海南省部分地区2024-2025学年高三下学期5月检测语文试题汇编文言文阅读

海南省部分地区2024-2025学年高三下学期5月检测语文试题汇编 文言文阅读（解析版） 海南省文昌市文昌中学2024-2025学年高三下学期5月月考语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 顷来闻汝与诸友生讲肄书传，滋滋昼夜，衎衎不怠，善矣！人之讲道，惟问其志，取必以渐，勤则得多。山霤至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫霤非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚刚之体，岂非积渐之致乎？训曰：“徒学知之未可多，履而行之乃足佳。”故学者所以饰百行也。 （孔臧《与子琳书》） 材料二： 近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐；此是家门好消息。继吾书香者，在尔辈矣。勉之，勉之！吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣。吾惟幼而失学无行，无师友之助，迨今中年，未有所成。尔辈当鉴吾既往，及时勉力，毋又自贻他日之悔，如吾今日也。习俗移人，如油渍面，虽贤者不免，况尔曹初学小子能无溺？然惟痛惩深创，乃为善变。 （节选自王阳明《赣州书示四侄正思等》） 材料三： 丙子之春，吾本不欲汝求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤？然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。【甲】以汝为质不敏耶？固未有少而了了，长乃懵懵者；以汝行不力耶？固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔是必志骛于高远而力疲于兼涉所谓之楚而北行也！欲图进取，岂不难哉！ 吾家以诗书发迹，平生苦志励行，固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳！岂欲但窃一第，以大吾宗哉！【乙】汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强。乃才可为而不为，谁之咎与！己则乖谬，而徒诿之命耶！惑之甚矣！且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦草差讹，略不少变，斯亦命为之耶？区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！ （节选自张居正《示季子懋修书》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃其所造A尔B尔C是必志骛于高D远E而力疲F于兼涉G所谓之楚H而北行也！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 弊，倒下，与《过秦论》“率疲弊之卒”中的“弊”意思不相同，与《答司马谏议书》“以兴利除弊”中的“弊”意思也不相同。 B. 鉴，以……为借鉴，与《六国论》“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”意思相同，与《陈情表》“皇天后土实所共鉴”中的“鉴”意思不相同。 C. 丙子，与《登泰山记》“戊申晦，五鼓”中的“戊申”以及《岳阳楼记》“庆历四年春”中的“庆历”纪年法相同。 D. 武，足迹、脚步，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”中的“武”意思不相同，与“孔武有力”中的“武”意思也不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 听说儿子与朋友们勤勉学习，探讨学问，孔臧非常高兴，并勉励、告诫儿子要有坚定的意志，脚踏实地，不要急于求成。 B. 侄子们在考试中考出了好成绩，王阳明对他们充满信心，寄予厚望，叮嘱他们要珍惜当下，洁身自好，好好学习。 C. 张懋修参加科举考试失败后怨天尤人，张居正对他提出了严厉的批评，同时也殷切希望他有高远的追求。 D. 三封书信的作者都针对后辈的表现给出了一些具体的建议，强调读书学习不能仅仅为了功名利禄，更要重视修身成人。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。 （2）假令才质驽下，分不可强。乃才可为而不为，谁之咎与！ 14. 下面语句是从材料三中抽取出来的，你认为应该放在【甲】【乙】中的哪一处？请说明理由。 吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。 【答案】10. CEG 11. C 12. C 13. （1）我不是只希望你们只是考中个一官半职，使自己和家人荣耀显贵，像世俗之人崇尚的那样，来向市井小民夸耀。 （2）假如才能低下，本分上不可以勉强。可是有才却不肯努力（不肯去做），这又是谁的过错呢？ 14. 应该放在乙处。 理由：①从内容上看，这句话表达了张居正对儿子的深切期望以及对他自暴自弃行为的不满，与下文“汝宜加深思，毋甘自弃”等内容紧密相连； ②从结构上看，此句起到承上启下的作用，上承儿子科举考试失败的事实，下启对儿子的劝诫和希望，使文章结构更加紧凑。 【解析】 【导语】这三则家书展现了古代士人对后辈教育的共同关切，却各具特色。孔臧以“山霤穿石”为喻，强调持之以恒的治学态度；王阳明超越功名之求，直指“仁礼存心”的儒家本真；张居正则痛陈“志骛高远而力疲兼涉”的时弊，鞭辟入里。三文皆反对功利性学习，但说理方式迥异：或循循善诱，或殷切期许，或痛切针砭，共同构成古代家训文化的立体图景，折射出“修身—齐家—济世”的士人精神谱系。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：然而你所取得的成就却如此，这一定是你的志向追求高远，而精力却在多方面的涉猎中疲惫不堪，这就是所说的想到楚国去却往北走啊！ “乃其所造尔尔”中“乃其所造”是主谓结构，语意完整，“尔尔”是后置状语，所以其后C处断开； “志骛于高远”与“力疲于兼涉”结构相似，句式一致，各自独立，两句后均应断开，所以应在EG处断句。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象及文化常识的理解能力。 A.正确。倒下/疲惫/弊端。句意：树木却能因之倒下。/率领疲惫无力的士兵。/兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。 B.正确。以……为借鉴/以……为借鉴/明察。句意：你们应当以我的过去为鉴戒。/后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒。/天地神明，实在也都能明察。 C.“均为干支纪年”错。“丙子”为干支纪年，“戊申” 为干支纪日。“庆历四年” 为皇帝年号纪年法。 D.正确。足迹、脚步/合乎武德/勇猛。句意：本来就希望你们能继承志向、遵循先辈的足迹。/用散乱代替整齐，这是不符合武德的。/非常勇猛有力。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“怨天尤人”错。原文说“艺本不佳，于人何尤？然吾窃自幸曰：‘天其或者欲厚积而钜发之也。’又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也”，文中并没有体现张懋修怨天尤人，只是张居正希望儿子能吸取教训，不要怨天尤人。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“徒”，只；“青紫”，古代高官印绶、服饰的颜色，借指高官显爵；“荣”“肥”，使……荣耀，使……显贵；“尚”，崇尚。 （2）“假令”，假如；“驽下”，资质驽钝，才能低下；“强”，努力；“咎”，过错。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容和语句复位能力。 首先明确观点，这句话应该放在【乙】处。 然后说明理由：①从内容上看，由“吾诚爱汝之深，望汝之切”可知，张居正表达了自己对儿子深深的关爱和殷切的期望，这与前文“吾家以诗书发迹，平生苦志励行，固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳”中他期望儿子能光宗耀祖、名垂史册相呼应；由“不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也”可知，又表现出对儿子自暴自弃行为的失望，与前文儿子“竟致颠蹶”“愈作愈退，愈激愈颓”的失败表现相契合。而下文“汝宜加深思，毋甘自弃”是基于这种失望对儿子提出的劝诫，内容上紧密相连。 ②从结构上看，由“吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也”可知，此句承接上文儿子“不得已黾勉从之，竟致颠蹶”“愈作愈退，愈激愈颓”考试失败及表现不佳的情况，引出下文“汝宜加深思，毋甘自弃”“己则乖谬，而徒诿之命耶！惑之甚矣”等对儿子的劝诫，承上启下，使文章结构更加紧凑。 所以，该句应放在【乙】处。 参考译文： 材料一： 近来听说你和各位学友一起讲解研习经书典籍，日夜孜孜不倦，和乐而不懈怠，这很好啊！人们讲求学问道理，关键在于看他的志向，求取知识一定要循序渐进，勤奋就能获得更多知识。山间的滴水极其柔弱，却能穿透石头；小小的虫子极其弱小，却能蛀坏木头。那水滴不是石凿，虫子也不是木钻，然而它们却能用微小脆弱的形体，侵蚀坚硬刚强的物体，这难道不是逐渐积累所达到的结果吗？古训说：“仅仅学习知识，知道的不一定多，亲身去实践它才是最好的。”所以学习是用来修饰自己的各种品行的。 材料二： 最近听说你们学业有进步，有关部门考核校对，你们获得了名列前茅的成绩，我听到这个消息高兴得睡不着觉。这是我们家门的好消息啊。能够继承我们家读书传统的，就靠你们这些人了。努力吧，努力吧！