第一部分 训练11 明至清中叶的经济与文化-【金版教程】2026年高考历史一轮总复习首选用卷全书Word（新教材 教材版）

高考总复习首选用卷 历史(教材版) 训练11　明至清中叶的经济与文化 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 难易度 ★★ ★★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ 知识点 清代农业种植结构明显变化 农业生产的市场化 清代商业资本渗入生产环节 晚明白银通过海外贸易大量流入 明中后期区域间长途贸易兴盛 明朝专业性市镇兴起 明中后期商人的社会影响 清朝前中期土地开垦面积增加 题号 9 10 11 12 13 14 15 难易度 ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ 知识点 明代英雄豪杰观的变化 李贽的思想 黄宗羲限制君权思想 明清小说迎合了市民阶层的心理需求 昆曲符合士大夫文化品味 《永乐大典》 西学传入开阔了国人眼界 考点一　社会经济的发展与局限 1．(2025·广东肇庆联考)吴震方在《岭南杂记》中记载，康熙年间，“粤中米价踊贵，赖此(番薯)以活。有切碎晒干为粮者，有制为粉如蕨粉、藕粉者”。《茂名县志》等记载，粤北番薯“饭客称薯饭”，是曰“薯粮”，粤东“潮人布种甚多，可作粮食”，粤中山地“惟番薯，土人间以代饭，颇有补益”。这反映出，康熙时期的广东(　　) A．外来作物深受士绅阶层推崇 B．农业种植结构已有明显变化 C．灾害救济以番薯为主要食粮 D．传统农业生产方式难以维系 答案：B 解析：据材料信息，由于米价上涨，人们开始大量种植并依赖番薯作为主食或粮食的替代品。这表明广东地区的农业种植结构已经发生了明显的变化，故选B项。材料未涉及士绅阶层对番薯的态度，排除A项；材料没有体现救济，排除C项；材料未涉及传统农业的生产方式，排除D项。 2．(2023·福建卷)清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区(　　) A．消费观念的奢靡化 B．产品加工的专业化 C．土地利用的精细化 D．农业生产的市场化 答案：D 解析：据材料可知，因为当时苏州女性流行以鲜花为头饰，鲜花成了市场上畅销的商品，故很多农田种植了鲜花，这反映了农业生产的市场化，D项正确。材料“女性流行以鲜花为头饰”不是奢靡的消费观念，排除A项；材料不涉及鲜花的加工情况，排除B项；材料“桑畦尽作栽花地”体现土地利用方式从种植桑变为种植鲜花，这不能体现土地利用的精细化，排除C项。 3．(2025·湖北百校大联考月考)清代，苏州布商发放布匹，委托包头(坊长)在踹坊进行。包头租赁房屋，置备生产设备，同时管理外来踹工，踹匠的工资由布商字号交踹坊包头支付。这反映了清代(　　) A．新的经营方式的产生与发展 B．封建人身依附关系强化 C．城乡经济存在着互动与联系 D．商业资本渗入生产环节 答案：D 解析：布商不仅提供布匹，还通过包头来管理踹坊的生产活动，并支付踹匠的工资。这表明商人资本已经渗入了踹坊的生产环节，对生产过程产生了直接的影响。它体现了商业资本在生产领域的渗透和扩张，故选D项。新的经营方式产生于明朝后期，排除A项；清朝封建人身依附关系是弱化的，排除B项；城乡经济的互动通常涉及农产品与工业品的交换、城乡市场的互补等方面，而材料并未涉及这些内容，排除C项。 4．(2025·天津河西区期末)近来人们常说“晚清大变局”，殊不知晚明也有大变局——它不是中国内部悄悄发生的，而是有世界背景的。这里的“晚明大变局”主要表现在(　　) A．重农抑商政策有所松动 B．经济重心南移 C．棉布成为民众的主要衣料 D．白银通过海外贸易大量流入 答案：D 解析：根据材料“晚明”“有世界背景”并结合所学可知，晚明时期，随着新航路的开辟，中外贸易加强，大量白银流入中国，D项正确。晚明重农抑商政策并未松动，排除A项；南宋经济重心南移完成，排除B项；棉布成为民众的主要衣料属于社会生活的变化，不属于大变局，排除C项。 5．(2025·湖北沙市中学月考)明代中后期，地区商业繁荣，南京、北京出现“四方财货骈集”“南北商贾争赴”的情况；山东济南“远方之货至，富人争市以博利”；湖北汉阳“五方杂处，商贾辐辏”。