第一部分 训练9 辽宋夏金元的经济、社会及文化-【金版教程】2026年高考历史一轮总复习首选用卷全书Word（新教材 教材版）

高考总复习首选用卷 历史(教材版) 训练9　辽宋夏金元的经济、社会及文化 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 难易度 ★★ ★★ ★★ ★★★ ★★ ★★ ★★ ★★ 知识点 南宋江南经济的发展 宋朝手工业 宋、辽书籍交流 宋朝针对交子的规定的影响 宋代经济重心南移的影响 魏晋之后门阀士族势力逐渐衰落 宋代人身依附关系得到一定缓释 宋代社会环境相对宽松 题号 9 10 11 12 13 14 15 难易度 ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ 知识点 宋代对待汉代儒学的做法 朱熹的主张 元朝恢复科举的目的 元曲的特点 元代画家吴镇的《芦滩渔父图》的特点 宋代雕版印刷得到了广泛应用 沈括肯定劳动人民对科技的贡献 考点一　经济的发展 1．(2025·江苏镇江开学考试)南宋时期江南一带，四五月间“处处稻分秧，家家麦上场”，“腰镰刈晚禾，荷锄种新麦”。当地充足的劳动力是实现一周左右完成收麦与秧稻“双抢”的必要保证。据此可知(　　) A．政局变动引发劳作方式变革 B．地缘因素决定生产发展 C．稻麦复种制提高了粮食产量 D．北民南迁助推区域经济 答案：D 解析：南宋时期，大量人口南迁。为江南地区带来了充足的劳动力，促进了江南地区农业生产的发展和区域经济的繁荣，故选D项。材料主要关注的是江南地区农忙时节的劳作场景和劳动力的重要性，而非政治因素对劳作方式的影响，排除A项；材料并未将地缘因素作为决定生产发展的因素，排除B项；材料主要描述的是农忙时节的劳作场景和劳动力的重要性，而非稻麦复种制的具体效果，排除C项。 2．(2022·全国卷Ⅱ)宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝(　　) A．进口商品成为基本生产资料 B．开辟了海上丝绸之路 C．外贸成为国家税收主要来源 D．手工业生产较为发达 答案：D 解析：由材料可知，宋朝海外贸易中，输出商品主要是手工业制成品，说明手工业生产较为发达，D项正确。进口商品是奢侈品，排除A项；宋以前就已开辟海上丝绸之路，排除B项；由材料无法看出外贸在国家财政中所占比重，排除C项。 3．(2025·八省联考·云南卷)澶渊之盟后，宋、辽通过边境榷场互市，但均严格限制图书贸易，宋只允许儒家经典通过榷场出口，辽则不允许书籍入宋。然而，宋人著述多通过走私贸易流入辽方，成为北方民族了解中原文化的重要途径；辽朝的情况则多通过跨境人员传入南方。这一现象反映出(　　) A．宋辽榷场贸易不占主流 B．宋掌握边境贸易主导权 C．儒家思想得到广泛传播 D．民族交流超越政权限制 答案：D 解析：据材料可知，尽管宋辽对图书贸易都有所限制，但民间的文化交流并未因此而中断，反而通过其他途径得以实现，超越了政治上的限制和约束，故选D项。材料没有榷场贸易与其他贸易方式的具体比较，故“不占主流”无法得出，排除A项；材料没有两方之间贸易过程中的具体比较，故宋主导无法得出，排除B项；“只允许儒家经典通过榷场出口”不等于儒家思想广泛传播，排除C项。 4．(2025·广西示范性高中摸底)交子诞生后，宋代政府将交子引入西北用于异地兑付钞引。首先，商人将粮草运抵至西北地区，本地政府发给商人相应的交引，然后商人凭交引至四川兑付交子或铁钱。商人在支取交子后，不能在四川以外行用，只能赴川地使用。这一规定(　　) A．开启了川陕地区的经济联系 B．扩大了四川地区交子的发行量 C．促进了长途贩运贸易的兴起 D．促进纸币发行管理模式的革新 答案：B 解析：据材料信息并结合所学可知，因为商人要去四川兑付交子或铁钱，这就意味着四川要交出更多的交子，所以交子的发行量就增加了，故选B项。材料中并没有说之前川陕地区没有经济联系，只是说交子不能在四川以外行用，排除A项；宋代以前长途贸易早已经兴起，排除C项；材料中只是说了交子的使用范围，并没有提到纸币的发行管理模式有什么革新，排除D项。 5．(2015·全国卷Ⅰ)宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出(　　) A．