古诗文阅读之【文言文阅读】重难点解读+答题模板+习题闯关-2025年小升初新七年级语文暑假预习超车宝典（统编版2024）

类别 核心内容 概念分类 古代书面语言，体裁有散文、诗歌、小说；内容分为史传、哲理、游记等类 常见考点 文言实词虚词、特殊句式、句子翻译、内容理解、文意分析评价 阅读方法 积累实词虚词，结合语境推断；识别特殊句式；直译为主，意译为辅 答题要点 实词：积累 + 语境推断；句式：识别标志，调整语序；翻译：字字落实，通顺表意；分析：结合内容与背景阐述 一、文言文的概念与分类 （一）概念 文言文是中国古代的书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，以及后来历代文人仿古的作品中的语言。它用词简洁、语法特殊、结构严谨，承载着中华民族悠久的历史文化和思想智慧，是学习古代文学、历史等知识的重要载体。 （二）分类 按体裁分类 0. 散文：包括叙事散文、抒情散文、议论散文等。叙事散文如《桃花源记》，通过讲述渔人误入桃花源的故事，展现理想社会图景；抒情散文如《小石潭记》，借描写小石潭景色抒发作者被贬后的孤寂凄凉之情；议论散文如《论语》中的部分篇章，阐述为人处世、学习等道理。 0. 诗歌：古体诗、近体诗在文言文中占据重要地位，前文古诗鉴赏已详细阐述，此处不再赘述。 0. 小说：七年级接触的文言文小说多为短篇，如《世说新语》中的故事，通过简洁的语言塑造人物形象，反映社会风貌。 按内容分类 0. 史传类：记录历史人物事迹、历史事件，如《陈太丘与友期行》，记载了陈元方与友人的对话和行为，体现人物品质。 0. 哲理类：阐述哲学思想、人生道理，像《〈论语〉十二章》，记录孔子及其弟子的言论，蕴含丰富的学习和做人哲理。 0. 游记类：描写游历过程中的所见所闻、所感所思，如《三峡》，描绘了三峡四季的壮丽景色。 二、文言文阅读常见考点 1. 文言实词与虚词：理解常见文言实词的含义，掌握虚词的用法和意义，如 “之”“其”“而”“以” 等虚词在不同语境中的作用 。 1. 文言句式：识别判断句、省略句、倒装句、被动句等特殊句式，并能准确翻译 。 1. 句子翻译：将文言文句子准确、通顺地翻译成现代汉语，做到字字落实，以直译为主，意译为辅 。 1. 内容理解：概括文章主要内容，梳理故事情节，分析人物形象，把握文章主旨 。 1. 文意分析与评价：对文章中的观点、事件进行分析，结合时代背景和作者意图，发表自己的见解和评价 。 （一）文言实词与虚词 实词理解 0. 积累常见实词：通过学习课本，整理归纳通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等现象。如 “学而时习之，不亦说乎” 中，“说” 通 “悦”，是通假字；“牺牲玉帛” 中，“牺牲” 古义指祭祀用的纯色全体牲畜，今义指为正义事业舍弃生命，属于古今异义词 。 0. 结合语境推断：根据上下文的语义、逻辑关系推测实词含义。如 “自非亭午夜分，不见曦月”，结合语境可知 “曦” 指太阳。 虚词掌握： 总结常见虚词的不同用法，通过练习加深理解。如 “之” 作助词时，可表示 “的”（如 “水陆草木之花”），也可用于主谓之间取消句子独立性（如 “予独爱莲之出淤泥而不染”） 。 （二）文言句式 1. 判断句：常见标志有 “…… 者，…… 也”“…… 也” 等，翻译时可译为 “…… 是……”。如 “陈胜者，阳城人也”，翻译为 “陈胜是阳城人” 。 1. 省略句：句子中常省略主语、谓语、宾语、介词等成分，翻译时需根据语境补充完整。如 “（渔人）便舍船，（渔人）从口入”，括号内为省略的主语。 1. 倒装句：包括宾语前置、状语后置、定语后置等。如 “何陋之有” 是宾语前置句，应为 “有何陋”，翻译时需调整语序 。 1. 被动句：通过 “于”“见”“为…… 所……” 等标志表示被动。如 “吴广素爱人，士卒多为用者”，“为” 表被动，可译为 “吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意被他差遣” 。 （三）句子翻译 1. 直译为主：逐字逐句对应翻译，将文言词语换成现代汉语词语，注意特殊句式和实词虚词的准确翻译 。 1. 意译为辅：对于一些无法直译或直译后表意不通顺的句子，根据文意进行合理意译 。如 “鸢飞戾天者，望峰息心”，意译为 “那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心” 。 （四）内容理解 1. 概括内容：梳理文章结构，划分层次，用简洁语言概括每部分内容，再整合为全文主要内容。如《狼》可按照屠户遇狼、惧狼、御狼、杀狼的情节概括 。 1. 分析人物形象：从人物的语言、动作、神态、心理等描写，以及相关事件中分析人物性格特点和品质。如《孙权劝学》中，从孙权的劝学之语可看出他善劝、关心下属；从吕蒙的变化可看出他勤奋好学 。 1. 把握主旨：结合文章内容、作者生平及写作背景，提炼文章传达的道理、情感或观点。如《陋室铭》通过描写陋室环境和作者生活情趣，表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操 。 （五）文意分析与评价 1. 分析文章：从文章的结构安排、写作手法、语言特色等方面进行分析，理解其艺术特点和表达效果 。如《杞人忧天》运用寓言故事，以简洁幽默的语言阐明道理。 1. 发表评价：依据正确的价值观和历史观，对文章中的观点、人物行为等进行客观评价，阐述自己的看法并说明理由 。如评价《两小儿辩日》中两小儿的探索精神和孔子实事求是的态度 。 以下语段选自《列子·天瑞》，是杞人忧天的完整故事。请你一同参与相关学习活动。 【展板三 思辨天地之灵】 《列子·天瑞》（节选） ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止。奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑥其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ⑦长庐子①闻而笑之曰：“虹蜺②也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？” ⑧子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬③，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死死不知生来不知去去不知来。坏与不坏，吾何容心④哉？”【注释】①长庐子：战国时楚人，著书九篇，属道家流派。②蜕：即霓，又称“副虹”，虹的一种。③谬：荒谬。④容心：放在心上。 1．王国维解释“天”字：“本谓人颠顶，故象人形。”从右图甲骨文“天”字的构形中也可看出，其本义为（1） ，所以我们现在还有“天灵盖”的说法。后引申为“自然”之义，请从下面选项中选出含有此引申义的成语。 A顶天立地  B．开天辟地 C．巧夺天工 D．坐井观天 2．写出以下文中加点字词的释义。 （1）因往晓之 （2）其人舍然大喜 （3）闻而笑之 （4）难终难穷 【句读答疑】 3．请你用“/”给文中画线句断句，限断三处。 故生不知死死不知生来不知去去不知来 【寓意辨析】 4．班级展开“杞人忧天，错了吗？”辩论会，请你补全对话。 〔主持人〕文中“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，用我们现在的话说，就是“（1） ”（翻译）。那么，杞人之“忧”是否有其合理性呢？ 〔正方〕我方认为杞人忧天是错误的。人们也常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧。 〔反方〕我方认为杞人忧天是正确的。其反映人类对自然未知事物的恐惧与焦虑，折射出杞人身上具有（2） （品质）。 〔主持人〕对于杞人忧天，（3）选择最符合文意的一项（______） A．长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 B．长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 C．长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 D．长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 5．解释下列加点的词语。 （1）恐前后受其敌( )     （2）弛担持刀( ) （3）其一犬坐于前( )         （4）屠自后断其股( ) （5）一狼洞其中( ) 6．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）途中两狼，缀行甚远。 （2）禽兽之变诈几何哉？ 7．链接材料 下文中屠夫用“割爪吹气”的方法杀狼。依据两则材料，说说两个屠夫的共同特点。 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之，惟有小刀，不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠乌能作此谋也？ ①曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 ②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！——《雍也》 ⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 8．解释下列各句中加点的问。 （1）传不习乎( )                    （2）三十而立( ) （3）择其善者而从之( )            （4）人不堪其优( ) 9．翻译句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 10．用“/”画出划线句子停顿。 一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。 11．结合自己的学习实际，谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠（A），而顷刻两毙，禽兽之变诈几何（B）？止增笑（C）。 12．解释加点词语。 （1）缀行甚远  （2）恐前后受其敌  （3）弛担持刀  （4）一狼洞其中 13．请在“也”“哉”“耳”“矣”中选择三个最合适的字填入文中的括号内。 A( )    B( )    C( ) 14．请划出下面两个短句的朗读停顿（用“/”标示，每句限一处）。 （1）其一犬坐于前 （2）乃悟前狼假寐 15．请翻译画波浪线的句子。 （1）屠惧，投以骨。 （2）久之，目似瞑，意暇甚。 16．作者用了一个“黠”字评价狼，请结合文中描写狼的文字，分析狼“黠”的具体表现。 鲁公治园 鲁公治园，欲凿池。父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善①之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径③通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇④，下房⑤不足，甚可虑⑥也。”公犹豫不决，事又寝。 【注释】①善：认为好。②颠踬：跌倒、摔跤。③径：小路。④仆妇：仆人。⑤下房：仆人住的房子。⑥虑：思考，谋划。 17．根据右边“寝”字的演变过程，并联系上下文猜测“寝”在文中的意思，正确的选项是（   ） A．睡，卧 B．睡觉的地方 C．停止，平息 D．面貌难看 18．根据短文内容完成填空。 19．读了短文后，形容鲁公治园的行为表现，最恰当的是（   ） A．犹豫不决 B．深思熟虑 C．忠言逆耳 D．一意孤行 20．读了《鲁公治园》后，对你有什么启发？ 示儿燕孙枝蔚① 初读古书，（1）；（2），必至高阁②。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。【注释】①孙枝蔚：清初诗人。②高阁：束之高阁，不去阅读。③遑：闲暇，空闲。④旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。 21．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．切莫惜书                        B．惜书之甚 22．本文与《诫子书》一样，都是父亲写给儿子的。结合内容分析，孙枝蔚写信的真正用意是什么？ 乐广①尝有亲客，久阔②不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙③赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事④壁上有角⑤，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“杯中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以⑥，客豁然意解，沉疴⑦顿愈。 （节选自《晋书·乐广传》）【注释】①乐广：人名。②久阔：久别不见。③蒙：受，承蒙。④河南听事：指乐广担任河南尹时的办公场所。⑤角：角弓，弯弓。⑥所以：原因。⑦沉疴：积久难愈的病。 23．工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“方欲饮”中“方”的含义是右图中第 个义项。 24．出自选文的成语是 ，这个故事告诉我们 的道理。 阅读下面的文言文，完成小题。 孔子见罗雀者 孔子见罗雀者①，所得皆黄口②小雀。夫子问之曰：“大雀独③不得，何也？”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀则不得，大雀从黄口亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆④而有危亡之败⑤也。” （选自《孔子家语》） 【注释】①罗雀者：张网捕鸟的人。②黄口：雏鸟的嘴为黄色，后又借指雏鸟。③独：表示转折，相当于“却”。④戆（gàng）：傻，笨，鲁莽。⑤败：祸乱，祸害。 25．解释下列句中加点词。 （1）从( )            （2）顾( )            （3）故( ) 26．用现代汉语翻译下面的句子。 大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。 27．请用自己的话，说说你从本文中获得了什么启示？ 28．达州蒲氏，居州城之畔，以善闻名。家有老父，嗜书，然目力渐衰。蒲氏每得新书必于父侧诵读不倦声韵清朗，日复一日，未尝间断。父有疾，蒲氏奔走求医，虽山路崎岖，风雪载途，亦无惧色。 达州旧有洪水之患，蒲氏率邻里筑堤防护。堤成，水至而民安，众皆德之。 时有远客，迷路于达州，蒲氏遇之，引至家中，盛情款待，详为指路。 （选自《达州轶事》） [注]畔：旁边。嗜：特别爱好。然：然而，但是。亦：也。旧：从前，过去。率：带领。德：感激。 (1)下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．以善闻名    闻：闻名 B．诵读不倦 倦：疲倦 C．虽山路崎岖    虽：虽然 D．众皆德之    德：感激 (2)对文中画波浪线部分断句恰当的一项是（   ） A．蒲氏每得新书/必于父侧/诵读不倦/声韵清朗。 B．蒲氏每得新书/必于父侧诵读/不倦声韵清朗。 C．蒲氏每得/新书必于父侧/诵读不倦/声韵清朗。 D．蒲氏每得/新书必于父侧诵读/不倦声韵清朗。 (3)将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①父有疾，蒲氏奔走求医，虽山路崎岖，风雪载途，亦无惧色。 ②时有远客，迷路于达州，蒲氏遇之，引至家中，盛情款待，详为指路。 (4)蒲氏有哪些值得称赞的行为？ 阅读下面文言文，完成下面小题。 赵生有友，名曰孙明。二人尝约，共游名山。及期，赵生有急事，欲去不得。乃告孙明曰：“吾有急事，不能赴约，甚愧。待事毕，当往寻汝。”孙明曰：“无妨，君既有事，可先理之。吾待君来。” 赵生事毕，急往孙明处。孙明见之，喜曰：“君来，甚好。吾尝思君，盼君速至。”二人遂共赴名山，赏景论学，乐而忘返。 29．解释文中加点词的含义。 （1）尝( )    （2）期( )    （3）汝( ) 30．把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）吾有急事，不能赴约，甚愧。 （2）二人遂共赴名山，赏景论学，乐而忘返。 31．从这个故事中可以看出赵生和孙明分别是怎样的人？请简要概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 东郭先生与狼 马中锡 赵简子大猎于中山，有狼当道。简子援乌号之弓①，一发饮羽②，狼失声而逋③。简子怒，驱车逐之。时墨者东郭先生将北适中山以干仕策蹇驴囊图书。狼奄④至，引首顾曰：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？”乃出图书，空囊橐⑤，徐徐焉实⑥狼其中。 良久，狼度简子之去已远，曰：“先生出我囊，解我缚，我将逝矣！”先生举手出狼，狼咆哮谓先生曰：“幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。先生既墨者，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎？”遂鼓吻奋爪，以向先生。 （节选自《中山狼传》，有删改） 【注】①乌号之弓：代指良弓。②饮羽：箭深入所射物体；中箭。③逋（bū）：逃亡。④奄：忽然。⑤橐（tuó）：口袋。⑥实：容纳，填塞。 32．下列对加点字词的理解或推断，不正确的一项是（   ） A．“狼失声而逋”的“而”与“后狼止而前狼又至”的“而”的用法与意义不同，分别是“表顺承，然后”和“表转折，但是”。 B．“之”在字典中有“代词；结构助词，的；用在主谓之间，取消句子独立性；音节助词；动词，到；宾语前置的标志词”等义项，“驱车逐之”中“之”的用法是“代词，代狼”。 C．“顾”有“看”“照顾”“拜访”等义项，“引首顾曰”的“顾”应为“拜访”之意。 D．“狼度简子之去已远”与“太丘舍去”（《陈太丘与友期行》）中“去”的意思均为“离开”。 33．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．时墨者东郭先生/将北适中/山以干仕策/蹇驴囊图书 B．时墨者/东郭先生将北适中山/以干仕策蹇驴/囊图书 C．时墨者/东郭先生将北适中/山以干仕/策蹇驴囊图书 D．时墨者东郭先生/将北适中山以干仕/策蹇驴/囊图书 34．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？ 35．请结合文章分析东郭先生的形象特点，并说说从东郭先生与狼的故事中，你得到了什么启示？ 卢仁畜二鹤，甚驯。后一创死，一哀鸣不食。卢仁勉力饲之，乃就食。一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，吾不尔羁也。”鹤振翅云际，徘徊再三，乃去。卢老病无子，后三年，归卧乡间。晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰：“若非我侣也？果是，即下之。”鹤竞翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢仁殁，鹤终不食而死，族人葬之墓左。 （选自清·张潮《虞初新志》） 36．解释下列句子中加点字的意思。 （1）甚驯( )            （2）尔欲去( ) （3）乃去( )            （4）侍卢若亲人( ) 37．根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断三处） 晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切 38．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）卢仁勉力饲之，乃就食。 （2）以喙牵衣，旋舞不释。 39．人格化是写作常用艺术手法，即将动物、植物及非生物赋予人的特征，使其具有人的思想感情和行为。本文中的鹤具有哪些人格化的特征，请结合文章内容分析。 阅读下面的文言文，完成各题。 房生与友人登牛山，入寺游瞩。忽椽间一黄砖落，目之，上盘一小蛇，细如土蚓。忽旋一周，如指；又一周，已如带。众惊，知为龙，趋而下。方至山半，闻寺中霹雳一声，震动山谷。天上黑云如盖，一巨龙夭矫①其中，顷刻忽堕。 山门外停贮潦水②，浅不盈尺。龙入，转侧其中身尽泥涂极力腾跃尺余辄堕。泥蟠③三日，蝇集鳞甲，窘若囚拘。忽大雨，乃霹雳拏空④而去。 （选自《聊斋志异·堕龙》，有改动） 【注】①夭矫：屈伸自如；②潦水：停而不流的积水。③蟠：盘伏，盘曲。④拏空：凌空。 40．用“/”为文中画波浪线的句子标注停顿。（标三处） 转 侧 其 中 身 尽 泥 涂 极 力 腾 跃 尺 余 辄 堕 41．解释下列句中加点词的意思。 （1）方至山半 （2）顷刻忽堕 （3）浅不盈尺 （4）窘若囚拘 42．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）众惊，知为龙，趋而下。 （2）忽大雨，乃霹雳拏空而去。 43．下列句子中加点的“之”用法与其他句不同的是（   ） A．又数刀毙之 B．目之 C．因往晓之 D．夫君子之行 44．依据选文第二段内容说说龙遇到了怎样的困境？又是如何摆脱困境的？ 赵广拒画 赵广，合肥人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工作马，几能乱真。建炎③中陷贼④。贼闻其善画，使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定，惟画观音大士而已。 【注释】①李伯时：宋代著名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。 45．用现代汉语翻译下面的句子。 伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。 46．结合文章内容，用自己的话说说赵广具有什么样的精神品质？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆①出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽搁，不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出外读书，其耽搁更甚于家塾矣。且苟②能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕③，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但④自问立志之真不真耳⑤。 （节选自曾国藩《与诸弟书》） 【注释】①馆：学馆、私塾等教学场所。②苟：如果、假如。③负薪牧豕：“负薪”指背着柴草，“牧豕”指放猪。④但：只是。⑤耳：语气词，相当于“罢了”。 47．下列加点字解释有误的一项是（   ） A．无以广才（广：增长） B．意与日去（去：前往） C．溢于行间（溢：充满） D．皆可读书（皆：都，全） 48．下列对两文内容的理解，错误的一项是（   ） A．甲文“非学无以广才”说明学习的重要性。 B．甲文强调如果不珍惜时光，将会一事无成。 C．乙文中曾国藩严厉批评四弟外出读书的想法。 D．乙文认为只要发奋自立，各种环境下皆可读书。 49．下列句子节奏划分正确的一项是（   ） A．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 B．非淡泊无/以明志，非宁静无/以致远。 C．年/与时驰，意/与日去，遂成枯/落。 D．且苟/能/发奋自立，则家/塾/可读书。 50．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）但自问立志之真不真耳。 51．甲乙两文中有不少句子启迪深刻、发人深省。请为班级挑选一则励志标语，从标语含义和班级实际两个角度阐述选择理由。 备选：（1）静以修身，俭以养德    （2）宁静致远    （3）发奋自立 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 蒲松龄《狼》 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷大狼至入穴失子意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！ （选自蒲松龄《聊斋志异》） 【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。 52．解释下列加点词语的意思。 （1）并驱如故( )    （2）屠暴起( ) （3）意甚仓皇( )    （4）相去数十步( ) 53．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （2）狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。 54．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 少顷大狼至入穴失子意甚仓皇 55． 结合文段内容，谈谈甲乙两文中的狼的形象有何不同。 参考答案 1． 人体最高部位 C 2． 告知，开导 同“释”，解除，消除 听说 尽，穷尽 3．故生不知死/死不知生/来不知去/去不知来 4． 杞国有人担心天地崩塌坠毁，身体没有寄托的地方，便睡不好觉，吃不下饭； 忧患意识，质疑精神，善于观察生活等 D 【导语】《列子·天瑞》中的“杞人忧天”故事以生动的对话描绘了杞人因担忧天地崩坠而惶恐不安的情景，通过“晓之者”的解释和“杞人”的反应，揭示了人们对自然现象的无知与恐惧。长庐子和列子的评论进一步深化了对天地变化自然之理和认知有限的理解。全文通过人物言行和古代哲人的智慧，强调了不应对无稽之事过度忧虑，同时反映了人类在面对未知时的复杂心态。 1．本题考查词语的理解。 ①空：根据“本谓人颠顶，故象人形”的意思：最初的“天”字，是用来指代人的头顶，因此它的形状模仿了人的头部。所以其本义为人的头顶。 ②空：根据“选出含有此引申义的成语”可知，成语中有“自然”的含义。 A.顶天立地：意思是头顶着天，脚踏着地。形容形象雄伟高大，气概非凡。天：指空间，与地相对，天空； B.开天辟地：意思是宇宙开始或有史以来。天：指空间，与地相对； C.巧夺天工：意思是人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。天：自然； D.坐井观天：意思指坐在井里看井水中倒映出的天。用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。天：指空间，与地相对，天空； 故选C。 2．本题考查文言文词语的理解。 ①句意为：就去开导他。晓：开导。 ②句意为：那个杞国人才放下心来，很高兴。舍：同“释”，解除、消除。 ③句意为：长庐子听说了这件事之后嘲笑说。闻：听说。 ④句意为：难以有始有终，难以穷尽。穷：穷尽。 3．本题考查文言文断句。先梳理句子大意，再结合语法，进行断句。 句意：生存不知道自己怎么会出生，死亡不知道自己怎么会死，来不知道从哪里来，去不知道往哪里去。句中“生不知死”“死不知生”“来不知去”“去不知来”结构对称，分别在其间断开即可。 故断句为：故生不知死/死不知生/来不知去/去不知来。 4．本题考查句子翻译、内容理解和概括。 ①本句中重点字词意思：亡，无，没有；寄，依附，寄托；寝，睡觉。 ②空：结合第①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，可知杞人对自然现象充满了恐惧与焦虑，这表现了他强烈的忧患意识。 ③空：结合第⑦段“忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是”句意：担忧它会崩陷，确实想的太远，说它不会崩陷，也是不正确的。可知，长庐子认为忧心天地毁坏想得太远； 结合第⑧段“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也”句意：说天地会毁坏的意见是荒谬的，说天地不会毁坏的意见也是荒谬的。