第一部分 训练1 中华文明的起源与早期国家-【金版教程】2026年高考历史一轮总复习首选用卷全书Word（新教材 教材版）

高考总复习首选用卷 历史(教材版) 训练1　中华文明的起源与早期国家 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 难易度 ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ 知识点 仰韶文化的特征 新石器时代的文化遗存 早期文化交流的表现 长江下游文化遗址 母系氏族社会解体的表现 出现阶级分化的表现 龙山时代的特征 新石器时代晚期的社会特征 题号 9 10 11 12 13 14 15 16 难易度 ★★ ★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ ★★ 知识点 国家初步形成的表现 世袭制 外服方国向商王纳贡的意义 甲骨文的作用 青铜礼器与国家权力的关系 分封制的目的 西周神权与王权结合 西周土地制度 考点一　石器时代的古人类和文化遗存 1．(2024·黑龙江、吉林、辽宁卷)1921年，有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了(　　) A．骨制凿刀 B．燧石石器 C．碳化稻粒 D．彩陶残片 答案：D 解析：根据材料中“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”等信息可知，此考古遗址具备仰韶文化的特点，故D项正确。“骨制凿刀”“燧石石器”“碳化稻粒”均不具备仰韶文化的特点，故A、B、C三项均错误。 2．(2024·浙江6月选考)有考古学家认为，不同文化的“撞击”是文明起源的形式之一。下面示意图中的“Y”形北方—中原文化连接带，“在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉，距今六千年到四五千年间中华大地如满天星斗的诸文明火花，这里是升起最早也是最光亮的地带”。根据该理论，这一时期最有可能在这条文化带发生“撞击”的是(　　) A．仰韶文化、二里头文化 B．仰韶文化、红山文化 C．二里头文化、龙山文化 D．河姆渡文化、大汶口文化 答案：B 解析：题目关键信息是“北方—中原文化连接带”。仰韶文化主要分布在黄河中游地区，属于中原文化范畴。二里头文化被认为是夏文化的代表，也位于中原地区。红山文化主要分布在内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部地区，属于北方文化。龙山文化、大汶口文化主要分布在黄河下游地区。河姆渡文化主要分布在长江下游，属于南方文化。所以，最有可能在这条文化带发生“撞击”的是仰韶文化与红山文化，B项正确。 3．(2024·江苏南京调研)寺墩遗址位于常州市天宁区，是一处以新石器时代崧泽—良渚文化遗存为主体的中心聚落遗址。考古人员在该遗址中发现了日月山刻符，这种符号在山东大汶口文化中也比较常见。据此，可推知(　　) A．早期文明的交流联系 B．社会分化的不断加剧 C．古代历法的显著成就 D．成熟文字的发展演变 答案：A 解析：据材料可知，两遗址地理位置相距较远，但出现同一种刻符，这说明两地之间存在交流，故选A项。材料没有涉及社会分化和历法的内容，排除B、C两项；“日月山刻符”是一种符号，还没有形成文字的特征，排除D项。 4．(2025·北京海淀区期中)考古人员在距今5300－4600年的湖北屈家岭遗址发现多组规模庞大、因势而建的水利系统，还在很多红烧土残块中发现稻谷、稻壳痕迹，及数量巨大的红陶杯。该遗址出土的生产工具以磨制石器为主，农业生产工具最多。以上考古发现(　　) ①为研究原始社会的水利工程提供资料　②反映新石器时代长江流域的农业发展　③证明屈家岭是古代最早的水稻种植地　④反映新石器时代晚期阶级矛盾的激化 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 答案：A 解析：据材料“规模庞大、因势而建的水利系统”可知，①正确；据材料“距今5300－4600年”“稻谷、稻壳”“农业生产工具”以及材料中湖北位于长江流域可知，②正确；材料没有体现“最早”的相关信息，③错误；材料未体现阶级矛盾，④错误。