我不是只希望你们只是考中个一官半职，使自己和家人荣耀显贵，像世俗之人所崇尚的那样，来向市井小民夸耀。你们必须把仁爱和礼仪放在心中，把孝顺父母、敬爱兄长作为根本，把成为圣贤作为自己的目标，务必做到光耀祖先、惠及后代，这样才可以。我只是因为年幼时失去了学习的机会，没有好的品行，又没有老师和朋友的帮助，到了现在中年了，还没有什么成就。你们应当以我的过去为鉴戒，抓紧时间努力，不要再给自己留下日后的悔恨，就像我现在这样。习俗能改变人，就像油能把白面弄脏一样，即使是贤能的人也难以避免，何况你们这些刚开始学习的年轻人，怎么能不被影响呢？然而只有深深地惩戒过去的错误，才是善于改变。 材料三： 丙子年的春天，我本来不想让你去参加考试，可是你的几位兄长都来劝我，说不应该挫伤你的锐气，我不得已勉强听从了他们的意见，最终导致你失败。你的学业本来就不好，这能怪别人吗？然而我私下里暗自庆幸地想：“上天或许是想让你先大量积累知识，然后再有所大的发挥吧。”又料想你一定会以两次失败的耻辱为教训，低下头来遵守规矩。哪里知道一年之中，你越学习越退步，越受激励越颓废。要说你天资不聪慧吧？本来就没有小时候聪明伶俐，长大后却变得糊涂的人；要说你学习不努力吧？我本来就听说你整天闭门苦读，手不离开书本。然而你所取得的成就却如此，这一定是你的志向追求高远，而精力却在多方面的涉猎中疲惫不堪，这就是所说的想到楚国去却往北走啊！想要谋求进步，难道不是很难吗？ 我们家凭借读书而发迹，我一生苦心孤诣、砥砺品行，本来就希望你们能继承志向、遵循先辈的足迹，更加发扬光大，和伊尹、巫咸那样的人一样，一同名垂史册啊！哪里只是想让你仅仅考取一个功名，来光大家族呢！我确实是爱你爱得深切，对你的期望也十分殷切，没想到你却过分看轻自己，甘愿做那车辕下面受束缚的小马。你应该深深地思考，不要甘心自我放弃。假如你才能资质低下，本分上不可以勉强。可是有才能可以做到却不去做，这又能怪谁呢！自己的行为荒谬错误，却只是推托说是命运的安排吗！真是糊涂得太厉害了！就拿写字这一件小事来说，我唠唠叨叨、谆谆教导了好几年了，可是你写的字依然潦草错误，一点也没有改变，这难道也是命运造成的吗？这小小的技艺，难道需要花费很长时间才能写得好吗？我的话就说到这里了，你好好想想吧！ 2025届海南省琼海市嘉积中学高三下学期5月模拟预测语文试题 阅读下面文字，完成10～14小题。 表忠观碑记 苏轼 照宁十年十月戊子，资政殿大学士、右谏议大夫、知杭州军州事臣赵抃言：“故吴越国王钱氏坟庙，及其父、祖、妃、夫人、子孙之坟，在钱塘者二十有六，在临安者十有一，皆芜废不治，父老过之，有流涕者。谨换：故武肃王缪，始以乡兵破走黄果，名闻江淮，复以八都兵讨刘汉宏，并越州，以奉董昌，而自居于栊。及昌以越叛，则诛昌而并越，尽有淅东西之地，传其子文穆王元曜。至其孙忠献王仁佐，通破李景兵，取福州。而仁佐之弟忠懿王俶，又大出兵攻景，以迎周世宗之师。其后，卒以国入我，三世四王，与五代相终拍，天下大乱，豪杰峰起，方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，固有子遗，而买越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵羊，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不成，其有德于斯民甚厚，皇宋受命，四方僭乱，以次削平。西蜀、江南负其险远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百战守死，以抗王师，积骸为城，醒血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命，封府库，籍郡县，请吏于朝，视去其国如去传舍，其有功于朝廷甚大。昔窦融以河西归汉，光武诏右扶风修理其父祖坟莹，祠以太牢。今钱氏功德，殆过于融，而未及百年，坟庙不治。行道伤嗟，甚非所以劝奖忠臣，慰答民心之义也，臣愿以龙山废佛祠曰“妙国院”者为观，使钱氏之孙为道士曰“自然”者居之，凡纹庙之在钱修者以付自然其在临安者以付其县之净土寺僧曰“道微”，岁各度其徒一人，使世掌之，籍其地之所入，以时修其祠宇，封殖其草木，有不治者，县令丞察之，甚者易其人。庶几永终不坠，以称朝廷待钱氏之意。臣抃昧死以闻。”制曰“可”，其“妙因院”改赐名曰“表忠观”。 观铭曰：天目之山，苕水出焉。龙飞风舞，草于临安。笃生异人，绝类离群。奋挺大呼，从者如云，杀宏诛昌，奄有吴越。左江右湖，拉引鸟蛮。五朝昏乱，同堪托国。三王相承，以待有德。既获所归，弗谋弗咨。天祚忠孝，世有爵邑。允文允武，于孙千亿，帝谓守臣，治其祠坟。龙山之阳，痴焉新宫。匪私于钱，惟以劝忠。非忠无君，非孝无亲。凡百有位，视此刻文。（有删改） 10．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。一处1分，超过三处不给分。（3分） 凡坟庙A之在钱塘者B以付C自然D其在临安E者F以付G其县之净土寺H僧曰道微。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分） A.按，考察，和报任安书》“略考其行事”“稽其成败兴坏之纪”中的“考”“稽”是同义词。 B.蜂，名词作状语，和过秦论》“天下云集响应，赢粮而景从”中“云”“景”用法相同。 C.次，次序，和《兰亭集序》“引以为流觞曲水，列坐其次”中“次”的意思相同。 D.太牢，古代祭祀宴会时，牛、羊、豕三牲具备为“太丰”，祭祀只用羊和猪，叫作“少牢”。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 ( ) （3分） A.赵抃向朝廷进言时提到吴越国王钱谬及亲属在钱塘和临安有多处坟茔，都荒芜废弃无人管理。 B.吴越国历经三世四王，在乱世中，钱氏子孙或破敌取地，或出兵迎周师，最后奉国入献，向宋称臣。 C.进言时，赵抃善于运用对比，将钱氏与汉朝的窦融对比，主要是为了突出钱氏的忠诚，以增强说服力。 D.苏轼所写的观铭，既赞钱氏功德，又指出朝廷让守臣治理钱氏祠坟，不仅是为了优待钱氏，还是为了劝勉忠臣。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）既覆其族，延及于无辜之民，罔有子遗。（4分） （2）坟庙不治，行道伤嗟，甚非所以劝奖忠臣、慰答民心之义也。（4分） 14．赵抃奏请朝廷修缮吴越国王钱氏坟庙的理由有哪些？请结合文本简要概括。（5分） 答案 10.断句（3 分）：B、D、F 原文：凡坟庙之在钱塘者，以付自然；其在临安者，以付其县之净土寺僧曰道微。 11.C 解析：文中 “次” 为 “次序、依次”，《兰亭集序》“次” 为 “处所、位置”，意义不同。 12.C 解析：赵抃将钱氏与窦融对比，是为了突出钱氏功德超过窦融，应受朝廷礼遇，而非 “突出忠诚”。 13.翻译（8 分）： （1）（那些割据势力）既已覆灭自己的家族，又延及无辜的百姓，没有幸存者。 （“覆”：覆灭；“延”：延及；“罔”：无；句意通顺 1 分） （2）（钱氏）坟庙无人治理，路人见了伤感叹息，这很不符合用来奖励忠臣、抚慰民心的道义。 （“伤嗟”：伤感叹息；“所以”：用来…… 的；“劝奖”：奖励；句意通顺 1 分） 14.理由（5 分）： 钱氏功德显著：保境安民，使百姓 “不识兵革”；主动归宋，有功于朝廷。 对比其他割据势力：西蜀、江南、河东负隅顽抗，吴越和平归附，更显忠诚。 朝廷教化需要：修缮坟庙可 “劝奖忠臣，慰答民心”，树立忠君典范。 现状堪忧：坟庙荒芜，父老流涕，需维护朝廷对忠臣的礼遇。 2025届海南省文昌中学高三5月一模语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。然白公之乱也，令尹子西、司马子期皆死焉；叶公子高入据楚，诛白公，定楚国，如反手尔，仁义功名善于后世。 （节选自《荀子·非相》） 材料二： 初，楚太子建与晋人谋袭郑，郑省之，遂杀之。其子曰胜，在吴。子西欲召之，曰：“吾闻胜也信而勇，不为不利。舍诸边竟，使卫藩焉。”叶公曰：“周仁之谓信，率义之谓勇。吾闻胜也好复言，而求死士，殆有私乎？复言，非信也；期死，非勇也。子必悔之。”弗从，召之使处吴竟，为白公。 请伐郑，子西曰：“楚未节也。不然，吾不忘也。”他日，又请，许之。未起师，晋人伐郑。楚救之，与之盟。胜怒曰：“郑人在此，仇不远矣。” 胜自厉剑，子期之子平见之，曰：“王孙何自厉也？”曰：“胜以直闻，不告女，庸为直乎？将以杀尔父。”平以告子西。子西曰：“胜如卵，余翼而长之。楚国第，我死，令尹、司马，非胜而谁？”胜闻之，曰：“令尹之狂也！得死，乃非我。”子西不悛。 吴人伐慎，白公败之。请以战备献，许之。遂作乱。秋七月，杀子西、子期于朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。子期曰：“昔者吾以力事君，不可以弗终。”抉豫章以杀人而后死。白公以王如高府石乞尹门圉公阳穴宫负王以如昭夫人之宫。 叶公亦至，及北门，或遇之，曰：“君胡胄？国人望君，如望岁焉，日日以几。若见君面，是得艾也。民知不死，其亦夫有奋心，犹将旌君以徇于国，而又掩面以绝民望，不亦甚乎？”乃免胄而进。遇箴尹固，帅其属将与白公。子高曰：“微二子者，楚不国矣。弃德从贼，其可保乎？”乃从叶公。使与国人以攻白公。白公奔山而缢，其徒微之。生拘石乞而问白公之死焉，对曰：“余知其死所，而长者使余勿言。”曰：“不言，将烹。”乞曰：“此事克则为卿，不克则烹，固其所也，何害？”乃烹石乞。 沈诸梁【注】兼二事，国宁，乃使宁为令尹，使宽为司马，而老于叶。 （节选自《左传·哀公十六年》） 【注】沈诸梁，字子高，史称叶公。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 白公以王A如高府B石乞尹C门D圉公阳穴宫E负王F以如昭G夫人之宫。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，兼词，相当于“于此”，与《劝学》“积土成山，风雨兴焉”中的“焉”用法相同。 B. 庸，表示反问，与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的“庸”语气不同。 C. 豫章，即树名、木名，与《滕王阁序》“豫章故郡，洪都新府”中的“豫章”意思不同。 