内容正文:
假期作业9 日积月累+语言文字运用+现代文阅读Ⅰ
◆诗句精读
1.一 重 山,两 重 山,山 远 天 高 烟 水 寒,相 思
枫叶丹.
(李煜«长相思»)
[精读] 李煜生于深宫之中,长于妇人之
手,年幼生活的全部皆是宫廷的繁华和奢靡
的享乐,心里只有儿女情长.这时的李煜,
纯净、浅薄,过着悠闲享乐的生活,他还不明
白命运所赠予的一切,都已经暗中标好了
价码.
2.高楼谁与上? 长记秋晴望.往事已成空,还
如一梦中.
(李煜«子夜歌»)
[精读] “高 楼 谁 与 上”是 高 楼 无 人 之
意,进一 步 点 明 作 者 所 处 的 困 苦 环 境 和
孤独心情.人生的苦痛总给人一种不堪
回首的 刺 激,作 者 才 有“往 事 已 成 空,还
如一 梦 中”的 感 慨.“还 如 一 梦 中”不 是
作者的清醒,而是作者的迷惘,这种迷惘
中有太多的无奈,以此作结,突显全词的
意境.
◆成语辨析
1.本末倒置 舍本逐末
[练] ①做任何工作,都有个轻重缓急,切
不可 ,不分主次.
②现实状况是,一些城市重视外来人才,而
忽视了本地人才,这显然是一种 .
[辨] 本末倒置:本,树根;末,树梢;置,放.
比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了.舍本逐
末:古以农耕为本,工商为末.谓舍弃农耕,
从事工商;抛弃事物的根本,追求枝节.比
喻做事不注意根本,而只抓细枝末节.相同
点:都有主次关系处理不当的意思.不同
点:前者强调把主次关系颠倒了;后者强调
丢掉主要的,追求次要的.
[答] 本末倒置 舍本逐末
2.别具一格 别开生面
[练] ①快速城市化的秣陵,没有丢掉两千
多年的历史积淀和“杏花春雨”的江南诗情,
在紧邻秣陵的地区,打造出 的美丽
乡村板块.
②5月17日,一场“ ”的读书报告
会在市残联举行,它的特别之处在于,分享
读书感悟的是三位残疾人朋友.
[辨] 别具一格:别,其他.具,另有.比喻
另有一种独特的风格(风味).别开生面:原
指画像经重新绘制,面目一新;后比喻另外
开辟一种新局面或创造出一种新的风格式
样.相同点:都有与众不同,给人一种新的
印象、新的感觉的意思.不同点:前者偏重
在“格”,表示风格、样子与众不同,一般用于
文艺创作和某些事物;后者偏重在“生面”,
表示新的局面或形式,适用范围较广.
[答] 别具一格 别开生面
一、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成1-3题.
在元青花以前,瓷器的绘画和刻花都由民
间的陶瓷工匠完成.因为元末的战乱,北方的
大量民间艺人和汉族书画家,不约而同地聚集
到战事相对平静的后方景德镇.专业画师的加
盟,让元末青花瓷器的绘画水平 ① .
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且看“鬼谷子下山”大罐,所绘故事是“孙
庞斗智”的一段,但画面的主体是孙、庞的师傅
鬼谷子.军士持矛开路,青年将领掣马执旗,
上书“鬼谷”二字,主人公鬼谷端坐中车.画师
以细笔一丝不苟地描绘着路旁的松竹和花草.
鬼谷沉思,将领跟随,兵士不言.松无声,竹无
声,花草无声.无声胜有声,智慧和谋略就在
这无声的渲染中悄然生发.
再看“三顾茅庐”大罐,描绘的则是中国民
间 ② 的故事———“三顾茅庐”.画中
诸葛亮盘膝坐在苍松之下,书童双手捧书匣站
立一旁,左前方一双髻童子正倾身禀告.画面
另一侧在枝繁叶茂的垂柳下窃窃私语的关羽
和张飞立于正毕恭毕敬地躬身拜谒的刘备身
后.
画中把诸葛亮的高逸潇洒、刘备的求贤若
渴,以及 关、张 二 人 焦 急 烦 躁 的 神 情 描 绘 得
③ ,展现了元代专业画师高超的绘画
技艺.