这一现象的出现得益于(　　) A．区域间长途贸易兴盛 B．抑商政策的废弛 C．新的经营方式的产生 D．产业结构的调整 答案：A 解析：明代中后期，随着商品经济的发展，地区间的经济联系日益加强。从南京、北京到山东济南、湖北汉阳，各地都出现了商品汇聚、商贾云集的现象，这反映了区域间长途贸易兴盛，A项正确。明代依然实行重农抑商政策，排除B项；新的经营方式在明代中后期主要集中在江南地区的某些手工业部门，排除C项；明代中后期的产业结构虽然有所变化，但与四方商品汇聚、商人云集无直接关联，排除D项。 6．(2025·四川成都七中月考)明朝松江府上海县的新场镇“以盐场新迁而名，赋为两浙之最”，华亭县的青村镇“海渔者得鱼，悉于此鬻”，杭州府余杭县“自农桑外多以埏埴(陶器)为业”。这些现象反映了(　　) A．专业性市镇兴起 B．手工业分工细密 C．经营方式多样化 D．地区贸易网形成 答案：A 解析：据材料可知，明朝松江府上海县的新场镇以盐场闻名，华亭县的青村镇以渔业闻名，杭州府的余杭县以制陶闻名，这是专业性市镇兴起的表现，A项正确。材料并不能体现手工业分工细密和经营方式多样化，排除B、C两项；仅根据几个专业性市镇的兴起并无法得出“地区贸易网形成”的结论，排除D项。 7．(2025·河南TOP二十名校调研)明中后期，一些商人通过捐修文庙、救济灾民、捐纳资金等，得到政府的优待。例如徽商程风南“出囊中资，捐饷增课，力助军需……淮安饥，施粥助赈。拯治甚众，给‘好义可风’匾额，以示特奖”。这体现了当时(　　) A．重利轻义观念受到推崇 B．商人社会影响力凸显 C．商人地位发生根本变化 D．政府摒弃了抑商政策 答案：B 解析：商人行为“得到政府的优待”“给‘好义可风’匾额，以示特奖”，说明社会对商人的认识改变，商人社会地位有所提高，这是商人社会影响力的体现，B项正确。“给‘好义可风’匾额”说明当时“重义”，而非“轻义”，排除A项；古代重农抑商政策，商人居于末等地位，排除C项；明朝政府依然坚持重农抑商政策，排除D项。 8．(2025·湖南衡阳一中月考)下表是关于清前中期土地开垦面积的统计。据此可以推知(　　) 时期 垦田面积 顺治十八年(1661年) 549.3万顷 康熙二十四年(1685年) 607万顷 雍正二年(1724年) 683万顷 乾隆十八年(1753年) 708万顷 乾隆三十一年(1766年) 741万顷 嘉庆十七年(1812年) 790万顷 A.人地矛盾日趋缓和 B．小农经济稳步发展 C．基层治理水平提升 D．生态环境逐步改善 答案：B 解析：据材料数据，顺治至嘉庆年间，垦田面积逐渐增加，这说明小农经济得到发展，故选B项。清朝时期人地矛盾日益激化，排除A项；垦田面积的增加并不能直接反映基层治理的水平，排除C项；垦田面积增加，生态环境会遭到一定程度的破坏，排除D项。 考点二　思想领域的变化 9．(2023·重庆卷)明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一、以曹操和勾践为英雄。这一变化(　　) A．与心学思潮息息相关 B．说明民本思想成为主流 C．和孔孟学说理念不符 D．反映圣人崇拜有所弱化 答案：A 解析：根据材料可知，明代以前，英雄豪杰观带有“圣人”性质和“不近人情”，但明代认同英雄有情，对英雄的认识逐渐理性化。结合所学知识可知，明代心学强调人的主观能动性，以自己的内心为准则，隐含一定的平等和叛逆色彩，推动了明朝英雄观的变化，A项正确。民本即以民为本，与英雄观的变化无关，排除B项；孔孟学说理念强调政治上的“仁政”“民本”，与英雄观的变化无关，排除C项；材料并不能说明圣人崇拜有所弱化，排除D项。 10．(2025·湖南长沙一中月考)明朝学者李贽将“良知”概念发展为“童心”说，他说：“夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也……然则‘六经’、《语》《孟》，乃道学之口实、假人之渊薮也。”据此可知(　　) A．他是心学集大成者 B．心学成为官方哲学 C．程朱理学得到进一步发展与完善 D．他的学说有明显的思想解放倾向 答案：D 解析：据材料“乃道学之口实、假人之渊薮也”可知，李贽反对程朱理学假借孔孟经典的权威，强调“童心”“本心”，其学说具有明显的思想解放倾向，故选D项，排除C项。