第1讲《岳阳楼记》自学讲义-2025年新九年级语文八升九暑假自学讲义（全国通用）

2025年八升九语文暑假自学讲义（全国通用） 第1讲《岳阳楼记》 ✍内容导航 第一步：自学冲刺 1. 教材解密：精读教材，结合案例解析重点，提前掌握新学期知识 2. 例题通关：拆解经典习题，学会举一反三，解题思路秒掌握 3. 考点特训：锁定核心考点，专项练习，精准突破考试重点 第二步：知识整合 4. 框架搭建：用思维导图梳理知识脉络，编织知识网络 5. 重点汇总：归纳核心知识点，构建知识体系 第三步：成果检验 6. 自我挑战：完成分层测试，检验自学成果，发现知识漏洞 知识点1 作家介绍 【范仲淹】(989—1052)字希文，谥号“文正”，世称“范文正公”。苏州吴县(今江苏苏州)人，北宋政治家、文学家。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他为政清廉、体恤民情，力举改革，刚正不阿，并且工于诗词散文，所作的文章富有政论性，文辞优美，气度豁达。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。 知识点2 创作背景 《岳阳楼记》创作于北宋庆历六年（1046 年） 。当时北宋内忧外患，官僚体系臃肿、土地兼并严重，与西夏战事不断，范仲淹等发起 “庆历新政”，却于 1045 年失败。范仲淹仕途坎坷，多次被贬，彼时正任职邓州。 好友滕子京与他同榜进士，因 “泾州挪用公使钱案” 被贬岳州，到任后重修岳阳楼，还寄来《洞庭晚秋图》，请范仲淹作记。范仲淹借此文，委婉劝勉滕子京，也抒发 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的抱负。此外，洞庭湖早有诸多文学意象，北宋中期又盛行散文革新，在此背景下，诞生了这一经典之作 。 知识点3 文学常识 迁：调动官职，包括迁升、迁授、降级、平级转调三种情况。为了区分，常在“迁”字前面或者后面加一个字，升级叫迁升、迁授，降级叫迁谪、左迁，平级叫转迁、迁调，离职后调复原职叫迁复。例：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”即为降级。 谪：降职贬官或调往边远地区。例：《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”就是贬官。 拜：用一定的礼仪授予某种官职或名位。例：《史记高祖本纪》中“于是拜沛侯刘濞为吴王。” 除：拜官授职，如《<指南录>后续》“予除右丞相兼枢密使”一句中“除”，就是授予官职。 黜（chù）：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申而立奚齐。” 擢（zhuó）：提升官职，如《战国策燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。” 乞骸骨：古代官吏自请退职，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜上书。” 知识点4 字音字形 谪守(zhé) 滕子京(téng) 予观夫(yúfú) 衔远山(xián) 浩浩汤汤(shāng) 朝晖夕阴(huī) 潇湘(xiāoxiāng) 迁客骚人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi) 怒号(háo) 樯倾楫催(qiángjí) 山岳潜形(qián) 薄暮冥冥(bómíng) 波澜不惊(lán) 沙鸥翔集(ōu) 岸芷汀兰(zhǐtīng) 皓月千里(hào) 静影沉璧(bì) 宠辱偕忘(xié) 嗟夫(jiē) 属(zhǔ)予作文 乐耶（yé） 日星隐曜(yào) 一碧万顷（qǐng） 知识点5 朗读节奏 庆历/四年春，滕(téng)子京/谪(zhé)守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予（yú）作文/以记之。 予/观夫（fú）巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤（shāng），横/无际涯;朝晖/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣(yǐ)。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得/无异乎？ 若夫/淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月/不开，阴风/怒号(háo)，浊浪/排空，日星/隐曜(yào)，山岳/潜(qián)形，商旅/不行，樯(qiáng)倾/楫（jí）摧，薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。 至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷（qǐng），沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸芷/（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁/青青(qīng)。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不/以物喜，不/以己悲，居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶（yé）？其/必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎。噫！微/斯人，吾/谁与归？时六年九月十五日。 知识点6 文章翻译 1.越明年，政通人和，百废具兴。 关键字：通：顺利。和：和睦，和乐。废：荒废的事业。具：同“俱”，全，都。兴：兴办。 【句译】到了第二年，政事顺利，百姓和乐，所有荒废的事业都兴办起来了。 2.属予作文以记之。 关键字：属：同“嘱”，嘱托。作：写。以：表目的。记：记述。之：代词，指重修岳阳楼这件事。 【句译】滕子京嘱托我写篇文章来记述这件事。 3．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 关键字：观：看。夫：指示代词，相当于“那”。胜：优美的。状：景象，景色。 【句译】我看那巴陵郡的优美景色，全集中在洞庭这一个湖上。 4.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 关键字：衔：衔接。吞：吞纳。浩浩汤汤：水势很大的样子。横：宽阔。际（涯）：边。 【句译】它衔接远处的群山，吞纳长江流水，水势浩大，广阔无边。 5.朝晖夕阴，气象万千。 关键字：朝：早晨。晖：日光（照耀）。夕：傍晚。阴：阴暗。气象：景象。 【句译】早晨阳光明媚，傍晚天色阴暗，景象变化万千。 6.此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 关键字：则：就是。大观：雄伟景象。观：景象。述：记述。备：完备，详尽。 【句译】这就是在岳阳楼上所见的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。 7.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 关键字：然则：既然这样……那么……北：向北。通：到达。南：向南。极：至，直达。迁客：被贬谪流迁的人。骚人：诗人。会：聚会。览：观赏。物：指景物。得无……乎：莫非……吧，大概……吧。异：不同。 【句译】既然这样，那么洞庭湖向北直通到巫峡，向南直达潇水湘水，降职远调的官员和南来北往的诗人，多在这里会聚，他们看了自然景物而触发的情感，恐怕会有所不同吧？ 8.若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。 关键字：若夫：用在句首，引起下文，相当于“如果是”、“至于”，下文的“至若”用法类似。霪雨：过量的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。开：放晴。号：大声喊叫。排：推，冲击。这里可解释为“冲向”。 【句译】如果是阴雨连绵，数月不晴，阴风怒吼，浊浪冲天。 9.日星隐曜，山岳潜形。 关键字：隐：隐藏。曜：光芒。潜：隐没，隐藏。形：形体。 【句译】太阳星星隐去了光辉，山岳隐没了身形。 10.商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。 关键字：行：走，这里可译为“通行”。倾：倒下。摧：折断。薄：迫近。冥冥：昏暗的样子。 【句译】商人旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。傍晚时分天色昏暗，老虎长啸，猿猴哀啼。 11.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 关键字：斯：这。则：就。去：离开。国：国都。怀：怀念。忧：担忧。谗：（说）谗言。畏：害怕。讥：讥讽。萧然：萧条凄凉的样子。极：到极点。者：……的心情。 【句译】登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担忧谗言、害怕讥讽，满眼萧条，感慨到了极点而十分悲伤的心情啊。 12.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 关键字：和：和暖。景：阳光。明：明亮。惊：起。天：天色。光：湖光。万顷：形容面积极广。 【句译】至于说到春天和暖，阳光明媚，湖面上波澜不起，上下天色湖光辉映，一片碧绿，广阔无边。 13.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 关键字：翔：飞翔。集：栖止，鸟停息在树上。锦鳞：美丽的鱼。锦：指色彩鲜艳华美。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳：潜入水里游。芷：香草。汀：水中小洲。郁郁：香气浓郁。青青：颜色青翠。 【句译】沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 14.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ 关键字：或：有时。长烟：大片的烟雾。一：全。空：消散。皓：皎洁的。月：月光。浮光：浮在水面上的月光。跃：跃动。静影：映入水中的平静的月影。沉：沉入。璧：圆形的玉。答：应和，唱和。极：极点，穷尽。 【句译】有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，（湖水波动时）湖面上浮动的月光跃动着金色，（湖水平静）时，那平静的月影，好像沉入水中的一块玉璧。渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！ 15.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 关键字：旷：开阔。怡：愉快。宠：光荣。辱：屈辱。偕：一起。把：拿，持。临：面对。洋洋：形容高兴得意的样子。 【句译】登上这座楼，就会产生心胸开阔、精神愉快，光荣和屈辱一起忘却，端着酒杯面对清风，（那种）无比喜悦的心情啊。 16.予尝求古仁人之心，或异二者之为。 关键字：尝：曾经。求：探求。仁人：品德高尚的人。心：思想感情。或：或许。异：与……不同。二者：指以上两种人。为：这里可译为“心情”。 【句译】我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情，或许和上面两种人的心情不同。 17.不以物喜，不以己悲。 关键字：以：因为。物：外物，外界环境。己：自己的得失。 【句译】他们不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。（互文） 18.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 关键字：居：处于。庙堂：朝廷。民：百姓。远：僻远的。君：君王。 【句译】他们身处高高的朝廷就为百姓担忧，身处僻远的江湖就为君王担忧。 19.是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 【句译】是：这样。进：做官。退：不做官。 句译：这样做官也担忧，不做官也担忧。（既然这样）那么什么时候才快乐呢？ 20.其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！ 关键字：其：他们必：一定。 【句译】他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。 21.噫！微斯人，吾谁与归？ 关键字：微：没有。斯：这。归：归依。 【句译】唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 知识点7 文言积累 【重点虚词】 1.嗟夫：感叹词，相当于“唉”。 2.耶：语气词，表疑问，相当于“呢”。（然则何时而乐耶） 3.至若：用在一段开头，引起另一层描述，近似于“至于”“又如”。（至若春和景明） 4.而：连词，相当于“一直到”。（感极而悲者矣） 5.若夫：用在一段话的开头以引起议论之词，近似“像那”。（若夫淫雨霏霏） 6.乃：副词，于是，就。（乃重修岳阳楼） 7.然则：虽然如此，那么。 8.微：无、没有。（微斯人） 【通假字】 1.具：通“俱”，都，全，皆。（百废具兴） 2.属：通“嘱”，嘱咐。（属予作文以记之） 【古今异义】 1.夫 古义：指示代词，表远指，相当于“那”。（予观夫巴陵胜状） 今义：丈夫，夫人。 2.横 古义：广远。（横无际涯） 今义：与“竖”相对。 3.观 古义：景象。（此则岳阳楼之大观也） 今义：看。 4.宠 古义：恩宠荣誉。（宠辱偕忘） 今义：偏爱。 5.排空 古义：冲向天空。（浊浪排空） 今义：全部去除掉。 6.南极 古义：向南面到达。（南极潇湘） 今义：地轴的南端。 7.进 古义：在朝廷。（进亦忧，退亦忧） 今义：与“退”相对。 8.退 古义：隐居乡野。（进亦忧，退亦忧） 今义：向后移动等义。 9.明年 古义：第二年。（越明年） 今义：相对于“今年”。 10.作文 古义：写一篇文章。（属予作文以记之） 今义：学生作为练习所写的文章。 11.去 古义：离开。（去国怀乡） 今义：前往。 12.国 古义：国都。（去国怀乡） 今义：国家。 13.集 古义：鸟停在树上。（沙鸥翔集） 今义：泛指聚集。 【一词多义】 1.以 来。（属予作文以记之） 因为。（不以物喜） 2．或 有时。（而或长烟一空） 或许、也许。（或异二者之为） 3.则 判断词，就是。（此则岳阳楼之大观也） 连词，那么。（然则北通巫峡） 就。（居庙堂之高则忧其民） 4.其 代词，岳阳楼。（增其旧制于其上） 语气词。（其喜洋洋者矣） 代词，他，他们。（其必曰） 代词，他的。（忧其君忧其民） 5.极 尽，直通。（北通巫峡，南极潇湘） 穷尽。（渔歌互答，此乐何极） 极点。（感极而悲者矣） 6.观 看。（予观夫巴陵胜状） 景象。（此则岳阳楼之大观也） 7.和 和乐。（政通人和） 和煦。（春和景明） 8.空 空中，天空。（浊浪排空） 消散。（而或长烟一空） 9.通 通顺，通畅。（政通人和） 直通。（北通巫峡） 10.一 副词，全，都。（而或长烟一空） 数词，一（片）。（一碧万顷） 11.之 代词，这件事。（属予作文以记之） 起连接主谓作用，可不译。（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐） 助词，的。（此则岳阳楼之大观前人之述备矣古仁人之心）　　 【词类活用】 1.名词作动词 守：做太守。（滕子京谪守巴陵郡） 2.形容词意动用法 先、后：以……为先；以……为后。（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐） 3.形容词作名词 废：废弃的事。（百废具兴） 4.动词作名词 为：表现。（或异二者之为） 5.名词作状语 北、南：往北；往南。（北通巫峡，南极潇湘） 【重点句式】 1.判断句 此则岳阳楼之大观也。（“也”，判断句标志。） 2.