1.请在文中横线处填入恰当的成语.(3分)
① ②
③
2.文中画横线的句子可以改写成:“将领跟随,
兵士不言,鬼谷沉思.松、竹、花草无声.”从
语意上看二者基本相同,为什么说原文表达
效果更好? (4分)
3.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的
语句.可以改变语序、少量增删词语,但不
得改变原意.(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成4-5题.
中医认为菊花善清上焦风热,平肝明目,
清热解毒. ① ,常喝好处很多.例
如, ② ,进入秋冬季,很多人常觉得口
舌、鼻咽、皮肤干燥,喝菊花茶具有清热的功
效,还能补充水分,对于除秋燥有一定帮助.
它还可以护眼和消乏,对于长期在电脑前工作
的人来说,喝菊花茶能够缓解眼睛疲劳和干
涩,与枸杞同服可增强养肝明目的作用;秋冬
季容易出现犯困、疲乏、精神不振的情况,而菊
花独特的香气能消除人体疲乏,帮助放松身
心.( ),特 别 是 低 血 压 患 者 更 应 少 喝,
③ ,容易使低血压患者出现头晕眼花
等症状.
4.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一
项是(3分) ( )
A.虽然菊花茶对身体有益,但是脾胃虚寒、
阳虚体质者尽量少喝,因为性微寒
B.菊花茶虽然性微寒,脾胃虚寒、阳虚体质
者尽量少喝,但是对身体有益
C.菊花茶虽然对身体有益,但是性微寒,脾
胃虚寒、阳虚体质者尽量少喝
D.脾胃虚寒、阳虚体质者尽量少喝菊花茶,
虽然它对身体有益,但是性微寒
[技法点拨]
语句复位:把握大意析语境,多方比对找对应
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5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字
语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超
过8个字.(6分)
二、现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成6-10题.
材料一:
中国传统的绘画艺术很早就掌握了这虚实
相结合的手法.例如近年出土的晚周帛画凤夔
人物、汉石刻人物画、东晋顾恺之«女史箴图»、唐
阎立本«步辇图»、宋李公鳞«免胄图»、元颜辉«钟
馗出猎图»、明徐渭«驴背吟诗»,这些赫赫名迹都
是很好的例子.我们见到一片空虚的背景上突
出地集中地表现人物行动姿态,删略了背景的刻
画,正像中国舞台上的表演一样.(汉画上正有
不少舞蹈和戏剧表演)
关于中国绘画处理空间表现方法的问题,
清初画家笪重光在他的一篇«画签»(这是中国
绘画美学里的一部杰作)里说得很好,而这段
论画面空间的话,也正相通于中国舞台上空间
处理的方式.他说:
“空本难图,实景清而空景现.神无可绘,
真境逼而神境生.位置相戾,有画处多属赘
疣.虚实相生,无画处皆成妙境.”
这段话扼要地说出中国画里处理空间的
方法,也叫人联想到中国舞台艺术里的表演方
式和布景问题.中国舞台表演方式是有独创
性的,我们愈来愈见到它的优越性.而这种艺
术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通
的,甚至也和中国诗中的意境相通.中国舞台
上一般地不设置逼真的布景(仅用少量的道具
桌椅等).老艺人说得好:“戏曲的布景是在演
员的身上.”演员结合剧情的发展,灵活地运用
表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”.演
员集中精神用程式手法、舞蹈行动,“逼真地”
表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉
对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻
碍表演的集中和灵活,“实景清而空景现”,留
出空虚来让人物充分地表现剧情,剧中人和观
众精神交流,深入艺术创作的最深意趣,这就
是“真境逼而神境生”.这个“真境逼”是在现
实主义的意义里的,不是自然主义里所谓逼
真.这是艺术所启示的真,也就是“无可绘”的
精神的体现,也就是美.“真”“神”“美”在这里
是一体.
做到了这一点,就会使舞台上“空景”的
“现”,即空间的构成,不须借助于实物的布置
来显示空间,恐怕“位置相戾,有画处多属赘
疣”,排除了累赘的布景,可使“无景处都成妙
境”.例如川剧«刁窗»———场中虚拟的动作既
突出 了 表 演 的“真”,又 同 时 显 示 了 手 势 的
“美”,因“虚”得“实”.«秋江»剧里船翁一支桨
和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上.
