精品解析：2025年江苏省无锡市惠山区中考三模语文试题

2024-2025学年第二学期 初三中考第三次适应性练习 语文试卷 2025.5 注意事项： 1.本试卷分试题卡和答题卡两部分，请把试题的答案写在答卷上，不要写在试题上。 2.考试时间为150分钟，试卷满分为150分。 一、积累与运用（27分） 1. 根据课文默写。 （1）________________，不亦君子乎？（《＜论语＞十二章》） （2）可怜身上衣正单，_________________。（白居易《卖炭翁》） （3）________________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》） （4）苟全性命于乱世，_________________。（诸葛亮《出师表》） （5）陶渊明在《饮酒（其五）》中通过日常动作与自然景致相融笔触，表现诗人悠闲自在的隐居生活的诗句是“_______________，_______________”。 （6）龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中以自然界的凋零与新生为喻，表达即便身处逆境仍愿无私回馈家国情怀的诗句是“______________，_______________”。 2. 阅读下面的文字，按要求回答问题。 在川西高原的露营地，我坐在殷红色的夕阳下，望着深（suì）的夜空，心中满是震撼。不远处，一顶白色的帐篷在风中微微摇曳，仿佛在诉说着我们一路以来的艰辛与欢笑。同行的向导，一位眼神（xī）利、经验丰富的康巴汉子，总能在荒野中迅速做出精准判断。他锋芒毕露的个性，总能为我们带来惊喜。在这片壮丽的土地上，我们 地追寻着自然的奥秘，每一次的探索都让我们更加敬畏这片土地。 （1）给加点字注音。 摇曳_________ （2）根据拼音写汉字 深（suì）________  （xī）________利 （3）下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（ ） A. 浮光掠影 B. 郑重其事 C. 叹为观止 D. 锲而不舍 3. 填入下面文段横线上的语句衔接最恰当的一项是（ ） 明媚秀丽的江南风光孕育了外秀内慧的无锡人。 。 。 。 ， ， ……无锡人精明缜密，文化底蕴丰厚，为地方和国家作出了卓越的贡献。 ①除此以外，历史上文化的融合对无锡人文化人格塑造显得尤为重要 ②春秋战国时期，吴、楚、越文化在此地碰撞 ③无锡先民曾经吸纳了周太王长子泰伯带来的中原文化 ④精耕细作的劳作方式，也潜移默化地培养了无锡人的文化思维 ⑤秀丽的山川，耳濡目染地陶冶了无锡人的文化审美 ⑥东晋时期，大批北方士族世家南迁，实现南北文化交流融合 A. ①③②⑥⑤④ B. ①③⑥②⑤④ C. ⑤④①③②⑥ D. ⑤④①②③⑥ 4. 下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（ ） A. 历史课上，老师提到：“明代有一位叫黄观的读书人，在乡试中取得第一名（解元），会试再夺第一（会元），殿试又被钦点为状元。古人将这种三次考试均为榜首的奇迹称为‘连中三元’。” B. 在班级读书分享会上，小语介绍了“短篇小说巨匠”俄国作家契诃夫的短篇小说《我的叔叔于勒》。 C. 被鲁迅高度评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史。 D. 唐太宗手持奏折，目光温和地看向房玄龄道：“爱卿乃朕之股肱，近日所谏之事甚合朕意” 综合性学习。（7分） 5. 班级将开展“传承为根，创新为翼”的主题班会课，请你参与，完成相关任务。 （1）以下是关于“科技与文化融合”的对联，不小心被同学打乱了，请你帮忙整理。 ①科技创新添锦绣 ②传统文化焕新生 ③智能机器呈异彩 ④文化传承续辉煌 第一对：上联：________下联：________（填序号） 第二对：上联：________下联：________（填序号） （2）班长找来四张图片作为主题班会的宣传画，你认为哪一张最合适？请陈述理由。 【二】关注现象，探究原因 （3）请你从下面所给的文字中，概括“国潮热”的原因。 曾几何时，年轻一代受欧美潮、日韩风影响不小。如今，新生代群体放下对国外品牌的盲目崇拜，热衷“国潮”，喜爱“国风”。“国潮热”的背后是文化自信，随着国家经济实力和国际影响力的不断提升，大家对中国文化的认同感会更加强烈。 “国潮”产品走红，国产动漫爆火，“老字号”纷纷推陈出新……“国潮”正在成为当代年轻人的一种消费时尚。因为经济高速发展，民众在物质需求上得到满足，开始追求文化需求。 原因一：______________ 原因二：______________ 二、阅读与鉴赏（63分） （一）（23分） 【甲】 刘禹锡集序（节选） 禹锡，字梦得，中山人，贞元九年进士及第。工为文章，才力雄大，与柳宗元友善，齐名，时称“刘柳”。宗元善为文，禹锡尤精诗。既谪沅、湘间，为江山风物所荡往往指事象形托于讽咏以谲谏①时病。虽云谪居，而谈笑自若，不改其乐天易直之性。 是集也，编次其诗文，得若干卷，而为之序曰：禹锡之诗，如高山之巅，峻拔壮丽，不可逼视；如长江之水，浩渺无涯，不可涯涘②。其文则汪洋恣肆，变化无端，如风云之出没，不可捉摸。 禹锡之为人，亦自有其不可及者。其志节之高，行谊之笃，足以励世而垂后。故其诗文之传于世者，亦足以见其为人之大概矣。后之学者，读其诗文，而想见其人，亦足以兴其志节，而勉其行谊也。 呜呼！禹锡没已久，而其诗文犹传于世，亦足以慰其地下之灵矣。然吾辈读其诗文者，当知其人，勉学其志节行谊，以继其遗风，庶几不负其诗文之所传也。 【乙】 酬元九侍御赠璧竹鞭长句③ 〔唐〕刘禹锡 碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。 初开郢客④缄封⑤后，想见巴山冰雪深。 多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。 何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟⑥。 【注释】①谲（jué）谏：委婉地规谏。②涯涘：本意指水边或岸边，后引申为边际、尽头。③刘禹锡谪居朗州5年后，收到元稹赠送的一根璧州竹鞭，写诗酬赠。④郢（yǐng）客：这里借指元稹。⑤缄封：这里指包裹。⑥敲镫吟：敲击马镫，边走边吟诗。 6. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 工为文章（擅长） B. 既谪沅、湘间（被罚流放或贬职） C. 行谊之笃（坚定） D. 亦足以兴其志节（昌盛） 7. 用斜线“/”给【甲】文中划波浪线的句子断句，限三处。 为 江 山 风 物 所 荡 往 往 指 事 象 形 托 于 讽 咏 以 谲 谏 时 病 8. 翻译下列句子。 （1）后之学者，读其诗文，而想见其人。 （2）勉学其志节行谊，以继其遗风，庶几不负其诗文之所传也。 9. 从语气、语调、重音等角度为【甲】文画线句进行朗读设计，并简述理由。 句子：呜呼！禹锡没已久，而其诗文犹传于世，亦足以慰其地下之灵矣。 10. “巴山”是古诗词常见的意象，读李商隐的《夜雨寄北》，我们可以从“巴山”中读到诗人在巴蜀羁旅中、“夜雨涨秋池”时的孤独凄凉，进而感受诗人对家人的深切思念；读【乙】诗，你又能从“巴山”这一意象中读出诗人怎样的思想情感？ 11. 如果要选择一种颜色来代表刘禹锡，你会选什么颜色？请结合【甲】【乙】两则材料，阐述你的理由。 （二）（13分） 同学围绕“短视频”话题布置班级宣传栏，请完成下列任务。 你关注到“短视频”现象了吗？ 【序言】 你大概率有过这样的经历，随意点开一个短视频，看完后充满惯性地刷到下一个，暗戳戳地期待有新鲜话题“任君挑选”，再回神已是数小时之后，仿佛钻进了“洞中方一日，世上已千年”的时空隧道。而在持续性的视觉强刺激过后，又重重地跌回空虚状态，怅然若失。万物皆可短视频，几乎所有类型的App都在短视频化，抓紧复制这一“成功”的吸粉模式，以期升值变现。 【栏目一】 短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱。当前，人们更加追求具有参与感的文化体验，借助新技术的短视频可以把传统文化符号进行有效提炼、聚焦放大，打造出雅俗共赏的互动空间，提升文化的感召力。短视频的巨大流量不仅让一些濒临失传的传统技艺被重新看见，也让相关从业者获得市场关注。《2024非遗数据报告》显示购买者多是年轻人，年轻人对中华优秀传统文化的无限热爱，背后是平视世界的文化自信。 栏目二】 基于大数据与人工智能技术，算法从海量的互联网信息中精准筛选出用户可能感兴趣的内容，作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之，这是一个由技术支配、控制、培育用户喜好的过程。许多人文知识分子由此不断发出质疑：这是技术对人的赋权，还是对人的异化？我们是信息的主人，还是信息的猎物？