2025年江苏省盐城市两校联考中考二模语文试题

初三语文试卷 （卷面总分：150分 考试时间：150分钟） 亲爱的同学们，对话，让文字在纸页间流淌成河，让思想在沉默处绽放火花。此刻执笔，愿你以对话的姿态，谱写思维的华章，书写满意的答卷！ 一、积累与运用（28分） 对话：思接古今情韵 1. 古诗文名句默写。 （1）千里之行，__________。（老子《道德经》） （2）__________，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） （3）__________，山雨欲来风满楼。（许浑《咸阳城东楼》） （4）人生自古谁无死，__________。（文天祥《过零丁洋》） （5）__________，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》） （6）晴空一鹤排云上，__________。（刘禹锡《秋词》） （7）王安石《登飞来峰》蕴含站得高、看得远的深刻哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：_____________，__________。 （8）晏殊在《浣溪沙》中，表达对春光逝去的惋惜、怅惘之情的名句是：__________，__________。 2. 根据语境完成题目。 亲爱的同学们： 三年语文课堂，是无数场美妙对话编织的星河。我们曾与李白对话，醉心于“天生我材必有用”的壮志豪情；__________，_______________；与李清照对话，沉浸于“才下眉头，却上心头”的温wǎn（ ）柔情。与文本对话，在字里行间触摸历史的温度；与彼此对话，于思维碰撞中点亮智慧的光芒。每一次诵读，都是跨越时空的心灵共zhèn（ ）；每一回讨论，都是思想火花的绚烂绽放；每一回写作，都是真实自我的坦诚对谈。离别不是对话的终点，愿你们带着这份热爱，继续与经典为友、与世界共鸣、与自我和解，让人生的每一页都写满熠熠生辉的诗篇。 （1）给加点字注音，根据拼音写汉字。 沉浸（ ） 温wǎn（ ） 心灵共zhèn（ ） 绚（ ）烂 （2）在语段横线上补写句子，使之与前后构成排比句。 （3）下列选项中，属于师生情谊的一项是（ ） A. 舐犊情深 B. 惺惺相惜 C. 青蓝相承 D. 举案齐眉 3. 端午节日里，吃粽子是一项重要习俗。这小小的粽子，承载着深厚的文化内涵。请你参加班级“探寻粽子里的文化密码”的主题活动。 【材料一】据考证，粽子早在春秋时期就已出现，最初用作祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子成为端午节庆食物。南朝梁吴均《续齐谐记》载：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”随着时间推移，包粽子的原料和形状不断变化，做法也日益多样。 【材料二】宋代庄绰在《鸡肋编》中记载：“以艾叶浸米裹，谓之艾香粽子。”清代顾禄的《清嘉录》中提到：“粽子，有豆沙、肉、白米、小枣等制。”随着时间的推移，粽子的制作工艺和口味不断丰富。在南方，人们喜欢在粽子里加入咸蛋黄、五花肉，包出的粽子咸香可口；北方则多以红枣、豆沙为馅，口味偏甜。不同地区还会根据当地物产，制作出独具特色的粽子，如竹筒粽、枕头粽等。 （1）【溯源寻粽】请结合上述材料，概括粽子的发展演变特点。 （2）【探解粽意】“粽”字，从米，宗声，是典型形声字。“米”作为形旁，明确了粽子的主要原料；“宗”不仅表音，也有“根本”“传承”之意。结合汉字特点，说说“粽”字所蕴含的内涵。 （3）【承传粽情】在主题活动中，同学们展开了讨论。 小鹿：端午节赛龙舟、吃粽子等老传统，现在年轻人觉得这些习俗“过时”了，节日味道淡了…… 小鸣：我认为传统习俗可以焕发新活力。