2025年山东省枣庄市市中区中考三模语文试题（二）

       2025 年初中学业水平第三次模拟考试 语文答题纸 考 生 须 知 1.考生答题前，在规定的地方准确填写考号和姓名。 2.选择题作答时，必须用 2B铅笔填涂，如需要对答案进行修改，用皮轻擦干净，注意不要擦破答题卷。 3.非选择题必须用 0.5毫米黑色墨水签字笔作答。严格按照答题要求，在答题卷对应题号指定的答题区域内 答题，切不可超出黑色边框，超出黑色边框的答案无效。 4.保持卷面清洁，不要将答题卷折叠、弄破。 一、积累与运用 (共 25分) 3.（2分）修改后的句子： 4.（3分） 5.（2）（1分） 6.（1）（3分） （2）（3分） （3）（1分） 7.（7分）① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 4.（1）（3分）① ② 二、（一）8..（3分） 二、（二）9.（3分） 适 县 尉 张 盖 至 惊 曰 此 高 公 何 乃 尔 二、（三）14.（2分） 15.（2分） 16.（2分） 17.（2分） 1.（2分）[A] [B] [C] [D] 2.（2分）[A] [B] [C] [D] 5.(1)（2分）[A] [B] [C] [D] 学校: 姓名: 准号证号: 语文答题纸 第 1页 （共 4页） 语文答题纸 第 2页 （共 4页） 二、（二）10.（2分） 11. （1）（1分） （2）（2分） （3）（2分） 12. （1）（1分） （2）（1分） （3）（3分） 二、（四）19.（2分） 20.（2分） 21.（4分）        三．作文（50分） 语文答题纸 第 3页 （共 4页） 语文答题纸 第 4页 （共 4页） 22.（4分） 600        2025 年初中学业水平第三次模拟考试答案 1C 2B 3 是通过数字化手段实现保存和传播 4D 发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也说发聋振聩。 比喻用言论文章唤起头脑糊涂、是非不明的人，使他们清醒过来。 5A 6（1）《经典常谈》是现代著名作家、学者朱自清专门为中学生撰写的，介绍中国古代文 学、历史、哲学经典的启蒙读物。全书共 13 篇，浅明而精辟地介绍了我国传统文化中的 经典作品，包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国 策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容，系统地介绍了中国古代文学的发展与历 史脉络，是介绍传统文化的典范之作。 （2）喜欢：因为他淡泊功名、傲视权贵；慷慨仗义、乐善好施；尊重妇女，讲求地位平等； 敢于挑战封建权威和封建礼俗。 不喜欢：他不善识人。正因为他慷慨仗义。但凡有人求于他，他都倾囊相助，这样也给很 多卑劣小人以可乘之机。不会持家，把祖宗留下的财产随意挥霍，最后背井离乡，靠卖文墨 为生。 （3）示例：“字里行间，遇见更好的中国” “每天一页经典，让时光沉淀智慧” 7、（1）安得广厦千万间（2）大庇天下寒士俱欢颜（3）日暮乡关何处是（4）烟波江上 使人愁（5）人不寐（6）将军白发征夫泪（7）险躁则不能治性 8. D(“以诗人动态衬托人和景的静态”错误。人和景都是动态的。) 9.示例一（意象运用）： 诗中选取 “柔桑”“垂柳”“回塘雨” 等自然意象，勾勒出春日乡村的柔美画卷。“柔桑过 村坞” 以 “柔” 字形容桑叶鲜嫩，暗含农事的生机；“娉娉垂柳风” 用 “娉娉” 拟人 化地写出垂柳在风中摇曳的婀娜姿态，赋予自然景物以人的情致。牧童披着蓑衣歌唱，村 女透过篱笆窥探行人，“蓑唱”“篱窥” 两个细节意象鲜活生动，展现乡村生活的质朴与活 泼。这些意象层层叠加，构成了充满诗意的田园图景，传递出诗人对乡村生活的喜爱与向 往。 示例二（修辞手法）： “娉娉垂柳风，点点回塘雨” 运用拟人与叠词手法，“娉娉” 本形容女子姿态轻盈，此处 借拟人化手法写出垂柳在风中的柔美动态；“点点” 以叠词摹写细雨落塘的形态，细腻传 神。两句对仗工整，从视觉与听觉角度勾勒出春日风雨中的乡村景致，动静结合，富有韵 律美。“蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女” 则以白描手法刻画人物，“唱” 与 “窥” 两个动词 充满生活气息，牧童的天真、村女的羞涩跃然纸上，通过细节的生动描摹，展现乡村生活 的温馨与灵动，凸显田园诗的清新自然之美。 10. 正确答案：A 解析： A 项：两个 “信” 均为 “诚信” 之意，正确。 B 项：“德化未洽者” 中 “者” 表 “…… 的原因”；《马说》“马之千里者” 中 “者” 为定语后置标志，用法不同，错误。 C 项：“遇小人也轻而狎” 中 “而” 表并列；《鱼我所欲也》“由是则生而有不用也” 中 “而” 表转折，逻辑关系不同，错误。 D 项：“其待君子也敬而疏” 中 “也” 表句中停顿；《醉翁亭记》“在乎山水之间也” 中 “也” 表判断语气，作用不同，错误。 11. 不正确答案：B 解析： B 项：魏征认为 “中智之人”（中才之人）能力不足，但若 “内怀奸宄”（心怀奸邪）才 需警惕，而非 “彻底弃用此类官员”，选项表述绝对化，错误。 A、C、D 项均符合文意，正确。 12. 断句答案：CEF 13. 翻译： 即使是君子也难免会有小的过失，如果这些过失不妨碍正道，就可以忽略不计。 14. 分析： 魏征的建议与《出师表》“亲贤臣，远小人” 的相通之处： 重用君子（贤臣）： 魏征主张“慎选君子，以礼信用之”，强调对君子应“以礼相待、诚信任用”，与诸葛亮 “亲 贤臣”（如 “侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之”）一致，均 认为贤臣是治国根本。 警惕小人： 魏征指出小人 “才非经国，虑不及远”，若 “内怀奸宄” 则危害深远，需远离；诸葛亮 在《出师表》中直言 “亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，二者均强调小人对朝政的 破坏作用。 信任与疏离的辩证： 魏征批评 “待君子也敬而疏” 的矛盾态度，主张对君子应 “信而不疑”（“立直木而疑其 影之曲乎”）；诸葛亮亦强调对贤臣需 “信之”，避免 “塞忠谏之路”，均反对表面尊重却 实际疏远的做法。 治国效果导向： 魏征认为 “亲君子远小人” 则 “何忧不治”，反之则 “危亡之期未可保”；诸葛亮以先 汉 “兴隆” 与后汉 “倾颓” 对比，论证 “亲贤臣远小人” 关乎国家兴衰，二者均将 用人之道与治国成败直接关联。 15. C 解析： A 项因果倒置。材料一指出“中华文明因创新而长期走在人类文明前列”，而非“因走在 前列才产生创新精神”。 B 项以偏概全。材料二提到青年群体是文化消费主力军，但根本原因是其“充实精神世界 的新需求”，而非单纯的物质消费能力。 C 项符合文意。材料二第二段明确指出，“套路化产品导致审美疲劳”是推动“新中式” 产品精细化运作的直接原因。 D 项表述绝对。“完全得益于”忽略材料三中“数十年如一日的积累”和“一茬茬接力” 的复合因素。 16. C 解析： C 项曲解文意。材料三强调创新需“只争朝夕”的干劲和“久久为功”的韧劲结合，而非 仅靠干劲即可成功。 A、B、D 项均符合材料内容：材料一谈创新与科技强国的关系，材料二论科技赋能文化消 费，材料三以实例佐证创新需长期积累。 17. 科技通过数字化、智能化手段拓展文化消费场景，提升体验深度。 具体应用： ① AI 技术活化历史：如材料二中 AI 修复 1924 年巴黎奥运会黑白影像，通过深度学习模 型精准上色，让历史场景“重生”，增强文化传播的感染力。 ② 沉浸式体验创新：大数据、云计算等技术推动“云看展”“线上演播”等新业态（材料 二第三段），打破时空限制，满足多元化需求。 ③ 文化 IP 数字化开发：国潮品牌结合 AR 技术，让非遗图饰“动起来”，实现传统文化与 现代科技的融合（材料二第二段）。 18．这种看法不正确。创新与传统文化关系密切。一方面，传统文化中蕴含着丰富的创新 基因，如天文历法、四大发明等，为科技创新提供了灵感和基础；另一方面，“新中式” 产品的流行，是对传统文化的挖掘和创新，让传统文化焕发出新的活力。所以创新不能忽 视传统文化，应将科技与传统文化相结合，推动创新发展。 这篇阅读材料围绕“创新”主题，从三个维度展开论述：【材料一】从历史维度阐述中华文 明的创新基因，【材料二】聚焦当代文化消费的创新实践，【材料三】通过典型案例强调创 新需要长期积累。