是自由自在的游戏者，还是不舍昼夜的“数字佃农”，勤勤恳恳地扮演着流量池的生力军角色？当然，我们无法且不可能逆转媒介技术的快速迭代和发展潮流，但是人文知识分子的忧虑也并非杞人忧天。那么，面对瀑布流般的短视频，如何调适与数字媒介的相处之道呢？ 【栏目三】 已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题。这如同一种被催眠的状态，原本自主地、沉浸地进入一项内容的路径被打断，相关能力被削弱。因此，对个人来说，首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响。生命不是短视频刷出来的，生命是活出来的。我们还需要在生命科学的意义上持续学习，从不断“催眠”的媒介景观中自我唤醒，调整自身的应对之道，比如“读万卷书，行万里路”，从而更好地守护基本的人文素养与能力。 （以上材料摘编自2024年5月25日《光明日报》、2024年8月6日《人民日报》） 12. 根据文章内容，以下哪一项说法不正确？（ ） A. 短视频通过提炼传统文化符号和互动空间设计，有效提升了文化传播的感召力与参与感。 B. 短视频的算法推荐技术可能使用户逐渐丧失信息选择的主动权，陷入被动接受状态。 C. 长期沉迷短视频已被证实会导致大脑结构变化，并引发专注力下降、睡眠质量恶化等问题。 D. 短视频已成为传播中华优秀传统文化的唯一有效途径，完全取代了传统媒介的传播方式。 13. 请从【序言】的两个图表得出一条关于短视频使用情况的结论。 14. 同学疑问：“【栏目一】和【栏目二】顺序是否合理？”请结合栏目整体布局，进行判断并分析。 15. 中学生应该怎样对待短视频？请结合短视频优缺点及生活经验加以阐述。 （三）（17分） 老高卖马 田承友 ①马贩子一眼就看中了老高家圈里的那匹枣红马。 ②这是一匹身形健硕的枣红马，腰肥体壮，暗红色的毛就像涂了一层油脂，泛着耀眼的光。马贩子伸出一个巴掌，说：“兄弟，就这价，给足了！”老高摸了摸马头，眼睛里盈起泪光。 ③马贩子数了五千，递给老高，说：“数一下吧。”老高接过钱，转手就给了身旁的女人，然后又摸了摸马头，不舍地说：“走吧，我送送你。” ④老高牵着马走上那条小船，对马贩子说：“这匹马跟了我十二年，如果不是闺女催着我们去城里帮忙照顾孩子，我是不会和它分开的，拜托兄弟给寻个好人家吧。” ⑤马贩子说：“放心吧，兄弟，这么好的马，一定能遇到伯乐的。” ⑥小船驶离码头向对岸漂去，老高站在江堤上目视着那团枣红色一点儿一点儿消失在薄雾里。少顷，江面上突然传来一长串马的嘶鸣，那凄厉的声音穿透雾气撞击在老高的心坎儿上，直撞得他一阵阵心痛。 ⑦这天夜里，狂风夹杂着暴雨再一次袭来。三更时分，老高披了衣服习惯性地走出屋门，径直走进了院旁的马圈，点亮门口的马蹄灯，空空如也的马圈呈现在他的眼前，老高的心一下子就凉了。他叹了口气，倚在拴马桩上卷了一支烟。烟雾缭绕中，他仿佛看到那匹枣红马正在向他跑来。A他揉了揉昏花的老眼，枣红马不见了，而那盏吊在门框上的油灯，微弱的火苗忽明忽暗地跳动，就像深秋里挂在枝条上的一枚枯叶，摇曳着余生那一点儿最后的时光。（提示：从用词角度赏析。） ⑧天快亮的时候，外面的鸡叫了，马也打起了响鼻。不对啊，怎么会有马的响鼻？老高仔细聆听，又一声马的响鼻真切地传进屋里，老高拉着拖鞋就跑了出去。 ⑨女人也起来了，推开房门后就愣在了原地。B她看见，那匹枣红马浑身湿漉漉地卧在马圈旁边，就像一个疲惫的老人，无精打采地耷拉着脑袋，还时不时抽搐一下身子打个响鼻。（提示：从修辞角度赏析。）老高蹲下身子，搂住了枣红马的脖颈，说：“夜里黑咕隆咚的，还下着那么大的雨，你是怎么从那么宽的江面上游过来的啊！”听见主人的声音，枣红马努力挣扎着站立起来。它伸过头来把脸贴在老高的脸上，可怜的样子像一个受了委屈、久别归来的孩子。 ⑩老高牵着枣红马进了马圈，一边走一边说：“不走了，咱不走了。”又转过脸对一旁的女人说：“把那五千块钱拿出来，一会儿找马的肯定会过来。” ⑪过后，那个马贩子果然找来了，跟在他身后的是一个车轴汉子。这个汉子老高认得，是专门宰杀大牲畜的闫老六。 ⑫马贩子看到拴在马圈里的枣红马，露出欣慰的笑容，说：“老马识途，我猜得没错。”闫老六搭话：“就怕老高反悔。” ⑬“不是反悔，是规矩。”老高拿着五千块钱从屋里走了出来，说：“马回来了，就不能再卖了。”马贩子不能接受这个现实，说：“老高，咱们再商量一下，实在不行就从价钱上找。”老高说：“你是牛马贩子，应该懂得规矩，这不是钱的事儿。” ⑭马贩子和闫老六悻悻地走了。 ⑮看着两个人离去的背影，女人叹了口气说：“闺女把车票都买好了。”老高说：“这有什么难的？退掉一张。”然后撮了一簸箕苞谷，头也不回地进了马圈。 （选自《百花园》2024年第1期，有删改） 16. 根据文章内容，补全故事情节和人物心理。 17. 结合语境品味语句，完成相关任务。 从文中A、B两句中任选一句，根据提示完成赏析性批注。 18. 下面这段文字放在哪两段之间更合适，请推断并说明理由。 A.③④段之间 B.⑤⑥段之间 此时正是盛夏时节，连续的大雨使得松花江江面又拓宽了数十米，那条摆渡的小船停靠在码头上，在江水的涌动下此起彼伏，远远看去，就像一枚遗失在大海上的落叶，显得那么孤单而落寞。 19. 你认为本文编入校报哪个栏目更合适，请选择并结合本文内容谈谈看法。 A.动物世界 B.人性之光 C.世间至情 （四）（10分） 20. 小语和小文在梳理名著资料，他们围绕《西游记》《骆驼祥子》《水浒传》《朝花夕拾》这四本名著展开了讨论。 小语：小文，我发现成长的路上，总是伴随着各种各样的离开。你看，孙悟空在取经路上就曾经三次离开取经队伍：第一次因杀山贼被唐僧责怪，他赌气离开；第二次是因打死白骨精，被唐僧赶走，回了花果山；第三次又因打杀了盗贼，唐僧大怒，将他赶离，后①_________趁机变为假悟空，最终被如来佛祖识破，唐僧师徒重归于好。 小文：是呀！虽然他屡次被唐僧错怪责骂，可是唐僧在宝象国遇难时，他还是会及时回来，可见他重视师徒情谊。我觉得他的性格也由②________变得成熟稳重。 小语：嗯，你分析得很对。鲁迅在《朝花夕拾》中也曾回忆过他生命中的几次离开，他离开祖国是因为③_________，他离开日本是因为④_________。 小文：嗯，这么看来，离开也是一种成长的方式。 21. 心理学上有个词叫作“重要他人”， 指在个体社会化以及心理人格形成的过程中具有重要影响的具体人物。仿照示例，任选一个人物，说说他对主人公的成长产生了怎样的影响。 唐僧（《西游记》） 藤野先生（《朝花夕拾》） 示例：海伦——简·爱成长的精神助力者。当简看到海伦平静地受罚或是自己的自尊受到伤害后，她只是单纯地愤怒，想反抗，想把抽打海伦的教鞭从老师手中夺过来，当着她的面折断。而海伦教她学会了忍耐和适应环境。 22. 成长中的选择也很重要。余秋雨曾说：“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。”请结合《水浒传》或者《骆驼祥子》相关情节谈谈你对这句话的理解。 三、表达与交流（60分） 23. 在无锡这座“未来之城”，每个角落都藏着情感的密语：外卖订单的尾号，是深夜读书时妈妈远程点的暖心美食；手机里未删除的语音消息，封存着转学好友最后的告别；校服口袋里皱皱的便利店小票，定格了放学后与同学分享零食的时光；智能手表上跳动的定位轨迹，勾勒出爷爷第一次用导航独自来看你的笨拙与牵挂……这些看似冰冷的数字、符号或物品，却在某个瞬间成为时光的加密信笺，承载着人与人的牵绊、成长中的悲喜…… 请以“寄存时光的密码箱”为题，结合自己的生活经历或体验，写一篇文章。 要求：（1）不少于600字；（2）文中不出现真实的人名、地名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第二学期 初三中考第三次适应性练习 语文试卷 2025.5 注意事项： 1.本试卷分试题卡和答题卡两部分，请把试题的答案写在答卷上，不要写在试题上。 2.考试时间为150分钟，试卷满分为150分。 一、积累与运用（27分） 1. 根据课文默写。 （1）________________，不亦君子乎？（《＜论语＞十二章》） （2）可怜身上衣正单，_________________。（白居易《卖炭翁》） （3）________________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》） （4）苟全性命于乱世，_________________。（诸葛亮《出师表》） （5）陶渊明在《饮酒（其五）》中通过日常动作与自然景致相融的笔触，表现诗人悠闲自在的隐居生活的诗句是“_______________，_______________”。 （6）龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中以自然界的凋零与新生为喻，表达即便身处逆境仍愿无私回馈家国情怀的诗句是“______________，_______________”。 