论述类文本——观点的探究与运用（导学案）-2026届高考语文一轮复习

语文导学案 课型：新授课 命题人： 审核人： 班级： 姓名： 论述类文本—观点的探究与运用高考一轮复习导学案（学生版） 一、学习目标 1.掌握在论述类文本中准确提取、分析作者观点的方法，理解观点与论据、论证之间的关系。 2.学会结合文本内容，对作者观点进行合理探究、评价，并能在新情境中迁移运用观点解决问题。 3.通过高考真题与典型文本练习，提升观点探究与运用的能力，规范答题思路和语言表达。 二、学习重难点 1.重点 熟练运用关键词定位、层次分析等方法提取文本核心观点。 掌握从合理性、局限性、现实意义等角度对观点进行探究评价的策略。 2.难点 辨析复杂文本中隐含或有分歧的观点。 在新情境中灵活运用文本观点，并给出有逻辑的分析阐述。 三、学习过程 （一）导——情境导入，明确方向 论述类文本中，作者往往通过严密的论证表达自己的观点。从“兼爱非攻”的哲学主张，到“绿水青山就是金山银山”的发展理念，不同的观点反映着作者对事物的深刻思考。在高考中，探究文本观点并运用其分析问题是重要考点。例如，要求我们分析作者观点是否合理，或用文中观点解读现实案例。这需要我们具备精准提取观点、深入探究内涵、灵活迁移运用的能力。接下来，我们将系统学习论述类文本观点的探究与运用方法。 （二）梳——知识梳理，夯实基础 1.观点的提取方法 关注关键位置：论点常出现在标题、开头、结尾以及段落首尾句。如标题“论传统文化的现代转化”直接点明论述核心；开头“由此可见，创新是科技发展的核心动力”，用总结词引出观点。 抓住关键词句：留意“认为”“由此可见”“因此”“总之”等引导观点的词语；关注反复出现的概念、判断性语句。例如“综上所述，教育公平是社会公平的基石”，明确表达观点。 分析论证结构：通过总分、分总、总分总等结构梳理思路，总结核心观点。如总分结构中，分论点围绕总论点展开，提炼总论点即可把握核心。 2.观点的探究角度 合理性分析：从论据是否充分、论证是否严密等角度判断观点是否合理。例如论据真实且丰富，能有力支撑观点，则观点合理性强。 局限性探讨：结合时代背景、作者立场，分析观点是否存在片面性。如某些历史观点受当时认知水平限制，可能不够全面。 现实意义挖掘：思考观点对当下社会、生活、学术研究的借鉴价值。如古代治理智慧对现代社会管理的启示。 3.观点的运用策略 明确适用范围：判断观点适用于哪些领域、情境，避免生搬硬套。 结合具体案例：用生活实例、历史事件、社会现象等阐释观点，增强说服力。如用新能源发展案例说明可持续发展观点。 （三）练——真题实战，巩固提升 （2022·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 （摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》） 材料二： 不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。 我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新？没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、诗论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。 （摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》） 1.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。（4分） 2.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。（6分） （四）补——方法补充，突破难点 1.隐含观点挖掘技巧 分析论据倾向：从论据的褒贬态度、事例选择推测作者未明说的观点。如大量列举成功创新案例，可能暗含鼓励创新的态度。 关注论证语气：通过反问句、感叹句等句式，体会作者情感倾向，辅助判断观点。 2.观点运用的注意事项 贴合情境：确保新情境与原文观点的主题、条件相符。 逻辑清晰：运用观点分析问题时，需明确观点与案例的关联点，分点阐述。 （五）迁——迁移运用，拓展能力 首先，家书是一笔重要的物质文化遗产。家书在中国延续数千年，代代相传，积累丰富，特别是近百年来，留下了大量的家书文献。这些文献是人们进行信息和情感交流的原始物证，也是记录社会变迁的历史档案。其次，家书也具有非物质文化遗产的属性。作为一种信息沟通手段和情感交流方式，家书是与群众生活密切相关、世代相承的文化空间，有着相对固定的书写格式、礼仪称谓、寄递送达等操作规范，符合国家关于非物质文化遗产的定义。 一封典型的家书往往会见证一个时代的景象，这是家书独有的价值体现。各个时期五彩斑斓的家书，从一个侧面真实记录了当时的社会状况，为后人全面认识那个时代提供了新的视角。家书内容的广泛性、真实性、情感性，不仅可以丰富重大历史事件，补充国家历史的细节，而且可以使那些尘封多年的个人史、家庭史和家族史浮出水面，还原那些被遗忘的历史人物和历史细节。 家书从称呼、行文，到祝颂、落款，都体现出较为严格的礼仪规范，是家庭伦理及社会伦理的直接反映。