主题01 七年级选择题汇编100题(安徽专用)-【好题汇编】2025年中考历史二模试题分类汇编

2025-06-09
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七年级(安徽专用) 精选高频考题100题·选择题 考点概览 考点01 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 考点02 夏商周时期:早期国家与社会变革 考点03 秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 考点05 隋唐时期:繁荣与开放的时代 考点06 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化 考点07 明清时期:统一多民族国家的巩固与发展 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 1.(2025·安徽淮南·二模)文物承载着历史的记忆。下图所示文物主要可以用于研究(   ) A.中国境内早期人类与文明起源 B.早期国家与社会变革 C.统一多民族国家的建立和巩固 D.孕育统一和民族交融 2.(2025·安徽合肥·二模)古代生物遗骸长期埋藏在地下,受到环境等作用的影响,DNA分子通常高度降解,序列残缺不全但是,通过计算机的辅助和生物信息学的方法可以对古DNA序列进行比对和分析,寻找古DNA序列的异同,从而为人类起源的研究提供生物学的视角。这说明(   ) A.古代生物都能研究出成果 B.现代技术有助于历史研究 C.现代技术决定人类的起源 D.我国是最早有古人类国家 3.(2025·安徽淮北·二模)下图为大汶口文化时期安徽淮河流域农作物出土概率的相关统计情况。这一变化表明(   ) A.当时先民已摆脱对渔猎采集的依赖 B.大汶口文化发展水平遥遥领先 C.淮河流域的原始农业得到一定发展 D.中华文明具有多元一体的特点 4.(2025·安徽·二模)考古工作者发现良渚古城分为宫殿区、内城和外郭,其中宫殿区位于一座高约15米的人工高台之上,共有30多万平方米。宫殿的外围是内城,内城的外围又发现了外郭城。考古发现可以证明良渚文化(   ) A.汇聚全国各地文化因素 B.出现了高度成熟的文字 C.具备了国家的初始形态 D.是旧石器时代典型代表 5.(2025·安徽安庆·二模)在山西襄汾陶寺古城遗址中,考古工作者发现了都邑性的庞大聚落、高耸的城墙、深陷的壕沟、大型高等级建筑、贵族墓葬、玉石制品等。这说明陶寺古城遗址(   ) A.已经形成早期国家 B.农业文明趋于成熟 C.阶级差异尚未出现 D.开始进入奴隶社会 6.(2025·安徽宣城·二模)距今5800-5300年的安徽省含山县凌家滩遗址中出土玉器的墓葬规模较大,随葬品丰富,其出土的玉器中,斧、钺、戈应是礼仪用器,而装饰品类主要是镯、璜、环、玦、璧、双连璧、管珠,以及形制较为特别的宝塔形饰、扣形饰、喇叭形饰、月牙形饰、菌形饰、冠形饰,等等。这说明当时(   ) A.原始农业形成 B.社会分化出现 C.禅让制度盛行 D.中央集权确立 7.(2025·安徽阜阳·二模)中华文明探源工程研究结果证实,中华文明走过了10000年奠基、8000年起源、6000年加速、5000多年进入(文明阶段)、4300年中原崛起、4000年王朝建立、3000年王权巩固、2200多年统一多民族国家形成的历史进程。这说明中华文明的特点是(   ) A.多样性 B.本土性 C.连续性 D.独立性 8.(2025·安徽芜湖·二模)下图所示为安徽省凌家滩遗址(距今5800——5300年)发现的玉版。这块玉版出土时,夹在一只玉龟之中,玉版的八方图形与中心象征太阳的图形相配。该器物展示的信息(   ) 87M4墓出土的玉版 A.说明当时天文历法较为成熟 B.反映了中华文明的多元一体格局 C.表明当时已经出现阶级分化 D.为研究早期文明提供了实物例证 夏商周时期:早期国家与社会变革 9.(2025·安徽合肥·二模)历史学家钱穆在《中国历代政治得失》中指出:“自周之分封,秦之郡县至元之行省,虽形式屡变,然其核心皆在强化中央统御。”材料旨在强调(   ) A.地方权力的独立性 B.中央强化对地方的控制 C.中央官制的多样性 D.地方行政制度的稳定性 10.(2025·安徽·二模)《周礼·王制》明确记载:“天子祭天地,诸侯祭山川,大夫祭五祀,士祭其先。”这说明西周(   ) A.封建迷信盛行 B.重视君主德治 C.宣扬君主专制 D.等级制度森严 11.(2025·安徽·二模)夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿,并且组建军队、制定刑法、设置监狱、建立政权机构。这标志着(   ) A.分封制确立 B.禅让制实行 C.国家的形成 D.王朝的兴起 12.(2025·安徽合肥·二模)《管子·轻重乙》记载:“一农之事必有一耜、一铫、一镰、一鎒、一椎、一铚,然后成为农。”其意思是说“农民干活得有耜、铫、镰、鎒、椎、铚这些东西,有了它们才能干好农活”。上述史料可以用来论证(   ) A.中国已迈入铁器时代 B.中国古代农耕文明产生 C.商品经济迅速地发展 D.官府重视手工业的发展 13.(2025·安徽芜湖·二模)据史料记载,从公元前722年到公元前481年,列国间会盟450次,鲁君朝王仅3次,鲁大夫聘周仅4次。材料表明当时社会(   ) A.天下大同,首领禅让 B.百家争鸣,思想解放 C.天下一统,中央集权 D.礼崩乐坏,王室衰微 14.(2025·安徽芜湖·二模)韩氏、赵氏等六家本为晋国的卿大夫,到了春秋时期,诸卿大夫不仅私自扩张封地,还合纵连横,利用手中的军事力量彼此征战讨伐。据此可知,当时(   ) A.传统政治秩序遭受冲击 B.中央集权制度逐渐巩固 C.诸侯争霸促进局部统一 D.社会动乱催生思想解放 15.(2025·安徽亳州·二模)黄河、长江是中华民族的母亲河,孕育了丰富的中华文明。下图是春秋战国时期中国文化圈分布图。据此可知(   ) A.文化多元发展并有交流 B.区域文化相对独立发展 C.诸侯争霸导致文化多样 D.齐鲁文化位居主流地位 16.(2025·安徽淮北·二模)都江堰的修建,根据地形、水脉、水势,乘势利导;利用水位差,通过鱼嘴实现“四六分水”自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,实现了“水旱从人”。这说明都江堰的修建(   ) A.加强了南北地区的联系 B.体现了古代人民的智慧 C.促进了江南地区的开发 D.展示了商鞅变法的成果 17.(2025·安徽·二模)湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的竹简记载了商鞅变法后秦国制定的法律条文。例如,连坐法规定:“一人犯罪,全家受罚”;奖励告奸则鼓励民众检举揭发犯罪行为。这些措施的主要目的是(   ) A.提高民众道德水平,促进社会和谐 B.强化国家社会控制,维护统治秩序 C.发展国家经济水平,增加财政收入 D.推动文化教育发展,提升知识水平 18.(2025·安徽芜湖·二模)战国时期,齐国在都城临淄稽门附近设置讲学的专门场所,被称为“稷下学宫”,聚集在此地的学者,来自道家、儒家、法家等学派,兴盛时成百上千人。这说明(   ) A.齐国都城成为当时文化中心 B.百家争鸣现象主要发生在齐国 C.“稷下学宫”促进了学术繁荣 D.齐国成为战国时期人才聚集地 19.(2025·安徽合肥·二模)战国时期,各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才。士人周游列国,颇受重用,他们的活跃推动了学术文化的繁荣。众多学派各自提出对政治乃至宇宙的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的局面。这种局面出现的根本原因是(   ) A.儒家思想成为统治思想 B.社会生产力的发展 C.统一多民族国家的建立 D.科举选官制度的确立 20.(2025·安徽合肥·二模)孔子要求人们以礼约束自己,主张恢复西周等级森严的礼乐制度。墨子认为一国之内不能容忍多重标准,那将导致混乱,所以在一国之内只能有一个是非标准。这反映出他们都(   ) A.主张建立中央集权体制 B.追求精神自由与人格独立 C.迎合封建地主阶级诉求 D.反思所处时代的社会秩序 21.(2025·安徽铜陵·二模)孔子主张“以德治国”,孟子提出仁政,道家主张无为而治,法家主张以法治国。据此可知,春秋战国时期的时代主题是(   ) A.加强中央集权 B.重构社会统治秩序 C.促进学术文化发展 D.诸侯争霸礼崩乐坏 22.(2025·安徽合肥·二模)《墨子》记载:“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”这表明墨子(   ) A.主张为政以德 B.主张兼爱非攻 C.推崇贤德之人 D.推崇察举制度 23.(2025·安徽淮南·二模)孟子说:“不信仁贤,则国空虚”。墨子认为:“故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之”。据此可知,二人都主张(   ) A.“无为而治” B.“仁政”治国 C.“兼爱”“非攻” D.重用人才 24.(2025·安徽滁州·二模)商人非常迷信,出征、渔猎、婚嫁、祭祀诸事都要占卜,再将占卜的内容刻在甲骨上。目前为止,已经出土并收集到的甲骨共有十几万片,发现单字超过4000个。据此可知,商朝(   ) A.历史记载翔实丰富 B.出现中国最早的文字 C.已有文字记载历史 D.社会生活丰富多彩 25.(2025·安徽合肥·二模)据考古学者研究发现,三星堆遗址(长江上游)出土的青铜面具与二里头遗址(黄河中游)出土的绿松石铜牌纹饰高度相似。据此可知(   ) A.长江流域和黄河流域的文明高度一致 B.考古发掘是了解中华文明的唯一手段 C.中华文明的起源具有多元一体的特征 D.各地不同的文化因素汇聚于中原地区 26.(2025·安徽芜湖·二模)“一部殷墟发掘史,半部中国考古史”。“殷墟”发掘有助于研究(   ) A.玉米、马铃薯等的引进 B.铁制农具的使用 C.中国文字的形成和发展 D.君主专制的强化 27.(2024·安徽宿州·二模)下图为甲骨文“春”“夏”“秋”“冬”四字。这些文字表明(   ) A.甲骨文的内容全都是农业生产 B.商朝时期原始农业开始兴起 C.农业生产是商朝重要经济活动 D.有文字可考的历史从商开始 秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固 28.(2025·安徽亳州·二模)汉朝时期,百姓不再以“燕人”“齐人”“秦人”相区别,而是“某郡某县”人,逐渐形成共同称谓“汉人”。这表明当时(   ) A.中央集权制度建立 B.国家认同大大增强 C.民族交往交融加强 D.郡国并行制度推行 29.(2025·安徽安庆·二模)史学家评论道:“秦代重在禁,采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题;汉代重在尊,将其贯穿于学校教育和入仕途径之中。”这里的“禁”和“尊”的共同目的是(   ) A.实现依法治国 B.提高儒学地位 C.强调选贤任能 D.加强思想控制 30.(2025·安徽芜湖·二模)汉文帝的霸陵考古发现,其陵墓地表无封土,外藏坑出土的器皿以陶制为主。这一发现说明汉文帝(   ) A.以农为本 B.以德治国 C.提倡节俭 D.轻徭薄赋 31.(2025·安徽滁州·二模)汉初,统治者认识到“黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为”,“填以无为,从民之欲而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀”。下列举措能佐证这一说法的是(   ) A.焚书坑儒 B.实行休养生息政策 C.盐铁官营 D.罢黜百家,尊崇儒术 32.(2025·安徽淮南·二模)《汉书》记载:公元前127年至前104年,原齐国故地由1国析为12侯国,赵国故地由1国析为8侯国,中央直辖郡由54郡增至83郡。这反映出“推恩令”的颁布(   ) A.导致了诸侯王势力的膨胀 B.扩大了中央的管辖范围 C.使郡县制完全取代分封制 D.造成了西汉的四分五裂 33.(2025·安徽阜阳·二模)很多王国被撤销,余存的不仅面积缩减,而且内部的行政权也被中央政府接收,这一局面至汉武帝在位期间达到极点。汉武帝公布了帝制意识形态的立场,将所谓的“儒术”扩展。他还向商人征收财产税,诏令政府专利于盐、酒……使中央集权之趋势有进无退。上述措施使得(    ) A.早期国家开始出现 B.中外交流趋势进一步加强 C.君主集权达到顶峰 D.统一多民族国家进一步巩固 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 34.(2025·安徽芜湖·二模)十六国时期的北方少数民族政权,其最高统治者多自称“炎黄后裔”,并将自己的政权称为“中国”。如匈奴人刘渊建立“汉国”,设立了汉高祖以下三祖五宗的神位,公开祭祀。北魏政权认为自身是黄帝后裔。这体现出当时(   ) A.华夏认同不断加深 B.中原文化多彩多姿 C.国家统一趋势显现 D.政权之间相互学习 35.(2025·安徽阜阳·二模)下图反映的历史现象(   ) A.导致了游牧民族内迁至中原 B.促进了民族交融和江南开发 C.奠定了西晋短暂统一的基础 D.实现了古代经济重心的南移 36.(2025·安徽宣城·二模)魏晋南北朝时期北方少数民族部分姓氏发生了变化(见下表)。这一现象反映了(   ) 族属 匈奴 鲜卑 氐 羌 原姓 赫连 慕容 蒲 夫蒙 后改姓 刘 慕 苻 蒙 A.汉字运用广泛 B.民族隔阂消失 C.北方民族交融 D.江南经济开发 37.(2025·安徽合肥·二模)2025年《哪吒之魔童闹海》在各大影院上映,“哪吒”形象深入人心。其实“哪吒”最早是一个印度人,在《罗摩衍那》中是俱毗罗神的三太子,后来随着佛教传入我国。经过道教的吸收改造,“哪吒”变成了托塔李天王的三太子,也成了一个中国孩子。以上材料说明中华文化具有(   ) A.连续性 B.包容性 C.和平性 D.统一性 38.(2025·安徽亳州·二模)东晋南朝时期,建康城内有众多大小商业区,其繁华可与汉时长安、洛阳媲美;番禺(今广州)成为进出口商人云集的大都市。此外,还有京口、广陵、会稽等都是商业都会。据此可知,这一时期(   ) A.中原战乱导致北人南迁 B.国家统一保障商业发展 C.城市发展打破市坊界限 D.商业发展促进城市繁荣 39.(2025·安徽芜湖·二模)西汉时期,江南地区景观多为原始散乱的塘浦河道;东晋南朝时,逐渐形成了农田沿着塘浦有序分布的格局,人工化程度较强。这一变化得益于(   ) A.国家统一 B.科技发展 C.社会安定 D.北民南迁 40.(2025·安徽滁州·二模)由于数量多达百万的北方人口向南迁移,东晋、南朝政府在自己的统治区域内设立许多以北方州郡县旧名命名的行政机构,以集中安置流民。以上措施(   ) A.促进了国家统一 B.加快了经济重心南移 C.消除了地区差异 D.推动江南地区的开发 41.(2025·安徽合肥·二模)下图是北朝政权更替示意图,其反映的趋势是(   ) A.孕育统一 B.走向分裂 C.南北对峙 D.动荡不安 42.(2025·安徽亳州·二模)据《晋书》记载,魏晋南北朝时期内徙中原的少数民族约有870余万,数量惊人。各族人民共同劳动、生活,互通婚姻。随着时间的推移,各族在语言、风俗上的差异逐渐减少。材料表明这一时期少数民族内迁(    ) A.有利于贸易发展 B.促进了经济文化交流 C.促进了民族交融 D.为隋唐繁荣奠定基础 43.(2025·安徽·二模)郦道元在研究前人地理著作和野外考察的基础上,写成《水经注》;祖冲之在三国时期刘徽所创“割圆术”的基础上,将圆周率精确到小数点后第七位。这表明南北朝时期科技(   ) A.关注理论研究 B.成果领先于世界 C.继承与创新结合 D.注重以民生为本 隋唐时期:繁荣与开放的时代 44.(2025·安徽亳州·二模)“至于隋唐,一以考试为准绳,而后平民有参与政治之机会,阶级观念赖以破除焉。”这意在说明科举制(   ) A.方便了人才选拔 B.消除了阶级观念 C.改变了选官制度 D.扩大了统治基础 45.(2025·安徽芜湖·二模)魏晋南北朝时期,“上品无寒门,下品无势族”;而唐朝则是“缙绅虽位极人臣,而不由进士者终不为美”。这反映了(   ) A.士族阶层的崛起 B.选官制度的变迁 C.君主专制的弱化 D.腐败现象的根除 46.