故选A项。 5．(2025·湖南郴州质监)大汶口文化距今约6300－4200年，其早期的墓葬以多人二次合葬和同性合葬为主，随葬品也主要是劳动工具。到大汶口文化的中期，墓葬以一对年龄相当的成年男女的合葬数量最多，其葬式一般都是男性仰身直肢，女性侧身屈肢面向男性，随葬品也大都放在男性的一侧。材料中大汶口文化墓葬的变化表明(　　) A．男女身份地位逐渐平等 B．阶级分化日益明显 C．母系氏族社会走向解体 D．早期国家已经形成 答案：C 解析：大汶口文化早期与中期墓葬的变化表明，原始社会晚期女性逐渐依附男性，男性地位逐渐提高，社会结构出现巨大变化，母系氏族社会走向解体，故选C项。中期墓葬中的女性面向男性且随葬品大多放在男性一侧，表明男性地位高于女性，而非男女平等，排除A项；材料强调男女地位变化，未体现阶级分化和早期国家形成的内容，排除B、D两项。 6．(2025·八省联考·内蒙古卷)有学者认为，距今约4000年的内蒙古自治区二道井子遗址具有明显的阶级分化特征，最能支撑这一观点的依据是(　　) A．部分窖穴内发现了大量的炭化黍颗粒 B．出土石器以磨制为主，有斧、杵、臼等 C．地面式建筑平面形状以圆形为主，外部多附有回廊或侧室 D．遗址共发掘墓葬268座，仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器 答案：D 解析：据材料及所学可知，二道井子遗址仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器，表明不同阶层在墓葬规格和随葬品上存在较大差异，已经具有明显的阶级分化特征，故选D项。炭化黍颗粒体现原始农业的发展，排除A项；出土石器的制作方式和种类反映了当时的生产工具和技术的进步，排除B项；C项并未体现出不同阶层所居住房屋的差别，排除。 考点二　从部落到国家 7．(2025·重庆期中)在龙山文化同一时代，在黄河流域和长江流域还存在一系列文化，它们具有相似的发展水平，存在一定的共同性，被统称为龙山文化时代。龙山文化时代的共同性有(　　) A．共同劳动，成果共享 B．祭坛神庙，邦国林立 C．种植水稻，养蚕缫丝 D．父系社会，地位平等 答案：B 解析：龙山文化时代中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。在龙山文化时代的考古发掘中，已经发现了带有祭祀性质的祭坛和神庙，故选B项。共同劳动，成果共享的时期主要是旧石器时代晚期的母系氏族社会，排除A项；长江流域种植水稻，黄河流域种植粟，排除C项；父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，排除D项。 8．(2024·全国新课标卷)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于(　　) A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 答案：D 解析：陶器出现于新石器时代，材料“1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬”说明当时出现了贫富分化，而新石器时代晚期出现贫富分化，故D项正确。 9．(2025·贵州遵义适应性考试)距今约3300－3000年的成都平原十二桥文化遗址，发现了大规模的宫殿及其周围的大型建筑，数以千计的精美祭祀品，玉璋等高级玉器；出现了高耸的城墙，严密的城防设施等强制性公共权力标志物。由此可知，这一时期该区域(　　) A．国家形态初具规模 B．政权与神权有所联系 C．阶级分化日益明显 D．首领的权威更加显著 答案：A 解析：据材料可知，成都平原十二桥文化遗址发现了大规模的宫殿及其周围的大型建筑，精美祭祀品以及强制性公共权力标志物等，这些特征具备了国家的初始形态的基本要素，故选A项。材料虽涉及祭祀品，但未涉及神权与政权联系的具体描述，排除B项；材料未涉及不同阶级的差别和该遗址首领的考古发现，排除C、D两项。 10．(2024·浙江6月选考)古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”文中的“家天下”反映的是(　　) A．