比如赛龙舟，现在可以组织“亲子龙舟体验赛”，既传承文化又增进家庭互动；粽子也可以开发低糖、杂粮等新口味，吸引更多人喜欢。 请你结合语境，完成以下任务： ①针对小鹿的观点，补写一条反驳理由。 ②仿照小鸣的表述，再举一例说明传统习俗如何创新。 二、阅读理解（62分） 对话：与古人论治国 （一）古诗文阅读（19分） 【甲】 贾生① 宋·王安石② 一时谋议略③施行，谁道君王薄贾生。 爵位自高言尽废，古来何啻④万公卿。 【注释】①贾生：即贾谊（前200—前168），以善文为郡人所称。汉文帝时任博士，一年中迁太中大夫。他主张改革政制，颇得汉文帝赏识，后遭排挤。②王安石变法不足一年，被迫辞去宰相职务，但他制定新法由于宋神宗的支持还在推行。③略：大致，差不多。④何啻（chì）：何止。 【乙】 商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖③也。豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。 商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。吾岂不知服田④必以牛，亦犹牧⑤吾民者必以贤？以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以责我者责牧民者耶？” 商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。论国之道，自恨弗如远甚矣。”比至国乃除旧弊施新策广招天下之士以治。数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。 （选自宋濂寓言体散文《商於子论治国》） 【注释】①商於（wū）子：虚构的人名；商君：也是虚构的国君。②豕（shǐ）：猪。③淖（nào）：烂泥。④服田：驾牲口耕田。⑤牧：统治、管理。 4. 【甲】诗采用两个反诘句，寓答于反问之中。请结合诗句谈一谈其中蕴含的治国的核心思想。 5. 解释下列加点的词。 （1）商国之布衣也（ ） （2）商於子不说（ ） （3）顾谓左右从者曰（ ） （4）能善晓天下之治（ ） 6. 用“/”为【乙】文画线句断句，限三处。 比 至 国 乃 除 旧 弊 施 新 策 广 招 天 下 之 士 以 治 7. 请用现代汉语翻译两句对话。 ①豕纵大，安能耕耶？ ②子何不以责我者责牧民者耶？ 8. 小鸣发现【甲】诗中的“君主”就是所学课文《周亚夫军细柳》中的汉文帝，因此他整合了多位君主语言描写的句子，并就“治国之策”进行了探究。请你任选两位探究其治国智慧。 ①汉文帝：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！” （《周亚夫军细柳》） ②商君：“尔辈以此究物理。耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。论国之道，自恨弗如远甚矣。” （《商於子论治国》） ③齐威王：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” （《邹忌讽齐王纳谏》） 对话：文物科技之声 （二）信息类文本阅读（15分） 2025年5月18日国际博物馆日主题为“快速变化社会中的博物馆未来”。请阅读以下材料，完成探究任务。 【材料一】 ①5月16日上午，“湖南马王堆丝织文物智能数字仿真复原”项目最新研究成果在湖南博物院发布，“赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍”数字孪生模型首次亮相。