D. 克，文中解释为成功，与《论语·颜渊》“克己复礼为仁”中的“克”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郑国人杀了楚太子建，是因为太子建与晋国人谋划袭击郑国，胜反复请求讨伐郑国，子西迟迟不肯出兵，而后楚国出兵援助郑国，这让胜非常愤怒。 B. 子期的儿子平看到胜在亲自磨剑，问他磨剑的原因，胜毫不顾忌地告诉他要杀他的父亲，平告知其父，但其父并没放在心上。 C. 吴国人攻打楚国慎邑，胜把吴国人打败了，他请求把武器装备送到郢都献纳，楚王同意了，于是胜趁机叛乱，劫持楚惠王。 D. 叶公派箴尹固和都城的人去攻打胜，胜出逃吊死，叶公活捉了石乞，问他胜的尸体藏在何处，石乞没有告诉他，因此被烹杀。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。 （2）微二子者，楚不国矣。弃德从贼，其可保乎？ 14. 请简要分析叶公“免胄而进”的原因。 【答案】10. BDE 11. B 12. B 13. （1）叶公子高，弱小矮瘦，走路时好像还承受不住自己的衣服。 （2）如果没有子西和子期这两个人，楚国就不成其为国家了。背弃有德行的人去跟随叛贼，难道可以保身吗？ 14. ①百姓非常盼望叶公出面稳定局面，若能见到叶公的面容，就会安心； ②看到叶公的面容，百姓心中就有生的希望，进而增强奋战的决心； ③让百姓见到叶公的面容，便于百姓向全城宣扬叶公的功绩。 【解析】 【导语】这篇文言文节选自《左传·哀公十六年》，通过描写叶公子高和白公之间的矛盾冲突，展现了楚国一段历史事件。文中叶公子高虽貌不惊人，却在关键时刻力挽狂澜，击败白公恢复楚国安定。文章通过细腻的叙述和对白，表现了叶公的智谋与勇气，突显了忠诚与智慧对于国家安定的重要性。这段历史故事不仅展示了春秋战国时期的动荡局势，还强调了正确识人和维护国家利益的价值观。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：白公带着惠王到了高府，石乞守宫门，圉公阳挖开了宫墙，背着惠王去到昭夫人的宫里。 材料二画波浪线的部分涉及四个人名，分别为白公、石乞、圉公阳、昭夫人。 “如高府”意为“到高府去”，“尹门”意为“看守大门”，“白公以王如高府”与“石乞尹门”句式结构完整，故B处应断开。 “穴宫”意为在宫墙上打洞，“负王”意为“背着楚惠王”“穴”与“负”的主语都是“圉公阳”故DE两处应断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：令尹子西、司马子期都死在这场变乱中。/堆积的土石多了就会形成高山，风雨就会在这里兴起‌。‌ B.“语气不同”错误。“庸”，都是表示反问。句意：怎么能算得上正直呢？/哪里用得着知道他的年龄是比我大还是比我小呢‌。‌ C.正确。树名、木名/地名。句意：拔起了一棵樟树杀死人然后死去。/这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府。 D.正确。成功/约束。句意：这件事成功就做卿。/约束自我，使言行归复于先王之礼，这就是仁。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“平告知其父，但其父并没放在心上”错误。根据材料二“子期之子平见之”“平以告子西。子西曰……”可知，平告知的不是其父，而是子西。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“微小短瘠”，形容身材瘦小矮短；“胜”，承受、支撑；“然”，……的样子。 （2）“微”，如果没有；“国”，成为国家；“其”，难道。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 “免胄而进”意为脱掉头盔往前走。 ①由材料二第五段“若见君面，是得艾也”可知，若百姓得以见到叶公的面容，就会安心了，由此可得出“百姓非常盼望叶公出面稳定局面，若能见到叶公的面容，就会安心”； ②由材料二第五段“民知不死，其亦夫有奋心”可知，百姓心中有生的希望，就会有奋战的决心，由此可得出“看到叶公的面容，百姓心中就有生的希望，进而增强奋战的决心”点； ③由材料二第五段“犹将旌君以徇于国”可知，还要宣扬叶公的功绩，并通告全城，由此可得出“让百姓见到叶公的面容，便于百姓向全城宣扬叶公的功绩”。 参考译文： 材料一： 叶公子高，身材瘦小矮短，走起路来好像连身上的衣服也撑不住似的。然而白公之乱的时候，令尹子西、司马子期都死在这场变乱中；叶公子高进入并占据了楚国，诛杀了白公，安定了楚国，就像翻转手掌一样容易，他的仁义功名在后世被称道。 材料二： 当初，楚国太子建与晋国人谋划袭击郑国，郑国觉察了这件事，于是杀了太子建。他的儿子叫胜，在吴国。子西想要召回他，说：“我听说胜讲信用而且勇敢，不做不利的事情，把他安置在边境，让他保卫边疆。”叶公说：“符合仁爱叫做信，遵循道义叫做勇。我听说胜喜欢重提过去的话，而且寻求敢死的勇士，大概是有私心吧？重提过去的话，不是信；期望去死，不是勇。您一定会后悔的。”子西不听，召回胜让他居住在吴国边境，他就是白公。 （白公）请求攻打郑国，子西说：“楚国还没有走上正轨。不然，我不会忘记这件事。”过了些日子，（白公）又请求，（子西）答应了他。还没有起兵，晋国人攻打郑国。楚国救援郑国，和郑国结盟。胜生气地说：“郑国人在这里，仇人不远了。” 胜自己磨剑，子期的儿子平看见了，说：“王孙为什么自己磨剑呢？”（胜）说：“我因正直闻名，不告诉你，怎么能算得上正直呢？我将要杀死你的父亲。”平把这些话告诉了子西。子西说：“胜像鸟卵，我用翅膀护着他长大。楚国有次序，我死了，令尹、司马，不是胜还能是谁？”胜听说了，说：“令尹太狂妄了！能够得到善终，那就不是我。”子西不悔改。 吴国人攻打慎地，白公打败了他们。请求用缴获的武器装备进献，（子西）答应了。于是（白公）发动叛乱。秋季七月，在朝廷上杀了子西、子期，并且劫持了惠王。子西用衣袖遮着脸死去。子期说：“从前我凭力气侍奉君王，不能不坚持到底。”拔起了一棵樟树杀死人然后死去。白公带着惠王到了高府，石乞守宫门，圉公阳挖开了宫墙，背着惠王去到昭夫人的宫里。 叶公也到了，到达北门，有人遇见他，说：“您为什么不戴上头盔？国人盼望您好像盼望慈祥的父母啊，盗贼的箭如果伤害了您，这就断绝了百姓的盼望，为什么不戴上头盔？”于是戴上头盔前进。又遇到一个人说：“您为什么戴上头盔？国人盼望您，好像盼望丰收啊，天天盼望。如果见到您的面容，这就安心了。百姓知道不会死，那也会有奋发之心，还将要宣扬您来在国内巡行示众，您却又遮着脸来断绝百姓的盼望，不也太过分了吗？”于是脱掉头盔前进。遇到箴尹固，（箴尹固）率领他的部下准备跟从白公。子高说：“如果没有这两个人，楚国就不成为国家了。抛弃德行跟从叛贼，难道能够保住性命吗？”（箴尹固）于是跟从了叶公。（叶公）让（箴尹固）和国人一起攻打白公。白公逃到山上自缢而死，他的党徒微之，活捉了石乞并且询问白公的死处，（石乞）回答说：“我知道他死的地方，但是年长的人让我不要说。”（叶公）说：“不说，就把你煮了。”石乞说：“这件事成功就做卿，不成功就被煮，本来就是这样，有什么妨害？”于是煮了石乞。 沈诸梁兼任令尹、司马两职，国家安宁了，于是让宁做令尹，让宽做司马，自己在叶地养老。 海南省海口市海南中学2024-2025学年高三下学期5月第八次月考语文试题 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饟，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。于是为秦钱重难用，更令民铸钱，一黄金一斤，约法省禁。而不轨逐利之民，蓄积余业以稽市物，物踊腾粜，米至石万钱，马一匹则百金。 天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏。量吏禄，度官用，以赋于民。而山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉，不领于天下之经费。漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。 至孝文时，荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为“半两”，令民纵得自铸钱。故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。邓通，大夫也，以铸钱财过王者。故吴、邓氏钱布天下，而铸钱之禁生焉。 （节选自司马迁《史记·平准书》） 材料二： 凡货，金钱布帛之用，夏殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法：黄金方寸，而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。 太公退，又行之于齐。至管仲相桓公，通轻重之权，曰：“岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则畜贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者，利有所并也。计本量委则足矣，然而民有饥饿者，谷有所臧也。民有余则轻之故人君敛之以轻民不足则重之故人君散之以重。凡轻重敛散之以时，则准平。”桓公遂用区区之齐合诸侯，显伯名。 秦兼天下，币为二等：黄金以溢为名，上币；铜钱质如周钱，文曰“半两”，重如其文。而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币，然各随时而轻重无常。汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸荚钱。 （节选自班固《汉书·食货志下》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 民有余A则轻之B故人君C敛之以轻D民不足E则重之F故人君G散之以重 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以，连词，表目的，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“以”用法不同。 