【答案】 ①. 人不知而不愠 ②. 心忧炭贱愿天寒 ③. 箫鼓追随春社近 ④. 不求闻达于诸侯 ⑤. 采菊东篱下 ⑥. 悠然见南山 ⑦. 落红不是无情物 ⑧. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“愠、炭、箫、诸侯、篱、悠”等字词容易写错。 2. 阅读下面的文字，按要求回答问题。 在川西高原的露营地，我坐在殷红色的夕阳下，望着深（suì）的夜空，心中满是震撼。不远处，一顶白色的帐篷在风中微微摇曳，仿佛在诉说着我们一路以来的艰辛与欢笑。同行的向导，一位眼神（xī）利、经验丰富的康巴汉子，总能在荒野中迅速做出精准判断。他锋芒毕露的个性，总能为我们带来惊喜。在这片壮丽的土地上，我们 地追寻着自然的奥秘，每一次的探索都让我们更加敬畏这片土地。 （1）给加点字注音。 摇曳_________ （2）根据拼音写汉字。 深（suì）________  （xī）________利 （3）下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（ ） A. 浮光掠影 B. 郑重其事 C. 叹为观止 D. 锲而不舍 【答案】（1）yè （2） ①. 邃 ②. 犀 （3）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 摇曳：yáo yè，摇荡。 【小问2详解】 本题考查字形。 深邃：shēn suì，深远；深奥。 犀利：xī lì，锋利；锐利。形容言词尖锐明快，目光锐利。 【小问3详解】 本题考查成语运用。 A.浮光掠影：像水面的光和掠过的影子，一晃就消逝，比喻观察不细致或印象很不深刻； B.郑重其事：形容态度非常严肃认真； C.叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点； D.锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻做事能坚持到底，不半途而废； 句中形容不断追寻、坚持探索自然的奥秘，用“锲而不舍”恰当； 故选D。 3. 填入下面文段横线上的语句衔接最恰当的一项是（ ） 明媚秀丽的江南风光孕育了外秀内慧的无锡人。 。 。 。 ， ， ……无锡人精明缜密，文化底蕴丰厚，为地方和国家作出了卓越的贡献。 ①除此以外，历史上文化的融合对无锡人文化人格塑造显得尤为重要 ②春秋战国时期，吴、楚、越文化在此地碰撞 ③无锡先民曾经吸纳了周太王长子泰伯带来的中原文化 ④精耕细作的劳作方式，也潜移默化地培养了无锡人的文化思维 ⑤秀丽的山川，耳濡目染地陶冶了无锡人的文化审美 ⑥东晋时期，大批北方士族世家南迁，实现南北文化交流融合 A. ①③②⑥⑤④ B. ①③⑥②⑤④ C. ⑤④①③②⑥ D. ⑤④①②③⑥ 【答案】C 【解析】 【详解】语句排序题解决方法：①寻头断尾，确定首尾句；②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序；③把握关联词的搭配；④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。 ⑤句“秀丽的山川，耳濡目染地陶冶了无锡人的文化审美”紧承前文“明媚秀丽的江南风光孕育了外秀内慧的无锡人”，强调秀丽的江南风景对无锡人文化的熏陶；④句中“……也……”与上句承递进关系，体现对精耕细作的劳作方式对无锡人文化思维的影响；接下来①句中“除此以外”引出“历史上文化的融合对无锡人文化人格塑造”，③②⑥句按照时间的先后顺序（周——春秋战国时期——东晋时期）行文；故排为：⑤④①③②⑥； 故选C。 4. 下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（ ） A. 历史课上，老师提到：“明代有一位叫黄观的读书人，在乡试中取得第一名（解元），会试再夺第一（会元），殿试又被钦点为状元。古人将这种三次考试均为榜首的奇迹称为‘连中三元’。” B. 在班级读书分享会上，小语介绍了“短篇小说巨匠”俄国作家契诃夫的短篇小说《我的叔叔于勒》。 C. 被鲁迅高度评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史。 D. 唐太宗手持奏折，目光温和地看向房玄龄道：“爱卿乃朕之股肱，近日所谏之事甚合朕意。” 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的作品，而非俄国作家契诃夫的作品； 故选B。 综合性学习。（7分） 5. 班级将开展“传承为根，创新为翼”的主题班会课，请你参与，完成相关任务。 （1）以下是关于“科技与文化融合”的对联，不小心被同学打乱了，请你帮忙整理。 ①科技创新添锦绣 ②传统文化焕新生 ③智能机器呈异彩 ④文化传承续辉煌 第一对：上联：________下联：________（填序号） 第二对：上联：________下联：________（填序号） （2）班长找来四张图片作为主题班会的宣传画，你认为哪一张最合适？请陈述理由。 【二】关注现象，探究原因 （3）请你从下面所给的文字中，概括“国潮热”的原因。 曾几何时，年轻一代受欧美潮、日韩风影响不小。如今，新生代群体放下对国外品牌的盲目崇拜，热衷“国潮”，喜爱“国风”。“国潮热”的背后是文化自信，随着国家经济实力和国际影响力的不断提升，大家对中国文化的认同感会更加强烈。 “国潮”产品走红，国产动漫爆火，“老字号”纷纷推陈出新……“国潮”正在成为当代年轻人的一种消费时尚。因为经济高速发展，民众在物质需求上得到满足，开始追求文化需求。 原因一：______________ 原因二：______________ 【答案】（1） ①. ① ②. ④（③ ②） ③. ③ ④. ②（① ④） （2）示例1：我选B。B图介绍的是我国的非遗文化皮影，海报以化蝶为主要图案，传递了中国古代民间文化。从海报标题可以得知，在展示这一传统艺术时，运用了AI技术，这是非遗与科技的结合，符合班会“传承为根，创新为翼”的主题。 示例2：我选D。D图介绍是我国的非遗文化纸鸢（风筝），是中华传统文化的重要载体。海报标题“天空交响曲”意示着纸鸢在科技智慧的推动下，在空中呈现出更美的姿态，这是非遗与科技的结合，符合班会“传承为根，创新为翼”的主题。 （3） ①. 文化自信，大家对中国文化的认同感更加强烈。 ②. 经济发展，民众开始追求文化需求。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对联。对联要求：上下联字数相等、词性相对、语义相关、音韵协调，对联的上下联一般遵循“仄起平收”的规则，即上联的尾字一般用仄声（三四声），下联的尾字一般用平声（一二声）。 “科技创新”与“文化传承”均为主谓结构短语，“添锦绣”与“续辉煌”均为动宾结构短语，两者可组合一联。“绣”读音为“xiù”，属于仄声字，“煌”读音为“huáng”，属于平声字。故上联①，下联④。 “智能机器”与“传统文化”都是偏正结构短语，“呈异彩”与“焕新生”都是动宾结构短语，两者可组合一联。“彩”读音为“cǎi”，属于仄声字，“生”读音为“shēng”，属于平声字，故上联③，下联②。 据此作答即可。 【小问2详解】 本题考查图文转换。图片A展示的是剪纸这一非遗文化，剪纸图案以红色为主，包含猴子、花卉等元素，充满传统艺术风格；图片B展示的是皮影戏这一非遗文化，画面中有两个身着传统戏服的人物形象，背景有蝴蝶等元素，海报上方有文字“当AI遇见非遗皮影戏”，下方有“化蝶”字样；图片C是一张以深蓝色为背景的海报，画面中有宇航员、星球等元素，上方有白色大字“探究未来”；图片D展示的是纸鸢这一非遗文化，纸鸢造型为鸟，身上绘有莲花等图案，色彩丰富，海报下方有文字“天空交响曲”，上方有文字“非遗AI变革纸鸢绘梦”。 B和D的图片都体现了“传承为根，创新为翼”的主题，B图画面中有两个皮影人物，背景上有蝴蝶和文字，文字内容为“当AI遇见非遗皮影戏”和“化蝶”，体现了传统皮影戏与现代AI技术的结合，既保留了非遗文化的精髓，又融入了创新元素，符合“传承为根，创新为翼”的主题。D图画面主体是一只传统纸鸢，纸鸢上有莲花等图案，下方有“天空交响曲”字样，纸鸢是非遗文化的一部分，而“天空交响曲”这一名称则赋予了传统纸鸢新的生命和意义，体现了在传承基础上的创新，同样符合主题。而A图剪纸虽然展示了传统的剪纸艺术，但缺乏创新元素；C图“探究未来”则更偏向于科技探索，与主题中的“传承”关联不大。 示例一：我选B。B图作为主题班会宣传画极为合适。画面中，两个身着传统戏服的皮影人物栩栩如生，背景里蝴蝶翩跹，营造出古典氛围。“当AI遇见非遗皮影戏”的文字点明主题，将古老皮影戏与前沿AI技术相融合。“化蝶”一词更添浪漫与文化韵味。此图既展现了非遗皮影戏这一传统文化的深厚底蕴，又凸显了AI带来的创新活力。它象征着在传承非遗文化根基的同时，借助现代科技插上创新的翅膀，让古老艺术在新时代焕发出新的生机，契合“传承为根，创新为翼”的班会主题。 