精品解析：天津市耀华中学2024-2025学年高三二模语文试题

天津市耀华中学2024-2025学年高三二模语文试题 第Ⅰ卷 一、（9分，每小题3分） 阅读下面一段文字，完成小题。 天一冷，花叶落，寒枝瘦。 一棵树，经历了春生夏茂，终于在寒天里褪尽花叶，只剩下光秃秃的树枝。树枝穿破苦寒，虽枯瘦，却带着倔强和骄傲的（ ），瘦的背后，是树的收敛与积累。寒枝，正是一棵树生存的智慧。 人如树，再璀璨的人生，也需要三两寒枝相伴。没有寒枝的生命，多的是浮夸，少的是沉淀。总有一些时候，我们需要收敛自己，默默地积累，才能迎来人生的另一个春天。否则，即使春天来临，被挥霍殆尽且缺少（ ）的生命，也无法在春光里一展新姿。有些人，经历了生命的寒冬，在最难熬的日子里，也不言放弃，而是像勾践那般默默积累着养分，等待机会的来临。熬过了这道坎儿，那些曾经的苦难，便成了人生的财富。也正是因为有了这些严冬里的寒枝，人才能不惧风寒，傲然挺立。 一棵树，走过热热闹闹，就必须有孤傲不屈的枯瘦寒枝，才能在冷暖之间（ ）。一个人， 。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 风骨 韬光养晦 游刃有余 B. 气节 厚积薄发 挥洒自如 C. 风范 养精蓄锐 应付自如 D. 气韵 卧薪尝胆 从容不迫 2. 下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 日子再姹紫嫣红，更需要三两寒枝，让头脑冷静，为自己降温，不忘苦寒之得，才能在炎凉之间行走自如 B. 日子再姹紫嫣红，也需要三两寒枝，为自己降温，让头脑冷静，不忘苦寒之得，才能在炎凉之间行走自如 C. 日子再姹紫嫣红，也需要三两寒枝，让头脑冷静，为自己降温，不忘苦寒之得，就能在炎凉之间行走自如 D. 日子再姹紫嫣红，更需要三两寒枝，为自己降温，让头脑冷静，不忘苦寒之得，就能在炎凉之间行走自如 【答案】1. A 2. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：“风骨”指刚正的品格或艺术风格，契合寒枝的坚韧不屈；“气节”侧重政治或道德层面的操守；“风范”强调风度、气派，“气韵”侧重意境韵味。语境形容寒枝的“倔强和骄傲”，需体现精神特质，应选“风骨”。 第二空：“厚积薄发”长时间积累沉淀，在关键时能够充分发挥作用；“韬光养晦”指隐藏才能，不使外露，保持低调以避免冲突或等待时机；“养精蓄锐”指保养精神，积蓄力量，为后续行动做准备；“卧薪尝胆”形容人刻苦自励，发愤图强，立志雪耻图强。语境对应前文“收敛自己，默默地积累”，应选“韬光养晦”。 第三空：“游刃有余”比喻技术熟练，经验丰富，解决问题毫不费力“挥洒自如”形容画画、写字、作文等运笔自然流畅，不受拘束；也指言谈举止大方洒脱，不做作。“应付自如”指处理事情从容不迫，得心应手，能轻松应对各种情况。“从容不迫”指态度镇定，不慌不忙，非常沉着。语境形容树在“冷暖之间”的生存状态，应选“游刃有余”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 “日子再姹紫嫣红”与“也需要三两寒枝”形成“再……也……”的转折关系，强调即便生活顺遂，寒枝（苦难、沉淀）依然不可或缺；而“更需要”表递进，在此处逻辑不通，故排除AD 。 B. “为自己降温，让头脑冷静，不忘苦寒之得”，先写行动（降温），再写效果（冷静），最后写收获（不忘苦寒之得），层层递进，符合逻辑； C. “让头脑冷静，为自己降温”语序颠倒，应先采取“降温”的行为，才能实现“头脑冷静”的结果，故排除C。 故选B。 3. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ） A 孔子 儒家创始人 《论语》 民为贵，社稷次之，君为轻。 B 司马迁 西汉史学家 《史记》 史家之绝唱，无韵之离骚。 C 谢灵运 东晋大诗人 《归园田居》 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 D 老舍 当代作家 《骆驼祥子》 虎妞和祥子 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“民为贵，社稷次之，君为轻”错误，“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的观点。 C.“谢灵运”错误，《归园田居》作者应为陶渊明。 D.“当代作家”错误，老舍是现代作家。 故选B。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成小题。 6G的愿景 ①今天可能有人会问，5G已经发展到万物互联这个阶段了，那6G还有什么用呢？ ②大家可能都玩过《塞尔达传说》《赛博朋克2077》这类沉浸式游戏。在这些游戏里，无论场景如何精美逼真，情节多么跌宕起伏，我们从来不会觉得游戏里的角色就是我们自己，也不会认为游戏里的生活就是真实的生活。我们始终是一个游戏角色的操纵者。 ③2018年上映了一部电影——《头号玩家》。2021年扎克伯格宣布要全面布局元宇宙。这些都指向了同一个远方：在未来，可能构建一个平行于现实世界的虚拟世界。在这个世界里，“眼镜一戴，谁都不爱；闪转腾挪，升级打怪”，给人一种超强的临场感和沉浸感。而这些看似天马行空的设想，有可能在6G技术成功后成为现实。 ④在6G时代，数字化程度会进一步加深。我想到了古希腊数学家毕达哥拉斯的一个核心理论——万物皆数。2030年以后，我们物理世界采集到的大量数据信息，将建立一个物理世界的孪生兄弟。这就是我们6G愿景中经常提到的“数字孪生”。 ⑤这相比《头号玩家》的场景更进一步 因为它不仅是对现实世界1比1的还原和模拟。我们在这个数字世界里还可以模拟未来，预测未来，进而可以提前运用一些措施对物理世界进行干预。两个世界建立起紧密的联系，做到6G改变世界。 ⑥6G愿景的另一个特点就是智慧泛在。 ⑦5G时代我们已经有了智慧家居、智慧工厂、智能汽车，但是这些场景都是一个个孤岛。对这些技术，我们只能评价为聪明，但谈不上智慧。在6G时代，就有可能把这些孤立的场景有机地融合起来，通过学习、分析、预测，对人类的行为进行合理化的建议，让人感觉到智慧无处不在。 ⑧我选取了几个比较有意思的场景和大家一起来畅想一下。 ⑨第一个场景：数字孪生人。通过一些可穿戴的设备和植入体内的传感器设备，深入地采集人体的一些信息，把这些信息构建成一个数字化的“人”的模型。基于这个模型，我们可以预测人体器官和系统可能出现的病变，进而提早进行人为干预，有效地预防脑梗、心梗这类疾病的发生，提高人类的生存质量。 ⑩第二个场景：通感互联。未来传递的将不仅仅是图像、声音，还可能传递更多的感官信息，譬如嗅觉、味觉、触觉乃至情感。试想有这样一对异地恋的情侣，他们过去是见学如面、纸短情长；后来是通宵电话、思念成殇；再后来是日常视频、实时分享。而6G将可能让他们跨越千里相拥，让情意在电波中流淌。 ⑪第三个场景：全息通信。大家可能对全息投影并不陌生。2013年，周杰伦在演唱会上和“邓丽君”隔空对唱了一首《千里之外》，当时就是用成像技术给人以裸眼3D的视觉体验。而6G将让这种视觉应用拓展到可操作应用。我们通过一个移动通信的网络，能实现多人远程实时互动。未来远隔重洋的亲人们可能就可以通过全息通信，齐聚在老房子的葡萄架下，一起寻找流逝的旧时光。 ⑫这些愿景是十分美好的，但是我们还是要回到现实，看看我们现在距离6G技术的成熟还有多远。其实，我们现在距离实现目标还有很大的差距。这就需要我们继续探索和创新，持续深耕6G的关键技术。 （摘编自苏鑫《5G已经发展到万物互联了，那6G还能做什么呢？》） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在未来，在6G技术成功后，人类一定会构建一个平行于现实世界的虚拟世界。 B. 文中提到毕达哥拉斯的“万物皆数”的哲学观点，是为了证明数是万物的本原。 C. 人类行为在智慧泛在的6G时代被改变，源于5G孤立的场景被有机地融合起来。 D. 目前距离6G技术成熟还有差距，需要继续探索和创新，持续深耕6G关键技术。 5. 根据材料第四、五段内容，下列选项中语言逻辑与材料最相符的一项是（ ） A. 6G时代能让我们的生活如同电影场景般精彩，因为它实现了“数字孪生”，可干预物理世界。 B. 由于6G时代有“数字孪生”，所以能对物理世界进行干预，比电影场景更进一步。 C. 6G时代的“数字孪生”比电影场景更进一步，是因为可以模拟和预测未来并干预物理世界。 D. 因为6G时代能干预物理世界，所以实现了“数字孪生”，比电影场景更精彩。 6. 材料中提到6G的三个场景。假如现在要制定一项国家层面的6G发展战略规划，从长远发展和综合效益角度考虑，以下策略分析最恰当的是（ ） A. 优先重点发展数字孪生人场景，因为该场景对于提高国民健康水平和医疗保障能力至关重要，能极大减少医疗负担，且技术相对成熟，容易在短期内取得显著成果。 B. 全力投入通感互联场景，这个场景能够极大地丰富人们的社交和情感体验，对提升国民幸福感作用巨大，同时能带动通信和娱乐产业的快速发展，创造巨大的经济效益。 C. 均衡布局三个场景，数字孪生人场景关注健康领域，通感互联场景提升社交体验，全息通信场景促进远程互动与合作，综合考虑不同领域的需求和发展潜力，实现全面协调发展。 D. 暂时不明确重点发展哪个场景，等待6G技术进一步成熟和市场需求更加清晰后再做决策，以避免资源的浪费和错误的战略方向。 【答案】4. D 5. C 6. C 【解析】 【导语】这篇科普文章以生动的语言描绘了6G技术的未来愿景。文章采用“问题导入-愿景阐述-场景例证”的结构，巧妙运用《头号玩家》等流行文化案例，将抽象的6G概念具象化。通过“数字孪生”“智慧泛在”等核心概念的阐释，配合医疗、社交、通信三大应用场景的想象，构建出虚实融合的未来图景。语言风格兼具科技感与文学性，既有“万物皆数”的哲学思考，又有“情意在电波中流淌”的诗意表达，在严谨性与可读性之间取得了良好平衡。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“一定会”错，原文第③段表述为“可能构建一个平行于现实世界的虚拟世界”，选项中“一定会”将推测语气绝对化，与原文不符。 B.“是为了证明数是万物的本原”错，文中引用毕达哥拉斯“万物皆数”是为了引出“数字孪生”的概念（第④段），而非“证明数是万物的本原”，选项曲解了引用意图。 C.“源于”错，原文第⑦段指出，6G时代“智慧泛在”的特点是将5G孤立场景“有机融合”，并通过“学习、分析、预测”对人类行为“合理化建议”，但未提及“人类行为被改变”是直接源于场景融合。 故选D。 5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。 材料第四段提出“数字孪生”是对物理世界的还原和模拟，第五段进一步指出其“不仅是1 比1的还原和模拟”，更能“模拟未来，预测未来，进而干预物理世界”，并强调这一特点使6G“相比《头号玩家》的场景更进一步”。核心逻辑为：“数字孪生”因具备“模拟/预测未来+干预物理世界”的功能，故比电影场景更先进。 A.逻辑重点为“生活如电影般精彩”，但材料强调“数字孪生”超越电影场景的核心在于 “模拟预测+干预”，而非“生活精彩”，偏离重点。 B.仅提到“干预物理世界”，未涵盖“模拟和预测未来”这一关键前提，逻辑不完整。 C.明确将“模拟和预测未来并干预物理世界”作为原因，对应“比电影场景更进一步”的结果，与材料第五段“因为它不仅是……还可以……进而……”的因果关系完全一致。 D.因果颠倒，材料中“数字孪生”是基础，“干预物理世界”是其功能延伸，而非先“干预”后“实现数字孪生”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生根据文本内容分析推理的能力。 A.“技术相对成熟”缺乏依据：材料未提及数字孪生人场景的技术成熟度，仅描述其愿景（需依赖可穿戴设备、体内传感器等），实际技术可能处于早期研发阶段，短期内未必能 “快速落地”。忽视综合效益与长远布局：仅聚焦医疗健康领域，忽略了通信技术对社交、经济、产业协同等多维度的潜在影响。国家战略需兼顾多领域需求，单一领域优先可能导致资源分配失衡，限制6G技术的整体赋能价值。 B.“全力投入”风险过高：将资源集中于社交和娱乐领域，忽视了健康、产业等更基础、更广泛的社会需求。6G作为国家战略，需服务于国计民生的多个层面，过度倾斜可能导致关键领域发展滞后。“经济效益”的片面性：虽然通感互联可能带动通信和娱乐产业，但医疗、远程协作等场景对生产力提升、公共服务优化的长期经济效益同样显著，甚至更具战略意义。 D.缺乏战略前瞻性：国家层面的技术规划需主动引导研发方向和资源配置，“等待观望” 可能导致在全球6G竞争中错失先机，陷入被动。忽视规划的统筹作用：6G技术研发周期长、产业链复杂，早期明确各场景的优先级和资源分配，有助于协调产学研各方力量，避免重复投入或资源浪费。“不明确重点”反而可能导致无序发展，加剧资源错配。 A、B、D 均因片面聚焦单一领域、忽视战略前瞻性或缺乏全局思维存在明显缺陷，而选项 C的“均衡布局”更贴合国家战略对长远性、综合性和协调性的要求。 故选C。 三、（15分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成小题。 为兄超求代疏 班昭 妾同产兄西域都护定远侯超，幸得以微功特蒙重赏，爵列通侯，位二千石。天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵众，每有攻战，辄为先登，身被金夷；不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠，至今积三十年。骨肉生离，不复相识。所与相随时人士众，皆已物故。超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫于岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心。而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑。如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也。故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省录。 妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理治天下，得万国之欢心，不遗小国之臣，况超得备侯伯之位，故敢触死为超求哀，丐超余年。一得生还，复见阙庭，使国永无劳远之虑，西域无仓卒之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。《诗》云：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。”超有书与妾生诀，恐不复相见。妾诚伤超以壮年竭忠孝于沙漠，疲老则便捐死于旷野，诚可哀怜。如不蒙救护，超后有一旦之变，冀幸超家得蒙赵母、卫姬先请之贷。妾愚戆不知大义，触犯忌讳。 （节选自《后汉书·班梁列传》） 永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。昭因上疏曰：“伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐、虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑。妾昭得以愚朽，身当盛明，敢不披露肝胆，以效万一！妾闻谦让之风德莫大焉故典坟述美神祇降福昔夷齐去国天下服其廉高太伯违邠孔子称为三让所以光昭令德扬名于后世者也。《论语》曰：“能以礼让为国，于从政乎何有！”由是言之，推让之诚，其致远矣。今四舅深执忠孝，引身自退，而以方垂未静，拒而不许；如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名不可再得。缘见逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足采，以示虫蚁老赤心。”太后从而许之。于是骘等各还里第焉。 （节选自《后汉书·烈女传》） 7. 对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ） A. 诚非小臣所当被蒙 被：承受。 B. 晓譬诸国 晓：明白。 C. 迫于岁暮 迫：逼迫。 D. 丐超余年 丐：乞丐。 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 超之始出 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 B. 而超旦暮入地 君子博学而日参省乎己 C. 昭因上疏曰 因其固然，技经肯綮之未尝 D. 而以方垂未静 以其无礼于晋，且贰于楚也 9. 文中画波浪线的部分断句和标点都合理的一项是（ ） A. 妾闻谦让之风德，莫大焉，故典坟述美神祇降福。昔夷齐去国，天下服其廉高，太伯违邠，孔子称为三让。所以光昭令德，扬名于后世者也。 B. 妾闻谦让之风，德莫大焉，故典坟述美，神祇降福。昔夷、齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔子称为三让。所以光昭令德，扬名于后世者也。 C. 妾闻谦让之风，德莫大焉，故典坟述美，神祇降福昔。夷齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔子称为三让。所以光昭令德，扬名于后世者也。 D. 妾闻谦让之风德，莫大焉，故典坟述美神祇，降福昔夷、齐去国，天下服其廉高，太伯违邠，孔子称为三让。所以光昭令德，扬名于后世者也。 10. 下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《为兄超求代疏》是一篇奏章，李斯的《谏逐客书》、贾谊的《过秦论》、李密的《陈情表》、魏征的《谏太宗十思疏》也都是奏章。 B. 公、侯、伯、子、男是我国古代较为常见的五等爵位。如材料中的班超被封为定远侯，《鸿门宴》中的张良被刘邦封为留侯。 C. 在古代社会，等级制度严格，人们在言语表达上注重礼仪。“伏惟”的使用体现了臣子对君主的恭敬态度，符合当时的礼仪规范。 D. “刍荛”本义为割草砍柴，引申为割草砍柴的人，即平民百姓。中国古代对百姓称谓颇多，如“以愚黔首”中的“黔首”，又如“黎民不饥不寒”中的“黎民”。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在《为兄超求代疏》中的“天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙”，与《陈情表》中“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥”异曲同工，都表达了对皇帝恩宠的感恩之情。 B. 班昭在《为兄超求代疏》中认为班超面临的主要困境是自身年老多病，力不从心，久不见代，易生变乱，而且与朝廷官员关系不和，遭受排挤。 C. 班昭劝说太后时曾言，“如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名不可再得”。她想表达的是，如果现在不答应邓骘的请求，恐怕以后就没有机会展现推让之德了。 D. 班昭引用《论语》“能以礼让为国，于从政乎何有！”，是为了给自己关于邓骘以母忧乞身体现了谦让之风，以及推让之诚对于国家很重要的观点提供经典依据，增强说服力。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。 （2）如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也。 13. 请分析班昭在劝谏太后允许邓骘以母忧乞身时所运用的策略。 【答案】7. A 8. D 9. B 10. A 11. B 12. （1）班超年龄最大，现已将近七十岁了。衰老有病，头发花白，两手不听使唤，耳不灵，眼不明，扶着拐杖才能行走。 （2）如果有突然不测之事，班超力不从心，这样，对上来说，就会损失国家多年来的努力；对下来说，也会丢掉臣竭力为国的作用，确实是痛心的事啊。 13. 首先，赞美太后施行德政，广开言路（“躬盛德之美，隆唐、虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑。”），为肯定谦让之风蓄势；然后，引用夷、齐去国、太伯违邠以及《论语》中关于礼让的话语等典故，增强说服力，强调谦让之风的重要性和意义；最后，指出邓骘深执忠孝，引身自退，对于推崇谦让之风的重要性，从后果方面进行分析，引起太后重视。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料展现了东汉才女班昭的劝谏艺术。通过《为兄超求代疏》和劝太后允邓骘乞身两篇奏章，体现了班昭缜密的逻辑和深厚的文学功底。前者以情动人，详述班超戍边艰辛、年老体衰的境况，恳切请求朝廷体恤；后者则引经据典，以“谦让之风”劝说太后，展现其善于运用历史典故增强说服力的特点。两文共同凸显了班昭作为女性政治家的胆识与智慧，以及汉代奏章文体的典雅风格。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：确实不是小臣所能承受的。 B.错误。晓：告知，使明白。句意：晓谕各国。 C.错误。 迫：接近。句意：可近于年老。 D.错误。 丐：请求。句意：希望给他以余年。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。主谓之间取消句子独立性/助词，连接状语和中心语。句意：班超开始出使西域时。/我曾经整天地思考，却不如片刻学到的东西多。 B.不同。表转折/表递进。句意：然后班超已是早晚要入土之人。/君子广泛地学习并且每天检验反省自己。 C.不同。连词，于是/介词，顺着。句意：班昭于是上书说。/顺着牛体本来的结构。 D.相同。都是连词，因为。句意：如果因为边地不安定。/因为它对晋国无礼，并且在与晋国结盟的同时又依附于楚国。 故选D 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我听说谦让的作风是最大的高尚的品德，所以古代的典籍都称赞它，神灵也会降福给谦让的人。从前伯夷、叔齐互让国君之位，一起离开了本国，天下的人都佩服他们的廉洁高尚；太伯为了让君位给弟弟而离开国家，孔子称赞他三让天下，是用来光大彰显美德在后世扬名的举措。 “德莫大焉”是主谓结构，不能断开，排除AD； “昔”是“夷、齐去国”的时间状语，不能断开，排除C。