(2025·安徽芜湖·二模)唐朝初期,在宫城西开设“文学馆”,延纳杜如晦、房玄龄等四方文士,并与之讨论文献,商略古今。“文学馆”的设置折射出唐初(   ) A.注重文教 B.虚心纳谏 C.重文轻武 D.广纳贤才 47.(2025·安徽合肥·二模)陈寅恪曾言:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”陈寅恪认为“李唐一族崛兴”得益于(   ) A.重新统一 B.贞观新政 C.民族交融 D.制度创新 48.(2025·安徽淮北·二模)唐朝时期,庶族寒士对自己的前途与未来充满自信,对社会倾注了满腔的热情,因而使唐代文化具有一种明朗高亢、奔放热烈的时代气质。这体现出唐朝(   ) A.社会流动性有所加强 B.对外政策开放多元 C.门第观念已不复存在 D.商品经济发展迅速 49.(2025·安徽阜阳·二模)“开元初,袒胸女装盛行,靓妆露面,无复遮蔽,士庶竞相仿效。不久,又胡帽乘马,露髻驰骋,或著男子衣服靴衫,招摇过市。”这反映出唐代(   ) A.诗歌创作繁荣 B.社会风气开放 C.城市商业兴盛 D.奢靡之风盛行 50.(2025·安徽亳州·二模)图表可以反映事物发展的趋势。下表整理自《新唐书·地理志》,出现表中数据变化的原因最可能是(    ) 时期 户数/万 人口数/万 全国耕地面积/万顷 唐太宗贞观十三年(639年) 304 1235 460 唐玄宗开元十四年(726年) 769 4141 680 唐玄宗开元二十八年(740年) 841 4814 850 唐玄宗天宝十三年(754年) 962 5288 1400 A.藩镇割据导致社会动荡 B.统治者励精图治,鼓励发展农业生产 C.我国经济重心南移完成 D.玉米、甘薯等高产农作物的广泛种植 51.(2025·安徽铜陵·二模)考古发现,埃及、伊朗、朝鲜、日本等地都有唐三彩的遗存;陕西唐墓出土了阿拉伯金币、黑人陶俑、古罗马风格的金碗等文物遗存。这可以用来说明唐朝(   ) A.朝贡贸易发达 B.制瓷技术高超 C.中外交流广泛 D.文化影响力大 52.(2025·安徽芜湖·二模)唐朝时期,日本派十几批遣唐使,把唐先进的制度、文字、书法、天文、历法等传回日本。新罗仿唐制建立政治制度,采用科举选拔官员,还引入中国的医学等成就。据统计,世界上有70多个国家或地区与中国有往来。由此可见唐朝(   ) A.是世界最强盛的国家 B.实行开明的对外政策 C.发展与周边国家关系 D.对世界有很大影响力 53.(2025·安徽·二模)下图为唐代书法作品《九疑山赋》,其中“世”和“民”二字各缺一笔。对此合理的解释是:当时(   ) A.书法容易出现笔误 B.印刷工艺水平不足 C.艺术作品需要避讳 D.地方文物保护不力 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化 54.(2025·安徽合肥·二模)宋太宗曾说:“国家若无外忧,必有内患。外忧不过边事,皆可预防……若为内患,深可惧也。”为消除“内患”,宋朝(   ) A.开创科举取士 B.设多重机构分割相权 C.废除丞相制度设内阁 D.创三省六部制 55.(2025·安徽阜阳·二模)1071年,宋神宗颁布募役法,使得原来必须轮流充役的农民可以选择以交钱代替服徭役,官僚地主也不例外,由官府出钱雇人充役。这一做法(   ) A.使官僚地主无法隐瞒土地 B.增强北宋王朝的军事力量 C.导致了土地兼并日益剧烈 D.增加了宋朝政府财政收入 56.(2025·安徽滁州·二模)北宋,彻底贬低与武勇相关的素质,就连彰显身体力量,到后来甚至光是彰显身体,都被视为低下粗鄙行为。一个人想要提升地位,获得尊重,最基本的做法就是远离军事武力,且要努力展现自己具备文人特性。材料反映了当时的政治特点是(   ) A.重文轻武 B.藩镇割据 C.宦官专权 D.八股取士 57.(2025·安徽亳州·二模)据史料记载,宋与辽、西夏、女真等之间都设有榷场,从事边境贸易。宋用丝织品、粮食和茶叶等换取辽、西夏、女真的马、羊、药材等。据此推断,榷场的设立(   ) A.解决了宋朝财政危机 B.实现了北方经济繁荣 C.促进了各族经贸往来 D.结束了政权并立状态 58.(2025·安徽合肥·二模)下列是历史兴趣小组给下图拟定的标题,最合适的是(   ) A.西汉疆域图 B.北宋疆域图 C.唐朝疆域图 D.元朝疆域图 59.(2025·安徽淮南·二模)元代诗人戴良在《凉州行》一诗中写道:“胡人有妇能汉音,汉女亦解调胡琴。”这可佐证元朝(   ) A.民族之间的文化交流 B.民族之间存在歧视现象 C.音乐领域的中外交流 D.不同民族文化互不相容 60.(2025·安徽淮北·二模)终元一代,行省长官呈现出两大特征:一是很少叛乱;二是生杀予夺悉听朝廷。这说明行省的设置(   ) A.完善了监察制度 B.消除了地方叛乱 C.提高了行政效率 D.加强了中央集权 61.(2025·安徽亳州·二模)下图为元大都平面图(局部),其中宫城依据古代传统的居中规则,且采取了环水布置的办法,这可能和蒙古游牧民族“逐水草而居”的传统习惯和深层意识有关。据图可知元朝(    ) A.犬牙交错的行政区划 B.游牧区域的日渐扩大 C.华夷一体的民族观念 D.多元融合的文化理念 62.(2025·安徽·二模)下列示意图反映出的历史发展趋势是(   ) A.中国古代经济重心不断南移 B.封建中央集权制度不断加强 C.统一多民族国家巩固和发展 D.民族交往交流交融不断强化 63.(2025·安徽·二模)下图反映的是元朝统一全国的进程,图中①、②分别代表的政权是(   ) A.金、北宋 B.金、南宋 C.辽、北宋 D.辽、南宋 64.(2025·安徽淮南·二模)据统计,太湖流域稻米亩产量从北宋时约277.5斤发展到南宋时约555~647.5斤,比战国提高4倍,比汉唐提高2-3倍,成为全国最主要的粮食产区。这可用来说明(   ) A.稻与粟的产量有南北差异 B.战国时期关中经济最发达 C.唐以前的政治中心在关中 D.中国古代经济重心的南移 65.(2025·安徽芜湖·二模)婴戏图在中国流传久远,因宋代时大量创作而被百姓们熟悉和喜闻乐见。如下图为宋代画家苏汉臣的《冬日婴戏图》。宋代婴戏图的流行反映了(   ) A.人口增长不断加快 B.社会经济繁荣发展 C.绘画技术日趋成熟 D.宠物饲养蔚然成风 66.(2025·安徽合肥·二模)我们今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等,包括一些节日的习俗,如春节燃放鞭炮、相互拜年,元宵节的挂彩灯、划旱船,端午节的吃粽子、赛龙舟等,这些节日和习俗至少可以追溯到我国的(   ) A.秦朝时期 B.汉朝时期 C.明朝时期 D.宋朝时期 67.(2025·安徽合肥·二模)《宋史·地理志》收录了人口在10万以上的城市近50个,其中位于运河沿线的城市差不多占了三分之一。这体现了(   ) A.地域特色的商帮已形成 B.交通管理体系的完善 C.区域位置影响经济发展 D.海上丝绸之路的兴盛 68.(2025·安徽芜湖·二模)下表是中国唐宋时期书院分布统计简表(单位:所)。下表内容可以说明(   ) 今地区 河北 河南 陕西 江苏 浙江 福建 江西 四川 唐代 2 7 5 6 7 6 五代 2 1 8 宋代 3 11 1 29 156 85 224 31 A.书院布局受到社会经济的影响 B.水陆交通决定社会发展 C.文化与政治中心分离趋势加强 D.传统教育体制日益完善 69.(2025·安徽阜阳·二模)下面是隋朝大运河与元朝大运河的分布图,分析出现这一变化的主要原因是(    ) A.统治中心的变化 B.自然环境的不同 C.国家政策的倾向 D.对外交流的需要 70.(2025·安徽阜阳·二模)下图是唐宋时期南北方人口的密度图,导致这一时期人口密度变化趋势出现的主要原因是(   ) 唐宋时期南北方人口密度图 资料来源:根据《中国历代户口、田地、田赋统计》中数据计算。 A.经济重心南移 B.气候阶段变暖 C.政治中心东移 D.海上丝路兴盛 71.(2025·安徽滁州·三模)对比下图中宋代和元代的交通路线可知(   ) A.政治环境影响交通建设 B.宋代对外交往范围超过元代 C.宋代对外交通海陆并举 D.宋代交通建设加强民族交融 72.(2025·安徽合肥·二模)下图是宋元泉州城市平面布局示意图,据图可知(   ) A.宋元泉州城中佛教寺院众多 B.宋元泉州城市布局整齐划一 C.宋元泉州市舶司的地位最高 D.多元文化汇聚并存和谐共处 73.(2025·安徽合肥·二模)下图为《宋代海路交通路线图》,从图中可以直接明确的历史信息是(   ) 宋代海路交通路线图 A.海上丝绸之路进入鼎盛期 B.指南针开始广泛应用于航海 C.贸易范围远达非洲西海岸 D.政府设置机构管理海外贸易 74.(2025·安徽宣城·二模)800多年前,一艘宋朝的海船正在南海航行,准备从广州前往苏门答腊岛的蓝里做生意。连续几天,天空总是灰蒙蒙的,商船失去航向,船长瞧了一会儿桌子上的物件,然后向舵工下达向右转的命令。该“物件”最有可能是(   ) A.天文望远镜 B.郑和航海图 C.早期指南针 D.雕版印刷的佛经 75.(2025·安徽芜湖·二模)据《宋史》记载,宋代有27人获得科技奖励,或树碑立传,或加官进爵;还将一些民间科技研究者列入“赐处士号”的序列,给予一定的国家补贴。由此可见,宋朝(   ) A.科技发展领先世界 B.中外科技交流频繁 C.政府重视科技创新 D.科技推动社会发展 76.(2025·安徽阜阳·二模)宋代以前,风俗画的表现内容专为豪门贵族、文人士大夫等上层社会人士服务。但在宋代,风俗画以反映市民生活、社会习俗为主,不管是民间画家还是宫廷、文人画家都把那些曾经被上层社会所轻视的俗物、俗事作为表现对象。推动这一变化出现的主要因素是当时(    ) A.社会风气的不断开放 B.劳动人民的地位提高 C.商品经济的发展 D.儒学地位的下降 明清时期:统一多民族国家的巩固与发展 77.(2025·安徽合肥·二模)《明史·职官志》中记载:(洪武)十三年正月,诛丞相胡惟庸,遂罢中书省……十五年,仿宋制,置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士……又置文华殿大学士……秩皆正五品……当是时……大学士特侍左右,备顾问而已。此举是为了(   ) A.废除宰相分权 B.强化中央集权 C.打击宦官专权 D.削弱地方势力 78.(2025·安徽淮南·二模)据下图可知,1433年时(   ) A.中国的现代版图已经完全形成B.汉族、蒙古族、女真族建立的政权同时并存 C.长城成为与鞑靼的政权部族界D.南海诸岛、小琉球等都是明朝疆域的一部分 79.(2025·安徽滁州·二模)明朝初期虽然沿用了元朝的行省制度,但为了加强中央集权,明太祖朱元璋对行省制度进行了重大改革,设立了承宣布政使司、提刑按察使司和都指挥使司,分别掌管民政和财政、司法、军政,形成了三司分权的局面。这主要说明(   ) A.明朝完全继承了元朝的地方管理制度 B.三司分权制度削弱了中央集权 C.明朝通过改革加强了中央对地方的控制 D.行省制度得到了进一步推广 80.(2025·安徽淮北·二模)明末清初的思想家顾炎武在抨击明朝的一项统治政策时,认为它束缚思想、扼杀创造力,称其危害“等于焚书”。他抨击的是(   ) A.设立“三司” B.丞相制度 C.八股取士 D.大都督府 81.(2025·安徽芜湖·二模)“今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃不敢相压。事皆朝廷总之,所以稳当。”这段文字可用于研究明清时期(   ) A.多民族国家版图的奠基 B.社会经济的发展 C.中国社会面临重要危机 D.君主专制的强化 82.(2025·安徽合肥·二模)霍去病“匈奴未灭,无以家为”;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;戚继光“封侯非我意,但愿海波平”。这些宝贵的精神遗产蕴含着(   ) A.家国天下的情怀 B.君主专制的倾向 C.国家统一的宏愿 D.小国寡民的理念 83.(2025·安徽淮南·二模)地图蕴含丰富的历史信息。可以用于研究(   ) A.岳飞抗金 B.文天祥抗元 C.戚继光抗倭 D.郑成功收复台湾 84.(2025·安徽淮北·二模)清顺治帝亲政后,曾公开表达对孔孟之道的崇奉,并明确提出“今天下渐定,朕将兴文教、崇经术、以开太平”,为此还多次谕令停止圈地等行为。该做法(   ) A.化解了各民族之间的矛盾 B.旨在弘扬儒家伦理道德 C.推动了对清朝的政治认同 D.出于强化边疆管理需要 85.(2025·安徽芜湖·二模)康熙平定内乱后,立即敕令“开馆纂修一统志书,适台湾、金门等处已属内地,设立郡县文武官员,请敕礼部,增入通志之内。又广东添设花山县治,通志所未载,亦请照例增修”。该举措(   ) A.强化对西南边疆的管辖 B.强化国家整体领土认知 C.对台湾管辖的正式确立 D.推动中国对外关系转型 86.(2025·安徽合肥·二模)政府鉴于边疆地区与中原之间、边疆各地区之间历史文化传统均有较大差异,因此采取“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”的政策。这反映出清朝治理边疆的基本政策是(   ) A.扩大贸易 B.招抚授官 C.因地制宜 D.军事控制 87.(2025·安徽阜阳·二模)清代的雍正皇帝曾说:“中国之一统始于秦,塞外之一统始于元,而极盛于我朝。”下列机构属于“我朝”设立的是(    ) A.西域都护府 B.台湾府 C.宣政院 D.安西都护府 88.(2025·安徽合肥·二模)中国古代某一时期,部分官员可以向皇帝单独呈送密封报告,皇帝亲手批阅后返回,不经过其他中转、转发环节,形成了奏折制度。该制度(   ) A.始于雍正时期 B.提高了决策效率 C.凸显丞相职权 D.弱化了君主专制 89.(2025·安徽滁州·二模)据下表可知,军机处的设立(   ) 学者 观点 柏桦 军机处只是一个力求准确贯彻皇帝意图的御前机要处,不是有权威的宰相府 钱穆 军机处不过是皇帝御用的秘书,实实在在只是皇帝的一个“南书房” 张传玺 军机处是皇帝的御用工具 A.削弱了皇权统治 B.提高了行政效率 C.加强了君主专制 D.完善了中枢机构 90.(2025·安徽合肥·二模)下图是清朝中期的形势图。据此可知,清朝中期(   ) A.君主专制不断强化 B.对外政策趋向封闭 C.国家统治失去人心 D.社会动荡危机四伏 91.(2025·安徽芜湖·二模)清高宗圣训:浙民习俗易嚣,洋商错处,必致滋事。这一圣训也影响了清朝后续的政策。此举措(   ) A.加强了文化专制 B.妨碍了中外经济交流 C.防范了外国入侵 D.进一步强化君主专制 92.(2025·安徽淮北·二模)清政府把垦荒成绩列为考核地方官员的一个内容。督、抚、布、按,在一年内垦至六千顷以上者加升一级;道、府垦至两千顷以上者加升一级。若开垦不实及垦而复荒,新旧官员俱分别治罪。这一举措(   ) A.推动了清朝农业发展 B.加重了清朝人民的负担 C.促进了清朝商业发展 D.造成了后期人地的矛盾 93.(2025·安徽芜湖·二模)据乾隆年间的湖北省《房县志》记载,“远山有赖可以为粮者”“洋芋(土豆)、花荞、需有谷、乱草谷,若逢六七月大旱,则山中以上四物大收”。这表明外来作物的引种(   ) A.推动了农业技术发展 B.加剧了人地之间的矛盾 C.增强了抵御风险能力 D.消除了自然灾害的影响 94.(2025·安徽合肥·二模)下图是清朝前期人口变化示意图,推动这一变化的重要因素是(   ) A.坚持重商主义国策 B.人地矛盾彻底解决 C.高产农业作物引进 D.北方人口大量南迁 95.(2025·安徽亳州·二模)在乾隆十五年(1750年)的时候,中国的工业产量占世界工业总产量的32.8%;18世纪,全世界超过50万人口的大城市一共10个,中国占了6个,分别是北京、南京、苏州、扬州、杭州、广州。这反映了清朝(    ) A.政治清明,疆域辽阔 B.经济发展;国力强盛 C.对外开放,贸易发达 D.君权强化,社会稳定 96.(2025·安徽合肥·二模)下图是小明同学绘制的我国某种戏曲形成示意图,图中空白方框处应填(   ) A.杂剧 B.昆曲 C.黄梅戏 D.京剧 97.(2025·安徽亳州·二模)北宋思想家张载主张“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;明清之际顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼号。这些思想(   ) A.继承传统的君权神授理念 B.体现务实的以民为本观念 C.蕴含强烈的责任使命意识 D.适合鲜明的时代发展要求 98.