八大山人画一条生动的鱼在纸上,别无一物,
令人感到满幅是水.我最近看到故宫陈列齐
白石画册里的一幅画,画一枯枝横出,站立一
鸟,别无所有,但用笔的神妙,令人感到环绕这
鸟的是一片无垠的空间,和天际群星相接应,
真是一片“神境”.
中国传统 的 艺 术 很 早 就 突 破 了 自 然 主
义和形式主义的片面性,创造了民族的独特
的现实主义 的 表 达 形 式,使 真 和 美、内 容 和
形式高度 地 统 一 起 来.反 映 这 艺 术 发 展 的
美学思想是独创的宝贵的遗产,值得我们结
合艺术的实践来深入地理解和汲取,为我们
从新的生活 创 造 新 的 艺 术 形 式 提 供 借 鉴 和
营养资料.
(摘编自宗白华«中国艺术表现里的虚和实»)
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材料二:
在中国的艺术理论中,“虚”与“实”是一对
极为重要且内涵复杂的范畴,关乎古代的绘
画、书法、小说、诗词、戏曲等等艺术表现形式.
这一思想可以上溯至先秦道家、儒家理论,而
历朝历代的文艺评论家对此皆有不同的解读
和推进.宗白华先生十分重视这一对范畴,并
称其为“中国美学思想的核心问题”.而在«美
学散步»一书中,更以«论文艺的空灵与充实»
«中国艺术表现里的虚和实»等专文加以着力
阐述.今就宗先生及前人之论,对“虚实之辨”
在中国古代书画理论中的脉络加以梳理,并对
启发思考之处加以论述,以为读书之得.
首先,宗先生将虚实问题上升到哲学宇宙
观的高度,讨论其在中国思想史上的源头.一
派为孔孟,一派为老庄;老庄认为“虚比真实更
真实,是一切真实的原因.没有虚空存在,万
物就不能生长,就没有生命的活跃”,而孔孟则
以“充实之谓美”,并且“不停留于实,而是要从
实到虚,发展到神妙的意境”.虽分两派,但实
际上并不矛盾,“都认为宇宙是虚和实的结合,
也就是«易经»上的阴阳结合”.正如宗先生所
说,虚和实作为相互依存的两面,不可舍此取
彼.这种思路在魏晋玄学便已得到阐述,王弼
等人在维持贵“无”的基本思路的同时,亦有条
件地肯定了“有”的相对意义.在«老子指略»
中,他谈到:“然则,四象不形,则大象无以畅;
五音不声,则大音无以至.四象形而物无所主
焉,则大象畅矣;五音声而心无所适焉,则大音
至矣.”没有具体四象作为物之主,则大道之象
亦不能显现.这就引连至艺术的创作如何体
现虚实结合的问题.
其次,若要讨论艺术创作如何虚实结合,
则先应明确虚实何谓.具体以书画艺术而言,
宗先生引用清代画家方士庶«天慵庵随笔»中
的话来说明:
山川草 木,造 化 自 然,此 实 境 也.因 心
造境,以 手 运 心,此 虚 境 也.虚 而 为 实,是
在笔墨有无 间,故 古 人 笔 墨 具 此 山 苍 树 秀,
水活石润,于 天 地 之 外,别 构 一 种 灵 奇.或
率意挥 洒,亦 皆 炼 金 成 液,弃 滓 存 精,曲 尽
蹈虚揖影之妙.
宗先生引述此语,实则是为了说明,外在
的山水是“实”,而引起画家主观生命情调和想
象的是“虚”.“外师造化,中得心源”,“造化”
是“实”,而“心源”则是“虚”.此说已颇明晰,
然而我们仍可以切近绘画实践,在其中将“虚”
与“实”的含义揭出数层,每一层次都对应于不
同的创作阶段,而层层都彰显了虚实相生的必
要性.
(摘编自刘子琪«由宗白华‹美学散步›
论中国艺术中的“虚”与“实”»)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确
的一项是(3分) ( )
A.中国舞台上的表演和传统的绘画艺术相
似,善于删略背景,集中表现人物的行动
姿态.
B.中国画里处理空间的方法与中国舞台艺
术里的表演方式和布景问题相通,都充
满诗的意境.