毁坏与不毁坏，是我们不可能知道的事情。可知，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 故选D。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己会无处容身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁（担心而担心），就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是积聚的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴 长庐子听说后笑着说：“虹霓呀，云雾呀，风雨呀，四季呀，这些是气在天上积聚而形成的。山岳呀，河海呀，金石呀，火木呀，这些是有形之物在地上积聚而形成的。知道它们是气的积聚，是土块的积聚，为什么说它不会毁坏呢？天地是宇宙中的一个小物体，但却是有形之物中最巨大的东西。难以终结，难以穷究，这是必然的；难以观测，难以认识，也是必然的。担忧它会崩陷，确实离正确的认识太远；说它不会崩陷，也是不正确的。天地不可能不毁坏，最终总会毁坏的。遇到它毁坏时，怎么能不担忧呢？” 列子听到后，笑着说：“说天地会毁坏的意见是荒谬的，说天地不会毁坏的意见也是荒谬的。毁坏与不毁坏，是我们不可能知道的事情。即使这样，毁坏是一种可能，不毁坏也是一种可能，所以出生不知道死，死亡不知道出生；来不知道去，去不知道来。毁坏与不毁坏，我为什么要放在心上呢？” 5． 攻击 解除、卸下 像狗似的 大腿 打洞 6．（1）路上有两只狼，紧跟着走了很远。（2）禽兽的诡诈手段能有多少呢？ 7．勇敢（有勇气、有魄力等）、机智（小心谨慎、见机行事等）答出任意两点即可。 【导语】这篇文言文通过生动的叙述，展现了屠夫与两只狼的智勇较量。文章结构紧凑，情节跌宕起伏，通过细节描写凸显了屠夫的机智与狼的狡诈。屠夫在危急时刻冷静应对，最终以巧妙的策略击败了狼，体现了人类的智慧与勇敢。文章语言简练，形象鲜明，结尾的议论“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”更是点睛之笔，揭示了动物与人类在智慧上的差距，同时也带有一定的讽刺意味。整体上，文章既具故事性，又富含哲理，是一篇优秀的文言小品。 5．本题考查文言词语。 （1）恐前后受其敌：担心前后遭受狼的攻击。敌：名词活用为动词，攻击。　　　　　　　　　　　　　          （2）弛担持刀：卸下担子拿起刀。弛：解除、卸下。　　　　　　　　　　　　　　　   （3）其一犬坐于前：其中的另一只像狗似的蹲坐在（屠户）前面。犬：名词活用为状语，像狗似的。　　　　　　　　　　　　                （4）屠自后断其股：屠户从后面砍掉了狼的大腿。股：大腿。　　　　　　　　　　　　　　　   （5）一狼洞其中：另一只狼正在打洞。洞：名词活用为动词，挖洞，打洞。 6．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）途中：路途之中。缀：紧跟。行：行走。甚远：很远。 （2）禽兽：野兽。之：的。变诈：巧变诡诈。几何：多少。哉：语气助词。 7．本题考查人物形象。 《狼》中屠夫的特点： 勇敢：在第③段“屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀”，屠户面对两狼并驱如故的危险境地，没有一味地逃跑或害怕，而是果断地选择跑到麦场柴草堆下，放下担子拿起刀，敢于和狼对峙，体现了他的勇敢。 机智：在第④段“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之”，屠户没有被狼“目似瞑，意暇甚”的假象所迷惑，抓住时机“暴起”杀狼，并且能及时发现另一只狼企图从柴草堆中打洞攻击他的阴谋，从后面杀死了这只狼，可见他的机智，能够小心谨慎、见机行事。 链接材料中屠夫的特点： 勇敢：“一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去”，屠夫在被狼逼迫的情况下，躲进行室后，当狼把爪子伸进来时，他急忙抓住狼爪不让它离开，面对凶狠的狼毫不畏惧，展现出了勇敢的品质。 机智：“顾无计可以死之，惟有小刀，不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合”，屠夫在没有办法杀死狼且只有一把不到一寸长的小刀的情况下，想到用吹猪的方法，割破狼爪下的皮给狼吹气，最终成功制服了狼，这体现了他的机智，能够想出巧妙的办法来应对危机。 综上，两个屠夫都具有勇敢（有勇气、有魄力等）、机智（小心谨慎、见机行事等）的共同特点。 【点睛】参考译文： 一个屠户晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。途中有两只狼，紧跟着（他）走了很远。 屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头就停止（跟随屠户）了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户十分害怕，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。于是屠户跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在（屠户）前面。时间长了，（狼的）眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这只狼。屠户正想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，打算从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，也杀死了这只狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，大概是用这种方法来诱骗敌人。 狼也很狡猾，但一会儿两只都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 链接材料：有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。（如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？ 8． 传授，老师传授的知识 立身，指能有所成就 好的方面，优点 能忍受 9．（1）逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 （2）用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。 10．一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪其忧/回也不改其乐。 11．示例：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”讲的是学习态度。这句话告诉我们要对知识产生兴趣，才能不断取得好的学习效果。正所谓“兴趣是最好的老师，当我们对门科目产生兴趣之后，自然会用心学习，学习效果也会更佳。 【导语】这篇阅读文章选取了《论语》中的七则经典语录，涵盖了修身、学习、处世等多个方面，展现了儒家思想的核心价值观。文章通过曾子和孔子的言论，强调了自我反省、终身学习、道德修养以及安贫乐道的重要性。语言简洁凝练，富含哲理，体现了儒家对个人修养和社会责任的深刻思考。这些语录不仅具有历史价值，也对现代人的生活和学习具有指导意义，引导读者思考如何在日常生活中践行这些理念。整体上，文章结构清晰，内容深刻，适合启发读者对人生和道德的思考。 8．本题考查文言词语理解。 （1）句意：老师传授的知识是不是复习了呢？传：传授，老师传授的知识。 （2）句意：三十岁能有所成就。立：立身，指能有所成就。 （3）句意：选择他好的方面向他学习。善者：好的方面，优点。 （4）句意：别人都不能忍受那种困苦。堪：能忍受。 9．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）逝者：指流逝的时光；斯：代词，这，指河水；夫：语气词，用于句末，表示感叹；舍：舍弃，这里指停止。   （2）不义：不正当的手段，不合乎道义；于：对于；如：像；浮云：天上的浮云。 10．本题考查文言断句。 句意：一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。 “一箪食”“一瓢饮”分别描述颜回简单的饮食条件，是并列短语，故分别断开；“在陋巷”点明居住环境，语义完整，应断开；“人不堪其忧”与“回也不改其乐”将他人和颜回面对困境的态度对比，两者各自表意完整。 故断句：一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪其忧/回也不改其乐。 11．本题考查内容理解及主观表达。 做答此题，首先理解句子含义。明确“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话强调了在学习过程中，对知识的知晓、喜好、以之为乐这三种不同层次的态度，且层层递进，以乐之者的境界最高；然后，结合学习实际。思考自己在学习不同学科、不同知识内容时的心理状态和行为表现。例如，回忆哪些学科是因为感兴趣而主动投入更多精力，学习成果如何；哪些是仅仅为了完成任务去学，效果又怎样；将句子含义与自身学习实际相结合，分析兴趣对学习的积极影响，如提高学习动力、增强学习的主动性和持久性、提升学习效果等方面，从而清晰地表达对这句话的理解。   示例：我觉得“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”深刻揭示了学习兴趣的重要性。在学习数学时，起初我只是知道要学，成绩不上不下。后来我发现通过解题能锻炼思维，对数学产生了喜好，主动去做更多难题，成绩有所提升。现在我以探索数学奥秘为乐，不仅成绩优异，还在数学竞赛中获奖。可见，当我们对学习从知晓转变为热爱，学习效果会发生质的飞跃。 【点睛】参考译文： ①曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”——《学而》   ②孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁能有所成就，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”——《为政》 ③孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这当中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。”——《述而》 ④孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”——《述而》   ⑤孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么贤德啊，颜回！”——《雍也》   ⑥孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”——《子罕》   ⑦孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”——《雍也》 12．（1）跟随  （2）攻击  （3）解除、卸下  （4）挖洞 13． 矣 哉 耳 14．（1）其一/犬坐于前  （2）乃悟/前狼假寐 15．（1）屠夫害怕了，拿起一块骨头扔给它。  （2）时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。 16．（1）从两只狼变换追赶屠户的节奏来看其“黠”。两狼一开始“缀行甚远”，然后“仍从”再“并驱”，对屠户造成极大的心理压迫。当屠户“骨已尽矣”后，两只狼开始紧紧追赶，使屠户的心理从“惧”到“大窘”，几乎达到了不战而胜的效果。（2）从很短时间内两只狼就调整了策略，可见其“黠”。从“少时”“久之”两个时间副词，双方陷入了对峙状态，两只狼很快做好分工合作。（3）诱敌之狼演技高超，可见其“黠”。“犬坐于前”，“目似瞑，意暇甚”，“恶狼”变“良犬”，其目的只是在迷惑屠户。（4）偷袭之狼背后袭击而不被发现，可见其“黠”。“隧入”“半入””，狼在草垛之中打洞，屠户竟然不觉，说明其动作之轻，小心翼翼。且前狼已毙，它仍在挖洞，说明其聚精会神。（学生能结合文本且条理清楚，任选一个方面作答即可） 【导语】这篇文言文通过屠夫与两只狼的斗智斗勇，生动展现了狼的狡猾与屠夫的机智。文中狼“缀行甚远”“假寐诱敌”“洞其中”等行为，充分体现了狼的“黠”——它们善于伪装、策略灵活，试图通过前后夹击的方式猎杀屠夫。然而，屠夫凭借冷静的判断和果断的行动，最终反败为胜，揭示了“禽兽之变诈几何”的道理。文章语言简洁，情节紧凑，通过细节描写和对比手法，既突出了狼的狡诈，也展现了屠夫的智慧，寓意深刻，发人深省。 12．本题考查文言实词。 （1）句意为：紧跟着走了很远。缀：跟随； （2）句意为：害怕前后一起受到狼的攻击。敌：攻击； （3）句意为：放下担子拿起屠刀。弛：解除、卸下； （4）句意为：另一只狼正在柴草堆里打洞。洞：挖洞。 13．本题考查文言虚词。 也：通常用于句末，表示判断、解释或强调。哉：常用于句末，表示感叹、疑问或反问。耳：多用在句末，表示限制语气，相当于“罢了”。矣：用于句末，表示陈述、感叹或已经发生的情况。 A处：“狼亦黠”，这里需要表达的是对狼狡猾特性的陈述或评价，因此适合用“矣”来表示已经陈述完毕或得出结论。 B处：“禽兽之变诈几何”，这里在询问禽兽的狡诈程度或变化有多少，带有疑问的语气，因此适合用“哉”来表示疑问。 C处：“止增笑”，这里表示的是仅仅增加笑料或只是可笑而已，带有一种限制或轻蔑的语气，因此适合用“耳”来表示。 14．本题考查文言文断句。 （1）句意为：另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 “其一”是一个独立的短语，表示“其中的一只”。