朝廷不断鼓励海洋开发 B．女性地位逐渐得到提高 C．东南沿海经济社会影响力上升 D．统治思想与民众观念趋向一致 答案：C 解析：由材料“海上保护神”“妇幼保护神”以及“宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜”“得到朝廷认可，后世影响不断扩大”及所学知识可知，当时东南沿海地区经济不断发展并且影响力逐渐扩大，故C项正确。A项从材料中体现不出来，排除；仅从一些民间崇拜，不能得出女性地位得到提高的结论，排除B项；D项不符合史实，排除。 考点二　社会的变化 6．(2023·浙江6月选考)魏晋南北朝时期，士族与寒门等级森严，“官之选举，必由于簿状，家之婚姻，必由于谱系”。唐初，三品以上高官“欲共衰代旧门为亲，纵多输钱帛，犹被偃仰(随俗应付)”，唐太宗特地下诏“禁卖婚”，以打击旧士族。南宋史家郑樵云：“自五季(五代)以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。”上述材料表明，魏晋之后(　　) A．科举取士制度趋于完善 B．妇女社会地位日益上升 C．门阀士族势力逐渐衰落 D．社会成员实现身份平等 答案：C 解析：根据材料可知，魏晋南北朝时期，士族与寒门等级森严，选官的依据是门第，唐朝出台政策打击旧士族，到了宋朝，门第观念淡化，这说明魏晋之后，门阀士族势力逐渐衰落，C项正确。材料体现的是门阀士族的衰落，无法得出科举取士制度的逐渐完善以及妇女社会地位的变化，排除A、B两项；D项“实现”表述过于绝对，排除。 7．(2025·辽宁省实验中学期中)宋代的佃户与地主只是结成经济上的租佃关系，租佃关系基于双方的自愿结合，以契约为证。另外宋代手工业领域普遍出现了“雇募制”，唐代官营手工业产生了“劳役制”(它是一种过渡形态，之前实行的是“匠籍制度”)。由此可知，宋代(　　) A．传统四民社会结构逐渐解体 B．租佃关系已经在社会普及 C．人身依附关系得到一定缓释 D．官方放宽了重农抑商政策 答案：C 解析：根据材料并结合所学可知，在农业方面，宋代不抑土地兼并，租佃关系以自愿为主，使佃农的自由度提高；手工业方面，手工业者可以自由选择雇主，这都有利于人身依附关系的松弛，故选C项。材料未涉及A项内容，排除；材料中只有佃户与地主的租佃关系，不能说明“普及”，排除B项；中国古代封建政府并未放宽重农抑商政策，排除D项。 8．(2022·天津卷)北宋以紫色为尊贵颜色，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，然“冒法者众”。当时的人们以“巧制新妆，竞夸华丽”“愈厌而好新，月异而岁殊”为荣。这种好新求奇的风尚主要得益于宋代(　　) A．中央集权日益加强 B．社会环境相对宽松 C．海外贸易繁荣发展 D．封建等级不复存在 答案：B 解析：中央集权加强主要表现为中央加强对地方的管理和控制，A项说法与材料主旨不符，排除；宋代国家对社会的控制相对松弛，这使宋代社会环境相对宽松，有利于推动好新求奇风尚的形成，出现人们违抗诏令，“冒法者众”的现象，B项正确；“海外贸易繁荣”与材料现象无必然联系，C项错误；封建社会一直存在等级秩序，排除D项。 考点三　儒学的复兴 9．(2025·广东一调)宋代以来，很多学者批判侧重解释“五经”字句音、形、义的汉代儒学。王安石“视汉儒之学若土埂”，并从主旨、大义的角度另立新说；朱熹虽不认可王安石的新说，却赞同他用新理论否定汉代儒学的做法。宋代的这种学术倾向(　　) A．确立了理学的正统地位 B．促进了儒家思想革故鼎新 C．使得学者自由解释经典 D．弥合了变法与守成的论争 答案：B 解析：宋代以来，很多学者批判侧重解释“五经”字句音、形、义的汉代儒学，王安石从主旨、大义的角度另立新说，用新理论否定汉代儒学，朱熹也赞成这一做法，这利于儒学的新发展，故选B项。 10．(2025·湖南常德一中月考)朱熹说：“仁义根于人心之固有，天理之公也；利心生于物我之相形，人欲之私也。循天理，则不求利而事无不利；循人欲，则求利未得而害己随之。”又说：“利者，义之和，凡事处置得合宜，利便随之，圣人岂不言利。”这说明朱熹(　　) A．坚持传统义利对立观念 B．提出“存天理，灭人欲”思想 C．主张抑制个人过度欲望 D．