第一部分 训练7 三国至隋唐的文化-【金版教程】2026年高考历史一轮总复习首选用卷全书Word（新教材 教材版）

高考总复习首选用卷 历史(教材版) 训练7　三国至隋唐的文化 题号 1 2 3 4 5 6 7 难易度 ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ 知识点 魏晋时期僧人借老庄哲学解释佛经 唐玄宗检括僧尼及户口的影响 儒学应对佛道挑战的能力增强 社会变迁影响唐诗创作 唐代楷书的风格 虢国夫人游春图 云冈石窟浮雕 题号 8 9 10 11 12 13 难易度 ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ 知识点 《齐民要术》蕴含着求真务实的编写精神 社会需求推动印刷术的发展 佛教本土化的深入 唐代大都市是重要国际交流平台 北魏士人的审美 唐朝饮茶文化蕴含人文精神 考点一　儒学、道教与佛教的发展 1．(2025·安徽百校大联考)魏晋时期，僧人多用老庄哲学的概念比附佛经的名词概念，甚至不惜违背佛理解释佛经。这一做法(　　) A．引发统治阶层灭佛行动 B．造成三教合一局面的形成 C．源自儒学尊崇地位瓦解 D．有利于减少佛教传播阻力 答案：D 解析：用老庄哲学的概念比附佛经的名词概念，其直接目的是减少传教阻力，以便于作为外来宗教的佛教更容易被人接受，D项正确。统治者灭佛是因为佛教严重影响政府财政收入，排除A项；隋朝出现三教合一，排除B项；儒学这个时期只是受到佛教和道教的冲击，C项“瓦解”说法错误，排除。 2．(2025·安徽宣城期末)唐玄宗对僧尼进行检括，仅开元二年被勒令还俗的便有一万两千余人，还下令不得再新建佛寺，重修佛寺也须获地方官允许。通过在全国检括逃户、隐户，到开元十二年，朝廷户口增加八十余万。这些做法(　　) A．增加了政府的财政收入 B．维护了儒学的统治地位 C．推动唐朝进入全盛时期 D．促使商品经济走向繁荣 答案：A 解析：依据材料可知，唐玄宗对僧尼进行检括，勒令其还俗，还通过在全国检括逃户、隐户，使得户口迅速增加，有利于增加政府的财政收入，A项正确。材料与维护儒学的统治地位关系不大，排除B项；材料的主旨不是强调唐朝进入全盛时期，排除C项；材料信息与商品经济发展无关，排除D项。 3．(2025·吉林长春质量监测)隋末，大儒王通讲学于“河洛之间”，对于弘扬儒学不遗余力，并首次提出“三教合归儒”；韩愈弘扬儒家思想的道统说与佛教的祖统说相类似。这表明隋唐时期(　　) A．三教合一局面已成定局 B．儒学应对佛道挑战的能力增强 C．儒学思想失去传统内涵 D．儒家的伦理道德日益走向僵化 答案：B 解析：据材料并结合所学可知，王通提出“三教合归儒”，试图突出儒学的地位，韩愈弘扬儒家道统说与佛教祖统说类似，这都反映出传统儒学在应对佛道挑战的积极态度和创新能力，故选B项。A项“已成定局”说法绝对，排除；王通和韩愈都是为儒学寻找新的发展路径，以保持儒学的主导地位，并没有使儒学失去传统内涵，排除C项；材料未体现出儒家伦理道德的内容，排除D项。 考点二　文学艺术 4．(2020·江苏卷)有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是(　　) A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 答案：A 解析：安史之乱以前，唐朝社会安定，国力强盛，因此唐诗以豪放、浪漫色彩为主，而安史之乱以后，唐由盛转衰，社会动荡，故唐诗也多沉郁悲壮之情调，说明社会变迁影响唐诗创作，故选A项。