倒装句 状语后置 （1）刻唐贤今人诗赋于其上。（正常语序应为：于其上刻唐贤今人诗赋。） （2）多会于此。（正常语序应为：多于此会。） 定语后置 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （正常语序应为：居高之庙堂则忧其民；处远之江湖则忧其君。） 宾语前置 微斯人，吾谁与归？（正常语序应为：吾与谁归？） 3.省略句 省略主语 属予作文以记之。（省略主语“滕子京”。） 知识点8 文章主旨 本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。 知识点9 写作特色 一、立意高远，思想深刻​ 《岳阳楼记》超越了一般记楼写景的文章范畴，范仲淹在文中提出 “不以物喜，不以己悲” 的处世态度，以及 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的政治抱负。这种将个人的荣辱得失与国家、百姓的命运紧密相连的思想，展现出极高的精神境界，赋予了文章深厚的内涵与强烈的感染力，使其具有超越时代的价值，激励着无数仁人志士。​ 二、叙事、写景、抒情、议论融合​ 文章开篇简要叙述滕子京重修岳阳楼之事，为后文的展开做铺垫。接着浓墨重彩地描写洞庭湖在不同天气下的景色，如 “若夫淫雨霏霏…… 虎啸猿啼” 的阴晦之景与 “至若春和景明…… 渔歌互答” 的明媚之景，通过写景营造氛围，自然地引发 “迁客骚人” 的悲喜之情，将抒情融入其中。在文章结尾，作者又从对景色与情感的描述上升到议论，阐述 “古仁人之心”，层层递进，使叙事、写景、抒情、议论有机融合，浑然一体。​ 三、善用对比，突出主旨​ 文中多处运用对比手法。将洞庭湖的阴晴两种天气景象进行对比，如阴沉天气时的 “阴风怒号，浊浪排空” 与晴朗天气时的 “波澜不惊，上下天光”，使景色特点更为鲜明，增强了感染力。同时，把 “迁客骚人” 以物喜、以己悲的览物之情，与 “古仁人”“不以物喜，不以己悲” 的旷达胸怀对比，有力地突出了作者所倡导的 “先忧后乐” 的高尚情怀，使文章主旨更加清晰明确。​ 四、语言优美，骈散结合​ 范仲淹运用了大量优美的词汇和生动的描写，使文章富有画面感。如 “朝晖夕阴，气象万千”“沙鸥翔集，锦鳞游泳” 等语句，寥寥数语便勾勒出洞庭湖景色的变幻多姿与生机勃勃。在句式上，文章骈散结合，既有 “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千” 这样整齐的骈句，富有节奏感与韵律美；又有 “嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？” 等散句，行文自由灵活，使文章读来朗朗上口，又错落有致，兼具形式美与表现力 。​ 五、想象丰富，虽未亲临却描写逼真​ 范仲淹未曾亲临岳阳楼，却能凭借滕子京寄来的《洞庭晚秋图》以及前人对洞庭湖的描述，展开丰富的想象，生动逼真地描绘出岳阳楼的大观以及洞庭湖的万千气象。这种出色的想象力与文字表现力，使读者仿若身临其境，感受到洞庭湖的壮阔与多变，也展现出作者深厚的文学功底 。 知识点10 重点提示 1.首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？ ①交代本文写作起因。 ②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。 ③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为，而不能消沉下去。 2.第1段交代了重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？ “政通人和,百废具兴” 高度概括了滕子京的政绩。说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。 3.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？ 运用比拟的修辞手法，化静为动，形象传神地写出了湖与山、江之间的关系，极力渲染洞庭湖广大壮美的特点，表达了作者的赞美之情。 4.第二段先写景再抒情，如何写景？ 先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的气势。接着从空间上写浩瀚的湖面。最后从时间上写湖面上变化万千的壮丽景象。 5.为什么“迁客骚人,多会于此”? “北通巫峡,南极萧湘。”位置优越，交通方便。 6.“览物之情，得无异乎”一句在结构上的作用是什么？其中的“异”又指的是什么内容？ 承上启下，引出下文的写景抒情。“异”指自然景物引发的“迁客骚人”的不同感触，即“悲”与“喜”的两种不同心境。这里由单纯写景转到了以情景交融的笔法来写“览物之情”。从而引起下文的议论和抒情。 7.第三段描写了哪些景物？是一幅怎样的画面？体现了洞庭湖景观的什么特征？ 淫雨、阴风、浊浪、日、星、山岳、商旅、樯、楫、虎、猿。 以“若夫”领起，描绘了一幅凄风苦雨的画面。（洞庭风雨图） 萧然凄凉。 8.“迁客骚人”在风雨天登楼观景产生了怎样的思想感情？ “迁客骚人”在阴雨天登楼观景，引发他们“去国怀乡”之慨，“忧谗畏讥”之叹，“感极而悲”之情，抒发了迁客骚人的悲伤之情。 ★迁客骚人的“悲”从何来？请简要分析。（中考真题） 看到阴惨可怖的景象，联想到自己身在异乡、人生坎坷，于是心生悲情。 9.第四段描写了哪些景物？这些景物体现出洞庭湖的什么特征？通过这些景观体现了作者什么感情？ 春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、锦鳞、芷、兰、月影。 洞庭湖景观的明媚艳丽。（洞庭春晴图） 因景而忘乎官场世俗的喜悦之情。 10.第四段描写了怎样一幅画面？渲染了一种怎样的气氛？ 作者绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景，更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力的画面，渲染出“喜”的气氛。 11.赏析“浮光跃金，静影沉璧”的妙处。 这句话运用了比喻、对偶的修辞手法，展现了湖面上浮动的金子般的月光的动态美和如沉入水中的玉璧般的月影的静态美，一动一静，相映成趣。 12.“迁客骚人”的两种“览物之情”分别是什么？为什么会有不同的心境？这样写作用是什么？ ①览物之情有两种：一是远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和指责的悲伤；二是胸怀开阔，精神愉悦，荣辱偕忘的喜悦。本来就已经饱经人生忧患的“迁客骚人”触目伤怀，引发“感极而悲”之情。 ②产生不同的心境的原因：他们是因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情。 ③一悲一喜，一暗一明，形成鲜明对比，表现作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 13.第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系？ 这两节中的写景是为抒情服务，作者要极力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，写景是为了抒情。 14.古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”，他们的“忧”各是什么？请结合具体语句简要阐述。 古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。 15.文中“庙堂”“江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？ ①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）； ②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下。 16.分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。 （1）揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异； （2）概括了古仁人的宏伟抱负； （3）表达了作者高远的志向。 17.作者以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，这样写有什么作用？作者认为“古仁人”和“迁客骚人”的思想感情不同在哪里？ 第5段对前两段所写的两种“览物之情”一概加以否定，表现了一种更高的思想境界，点明了文章的主旨。“迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的触发而发生变化；“古仁人”则“不以物喜，不以己悲”。 18.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？ 表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。 19.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？ （1）表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美； （2）具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心； （3）表达了作者对好友滕子京的勉励之情； （4）同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。 一、阅读下面的文言文，完成小题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 1．解释下列句中加点的词。 （1）连月不开( )       （2）薄暮冥冥( ) （3）而或长烟一空( )   （4）微斯人( ) 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）日星隐曜，山岳潜形。 （2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 3．文中“古仁人之心”指的是什么？ 4．作者在文中表达了怎样的思想感情？ 二、阅读下面的文言文，完成小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 5．解释文中加点词语的意思。 （1）百废具兴： 　（2）连月不开： 　（3）宠辱偕忘： 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）不以物喜，不以己悲。 7．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章通过描写洞庭湖的壮丽景色，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。 B．第三、四段运用对比手法，分别描绘了阴雨天和晴朗天气下的洞庭湖景象，以及迁客骚人的不同心情。 C．作者在文中既表达了对滕子京的赞赏，也委婉地批评了他“谪守巴陵郡”后的消极态度。 D．结尾“微斯人，吾谁与归”一句，表达了作者对古仁人的向往和对友人的劝勉之情。 考点一：选择题 1．下列加点字注音完全正确的一项是（　　） A．谪守（zhé）        岸芷汀兰（tīng）        薄暮冥冥（báo）        朝晖夕阴（huī） B．属予（shǔ）        浩浩汤汤（shāng）        日星隐曜（yào）        迁客骚人（sāo） C．嗟夫（jiē）            樯倾楫摧（qiáng）        宠辱偕忘（xié）        心旷神怡（yí） D．皓月（hào）        忧谗畏讥（chán）        阴风怒号（hào）        淫雨霏霏（fēi） 2．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（　　） A．乃/重修/岳阳楼 B．刻/唐贤今人诗赋/于其上 C．先/天下之/忧而忧 D．若夫/淫雨/霏霏 3．作者在第5自然段写到“古仁人”，关于其真正用意，下列表述正确的一项是（　　） A．借“求古仁人之心”，抒发自己博大的胸襟和远大的抱负。 B．歌颂“古仁人”的高尚情操。 C．让“迁客骚人”向“古仁人”学习。 D．教育我们年轻一代要有忧国忧民、大无畏的奉献精神。 4．下列句中加点词属于词类活用的一项是（　　） A．至若春和景明 B．予观夫巴陵胜状 C．百废具兴 D．然则何时而乐耶 5．对《岳阳楼记》中“览物之情”中“物”或“情”的理解，下列不正确的一项是（   ） A．洞庭湖阴雨连绵，冷风吹号，日星山峦全都隐没，桅杆倒下船桨折断，一片凄惨景象。 B．洞庭湖春风和煦，波平浪静，水光接天鸥翔鱼跃，皓月之下渔歌起伏，一派怡人景象。 C．迁客骚人面对凄惨的景象，想到权力斗争失败而被迫出国的遭遇，悲凉之情涌上心头。 D．迁客骚人面对怡人的景象，顿觉心胸开阔将所有的荣辱一并忘掉，喜悦之情油然而生。 6．结合《岳阳楼记》内容对“不以物喜，不以己悲”的理解，下列选项中正确的一项是（   ） A．古仁人不因为外在景物欢喜，看重自己内心的喜乐伤悲。 B．古仁人与迁客骚人不同，他们很少有悲和喜的情绪波动。 C．无论外界或自身有什么起伏变化，古仁人都能豁达面对。 D．古仁人看淡世事，想远离朝堂，不被外物打扰自己心境。 考点二：填空题 7．解释下列句中加点词的意思。 （1）浊浪排空     空： （2）岳阳楼之大观也     观： （3）北通巫峡，南极潇湘     极： （4）而或长烟一空     或： （5）不以物喜，不以己悲     以： （6）北通巫峡     通： （7）属予作文以记之     属： 8．解释下列加点的词语。 ①滕子京谪守巴陵郡( )       ②予观夫巴陵胜状( ) ③朝晖夕阴( )               ④然则北通巫峡( ) ⑤得无异乎( )               ⑥薄暮冥冥( ) ⑦则有去国怀乡( )           ⑧忧谗畏讥( ) ⑨而或长烟一空( )           ⑩予尝求古仁人之心( ) 9．古今异义。 ①越明年 古义：        今义： ②属予作文以记之 古义：        今义： ③去国怀乡 古义：        今义： ④春和景明 古义：        今义： ⑤沙鸥翔集 古义：        今义： ⑥微斯人 古义：        今义： ⑦增其旧制 古义：       今义： 考点三：名句名篇默写 10．岳阳楼记 （1）《岳阳楼记》中，简练而又生动地概说洞庭湖早晚景色阴晴变化的句子是： ， 。 （2）古人常以仰观俯察视角描绘自然风光，如范仲淹《岳阳楼记》中“ ，一碧万顷”。 （3）《岳阳楼记》中，描写春天鸟欢鱼跃的句子是： ， 。 （4）《岳阳楼记》中，描写花草茂盛，充满生机活力的句子是： ， 。 （5）范仲淹在《岳阳楼记》中说“ ， ”，他以“古仁人”为榜样，否定了被个人得失和环境变化所支配的情感。 （6）《岳阳楼记》中“ ， ”两句话最能体现“古仁人”无论是在朝在野，忧民忧君之心不改的博大胸襟。 （7）在范仲淹《岳阳楼记》一文中，抒发作者远大政治抱负的千古名句是： ， 。 11．岳阳楼记 （1）《岳阳楼记》中，简练而又生动地概说洞庭湖早晚景色阴晴变化的句子是： ， 。 （2）古人常以仰观俯察视角描绘自然风光，如范仲淹《岳阳楼记》中“ ，一碧万顷”。 （3）《岳阳楼记》中，描写春天鸟欢鱼跃的句子是： ， 。 （4）《岳阳楼记》中，描写花草茂盛，充满生机活力的句子是： ， 。 （5）范仲淹在《岳阳楼记》中说“ ， ”，他以“古仁人”为榜样，否定了被个人得失和环境变化所支配的情感。 （6）《岳阳楼记》中“ ， ”两句话最能体现“古仁人”无论是在朝在野，忧民忧君之心不改的博大胸襟。 （7）在范仲淹《岳阳楼记》一文中，抒发作者远大政治抱负的千古名句是： ， 。 考点四：语言表达 12．《岳阳楼记》中迁客骚人的这两种览物之情，你是否赞同？联系生活实际谈谈你的看法？ 13．《岳阳楼记》文章以“情”贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写了古仁人的情。