而“犬坐于前”则描述了这只狼的动作，即像狗一样坐在屠夫的前面。因此，二者之间应断开，故断句为：其一/犬坐于前。 （2）句意为：这才明白前面的那只狼假装睡觉。 “乃悟”表示屠夫终于明白或领悟了某个事实。“前狼假寐”则具体说明了屠夫所领悟的内容，即之前的那只狼是在假装睡觉。“乃悟”与“前狼假寐”之间有着明确的因果关系，故二者之间应断开，故断句为：乃悟/前狼假寐； 15．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：惧，害怕；投以骨，“以骨投之”，把骨头投给狼。以，把； （2）重点字词：之，音节助词，不译；瞑，闭眼；意暇甚，神情悠闲得很；意，这里指神情、态度；暇，空闲。 16．本题考查文言文内容理解。 根据第一段“途中两狼，缀行甚远”第二段“”屠惧，投以骨“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”第三段“屠大窘，恐前后受其敌”可知，文中描述了两只狼一开始“缀行甚远”，即远远地跟着屠户，这既保持了距离以避免被屠户发现其恶意，又保持了足够的接近度以观察屠户的行动。当屠户投骨给狼时，一只狼得到骨头后停了下来，但另一只狼仍然跟着，这显示了狼的策略性，它们不会同时停下，而是保持对屠户的压力。当骨头投尽后，两只狼开始“并驱”，即一起追赶屠户，这使得屠户的心理从“惧”到“大窘”，几乎达到了狼不战而胜的效果。这种节奏的变换，显示了狼的狡猾和策略性。 根据第四段“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”可知，文中通过“少时”“久之”两个时间副词，描述了屠户和狼之间的对峙状态。在这段时间里，两只狼迅速调整了策略，做好了分工合作。这种快速而有效的策略调整，显示了狼的狡猾和适应能力。 根据第四段“一狼径去，其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”可知，文中描述了一只狼“犬坐于前”，“目似瞑，意暇甚”，即像狗一样坐在屠户面前，眼睛似乎闭上了，神情非常悠闲。这种表现完全是在迷惑屠户，使其放松警惕。狼通过高超的演技，成功地诱使屠户暴起杀人，从而暴露了自己的位置。这种诱敌策略，显示了狼的狡猾和智谋。 根据第四段“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”文中描述了另一只狼在草垛中打洞，“隧入”“半入”，即悄悄地钻入草垛中准备从背后袭击屠户。而屠户竟然没有察觉，这说明狼的动作非常轻盈且小心翼翼。同时，即使前狼已经被屠户杀死，这只狼仍然在挖洞，显示了其聚精会神和坚持不懈的精神。这种背后袭击的策略和隐蔽性，再次显示了狼的狡猾和智谋。据此作答即可。 【点睛】参考译文： 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。 屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。 屠户很窘迫，害怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 17．C 18．无地置土；土可垒山；筑径设栏；事又寝 19．A 20．鲁公在治园的过程中犹豫不决，最后治园的事情搁置了。我通过这个故事明白了做事要有主见，如果只是一味听从他人的意见，没有自己的判断，就无法把事情做成；做事情不要犹豫不决，否则也无法把事情做成。 【导语】《鲁公治园》通过鲁公在治园过程中反复听取他人意见、犹豫不决的情节，生动地展现了一个优柔寡断的形象。文章通过多次“欲行”与“止”的对比，揭示了鲁公在决策时缺乏主见，容易受外界影响的特点。这不仅反映了鲁公的性格缺陷，也暗示了在复杂事务中，过度依赖他人意见可能导致事无成。文章语言简洁，情节紧凑，通过对话形式推动故事发展，具有较强的教育意义，启发读者在决策时应权衡利弊，果断行动。 17．本题考查实词含义。 从“寝”字的演变过程来看，其本意多与休息、睡觉相关。前文提到鲁公治园过程中，因父亲说“无地置土”而止，后因他人说“土可垒山”又欲行，妻子说“不畏小儿女颠踬耶”便复止，之后因他人建议“筑径通之，设栏护之”又想行动，可家人以“园成必添仆妇，下房不足”阻止，鲁公在这些意见间摇摆不定。由此可推测“事又寝”中的“寝”理解为“停止、平息”。 故选C。 18．本题考查文言文内容的理解。 根据“父曰：‘无地置土。’公遂止”可知，鲁公准备治园凿池时，父亲提出没有地方放置挖池产生的土这一阻碍，使得鲁公第一次停下了治园的行动。故填：无地置土。 根据“或曰：‘土可垒山。’公善之，欲行”可知，有人提出把挖出来的土用来垒山的办法，鲁公认可这个提议，进而有了再次推进治园计划的想法。故填：土可垒山。 根据“或曰：‘筑径通之，设栏护之，又何忧焉？’公从之，又欲行”可知，面对妻子担心孩子在园中摔倒的问题，有人给出修筑小路并设置栏杆的解决措施，鲁公采纳后又打算继续治园。故填：筑径设栏。 根据“家人有止之者曰：‘园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。’公犹豫不决，事又寝”可知，家人以园建成后仆人居住空间不足为由劝阻，鲁公摇摆不定，最终治园一事搁置。故填：事又寝。 19．本题考查文言文内容的理解。 A.根据“公犹豫不决，事又寝”可知，鲁公在治园过程中，面对父亲、妻子、他人以及家人等不同的意见，始终摇摆不定，无法下定决心推进治园之事，最后导致事情搁置。这种行为表现完全符合“犹豫不决”的状态； B.“深思熟虑”强调经过深入细致的思考，鲁公只是被他人意见左右，并非深入思考； C.“忠言逆耳”侧重于诚恳劝告的话让人听着不舒服，文中未体现； D.“一意孤行”表示不接受别人的意见，顽固地按照自己的主观想法去做，与鲁公的表现相悖； 故选A。 20．本题考查文言文内容的理解。 根据“公犹豫不决，事又寝”可知，鲁公在治园这件事上，因为家人和旁人的各种意见而摇摆不定，始终无法做出自己的判断并坚定执行，最终导致治园计划搁置。从这里可以看出，如果做事像鲁公这样，一味地听从他人意见，缺乏自己的主见，面对选择犹豫不决，就难以将事情做成。所以我们在做事时，要有自己的判断，不能盲目听从他人，同时也不能优柔寡断，否则就无法成功。 【点睛】参考译文： 鲁公修建园子，想要挖一个水池。他的父亲说：“没有地方放置挖出来的土。”鲁公于是就停止了计划。有人说：“土可以用来堆砌假山。”鲁公认为这个主意不错，又想要实施计划。他的妻子说：“你就不怕小孩子们在园子里跌倒摔跤吗？”鲁公又停下了。又有人说：“可以修筑一条小路通往水池，再设置围栏保护它，这样又有什么可担忧的呢？”鲁公听从了这个人的建议，又打算动工。家里有人阻止他说：“园子建成后必定要增添仆人，（可是）家里给仆人住的房子不够，这很值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，这件事最终又搁置了。 21．（1）切莫惜书（A）    （2）惜书之甚（B） 22．根据“初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁”是告诫儿子正确对待书籍，不要太过爱惜书籍，不然就会将书束之高阁而不去读；结合“便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本”讲的是读书的方法，读书时就必须动手圈圈点点，如果看坏了一本书，不妨再去买一本来，全文体现出孙枝蔚对儿子的谆谆教诲和殷切期盼，流露出长辈对晚辈无微不至的关心。 【导语】《示儿燕》是孙枝蔚写给儿子的一封家书，语言朴实而富有哲理。作者通过对比“惜书”与“贫家”的现实，表达了读书应注重实用而非形式的思想。文中以“茶杯饭碗”为喻，形象地说明了在资源有限的情况下，应优先满足基本需求，而非追求虚华的珍藏。这与《诫子书》的劝诫风格相似，体现了父亲对儿子的殷切期望和务实的生活态度。全文既是对儿子的教诲，也反映了作者对生活的深刻洞察，展现了清初文人面对现实困境时的智慧与豁达。 21．本题考查内容理解。 结合“初读古书，（1）；（2），必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本”以及后文“盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也”等内容可知，作者想要表达的是初读古书时不应该惜书，要敢于对书进行圈点，甚至看坏也无妨。 （1）处，所在句子“初读古书，（1）”是起始句，开篇表明观点，结合后文“切莫惜书；惜书之甚，必至高阁”整体的逻辑，此处应是直接点明“初读古书”时的态度，即“切莫惜书”，所以（1）处应填 A“切莫惜书” 。   （2）处，“（2），必至高阁”，从逻辑上看，是在说因为某种对书的态度，导致了把书束之高阁的结果，结合前文“切莫惜书”以及后文“便须动圈点为是”所形成的对比关系，这里应该是描述过度惜书的情况，“惜书之甚”表达的是过度爱惜书籍，符合“必至高阁”（即因为太爱惜而不读束之高阁）的原因阐述。由此可知，（2）处应填 B“惜书之甚”。 22．本题考查内容理解概括。 结合“初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁”可知，作者开篇直接表明，在儿子刚开始读古书的时候，不要过分爱惜书籍，因为太爱惜书就会导致把书束之高阁，不去阅读。这体现出作者认为阅读对于儿子来说是非常重要的，不能因为对书的爱惜而阻碍了阅读的进行，所以这是在告诫儿子要正确对待书籍，不能因惜书而不读。   结合“便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本”可知，作者明确告诉儿子读书时要采用圈点的方式，并且即使把书看坏了也没关系，可以再买一本。这是在教导儿子具体的读书方法，强调读书过程中要积极地做标记、批注等，不必顾虑书的完好程度。   从全文来看，作者围绕着读古书这件事，既指出了儿子可能存在的对书的错误态度，又给出了实用的读书方法。由此可知，全文体现出孙枝蔚对儿子在读书方面的谆谆教诲，希望儿子能够正确地读书、学习知识。这种对儿子读书的关心和教导，反映出孙枝蔚对儿子的殷切期盼，流露出长辈对晚辈无微不至的关心，他希望儿子能在读书中有所收获和成长。 【点睛】参考译文： 刚开始读古代书籍的时候，千万不要爱惜书籍。如果太爱惜书籍，一定会把书束之高阁（而不去阅读）。就应该用圈点的方式来阅读才行，把一本书翻坏了，也不妨再买一本。因为爱惜书籍是那些有经济实力、能够收藏书籍的人家所做的事，我们这些贫穷的人没有空闲和财力去效仿他们。比如茶杯和饭碗，明明知道是年代久远的珍贵古瓷，应当珍惜；然而贫穷人家只有这一套器皿，难道能忍着口渴和饥饿，把它们当作珍藏品（而不使用）吗？孩子你应当明白这个道理。 23．④ 24． 成语：杯弓蛇影 不要被事物的表象所迷惑，要善于观察，发现表象背后的真相。 【导语】这篇文章通过乐广与客人的对话，生动地展现了古代人们对于心理暗示和错觉的理解。乐广通过细致观察和逻辑推理，揭示了客人“杯弓蛇影”的错觉，进而帮助客人解除了心理负担，治愈了疾病。这不仅体现了乐广的智慧和洞察力，也反映了古代对于心理健康的重视。文章语言简洁，情节紧凑，通过一个简单的故事传达出深刻的道理，即心理因素对身体健康的重要影响，具有很高的教育和启发意义。 23．本题考查词语解释。 根据查阅词典法确定选④。“方欲饮”译为：（客人）正想要喝酒；方：正，正在。 24．本题考查内容理解。 根据文中“见杯中有蛇”“广意杯中蛇即角影也”等句，可知，客人把杯中的弓影误以为是蛇，由此产生了恐惧和疾病。这一情节对应了成语“杯弓蛇影”。 客人因为看到杯中的“蛇”而“意甚恶之，既饮而疾”，说明他被自己看到的假象所迷惑，产生了不必要的恐惧和担忧，导致身体生病。而乐广通过“复置酒于前处”，再次让客人看到同样的场景，并“告其所以”，向客人解释清楚真相，最终“客豁然意解，沉疴顿愈”，客人明白了杯中的不是蛇而是弓影，疑虑消除，病也立刻好了。这表明当我们遇到问题或疑惑时，不能仅凭主观臆断和想象就下结论，而应该像乐广那样，通过实际的观察和分析，去探究事情的真相，只有这样才能避免被假象误导，消除不必要的恐惧和疑虑。 【点睛】参考译文： 乐广曾经有关系亲密的客人，好长时间没有登门。乐广便派人打听原因。客人回答说：“上次在府上，承蒙赐酒。正要喝的时候，突然发现杯中有蛇，心中非常厌恶。饮了这杯酒后就生了病。”乐广发现大厅墙壁上挂着一张弓，弓上有蛇的图案，他猜测客人所说的蛇就是弓的影子。于是又宴请这个客人。他叫人把酒仍放在客人上次放酒的地方，对客人说：“酒中还见到什么没有？”客人回答说：“和当初见到的一样，仍有蛇的影子。”于是乐广告诉他详细原因，客人听了，顿时疑虑顿消，病也痊愈了。 25． 跟从、跟随 回头看、看 因此（所以） 26．大鸟容易警觉，所以难以捕到，小鸟贪吃，因此容易捕到。 27．启示：君子应当慎重的选择所要跟随的人，靠年长者的谋略就可以保全性命，跟随年少者的鲁莽就会有灭亡的祸患。或者“保持警觉就远离祸害，贪吃就会忘记灾患”。（答到任意一点即可） 【导语】这篇文言文通过孔子与捕鸟者的对话，揭示了一个深刻的道理：人的行为和选择往往决定其命运。文中，大雀因警觉而难以捕获，黄口小鸟因贪食而易得，孔子借此告诫弟子，君子应谨慎选择所从之人，以长者的智慧为指引，避免随从愚昧而招致祸患。文章语言简洁，寓意深远，通过生动的比喻，强调了智慧与谨慎在人生中的重要性，体现了儒家思想中对修身养性的重视。 25．本题考查文言词语解释。 （1）“大雀从黄口亦可得”句意：大鸟跟从雏鸟也可以捕捉到。从：跟从、跟随。 （2）“孔子顾谓弟子曰”句意：孔子回头对弟子们说。顾：回头看、看。 （3）“故君子慎其所从”句意：所以君子要谨慎选择自己跟从的人。故：因此（所以）。 26．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：善惊：容易警觉。难得：难以捕到。黄口：指小鸟。贪食：贪吃。 27．本题考查对内容的理解与谈启示。 根据“故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆而有危亡之败也”可知，文中借捕鸟中大雀和黄口小雀的不同表现及结果，孔子得出君子要慎重选择自己跟从的人，因为依靠年长者的谋虑就能有保全自身的途径，而跟随年少者的鲁莽就会面临危亡的灾祸，这启示我们要多借鉴长者的经验，谨慎择友，不要效仿年轻人的愚蠢鲁莽。 