这一项目将多项人工智能技术与文物研究学术成果相结合，数字复原长沙马王堆一号汉墓出土的赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍——迄今所见最早的印花、敷彩相结合的丝织衣物。 ②湖南博物院数据中心主任何也介绍，基于对文物本体超高清数据采集工作，协同创新团队采用数字化建模、搭建AI辅助工具等技术手段，做出两件“赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍”数字孪生模型，一件还原出印花敷彩丝绵袍两千多年前的“新衣”状态，另外一件仿制文物出土之后、保存至今的“旧衣”状态。衣料上的纹样繁复精美，藤本植物的枝蔓为印花，蓓蕾、花穗和叶子为彩绘，呈现出“千花千面”的特点，展现出我国西汉服饰纺织、印染的超高水平。复原过程中，AI辅助纹样生成，实现毫米级精度的还原，最大限度真实再现衣物手绘纹样“千花千面”特点；AI推演衣物染料随时间产生的变化，对存在污损以及无法采集的区域进行材质及纹样的生成推理，对文物进行“档案级”仿真复原；最后，利用仿制实物进行数据交叉验证和动态捕捉，首次动态呈现出印花敷彩丝绵袍的穿着效果与织物垂坠质感。 （摘自2025年5月16日央视新闻） 【材料二】 （摘自《北京文化创意产业发展报告（2024）》） 【材料三】 ①国家文物局的数据显示，2024年全国博物馆接待观众超过14亿人次，像中国国家博物馆，连续两年35岁以下观众占比超过60%。在上海，参观各大博物馆的观众中，18岁至35岁的年轻人群体达到了54.08%。线上方面，仅抖音平台2024年博物馆相关视频播放量就达到了1246亿，比2023年增长了36亿，00后对博物馆内容表现出了浓厚的兴趣。 ②青年群体的参与模式从“单向观展”转向“深度互动”，形成了沉浸式观展、交互项目、社群活动的综合体验。特别是沉浸式展览，打破了传统观展模式，通过具身认知重构了历史与当下的时空对话。青年热衷于博物馆提供的可动手实践、游戏化、社交性强的互动项目，从“被教育对象”转变为文化传承的“共创者”。他们还积极参与博物馆的讲座、工作坊等活动，构建了线上线下联动的文博爱好者社群。 （摘自《文汇报》2025年5月14日） 【材料四】 对话方式 做法及意义 博物馆+科技 湖南博物院发布了“马王堆新汉隶”数字字体，这一数字字体基于马王堆帛书文物数字化成果，是一款可用计算机编辑、多平台应用的标准化字体，让古老帛书上的书法艺术融入现代日常生活。 博物馆+短剧 短剧《逃出大英博物馆》以“中华缠枝纹薄胎玉壶”拟人叙事，通过文物回归主题引发全球共情，推动博物馆突破传统展览方式，探索数字传播新路径，激发文化保护意识。 博物馆+文创 国家博物馆凤冠冰箱贴以“九龙九凤冠”为原型，将传统凤冠元素微型化为生活实用品，萌趣设计贴近年轻群体，激活传统文化，开辟“可带走的展览”模式，推动博物馆升维成文化体验空间。 博物馆+（ ） 盐城博物馆 9. 阅读【材料一】，为本则新闻拟一个标题。 10. 小鸣发现“文本互证”很有意义，请用【材料三】中的一句话概括【材料二】的主要内容。 11. 小鸣粗心大意遗漏了重要信息，请你帮他判断下列说法正确的一项是（ ） A. 赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍是世界上最早的印花、敷彩相结合的丝织衣物。 B. AI辅助纹样生成，实现毫米级精度的还原，极其精准地再现了衣物手绘纹样“千花千面”特点。 C. 2024年全国博物馆接待观众超过14亿人次，连续两年35岁以下观众占比超过60%。 D. 博物馆的沉浸式展览，打破了传统观展模式，通过具身认知重构了历史与当下的时空对话。 12. 对话盐城博物馆镇馆之宝——“隋代青釉莲瓣纹八系罐”。