三则材料既展现中华文明“守正创新”的传承性，又体现科技赋能的文 化新业态，更突出“久久为功”的创新方法论。 19. A 20.（1）修辞手法赏析 答案： 运用了比喻的修辞手法。将“绿艾”比作“南方古村口的迎客樟”和“灵动的文章标题”， 生动形象地写出了绿艾带来的清新与生机，以及它对深灰色家门的点缀作用，赋予绿艾以象 征意义（如迎客的温暖、文章的灵魂），表达了作者对绿艾的喜爱与赞美之情。 （2）运用短句，节奏明快，短促有力，写出了艾草外表枯萎、气息长存的特 点，表达了作者对艾的赞美之情。 21. 理解句子含义 答案： “枯的是外在的艾叶，艾的内里还活着，魂还活着”的含义是： 外在的枯萎：艾叶失去水分、卷曲发白，表面看似枯萎； 内在的生机：艾草的香气未减，依然“丝丝缕缕”，象征其内在生命力未灭； 精神的永恒：艾草的“魂”即其香气与象征意义（如避凶、清醒），超越了物质 形态，成为永恒的精神存在。 结合文章内容： 第⑥段提到“艾香并没有减弱，依旧丝丝缕缕”，第⑦段写艾草在陶瓮中“枯而 不萎，香气幽幽”，均体现了艾草内在生命力的顽强与精神的永恒。 22. 摄影展配文场景选择 答案： 选择场景一：棕褐色陶瓮中盛着枯草色的艾，清静无为，却并非毫无态度。 理由： 契合主题：该场景将传统陶瓮与艾草结合，体现了“传统文化与现代生活”的融 合。陶瓮象征传统器具，艾草象征传统习俗，二者共同传递出一种质朴、自然的 生活态度。 文化内涵：艾草在陶瓮中“枯而不萎，香气幽幽”，象征着传统文化的生命力与 永恒价值，呼应了文章对艾草精神的赞美。 视觉美感：棕褐色与枯草色的搭配，色调沉静而富有质感，符合“传统文化”的 审美特征，同时“清静无为，却并非毫无态度”的描述，赋予画面以哲理性，引 发观者对传统文化价值的思考。 或选择场景二：花瓶里的鲜花一日日憔悴萎败，而艾枝枯干却香气幽幽。 理由： 对比鲜明：鲜花的短暂与艾草的恒久形成强烈对比，突出传统文化（艾草）的坚 韧与生命力，契合“传统文化与现代生活”中“传统”的永恒价值。 象征意义：鲜花象征现代生活中追求短暂美感的倾向，而艾草象征传统文化中注 重内在精神与持久价值的特质，二者对比引发对现代生活方式的反思。 视觉冲击：花瓶中鲜花的憔悴与艾枝的枯干却香气幽幽形成视觉与嗅觉的反差， 增强画面的表现力，契合摄影展的艺术性要求。 注：任选一场景均可，需结合文章主题与摄影展要求，从文化内涵、视觉美感、 象征意义等角度分析。 23.作文 【评分意见】本题 50 分。 (1)作文评价整体要求 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容符合题意， 有真情实感；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。 (2) 分项分等评分表 项目 一等 （20--16 分） 二等 （20--16 分） 三等 （20--16 分） 四等 （20--16 分） 基 础 等 级 内 容 20 分 符合题意，中心 突出，内容充实 思想健康感情 真挚 符合题意，中心明 确，内容较充实， 思想健康感情真 实 基本符合题意， 中心基本明确， 内容单薄，思想 基本健康感情基 本真实 偏离题意，中心 不明确，，内容不 当，思想不健康 感情虚假 表 达 20 分 符合文体要求， 符合结构严谨 语言流畅字迹 工整 符合文体要求，结 构完整语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要 求，结构基本完 整语言基本通顺 字迹基本清楚 不 符 合 文 体 要 求，结构混乱语 言 不 通 顺 语 病 多，字迹潦草难 辨 一等 二等 三等 四等 发 展 等 级 特 征 10 分 （20--16 分） （20--16 分） （20--16 分） （20--16 分） 深刻丰富，有文 采，有创意 较深刻，较丰富， 较有文采，较有创 意 略显深刻，略显 丰富，略显文采 略显创意，个别 语句有深意，个 别例子较好 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有创意 说明： （一）基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境、 任务要求，与之相符的属于“符合题意”；与之沾边的套作，在第三等及以下评分；抄袭的， 在第四等之内评分。 （二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4 项 16 点中若干突出点按等评分。 若套作、抄袭，则“发展等级”不给分。 1.深刻：①透过现象深入本质，②揭示事物内在的关系，③观点具有启发性； 2.丰富：④形象丰满，⑤意境深远，⑥材料丰富，⑦论据充足； 3.有文采：⑧用词贴切，⑨句式灵活，⑩善于运用修辞手法，⑪文句有表现力； 4.有创意：⑫见解新颖，⑬材料新鲜，⑭构思新巧，⑮推理想象有独到之处，⑯有个性特 征。 （三）缺标题扣 2 分；不足字数，每少 50 个字扣 1 分；每 1 个错别字扣 1 分， 重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 2025年初中学业水平第三次模拟考试 语 文 温馨提示： 1．本试卷满分120分，考试时间120分钟。 2．请将答案写在“答题纸“上指定的位置。 3．考试开始前，请将姓名和准考证号填涂在答题纸上；考试结束，上交答题纸。 一、积累与运用（26分） 2025年端午节来临之际，学校开展了“粽香里的中国，感受传统文化之美“的主题系列活动。你和同学小高、小中在一个小组，参加下面的活动。 【活动一 “诗韵端午”优秀作品征集】 小高准备了一篇作品参加朗诵比赛。 端午长歌 山麓艾草悬门檐，粽香飘远​ 汨罗江畔，千年遗韵（赫郝）然 龙舟破浪，似在（呕讴）歌忠魂不灭​ 屈子风骨，化作星河长明不灭​ 戍边将士，手握钢枪如铁 他们的坚守，是新时代的热血​ 恰似端午雄黄，驱邪护得家国安帖 1、文中括号内的字形和加横线字的注音，完全正确的一项是（ ）（2分） A. lù 郝 呕 wù B. mí 赫 呕 wù C. lù 赫 讴 shù D. mí 郝 讴 shù 【活动二 “非遗传统文化数字活化”展览】 小中为“非遗数字展馆“设计主题词：“数字赋能，非遗新生；科技传承，历久弥新。一屏览千年，指尖触匠心；非遗数字化，文化永流传。非遗保护的关键环节，是通过数字化手段实现保存和传播的结果。” 2、下列短语结构与“数字赋能”相同的一项是（ ）（2分） A. 关键环节B. 科技传承C. 春夏秋冬D. 数字化手段 3、展馆解说词中有语病，请找出后修改句子。（2分） 修改句： ________________________________________________________ 4、小组同学在四块展板上分别用成语描述山东文化现象，哪句话用词不当呢？你能帮他改改吗？并阐述修改理由。（3分） A. 泰山十八盘上，朝圣的游客比肩接踵，虔诚地向着玉皇顶攀登。 B. 曲阜孔庙的古柏间，草长莺飞，仿佛还能听到当年孔子讲学的声音。 C. 青岛啤酒节期间，啤酒城内人流川流不息，尽显海滨城市的活力。 D. 沂蒙山小调振聋发聩，唱出了老区人民艰苦奋斗的革命精神。 【活动三 “端午书体辨识”知识竞答】 5、 小中在学校参加了端午书法大赛活动，活动中以下作品被评为优秀作品 （1）下列关于图片中字体对应正确的排列是（ ）（2分） A. 篆书→隶书→楷书→行书B. 隶书→篆书→草书→行书 C. 楷书→行书→草书→隶书D. 草书→楷书→篆书→行书 （2）学校要给参加活动的同学颁发证书，请你从以上字体中，选择一种来书写奖状。（1分） 【活动四 “墨香里的中华魂”经典共读计划】 “读史使人明智,读诗使人灵秀”，班级为了让同学们更好地学习传承中华文化，组织了名著分享活动。 6、（1）你作为分享人，首先向同学们推荐了《经典常谈》这本书，请你从作者、篇目、内容等角度，为这本书写一个简短的推荐词。（3分） （2）《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，它刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，其中杜少卿是一个有较多作者本人影子的人物形象，读完本书后你喜欢杜少卿其人吗？请结合相关情节谈谈为什么？（3分） （3）班级活动结束后，请你给“阅读经典名著活动”写一句活动宣传语。