上”可知,小石潭的水清澈:由 15.①将数字科技运用在体育赛事和体育教学中,为体有发展赋 【乙】文“所见如连环,如央、如带、如规,如钩,色如鉴、如琅开、 能:②重视中学体育教育,增加体有敦学的课时:③将学校体 如绿沉瓜,窈然深碧、滞回城下者”可知,浣花溪的水曲折多 育,课后体育,家校共有相融合,提升学生综合素养,为建设体 变、清澈透明,纤秀碧绿 育强回莫定基础。(每点1分)》 附【乙】文参考译文: 【解析】本题考查材料内容概括,结合材料二第③④段“借助 出成都线南门,左边是万里桥。向西斯行的细而美、长而弯, 智能穿戴设备和人工智能技术,帮助体育精准教学,轴助青少 所见像套连的图儿,像有缺口的玉环,像带子、像圆规、像弯钩,水 年进行个性化的运动改进”“智能运动解决方案能够有效提升 色像明镜、像碧玉、像绿沉瓜,深幽幽的呈现一源青碧色、在城下 学生的运动兴趣和能力,最终实现健康水平的提升”,可提建 回旋着的,都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带, 议为:将数字科技运用在体育赛事和体育教学中,为体育发阀 然后才有“沈花溪”这一专门名称,这是因为杜甫的沈花故居在那 赋能,结合材料三第②©段“深圳明确在义务教育阶段学校每天 儿罢了 开设一节体育课的规定,看似步子迈得很大,但在政策层面, 行走三四里就到了青羊宫。溪流一会儿远,一会儿近。青竹 也只能说是顺势面为。教有法中已明确规定,学校应当将在 翠柏郁都蕊落,显辩对撑浓荫森森,一直延种到溪的尽头,平望像 校内开展的学生深外体育活动纳人教学计划,与体育课教学 一片荠菜。水光树色,清曲而物丽,使人衣里澄激,神清气爽。从 内容相衔接,保障学生在校期间每天参加不少于一小时体育 青羊宫往西,因溪水汇流而架设了三座桥,彼此相隔都不到*里 锻炼”,可提建议为:重视中学体育教育,增加体育教学的课 路,轿夫说(溪水)通向灌县,或者这此是所谓“江从灌口来”的说 时:钻合材料三第⑤段“学校可以在课后体育、家校共育等方 法吧 而进行更多的探索。在体育锻炼方面,学校,家长,孩子达成 20.连用两个“悠”字,把主人公长夜难眠,思绪万千以及难耐的相 共识才是关键”,可提建议为:将学校体育,课后体育,家校共 思之苦表达得淋离尽致。(2分,念对即可) 有相融合,提升学生综合素养,为体有强国莫定基础 21,选择A。这是一首情歌,写出了男子追求所爱而不及的惆怅 16.B【解析】B项,根据材料二第④段“数字科技已成为支撑和 与苦闷,配“如泣如诉“的乐曲恰当 驱动体育发展的主要力量之一,数字体育将成为当今社会日 【解析】本题考查对诗歌内容和情感的把握。《关雎》是中国古 常体育存在的新形态”.可知“数字科技逐渐运用在各种体育 代第一部诗数总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描 赛事中,说明数字体育已经成为日常体育存在的新形态”表述 写男女恋爱的情歌,写一个“君子”对“震女”的追求,描绘出青 错误。 年男子在追求自己心上人时焦虑急迫以及昼夜思念难以人頤 17.(1)“我”利用4新华字典》认识汉字、学习知识(2)爷爷和 的相思情景。由此可知,这首诗应配A“如泣如诉的乐曲” “我”料草归程遇到大风 22.作文略 18.“钉”是动词,本义指用钉子等把东西固定在某一位置(1分), 第四单元检测卷 文中指“我”和爷爷顽强地与大风对抗,纹丝未动(1分)。表现 1.以奋斗姿态激扬青春 了“我”和爷爷坚定的意志。(2分) 2.(1)B(2)A 19.运用比喻的修辞手法1分),把龙卷风比喻成“黑色圆柱”,生 3.(1)弥(2)高 动形象地写出了风卷万物的可伯场最(1分),表现出风猛烈、 4.