内容正文:
第一部分
单元复习
第一部分!
单元复习
第一单元
基础知识复习
1.给下列加点的字注音。
(2)《回延安》的作者是
归省(
)行辈(
)
欺侮(
)
代
、剧作家,著有抒情诗《回延安》
撺掇(
)凫水(
)亢奋(
)
《桂林山水歌》,长篇政治抒情诗《放声歌唱
羁绊(
)冗杂(
)
嘉然(
《十年颂歌》,歌剧《
》等。
神龛(
)
争讼(
)
斡旋(
)
(3)《安塞腰鼓》描写了作者观看
表
2.根据拼音写汉字。
演的情景与感受,突出了安塞腰鼓壮阔、豪
méi(
)子
kuang(
)舞
放、火热的特点,赞扬了安塞人民
眼kuang(
飞jian(
)
、充满阳刚的个性和对摆脱束缚、
怅wang(
幽qiao(
)
的渴望。
静mù(
hui(
)暗
(4)《灯笼》是一篇抒情散文,作者
b6(
)击
cou(
)巧
以“
”为话题,串联起作者对早年农
fuc
)射
yic
)立
村生活的诸多记忆,展现了旧时的
3.根据意思写出相应的词语。
,表达了作者对家乡的
之情,更
(1)
:形容使人感受很深,震动很大。
是借“灯笼”这一形象表达了作者以天下为
(2)
:赞美看到的事物好到极点。
己任,要做抗日“
”的心愿。
(3)
:声音突然中止。
5.写法借鉴。
(4)
:为人处世的道理。
(1)景物描写,细致人微
(5)
:彻底觉悟或醒悟。
《社戏》。碧绿的豆麦,水气中朦胧的月
4.根据课文内容填空。
色,淡黑的起伏的连山,垦点的渔火,漏潺的
(1)《社戏》的作者是
,原名
流水声,宛转悠扬的笛声,豆麦和水草发散
,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的
出来的清香等,写得有声有色,情景交融。
家、
家、革命家。他的代表
(2)激昂的排比
作有小说集《
》《彷徨》《故事新编》,
《安塞腰鼓》。本文大量运用排比句,如
散文集《
》,散文诗集《
“使人想起…”“愈捶愈烈…”,都是一连运
杂文集《华盖集N而已集》等。
用三个排比段落,犹如江河一泻千里不可遏止。
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基础知识训练
原创题阅读下面的文字,完成12题。
B.它们主要是为了农业性的生产祭祀而表
近年来,由于生态环境越来越好,部阳湖都
演的节目。
昌湿地的夏候鸟种类和数量呈增加趋势,大沔
C.它们主要是围绕以农业性的生产祭祀为
池北面的湿地也成了夏候鸟的避暑胜地。盛夏
中心而表演的节目。
时节,这里呈现出一派芦苇丛生、①、水乌
D.它们是为了主要农业性的生产祭祀而表
栖息的优美景象。一些牛背鹭、水雉、黑水鸡等
演的节目。
珍稀水鸟陆续抵达此地。它们时而凌空飞舞,时
4.在文中括号内填入标点符号,正确的一项是
而潜水竟食,尽情享受着②意的避署之旅。
(
1.文中加点字注音和填入横线②处的字全都
A.“
C.《》D.〈)
正确的一项是
()
5.下列填人文中横线上的语句,衔接恰当的一
A.qT锲B.xi锲C.qi愜D.XT惬
项是
()
2.填入文中横线①处的词语,恰当的一项是
A.酬神祀鬼的源头B.戏剧表演活动的产生
(
C.社戏的源头
D.中国传统戏剧的产生
A.叹为观止
B.柳绿花红
6.给空缺处选填语句,最恰当的一项是()
C.草长莺飞
D.绿树成荫
临近期中考试,小枫同学有些烦躁、繁
原创题阅读下面的文字,完成3~5题。
张,想去打篮球放松一下。他把想法告诉了
社戏是旧时在绍兴农村和城镇中组织的,
小川,小川担心他打篮球时如果意外受伤会
具有酬种祀鬼注质的戏剧表演活动。
影响期中考试,就对小枫说:
,可以追溯到远古时期的祭祀歌舞。祭祀歌
A.“你笨手笨脚的,就不要打篮球了,免得受
舞是古人献给鬼神的首份文艺礼物,也是社戏
伤,影响期中考试。”
产生的最早源头。它们主要是为了农业性的
B.“马上要期中考试了,这时候还去打篮球,
生产祭祀为目的而表演的节日。绍兴社戏堪
你也太不明智了,万一把腿摔折了,不能
称是绍兴民众鬼种信仰、宗教观念和中国传统
参加期中考试,到时候后悔莫及。”
戏剧的(
)活化石()。
C.“现在到了期中考试冲刺阶段,你不要去打
3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确
篮球了,我们还是把精力都用到学习上吧。”
的一项是
(
)
D.“运动确实可以减压,不过万一受伤影响期
A.它们是为了农业性的生产祭祀为目的而