示例二：我选D。D图十分契合主题班会。画面主体是造型精美的传统纸鸢，其上莲花等图案色彩绚丽，充满民族风格。“天空交响曲”的名称富有创意，为传统纸鸢注入新内涵。纸鸢是我国非遗文化瑰宝，代表着传统技艺的传承。而独特的命名则体现了创新理念，仿佛让纸鸢在天空中奏响创新乐章。它生动地诠释了在坚守非遗传承根基的基础上，通过创新让传统文化绽放别样光彩，与“传承为根，创新为翼”的主题完美呼应。 【小问3详解】 本题考查提炼概括。 第一空，结合第一段中“‘国潮热’的背后是文化自信，随着国家经济实力和国际影响力的不断提升，大家对中国文化的认同感会更加强烈”可知，随着国家经济实力和国际影响力的不断提升，大家对中国文化的认同感会更加强烈（背后是文化自信）。 第二空，结合第二段中“因为经济高速发展，民众在物质需求上得到满足，开始追求文化需求”可知，经济高速发展，民众在物质需求上得到满足，开始追求文化需求。 据此概括作答即可。 二、阅读与鉴赏（63分） （一）（23分） 【甲】 刘禹锡集序（节选） 禹锡，字梦得，中山人，贞元九年进士及第。工为文章，才力雄大，与柳宗元友善，齐名，时称“刘柳”。宗元善为文，禹锡尤精诗。既谪沅、湘间，为江山风物所荡往往指事象形托于讽咏以谲谏①时病。虽云谪居，而谈笑自若，不改其乐天易直之性。 是集也，编次其诗文，得若干卷，而为之序曰：禹锡之诗，如高山之巅，峻拔壮丽，不可逼视；如长江之水，浩渺无涯，不可涯涘②。其文则汪洋恣肆，变化无端，如风云之出没，不可捉摸。 禹锡之为人，亦自有其不可及者。其志节之高，行谊之笃，足以励世而垂后。故其诗文之传于世者，亦足以见其为人之大概矣。后之学者，读其诗文，而想见其人，亦足以兴其志节，而勉其行谊也。 呜呼！禹锡没已久，而其诗文犹传于世，亦足以慰其地下之灵矣。然吾辈读其诗文者，当知其人，勉学其志节行谊，以继其遗风，庶几不负其诗文之所传也。 【乙】 酬元九侍御赠璧竹鞭长句③ 〔唐〕刘禹锡 碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。 初开郢客④缄封⑤后，想见巴山冰雪深。 多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。 何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟⑥。 【注释】①谲（jué）谏：委婉地规谏。②涯涘：本意指水边或岸边，后引申为边际、尽头。③刘禹锡谪居朗州5年后，收到元稹赠送的一根璧州竹鞭，写诗酬赠。④郢（yǐng）客：这里借指元稹。⑤缄封：这里指包裹。⑥敲镫吟：敲击马镫，边走边吟诗。 6. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 工为文章（擅长） B. 既谪沅、湘间（被罚流放或贬职） C. 行谊之笃（坚定） D. 亦足以兴其志节（昌盛） 7. 用斜线“/”给【甲】文中划波浪线的句子断句，限三处。 为 江 山 风 物 所 荡 往 往 指 事 象 形 托 于 讽 咏 以 谲 谏 时 病 8. 翻译下列句子。 （1）后之学者，读其诗文，而想见其人。 （2）勉学其志节行谊，以继其遗风，庶几不负其诗文之所传也。 9. 从语气、语调、重音等角度为【甲】文画线句进行朗读设计，并简述理由。 句子：呜呼！禹锡没已久，而其诗文犹传于世，亦足以慰其地下之灵矣。 10. “巴山”是古诗词常见的意象，读李商隐的《夜雨寄北》，我们可以从“巴山”中读到诗人在巴蜀羁旅中、“夜雨涨秋池”时的孤独凄凉，进而感受诗人对家人的深切思念；读【乙】诗，你又能从“巴山”这一意象中读出诗人怎样的思想情感？ 11. 如果要选择一种颜色来代表刘禹锡，你会选什么颜色？请结合【甲】【乙】两则材料，阐述你的理由。 【答案】6. D 7. 为江山风物所荡/往往指事象形/托于讽咏/以谲谏时病 8. （1）后来的学者，读他的诗文，便能想象出他的为人。 （2）我们努力学习他的志向和品行，以继承他的遗风，希望不辜负他的诗文所传达的精神。 9. “呜呼！禹锡没已久”“地下之灵”等词句，读时语调低沉，语速缓慢，表达作者为刘禹锡去世而悲伤，以及对刘禹锡的深切怀念。“而其诗文”“亦足以”后可稍作停顿，以示强调；“犹传于世”语调上扬或作重音处理，表达作者对刘禹锡的真挚赞美。 10. 乙诗的巴山“冰雪深”，描写了制鞭之竹险恶的生长环境，赞美了竹子坚韧不拔、不畏严寒的品质。诗人托物言志，表达了自己虽身处逆境，仍能保持高洁品格、不屈不挠的坚定信念。 11. 示例：我选择用绿色来代表刘禹锡。因为绿色往往象征着生机、希望与未来。在《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》中，刘禹锡巧妙地借竹鞭之绿，寓意自己在逆境中的坚韧与正直，即便身处困境，亦能如竹般节节高升。在《刘禹锡集序》中，刘禹锡即便谪居他乡，仍能谈笑自若、不改其乐天易直之性，这份乐观与豁达，正是绿色生命力的完美体现。（其他颜色言之有理即可） 【解析】 【导语】文本选自古人的诗文及其序言，突出刘禹锡的文采和人格魅力。在甲文中，叙述者赞美了刘禹锡的诗文成就和高尚品格，强调他虽被贬谪但始终保持乐观和坚定的志节。通过山水比喻凸显其作品的气势和风采，并倡导后人学习其精神。乙诗以友人赠竹为题，表达对友人情谊的珍视和对归乡的渴望，同时寄托了心境的坚韧。这两段文字共同展现了刘禹锡的杰出才华和昂扬志气。 【6题详解】 本题考查对文言实词的理解。 D.“亦足以兴其志节”中“兴”应解释为“激发、振奋”，而不是“昌盛”。该句意思是“也足够用来激发自己的志向和节操”； 故选D。 【7题详解】 本题考查文言断句。根据文言文断句方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：被江山上的风景和事物所激荡，常常描绘事物形状，寄托于讽喻咏叹之中，来委婉地规谏时弊。“为江山风物所荡”表原因，“往往指事象形”写创作方式，“托于讽咏”“以谲谏时病”表目的与作用，故断句为：为江山风物所荡/往往指事象形/托于讽咏/以谲谏时病。 【8题详解】 本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词： （1）学者：求学的人；想见：想象出（他的为人）；其：代词，他的。 （2）勉：努力；继：继承；庶几：表示希望或推测，可译为“希望”。 【9题详解】 本题考查朗读设计。 句意：唉！刘禹锡离世已经很久了，然而他的诗文仍然在世间流传，这也足以告慰他在地下的灵魂了。 这段文字表达了作者对刘禹锡离世已久但诗文仍流传于世的感慨，情感较为深沉复杂，既有对逝者的缅怀，又有对其诗文传世的欣慰与赞叹。“呜呼”作为感叹词，开篇便奠定了一种沉痛的基调，应读得深沉、悠长，语调低沉，语速缓慢，仿佛是作者忍不住发出的一声长叹，饱含对刘禹锡离世的悲痛之情。 “禹锡没已久”同样以缓慢、低沉的语调读出，着重突出刘禹锡已经去世很久这一事实，加深读者对时光流逝、斯人已逝的感慨，强化怀念之情。 “而其诗文”后停顿，引发听众对刘禹锡诗文的关注，暗示下文将阐述其诗文的重要意义； “亦足以”后停顿，则突出作者对刘禹锡诗文价值的肯定，让听众更加留意接下来要表达的内容。 “犹传于世”此处语调上扬或作重音处理，“犹”字强调了即便刘禹锡离世已久，他诗文却依然能够在世间流传，展现出诗文强大的生命力。上扬的语调或重音处理，能将作者对刘禹锡诗文能够传世的惊喜、赞叹之情表达出来，使听众深刻感受到作者对刘禹锡诗文的高度认可与赞美。 “亦足以慰其地下之灵矣”此句整体语调回归低沉、舒缓，仿佛作者在轻声安慰刘禹锡的在天之灵，传达出一种欣慰与告慰的情感，给人一种平和、温暖的感觉，让听众感受到作者对刘禹锡的深情厚谊以及对其一生的尊重。 【10题详解】 本题考查意象赏析。 对巴山意象的理解：在《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》中，“巴山冰雪深”描绘了“巴山”处于冰雪覆盖的恶劣环境。“巴山”在此不仅是一个地理位置的指代，更成为了一种象征。 结合诗歌背景及托物言志手法分析情感：刘禹锡当时正谪居朗州，生活处于困境之中。诗中写“巴山”的竹子生长于如此冰天雪地的艰难环境，却依然坚韧。诗人借“巴山”所孕育的这一坚韧之竹，托物言志。一方面，通过对竹子生长环境的描述，暗示自己如同这巴山之竹，身处逆境； 另一方面，以竹子不畏冰雪严寒的特性，表达自己即便遭遇贬谪困境，也不会改变高洁的品格，始终保持不屈不挠的坚定信念。这种情感的表达，既展现了诗人对自身处境的清醒认识，又凸显了他在逆境中坚守自我的高尚情操和强大精神力量。 【11题详解】 本题考查人物形象。选择一种颜色来代表刘禹锡，其实就是用这种颜色来暗示刘禹锡的人物形象，每种颜色都有自己独特的寓意，用带有独特寓意的颜色来代表刘禹锡，就是在展现刘禹锡不同的形象。注意要结合甲乙两文的内容来陈述理由。 仔细阅读【甲】文，重点关注刘禹锡的为人品性，如第三段“其志节之高，行谊之笃”体现他的高尚气节与笃厚品行；第一段“谈笑自若，不改其乐天易直之性”展现他乐观豁达的性格。