（不得使用题目题干中的语句）（1分） 【活动五“腹有诗书”国学争霸赛】 7、为弘扬中华优秀传统文化，学校组织了诗句背诵大赛，请你把主持词中的古诗文补充完整。（7分） 主持人小高：中国古诗如星河璀璨，千年文脉中流淌着文人的风骨与情怀。那些平仄起伏的诗行里，诗人的伟大情怀在中华文化传承中始终生生不息。 主持人小中：是啊！杜甫心系苍生，以天下为己任，在《茅屋为秋风所破歌》中发出疾呼：“①_______，②_______” 主持人小高：而黄鹤楼上，崔颢面对黄昏江水，乡愁涌动：“③_______④_______”（《黄鹤楼》） 主持人小中：范仲淹用“⑤_______，⑥_______”（《渔家傲·秋思》）抒发了人已老，却功业未成的无奈和感慨。 主持人小高：阅读古诗文，真的能获得成长的力量和智慧。当我们想懈怠偷懒时，诸葛亮在《诫子书》中告诉我们：“淫慢则不能励精，⑦_______”。 合：让我们一起品味经典，感受千年文脉的永恒魅力！ 二、阅读与鉴赏(共44分) (一)阅读下面诗歌，完成8～9小题。(6分) 村 行① [唐]杜牧 春半南阳西，柔桑过村坞。娉娉②垂柳风，点点回塘雨。 蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女③。半湿解征衫，主人馈鸡黍④。 【注】①此诗作于诗人其早年宦游期间，描绘春日行经南阳郊外村庄时所见所感。②娉娉：轻柔美好的样子。③茜(qiàn)裙女：“茜”指茜草，可作红色染料。“茜裙”即红裙，唐代少女常见服饰。④馈鸡黍：“黍”是黄米，代指农家待客的丰盛饭菜。 8.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）(2分) A.诗歌首句“春半”交代了村行的时间是春色烂漫的季节，“南阳西”交代了村行的地点。 B.诗歌“柔桑过村坞”，着一“过”字，境界全出，在动态中，柔桑生长的姿态和鲜嫩的特点，活灵活现。 C.诗歌尾句主人摆出丰盛的饭菜招待客人，给人以味觉上的享受，表现了农村的人情美。 D.诗人用“行”带动全篇，以诗人动态衬托人和景的静态，营造了静谧祥和的氛围。 9.《村行》通过丰富的意象和细腻的描写，展现了春日乡村的生机与温情。请结合具体诗句，从意象运用或修辞手法的角度，分析这首诗如何体现田园诗的特色。（4 分） (二)阅读下面文字，完成10～14小题。(14分) 魏征上疏① [宋]司马光 ㅤㅤ魏征上疏，以为：“《文子》曰：‘同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。’自王道休明②，十有馀年，然而德化未洽③者，由待下之情未尽诚信故也。今立政致治，必委之君子；事有得失，或访之小人。其待君子也敬而疏遇小人也轻而狎④狎则言无不尽，疏则情不上通。夫中智之人，岂无小慧！然才非经国，虑不及远，虽竭力尽诚，犹未免有败；况内怀奸宄⑤，其祸岂不深乎！夫虽君子不能无小过，苟不害于正道，斯可略矣，既谓之君子而复疑其不信，何异立直木而疑其影之曲乎！陛下诚能慎选君子，以礼信用之，何忧不治！不然，危亡之期，未可保也。”上赐手诏褒美曰：“昔晋武帝平吴之后，志意骄怠，何曾位极台司⑥，不能直谏，乃私语子孙，自矜明智，此不忠之大者也。得公之谏，朕知过矣。当置之几案以比弦、韦⑦。” 【注释】①节选自《资治通鉴•唐纪十一》。②休明：美好而清明。③洽：和谐，融洽。④狎：亲昵，亲近。 ⑤宄（guǐ）：盗窃或作乱的坏人。⑥台司：三公等辅弼大臣。⑦弦、韦：指西门豹、董安于佩戴弦、韦以自警的典故，象征着警醒和自我约束。 10下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ）（2分） A．“同言而信，信在言前”中的“信”与《论语》“与朋友交而不信乎”的“信”含义相同，均指“诚信”。 B．“德化未洽者”中的“者”与《马说》“马之千里者”的“者”用法相同，均表判断语气。 C．“遇小人也轻而狎”中的“而”与《鱼我所欲也》“由是则生而有不用也”的“而”均表转折关系。 D．“其待君子也敬而疏”中的“也”与《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的“也”作用相同，均表强调。 11.