应将双引号改为书名号, 疾速的特点(1分),表现出“我们”所面对的因难的艰巨,也侧 5.精神如芝兰 面反映出“我们”的顾强(1分)。 6.并列偏正 20.“脊背绷得像一张弓”运用比喻的修辞手法(1分),把爷爷紧锡 7.应将“只要“政为“只有” 的脊背比作“一张弓”,生动形象地写出爷爷与风努力抗争,不 8.③⊙ 躲避、不后退的景象(1分)。“双腿在颤抖,小褂子被风斯破 9.C 只利下两个抽子挂在肩上”则写出风给爷谷带来的神击之大 10.B D A C (1分)这甸话表现出爷爷勇敢、坚毅,顶强的形象。(2分) 11,画波浪线的部分是在总结、展望国家的希望和民族的未来在 2,【示例】我们的人生并不都是组途,艰难时刻是生活给我们的 于青年,青年是时代发展的支柱。所以演讲时要用激昂向上 考验。当我们看不到任何希望时,应该用大海一般的胸怀,坦 的语气,表达对当代青年人的赞美:重音应当放在“你们”“善 然面对艰难时刻,并努力克服它,把它看作人生路上的一次历 良,勇敢,无私,无所畏惧”和“心里有火,眼里有光”:读到“因 练,一次成长的机会,(4分,言之有理即可) 为你们”时应辅以抚心、握举的手势,强调当代青年品质优秀, 【解析】本题考查看法和启示。这个题目要求联系生活实际, 突出对青春热情的赞颂:读到“面是善良、勇敢,无私、无所畏 探封“不被大风吹倒”这一税点对个人的启示,内容简析上, 惧,是心里有火,眼里有光”这句话时右手应上扬,目光应正视 首先要理解“不被大风吹倒“的深层含义,即面对困难和桃战 前方。(每,点1分,答出任意两点即可》 时,要有坚韧不拔的精神,不被困难所击倒。然后,需要将这 12.(1)亮明(点出)观点(1分)(2)【示例一】司马迁子承父志,鞋 种精神与个人的生活实际相结合,谈谈这种精神如何帮助自 任太史令,开始了史书创作,后来,司马迁因替李陵辩护而被 己在面对困难时保持乐观,积极,并努力克聚困难」 楠人狱,并处以宫刑,在身体和精神上受到了巨大打击。出狱 22.(1)效果好(2)容易(3)等待(4)道理 后他忍辱含垢,发愤著书,前后经历了14年,创作了中国第一 23.D【解析】例句和D项中的“面”字都是连词,表转折。A项, 部纪传体通史一《史记》。(2分)【示例二】伏生骨若极大的 连词,表顺承:B项,连词,表修饰:C项,连词,表并列, 风险保存了《书》,并对《书》的传承做出了贡献。秦始皇下令 24,(口)善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理 单元+期末卷·语文陕西八下·答案详解显5陕西省2024一2025学年第二学期期中模拟卷 (考试时间:150分钟总分:120分) 一、积累和运用(共7小题,计24分) 中华文化博大精深,源远流长。为传承和弘扬中华优秀文化,学校开展“了解中华文化,树立文化 自信”主题活动。请你积极参与,完成以下任务。 【明·年俗文化】说起中华文化,人们常常会想到春节。下面是小渭同学整理的与春节相关的材料,请 你解决其中的语言文字问题。 春节,是中国人心头最为浓烈的乡愁,它承载着丰富的年俗与深厚的文化底蕴。追潮春节的源 头,我们仿佛能看到古人国围炉夜话的温新场景,那份对家的思念与对来年的期盼,在岁月中沉淀,愈发 中弥求烈。 每到春节,人们仿佛从日常的束缚中解脱出来,家家户户彩灯高挂,照亮了整个夜晚。红灯笼、彩 旗、福字,每一处都透露出节日的喜庆与详和。街头的鞭炮声此起彼伏,仿佛在为新的一年喝彩 春节的年俗,更让人叹为观止。舞龙舞狮、放鞭炮、拜年等传统活动,无一不展现出中华民族的文 化魅力。这些习俗年年如是,代代相传,成为我们心中永恒的记忆。 1.请根据语境,选出加点字正确的读音。