请问：迁客骚人和古仁人的情各是什么？作者写这两种情的目的是什么？ 14．范仲淹曾在《岳阳楼记》中这样描绘过春月：“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。”可惜常常有人会将“璧”错写成“壁”。请你根据其内容和下面的知识卡片解释为什么要写作“璧”。 知识卡片《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗惠王书愿以十五城请易璧。” 《说文解字》：“壁，瑞玉环也。” 考点五：综合性学习 15．综合运用。学校在岳阳楼前举行“弘扬岳阳精神”主题活动。请根据要求，完成下面小题。 （1）岳阳楼有一副名联，由“万家忧乐到心头”（甲），“四面湖山归眼底”（乙）构成，请根据对联的格律要求判断，其下联是( )（填“甲”或“乙”即可）。 （2）同学们纷纷发表感言，请判断下面各句感言主要运用了哪种修辞手法。 ①两千年来，汨罗江努力平息巨浪，好让屈子孤魂慢慢靠岸。( ) ②任弼时同志的“骆驼精神”，是一剂治疗我们怕苦怕累毛病的良药。( ) ③只有达到了“不以物喜，不以己悲”的人生境界，才能弘扬好“忧乐精神”。( ) （3）以下是学生会宣传部长邀请平江起义纪念馆负责人的通话记录，画线部分中表达不得体的一项是( ) 李馆长，您好！A我们学校准备举行弘扬“岳阳精神”的主题活动，B平江革命先辈为国家为民族献身的革命精神光照千秋，C想邀请您来现场为我们讲一讲平江起义中涌现的革命故事，D请您珍惜机会，务必参加。 （4）下面是学生会主席写的活动总结发言稿中的一段，请你在横线上帮他写一个既能概括这段文字，又能呼应活动主题的总结句。 求索能让人不断自新，超越自我，能让人趋向更完善的境界。求索能让我们青少年早一点找到更擅长的领域，发挥所长，练就过硬本领。总之， 。 考点六：文言文阅读 阅读两则文言，完成下面小题。 甲 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 乙 凡物皆有可观①，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醺②，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辩战乎中，而去取之择交乎前③，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。……余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） 【注释】①可观：值得观赏的地方。②哺糟啜酮：吃酒糟、喝薄酒。③美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前：（如果）美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织。 丙 闭门即是深山，读书随处净土…… 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留①无意，漫随天外云卷云舒。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注释】①去留：指职位、去留等世俗之事。 16．下列表述不正确的一项是（   ） A．“苟有可观，皆有可乐”与“苟富贵，勿相忘”中“苟”的词性都是连词。 B．“予尝求古仁人之心”与“而可悲者常多”中加点字解释不同，前者是“曾经”的意思，后者是“经常”的意思。 C．“夫所为求福而辞祸者”与“蒙辞以军中多务”中“辞”的解释相同，都为“推辞”。 D．“宠辱偕忘”与“宠辱不惊”都是表达面对荣辱的态度，但前者所表现的境界更高。 17．用现代汉语写出下列两个句子的意思。   （1）不以物喜，不以己悲。 （2）推此类也，吾安往而不乐？ 18．结合甲乙丙三文内容，说说这三位先者所表达的不同人生观。   甲文： 乙文： 丙文： 19．对甲乙丙三文的理解和分析正确的一项是（   ） A．甲文通过“微斯人，吾谁与归”来表达作者的遗憾和悲伤之情。 B．乙文中“哺糟啜醑，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”一句使用了比喻论证的方法来证明“凡物皆有可乐”的道理。 C．丙文的语言幽默犀利却又蕴含深刻的道理。 D．三篇文章都兼有抒情和议论，主旨鲜明且各有特色。 文言现象巧判断 文言文现象是指在文言文里面出现的特殊句式、实词虚词的用法、古今异义、通假字、词类活用等现象。学生和相关研究者通过对文言现象学习可以提高文言文学习的效率，以及对文章的整体感知，也可以迅速提高学习成绩。而文言现象也是中考必考考点。 （一）古今异义 1、基本词：这类词古今词义没有什么变化，容易理解。如人、马、日、月、山、水等。 2、一般词（这是记忆的重点） （1）变词。这类词字形不同，读音不同，意思相同。如：古文叫“冠”，当下叫“帽子”；古时叫“牖”，当下叫“窗”。 （2）半变词。这类词字形相同，字音相同，词义不同或古今词义有细微差别。另一种情况是单音词变成了双音词。 ①古今词义不同的。如“走”“劝”等。 ②古今词义有细微差别的。如“购”“沐”“ 浴”等。 ③单音节词变为双音节词的。如“克——克服”“固——坚固”“衣——衣服”等。 （二）一词多义： 一个词有本意、引申义、比喻义这就造成了一词多义现象。如“兵”的本意是“兵器”，引申为“士兵”，再引申为“军队”，又引申为“兵权”，进一步引申为“战争”，还引申为“战略战术”。有时一个词的几个意思并存于一篇文章中，给我们阅读造成了困难。 （三）假借义（通假字） 1、音同形似。如“直→值”“禽→擒”等。 2、音不同，但有相同的声母或韵母。如“内→纳”“见→现”等。 3、音同形不同。如“要→邀”“裁→才”“有→又”等。 注意：通假字是单向通，不是双向通。如“要通邀，邀不通要”。 （四）词类活用 1、名词、形容词活用为动词。如“周亚夫军细柳”中的“军”，“互相轩邈”的“轩邈”等。 2、名词、形容词的使动用法。如“先破秦入咸阳者王之”的“王”等。 3、意动用法。如“渔人甚异之”的“异”等。 4、名词作状语。如“横柯上蔽”的“上”等。 5、动词、形容词用作名词。如“吾与汝毕力平险”的“险”等。 6、其它。“用心一也”的“一”用作形容词“专一”，“以乘为先”的“乘”用作数词“四”，“驽马十驾”的“驾”用作量词等。 （五）虚词 分清虚实 文言虚词除了副词、介词、连词、助词、叹词还包括代词。某个词既可以是虚词，又可以是实词。如“三顾臣于草庐之中”的“顾”是动词“探望”的意思，是实词；“顾不如蜀鄙之僧哉”的“顾”是“难道”的意思，是虚词中的副词。 辨明词义 虚词很多是多义的，要看它在句子里的作用确定它的词义。如“而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。”第一个“之”是助词“的”，第二个“之”是代词“他”，代苏迈。“谁为大王为此计者”第一个“为”是介词“给”“替”的意思，第二个“为”是动词“出”“作”的意思。 通晓古今词义变化 1、有些文言词语已经完全消失。如“夫” 盖”等。 2、有的意义和用法发生了变化。如“所以”，在文言里表示原因，当下表示结果了。 3、有些改用了别的词。如“于”在文言里能起多种介绍作用，当下分别用“在”“向”“到”“对”“从”“同”“给”“比”“被”等介词代替了；结构助词“之”，改用“的”等。 （六）特殊句式 判断句 文言文主谓语之间一般不用判断动词“是”。 1、……者，……也。如“亚父者，范增也。” 2、……，……也。如“我，子瑜友也。” 3、……者，……。如“博鸡者，袁人。” 4、……，……者也。如“牡丹，花之高贵者也。” 5、主语，谓语。如“刘备天下枭雄。” 6、用“乃”“即”“为”“皆”“则”等表示判断。如“此乃臣效命之秋也。”“当立者乃公子扶苏”，“此即忠烈之面目宛然可遇”，“我为赵将。” “环村居民皆猎户。”“此则岳阳楼之大观也。” 7、用“是”表示判断（文言文中很少用）。如“斯是陋室。” 省略句 文言文有些句子往往省略某些成分。 1、省略主语。“（武陵人）便舍船，从口入。” 2、省略宾语。“权起更衣，肃追（之）于宇下。” 3、省略谓语。“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭” 4、省略介词。“亮躬耕（于）陇亩。” 倒装句 1、宾语前置 （1）疑问代词作宾语时要放在动词或介词前面。，如“大王来何操”的“何”。 （2）在否定句中，带有否定词“不”“未”“莫”时作宾语的代词要前置。如“古之人不余欺也”的“余”。 “臣未之闻也”的“之”。 2、定语后置 如“石之铿然有声者，所在皆是也。”“人马烧死者甚众。” 3、状语后置 “状语后置”也叫“介词结构后置”，通常有三种情况： ①用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。 ②介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 例：具告以事。（《史记·项羽本纪》） 分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。 ③还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。 被动句 1、形式上有表被动的标志（介词“于”，动词前用“受”“见”“被”“为”“为……所”）。如“信而见疑，忠而被谤”、“今不速往，恐为操所先。”“受制于人”， “身死人手为天下笑”等。 2、形式上没有被动的标志，只能从意念上去理解。如“锲而不舍，金石可镂。”（可以被镂刻空。）“兵挫地削，亡其六郡。”（兵受挫，地被削。） 这就是你所说的“文言现象”，这些知识是要记忆、积累的。每学一篇文言文，就把这篇文章的上述“文言现象”整理出来，进行记忆，一篇文章一篇文章的积累，你的文言文阅读能力会很快提高的。 一、选择题 1．下列加点字注音完全正确的一项是（   ） A．谪守（zhé）    波澜（lán）  浩浩汤汤（tāng） B．淫雨（yīn）    隐曜（yào）  一碧万顷（qǐng） C．樯倾（qiáng）  薄暮（báo）  岸芷汀兰（zhǐ） D．潜形（qián）   怒号（háo）  宠辱偕忘（xié） 2．下列各句中“之”的用法与其他项不同的一项是（    ） A．前人之述备矣 B．此则岳阳楼之大观也 C．属予作文以记之 D．予尝求古仁人之心 3．下列选项中表述不正确的一项是（    ） A．“记”是古代的一种文体，可记叙描写，也可抒情议论，属于古代散文的范畴。 B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，其诗、文、字、画都有很高的成就，与其父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。 C．《离骚》为战国时期著名诗人屈原所作。“骚人”原指屈原或《楚辞》作者，后泛指文人。 D．《岳阳楼记》作者范仲淹，字希文，谥号文忠。这一谥号，是朝廷按其生平事迹进行评定后给予他的评价。 4．下列文学、文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．艾青是“土地的歌者”“土地”象征生他养他而又多灾多难的祖国，对“土地”的热爱，是艾青作品咏唱不尽的主题。 B．《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇文章名为“记”，却不拘泥于传统“记”文记事为主的规范，多用骈偶句，融入了更多的议论、抒情成分。 C．鲁迅《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，先用驳论据的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论。 D．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思是说与范进是同乡人。 二、名句名篇默写 5．岳阳楼记 （1）《岳阳楼记》中，简练而又生动地概说洞庭湖早晚景色阴晴变化的句子是： ， 。 （2）古人常以仰观俯察视角描绘自然风光，如范仲淹《岳阳楼记》中“ ，一碧万顷”。 （3）《岳阳楼记》中，描写春天鸟欢鱼跃的句子是： ， 。 （4）《岳阳楼记》中，描写花草茂盛，充满生机活力的句子是： ， 。 （5）范仲淹在《岳阳楼记》中说“ ， ”，他以“古仁人”为榜样，否定了被个人得失和环境变化所支配的情感。 （6）《岳阳楼记》中“ ， ”两句话最能体现“古仁人”无论是在朝在野，忧民忧君之心不改的博大胸襟。 （7）在范仲淹《岳阳楼记》一文中，抒发作者远大政治抱负的千古名句是： ， 。 三、综合性学习 6．阅读下面的文字，回答后面的问题。 在白洋淀的绿水青草之中，建有一条气势不凡的栈道。栈道向水面蜿蜒延伸，水面中央有台翼然临空。台上悬挂着一块匾额，匾额上题写着“集翔台”三个大字。匾额两侧的柱子上有一副对联：春水初生群类乐，凤弦一曲万方听。 （1）假如你参加研学旅行活动，来到风光旖旎的白洋淀。请你结合范仲淹《岳阳楼记》中的相关句子，向同学们介绍匾额中“集翔”的意思。 （2）请对“春水初生群类乐，风弦一曲万方听”这副对联进行简要赏析。 四、文言文阅读 （一）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 【乙】 岳阳纪行 [明]袁宗道 从石首至岳阳，水如明镜，山似青螺，蓬窗下饱看不足。最奇者墨山仅三十里，舟行二日，凡二百余里，犹盘旋山下。日朝出于斯，夜没于斯，旭光落照，皆共一处。盖江水萦回山中故帆樯绕其腹背虽行甚驶①，只觉濡迟耳。 过岳阳，欲游洞庭，为大风所尼②。季弟小修③秀才，为诅柳秀才④文，多谑语。薄暮风极大，撼波若雪，近岸水皆揉为白沫，舟几覆。季弟曰：“岂柳秀才报复耶？”余笑曰：“同袍相调⑤，常事耳。”因大笑。 明日，风始定。 [注释]①甚驶，船行驶甚速。②尼：阻。③小修：袁中道，字小修。④柳秀才：指唐代传奇《柳毅传》中的柳毅，传说中他为受丈夫虐待的龙女传书到洞庭龙宫（洞庭龙王是龙女之父），龙君讨回公道后感谢他的传告，遂招他为婿。⑤同袍：穿同样衣服的人，意指季弟与柳毅同为秀才。调：调笑。 7．下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．得无异乎              渔人甚异之（《桃花源记》） B．吾谁与归              太守归而宾客从也（《醉翁亭记》） C．日朝出于斯            朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》） D．为大风所尼             孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》） 8．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。   （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）薄暮风极大，撼波若雪，近岸水皆揉为白沫。 9．用“/”给下面的句子断句（断两处） 盖江水萦回山中故帆樯绕其腹背虽行甚驶 10．回答问题:   乙文紧扣一个 A 字描写岳阳风光。两文中的洞庭湖都风大浪高，面对此景，甲文中的迁客骚人表现出 B 的心情；乙文中的小修则以 C 的话语，反映出D 的人生态度。（AB用文中词或短语回答。C、D用自己的话回答） （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 11．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）前人之述备矣( ) （2）连月不开( ) （3）至若春和景明( ) （4）宠辱偕忘( ) 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）微斯人，吾谁与归？ 13．文中描写了“迁客骚人”的哪两种览物之情？这样写的目的是什么？ 14．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负，也是他恪守的人生信条。联系全文，谈谈你对这句话的理解。 