(2025·安徽合肥·二模)《牡丹亭》中有“春香闹学”描述,婢女春香在课堂上质问陈最良,“为甚好好的求他”(指求师),质疑先生讲解《诗经》时只强调“后妃之德”,而不提及爱情的内容。这从侧面反映了(   ) A.科举制度存弊端 B.女性命运多悲惨 C.反对包办之婚姻 D.不满封建之礼教 99.(2025·安徽滁州·二模)全书分18篇,几乎谈到所有重要的农业和手工业部门的生产技术和过程。它是有关我国古代生产技术,特别是手工业生产技术的宝贵文献。它刊行不久,便在日本翻刻。此后,它又被译成德、英、法等多种文字,受到世界各国的重视。这部著作是(   ) A.《齐民要术》 B.《农政全书》 C.《天工开物》 D.《本草纲目》 100.(2025·安徽宣城·二模)明清时期大为繁荣的小说、戏剧竞相以普通人丰富多彩的生活以及他们的情感、追求作为题材,屠夫、小贩、商人、牧童、村姑、好汉,以及三教九流进入文学殿堂,成为文学中的主人公。这主要是由于(   ) A.君权不断强化 B.市民阶层的壮大 C.对外贸易受阻 D.巩固统治的需要 18 / 22 学科网(北京)股份有限公司 $$ 七年级(安徽专用) 精选高频考题100题·选择题 考点概览 考点01 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 考点02 夏商周时期:早期国家与社会变革 考点03 秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 考点05 隋唐时期:繁荣与开放的时代 考点06 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化 考点07 明清时期:统一多民族国家的巩固与发展 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 1.(2025·安徽淮南·二模)文物承载着历史的记忆。下图所示文物主要可以用于研究(   ) A.中国境内早期人类与文明起源 B.早期国家与社会变革 C.统一多民族国家的建立和巩固 D.孕育统一和民族交融 【答案】A 【解析】根据题干图片并结合所学知识可知,北京人被命名为“北京直立人”距今约70—20万年,使用打制石器属于旧石器时代;半坡居民距今6000年,生活用具主要陶器,最具特色是彩陶,如半坡人面鱼纹彩陶盆,生活时代属于新石器时代;陶寺遗址出土的彩绘龙纹陶盆是龙山文化,属于新石器时代的陶器,因此题干图片文物是研究中国境内早期人类与文明起源,A项正确;早期国家与社会变革是指夏商西周和春秋战国时期,与题干描述的旧石器时代和新石器时代均不符,排除B项;统一多民族国家的建立和巩固是指秦汉时期,与题干描述的早期人类和文明起源不符,排除C项;孕育统一和民族交融主要与中国古代大分裂时期相关,与题干描述的早期人类和文明起源不符,排除D项。故选A项。 2.(2025·安徽合肥·二模)古代生物遗骸长期埋藏在地下,受到环境等作用的影响,DNA分子通常高度降解,序列残缺不全但是,通过计算机的辅助和生物信息学的方法可以对古DNA序列进行比对和分析,寻找古DNA序列的异同,从而为人类起源的研究提供生物学的视角。这说明(   ) A.古代生物都能研究出成果 B.现代技术有助于历史研究 C.现代技术决定人类的起源 D.我国是最早有古人类国家 【答案】B 【解析】根据题干“古代生物遗骸长期埋藏在地下,受到环境等作用的影响,DNA分子通常高度降解,序列残缺不全但是,通过计算机的辅助和生物信息学的方法可以对古DNA序列进行比对和分析,寻找古DNA序列的异同,从而为人类起源的研究提供生物学的视角”内容可知,通过计算机的辅助和生物信息学的方法对古DNA序列进行比对和分析,从而为人类起源的研究提供生物学的视角,这说明现代技术有助于历史研究,B项正确;“都能研究出成果”说法过于绝对化,排除A项;现代技术无法决定人类的起源,C项说法错误,排除C项;题干强调的是现代技术有助于历史研究,题干材料中没有关于我国古人类的相关的时间信息,不能推断出我国是最早有古人类国家的结论,排除D项。故选B项。 3.(2025·安徽淮北·二模)下图为大汶口文化时期安徽淮河流域农作物出土概率的相关统计情况。这一变化表明(   ) A.当时先民已摆脱对渔猎采集的依赖 B.大汶口文化发展水平遥遥领先 C.淮河流域的原始农业得到一定发展 D.中华文明具有多元一体的特点 【答案】C 【解析】从图中可以看出,大汶口文化早中期到晚期,稻、粟、黍等农作物出土概率都有不同程度的变化,尤其是粟和黍出土概率有明显提升,这说明在这一时期,淮河流域种植的农作物种类相对稳定且有发展,反映出该流域的原始农业得到了一定发展,C项正确;在大汶口文化时期,先民尚未摆脱对渔猎采集的依赖,而且材料只涉及了农业,不能得出摆脱渔猎采集的信息,排除A项;材料体现的是农业发展,没有涉及文化发展水平,排除B项;中华文明多元一体特点强调的是不同区域文化相互交流、融合,共同构成中华文明,仅围绕安徽淮河流域农作物出土概率展开,没有体现不同区域文化之间的交流融合,排除D项。故选C项。 4.(2025·安徽·二模)考古工作者发现良渚古城分为宫殿区、内城和外郭,其中宫殿区位于一座高约15米的人工高台之上,共有30多万平方米。宫殿的外围是内城,内城的外围又发现了外郭城。考古发现可以证明良渚文化(   ) A.汇聚全国各地文化因素 B.出现了高度成熟的文字 C.具备了国家的初始形态 D.是旧石器时代典型代表 【答案】C 【解析】据材料“宫殿的外围是内城,内城的外围又发现了外郭城”可知,良渚古城有宫殿区、内城和外郭的明确布局,宫殿区处于高台上,显示出明显的等级差异。这种具有权力象征的宫殿建筑、城市规划以及社会等级分化等特征,表明良渚文化已经具备了国家的初始形态 ,C项正确;题干中仅提及良渚古城的建筑布局,未体现汇聚全国各地文化因素相关信息,没有证据表明良渚文化融合了各地文化,排除A项;题干未涉及良渚文化中文字相关内容,没有提到是否出现高度成熟的文字,排除B项;良渚文化属于新石器时代晚期文化,并非旧石器时代典型代表 ,排除D项。故选C项。 5.(2025·安徽安庆·二模)在山西襄汾陶寺古城遗址中,考古工作者发现了都邑性的庞大聚落、高耸的城墙、深陷的壕沟、大型高等级建筑、贵族墓葬、玉石制品等。这说明陶寺古城遗址(   ) A.已经形成早期国家 B.农业文明趋于成熟 C.阶级差异尚未出现 D.开始进入奴隶社会 【答案】A 【解析】根据材料“考古工作者发现了都邑性的庞大聚落、高耸的城墙、深陷的壕沟、大型高等级建筑、贵族墓葬、玉石制品等”分析可知陶寺古城遗址发现的城墙、壕沟属于防御设施,大型高等级建筑和贵族墓葬体现了社会分层和公共权力机构的出现,而玉石制品则可能象征权力或财富,这些特征符合早期国家形成的标志,A 项正确;题干未提及农业工具或技术,无法直接说明农业文明成熟,排除B项;贵族墓葬直接证明阶级差异已存在,排除C项;奴隶社会通常以夏朝为起点,陶寺遗址更可能属于新石器时代晚期的“古国”阶段,尚未进入奴隶制社会,排除D项。故选A项。 6.(2025·安徽宣城·二模)距今5800-5300年的安徽省含山县凌家滩遗址中出土玉器的墓葬规模较大,随葬品丰富,其出土的玉器中,斧、钺、戈应是礼仪用器,而装饰品类主要是镯、璜、环、玦、璧、双连璧、管珠,以及形制较为特别的宝塔形饰、扣形饰、喇叭形饰、月牙形饰、菌形饰、冠形饰,等等。这说明当时(   ) A.原始农业形成 B.社会分化出现 C.禅让制度盛行 D.中央集权确立 【答案】B 【解析】根据题干信息“距今5800-5300年的安徽省含山县凌家滩遗址中出土玉器的墓葬规模较大……扣形饰、喇叭形饰、月牙形饰、菌形饰、冠形饰”的描述可知,凌家滩遗址墓葬规模较大,说明墓主人身份较高。随葬品丰富,包括礼仪用器(斧、钺、戈)和装饰品(镯、璜、环、玦等)。玉器种类多样:既有礼仪用器,也有装饰品,形制特别,这些均表明当时社会出现分化,B项正确;题目未提及农业相关证据,例如农具、谷物等,排除A项;禅让是传说中尧舜时期的政治制度(晚于凌家滩时期),且考古无法直接证明,排除B项;中央集权是秦朝以后的政治制度,新石器时代不可能存在,排除D项。故选B项。 7.(2025·安徽阜阳·二模)中华文明探源工程研究结果证实,中华文明走过了10000年奠基、8000年起源、6000年加速、5000多年进入(文明阶段)、4300年中原崛起、4000年王朝建立、3000年王权巩固、2200多年统一多民族国家形成的历史进程。这说明中华文明的特点是(   ) A.多样性 B.本土性 C.连续性 D.独立性 【答案】C 【解析】据题干“中华文明走过了10000年奠基……2200多年统一多民族国家形成的历史进程”和所学知识可知,材料清晰呈现了中华文明从奠基到形成统一多民族国家的完整历程,各阶段紧密相连、未曾中断,体现出连续性特点,C项正确;多样性指文明内部文化、族群等的多元性,题干未提及不同区域或文化的差异性,而是强调时间上的延续性,排除A项;本土性强调文明发源于本土而非外来影响,题干核心是时间脉络的连贯性,并非空间属性,排除B项;独立性强调文明发展不受外部干扰,题干主要突出自身时间延续,未涉及与外界关系,排除D项。故选C项。 8.(2025·安徽芜湖·二模)下图所示为安徽省凌家滩遗址(距今5800——5300年)发现的玉版。这块玉版出土时,夹在一只玉龟之中,玉版的八方图形与中心象征太阳的图形相配。该器物展示的信息(   ) 87M4墓出土的玉版 A.说明当时天文历法较为成熟 B.反映了中华文明的多元一体格局 C.表明当时已经出现阶级分化 D.为研究早期文明提供了实物例证 【答案】D 【解析】据题干“安徽省凌家滩遗址(距今5800——5300年)发现的玉版,这块玉版出土时,夹在一只玉龟之中,玉版的八方图形与中心象征太阳的图形相配”和所学知识可知,玉版作为凌家滩文化代表性遗存,其纹饰与功能为研究新石器时代先民的宇宙观、祭祀体系及早期文明特征提供了直接物证,D项正确;玉版可能反映对自然现象的观察,但无法直接证明天文历法已“成熟”,排除A项;玉版本身并未直接展示与其他文化的交流融合,不能说明“中华文明的多元一体格局”,排除B项;阶级分化的证据需结合墓葬等级、玉器使用差异等,玉版本身不直接说明当时已经出现阶级分化,排除C项。故选D项。 夏商周时期:早期国家与社会变革 9.(2025·安徽合肥·二模)历史学家钱穆在《中国历代政治得失》中指出:“自周之分封,秦之郡县至元之行省,虽形式屡变,然其核心皆在强化中央统御。”材料旨在强调(   ) A.地方权力的独立性 B.中央强化对地方的控制 C.中央官制的多样性 D.地方行政制度的稳定性 【答案】B 【解析】根据材料“自周之分封,秦之郡县至元之行省,虽形式屡变,然其核心皆在强化中央统御”可知西周分封制、秦朝郡县制、元朝行省制,尽管形式不同,但本质都是为了让中央更好地统治地方,强化中央对地方的控制,B项正确;随着这些地方行政制度演变,地方权力不断被削弱,受中央控制加强,排除A项;材料围绕的是地方行政制度(分封、郡县、行省)展开,而非中央官制,排除C项;从分封到郡县再到行省,地方行政制度不断变化,并非强调其稳定性,排除D项。故选B项。 10.(2025·安徽·二模)《周礼·王制》明确记载:“天子祭天地,诸侯祭山川,大夫祭五祀,士祭其先。”这说明西周(   ) A.封建迷信盛行 B.重视君主德治 C.宣扬君主专制 D.等级制度森严 【答案】D 【解析】据题干“天子祭天地,诸侯祭山川,大夫祭五祀,士祭其先”和所学知识可知,从天子、诸侯、大夫、士祭祀对象的不同可以明显看出,西周时期不同等级在祭祀方面有着严格的区分,这充分反映了当时等级制度森严,D项正确;题干主要强调的是不同等级祭祀对象的规定,重点并非封建迷信是否盛行,排除A项;题干强调了祭祀等内容,并非德治,排除B项;君主专制是秦朝才形成的,排除C项。故选D项。 11.(2025·安徽·二模)夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿,并且组建军队、制定刑法、设置监狱、建立政权机构。这标志着(   ) A.分封制确立 B.禅让制实行 C.国家的形成 D.王朝的兴起 【答案】C 【解析】据题干“夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿,并且组建军队、制定刑法、设置监狱、建立政权机构”和所学知识可知,夏朝通过建立城墙、宫殿、军队、刑法等设施和制度,具备了国家政权的基本要素,如公共权力机构(政权)、阶级分化(统治与被统治阶级)、强制力(军队与监狱)等。这些特征表明夏朝已脱离部落联盟形态,形成具有明确政治结构的早期国家,C项正确;分封制属于西周时期的政治制度,与夏朝无关,排除A项;禅让制是尧舜时期的部落联盟首领传承方式,而夏朝以世袭制取代了禅让制,排除B项;夏朝确实是中国第一个王朝,但题干强调的“城堡、军队、刑法”等更直接指向国家机器的形成,而非单纯王朝更替,排除D项。故选C项。 12.(2025·安徽合肥·二模)《管子·轻重乙》记载:“一农之事必有一耜、一铫、一镰、一鎒、一椎、一铚,然后成为农。”其意思是说“农民干活得有耜、铫、镰、鎒、椎、铚这些东西,有了它们才能干好农活”。上述史料可以用来论证(   ) A.中国已迈入铁器时代 B.中国古代农耕文明产生 C.商品经济迅速地发展 D.官府重视手工业的发展 【答案】A 【解析】+-根据材料“一农之事必有一耜、一铫、一镰、一鎒、一椎、一铚,然后成为农。”其意思是说“农民干活得有耜、铫、镰、鎒、椎、铚这些东西,有了它们才能干好农活”,结合所学知识可知,随着铁农具的产生和推广,成为了农耕文明的重要工具,中国迈入铁器时代,A项正确;在约7000年前的河姆渡和6000年前的半坡遗址已经出现了原始农业,中国古代农耕文明已经产生,排除B项;材料体现的是农业,无法得出商品经济迅速地发展的结论,排除C项;材料强调有耜、铫、镰等这些铁质农具才能更好的干农活,体现了铁农具发展推动农业发展,中国进入铁器时代,无法体现官府重视手工业的发展,排除D项。故选A项。 13.(2025·安徽芜湖·二模)据史料记载,从公元前722年到公元前481年,列国间会盟450次,鲁君朝王仅3次,鲁大夫聘周仅4次。材料表明当时社会(   ) A.天下大同,首领禅让 B.百家争鸣,思想解放 C.天下一统,中央集权 D.礼崩乐坏,王室衰微 【答案】D 【解析】根据材料可知,从公元前722年至公元前481年(春秋时期),列国会盟频繁(450次),而鲁君朝王、鲁大夫聘周次数极少(分别为3次和4次),这表明诸侯国之间竞争激烈,需要通过结盟维护自身利益或对抗他国,周王室已无法有效协调诸侯关系,且鲁国作为周王室同姓诸侯,其国君和大夫极少履行朝觐、聘问等礼制义务,说明周王室的权威严重下降,传统礼乐制度(如分封制、宗法制)遭到破坏,列国会盟取代周王室协调、鲁国疏于朝觐周王,均体现周王室衰微和传统礼乐制度崩溃,符合题意,D项正确;春秋时期是分裂争霸的时代,与“天下大同”不符,且禅让制早已被世袭制取代,排除A项;百家争鸣属于春秋战国时期出现的现象,但材料反映的是政治和礼仪变化,而非思想领域活跃,排除B项;春秋时期诸侯割据,未实现统一,中央集权是秦朝以后的制度,排除C项。故选D项。 14.(2025·安徽芜湖·二模)韩氏、赵氏等六家本为晋国的卿大夫,到了春秋时期,诸卿大夫不仅私自扩张封地,还合纵连横,利用手中的军事力量彼此征战讨伐。据此可知,当时(   ) A.传统政治秩序遭受冲击 B.中央集权制度逐渐巩固 C.诸侯争霸促进局部统一 D.社会动乱催生思想解放 【答案】A 【解析】根据题干描述,春秋时期晋国的卿大夫私自扩张封地、相互征战,这表明原有的分封制和政治秩序遭到破坏,A项正确;“中央集权制度逐渐巩固”不符合史实,春秋时期周王室衰微,中央集权尚未形成,排除B项;“诸侯争霸促进局部统一”与题干所述卿大夫内斗的史实不符,没有体现统一,排除C项;“社会动乱催生思想解放”虽是春秋战国时期的特征,但与题干所述政治现象无直接关联,排除D项。故选A项。 15.(2025·安徽亳州·二模)黄河、长江是中华民族的母亲河,孕育了丰富的中华文明。下图是春秋战国时期中国文化圈分布图。据此可知(   ) A.文化多元发展并有交流 B.区域文化相对独立发展 C.诸侯争霸导致文化多样 D.齐鲁文化位居主流地位 【答案】A 【解析】据题干“春秋战国时期中国文化圈分布图”可知,从图中可见当时存在中原、齐鲁、楚、巴蜀等多个文化圈,它们既各具特色又彼此联系,说明春秋战国时期的文化呈多元发展并相互交流的局面,A项正确;区域文化相对独立发展与题干反映的不同地区的文化交流不符,排除B项;文化的多样性在春秋战国以前就已经存在,排除A项;从图中可知,齐鲁文化位影响范围较小,并非居于主流地位,排除D项。故选A项。 16.