构建了新的经济政治伦理观 答案：C 解析：根据对材料的解读可知，该材料反映了朱熹从传统的义利对立思想发展为义利统一思想，提出人要以义取利，克服过度欲望，故选C项，排除A项。材料中朱熹主张节制人欲，而不是灭人欲，排除B项；朱熹阐述的是义利观，是一种经济伦理观，不包含政治伦理，排除D项。 11．(2021·海南卷)元延祐元年(1314年)恢复开科取士，规定凡考经问或明经的人，以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为课本，以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此，科举再次成为思想与权力之间的制度化链接。此举意在(　　) A．尊重前朝传统文化信仰 B．争取汉族士人的政治认同 C．缓和中央与地方的矛盾 D．恢复程朱理学的正统地位 答案：B 解析：元朝曾经一度停止科举，后又恢复科举，以四书及朱熹《四书章句集注》为教科本，这主要为了争取汉族知识分子对元政权的认同，B项正确。材料是说恢复科举制而不是文化信仰和程朱理学，排除A、D两项；材料中并没有提及中央与地方的矛盾，排除C项。 考点四　文学艺术和科技 12．(2018·江苏卷)清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过八字尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。”“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏。”这说明，元曲(　　) A．贴近生活，易受欢迎 B．寄情山水，意境悠远 C．句式整齐，语言精练 D．内容丰富，包罗万象 答案：A 解析：“少引圣籍，多发天然”“雅俗共赏”说明元曲风格以俗为尚，具有口语化的特点，比较接近民众，贴近生活，人们容易接受，故A项正确。“寄情山水，意境悠远”属于文人山水画的特点，故B项错误；元曲的句式灵活多变、伸缩自如，“句式整齐，语言精练”是唐诗的特色，故C项错误；“内容丰富，包罗万象”是明清小说的特点，故D项错误。 13．(2025·河北石家庄期中)下图是元代画家吴镇的《芦滩渔父图》，画上所题为：“红叶村西夕照馀，黄芦滩畔月痕初。轻拨棹，且归欤，挂起渔竿不钓。”落款是“梅老戏墨”。据此可知，该画(　　) A．体现市井生活的丰富 B．具有借景抒怀的情趣 C．细致逼真的写实风格 D．蕴含伦理道德的规范 答案：B 解析：根据材料“轻拨棹，且归欤，挂起渔竿不钓”可知，该画反映了作者随意不拘，任性自然，具有借景抒怀的情趣，故选B项。绘画属于文人画，并非描绘市井生活，排除A项；该画属于写意画，排除C项；该画未体现伦理道德规范，排除D项。 14．(2014·江苏卷)据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断(　　) A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷 C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书 答案：C 解析：从材料信息可知，自五代至宋朝，用雕版印刷的书籍数量很多，全国各地所售书籍大多精雕细校，这说明雕版印刷得到了广泛应用，故选C项。隋唐之际，中国出现了雕版印刷术，故排除A项；B项与材料信息无关，排除；从材料信息可知，雕版印刷不仅用于官方刻书，也用于民间书坊刻书，故D项错误。 15．(2025·北京海淀期末)沈括在《梦溪笔谈》中指出，“至于技巧、器械……岂能尽出于圣人！百工、群有司(众官员)、市井田野之人莫不预焉”。以上材料反映出沈括(　　) A．肯定劳动人民对科技发展的贡献 B．提出应借鉴其他国家的先进技术 C．推动了中国的传统科技向外传播 D．认识到儒家思想推动科技的进步 答案：A 解析：根据材料“至于技巧、器械……岂能尽出于圣人！百工、群有司(众官员)、市井田野之人莫不预焉”并结合所学知识可知，沈括认为发明来源于普通人的劳动实践，A项正确。材料未提及外国技术，排除B项；C项与材料主旨无关，排除；材料没有反映儒家对科技进步的作用，排除D项。 7 学科网（北京）股份有限公司 $$