C.在现实主义的意义里,“真境逼”不是再
现场景,而是留出空虚让人物去充分表
现剧情.
D.宗先生引用清代画家方士庶«天慵庵随
笔»的话来说明书画艺术中“虚实何谓”
的问题.
7.根据材料内容,下列说法 正 确 的 一 项 是
(3分) ( )
A.中国艺术理论中,“虚”和“实”是一对重
要概念,关乎古代所有的艺术表现形式.
B.依据宗先生观点,解决了“虚”“实”问题,
就可以解决中国美学思想的核心问题.
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C.将“虚”和“实”作为互相依存的两面这一
研究思路,在中国思想史上一直都存在.
D.在宗先生看来,不论是老庄还是孔孟,都
将虚实问题上升到哲学宇宙观的高度.
8.结合材料内容,下列选项中不能体现宗白华
虚实观的一项是(3分) ( )
A.诗句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际
流”,内容上是写景,这景中却包含了诗
人对朋友依依不舍的深情厚谊.
B.油画«父亲»借枯黑干瘦布满皱纹的脸、
深陷的眼睛、仅剩一颗门牙的嘴,展现了
作者既歌颂又同情的复杂情感.
C.电影«红高粱»中色彩饱满、随风狂舞的
野高粱象征着人性的舒展与释放,在耀
眼的光辉中显得庄严而富有诗意.
D.中国建筑用朱红作为屋身主要颜色,并
且用彩色绘画图案装饰梁架、斗拱等,体
现了中国建筑用色大胆的特点.
9.请简要分析材料一的论证思路.(4分)
10.宋徽宗出题考绘画,题目是“深山藏古寺”.
有一幅画只画了一个老和尚在山脚下的小
溪边挑水.宋徽宗拍案叫绝:“此画当取第
一!”请结合材料观点分析宋徽宗为何评此
画为第一.(4分)
2022年度感动中国人物:欣欣田间麦———徐淙祥
心怀天下仓廪,致力农业发展,“安徽麦
王”徐淙祥将奋斗的汗水,挥洒这片黄土地,终
得硕果累累.徐淙祥的大伯因长期营养不良
而去世,这对徐淙祥而言,是一个不小的打击,
于是他暗自发誓,要投身家乡农业事业,让每
一个人都能吃到饭、吃饱饭.从那时起,不论
刮风下雨、白天黑夜,麦田里总能看到徐淙祥
的身影,在徐淙祥的悉心培育下,他的农田产
量大大提高,成为大家口中的“麦王”.此外,
徐淙祥还积极帮助村民,牵头成立农业种植专
业合作社科技育农,累计研发推广农业新技术
235项,帮助上千贫困户成功脱贫致富、带领
更多人致富致强.仓廪实,天下安.如今徐淙
祥一家都投身于农业产业,从徐淙祥父亲传统
耕种到儿子科技育农,他们正是新时代的种粮
明星,金黄的麦田地里,闪耀着他们的光芒.
[颁奖词] 饿过,所以懂得温饱.拼过,才更
执着收获.种了一辈子庄稼,现在赶上了好年
景,禾苗在汗水中抽穗,稻麦在农机下归仓.
珍惜陇亩颗粒,心怀天下仓廪.你是泥土上的
黄牛,夕阳下的英雄.
[人物速写] 你早出晚归,在青青麦田中忙
碌,只为种出更多的粮食,不让老百姓饿肚子;
你徜徉在麦田里,满脸自豪,说咱种粮农民有
地位、受尊重了;如今,一家三代,儿子与孙子
都加入了务农的行业,爷爷老徐的黑色放大镜
“退役”了,孙子小徐的农业管理软件上线了,
祖孙三代在新的时代,成为新的种粮明星.
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3段:由原文“所有的家庭教育最终都是为了让孩子成为一
个独立而有担当的个体”可概括“要培养孩子的社会意识”.
答案:第1段:要培养孩子的主人翁意识.第2段:要培养孩
子的责任意识.第3段:要培养孩子的社会意识.
6.B [“果有愆违”中“愆违”作“有”的宾语,意思是“如果真有
过失”,宾语后断开,且“御史”是下一句的主语,所以“御史”
前断开,排除 A、C.由“淹默然”和后文“对曰”可知,这里是
太宗和杜淹面对面谈话,“淹”是“问”的宾语,所以“上问淹”
不能断开,排除 D.]