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生掌握文化常识的能力。 A.《过秦论》并非奏章，而是一篇政论文（史论）。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“而且与朝廷官员关系不和，遭受排挤”无中生有，原文“而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑”是说朝廷大夫们都考虑各种事情，但没有人从远处着想。并非选项所说的意思。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“且”，将近；“被”，遭受；“不仁”，不听使唤；“乃”，才。 （2）“卒暴”，突然不测之事；“上、下”，名词作状语，对上、对下；“诚”，的确、确实。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏写作思路和艺术手法的能力。 首先，以赞美开篇，营造劝谏氛围。原文“躬盛德之美，隆唐、虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑”，盛赞太后施行如尧舜般的德政，广开言路、虚心纳谏，既贴合太后执政的理想形象，又为后续论及“谦让”主题埋下伏笔。通过肯定太后的贤明，消除其抵触心理，使劝谏更易被接受。 接着，引经据典，强化谦让的正当性。引用典故有：夷齐去国，伯夷、叔齐放弃君位逃亡，天下敬服其廉洁高尚；太伯违邠（bīn），周太伯主动避让王位，孔子称其“三让”之德；《论语》“能以礼让为国，于从政乎何有”，以儒家经典强调礼让对治国的重要性。通过历史典故与儒家经典的权威支撑，将“谦让”塑造为符合圣贤之道的美德，赋予邓骘的“引身自退”以高尚的道德意义，暗示太后应允此举是对“礼让之风”的践行，符合天下期待。 最后，结合现实，警示拒绝的风险。原文“今四舅深执忠孝，引身自退，而以方垂未静，拒而不许；如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名不可再得”，先肯定邓骘“忠孝”之心与“推让”之举的可贵，再以假设指出拒绝的隐患——若日后局势变化，邓骘的“谦让之名”可能无法再次获得，暗示太后此时若强行挽留，反而会损害其“贤明”形象。通过利弊对比，引导太后从长远政治影响考量，增强劝谏的说服力。 参考译文： 我的同母兄西域都护定远侯班超，侥幸以微薄之功特别受到重赏，爵位列侯，官位二千石。皇帝的恩赐非常浩荡，确实不是小臣所能承受的。班超开始出使西域时，誓将牺牲一切，希望建立微薄之功，以效愚忠。刚好遇到陈睦被攻没之事，道路隔绝，班超一身转徙于西域，晓谕各国，因西域国家的人多，每有攻战之事，他总是冲在前面，身受刀枪之伤也不后退，根本不怕死亡。靠皇帝神灵，使班超能够在沙漠地带延长生命，至今已经三十年。骨肉兄妹活着时分离，已经互相不认识了。和班超一起去西域的人都已经死亡。班超年龄最大，现已快七十岁了。衰老有病，头发花白，两手不听使唤，耳不灵，眼不明，扶着拐杖才能行走。即使想竭尽全力报答皇帝恩情，可近于年老，牙齿落掉，而且蛮夷的习性是抗命叛逆、欺侮老人，然而班超已是早晚要入土之人，很久不见朝廷派人替代他。我担心这样下去，给那些坏人开了一个路子，产生叛乱的思想。朝廷大夫们都考虑各种事情，但没有人从远处着想。如果有突然不测之事，班超力不从心，这样，对上来说，就会损失国家多年来的努力；对下来说，也会丢掉臣竭力为国的作用，确实是痛心的事啊。所以，班超在万里之外上疏请归，自陈缘由，伸长脖子遥望归国，至今三年，未被朝廷理解和采纳。 我听说古代十五从军，六十岁归家，即使在军中，也有年老休息不任职之事。因为皇帝以孝治天下，所以得到万国的欢心，不遗漏小国的臣子，何况班超充数于侯伯之位呢，因此，我敢冒死为班超请求，希望给他以余年。如果活着回来，复睹天颜，那么，国家就没有劳远忧边之虑，西域可避免突发事件，而班超也蒙受了皇帝给予的像周文王埋葬遗骨、子方怜惜老马衰老那样的恩惠。《诗经》上说：“民众劳苦实不堪，要求稍稍得安闲。爱护这些京师人，四方诸侯得抚安。”班超曾写信给我，与我活着的时候永别，担心不能再见面。我确实为班超伤心，他壮年时出使西域，在沙漠地带尽自己对国家的忠孝，到了年老时还要死在野外异域，确实值得哀怜。如果得不到皇帝批准，不救护班超，以后发生意外之变，希望班超的家族得到像赵母、卫姬那样的请罪，宽恕他们。我愚昧不知大义，触犯皇帝忌讳谨请恕罪。 （节选自《后汉书·班梁列传》） 永初年间，太后的哥哥大将军邓骘因为母亲去世，上书朝廷，请求退职。太后不想准许，问班昭对这件事的看法。班昭于是上书说：“皇太后陛下自身具有完备的美德，扩大了唐虞的政治影响，广开言路，广泛听取意见。采集狂妄的人不达事理的言论，采纳地位低微的樵夫的主意。我班昭能够凭愚笨的能力，遇上圣明的皇太后，哪能不忠心耿耿，来报效朝廷万分之一的恩德！我听说谦让的作风是最大的高尚的品德，所以古代的典籍都称赞它，神灵也会降福给谦让的人。从前伯夷、叔齐互让国君之位，一起离开了本国，天下的人都佩服他们的廉洁高尚；太伯为了让君位给弟弟而离开国家，孔子称赞他三让天下，是用来光大彰显美德在后世扬名的举措。《论语》说：‘能够用礼仪谦让来治理国家的人，对于处理国家事务还有什么困难呢！’从这个意义上讲，推让的真诚，它(的效果)是极深远的。现在四位国舅能坚守忠孝的节操，主动辞职归家，如果因为边地不安定，不同意他们辞职，今后若有小小的过失掩盖今日谦让的美德，我实在担心他们推让的美名第二次就得不到了。根据我的见识所能达到的地步，因此冒着死罪竭陈我愚昧的想法，我自己知道我的话不值得太后采纳，只是以此来表示我小小的诚心。”太后听从了班昭的建议，同意了邓骘等人的请求，于是邓骘等人各自归家。 第Ⅱ卷 四、（25分） 阅读下面这首诗，按要求作答。 山居杂咏 黄宗羲① 锋镝牢囚取决过，依然不废我弦歌。 死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！ 廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。 一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。 【注】①黄宗羲，明末清初时人，明亡抗清，兵败隐居时创作了这首作品。 14. 下列对《山居杂咏》的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 整首诗围绕山居生活展开，从诗人面对困境的态度到具体生活场景描绘，再到精神层面的表达，层次清晰。 B. 诗中的“弦歌”与陶渊明《归园田居（其一）》中“但使愿无违”的“愿”，都传达了诗人对自我理想和精神世界的坚守，二者在内涵上有相通之处。 C. 本诗颔联体现出诗人宁死不屈、不为贫困所动的气节，与文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的大义凛然颇为相似。 D. 这首诗以叙述为主，中间两联在叙事中融入描写，生动展现了山居生活的艰难，尾联则直抒胸臆，升华主题。 15. 诗的颈联写到棉花、松木两个意象，对刻画诗人形象有什么作用？请简要分析。 16. 诗人在诗中多处运用对比来表情达意，请结合全诗，分析这些对比是如何丰富诗歌内涵的。 【答案】14. D 15. （1）廿两棉花，三根松木，以白描手法突出诗人的贫苦状况，表现诗人甘居贫困，绝不屈服的人生态度；（2）棉花洁白如雪，温暖世人，松木耿直端方，坚韧不拔，寓意诗人高洁傲岸的风骨。 