请仿照示例为【材料四】中盐城博物馆镇馆之宝选择一种合适的“对话方式”，并简要阐述做法及意义。 1995年入选《中国文物精华大辞典·陶瓷篇》。隋青釉莲瓣纹八系罐，盐城市建湖县上冈镇轮窑砖瓦厂出土。口径10厘米，底径10.2厘米，通高19.8厘米。直口微侈，短颈，斜肩，深腹平底微外撇。胎质细腻而厚，呈灰白色，釉青绿莹润，罐内施满釉，罐外施釉不及底，有流釉现象。肩上贴附八系，四桥形系和四条形系相间分布。系下堆贴绳纹两周，腹部塑仰莲瓣纹器身有规则地分布着圆圈纹、联珠纹，颇具装饰效果。 13. 对话未来，请你综合以上四则材料，推断未来博物馆的发展趋势。 对话：万物有灵且美 （三）文学类文本阅读（18分） 落地生根 林清玄 ①塞林格的《麦田里的守望者》里突然飘下来一片东西，褐色的，从桌面轻轻地跌在地上，没有一点声息。 ②我俯身捡拾，原来是一片“落地生根”的叶子，已经没有水分，叶脉呈较深的褐色，由叶蒂往四面伸展。最可惊的是，每一条叶脉长到叶的尽头，竟突破了叶子，长出又细又长的根须出来，数一数，一片小叶子正好长了十六条根须，正好布满一整本书页的大小，在还没有突出书页的时候，它用尽了一切力气，死亡了。 ③我坐在书桌前，看着这一片早就枯死多年，而它的根须还像喘着气的叶子，努力地追想着这一片叶子进入书中的最后一段历史。 ④“落地生根”是乡下极易生存的植物，在我的故乡，沿着旗尾溪的河堤，从河头围到河尾，全是用巨石堆叠出来的，河堤下部用粗大的铁丝网绑了起来。荒瘠的河堤上几乎寸草不生，奇怪的是，却遍生了“落地生根”。【A】从石头的缝里，“落地生根”孤挺地撑举出来，充满浓稠汁液的绿色草茎直立地站着，没有一树是弯曲的，肥厚的叶片依着草茎一片片平稳地舒展，带着一种不易摧折的深深的绿色。 ⑤最美的是春天了，“落地生根”像互相约定好的在同一个时间开出花朵，花是红色的。但有各种不同的层次，有的深红，有的橙红，有的粉红，有的淡红。花的形状非常少见，它像一整串花簇上开出数十朵。甚至数百朵的花，形状像极了长长的挂在屋檐下的风铃。我童年的时候，天天都在河溪边游荡，累了就躺在河堤上晒太阳。那时遍生遍开的落地生根与它美丽而不流俗的花，常常让我注视一个下午。黄昏的时候，傍晚微凉的风从河面抚来，花轻轻地摇动起来。人躺着，好像能听到在一串风铃的花间，响动着微微的音乐，惊醒的时候才知道是河的声音，或者也不是河的声音，而是植物的内语，只有很敏感的儿童才能听得见。 ⑥到夏季的时候，落地生根的花朵并不凋落，而是在茎上从红色转为深深的褐色，一粒粒小小的握紧着拳头，坚实的果实外壳与柔软的花是全然不同了。果实中就包藏着落地生根有力的种子，无论落在何处，都会长出新的草茎，即使在最贫瘠的石头缝也不例外。除了种子，落地生根用任何方法都可以繁殖，它身上随便的一片叶子，一段草茎，只要摘下埋在土地，就会长出一株新的落地生根。即使不用种子，不用茎叶，它的根所接触到的土地也会长出新的植物，并且每一株还有更多的茎叶与花果。 ⑦那时我就为落地生根那样强悍的伸展力心生感动了。我和小伙伴常常玩的游戏，是挑选那些长得最完满的叶子，夹在书页当中，时常翻看；每回翻开，落地生根从叶末中衍长出来的根须就比以前长了一些，有时夹了几个星期，落地生根的叶子也不枯萎，而只要把它丢在土里，就会生发萌动，成为一株全新的植物。 ⑧十五年前，我离开家乡台南去求学，开始过着孤单而独立的生活。我就读的高中是在台南离海边很近的地方，土地里含着浓重的盐分，几乎是花草不生的所在。只有极少数的植物，像木麻黄、芙蓉花、凤凰花，还有一些不知名的野草，能在有盐分的土地活着，但大多显示营养不良的样子。 ⑨假期的时候我回家，几乎每天都到堤防去散步。看着和石头缝隙苦斗的“落地生根”，感觉它们是那样脆弱，一碰触，茎叶就断落了，也同时理解了它们永远不死的力量，因为那断落的茎叶只要找到机会，就会在野风中生长。