中考试就不值了,你这段时间还是不要去打
表演的主要节目。
篮球了,等考完试再痛痛快快地打吧。”
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一、现代文阅读
②没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑早
故乡的元宵
船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担
汪曹祺
子。这些都在七月十五“迎会”一赛城隍时
(抚州南城期末】
才有,元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”,
①故乡的元宵是并不热闹的。
我们那里的元宵却是静静的。
D
第一部分单元复习
③有几年,有送麒麟的。上午,三个乡下
小人小人连着一根头发丝,烛火烘热了发丝,
的汉子,一个举着麒麟(一张长板凳,外面糊纸
小人的手脚会上下动。它虽然不“走”,我们还
扎的麒鳞),一个敲小锣,一个打擦,咚咚当喈鼓
是叫它走马灯。要不,叫它什么灯呢?这外面
一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是
的小人是唐僧、孙悟空、八戒、沙和尚。整个画
“格炸炸”:
面表现的是《西游记》唐僧取经。
④格炸炸,格炸炸,骐鳞送子到你家…
①孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马
⑤我对这“格炸炸”印象很深。这是什么
灯…兔子灯大都是自己动手微的。下面安
意恩呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒
四个书辘,可以拉着走。免子灯其实不大像兔
鳞的没有表演,没有动作,曲调也很简单。送
子,脸是圆的,眼睛是弯弯的,像人的眼睛,还
麒麟的来了,一点也不叫人兴奋,只听得一连
有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。
串的“格炸炸”。“格炸炸”完了,祖母就给他们
绣琼灯是一个多面的纸扎的球,有一个笼制的
一点线。
架子,架子上有一根竹竿,架子下有两个枯辘,
⑤草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、
手执竹竿,向前推移,琼即不停滚动。马灯是
老鼠偷油。北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老
两较,一个马头,一个马屁股,用带子系在身
渔翁。老渔翁的装衣是从药店里买来的夏枯草
上。西瓜灯、虾摸灯、鱼灯,这些手提的灯,是
微的。到天地坛看人拉“天翁子”—抖空竹,
小孩玩的。
拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。到泰山庙看老
⑩有一个习俗可能是外地所没有的:看图
妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎,千了。
屏。硬木长方框,约三尺高,尺半宽,镶绢,上
⑦一天快过去了。
画工笔的演义小说人物故亨,灯节前装好,一
⑧不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。
堂围屏约三十幅,屏后点蜡烛。这实际上是照
元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵,叫灯
得透亮的连环画。看图屏有两处,一处在炼阳
节。灯节要过几天,十三上灯,十七落灯。“正
观的偏殿,一处在附设在城惶庙里的火神庙。
日子”是十五。
炼阳观画的是《封神榜》,火神庙画的是《三
⑨各屋里的灯都点起来了。大妈(大伯
国》。A围屏看了多少年,但还是年年看。好
母)屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红
像不看国屏就不算过灯节似的。
寿字的白明角琉璃灯,还有一盏珠子灯。我的
⑧街上有人放花。有人放高升(起火),不
继母屋里,点的是红琉璃泡子。一屋子灯光,明
多的几枝。起火升到天上,嗤—灭了。
亮而温柔,显得很吉祥。
天上有一盏红灯笼。竹篾为骨,外糊红
⑩上街去看走马灯。连万顺家的走马灯
纸,一个长方的筒,里面点了蜡烛,放到天上,灯
很大。走马灯不过是来回转动的车、马、人