还有对他诗文风格的描述，第二段“如高山之巅，峻拔壮丽”“汪洋恣肆，变化无端”凸显豪迈大气、雄浑奔放。 剖析【乙】诗，从“多节本怀端直性，露青犹有岁寒心”领会诗人借竹鞭托物言志，表达自身坚守正直、不惧困境的意志；“巴山冰雪深”暗示成长环境艰难，衬托出坚韧品质。基于提取的关键信息，思考不同颜色所蕴含的象征意义。 比如红色常象征热情活力、革命斗志；蓝色可代表深邃宁静、理智沉稳；绿色寓意生机希望、自然平和等。将刘禹锡的性格、品质、诗文风格与颜色寓意逐一匹配，判断哪种颜色能最全面、精准地反映其特质。 例如若选红色，需论证刘禹锡的热情似火体现在何处，其斗志昂扬与人生经历如何关联；若选蓝色，要阐述他的深邃思想如何通过诗文展现，面对困境时理智沉稳的表现等。 示例：我选择青色代表刘禹锡。一方面，他气节高尚，被贬沅、湘仍“谈笑自若”，坚守自我。正如【乙】诗“多节本怀端直性，露青犹有岁寒心”以竹自比，展现正直坚韧，传统中青色与竹子特性相符，契合其品格。另一方面，其诗文风格豪迈奔放，【甲】文称诗如高山、长江般壮阔，文如风云变幻难测，青色可呈现高山的苍茫、长江的深邃，与诗文磅礴大气呼应。再者，刘禹锡虽屡遭贬谪却乐观豁达，如春日青色蕴含的蓬勃朝气，能在困境发现美好、积极创作，所以青色能全方位展现他的魅力与风骨。 【点睛】参考译文： 【甲】刘禹锡，字梦得，中山人，贞元九年考中进士，擅长写文章，才思能力雄浑博大，与柳宗元交情深厚，声名相当，当时的人称之为“刘柳”。柳宗元擅长写文章，刘禹锡尤其精通诗歌。被贬到沅水、湘水一带之后，他被江山的风光景物所触动，常常描绘事物、刻画形象，寄托在讽喻歌咏之中，以委婉的方式劝谏当时的弊病。虽然说是被贬谪居住，却谈笑自如，没有改变他豁达乐观、平易正直的本性。 这部文集，编排整理他的诗文，得到若干卷，为此作序说：刘禹锡的诗，如同在高山的顶峰，高峻挺拔、壮丽雄伟，让人不敢靠近直视；又像长江的水，浩浩荡荡、无边无际，看不到边际。他的文章则气势磅礴、豪放自如，变化没有固定的形态，如同风云的出现与隐没，难以捉摸。 刘禹锡的为人，也自有旁人难以企及之处。他志向气节的高尚，品行道义的坚定，足够激励当世并且流传后世。所以他流传在世间的诗文，也足以让人看出他为人的大致风貌。后世求学的人，读他的诗文，进而想象他的为人，也足以激发自己的志向气节，勉励自己的品行道义。 唉！刘禹锡离世已经很久了，然而他的诗文仍然在世间流传，这也足以告慰他在地下的灵魂了。然而我们这些读他诗文的人，应当了解他的为人，并且努力学习他的志向气节和品行道义，来传承他遗留的风范，希望不辜负他诗文所传达的精神。 （二）（13分） 同学围绕“短视频”话题布置班级宣传栏，请完成下列任务。 你关注到“短视频”现象了吗？ 【序言】 你大概率有过这样的经历，随意点开一个短视频，看完后充满惯性地刷到下一个，暗戳戳地期待有新鲜话题“任君挑选”，再回神已是数小时之后，仿佛钻进了“洞中方一日，世上已千年”的时空隧道。而在持续性的视觉强刺激过后，又重重地跌回空虚状态，怅然若失。万物皆可短视频，几乎所有类型的App都在短视频化，抓紧复制这一“成功”的吸粉模式，以期升值变现。 【栏目一】 短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱。当前，人们更加追求具有参与感的文化体验，借助新技术的短视频可以把传统文化符号进行有效提炼、聚焦放大，打造出雅俗共赏的互动空间，提升文化的感召力。短视频的巨大流量不仅让一些濒临失传的传统技艺被重新看见，也让相关从业者获得市场关注。《2024非遗数据报告》显示购买者多是年轻人，年轻人对中华优秀传统文化的无限热爱，背后是平视世界的文化自信。 【栏目二】 基于大数据与人工智能技术，算法从海量的互联网信息中精准筛选出用户可能感兴趣的内容，作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之，这是一个由技术支配、控制、培育用户喜好的过程。许多人文知识分子由此不断发出质疑：这是技术对人的赋权，还是对人的异化？我们是信息的主人，还是信息的猎物？是自由自在的游戏者，还是不舍昼夜的“数字佃农”，勤勤恳恳地扮演着流量池的生力军角色？当然，我们无法且不可能逆转媒介技术的快速迭代和发展潮流，但是人文知识分子的忧虑也并非杞人忧天。那么，面对瀑布流般的短视频，如何调适与数字媒介的相处之道呢？ 【栏目三】 已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题。这如同一种被催眠的状态，原本自主地、沉浸地进入一项内容的路径被打断，相关能力被削弱。因此，对个人来说，首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响。生命不是短视频刷出来的，生命是活出来的。我们还需要在生命科学的意义上持续学习，从不断“催眠”的媒介景观中自我唤醒，调整自身的应对之道，比如“读万卷书，行万里路”，从而更好地守护基本的人文素养与能力。 （以上材料摘编自2024年5月25日《光明日报》、2024年8月6日《人民日报》） 12. 根据文章内容，以下哪一项说法不正确？（ ） A. 短视频通过提炼传统文化符号和互动空间设计，有效提升了文化传播的感召力与参与感。 B. 短视频的算法推荐技术可能使用户逐渐丧失信息选择的主动权，陷入被动接受状态。 C. 长期沉迷短视频已被证实会导致大脑结构变化，并引发专注力下降、睡眠质量恶化等问题。 D. 短视频已成为传播中华优秀传统文化唯一有效途径，完全取代了传统媒介的传播方式。 13. 请从【序言】的两个图表得出一条关于短视频使用情况的结论。 14. 同学疑问：“【栏目一】和【栏目二】的顺序是否合理？”请结合栏目整体布局，进行判断并分析。 15. 中学生应该怎样对待短视频？请结合短视频优缺点及生活经验加以阐述。 【答案】12. D 13. 结论：在众多互联网应用中，网络视听用户规模最庞大，其中短视频最受欢迎。 14. 顺序不合理。栏目一阐述短视频在传播传统文化方面的积极作用，这是对人们调适与数字媒介相处之道的一种具体回应，即人们可以通过短视频对传统文化的积极传播，更好地利用短视频，实现与数字媒介的良好互动。栏目二指出短视频算法推荐可能导致用户被技术支配，提出人们面对短视频应如何调适与数字媒介相处之道的问题。先抛出问题，再从积极方面提供一种应对思路，才符合逻辑顺序，应该把两栏目交换，所以顺序不合理。 15. 一方面，短视频具有传播传统文化的积极作用，能让我们接触到独特视角、有深度的传统文化内容，提升文化自信。比如我们可以通过短视频学习传统技艺、了解传统文化故事。另一方面，短视频也存在让人沉迷、影响大脑等问题。所以中学生要避免沉迷，提高自制力，控制刷短视频的时间。同时，要学习短视频的成瘾机制，了解其对大脑的影响，提高媒介素养。在课余时间，可以多阅读书籍、参加户外活动，丰富自己的生活，不能让短视频占据太多时间，在享受短视频带来的便利与乐趣时，也要守护好自身的人文素养与能力。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了短视频的现象及其对用户的影响。通过使用数据显示了短视频的广泛使用和用户在此类内容消费上的时间投入。文章分三个栏目，分别讨论了短视频在推广传统文化方面的潜力，短视频对用户主动性和自主性的影响，以及重复观看短视频可能带来的负面影响。文章指出了技术赋予与异化之间的张力，并提出了应对措施，如学习和实践，以平衡短视频带来的冲击。整体观点严谨，内容丰富，具警示性和建设性。 【12题详解】 本题考查材料内容理解和辨析。 D.“短视频已成为传播中华优秀传统文化的唯一有效途径，完全取代了传统媒介的传播方式”说法错误。原文【栏目一】仅提到短视频在传播传统文化方面的积极作用（如“提升文化的感召力”“让濒临失传的传统技艺被重新看见”），但未提及“唯一有效途径”或“完全取代传统媒介”，选项表述属于无中生有且过于绝对； 故选D。 【13题详解】 本题考查图文转换。解答此题，首先要认真阅读表格，阅读表格时要注意三点：一是表格的标题，二是表格的行和列的提示，三是表格中的数据。然后要分析表格中数据的变化情况，找出变与不变之处。 仔细观察图表，在“用户规模Top5互联网应用”图表，网络视听互联网应用的用户最多，高达10.74亿人，据此可知在众多互联网应用中，网络视听是用户规模处于最前列的应用，用户规模最大；再看“网络视听细分应用人均单人使用”图表中，短视频的人均单人使用时长最长，为151分钟，据此可知短视频在网络视听互联网应用最受欢迎。综合两方面信息，能得出在众多互联网应用中，网络视听用户规模最庞大，其中短视频最受欢迎的结论。 【14题详解】 本题考查内容之间的关系。 首先表明观点：顺序不合理；然后再结合【栏目一】和【栏目二】的内容分析理由即可。 从栏目一“短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱”，阐述了短视频在传播传统文化方面的积极作用，这恰好是对栏目二所提问题的一种有效回应。