小小的落地生根给我在升学的压力里，带来了极大的前进的鼓励——我想，如果让我选择，我不愿意做一朵开在温室里的红色玫瑰，而宁可做一出能在石头缝里也能成长开花的“落地生根”。虽然卑微，但你的美胜过了玫瑰，而且你是无价的。 ⑩有一次，我带着《麦田的守望者》这本书到故乡的堤防去看落地生根，正是开花的时节。“这样的有生命力的植物，在充满盐分的土地上是不是能够生存呢？”我便随手摘下几片夹在书页里，坐着当天黄昏最后一班客运车赶回学校。第二天就把落地生根种在学校宿舍后面的空地上。落地生根的叶子仿佛带着神奇化解盐分的力量，奇迹似的存活了，长得比学校的任何一株植物还要好，在我高三那年的暑假甚至开出风铃一样美丽的花朵。【B】我坐在那些开在角落的落地深根旁边，学校师生都不知道的地方，抓起一把带盐的泥土深深的闻嗅，感动得充满了泪水。我含着泪对自己说：“人要活得像一株落地生根，看起来这样卑微，但有生命的尊严；即使长在最贫瘠的土地，也要开出最美丽的花；在石头缝里、在盐分地带，也永远保持生存的斗志。 ⑪书页里的这片叶子，是十五年前我忘记种在学校的最后一片叶子。遗憾的是，它已在书里枯萎死去，然而，它将永远活在我的心中。 14. 通读全文，小鹿梳理了与“落地生根”相关的事件及对应的情感，请你完成填空。 事件： 情感： 15. 小鹿在阅读积累本上摘录了【A】【B】处画线句子，请你任选一句赏析其妙处。（提示：可以从用词、修辞等角度品析。） 16. 小鹿就“对比手法”，选择了最关键的几处设计成一份表格，请和他一起完成研究成果。 “对比手法及其作用”的探究学习 \ 语句 探究角度 表达效果 第一处 ④荒瘠的河堤上几乎寸草不生，奇怪的是，却遍生了“落地生根”。 关键字词 （1）“几乎”“却”“遍”是三个__________（词性），准确地将“寸草不生”和“落地生根遍生”进行对比，突出了落地生根生命的韧性。 第二处 ⑨虽然卑微，但你的美胜过了玫瑰，而且你是无价的。 人称转化 （2）此处由前文的第三人称，转化为第二人称，运用了__________的抒情方式，其好处是：__________ 第三处 ⑪它已在书里枯萎死去，然而，它将永远活在我的心中。 矛盾之处 （3）“死去”和“活在”并不矛盾，因为叶子虽然枯萎，但__________。 17. 你是否有可以“心灵对话”的花草树木？请从课文《紫藤萝瀑布》（宗璞）、《白杨礼赞》（茅盾）、《一棵小桃树》（贾平凹）中任选一篇，结合文章的主要内容，仿写下边句子，表达你对“本心”的理解。 “人要活得像一株落地生根，看起来这样卑微，但有生命的尊严；即使长在最贫瘠的土地，也要开出最美丽的花；在石头缝里、在盐分地带，也永远保持生存的斗志。” 对话：徜徉名著长廊 （四）名著阅读（10分） 18. 学校正在举行“书润鹿鸣·阅享时光”阅读节主题活动，小鹿邀请你就朱自清的《经典常谈》一书展开探究。 选段一】 班固根据他父亲班彪的意见，说A_____“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。“直”是“简省”的意思；简省而能明确，便见本领。此书共一百三十篇，列传占了全书的过半数；他的史观是以人物为中心的。他最长于描写；靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。 ——节选自《经典常谈》 选段二】 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” ——节选自《陈涉世家》 （1）选段一中的A处是_____（填人名），“此书”指的是《_____》。 （2）请你以选段二为例，分析选段一画线句的观点。 19. 学校正在开展“名著里的春天”主题阅读活动，请你积极参加并完成下面的任务。 