2025年陕西省西安市碑林区西安工业大学附属中学中考九模语文试题

班级初三斑 姓名 号」 第九次适应性训练 九年级语文试题 一、积累和运用（共7小题，计24分） 电影，是一扇通往多元世界的窗口，它融合艺术文化、历史想象，成为人们了解 不同时代、不同地域的独特途径。一部优秀的电影，如同一个微缩的社会。它不仅带 来视觉与所觉的享受，还能引发我们对人生、社会的深刻思考。同学们，让我们走进 这光与影的世界，开启一场文化探索之旅吧1 【根植历史文化】请解决其中的语言文字问题。 若将文化比作一裸大树，传统便是深里地下的根系。《哪吒之魔童舸海》的成功， 菌先在于它孔扎实实地从五千年文明中汲取养分。东海龙宫的瑰丽、乾坤圆的烈焰、 混无珠的幻灭、“山河社稷图”的水墨意境、八卦阵的阴阳哲学、青铜器上的饕餮纹 路.每一懒画面都熔印着东方美学的基因。它们像一条隐秘的丝线，将观众与历 史悄然相连，让血脉中的文化基因悄然苏醒。正如导演饺子所言：“传统文化要长出 年轻血肉。”中华优秀传统文化的创新性发展，使我国电影huan发出具有当代价值 的péng勃生命力。 1.请确认语段中加点字的读音。(2分) (1)烙印 (2)悄然 2.根据拼音写汉字。(2分) (2)huan 发(2)peng 勃 【航拍壮美山河】请补充以下诗句。(11分) 3.光影流转，祖国的一草一木，山川河流，都让我们为之动容。来到召南河畔，听 ”鸟鸣声声，诉说着最纯真的故事(《诗经·关雎》)；漫步西 湖，你会看到禽鸟忙碌的景象，让人不禁想起“ ”的画面 (《钱塘湖春行》)；驻足海边，你能领略到秋风起，浪翻涌，波澜壮阔的景象 ”（《观沧海》)；行走黄土高原，你会看到白杨树“伟岸， 正直，朴质，严肃，也不缺乏温和， 它是树中的伟丈夫！(《白杨礼赞》)”： 来到革命圣地，你会想到《回延安》中，贺敬之的感慨：“延安城照在我心中： ，一座座楼房披彩虹。” 【聆听历史回响】请你完善下面语段。 ①1905年，著名京刷老生表演艺术家谭鑫培在镜头前弯弓搭箭，表演了三国时期 刘备与曹操用兵的故事。②他在泛黄胶片的震颤中，向光影世界射出了中国的第一支 箭一《定军山》，结束了中国没有国产电影的历史。③2025年，魔童哪吒脚踩风火 轮，打破象征壁垒与禁锢的天元鼎，神话般登顶全球动画电影票房榜首。④从1905 年到2025年、从《定军山》到《哪吒2》，正好120年，两个中国甲子。⑤中国电影 完成了历史性的转换。⑥每一顿画面和每一段故事，都是中国电影与世界相拥的底气。 4.下列短语中，选出与其他三项结构不同的一项（ )(2分) A.弯弓搭箭 B.光影世界 C.神话般登顶 D.国产电影 5.第④句有一处标点符号有误，请将修改意见写在下面横线上。(2分) 6.请写出第⑥句划线部分的句子主干。(2分) 【动画再现经典】 7.“哪吒”是经典影视形象，其中以《西游记》《封神演义》最为突出。请你阅读《西 游记》，完成以下任务。(3分) (1)《西游记》中的哪个情节和哪吒有关？请选出正确的一项()(1分) A.偷吃人参果 B.三打白骨精 C.夺宝莲花洞 D.除妖乌鸡国 (2)以下是《西游记》第四回《官封弼马心何足，名注齐天意未宁》中对于孙悟空 与哪吒大战的描写，请你根据此情节简述哪吒这一次要人物在小说中的作用。(2分) 哪吒大怒，大喝一声，叫声‘变’，就变成了三头六臂。手里拿着六种兵器：斩 妖剑、欧妖刀、缚妖索，降妖杵、绣球儿、风火轮，扑面打了过来。悟空一见，心中 惊惧：“这小小子倒有点本事。不要大意，看我的神通。 《西游记》 二、阅读（共13小题，计46分） 【厚植文化自信】 (一)阅读下面的材料，完成8~10题。(9分) 【材料一】 ①100余年来，中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民 族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。 ②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国电影杂志上不乏 动画电影原理的译介，但我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古塘、 万超尘、万涤表研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在 1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。在动画短片《大闹画室》中，万氏 兄弟反复尝试，摸索真人与动画结合演出。1941年，万氏兄弟在动画长片《铁扇公主》 中采用了中国山水画和传统戏曲的造型风格，并在孙悟空这一角色身上寄寓了中华民 族不屈不挠反侵略的精神风骨。万氏兄弟孜孜以求“让中国山水画动起来”，研创动 画电影技术，推出原创动画作品，让动画电影这一艺术形式在中华大地绽放光彩。 ③斯中国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺 引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成中国 特有的美术片。 ④新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、 动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用，让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也 能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华 优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影 像。如唐诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”蕴含的近远景切换、黄色和白色跃 动交织的视觉体验得到画面呈现：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的磅礴气象 被尽情展现。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升 了中华优秀传统文化跨煤介传播能力。 (选自《人民日报》2023年09月22日，有删改) 【材料二】 ①近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断迈上新台阶。 同时，哪吒的形象还出海，闪耀纽约时代广场大屏，吸引世人目光。从“三岁小儿” 到“百亿影帝”，这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，让我们看到了什么？ ②看点是“传承”，看头在“新生”。观众走进影院，在光影流动中与传统文化 撞了个满怀，升膳起血脉为经、文化作纬的共同情感。守正并非守旧。电影创造出有 别于传统的“一头六臂”娜吒新形象，导演的解答颇具“现实主义”：多余的两个头 好像并没有什么作用，难道在一旁喊加油吗？形象非刻板，变化含考量。新编又何须 拘泥？坚持守正创新，静候惊喜生花。 ③哪吒“魔童降世”，“黑悟空”横空出世，“唐宫夜宴”舞动网端…如今， 越来越多“古老的”正在成为“新生的”。文化软实力与现实生产力的转化路径不断 拓宽，生动印证着中华优秀传统文化是取之不尽的文化宝藏。越来越多“新生的”也 日游变为“经典的”，持续充盈着文化宝库，深刻昭示“两创”的巨大空间。我们的 文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自 信莫过于此。 ④眼前是震撼影像，背后是创新链条。虚空裂口、妖兽诵出，妖兽身后的万条锁 链是剧情成立的关键。特效团队让妖兽动作绑定物理引擎，每条锁链都独立运算，开 发出“动态美感”算法，用技术创新“啃下硬骨头”，最终实现导演要求的视觉效果。 ⑤电影业是文化产业，更是高科技产业。3D建模、粒子特效、动态捕捉…哪吒 的一杆长枪，不仅刺穿多年来好莱坞垄断的全球票房铁门，更补足了中国电影工业握 指成拳、向新而行的精气神。片尾，参与制作的138家中国动画公司的名字闪烁银幕。 那些原本寄希望于国际团队制作的重点镜头，皆由他们悉心打磨。文化筑基、创新赋 能、科技领跑，让特效画面对了“味道”，为中国电影产业拓宽“跑道”。 ⑥“魔童”的成就映服产业的成长。“魔童故乡”成都汇集着特效、配音等多个 环节的“隐形冠军”，释放出“由点带面”的集聚效应。如何浇灌更多“成长”？成 都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求； 打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境；“栽好梧桐树”，给予引进 人才安家费、生活补贴并在设立工作室等方面提供支持，免除其后顾之忧，激发创新 动力…多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉 睡的资源展现出新的生命力。 ⑧当前，文化与经济交融已成大势：看电影成为新年俗，不少观众变旅客，循着 踪迹去旅游、品美食，流动的中国消费活力涌现；申遗成功后的第一个春节，外国人 乐享新春“中国游”，蛇年春节假期，银联、网联共处理境外来华人员支付交易笔数 较去年增长124.54%，交易金额增长90.49%，“世界的中国”引力强大。文化，成 为撬动高质量发展的重要支点，我们的信心在此、底气在此。 (选自《人民日报》2025年02月17日，有删改) 【材料三】 ①从《黑神话：悟空》火爆全球到《哪吒2》全球票房破145亿，从“数字敦煌” 资源库在全球超2300万人次访问…在文化底蕴与数字科技的双向奔赴中，既见证了 中国传统文化“出门”又“出图”的独特魅力，也展现了数字技术赋能在传统文化创 造性转化、创新性发展中的神奇魔力，更让文化自信成为时代的最强音。 ②“传承”为本，让文化自信“根深蒂固”。澄其源而清其流，端其本而正其未。 中华五千年的优秀传统文化，涵养了精忠报国、勒劳朴实、脚踏实地等优秀品质，增 强了中华民族文化自信的底气：血与火的革命红色文化，造就了忠贞不屈、自强不息、 人民至上的革命精神，增强了中华民族文化自信的志气…根深则叶茂，本固则枝荣。 一方面要加大对传统文化的宣传，增强文化传承的思想自觉和行动自觉，提高人民群 众对优秀传统文化的认同感。另一方面要加大对文化遗产的保护，按照习近平总书记 关于文化自信的重要论述精神，做好文物的保护和修复，真正让文物成为记录历史更 选的凭证，让文物展现中华优秀传统文化的您力和价值，让文物成为会说话的文化。 ③“发展”为先，让文化自信“枝繁叶茂”。风物长宜放眼量，不畏浮云遮望眼。 一个时代有一个时代的使命，一个时代也有一个时代的文化。文化不是一成不变的， 文化随着时代的发展而不断成熟，随着文明程度的提高而愈发光芒。唯发展者选，唯 守旧者退。一方面要做好文化内容的创新。要将优秀传统文化、革命红色文化与中国 特色社会主义文化相结合，实现文化创造性转变、创新性发展，更好构筑中国精神、 中国价值、中国力量。另一方面做好文化技术的创新。要通过教材、书本等传统方式， 让优秀传统文化进课堂、进书本、进学生脑袋；要通过媒体等断兴手段，打造文化经 典讲坛，经典影视，扩大优秀文化的知晓面，做到耳濡目染、春风化雨、润物无声。 选自《长沙晚报》2025年03月26日，有删改) 8.下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（)(3分) A.100余年来，中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介、技术属性与民族文化等 融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。 B.