(2025·安徽淮北·二模)都江堰的修建,根据地形、水脉、水势,乘势利导;利用水位差,通过鱼嘴实现“四六分水”自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,实现了“水旱从人”。这说明都江堰的修建(   ) A.加强了南北地区的联系 B.体现了古代人民的智慧 C.促进了江南地区的开发 D.展示了商鞅变法的成果 【答案】B 【解析】根据材料“都江堰的修建,根据地形、水脉、水势,乘势利导;利用水位差,通过鱼嘴实现‘四六分水’自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,实现了‘水旱从人’”可知,都江堰具有灌溉、提防、分水、泄洪、排沙等,因此都江堰的修建集中体现了中国古代人民在水利工程、生态协调、技术传承等方面的卓越智慧,B项正确;都江堰主要服务于成都平原,与南北交通无关,排除A项;江南开发主要指长江中下游,而都江堰影响范围主要在四川盆地,排除C项;商鞅变法侧重政治军事改革,与水利工程无直接关联,排除D项。故选B项。 17.(2025·安徽·二模)湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的竹简记载了商鞅变法后秦国制定的法律条文。例如,连坐法规定:“一人犯罪,全家受罚”;奖励告奸则鼓励民众检举揭发犯罪行为。这些措施的主要目的是(   ) A.提高民众道德水平,促进社会和谐 B.强化国家社会控制,维护统治秩序 C.发展国家经济水平,增加财政收入 D.推动文化教育发展,提升知识水平 【答案】B 【解析】据所学知识可知,连坐法通过 “一人犯罪,全家受罚” 的方式,使民众相互监督、相互牵制,不敢轻易违法犯罪,从而加强了对民众的控制;奖励告奸则鼓励民众积极参与到对犯罪行为的检举揭发中,这有利于及时发现和打击犯罪。两者共同作用,强化了国家对社会的控制,维护了统治秩序,B项正确;连坐法和奖励告奸主要是从法律和政治层面来规范民众行为,以维护统治秩序,并非主要为了提高民众道德水平,促进社会和谐,排除A项;材料中的连坐法和奖励告奸措施与发展国家经济水平、增加财政收入没有直接关联,排除C项;这些措施的重点在于社会控制和维护统治,而不是推动文化教育发展和提升知识水平,排除D项。故选B项。 18.(2025·安徽芜湖·二模)战国时期,齐国在都城临淄稽门附近设置讲学的专门场所,被称为“稷下学宫”,聚集在此地的学者,来自道家、儒家、法家等学派,兴盛时成百上千人。这说明(   ) A.齐国都城成为当时文化中心 B.百家争鸣现象主要发生在齐国 C.“稷下学宫”促进了学术繁荣 D.齐国成为战国时期人才聚集地 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学知识,战国时期齐国设立的“稷下学宫”是当时重要的学术机构。稷下学宫汇集各家学派,自由论辩,直接推动了思想交流与学术发展,符合题干中“来自道家、儒家、法家等学派,兴盛时成百上千人”的描述,所以材料说明“稷下学宫”促进了学术繁荣,C项正确;虽然稷下学宫在临淄,但“文化中心”需对比其他诸侯国(如鲁国、魏国等)的学术活动,题干未提供比较信息,结论过于绝对,排除A项;百家争鸣是战国时期的普遍现象,稷下学宫是典型代表而非唯一场所,排除B项;题干强调学宫的学术功能,而非单纯人才聚集;且“战国时期”范围过大,战国时期其他国家也进行人才招揽,排除D项。故选C项。 19.(2025·安徽合肥·二模)战国时期,各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才。士人周游列国,颇受重用,他们的活跃推动了学术文化的繁荣。众多学派各自提出对政治乃至宇宙的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的局面。这种局面出现的根本原因是(   ) A.儒家思想成为统治思想 B.社会生产力的发展 C.统一多民族国家的建立 D.科举选官制度的确立 【答案】B 【解析】根据题干信息“战国时期,各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才。士人周游列国,……彼此论战辩驳,形成百家争鸣的繁荣局面”,结合所学知识可知,春秋战国时期,铁农具和牛耕的使用广泛,维持了很久的井田制也开始瓦解,封建土地制度形成,生产力发展迅速,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。因此,这种局面出现的根本原因是社会生产力的发展,B项正确;西汉汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,与题干信息“战国时期”不符,排除A项;公元前221年秦王嬴政完成统一大业,建立秦朝,定都咸阳,建立起我国历史上第一个统一多民族的中央集权制国家,与题干信息“战国时期”不符,排除C项;隋炀帝设置进士科,标志着科举制的正式创立,与题干信息不符,排除D项。故选B项。 20.(2025·安徽合肥·二模)孔子要求人们以礼约束自己,主张恢复西周等级森严的礼乐制度。墨子认为一国之内不能容忍多重标准,那将导致混乱,所以在一国之内只能有一个是非标准。这反映出他们都(   ) A.主张建立中央集权体制 B.追求精神自由与人格独立 C.迎合封建地主阶级诉求 D.反思所处时代的社会秩序 【答案】D 【解析】根据材料“孔子要求人们以礼约束自己,主张恢复西周等级森严的礼乐制度。墨子认为一国之内不能容忍多重标准,那将导致混乱,所以在一国之内只能有一个是非标准”可知孔子主张恢复西周礼乐制度,强调等级秩序,墨子主张统一是非标准以避免混乱。二者的共同点在于对当时社会秩序的反思和重建诉求,解决社会问题,D项正确;主张建立中央集权体制是法家的核心思想内容,与材料所述无关,排除A项;追求精神自由是道家的主张,且材料中未涉及追求人格的独立,强调的是对人的约束和统一是非标准,排除B项;孔子代表的是没落贵族阶级的利益,墨子代表的是小生产者的利益,都不属于地主阶级,排除C项。故选D项。 21.(2025·安徽铜陵·二模)孔子主张“以德治国”,孟子提出仁政,道家主张无为而治,法家主张以法治国。据此可知,春秋战国时期的时代主题是(   ) A.加强中央集权 B.重构社会统治秩序 C.促进学术文化发展 D.诸侯争霸礼崩乐坏 【答案】B 【解析】根据材料“孔子主张以德治国,孟子提出仁政,道家主张无为而治,法家主张以法治国”并结合所学知识可知,孔子主张“以德治国”,这强调的是通过道德教化来治理国家,使人民自觉遵循社会规范。孟子提出仁政,主张君主应以仁爱之心治国,重视民生,实行轻徭薄赋。道家主张无为而治,即顺应自然规律,让事物按照自身规律发展,这反映了对社会治理的一种自然主义态度。法家主张以法治国,强调通过制定明确的法律和刑罚来维护社会秩序,体现了对法律和制度的高度重视。春秋战国时期,社会动荡,各个学派提出的治国理念,其根本目的都是为了重建或维护一个稳定有序的社会统治秩序,B项正确;为加强对全国的统治,秦朝创立了大一统的中央集权制,与材料所述时间不符,排除A项;百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,但材料强调各学派关于治国理政的观点,排除C项;诸侯争霸礼崩乐坏是春秋战国时期的社会现象,而不是各个学派思想的共同主题,排除D项。故选B项。 22.(2025·安徽合肥·二模)《墨子》记载:“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”这表明墨子(   ) A.主张为政以德 B.主张兼爱非攻 C.推崇贤德之人 D.推崇察举制度 【答案】C 【解析】据题干“有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”可知,《墨子》引文强调“尚贤”,即选拔有德才的人治理国家,无论其出身(如农民、工匠),只要有能力就应被重用。这体现了墨子“尚贤”的政治主张,C项正确;为政以德属于儒家孔子思想,强调统治者以德治国,与题干“尚贤”无关,排除A项;兼爱非攻是墨子另一重要思想,主张普遍平等之爱和反对战争,但题干未涉及,排除B项;察举制是汉代选官制度,墨子不可能推崇后世制度,且题干未提及具体制度,排除D项。故选C项。 23.(2025·安徽淮南·二模)孟子说:“不信仁贤,则国空虚”。墨子认为:“故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之”。据此可知,二人都主张(   ) A.“无为而治” B.“仁政”治国 C.“兼爱”“非攻” D.重用人才 【答案】D 【解析】根据题干信息“不信仁贤,则国空虚”的意思是不信任有仁德有才干的人,国家便会空虚无人;“故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之”意思是做官的不会永远富贵,而民众也不会永远贫贱,对有才能的人就举荐他们,对没有才能的人就撤下来。可知,二人都主张重用人才,D项正确;“无为而治”是道家的政治理念,主张统治者不进行过多的干预和强制,让事物自然发展,材料没有涉及,排除A项;“仁政”治国,主张统治者应以“仁爱”为核心治理国家,强调道德教化、民生关怀和社会和谐,与题干内容主张重用人才没有联系,排除B项;“兼爱”“非攻”,主张无差别的博爱(兼爱)和反对不义战争(非攻),与题干内容主张重用人才没有联系,排除C项。故选D项。 24.(2025·安徽滁州·二模)商人非常迷信,出征、渔猎、婚嫁、祭祀诸事都要占卜,再将占卜的内容刻在甲骨上。目前为止,已经出土并收集到的甲骨共有十几万片,发现单字超过4000个。据此可知,商朝(   ) A.历史记载翔实丰富 B.出现中国最早的文字 C.已有文字记载历史 D.社会生活丰富多彩 【答案】C 【解析】根据材料“占卜的内容刻在甲骨上;单字超过4000个”和结合所学知识可知,材料中提到已经出土并收集到的甲骨数量庞大,且发现单字众多,说明商朝时期已有文字,且这些文字被用来记录历史,因此可以推断出商朝已有文字记载的历史,C项正确;材料中提到的是甲骨文的内容和数量,无法判断商朝的历史记载是否翔实丰富,排除A项;虽然甲骨文是中国最早的成熟文字,但材料中并没有明确提到甲骨文是中国最早的文字,排除B项;材料中提到的是商人的占卜活动,但并没有提到商朝社会生活的其他方面,因此无法判断商朝社会生活是否丰富多彩,排除D项。故选C项。 25.(2025·安徽合肥·二模)据考古学者研究发现,三星堆遗址(长江上游)出土的青铜面具与二里头遗址(黄河中游)出土的绿松石铜牌纹饰高度相似。据此可知(   ) A.长江流域和黄河流域的文明高度一致 B.考古发掘是了解中华文明的唯一手段 C.中华文明的起源具有多元一体的特征 D.各地不同的文化因素汇聚于中原地区 【答案】C 【解析】据题干“三星堆遗址(长江上游)出土的青铜面具与二里头遗址(黄河中游)出土的绿松石铜牌纹饰高度相似”可知,三星堆遗址(长江上游)与二里头遗址(黄河中游)出土文物的相似性表明,两地虽地理环境不同,但可能存在文化交流或共同的文化因素。这符合“多元一体”理论,即中华文明在起源阶段由多个区域文明独立发展(多元),又通过互动形成共同特征(一体),C项正确;“高度一致”过于绝对,两地文明差异明显,排除A项;“唯一手段”错误,历史研究需结合多种方法,排除B项;强调“汇聚于中原”与题意不符,两地是平行交流而非单向汇聚,排除D项。故选C项。 26.(2025·安徽芜湖·二模)“一部殷墟发掘史,半部中国考古史”。“殷墟”发掘有助于研究(   ) A.玉米、马铃薯等的引进 B.铁制农具的使用 C.中国文字的形成和发展 D.君主专制的强化 【答案】C 【解析】根据题干信息“一部殷墟发掘史,半部中国考古史”并结合所学知识可知,殷墟是中国商朝后期都城遗址,位于河南省安阳市。20世纪初,殷墟因发掘甲骨文而闻名于世,先后出土有字甲骨约15万片。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响。“殷墟”发掘有助于研究中国文字的形成和发展历史,C项正确;明代,原产于美洲的玉米、甘薯、马铃薯等开始传入中国,排除A项;春秋时期,出现了铁制农具并在农业生产中使用,与商朝无关,排除B项;自公元前221年秦始皇创立皇帝制度,经过历代王朝不断发展、强化,到清朝前期君主专制发展到顶峰,与题干涉及的商朝不符,排除D项。故选C项。 27.(2024·安徽宿州·二模)下图为甲骨文“春”“夏”“秋”“冬”四字。这些文字表明(   ) A.甲骨文的内容全都是农业生产 B.商朝时期原始农业开始兴起 C.农业生产是商朝重要经济活动 D.有文字可考的历史从商开始 【答案】C 【解析】根据题干甲骨文“春”“夏”“秋”“冬”四字的寓意可知,这些都与农业活动有关,体现了商朝对农业生产的重视,说明当时农业生产是商朝重要经济活动,C项正确;甲骨文的主要内容是国家大事和祭祀,并非农业活动,排除A项;商朝之前原始农业就已经兴起,排除B项;甲骨文是比较成熟的文字,我国有文字可考的历史从商开始,但与题干材料信息无关,排除D项。故选C项。 秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固 28.(2025·安徽亳州·二模)汉朝时期,百姓不再以“燕人”“齐人”“秦人”相区别,而是“某郡某县”人,逐渐形成共同称谓“汉人”。这表明当时(   ) A.中央集权制度建立 B.国家认同大大增强 C.民族交往交融加强 D.郡国并行制度推行 【答案】C 【解析】根据题干信息“汉朝时期,百姓不再以‘燕人’‘齐人’‘秦人’相区别,而是‘某郡某县’人,逐渐形成共同称谓‘汉人’”,结合所学知识可知,这种变化表明这说明民族逐渐融合统一,民族认同感不断增强,C项正确;中央集权制度在秦朝时就已建立,如推行郡县制、皇帝制度等,题干强调的是百姓称谓变化体现的国家认同,而非中央集权制度建立,排除A项;国家认同是指个人对所属国家的归属感和忠诚感,包括对国家的历史、文化、制度等的认同,与题干内容反映的民族逐渐融合统一不符,排除B项;‌郡国并行制度‌是指郡县制和分封制同时存在的行政区划制度,题干内容没有涉及,题干内容反映的民族逐渐融合统一,排除D项。故选C项。 29.(2025·安徽安庆·二模)史学家评论道:“秦代重在禁,采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题;汉代重在尊,将其贯穿于学校教育和入仕途径之中。”这里的“禁”和“尊”的共同目的是(   ) A.实现依法治国 B.提高儒学地位 C.强调选贤任能 D.加强思想控制 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知,秦朝 “重在禁”,如 “焚书坑儒”,通过简单粗暴的行政手段禁止儒家等思想传播,以法家思想来统一人们的思想,目的是加强思想控制,巩固统治;汉代 “重在尊”,把儒家思想贯穿于学校教育和入仕途径之中,使儒家思想成为正统思想,让人们在思想上接受儒家的道德规范和等级观念,同样是为了加强思想控制,维护封建统治秩序,D项正确;秦朝实行的是法家思想为统治思想,以严刑峻法来治理国家,但这与现代意义上的依法治国有着本质区别;汉朝则是 “外儒内法”,也不是依法治国,排除A项;秦朝的 “禁” 是禁止儒家等思想的传播,以法家思想为统治思想,排除B项;题干中秦朝的 “禁” 和汉朝的 “尊” 主要是关于意识形态和思想方面的举措,与选贤任能没有直接关系,排除C项。故选D项。 30.(2025·安徽芜湖·二模)汉文帝的霸陵考古发现,其陵墓地表无封土,外藏坑出土的器皿以陶制为主。这一发现说明汉文帝(   ) A.以农为本 B.以德治国 C.提倡节俭 D.轻徭薄赋 【答案】C 【解析】根据题干“汉文帝的霸陵考古发现,其陵墓地表无封土,外藏坑出土的器皿以陶制为主。”和所学知识可知,汉文帝统治时期继续推行休养生息政策,汉文帝还提倡节俭,发展生产,这是西汉初期的社会经济得到恢复和发展,C项正确;材料主要体现了汉文帝的节俭,与以农为本、以德治国、轻徭薄赋无关,排除ABD项。故选C项。 31.(2025·安徽滁州·二模)汉初,统治者认识到“黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为”,“填以无为,从民之欲而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀”。下列举措能佐证这一说法的是(   ) A.焚书坑儒 B.实行休养生息政策 C.盐铁官营 D.