以下是“阅读墙”上展示的【阅读感言】和【相关名著】。请你任选一句感言，联系其中一部名著，结合具体情节，参考示例，对所选感言进行阐释。 阅读感言 A.那么多人也像花一样往春天里赶。 B.春天在哪里？春天在你心中。 C.没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。 相关名著 《朝花夕拾》《红星照耀中国》《简·爱》 示例：“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。”这句感言让我想到了《钢铁是怎样炼成的》。保尔当过童工，从小在社会最底层饱受折磨和侮辱。走上革命道路后，他又经历了一系列的人生挑战。但他从未放弃，反而变得更加勇敢和坚强，最终以顽强的毅力开始写作，以另一种形式践行着生命的誓言，迎来了人生的春天。成长过程中，我们总会经历风雨，只有我们永不放弃，顽强拼搏，才能度过寒冬，迎来人生的春天。 三、作文（60分） 20. 阅读下面文字，根据要求作文。 我们的生命里，藏着我们曾经读过的书、走过的路、爱过的人。那些奋笔疾书的夜晚，那些看花观云的片刻，那些背起行囊远行的假期，那些哭过笑过的日子……记录了一段段动人的“对话”。那些话语，大声喊出的，悄悄耳语的，内心独白的，串连成了一曲丰富而充盈的成长旋律。 请以“对话”为话题，写一篇作文分享你的经历和感悟。 要求：①题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④不得抄袭和套作；⑤不得出现真实的人名、校名等信息。 初三语文试卷 （卷面总分：150分 考试时间：150分钟） 亲爱的同学们，对话，让文字在纸页间流淌成河，让思想在沉默处绽放火花。此刻执笔，愿你以对话的姿态，谱写思维的华章，书写满意的答卷！ 一、积累与运用（28分） 对话：思接古今情韵 【1题答案】 【答案】 ①. 始于足下 ②. 劝君更尽一杯酒 ③. 溪云初起日沉阁 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 野芳发而幽香 ⑥. 便引诗情到碧霄 ⑦. 不畏浮云遮望眼 ⑧. 自缘身在最高层 ⑨. 无可奈何花落去 ⑩. 似曾相识燕归来 【2题答案】 【答案】（1） ①. jìn ②. 婉 ③. 振 ④. xuàn （2）示例：①与屈原对话，听见他“路曼曼其修远兮”的求索呐喊；②与苏轼对话，感受他“一蓑烟雨任平生”的旷达胸怀；③与杜甫对话，读懂他“安得广厦千万间”的苍生大爱；④与鲁迅对话，窥见他“寄意寒星荃不察”的赤子肝胆。 （3）C 【3题答案】 【答案】（1）①历史悠久、起源于春秋时期、晋代成为端午节庆食物；②原料、形状和做法不断变化、多样；③口味日益丰富，南北各具特色。 （2）“粽”字蕴含着独特而深刻的内涵、“米”作为形旁，直观地表明了粽子的主要构成原料是米，凸显了其物质属性。“宗”字寓意着粽子在中华文化中有着深厚的根源，是传统文化传承的重要符号，体现了中华民族对传统习俗的坚守与延续，承载着人们对历史文化的认同与尊重。 （3）①示例：传统习俗承载着深厚的历史文化内涵，是民族精神的重要载体，无论时代如何变迁，其蕴含的亲情、团圆等美好寓意永不过时。 ②示例：可以借助VR（虚拟现实）技术，让人们足不出户就能体验赛龙舟的紧张刺激；还可以开发与传统习俗相关的手机游戏，以游戏的形式传播传统习俗知识。 二、阅读理解（62分） 对话：与古人论治国 （一）古诗文阅读（19分） 【4~8题答案】 【答案】4. 重用贤才。自古以来，不知有多少达官贵人、公卿大夫的言论都被君王废弃了，然而贾谊所“谋议”，差不多能获得施行，可见贾谊才华横溢，是个贤能之人；文帝善于听取意见，爱惜贤才，是个贤明君主。 5. ①. 平民 ②. 同“悦”，高兴 ③. 看，回头看 ④. 