2 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年八升九语文暑假自学讲义（全国通用） 第1讲《岳阳楼记》 ✍内容导航 第一步：自学冲刺 1. 教材解密：精读教材，结合案例解析重点，提前掌握新学期知识 2. 例题通关：拆解经典习题，学会举一反三，解题思路秒掌握 3. 考点特训：锁定核心考点，专项练习，精准突破考试重点 第二步：知识整合 4. 框架搭建：用思维导图梳理知识脉络，编织知识网络 5. 重点汇总：归纳核心知识点，构建知识体系 第三步：成果检验 6. 自我挑战：完成分层测试，检验自学成果，发现知识漏洞 知识点1 作家介绍 【范仲淹】(989—1052)字希文，谥号“文正”，世称“范文正公”。苏州吴县(今江苏苏州)人，北宋政治家、文学家。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他为政清廉、体恤民情，力举改革，刚正不阿，并且工于诗词散文，所作的文章富有政论性，文辞优美，气度豁达。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。 知识点2 创作背景 《岳阳楼记》创作于北宋庆历六年（1046 年） 。当时北宋内忧外患，官僚体系臃肿、土地兼并严重，与西夏战事不断，范仲淹等发起 “庆历新政”，却于 1045 年失败。范仲淹仕途坎坷，多次被贬，彼时正任职邓州。 好友滕子京与他同榜进士，因 “泾州挪用公使钱案” 被贬岳州，到任后重修岳阳楼，还寄来《洞庭晚秋图》，请范仲淹作记。范仲淹借此文，委婉劝勉滕子京，也抒发 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的抱负。此外，洞庭湖早有诸多文学意象，北宋中期又盛行散文革新，在此背景下，诞生了这一经典之作 。 知识点3 文学常识 迁：调动官职，包括迁升、迁授、降级、平级转调三种情况。为了区分，常在“迁”字前面或者后面加一个字，升级叫迁升、迁授，降级叫迁谪、左迁，平级叫转迁、迁调，离职后调复原职叫迁复。例：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”即为降级。 谪：降职贬官或调往边远地区。例：《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”就是贬官。 拜：用一定的礼仪授予某种官职或名位。例：《史记高祖本纪》中“于是拜沛侯刘濞为吴王。” 除：拜官授职，如《<指南录>后续》“予除右丞相兼枢密使”一句中“除”，就是授予官职。 黜（chù）：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申而立奚齐。” 擢（zhuó）：提升官职，如《战国策燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。” 乞骸骨：古代官吏自请退职，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜上书。” 知识点4 字音字形 谪守(zhé) 滕子京(téng) 予观夫(yúfú) 衔远山(xián) 浩浩汤汤(shāng) 朝晖夕阴(huī) 潇湘(xiāoxiāng) 迁客骚人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi) 怒号(háo) 樯倾楫催(qiángjí) 山岳潜形(qián) 薄暮冥冥(bómíng) 波澜不惊(lán) 沙鸥翔集(ōu) 岸芷汀兰(zhǐtīng) 皓月千里(hào) 静影沉璧(bì) 宠辱偕忘(xié) 嗟夫(jiē) 属(zhǔ)予作文 乐耶（yé） 日星隐曜(yào) 一碧万顷（qǐng） 知识点5 朗读节奏 庆历/四年春，滕(téng)子京/谪(zhé)守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予（yú）作文/以记之。 予/观夫（fú）巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤（shāng），横/无际涯;朝晖/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣(yǐ)。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得/无异乎？ 若夫/淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月/不开，阴风/怒号(háo)，浊浪/排空，日星/隐曜(yào)，山岳/潜(qián)形，商旅/不行，樯(qiáng)倾/楫（jí）摧，薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。 至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷（qǐng），沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸芷/（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁/青青(qīng)。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不/以物喜，不/以己悲，居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶（yé）？其/必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎。噫！微/斯人，吾/谁与归？时六年九月十五日。 知识点6 文章翻译 1.越明年，政通人和，百废具兴。 关键字：通：顺利。和：和睦，和乐。废：荒废的事业。具：同“俱”，全，都。兴：兴办。 【句译】到了第二年，政事顺利，百姓和乐，所有荒废的事业都兴办起来了。 2.属予作文以记之。 关键字：属：同“嘱”，嘱托。作：写。以：表目的。记：记述。之：代词，指重修岳阳楼这件事。 【句译】滕子京嘱托我写篇文章来记述这件事。 3．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 关键字：观：看。夫：指示代词，相当于“那”。胜：优美的。状：景象，景色。 【句译】我看那巴陵郡的优美景色，全集中在洞庭这一个湖上。 4.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 关键字：衔：衔接。吞：吞纳。浩浩汤汤：水势很大的样子。横：宽阔。际（涯）：边。 【句译】它衔接远处的群山，吞纳长江流水，水势浩大，广阔无边。 5.朝晖夕阴，气象万千。 关键字：朝：早晨。晖：日光（照耀）。夕：傍晚。阴：阴暗。气象：景象。 【句译】早晨阳光明媚，傍晚天色阴暗，景象变化万千。 6.此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 关键字：则：就是。大观：雄伟景象。观：景象。述：记述。备：完备，详尽。 【句译】这就是在岳阳楼上所见的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。 7.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 关键字：然则：既然这样……那么……北：向北。通：到达。南：向南。极：至，直达。迁客：被贬谪流迁的人。骚人：诗人。会：聚会。览：观赏。物：指景物。得无……乎：莫非……吧，大概……吧。异：不同。 【句译】既然这样，那么洞庭湖向北直通到巫峡，向南直达潇水湘水，降职远调的官员和南来北往的诗人，多在这里会聚，他们看了自然景物而触发的情感，恐怕会有所不同吧？ 8.若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。 关键字：若夫：用在句首，引起下文，相当于“如果是”、“至于”，下文的“至若”用法类似。霪雨：过量的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。开：放晴。号：大声喊叫。排：推，冲击。这里可解释为“冲向”。 【句译】如果是阴雨连绵，数月不晴，阴风怒吼，浊浪冲天。 9.日星隐曜，山岳潜形。 关键字：隐：隐藏。曜：光芒。潜：隐没，隐藏。形：形体。 【句译】太阳星星隐去了光辉，山岳隐没了身形。 10.商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。 关键字：行：走，这里可译为“通行”。倾：倒下。摧：折断。薄：迫近。冥冥：昏暗的样子。 【句译】商人旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。傍晚时分天色昏暗，老虎长啸，猿猴哀啼。 11.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 关键字：斯：这。则：就。去：离开。国：国都。怀：怀念。忧：担忧。谗：（说）谗言。畏：害怕。讥：讥讽。萧然：萧条凄凉的样子。极：到极点。者：……的心情。 【句译】登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担忧谗言、害怕讥讽，满眼萧条，感慨到了极点而十分悲伤的心情啊。 12.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 关键字：和：和暖。景：阳光。明：明亮。惊：起。天：天色。光：湖光。万顷：形容面积极广。 【句译】至于说到春天和暖，阳光明媚，湖面上波澜不起，上下天色湖光辉映，一片碧绿，广阔无边。 13.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 关键字：翔：飞翔。集：栖止，鸟停息在树上。锦鳞：美丽的鱼。锦：指色彩鲜艳华美。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳：潜入水里游。芷：香草。汀：水中小洲。郁郁：香气浓郁。青青：颜色青翠。 【句译】沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 14.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ 关键字：或：有时。长烟：大片的烟雾。一：全。空：消散。皓：皎洁的。月：月光。浮光：浮在水面上的月光。跃：跃动。静影：映入水中的平静的月影。沉：沉入。璧：圆形的玉。答：应和，唱和。极：极点，穷尽。 【句译】有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，（湖水波动时）湖面上浮动的月光跃动着金色，（湖水平静）时，那平静的月影，好像沉入水中的一块玉璧。渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！ 15.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 关键字：旷：开阔。怡：愉快。宠：光荣。辱：屈辱。偕：一起。把：拿，持。临：面对。洋洋：形容高兴得意的样子。 【句译】登上这座楼，就会产生心胸开阔、精神愉快，光荣和屈辱一起忘却，端着酒杯面对清风，（那种）无比喜悦的心情啊。 16.予尝求古仁人之心，或异二者之为。 关键字：尝：曾经。求：探求。仁人：品德高尚的人。心：思想感情。或：或许。异：与……不同。二者：指以上两种人。为：这里可译为“心情”。 【句译】我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情，或许和上面两种人的心情不同。 17.不以物喜，不以己悲。 关键字：以：因为。物：外物，外界环境。己：自己的得失。 【句译】他们不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。（互文） 18.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 关键字：居：处于。庙堂：朝廷。民：百姓。远：僻远的。君：君王。 【句译】他们身处高高的朝廷就为百姓担忧，身处僻远的江湖就为君王担忧。 19.是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 【句译】是：这样。进：做官。退：不做官。 句译：这样做官也担忧，不做官也担忧。（既然这样）那么什么时候才快乐呢？ 20.其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！ 关键字：其：他们必：一定。 【句译】他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。 21.噫！微斯人，吾谁与归？ 关键字：微：没有。斯：这。归：归依。 【句译】唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 知识点7 文言积累 【重点虚词】 1.嗟夫：感叹词，相当于“唉”。 2.耶：语气词，表疑问，相当于“呢”。（然则何时而乐耶） 3.至若：用在一段开头，引起另一层描述，近似于“至于”“又如”。（至若春和景明） 4.而：连词，相当于“一直到”。（感极而悲者矣） 5.若夫：用在一段话的开头以引起议论之词，近似“像那”。（若夫淫雨霏霏） 6.乃：副词，于是，就。（乃重修岳阳楼） 7.然则：虽然如此，那么。 8.微：无、没有。（微斯人） 【通假字】 1.具：通“俱”，都，全，皆。（百废具兴） 2.属：通“嘱”，嘱咐。（属予作文以记之） 【古今异义】 1.夫 古义：指示代词，表远指，相当于“那”。（予观夫巴陵胜状） 今义：丈夫，夫人。 2.横 古义：广远。（横无际涯） 今义：与“竖”相对。 3.观 古义：景象。（此则岳阳楼之大观也） 今义：看。 4.宠 古义：恩宠荣誉。（宠辱偕忘） 今义：偏爱。 5.排空 古义：冲向天空。（浊浪排空） 今义：全部去除掉。 6.南极 古义：向南面到达。（南极潇湘） 今义：地轴的南端。 7.进 古义：在朝廷。（进亦忧，退亦忧） 今义：与“退”相对。 8.退 古义：隐居乡野。（进亦忧，退亦忧） 今义：向后移动等义。 9.明年 古义：第二年。（越明年） 今义：相对于“今年”。 10.作文 古义：写一篇文章。（属予作文以记之） 今义：学生作为练习所写的文章。 11.去 古义：离开。（去国怀乡） 今义：前往。 12.国 古义：国都。（去国怀乡） 今义：国家。 13.集 古义：鸟停在树上。（沙鸥翔集） 今义：泛指聚集。 【一词多义】 1.以 来。（属予作文以记之） 因为。（不以物喜） 2．或 有时。（而或长烟一空） 或许、也许。（或异二者之为） 3.则 判断词，就是。（此则岳阳楼之大观也） 连词，那么。（然则北通巫峡） 就。（居庙堂之高则忧其民） 4.其 代词，岳阳楼。（增其旧制于其上） 语气词。（其喜洋洋者矣） 代词，他，他们。（其必曰） 代词，他的。（忧其君忧其民） 5.极 尽，直通。（北通巫峡，南极潇湘） 穷尽。（渔歌互答，此乐何极） 极点。（感极而悲者矣） 6.观 看。（予观夫巴陵胜状） 景象。（此则岳阳楼之大观也） 7.和 和乐。（政通人和） 和煦。（春和景明） 8.空 空中，天空。（浊浪排空） 消散。（而或长烟一空） 9.通 通顺，通畅。（政通人和） 直通。（北通巫峡） 10.一 副词，全，都。（而或长烟一空） 数词，一（片）。（一碧万顷） 11.之 代词，这件事。（属予作文以记之） 起连接主谓作用，可不译。（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐） 助词，的。（此则岳阳楼之大观前人之述备矣古仁人之心）　　 【词类活用】 1.名词作动词 守：做太守。（滕子京谪守巴陵郡） 2.形容词意动用法 先、后：以……为先；以……为后。（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐） 3.形容词作名词 废：废弃的事。（百废具兴） 4.动词作名词 为：表现。（或异二者之为） 5.名词作状语 北、南：往北；往南。（北通巫峡，南极潇湘） 【重点句式】 1.判断句 此则岳阳楼之大观也。（“也”，判断句标志。） 2.