通过展示短视频在传播传统文化过程中，能让更多人深入了解传统文化，激发文化自信，说明人们可以借助短视频的这一积极功能，更好地与数字媒介互动。比如，人们在欣赏和传播传统文化相关短视频的过程中，既能享受短视频带来的乐趣，又能实现对自身文化素养的提升，从而找到了一种合理利用短视频的方式，实现与短视频这一数字媒介的良好相处； 从栏目二“基于大数据与人工智能技术，算法从海量的互联网信息中精准筛选出用户可能感兴趣的内容，作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之，这是一个由技术支配、控制、培育用户喜好的过程”，栏目二主要聚焦于短视频的算法推荐机制，指出在这种机制下，用户的信息检索主动权被技术剥夺，用户处于被技术支配的状态；再结合栏目二“那么，面对瀑布流般的短视频，如何调适与数字媒介的相处之道呢？”，在前面基础上，顺势提出了人们在面对短视频这一数字媒介时，如何调整与它的相处模式这一关键问题。这一问题的提出，引发了读者对短视频负面影响的深度思考，为后续内容的展开埋下伏笔； 因此应将【栏目一】和【栏目二】的调换位置，【栏目二】先抛出问题，引导读者思考，【栏目一】再从积极方面给出应对思路的逻辑关系。这种逻辑顺序符合人们认识问题、解决问题的常规思维过程，使得整个宣传栏的内容层次分明、条理清晰，读者能够更好地理解关于短视频的不同方面，所以本文顺序是不合理的。 【15题详解】 本题考查理解材料内容及观点表达。 短视频优点应对：根据栏目一“短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱”，阐述了短视频在传播传统文化方面的积极作用，据此可知短视频在传播传统文化方面优势明显。中学生通过短视频可以接触到独特视角和深度的传统文化内容。例如，一些民间艺人通过短视频展示传统手工艺的制作过程，中学生可以足不出户就学习到剪纸、面塑等传统技艺的精妙之处；还能了解到丰富的传统文化故事，像历史名人的轶事、民间传说等，从而拓宽自己的文化视野，增强对传统文化的认同感和自豪感，提升自身的文化自信。 短视频缺点应对：从栏目三“已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题”，科学说明长期刷短视频的不良影响，短视频容易让人沉迷，对大脑产生不良影响，如导致专注度下降、行动力减弱等。据此可知中学生要提高自我控制能力，制定合理的刷短视频计划。比如，每天规定自己只能在完成作业后刷半个小时短视频，避免过度沉迷。从栏目三“因此，对个人来说，首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响”，可知个人要主动学习短视频的成瘾机制，了解它是如何通过快速切换的画面、强烈的音效等手段吸引用户注意力的，从而在使用时保持警惕，提高自身的媒介素养。 丰富生活方式：从栏目三“我们还需要在生命科学的意义上持续学习，从不断‘催眠’的媒介景观中自我唤醒，调整自身的应对之道，比如‘万卷书，行万里路’，从而更好地守护基本的人文素养与能力”，个人需要持续学习，自我唤醒，调整应对之道，中学不将大量时间浪费在刷短视频上。据此可知，我们可以多阅读经典书籍，从书籍中获取系统的知识，培养深度思考的能力；还可以积极参加户外活动，如参加体育锻炼，增强体质，或者进行户外探险、旅游等，拓宽自己的视野，丰富人生阅历。通过这些方式，让自己的生活更加充实，避免让短视频占据过多时间，在享受短视频带来的便利与乐趣的同时，守护好自身的人文素养与能力，实现全面发展。据此概括回答即可。 （三）（17分） 老高卖马 田承友 ①马贩子一眼就看中了老高家圈里的那匹枣红马。 ②这是一匹身形健硕的枣红马，腰肥体壮，暗红色的毛就像涂了一层油脂，泛着耀眼的光。马贩子伸出一个巴掌，说：“兄弟，就这价，给足了！”老高摸了摸马头，眼睛里盈起泪光。 ③马贩子数了五千，递给老高，说：“数一下吧。”老高接过钱，转手就给了身旁的女人，然后又摸了摸马头，不舍地说：“走吧，我送送你。” ④老高牵着马走上那条小船，对马贩子说：“这匹马跟了我十二年，如果不是闺女催着我们去城里帮忙照顾孩子，我是不会和它分开的，拜托兄弟给寻个好人家吧。” ⑤马贩子说：“放心吧，兄弟，这么好的马，一定能遇到伯乐的。” ⑥小船驶离码头向对岸漂去，老高站在江堤上目视着那团枣红色一点儿一点儿消失在薄雾里。少顷，江面上突然传来一长串马的嘶鸣，那凄厉的声音穿透雾气撞击在老高的心坎儿上，直撞得他一阵阵心痛。 ⑦这天夜里，狂风夹杂着暴雨再一次袭来。三更时分，老高披了衣服习惯性地走出屋门，径直走进了院旁的马圈，点亮门口的马蹄灯，空空如也的马圈呈现在他的眼前，老高的心一下子就凉了。他叹了口气，倚在拴马桩上卷了一支烟。烟雾缭绕中，他仿佛看到那匹枣红马正在向他跑来。A他揉了揉昏花的老眼，枣红马不见了，而那盏吊在门框上的油灯，微弱的火苗忽明忽暗地跳动，就像深秋里挂在枝条上的一枚枯叶，摇曳着余生那一点儿最后的时光。（提示：从用词角度赏析。） ⑧天快亮的时候，外面的鸡叫了，马也打起了响鼻。不对啊，怎么会有马的响鼻？老高仔细聆听，又一声马的响鼻真切地传进屋里，老高拉着拖鞋就跑了出去。 ⑨女人也起来了，推开房门后就愣在了原地。B她看见，那匹枣红马浑身湿漉漉地卧在马圈旁边，就像一个疲惫的老人，无精打采地耷拉着脑袋，还时不时抽搐一下身子打个响鼻。（提示：从修辞角度赏析。）老高蹲下身子，搂住了枣红马的脖颈，说：“夜里黑咕隆咚的，还下着那么大的雨，你是怎么从那么宽的江面上游过来的啊！”听见主人的声音，枣红马努力挣扎着站立起来。它伸过头来把脸贴在老高的脸上，可怜的样子像一个受了委屈、久别归来的孩子。 ⑩老高牵着枣红马进了马圈，一边走一边说：“不走了，咱不走了。”又转过脸对一旁的女人说：“把那五千块钱拿出来，一会儿找马的肯定会过来。” ⑪过后，那个马贩子果然找来了，跟在他身后的是一个车轴汉子。这个汉子老高认得，是专门宰杀大牲畜的闫老六。 ⑫马贩子看到拴在马圈里的枣红马，露出欣慰的笑容，说：“老马识途，我猜得没错。”闫老六搭话：“就怕老高反悔。” ⑬“不是反悔，是规矩。”老高拿着五千块钱从屋里走了出来，说：“马回来了，就不能再卖了。”马贩子不能接受这个现实，说：“老高，咱们再商量一下，实在不行就从价钱上找。”老高说：“你是牛马贩子，应该懂得规矩，这不是钱的事儿。” ⑭马贩子和闫老六悻悻地走了。 ⑮看着两个人离去的背影，女人叹了口气说：“闺女把车票都买好了。”老高说：“这有什么难的？退掉一张。”然后撮了一簸箕苞谷，头也不回地进了马圈。 （选自《百花园》2024年第1期，有删改） 16. 根据文章内容，补全故事情节和人物心理。 17. 结合语境品味语句，完成相关任务。 从文中A、B两句中任选一句，根据提示完成赏析性批注。 18. 下面这段文字放在哪两段之间更合适，请推断并说明理由。 A.③④段之间 B.⑤⑥段之间 此时正是盛夏时节，连续的大雨使得松花江江面又拓宽了数十米，那条摆渡的小船停靠在码头上，在江水的涌动下此起彼伏，远远看去，就像一枚遗失在大海上的落叶，显得那么孤单而落寞。 19. 你认为本文编入校报哪个栏目更合适，请选择并结合本文内容谈谈看法。 A.动物世界 B.人性之光 C.世间至情 【答案】16. 听马嘶鸣/目视马消失 搂住马脖 心凉 坚定 17. 示例1：A句运用一系列有表现力的动词、形容词，如“揉了揉”“微弱的”“跳动”“摇曳”等，生动形象地写出了枣红马离开后老高产生幻觉后的动作和感受，体现了老高的不舍，表达了老高的伤心失落之情。 示例2：B句运用比喻、拟人的修辞手法，将浑身湿漉漉卧在马圈旁的马儿比作一个疲惫的老人，并将马儿人格化，生动形象地写出了枣红马从江面游上来后浑身湿漉漉、无精打采、抽搐的样子，表达了女人对枣红马的心疼与关爱。 18. 示例1：我选A.理由：本段主要描绘了江面的环境，写出了江水的波涛汹涌，交代了故事发生的时间、背景，渲染了当时悲凉伤感的气氛。烘托了老高失去马儿后悲伤难过的心情，体现了老高与枣红马那份牢不可破的深情。“此时正是盛夏时节”承接上文“走吧，我送送你”，“那条摆渡的小船停靠在码头上”衔接下文“老高牵着马走上那条小船”，为下文枣红马回来不易，老高不愿卖马的情节做铺垫，所以放在第③④段之间更合适。 示例2：我选B。理由：本段主要描绘了江面的环境，写出了江水的波涛汹涌，交代了故事发生的时间、背景，渲染了当时悲凉伤感的气氛。烘托了老高失去马儿后悲伤难过的心情，体现了老高与枣红马那份牢不可破的深情。“显得那么孤单而落寞”既承接上文老高送出马听到马贩子的话后的心情，又和第六段中老高听到马的嘶鸣“心痛”的感受相吻合，为下文枣红马回来不易，老高不愿卖马的情节做铺垫所以放在第⑤⑥段之间较合适。 19. 我选C。本文中，老高对待枣红马像亲人一样，十几年如一日，马儿也是有灵性的，像亲人般依恋着老高。老高因为家中有事，迫不得已卖了枣红马，心中万分不舍。在看到枣红马冒雨从江上回来，且得知马贩子将马卖给宰杀场后，老高果断退还了钱，将马儿留下。