16. （1）战争牢狱与弦歌不辍的对比，呈现出诗人在这样的绝境中，依旧坚持儒家文化传统。（2）死亡贫困威胁与坚定不屈态度的对比，鲜明地表达出诗人绝不屈服的坚定态度。（3）物质匮乏与精神富足的对比，颈联描绘出山居生活的贫寒，尾联体现出诗人精神世界的富足与超脱，突出了诗人对精神世界的珍视远远超过物质生活。 【解析】 【导语】黄宗羲《山居杂咏》以铁骨铮铮的笔调，将抗清志士的困顿与孤傲熔于一炉。诗中“锋镝”“弦歌”对举，凸显肉体受囚而精神不灭的张力；颈联“廿两棉花”“三根松木”以极简物象勾画清贫，反衬其“堂堂”气节。尾联“岂信人间胜著多”更以冷傲之语，完成对世俗功名的彻底否定，遗民风骨跃然纸上。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“直抒胸臆”错，尾联运用了反问与隐喻的手法，而非直接抒情。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。 （1）“廿两棉花”“三根松木”以极简笔触勾勒山居生活的极度贫寒：“廿两”极言棉花之少，“三根”极言燃料之匮乏，二者均以近乎夸张的“极简”凸显生存条件的窘迫。“装破被”“煮空锅”是贫寒生活的缩影，诗人以白描手法直陈现状，却未流露丝毫窘迫之态，反而通过“装”“煮”二字的平静叙述，暗示其对贫苦的坦然接受。物质上“一贫如洗”与精神上 “弦歌不辍”形成强烈反差，诗人以甘居贫困的姿态，展现不为困境折腰的气节。 （2）棉花洁白无瑕，其絮可制衣被、暖世人，暗合儒家“兼济天下”的理想。诗人虽隐居山野，仍以“棉花”自喻，暗示内心未改对家国百姓的关怀。结合背景，明末清初战乱频仍，诗人抗清失败后隐居，“棉花”或隐含对乱世中百姓苦难的同情，以及虽身处困境仍心怀天下的热忱。松木：刚直坚韧，象征君子品格松木质地坚硬、四季常青，在中国文化中常象征正直不屈的人格。“三根松木”虽细弱，却支撑起“煮空锅”的生活，既写出燃料的简陋，更以松木“端方坚韧”的特性，隐喻诗人在困厄中坚守气节的刚直品格。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 （1）“锋镝牢囚取决过，依然不废我弦歌”：“锋镝牢囚”，战争威胁与牢狱之灾，象征生死绝境；“弦歌不辍”，礼乐诗书的精神追求，象征文化坚守。以极端困境对比精神韧性。即便身处绝境，诗人仍以“弦歌”坚守文化信仰，展现儒家“穷且益坚”的风骨，凸显精神力量超越肉体威胁。 （2）“死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何”：“死”“贫”与“未肯输心”“能奈我何”形成对比。用生死、贫富的“重”，对比诗人态度的“轻”。“输心”二字点题，表明精神不可征服；“能奈我何”的反问，强化蔑视困境的气节。 （3）“廿两棉花装破被，三根松木煮空锅”，物质层面，“廿两棉花”“三根松木”，极言贫寒；“一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多”，精神层面：“堂堂地”指正大光明的姿态，“岂信胜著多”指蔑视世俗的富足。颈联白描贫寒，尾联笔锋一转，以“堂堂”的人格尊严消解物质匮乏。“岂信”二字否定世俗价值，突出诗人以精神富足为真正的“胜著”，体现对精神世界的绝对珍视。 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）_______，食野之苹。我有嘉宾，_______。（《短歌行》） （2）师者，_______。人非生而知之者，_______？（《师说》） （3）_______，_______。亲朋无一字，老病有孤舟。（《登岳阳楼》） （4）斜月沉沉藏海雾，_______。不知乘月几人归，_______。（《春江花月夜》） （5）曹操《短歌行》中的“譬如朝露，去日苦多”与苏轼《赤壁赋》中的“_______，_______”表达的情感基本相同，但分别运用了比喻、对比手法。 （6）古人常常借用与“鸟”有关的典故来表情达意，如李密《陈情表》中的“_______，_______”，点出人应尽孝心的态度。 【答案】 ①. 呦呦鹿鸣 ②. 鼓瑟吹笙 ③. 所以传道受业解惑也 ④. 孰能无惑 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮 ⑦. 碣石潇湘无限路 ⑧. 落月摇情满江树 ⑨. 哀吾生之须臾 ⑩. 羡长江之无穷 ⑪. 乌鸟私情 ⑫. 愿乞终养 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：呦、瑟、笙、受、孰、坼、乾坤、碣、潇、须臾、羡。 五、（22分） 阅读下面的文字，完成小题。 咳嗽天鹅 铁凝 天是越来越冷了，刘富早上醒来就想着院子里那只天鹅，得赶紧送去动物园。 这时西屋传来香改的咳嗽声。香改是刘富的老婆，能干却生性邋遢。每次刘富要找件衣服就很不耐烦。一拉开柜门，里边的衣服裤子犹如洪水猛兽奔涌而出，劈头盖脸倾泻在刘富身上。就为了这个他和香改一直闹离婚，香改抗不住刘富的坚决，有一天气急地说：“离就离，缺了鸡蛋还不做槽子糕了！”话没说完突然咳嗽起来，从此这咳嗽就没断过。 刘富洗漱完毕，来到院里朝东窗根望望，那儿有个半人高的小窝棚，是刘富给天鹅搭的。两个月前刘富和镇长去了一趟内蒙古蓝旗看亲戚，临走时亲戚用个竹筐把这只从芦苇丛里拾来的病天鹅塞进“奇瑞”的后备厢。回家后镇长说没工夫管病鹅，就把“麻烦”留给了刘富。 刘富的女儿正念初中，欢喜着上网查天鹅的资料，对照着这只活生生的鹅，她得出结论：它的学名叫大天鹅，也叫咳声天鹅，属鸟纲，鸭科。全球易危物种，国家二级保护动物。女儿把这些信息告诉刘富，刘富记住了咳声天鹅四个字，只是把咳声天鹅听成了咳嗽天鹅，从此没改口。 天鹅整天不吃不喝，无精打采的，刘富对它很不耐烦，但还是和女儿琢磨怎么给它治病。网上说天鹅容易患肠胃炎，刘富观察后猜这只鹅说不定得的是肠胃炎，就大胆给它用氟哌酸加黄连素，只两天，这鹅竟然吃了喝了，那咳嗽一般的叫声也亮堂了。天鹅养了些日子，显出和刘富挺亲，每天早晨刘富一出屋门，它准在东窗根的窝棚里“咳、咳、咳”地大叫几声，问好似的，这时，西屋的香改也会咳嗽起来，好似和天鹅比着赛。刘富不为天鹅的“问候”所动，他只觉得自己倒霉，稀里糊涂家里就添了女人的咳嗽和咳嗽的天鹅。 转眼间，天鹅来到刘富的家已经两个多月。一天早晨，刘富迎接了天鹅的问候之后，见它步履踉跄地从窝棚里钻出来，站也站不稳，走又走不好。刘富蹲在地上仔细观察，原来天鹅的脚蹼干裂了。刘富的脚就在这时也突然不自在起来，脚趾缝之间像有利刃在切割，凉飕飕地刺痛。女儿放学回来，刘富催她赶快上网再查，原来天鹅离开水过久脚蹼就会皴裂。刘富这才用心想想“候鸟”这个词。天鹅是候鸟，小镇既寒冷又没水，能管天鹅一时，却管不了它的一世。 哪里能管它的一世呢？刘富问女儿。女儿想了想说：动物园。 省城动物园有个天鹅馆。刘富查看网上的图片，见天鹅们成双结对地在天鹅馆的水池里自在地嬉戏。女儿查到了天鹅馆的电话，通话后对方同意接收这只天鹅。 晚上，刘富对香改说明天你也跟我去趟省城，你那咳嗽从来也没好好治过，离婚之前，我得给你把咳嗽治好。香改“咳、咳”两声没说话，刘富只当是同意。 这天一早，刘富把天鹅装进当初那个竹筐，让天鹅和香改都坐在后排座上直奔动物园。天鹅馆的景班长出来迎他。刘富把竹筐放在地上说，看它这脚蹼裂的，快让它进水里泡泡吧。景班长说不急，我们先要给它体检，这是规定。说话间两个穿灰大褂的工作人员就领走了刘富的天鹅。 在池边溜达了一会儿，景班长引刘富进了池旁一间小屋，说就在这吃了饭再走，这大冷的天……一会儿一只热气腾腾的黑铁锅端了上来，锅里炖着灰褐色的肉。景班长举起筷子冲着铁锅对刘富说：“来，尝尝鲜。”