7.C [C.“山东别名齐鲁,因居太行山以东得名”错误,文中山
东指崤山函谷关以东地区,非现在山东省.]
8.B [B.“魏征还向太宗阐述了忠臣与良臣的区别,太宗听
后为之前的言行感到后悔”错误,从文中可知太宗为自己言行感
到后悔,是在魏征阐述忠臣与良臣的区别之前.]
9.(1)各部门文件卷宗(公文),恐怕有滞留丢失的,请求下令让御
史们到各部门检查核对.(“稽失”,滞留丢失;“就”,去、到;“检
校”,检查核对.)
(2)冬季十二月,有人告发魏征袒护他的亲戚,唐太宗派温彦
博调查此事,查无实据.(“或”,有人;“私”,袒护;“按”,调
查,查验.)
10.司马光对太宗轻率评论“乐”与国家治理间的关系,给予了
批评,为他感到惋惜.采用比喻(类比)的方式说理,拿只看
见拳头大的石头,而忽视泰山存在的现象,来说明太宗目光
短浅,不知道礼乐在国家政治兴衰中所起的重要作用.
参考译文:
唐太宗贞观元年,御史大夫杜淹上奏说:“各部门的文件卷
宗(公文),恐怕有滞留丢失的,请求下令让御史们到各部门检
查核对.”唐太宗就此事问封德彝,封德彝回答说:“设官分职,
各有分工.如果真有过失,御史自然应该揭发检举,但是如果
让御史到每个部门去检查揭发,寻找毛病缺点,这实在太繁琐
了.”杜淹沉默不语.太宗问杜淹:“怎么不再争论了?”杜淹回
答说:“天下的事务应当尽量公正无私,对的就听从.封德彝所
说的,臣心悦诚服.”太宗很高兴.夏季五月,有人向唐太宗上
书请求除去奸佞的大臣.太宗问:“谁是佞臣?”这人回答说:
“希望陛下假装恼怒试探他们,如果坚持真理而不屈服的,就是
正直的忠臣,如果害怕陛下的威严而顺从旨意的,就是佞臣.”
太宗说:“君主自己做欺诈之事,怎么能要求臣下正直呢? 你的
计策我不能采用.”冬季十二月,有人告发魏征袒护他的亲戚,
唐太宗派温彦博调查此事,查无实据.温彦博对太宗说:“魏征
不讲究仪容行迹,虽然没有私心,也有可责备的地方.”太宗命
令温彦博责备魏征,并且说:“自今以后在皇帝面前应讲仪容行
迹.”有一天,魏征入朝觐见,对太宗说:“臣听说君主和臣下应
该是上下一心,互相竭诚相待.如果上下都有所保留,那么国
家兴亡就难以预料了,臣不敢奉诏.”太宗惊讶地说:“我已经后
悔了.”魏征再拜说:“臣愿成为良臣,不要成为忠臣.”太宗说:
“忠臣和良臣有差别吗?”魏征回答说:“稷、契、皋陶,君臣同心,
这就是所谓的良臣.龙逢、比干,在朝廷上和君主当面争论,自
己被杀,国家也灭亡了,这就是所谓的忠臣.”太宗很高兴,赐给
魏征五百匹绢.唐太宗神采英伟刚毅,大臣们觐见时都手足失
措.太宗知道这种情况,每次见有人奏事,都有意做到和颜悦
色,希望听到规谏的话.太宗对公卿们说:“政事如有过失,一
定要无所保留畅所欲言.”唐太宗曾经谈到关中人和山东人,认
为他们有所不同.殿中侍御史张行成跪着向皇帝上奏说:“天
子以四海为家,不应当有东部和西部的差异,恐怕会让人觉得
陛下心胸狭窄.”太宗很欣赏他的话,从此以后每当朝廷有重大
的政事,经常让他参与讨论.贞观二年夏季四月,制作了«唐雅
乐».太宗说:“礼乐,大概是圣人根据事物的特点而设立的教
化的工具,国家政治的兴衰更替,哪里由此而决定下来? 音乐
能够感染人,所以高兴的人听到音乐就喜悦,忧愁的人听到音
乐就悲痛,悲痛与喜悦全在人的内心,不是由于音乐引起的.”