笼是很好放的,连脑线都不用,在一个角上系上
(兵)的影子,但也能看它转几图。后来我自己
线,就能飞上去。B灯笼在天上微微飘动,不知
也动手做了一个,点了蜡烛,看着里面的纸轮
道为什么,看了使人有一点薄薄的读凉。
一样转了起来,外面的纸屏上一样映出了影
⑤年过完了,明天十六,所有店铺就“大开
子,很欣喜。乾陞和的走马灯并不“走”,只是
门”了。我们那里,初一到初五,店铺都不开
一个长方的纸箱子,正面白纸上有一些彩色的
门。初六开两扇排门,卖一点市民必需的东
3
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s
西,叫作“小开门”。十六把全部排门卸掉,放
4.本文语言口语化色彩较浓,不仅平实有味,
一挂鞭,几个炮仗,叫作“大开门”,开始正常营
而且饱含深情。请结合文中两处画线句子
业。年,就这样过去了。
作简要赏析。(品味语言特色)】
一九九三年二月十二日
(有测改)
1.文章围绕“故乡的元宵”记叙了形式多样的
民间节日活动。请梳理文章脉络,补全下面
表格。(梳理文章脉络)
二、名著阅读
时间
节日活动
5.下列对《经典常谈》的解说,不正确的一项是
()
白天
①
A.《尚书》中,大部分是号令,小部分是君臣
家里各屋的灯都,点起来了
相告的话。平时的号令叫“诰”,有关军事
②
的叫“誓”,君告臣的话多称为“命”。
晚上
孩子们自己动手微灯
B.《尚书》据说是“上古帝王的书”,“书”上加
③
一“尚”字,表示着尊信的意味。
放花、放灯第
C,秦始皇烧天下诗书及诸侯史记,并禁止民
2.文章中的欲扬先抑、衬托、详略得当等写作
间私藏一切书,因而《尚书》残缺最多。
手法运用自如,试选择其一,结合文章内容
D.《今文尚书》是用当时的隶书钞录流布的,
简要分析。(分析写作手法)】
《古文尚书》是用晚周民间别体字写的。
(填阅读方法)往往与阅读者的兴
趣、目的密不可分。在语文学习中,小语对
唐代出现的近体诗非常感兴趣,那么他可以
去阅读《经典常谈》中的《
》来了解
3.本文与吴伯箫的《灯笼》都写了作者美好的
回忆。下列对这两篇文章理解不正确的一
相关的近体诗知识。
项是
(
三、片段小作文
7.请你模仿《安塞腰鼓》,运用排比的修辞手法,描
A.两篇文章都表达了作者对童年美好生活、
写运动会上百米赛跑的情景。200字左右。
对元宵节灯火、对故乡习俗的怀念之情。
B.两篇文章都抒发了对美好岁月流逝的感
慨,表达了对时局的担忧、对未来的期望
和一定的家国情怀。
C.两篇文章都描绘了故乡的民俗活动,本文
体现了汪曾祺散文浓郁的生活情趣和欢
乐的气息,展现了故乡的自然与纯美。
D.两篇文章都综合运用了多种表达方式,既
创设了感人的情境,又抒发了强烈的情感。参考答案
GLSJ
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最多与秦始皇烧书、禁私数书没有因果关系。
[第一单元
6.选择性阅读诗第十二
配基础知识复习
7示例:裁判员缓缓将手中的发令枪举起,“碎”!选手们如
离弦之箭,忽地蹿出了起跑线。或轻盈娇健或沉重有力的
1.xing hang wu cuon tu kong jT rong mo kan
song wo
步伐令人欣赏,或势如破竹或暗暗隐忍的状态令人佩服,
或兴奋喜悦或执若坚毅的眼神令人惊叹,越来超近,是距
2糜狂匪激阴悄稂海搏凑福屹
3(1)惊心动魏(2)叹为观止(3》宽然而止(4)人情世
离终点的路程:越来越快,是选手们不停的步伐:越来越
响,是此起彼伏的加油声。最前面的两位选手几乎同时到
故(5)大彻大悟
达终点,那一刻,流转的时间似乎都已停止,吵闹的换场似
4(1)鲁迅周树人文学思想呐喊朝花夕拾野草
平突然安静,大家的心脏似平都要跳出来了。
(2)贺散之当诗人白毛女(3》安塞读鼓
粗矿
奔放追求自由(4)吴伯籍灯笼乡树民俗思念
[第二单元
马前卒
仁基础知识复习
矿基础知识训练
1.meng za choo shu su jian qi shou yun
1.C
diao hong wa hun iu i zhang ku
2.D
2第前沉孕摇携翔蕊幕空始销
3B【解析】文中画波浪线的句子句式求糅,可将“为目的”
3.(1)销声匿迹(2)周而复始(3)日空一切(4)海枯
测掉。故选B
石烂
4.A【解析】结合句意可知,“活化石”是特殊称湖,所以括
4.(1)竺可被气象学(2)科幻科普科学知识多角
号内应填双号,故选A.