老高因为枣红马而坚定地留在老家，完成一种穿透生命的陪伴抉择，可见其善良、正直、重感情，闪耀着人性中至诚至善的光芒；马儿被卖后拼死跑回家，可见其英勇、坚韧、忠诚，对老高也有着深厚的情感。老高与马的故事，既体现了人性的善良，又展现了马对人的依赖，这份纯粹的情感让人感动。所以放入“世间至情”栏目更合适。 【解析】 【导语】本文以卖马、马归为线索，通过“摸马头”“油灯摇曳”等细节刻画老高对马的不舍。马冒雨游回的情节充满温情，与马贩子、屠户形成人性对比。结尾老高退钱留马，凸显人与动物的深厚情感及对生命的尊重。全文语言质朴，情感真挚，打动人心。 【16题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第⑥段“小船驶离码头向对岸漂去，老高站在江堤上目视着那团枣红色一点儿一点儿消失在薄雾里。少顷，江面上突然传来一长串马的嘶鸣，那凄厉的声音穿透雾气撞击在老高的心坎儿上”可知，老高看着枣红马乘船离去，目送它的身影消失，还听到马的嘶鸣，这一系列场景让他内心充满不舍与牵挂，故填写：听马嘶鸣/目视马消失。 第二空，根据第⑨段“老高蹲下身子，搂住了枣红马的脖颈，说：‘夜里黑咕隆咚的，还下着那么大的雨，你是怎么从那么宽的江面上游过来的啊’”可知，枣红马冒雨游回，老高心疼又激动，蹲下搂住马脖，表达对马的关切与重逢的欣喜，故填写：搂住马脖。 第三空，根据第⑦段“三更时分，老高披了衣服习惯性地走出屋门，径直走进了院旁的马圈，点亮门口的马蹄灯，空空如也的马圈呈现在他的眼前，老高的心一下子就凉了”可知，老高在深夜习惯性去马圈，看到没有枣红马的空荡荡马圈，内心的失落与难过让他心凉，所以“心凉”对应的情节是：心凉。 第四空，根据第⑬段“‘不是反悔，是规矩。’老高拿着五千块钱从屋里走了出来，说：‘马回来了，就不能再卖了。’……老高说：‘你是牛马贩子，应该懂得规矩，这不是钱的事儿’”以及第⑮段“老高说：‘这有什么难的？退掉一张。’然后撮了一簸箕苞谷，头也不回地进了马圈”可知，面对马贩子的劝说，老高坚持原则，拒绝卖马，即便女儿已买车票，他也果断决定退掉一张，要留下枣红马，其态度十分坚定，故填写：坚定。 【17题详解】 本题考查对重要语句的批注。 如选A句：根据第⑦段“他揉了揉昏花的老眼，枣红马不见了，而那盏吊在门框上的油灯，微弱的火苗忽明忽暗地跳动，就像深秋里挂在枝条上的一枚枯叶，摇曳着余生那一点儿最后的时光”可知，“揉了揉”这一动词，细腻地刻画了老高因思念枣红马而产生幻觉后，下意识擦拭眼睛、试图看清现实的动作，凸显其对马的牵挂；“微弱的”“忽明忽暗”等形容词，精准地描绘出油灯火苗的状态，而“跳动”“摇曳”两个动词，则以动态化的描写，将火苗比作“深秋枯叶”，既暗示老高内心的孤寂，又通过环境的凄清，烘托出枣红马离开后，老高失落、空荡的心境，仿佛他的生活也如这残烛般失去生机，进一步强化了人与马分离后的伤感氛围。 如选B句：根据第⑨段“她看见，那匹枣红马浑身湿漉漉地卧在马圈旁边，就像一个疲惫的老人，无精打采地耷拉着脑袋，还时不时抽搐一下身子打个响鼻”可知，句子运用比喻修辞，将“浑身湿漉漉卧在马圈旁的枣红马”直接比作“疲惫的老人”，二者在“无精打采耷拉脑袋”“抽搐身子”的状态上高度相似，生动勾勒出枣红马冒雨游过江后极度疲惫、虚弱的模样；同时，“无精打采”一词赋予马以人的神态，属于拟人手法，让读者更直观感受到马的煎熬。两种修辞结合，既突出了马归途的艰辛，也通过女人的视角，含蓄表达出她对枣红马的心疼，以及对人与马深厚情感的触动。 【18题详解】 本题考查内容理解与语句衔接。 如选A。理由：根据第③段“老高接过钱，转手就给了身旁的女人，然后又摸了摸马头，不舍地说：‘走吧，我送送你。’”可知，此时老高刚完成卖马交易，主动提出送马，即将与枣红马踏上分离的行程。插入段中“此时正是盛夏时节”直接承接上文老高说话的时间节点，“那条摆渡的小船停靠在码头上”则与老高“送送你”的行动形成无缝衔接，明确交代了送马的具体工具和场景。“连续的大雨使得松花江江面又拓宽了数十米”“小船……在江水的涌动下此起彼伏”的描写，既为下文第⑨段“夜里黑咕隆咚的，还下着那么大的雨，你是怎么从那么宽的江面上游过来的啊”埋下伏笔，凸显枣红马返程的艰难，又通过江面的汹涌和小船的“孤单而落寞”，提前渲染了离别时的伤感氛围，烘托出老高此刻虽未言语却早已沉重的心情。这种环境描写置于送马行动之前，能让读者更直观地感受到分离的无奈与悲戚，为④段老高诉说“如果不是闺女催着我们去城里帮忙照顾孩子，我是不会和它分开的”这一卖马缘由提供了更具感染力的场景支撑，使情节过渡更加自然流畅。 我选B。理由：根据第⑤段“小船驶离码头向对岸漂去”可知，此时马贩子已牵马乘船离开，老高处于目送马消失的状态；而第⑥段开头“小船驶离码头向对岸漂去，老高站在江堤上目视着那团枣红色一点儿一点儿消失在薄雾里”进一步描述目送场景，中间缺少环境氛围的渲染。本段“此时正是盛夏时节，连续的大雨使得松花江江面又拓宽了数十米”交代了暴雨导致江面宽阔的环境背景，“那条摆渡的小船停靠在码头上，在江水的涌动下此起彼伏，就像一枚遗失在大海上的落叶，显得那么孤单而落寞”通过比喻（将小船比作落叶）和环境描写，既呼应了前文老高卖马后的孤寂心情（如第③段老高“不舍地说‘走吧，我送送你’”），又用“江面拓宽”“波涛汹涌”为后文第⑨段“夜里黑咕隆咚的，还下着那么大的雨，你是怎么从那么宽的江面上游过来的啊”中枣红马冒雨游回的艰难做铺垫，让“老马识途”的情节更具合理性。同时，“孤单而落寞”的氛围与第⑥段“凄厉的马嘶鸣撞击在老高心坎儿上”的心痛形成情感衔接，强化了老高与马分离后的悲凉感。因此，放在⑤⑥段之间更能通过环境描写推动情感递进，为后续情节埋下伏笔。 【19题详解】 本题考查对内容的理解与拓展运用。 A.这个栏目通常聚焦于动物本身的特性、生活习性、科普知识等内容。而本文《老高卖马》重点并非介绍马的物种知识，不是围绕动物本身展开。 B.该栏目强调展现人的美好品德、精神品质，像善良、勇敢、诚信等。本文虽有体现老高重规矩等品质，但核心是围绕老高与枣红马之间的情感来写，不是重点突出人的品质。 选C。理由如下： 根据第②段“老高摸了摸马头，眼眶里盈起泪光”可知，老高在卖马时就充满了不舍，体现出他对枣红马的深厚感情。 根据第④段“这匹马跟了我十二年，如果不是闺女催着我们去城里帮忙照顾孩子，我是不会和它分开的，拜托兄弟给寻个好人家吧”能够看出，老高对与自己相伴多年的枣红马充满眷恋，若非生活所迫，不愿将其卖掉。 根据第⑥段“小船驶离码头向对岸漂去，老高站在江堤上注视着那团枣红色一点儿一点儿消失在薄雾里”，可以看出老高一直目送着马离开，足见他对枣红马的不舍之情。 根据第⑦段“烟雾缭绕中，他仿佛看到那匹枣红马正在向他跑来。他揉了揉昏花的老眼，枣红马不见了”可知，老高在马卖掉后，依然对它念念不忘，陷入深深的思念之中。 根据第⑨段“老高蹲下身子，搂住了枣红马的脖颈……听见主人的声音，枣红马努力挣扎着站立起来。它伸过头来把脸贴在老高的脸上，可怜的样子像一个受了委屈、久别归来的孩子”能看出，枣红马历经艰难游回，与老高相见时的亲昵举动，体现出它对主人的深情，而老高的搂抱等行为也展现出他对马的心疼与关爱，深刻地表现了人与动物之间的真挚情感。 根据第⑩段“老高牵着枣红马进了马圈，一边走一边说：‘不走了，咱不走了。’”可知，老高看到回来的枣红马，果断决定不再卖它，进一步表明他对马的感情深厚，不愿再与它分离。文章通过这些细节描写，全方位展现了老高与枣红马之间的深情厚谊，突出了人与动物之间的至情，所以本文编入“世间至情”栏目更合适。 （四）（10分） 20. 小语和小文在梳理名著资料，他们围绕《西游记》《骆驼祥子》《水浒传》《朝花夕拾》这四本名著展开了讨论。 小语：小文，我发现成长的路上，总是伴随着各种各样的离开。你看，孙悟空在取经路上就曾经三次离开取经队伍：第一次因杀山贼被唐僧责怪，他赌气离开；第二次是因打死白骨精，被唐僧赶走，回了花果山；第三次又因打杀了盗贼，唐僧大怒，将他赶离，后①_________趁机变为假悟空，最终被如来佛祖识破，唐僧师徒重归于好。 小文：是呀！虽然他屡次被唐僧错怪责骂，可是唐僧在宝象国遇难时，他还是会及时回来，可见他重视师徒情谊。我觉得他的性格也由②________变得成熟稳重。 小语：嗯，你分析得很对。鲁迅在《朝花夕拾》中也曾回忆过他生命中的几次离开，他离开祖国是因为③_________，他离开日本是因为④_________。 小文：嗯，这么看来，离开也是一种成长的方式。 【答案】 ①. 六耳猕猴 ②. 任性急躁 ③. 示例：得到公派的机会，去日本学习更先进的知识 ④. 示例：弃医从文，决定用文字拯救国人麻木的灵魂 【解析】 【详解】本题考查内容概括，主旨把握。 第一空：《西游记》第五十七回“真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文”中，孙悟空被唐僧逐走后，六耳猕猴化作孙悟空模样，打伤唐僧、抢走行李，引发真假美猴王之争，最终被如来佛祖识破真身。故填写：六耳猕猴。 第二空：孙悟空初随唐僧时，性格桀骜不驯，因小事赌气离开，如杀山贼后负气出走，且行事鲁莽，如大闹天宫、推倒人参果树。