根据“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得”可知，大雀因为善于警觉而难以被捕，黄口小雀因贪吃容易被捕，由此可知保持警觉能远离祸害，贪吃就会忘记灾患，这启示我们不要只顾眼前利益，要有忧患意识。 【点睛】参考译文： 孔子看见用网捕鸟的人，捕到的都是雏鸟。孔子问捕鸟人：“唯独大鸟却捕不到，这是为什么呢？”捕鸟人说：“大鸟容易受到惊吓，所以难以捕捉到，雏鸟贪吃，所以容易捕捉到。如果雏鸟跟从着大鸟就捕捉不到了，大鸟跟从雏鸟也可以捕捉到。”孔子回头对弟子们说：“容易受到惊吓的大鸟就能远离祸害，喜欢贪食的雏鸟就容易忘记祸患，这是出自它们的本性啊。但是因为它们跟从的对象不同而或得福或遭祸。所以君子要谨慎选择自己跟从的人，依靠年长者的谋虑就有了保全自身的途径，跟随年少者的鲁莽就会有面临危亡的灾祸。” 28．(1)C (2)A (3)①译文：父亲生病了，蒲氏到处奔跑寻找医生，虽然山路高低不平，一路上都是风雪，也没有害怕的神色。②译文：当时有远方来的客人，在达州迷路了，蒲氏遇见他，把他领到家中，热情地招待他，详细地为他指路。 (4)蒲氏对父亲孝顺，认真为父亲诵读书籍，父亲生病时不辞辛劳求医；积极带领邻里筑堤防洪，使百姓免受洪水之害；热情帮助迷路的远客。 【导语】这篇短文通过几个具体事例，生动地刻画了蒲氏这一人物形象。首先，蒲氏孝顺父亲，每日为其诵读新书，体现了深厚的孝道；其次，他不畏艰险，为父求医，展现了坚韧不拔的精神；再次，他带领邻里筑堤防洪，表现出强烈的社会责任感；最后，他热情帮助迷路的远客，彰显了乐于助人的品质。文章语言简练，情节紧凑，通过细节描写，成功塑造了一个善良、孝顺、勇敢、乐于助人的蒲氏形象，具有很强的感染力。 【详解】（1）本题考查字义。 C．句意：即使山路崎岖难行。虽，即使。 故选C。 （2）本题考查断句。 句意：这句话描述的是蒲氏这个人，每当得到新的书籍，就一定会在父亲身旁，不知疲倦地诵读，声音的韵律清晰响亮。 分析：“蒲氏每得新书”，明确主体是蒲氏以及他得到新书这个行为，意思完整，可作为一个断句处；“必于父侧”表明蒲氏得到新书后所处的位置，与前句有承接关系，意思相对独立，应断开；“诵读不倦”描述蒲氏在父亲身旁读书的行为状态，即不知疲倦地诵读，表达完整，可断开；“声韵清朗”则是进一步描述蒲氏诵读时声音的特点，单独成意，应断开。 故断句为：蒲氏每得新书/必于父侧/诵读不倦/声韵清朗。 故选A。 （3）本题考查译句。重点词语：①疾：疾病。虽：虽然。载：充满。亦：也。②时：当时。于：在。遇：遇到。引：带领。详：详细。 （4）本题考查内容理解。 根据第一段中的“家有老父，嗜书，然目力渐衰。蒲氏每得新书必于父侧诵读不倦，声韵清朗，日复一日，未尝间断。父有疾，蒲氏奔走求医，虽山路崎岖，风雪载途，亦无惧色”可知，蒲氏的父亲喜爱读书但视力衰退，蒲氏每日坚持在父亲身旁诵读新书，且在父亲生病时，不顾山路崎岖、风雪交加去求医，这些行为体现出蒲氏对父亲的孝顺。 根据第二段中的“达州旧有洪水之患，蒲氏率邻里筑堤防护。堤成，水至而民安”可知，达州常有洪水危害，蒲氏带领邻里修筑堤坝，堤坝建成后百姓得以平安，这表明蒲氏积极带领邻里筑堤防洪，使百姓免受洪水之害。 根据第三段中的“时有远客，迷路于达州，蒲氏遇之，引至家中，盛情款待，详为指路”可知，当有远客在达州迷路，蒲氏不仅把远客带到家中热情招待，还详细为其指路，体现出蒲氏热情帮助迷路的远客。 【点睛】参考译文：达州有一户姓蒲的人家，居住在州城的旁边，凭借善良而闻名。家中有一位老父亲，特别喜爱读书，然而视力逐渐衰退。蒲氏每次得到新书，一定会在父亲身旁不知疲倦地诵读，声音韵律清晰响亮，日复一日，不曾间断。父亲生病了，蒲氏四处奔波为父亲寻找医生，即使山路崎岖难行，一路上风雪交加，也没有丝毫畏惧的神色。 达州过去有洪水的祸患，蒲氏带领邻里修筑堤坝进行防护。堤坝修成后，洪水到来百姓却平安无事，众人都感激他的恩德。 当时有一位远方的客人，在达州迷了路，蒲氏遇见了他，把他带到自己家中，热情地招待他，详细地为他指引道路。 29． 曾经 约定的时间，日期 你 30．（1）我有紧急的事情，不能赴约，非常惭愧。 （2）两个人于是一起前往名山，观赏景色讨论学问，快乐得忘记了返回。 31．赵生是一个守信用、重情义的人。孙明是一个宽容大度、真诚待人的人。 【导语】这篇文言文通过赵生与孙明的互动，展现了朋友间的理解与信任。赵生因急事未能如期赴约，表达了歉意，孙明则体谅其处境，耐心等待。待赵生处理完事务后，二人共游名山，赏景论学，体现了深厚的友谊和共同的志趣。文章语言简洁，情节流畅，通过对话和行动刻画了两位主人公的性格：赵生守信重诺，孙明宽容大度。整体上，文章传达了友情与诚信的重要性，具有积极的教育意义。 29．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：二人曾经约定；尝：曾经； （2）句意：到了约定的日子；期：约定的时间，日期； （3）句意：就去找你；汝：你。 30．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）吾：我；约：约定，约会；甚：十分；愧：惭愧。 （2）遂：于是；共：一起；赴：到……去；返：返回。 31．本题考查人物形象分析。 从文中“吾有急事，不能赴约，甚愧。待事毕，当往寻汝”可知，赵生有急事不能赴约时，主动告知孙明并承诺，事情完毕后就去找他，表达了自己的歉意。“赵生事毕，急往孙明”待事情结束后赵生急忙去找孙明，可看出赵生守信用、重朋友之间的情义。 结合“无妨，君既有事，可先理之。吾待君来”可知，孙明在听到赵生不能赴约时表示理解，体谅其处境，并且耐心等待赵生；“二人遂共赴名山，赏景论学，乐而忘返”赵生到来后一起愉快游玩，体现出孙明宽容大度、理解他人、真诚待人。 【点睛】参考译文： 赵生有一个朋友，名叫孙明。二人曾经约定，一起游览名山。到了约定的日子，赵生有急事，想离开却不能够。于是告诉孙明说：“我有急事，不能赴约，非常惭愧。等事情处理完，就去找你。”孙明说：“没有关系，你既然有急事，可以先处理事情。我等你来。” 赵生事情处理完，急忙前往孙明那里。孙明见到他，高兴地说：“你来了，太好了。我曾经想念你，盼望你在途中到来。”二人于是共同前往名山，观赏景致，谈论学问，快乐得忘记了返回。 32．C 33．D 34．（您）为何不趁早让我躲进书袋里，用来延续我垂危的生命呢？ 35．特点：①他是一位善良、富有同情心的人。当狼向他求救，表示希望躲进他的囊中以避免被猎人追捕时，东郭先生没有犹豫，而是选择帮助狼，这体现了他对生命的尊重和同情，愿意在他人（或他物）危难时伸出援手。②缺乏警惕和判断力。他轻易地相信了狼的哀求，没有意识到狼可能带来的危险，容易被表面的现象所迷惑。 启示：善良是值得赞扬的品质，但在面对复杂多变的社会和人心时，我们也需要保持警惕和理智，不能盲目施善；同时，我们也要学会识别并远离那些本性凶残、忘恩负义之人，以免遭受不必要的伤害。 【导语】这篇文言文《东郭先生与狼》通过东郭先生救助狼却反被狼威胁的情节，揭示了人性的复杂与善恶的辩证关系。文章语言简练，情节紧凑，通过对话和动作描写，生动展现了东郭先生的善良与狼的忘恩负义。东郭先生的形象体现了墨家“兼爱”思想，但其过度的仁慈却导致了自身的危险，警示人们在行善时需有智慧与判断力。故事寓意深刻，发人深省。 32．本题考查对文言字词的理解。 C.“引首顾曰”的意思是“伸着脑袋看着他说”，这里的“顾”是“看”的意思，不是“拜访”之意。 故选C。 33．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。 “时墨者东郭先生将北适中山以干仕策蹇驴囊图书”意思是“当时东郭先生要来北方的中山谋官。赶着跛脚驴，袋子装着图书。”故可知，“时墨者东郭先生将北适中山以干仕”与“策蹇驴囊图书”是因果关系的句子，可停顿；“策蹇驴”与“囊图书”是并列关系，可停顿。 故正确的停顿为：时墨者东郭先生/将北适中山以干仕/策蹇驴/囊图书。 故选D。 34．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： 何不：为什么不；早处囊中：趁早躲进书袋里；以：来，用来；苟延残喘：延续我垂危的生命。 35．本题考查理解分析能力。 第一问：从“时墨者东郭先生将北适中山以干仕策蹇驴囊图书。狼奄至，引首顾曰：‘今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？’乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中”可知，墨家学者东郭先生骑着跛脚驴，带着书籍，要去中山谋官，清晨赶路迷路，遇到狼。狼请求帮助，希望躲进他的囊中以避免被猎人追捕，东郭先生基于墨家“兼爱”思想救狼，出手相助，将其藏入袋中。由此可见，东郭先生是一位善良、富有同情心的人；但联系“‘幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。先生既墨者，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎？’遂鼓吻奋爪，以向先生”可知，在东郭先生的帮助下得救的狼反过来以会饿死为由，要东郭先生舍下生命让它存活下去。好心的东郭先生由于先前轻易地相信了狼的请求，没有意识到狼本性的凶残，意识不到潜在的危险，好心助狼却得无妄之灾。可见，东郭先生缺乏警惕和判断力的人。 第二问：东郭先生在旅途中遇到一只受伤的狼，出于同情将其装进口袋，最终却被狼反咬一口的故事启示我们：对敌人的仁慈会害人害己。东郭先生的行为体现了对敌人的仁慈，但这种仁慈最终导致了他自身的危险。故事告诉我们，在面对像狼这样的恶人时，过度的同情和仁慈不仅无法带来预期的回报，反而可能给自己带来灾难。这启示我们在现实生活中应当提高警惕，不能随意施舍同情，尤其是在对方处于逆境时更应如此。 另外，故事中东郭先生的遭遇也反映了社会中存在的忘恩负义现象。狼在得到东郭先生的救助后，不但没有感激之情，反而恩将仇报。这告诉我们在人际交往中，应当学会辨别是非，对于那些不知感恩的人，应当保持一定的距离，避免因善良而受到伤害。 同时，东郭先生的故事提醒我们在做任何事情之前都要深思熟虑，谨慎行事。即使是出于好意的行为，如果不加以适当的判断和考量，也可能带来意想不到的后果。因此，我们在行动前应当充分考虑各种可能性和风险，避免因一时的冲动或善良而陷入困境。 最后，东郭先生的经历告诉我们，在生活中遇到事情时要分清善恶，明辨是非。帮助应该帮助的人，而不应该去帮助那些恶人。这种辨别能力不仅能帮助我们做出正确的决策，还能使我们在复杂的社会环境中保持清醒的头脑，避免不必要的麻烦和伤害。 综上分析，选择一个作答即可。 【点睛】参考译文： 赵简子在中山声势浩大地打猎，有只狼在道上。简子拿起宝弓，搭上利箭，一箭射到羽毛都陷入肉中，狼号叫着逃跑。简子很生气，驱赶着车子追赶它。当时东郭先生要来北方的中山谋官。赶着跛脚驴，袋子装着图书。狼突然来到，伸着脑袋看着他说：“今天这情景，何不让我赶紧待在袋子里得以苟延残喘呢？”于是取出图书，把书袋变空，慢慢把狼填塞到里面。 过了很久，狼估计简子去远了，就在袋子里面发出声音说：“先生可考虑了吧。把我从袋子里放出来，解掉绑我的绳子，拔掉我臂上的箭，我要走啊！”先生动手放出狼，狼咆哮着，对先生说：“所幸先生救了我，我非常饿，饿了没有食物，也终将死掉玩完。先生既然是墨家学士，（不就）是一心想为天下做一点贡献吗，又何必吝惜一副身躯让我吃而保全我的小命呢？”便伸嘴舞爪，向先生（进攻）。 36． 十分，非常 想要 才 像，好像 37．晚秋萧索/曳杖林间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切 38．（1）卢仁尽力喂养它，它才进食。（2）（鹤）用嘴牵着衣服，旋转飞舞着不停。 39．忠诚；知恩图报；重情重义 【导语】这篇古文通过卢仁与鹤的故事，展现了人与动物之间深厚的情感纽带。文章运用人格化手法，赋予鹤以人的情感与行为，如哀鸣不食、振翅徘徊、投怀牵衣等，生动描绘了鹤对卢仁的依恋与忠诚。卢仁的仁慈与宽容，以及鹤的知恩图报，共同构建了一个充满温情与感动的故事。文章语言简洁，情感真挚，通过细腻的描写与对话，传达了人与自然的和谐共生，以及生命之间的相互关怀与珍视。 36．本题考查文言词语理解。 （1）句意：非常温顺。甚：十分，非常。 （2）句意：你如果想要离开。欲：想要。 （3）句意：才飞走。乃：才。 （4）句意：侍奉卢仁就像侍奉亲人一样。若：像，好像。 37．本题考查文言断句。 句意：晚秋时节，一片萧条冷落，（卢仁）拄着拐杖在树林间行走，忽然看见一只鹤在天空中盘旋，鸣叫的声音凄凉悲切。“晚秋萧索”描绘了晚秋的环境氛围，是一个完整的表述；“曳杖林间”表明人物的行动，在林间拄杖行走；“忽见一鹤盘空”与“鸣声凄切”分别从视觉和听觉角度描写鹤。 故断句：晚秋萧索/曳杖林间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切。 38．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）勉力：尽力、努力；饲：喂养；乃：表示才；就食：进食。 （2）以：用；喙：鸟类的嘴；牵：拉扯；旋舞：旋转飞舞；释：放开、松开。 39．本题考查内容理解及人物形象。 结合“后一创死，一哀鸣不食。卢仁勉力饲之，乃就食”可知，一只鹤受伤死后，另一只鹤悲伤哀鸣且拒绝进食，展现出它对同伴离世的悲痛，如同人类之间深厚的情感羁绊。由此可知，这只鹤重情重义。   结合“一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：‘尔欲去，吾不尔羁也。’鹤振翅云际，徘徊再三，乃去”以及第3段“鹤竞翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归”可知，鹤在离去时徘徊再三，归来时投入卢仁怀中亲昵互动。由此可知，鹤对卢仁有深厚的情感，表现出忠诚的特征。   结合“卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢仁殁，鹤终不食而死，族人葬之墓左”可知，卢仁善待鹤，鹤便像亲人一样侍奉卢仁，卢仁死后，鹤绝食而亡，以死相报。由此可知，鹤具有知恩图报的人格化特征。 【点睛】参考译文： 卢仁养了两只鹤，非常温顺。后来其中一只鹤受了伤死去了，另一只鹤悲伤地鸣叫，不吃东西。卢仁尽力喂养它，它才开始进食。有一天，这只鹤在卢仁身边鸣叫。卢仁说：“你如果想要离开，我不会束缚你。”