罢黜百家,尊崇儒术 【答案】B 【解析】据题干“填以无为,从民之欲而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀”和所学知识可知,休养生息政策是指在社会动荡或战争之后,统治者让百姓轻徭薄赋、减少劳役等,让民众能够安心生产生活,恢复和发展经济,这正体现了无为而治,顺应民众欲望,不扰乱民众的思想,B项正确;焚书坑儒是秦始皇为了加强思想控制,对儒家等思想文化进行打击迫害的行为,这是一种积极干预和强制的手段,排除A项;盐铁官营是政府对盐和铁这两种重要物资的生产和销售进行垄断经营的政策,这是政府对经济的一种强力干预措施,排除C项;“罢黜百家,尊崇儒术”,这是汉武帝时期为了统一思想,确立儒家思想的正统地位而采取的措施,是一种积极的思想控制手段,并非无为而治,排除D项。故选B项。 32.(2025·安徽淮南·二模)《汉书》记载:公元前127年至前104年,原齐国故地由1国析为12侯国,赵国故地由1国析为8侯国,中央直辖郡由54郡增至83郡。这反映出“推恩令”的颁布(   ) A.导致了诸侯王势力的膨胀 B.扩大了中央的管辖范围 C.使郡县制完全取代分封制 D.造成了西汉的四分五裂 【答案】B 【解析】根据材料“原齐国故地由1国析为12侯国,赵国故地由1国析为8侯国”可以得出“推恩令”使得诸侯国的土地和实力下降。而“中央直辖郡由54郡增至83郡”体现出中央管辖的郡数量增加,这体现出“推恩令”的颁布扩大了中央的管辖范围,B项正确;“原齐国故地由1国析为12侯国,赵国故地由1国析为8侯国”体现出“推恩令”使得诸侯国实力下降,排除A项;“推恩令”后侯国依然存在,只是实力下降,所以“使郡县制完全取代分封制”说法过于绝对,排除C项;“推恩令”削弱了诸侯王的势力,加强了中央集权,并不会造成西汉四分五裂,排除D项。故选B项。 33.(2025·安徽阜阳·二模)很多王国被撤销,余存的不仅面积缩减,而且内部的行政权也被中央政府接收,这一局面至汉武帝在位期间达到极点。汉武帝公布了帝制意识形态的立场,将所谓的“儒术”扩展。他还向商人征收财产税,诏令政府专利于盐、酒……使中央集权之趋势有进无退。上述措施使得(    ) A.早期国家开始出现 B.中外交流趋势进一步加强 C.君主集权达到顶峰 D.统一多民族国家进一步巩固 【答案】D 【解析】根据题干“很多王国被撤销,余存的不仅面积缩减,而且内部的行政权也被中央政府接收”“汉武帝公布了帝制意识形态的立场,将所谓的‘儒术’扩展。他还向商人征收财产税,诏令政府专利于盐、酒……使中央集权之趋势有进无退。”可知,汉武帝通过一系列措施削弱王国势力,加强了对行政、思想和经济的控制,全面强化了中央集权,使西汉的统治更加稳固,从而推动统一多民族国家的巩固和发展,D项正确;早期国家一般指夏商周时期,而汉武帝是西汉,时间不符,排除A项;汉武帝时期确实有张骞通西域,但题干中的措施主要针对内部集权,未直接提到中外交流,排除B项;清朝时期君主集权达到顶峰,排除C项。故选D项。 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 34.(2025·安徽芜湖·二模)十六国时期的北方少数民族政权,其最高统治者多自称“炎黄后裔”,并将自己的政权称为“中国”。如匈奴人刘渊建立“汉国”,设立了汉高祖以下三祖五宗的神位,公开祭祀。北魏政权认为自身是黄帝后裔。这体现出当时(   ) A.华夏认同不断加深 B.中原文化多彩多姿 C.国家统一趋势显现 D.政权之间相互学习 【答案】A 【解析】根据材料“十六国时期的北方少数民族政权,其最高统治者多自称‘炎黄后裔’,并将自己的政权称为‘中国’。如匈奴人刘渊建立‘汉国’,设立了汉高祖以下三祖五宗的神位,公开祭祀。北魏政权认为自身是黄帝后裔”可知,少数民族以炎黄、汉高祖等为祖先,体现了华夏认同不断加深,A项正确;材料反映了华夏认同不断加深,没有涉及中原文化的情况,无法判断中原文化多彩多姿,排除B项;材料体现了华夏认同不断加深,未涉及国家统一趋势,排除C项;少数民族以炎黄、汉高祖等为祖先,体现了华夏认同不断加深,并不能说明政权之间相互学习,排除D项。故选A项。 35.(2025·安徽阜阳·二模)下图反映的历史现象(   ) A.导致了游牧民族内迁至中原 B.促进了民族交融和江南开发 C.奠定了西晋短暂统一的基础 D.实现了古代经济重心的南移 【答案】B 【解析】据材料可知,这是北方各族的内迁和北方人口南迁,北方各族的内迁在一定程度上促进了民族交融,北方人口南迁促进了江南开发,B项正确;北方各族的内迁确实导致了游牧民族进入中原地区。材料还体现了中原人口的南迁,排除A项;西晋短暂统一是在一系列政治、军事等因素共同作用下实现的,与图中流民南迁并无直接关联,排除C项;古代经济重心南移完成于南宋时期,此图呈现的是西晋时期相关情况,时间不符,排除D项。故选B项。 36.(2025·安徽宣城·二模)魏晋南北朝时期北方少数民族部分姓氏发生了变化(见下表)。这一现象反映了(   ) 族属 匈奴 鲜卑 氐 羌 原姓 赫连 慕容 蒲 夫蒙 后改姓 刘 慕 苻 蒙 A.汉字运用广泛 B.民族隔阂消失 C.北方民族交融 D.江南经济开发 【答案】C 【解析】根据题干信息“魏晋南北朝时期北方少数民族部分姓氏发生了变化”和所学知识可知,魏晋南北朝时期,北方少数民族内迁,出现民族大交融趋势。少数民族将原有姓氏改为汉姓,是其在文化上向汉族学习、融合的表现,反映了北方民族交融这一现象,C项正确;材料重点是少数民族姓氏的改变,并非体现汉字运用是否广泛,排除A项;民族隔阂在当时并未消失,表述过于绝对,且材料未涉及民族隔阂相关内容,排除B项;材料说的是北方少数民族姓氏变化,与江南地区经济开发毫无关系,排除D项。故选C项。 37.(2025·安徽合肥·二模)2025年《哪吒之魔童闹海》在各大影院上映,“哪吒”形象深入人心。其实“哪吒”最早是一个印度人,在《罗摩衍那》中是俱毗罗神的三太子,后来随着佛教传入我国。经过道教的吸收改造,“哪吒”变成了托塔李天王的三太子,也成了一个中国孩子。以上材料说明中华文化具有(   ) A.连续性 B.包容性 C.和平性 D.统一性 【答案】B 【解析】根据题干信息“‘哪吒’形象深入人心。其实‘哪吒’最早是一个印度人,......经过道教的吸收改造,‘哪吒’变成了托塔李天王的三太子,也成了一个中国孩子”可知,“哪吒”形象从印度传入中国后,被道教吸收并本土化改造,最终成为中国传统文化的一部分。这一过程体现了中华文化对外来文化的吸收、融合与改造能力,因此最符合包容性的特征,B项正确;和平性通常是指文化在交流、传播过程中,不带有侵略、冲突等性质,以和平的方式进行互动。而题干主要强调的是中国文化对“哪吒”形象的吸收和改造,并非突出文化交流的和平方式,排除A项;连续性指的是文化在时间维度上具有连贯性和传承性,即文化在历史发展过程中保持一定的稳定性,前后的文化元素能够相互衔接。题干中“哪吒”形象的变化并没有体现出中国文化在时间上的连续传承,而是侧重于对外来文化的吸收,排除C项;文化的统一性指不同文化之间基于社会实践共性所形成的共同属性、普遍规律及内在关联,体现了文化间的同一性和整合性,与题意不符,排除D项。故选B项。 38.(2025·安徽亳州·二模)东晋南朝时期,建康城内有众多大小商业区,其繁华可与汉时长安、洛阳媲美;番禺(今广州)成为进出口商人云集的大都市。此外,还有京口、广陵、会稽等都是商业都会。据此可知,这一时期(   ) A.中原战乱导致北人南迁 B.国家统一保障商业发展 C.城市发展打破市坊界限 D.商业发展促进城市繁荣 【答案】D 【解析】根据材料“东晋南朝时期,建康城内有众多大小商业区,其繁华可与汉时长安、洛阳媲美;番禺(今广州)成为进出口商人云集的大都市。此外,还有京口、广陵、会稽等都是商业都会”可知,南朝商业发展,形成了许多大的商业都会,说明商业发展促进城市繁荣,D项正确;中原战乱导致北人南迁,促进了江南地区的开发,但在材料中没有体现,排除A项;材料体现商业发展促进城市繁荣,“国家统一保障商业发展”在材料中没有涉及,排除B项;材料主旨说明商业发展促进城市繁荣,城市发展打破市坊界限有利于商业发展,但与材料主旨不符,排除C项。故选D项。 39.(2025·安徽芜湖·二模)西汉时期,江南地区景观多为原始散乱的塘浦河道;东晋南朝时,逐渐形成了农田沿着塘浦有序分布的格局,人工化程度较强。这一变化得益于(   ) A.国家统一 B.科技发展 C.社会安定 D.北民南迁 【答案】D 【解析】题干材料“西汉时期,江南地区景观多为原始散乱的塘浦河道;东晋南朝时,逐渐形成了农田沿着塘浦有序分布的格局,人工化程度较强”反映了西汉到东晋南朝时期江南地区塘浦分布格局由散乱到沿农田有序分布,这一变化说明东晋南朝时期江南地区农业的发展,由此分析备选项可知,北民南迁促进了江南地区的开发,D项正确;东晋南朝时,国家没有统一,排除A项;题干材料没有体现出东晋南朝时的科技发展,排除B项;东晋南朝时,南方社会相对安定,有利于江南农业的发展,但不是题干表达的主旨,排除C项。故选D项。 40.(2025·安徽滁州·二模)由于数量多达百万的北方人口向南迁移,东晋、南朝政府在自己的统治区域内设立许多以北方州郡县旧名命名的行政机构,以集中安置流民。以上措施(   ) A.促进了国家统一 B.加快了经济重心南移 C.消除了地区差异 D.推动江南地区的开发 【答案】D 【解析】据题干“由于数量多达百万的北方人口向南迁移,东晋、南朝政府在自己的统治区域内设立许多以北方州郡县旧名命名的行政机构,以集中安置流民”和所学知识可知,北方人口南迁带来了大量劳动力和先进生产技术,东晋、南朝政府设立行政机构安置流民,有利于稳定社会秩序,促进流民与当地居民的交流融合,D项正确;东晋、南朝时期处于分裂状态,设立这些行政机构主要是为安置流民,并非直接促进国家统一,排除A项;经济重心南移是一个长期过程,这一时期虽有大量人口南迁,但仅设立行政机构安置流民,不能直接表明就加快了经济重心南移,排除B项;地区差异受自然环境、历史文化、经济发展水平等多种因素影响,设立行政机构安置流民无法消除地区差异,这一说法过于绝对,排除C项。故选D项。 41.(2025·安徽合肥·二模)下图是北朝政权更替示意图,其反映的趋势是(   ) A.孕育统一 B.走向分裂 C.南北对峙 D.动荡不安 【答案】A 【解析】观察示意图“北魏”“北周”等信息和所学可知,北魏分裂后又走向统一,这反映了北朝政权的更替孕育了统一趋势,A项正确;题干示意图反映了北朝政权的更替孕育了统一趋势,“走向分裂”与北周灭亡北齐统一北方不符,排除B项;题干示意图只反映了北方的政权情况,没有涉及南方政权情况,排除C项;题干示意图北朝政权的更替孕育了统一趋势,只会减少社会的动荡不安,排除D项。故选A项。 42.(2025·安徽亳州·二模)据《晋书》记载,魏晋南北朝时期内徙中原的少数民族约有870余万,数量惊人。各族人民共同劳动、生活,互通婚姻。随着时间的推移,各族在语言、风俗上的差异逐渐减少。材料表明这一时期少数民族内迁(    ) A.有利于贸易发展 B.促进了经济文化交流 C.促进了民族交融 D.为隋唐繁荣奠定基础 【答案】C 【解析】根据题干材料描述,魏晋南北朝时期少数民族内迁后,各族人民共同劳动、生活、互通婚姻,语言和风俗差异逐渐减少。这些现象直接体现的是民族交融的过程。C项正确;A(贸易发展)和B(经济文化交流)虽有一定关联,但材料未直接提及贸易或经济文化层面的互动,材料体现的是文化上民族交融,排除AB项;为隋唐繁荣奠定基础属于后续影响,材料仅反映当时现象,未涉及对后世的作用。排除D项。故选C项。 43.(2025·安徽·二模)郦道元在研究前人地理著作和野外考察的基础上,写成《水经注》;祖冲之在三国时期刘徽所创“割圆术”的基础上,将圆周率精确到小数点后第七位。这表明南北朝时期科技(   ) A.关注理论研究 B.成果领先于世界 C.继承与创新结合 D.注重以民生为本 【答案】C 【解析】根据题干信息“郦道元在研究前人地理著作和野外考察的基础上,写成《水经注》;祖冲之在三国时期刘徽所创‘割圆术’的基础上,将圆周率精确到小数点后第七位”可知,郦道元和祖冲之的成就都是在前人的基础上并有所创新,因此这表明南北朝时期科技继承与创新结合,C项正确;关注理论研究,与题干中“野外考察”不符,排除A项;题干并未与其它国家的成果进行对比,因此无法得出成果领先于世界,排除B项;注重以民生为本主要涉及的是统治者政策,与题干反映的科技成就不符,排除D项。故选C项。 隋唐时期:繁荣与开放的时代 44.(2025·安徽亳州·二模)“至于隋唐,一以考试为准绳,而后平民有参与政治之机会,阶级观念赖以破除焉。”这意在说明科举制(   ) A.方便了人才选拔 B.消除了阶级观念 C.改变了选官制度 D.扩大了统治基础 【答案】D 【解析】据题干“而后平民有参与政治之机会,阶级观念赖以破除焉”结合所学可知,科举制打破了世家大族垄断官职的局面,使普通百姓通过考试进入官僚体系,扩大了政权的人才来源和社会支持面,从而巩固统治,D项正确;方便了人才选拔、改变了选官制度虽涉及科举制的特点(方便选拔、改变选官方式),但未直接体现题干中平民参政和破除阶级观念的核心作用,排除AC项;“消除了阶级观念”表述绝对化,封建社会阶级并未完全消失,科举制仅是削弱了门第影响,排除B项。故选D项。 45.(2025·安徽芜湖·二模)魏晋南北朝时期,“上品无寒门,下品无势族”;而唐朝则是“缙绅虽位极人臣,而不由进士者终不为美”。这反映了(   ) A.士族阶层的崛起 B.选官制度的变迁 C.君主专制的弱化 D.腐败现象的根除 【答案】B 【解析】据材料“魏晋南北朝时期……‘缙绅虽位极人臣,而不由进士者终不为美’”可知,魏晋南北朝时期 “上品无寒门,下品无势族” 描述的是九品中正制下门阀士族垄断仕途的现象,而唐朝 “不由进士者终不为美” 则体现了科举制对士人阶层的影响,而九品中正制(魏晋)到科举制(唐朝)的演变,直接对应题干中从 “门第垄断” 到 “重视进士(科举)” 的变化,符合题意,B项正确;魏晋时期士族通过九品中正制崛起,但唐朝科举制打破了士族垄断,士族阶层逐渐衰落,题干强调的是选官标准的转变而非士族 “崛起”,排除A项;科举制通过打破门阀、加强中央对选官的控制,实际上强化了君主专制,与 “弱化” 矛盾,排除C项;题干未涉及腐败问题,且 “根除” 表述绝对化,与史实不符,排除D项。故选B项。 46.(2025·安徽芜湖·二模)唐朝初期,在宫城西开设“文学馆”,延纳杜如晦、房玄龄等四方文士,并与之讨论文献,商略古今。“文学馆”的设置折射出唐初(   ) A.注重文教 B.虚心纳谏 C.重文轻武 D.广纳贤才 【答案】D 【解析】据材料“在宫城西开设‘文学馆’,延纳杜如晦、房玄龄等四方文士,并与之讨论文献,商略古今”可知,唐朝初期开设“文学馆”,延纳杜如晦、房玄龄等四方文士,这些人都是当时的贤能之士。通过设立“文学馆”将他们聚集起来,体现了唐初广泛吸纳贤才的举措,所以“广纳贤才”符合题意,D项正确;“注重文教”通常强调对文化教育事业整体的重视,如兴办学校、推广教育、重视学术研究等方面。而材料中“文学馆”主要是延纳四方文士,重点在于吸纳人才,排除A项;“虚心纳谏” 侧重于君主或统治者乐于接受臣子或他人的意见、建议,以改进自身或治理国家,材料未体现出听取和接受谏言的相关内容,排除B项;“重文轻武” 是一种政策倾向,表现为重视文化、文官,轻视军事、武官。唐朝初期并非“重文轻武”,排除C项。故选D项。 47.(2025·安徽合肥·二模)陈寅恪曾言:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”陈寅恪认为“李唐一族崛兴”得益于(   ) A.重新统一 B.贞观新政 C.民族交融 D.制度创新 【答案】C 【解析】据题干“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”可知,陈寅恪的论述强调李唐王朝的崛起得益于将“塞外野蛮精悍之血”(北方游牧民族的活力)注入“中原文化颓废之躯”(中原汉文化的衰落),通过民族交融消除旧弊、焕发新机,最终开创盛世,C项正确;“重新统一”是唐朝的历史结果,而非原因,排除A项;贞观新政主要是唐太宗时期在政治、经济、法律等方面推行的一系列改革措施,材料中并未提及这些具体的政策改革内容,排除B项;材料中没有任何关于制度创新方面的表述,主要围绕民族文化融合展开论述,排除D项。故选C项。 48.(2025·安徽淮北·二模)唐朝时期,庶族寒士对自己的前途与未来充满自信,对社会倾注了满腔的热情,因而使唐代文化具有一种明朗高亢、奔放热烈的时代气质。这体现出唐朝(   ) A.社会流动性有所加强 B.对外政策开放多元 C.门第观念已不复存在 D.商品经济发展迅速 【答案】A 【解析】根据材料题意可知唐朝实行科举制,打破了魏晋以来门阀士族对仕途的垄断,庶族寒士通过科举考试得以跻身仕途,提升了社会地位,这种制度变革增强了社会各阶层之间的流动性,使寒门子弟对前途充满希望,进而激发其积极进取、热情参与社会的精神,形成了唐代文化昂扬自信、开放热烈的时代气质,A项正确;材料反映的是科举制,没有体现对外角度,排除B项;唐代门第观念虽减弱但未消失,排除C项;“商品经济发展”属于经济因素,与题干中庶族寒士的自信无直接关联,排除D项。