但历经取经磨难后，逐渐学会克制情绪，顾全大局，如三打白骨精被误解仍心系师父，宝象国主动救唐僧，体现其性格从急躁冲动转向成熟稳重。故填写：任性急躁。 第三空：根据《琐记》中“总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，‘乌烟瘴气’，庶几乎其可也。只得走开”和“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去”可知，鲁迅选择出国留学的主要原因是当时在学堂里读书的结果，仍然是一无所能。鲁迅在《琐记》，他因不满国内教育现状，通过江南水师学堂的公派机会赴日留学，最初希望通过学医强国。故填写：离开祖国是因为得到公派的机会，去日本学习更先进的知识。 第四空：《藤野先生》中，鲁迅在日本课堂上看到日俄战争幻灯片里中国民众麻木围观同胞被杀害的场景，深感“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”的刺痛，意识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，因此弃医从文，离开日本。故填写：离开日本是因为弃医从文，决定用文字拯救国人麻木的灵魂。 21. 心理学上有个词叫作“重要他人”， 指在个体社会化以及心理人格形成的过程中具有重要影响的具体人物。仿照示例，任选一个人物，说说他对主人公的成长产生了怎样的影响。 唐僧（《西游记》） 藤野先生（《朝花夕拾》） 示例：海伦——简·爱成长的精神助力者。当简看到海伦平静地受罚或是自己的自尊受到伤害后，她只是单纯地愤怒，想反抗，想把抽打海伦的教鞭从老师手中夺过来，当着她的面折断。而海伦教她学会了忍耐和适应环境。 【答案】示例：唐僧——孙悟空成长引路人。师徒二人在取经路上遇到六个强盗拦路，孙悟空将他们全数打杀，唐僧认为他们罪不致死，训斥孙悟空，并劝他不要一味伤生。唐僧教会他要慈悲为怀，心存善念。选择另外一部名著人物，表述准确即可。 【解析】 【详解】考查名著人物，开放类试题，结合具体情节与人物形象分析即可。如写唐僧是孙悟空成长的引路人，又如写藤野先生作为鲁迅情感的抚慰者。 示例：藤野先生——鲁迅情感的抚慰者。鲁迅初到仙台，人地两生。是藤野先生给予了鲁迅真诚的关爱与帮助。不仅在学业上给予了鲁迅足够的关心，还关心他的生活，为他排解与学生之间的矛盾。他教会了鲁迅严谨治求，勤于探索的精神。 22. 成长中的选择也很重要。余秋雨曾说：“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。”请结合《水浒传》或者《骆驼祥子》相关情节谈谈你对这句话的理解。 【答案】示例：年轻的祥子，尽管生在中国旧社会黑暗残酷的时代，却充满着干劲、朝气，他既不抽烟，也不喝酒，更不赌博，没有一般车夫的恶习，希望成为自食其力的上等车夫。但是，祥子性格上的懦弱自私，使其在每次抉择时，都竭力想保住眼前的利益。可无一例外，他都将自己推向了更惨的深渊，一步步走向堕落。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读的理解。 余秋雨这句话的意思是：人生之路充满艰辛，只有靠自己努力拼搏才能换来更好的人生，但是这其中的每个选择都至关重要，可以成就你，也可以毁灭你，这个选择中体现了个人的性格，即个人的文化、素养、人品。解答此题，需要结合作品中的人物形象和有关人物的情节，就“选择”为中心展开阐述，体现“选择”所折射的人物性格，以及这一人物性格在其一生中所起到的作用，表现性格对人物的发展产生了至关重要的影响，结合名著具体内容分析作答，言之有理即可。 示例一：《水浒传》中的林冲。他本是东京禁军教头，面对高衙内调戏妻子，选择隐忍退让，甚至写下休书试图保全家庭。然而，这种委曲求全反而让高俅变本加厉，最终他被陷害刺配沧州。在山神庙中，林冲目睹陆谦等人火烧草料场的阴谋，终于觉醒，手刃仇敌后毅然投奔梁山。从逆来顺受到奋起反抗，林冲的人格选择从妥协转向抗争，最终以行动保护了尊严。这印证了余秋雨的观点：若一味退让，选择便成伤己之刃；唯有坚守底线，选择方能铸就护己之盾。 示例二：《骆驼祥子》中的祥子，这个从农村来的青年，身上有着纯朴、善良和勤劳的优点，这也是他经历两次人生的挫折后还能站起来的原因，但是祥子思想保守，不易接受新思想，性格倔强。祥子对金钱的态度便是最好的体现。曹家的高妈曾经劝祥子把钱放出去，祥子没有接受。他觉得把钱放在自己的口袋里是最妥当的。若说放钱有一定的危险，那么把钱存在银行的安全系数，还是比较高的。方太太曾经给祥子出主意，立折子，不费事又牢靠，又有利息。可固执的祥子听不见任何人的建议。他思想的局限性也注定了他的悲剧。 三、表达与交流（60分） 23. 在无锡这座“未来之城”，每个角落都藏着情感的密语：外卖订单的尾号，是深夜读书时妈妈远程点的暖心美食；手机里未删除的语音消息，封存着转学好友最后的告别；校服口袋里皱皱的便利店小票，定格了放学后与同学分享零食的时光；智能手表上跳动的定位轨迹，勾勒出爷爷第一次用导航独自来看你的笨拙与牵挂……这些看似冰冷的数字、符号或物品，却在某个瞬间成为时光的加密信笺，承载着人与人的牵绊、成长中的悲喜…… 请以“寄存时光的密码箱”为题，结合自己的生活经历或体验，写一篇文章。 要求：（1）不少于600字；（2）文中不出现真实的人名、地名、校名。 【答案】例文： 寄存时光的密码箱 我的书桌抽屉里，躺着一个不起眼的铁皮盒子，锈迹斑斑，锁扣已经不太灵活。可它却是我最珍贵的“密码箱”，里面装着的不是金银珠宝，而是一些零碎的小物件——每一件都像一串时光的密码，轻轻一碰，就能打开一段尘封的记忆。 盒子里有一张泛黄的电影票，边缘已经磨损，上面的字迹模糊不清。那是小学毕业前的最后一个周末，我和最好的朋友偷偷溜出补习班，跑去看了一场动画电影。我们攥着零花钱买的票，像完成了一场盛大的冒险。如今，我们去了不同的初中，联系渐渐变少，可每次看到这张票根，耳边仿佛还能听到当时影院里的笑声，还有散场后我们在路灯下约定“以后还要一起看很多场电影”的稚嫩誓言。 还有一枚褪色的游戏币，来自学校附近那家早已关门的电玩城。记得那时候，每次考试考得好，爸爸就会带我去玩一会儿。他其实对游戏一窍不通，却总站在我身后，看我笨拙地操纵摇杆，偶尔还会因为太激动把硬币投错机器。后来电玩城拆了，爸爸的工作也越来越忙，很少再有机会陪我出去。这枚游戏币成了那段时光的见证，提醒我曾经有个人，愿意花一整个下午，只为看我开心地笑。 最底下压着一张折得很小的纸条，上面用铅笔写着“加油！”，字迹歪歪扭扭。那是初一运动会时，跑800米前的最后一刻，同桌匆匆塞给我的。当时我觉得自己肯定跑不下来，可握着这张纸条，竟真的咬牙冲过了终点。后来，我们因为分班渐渐疏远，可这张纸条却一直留着，像一个小小的护身符，告诉我：再难的事，或许只需要一句简单的鼓励就能扛过去。 这个铁盒里的每一样东西，对别人来说可能只是垃圾，但对我来说，却是无法复制的宝藏。它们像被时光加密的讯息，只有我知道如何解码。未来的某一天，当我再次打开这个“密码箱”，或许会微笑，或许会眼眶发热，但无论如何，它们都会提醒我——那些看似平凡的瞬间，原来都是最珍贵的礼物。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。题目“寄存时光的密码箱”以“密码箱”为喻，指向那些看似平凡却承载情感记忆的载体（如外卖单、语音消息、小票等），要求挖掘其中“加密”的情感与成长意义。审题需抓住三个关键词：首先是“寄存时光”，强调对过去某一瞬间的定格与珍藏；其次是“密码”，暗示这些物品的表层功能（数字、符号）与深层情感（牵绊、悲喜）之间的反差；最后是“箱”，突出其“容器”属性，需选择具体物件作为叙事线索。立意上，可围绕“科技时代中，冰冷的数据与物品如何成为温情的见证”展开，体现“物”与“情”的关联，如“数字时代的情感密码”“成长中的微小确幸”等。初中生应避免空泛抒情，需结合自身生活细节，展现对亲情、友情或自我成长的独特感悟。 二、选材构思。本文适合写记叙文，选材可从日常生活的“数字化痕迹”切入，如手机相册的截图、购物软件的订单、游戏账号的聊天记录等，选择1至2个具体物件串联故事。例如：以“外卖订单”为主线，写母亲在考试前夕远程点了一杯热奶茶，订单备注“别熬夜”的简单三字成为鼓励的密码；或以“旧手机里的语音”为线索，回忆转学前好友留下的“明天见”语音，如今听来却成了永远的告别，对比现在微信里沉默的聊天框。构思时可采用“物——事——情”结构：先描写物品的物理特征（如订单皱褶、语音时长），再叙述关联事件（深夜复习、毕业分离），最后揭示“密码”的深层含义（无声的关爱、成长的遗憾）。细节上可加入环境描写烘托，如冬夜窗外的风声、语音播放时房间的寂静，强化物与情的交织。结尾可点明“密码箱”的象征意义——这些看似普通的物品，实则是时光的保险箱，保存着无法复刻的温暖与成长印记。 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