材料表明唐朝社会变迁影响了唐诗的创作，不是盛唐气象推动唐诗演变，排除B项；唐诗是文艺创作，一定程度上反映社会现实，无法全景再现社会真实，排除C项；材料表明安史之乱导致唐诗风格发生了变化，不是导致唐诗衰微，排除D项。 5．(2022·全国卷Ⅰ)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是(　　) A．小篆 B．楷书 C.行书 D．草书 答案：B 解析：材料“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”反映了字体方正端正、稳健厚重、威武有气节，是楷书的特点，B项正确。小篆是秦朝时期的字体，排除A项；材料未涉及行书与草书，排除C、D两项。 6．(2025·湖北武汉部分重点中学联考)下图是唐玄宗时期的宫廷画家张萱所作的《虢国夫人游春图》。该作品体现了(　　) A．画师写意手法高超 B．当时社会风气较为开放 C．民族关系和谐稳定 D．游牧文化影响民众生活 答案：B 解析：据图片可看出，唐朝女子可与男性一样骑马出行，可见当时社会风气较为开放，故选B项。此画是写实而非写意，排除A项；仅从图片内容看不出民族关系是否和谐稳定，排除C项；由“虢国夫人”可知，画中体现的是贵族生活而非民众生活，排除D项。 7．(2025·辽宁沈阳联考)云冈石窟开凿于北魏，是中国第一个皇家授权开凿的石窟，如图是云冈石窟第6窟“太子箭射铁鼓”浮雕。该浮雕展示了释迦太子与提婆达多、难陀比试臂力的场景，据说太子力大无穷，一箭就能射穿7个铁鼓。据此可推断(　　) A．佛教传入深刻影响社会生活 B．鲜卑贵族信仰佛教、崇尚武力 C．游牧民族对中原文化的接受 D．北魏的金属冶炼技术水平低下 答案：B 解析：据材料可知，云冈石窟开凿于鲜卑族建立的北魏时期，浮雕展示了释迦太子(佛教相关人物)与他人的武力比试，这表明当时的社会环境既信仰佛教又崇尚武力，故选B项。材料中的浮雕更多展示的是武力比试的场景，并未直接体现佛教对社会生活的深刻影响，排除A项；材料并未直接体现游牧民族对中原文化的接受，排除C项；太子一箭能射穿7个铁鼓强调太子“力大无穷”，而非金属冶炼情况，排除D项。 考点三　科技 8．(2025·湖北武汉二中月考)贾思勰在《齐民要术》序言中说，写这本书本是为了“晓示家童，未敢闻之有识”，所以“丁宁(即叮咛)周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辞”。据此可知，《齐民要术》(　　) A．成为中国现存最早的一部完整的农书 B．蕴含着求真务实的编写精神 C．体现出魏晋时期社会重农抑商的思想 D．折射出北魏农民生活的安逸 答案：B 解析：贾思勰在《齐民要术》序言中说，写这本书本是为了“晓示家童，未敢闻之有识”，也即给家童看，不敢给有识之士看，所以“丁宁(即叮咛)周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辞”，也即反复细致地阐述，不追求词藻的华丽，这几句话道出了《齐民要术》对农事的介绍尽量详细，直入主题，不追求华美的文辞，蕴含着求真务实的编写精神，B项正确。 9．(2025·河北沧州四县联考)白居易的作品“禁省、寺观、邮候墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马夫之口无不道”。于是他的作品被印刷，在市上售卖。由于读书人增多，于是又有了字书、韵书等资料工具书的刻印。这些可用于说明(　　) A．社会需求推动印刷术的发展 B．唐朝推行开放的对外政策 C．世俗文学成为当时主流文化 D．