故选A项。 49.(2025·安徽阜阳·二模)“开元初,袒胸女装盛行,靓妆露面,无复遮蔽,士庶竞相仿效。不久,又胡帽乘马,露髻驰骋,或著男子衣服靴衫,招摇过市。”这反映出唐代(   ) A.诗歌创作繁荣 B.社会风气开放 C.城市商业兴盛 D.奢靡之风盛行 【答案】B 【解析】根据材料“开元初,袒胸女装盛行,靓妆露面,无复遮蔽,士庶竞相仿效。不久,又胡帽乘马,露髻驰骋,或著男子衣服靴衫,招摇过市”并结合所学知识可知,女性服饰自由、胡汉交融、突破传统礼教束缚,体现了唐朝开放的社会风气。唐朝的生活风气兼容并包,人们在衣食住行等方面多受西北少数民族习俗的影响,刚健豪迈的尚武风气盛行一时,B项正确;题干强调女性服饰情况,与诗歌创作属于文学发展,与题干信息不符,排除A项;题干强调服饰文化,未涉及商业活动或城市经济,排除C项;“奢靡之风”需结合铺张浪费的消费行为,而题干侧重服饰文化的自由化,非奢侈攀比,排除D项。故选B项。 50.(2025·安徽亳州·二模)图表可以反映事物发展的趋势。下表整理自《新唐书·地理志》,出现表中数据变化的原因最可能是(    ) 时期 户数/万 人口数/万 全国耕地面积/万顷 唐太宗贞观十三年(639年) 304 1235 460 唐玄宗开元十四年(726年) 769 4141 680 唐玄宗开元二十八年(740年) 841 4814 850 唐玄宗天宝十三年(754年) 962 5288 1400 A.藩镇割据导致社会动荡 B.统治者励精图治,鼓励发展农业生产 C.我国经济重心南移完成 D.玉米、甘薯等高产农作物的广泛种植 【答案】B 【解析】根据题干表格数据的变化趋势(户数、人口数和耕地面积持续增长),结合唐代历史背景,最可能的原因是统治者励精图治,鼓励发展农业生产。贞观之治(627-649年)和开元盛世(713-741年)是唐代鼎盛时期,统治者推行均田制、租庸调制等政策,促进农业和经济恢复。唐玄宗前期(开元年间)政治清明,兴修水利,史载“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,因此材料现象出现的主要原因是统治者励精图治,鼓励发展农业生产,B项正确;藩镇割据主要发生在安史之乱(755年)后,与表格时间不符,排除A项;经济重心南移完成于南宋,唐代仍处于北方主导阶段,排除C项;玉米、甘薯原产美洲,明代才传入中国,排除D项。故选B项。 51.(2025·安徽铜陵·二模)考古发现,埃及、伊朗、朝鲜、日本等地都有唐三彩的遗存;陕西唐墓出土了阿拉伯金币、黑人陶俑、古罗马风格的金碗等文物遗存。这可以用来说明唐朝(   ) A.朝贡贸易发达 B.制瓷技术高超 C.中外交流广泛 D.文化影响力大 【答案】C 【解析】根据材料“埃及、伊朗、朝鲜、日本等地都有唐三彩的遗存;陕西唐墓出土了阿拉伯金币、黑人陶俑、古罗马风格的金碗等文物遗存”并结合所学知识可知,鉴真东渡日本,玄奘西行天竺,大食派遣使臣与唐朝通好、东罗马帝国与唐交往频繁等史实说明唐代与亚洲、欧洲等地的国家往来频繁,反映了当时中外交流广泛,C项正确;朝贡贸易主要是政治行为,以外国向中国进贡为主,材料反映的是中国唐三彩出现在外国,与朝贡贸易特征不符,排除A项;唐朝陶瓷器生产水平很高,越窑的青瓷如冰如玉,邢窑的白瓷类雪似银,闻名中外的唐三彩,造型精美,色彩亮丽,这是制瓷技术高超的表现,但材料主旨反映了唐朝对外交流情况,排除B项;唐朝先进的制度、天文历法、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响,这是文化影响力大的表现,但材料描述的是中外交流,而非唐朝对外的文化影响,排除D项。故选C项。 52.(2025·安徽芜湖·二模)唐朝时期,日本派十几批遣唐使,把唐先进的制度、文字、书法、天文、历法等传回日本。新罗仿唐制建立政治制度,采用科举选拔官员,还引入中国的医学等成就。据统计,世界上有70多个国家或地区与中国有往来。由此可见唐朝(   ) A.是世界最强盛的国家 B.实行开明的对外政策 C.发展与周边国家关系 D.对世界有很大影响力 【答案】D 【解析】根据材料“据统计,世界上有70多个国家或地区与中国有往来”可以得出唐朝推行开放的对外政策,除了与周边国家有密切的交往外,还与世界很多国家都有往来,这体现出唐朝对世界有很大影响力,D项正确;材料没有将唐朝与其他国家或地区进行对比,所以得不出是唐朝世界最强盛的国家的结论,排除A项;唐朝推行开放的对外政策,排除B项;材料体现唐朝除了与周边国家有密切的交往外,还与世界很多国家都有往来,排除C项。故选D项。 53.(2025·安徽·二模)下图为唐代书法作品《九疑山赋》,其中“世”和“民”二字各缺一笔。对此合理的解释是:当时(   ) A.书法容易出现笔误 B.印刷工艺水平不足 C.艺术作品需要避讳 D.地方文物保护不力 【答案】C 【解析】据所学知识可知,在唐代,为了避唐太宗李世民的讳,在书写时会对 “世”“民” 等字进行缺笔处理。这是古代社会一种常见的避讳现象,是为了表示对君主的尊敬,所以该作品中 “世”“民” 二字各缺一笔是艺术作品需要避讳的体现,C项正确;这幅作品是书法大家的作品,从整体书法的工整、规范程度来看,不太可能是简单的笔误,排除A项;《九嶷山赋》是书法作品,主要体现的是书法艺术,和印刷工艺水平没有直接关联,排除B项;从图片及题干信息来看,没有任何迹象表明是地方文物保护不力导致文字缺笔。文物保护不力可能会造成作品的破损、污渍等情况,但不会专门使特定的 “世”“民” 二字缺笔,排除D项。故选C项。 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化 54.(2025·安徽合肥·二模)宋太宗曾说:“国家若无外忧,必有内患。外忧不过边事,皆可预防……若为内患,深可惧也。”为消除“内患”,宋朝(   ) A.开创科举取士 B.设多重机构分割相权 C.废除丞相制度设内阁 D.创三省六部制 【答案】B 【解析】结合所学知识可知,宋朝通过设立“二府三司”(中书门下、枢密院、三司使)等机构,分割宰相的权力,防止权臣专权,符合消除“内患”的举措,B项正确;科举制始于隋朝,并非宋朝开创,排除A项;废除丞相制度是明朝朱元璋时期的措施,设内阁是明成祖时期的制度,与宋朝无关,排除C项;三省六部制创立于隋唐时期,宋朝沿用但未首创,排除D项。故选B项。 55.(2025·安徽阜阳·二模)1071年,宋神宗颁布募役法,使得原来必须轮流充役的农民可以选择以交钱代替服徭役,官僚地主也不例外,由官府出钱雇人充役。这一做法(   ) A.使官僚地主无法隐瞒土地 B.增强北宋王朝的军事力量 C.导致了土地兼并日益剧烈 D.增加了宋朝政府财政收入 【答案】D 【解析】根据题干信息“农民可以选择以交钱代替服徭役,官僚地主也不例外,由官府出钱雇人充役”和所学知识可知,募役法通过向包括官僚地主在内的百姓征收役钱来雇人充役,扩大了征税对象,增加了政府的财政收入,D项正确;募役法主要针对徭役征收方式改革,与土地隐瞒无直接关联,“使官僚地主无法隐瞒土地”的表述缺乏依据,排除A项;募役法旨在减轻农民徭役负担、增加财政收入,未直接涉及军事力量的增强,排除B项;土地兼并的根源是封建土地私有制,募役法未触动土地制度,“导致土地兼并日益剧烈”的结论不成立,排除C项。故选D项。 56.(2025·安徽滁州·二模)北宋,彻底贬低与武勇相关的素质,就连彰显身体力量,到后来甚至光是彰显身体,都被视为低下粗鄙行为。一个人想要提升地位,获得尊重,最基本的做法就是远离军事武力,且要努力展现自己具备文人特性。材料反映了当时的政治特点是(   ) A.重文轻武 B.藩镇割据 C.宦官专权 D.八股取士 【答案】A 【解析】据题干“一个人想要提升地位,获得尊重,最基本的做法就是远离军事武力,且要努力展现自己具备文人特性”和所学知识可知,从题干中对武勇的贬低、对展现文人文特性以提升地位的描述可知,北宋存在重视文人、轻视武人的倾向,A项正确;藩镇割据主要是唐朝后期地方势力强大、拥兵自重等情况,与北宋时期这种贬低武勇、崇尚轻文特性以提升地位等现象并无直接关联,排除B项;题干明确反映了北宋重文轻武,题干中完全没有涉及到宦官相关内容,北宋也不存在严重的宦官专权现象,排除C项;八股取士是明清时期科举考试的特点,并非北宋的政治特点,与题干所述时代不符,排除D项。故选A项。 57.(2025·安徽亳州·二模)据史料记载,宋与辽、西夏、女真等之间都设有榷场,从事边境贸易。宋用丝织品、粮食和茶叶等换取辽、西夏、女真的马、羊、药材等。据此推断,榷场的设立(   ) A.解决了宋朝财政危机 B.实现了北方经济繁荣 C.促进了各族经贸往来 D.结束了政权并立状态 【答案】C 【解析】根据“宋与辽、西夏、女真等之间都设有榷场,从事边境贸易。宋用丝织品、粮食和茶叶等换取辽、西夏、女真的马、羊、药材等”可知,榷场的设立促进了各族经贸往来,有利于民族间交往,C项正确;“解决了宋朝财政危机”与史实不符,排除A项;材料反映榷场的设立促进了各族经贸往来,并不能说明实现了北方经济繁荣,排除B项;材料反映榷场的设立促进了各族经贸往来,并不能结束政权并立状态,排除D项。故选C项。 58.(2025·安徽合肥·二模)下列是历史兴趣小组给下图拟定的标题,最合适的是(   ) A.西汉疆域图 B.北宋疆域图 C.唐朝疆域图 D.元朝疆域图 【答案】D 【解析】根据题干图中标有“行省”以及都城“大都”,这是元朝推行行省制度、都城设于大都(今北京)的显著特点。元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝,疆域极为广阔,包括今天的中国、蒙古、中亚、西亚和东欧的部分地区。因此题干图片最符合元朝疆域图,D项正确;西汉是中国历史上继秦朝之后的第二个大一统王朝,疆域广阔,包括今天的中国大部分地区,以及部分中亚地区,与题干行省不符,排除A项;北宋的疆域相对较小,主要集中在中国的东部和中部地区,北部和西北部被辽、西夏等政权占据,与题干行省不符,排除B项;唐朝是中国历史上疆域最广的朝代之一,涵盖了今天中国的大部分地区,以及中亚、朝鲜半岛和越南的部分地区,与题干行省不符,排除C项。故选D项。 59.(2025·安徽淮南·二模)元代诗人戴良在《凉州行》一诗中写道:“胡人有妇能汉音,汉女亦解调胡琴。”这可佐证元朝(   ) A.民族之间的文化交流 B.民族之间存在歧视现象 C.音乐领域的中外交流 D.不同民族文化互不相容 【答案】A 【解析】根据材料“胡人有妇能汉音,汉女亦解调胡琴”,分析可知,“胡人”也就是少数民族,这句诗的含义是少数民族认识汉字,而汉人可以弹唱胡琴。这充分表明在元朝时汉族与少数民族之间进行了广泛的交流,也就是可以佐证民族之间的文化交流,A项正确;材料体现的是民族之间的交流,没有体现出汉族与少数民族之间的地位不同,也就不能得出民族歧视的结论,排除B项;“汉音”是指认识汉字,不能体现音乐领域,排除C项;材料体现的是不同民族文化之间相互交流学习,并不是互不相容,排除D项。故选A项。 60.(2025·安徽淮北·二模)终元一代,行省长官呈现出两大特征:一是很少叛乱;二是生杀予夺悉听朝廷。这说明行省的设置(   ) A.完善了监察制度 B.消除了地方叛乱 C.提高了行政效率 D.加强了中央集权 【答案】D 【解析】根据材料“一是很少叛乱;二是生杀予夺悉听朝廷”可以得出行省的设置将权力收归中央,地方权力下降,没有实力进行反叛,也就是行省制加强了中央集权,D项正确;行省制度属于地方行政制度,不属于监察制度,排除A项;“很少叛乱”不等于没有叛乱,“消除了地方叛乱”说法过于绝对,排除B项;材料没有体现行省制度使得行政效率提高,排除C项。故选D项。 61.(2025·安徽亳州·二模)下图为元大都平面图(局部),其中宫城依据古代传统的居中规则,且采取了环水布置的办法,这可能和蒙古游牧民族“逐水草而居”的传统习惯和深层意识有关。据图可知元朝(    ) A.犬牙交错的行政区划 B.游牧区域的日渐扩大 C.华夷一体的民族观念 D.多元融合的文化理念 【答案】D 【解析】据材料“其中宫城依据古代传统的居中规则,且采取了环水布置的办法,这可能和蒙古游牧民族‘逐水草而居’的传统习惯和深层意识有关。”可知,依据古代传统的居中规则,同时和蒙古游牧民族传统习惯有关,因此,体现了多元融合的文化理念,D项正确;犬牙交错的行政区划体现在行省制上,与材料不符,排除A项;游牧区域的日渐扩大与材料宫城布局无关,宫城不是游牧区,排除B项;华夷一体的民族观念说法错误,在元朝华夷有别,排除C项。故选D项。 62.(2025·安徽·二模)下列示意图反映出的历史发展趋势是(   ) A.中国古代经济重心不断南移 B.封建中央集权制度不断加强 C.统一多民族国家巩固和发展 D.民族交往交流交融不断强化 【答案】C 【解析】据题干“下列示意图反映出的历史发展趋势是”和所学知识可知,从秦朝到元朝再到清朝,在不同边疆地区设置机构等举措,加强了对边疆地区的管理与统治,有利于统一多民族国家的巩固和发展,符合图片所反映的趋势,C项正确;中国古代经济重心不断南移主要强调的是经济方面南方经济发展及地位变化等内容,图片中未体现经济重心相关信息,排除A项;封建中央集权制度不断加强主要围绕中央机构设置、相权与君权关系等方面,图片重点并非中央集权制度,排除B项;民族交往交流交融不断强化一般体现在民族之间人员往来、文化交流、经济贸易等方面,图片主要突出的是对边疆地区的管辖,而非民族交往交流交融,排除D项。故选C项。 63.(2025·安徽·二模)下图反映的是元朝统一全国的进程,图中①、②分别代表的政权是(   ) A.金、北宋 B.金、南宋 C.辽、北宋 D.辽、南宋 【答案】B 【解析】据题干“元朝统一全国的进程”示意图和所学知识可知,1227年西夏被蒙古政权所灭,1234年蒙古政权灭掉了金朝,因此①代表“金”,1271年元朝建立,1276年元朝灭掉了南宋,因此②代表“南宋”,B项正确;北宋于1127年被金所灭,与1234年、1276年时间不符,排除A项;辽于1125年被金所灭,北宋灭亡时间也不符,排除C项;辽灭亡时间早于1234年,排除D项。故选B项。 64.(2025·安徽淮南·二模)据统计,太湖流域稻米亩产量从北宋时约277.5斤发展到南宋时约555~647.5斤,比战国提高4倍,比汉唐提高2-3倍,成为全国最主要的粮食产区。这可用来说明(   ) A.稻与粟的产量有南北差异 B.战国时期关中经济最发达 C.唐以前的政治中心在关中 D.中国古代经济重心的南移 【答案】D 【解析】据题干信息和所学知识可知,南宋太湖流域稻米产量远超汉唐水平,且成为全国粮食主产区,标志着南方农业经济已全面超越北方,经济重心南移始于安史之乱后,完成于南宋,太湖流域的农业繁荣正是这一进程的核心表现,中国古代经济重心的南移符合题意,D项正确;题干仅提及太湖流域稻米亩产量的变化,未涉及粟的产量以及稻与粟产量南北差异的相关内容,排除A项;题干重点强调的是北宋到南宋太湖流域稻米亩产量的变化以及其成为全国最主要粮食产区这一情况,与战国时期关中经济是否最发达并无关联,排除B项;题干主要围绕太湖流域稻米产量及地位展开,没有关于唐以前政治中心位置的信息,排除C项。故选D项。 65.(2025·安徽芜湖·二模)婴戏图在中国流传久远,因宋代时大量创作而被百姓们熟悉和喜闻乐见。如下图为宋代画家苏汉臣的《冬日婴戏图》。宋代婴戏图的流行反映了(   ) A.人口增长不断加快 B.社会经济繁荣发展 C.绘画技术日趋成熟 D.宠物饲养蔚然成风 【答案】B 【解析】根据材料“宋代画家苏汉臣的《冬日婴戏图》”结合所学知识,宋代商品经济发达,市民阶层兴起,艺术创作更贴近世俗生活。婴戏图以儿童嬉戏为主题,体现了百姓对生活富足、家庭美满的向往,是社会安定与经济繁荣的间接反映,所以宋代婴戏图的流行反映了社会经济繁荣发展,B项正确;虽然宋代人口有所增长,但婴戏图的流行更多是文化和社会现象的反映,而非直接反映人口的增长加快,排除A项;宋代绘画技术确实进步,但这只是婴戏图创作的基础条件,而非其流行的根本原因,排除C项;图中虽有猫犬等动物,但它们是作为儿童游戏的配角出现,不能说明宠物饲养成为社会风尚,排除D项。故选B项。 66.(2025·安徽合肥·二模)我们今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等,包括一些节日的习俗,如春节燃放鞭炮、相互拜年,元宵节的挂彩灯、划旱船,端午节的吃粽子、赛龙舟等,这些节日和习俗至少可以追溯到我国的(   ) A.秦朝时期 B.汉朝时期 C.明朝时期 D.