《哪吒之魔童闹海》中，特效团队为表现妖兽万条锁链的视觉效果，每条锁链都独 立运算，开发出“动态美感”算法，最终实现导演要求的视觉效果。 C.当前文化与经济交融将成大势，文化将成为撬动高质量发展的重要支点。 D.在文化底蕴与数字科技的双向奔赴中，既见证了中国传统文化“出门”又“出圈”的 独特魅力，又展现了数字技术赋能在传统文化创造性转化、创新性发展中的神奇魔力。 9.请根据材料一的内容，按照下面提示补充完成中国动画电影百年发展。 (3分) 中国动画电影百年发展 时期 作品名称或 作品形式 作品特点 《舒振东华文打 万氏兄弟研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活 字机》 动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片。 新中国 《大闹画室》 ① 成立前 采用了中国山水画和传统戏曲的造型风格，并在孙悟 《铁扇公主》 空这一角色身上寄寓了中华民族不屈不挠反侵略的精 神风骨。 新中国 我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮 ② 成立后 影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、 材质、技法等创作动画电彩。 新时代 以来 生动影像 ③ 九年级语文{25-9}第4页共8页 10.“哪吒”“黑悟空”“唐宫夜宴”等作品，彰显着材料三文化自信发展为先的特 点。那么下面两则材料，又彰显了材料三“文化自信”的哪个特点，请结合具体内容 分析。(3分) 【链接材料一】 埃文·凯尔是美国一家典当行的老板，他收购了一本日本侵华证据的相册，并无 偿捐给中国领事馆。我国赠送给他一件精美的国礼瓷—一《喜上眉梢—锦上添花》。 【链接村料二】 国礼瓷一以国之名，礼遇天下。自新中国成立后，陶瓷作为中国五千年文化的 显性符号，在外交事务中一直充当着文化使者的角色，旨以瓷为媒，彰显国之魅力。 【光影温情流年】 (二)阅读下面的材料，完成11~14题。(21分) 童年时代的露天电影 李秀萍 ①看露天电影，算得上是我童年时代的一种美育方式。 ②那是上世纪70年代末80年代初，夏季农闲，紧张劳累的生活稍稍放松，这时如果 能看几场露天电影，人们会像过节一样兴奋，从早晨就开始期盼夜晚的来临。 ③我很小的时候，妈蚂就常带着我看露天电影。我当然不记得看了什么电影，但 对看电影的种种氛围有所感知。先是人声嘈杂，然后安静下来，我躺在蚂妈怀里睡觉， 耳畔充满着各种声音，咬黄瓜声，瓣香瓜声，嗑瓜子声，还有电影里的声音。电影快 结束时，妈妈试图叫醒我，我在半睡半醒间听到她边走边说，等回到家再睡啊。按乡 间风俗，小孩走夜路不能睡得太实，魂儿如果没有跟着回家，会生病的。 ④六七岁时，我能拿着小板凳和大人平起平坐一起看电影了。有时候，我自己拎 着小板凳或小席子早早去占位子。露天电影的放映地，点就在大队部办公室前面的广场 上。广场中间支起了白色的大银幕，大银幕会随着微风浮动，待一束光投射到大银幕 上，另外一个世界呈现出来，让人感觉神秘莫测。有时候去得比较晚，路上就能看见 高高悬挂的大银莱，电影已经开始，电影的配乐、对白传向四面八方，空旷悠长，小 小的村庄仿佛处在一个陌生新奇的时空里。 ⑤正片开演之前，会放农业科学技术之类的纪录片。在这个时段，人们热衷于劳 劳家常，分食自家产的瓜果。黄瓜量多，可以一根一根分与别人。香瓜量少，无法一 个一个给出去，所以用手搀一下，“砰”的一声，香瓜有了裂痕，掰开，一块一块分 与周围的入。伴随着一段铿锵振奋的音乐声响起，大银幕上出现“中国人民解放军八 一电影制片厂”的字样，一颗红星熠熠生辉，放射出一片灿烂夺目的光芒，人们的注 意力迅速集中，正片开始了。 ⑥我看过电影的正面，也看过电影的反面，隔着幕布，人群黑压压一片，借着银 幕的光亮，能看到他们眼睛亮亮地盯着大银幕，表情还挺有趣。在天地之间的一偶， 那么多人集中在一起，因某个事物共同欢喜或悲伤，这正是电影的魅力。