内容正文:
中国传统文化选粹
五石之瓠
作家作品
庄子(约前369~前286),名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今河南商丘东
北)人。中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的的思想,是道家
学派的重要代表人物。他曾做过宋国蒙地的漆园吏,与梁惠王、齐宜王是同时期人。相传
庄周自幼聪明好学,一生率性,崇尚自然,非毁礼法,做视王侯。他生活贫困,以编草鞋为
生,但淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,从此终身不仕。
庄周的文章,想象奇特丰富,结构变化多端,善于运用寓言和比喻,文字汪洋恣肆,意象雄浑,情致旷
达,具有浓厚的浪漫主义色彩,给人超凡脱俗与崇高美妙的感受,他的作品常对黑暗现实有所揭露和抨击,
也有一些积极意义。
主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
文题解读
本文节选自《庄子·逍遥游》。
“石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。“瓠(ù)”是葫芦的一种。“五石之氯”指可容
五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
写作脊景
庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战
争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子·离娄上》)就是当时社会现
实的真实写照。庄周对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批
判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负,但他心有不甘,所以
只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求
之歌一《逍遥游》。
知识拓展
《庄子》又名《南华经》,与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》共三十三篇,分“内篇”“外篇”“杂篇”。一
般认为“内篇”的七篇文章是庄子所写,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的
弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想。“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或
者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派的思想,如《盗跖》《说剑》等。“内篇”中集中表现
庄子哲学的是《齐物论《逍遥游》《大宗师》等。
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高中古诗文译注与训练(选择性必修上册)
文白对译
惠子谓庄子日:“魏王贻我
大瓠(hù)之种,我
树
之成而实五
石(ddn)。
惠子对庄子说:“魏患王赠给我一种大葫芦的种子,我种上它,长成了郁子,大小可以填塞五十斗的东西,
以盛水浆,
其坚不能自举也。剖之
以为瓢。
则瓠落无所容。
掏空它用来盛水,它的硬度太小不能胜任。把这个大狐子制开做成两个瓢,那么瓢又太大无处可容。
瓠:一种前芦。树:种植。实:充非不喝(xi6o)然大也,吾为其无用而掊(ǒu)之”庄子日:“夫子
满,填塞。石:十斗为一石。
不是这葫芦不内空且大,我因它没有用处把它击破了。”庄子说:“先生
固拙于
用大
矣
瓠落:宽大空廓的的样子。呺然:内
您本来就不善于使用大的东西(不善于发挥事物的大的作用)。
中空虚而宽大的样子。掊:击破。
宋人有善为不龟(jūn)手之药者,世世以洴澼(pin pi)绕(kuang)为事
「拙于用大:不善于使用大的东西,
宋国有一个善于制造防止手冻裂的药物的人代代以漂洗丝絮为职业。
不善于发挥事物的大的作用。
为:制造。不龟手之药:防止手冻裂的药物。龟,同“皲”(ū),皮肤冻裂。
客
闻
之
以讲澼纰为事:以漂洗丝絮为职业。浒澼,漂洗。光,同“纩”,丝编絮。
有一个外地人听说了这件事,
请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世
为瓣光,不过
数金
要求用百金来买他制药的方子。宋人聚合族人,商量说:'我家世世代代从事漂洗丝絮的事业,所得到的金很少,
今一朝而鬻(yù技百金,请与之。’
鬻:
客得之
现在一下子卖制药的技术能卖一百金,让我们卖给他吧。}
那个外地人得到了制造防止手冻裂药物的技术,
以说吴王。越有难,吴王使之将
与越人水战,
客:外地人。
凭它去游说吴王。越人发兵侵吴,吴王让他带兵。那时候是冬天,他率领军队跟越人进行水战,
说:游说
大败
越人,
裂地
而封之
越有难:指越人发兵侵吴。将:带
(靠着防止手冻裂的药物)使越人遭到了惨败,吴王分割了一块土地来封赏他。
兵。水战:在水上进行战斗。
能
不
龟手一也,或以
封,或不免于洴擗铣,则所用之异也。
药物能够防止手冻裂是一样的,有的靠着它得到封赏,有的不免于漂洗丝絮,就是使用它的地方有不同啊。
p
今子有
五石之
瓠,何不虑
以为大樽而浮乎江湖,
现在您有大小可以填塞五十斗东西的大葫芦,为什么不把它系在腰间充当大腰舟,而漂浮于江湖之上,
而忧
其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”「虑:用绳结领。樽:盛酒器。意思是大
却把忧它太大无处可容呢?那么先生还是有不通达的见识啊!”