宋朝时期 【答案】D 【解析】据题干“我们今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等,包括一些节日的习俗,如春节燃放鞭炮、相互拜年,元宵节的挂彩灯、划旱船,端午节的吃粽子、赛龙舟等”和所学知识可知,春节历史悠久,起源蕴含着深邃的文化内涵,但现在春节的诸多习俗如燃放鞭炮、相互拜年等习俗在宋朝时期已经比较盛行。在宋朝,春节被称为元旦,是一年中最隆重的节日,有贴桃符、守岁、拜年等习俗。元宵节的挂彩灯、划旱船等习俗也是在宋朝进一步发展并成为较为固定的习俗。宋朝时期,元宵节的庆祝活动丰富多彩,城市中张灯结彩,热闹非凡。端午节吃粽子、赛龙舟等习俗在宋朝时期也已经是很普遍的民俗活动,并且在这一时期,端午节的相关文化也得到了进一步传承和丰富。因此,这些节日和习俗至少可以追溯到我国的宋朝时期,D项正确;秦朝时期这些节日的习俗还没有形成如今的模样,排除A项;汉朝时期虽有一些节日相关活动,但一些具体习俗尚未完全成熟和固定,排除B项;明朝时期这些习俗已经延续发展,但不是最早可追溯时期,排除C项。故选D项。 67.(2025·安徽合肥·二模)《宋史·地理志》收录了人口在10万以上的城市近50个,其中位于运河沿线的城市差不多占了三分之一。这体现了(   ) A.地域特色的商帮已形成 B.交通管理体系的完善 C.区域位置影响经济发展 D.海上丝绸之路的兴盛 【答案】C 【解析】据题干“运河沿线的城市差不多占了三分之一”和所学知识可知,运河作为宋代南北交通动脉,其沿线因水运便利催生了商业繁荣与人口集聚,区域位置(交通优势)直接推动城市经济发展,C项正确;商帮兴起于明清,宋代尚未形成地域性商人集团,排除A项;题干未涉及管理制度,仅反映区位优势的结果,排除B项;海上丝绸之路关联如泉州、广州沿海港口,与题干中运河沿线内河城市无关,排除D项。故选C项。 68.(2025·安徽芜湖·二模)下表是中国唐宋时期书院分布统计简表(单位:所)。下表内容可以说明(   ) 今地区 河北 河南 陕西 江苏 浙江 福建 江西 四川 唐代 2 7 5 6 7 6 五代 2 1 8 宋代 3 11 1 29 156 85 224 31 A.书院布局受到社会经济的影响 B.水陆交通决定社会发展 C.文化与政治中心分离趋势加强 D.传统教育体制日益完善 【答案】A 【解析】据材料数据分析可知,宋代书院数量激增,尤其是江西、浙江、福建等地,这些地区在宋代经济发达(如江南地区),说明书院发展与经济水平密切相关。A项正确;题干未提及交通因素,且书院分布与经济、文化关系更直接,五代时期交通和宋朝差不多,排除B项;南宋都城是临安,在浙江,无法得出文化与政治中心分离趋势加强,排除C项;书院数量增加反映教育发展,但题干未直接体现“体制完善”(如科举、官学等),属于过度推断。排除D项。故选A项。 69.(2025·安徽阜阳·二模)下面是隋朝大运河与元朝大运河的分布图,分析出现这一变化的主要原因是(    ) A.统治中心的变化 B.自然环境的不同 C.国家政策的倾向 D.对外交流的需要 【答案】A 【解析】根据所学可知,隋朝修建大运河时,政治中心在洛阳;元朝时首都在大都(今北京),因此运河走向随首都北移而发生变化,从而呈现与隋朝大运河不同的分布,A项正确;二者的自然环境相同,排除B项;元朝大运河分布的改变主要是因为政治中心北移,与国家政策的倾向无关,排除C项;隋朝和元朝大运河反映的是国内的需求,与对外交流无关,排除D项。故选A项。 70.(2025·安徽阜阳·二模)下图是唐宋时期南北方人口的密度图,导致这一时期人口密度变化趋势出现的主要原因是(   ) 唐宋时期南北方人口密度图 资料来源:根据《中国历代户口、田地、田赋统计》中数据计算。 A.经济重心南移 B.气候阶段变暖 C.政治中心东移 D.海上丝路兴盛 【答案】A 【解析】据题干“唐宋时期南北方人口密度图”可知,图表呈现了唐宋时期南北方人口密度的变化情况,从唐到北宋再到金及南宋时期,北方人口密度呈下降趋势,南方人口密度呈上升趋势。结合所学知识可知,从唐朝中期开始的经济重心南移,到南宋时最后完成。经济重心南移使得南方经济发展迅速,能够提供更多的就业机会和生活资源,吸引了大量人口南迁,从而导致南方人口密度增加,北方人口密度相对下降,A项正确;气候阶段变暖与人口密度的变化并没有直接的、必然的因果联系,不能很好地解释图表中南北人口密度的这种变化趋势,排除B项;政治中心东移主要影响的是政治格局等方面,与南北人口密度的变化没有直接关联,无法解释图表现象,排除C项;海上丝路兴盛主要促进的是对外贸易和中外文化交流等,对国内南北人口密度的变化影响不大,不能作为导致这一时期人口密度变化的主要原因,排除D项。故选A项。 71.(2025·安徽滁州·三模)对比下图中宋代和元代的交通路线可知(   ) A.政治环境影响交通建设 B.宋代对外交往范围超过元代 C.宋代对外交通海陆并举 D.宋代交通建设加强民族交融 【答案】A 【解析】据题干“宋代和元代的交通路线”和所学知识可知,宋朝是因为民族政权并立,导致陆上丝绸之路不通畅,转而发展海上丝绸之路,且因为航海技术的发展海上丝绸之路发达;元朝统一全国,开创海陆交通新局面,重新打通陆上丝绸之路,海上丝绸之路到达鼎盛,A项正确;从图中可知元朝的对外交往范围超过宋代,排除B项;宋代海陆为主,陆路受阻,排除C项;宋代交通建设加强民族交融与题意无关,排除D项。故选A项。 72.(2025·安徽合肥·二模)下图是宋元泉州城市平面布局示意图,据图可知(   ) A.宋元泉州城中佛教寺院众多 B.宋元泉州城市布局整齐划一 C.宋元泉州市舶司的地位最高 D.多元文化汇聚并存和谐共处 【答案】D 【解析】据题干图片可知,泉州城内分布有市舶司、佛寺、清真寺等多种不同功能与宗教的场所,表明宋元时期的泉州商业繁盛,外来文化与本土文化交汇,呈现出各宗教、各民族和睦共处的多元文化特征,D项正确;宋元泉州城中佛教寺院众多,表述不全面,排除A项;从图片可知,宋元泉州城市布局比较凌乱,排除B项;仅从图片信息无法说明市舶司地位的高低,排除C项。故选D项。 73.(2025·安徽合肥·二模)下图为《宋代海路交通路线图》,从图中可以直接明确的历史信息是(   ) 宋代海路交通路线图 A.海上丝绸之路进入鼎盛期 B.指南针开始广泛应用于航海 C.贸易范围远达非洲西海岸 D.政府设置机构管理海外贸易 【答案】D 【解析】据题干“《宋代海路交通路线图》”可知,图中标示了“市舶司”所在位置,说明宋代政府在沿海重要港口设立专门机构以管理并推动对外贸易,这是可以从该示意图上直接得到的历史信息,D项正确;海上丝绸之路进入鼎盛期在元朝时期,排除A项;指南针开始广泛应用于航海在图中无法直接体现,排除B项;从图中可知,宋朝贸易范围可到达非洲东海岸,排除C项。故选D项。 74.(2025·安徽宣城·二模)800多年前,一艘宋朝的海船正在南海航行,准备从广州前往苏门答腊岛的蓝里做生意。连续几天,天空总是灰蒙蒙的,商船失去航向,船长瞧了一会儿桌子上的物件,然后向舵工下达向右转的命令。该“物件”最有可能是(   ) A.天文望远镜 B.郑和航海图 C.早期指南针 D.雕版印刷的佛经 【答案】C 【解析】根据材料“一艘宋朝的海船正在南海航行,准备从广州前往苏门答腊岛的蓝里做生意。连续几天,天空总是灰蒙蒙的,商船失去航向,船长瞧了一会儿桌子上的物件,然后向舵工下达向右转的命令”并结合所学知识可知,北宋时,制成了指南针,并开始用于航海事业,南宋时指南针广泛用于航海,还由阿拉伯人传入欧洲,为后来欧洲航海家的航海活动创造了条件,因此该“物件”最有可能是早期指南针,C项正确;天文望远镜是近代才出现的,排除A项;郑和航海图是明朝出现的,排除B项;雕版印刷的佛经与航海无关,排除D项。故选C项。 75.(2025·安徽芜湖·二模)据《宋史》记载,宋代有27人获得科技奖励,或树碑立传,或加官进爵;还将一些民间科技研究者列入“赐处士号”的序列,给予一定的国家补贴。由此可见,宋朝(   ) A.科技发展领先世界 B.中外科技交流频繁 C.政府重视科技创新 D.科技推动社会发展 【答案】C 【解析】根据《宋史》记载,宋朝政府通过树碑立传、加官进爵、赐予“处士号”及发放国家补贴等方式,对科技人才和民间科技研究者给予物质与精神奖励,这些举措直接体现了政府在科技领域的主动作为和政策支持,C项正确;材料未提及宋朝科技与世界其他地区的比较,无法得出“领先世界”的结论,排除A项;材料仅涉及国内对科技人才的奖励,未涉及中外交流,排除B项;材料强调政府对科技的支持,而非科技对社会的影响,排除D项。故选C项。 76.(2025·安徽阜阳·二模)宋代以前,风俗画的表现内容专为豪门贵族、文人士大夫等上层社会人士服务。但在宋代,风俗画以反映市民生活、社会习俗为主,不管是民间画家还是宫廷、文人画家都把那些曾经被上层社会所轻视的俗物、俗事作为表现对象。推动这一变化出现的主要因素是当时(    ) A.社会风气的不断开放 B.劳动人民的地位提高 C.商品经济的发展 D.儒学地位的下降 【答案】C 【解析】根据题干“宋代以前,风俗画的表现内容专为豪门贵族、文人士大夫等上层社会人士服务。但在宋代,风俗画以反映市民生活、社会习俗为主,不管是民间画家还是宫廷、文人画家都把那些曾经被上层社会所轻视的俗物、俗事作为表现对象。”结合所学可知,宋代商品经济的繁荣(如市镇兴起、商业贸易活跃)促进了市民阶层的壮大。这一阶层对文化艺术的需求推动了风俗画题材的转变,画家开始关注普通市民的生活习俗。因此,商品经济发展是这一变化的根本动力,C项正确;社会风气开放是结果而非主要原因,排除A项;劳动人民地位提高不符合宋代实际(士农工商等级未变),排除B项; 儒学地位下降错误,宋代儒学(理学)地位反而提升,排除D项。故选C项。 明清时期:统一多民族国家的巩固与发展 77.(2025·安徽合肥·二模)《明史·职官志》中记载:(洪武)十三年正月,诛丞相胡惟庸,遂罢中书省……十五年,仿宋制,置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士……又置文华殿大学士……秩皆正五品……当是时……大学士特侍左右,备顾问而已。此举是为了(   ) A.废除宰相分权 B.强化中央集权 C.打击宦官专权 D.削弱地方势力 【答案】B 【解析】根据材料“诛丞相胡惟庸,遂罢中书省”和结合所学知识,明朝废除相权,将中央大权集中于皇帝手中,避免权臣威胁皇权,同时设置殿阁大学士,但他们无实际行政权力,通过此举以实现强化中央集权,B项正确;废除宰相分权虽体现废除丞相,但题目中“此举”特指设置大学士,其目的是进一步巩固皇权,排除A项;材料没有体现宦官的相关信息,无法得出此结论,排除C项;丞相、大学士都属于中央机构,与削弱地方势力无关,排除D项。故选B项。 78.(2025·安徽淮南·二模)据下图可知,1433年时(   ) A.中国的现代版图已经完全形成B.汉族、蒙古族、女真族建立的政权同时并存 C.长城成为与鞑靼的政权部族界D.南海诸岛、小琉球等都是明朝疆域的一部分 【答案】D 【解析】根据地图可知,南海诸岛、小琉球等在地图上清晰可见(地图右下角),都是明朝疆域的一部分,D项正确;“完全形成”表述绝对化,且与史实不符(清朝时期定了下来),排除A项;明朝是在推翻蒙古族建立的元朝基础上建立的,女真族建立的后金政权是在明末,因此汉族、蒙古族、女真族建立的政权同时并存说法错误,排除B项;通过地图左下角图标可知,长城与政权部族界是两条不同的线,所以长城并不是明朝与鞑靼的政权部族界,排除C项。故选D项。 79.(2025·安徽滁州·二模)明朝初期虽然沿用了元朝的行省制度,但为了加强中央集权,明太祖朱元璋对行省制度进行了重大改革,设立了承宣布政使司、提刑按察使司和都指挥使司,分别掌管民政和财政、司法、军政,形成了三司分权的局面。这主要说明(   ) A.明朝完全继承了元朝的地方管理制度 B.三司分权制度削弱了中央集权 C.明朝通过改革加强了中央对地方的控制 D.行省制度得到了进一步推广 【答案】C 【解析】根据材料可知,明太祖朱元璋为加强中央集权,将元朝行省权力分割为承宣布政使司(民政财政)、提刑按察使司(司法)、都指挥使司(军政),形成三司分权,此举旨在分散地方权力,避免地方长官集权,从而强化中央对地方的控制,C项正确;明朝对行省制度进行了重大改革,并非完全继承,排除A项;三司分权削弱的是地方权力,而非中央集权,排除B项;行省制度未被推广,而是改革为三司分权模式,排除D项。故选C项。 80.(2025·安徽淮北·二模)明末清初的思想家顾炎武在抨击明朝的一项统治政策时,认为它束缚思想、扼杀创造力,称其危害“等于焚书”。他抨击的是(   ) A.设立“三司” B.丞相制度 C.八股取士 D.大都督府 【答案】C 【解析】据题干信息“明末清初的思想家顾炎武在抨击明朝的一项统治政策时,认为它束缚思想、扼杀创造力,称其危害‘等于焚书’”可知,此事件是八股取士。结合所学知识,实行八股取士,即科举考试只在四书五经范围内命题,应考的人不能有个人见解,文体要写成八股文。许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书,专研八股,不讲求实际学问,所以扼杀了人们的创造力,C项正确;明朝初年,在地方废除行中书省,设立“三司”,加强君主的权力,巩固统治,与“束缚思想、扼杀创造力”不符,排除A项;“丞相制度”是中国古代历史上一种重要的官制,与“束缚思想、扼杀创造力”无关,排除B项;大都督府节制中外诸军事,与“束缚思想、扼杀创造力”无直接关联,排除D项。故选C项。 81.(2025·安徽芜湖·二模)“今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃不敢相压。事皆朝廷总之,所以稳当。”这段文字可用于研究明清时期(   ) A.多民族国家版图的奠基 B.社会经济的发展 C.中国社会面临重要危机 D.君主专制的强化 【答案】D 【解析】提取材料中的关键信息“我朝罢丞相”“事皆朝廷总之”并结合所学知识可知,明朝时期,罢除丞相,设置五府、六部等部门,一切权力皆归中央。明太祖朱元璋废除丞相后,六部等机构直接对皇帝负责,反映了君主专制空前强化的特点。D项正确;多民族国家版图的奠基与材料不符,材料不涉及版图,材料是政治权力的分配,排除A项;社会经济的发展与材料不符,材料是政治制度,排除B项;“社会危机”与题干“所以稳当”的表述矛盾,排除C项。故选D项。 82.(2025·安徽合肥·二模)霍去病“匈奴未灭,无以家为”;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;戚继光“封侯非我意,但愿海波平”。这些宝贵的精神遗产蕴含着(   ) A.家国天下的情怀 B.君主专制的倾向 C.国家统一的宏愿 D.小国寡民的理念 【答案】A 【解析】据题干“匈奴未灭,无以家为”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“封侯非我意,但愿海波平”结合所学可知,霍去病、范仲淹和戚继光的言论均体现了将国家与民族的利益置于个人之上的精神,体现了家国天下的情怀,A项正确;三位人物并非封建君主,排除B项;国家统一的宏愿与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”无关,排除C项;小国寡民是道家的理念,主张小国家、少人口,与这三人积极入世、保家卫国的思想相反,排除D项。故选A项。 83.(2025·安徽淮南·二模)地图蕴含丰富的历史信息。可以用于研究(   ) A.岳飞抗金 B.文天祥抗元 C.戚继光抗倭 D.郑成功收复台湾 【答案】C 【解析】根据地图信息“明军抗倭方向”“台州”结合所学知识可知,16世纪中期,戚继光奉命抗倭,组建“戚家军”。“戚家军”在台州九战九捷,平定了浙东地区的倭患;前往福建、广东配合当地明军剿灭倭寇,东南沿海倭患基本平息,C项正确;南宋初年,金军南下,抗金名将岳飞收复建康,后在郾城大败金军,收复许多失地,与“明军抗倭方向”“台州”,没有联系,排除A项;南宋灭亡后,南宋大臣陆秀夫、文天祥等人拥立南逃的宋宗室成员,继续展开抗元斗争,与“明军抗倭方向”“台州”,有联系,排除B项;1662年(清朝),郑成功打败荷兰殖民者,收复台湾。被荷兰侵略者占据了38年的台湾,重新回到祖国的怀抱,与“明军抗倭方向”“台州”,没有联系,排除D项。故选C项。 84.(2025·安徽淮北·二模)清顺治帝亲政后,曾公开表达对孔孟之道的崇奉,并明确提出“今天下渐定,朕将兴文教、崇经术、以开太平”,为此还多次谕令停止圈地等行为。该做法(   ) A.化解了各民族之间的矛盾 B.旨在弘扬儒家伦理道德 C.推动了对清朝的政治认同 D.