其中的父慈子孝、夫妻恩爱、兄友弟恭等情感，能够引导人们树立正确的人生观，培养优良的道德操守。长辈写给晚辈的信，体现了家书的家庭教育功能；晚辈写给长辈的信，反映了传统的敬老美德；兄弟姐妹同学之间的通信，表现了同辈人之间的互相关心、相互鼓励和共同进步。 中国家书史还可以说就是一部书法史。家书是用美丽的中文方块字写在特制信笺上的作品，其书法和信笺的完美结合就是一幅艺术品。与有意写成的书法作品相比，家书里的书法更加率真和自然，不仅观赏性强，而且具有感染力，从而使家书成为有生命的书法作品。家书是集邮的母体。那些带着邮史信息的信封、邮戳和邮票早就成为收藏者的宠儿，其中各个时期经过实寄的家书就更加受到重视。 （选自张丁《珍惜家书文化》，有删改） 下面一段材料是曾国藩写给弟弟曾国荃的家书。请结合材料分析这则家书所蕴含的价值。 “十八①之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计亲族邻里中或及于难，弟日内心绪之忧恼万难自解。然事已如此，补救一分，即算一分。安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云吃一堑，长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然②自馁也。” 【注】①十八：十八日。②苶然：精神颓丧的样子。 （六）升——总结提升，构建体系 1.绘制观点探究与运用思维导图，梳理提取方法、探究角度和运用策略。 2.整理真题答案，总结答题模板： 提取观点：“文本的核心观点是……，从……等语句/论据中可以得出”。 探究评价：“该观点具有合理性，因为……；但也存在局限性，例如……”。 观点运用：“根据文中观点，……现象的本质是……，应采取……措施”。 3.在日常阅读中，主动分析论述类文本观点，并尝试在不同情境中运用，提升思维能力。 论述类文本—观点的探究与运用高考一轮复习导学案（教师版） 一、学习目标 1.引导学生掌握在论述类文本中准确提取、分析作者观点的方法，理解观点与论据、论证之间的关系。 2.教会学生结合文本内容，对作者观点进行合理探究、评价，并能在新情境中迁移运用观点解决问题。 3.通过高考真题与典型文本练习，帮助学生提升观点探究与运用的能力，规范答题思路和语言表达。 二、学习重难点 1.重点 帮助学生熟练运用关键词定位、层次分析等方法提取文本核心观点。 指导学生掌握从合理性、局限性、现实意义等角度对观点进行探究评价的策略。 2.难点 培养学生辨析复杂文本中隐含或有分歧的观点的能力。 引导学生在新情境中灵活运用文本观点，并给出有逻辑的分析阐述。 三、学习过程 （一）导——情境导入，明确方向 论述类文本中，作者往往通过严密的论证表达自己的观点。从“兼爱非攻”的哲学主张，到“绿水青山就是金山银山”的发展理念，不同的观点反映着作者对事物的深刻思考。在高考中，探究文本观点并运用其分析问题是重要考点。例如，要求我们分析作者观点是否合理，或用文中观点解读现实案例。这需要我们具备精准提取观点、深入探究内涵、灵活迁移运用的能力。接下来，我们将系统学习论述类文本观点的探究与运用方法。 （二）梳——知识梳理，夯实基础 1.观点的提取方法 关注关键位置：论点常出现在标题、开头、结尾以及段落首尾句。如标题“论传统文化的现代转化”直接点明论述核心；开头“由此可见，创新是科技发展的核心动力”，用总结词引出观点。 抓住关键词句：留意“认为”“由此可见”“因此”“总之”等引导观点的词语；关注反复出现的概念、判断性语句。例如“综上所述，教育公平是社会公平的基石”，明确表达观点。 分析论证结构：通过总分、分总、总分总等结构梳理思路，总结核心观点。如总分结构中，分论点围绕总论点展开，提炼总论点即可把握核心。 2.观点的探究角度 合理性分析：从论据是否充分、论证是否严密等角度判断观点是否合理。例如论据真实且丰富，能有力支撑观点，则观点合理性强。 局限性探讨：结合时代背景、作者立场，分析观点是否存在片面性。如某些历史观点受当时认知水平限制，可能不够全面。 现实意义挖掘：思考观点对当下社会、生活、学术研究的借鉴价值。如古代治理智慧对现代社会管理的启示。 3.观点的运用策略 明确适用范围：判断观点适用于哪些领域、情境，避免生搬硬套。 结合具体案例：用生活实例、历史事件、社会现象等阐释观点，增强说服力。如用新能源发展案例说明可持续发展观点。 （三）练——真题实战，巩固提升 1.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。（4分） 参考答案：①“己所不欲，勿施于人”彰显了传统儒家思想的“恕道”，能够体现中国立场、中国智慧和中国价值的理念；②它超越国界、具有当代价值，为谋求中国与世界共同发展进步提供了思路和方法，体现了民族性和世界性的统一。 解析：由材料一第一段“中华民族有着深厚文化传统……这是我国的独特优势”“要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案”可知，“己所不欲，勿施于人”彰显了中华优秀传统文化中所宣扬的推己及人，设身处地为他人着想的宽仁之道，即儒家思想中的“恕道”，体现了中国立场、中国智慧和中国价值的理念。