瓠像大樽,缚于身,可使人漂浮渡水。
蓬之心:比喻不通达的见识。
蓬,一种草,弯曲不直。
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中国传统文化选粹
结构图解
瓠大而无用(明)
庄子的思想大而无用(暗)
五石之瓠
所用之异也
宋人世代漂洗丝絮
答(同一物:不龟手之药)对比
客受封土地
主旨归纳
选文利用寓言告诉我们,同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样。对待事物,要主动探寻规律,
用善于发现的眼睛探索事物最大的价值,从而更好地利用它。
知识梳理
1.识记字音
五石(dàn)之瓠(hù)
氯落(huò)
吗然(xiao)
掊(piu)
不龟手(jūn)
浒游(ping pi)
光(kuang)
鬻(yù
2.通假释义
宋人有善为不龟手之药者(龟,同“囊”,皮肤冻裂)
世世以浒游光为事
(绕,同“纩”,丝绵絮)
3.一词多义
不过数金
(动词,超过)
其坚不能自举也
(动词,拿起来)
举
过过故人庄
(动词,拜访)
举世无双
(副词,全部)
寡人之过也
(名词,过错)
夫子周拙于用大矣(副词,实在,确实)
或以封
(无定代词,这里指有的人)
固国不以山溪之险(动词,巩固)
或而或长烟一空
(副词,有时)
固不如也
(副词,本来)
云霞明灭或可睹
(副词,或许)
君臣固守以窥周室(形容词,牢固)
4.一词多义
(1)形容词的活用
夫子周拙于用大矣
(形容词作名词,大的东西)
(2)名词的的活用
我树之成而寒五石
(名词作动词,种植)
吴王使之将
(名词作动词,统率部队)
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5.特殊句式
(1)省略句
以说吴王
(即“以之说吴王”)
与越人水战
(即“吴军与越人水战”)
(2)倒装句
请买其方百金
(状语后置,即“请(以)百金买其方”)
(3)判断句
则所用之异也
(“…也”表判断)
质量检测
阅读《五石之瓠》一文,完成后面的题目。
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大都之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,
则东落无所容。非不吗然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之
药者,世世以浒游先为事。客闸之,请买其方百金。聚族而谋之日:‘我世世为浒瓣洗,不过数金。今一朔
而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。
能不龟手一也或以封或不免于游群统则所用之异也今子有五石之察,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而优其
然落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.能不龟手一也或以封或不免于讲瓣姚/则所用之异也/
B.能不龟/手一也或以封或不免/于讲擗姚则所用之/异也
C.能不龟手一也或以封/或不免于讲擗姚/则所用之异也
D.能不龟手一也或以封或不/免于讲游姚则所用之/异也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
()
A.惠子:战国中期宋国人。著名的政治家,哲学家,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,是庄子的至交
好友。
B.石:古代的容量单位,十斗等于一石。这个意义在古书中读“si”,如“二千石”“万石君”等。
C.越人:是百越地区古越人的简称,百越之地诸部落常统称为越人。
D.吴:中国东部鲁江浙地区文化的统称,位于鲁南、浙北、苏南的环太湖地区及上海全境。
3.下列对本文内容的理解,不正确的一项是
()
A.庄子对惠子所说的故事内容虽是讲药方和葫芦的用途问题,言外之意却说在人心上,说在逍遥游境界
的追求上。
B.庄子讥笑惠子大而无用,以“不龟手之药”的寓言故事讽刺惠子不善用大,心如蓬草。
C.李白说“天生我材必有用”,从本文寓言故事也能得出这样的启示:物各有其用
D.“不龟手之药”的寓言故事告诉我们:同一事物的不同使用能产生不同的结果,如何看待手中的绝技是
关键,不为近利所蔽,才称得上高瞻远瞩。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以盛水浆,其坚不能自举也。
(2)何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其氟落无所容?
-23中国传统文化选粹
五石之瓠
鞅、佃不礼所染。这六位君王因为所染不当,所以国
1.C根据“也”和“或”,可选出答案。
破家亡,身受刑戮,宗庙毁灭,子孙灭绝,君臣离散,百
2.D鲁即山东全境,不在古代“吴”的范围之内。
姓逃亡。凡是提起天下贪暴苛刻的人,必定称这
3.B“庄子讥笑患子大而无用”,应为“惠子讥笑庄子
六君。
学说大而无用”
大凡人君之所以能够安定,是什么原因呢?是因
4.(1)用大葫芦去盛水浆,可是它不够坚固无法拿
为他们行事合理。而行事合理源于所染得当。所以
起来。
善于做国君的,在选用人才时费尽心思,而在办理公
(2)为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江
务上轻松安遮。不善于做国君的,劳神伤身,用尽心
湖,却担忧它大而无处可容纳呢?
