内容正文:
课时作业(四)
一、选择题
1.(2025·山东名校联考)十六国时期,匈奴贵族刘渊在发动反晋起兵后不久,向部众宣称自己受命于上天,已具备“德”,并建国号为“汉”,继而将得天下。前秦统治者苻坚也在强调了“受命”“有德”后进一步统一黄河流域。这可以用来说明十六国时期( )
A.华夏认同观念得到进一步发展
B.少数民族统治者的道德修养较高
C.儒学思想得到华夏族群的认同
D.南北统治政权积极谋求国家统一
【答案】 A
【解析】 据题干可知,十六国时期的统治者纷纷宣称受命于天,继而拥有了统治天下的合法性,这表明少数民族吸收借鉴汉族统治方式,华夏认同观念进一步发展,故选A项;题干所述史实说明十六国时期的统治者以“德”为旗帜建立政权,并不等于说他们的道德修养较高,排除B项;题干仅是述及了十六国时期的刘渊和苻坚,并不能扩大为整个“华夏族群”,排除C项;据所学可知,苻坚仅是统一了黄河流域,并没有实现“国家统一”,排除D项。
2.(2025·济南调研)下表为东汉至魏晋时期的户口数表(据当时官府户籍统计所得约数),影响其中数量变化的主要因素是( )
朝代
时间
户数
人口数
东汉
157年
10 677 960
56 486 856
魏
263年
663 423
蜀
263年
280 000
吴
280年
523 000
1 466 423
4 432 881
940 000
2 300 000
7 672 881
西晋
280年
2 400 000
16 160 000
A.社会秩序的变动 B.户籍制度的调整
C.中央集权的消长 D.人口的大量流动
【答案】 C
【解析】 据表格数据可知,自东汉到三国时期,其户数和人口数都大幅度减少,到西晋统一全国之后,其户数和人口数都有所增加(相比三国时期),据此可知,自东汉末年起,社会动荡不安,中央权力削弱,地方割据势力崛起,到西晋统一全国之后,中央权力有所增强,其户数和人口数又有所增加,据此可知,影响表格数量变化的主要因素是中央集权的消长,故选C项。
3.(2025·广州模拟)钱穆说:“魏晋南北朝时代一切学术文化,必以当时门第背景作中心而始有其解答。当时一切学术文化……由于门第之护持而得传习不中断;亦因门第之培育,而得长有发展。”这蕴含的历史信息是( )
A.九品中正制使官员选拔更公平公正
B.门第观念顺应历史发展要求
C.士族成为传承中国文化的重要力量
D.士族是魏晋政权的主要支柱
【答案】 C
4.(2025·长沙月考)如图为魏晋时期的画像砖,画像砖上的人物用一个叉状的工具穿肉并进行炙烤。据记载,“炙”本是游牧民族烹饪肉类的方法,魏晋时期,“中国尚之,贵人富室,必畜其器,吉享嘉宾,皆以为先”。这说明当时( )
A.华夏认同观念加强
B.游牧民族借鉴中原习俗
C.民族交融不断发展
D.民众饮食结构发生改变
【答案】 C
【解析】 据题干内容可知,在魏晋时期,中原地区的富贵之家在祭祀或者宴请之时,都采用“炙”这种烹饪肉类的方法,而“炙”本来是游牧民族烹饪肉类的方法,说明这一时期民族交融的程度不断加深,故选C项。
5.(2025·临沂期中)魏晋之前,山东地区儒学的发达冠于全国,其他地区无出其右者;但从十六国至北朝结束的几百年间,山东地区的儒学再也未能恢复到以前的盛况。导致这一变化的主要因素是( )
A.门阀政治的发展 B.人口迁徙的影响
C.儒释道三教并行 D.江南地区的开发
【答案】 B
【解析】 据材料信息可知,与魏晋之前相比,山东地区在十六国至北朝结束时期儒学影响力下降,结合所学北民南迁的史实可知,这与北民南迁有关,故选B项;魏晋南北朝时期实行门阀政治,与山东儒学影响力下降无关,排除A项;唐朝儒释道三教并行,排除C项;山东儒学影响力下降的原因是北民南迁,不是江南地区开发,排除D项。
6.(2025·郑州模拟)据《魏书》记载,496年,孝文帝曾责备留京官员:“昨望见妇女之服,仍为夹领小袖(鲜卑装特点)……卿等何为而违前诏?”据此可知,当时( )
A.传统习俗影响改革效果
B.汉化改制成果有限
C.官僚集团阻碍改革进程
D.改革缺乏社会基础
【答案】 A