王阳明是心学集大成者，排除A项；程朱理学受到官方尊崇，成为官方哲学，排除B项。 11．(2020·海南卷)《明夷待访录》载：“古者不传子而传贤，其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者(　　) A．主张废除宰相制 B．倡导无为而治 C．倾向于限制君权 D．反对王位世袭 答案：C 解析：皇权专制下，继承者一旦能力不足，容易导致统治危机，因此黄宗羲认为宰相制度的存在能够补救这一漏洞，即通过宰相制度来限制君权，故选C项。作者主张恢复宰相制，排除A项；老子倡导无为而治，黄宗羲是儒家学者，排除B项；黄宗羲主张用宰相补救皇帝能力的不足，不反对王位世袭，排除D项。 考点三　小说与戏剧 12．(2025·陕西榆林十中期末)明清小说中，罗贯中的《三国演义》贯穿着治国安民的理念；施耐庵的《水浒传》传递劫富济贫、除暴安良的侠义精神；吴承恩的《西游记》留下了百折不挠、锐意进取的团队合作精神。这些小说(　　) A．充满了现实主义的艺术风格 B．弘扬了封建王朝的主流价值 C．迎合了市民阶层的心理需求 D．体现了民主自由的时代追求 答案：C 解析：明清时期小说的发展得益于市民阶层的发展，迎合了市民阶层的心理需求，其反映的精神体现了市民阶层的价值取向，C项正确。 13．(2018·全国卷Ⅱ)昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为(　　) A．陆王心学广泛传播 B．吸收了京剧的戏曲元素 C．社会等级观念弱化 D．符合士大夫的文化品味 答案：D 解析：由“官腔”“雅乐”“盛世元音”“宫廷”“郡邑大夫”等可以看出昆曲受宫廷和官府重视，宫廷和官府主要代表了封建士大夫的欣赏层次和品味，这说明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品味，故D项正确。心学强调本心体悟和致良知，主张内心反省和自我领悟，与题意不符，故排除A项；京剧形成于道光年间，而昆曲在明朝就流行了，故排除B项；材料“郡邑大夫宴款不敢不用”“以示府城中庙会之高雅”，体现了社会等级的分明，故排除C项。 考点四　科技 14．(2024·北京卷)《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐至理而宣人文……唯有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是(　　) ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书 ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件 ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案：A 解析：结合所学可知，《永乐大典》是中国古代最大的类书，辑录了众多书籍，具有总结性，①正确；明成祖在序中强调圣王治理天下的理念，“修礼乐而明教化，阐至理而宣人文”表明他通过编纂《永乐大典》来标榜“文治”，突出图书对民众的教化作用，②正确；由“唯有大混一之时，必有一统之制作”可知，国家的统一使得人力、物力、财力等资源能够集中调配，为大规模编纂《永乐大典》这样的巨著提供了有利条件，③正确；《永乐大典》内容广泛，不仅仅包括儒学，并没有被明政府确定为儒学基础读物，④错误。故选A项。 15．(2025·河北唐山摸底)明末士大夫徐光启对古希腊数学著作《几何原本》推崇备至，他说：“此书为用至广……而习者盖寡。窃意百年之后必人人习之，即又以为习之晚也！”这反映出(　　) A．西方科学在中国流传广泛 B．对中国传统文化高度自信 C．中外交流的趋势不断加强 D．西学传入开阔了国人眼界 答案：D 解析：材料“此书为用至广……而习者盖寡。窃意百年之后必人人习之，即又以为习之晚也！”表明，《几何原本》的传入使徐光启看到了西方科技的进步性，开阔了国人的眼界，故选D项，排除B项。A项“广泛”不符合史实，排除；清朝闭关自守，中西交流受阻，排除C项。 7 学科网（北京）股份有限公司 $$