那个时候， 一部又一部电影不断上演，我们这些看电影的人，由一种梦境抵达另一种梦境，乐此 不菠。十几年后，偶然看到意大利电影《天堂电影院》，看得心潮澎湃，热泪盈眶， 原来世界上别处的人们也有类似的精神生长方式。 ⑦很多电影的细节现在想来有些模糊，但看电影时的某些情境至今记得。看《天 云山传奇》时，中途断电了，我们在黑暗中等着，盼着。突然来电了，女主人公在风 雪中拉着小车艰难地行走，她跌倒又爬起，爬起又跌倒，车上躺着生重病的男主人公。 我看见很多人眼角有闪闪的润光。《咱们的牛百岁》《喜盈门》之类的电影大人们看 得高兴，我们小孩在银幕的反面玩得高兴。我用一角钱买了七块水果糖，分给和我 起玩的小孩，我们把糖放在嘴里，不舍得立即吃掉，而是一点一点地含化。我们眼睛 盯着大级幕，嘴巴感觉着糖的甜，一直甜到心里。放映《人生》时气氛有点压抑，偏 偏一个邻居来得晚，电影从一半看起。她坐在我旁边，边看边问，那个女的为什么哭 啊？我回答，她被那个男人抛弃了！妈妈立刻捂住我的嘴，不让我说话，可能觉得我 是个小姑娘，说这样的话不太得体。《少林寺》《少林小子》《自古英雄出少年》被 我们称为“武打片”，振奋了我们这些小孩的心，电影之外，我们都变身为少侠匡扶 正义，以棍当剑，比画那么几下。总之，大人看什么电影，我就跟着看什么电影。有 时候，一部电影连续放好几遍，我看得困了，头枕着妈妈的腿睡着了。迷迷糊糊中醒 来，望见满天的星斗低低地垂着，又大又亮，奇异璀璨。耳边传来电彩里的对白，还 有泉水流动的声音，总觉得这样的场景似曾相识。 ⑧电影散场时，人们呼儿唤女，各自归家。我心里怅然若失，总希望一场盛宴不 要那么快就结束。 ⑨现在看电影可以到电影院里看，也可以从电脑上看，但是小时候看露天电影的 那种体验是截然不同的。许多事物终究会消失，但记忆有着它的执着，昔日的场景常 不经意地在脑海中重现。我有时会梦见自己走在看电影的路上，还是小时候走的那条 路，还是那片空旷的广场，电影似乎已经开始，我看见白色的大银幕在微风中浮动， 无限近，又无限远。 【品读鉴赏】按要求完成下面的品读卡。 11.批注式品读。(6分) (1)我看过电影的正面，也看过电影的反面，隔着幕布，人群黑压压一片，借着银 幕的光亮，能看到他们眼睛亮亮地盯着大银幕，表情还挺有趣。(3分) 【角度】词语的表达效果 (2)我心里怅然若失，总希望一场盛宴不要那么快就结束。(3分)】 【角度】修辞运用 12.朗读式品读。(4分) 那个时候，一部又一部电影不断上演，我们这些看电影的人，由一种梦境抵达 另一种梦境，乐此不疲。 【角度】从语气和语调两个角度进行朗读设计并说明理由。 【品读文意】 13.第①段说“看露天电影，算得上是我童年时代的一种美育方式”，请联系文章第⑦ 段说说露天电影给了作者哪些“美育”熏陶。(5分) 【品读主旨】 14.阅读本文第⑨段画线句和下面的链接材料，回答问题。(6分) 【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，一也不再看到那夜似的好戏 一—鲁迅《社戏》 本文作者常常梦见童年时代的露天电影，《社戏》中的“我”深情怀念赵庄的社戏， 原因分别是什么？试简要概括。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） (三)阅读下面两篇文言文，完成第15~18题（12分) （一)桃花源记（节选） 晋·陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，央岸数百步， 中无杂树，芳苹鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通 人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随 其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 (二)入蜀记（节选） 宋·陆游 (八月)十四日，晓，雨。