B. 困辱，使……困窘受辱，与《过秦论》中“会盟而谋弱秦”的“弱”用法相同。 C. 币，货币，与《屈原列传》中“乃令张仪详去秦，厚币委质事楚”的“币”意思相同。 D. 区区，小小，与《孔雀东南飞》中“感君区区怀”的“区区”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉朝建立初期，承继了秦末战乱造成的破败局面，经济萧条，财政匮乏，天子和将相的出行都受到了影响。 B. 汉高祖下令商人不得穿丝织品，不得乘车，对他们征收重税，到孝惠、高后时才放宽了对商人的法律限制。 C. 夏殷以前，金钱布帛的使用情况有详细记载，姜太公在此基础上为周王朝建立了九府流通货币的办法。 D. 管仲提出“敛轻散重”的调控策略，主张政府通过调节物资供求来平衡物价，为齐国称霸诸侯奠定了经济基础。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。（4分） （2）岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。（4分） 14. 材料一和材料二的内容各有侧重，请从政策评价方面概括其差异。（3分） 答案 10. BDF 11. C 12. C 13. （1）从崤山以东通过水路转运粮食，来供给京都中的官员，每年不超过几十万石。 （2）年岁有荒年和丰年，所以谷物有贵有贱；政令有宽松和严苛，所以物价也有低有高。 14. 材料一批判政策致通胀、叛乱，暗讽争利；材料二则肯定管仲的“轻重之术”，认为助齐称霸，含褒扬。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《史记·平准书》和《汉书·食货志》的对比，展现了汉初经济政策与先秦货币制度的演变。材料一聚焦汉初经济困境及应对措施，突出高祖抑商政策与文帝货币改革；材料二则追溯先秦货币体系，强调管仲“轻重”理论的经济调控智慧。两则材料在选材上形成历史纵深对比，前者重政策实践，后者重理论溯源；在评价倾向上，前者客观记录政策变迁，后者更突出经济思想的价值。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：百姓有余就轻视谷物，所以君主征收的价也低；百姓不足就重视谷物，所以君主以高价散发。 “则”表承接，连接“民有余”和“轻之”，语意紧密，不断开，“故”一般放在句首，B处断开； “人君”是主语，“敛之以轻”是状语后置，不断开，“民”是下句主语，D处断开； “民不足则重之”与“民有余则轻之”结构一致，意思对应，F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。 A.正确。连词，表目的/介词，拿、用。句意：囤积居奇来操纵物价。/冒昧的拿这件事来麻烦您。 B.正确。都是使动用法，使……困窘受辱/使……弱，削弱。句意：加重征收他们的租税，使他们经济遭困境，人格受侮辱。/集会结盟来谋划削弱秦国的办法。 C.错误。意思不同。货币/礼物。句意：秦国兼并天下，货币分为二等。/秦惠王就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王。 D.正确。小小/真挚的情意。句意：齐桓公便用小小的齐国联合诸侯。/感谢你诚挚的情意。 【12题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 C.“夏殷以前，金钱布帛的使用情况有详细记载”错，原文提到“夏殷以前其详靡记云”，说明并无详细记载。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“漕”，通过水路；“给”，供给；“不过”，不超过。 （2）“岁”，年成，收成；“凶穰”，荒年和丰年；“缓急”，宽松和严苛。 【14题详解】 材料一：对汉朝初期的经济政策持批判态度。文中提到“不轨逐利之民，蓄积余业以稽市物，物踊腾粜，米至石万钱，马一匹则百金”，表明政策导致了通货膨胀。而“故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆”则指出铸钱政策失控引发了叛乱，同时也暗讽了人们争利的现象。 材料二：对管仲的“轻重之术”给予了肯定。文中记载“桓公遂用区区之齐合诸侯，显伯名”，说明管仲的经济思想帮助齐国实现了称霸的目标，含有褒扬之意。 参考译文： 材料一： 汉朝创建之初，承继的是秦末战乱造成的破败局面，壮年男子参加军队，老弱运送粮饷，事务繁剧而又财政匮乏，自天子以下备不齐一辆四匹同样颜色的马驾车，大将丞相有的乘坐牛车，老百姓家中没有剩余的粮食。当时由于秦朝铸造的钱币太重不便流通，命老百姓另铸荚钱，规定一方寸黄金一斤重，简化法令，省约禁条。而那些不守法令、惟利是图的商人囤积居奇来操纵物价，以致物价飞涨，粮价飞涨，米价涨到每石一万钱，一匹马价值百金。 天下平定后，高祖便下命令，商人不许穿丝绸，不许乘车行路，加重征收他们的租税，使他们经济遭困境，人格受侮辱。孝惠帝、高后时期，因为天下初得安定，重又放宽对商人的法律，然而商人子孙仍不许当官作吏，国家计算官吏俸禄和其他用度，向百姓按需收税。而山林、河川、园囿、陂地、市场的租税收入，以及自天子以下至于大小封君汤沐邑的收入，都作为各主管官员的私人费用，不从国家经费中支出。从崤山以东通过水路转运粮食，来供给京都中的官员，每年不超过几十万石。 到孝文帝时，荚钱越来越多，因为重量轻，于是另铸四铢钱，钱文是“半两”，命百姓可以随意自铸钱。所以吴是个诸侯国，它凭借靠近铜山铸钱，富可与天子相比拟，后来终于成了叛逆。邓通是个大夫，因自铸钱，财产超过了诸侯王。所以吴、邓氏钱遍布天下，导致了禁止私铸钱命令的产生。 材料二： 凡是财物，金钱布帛的用途，夏、殷以前它们的详细情况没有记载。姜太公为周朝建立了九府流通财币的办法：黄金一寸见方，就重一斤；钱圆而内孔方，以铢为轻重；布帛宽二尺二寸是一幅，长四丈是一匹。所以货币比金宝贵，比刀锐利，比泉水更流畅，比布更能分散，比帛更能束聚。 姜太公退到封国后，又在齐地加以实行。到管仲辅佐齐桓公，通行了轻重的衡量标准，他说：“年岁有荒年和丰年，所以谷物有贵有贱；政令有宽松和严苛，所以物价也有低有高。皇上不治理，那么囤积居奇的商买就在市场游荡，乘百姓不能自给时，就把价格提高到是它成本的一百倍。所以有一万辆车的国家一定有万金的商贾，千辆车的国家一定有千金的商贾，是因为利润有所隐藏。按照所生产的去进行消费，那么费用就能自足，然而百姓中有饥饿的人，那是谷有所隐藏的原因。百姓有余就轻视谷物，所以君主征收的价也低；百姓不足就重视谷物，所以君主以高价散发。凡是低价、高价以及征收、散发都按一定时机，那么调节供求，物价就稳定了。”齐桓公便用小小的齐国联合诸侯，显扬了霸主的名声。 秦国兼并天下，货币分为二等：黄金以镒为单位，是上等货币；铜钱的形质像周朝的钱，其正面文字为“半两”，重半两。而珠玉龟贝银锡之类就作为器物装饰和宝藏，不作为货币，但各自随时改变，轻重没有常规。汉朝兴起后，认为秦朝钱币重而难以应用，改命百姓铸造荚钱。 2025届海南省三亚市高三5月学业水平诊断语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孟尝君名文，姓田氏。孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客渐，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 （节选自《史记·孟尝君列传》） 材料二： 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好?”曰：“客无好也。”曰：“客何能?”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎?”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。 后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰：“能。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“以何市而反?”冯谖曰今君有区区之薛不拊爱子其民因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。” 后期年，孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。 （节选自《战国策·齐策四》） 材料三： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （节选自《读〈孟尝君传〉》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 冯谖曰A今君有B区区C之薛D不拊E爱子F其民G因H而贾利之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 渐，同“惭愧”，与《诗经•氓》“渐车帷裳”“渐”意思不同。 B. 以，解释为“把”，与《石钟山记》“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”的“以”意思不同。 C. 怪，感到奇怪，与《张衡传》“京师学者咸怪其无征”的“怪”用法不同。 D. 所以，“……的原因”，与《出师表》“此先汉所以兴隆也”的“所以”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孟尝君宁肯舍弃家业也给门客丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。 B. 手下的人认为孟尝君看不起冯谖，给冯谖吃粗劣的食物。 C. 因为冯谖还有老母亲需要照顾，所以孟尝君派人供给冯谖吃的用的，不让短缺。 D. 冯谖敢于假托上级命令焚券，正因他看到了收买民心对巩固孟尝君统治地位的重要性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。 （2）谁习计会，能为文收责于薛者乎？ 14. 材料二认为孟尝君已得士，材料三则认为士不至孟尝君之门。请简要说明有以上看法的依据分别是什么。 【答案】10. ADG 11. C 12. C 13. （1）宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物给他们的亲戚。 （2）哪一位熟悉会计，能为我到薛邑去收债？ 14. ①材料二依据是孟尝君舍得拿出家业厚待门客，不论贵贱平等相待，且门客愿效力，助其巩固地位。 ②材料三依据是孟尝君门下多是“鸡鸣狗盗”这类人，不算真正的贤士；若真有贤士，凭齐国强大，该能制衡秦国，不用靠鸡鸣狗盗之力，可见真正的贤士因不屑与这类人为伍而不至。 【解析】 【导语】这三则材料围绕孟尝君“得士”主题展开多维度探讨： 材料一以《史记》笔法铺陈其养士之盛，通过“食客数千”“自刭谢罪”等细节，展现其“倾天下之士”的感召力； 材料二以冯谖“焚券市义”的经典案例，印证门客对孟尝君政治生涯的关键作用； 材料三则借王安石之论颠覆传统认知，以“鸡鸣狗盗”之讥揭示其未能吸引真正经世之才的局限。三文形成“现象—例证—反思”的递进结构，在史料互证中完成对历史人物评价的立体建构。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：冯谖说：“您不过有块小小的薛邑，不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利。 “曰”是对话标志，其后A处断开； “有区区之薛”是动宾结构，其后D处断开； “拊爱”是一个词语，不断开；“子其民”是动宾结构，G处断开。 故选ADG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。 A.正确。同“惭愧”/浸湿。句意：门客感到羞愧，自刎而死。/水花浸湿了车上的布幔。 B.正确。把/凭借。句意：底下人把这件事报告给孟尝君。/士大夫终究不愿凭借小船在夜里在悬崖绝壁下停泊。 C.错误。用法相同，都是意动用法，感到奇怪。句意：孟尝君对他这么快回来感到奇怪。/京城的学者都对它这次没有应验感到奇怪。 D.正确。句意：这就是贤士不归附他的原因。/这就是先汉兴隆的原因。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“所以孟尝君派人供给冯谖吃的用的，不让短缺”错，原文“孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏”，其中的“其”指的是冯谖的母亲，是孟尝君派人供给冯母吃的用的，不让短缺。选项张冠李戴。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使使，派遣使者；“存问”，慰问；“献遗”，赠送。 （2）“习”，熟悉；“计会”，会计、财务核算；“责”，同“债”，债务。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 材料二认为“孟尝君得士”的依据： ①孟尝君“孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士”，“食客数千人，无贵贱一与文等”，对门客不论贵贱一视同仁。如冯谖“长铗归来乎！食无鱼”弹铗求鱼、“长铗归来乎！无以为家”求照顾家人，孟尝君都满足； ②门客愿其效力，“券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁”，冯谖为孟尝君“市义”，焚券买民心，助他巩固地位，体现“得士且士可用”。 材料三认为“士不至”的依据： ①“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？”孟尝君门下多“鸡鸣狗盗”之徒，并非真正的“士”，不是能安邦治国的贤才； ②“不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”，若真“得士”，凭齐国实力，应能“南面制秦”，无需靠鸡鸣狗盗脱秦，因不屑于鸡鸣狗盗之徒为伍，所以真正的贤士不到孟尝君这里来，侧面说明“士不至”。 参考译文： 材料一： 孟尝君姓田名文。孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了孟尝君。孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物给他们的亲戚。孟尝君曾经招待客人在夜里吃饭，有一个人挡住了灯光。另一个门客生气了，认为饭菜不一样，停止吃饭，告辞离去。孟尝君站起来，端着自己的饭菜跟他比较。门客感到羞愧，自刎而死。天下的士人因此有很多都归附于孟尝君门下。孟尝君对前来投奔的门客来者不拒，都很好地招待他们。这些门客每个人都认为孟尝君与自己亲近。 材料二： 齐国有个叫冯谖的人，穷得没法养活自己，请人嘱托孟尝君，愿意投奔门下做个食客。孟尝君问：“他有什么才干？”回答说：“他没什么才干。”又问：“他有什么才能？”回答说：“没有什么才能。”孟尝君笑着收下他说：“行啊。”手下的人以为孟尝君看不起他，给他吃粗劣的食物。住了一段时间，冯谖靠着柱子弹他的剑，唱道：“长长的剑，咱们回去吧！没有鱼吃啊。”底下人把这件事报告给孟尝君。孟尝君说：“给他鱼吃，跟中等门客一个样。”后来过了一阵，又弹起他的剑，唱道：“长长的剑把，咱们回去吧！没法顾家。”底下人都讨厌他了，认为他贪心不知足。孟尝君问：“冯先生有亲人吗？”回答说：“有个老母亲。”孟尝君派人供给冯母吃的用的，不让短缺。 后来孟尝君发布文告，询问门下的各位宾客：“哪一位熟悉会计，能为我到薛邑去收债？”冯谖写下名字说：“我能。”冯谖赶着马车到薛邑，叫办事员把该还债的乡民们都召集拢来核对债券。凭证全部对过，冯谖假传孟尝君的命令把欠的债赏赐给众乡民，于是把他们的债券烧了，乡民都呼叫万岁。冯谖一路马不停蹄回到齐都，大清早就求见。孟尝君对他这么快回来感到奇怪，穿衣戴冠接见他，问：“买什么回来了？”冯谖说：“您不过有块小小的薛邑，不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利。因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。” 一年后，孟尝君到领地薛邑去。他离薛还有百里，乡民们扶着老的，牵着小的，在半路上迎接孟尝君。孟尝君回头对冯谖说：“先生为我买的义，今天终于看到了。”孟尝君做相国几十年，没遭受一丝半点祸殃，都是冯谖的计谋啊。 材料三： 世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力制服秦国君临天下，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。 2025届海南省文昌中学高三下学期5月适应性考试语文试题 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 留侯张良者，字子房。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。 得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下。良乃更名姓，亡匿下邳。 良尝闲从容步游下邳圯上。有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往，父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣后十年兴十三年孺子见我济北谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。 景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。故遂从之，不去见景驹。 （节选自司马迁《史记·留侯世家） 材料二： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。 当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。其以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” （节选自苏轼《留侯论》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 读此A则为王者师矣B后十年C兴D十三年E孺子见我济北F谷城山下黄石G即我矣。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 履，为……穿上鞋子，为动用法，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“哀”用法相同。 B. 长跪，两膝着地，直身而跪，与《孔雀东南飞》“府吏长跪告”的“长跪”意思相同。 C. 加，凌驾，侵凌，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“加之以师旅”的“加”意思不同。 D. 发，毛发、头发，与《促织》“即道人意中事，无毫发爽”的“发”意思不同。 12．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 张良因祖父、父亲在韩国灭亡前历任五代韩王的国相，韩国灭亡后，他为报家国之仇，散尽家财寻找刺客刺杀秦王，连弟弟去世都无暇厚葬。 B. 张良觅得大力士，打造百二十斤重铁椎，于博浪沙狙击秦始皇，虽误中副车，但仍因此事为躲避追捕而改名隐匿在下邳。 C. 张良获得《太公兵法》后，不仅时常诵读研习，还在投奔景驹时，因沛公势力非常强大且对其兵法见解极为赏识，便毅然追随沛公。 D. 苏轼对张良获得《太公兵法》的经历深感奇异，猜测或许是秦代隐居的君子有意考验张良。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！” （2）父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。” 