善于，擅长 6. 比至国/乃除旧弊/施新策/广招天下之士以治 7. ①猪即使再大，怎么能用来耕地呢？ ②你为何不用责备我的态度去责备那些治理百姓的人呢？ 8. ①汉文帝皇上亲自去慰问军队，到了霸上和棘门军营，可以长驱直入，将军及官兵骑马迎送，而到了细柳军营，军容威严，号令如山，即使皇上驾到，也不准入营，文帝却称赞周亚夫是“真将军”，可见他的治国智慧是深明大义，知人善任，胸怀宽广。 ②商君作为一国之君却认为自己的治国之道远远比不上一个农夫商於子，可见他得智慧在于善于听取别人的意见，善于反思自己的言行，并加以改正，重用人才。 ③齐威王接受了邹忌的劝告，立即发布政令，悬赏求谏，使得齐国政治清明、国势强盛、威震诸侯、他的智慧重在广开言路，赏罚分明，知错就改。 对话：文物科技之声 （二）信息类文本阅读（15分） 【9~13题答案】 【答案】9. “赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍”数字孪生模型首次亮相 10. 青年群体的参与模式从“单向观展”转向“深度互动”，形成了沉浸式观展、交互项目、社群活动的综合体验，（或者，青年热衷于博物馆提供的可动手实践，游戏化，社交性强的互动项目） 11. D 12. 方案一：博物馆+科技——开发“八系佛数字孪生”小程序、用户可360°旋转器体AR模型，点击纹饰查看动态解析（如莲瓣纹的佛教传播路径），并生成“文物身份证”分享至社交平台，增强公众参与感。 方案二：博物馆+短剧——拍摄微短剧《青釉密码》，设定文物修复师在修复八系辅时触发时空裂缝，穿越至隋代窑场，见证工匠以“灰白胎土+还原始技术”烧制罐体的过程，最终揭示“流轴现象”背后的古代工匠智慧，传递文物保护紧迫性。 方案三：博物馆+文创——以仰莲瓣纹与联珠纹为核心元素，开发一款“莲影流光”智能香薰灯，灯具底座采用八系罐造型，表面复刻罐体浮雕纹饰；内置智能光影系统，灯光透过镂空莲瓣投射出动态涟漪光效，模拟“青釉流光”的视觉意境。 13. ①博物馆青年群体扩大，青年参与共创；②博物馆跨界融合创新，文创产品热销，市场规模扩大；③博物馆数字化传播升级，宣传方式多样化；④科技深度赋能，博物馆走向数字化，⑤文化生态构建，与旅游、教育、商业联合、形成“博物馆+”生态圈，⑥博物馆更贴近本地社区、服务市民，成为文化地标、（任意答出三点即可） 对话：万物有灵且美 （三）文学类文本阅读（18分） 【14~17题答案】 【答案】14. 事件：①童年春天观察河堤上的“落地生根”；②我到故乡堤防上去看落地生根；③高中时将叶子种在盐碱地，目睹其奇迹般存活并开花； 情感：④心生感动；⑤遗憾怀念 15. A句赏析：示例一：拟人手法：“孤挺地撑举”“直立地站着”赋予植物以人的姿态，生动展现其顽强生长的生命力，突出在恶劣环境中不屈的精神。 示例二：用词精准：“浓稠汁液”“肥厚”等词通过触觉与视觉描写，强化叶片的饱满与坚韧；“深深的绿色”既写实又象征生命力的厚重。 B句赏析：动作描写（或者：细节描写）：“抓起”“深深闻嗅”等动作，生动形象地写出了作者看到落地生根开花时热泪盈眶的情景，既传递出对“落地生根”扎根盐碱地的生命力的深深共情（产生情感共鸣），又暗含对平凡植物在艰苦环境中坚守的敬意。 16. ①. 副词 ②. 直抒胸臆（直接抒情） ③. 由第三人称“它”转为第二人称“你”，拉近与读者的心理距离，亲切自然，抒发了作者对“落地生根”精神之美的高度赞扬和热情歌颂。 ④. 它所承载的少年记忆和人生感悟永远留在作者心中，承载着作者对那段岁月的怀念和对落地生根精神的坚守。（或者：“蓄地生根”的精神（顽强、适应力）已内化为作者的生命信念，永远激励，鼓舞着作者，让作者永难忘记。） 17. 