度探索问题(3)利奥波德沙乡年鉴(4)科普读物
5.C【解析】结合前后文的句意可知,横线处应填“社戏的源
事理
头”。故选C。
基础知识训练
6D【解析】A项“笨手笨脚”用词不当:B项“太不明智了”
1.c
语气不够委婉:C项没有突出“担心小枫打管球时如果意
2.B
外受伤会影响期中考试”的说话意图,
3.D
能力提升训练
4,C【解析】文中画波浪线的句子句式杂糅,可丽去“的原
1,①送解麟、欺糖人,握面人,抖空竹、看烧香②上街去看
因”。
走马灯③看围屏
5.A
2示例一:文靠运用了欲扬先排的手法,开篇写白天的安静
6.C【解析】A项“只要你小心点,不就不会划玻了吗”没有
与冷清,这是“抑”:后写晚上的热闹与喧哗,这是“扬”,表
劝慰的意思,表达不得体:B项“拉住您的裤脚,就是不让
达了作者对元有这一传统文化节日的留恋与怀禽。示
您走”语言坐默,但语气不够委烧:D项“您最好别走”语气
例二:文章运用了村托的手法,写白天的安静和冷清,反衬
生硬,表达不得体。
出晚上的热闹与喧哗,表达了作者对故乡的元宵的怀念之
气能力提升训练
情,示例三:文章详略得当,文章描绘了元宵一系列民
1A【解析】A项理解有误,根据材料一第③段的内容和第
间节日活动:送膜解、吹糖人、程面人,抖空竹,看走马灯、
④段“换句话说,NK纽胞的减少意味着患癌的风险上升,
看围屏,放灯笼等,其中“看走马灯”部分是岸写的,“吹糖
NK细胞较多则不易患猫可知,每个人有的NK细胞数
人,捏面人、抖空竹”则是一笔带过,使文章的主次分明,重
量会有差异,其免渡力也会有差异;而不是“本质上是没有
点突出
差别的”。故选A
3.B【解析】B项有误,《灯笼》是吴伯箫写的一篇散文,文章
2,C【解析】联系“提高睡眠质量可以提高免疫力”可知,这
回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象,流露出对故乡和
里指提开睡眠质量可以使免疫力提高;联系“提高免疫力
亲人的怀念,并在结尾处结合当时的国运时事,表明要橄
反过来可以改善睡鼠质量”可知,提高免疫力会使自己的
抗日“马前卒”的心愿,传达出那个时代的“正能量”。本文
睡服质量更好:此处使用“提高”“政善”两个词,使文章意
则表达了作者对故乡节日习俗与文化的喜爱与怀念之情,
思的表达更明确,体现说明语言淮确得体。故选C
和对美好岁月流逝的感慨。《故乡的元宵》并未表达对时
3.D【解析】D项中的“这只体现了《左传》是好史笔”表述有
局的担优,对未来的期望和一定的家国情怀。故选B.
误。杜领的活表明《左传》不但是好史笔,也是好文笔。
4.A句:“年年看”“好像不看围屏就不算过灯节似的”,口语
4,都比较有系统:两者的内容其实都不是真正从卦爻里探究
化的语言看似平淡,却体现了作者的幽默感,富有生活的
出来的,只是作传的人傅会在卦交上面的,都包含若多量
情趣。B句:“微微飘动”“薄薄的凄凉”等内容平实且富有
的儒家伦理思想和攻治哲学。
韵味,表达了作者对元有即将过去的不舍和淡淡的桐怅
5.读书方法:《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经此的著
之情.
作。读这本书时,我会先浏笼目录,了解全书的大致内容
5.C【解析】C项解说不正确,根据原文“需家所传的‘五经
与准架,再选取自己惑兴速的部分进行阅读,比如,我对
中,《尚书残缺最多,因而问腿也最多。素始皇烧天下诗
《史记》感兴趣,我就选择了《(史记)汉书》第九》中有关
书及诺侯史记,并禁止民间私藏一切书”可知,《尚书》残峡
《史记》这一部分的内容进行阅读,并与其中关于《汉书的
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