14．按照苏轼的看法，荆轲、聂政算不算豪杰？请依据材料简要作答。（3分） 答案 10．BDF 【解析】句意：读了这本书就可以做帝王的老师了，十年以后就会发迹，十三年后，你到济北来见我，谷城山下的黄石就是我。“读此则为王者师矣”表达读此书的结果，表意完整，“矣”是句尾语气词，其后B处断开；“后十年兴”表明十年后的情况，与“十三年”之间应断开，D处断开；“孺子见我济北”省略句、状语后置，“孺子见我（于）济北”；“谷城山下黄石即我矣”是完整的判断句，F处断开。故选BDF。 11．D 【解析】A.正确。都是为动用法，为……穿上鞋子/为……哀叹。二者用法相同。句意：给我把鞋穿上。/如果后代人哀叹它而不引以为鉴。B.正确。句意：就直身跪着替他穿上。/府吏长跪着说。C.正确。凌驾、侵凌/施加、强加。句意：当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。/加上有军队来攻打它。D.错误。意思相同，都是“毛发、头发”。句意：那间隙连一根头发也容纳不下。/那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。故选D。 12．C 【解析】C.“因沛公势力非常强大且对其兵法见解极为赏识，便毅然追随沛公”错，原文表明张良遇到沛公时，沛公并非“势力非常强大”，只是沛公赏识张良对《太公兵法》的见解，张良才追随沛公。故选C。 13．（1）有一个老人，穿着粗布衣裳，走到张良跟前，故意让自己的鞋掉到桥下，回头 对张良说：“小子，下去把鞋捡上来！” （2）老人离开了大约一里路，又返回来，说：“你这个小子可以教导。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。 【解析】 （1）“衣褐”，穿着粗布衣裳；“直”，故意；“顾”，回头。 （2）“去”，离开；“平明”，天刚亮；“会此”，在这里相会。 14．不算。①苏轼认为，具有胜人的节操、有一般人情不能忍受的度量的人才是豪杰；②那些被侮后拔剑而起、挺身搏斗的有勇无谋的人不是豪杰；③荆轲、聂政就是在极为危险的情况下贸然行刺的人，因此，他们算不上豪杰。 【解析】 首先明确：不算。①材料二“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者”，明确指出豪杰之士需有超过常人的节操以及一般人在人情上所不能忍受的度量。“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也”，进一步阐述了豪杰应具备的特质，即面对突然降临的变故不惊慌，无缘无故受到冤枉和欺负也不愤怒，原因是他们心中怀有远大的志向和抱负。这是苏轼判断豪杰的重要标准。②“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也”，说明那些普通的人在受到侮辱时，立刻拔剑而起、挺身而出与对方搏斗，这种行为在苏轼看来不能称之为真正的勇敢，也就是这类有勇无谋、仅凭一时意气用事的人不是豪杰。这从反面界定了非豪杰的行为模式。③荆轲、聂政选择以行刺的方式来对抗秦国。在苏轼眼中，他们这种行为属于“特出于荆轲、聂政之计”，是在极为危险的情况下贸然采取的行动，缺乏像伊尹、太公那样的深谋远虑（“不为伊尹、太公之谋”），仅仅是凭借个人的勇气和一时的冲动，类似于“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗 的行为，是有勇无谋的表现。因此，他们算不上豪杰。 【参考译文】 材料一： 留侯张良，字子房。韩国灭亡的时候，张良家有僮奴三百人。他的弟弟死了不厚葬，用全部家财来寻求勇士暗杀秦王，为韩国报仇，因为他祖父、父亲历任韩国五代国君之相的缘故。 （张良）找到一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游，张良与刺客在博浪沙这个地方袭击秦始皇，误中了副车。秦始皇大怒，在全国大肆搜捕。张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。 张良曾经闲暇时从容地在下邳桥上散步。有一位穿着粗布衣裳的老人，来到张良所在的地方，故意让自己的鞋掉到桥下，回过头对张良说：“小子，下去把鞋（给我）取上来！”张良十分惊讶，想打他，因为看他年老，勉强忍住气，下去取回鞋来。老人说：“给我把鞋穿上！”张良既然已经为他取回了鞋，就直身跪着替他穿上。老人伸出脚穿上鞋，笑着离开了。张良非常惊奇，目送着他离去。老人离开了大约一里路，又转回来，说：“你这个小子可以教诲。五天之后天亮时，和我在这里相会。”张良因此觉得很奇怪，跪着说：“好。”五天后天亮，张良去了，老人已经先在那里，生气地说：“跟老年人约会，（竟然）后到，为什么呢？”（说完就）离去了，说：“五天后早点来相会。”五天后鸡叫头遍，张良就去了，老人又已经先在那里，又生气地说：“又来晚了，为什么？”（说完又）离去了，说：“五天后再早点来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样才好。”（老人）拿出一册书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后你到济北来见我，谷城山下的黄石就是我。”（说完）就离开了，没有别的话留下，从此也不再见到（他）。第二天（张良）看那部书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习诵读它。 景驹自立为代理楚王，驻在留县。张良打算前去跟随他，半道上遇见了沛公。沛公率领几千人，夺取下邳以西的地方，张良便归附了他。沛公任命张良做厩将。张良多次根据《太公兵法》向沛公献策，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。张良于是就跟随了沛公，不再去见景驹。 材料二： 古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良从桥上老人那里得到兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙鬼怪，也太荒谬了。 在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被灭族的人，数也数不清。在这个时候，张良之所以没有死，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！凭借张良的超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年轻人可以教育了。” 学科网（北京）股份有限公司 $$ 海南省部分地区2024-2025学年高三下学期5月检测语文试题汇编 文言文阅读（原卷版） 海南省文昌市文昌中学2024-2025学年高三下学期5月月考语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 顷来闻汝与诸友生讲肄书传，滋滋昼夜，衎衎不怠，善矣！人之讲道，惟问其志，取必以渐，勤则得多。山霤至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫霤非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚刚之体，岂非积渐之致乎？训曰：“徒学知之未可多，履而行之乃足佳。”故学者所以饰百行也。 （孔臧《与子琳书》） 材料二： 近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐；此是家门好消息。继吾书香者，在尔辈矣。勉之，勉之！吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣。吾惟幼而失学无行，无师友之助，迨今中年，未有所成。尔辈当鉴吾既往，及时勉力，毋又自贻他日之悔，如吾今日也。习俗移人，如油渍面，虽贤者不免，况尔曹初学小子能无溺？然惟痛惩深创，乃为善变。 （节选自王阳明《赣州书示四侄正思等》） 材料三： 丙子之春，吾本不欲汝求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤？然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。【甲】以汝为质不敏耶？固未有少而了了，长乃懵懵者；以汝行不力耶？固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔是必志骛于高远而力疲于兼涉所谓之楚而北行也！欲图进取，岂不难哉！ 吾家以诗书发迹，平生苦志励行，固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳！岂欲但窃一第，以大吾宗哉！【乙】汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强。乃才可为而不为，谁之咎与！己则乖谬，而徒诿之命耶！惑之甚矣！且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦草差讹，略不少变，斯亦命为之耶？区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！ （节选自张居正《示季子懋修书》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃其所造A尔B尔C是必志骛于高D远E而力疲F于兼涉G所谓之楚H而北行也！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 弊，倒下，与《过秦论》“率疲弊之卒”中的“弊”意思不相同，与《答司马谏议书》“以兴利除弊”中的“弊”意思也不相同。 B. 鉴，以……为借鉴，与《六国论》“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”意思相同，与《陈情表》“皇天后土实所共鉴”中的“鉴”意思不相同。 C. 