内容正文:
课时作业(五)
一、选择题
1.(2025·潍坊模拟)下表为唐代关于科举进士科的部分言论。这些言论反映出( )
言论
出处
(692年谏官薛谦光疏称)炀帝又变前法,置进士等科,故后生复相仿效,皆以浮虚为贵。
《通典》卷17
(763年礼部侍郎杨绾奏称)至高宗朝……进士加杂文,明经填帖,从此积弊,浸转成俗。
《旧唐书》卷69
(洋州刺史赵匡著论称)进士者……主司褒贬,实在诗赋,务求巧丽,以此为贤,不唯无益无用,实亦妨其正习,不唯挠其淳和,实又长其佻思。
《通典》卷17
A.进士科影响人才选拔的质量
B.科举制度的改革势在必行
C.士族阶层反对选官制度变革
D.制度变革与非议相伴而行
【答案】 D
【解析】 据材料“后生复相仿效,皆以浮虚为贵”可知有官员批评设置进士科使读书人追求浮华空虚,据材料“从此积弊,浸转成俗”可知有官员认为进士加试杂文、明经填帖以后,积弊成俗,据材料“不唯无益无用,实亦妨其正习,不唯挠其淳和,实又长其佻思”可知有官员批评考试诗赋对实际工作无益,妨碍进士研修经义的正途,增加了轻薄骄傲之气,综合以上材料可知,科举制度的变革伴随着非议,故选D项。
2.(2025·长沙模拟)陈寅恪《唐代政治史述论稿》载:“唐代贡举名目虽多,大要可分为进士及明经二科。进士科主文词,高宗、武后以后之新学也;明经科专经术,两晋、北朝以来之旧学也。……故观唐代自高宗、武后以后朝廷及民间重进士而轻明经之记载,则知代表此二科之不同社会阶级在此三百年间升沉转变之概状矣。”唐政府如此做法的目的是( )
A.繁荣诗歌艺术
B.改革选官制度
C.打击门阀政治
D.发扬光大儒学
【答案】 C
【解析】 据材料“唐代自高宗、武后以后朝廷及民间重进士而轻明经之记载,则知代表此二科之不同社会阶级在此三百年间升沉转变之概状矣”可知唐代社会大体上推崇进士科而轻视明经科,结合所学可知科举考试更加注重个人的文学才能,打击了旧的门阀士族,故选C项;繁荣诗歌艺术是科举制的影响,并非唐政府的目的,排除A项;唐朝实行科举制,并没有改革选官制度,排除B项;唐高宗、武则天并没有发扬光大儒学,不符合史实,排除D项。
3.(2025·潍坊调研)南朝时期,考试日益成为察举的重心所在,察举由举荐孝子或举荐能吏之制,逐渐变成考试文士之制;地方长官的举荐权力,也逐渐变成搜罗文人以应试的行政责任。这一现象促使当时( )
A.考试成为选官的主要方式
B.地方权力得以扩大
C.政权的统治基础得到扩大
D.官僚政治初步形成
【答案】 C
【解析】 据题意可知,南朝时期的人才选拔更加注重通过考试选举人才,这就减少了文人进入官僚队伍的限制,从而有助于扩大政权的统治基础,故选C项;南朝时期考试选官还没有成为当时的主要方式,排除A项;材料反映的是选官方式,和地方权力是否扩大无关,排除B项;南朝之前,官僚政治就已经形成,排除D项。
4.(2025·济宁调研)魏晋南北朝时期,在秦汉的传统九卿与新出现的六部关系上,长期纷争,无法统合。隋唐时期,统治者最终确定了六部统辖九卿的体制。这一变化反映出( )
A.国家统一是制度创新的前提
B.制度创新是巩固统一的重要途径
C.南北文化交融促进制度创新
D.传承与创新是制度演变基本规律
【答案】 D
【解析】 据材料“传统九卿与新出现的六部关系上……统治者最终确定了六部统辖九卿的体制”可知,魏晋时期六部出现,隋唐时期确立了六部统辖九卿的体制,体现了在制度演变中创新与传承同在,故选D项;魏晋时期六部已经出现,当时国家并未统一,排除A项;隋唐时期只是继承了魏晋出现的六部体制,并非隋唐巩固统一的措施,排除B项;材料表明六部出现于魏晋时期,但未说明这是南北文化交融的结果,排除C项。
5.(2025·沈阳模拟)下表为开皇年间(581—600年)隋文帝采取的部分举措。这些举措表明他( )
时间
举措
开皇三年
诏举贤良
开皇七年
制诸州岁贡三人
开皇十八年
诏京官五品已上,总管、刺史,以志行修谨、清平干济二科举人
A.注重吏治的清明
B.逐步废止了门阀士族操纵的选官制
C.看重官员的品行
D.建立了由下而上举荐官员的新制度
【答案】 B
【解析】 根据表格材料并结合基础知识可知,从开皇三年至十八年,隋文帝通过一系列措施建立了由地方举荐、考核选拔人才的制度,打破了前朝以门第为主的选官方式,故选B项;材料仅涉及官员的举荐选拔,没有明确吏治的具体表现,排除A项;隋朝官员选拔重视品行的同时也重视考察才能,排除C项;汉代察举制中便有“自下而上”的官员举荐方式,排除D项。