禅让制 B．世袭制 C．内外服制 D．郡县制 答案：B 解析：据材料“家以传子”可知，“家天下”传承的标准是血缘，故其反映的是世袭制，B项正确。 考点三　商和西周 11．(2025·广东一调)商朝的外服方国要定期向商缴纳贡物，所贡多是象、犀、虎、贝玉、卜龟等珍禽异兽和珍稀之物。一些方国也进贡谷物和牲畜，但多用于祭祀，而不是供商人日常食用。这表明(　　) A．商与方国财政关系紧密 B．商朝贵族日常生活腐化 C．祭祀承载商王政治权力 D．贡纳关系昭示政治姿态 答案：D 解析：据材料可知，方国向商进贡，体现了方国对商的臣服和政治上的从属地位，是一种政治姿态的表现，故选D项。这些贡物多为珍稀物品，且谷物和牲畜主要用于祭祀，并非建立在紧密的财政关系上，排除A项；材料强调的是贡物的种类及用途，没有足够信息体现商朝贵族日常生活腐化，排除B项；材料中的贡物有祭祀之用，但没有说明商王的政治权力如何通过祭祀承载，排除C项。 12．(2025·云南云溪月考)下图是考古人员在殷墟小屯村E10坑发掘的鹿头骨。上面刻辞是“戊戌，王蒿田……文武丁……王来征”(大意为戊戌那天，商王在一个叫蒿的地方从事田猎)。材料可以用于说明(　　) A．甲骨刻辞完全用于占卜 B．商周的奴隶制文明已经高度发达 C．渔猎是殷商最主要产业 D．甲骨的发掘使商朝历史成为信史 答案：D 解析：殷墟甲骨文的出土及其被解读，使商代社会的一些信息为世人所知，使其成为信史，D项正确。材料反映的是鹿头骨刻辞记载的是商王田猎的事，并非占卜，排除A项；材料不涉及周朝，排除B项；仅凭商王田猎不能说明渔猎是殷商最主要的产业，排除C项。 13．(2025·辽宁普通高中期中)《左传·宣公三年》记载：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”这可用于说明(　　) A．国家统治范围的扩大 B．青铜礼器与国家权力的关系 C．先秦政治制度的变迁 D．夏商周统治思想与政权更迭 答案：B 解析：鼎在古代中国是青铜礼器的代表，且常常被视为国家权力的象征。材料中鼎从夏朝迁移到商朝，再从商朝迁移到周朝，正是国家权力更迭的体现，故选B项。材料未涉及统治范围、政治制度、统治思想的变化，排除A、C、D三项。 14．(2025·湖北武汉部分重点中学联考)西周初年，周公旦被封在反周势力强大的商奄故地；政治、军事经验十分丰富的姜尚被封在反周势力非常强大的夷人故地。这表明分封制(　　) A．扩大了周天子的控制区域 B．意图建立王畿的“蕃屏” C．是奖赏开国功臣的需要 D．主要目的是监控少数民族 答案：B 解析：西周初年将亲族重臣分封在反周势力较强的地区，这种做法的意图是通过建立王畿的“蕃屏”来巩固统治，B项正确。材料未体现周天子控制的区域扩大，排除A项；奖赏开国功臣不是主要目的，排除C项；除了分封到“夷人故地”，还有“商奄故地”，监控少数民族并非主要目的，排除D项。 15．(2021·浙江6月选考)翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是(　　) A．神权与王权的结合 B．嫡庶子孙为天下大宗 C．“天下为公” D．“郡”“国”并行 答案：A 解析：周王发表诰命时用“王曰”或“王若曰”，周王又称“天子”“受天之命以君临人间”，这反映出西周神权与王权相结合的特点，故A项正确。西周嫡长子孙为天下大宗，故B项错误；“天下为公”指的是禅让制，故C项错误；“郡”“国”并行是在西汉初，故D项错误。 16．(2025·福建师大附中期末)1972年出土的旟(yú)鼎是研究西周土地制度的实物资料。该鼎内壁共铸铭文四行，大意是说：某年八月初，王姜(周王后妃，曾多次代周王对臣下进行赏赐)将原赐予师栌的土地收回，转赐给旟，旟便铸此鼎纪念。据此可知(　　) A．分封的主体是同姓亲族 B．臣属接受封地后必须铸鼎 C．臣属对土地只有使用权 D．师栌触犯了周天子的权威 答案：C 解析：根据材料“将原赐予师栌的土地收回，转赐给旟”并结合所学知识可知，西周的土地制度是国有制，臣属对土地只有使用权，C项正确。材料未涉及分封主体，排除A项；B项表述过于绝对，排除；材料不能体现是否触犯了周天子权威，排除D项。 7 学科网（北京）股份有限公司 $$