鹤振动翅膀飞上云霄，在空中盘旋了多次，才飞走。卢仁年老多病且没有子女，三年后，他回到乡间居住。晚秋时节，一片萧条冷落，（卢仁）拄着拐杖在树林间行走，忽然看见一只鹤在天空中盘旋，鸣叫的声音凄凉悲切。卢仁抬头说：“你难道不是我的那只伙伴鹤吗？如果真的是，就飞下来吧。”这只鹤竟然轻快地飞了下来，投入卢仁的怀抱，用嘴巴拉扯着卢仁的衣服，旋转飞舞着不松开。卢仁于是带着它回家。卢仁对待这只鹤就像对待亲生子女一样，鹤也懂得人的心意，侍奉卢仁就像侍奉亲人一样。后来卢仁去世了，这只鹤最终因为不吃东西而死去，卢仁的族人把它埋葬在卢仁坟墓的左边。 40．转侧其中/身尽泥涂/极力腾跃/尺余辄堕 41．（1）正，刚刚   （2）不一会，片刻   （3）满   （4）处境困迫（处境为难；处境危急；没有写出“处境”二字，只写出困迫、为难、危急，也可以） 42．（1）众人感到惊讶，知道是龙，赶紧往山下跑。 （2）忽然下起大雨，于是龙在霹雳声中腾空而去。 43．D 44．身陷浅沼，不得脱身；抓住大雨和霹雳的时机一飞冲天（或积蓄力量，抓住时机；或果断行动；以上三点能答出两点即可；如果学生回答“在下大雨和打雷的时候飞走了”或直接摘引“忽大雨，乃霹雳拏空而去”也可） 【导语】这篇文言文选自《聊斋志异·堕龙》，通过生动的描写展现了龙的神秘与超凡脱俗的形象。文章以房生与友人登山的经历为引子，巧妙地将龙的降临与离去融入其中，情节紧凑，富有戏剧性。文中运用细腻的笔触描绘了龙的形态变化，从细如土蚓到巨龙夭矫，再到陷入泥泞的窘境，最终借助霹雳凌空而去，既体现了龙的威严，又赋予了它人性化的困境与解脱。文章语言简练，意象鲜明，既有神话色彩，又蕴含深刻的寓意，展现了蒲松龄对自然与超自然力量的独特思考。 40．本题考查文言文语句的断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。 句意：在水里翻滚，浑身涂满了泥污，用尽力气腾跃，只有一尺多就坠落下来。 龙在泥水中“转侧”，导致“身尽泥涂”，接着“极力腾跃”，但“尺余辄堕”； 故断句：转侧其中/身尽泥涂/极力腾跃/尺余辄堕。 41．本题考查文言实词。 （1）句意：刚走到半山腰。方：刚。 （2）句意：不一会儿就忽然坠落了。顷刻：不一会儿。 （3）句意：水浅得不到一尺。盈：满。 （4）句意：处境困迫得如罪人之受拘束。窘：处境困迫。 42．本题考查文言文语句翻译。文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语有： （1）为：是。趋：快步走。 （2）大雨：下起大雨。乃：于是。去：离开。 43．本题考查一词多义。 A.代词，代指狼； B.代词，代指小蛇； C.代词，代指杞人； D.结构助词，的； 故选D。 44．本题考查文章内容的理解与概括。 由“山门外停贮潦水，浅不盈尺”“转侧其中，身尽泥涂”可知，龙堕入浅水泥潭，浑身泥污，无法腾飞；由“蝇集鳞甲，窘若囚拘”可知，苍蝇聚集鳞甲，处境如囚徒般困窘； 由“忽大雨，乃霹雳拏空而去”可知，大雨突至，霹雳声中龙抓住下雨打雷的时机借势腾空而去。 【点睛】参考译文： 房生同朋友一块登牛山，进入一座寺庙游览，忽然椽间落下一块黄砖，看着，上面盘着一条小蛇，像蚯蚓那样细小。蛇忽然旋转了一周，变得同指头一样粗；又转一周，已经同带子一样了。人们都很惊讶，知道是龙，忙一块跑下山。刚走到半山腰，听到寺庙中一声霹雳，震动山谷，天上的黑云像一顶盖子，一条大龙在云中矫健地翻腾着，不一会儿就忽然坠落了。 山门外积存着一洼积水，水浅得不到一尺。龙爬进去，在水里翻滚，浑身涂满了泥污，用尽力气腾跃，只有一尺多就坠落下来。龙在泥水中盘曲了三天，苍蝇爬满了它的鳞甲，处境困迫得如罪人之受拘束。忽然下起大雨，龙才随着一声霹雳凌空而去。 45．李伯时作画时，总是让（赵广）在身边伺候，时间久了，（赵广）就擅长绘画了。 46．从“尤工作马，几能乱真”可以看出赵广技艺高超。 从“广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从”可以看出赵广大义凛然、威武不屈。 【导语】这篇短文通过讲述赵广拒画的故事，展现了他坚守原则、不畏强权的精神品质。赵广原是李伯时的书童，耳濡目染之下成为了一位擅长画马的画家。面对金兵的威胁，他坚决拒绝为其作画，即使被断右手拇指也毫不屈服。文章语言简洁，叙事清晰，通过细节描写突出了赵广的刚毅和忠诚，体现了中国传统文化中对气节和品德的重视。 45．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 侍：侍奉；久之：时间一长；遂：于是，就；善：擅长。 46．本题考查人物形象。 结合“伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工作马，几能乱真”可知，赵广原本是李伯时家的书童，在李伯时作画时常常侍奉在左右，时间久了就擅长画画了，尤其擅长画马，画得几乎能够达到以假乱真的程度。“几能乱真”这一描述，生动地体现出赵广所画之马的逼真程度，说明他在绘画方面有着极高的水平，对马的形态、神韵把握得非常精准。由此可知，从“尤工作马，几能乱真”可以看出赵广在绘画技艺上达到了很高的境界，具有技艺高超的特点。 结合“贼闻其善画，使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从”可知，金兵听说赵广擅长画画，就要求他画掳来的妇女。面对这种不合理的要求，赵广毅然决然地用确实不会画来推辞。当金兵用刀威胁他时，他依然不服从。“毅然辞”表现出赵广面对不合理要求时的果断拒绝，毫不迟疑；“胁以白刃，不从”则突出了他在面对金兵的武力威胁时，毫不畏惧，坚守自己的原则和底线。由此可知，从“广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从”这些描述可以看出赵广在面对金兵的威逼利诱时，保持着高尚的气节，具有大义凛然、威武不屈的精神品质。 【点睛】参考译文： 赵广是合肥人，本来是李伯时家的书童。李伯时作画的时候，常常让他在身边侍奉，时间久了，（赵广）于是就擅长画画了，尤其擅长画马，（他画的马）几乎能够达到以假乱真的程度。南宋高宗建炎年间，（赵广）落入金兵手中。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇女。赵广毅然用自己实在不会画来推辞。（金兵）用刀威胁他，（赵广）也不服从，（金兵）于是就砍掉了他的右手拇指，然后把他打发走了。然而赵广平时实际是用左手作画的。战乱平定以后，（赵广）只画观音大士像罢了。 47．B 48．C 49．A 50．（1）放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 （2）只是问问自己立志是不是真的罢了。 51．示例一：选A“静以修身，俭以养德”。理由：这句话意思是以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德；班级倡导“静”能助学习专注，“俭”能养节约品德，可营造安静和谐、节俭向上的班风。 示例二：选B“宁静致远”。理由：这句话意思是内心平和安静才能实现远大理想；此标语可以提醒同学们排除干扰，静心学习，面对学业压力不浮躁，稳步向目标前行，也有助于班级形成沉稳踏实、追求卓越的班风。 示例三：选C“发奋自立”。理由：这句话意思是振作奋斗，依靠自身努力取得成就；在班级传播这种精神，能形成独立自主、奋发向上的班风，推动个人的成长与进步。 【导语】这两篇文言文均以修身立志为核心，但侧重点有所不同。甲文《诫子书》强调“静”与“俭”的重要性，主张通过宁静淡泊来明志致远，学习是增长才干的唯一途径，警示世人若不珍惜时光，终将一事无成。乙文《与诸弟书》则从实际出发，指出读书不必拘泥于环境，关键在于立志的真伪，只要发奋自立，任何环境皆可读书。两文均体现了古代文人重视修身、立志、学习的思想，甲文偏重内在修养，乙文则强调外在环境的适应与内在意志的结合，共同构成了传统儒家教育思想的重要组成部分。 47．本题考查文言实词。 B.有误，句意：意志随岁月逐渐消逝。去：消逝，逝去； 故选B。 48．本题考查内容理解和辨析。 C.有误，乙文中曾国藩并没有严厉批评四弟外出读书的想法，根据“若出外读书，其耽搁更甚于家塾矣”可知，只是分析了外出读书的弊端，认为外出读书更容易耽搁学业； 故选C。 49．本题考查文言断句。 B.句意为：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。这是两个相对独立但又相互关联的分句，“非淡泊”和“非宁静”都表示前提或条件；“无以明志”和“无以致远”都表示结果或结论，故彼此之间应分别断开，故断句为：非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。 C.句意为：年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落。“年”是主语，“与时驰”是谓语；“意”是主语，“与日去”是谓语；主谓之间应断开，故彼此之间应分别断开；“遂成”是谓语，表示最终成为，“枯落”是宾语，形容像枯枝落叶一样衰败。动宾之间应断开；故断句为：年/与时驰，意/与日去。遂成/枯落。 D.句意为：而且如真能发奋自立，那么家塾可以读书。“且”是连词，表示进一步说明或提出另一种情况，可以独立成词，因此在“且”后断开。“苟能发奋自立”是一个条件状语从句，表意独立，应和后文断开；“则”是表示结果的连词，相当于“那么”，“家塾可读书”是结果，是一个表意完整的句子，表示在家里的书塾就可以读书学习，二者之间应断开；故断句为：且/苟能发奋自立，则/家塾可读书。 故选A。 50．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）淫慢：放纵懈怠。淫：过度。励精：振奋精神。险躁：轻薄浮躁。治性：修养性情。 （2）但：只是。自问：问问自己。耳：罢了。 51．本题考查内容理解和拓展运用。开放性试题，答案不唯一。首先，需要准确理解每个备选标语的具体含义。“静以修身，俭以养德”强调的是通过保持内心的宁静来修养身心，通过节俭来涵养德行。“宁静致远”意味着只有内心平静，才能达到远大的目标。“发奋自立”则强调要依靠自己的努力，奋发图强，自立自强。其次，根据班级的具体情况，选择最符合班级需要的标语，并阐述选择理由。可以考虑班级的学习氛围、学生的性格特点、班级目标等因素。例如，如果班级学生普遍比较浮躁，缺乏静心，那么可以选择“静以修身，俭以养德”或“宁静致远”，强调静心的重要性，帮助同学们培养沉稳、专注的学习态度。如果班级学生缺乏自主性和动力，那么可以选择“发奋自立”，鼓励同学们依靠自己的努力，积极进取，实现自我提升。 示例一：选A“静以修身，俭以养德”。“静以修身，俭以养德”强调了静心与节俭对于个人修养和德行培养的重要性。这则标语有助于营造一种沉稳、专注的学习氛围，帮助同学们更好地投入学习。同时，通过践行节俭，同学们可以学会珍惜，培养感恩和责任感，对个人的成长和班级的发展都有积极的意义。 示例二：选B“宁静致远”。“发奋自立”强调了依靠自己的努力和奋发图强的重要性。这则标语有助于激发同学们的内在动力，培养他们的自主性和独立性。通过发奋自立，同学们可以更加自信地面对学习中的挑战和困难，不断超越自己，实现自我提升。同时，这种积极向上的精神也会感染整个班级，形成良好的学习风气和班级文化。 【点睛】参考译文： 甲 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 乙 四弟的来信写得很详细，他发愤图强、自我激励的志向，在字里行间流露出来；然而他一定要找个书馆到外面去读书，这是什么意思呢？只不过是说家里的书塾离得太近，容易耽误学习，不如到外面去环境更清净些。然而，如果到外面去跟着老师学习，那就不会有什么太大的耽误；但如果只是到外面去自己读书，那耽误的程度恐怕比在家里书塾还要严重呢。况且，如果能够发愤图强、自立自强，那么在家里的书塾也可以读书，即使在荒郊野外，在热闹喧嚣的场合，也可以读书，背着柴火放猪的时候，都可以读书。如果不能发愤图强、自立自强，那么家里的书塾就不适合读书，即使是最清净的地方，像是神仙居住的境界，也不能读书。何必非要选择地方，何必非要选择时间，只要问问自己立志是不是真的坚定罢了。 52． 旧的，原来的 突然 神情 距离 53．（1）一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。（2）狼听到了声音向四张望，才望见另一棵树上的小狼和牧童；于是它又放弃这棵树奔跑向那一边，像之前一样边跑边叫。 54．少顷/大狼至/入穴失子/意甚仓皇 55．甲文中屠夫一次又一次投给狼骨头，狼仍然紧紧跟随其后，狼还迷惑屠夫，企图偷袭他，但最后还是被屠夫识破，表现了狼的贪婪、狡诈、愚蠢；乙文中的狼为救小狼两处奔波以至气绝身亡，体现了伟大的母爱。 【导语】蒲松龄的《狼》通过两个故事展现了狼的狡诈与牧童的智慧。甲文中，屠夫与两只狼的较量，揭示了狼的狡猾和人类的机智。狼假寐诱敌，最终被屠夫识破并击毙，表现出狼的阴险与人类的冷静应对。乙文中，牧童利用狼的母性，通过反复折磨小狼，使大狼疲于奔命，最终力竭而死，展现了狼的母性与牧童的机敏。两文通过不同的情节，塑造了狼的多面形象，既有狡诈阴险，也有母性深情，而人类则通过智慧与冷静战胜了自然的威胁。 52．本题考查文言词语理解。 （1）句意：像原来一样一起追赶屠户。故：旧的，原来的。 （2）句意：屠户突然跳起来。暴：突然。 （3）句意：神情十分惊慌。意：神情。 （4）句意：两棵树相距几十步远。去：距离。 53．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）少时：一会儿；径：径直；去：离开；犬：名词作状语，像狗一样。 （2）闻：听到；四顾：四处张望；始：才；乃：于是，就；舍：舍弃，放弃；趋：快走，这里是“奔向”的意思；号：嚎叫；如前状：像之前那样。 54．本题考查文言断句。 句意：一会儿，大狼回来了，它钻进狼窝看见小狼不见了，神情十分惊慌。“少顷”表时间，稍作停顿引出下文情节；“大狼至”点明关键人物大狼到来这一动作；“入穴失子”是大狼入穴后的行为及发现的情况；“意甚仓皇”描述大狼当时的状态。 故断句：少顷/大狼至/入穴失子/意甚仓皇。 55．本题考查对比阅读。 