(只填序号)(2分) (1)它承载(A.zaiB.zài)着丰富的年俗与深厚的文化底蕴。( (2)这些习俗年年如是,代代相传,成为我们心中永恒(A.henB.héng)的记忆。() 拟 2.下列词语中各有一个错别字,请找出并改正。(2分) (1)温新 (2)详和 封【赏·诗文文化】诗文是中华文化的瑰宝,值得反复吟诵、欣赏。请将下面小西同学写的语段补充 完整。 3.品读诗文,犹如欣赏一幅幅优美的图画,给人以美的熏陶和享受。(1)诗文中有“兼葭苍苍, ”(《蒹葭》)的荻芦茂盛、露水凝霜图:(2)有“ (陶渊明《桃花源记》)桃花源人热情宴饮图:(3)有“ ”(王勃《送 杀 杜少府之任蜀州》)气势宏伟、意境壮阁的地形风貌图:(4)有“ ”(晏殊《浣溪沙》)略显惆怅的燕来花落图:(5)还有“ 一排 排绿树迎春风”(贺敬之《回延安》)的城市自然和谐新貌图。(11分) 【树·文化自信】(西安临潼区期末)我们有如此丰厚的中华文化,理应树立文化自信,进而为实现民族 复兴奋斗。下面是小安同学写的一段活动感悟,请你修改完善。 线 ①文化自信是民族复兴的重要前提。②人类社会每一次 ,人类文明每一次 ,无不伴随着文 化的历史性进步。③中华文明绵延几千年没有中断,在世界文明史上成为一道独特的风景。④古往今来, 中华民族之所以在世界上有地位、有影响, 靠穷兵黩武, 靠对外扩张, 靠中华文化的强 剂 大感召力和吸引力。⑤这使中华民族早就懂得“观乎人文,以化成天下”的力量。 4.请将下面的词语分别填写在第②句的横线上。(只填序号)(2分) A.跃进 B.升华 5.请补充第④句的关联词并写在下面的横线上。(2分) 单元十期末卷·语文陕声八下 19 6.下列说法不正确的一项是( )(2分) A.第①句中的“民族复兴”和第⑤句中的“中华民族”不是同一类型的短语。 B.第④句中的“穷兵黩武”是贬义词。 C.第④句中的“影响”是动词。 D.第⑤句的主语是“这” 【读·文化经典】(河南洛阳期中)《经典常谈》这部文化经典值得阅读,同学们围绕《经典常谈》举办读 书交流会,请你按要求完成下面的任务。 7.请从《经典常谈》中选择自己喜欢的一个篇目,参照示例,结合相关内容谈谈你的认识。(3分) 示例:我最喜欢《《说文解字)第一》。《说文解字》由东汉许慎鳊著,是我国第一部分析字形、考 究字源的文字学专著,是世界上第一部大字典,更是我们学习语文的工具书。阅读此部分,我们可 以从中学习到几种常见的分析字义的方法,了解到字体演变的轨迹,从而对汉字进行寻根溯源。 附《经典常谈》部分目录:《(周易)第二》《(尚书〉第三》《(诗经)第四》《“三礼”第五》《〈春秋〉三传 第六》《(战国策)第八》《诸子第十》 二、阅读(共14小题,计46分) 【现代文阅读】(共8小题,计30分) (一)(西安莲湖区期末)阅读下面的材料,完成810题。(9分)》 材料一美育,也称审美教育或美感教育,是使人认识美、感受美、创造美的教育,在当代的教有 体系中占据着愈来愈重要的位置。虽然“美育”之名是由18世纪德国教育家席勒在其著作《美育 书简》中首次提出并系统论证的,美育之实却是古已有之的。历代的思想家、教育家、艺术家都 对美育有过深入的思考与实践,形成了丰富的理论并留下许多宝贵的成果。通过梳理,我们发 现,不论是东方还是西方,都对关育的人格培养作用十分重视。换言之,美育承担着一部分不可或缺 的德育功能。 (选自《光明日报》2023年5月21日,有删改) 材料二 你觉得青少年的美育重要吗? 不或要 6.9% 18.1% 、重要 75.0% 爱美是孩子的天性,美育在青少年成长过程中发挥着重要作用。近日,中国青年报社社会调查中 心联合问卷网,对1024名受访家长进行的一项调查显示,75.0%的受访家长觉得青少年的美育重 要。