下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．魏征以“同言而信，信在言前”强调诚信是政令通达的前提，暗讽唐太宗对君子“敬而疏”。 B．魏征认为中才之人“虽竭力尽诚，犹未免有败”，故主张彻底弃用此类官员以绝后患。 C．唐太宗以“弦、韦”自警，既体现对魏征谏言的重视，也彰显其虚怀若谷的明君风范。 D．文中通过晋武帝“骄怠”与太宗“从谏”的对比，暗示君主纳谏关乎国家兴亡。 12.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母涂到答题卡上。（3分） 其A待君子B也敬而疏C遇小人D也轻而狎E狎则言无不尽F疏则情不上通 13.借助下面的资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 原文：夫虽君子不能无小过，苟不害于正道，斯可略矣。 ( 《说文解字》： “ 过，罪也。从辵，呙声。 ” 引申义： ① 过错，如 “ 人非圣贤，孰能无过 ” ； ② 经过，如 “ 过秦汉之都 ” ； ③ 超过，如 “ 过犹不及 ” 。 )14.请结合《出师表》中“亲贤臣，远小人”的观点，分析魏征的哪些建议与之相通。（4分）(三)阅读下面文字，完成15～18小题。(11分) 【材料一】 ①“周虽旧邦，其命维新”“苟日新，日日新，又日新”，改革创新的文化精神，始终铭刻在中华民族的基因里，流淌在中华民族的血液中。天文历法、四大发明、榫卯建筑、航海定位……五千多年文明史也是一部创新史，中华文明因创新而长期走在人类文明的前列。创新是一个民族进步的灵魂、是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。 ②2023年6月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“中华文明的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”中国人民是具有伟大创造精神的人民，中华文明的创新性、连续性是科技强国建设的自信源泉。 ③因时而进、因势而新。中国科技的复兴有着历史的必然，这是“中华优秀传统文化的创新基因”与“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”共同造就的大势所趋。 （节选自《新华网》2025年4月5日） 【材料二】 ①“新中式”流行丰富文化消费内涵。点开电商服装销售榜单，“新春战袍”马面裙热度不减。如今，包括马面裙在内的新中式服饰不但在景区频频亮相，还逐渐成为日常穿搭。带有中国元素、传统特色的国货潮品越来越得到市场认可。 ②“国潮”“新中式”相关产品风靡，但套路化的产品也容易让消费者审美疲劳，当下越来越多产品走向更精细化的运作，茶饮品牌从《茶经》古籍中寻找灵感，具有宋代淡雅自然美学特征的家装产品火了，国货品牌不只把非遗图饰印在包装上，更投入资源支持非遗技艺传承……北京大学文化产业研究院院长向勇表示，近年来文化市场迎来新的消费审美观，从运用浅层文化符号走向挖掘深层文化内涵。 ③科技赋能文化消费出新出彩。在2024年5月举行的第二十届中国（深圳）国际文化产业博览交易会上，一场文化与科技融合发展的盛宴上演。大数据、云计算、人工智能等新技术的应用，让“云看展”、线上演播、数字文创、沉浸式体验等文化新业态加快发展，成为推动文化产业高质量发展的关键动能。 ④在阿里巴巴通义大模型展位，一段1924年巴黎奥运会的彩色影像吸引了人们的注意。“基于深度学习模型，经过大量数据训练，AI精细地分析每一帧黑白影像，解读复杂细节，做到准确上色。而且，AI模型还能理解色彩、光线和上下文，让上色更精准。”阿里巴巴集团公共事务资深总监王静介绍，AI技术正在让历史活化。 ⑤青年群体成为文化消费关键增长动力。从吃的、穿的、用的，到看的、玩的、收藏的，青年群体充实精神世界的新需求，培育了文化消费新动力，文化消费的意愿、能力、比重持续提高。近期，国家文物局公布的数据显示，2024年全国博物馆全年接待观众超14亿人次，相较于2023年的12.9亿人次再创新高。“博物馆热”持续升温，青年是观众主力军。以中国国家博物馆为例，2023年和2024年进馆参观的35岁以下年轻观众占比均超过60%。 （节选自《半月谈》2025年2月28日） 【材料三】 ①“要做好作品，必须打磨，时间是省不了的”，于是有了“哪吒闹海”。不是因为有天赋，而是十几年“在做同样的事情”，于是有了国产游戏的“黑神话”。“锚定五年、谋准三年、扎实干好每一年”，于是有了“杭州六小龙”的出圈。一鸣惊人的背后，恰是在默默无闻的日子里的深深扎根。为一飞冲天欢呼，更要为沉潜笃行喝彩。支持创新、赋能创造，须有“只争朝夕”的干劲和“久久为功”的韧劲。 ②把观察视线拉长、把时间坐标扩展，不难发现，只有专注的人才能在一个领域深耕不辍，只有精钻的人才能把一件事做到极致。10910米，是我国进军“深地”的新纪录。回望来路，上世纪70年代，我们拥有了第一口井深超过7000米的井；突破8000米，历经29年；迈入9000米，历经15年；冲破10000米，仅用3年。加速突破，得益于数十年如一日的“向下再向下”。航空航天，大国重器，科技新秀……没有一茬茬接力，没有一干到底的劲头，很难拿出像样的成绩，更谈不上“从跟跑到领跑”。 （节选自《人民日报》2025年3月31日） 15. 下列对材料内容理解正确的一项是（ ）（2分） A. 中华文明因创新而长期走在人类文明前列，所以改革创新的文化精神才始终镌刻在中华民族的基因里。 B. 青年群体成为文化消费的关键增长动力，主要是因为他们在吃、穿、用等方面的消费能力强。 C. “新中式”产品走向精细化运作，是为了应对套路化产品带来的消费者审美疲劳问题。 D. 我国在“深地”领域的加速突破，完全得益于20世纪70年代就开始的技术积累。 16. 下列关于三则材料的说法，不正确的一项是（ ）（2分） A. 【材料一】强调了创新精神对中华民族发展的重要性，以及其与科技强国建设的紧密联系。 B. 【材料二】从文化消费的角度，阐述了“新中式”流行、科技赋能以及青年群体的作用等内容。 C. 【材料三】通过具体事例说明，只要具备“只争朝夕”的干劲就能在创新领域取得成功。 D. 三则材料虽然侧重点不同，但都与“创新”这一主题有着密切的关联。 17. 结合材料二，分析科技如何赋能文化消费，并举例说明其具体应用。（3分） 18. 有人认为，创新只需要依靠科技的力量，与传统文化关系不大。请结合上述材料，谈谈你的看法。（4分） （要求：观点明确，结合材料中的具体例子，如“新中式”产品、AI修复影像、航天领域突破等，分析科技与传统文化的关联。） (四)阅读下面的文字，完成19～22小题。(13分) 记 艾 王晓莉 ①入住新居，适逢端午前夕。也不是全然崭新的购置，老房重装一次而已。但前后谋划几年，真正耗时又一年，心力体力消耗不少，因此完工时非常欣然。新居多处循旧例布置，图吉利。唯不贴对联之类的，暂且那样空着。因我一直记挂着，要在门上挂艾叶。 ②从前南方过端午节，家家都是染红鸡蛋、剥粽、吃包子以及门上挂一把艾，我家也不例外。艾散发特殊的香气，几乎凛冽，却又宜人。故风俗上说挂艾可避凶。艾叶避凶是民间的说法，属意念范畴，几乎无法验证，但艾避蚊是无疑的。有艾的地方，只蚊不见，且艾的气息比熏得人头晕的蚊香不知清新多少。端午若是没挂艾，就缺了点什么似的，总觉得不够圆满。 ③艾的外形颇普通，细长枝条，叶片多为宽卵形，上表为深绿色，背面覆盖着灰白色柔毛。面对一把艾，很难有与玫瑰、牡丹劈面相逢时的隆重与浪漫。艾之所以让许多人喜欢、留恋，是因为它的那一股气味。在我们的想象中，气味有时是有形的。艾的那缕香不是将人团团围住的云雾，而是如缕流动的溪水——我们于溪边驻足，会突然感觉眼前一片清新，思路不再阻滞，身心被洗濯。它不腻、不甜，开混沌，一切都流畅了。 ④植物的气息若分冷暖，艾必是与薄荷、梅花这些，归属到“冷香”中，它的香气让人清醒、不迷醉，它似乎也无所谓别人喜不喜欢。而合欢、栀子、含笑，这些略甜美的味道，我总觉得它们属“暖香”，带着想要盈人袖、讨人喜的愿望。世间诸多植物气息各异，每个人独迷恋其中的某一种，独被它打动，缘于它与那个人心灵相契合的程度。 ⑤入住新居后，特意嘱咐家人每日上菜市场时注意有没有卖艾的。一天下班回家，抬头见新门上斜斜地悬了用红塑料绳系着的一把修长的绿草，是一束艾配了几枝菖蒲，清雅简洁，让人心生欢喜。艾叶与菖蒲都刚摘下不久，水分还没走脱，绿意饱满，比柳刚，比杨软，柔顺度刚好。