示例一：“人要活得像一树紫藤萝，看似零落伶仃，却有海涌的生机；即使历经岁月的打击，也要绽出辉煌的瀑布；在断壁前、在残垣旁，永远流淌着生命的欢歌。” 示例二：人要活得像一棵白杨树，看似朴实无华，却有傲然的风骨；即使扎根荒漠戈壁，也要挺立成不屈的脊梁；在风沙中、在严寒里，永远保持着守护祖国的忠诚。” 示例三：人要活得像一棵小桃树，看似瘦弱伶仃，却有破土的执念；即使被风雨折断枝梗，也要攥紧泥土的希望；在墙角处、在阴影里，永远怀揣着开花的信仰。” 对话：徜徉名著长廊 （四）名著阅读（10分） 【18题答案】 【答案】（1） ①. 司马迁 ②. 史记 （2）他长于描写，如运用语言描写或者人物对话，生动形象地展现了陈渺年少时的有远大理想抱负的形象。 【19题答案】 【答案】示例一：选择A.“那么多人也像花一样往春天里赶。”这句感言让我想到《红星照耀中国》。书中，无数有志青年像徐特立、彭德怀等，怀着对革命的热情和对美好未来的憧憬，纷纷奔赴革命根据地。他们为了心中的理想，不畏艰难险阻，就像花儿追逐春天一样，积极投身到改变中国命运的伟大事业中，展现出蓬勃的生命力和坚定的信念。 示例二：选择B。“春天在哪里？春天在你心中。”让我联想到《简·爱》。简·爱历经苦难，在舅母家遭受虐待，在寄宿学校也饱受折磨，但她心中始终怀揣着对平等、自由和爱的向往，这就是她心中的“春天”。正是这份信念，支撑她在面对罗切斯特时，能坚守尊严，勇敢追求真爱，最终收获了属于自己的幸福，证明春天就在她的心中。 示例三：选择C。“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。”我想到《朝花夕拾》。鲁迅在旧中国黑暗的社会环境中，经历了诸多坎坷。从家庭的变故到求学的艰难，再到对社会现实的失望，但他从未放弃对光明的追求。他以笔为武器，揭露社会的弊病，唤醒民众。他坚信黑暗终将过去，光明总会到来，就像冬天过后必然是春天，这种精神令人敬佩。 三、作文（60分） 【20题答案】 【答案】例文： 与老屋的对话 老屋的门轴吱呀作响，像一句古老的叹息。我站在布满青苔的台阶上，推开这扇尘封记忆的门，与老屋开始一场跨越时光的对话。 踏入门槛，阳光透过破碎的窗棂，在地上织出零散的金线。墙角的蜘蛛网在微风里轻晃，我伸手触碰斑驳的土墙，指尖碾过细碎的墙皮，那是岁月脱落的鳞片。“你还记得吗？”我轻声问老屋，“小时候我总在这面墙上贴奖状，红通通的一片，像燃烧的小太阳。”那时的我，每天放学飞奔回来，把新得的奖状郑重其事地糊在墙上，听着父母欣慰的笑，觉得整面墙都在为我闪耀。 目光落在那张缺了角的木桌上，褪色的红漆里，藏着我和奶奶的故事。“奶奶总坐在这儿给我梳头发呀。”我仿佛看见昏黄灯光下，奶奶布满老茧的手轻轻抚过我的发丝，梳齿穿梭间，絮絮叨叨讲着过去的事。她会说：“这木桌比你爸还大岁数，当年你爷爷砍了后山的树，一斧一斧凿出来的。”那些话语顺着梳子滑进我的童年，如今木桌依旧，可奶奶的身影只剩墙上相框里的微笑。 走到庭院，荒芜的菜畦里，几株野牵牛挣扎着攀上墙根。“以前这儿满是青菜、丝瓜，我跟着爷爷浇花施肥，以为能种出天上的星星。”夏日的夜晚，我躺在竹椅上，看爷爷用蒲扇拍走蚊虫，听他讲牛郎织女的传说，说星星是银河里的灯。那时的风很轻，把爷爷的故事吹得很远，远到我以为时光会永远停在菜畦里的笑声里。 老屋啊，你沉默地承载着我的童年，每一道裂缝都是时光的纹路，每一粒尘埃都藏着旧梦的碎片。这场对话，没有声音，却让我听见了岁月的低吟。原来成长就是在与旧时光的对话里，明白有些美好会消逝，但消逝的碎片会永远嵌在生命里，成为照亮往后岁月的星。 暮色漫进老屋，我轻轻阖上门。与老屋的对话，是和过去的自己重逢，那些被遗忘的、被珍藏的，都在这无声的交流里，重新鲜活。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$