刘富问：“这是鸭呀？”景班长说：“是鹅，就你送来的那只鹅。”刘富放下筷子，似懂未懂盯着景班长。班长解释说：“动物园医生为这只天鹅做了体检，它太老了，足有25岁了，脏器老化养着它成本太高。”刘富问：“多老算是老啊？”景班长说：“天鹅寿命在25岁左右，你说它老不老？”刘富说：“可它正活着哪。” 刘富不记得自己是怎么离开天鹅馆的，只记得他摔了饭碗。当他发动车子时，才觉出从脚趾缝传来一阵阵钝痛，像被长了锈的锯子在割锯，这钝痛从下往上弥漫开来。该怨谁呢，他想不清楚。回到家又怎么向女儿交代呢，他更想不清楚。这时从后排座上传出一阵咳嗽声，刘富心里一惊：这不是我那咳嗽天鹅吗？他的脖子僵直着不敢回头，生怕一回头那咳嗽声便消失了。但咳嗽声没有消失，只是由“咳、咳、咳”变成了“吭、吭、吭”，像是怕人不耐烦捂住了嘴。刘富迟疑地扭转头，他看见了歪坐在那里不急不火的香改。 刘富真的记不起香改还在车上等着他。早上来时他是想着在离婚前给香改治好咳嗽的。是啊，咳嗽，刘富曾经那么厌恶咳嗽声，每当女人和鹅同时在院子里咳嗽起来，他就觉得他的生活纷杂、烦乱。可就在刚才，当他听见后排座上突然响起的咳嗽声时，竟意外地有了几分失而复得般的踏实感。 刘富发动了“奇瑞”要快些回家。他想，往后给香改治咳嗽还有的是时间，又为什么非在今天不可呢？ （有删改） 18. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 小说以刘富送天鹅去动物园的经历为主线，穿插女儿查资料，香改的病情等支线，主次分明，使故事内容丰富且结构紧凑。 B. 文中多次描写天鹅的状态，如“步履踉跄”“脚蹼干裂”等，既表现出天鹅在不适环境中的艰难处境，也为后文动物园将其炖食的情节埋下伏笔，暗示其悲剧命运。 C. 香改“缺了鸡蛋还不做槽子糕了”这句方言俗语，生动展现其泼辣性格，同时也反映出她面对婚姻危机时不甘示弱的倔强态度。 D. 景班长邀请刘富品尝炖鹅肉时，刘富“放下筷子，似懂未懂盯着景班长”，这一神态描写主要体现出刘富面对美食时的犹豫和纠结。 E. 小说结尾刘富决定以后再给香改治咳嗽，这一情节与前文他打算离婚前给香改治咳嗽形成鲜明对比，主要是因为他觉得治咳嗽并非当务之急，不用急于一时。 19. 小说以“咳嗽天鹅”为题，请结合文本分析“咳嗽”的含意和作用。 20. 小说中“天鹅被炖食”这一情节有何作用？请结合文本分析。 21. 小说采用刘富的第一人称视角叙事，这样写有什么好处？请结合文本分析。 22. 小说《咳嗽天鹅》能引发我们对社会哪些方面的反思？请结合文本简要阐述。 【答案】18. DE 19. 含意：①“咳嗽”既指天鹅类似咳嗽的叫声，也指香改的病症，从刘富的生活角度看，象征他琐碎、烦乱的生活状态。②天鹅的“咳嗽”暗示它生病衰老的困境，香改的咳嗽则体现她身体不佳，二者共同隐喻生命的脆弱。 作用：①“咳嗽”贯穿小说始终，推动了情节发展，②刘富从厌烦“咳嗽”声到对其产生依赖，这一变化不但反映出他对生命价值的重新认知，使人物形象真实丰满，③还深化了主题，引发读者对生命、生活的思考。 20. ①天鹅从被救治到被炖食的命运反差，与刘富的震惊形成强烈对比，制造戏剧冲突，增强故事情节起伏变化的感染力。②打破刘富送天鹅“安顿余生”的期待，使其内心产生巨大冲击，直接导致他对香改态度的转变。③通过天鹅被以“成本太高”为由炖食，批判社会中漠视生命、将生命价值功利化衡量的现象，引发读者对生命意义的思考。 21. ①增强真实感。以刘富的所见所闻、所思所感展开叙事，使读者仿佛亲历事件，如他对天鹅被炖的震惊、对香改态度的转变，都让故事更具代入感。②深入刻画人物。通过刘富的内心独白和心理活动（如厌烦咳嗽声、反思命运），直接展现其性格的复杂性和情感的转变过程，使人物形象更加立体。③突出主题表达。刘富作为故事的亲历者，其情感变化（从漠视到珍视生命）直接映射出小说对生命价值和生活意义的思考，增强主题的感染力。 22. ①责任意识缺失。小说中亲戚随意将病天鹅塞给刘富，镇长又把照顾天鹅的难题推给刘富和动物园，动物园则以成本高为由炖食天鹅，这一系列行为体现出社会中一些人遇到问题就互相推诿，缺乏应有的责任担当。②功利主义盛行。动物园以“成本太高”为由将天鹅炖食，将生命的价值简单地用经济成本来衡量，这是功利主义的典型表现。这种功利主义思想在社会中广泛存在，人们往往过于注重物质利益和实际效益，而忽视了生命、情感等精神层面的价值。③生态保护意识淡薄。小说围绕着不同组织、不同人对待一只天鹅的态度和做法，暴露出人们生态意识的淡薄。刘富虽然费尽心力要把天鹅送到动物园，但这更多的是出于麻烦和无奈，而不是真正的生态保护意识。动物园作为专门的动物保护机构，却没有尽到应有的保护责任，将珍稀的天鹅炖食，这反映出整个社会在生态保护方面存在着严重的问题。 【解析】 【导语】《咳嗽天鹅》以一只病天鹅为纽带，巧妙串联起刘富的婚姻危机与人性觉醒。天鹅的“咳嗽”既是生理病征，更是家庭裂痕的隐喻符号。动物园的“炖食”情节构成残酷转折，撕破人类伪善的保护面具，直指功利主义对生命的漠视。小说通过刘富视角的局限叙事，让读者在误解与真相间跌宕，最终在香改的咳嗽声中完成对婚姻价值的重新认知。铁凝以白描手法展现日常生活中的荒诞与温情，引发对生态伦理与婚姻本质的双重思考。 【18题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 D.“主要体现出刘富面对美食时的犹豫和纠结”错。原文中刘富“放下筷子，似懂未懂盯着景班长”，并非面对美食的犹豫纠结，而是对动物园突然宰杀天鹅的震惊、困惑与难以置信。此时刘富尚未完全理解“炖鹅”的事实，神态中更多是错愕与不安，而非对食物的态度。这一细节实则刻画了刘富善良质朴的性格，以及对生命被轻率处置的本能抗拒，与“美食”无关。 E.“主要是因为他觉得治咳嗽并非当务之急，不用急于一时”错。结尾刘富决定“以后再给香改治咳嗽”，并非认为治咳嗽不重要，而是经历天鹅被宰杀的事件后，他对生命有了新的感悟。此前刘富因香改的邋遢和咳嗽而厌恶她，甚至坚决要离婚；但天鹅的死亡让他意识到生命的脆弱与珍贵，也让他重新审视身边人的存在价值。香改的咳嗽声此时不再是“烦乱”的象征，反而成为一种“活着”的真实陪伴，因此他的态度从“急于摆脱”转为“珍惜当下”。这一转变的核心是对生命意义的反思，而非“治咳嗽不急”的功利考量。 故选DE。 【19题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 含义 ①表层含义：天鹅的 “咳嗽”，指大天鹅（咳声天鹅）类似咳嗽的叫声，也暗指其因生病、脚蹼干裂、环境不适而呈现的衰弱状态。香改的 “咳嗽”，是她真实的病症，因婚姻矛盾和生活压力加重，象征其不健康的身体与压抑的生活状态。 ②深层象征：生活的琐碎与烦乱，刘富对天鹅和妻子的咳嗽声感到厌烦，映射出他被婚姻矛盾、意外责任（饲养天鹅）纠缠的压抑生活，“咳嗽” 成为其日常困境的具象化符号。生命的脆弱与无奈：天鹅因衰老被动物园“处理”，香改因婚姻问题长期患病，二者共同暗示生命在环境压力（如人类的冷漠、生存困境）面前的脆弱，以及个体无法掌控命运的无奈。 作用 ①“咳嗽”贯穿全文：从香改的咳嗽引出婚姻矛盾，天鹅的“咳嗽”叫声推动饲养、送医、送动物园的情节，最后以香改的咳嗽声引发刘富的情感转变。它是串联故事的核心线索，使情节紧凑连贯。 ②人物塑造：刘富对“咳嗽”从“厌烦”到“依赖”的态度转变（结尾因香改的咳嗽声感到 “踏实”），展现其从自私冷漠到重新审视生命价值的成长，使人物形象更立体。香改的咳嗽侧面反映其隐忍倔强的性格，以及婚姻中被忽视的处境。 ③主题深化：通过“咳嗽”这一意象，小说批判了人类对生命（如天鹅）的漠视（动物园将其炖食），也反思了婚姻中个体对他人痛苦的忽视（刘富曾急于离婚而忽略香改的健康）。