史臣司马光评论说:“帝王按照五帝、三王的礼乐来治理国
家,后代人看见他们制定的礼制就知道他们的行为,听到他们
的音乐,就知道他们的喜好,这难道不是礼乐的功效吗? 说音
乐无益于治乱兴衰,这和看见拳头大的石头便轻视泰山又有什
么不同? 真如所说的那样,那么五帝、三王所制定的音乐都是
虚妄的了.君子对于他所不知道的,宁可不言语,在这点上,太
宗很令人可惜呀.”
假期作业9
1.解析:第①处,语境形容绘画水平进步快,可用“突飞猛进(竿
头直上)”.突飞猛进(竿头直上):形容发展进步飞快,变化
巨大.第②处,语境指“三顾茅庐”的民间故事人人都知道,
可用“家 喻 户 晓(妇 孺 皆 知、人 尽 皆 知、众 所 周 知、耳 熟 能
详)”.家喻户晓(妇孺皆知、人尽皆知、众所周知):形容人所
共知.耳熟能详:指听得多了,能够很清楚、很详细地复述出
来.第③处,语境形容画中人物形象生动逼真,可用“栩栩如
生(惟妙惟肖)”.比喻画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,
就像活的一样.惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真,生
动形象.
答案:①突飞猛进(竿头直上) ②家喻户晓(妇孺皆知、人尽
皆知、众所周知、耳熟能详) ③栩栩如生(惟妙惟肖)
2.解析:原文语境“画面的主体是孙、庞的师傅鬼谷子”,可见鬼
谷是画面主体,为了突出主体,应把“鬼谷沉思”放在前面;原
文“松无声,竹 无 声,花 草 无 声”运 用 排 比 句,重 复 使 用“无
声”,突出强调了画面“无声”的特点.
答案:①原文强调鬼谷是画面主体.②原文运用排比,突出
了画面“无声”的特点.
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3.解析:分析画线句可知,这是描写画面中人物的句子,有三个
人物出现在画中,可以根据画中人物的特点,按照空间方位
的变化来进行句式的变换.先抽出句子主干:“关羽和张飞
立于刘备身后”“窃窃私语”;把“毕恭毕敬地躬身拜谒的刘
备”改为“刘备正毕恭毕敬地躬身拜谒”;把“画面另一侧在枝
繁叶茂的垂柳下”改为“画面另一侧有枝繁叶茂的垂柳”,可
用“树下”与后句人物衔接;把“窃窃私语”作句子的谓语,放
在陈述“关羽和张飞”的句子后面;把“树下”作为“刘备”的状
语,放在句首.最后按照逻辑顺序整理句子即可.
答案:①画面另一侧有枝繁叶茂的垂柳,②树下刘备正毕恭
毕敬地躬身拜谒,③关羽和张飞立于刘备身后,窃窃私语.
4.C [括号前面的部分主要说的是喝菊花茶对身体的益处,
而B和 D都以菊花茶的负面作用开头,与上文衔接不够紧
密,故排除 B、D.括 号 后 面 说“特 别 是 低 血 压 患 者 更 应 少
喝”,由“特别是”可知,前面应是提到其他不适合大量饮用菊
花茶的人,而 A以菊花茶的“性微寒”的特性收尾,这就与下
文衔接不够紧密.C项以“菊花茶虽然对身体有益”承接了
上文中喝菊花茶对身体的益处这一内容,然后用“但是”一词
表明了语意的转折,转而指出菊花的特性对特殊人群的负面
作用,从而得出特殊人群应少喝这一建议,与下文“特别是低
血压患者更应少喝”衔接紧密.]
5.①菊花茶有益健康 ②它可以清热除燥 ③因菊花有降压
作用
6.B [“都充满诗的意境”错误.原文的表述是“而这种艺术
表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的,甚至也和中国
诗中的意境相通”.是中国画和中国舞台艺术里的一些形式
和中国诗意境相通,而不是充满诗的意境.]