结合甲文“屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可知，屠夫因为害怕狼，所以一次又一次地把骨头投给狼，可即便骨头都扔完了，两只狼还是像原来一样一起紧紧跟随屠夫，这充分体现出狼的贪婪，不满足于得到的骨头，还想要更多。结合“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知，一只狼假装像狗一样蹲坐在屠夫面前，做出悠闲的样子来迷惑屠夫，另一只狼则在积薪后打洞，想要从后面攻击屠夫，这显示出狼的狡诈。然而最终它们的计谋被屠夫识破并被杀死，又体现出狼的愚蠢。由此可知，甲文中的狼具有贪婪、狡诈、愚蠢的特点。 结合乙文“少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣”可知，大狼发现小狼不见了后非常惊慌，当听到牧童弄出小狼的嚎叫声后，大狼在两棵树之间来回奔波，一边嚎叫一边扒土，不停地往返了数十次，最终因为过度劳累而气绝身亡。大狼为了救自己的小狼，不顾自身安危，竭尽全力，这种行为体现了伟大的母爱。由此可知，乙文中的狼展现出的是伟大母爱的形象。 【点睛】参考译文： 【甲】一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。   屠户很害怕，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。   屠户非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山一样。于是屠户跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。   狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【乙】两个牧童走进山林里（恰好）走到一个狼窝前，窝里有两只小狼。（他们）谋划着各抓一只，分别爬上一棵树，两棵树相距几十步远。一会儿，大狼回来了，它钻进狼窝看见小狼不见了，神情十分惊慌。一个牧童在树上扭小狼的脚和耳朵，故意让它哀号；大狼听到小狼的叫声，仰头看见了，愤怒地冲到树下，一边嚎叫一边连爬带抓。另一个牧童也在另一棵树上扭着另一只小狼的脚和耳朵令它急急地哀嚎；大狼听到另一只小狼的哀嚎后停下来四处张望，看见另一棵树上的小狼和牧童；它就舍弃这棵树奔跑向另一边，（它）边刨土边嚎叫像刚才一样。第一棵树上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵树。口中叫个不停、脚下奔跑不止，来来回回跑了几十趟，跑得渐渐慢了，叫声渐渐弱了；不一会儿，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，过了许久，便一动不动了。牧童爬下树一看，大狼已经断气了！ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 类别 核心内容 概念分类 古代书面语言，体裁有散文、诗歌、小说；内容分为史传、哲理、游记等类 常见考点 文言实词虚词、特殊句式、句子翻译、内容理解、文意分析评价 阅读方法 积累实词虚词，结合语境推断；识别特殊句式；直译为主，意译为辅 答题要点 实词：积累 + 语境推断；句式：识别标志，调整语序；翻译：字字落实，通顺表意；分析：结合内容与背景阐述 一、文言文的概念与分类 （一）概念 文言文是中国古代的书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，以及后来历代文人仿古的作品中的语言。它用词简洁、语法特殊、结构严谨，承载着中华民族悠久的历史文化和思想智慧，是学习古代文学、历史等知识的重要载体。 （二）分类 按体裁分类 0. 散文：包括叙事散文、抒情散文、议论散文等。叙事散文如《桃花源记》，通过讲述渔人误入桃花源的故事，展现理想社会图景；抒情散文如《小石潭记》，借描写小石潭景色抒发作者被贬后的孤寂凄凉之情；议论散文如《论语》中的部分篇章，阐述为人处世、学习等道理。 0. 诗歌：古体诗、近体诗在文言文中占据重要地位，前文古诗鉴赏已详细阐述，此处不再赘述。 0. 小说：七年级接触的文言文小说多为短篇，如《世说新语》中的故事，通过简洁的语言塑造人物形象，反映社会风貌。 按内容分类 0. 史传类：记录历史人物事迹、历史事件，如《陈太丘与友期行》，记载了陈元方与友人的对话和行为，体现人物品质。 0. 哲理类：阐述哲学思想、人生道理，像《〈论语〉十二章》，记录孔子及其弟子的言论，蕴含丰富的学习和做人哲理。 0. 游记类：描写游历过程中的所见所闻、所感所思，如《三峡》，描绘了三峡四季的壮丽景色。 二、文言文阅读常见考点 1. 文言实词与虚词：理解常见文言实词的含义，掌握虚词的用法和意义，如 “之”“其”“而”“以” 等虚词在不同语境中的作用 。 1. 文言句式：识别判断句、省略句、倒装句、被动句等特殊句式，并能准确翻译 。 1. 句子翻译：将文言文句子准确、通顺地翻译成现代汉语，做到字字落实，以直译为主，意译为辅 。 1. 内容理解：概括文章主要内容，梳理故事情节，分析人物形象，把握文章主旨 。 1. 文意分析与评价：对文章中的观点、事件进行分析，结合时代背景和作者意图，发表自己的见解和评价 。 （一）文言实词与虚词 实词理解 0. 积累常见实词：通过学习课本，整理归纳通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等现象。如 “学而时习之，不亦说乎” 中，“说” 通 “悦”，是通假字；“牺牲玉帛” 中，“牺牲” 古义指祭祀用的纯色全体牲畜，今义指为正义事业舍弃生命，属于古今异义词 。 0. 结合语境推断：根据上下文的语义、逻辑关系推测实词含义。如 “自非亭午夜分，不见曦月”，结合语境可知 “曦” 指太阳。 虚词掌握： 总结常见虚词的不同用法，通过练习加深理解。如 “之” 作助词时，可表示 “的”（如 “水陆草木之花”），也可用于主谓之间取消句子独立性（如 “予独爱莲之出淤泥而不染”） 。 （二）文言句式 1. 判断句：常见标志有 “…… 者，…… 也”“…… 也” 等，翻译时可译为 “…… 是……”。如 “陈胜者，阳城人也”，翻译为 “陈胜是阳城人” 。 1. 省略句：句子中常省略主语、谓语、宾语、介词等成分，翻译时需根据语境补充完整。如 “（渔人）便舍船，（渔人）从口入”，括号内为省略的主语。 1. 倒装句：包括宾语前置、状语后置、定语后置等。如 “何陋之有” 是宾语前置句，应为 “有何陋”，翻译时需调整语序 。 1. 被动句：通过 “于”“见”“为…… 所……” 等标志表示被动。如 “吴广素爱人，士卒多为用者”，“为” 表被动，可译为 “吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意被他差遣” 。 （三）句子翻译 1. 直译为主：逐字逐句对应翻译，将文言词语换成现代汉语词语，注意特殊句式和实词虚词的准确翻译 。 1. 意译为辅：对于一些无法直译或直译后表意不通顺的句子，根据文意进行合理意译 。如 “鸢飞戾天者，望峰息心”，意译为 “那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心” 。 （四）内容理解 1. 概括内容：梳理文章结构，划分层次，用简洁语言概括每部分内容，再整合为全文主要内容。如《狼》可按照屠户遇狼、惧狼、御狼、杀狼的情节概括 。 1. 分析人物形象：从人物的语言、动作、神态、心理等描写，以及相关事件中分析人物性格特点和品质。如《孙权劝学》中，从孙权的劝学之语可看出他善劝、关心下属；从吕蒙的变化可看出他勤奋好学 。 1. 把握主旨：结合文章内容、作者生平及写作背景，提炼文章传达的道理、情感或观点。如《陋室铭》通过描写陋室环境和作者生活情趣，表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操 。 （五）文意分析与评价 1. 分析文章：从文章的结构安排、写作手法、语言特色等方面进行分析，理解其艺术特点和表达效果 。如《杞人忧天》运用寓言故事，以简洁幽默的语言阐明道理。 1. 发表评价：依据正确的价值观和历史观，对文章中的观点、人物行为等进行客观评价，阐述自己的看法并说明理由 。如评价《两小儿辩日》中两小儿的探索精神和孔子实事求是的态度 。 以下语段选自《列子·天瑞》，是杞人忧天的完整故事。请你一同参与相关学习活动。 【展板三 思辨天地之灵】 《列子·天瑞》（节选） ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止。奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑥其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ⑦长庐子①闻而笑之曰：“虹蜺②也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？” ⑧子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬③，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死死不知生来不知去去不知来。坏与不坏，吾何容心④哉？”【注释】①长庐子：战国时楚人，著书九篇，属道家流派。②蜕：即霓，又称“副虹”，虹的一种。③谬：荒谬。④容心：放在心上。 1．王国维解释“天”字：“本谓人颠顶，故象人形。”从右图甲骨文“天”字的构形中也可看出，其本义为（1） ，所以我们现在还有“天灵盖”的说法。后引申为“自然”之义，请从下面选项中选出含有此引申义的成语。 A顶天立地  B．开天辟地 C．巧夺天工 D．坐井观天 2．写出以下文中加点字词的释义。 （1）因往晓之 （2）其人舍然大喜 （3）闻而笑之 （4）难终难穷 【句读答疑】 3．请你用“/”给文中画线句断句，限断三处。 故生不知死死不知生来不知去去不知来 【寓意辨析】 4．班级展开“杞人忧天，错了吗？”辩论会，请你补全对话。 〔主持人〕文中“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，用我们现在的话说，就是“（1） ”（翻译）。那么，杞人之“忧”是否有其合理性呢？ 〔正方〕我方认为杞人忧天是错误的。人们也常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧。 〔反方〕我方认为杞人忧天是正确的。其反映人类对自然未知事物的恐惧与焦虑，折射出杞人身上具有（2） （品质）。 〔主持人〕对于杞人忧天，（3）选择最符合文意的一项（______） A．长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 B．长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 C．长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 D．长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 5．解释下列加点的词语。 （1）恐前后受其敌( )     （2）弛担持刀( ) （3）其一犬坐于前( )         （4）屠自后断其股( ) （5）一狼洞其中( ) 6．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）途中两狼，缀行甚远。 （2）禽兽之变诈几何哉？ 7．链接材料 下文中屠夫用“割爪吹气”的方法杀狼。依据两则材料，说说两个屠夫的共同特点。 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之，惟有小刀，不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠乌能作此谋也？ ①曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 ②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！——《雍也》 ⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 8．解释下列各句中加点的问。 （1）传不习乎( )                    （2）三十而立( ) （3）择其善者而从之( )            （4）人不堪其优( ) 9．翻译句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 10．用“/”画出划线句子停顿。 一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。 11．结合自己的学习实际，谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠（A），而顷刻两毙，禽兽之变诈几何（B）？止增笑（C）。 12．解释加点词语。 （1）缀行甚远  （2）恐前后受其敌  （3）弛担持刀  （4）一狼洞其中 13．请在“也”“哉”“耳”“矣”中选择三个最合适的字填入文中的括号内。 A( )    B( )    C( ) 14．请划出下面两个短句的朗读停顿（用“/”标示，每句限一处）。 （1）其一犬坐于前 （2）乃悟前狼假寐 15．请翻译画波浪线的句子。 （1）屠惧，投以骨。 （2）久之，目似瞑，意暇甚。 16．作者用了一个“黠”字评价狼，请结合文中描写狼的文字，分析狼“黠”的具体表现。 鲁公治园 鲁公治园，欲凿池。父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善①之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径③通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇④，下房⑤不足，甚可虑⑥也。”公犹豫不决，事又寝。 【注释】①善：认为好。②颠踬：跌倒、摔跤。③径：小路。④仆妇：仆人。⑤下房：仆人住的房子。⑥虑：思考，谋划。 17．根据右边“寝”字的演变过程，并联系上下文猜测“寝”在文中的意思，正确的选项是（   ） A．