倒装句 状语后置 （1）刻唐贤今人诗赋于其上。（正常语序应为：于其上刻唐贤今人诗赋。） （2）多会于此。（正常语序应为：多于此会。） 定语后置 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （正常语序应为：居高之庙堂则忧其民；处远之江湖则忧其君。） 宾语前置 微斯人，吾谁与归？（正常语序应为：吾与谁归？） 3.省略句 省略主语 属予作文以记之。（省略主语“滕子京”。） 知识点8 文章主旨 本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。 知识点9 写作特色 一、立意高远，思想深刻​ 《岳阳楼记》超越了一般记楼写景的文章范畴，范仲淹在文中提出 “不以物喜，不以己悲” 的处世态度，以及 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的政治抱负。这种将个人的荣辱得失与国家、百姓的命运紧密相连的思想，展现出极高的精神境界，赋予了文章深厚的内涵与强烈的感染力，使其具有超越时代的价值，激励着无数仁人志士。​ 二、叙事、写景、抒情、议论融合​ 文章开篇简要叙述滕子京重修岳阳楼之事，为后文的展开做铺垫。接着浓墨重彩地描写洞庭湖在不同天气下的景色，如 “若夫淫雨霏霏…… 虎啸猿啼” 的阴晦之景与 “至若春和景明…… 渔歌互答” 的明媚之景，通过写景营造氛围，自然地引发 “迁客骚人” 的悲喜之情，将抒情融入其中。在文章结尾，作者又从对景色与情感的描述上升到议论，阐述 “古仁人之心”，层层递进，使叙事、写景、抒情、议论有机融合，浑然一体。​ 三、善用对比，突出主旨​ 文中多处运用对比手法。将洞庭湖的阴晴两种天气景象进行对比，如阴沉天气时的 “阴风怒号，浊浪排空” 与晴朗天气时的 “波澜不惊，上下天光”，使景色特点更为鲜明，增强了感染力。同时，把 “迁客骚人” 以物喜、以己悲的览物之情，与 “古仁人”“不以物喜，不以己悲” 的旷达胸怀对比，有力地突出了作者所倡导的 “先忧后乐” 的高尚情怀，使文章主旨更加清晰明确。​ 四、语言优美，骈散结合​ 范仲淹运用了大量优美的词汇和生动的描写，使文章富有画面感。如 “朝晖夕阴，气象万千”“沙鸥翔集，锦鳞游泳” 等语句，寥寥数语便勾勒出洞庭湖景色的变幻多姿与生机勃勃。在句式上，文章骈散结合，既有 “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千” 这样整齐的骈句，富有节奏感与韵律美；又有 “嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？” 等散句，行文自由灵活，使文章读来朗朗上口，又错落有致，兼具形式美与表现力 。​ 五、想象丰富，虽未亲临却描写逼真​ 范仲淹未曾亲临岳阳楼，却能凭借滕子京寄来的《洞庭晚秋图》以及前人对洞庭湖的描述，展开丰富的想象，生动逼真地描绘出岳阳楼的大观以及洞庭湖的万千气象。这种出色的想象力与文字表现力，使读者仿若身临其境，感受到洞庭湖的壮阔与多变，也展现出作者深厚的文学功底 。 知识点10 重点提示 1.首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？ ①交代本文写作起因。 ②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。 ③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为，而不能消沉下去。 2.第1段交代了重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？ “政通人和,百废具兴” 高度概括了滕子京的政绩。说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。 3.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？ 运用比拟的修辞手法，化静为动，形象传神地写出了湖与山、江之间的关系，极力渲染洞庭湖广大壮美的特点，表达了作者的赞美之情。 4.第二段先写景再抒情，如何写景？ 先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的气势。接着从空间上写浩瀚的湖面。最后从时间上写湖面上变化万千的壮丽景象。 5.为什么“迁客骚人,多会于此”? “北通巫峡,南极萧湘。”位置优越，交通方便。 6.“览物之情，得无异乎”一句在结构上的作用是什么？其中的“异”又指的是什么内容？ 承上启下，引出下文的写景抒情。“异”指自然景物引发的“迁客骚人”的不同感触，即“悲”与“喜”的两种不同心境。这里由单纯写景转到了以情景交融的笔法来写“览物之情”。从而引起下文的议论和抒情。 7.第三段描写了哪些景物？是一幅怎样的画面？体现了洞庭湖景观的什么特征？ 淫雨、阴风、浊浪、日、星、山岳、商旅、樯、楫、虎、猿。 以“若夫”领起，描绘了一幅凄风苦雨的画面。（洞庭风雨图） 萧然凄凉。 8.“迁客骚人”在风雨天登楼观景产生了怎样的思想感情？ “迁客骚人”在阴雨天登楼观景，引发他们“去国怀乡”之慨，“忧谗畏讥”之叹，“感极而悲”之情，抒发了迁客骚人的悲伤之情。 ★迁客骚人的“悲”从何来？请简要分析。（中考真题） 看到阴惨可怖的景象，联想到自己身在异乡、人生坎坷，于是心生悲情。 9.第四段描写了哪些景物？这些景物体现出洞庭湖的什么特征？通过这些景观体现了作者什么感情？ 春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、锦鳞、芷、兰、月影。 洞庭湖景观的明媚艳丽。（洞庭春晴图） 因景而忘乎官场世俗的喜悦之情。 10.第四段描写了怎样一幅画面？渲染了一种怎样的气氛？ 作者绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景，更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力的画面，渲染出“喜”的气氛。 11.赏析“浮光跃金，静影沉璧”的妙处。 这句话运用了比喻、对偶的修辞手法，展现了湖面上浮动的金子般的月光的动态美和如沉入水中的玉璧般的月影的静态美，一动一静，相映成趣。 12.“迁客骚人”的两种“览物之情”分别是什么？为什么会有不同的心境？这样写作用是什么？ ①览物之情有两种：一是远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和指责的悲伤；二是胸怀开阔，精神愉悦，荣辱偕忘的喜悦。本来就已经饱经人生忧患的“迁客骚人”触目伤怀，引发“感极而悲”之情。 ②产生不同的心境的原因：他们是因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情。 ③一悲一喜，一暗一明，形成鲜明对比，表现作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 13.第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系？ 这两节中的写景是为抒情服务，作者要极力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，写景是为了抒情。 14.古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”，他们的“忧”各是什么？请结合具体语句简要阐述。 古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。 15.文中“庙堂”“江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？ ①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）； ②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下。 16.分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。 （1）揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异； （2）概括了古仁人的宏伟抱负； （3）表达了作者高远的志向。 17.作者以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，这样写有什么作用？作者认为“古仁人”和“迁客骚人”的思想感情不同在哪里？ 第5段对前两段所写的两种“览物之情”一概加以否定，表现了一种更高的思想境界，点明了文章的主旨。“迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的触发而发生变化；“古仁人”则“不以物喜，不以己悲”。 18.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？ 表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。 19.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？ （1）表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美； （2）具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心； （3）表达了作者对好友滕子京的勉励之情； （4）同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。 一、阅读下面的文言文，完成小题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 1．解释下列句中加点的词。 （1）连月不开( )       （2）薄暮冥冥( ) （3）而或长烟一空( )   （4）微斯人( ) 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）日星隐曜，山岳潜形。 （2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 3．文中“古仁人之心”指的是什么？ 4．作者在文中表达了怎样的思想感情？ 【答案】1． 放晴 迫近 全 如果没有 2．（1）太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。（2）在朝廷上做官就为百姓忧虑；不在朝廷上做官就为君主忧虑。 3．不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 4．表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的思想感情，以及不以个人得失为意的旷达胸襟。 【导语】这篇《岳阳楼记》节选展现了范仲淹高超的写景抒情艺术。通过对比阴雨与晴明两种景象（①-②段），引出“古仁人”超然物外的胸怀（③段）。文章以景生情，由情入理，最终升华出“先忧后乐”的崇高境界。骈散结合的句式、精炼的用词、鲜明的对比，共同构成了雄浑深沉的文风。作者借岳阳楼之景，抒发了心系天下、忧国忧民的政治抱负，体现了宋代士大夫的担当精神。 1．本题考查文言解释。 （1）句意：接连几个月不放晴。开：放晴。 （2）句意：接近傍晚天色昏暗。薄：迫近、接近。 （3）句意：有时大片烟雾完全消散。一：全。 （4）句意：如果没有这样的人。微：如果没有。 2．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）日：日光；曜：光辉；潜：隐没；形：形迹。 （2）庙堂：指朝廷；处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。 3．本题考查内容理解。 结合第③段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”可知，这句话直接阐述了“古仁人之心”的内容。“不以物喜，不以己悲”体现了古仁人不因外界环境的好坏和个人的得失而或喜或悲，这是一种豁达、超脱的心境。例如，当面对升官发财等顺境时，不会得意忘形；遭遇贬谪、贫困等逆境时，也不会一蹶不振。“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”表明古仁人无论身处何种地位，都心怀天下。在朝廷做官时，就为百姓的疾苦担忧；被贬到偏远地区时，仍心系君主和国家。 4．本题考查情感分析。 结合第③段“嗟夫！予尝求古仁人之心……其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归”可知，这句话直接表达了作者的思想感情。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的政治抱负，希望自己能够先于天下人忧虑，后于天下人享乐，把国家和人民的利益放在首位，展现出一种高尚的政治抱负和强烈的责任感。“微斯人，吾谁与归”则表达了作者对具有古仁人品质之人的向往，同时也流露出在现实中难以找到志同道合者的孤独感，但更多的是对“古仁人之心”的追求和倡导。作者希望自己以及像滕子京这样的友人，能够拥有古仁人那样的旷达胸襟和远大政治抱负。 【点睛】参考译文： 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；接近傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ 二、阅读下面的文言文，完成小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 5．解释文中加点词语的意思。 （1）百废具兴： 　（2）连月不开： 　（3）宠辱偕忘： 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）不以物喜，不以己悲。 7．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章通过描写洞庭湖的壮丽景色，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。 B．第三、四段运用对比手法，分别描绘了阴雨天和晴朗天气下的洞庭湖景象，以及迁客骚人的不同心情。 C．作者在文中既表达了对滕子京的赞赏，也委婉地批评了他“谪守巴陵郡”后的消极态度。 D．结尾“微斯人，吾谁与归”一句，表达了作者对古仁人的向往和对友人的劝勉之情。 【答案】5． 同“俱”，全、皆 天气放晴 一起 6．（1）这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。 （2）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 7．C 【导语】本文融叙事、写景、抒情、议论于一体。开篇简叙重修背景，继而铺陈阴晴景别，以迁客骚人“以物喜悲”对比古仁人“不以物喜，不以己悲”的境界，卒章显志，亮出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。语言骈散结合，节奏跌宕，既具画面之美，更富哲理之光，堪称古代散文中“以文载道”的典范。 5．本题考查文言词语理解。 （1）句意：各种荒废的事业都兴办起来了。具：同“俱”，全、皆。 （2）句意：接连几个月不放晴。开：天气放晴。 （3）句意：光荣和屈辱一并忘了。偕：一起。 6．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）则：表判断，相当于“就是”；大观：壮丽景象；备：详尽，完备。 （2）以：因为；物：外物（指外界环境、个人得失等）。 7．本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合“越明年，政通人和，百废具兴”可知，滕子京被贬后第二年就使巴陵郡政事顺利、百姓和乐，各项荒废事业得以兴办，展现出他积极作为的态度。文中通篇未提及滕子京有消极情绪，反而以“属予作文以记之”体现其对重修岳阳楼的重视与积极心态。