思,然而国家更危险,自己更受屈辱。上述这六位国
兼爱
君,并非不重视他们的国家,爱惜他们的身体,而是因
1.D“者”表停顿,其后一般应停领:“然”表转折,一
为他们不知道治国要领的缘故。所谓不知道治国要
般用于句首:“然国逾危身逾辱”意思是“然而国家
领,即是所染不得当,
更危险,自己更受屈:辱”,中间应斯开。
不仅国家有柒,士也有“染”。一个人所交的朋友
2.C帝王的宗庙制是天子七庙,诺侯五庙
都爱好仁义,都淳朴谨慎,慑于法纪,那么他的家道就
3.B应为“天子,诸侯、大夫、士”。
日益兴盛,身体日益平安,名声日益光耀,居官治政也
4.(1)这四位君王因为所染得当,所以能称王于天下,
合于正道了,如段干木、禽子、傅说等人即属此类(朋
立为天子,功盖四方,名扬天下。凡是提起天下著
友)。一个人所交的朋友若都不安分守己,结党营私,
名的仁义之人,必定要称道这四王。
那么他的家道就日益衰落,身体日益危险,名声日益
(2)这四位君王因为所染不当,结果身死国亡,遗羞
降低,居官治政也不得其道,如子西、易牙、竖刀等人
于天下。凡是提起天下不义可耻之人,必定要称这
即偏此类(朋友)。《诗》上说的“必领谨慎地选择好染
四王。
料,必须谨慎地对待浸染”,说的就是这个道理。
5.是因为他们行事合理。而行事合理源于所染得当。
屈原列传
所以善于做国君的,在选用人才时费尽心思,而在
1.CA项,“濯”同“浊”:B项,“指”同“旨”:D项,
办理公务上轻松安逸。不善于做国君的,劳神伤
“质”同“贽”。
身,用尽心思,然而国家更危险,自己更受屈辱。
2.DA项“形容”,古义:形体,容貌今义:对事物的
【参考译文】
形象或性质加以猫述。B项“用事”,古义:执政、学
墨子说,他曾见人染丝而感叹说:“(丝)染了青颜
权/今义:(凭感情、意气等)行事。C项“明年”,古
科就变成青色,染了黄颜科就变成黄色。染斜不同,
义:第二年,文中指楚怀王十八年(前311)/今义:
丝的颜色也跟着变化。经过五次之后,就变为五种颜
今年的下一年。
色了。所以染这件事是不可不谨慎的。”
3.AA项,之:助词,用于主谓间取消句子的独立
不仅染丝如此,国家也有“染”。舜被许由、伯阳
性。B项,①“以”连词,表目的:②“以”连词,表结
所染,禹被皋陶、伯益所染,汤被伊尹,仲虺所染,武王
果,因而。C项,①“而”连词,表顺承:②“而”连词,
被太公、周公所染。这四位君王因为所柒得当,所以
表转折。D项,①“于”介词,在:②“于”介词,到。
能称王于天下,立为天子,功盖四方,名扬天下。凡几是
4.AB项,“祖”名词用作动词,效法:C项,“蝉”名词
提起天下著名的仁义之人,必定要称这四王。
用作状语,像蝉…那样:D项,“日”,名词用作状
夏装被干辛,推哆所染,般纣为崇侯、恶来所染,
语,一天一天地。
周厉王为厉公长父,荣夷终所染,周幽王为傅公夷,蔡
5.CC项与例句均是被动句。A项,是判断句:B
公毅所染。这四位君王因为所染不当,结果身死国
项,是状语后置句:D项,是宾语前置句。
亡,道羞于天下。凡是提起天下不义可耻之人,必定
6.B屈原的“屈”应该是“氏”。
要称这四王。
7.C句末语气词“兮”后要断开,据此排除A项:“悲
齐桓公为管仲,鲍叔牙所染,晋文公为舅犯、高偃
夫”作为发语词,前面应该断开,据此排除D项:再
所染,楚庄王为孙叔救、沈尹所染,吴王间间为伍员、
重点看实词短语,“去家千里”意思是“离开家千
文义所染,越王勾践为范蠡、文种所染。这五位君主
里”,“千里”是对“去家”距离的补充说明,中间不能
因为所柒得当,所以能称霸诸侯,功名传于后世。
断开,排除B项。
范吉射为长柳朔、王胜所柒,中行寅为藉秦、高强
8.B“因为我国古代绘画常用黄色和青色”说法错
所染,吴王夫差为王孙等、太宰語所染,智伯摇为智
误,“丹”指红色,我国古代绘画常用红色和青色。
国,张武所染,中山尚为魏义、偃长所染,宋康王被唐9.C“君子不一定要追求完美,保全生命、远离祸害
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