7.B [A.“关乎古代所有的艺术表现形式”说法太绝对.原文
表述是“关乎古代的绘画、书法、小说、诗词、戏曲等等艺术表
现形式”,而不是所有艺术表现形式.C.“在中国思想史上
一直存在”错误.文中只谈到过谈论虚实问题的源头———
“宗先生将虚实问题上升到哲学宇宙观的高度,讨论其在中
国思想史上的源头”,并没有提到其是否在中国思想史上一
直存在,属于无中生有.D.“将虚实问题上升到了哲学宇宙
观的高度”张冠李戴.由原文“宗先生将虚实问题上升到哲
学宇宙观的高度,讨论其在中国思想史上的源头”可知,主语
是宗白华不是老庄和孔孟.]
8.D [据原文“宗先生引述此语,实则是为了说明,外在的山
水是‘实’,而引起画家主观生命情调和想象的是‘虚’.‘外
师造化,中得心源’,‘造化’是‘实’,而‘心源’则是‘虚’”可以
理解为:“实”是指外在的景色、场景,“虚”是指内在的主观情
感.而本选项只讲到了中国建筑中色彩运用的关系,且都是
实写,并没有涉及虚写的情感部分,不属于虚实结合.]
9.文章首先指出中国传统的绘画艺术很早就掌握了虚实相生
手法;然后由中国绘画中的“虚实相生”联想到中国舞台艺术
里的虚实结合问题,并用举例论证的方式加以阐释;最后指
出中国传统的虚实艺术为我们从新的生活创造新的艺术形
式提供借鉴和营养资料.
10.①外在山水为实,引起人们想象的是虚,虚和实互相依存;
(围绕“虚”与“实”答出中国画空间处理艺术也可,如“实景
清而空景现”)②老和尚在山脚下挑水是实,这能够启发欣
赏者联想到藏在深山中的古寺是虚,虚实相生;③用一个和
尚点出“藏”字,不画古寺而古寺自在画中,构思独到,所以
此画当为第一.
假期作业10
1.D [语序应依照前一句“红色黄色白色铺展”的提示来安
排,枫叶是红色,银杏是黄色,蒲公英是白色.]
2.C [原句有三处语病:①“传达了丰腴与绚烂”动宾不搭配,
应改为“收获了丰腴与绚烂”;排除选项B、D;②“沉稳”与“深
情”领起的句子要有内在的逻辑联系:“沉稳”应领起“收敛了
夏季的喧嚣”和“增添了成熟与厚重”,“深情”应领起“汲取了
日月的滋养”和“收获了丰腴与绚烂”;③因“沉稳”领起“收敛
了夏季的喧嚣”一句,故语序上应排在“深情”领起的句子之
前,排除选项 A.]
3.以“拥吻”赋予秋霜人格化特征,以“舞蹈”展现树叶人格化姿
态,使所写之景显得活泼、生动、形象.
4.C [“现在的失去固然可叹,但将来仍存有希望”错误,“骊
龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生”是说年老意味着成熟,意味
着充实,意味着精华的集结,是应该感到高兴的事情.并非
说年 老 就 失 去 了 很 多,实 在 可 叹,也 并 非 说 将 来 仍 存 有
希望.]
5.①劝勉友人不要因年老而悲伤,不要羡慕三春的桃李,此时
的自己如同八月桂花,果实累累;②乐观主义情怀启人深思,
诗人用桃李徒然浓艳,而桂花果实累累,说明人年老并非无
用的道理,启迪人们乐观向上.
6.B [“可见奶奶是个心地狠毒的人”错误.由文章“不怪奶
奶绝情,我们村曾发生过这样一起惨剧:有个弱智的女人,生
下一个儿子后,竟在夜里睡觉时翻身压死了儿子”可知,奶奶
只是担心精神不正常的娘也和弱智女人一样,不能正常抱
我,而奶奶决定把娘撵走,是因为“特别是添了娘和我后,家
里常常揭不开锅”,迫于生活的无奈,奶奶才那样对待娘,不
能说明奶奶心地狠毒.]
7.D [“表达了‘我’被大学录取的欢快心情”错误.由文 章
“一张录取通知书穿过娘所走过的路”“我神情凛然地把这份
迟来的鸿书插向娘亲冷寂的坟头:‘娘,儿出息了,您听到了
吗? 您可以含笑九泉了! 娘啊’”等句子可知,重在表达
对“娘”未能看到“我”被大学录取的巨大遗憾.]
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