选项中“委婉地批评了他‘谪守巴陵郡’后的消极态度”与原文内容相悖，属于无中生有； 故选C。 【点睛】参考译文： 庆历四年春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴变化，气象万千。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 考点一：选择题 1．下列加点字注音完全正确的一项是（　　） A．谪守（zhé）        岸芷汀兰（tīng）        薄暮冥冥（báo）        朝晖夕阴（huī） B．属予（shǔ）        浩浩汤汤（shāng）        日星隐曜（yào）        迁客骚人（sāo） C．嗟夫（jiē）            樯倾楫摧（qiáng）        宠辱偕忘（xié）        心旷神怡（yí） D．皓月（hào）        忧谗畏讥（chán）        阴风怒号（hào）        淫雨霏霏（fēi） 【答案】C 【详解】本题考查字音。 A.薄暮冥冥（báo）——（bó）； B.属予（shǔ）——（zhǔ）； D.阴风怒号（hào）——（háo）； 故选C。 2．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（　　） A．乃/重修/岳阳楼 B．刻/唐贤今人诗赋/于其上 C．先/天下之/忧而忧 D．若夫/淫雨/霏霏 【答案】C 【详解】本题考查划分节奏。 C.句意：在天下人忧之前先忧。“先……而忧”是名词“先”作状语修饰“忧”。“天下之忧”是主谓短语。“而”是连词，其前通常停顿。辅助断句为：先/天下之忧/而忧。 故选C。 3．作者在第5自然段写到“古仁人”，关于其真正用意，下列表述正确的一项是（　　） A．借“求古仁人之心”，抒发自己博大的胸襟和远大的抱负。 B．歌颂“古仁人”的高尚情操。 C．让“迁客骚人”向“古仁人”学习。 D．教育我们年轻一代要有忧国忧民、大无畏的奉献精神。 【答案】A 【详解】本题考查对文章内容的理解和分析。 A.第5段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨，即“抒发自己博大的胸襟和远大的抱负”。 故选A。 4．下列句中加点词属于词类活用的一项是（　　） A．至若春和景明 B．予观夫巴陵胜状 C．百废具兴 D．然则何时而乐耶 【答案】C 【详解】本题考查词类活用。 A.句意为：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景明：阳光明媚； B.句意为：我观看那巴陵郡的美好景色。胜状：胜景，美好的景色； C.句意为：各种荒废的事业都兴办起来了。百废：形容词用作名称词，各种荒废的事业； D.句意为：既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？何时：什么时候； 故选C。 5．对《岳阳楼记》中“览物之情”中“物”或“情”的理解，下列不正确的一项是（   ） A．洞庭湖阴雨连绵，冷风吹号，日星山峦全都隐没，桅杆倒下船桨折断，一片凄惨景象。 B．洞庭湖春风和煦，波平浪静，水光接天鸥翔鱼跃，皓月之下渔歌起伏，一派怡人景象。 C．迁客骚人面对凄惨的景象，想到权力斗争失败而被迫出国的遭遇，悲凉之情涌上心头。 D．迁客骚人面对怡人的景象，顿觉心胸开阔将所有的荣辱一并忘掉，喜悦之情油然而生。 【答案】C 【详解】本题考查内容理解和概括。 C.“被迫出国”表述错误。原文中“迁客骚人”因权力斗争失败被贬谪，其“去国怀乡”的“国”指国都（朝廷），而非“出国”。此处曲解了“去国”的含义。 故选C。 6．结合《岳阳楼记》内容对“不以物喜，不以己悲”的理解，下列选项中正确的一项是（   ） A．古仁人不因为外在景物欢喜，看重自己内心的喜乐伤悲。 B．古仁人与迁客骚人不同，他们很少有悲和喜的情绪波动。 C．无论外界或自身有什么起伏变化，古仁人都能豁达面对。 D．古仁人看淡世事，想远离朝堂，不被外物打扰自己心境。 【答案】C 【详解】本题考查对文言语句的理解。 A.“古仁人不因为外在景物欢喜，看重自己内心的喜乐伤悲”表述错误。原文强调古仁人不因外物或自身处境而喜悲，并非“看重内心情绪”。 B.“古仁人与迁客骚人不同，他们很少有悲和喜的情绪波动”表述错误。“很少有情绪波动”曲解原意，古仁人并非无情绪，而是不被外界或自身左右。 D.“古仁人看淡世事，想远离朝堂，不被外物打扰自己心境”说法错误。选项偏离主旨，范仲淹主张积极入世（如“先忧后乐”），忧国忧民，而非“远离朝堂”。 故选C。 考点二：填空题 7．解释下列句中加点词的意思。 （1）浊浪排空     空： （2）岳阳楼之大观也     观： （3）北通巫峡，南极潇湘     极： （4）而或长烟一空     或： （5）不以物喜，不以己悲     以： （6）北通巫峡     通： （7）属予作文以记之     属： 【答案】 天空 景象，风光 至、到达 有时 因为 通向 同“嘱”，嘱托 【详解】本题考查文言词语理解。 （1）句意：浑浊的浪冲向天空。空：天空； （2）句意：岳阳楼的壮丽景象。观：景象，风光； （3）句意：向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水。极：至、到达； （4）句意：有时大片烟雾完全消散。或：有时； （5）句意：是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。 以：因为； （6）句意：向北面通到巫峡。通：通向； （7）句意：他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。属：同“嘱”，嘱托。 8．解释下列加点的词语。 ①滕子京谪守巴陵郡( )       ②予观夫巴陵胜状( ) ③朝晖夕阴( )               ④然则北通巫峡( ) ⑤得无异乎( )               ⑥薄暮冥冥( ) ⑦则有去国怀乡( )           ⑧忧谗畏讥( ) ⑨而或长烟一空( )           ⑩予尝求古仁人之心( ) 【答案】 贬官 胜景，美景 日光 如此……那么 不同 迫近 离开 惧怕 全 探求 【详解】本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 ①句意：滕子京被降职到巴陵郡做太守。谪：贬官。 ②句意：我观看那巴陵郡的美好景色。胜状：胜景，美景。 ③句意：早晚阴晴明暗多变。晖：日光。 ④句意：如此那么向北面通到巫峡。然则：如此……那么。 ⑤句意：恐怕会有所不同吧？异：不同。 ⑥句意：傍晚天色昏暗。薄：迫近。 ⑦句意：就会有离开国都、怀念家乡的感受。去：离开。 ⑧句意：担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。畏：惧怕。 ⑨句意：有时大片烟雾完全消散。一：全。 ⑩句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。 9．古今异义。 ①越明年 古义：        今义： ②属予作文以记之 古义：        今义： ③去国怀乡 古义：        今义： ④春和景明 古义：        今义： ⑤沙鸥翔集 古义：        今义： ⑥微斯人 古义：        今义： ⑦增其旧制 古义：       今义： 【答案】 第二年 今年的下一年 写一篇文章 学生作为练习所写的文章 国都 国家 日光 景象 停息 泛指聚集 如果没有 细小，轻微 规模 制度 【详解】本题考查古今异义。 ①句意：到了第二年。“明年”古义：第二年。今义：今年的下一年。 ②句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事。“作文”古义：写一篇文章。今义：学生作为练习所写的文章。 ③句意：离开国都，怀念家乡。“国”古义：国都。今义：国家。 ④句意：春光明媚、日光和煦。“景”古义：日光。今义：景象。 ⑤句意：沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停息。“集”古义：停息。今义：泛指聚集。 ⑥句意：如果没有这种人。“微”古义：如果没有。今义：细小，轻微。 ⑦句意：扩大它原有的规模。“制”古义：规模。今义：制度。 考点三：名句名篇默写 10．岳阳楼记 （1）《岳阳楼记》中，简练而又生动地概说洞庭湖早晚景色阴晴变化的句子是： ， 。 （2）古人常以仰观俯察视角描绘自然风光，如范仲淹《岳阳楼记》中“ ，一碧万顷”。 （3）《岳阳楼记》中，描写春天鸟欢鱼跃的句子是： ， 。 （4）《岳阳楼记》中，描写花草茂盛，充满生机活力的句子是： ， 。 （5）范仲淹在《岳阳楼记》中说“ ， ”，他以“古仁人”为榜样，否定了被个人得失和环境变化所支配的情感。 （6）《岳阳楼记》中“ ， ”两句话最能体现“古仁人”无论是在朝在野，忧民忧君之心不改的博大胸襟。 （7）在范仲淹《岳阳楼记》一文中，抒发作者远大政治抱负的千古名句是： ， 。 【答案】 朝晖夕阴 气象万千 上下天光 沙鸥翔集 锦鳞游泳 岸芷汀兰 郁郁青青 不以物喜 不以己悲 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 【解析】略 11．岳阳楼记 （1）《岳阳楼记》中，简练而又生动地概说洞庭湖早晚景色阴晴变化的句子是： ， 。 （2）古人常以仰观俯察视角描绘自然风光，如范仲淹《岳阳楼记》中“ ，一碧万顷”。 （3）《岳阳楼记》中，描写春天鸟欢鱼跃的句子是： ， 。 （4）《岳阳楼记》中，描写花草茂盛，充满生机活力的句子是： ， 。 （5）范仲淹在《岳阳楼记》中说“ ， ”，他以“古仁人”为榜样，否定了被个人得失和环境变化所支配的情感。 （6）《岳阳楼记》中“ ， ”两句话最能体现“古仁人”无论是在朝在野，忧民忧君之心不改的博大胸襟。 （7）在范仲淹《岳阳楼记》一文中，抒发作者远大政治抱负的千古名句是： ， 。 【答案】 朝晖夕阴 气象万千 上下天光 沙鸥翔集 锦鳞游泳 岸芷汀兰 郁郁青青 不以物喜 不以己悲 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 考点四：语言表达 12．《岳阳楼记》中迁客骚人的这两种览物之情，你是否赞同？联系生活实际谈谈你的看法？ 【答案】不赞同；理由充分即可。示例：不赞同。览物之情是因外物的变化和自己的得失或喜或悲，这是一种过分在意自己得失的生活态度。生活中总是有得有失的，我们应该以乐观和豁达的态度对待人生中的得失，这样才能始终保持平和的心境，才能始终对未来充满希望。 【详解】本题考查对主旨的理解。 作答时，先分析理解迁客骚人的览物之情，他们“以物喜，以己悲”，然后分析这种情感产生的原因，主要是因为他们的心情容易受到外界环境的影响，缺乏坚定的内心信念和豁达的人生态度。其次表明自己的观点，不赞同，可以强调应该有更积极、乐观、豁达的人生态度，不被外界环境所左右，保持内心的平静和坚定。最后联系生活实际，结合自己的生活经历、学习经历或者社会现象来阐述观点。 结合《岳阳楼记》中“若夫淫雨霏霏……登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”“至若春和景明……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆记忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，迁客骚人览物之情的特点就是会随着外界景物和自身境遇的变化而或喜或悲，别人当看到春日晴空的明朗之景，就会感觉到心旷神怡，宠辱偕忘，但是当自身遭遇贬谪，又遇到阴风淫雨的时节，则会感到满目萧然，感伤悲痛。这样就会被世俗所困，难以做到宠辱不惊，更无法做到古仁人的“不以物喜，不以己悲”的旷达。倘若生活中我们也如此般，遇到顺境就心花怒放，遇到困境便悲痛欲绝，心境就无法变得开阔和豁达，而豁达和乐观的心境是帮助我们战胜困境的重要因素。因此这样的“览物之情”不值得提倡。 13．《岳阳楼记》文章以“情”贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写了古仁人的情。请问：迁客骚人和古仁人的情各是什么？作者写这两种情的目的是什么？ 【答案】迁客骚人的情：以物喜，以己悲；古仁人的情：不以物喜，不以己悲。 目的：把迁客骚人与古仁人之心作对比，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟和“先……后……”的政治抱负，突出文章主旨。 【详解】本题考查内容理解。 迁客骚人的情：在《岳阳楼记》中，迁客骚人的情是“以物喜，以己悲”。当他们登上岳阳楼看到“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼”这样阴森、凄惨的景象时，就会“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”。他们因为眼前这种恶劣的自然景象而联想到自己被贬谪的遭遇，从而产生悲伤的情绪。而当他们看到“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”这样美好的景象时，就会“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。他们因为外界景色的美好而感到愉悦，忘却了自身的荣辱得失。这种情绪完全受外界事物和自身境遇的影响。 古仁人的情：古仁人的情是“不以物喜，不以己悲”。古仁人不会因为外界环境的好坏而改变自己的心境，也不会因为自身的得失而或喜或悲。他们心中有更高尚的追求，无论是在朝廷为官（居庙堂之高），还是被贬谪到偏远之地（处江湖之远），都会心系百姓和君主。“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，他们始终把国家和人民的利益放在首位，这种情感是稳定而持久的，不受外界因素的干扰。 作者写这两种情的目的：通过将迁客骚人的“以物喜，以己悲”和古仁人的“不以物喜，不以己悲”进行对比，更鲜明地突出了古仁人的高尚品德。迁客骚人的情感是比较狭隘的、个人化的，而古仁人的情感则是胸怀天下、大公无私的。     作者范仲淹借此表达自己的情怀。他赞美古仁人，实则表明自己也向往这种高尚的品德。他希望自己能像古仁人一样，拥有“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟。    进一步引出并强调自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。这种抱负是建立在古仁人那种高尚情感的基础之上的，通过对比两种情感，更能让读者深刻理解作者的政治理想和文章的主旨。作者希望当时的人们，尤其是士大夫阶层，能够学习古仁人，以天下为己任，而不是像迁客骚人那样只关注个人的得失和眼前的景物变化。 14．范仲淹曾在《岳阳楼记》中这样描绘过春月：“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。”可惜常常有人会将“璧”错写成“壁”。请你根据其内容和下面的知识卡片解释为什么要写作“璧”。 知识卡片《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗惠王书愿以十五城请易璧。” 《说文解字》：“壁，瑞玉环也。” 【答案】“静影沉璧”是说静静的月影像沉入水中的玉，跟“玉”有关，所以应写成“璧”，写成“壁”则不合逻辑。 【详解】本题考查主观表达。 从历史典故来看，《史记·廉颇蔺相如列传》中提到“和氏璧”，“璧”在古代是一种珍贵的玉器，具有极高的价值和象征意义。《说文解字》中对“璧”的解释为“瑞玉环也”，强调了其作为环形玉器的特点。“静影沉璧”描绘的是平静的月影好似沉入水中的玉璧，形象地展现出月影的圆润、光洁和珍贵。用“璧”能更准确地传达出月影如美玉般的美好、珍贵和独特的质感。圆润无暇的和氏璧，其温润的光泽和完美的圆形，与水中沉静而美丽的月影非常相似。相比之下，“壁”通常指墙壁、壁垒等，更多强调的是一种垂直的遮挡物，与“静影沉璧”所描绘的优美景象和意境不符。综上所述，“静影沉璧”应写作“璧”，才能准确而生动地描绘出岳阳楼月下景色的美妙。 考点五：综合性学习 15．综合运用。学校在岳阳楼前举行“弘扬岳阳精神”主题活动。请根据要求，完成下面小题。 （1）岳阳楼有一副名联，由“万家忧乐到心头”（甲），“四面湖山归眼底”（乙）构成，请根据对联的格律要求判断，其下联是( )（填“甲”或“乙”即可）。 （2）同学们纷纷发表感言，请判断下面各句感言主要运用了哪种修辞手法。 ①两千年来，汨罗江努力平息巨浪，好让屈子孤魂慢慢靠岸。( ) ②任弼时同志的“骆驼精神”，是一剂治疗我们怕苦怕累毛病的良药。( ) ③只有达到了“不以物喜，不以己悲”的人生境界，才能弘扬好“忧乐精神”。( ) （3）以下是学生会宣传部长邀请平江起义纪念馆负责人的通话记录，画线部分中表达不得体的一项是( ) 李馆长，您好！A我们学校准备举行弘扬“岳阳精神”的主题活动，B平江革命先辈为国家为民族献身的革命精神光照千秋，C想邀请您来现场为我们讲一讲平江起义中涌现的革命故事，D请您珍惜机会，务必参加。 （4）下面是学生会主席写的活动总结发言稿中的一段，请你在横线上帮他写一个既能概括这段文字，又能呼应活动主题的总结句。 求索能让人不断自新，超越自我，能让人趋向更完善的境界。求索能让我们青少年早一点找到更擅长的领域，发挥所长，练就过硬本领。总之， 。 【答案】 （1）甲 （2）①拟人 ②比喻 ③引用 （3）D （4）求索让我们得到历练，求索让我们快速成长，求索是我们青年人生中不可或缺的探索冲动和向上攀登的必然途径。 【详解】（1）本题考查对联。写对联的格律要求是“仄起平收”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。“万家忧乐到心头”的“头”是平声，为下联，“四面湖山归眼底”的“底”字是仄声，为上联。（2）本题考查修辞手法。①“平息”本是人的动作行为，这里用来写汨罗江，是拟人的修辞手法；②“是一剂治疗我们怕苦怕累毛病的良药”，把任弼时的“骆驼精神”比作“良药”，是比喻的修辞手法；③引用了《岳阳楼记》中的句子“不以物喜，不以已悲”，是引用的修辞手法。（3）D句表达不得体。“珍惜机会，务必参加。”说法太生硬，应改为“请您在百忙之中抽时间参加此次活动，您看可以吗？”（4）本题考查理解语段内容。首先要把握活动主题，即“弘扬岳阳精神”。其次，结合关键词句概括。语段诠释的对象是“求索”，陈说的对象是青少年，是写“求索”在青少年成长过程中不可或缺的重要作用，也是其探索和攀登的必然途径。“早一点找到”指可以让青少年快速成长，“不断自新，超越自我，能让人趋向更完善的境界”指可以让青少年得到历练，完善自我。最后精炼地整合答案即可。 考点六：文言文阅读 阅读两则文言，完成下面小题。 甲 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 乙 凡物皆有可观①，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醺②，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辩战乎中，而去取之择交乎前③，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。……余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） 【注释】①可观：值得观赏的地方。②哺糟啜酮：吃酒糟、喝薄酒。③美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前：（如果）美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织。 丙 闭门即是深山，读书随处净土…… 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留①无意，漫随天外云卷云舒。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注释】①去留：指职位、去留等世俗之事。 16．下列表述不正确的一项是（   ） A．“苟有可观，皆有可乐”与“苟富贵，勿相忘”中“苟”的词性都是连词。 B．“予尝求古仁人之心”与“而可悲者常多”中加点字解释不同，前者是“曾经”的意思，后者是“经常”的意思。 C．“夫所为求福而辞祸者”与“蒙辞以军中多务”中“辞”的解释相同，都为“推辞”。 D．“宠辱偕忘”与“宠辱不惊”都是表达面对荣辱的态度，但前者所表现的境界更高。 17．用现代汉语写出下列两个句子的意思。   （1）不以物喜，不以己悲。 （2）推此类也，吾安往而不乐？ 18．结合甲乙丙三文内容，说说这三位先者所表达的不同人生观。   甲文： 乙文： 丙文： 19．对甲乙丙三文的理解和分析正确的一项是（   ） A．甲文通过“微斯人，吾谁与归”来表达作者的遗憾和悲伤之情。 B．乙文中“哺糟啜醑，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”一句使用了比喻论证的方法来证明“凡物皆有可乐”的道理。 C．丙文的语言幽默犀利却又蕴含深刻的道理。 D．三篇文章都兼有抒情和议论，主旨鲜明且各有特色。 【答案】16．C 17．（1）不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 （2）推究这种道理（以此类推），我到哪儿会不快乐呢? 18． 甲文中范仲淹表达的是以天下为己任的济世观。从“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“是进亦忧，退亦忧。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可以看出。 乙文中苏轼表达的是超然物外的旷达人生观。从“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”“推此类也，吾安往而不乐”“余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可以看出。 丙文中陈继儒表达的是闲适隐逸的文人雅士观。从“读书随处净土”“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”“去留无意，漫随天外云卷云舒”可以看出。 19．D 【导语】这三篇古文展现了三种不同的人生境界：范仲淹的“先忧后乐”体现儒家济世情怀，苏轼的“游于物外”彰显道家超脱智慧，陈继儒的“宠辱不惊”则融合了禅意与隐逸之趣。甲文如黄钟大吕，乙文似清泉流响，丙文若幽兰暗香，共同构成中国古代文人精神世界的三重奏，在入世与出世间勾勒出士大夫的完整人格图谱。 16．本题考查一词多义。 C.“夫所为求福而辞祸者”的意思是“人们之所以要追求幸福，避开灾祸”，“辞”的意思是“避开”；“蒙辞以军中多务”的意思是“吕蒙用军中有很多事务来推辞”，“辞”的意思是“推辞”；这两个字的意思不一样； 故选C。 17．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）以：因为；这是互文句，翻译时要按照“不以物己喜，不以物己悲”的内容进行翻译。 （2）推：推究；安：哪儿。 18．本题考查理解文章情感主旨。 结合甲文“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可知：在范仲淹看来，无论是做一般百姓还是做官都要以国家为重，关注民生大事。不要因为外在的事物或自己的经历而喜或悲，要为天下人而喜或悲；这体现作者心怀天下，忧国忧民的世界观。 结合乙文“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”“推此类也，吾安往而不乐”“余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知：在苏轼看来，一切事物都有值得欣赏的方面，到哪里都会让人感到快乐。他之所以会一直都感到这么快乐，是因为他的心能超乎事物之外，不因欲望得失困扰；这体现超然物外，随遇而安的旷达人生观。 结合丙文“读书随处净土”“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”“去留无意，漫随天外云卷云舒”，可知：在陈继儒看来，只要能读书，那么就会远离世俗纷扰；不要因外界的恩宠或羞辱而喜或悲；做人要心境平和，不执著于世俗得失。这体现的是淡泊名利，豁达从容的文人雅士观。 19．本题考查理解文章内容。 A.“微斯人，吾谁与归”的意思是“（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢”。其中“微斯人”表达对志同道合者的向往，非“遗憾悲伤”； B.“哺糟啜醑，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱”，这是举例论证，“哺糟啜醑”“果蔬草木”是运用具体事例证明万物皆可乐；这非比喻论证； C.“云卷云舒”运用比喻手法，含蓄表现作者不执著于世俗得失。语言含蓄典雅，非“幽默犀利”； 故选D。 【点睛】参考译文： 甲： 唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？ 乙： 任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以充饥。推究这种道理（以此类推），我到哪儿会不快乐呢？人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多。这叫做求祸避福。……我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！ 丙： 关上门就如同身处深山之中，读书时无论身处何地都如同置身于一片净土。…… （无论面对）恩宠还是羞辱都不动心，只是悠然地看着庭院里的花开花落；（无论）留下还是离开都毫不在意，就像随意地欣赏天上云朵的聚散。 文言现象巧判断 文言文现象是指在文言文里面出现的特殊句式、实词虚词的用法、古今异义、通假字、词类活用等现象。学生和相关研究者通过对文言现象学习可以提高文言文学习的效率，以及对文章的整体感知，也可以迅速提高学习成绩。而文言现象也是中考必考考点。 （一）古今异义 1、基本词：这类词古今词义没有什么变化，容易理解。如人、马、日、月、山、水等。 2、一般词（这是记忆的重点） （1）变词。这类词字形不同，读音不同，意思相同。如：古文叫“冠”，当下叫“帽子”；古时叫“牖”，当下叫“窗”。 （2）半变词。这类词字形相同，字音相同，词义不同或古今词义有细微差别。另一种情况是单音词变成了双音词。 ①古今词义不同的。如“走”“劝”等。 ②古今词义有细微差别的。如“购”“沐”“ 浴”等。 ③单音节词变为双音节词的。如“克——克服”“固——坚固”“衣——衣服”等。 （二）一词多义： 一个词有本意、引申义、比喻义这就造成了一词多义现象。如“兵”的本意是“兵器”，引申为“士兵”，再引申为“军队”，又引申为“兵权”，进一步引申为“战争”，还引申为“战略战术”。有时一个词的几个意思并存于一篇文章中，给我们阅读造成了困难。 （三）假借义（通假字） 1、音同形似。如“直→值”“禽→擒”等。 2、音不同，但有相同的声母或韵母。如“内→纳”“见→现”等。 3、音同形不同。如“要→邀”“裁→才”“有→又”等。 注意：通假字是单向通，不是双向通。如“要通邀，邀不通要”。 （四）词类活用 1、名词、形容词活用为动词。如“周亚夫军细柳”中的“军”，“互相轩邈”的“轩邈”等。 2、名词、形容词的使动用法。如“先破秦入咸阳者王之”的“王”等。 3、意动用法。如“渔人甚异之”的“异”等。 4、名词作状语。如“横柯上蔽”的“上”等。 5、动词、形容词用作名词。如“吾与汝毕力平险”的“险”等。 6、其它。“用心一也”的“一”用作形容词“专一”，“以乘为先”的“乘”用作数词“四”，“驽马十驾”的“驾”用作量词等。 （五）虚词 分清虚实 文言虚词除了副词、介词、连词、助词、叹词还包括代词。某个词既可以是虚词，又可以是实词。如“三顾臣于草庐之中”的“顾”是动词“探望”的意思，是实词；“顾不如蜀鄙之僧哉”的“顾”是“难道”的意思，是虚词中的副词。 辨明词义 虚词很多是多义的，要看它在句子里的作用确定它的词义。如“而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。”第一个“之”是助词“的”，第二个“之”是代词“他”，代苏迈。“谁为大王为此计者”第一个“为”是介词“给”“替”的意思，第二个“为”是动词“出”“作”的意思。 通晓古今词义变化 1、有些文言词语已经完全消失。如“夫” 盖”等。 2、有的意义和用法发生了变化。如“所以”，在文言里表示原因，当下表示结果了。 3、有些改用了别的词。如“于”在文言里能起多种介绍作用，当下分别用“在”“向”“到”“对”“从”“同”“给”“比”“被”等介词代替了；结构助词“之”，改用“的”等。 （六）特殊句式 判断句 文言文主谓语之间一般不用判断动词“是”。 1、……者，……也。如“亚父者，范增也。” 2、……，……也。如“我，子瑜友也。” 3、……者，……。如“博鸡者，袁人。” 4、……，……者也。如“牡丹，花之高贵者也。” 5、主语，谓语。如“刘备天下枭雄。” 6、用“乃”“即”“为”“皆”“则”等表示判断。如“此乃臣效命之秋也。”“当立者乃公子扶苏”，“此即忠烈之面目宛然可遇”，“我为赵将。” “环村居民皆猎户。”“此则岳阳楼之大观也。” 7、用“是”表示判断（文言文中很少用）。如“斯是陋室。” 省略句 文言文有些句子往往省略某些成分。 1、省略主语。“（武陵人）便舍船，从口入。” 2、省略宾语。“权起更衣，肃追（之）于宇下。” 3、省略谓语。“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭” 4、省略介词。“亮躬耕（于）陇亩。” 倒装句 1、宾语前置 （1）疑问代词作宾语时要放在动词或介词前面。，如“大王来何操”的“何”。 （2）在否定句中，带有否定词“不”“未”“莫”时作宾语的代词要前置。如“古之人不余欺也”的“余”。 “臣未之闻也”的“之”。 2、定语后置 如“石之铿然有声者，所在皆是也。”“人马烧死者甚众。” 3、状语后置 “状语后置”也叫“介词结构后置”，通常有三种情况： ①用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。 ②介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 例：具告以事。（《史记·项羽本纪》） 分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。 ③还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。 被动句 1、形式上有表被动的标志（介词“于”，动词前用“受”“见”“被”“为”“为……所”）。如“信而见疑，忠而被谤”、“今不速往，恐为操所先。”“受制于人”， “身死人手为天下笑”等。 2、形式上没有被动的标志，只能从意念上去理解。如“锲而不舍，金石可镂。”（可以被镂刻空。）“兵挫地削，亡其六郡。”（兵受挫，地被削。） 这就是你所说的“文言现象”，这些知识是要记忆、积累的。每学一篇文言文，就把这篇文章的上述“文言现象”整理出来，进行记忆，一篇文章一篇文章的积累，你的文言文阅读能力会很快提高的。 一、选择题 1．下列加点字注音完全正确的一项是（   ） A．谪守（zhé）    波澜（lán）  浩浩汤汤（tāng） B．淫雨（yīn）    隐曜（yào）  一碧万顷（qǐng） C．樯倾（qiáng）  薄暮（báo）  岸芷汀兰（zhǐ） D．潜形（qián）   怒号（háo）  宠辱偕忘（xié） 【答案】D 【详解】本题考查字音。 A.浩浩汤汤（tāng）——shāng； B.淫雨（yīn）——yín； C.薄暮（báo）——bó； 故选D。 2．下列各句中“之”的用法与其他项不同的一项是（    ） A．前人之述备矣 B．此则岳阳楼之大观也 C．属予作文以记之 D．予尝求古仁人之心 【答案】C 【详解】A．句意：前人的记述已经很详尽了。之：结构助词，的； B．句意：这就是岳阳楼的壮丽景象。之：结构助词，的； C．句意：他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。之：代词，指“重修岳阳楼”这件事； D．