最终，“咳嗽”成为唤醒刘富良知的契机，暗示对生命本真价值的回归——比起“摆脱麻烦”，珍惜眼前的生命（无论人或动物）更为重要，深化了对生命伦理与生活本质的思考。 【20题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①制造戏剧冲突，增强情节张力。刘富和女儿悉心救治天鹅，本以为能让天鹅“安顿余生”，却目睹其被炖食。这种从“救治生命”到“毁灭生命”的强烈反差，形成尖锐冲突，冲击读者心理。刘富“摔了饭碗”“心里一惊”的震惊与愤怒，与景班长“成本太高”的冷漠形成对比，突显事件的荒诞性，强化故事的悲剧色彩。 ②推动人物转变，丰富形象层次。刘富此前厌恶香改咳嗽、厌烦天鹅的存在，甚至坚决要离婚。但天鹅被炖食后，他听到香改的咳嗽声反而感到“踏实”，并决定“以后再治咳嗽”。这一转变源于他目睹生命消逝后的触动，意识到平凡生命的可贵，人物从“功利冷漠”走向“反思温情”。刘富“脚趾缝钝痛”的生理描写，暗喻其内心的道德刺痛，深化了他对生命价值的重新认知，使人物形象更立体真实。 ③深化主题，批判功利化。生命观隐喻社会现实：动物园以“脏器老化、成本太高”为由炖食天鹅，将鲜活生命简化为“经济成本”的计算，影射现实中对生命的漠视与功利化衡量。通过天鹅的悲剧，小说质问“生命是否能用成本衡量”，呼吁对生命本身的尊重，批判现代社会中工具理性对生命价值的消解，引导读者反思“何为真正的责任与关怀”。 【21题详解】 本题考查学生分析人称视角作用的能力。 ①刘富作为故事的直接参与者，其视角贯穿天鹅救治、相处到被炖食的全过程。例如，文中详细描写他对天鹅“咳嗽声”从厌烦到习惯的心理变化，如“那咳嗽声让他心里发毛”到“夜里听不到咳嗽声竟有些失眠”，这种细腻的个人体验通过第一人称呈现，让读者更易代入普通人的生活场景，感受到事件的真实性。 ②刘富的内心独白频繁出现，如他对香改病情的忽视“香改咳嗽不关天鹅的事”、对天鹅命运的反思“它会不会像香改一样，哪天就没了”，直接暴露其自私到悲悯的转变轨迹。第一人称允许作者无需旁白，直接呈现人物潜意识，这种心理冲击，使人物形象更立体。 ③刘富的情感变化漠视生命→珍视生命是主题的核心载体。他从“把天鹅当累赘”到“为天鹅之死而痛苦”，这种转变通过第一人称的内心剖白显得尤为强烈，“当他发动车子时，才觉出从脚趾缝传来一阵阵钝痛，像被长了锈的锯子在割锯，这钝痛从下往上弥漫开来”。通过“我”的视角传递出对生命消逝的怅惘，直接引导读者思考“生命是否能用成本衡量”的主题。 【22题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①责任意识缺失。亲戚“把天鹅往刘富怀里一塞”便离开，镇长“让刘富送天鹅去动物园” 却不解决运输与费用问题，动物园“以成本高为由”直接炖食天鹅。这些情节形成“责任链条”的断裂——每个环节的人都将问题推给下一个主体，最终导致生命无人兜底。现实隐喻：映射社会中常见的“踢皮球”现象（如公共事务推诿、基层治理责任模糊），批判个体与机构对“他人/他者”的冷漠，揭示责任意识的集体缺位。 ②功利主义盛行。动物园的“成本计算”将天鹅的生命价值简化为经济数字，完全剥离生命本身的意义。现实隐喻：直指现代社会“效率优先”“利益至上”的思维定式，如动物保护中重“政绩”轻“实际养护”、教育医疗领域的资源功利化分配等，批判工具理性对人文价值的侵蚀。 ③生态保护意识淡薄。刘富送天鹅去动物园是因“家里添了个累赘”，而非主动保护。动物园作为专业机构却成为“生命终结者”，将珍稀的天鹅炖食，暴露出生态保护体系的形式化（有机构无行动、有制度无温情）。现实隐喻：讽刺社会中生态保护的“表面化”现象（如口号宣传多于实质投入、旅游开发对自然的隐性破坏），揭示“保护”与“利用”的深层矛盾。 六、（10分） 阅读下面的文字，回答下列问题。 要理解信息时代特有的身心疾病，应先区分孤独和孤立。如果一个人能上网，有自己的线上社交网络，但是主动选择不与亲朋好友交往，几乎没有线下社交，这属于一种主观的状态，这种状态可以称为孤独。如果一个人既缺乏线下交往，也很少在网上与他人交流，或者与他人接触的次数极为有限，处于被动的、与社会隔离的状态，这种状态可以称为孤立。 虽然看起来孤独比孤立要好一些，但两者都与死亡风险增加有关。哈尔滨医科大学公共卫生学院的一个研究团队进行了一项综合分析研究，纳入了90项、涉及22万人的调查，发现孤独和孤立会导致死亡风险增加。该研究项目的所有参与者均是成年人，其中有70%的参与者年龄在50岁以上。孤独和孤立引起的生理和心理变化可能是导致死亡风险增加的底层原因。（ 甲 ），人体中的下丘脑—垂体—肾上腺轴会被激活，从而导致皮质醇的释放。大脑中的垂体只有豌豆大小，在人们遇到压力时，它会向肾上腺发出信号，促使其分泌皮质醇并将它输送到血液中。因此，皮质醇又名压力激素，这种化学物质有助于人体调节对压力的反应方式。几乎人体内的所有器官都有一个响应皮质醇的受体。在压力之下，（ 乙 ），皮质醇则能通过提高血液中的葡萄糖含量帮助人体调动对抗或逃离所需的能量。 适量的皮质醇可以维持人体的正常生理状态，但是皮质醇水平持续偏高会产生一系列问题，如削弱免疫系统，升高血糖和血压，还会影响心血管、生殖系统和神经系统，增加患心血管疾病和癌症的风险。皮质醇升高也会使人难以入睡，从而导致疲劳、易怒，甚至会使人产生心理和行为异常。科学研究发现，抑郁症和创伤后应激障碍都与皮质醇水平持续偏高或失衡有关。 23. 请根据材料信息，给“皮质醇”下一个定义，不超过35个字。 24. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】23. 皮质醇又名压力激素，是一种对人体有多重重要作用的由肾上腺分泌的激素。 24. 甲：当人感到孤独或被孤立时。乙：人可能选择对抗或逃离。 【解析】 【23题详解】 本题考查学生语言表达之下定义的能力。 下定义，被定义对象=种差+属概念。 先找属概念：原文“皮质醇又名压力激素”得出属概念是“激素”。 再找种差： 从“皮质醇又名压力激素”得出“又名压力激素”； 从“大脑中的垂体只有豌豆大小，在人们遇到压力时，它会向肾上腺发出信号，促使其分泌皮质醇并将它输送到血液中”得出“由肾上腺分泌”； 从“这种化学物质有助于人体调节对压力的反应方式”“皮质醇则能通过提高血液中的葡萄糖含量帮助人体调动对抗或逃离所需的能量”“适量的皮质醇可以维持人体的正常生理状态，但是皮质醇水平持续偏高会产生一系列问题，如削弱免疫系统，升高血糖和血压，还会影响心血管、生殖系统和神经系统，增加患心血管疾病和癌症的风险。皮质醇升高也会使人难以入睡，从而导致疲劳、易怒，甚至会使人产生心理和行为异常”等得出“对人体有多重重要作用”。 最后整合答案，注意不要超过字数。 【24题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：承接前文“孤独和孤立引起生理变化”，后文讲“下丘脑—垂体—肾上腺轴激活”的结果，此处的句子应紧扣“孤独/孤立”与“压力”的关联，故补写“当人感到孤独或被孤立时”。 乙：承接后文“皮质醇帮助人体调动对抗或逃离所需的能量”，点明人体在压力下的行为倾向，与“能量”的作用形成因果关系，故补写“人可能选择对抗或逃离”。 25. 语言文字表达。 天津文旅公众号拟推选一种天津特色美食，作为“津门味道”城市名片，请你选出可以代表天津城市文化精神的食物，撰写100字左右的推荐语，体现食物特色与城市精神的关联。 【答案】示例（煎饼馃子）：绿豆面儿摊出包容的底色，磕个鸡蛋为城市镀上朝阳。果篦儿的脆响是市井生活的节拍，甜面酱与葱花的交融，如九河下梢的开放胸怀。