科举制度不断发展和完善 答案：A 解析：白居易的作品受大众喜欢，于是市集上出现了他的印刷作品。由于读书人增多，于是又有了字书、韵书之类的资料工具书的刻印。这些都可以证明，社会需求推动了印刷术的发展，A项正确。材料与“唐朝推行开放的对外政策”无关，排除B项；白居易的作品不属于世俗文学，排除C项；材料无法说明科举制的情况，排除D项。 考点四　中外文化交流 10．(2025·湖南师大附中月考)璎珞为传统佛教造像装饰品。不同于古印度的斜披、腰带式，唐代出现胸式、周身式，且搭配宝冠、颈饰、胸饰、臂钏、腕钏等配饰，整套造型和谐统一。唐代妇女也以佩戴璎珞为风尚。这主要反映了唐代(　　) A．手工技艺水平高超 B．佛教本土化的深入 C．中外文化交流密切 D．社会风气开放包容 答案：B 解析：据材料可知，璎珞这一佛教装饰品在唐代发生的变化，反映了当时社会的审美趋势和文化特点，可以视为佛教艺术在中国本土化过程中的一种重要表现，故选B项。材料未突出手工技艺水平高低，排除A项；仅凭璎珞的变化无法得出“中外文化交流密切”的结论，排除C项；开放包容是兼收并蓄、博采众长，与材料“不同于古印度的斜披、腰带式”不符，排除D项。 11．(2025·陕西宝鸡中学诊断性考试)据9世纪阿拉伯人的文献记载：当时广州的外商数以十万计；而长安是百万人口的城市，来自缅甸的骠国乐舞，来自中亚石国、康国的胡腾舞、胡旋舞、柘枝舞等，都曾在长安表演。材料主要反映了(　　) A．丝绸之路是经贸往来的重要渠道 B．隋唐乐舞深受西域和邻国的影响 C．民族之间频繁接触逐渐打破隔阂 D．唐代大都市是重要国际交流平台 答案：D 解析：9世纪正处于唐朝时期，当时的广州接纳的外商数以十万计，而长安城则更是成为外来乐舞的演出地，这说明唐代大都市是重要的国际经济与文化交流的平台，故选D项。材料未强调丝绸之路的作用，排除A项；B项不能完整反映材料信息，排除；材料主旨是讲国与国之间的经济文化交流，而不是民族之间的交流，二者不是同一范畴，排除C项。 考点五　综合考查 12．(2025·重庆期中)北魏中后期的《元弼墓志》《元淑墓志》《李氏墓志》等墓志文，不仅喜欢歌颂墓主及其祖先的德行、功业与文学，而且还讲究藻饰，普遍具有对偶工整、韵律谐美等特征。这体现出北魏士人(　　) A．重塑传统儒学正统地位 B．追求文雅化的审美趣味 C．极力推行民族交融政策 D．借鉴汉族政权统治经验 答案：B 解析：据材料可知，“讲究藻饰，普遍具有对偶工整、韵律谐美等特征”，都是审美趣味文雅化的具体表现，故选B项。墓志文体现对墓主及祖先颂扬之词及用辞文雅，未体现重塑传统儒学正统地位，排除A项；墓志文不能直接证明民族政策，排除C项；从材料中无法看出墓志文与政权统治经验的关系，排除D项。 13．(2025·贵州月考)唐朝时，在全国性的饮茶之风中，茶也逐渐成为主流思想文化的重要载体。如儒家以茶修德，感受“中庸之道”；道家以茶修心，为茶道注入“天人合一”的思想；佛家以茶修性，强调“禅茶一味”。据此可知，唐朝(　　) A．茶文化在社会广受推崇 B．统治者推行三教并行政策 C．饮茶文化蕴含人文精神 D．商业活跃带动茶文化发展 答案：C 解析：据材料可知，唐朝时期，儒、道、佛三家都借助茶来体现自己的思想，如“儒家以茶修德”“道家以茶修心”“佛家以茶修性”，都展现对人的关怀和对人生的感悟，由此说明饮茶文化蕴含着人文精神，故选C项。材料主要谈“茶也逐渐成为主流思想文化的重要载体”，没有体现茶文化在社会广受推崇，排除A项；材料中没有提及统治者，排除B项；材料展现的是茶文化的内涵，没有体现茶文化发展的原因，排除D项。 7 学科网（北京）股份有限公司 $$