句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。之：结构助词，的； 故选C。 3．下列选项中表述不正确的一项是（    ） A．“记”是古代的一种文体，可记叙描写，也可抒情议论，属于古代散文的范畴。 B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，其诗、文、字、画都有很高的成就，与其父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。 C．《离骚》为战国时期著名诗人屈原所作。“骚人”原指屈原或《楚辞》作者，后泛指文人。 D．《岳阳楼记》作者范仲淹，字希文，谥号文忠。这一谥号，是朝廷按其生平事迹进行评定后给予他的评价。 【答案】D 【详解】D.范仲淹谥号“文正”； 故选D。 4．下列文学、文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．艾青是“土地的歌者”“土地”象征生他养他而又多灾多难的祖国，对“土地”的热爱，是艾青作品咏唱不尽的主题。 B．《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇文章名为“记”，却不拘泥于传统“记”文记事为主的规范，多用骈偶句，融入了更多的议论、抒情成分。 C．鲁迅《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，先用驳论据的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论。 D．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思是说与范进是同乡人。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识识记。 C.《中国人失掉自信力了吗》是先用驳论证的方法直接批驳，这里“先用驳论据的方法”表述不正确； 故选C。 二、名句名篇默写 5．岳阳楼记 （1）《岳阳楼记》中，简练而又生动地概说洞庭湖早晚景色阴晴变化的句子是： ， 。 （2）古人常以仰观俯察视角描绘自然风光，如范仲淹《岳阳楼记》中“ ，一碧万顷”。 （3）《岳阳楼记》中，描写春天鸟欢鱼跃的句子是： ， 。 （4）《岳阳楼记》中，描写花草茂盛，充满生机活力的句子是： ， 。 （5）范仲淹在《岳阳楼记》中说“ ， ”，他以“古仁人”为榜样，否定了被个人得失和环境变化所支配的情感。 （6）《岳阳楼记》中“ ， ”两句话最能体现“古仁人”无论是在朝在野，忧民忧君之心不改的博大胸襟。 （7）在范仲淹《岳阳楼记》一文中，抒发作者远大政治抱负的千古名句是： ， 。 【答案】 朝晖夕阴 气象万千 上下天光 沙鸥翔集 锦鳞游泳 岸芷汀兰 郁郁青青 不以物喜 不以己悲 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 【解析】略 三、综合性学习 6．阅读下面的文字，回答后面的问题。 在白洋淀的绿水青草之中，建有一条气势不凡的栈道。栈道向水面蜿蜒延伸，水面中央有台翼然临空。台上悬挂着一块匾额，匾额上题写着“集翔台”三个大字。匾额两侧的柱子上有一副对联：春水初生群类乐，凤弦一曲万方听。 （1）假如你参加研学旅行活动，来到风光旖旎的白洋淀。请你结合范仲淹《岳阳楼记》中的相关句子，向同学们介绍匾额中“集翔”的意思。 （2）请对“春水初生群类乐，风弦一曲万方听”这副对联进行简要赏析。 【答案】（1）示例一：同学们好！“集翔”是什么意思呢？它使我们联想到《岳阳楼记》中“沙鸥翔集”这句话。这里的“集”是停息的意思，“翔”是飞翔的意思。“集翔”就是鸟儿时而停息，时而飞翔。 示例二：同学们，《岳阳楼记》中有“沙鸥翔集”一句，其中“翔集”的意思是“时而飞翔，时而栖止”，故“集翔”的意思为“栖止、飞翔”，比喻在这里可以欣赏鸟儿栖止、飞翔的美景。 （2）示例：这副对联对仗工整，境界阔大。描绘出春水初涨、春风和畅、万物自由愉悦的景象，给人以美的享受。 【详解】考查对词语的理解及语言表达能力。《岳阳楼记》中“沙鸥翔集”的意思是：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。在白洋淀的水域中有“集翔台”，其实是说，在这里可以欣赏鸟儿栖止、飞翔的美丽景色。因此，“集翔”的意思为“栖止、飞翔”的意思。 （2）考查对对联的赏析。匾额两侧的柱子的对联“春水初生群类乐，凤弦一曲万方听”，从内容看，描绘了白洋淀春水上涨、春风吹动下白洋淀里游鱼欢快、凤鸟欢鸣的旖旎风光；从修辞的角度看，对联运用了拟人和夸张的手法，使表达生动形象，给人以身临其境的感受。据此赏析作答。 四、文言文阅读 （一）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 【乙】 岳阳纪行 [明]袁宗道 从石首至岳阳，水如明镜，山似青螺，蓬窗下饱看不足。最奇者墨山仅三十里，舟行二日，凡二百余里，犹盘旋山下。日朝出于斯，夜没于斯，旭光落照，皆共一处。盖江水萦回山中故帆樯绕其腹背虽行甚驶①，只觉濡迟耳。 过岳阳，欲游洞庭，为大风所尼②。季弟小修③秀才，为诅柳秀才④文，多谑语。薄暮风极大，撼波若雪，近岸水皆揉为白沫，舟几覆。季弟曰：“岂柳秀才报复耶？”余笑曰：“同袍相调⑤，常事耳。”因大笑。 明日，风始定。 [注释]①甚驶，船行驶甚速。②尼：阻。③小修：袁中道，字小修。④柳秀才：指唐代传奇《柳毅传》中的柳毅，传说中他为受丈夫虐待的龙女传书到洞庭龙宫（洞庭龙王是龙女之父），龙君讨回公道后感谢他的传告，遂招他为婿。⑤同袍：穿同样衣服的人，意指季弟与柳毅同为秀才。调：调笑。 7．下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．得无异乎              渔人甚异之（《桃花源记》） B．吾谁与归              太守归而宾客从也（《醉翁亭记》） C．日朝出于斯            朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》） D．为大风所尼             孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》） 8．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。   （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）薄暮风极大，撼波若雪，近岸水皆揉为白沫。 9．用“/”给下面的句子断句（断两处） 盖江水萦回山中故帆樯绕其腹背虽行甚驶 10．回答问题:   乙文紧扣一个 A 字描写岳阳风光。两文中的洞庭湖都风大浪高，面对此景，甲文中的迁客骚人表现出 B 的心情；乙文中的小修则以 C 的话语，反映出D 的人生态度。（AB用文中词或短语回答。C、D用自己的话回答） 【答案】7．C 8．（1）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述（已经）很详尽了。 （2）傍晚风很大，击打的波浪如雪一样白，靠近岸边的湖水都揉成了白沫。 9．盖江水萦回山中/故帆樯绕其腹背/虽行甚驶 10． 奇 感极而悲 幽默风趣 豁达淡定 【导语】甲文主要描写了洞庭湖的壮丽景象，包括其连接远山、吞吐长江的浩渺气势和早晚阴晴变化的万千气象。并通过描绘阴雨天的景象，引发了迁客骚人登楼时产生的离开国都、怀念家乡及忧谗畏讥的悲伤情感。乙文记述了从石首到岳阳途中的江景山色，着重描写了墨山的奇特，因江水环绕，船行其中，虽快却似慢。还提及途中遇风浪，船几近翻覆，兄弟间以柳秀才典故调侃，第二天风才停止。 7．本题考查一词多义。 A.不同/对……感到奇怪； B.归依/返回； C.均译为：早晨； D.表被动/成为； 故选C。 8．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）则：就是。大观：壮丽景象。备：详尽。 （2）薄暮：傍晚。撼：摇动。揉：激荡。 9．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：大概是江水在山中环绕迂回，所以船帆桅杆绕着山的前前后后（行驶），船行得很快。 “盖江水萦回山中”表达江水环绕山中这一情况，是一个完整表意；“故帆樯绕其腰腹背”说船帆桅杆绕着山，表意完整，其后断开；“虽行甚驶”，“虽”表示转折，进一步描述船行驶的状态，表意完整；故断句为：盖江水萦回山中/故帆樯绕其腹背/虽行甚驶。 10．本题考查内容概括。 ①A奇。根据乙文《岳阳纪行》中，“最奇者墨山”直接点明墨山之奇，后文围绕墨山展开描写，如“舟行二日，凡二百余里，犹盘旋山下。日朝出于斯，夜没于斯，旭光落照，皆共一处”，描绘出墨山因江水环绕，船行许久都似在山下，日出日落都在同一处附近等奇特景象，所以乙文紧扣“奇”字描写岳阳风光。 ②B感极而悲。根据甲文可知，当洞庭湖呈现“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”等风大浪高的恶劣景象时，迁客骚人“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”，所以他们表现出“去国怀乡，忧谗畏讥”的心情。 ③C幽默风趣。根据乙文中明确提到“季弟曰：‘岂柳秀才报复耶？’”，小修面对风浪是以“岂柳秀才报复耶？”可知小修“幽默风趣”。 ④D豁达淡定。根据乙文可知，面对“风极大，撼波若雪，近岸水皆揉为白沫，舟几覆”这样危险的风浪情况，小修说“岂柳秀才报复耶？”，以一种诙谐、调侃的方式表达，没有表现出惊慌恐惧，体现出他乐观豁达、幽默风趣的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边，早晚阴晴明暗变化，气象万千，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北通到巫峡，向南直到潇水和湘水，被贬谪流迁的人和诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断，傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上这座楼啊，就会有离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被批评指责的情怀，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤起来。 【乙】从石首到岳阳，江水像明镜一样清澈，山峦像青螺一样翠绿，在船篷窗边怎么看都看不够。最奇特的是墨山，方圆仅三十里，船行驶了两天，总共走了二百多里，还在山下盘旋。太阳早上从这里升起，晚上从这里落下，早晨的阳光和傍晚的余晖，都映照在同一个地方。大概是江水在山中环绕迂回，所以船帆桅杆绕着山的前后（行驶），虽然船走得很快，却只觉得迟缓。 过了岳阳，想要游览洞庭湖，被大风阻挡。我的弟弟小修，写了一篇诅咒柳秀才的文章，里面有很多诙谐玩笑的话。傍晚时分，风特别大，摇动波浪像雪一样，靠近岸边的水都被激荡成了白沫，船几乎要翻了。弟弟说：“难道是柳秀才在报复我们吗？”我笑着说：“兄弟之间互相调侃，是很平常的事罢了。”于是大家都大笑起来。第二天，风才停了。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 11．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）前人之述备矣( ) （2）连月不开( ) （3）至若春和景明( ) （4）宠辱偕忘( ) 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）微斯人，吾谁与归？ 13．文中描写了“迁客骚人”的哪两种览物之情？这样写的目的是什么？ 14．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负，也是他恪守的人生信条。联系全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】11． 详尽 放晴 日光 一起 12．（1）这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。 （2）如果没有这种人，我同谁一道呢？ 13．两种览物之情：①去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；②心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。 目的：通过描写“迁客骚人”的两种不同心境，与“古仁人之心”作对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，点明文章主旨。 14．示例：这句话体现了范仲淹以天下为己任的政治抱负。在朝廷做官时，就为百姓担忧；被贬谪到边远地区时，就为君主担忧。他把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血，这种精神境界值得我们敬仰和学习。 【导语】《岳阳楼记》节选展现了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。文章通过对比“霪雨霏霏”与“春和景明”两种景象下“迁客骚人”的不同情感，引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界。全文以景生情，以情喻理，将个人情感升华为家国情怀，体现了作者心系天下的政治抱负和超然物外的人生追求。骈散结合的句式与精妙的比喻，更使文章兼具文学美感与思想深度。 11． 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如古今异义等现象。    （1）句意：前人的记述已经很详尽了。备，详尽。    （2）句意：接连几个月不放晴。开，放晴。    （3）句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景，日光。    （4）句意：光荣和屈辱一并忘了。偕，一起。 12．本题考查译句。重点词语：（1）则，就是。之，的。大观，壮丽景象。述，记述。备，详尽。矣，了。（2）微，如果没有。斯，这。吾，我。谁与归，宾语前置，即“与谁归”，归，归依。 13．本题考查语句理解。 联系第二段中迁客骚人因“霪雨霏霏”之景触发的“去国怀乡，忧谗畏讥，感极而悲”可知，这是其触景生愁的悲郁心境；联系第三段中因“春和景明”之景生发的“心旷神怡，宠辱偕忘，喜洋洋”可知，这是其览物得乐的欣喜心境。如此着笔，旨在以迁客骚人随物悲喜的情感波动，与第四段“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的超然情怀形成映照，进而凸显古仁人“先忧后乐”的家国担当，深化文章主旨。 14．本题考查赏析主旨。 根据第四段中的“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹无论身处仕途还是退隐江湖，始终将百姓与国家的安危挂怀于心。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是这种情怀的凝练升华，它超越了个人的荣辱得失，彰显出以天下为己任的责任担当——先于天下人之忧而忧，后于天下人之乐而乐，将国家民族的利益置于个人利益之上，体现了一种旷达的济世情怀和崇高的价值追求，成为后世仁人志士践行的精神标杆。 【点睛】参考译文： 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？   像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。   到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。   唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是因为他们不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 1 / 42 学科网（北京）股份有限公司 $$