出于强化边疆管理需要 【答案】C 【解析】据题干“清顺治帝亲政后,曾公开表达对孔孟之道的崇奉,并明确提出‘今天下渐定,朕将兴文教、崇经术、以开太平’,为此还多次谕令停止圈地等行为”和所学知识可知,题干材料描述了顺治帝亲政后推崇孔孟之道,推动文教、停止圈地的做法。该做法有利于减少汉地民众的抵触情绪,缓和了民族矛盾,推动了对清朝的政治认同,C项正确;“化解了各民族之间的矛盾”夸大效果,顺治时期满汉矛盾依然存在,其政策仅是缓和而非彻底解决,排除A项;“弘扬儒家伦理”是手段而非根本目的,顺治的目标是通过文化认同实现政治整合,排除B项;题干政策主要针对中原汉地,与边疆(如蒙古、西藏)管理无直接关联,且顺治时期边疆问题尚未成为焦点,排除D项。故选C项。 85.(2025·安徽芜湖·二模)康熙平定内乱后,立即敕令“开馆纂修一统志书,适台湾、金门等处已属内地,设立郡县文武官员,请敕礼部,增入通志之内。又广东添设花山县治,通志所未载,亦请照例增修”。该举措(   ) A.强化对西南边疆的管辖 B.强化国家整体领土认知 C.对台湾管辖的正式确立 D.推动中国对外关系转型 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学知识,康熙在平定内乱后,将台湾、金门、厦门以及新增设郡县的情况增入通志,这种做法是将这些地区明确纳入国家整体的行政区划记载中。通过编纂通志,能够让臣民更清晰地认识到国家的完整疆域范围,有助于塑造疆域一统的观念,让人们在观念上强化对国家整体领土的认知,故选B项;台湾、广东花县均位于东南沿海,与强化对西南边疆的管辖无关,排除A项;台湾正式隶属于清朝中央政权管辖是在1684年清朝设置台湾府。材料只是提及将台湾等地情况增入通志,并不是正式确立管辖的标志,排除C项;材料主要是关于国内行政区划等信息编纂人志书,这里的重点是对国内已平定地区的记载,而不是对外事务,排除D项。故选B项。 86.(2025·安徽合肥·二模)政府鉴于边疆地区与中原之间、边疆各地区之间历史文化传统均有较大差异,因此采取“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”的政策。这反映出清朝治理边疆的基本政策是(   ) A.扩大贸易 B.招抚授官 C.因地制宜 D.军事控制 【答案】C 【解析】据题干信息和所学知识可知,“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”意思是在治理边疆时,修明教化但不改变当地风俗,统一政令但不改变其适宜的做法 。这体现了根据边疆不同地区的历史文化传统等实际情况,采取合适的治理方式,即因地制宜,C项正确;题干中未提及扩大贸易相关内容,“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”强调的不是贸易层面,排除A项;招抚授官在题干所给政策表述里未体现,重点不是通过授官来治理边疆,排除B项;军事控制与题干中这种尊重边疆文化传统、采取灵活政策的表述不符,未突出军事控制,排除D项。故选C项。 87.(2025·安徽阜阳·二模)清代的雍正皇帝曾说:“中国之一统始于秦,塞外之一统始于元,而极盛于我朝。”下列机构属于“我朝”设立的是(    ) A.西域都护府 B.台湾府 C.宣政院 D.安西都护府 【答案】B 【解析】根据题干“清代的雍正皇帝”结合所学可知,郑成功收复台湾后,清朝康熙年间派施琅打败了郑氏政权,之后设立了台湾府,隶属福建省,B项正确;西汉时期设立西域都护府,排除A项;元朝时期设立宣政院,排除C项;唐朝时期设立安西都护府,排除D项。故选B项。 88.(2025·安徽合肥·二模)中国古代某一时期,部分官员可以向皇帝单独呈送密封报告,皇帝亲手批阅后返回,不经过其他中转、转发环节,形成了奏折制度。该制度(   ) A.始于雍正时期 B.提高了决策效率 C.凸显丞相职权 D.弱化了君主专制 【答案】B 【解析】根据材料“部分官员可以向皇帝单独呈送密封报告,皇帝亲手批阅后返回,不经过其他中转、转发环节”可以得出材料中的“奏折”没有经过传统的其他部门的审核,也就是皇帝一个人决策,减少了中间的办事环节,明显提高了决策的效率,B项正确;奏折制度形成于康熙时期,排除A项;明代丞相制度被废除,而材料体现的是清代的奏折制度,不可能凸显丞相职权,排除C项;奏折制度加强了君主专制,排除D项。故选B项。 89.(2025·安徽滁州·二模)据下表可知,军机处的设立(   ) 学者 观点 柏桦 军机处只是一个力求准确贯彻皇帝意图的御前机要处,不是有权威的宰相府 钱穆 军机处不过是皇帝御用的秘书,实实在在只是皇帝的一个“南书房” 张传玺 军机处是皇帝的御用工具 A.削弱了皇权统治 B.提高了行政效率 C.加强了君主专制 D.完善了中枢机构 【答案】C 【解析】根据所学知识可知,军机处的设立,使君主专制进一步强化。材料中学者们的观点也表明,军机处是皇帝的机要处、御用秘书和工具,它完全秉承皇帝旨意办事,军国大事均由皇帝一人裁决,这充分体现了军机处的设立加强了君主专制,C项正确;军机处完全是围绕着皇帝的意志运行,是为皇帝服务的机构,其设立强化了皇权,而不是削弱了皇权统治,排除A项;题干中三位学者的观点主要强调的是军机处与皇帝的关系以及其在皇权统治中的角色,并未涉及军机处对行政效率的影响,排除B项;材料重点强调的是军机处作为皇帝的御用机构,突出其在加强君主专制方面的作用,没有体现出它对中枢机构的完善,排除D项。故选C项。 90.(2025·安徽合肥·二模)下图是清朝中期的形势图。据此可知,清朝中期(   ) A.君主专制不断强化 B.对外政策趋向封闭 C.国家统治失去人心 D.社会动荡危机四伏 【答案】D 【解析】观察题干地图“清朝中期的形势图”中的图例内容可知,清朝中期各地农民起义不断,工匠罢工层出不穷,这反映了清朝中期社会动荡危机四伏,D项正确;农民起义不断,工匠罢工,反映的是社会动荡危机四伏,无法直接体现君主专制不断强化,排除A项;题干地图没有涉及对外活动的相关情况,排除B项;“工匠罢工”是工匠们为了反抗剥削、压迫和侵略,争取合法权益和表达斗争意志而集体停止工作的行为‌,并不是反对国家统治,排除C项。故选D项。 91.(2025·安徽芜湖·二模)清高宗圣训:浙民习俗易嚣,洋商错处,必致滋事。这一圣训也影响了清朝后续的政策。此举措(   ) A.加强了文化专制 B.妨碍了中外经济交流 C.防范了外国入侵 D.进一步强化君主专制 【答案】B 【解析】根据材料”浙民习俗易嚣,洋商错处,必致滋事”表明清高宗害怕外商与沿海人民交往滋生事端,便利洋人侵略中国,担心自己的领土主权受到侵犯,所以在这种思想影响下,清朝实行了闭关锁国政策,即严格限制对外贸易,从而妨碍了中外经济交流,使中国逐渐落伍于世界历史的发展进程。B项正确;清朝统治者大兴“文字狱”,以加强文化专制,排除A项;清朝的闭关锁国政策,对西方殖民者的侵略活动曾起到过一定的自卫作用,但不是题干表达的主旨,排除C项;雍正时设立军机处,进一步强化了君主专制,排除D项。故选B项。 92.(2025·安徽淮北·二模)清政府把垦荒成绩列为考核地方官员的一个内容。督、抚、布、按,在一年内垦至六千顷以上者加升一级;道、府垦至两千顷以上者加升一级。若开垦不实及垦而复荒,新旧官员俱分别治罪。这一举措(   ) A.推动了清朝农业发展 B.加重了清朝人民的负担 C.促进了清朝商业发展 D.造成了后期人地的矛盾 【答案】A 【解析】根据题干信息“督、抚、布、按,在一年内垦至六千顷以上者加升一级;道、府垦至两千顷以上者加升一级。若开垦不实及垦而复荒,新旧官员俱分别治罪”,可知与垦荒政策相关,结合所学知识可知,清朝初年,顺治、康熙、雍正、乾隆诸位帝王,都十分重视农业生产,大力推行垦荒政策,使农业生产很快得到恢复,并有了较大的发展,为清朝前期的兴盛奠定了基础。可知这一举措推动了清朝农业发展,A项正确;加重了清朝人民的负担,与题干内容反映的垦荒政策不符,因为清朝大力推行垦荒政策,使农业生产很快得到恢复,排除B项;商业发展‌是指商业活动在规模、效率、创新和影响力等方面不断进步和提升的过程,与题干内容反映的垦荒政策不符,排除C项;由于人口密度加大,人均耕地面积减少,造成了后期人地的矛盾,与题干内容反映的垦荒政策不符,排除D项。故选A项。 93.(2025·安徽芜湖·二模)据乾隆年间的湖北省《房县志》记载,“远山有赖可以为粮者”“洋芋(土豆)、花荞、需有谷、乱草谷,若逢六七月大旱,则山中以上四物大收”。这表明外来作物的引种(   ) A.推动了农业技术发展 B.加剧了人地之间的矛盾 C.增强了抵御风险能力 D.消除了自然灾害的影响 【答案】C 【解析】根据题干“若逢六七月大旱,则山中以上四物大收”可知,明清时期从外国引入大量物种,如土豆等,产量高,易存活,在中国得到种植,成为人们的口粮,即便其他作物受大旱影响也可以获得丰收,增强了抵御风险能力,C项正确;清朝注重水利设施的兴修和肥料的使用,是农业技术发展的表现,与题目信息无关,排除A项;土豆等物种提高了粮食产量,缓和了人地之间的矛盾,排除B项;消除自然灾害的影响过于绝对,与史实不符,排除D项。故选C项。 94.(2025·安徽合肥·二模)下图是清朝前期人口变化示意图,推动这一变化的重要因素是(   ) A.坚持重商主义国策 B.人地矛盾彻底解决 C.高产农业作物引进 D.北方人口大量南迁 【答案】C 【解析】据题干“清朝前期人口变化示意图”可知,清朝前期人口不断增长。结合所学可知,清朝前期在全国范围内推广和种植引进的玉米、番薯等高产农作物,加上社会相对安定,粮食产量提高,从而促进了人口迅速增长,C项正确;清朝时期实行重农抑商的政策,排除A项;人地矛盾只能缓解,不可能彻底解决,排除B项;北方人口大量南迁引起的是区域人口分布不均,而不是全国人口的增长,排除D项。故选C项。 95.(2025·安徽亳州·二模)在乾隆十五年(1750年)的时候,中国的工业产量占世界工业总产量的32.8%;18世纪,全世界超过50万人口的大城市一共10个,中国占了6个,分别是北京、南京、苏州、扬州、杭州、广州。这反映了清朝(    ) A.政治清明,疆域辽阔 B.经济发展;国力强盛 C.对外开放,贸易发达 D.君权强化,社会稳定 【答案】B 【解析】据题干“在乾隆十五年(1750年)的时候,中国的工业产量占世界工业总产量的32.8%;18世纪,全世界超过50万人口的大城市一共10个,中国占了6个,分别是北京、南京、苏州、扬州、杭州、广州”和所学知识可知,工业产量占世界32.8%表明清朝制造业和生产能力居于世界前列;6个50万人口以上的大城市则反映人口聚集和经济繁荣。这两项数据直接指向经济规模和国家综合实力的强盛,符合题干的核心内容,B项正确;题目中提到的工业产量和大城市数量与经济相关,而非直接反映政治制度或疆域范围。清朝乾隆时期虽疆域辽阔,但“政治清明”与数据无直接关联,且乾隆后期政治腐败逐渐显现,故此选项不准确,排除A项;清朝在乾隆后期实行“闭关锁国”政策,限制对外贸易(仅保留广州一口通商)。题目中提到的6个大城市(如北京、南京、苏州等)更多是内部经济中心,而非依赖对外贸易。因此,这一选项与题干数据关联性较弱,排除C项;虽然乾隆时期君权高度集中且社会相对稳定,但这些属于政治和社会层面的特征,题干数据并未直接体现君主权力或社会秩序,更多聚焦于经济与国力,排除D项。故选B项。 96.(2025·安徽合肥·二模)下图是小明同学绘制的我国某种戏曲形成示意图,图中空白方框处应填(   ) A.杂剧 B.昆曲 C.黄梅戏 D.京剧 【答案】D 【解析】根据材料“空白方框处应填”图示及所学知识可知,京剧是中国的国粹,起源于清朝乾隆年间,由徽剧和汉调等剧种融合发展而成,加以创造和改进,在道光年间逐渐形成为一个新的剧种“皮黄戏”,皮黄戏博采其他剧种的优点,又带有北京的地方特色,以后就被称为“京戏”或“京剧”,D项正确;元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧基础上发展起来的一种戏剧样式,不符合题意,排除A项;昆曲,又称昆剧、昆腔,原是流行于苏州昆山一带的昆山腔。清朝中期以后,昆曲逐步陷入因循守旧的境地,逐渐走向衰落,排除B项;黄梅戏起源于湖北黄梅县,发展于安徽安庆,以抒情明快的唱腔、质朴生动的表演风格著称,深受群众喜爱。与秦腔无关,排除C项。故选D项。 97.(2025·安徽亳州·二模)北宋思想家张载主张“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;明清之际顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼号。这些思想(   ) A.继承传统的君权神授理念 B.体现务实的以民为本观念 C.蕴含强烈的责任使命意识 D.适合鲜明的时代发展要求 【答案】C 【解析】据所学可知,北宋张载的“横渠四句”(为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平)强调知识分子应承担社会责任,传承文化、造福后世。明清之际顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”,主张个人对国家的兴衰负有直接责任,C项正确;两人思想的核心均强调个体对天下、社会的主动担当与使命,而非单纯继承君权神授或仅体现民本观念,排除AB项;题干未直接强调“时代发展要求”,而更突出责任意识,排除D项。故选C项。 98.(2025·安徽合肥·二模)《牡丹亭》中有“春香闹学”描述,婢女春香在课堂上质问陈最良,“为甚好好的求他”(指求师),质疑先生讲解《诗经》时只强调“后妃之德”,而不提及爱情的内容。这从侧面反映了(   ) A.科举制度存弊端 B.女性命运多悲惨 C.反对包办之婚姻 D.不满封建之礼教 【答案】D 【解析】据材料“春香质疑先生讲解《诗经》时只强调 ‘后妃之德’,而不提及爱情内容”和所学知识可知,“后妃之德”是封建礼教对女性道德规范的要求,春香的质疑侧面反映出对这种封建礼教束缚人们思想、限制对文学作品正常理解的不满,即反映了不满封建之礼教,D项正确;科举制度主要涉及人才选拔方式,材料中未提及与科举制度相关的内容,如考试形式、选拔标准等,排除A项;材料重点在于春香质疑先生讲解《诗经》的方式,未体现女性在生活中遭遇的悲惨命运,如受压迫、受歧视的具体事例等,排除B项;材料没有涉及包办婚姻相关内容,如婚姻的缔结方式、当事人对包办婚姻的态度等,材料主要反映了不满封建之礼教,排除C项。故选D项。 99.(2025·安徽滁州·二模)全书分18篇,几乎谈到所有重要的农业和手工业部门的生产技术和过程。它是有关我国古代生产技术,特别是手工业生产技术的宝贵文献。它刊行不久,便在日本翻刻。此后,它又被译成德、英、法等多种文字,受到世界各国的重视。这部著作是(   ) A.《齐民要术》 B.《农政全书》 C.《天工开物》 D.《本草纲目》 【答案】C 【解析】据题干“全书分18篇,几乎谈到所有重要的农业和手工业部门的生产技术和过程。它是有关我国古代生产技术,特别是手工业生产技术的宝贵文献。它刊行不久,便在日本翻刻”和所学知识可知,《天工开物》:它全面系统地总结了中国17世纪以前农业和手工业生产技术,符合全书分卷、涉及农业和手工业部门生产技术过程,以及是手工业生产技术宝贵文献等描述,C项正确;《齐民要术》是北魏贾思勰的农学著作,排除A项;《农政全书》主要侧重于农业方面,虽有涉及农业生产技术等,但不像题干强调的是农业和手工业并重,且重点并非手工业生产技术,排除B项;《本草纲目》是一部药学著作,主要记载药物相关内容,与题干中农业和手工业生产技术不相关,排除D项。故选C项。 100.(2025·安徽宣城·二模)明清时期大为繁荣的小说、戏剧竞相以普通人丰富多彩的生活以及他们的情感、追求作为题材,屠夫、小贩、商人、牧童、村姑、好汉,以及三教九流进入文学殿堂,成为文学中的主人公。这主要是由于(   ) A.君权不断强化 B.市民阶层的壮大 C.对外贸易受阻 D.巩固统治的需要 【答案】B 【解析】据题干“屠夫、小贩、商人、牧童、村姑、好汉,以及三教九流进入文学殿堂,成为文学中的主人公”和所学知识可知,明清时期,随着商品经济的发展,市民阶层不断壮大,市民阶层有自己的文化需求,他们不满足于传统文学中高高在上的题材,更倾向于反映自身生活和情感的作品,小说、戏剧以普通人丰富多彩的生活以及情感、追求为题材,正是迎合了市民阶层的审美需求,符合题意,B项正确;君权强化主要体现在政治制度和社会控制上,与文学题材平民化无直接关联,排除A项;对外贸易主要影响经济交流,与文学题材变化无必然联系,排除C项;巩固统治多宣扬封建礼教、等级秩序,而非描写市井生活,与题意不符,排除D项。故选B项。 45 / 46 学科网(北京)股份有限公司 $$

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