受访家长认为现在的美育存在盲目报名艺术培训课程(58.5%)、注重外表美而忽视内在美 (55,2%)、将知识与技能当作审美能力(54.0%)等误区。64.9%的受访家长建议博物馆,美术馆,艺 术馆等公共场所免费向青少年开放。 (选自《中国青年报》,有删改) 单元+丽末卷·语文陕西八下监#20 材料三好的艺术是美与善的统一,好的美育在提升审美的同时能感发我们内心的仁与善。那 么,这种美与善的互动是否意味着某种说教或者道德压力呢?答案大概是否定的。事实上,东西方的 贤哲都非常重视艺术与审美的自发和自由。 孔子云:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”儒家所强调的艺术活动中的“游”,正是一种从心所欲 不逾矩的自由境界。在西方,也有类似的观念和理论。康德在《判断力批判》中提出:“艺术是一种自 由的游戏。”毕加索说:“我用一生去学习像小孩子那样画画。”这其实都体现出艺术家对孩童天真烂漫 的艺术态度,也即“自由的游戏”的追求与向往。 在谈及艺术“自发”“自由”“自娱”的属性时,我们常常会被一些问题所困扰,那就是艺术究竟应该 是纯粹而不涉功利的,还是承担着某种外在目的性的?艺术的自娱属性与其道德教化的功用之间有 没有冲突?其实,这些困惑的产生,源于我们对主客观的混淆,特别是对“功利心”和“功利性”二者的 混淆。“功利心”是一种主观的企图,而“功利性”是一种客观的属性。我们固然不提倡以功利的态度 参与艺术实践与审美活动,但站在掌画者的视角来看,良好的美育会给社会带来正向的受益,这是一 种客观规律。 (选自《光明日报》2023年5月21日,有删改) 材料四教育家苏霍姆林斯基说:“任何一种教育现象,孩子在其中感觉到的教育意图越少,它的 教育效果就越大。” 那么,美育如何才能达到春风化雨的教育效果呢?历代文人士大夫为我们探索出两种行之有效 的途径: 第一,营造一种宽广厚重的审美纵深。例如,面对颜真卿的《祭侄文稿》,我们一方面惊叹于颜真 卿苍茫恣肆的用笔、道劲飞动的字势:另一方面,我们又不可避免地被书写者悲愤的情绪所感染,不禁 沉浸在安史之乱的惨烈与颜氏一门拼死抵抗的忠义大节之中。这种审美不独囿于书法的形式美,更 有书法家的人格之美充盈其中,在不知不觉中给予我们深厚的滋养。 第二,将生活中常见的形象或情境审美化,赋予它们特殊的意义。例如,儒家著名的公案“孔颜之 乐”“曾点之乐”,乃至陶渊明的田园之乐,都是把生活本身“审美化”的例子。沉浸在这样一种审美化 的生活方式中,心灵怎能不被净化?人格怎能不被陶治? 总的来说,东西方审美教育中对人格培养的重视是类似的,前者拥有更为丰富、更为细腻的美育 实践,后者则建立了更加精密、逻辑性更强的理论体系。东西方在这一命题上如能互学互鉴、取长补 短,一定能进一步促进教育事业的良性发展,为社会带来更加长远的福祉。 (选自《光明日报》2023年5月21日,有删改) 8.为什么说美育承担着一部分不可或缺的德育功能?请简要回答。(3分) 9.在青少年的成长过程中,我们如何才能更好地做好美育工作?请结合材料分点回答。(4分) 10.下列对以上四则材料的分析与理解,正确的一项是( )(2分) A.美育也称审美教育或美感教育,它的起源较早,在18世纪就已形成了丰富的理论并为后人留 下了宝贵的成果。 单元+丽末卷·语文陕西八下监21 B.材料二的数据显示,大多数受访家长觉得美育对青少年重要,却未能引导孩子接受正确的美育。 C.良好的美育会给社会带来正向的受益,这体现了美育的功利性,但不代表美育可以提倡功 利心。 D.东西方审美教育都重视人格的培养,而东方美育具有更加精密、逻辑性更强的理论体系。 (二)(安微一模)阅读下面的文字,完成11~15题。(21分) 过年的干菠菜 肖复兴 ①以前,过年之前,老北京人都要准备一些干菠莱。 ②当然,这里说的老北京人,指的是一般人家,富裕人家是不屑于吃干菠莱的。 ③过年必须得吃饺子,即使再穷的人家,也得包顿饺子。不吃饺子,不算是过年。北京人一般有 穷讲究的毛病,就像老舍先生说的:“即使吃咸莱疙瘩,也得切得跟头发丝一样的细才行。”因此,过年 的饺子馅里,必须得翘一点儿韭莱,为的是韭菜的那一点儿绿,这样便有了一点儿迎接春的意思。这 和过去讲究新桃换旧符的意思是一样的,过年的民俗,是几辈人传承下来的,借助过年,满足心底哪怕 再微薄的一点儿愿景。 ④过去的年月里,春节前的韭莱,是棚子莱,可不是一般人家买得起的。于是人们退而求其次,用 菠莱代替。菠莱是春天的莱,人们会在春天买了藏莱后晾干,留到过年包饺子时用。千菠菜,从开春 到冬末,走过漫长的四季,来到年夜饭的饺子馅中,真是不容易,它是我们中国人守候过年的真诚心意 的体现。 ⑤以往的岁月,过年之前,有小贩走街串巷,提篮叫卖,篮子里,专门卖的是干菠莱,赚的就是一般 人家过年饺子馅里图的那一点儿绿的那一,点儿钱。 ⑥买千菠菜,是有讲究的,得要点儿经验,要不容易上当,饺子馅里的那一点儿绿,就打了折扣。 清末《燕市积弊》一书中说:“几是带着黄土,全都打了绺儿的,才是地道的千菠莱呢:要是干干净净,挺 支楞,就是泡过水的。”泡过水的,再用水发,就不会那么绿了。所以说,买干菠莱,别光看表面,卖相好,不 见得真的好。再小的生意,卖的人都比买的人精。 ⑦小时候,年前还能够听到小贩卖干菠菜的吆喝声,但街坊们很少买。我妈更是说谁花这冤枉 钱!开春的时候,她会买点儿火牙儿菠菜,开春季节,火牙儿菠莱和鸡脖儿韭菜先后上市,最嫩。所谓 火牙儿菠菜的火牙儿,指菠菜头儿是红的。开春时节一过,大量的菠菜上市,火牙儿就见不到了,也就 没有那么嫩了。我妈及时买,点儿火牙儿菠菜,自己晾成干菠莱,留到过年包饺子时候翘在饺子馅里, 图那一点点的绿。 ⑧晾干的菠莱,头儿上的红色,已经看不出来了,有些发白,但其余部分,在温水里浸泡之后,像水 发海带一样,膨胀开来,特别是那些叶子,还魂一般,又有了春天般的绿意。这真的是贫穷百姓过年智 慧的体现。晾晒千菜,并非菠菜一种,豆角、茄子、白菜等都可以晾成千菜。但是,都赶不上干菠菜,水 发之后,立刻能够精神抖数地变绿。 ⑨当然,鲸千菠莱,也有学问。我妈的法子是买来的菠菜,不能过水洗,就那么摊平,晾在阴凉处, 慢慢阴千,不能到太阳底下去晒,那样一晒,再好的火牙儿菠菜,也没法子还阳返绿了。我妈说,那是 把菠菜的精气神儿给晒得没魂儿了! ⑩那时候,没觉得我妈说得对。现在想想,再不济的日子,过年,可不就是过个精气神儿嘛! (选自《今晚报》2024年2月3日,有删改) 单元+丽末卷·语文陕西八下赋22 11.梳理情节,完成下面的表格。(4分) 线索 事件 过年买不起韭菜,就用干菠菜代替 ② ① ③ ④ 12.文章开头两段文字有何作用?请简要分析(3分) 13.下面句子中加点词语的含义有何不同?请简要分析。(4分) ①我妈说,那是把菠莱的精气神儿给晒得没魂儿了! ②过年,可不就是过个精气神儿嘛! 14.文章讲的虽是过去北京一般人家过年的讲究,但在第③段却引用了老舍先生的话,又在第⑥段引 用《燕市积弊》一书中的内容,试分析作者的用意。(4分) 15.这篇文章寄寓了作者哪些方面的情感?试结合文章进行分析。(6分) 【古诗文阅读】(共6小题,计16分) (三)(韩城期末)阅读下面的文言文,完成16~19题。(12分) 【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。 