6.(2025·重庆测试)唐朝中书省秉承帝旨,参与决策军国要务。唐太宗时,魏征以秘书监参加政事堂会议;唐肃宗时,翰林学士开始参与中书舍人“公章诏敕”;唐宪宗时,“凡将相出入,皆翰林草制”。据此可知唐代( )
A.朝廷权力机制有所调整
B.政府治理能力提升
C.中央行政机构不断完善
D.阶层流动有所加强
【答案】 A
7.(2025·兰州一诊)唐玄宗时,正式设置翰林学士院,直接听命于皇帝,参与起草国家政令文书;至唐肃宗时,翰林学士们与“中书门下”共掌中枢。中枢权力机构调整的目的是( )
A.提高中央政府的执行效率
B.进一步加强对朝政的控制
C.为官员提供迅速晋升的机会
D.强化宰相集体参政议政职能
【答案】 B
8.(2025·聊城模拟)唐代前期,租庸调制的主要纳税对象是21至59岁的成年男子,而中后期的两税法规定“户无主客,以现居为簿”。据此推知,两税法( )
A.体现了税负公平原则
B.解决了国家财政困难
C.抑制了土地兼并进程
D.阻碍了商品经济发展
【答案】 A
【解析】 两税法规定“户无主客,以现居为簿”,也就是说,不论主户、客户,都纳入当地户籍管理,并以此为标准进行收税,这体现出税负公平的原则,故选A项;据所学,两税法扩大了税收征收对象,增加了政府的财政收入,但并不能据此扩大为解决了国家的财政困难,排除B项;两税法“户无主客,以现居为簿”的内容扩大了征收对象,与土地兼并无关,排除C项;两税法是一种赋役征收制度,与商品经济无关,排除D项。
9.(2025·济宁模拟)780年,唐政府开始实行“两税法”,田赋分夏、秋两季征收,统一规定夏税不得过六月,秋税不得过十一月。929年,后唐明宗首次改进两税法,规定辖区南部黄淮地区夏税自五月十五起征,八月初一纳足;最北部地区自六月十日起征,九月纳足。这一调整有利于( )
A.简化税收程序 B.减轻农户负担
C.增加政府收入 D.发展商品经济
【答案】 B
【解析】 据材料“规定辖区南部黄淮地区夏税自五月十五起征,八月初一纳足;最北部地区自六月十日起征,九月纳足”并结合基础知识可知,两税法按照地域调整纳税时间,这是根据南北方作物收成季节的客观情况而进行的合理调整,使得农户在农作物尚未成熟、未有收入的时期减免税费,故选B项。
二、非选择题
10.阅读材料,回答问题。
多维视角下的唐代科举
材料一 进士举人,曾为官司科罚,曾任州县小吏,虽有辞艺,长吏不得举送,违者举送官停任,考试官贬黜。
——[后晋]刘昫《旧唐书》
唐代社会成员有“良人”与“贱民”之别,“贱民”主要是指官私奴婢、官户(番户)、杂户、工乐户、太常音声人、部曲、客女等处于社会底层的人群,不许参加科举。
——摘编自李季平《唐代奴婢制度》
全唐时期统治阶层之中,士族占百分之六十六点二;小姓占百分之十二点三;寒素占百分之二十一点五。若将唐代二百八十九年(618—906年)分十一个代,则士族比例最低的第六代(安史之乱时),亦达百分之五十六点二,若将小姓阶层视为广义的士族,则士族加小姓几占唐代统治阶层的五分之四弱,平民寒素仅占百分之二十许。可见实施科举制度的最初三百年间,就其统治阶层的社会架构而言,与实施九品官人法的魏晋南北朝时期是相同的。
——摘编自毛汉光《中国中古社会史论》
材料二 我们不能以今天的眼光去苛求古人,而应承认科举考试在社会发展变迁过程中的典范价值,但同时也应注意,科举考试并非想象中的那样亲民,对于绝大多数的普通民众而言,所谓“朝为田舍郎,暮登天子堂”,可能不过就如“高山上的花朵那样遥不可及”。
——摘自胡天佑《论科举考试的社会
经济限制》
结合唐代科举制度分析说明材料二的观点。
【答案】 唐代科举制重视才学,通过考试选拔人才,这种选拔方式比以门第为标准的九品中正制有明显的进步性,是社会发展变迁进步的表现,促进了社会阶层流动。但是唐代统治阶层中,平民寒素占比较低,整个社会是由士族统治,而且广大的贱民群体并没有参加科举的资格。且唐代的科举考试尚不完善,对于一般百姓而言,根本无力参与这类活动,所谓“朝为田舍郎,暮登天子堂”,可能不过就如“高山上的花朵那样遥不可及”。
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