丙子，与《登泰山记》“戊申晦，五鼓”中的“戊申”以及《岳阳楼记》“庆历四年春”中的“庆历”纪年法相同。 D. 武，足迹、脚步，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”中的“武”意思不相同，与“孔武有力”中的“武”意思也不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 听说儿子与朋友们勤勉学习，探讨学问，孔臧非常高兴，并勉励、告诫儿子要有坚定的意志，脚踏实地，不要急于求成。 B. 侄子们在考试中考出了好成绩，王阳明对他们充满信心，寄予厚望，叮嘱他们要珍惜当下，洁身自好，好好学习。 C. 张懋修参加科举考试失败后怨天尤人，张居正对他提出了严厉的批评，同时也殷切希望他有高远的追求。 D. 三封书信的作者都针对后辈的表现给出了一些具体的建议，强调读书学习不能仅仅为了功名利禄，更要重视修身成人。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。 （2）假令才质驽下，分不可强。乃才可为而不为，谁之咎与！ 14. 下面语句是从材料三中抽取出来的，你认为应该放在【甲】【乙】中的哪一处？请说明理由。 吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。 2025届海南省琼海市嘉积中学高三下学期5月模拟预测语文试题 阅读下面文字，完成10～14小题。 表忠观碑记 苏轼 照宁十年十月戊子，资政殿大学士、右谏议大夫、知杭州军州事臣赵抃言：“故吴越国王钱氏坟庙，及其父、祖、妃、夫人、子孙之坟，在钱塘者二十有六，在临安者十有一，皆芜废不治，父老过之，有流涕者。谨换：故武肃王缪，始以乡兵破走黄果，名闻江淮，复以八都兵讨刘汉宏，并越州，以奉董昌，而自居于栊。及昌以越叛，则诛昌而并越，尽有淅东西之地，传其子文穆王元曜。至其孙忠献王仁佐，通破李景兵，取福州。而仁佐之弟忠懿王俶，又大出兵攻景，以迎周世宗之师。其后，卒以国入我，三世四王，与五代相终拍，天下大乱，豪杰峰起，方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，固有子遗，而买越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵羊，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不成，其有德于斯民甚厚，皇宋受命，四方僭乱，以次削平。西蜀、江南负其险远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百战守死，以抗王师，积骸为城，醒血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命，封府库，籍郡县，请吏于朝，视去其国如去传舍，其有功于朝廷甚大。昔窦融以河西归汉，光武诏右扶风修理其父祖坟莹，祠以太牢。今钱氏功德，殆过于融，而未及百年，坟庙不治。行道伤嗟，甚非所以劝奖忠臣，慰答民心之义也，臣愿以龙山废佛祠曰“妙国院”者为观，使钱氏之孙为道士曰“自然”者居之，凡纹庙之在钱修者以付自然其在临安者以付其县之净土寺僧曰“道微”，岁各度其徒一人，使世掌之，籍其地之所入，以时修其祠宇，封殖其草木，有不治者，县令丞察之，甚者易其人。庶几永终不坠，以称朝廷待钱氏之意。臣抃昧死以闻。”制曰“可”，其“妙因院”改赐名曰“表忠观”。 观铭曰：天目之山，苕水出焉。龙飞风舞，草于临安。笃生异人，绝类离群。奋挺大呼，从者如云，杀宏诛昌，奄有吴越。左江右湖，拉引鸟蛮。五朝昏乱，同堪托国。三王相承，以待有德。既获所归，弗谋弗咨。天祚忠孝，世有爵邑。允文允武，于孙千亿，帝谓守臣，治其祠坟。龙山之阳，痴焉新宫。匪私于钱，惟以劝忠。非忠无君，非孝无亲。凡百有位，视此刻文。（有删改） 10．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。一处1分，超过三处不给分。（3分） 凡坟庙A之在钱塘者B以付C自然D其在临安E者F以付G其县之净土寺H僧曰道微。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分） A.按，考察，和报任安书》“略考其行事”“稽其成败兴坏之纪”中的“考”“稽”是同义词。 B.蜂，名词作状语，和过秦论》“天下云集响应，赢粮而景从”中“云”“景”用法相同。 C.次，次序，和《兰亭集序》“引以为流觞曲水，列坐其次”中“次”的意思相同。 D.太牢，古代祭祀宴会时，牛、羊、豕三牲具备为“太丰”，祭祀只用羊和猪，叫作“少牢”。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 ( ) （3分） A.赵抃向朝廷进言时提到吴越国王钱谬及亲属在钱塘和临安有多处坟茔，都荒芜废弃无人管理。 B.吴越国历经三世四王，在乱世中，钱氏子孙或破敌取地，或出兵迎周师，最后奉国入献，向宋称臣。 C.进言时，赵抃善于运用对比，将钱氏与汉朝的窦融对比，主要是为了突出钱氏的忠诚，以增强说服力。 D.苏轼所写的观铭，既赞钱氏功德，又指出朝廷让守臣治理钱氏祠坟，不仅是为了优待钱氏，还是为了劝勉忠臣。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）既覆其族，延及于无辜之民，罔有子遗。（4分） （2）坟庙不治，行道伤嗟，甚非所以劝奖忠臣、慰答民心之义也。（4分） 14．赵抃奏请朝廷修缮吴越国王钱氏坟庙的理由有哪些？请结合文本简要概括。（5分） 2025届海南省文昌中学高三5月一模语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。然白公之乱也，令尹子西、司马子期皆死焉；叶公子高入据楚，诛白公，定楚国，如反手尔，仁义功名善于后世。 （节选自《荀子·非相》） 材料二： 初，楚太子建与晋人谋袭郑，郑省之，遂杀之。其子曰胜，在吴。子西欲召之，曰：“吾闻胜也信而勇，不为不利。舍诸边竟，使卫藩焉。”叶公曰：“周仁之谓信，率义之谓勇。吾闻胜也好复言，而求死士，殆有私乎？复言，非信也；期死，非勇也。子必悔之。”弗从，召之使处吴竟，为白公。 请伐郑，子西曰：“楚未节也。不然，吾不忘也。”他日，又请，许之。未起师，晋人伐郑。楚救之，与之盟。胜怒曰：“郑人在此，仇不远矣。” 胜自厉剑，子期之子平见之，曰：“王孙何自厉也？”曰：“胜以直闻，不告女，庸为直乎？将以杀尔父。”平以告子西。子西曰：“胜如卵，余翼而长之。楚国第，我死，令尹、司马，非胜而谁？”胜闻之，曰：“令尹之狂也！得死，乃非我。”子西不悛。 吴人伐慎，白公败之。请以战备献，许之。遂作乱。秋七月，杀子西、子期于朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。子期曰：“昔者吾以力事君，不可以弗终。”抉豫章以杀人而后死。白公以王如高府石乞尹门圉公阳穴宫负王以如昭夫人之宫。 叶公亦至，及北门，或遇之，曰：“君胡胄？国人望君，如望岁焉，日日以几。若见君面，是得艾也。民知不死，其亦夫有奋心，犹将旌君以徇于国，而又掩面以绝民望，不亦甚乎？”乃免胄而进。遇箴尹固，帅其属将与白公。子高曰：“微二子者，楚不国矣。弃德从贼，其可保乎？”乃从叶公。使与国人以攻白公。白公奔山而缢，其徒微之。生拘石乞而问白公之死焉，对曰：“余知其死所，而长者使余勿言。”曰：“不言，将烹。”乞曰：“此事克则为卿，不克则烹，固其所也，何害？”乃烹石乞。 沈诸梁【注】兼二事，国宁，乃使宁为令尹，使宽为司马，而老于叶。 （节选自《左传·哀公十六年》） 【注】沈诸梁，字子高，史称叶公。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 白公以王A如高府B石乞尹C门D圉公阳穴宫E负王F以如昭G夫人之宫。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，兼词，相当于“于此”，与《劝学》“积土成山，风雨兴焉”中的“焉”用法相同。 B. 庸，表示反问，与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的“庸”语气不同。 C. 豫章，即树名、木名，与《滕王阁序》“豫章故郡，洪都新府”中的“豫章”意思不同。 D. 克，文中解释为成功，与《论语·颜渊》“克己复礼为仁”中的“克”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郑国人杀了楚太子建，是因为太子建与晋国人谋划袭击郑国，胜反复请求讨伐郑国，子西迟迟不肯出兵，而后楚国出兵援助郑国，这让胜非常愤怒。 B. 子期的儿子平看到胜在亲自磨剑，问他磨剑的原因，胜毫不顾忌地告诉他要杀他的父亲，平告知其父，但其父并没放在心上。 C. 吴国人攻打楚国慎邑，胜把吴国人打败了，他请求把武器装备送到郢都献纳，楚王同意了，于是胜趁机叛乱，劫持楚惠王。 D. 叶公派箴尹固和都城的人去攻打胜，胜出逃吊死，叶公活捉了石乞，问他胜的尸体藏在何处，石乞没有告诉他，因此被烹杀。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。 （2）微二子者，楚不国矣。弃德从贼，其可保乎？ 14. 请简要分析叶公“免胄而进”的原因。 海南省海口市海南中学2024-2025学年高三下学期5月第八次月考语文试题 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饟，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。于是为秦钱重难用，更令民铸钱，一黄金一斤，约法省禁。而不轨逐利之民，蓄积余业以稽市物，物踊腾粜，米至石万钱，马一匹则百金。 天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏。量吏禄，度官用，以赋于民。而山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉，不领于天下之经费。漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。 