由材料一第一段“要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发……把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”和第二段“使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的……为解决世界性问题提供思路和办法”可知，“己所不欲，勿施于人”作为中华优秀传统文化，它超越国界、具有当代价值，同时为解决中国与世界问题、谋求中国与世界共同发展提供了思路和方法，体现了世界性和民族性的统一。 2.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。（6分） 参考答案：①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发；②批判性地吸收和借鉴西方文论；③寻求古典诗论与当下审美需求的契合，协同解决新诗面对的问题；④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处，向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值。 解析：推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的观点是材料一提出的，具体措施在材料二中。解答本题，要先阅读材料一中的相关论述，明确作者的基本观点，然后结合材料二的具体论述，概括作答。材料一中的基本观点有：“中华文明延续着……也需要与时俱进、推陈出新”“要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发……与现代社会相协调”。材料二的相关论述有：第3段“中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统……贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题”（强调找回传统，在传统的基础上进行创新）；第3段“历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述……师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户”（强调要师洋师古）；最后一段比较了西方文论和中国古典诗论在研究方法上的特点，指出要扬长避短，兼收并蓄。 （四）补——方法补充，突破难点 1.隐含观点挖掘技巧 分析论据倾向：从论据的褒贬态度、事例选择推测作者未明说的观点。如大量列举成功创新案例，可能暗含鼓励创新的态度。 关注论证语气：通过反问句、感叹句等句式，体会作者情感倾向，辅助判断观点。 2.观点运用的注意事项 贴合情境：确保新情境与原文观点的主题、条件相符。 逻辑清晰：运用观点分析问题时，需明确观点与案例的关联点，分点阐述。 （五）迁——迁移运用，拓展能力 参考答案：①曾国藩是一位历史名人，其家书本身就是一笔重要的文化遗产（总说）；②家书中提到的“十八之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多”，可以帮助我们更细致地了解那段时代、历史的细节；③家书中“务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然自馁也”等关怀勉励的语言，充分展现兄长对弟弟的关爱、鼓励之情，也体现了家书的家庭教育功能。 解析：首先结合材料分析家书文化的价值，然后再结合曾国藩这封家书具体分析。第一段说“家书是一笔重要的物质文化遗产……家书也具有非物质文化遗产的属性”，曾国藩作为一位历史名人，他的家书本身就是重要的文化遗产。第二段说“一封典型的家书往往会见证一个时代的景象……而且可以使那些尘封多年的个人史、家庭史和家族史浮出水面，还原那些被遗忘的历史人物和历史细节”，曾国藩家书中“十八之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多”可以帮助读者了解那段历史。第三段说“是家庭伦理及社会伦理的直接反映。其中的父慈子孝、夫妻恩爱、兄友弟恭等情感，能够引导人们树立正确的人生观，培养优良的道德操守……兄弟姐妹同学之间的通信，表现了同辈人之间的互相关心、相互鼓励和共同进步”，曾国藩家书中“务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然自馁也”等是关怀勉励的语言，展现了兄长对弟弟的关爱之情，也体现了家书的家庭教育功能。 （六）升——总结提升，构建体系 1.绘制观点探究与运用思维导图，梳理提取方法、探究角度和运用策略。 2.整理真题答案，总结答题模板： 提取观点：“文本的核心观点是……，从……等语句/论据中可以得出”。 探究评价：“该观点具有合理性，因为……；但也存在局限性，例如……”。 观点运用：“根据文中观点，……现象的本质是……，应采取……措施”。 3.在日常阅读中，主动分析论述类文本观点，并尝试在不同情境中运用，提升思维能力。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$