家门通体深灰，安装后才觉出有股拒人于几米之外的板正与威严，又像一篇有点沉闷的文章，不知从何读起。现在，绿艾悬于其上，带着来自泥土的生命气息，像南方古村口常见的迎客樟，又像作者苦思冥想得到的某个灵动的文章标题，起了拯救全篇的效果，使冗文也有了可取处，变得让人读得下去了。 ⑥端午过完，从门上把艾取下。艾枝还是直的，颜色已淡得发白。艾叶没了水分，将自己卷曲了起来，似乎是已枯已萎的征象，但它的命运并未完结。甚至可以说，它的生命才刚开始，还有很长一段路可走。因为此时的艾香并没有减弱，依旧丝丝缕缕。它说：“我在。”它说：“我枯而不死。”的确，枯的是外在的艾叶，艾的内里还活着，魂还活着。气息就是艾的魂。 ⑦好多年前我从一个拆迁的小区废墟捡回来一个陶瓮，小口广肚，半米多高，应该是用于腌菜的。装腌菜的陶瓮自然也是平凡出身，清寒处世。某一年我心血来潮，端午过完顺手把一大把艾放到空空的陶瓮中，棕褐色的瓮盛了枯草色的艾，都是大地的颜色，一丝张扬的色调都没有，清静无为，却并非毫无态度。我立时觉得是绝配。我看久了这画面，恍然间觉得人有时是那陶瓮，有时是那腌菜，有时则是那一把艾。在我们家，这个陶瓮，从此成了艾叶的归宿。艾在里面从初夏一直待到秋天、冬天，第二年端午前，我再买回一捧新艾更换。于是，陶瓮里，从来没少过艾。后来流行一个词叫“侘寂”。我想，瓮里的艾叶是真正的侘寂。 ⑧近年来，城市里买鲜花的人多了起来。大约自己亲自种植总是三天打鱼两天晒网，没有持续性可言，又希望空间与心情时有点缀，于是买鲜花成了流行，花费不多，却可养心数日，何乐不为。偶尔，我也会从市场买鲜花回家插瓶，或有朋友送花示谊。然而，花插入瓶中后，它的妩媚与新鲜带来的惊喜，完全不抵第二日、第三日就眼见它憔悴乃至萎败所带来的无力感，且一天比一天更不堪。连养花的水，若几日忘记更换，也会散发一股发酵的异味。 ⑨艾的命运却是迥然。它连水也不需要，枯而不萎，香气幽幽，充满生机。它的香气何以一直维持着？这是一个令人愉悦的谜。 （选自《光明日报》2024年08月09日，有删改） 19.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（2分） A. 作者布置新居时多处循旧例，唯不在门上贴对联之类的，是因为记挂着要挂艾叶来避凶。 B. 第④段中写合欢、栀子、含笑味道略甜美，属“暖香”，衬托出艾草的香让人清醒、不迷醉。 C. 第⑧段写插鲜花的经历和感受，与插艾形成对比，突出艾草枯而不萎、香气恒久的特点。 D. 文章最后一段使用问句，设置悬念，引人思考，留给读者回味的余地。 20. 品味文中画线句子的语言特色，按要求作答。（4 分） （1）“绿艾悬于其上，带着来自泥土的生命气息，像南方古村口常见的迎客樟，又像作者苦思冥想得到的某个灵动的文章标题，起了拯救全篇的效果。” 这句话运用了什么修辞手法？请结合语境赏析其表达效果。（2 分） （2）它说：“我在。”它说：“我枯而不死。”（从句式的角度赏析）（2 分） 21.如何理解第⑥段中 “枯的是外在的艾叶，艾的内里还活着，魂还活着” 这句话的含义？请结合文章内容简要分析。（3 分） 22. 学校 “传统文化与现代生活” 主题摄影展需配文，你会选择文中哪个场景？请结合文章主题说明理由。（4 分） 场景一：棕褐色陶瓮中盛着枯草色的艾，清静无为，却并非毫无态度。 场景二：花瓶里的鲜花一日日憔悴萎败，而艾枝枯干却香气幽幽。 三．写作(50分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作(50分) 参加完“传统节日”主题系列活动后，同学们被传统节日里丰富多彩的社会生活和博大精深的历史文化内涵深深震撼。中国传统节日承载着丰富的文化内涵，春节贴春联，元宵看花灯，清明祭祖，端午赛龙舟，中秋共团圆，冬至吃饺子……一个个传统节日，传承着千年不熄的精神薪火，见证着中华民族的繁衍生息，蕴含着中华民族深厚的文化精髓与文明底蕴。 请任选一个传统节日，以“藏在______里的文化密码”为题，写一篇文章。 提示：可填节日、物件、习俗等。 要求： ①自选角度，自定立意，补全题目，自选文体(诗歌除外)； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 命题人： 宿云凤 吕思 张媛媛 赵福忠 学科网（北京）股份有限公司 $$