至孝文时，荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为“半两”，令民纵得自铸钱。故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。邓通，大夫也，以铸钱财过王者。故吴、邓氏钱布天下，而铸钱之禁生焉。 （节选自司马迁《史记·平准书》） 材料二： 凡货，金钱布帛之用，夏殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法：黄金方寸，而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。 太公退，又行之于齐。至管仲相桓公，通轻重之权，曰：“岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则畜贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者，利有所并也。计本量委则足矣，然而民有饥饿者，谷有所臧也。民有余则轻之故人君敛之以轻民不足则重之故人君散之以重。凡轻重敛散之以时，则准平。”桓公遂用区区之齐合诸侯，显伯名。 秦兼天下，币为二等：黄金以溢为名，上币；铜钱质如周钱，文曰“半两”，重如其文。而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币，然各随时而轻重无常。汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸荚钱。 （节选自班固《汉书·食货志下》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 民有余A则轻之B故人君C敛之以轻D民不足E则重之F故人君G散之以重 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以，连词，表目的，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“以”用法不同。 B. 困辱，使……困窘受辱，与《过秦论》中“会盟而谋弱秦”的“弱”用法相同。 C. 币，货币，与《屈原列传》中“乃令张仪详去秦，厚币委质事楚”的“币”意思相同。 D. 区区，小小，与《孔雀东南飞》中“感君区区怀”的“区区”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉朝建立初期，承继了秦末战乱造成的破败局面，经济萧条，财政匮乏，天子和将相的出行都受到了影响。 B. 汉高祖下令商人不得穿丝织品，不得乘车，对他们征收重税，到孝惠、高后时才放宽了对商人的法律限制。 C. 夏殷以前，金钱布帛的使用情况有详细记载，姜太公在此基础上为周王朝建立了九府流通货币的办法。 D. 管仲提出“敛轻散重”的调控策略，主张政府通过调节物资供求来平衡物价，为齐国称霸诸侯奠定了经济基础。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。（4分） （2）岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。（4分） 14. 材料一和材料二的内容各有侧重，请从政策评价方面概括其差异。（3分） 2025届海南省三亚市高三5月学业水平诊断语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孟尝君名文，姓田氏。孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客渐，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 （节选自《史记·孟尝君列传》） 材料二： 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好?”曰：“客无好也。”曰：“客何能?”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎?”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。 后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰：“能。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“以何市而反?”冯谖曰今君有区区之薛不拊爱子其民因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。” 后期年，孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。 （节选自《战国策·齐策四》） 材料三： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （节选自《读〈孟尝君传〉》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 冯谖曰A今君有B区区C之薛D不拊E爱子F其民G因H而贾利之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 渐，同“惭愧”，与《诗经•氓》“渐车帷裳”“渐”意思不同。 B. 以，解释为“把”，与《石钟山记》“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”的“以”意思不同。 C. 怪，感到奇怪，与《张衡传》“京师学者咸怪其无征”的“怪”用法不同。 D. 所以，“……的原因”，与《出师表》“此先汉所以兴隆也”的“所以”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孟尝君宁肯舍弃家业也给门客丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。 B. 手下的人认为孟尝君看不起冯谖，给冯谖吃粗劣的食物。 C. 因为冯谖还有老母亲需要照顾，所以孟尝君派人供给冯谖吃的用的，不让短缺。 D. 冯谖敢于假托上级命令焚券，正因他看到了收买民心对巩固孟尝君统治地位的重要性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。 （2）谁习计会，能为文收责于薛者乎？ 14. 材料二认为孟尝君已得士，材料三则认为士不至孟尝君之门。请简要说明有以上看法的依据分别是什么。 2025届海南省文昌中学高三下学期5月适应性考试语文试题 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 留侯张良者，字子房。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。 得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下。良乃更名姓，亡匿下邳。 良尝闲从容步游下邳圯上。有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往，父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣后十年兴十三年孺子见我济北谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。 景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。故遂从之，不去见景驹。 （节选自司马迁《史记·留侯世家） 材料二： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。 当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。其以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” （节选自苏轼《留侯论》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 读此A则为王者师矣B后十年C兴D十三年E孺子见我济北F谷城山下黄石G即我矣。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 履，为……穿上鞋子，为动用法，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“哀”用法相同。 B. 长跪，两膝着地，直身而跪，与《孔雀东南飞》“府吏长跪告”的“长跪”意思相同。 C. 加，凌驾，侵凌，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“加之以师旅”的“加”意思不同。 D. 发，毛发、头发，与《促织》“即道人意中事，无毫发爽”的“发”意思不同。 12．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 张良因祖父、父亲在韩国灭亡前历任五代韩王的国相，韩国灭亡后，他为报家国之仇，散尽家财寻找刺客刺杀秦王，连弟弟去世都无暇厚葬。 B. 张良觅得大力士，打造百二十斤重铁椎，于博浪沙狙击秦始皇，虽误中副车，但仍因此事为躲避追捕而改名隐匿在下邳。 C. 张良获得《太公兵法》后，不仅时常诵读研习，还在投奔景驹时，因沛公势力非常强大且对其兵法见解极为赏识，便毅然追随沛公。 D. 苏轼对张良获得《太公兵法》的经历深感奇异，猜测或许是秦代隐居的君子有意考验张良。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！” （2）父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。” 14．按照苏轼的看法，荆轲、聂政算不算豪杰？请依据材料简要作答。（3分） 学科网（北京）股份有限公司 $$