全石以为底,近岸,卷石底以出,为抵,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,假尔远逝,往来翕忽,似与游 者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】出成都南门,左为万里桥。西折纤秀长曲,所见如连环、如块、如带、如规、如钩,色如鉴、如琅 纤①、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回心城下者,皆浣花溪委①也。然必至草堂,而后浣花有专名,则以少 陵浣花居在焉耳。 单元+丽末卷·语文陕声八下#23 行三四里为青羊宫,溪时远时近。竹柏苍然,隔岸阴森者,尽溪,平望如养,水木清华,神肤洞 达。自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫”云通灌县,或所云“江从灌口来”是也 (选自钟惺《浣花溪记》)》 弥 【注释】①琅玕(gan):常指青玉。②窈然:幽深的样子。③潆(ying)回:水流回旋。④委:水流 聚集的地方。⑤少陵:杜甫。⑥清华:清幽而绚丽。⑦异(yú)夫:抬轿子的人。 16.解释下列句子中加点的词语。(4分) (1)水尤清冽( (2)斗折蛇行 ( (3)皆浣花溪委也( (4)异夫云通灌县( ) 17.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是( )(2分) 封 A.心乐之 能以径寸之木 B.不可知其源 其人舍然大喜 C.以其境过清则以少陵浣花居在焉耳 D.乃记之而去 而计其长曾不盈寸 18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。 线 (2)自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。 19.两篇文章都写到了水,其水各有什么特点?(2分) (四)(汉中期中)阅读下面的诗歌,完成20~21题。(4分) 内 关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇莱,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇莱,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 请 20.诗中的画线句是对主人公心理活动的描写,极为生动。请你结合诗句,谈谈连用两个“悠”字有怎 样的表达效果。(2分) 21郑樵在《六经奥论·诗经·国风辨》中说:“古者三百篇之诗皆可歌。”请你为本诗选择合适的配乐, 勿 并结合诗歌简要说明理由。(2分) A.如泣如诉的乐曲 B.恬淡悠然的乐曲 C,激荡昂扬的乐曲 三、作文(50分) 线 答 22.阅读下面的材料,完成写作任务。(50分) 生活中处处都有美的存在。它可能是黄土高原上西北汉子热情奔放的表演腰鼓时的身影,是 借灯笼表现祖孙情笃的微小之事,抑或是雎鸠成双成对在河边鸣叫的瞬间…平凡生活中总有一 些人、事、景、物,让“美”的内涵不断丰富,触动了我们的心孩,让我们产生了许多新奇的感受,也产 生很多的思考和遐想,值得我们珍藏。 请以《这种美,值得珍藏》为题,写一篇文章。 题 要求:①文体自选:②不要套作,不得抄袭:③不得透露真实的地名,校名人名等相关信息: ④不少于600字。 单元+丽末卷·语文陕八下24

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