【解析】 据材料“孝文帝曾责备……‘昨望见妇女之服,仍为夹领小袖’”可知,北魏孝文帝改革推行穿汉服,但仍有妇人穿着鲜卑特色的服装,体现了传统习俗影响改革效果,故选A项。
7.(2025·威海模拟)关于迁都问题,孝文帝认为洛阳乃“崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原”,其心腹大臣拓跋澄也表示“伊洛中区,均为天下所据”。据此可知,北魏迁都洛阳( )
A.实现了统一的行政管理
B.强化了政权的正统性
C.开启了政权的汉化进程
D.争取到汉族地主支持
【答案】 B
【解析】 据材料“崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原”“伊洛中区,均为天下所据”可知,北魏统治者认为洛阳是帝都,同时地理位置优越,通过迁都洛阳,可以宣示政权的合法性,B项正确;“实现了”表述绝对,排除A项;仅从对迁都问题的讨论,无法得出开启政权的汉化过程,排除C项;材料并未提及对汉族地主的争取,排除D项。故选B项。
8.隋文帝时改宇文泰所赐蕃姓,废除宇文氏的六官制度,恢复原来汉族姓氏、汉魏以来的传统官制和华夏礼仪。此举旨在( )
A.凝聚人心促进政治统一
B.笼络士人扩大统治根基
C.移风易俗促进民族交融
D.打击门阀防范地方割据
【答案】 A
【解析】 隋文帝改蕃姓,废除北周六官制度,恢复汉制与华夏礼仪,这些举措的目的在于构建政权合法性,形成认同,以促进政治统一,A项正确;选官制度的变化有助于笼络士人,扩大统治基础,排除B项;题干所涉及的改制不属于风俗内容,排除C项;D项与题意无关,排除。
9.(2025·济南联考)(贞观年间)突厥既亡,其降唐者尚十万口。诏群臣议区处之宜……彦博曰:“孔子曰‘有教无类’,若赦其死亡,授之生业(谋生之业),教之礼仪,数年之后,悉为吾民。”上卒用彦博策。这说明唐朝初年实行( )
A.远交近攻政策 B.休养生息政策
C.开明民族政策 D.重文轻武政策
【答案】 C
二、非选择题
10.(2025·大连模拟)后世史书提及隋朝,多用“盛世而亡”。阅读材料,回答问题。
材料一 是时(583年)山东尚承齐俗,机巧奸伪,避役惰游者十六七。四方疲人,或诈老诈小,规免租赋。高祖(隋文帝)令州县大索貌阅……于是计帐进四十四万三千丁,新附一百六十四万一千五百口。
开皇十七年(597年),户口滋盛,中外仓库,无不盈积。……高祖(隋文帝)遂停此年正赋,以赐黎元。
是时(613年)百姓废业……无以自给。然所在仓库(粮仓),犹大充牣(殷实),吏皆惧法,莫肯赈救,由是益困。初皆剥树皮以食之,渐及于叶,皮叶皆尽,乃煮土或捣藁(秸秆)为末而食之。其后人乃相食。
——魏征《隋书·食货志》
材料二
时间
隋炀帝时期大事(部分)
民役数量
605年3月
营建洛阳持续进行11个月
每月200万人
605年3月
开凿通济渠
男女100多万人
605年5月
营建西苑
170万人
606年7月
巡幸江南
40多万人
607年8月
修筑长城
100多万人
608年正月
开凿永济渠
男女100多万人
612—614年
远征高丽
300多万人
材料三 古今称国计之富者莫如隋……然考之史传,则未见其有以为富国之术也……而何以殷富如此,史求其说而不可得。
——[元]马端临《文献通考》
(1)读史贵在有“疑”。据材料一,对马端临“(隋代)何以殷富如此”的疑问作出解释。
(2)读史明智,知古鉴今。谈谈你对隋朝“盛世而亡”的思考。
【答案】 (1)隋朝实行严格户籍制度,通过大索貌阅等措施,国家控制全国人口和土地数量增加,国家财政收入提高;隋初统治者爱惜民力,注意减轻百姓负担,这都有利于经济发展和国力增强。因此“未见其有以为富国之术”是不确切的。
(2)隋朝从民间过度征收财富,导致人民极度贫困,“国富民穷”现象突出;隋炀帝自恃国力强盛,挥霍无度、滥用民力,导致社会矛盾激化而灭亡。这说明人民是国家的根本,只有人民丰衣足食,生活富裕,国家的政权才能巩固。
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