过一小石山，自顶直削去半，与余姚江滨之蜀山绝相 类。抛大江①，遇一木筏，广十余丈，长五十余丈。上有三四十家，妻子鸡犬白碓② 皆具，中为阡陌相往来，亦有神祠，素所未睹也。舟人云，此尚其小者耳，大者于筏 上铺土作蔬圃，或作酒肆，皆不复能入夹③，但行大江而已。是日逆风挽船，自平旦 至日映④才行十五六里。泊刘官矶，旁薪州界也。儿辈登岸，归云：“得小径，至山 后，有陂湖⑤渺然，莲芰⑥甚富。沿湖多木芙蕖，数家夕阳中，芦藩茅舍，宛有幽致， 而寂然无人声。有大梨，欲买之，不可得。湖中小艇采菱，呼之亦不应。更欲穷之， 会见道旁设机⑦，疑有虎狼，遂不敢往。”刘官矶者，传云汉昭烈入吴⑧，尝舣舟于 此。晚，观大鼋浮沉水中。 【注释】①抛大江：放船于大江之上。②白碓(du1jiù)：春米的工具。③夹：江湾。 ④日跌(dié)：太阳偏西。⑤陂湖：bi小湖。⑥芰(j1):菱角。⑦机：捕兽的工 具。⑧云汉昭烈入吴：指三国时刘备入吴招亲。 15。阅读古文，可根据不同的方法理解词义，请根据提示完成下表。(4分) 方法 字 词 词义 课内迁移法 中为阡陌相往来 阡陌交通 阡陌：① 字典查阅法 是日逆风挽船 A.哀丧，悼念；B牵引、拉；C 挽：② 卷起 成语推断法 素所未睹也 素不相识 素：③ 理解句意法 尝舣舟于此 句意：曾在这里停船上岸。 舣：④ 16.下列句子中的“之”，与“闻之，欣然规往”中的“之”用法不相同的一项是( (2分) A.与余姚江滨之蜀山绝相类 B.呼之亦不应C.有大梨，欲买之 D.渔人甚异之 17.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。(4分) (1)得小径，至山后，有陂湖秒然，莲芰甚富。(2分) (2)更欲穷之，会见道旁设机，疑有虎狼，遂不敢往。(2分) 18.陆游曾在《读唐诗》中写道：“我诗慕渊明，恨不造其微”，可见其对陶渊明的 崇拜和仰慕。所以在陆游的笔下，入蜀时所见的“水上人家”与陶渊明的“世外桃源” 颇有几分相似。请结合相关语句，说说这两个地方的相似之处。(2分) (四)阅读下面的诗歌，完成19一20题。(4分) 《长安三万里》中李白的人物形象是一个多维度立体且富有深度的刻画，既展现 了他作为“诗仙”的浪漫与才情，也揭示了他作为一个普通人的挣扎与挫折。 《行路难》李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 19.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这句诗借助何典故，表达了诗人怎样的感 情？(2分) 20.品读古诗，补全下表中的批注内容。(2分) 摘抄 描绘画面 蕴含情感 欲渡黄河冰塞 想渡过黄河却看见冰雪堵塞了大 形象地表明了人生道 河，准备登上太行又见莽莽的风雪弥漫 路上的艰难险阻，自己的 川，将登太行雪 满山。 高山，描绘了一副① 的画面。 政治出路被权贵堵塞，蕴 含着诗人无限的悲愤。 他相信尽管前路障碍重重，但仍能 体现了诗人虽经历坎坷仍 长风破浪会有 乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海， 心存希望，表现了诗人 时，直挂云帆济 到达理想的彼岸。 ② 沧海。 的精神。 三、写作(50分) 21.阅读下面文字，按要求写作。 《诗经》云：“周虽旧邦，其命维新”，古老的土地因创新而永葆生机；敦煌壁 画在数字技术中“焕新”，千年文明与现代科技碰撞出惊艳火花；人工智能的“新算 法”不断迭代，却始终以服务人类为根基；《哪吒之魔童闹海》颠覆传统神话，却让 “我命由我不由天”的东方精神历久弥新…“新”是破茧的蝶，是抽芽的竹，但真 正的“新”从不是对“旧”的抛弃，而是扎根传统、面向未来的觉醒。 对此，你有什么感想，请以“新与旧”为话题，自拟标题，写一篇作文。 要求：（1)题目自拟，文体自选，文意自定。 (2)写出真情实感，不要抄袭，不泄露个人信息，不少于600字。