睡，卧 B．睡觉的地方 C．停止，平息 D．面貌难看 18．根据短文内容完成填空。 19．读了短文后，形容鲁公治园的行为表现，最恰当的是（   ） A．犹豫不决 B．深思熟虑 C．忠言逆耳 D．一意孤行 20．读了《鲁公治园》后，对你有什么启发？ 示儿燕孙枝蔚① 初读古书，（1）；（2），必至高阁②。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。【注释】①孙枝蔚：清初诗人。②高阁：束之高阁，不去阅读。③遑：闲暇，空闲。④旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。 21．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．切莫惜书                        B．惜书之甚 22．本文与《诫子书》一样，都是父亲写给儿子的。结合内容分析，孙枝蔚写信的真正用意是什么？ 乐广①尝有亲客，久阔②不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙③赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事④壁上有角⑤，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“杯中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以⑥，客豁然意解，沉疴⑦顿愈。 （节选自《晋书·乐广传》）【注释】①乐广：人名。②久阔：久别不见。③蒙：受，承蒙。④河南听事：指乐广担任河南尹时的办公场所。⑤角：角弓，弯弓。⑥所以：原因。⑦沉疴：积久难愈的病。 23．工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“方欲饮”中“方”的含义是右图中第 个义项。 24．出自选文的成语是 ，这个故事告诉我们 的道理。 阅读下面的文言文，完成小题。 孔子见罗雀者 孔子见罗雀者①，所得皆黄口②小雀。夫子问之曰：“大雀独③不得，何也？”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀则不得，大雀从黄口亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆④而有危亡之败⑤也。” （选自《孔子家语》） 【注释】①罗雀者：张网捕鸟的人。②黄口：雏鸟的嘴为黄色，后又借指雏鸟。③独：表示转折，相当于“却”。④戆（gàng）：傻，笨，鲁莽。⑤败：祸乱，祸害。 25．解释下列句中加点词。 （1）从( )            （2）顾( )            （3）故( ) 26．用现代汉语翻译下面的句子。 大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。 27．请用自己的话，说说你从本文中获得了什么启示？ 28．达州蒲氏，居州城之畔，以善闻名。家有老父，嗜书，然目力渐衰。蒲氏每得新书必于父侧诵读不倦声韵清朗，日复一日，未尝间断。父有疾，蒲氏奔走求医，虽山路崎岖，风雪载途，亦无惧色。 达州旧有洪水之患，蒲氏率邻里筑堤防护。堤成，水至而民安，众皆德之。 时有远客，迷路于达州，蒲氏遇之，引至家中，盛情款待，详为指路。 （选自《达州轶事》） [注]畔：旁边。嗜：特别爱好。然：然而，但是。亦：也。旧：从前，过去。率：带领。德：感激。 (1)下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．以善闻名    闻：闻名 B．诵读不倦 倦：疲倦 C．虽山路崎岖    虽：虽然 D．众皆德之    德：感激 (2)对文中画波浪线部分断句恰当的一项是（   ） A．蒲氏每得新书/必于父侧/诵读不倦/声韵清朗。 B．蒲氏每得新书/必于父侧诵读/不倦声韵清朗。 C．蒲氏每得/新书必于父侧/诵读不倦/声韵清朗。 D．蒲氏每得/新书必于父侧诵读/不倦声韵清朗。 (3)将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①父有疾，蒲氏奔走求医，虽山路崎岖，风雪载途，亦无惧色。 ②时有远客，迷路于达州，蒲氏遇之，引至家中，盛情款待，详为指路。 (4)蒲氏有哪些值得称赞的行为？ 阅读下面文言文，完成下面小题。 赵生有友，名曰孙明。二人尝约，共游名山。及期，赵生有急事，欲去不得。乃告孙明曰：“吾有急事，不能赴约，甚愧。待事毕，当往寻汝。”孙明曰：“无妨，君既有事，可先理之。吾待君来。” 赵生事毕，急往孙明处。孙明见之，喜曰：“君来，甚好。吾尝思君，盼君速至。”二人遂共赴名山，赏景论学，乐而忘返。 29．解释文中加点词的含义。 （1）尝( )    （2）期( )    （3）汝( ) 30．把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）吾有急事，不能赴约，甚愧。 （2）二人遂共赴名山，赏景论学，乐而忘返。 31．从这个故事中可以看出赵生和孙明分别是怎样的人？请简要概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 东郭先生与狼 马中锡 赵简子大猎于中山，有狼当道。简子援乌号之弓①，一发饮羽②，狼失声而逋③。简子怒，驱车逐之。时墨者东郭先生将北适中山以干仕策蹇驴囊图书。狼奄④至，引首顾曰：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？”乃出图书，空囊橐⑤，徐徐焉实⑥狼其中。 良久，狼度简子之去已远，曰：“先生出我囊，解我缚，我将逝矣！”先生举手出狼，狼咆哮谓先生曰：“幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。先生既墨者，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎？”遂鼓吻奋爪，以向先生。 （节选自《中山狼传》，有删改） 【注】①乌号之弓：代指良弓。②饮羽：箭深入所射物体；中箭。③逋（bū）：逃亡。④奄：忽然。⑤橐（tuó）：口袋。⑥实：容纳，填塞。 32．下列对加点字词的理解或推断，不正确的一项是（   ） A．“狼失声而逋”的“而”与“后狼止而前狼又至”的“而”的用法与意义不同，分别是“表顺承，然后”和“表转折，但是”。 B．“之”在字典中有“代词；结构助词，的；用在主谓之间，取消句子独立性；音节助词；动词，到；宾语前置的标志词”等义项，“驱车逐之”中“之”的用法是“代词，代狼”。 C．“顾”有“看”“照顾”“拜访”等义项，“引首顾曰”的“顾”应为“拜访”之意。 D．“狼度简子之去已远”与“太丘舍去”（《陈太丘与友期行》）中“去”的意思均为“离开”。 33．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．时墨者东郭先生/将北适中/山以干仕策/蹇驴囊图书 B．时墨者/东郭先生将北适中山/以干仕策蹇驴/囊图书 C．时墨者/东郭先生将北适中/山以干仕/策蹇驴囊图书 D．时墨者东郭先生/将北适中山以干仕/策蹇驴/囊图书 34．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？ 35．请结合文章分析东郭先生的形象特点，并说说从东郭先生与狼的故事中，你得到了什么启示？ 卢仁畜二鹤，甚驯。后一创死，一哀鸣不食。卢仁勉力饲之，乃就食。一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，吾不尔羁也。”鹤振翅云际，徘徊再三，乃去。卢老病无子，后三年，归卧乡间。晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰：“若非我侣也？果是，即下之。”鹤竞翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢仁殁，鹤终不食而死，族人葬之墓左。 （选自清·张潮《虞初新志》） 36．解释下列句子中加点字的意思。 （1）甚驯( )            （2）尔欲去( ) （3）乃去( )            （4）侍卢若亲人( ) 37．根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断三处） 晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切 38．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）卢仁勉力饲之，乃就食。 （2）以喙牵衣，旋舞不释。 39．人格化是写作常用艺术手法，即将动物、植物及非生物赋予人的特征，使其具有人的思想感情和行为。本文中的鹤具有哪些人格化的特征，请结合文章内容分析。 阅读下面的文言文，完成各题。 房生与友人登牛山，入寺游瞩。忽椽间一黄砖落，目之，上盘一小蛇，细如土蚓。忽旋一周，如指；又一周，已如带。众惊，知为龙，趋而下。方至山半，闻寺中霹雳一声，震动山谷。天上黑云如盖，一巨龙夭矫①其中，顷刻忽堕。 山门外停贮潦水②，浅不盈尺。龙入，转侧其中身尽泥涂极力腾跃尺余辄堕。泥蟠③三日，蝇集鳞甲，窘若囚拘。忽大雨，乃霹雳拏空④而去。 （选自《聊斋志异·堕龙》，有改动） 【注】①夭矫：屈伸自如；②潦水：停而不流的积水。③蟠：盘伏，盘曲。④拏空：凌空。 40．用“/”为文中画波浪线的句子标注停顿。（标三处） 转 侧 其 中 身 尽 泥 涂 极 力 腾 跃 尺 余 辄 堕 41．解释下列句中加点词的意思。 （1）方至山半 （2）顷刻忽堕 （3）浅不盈尺 （4）窘若囚拘 42．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）众惊，知为龙，趋而下。 （2）忽大雨，乃霹雳拏空而去。 43．下列句子中加点的“之”用法与其他句不同的是（   ） A．又数刀毙之 B．目之 C．因往晓之 D．夫君子之行 44．依据选文第二段内容说说龙遇到了怎样的困境？又是如何摆脱困境的？ 赵广拒画 赵广，合肥人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工作马，几能乱真。建炎③中陷贼④。贼闻其善画，使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定，惟画观音大士而已。 【注释】①李伯时：宋代著名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。 45．用现代汉语翻译下面的句子。 伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。 46．结合文章内容，用自己的话说说赵广具有什么样的精神品质？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆①出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽搁，不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出外读书，其耽搁更甚于家塾矣。且苟②能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕③，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但④自问立志之真不真耳⑤。 （节选自曾国藩《与诸弟书》） 【注释】①馆：学馆、私塾等教学场所。②苟：如果、假如。③负薪牧豕：“负薪”指背着柴草，“牧豕”指放猪。④但：只是。⑤耳：语气词，相当于“罢了”。 47．下列加点字解释有误的一项是（   ） A．无以广才（广：增长） B．意与日去（去：前往） C．溢于行间（溢：充满） D．皆可读书（皆：都，全） 48．下列对两文内容的理解，错误的一项是（   ） A．甲文“非学无以广才”说明学习的重要性。 B．甲文强调如果不珍惜时光，将会一事无成。 C．乙文中曾国藩严厉批评四弟外出读书的想法。 D．乙文认为只要发奋自立，各种环境下皆可读书。 49．下列句子节奏划分正确的一项是（   ） A．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 B．非淡泊无/以明志，非宁静无/以致远。 C．年/与时驰，意/与日去，遂成枯/落。 D．且苟/能/发奋自立，则家/塾/可读书。 50．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）但自问立志之真不真耳。 51．甲乙两文中有不少句子启迪深刻、发人深省。请为班级挑选一则励志标语，从标语含义和班级实际两个角度阐述选择理由。 备选：（1）静以修身，俭以养德    （2）宁静致远    （3）发奋自立 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 蒲松龄《狼》 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷大狼至入穴失子意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！ （选自蒲松龄《聊斋志异》） 【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。 52．解释下列加点词语的意思。 （1）并驱如故( )    （2）屠暴起( ) （3）意甚仓皇( )    （4）相去数十步( ) 53．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （2）狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。 54．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 少顷大狼至入穴失子意甚仓皇 55． 结合文段内容，谈谈甲乙两文中的狼的形象有何不同。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$