这份内容丰富的街头小吃，是天津人包容乐观的代言，朴实中的精致追求，是天津人踏实过日子智慧注脚。 【解析】 【详解】本题考查学生拟写推荐语的能力。 题目要求推荐一种天津特色美食，作为“津门味道”城市名片。需体现食物特色与天津城市文化精神的关联。 需选择最能体现天津文化精神，如包容、创新、市井烟火气等的食物。煎饼果子、狗不理包子、耳朵眼炸糕、十八街麻花等均为天津代表性美食。推荐时可从原料、制作工艺、口感等角度介绍食物特色。再呈现美食与城市精神的关联，如煎饼果子融合山东煎饼与天津风味，体现包容豁达、市井烟火气。狗不理包子“薄皮大馅十八褶”，以传统工艺诠释津门饮食的精致；从清末码头走向世界，象征天津人坚守匠心又敢于突破的精神，每一口都是历史与创新的交融。十八街麻花酥脆香甜，以“什锦馅”包容百味，炸制工艺考究，如天津卫海纳百川的胸怀，将南北风味拧成一股“津门力量”，寓意团结与传承。 注意字数要控制在100字左右。 七、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：冬日里，母亲悄悄塞进你口袋的暖手宝；离别时，朋友偷偷放进你书包里的鼓励纸条；长大后，自己习惯性放进口袋的童年纪念品……这些微小的收藏，承载着最质朴的情感。 材料二：作家汪曾祺在《人间草木》中写道：“世间最为珍贵的，往往是那些不值钱的东西。” 材料三：列夫·托尔斯泰说：“最深刻的真理，往往是最朴素和简单的。” 请结合以上材料，围绕“简单朴素的事物有时候更有力量”这一主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：明确文体，自选角度，自拟题目，不得套作，不少于800字。 【答案】例文： 简素之光，照见永恒​ 冬日里温热的暖手宝，书页间泛黄的鼓励纸条，这些看似平凡无奇的物件，却承载着最真挚的情感，蕴含着无尽的力量。作家汪曾祺说“世间最为珍贵的，往往是那些不值钱的东西”，列夫・托尔斯泰也认为“最深刻的真理，往往是最朴素和简单的”，这些话语都在诉说着一个深刻的道理：简单朴素的事物，有时候更具震撼人心的力量。​ 简单朴素的事物，因其纯粹本真，最能直击人心。当物质的繁复被剥离，留下的便是直指本质的力量。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，放弃繁华都市生活，扎根大漠数十载，用最朴素的坚守，守护千年石窟艺术。她没有华丽的科研设备，也没有耀眼的头衔光环，仅凭对文物的热爱和执着，在艰苦的环境中默默奉献。正是这份简单纯粹的信念，支撑她克服重重困难，让敦煌文化在新时代焕发生机。反观当下，许多人在物欲横流中迷失自我，追求奢华与复杂，却离真正的幸福和力量越来越远。倘若我们都能回归简单，以纯粹之心面对生活，或许能收获更多生命的真谛。​ 简单朴素的事物，往往拥有跨越时空的永恒价值。它们不受时代和潮流的限制，始终散发着独特的魅力。中国古代诗词，用简洁的文字，描绘出世间万物的美好与人生百态。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明以质朴的语言，勾勒出宁静祥和的田园生活，表达出对自由和自然的向往，这种情感穿越千年，依然能引发人们的共鸣。而那些追求新奇、复杂的艺术创作，或许能在一时吸引眼球，却难以经得起时间的考验。若不是凭借简单朴素中蕴含的永恒价值，这些作品又怎能历经岁月洗礼而魅力不减？​ 简单朴素的事物，还能激发人们内心深处的创造力和生命力。当人们摆脱外在的繁杂干扰，回归简单，便能更专注于内心的思考和探索，从而迸发出强大的创造力。苹果公司推出的初代iPhone，以简洁的设计和易用的操作界面，彻底改变了人们使用手机的方式。它没有复杂的功能堆砌，却以创新的理念和人性化的设计，引领了智能手机时代的到来。这种简单朴素的创新成果，都源于创作者对本质的深刻洞察和对简单的执着追求。若总是被复杂的表象所迷惑，人们又如何能发现问题的本质，迸发出创新的灵感？​ 简单朴素不是单调乏味，而是一种返璞归真的智慧，一种直达本质的力量。它存在于生活的点滴之中，闪耀在艺术的创作之间，激发着人类的无限潜能。让我们学会欣赏和珍惜简单朴素的事物，在它们的光芒中，找寻生命的意义和前行的力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料共三则。材料一通过列举冬日母亲的暖手宝、离别时朋友的鼓励纸条、童年纪念品等具体事例，以生活中常见的微小事物，展现出它们承载着亲情、友情以及对童年的怀念等质朴情感。这些看似普通、简单的物品，却蕴含着深厚的情感力量，是生活中温暖与感动的来源，让我们直观感受到简单事物背后所蕴含的情感价值 。​ 材料二引用作家汪曾祺在《人间草木》中的话语“世间最为珍贵的，往往是那些不值钱的东西”，从哲理层面点明，真正珍贵的并非物质价值高的事物，而是那些看似平凡、不值钱的东西。这里的“不值钱” 强调的是事物在物质层面的低价值，与它们在精神、情感层面的高价值形成鲜明对比，进一步深化了对简单朴素事物珍贵性的思考 。​ 材料三是列夫・托尔斯泰的名言“最深刻的真理，往往是最朴素和简单的”，将思考范围拓展到真理领域，指出深刻的真理往往以朴素简单的形式呈现。这启示我们，简单朴素不仅体现在情感载体和珍贵事物上，在追求真理、探索世界本质的过程中，也存在着大道至简的规律。 引导语要求围绕“简单朴素的事物有时候更有力量”这一主题来写作，考生可以抓住“简单朴素的事物”“更有力量”等关键词来立意，阐述为什么哪些是简单朴素的事物，为什么简单朴素的事物更有力量等等。 选材时，考生可以结合材料，从不同角度来阐述“简单朴素的事物”，比如材料中提及的亲情、友情等质朴的情感；材料二中那些日常生活看似不值钱的东西；材料三指出的那些简单但深刻的道理等等来写作。 可以围绕生活中那些简单朴素的事物展开，如外婆亲手织的毛衣、父亲用过的旧钢笔、老家门口的老槐树等。通过回忆与这些事物相关的故事，展现它们如何在岁月中承载着亲人的关爱、长辈的期许，成为维系情感的纽带。例如，写外婆织的毛衣，一针一线都蕴含着外婆的爱，即使毛衣样式老旧、材质普通，但每当穿上它，就能感受到外婆温暖的关怀，这种情感的力量远超华丽昂贵的衣物。 可选取那些看似简单却具有象征意义的事物，如蜡烛、小草、石头等。以蜡烛为例，它外形简单，燃烧时却能照亮黑暗，象征着无私奉献的精神；小草虽渺小，却能在恶劣环境中顽强生长，代表着坚韧不拔的意志。通过描写这些事物，挖掘它们背后蕴含的精神力量，表达对这些品质的赞美与追求 。 可结合科学、文化、生活等领域，阐述简单朴素的形式如何揭示深刻的真理。比如，数学中的公式简洁明了，却能解释复杂的数学规律；中国传统文化中的一些谚语，如 “千里之行，始于足下”，用简单的语言道出了做事要脚踏实地、循序渐进的深刻道理。通过分析这些例子，展现简单朴素在揭示真理过程中的重要作用 。 可批判现代社会中追求物质奢华、过度消费的现象，倡导回归简单朴素的生活方式。论述简单朴素的生活如何让人摆脱物质的束缚，更加关注内心世界，从而获得真正的幸福和满足。例如，讲述自己或他人减少物质欲望，专注于精神追求后，生活变得更加充实、快乐的经历，体现简单朴素生活态度的力量。 具体写作时，考生可开篇点明主旨，以生活中常见的简单朴素事物引出观点。主体部分可以采取并列结构，选取多个具有象征意义的朴素事物进行描写与分析。先写野菊花，描述它在荒郊野外，无论土壤贫瘠、气候恶劣，都能在秋风中顽强绽放，以金黄的色彩装点大地，体现其坚韧不拔、顽强不屈的精神，再联系古今文人墨客对野菊花的赞美，如黄巢“待到秋来九月八，我花开后百花杀”，进一步深化其精神内涵；接着写石磨，石磨外形笨重、构造简单，却在岁月中默默将谷物磨成面粉，见证着人们辛勤劳作的过程，象征着默默奉献、踏实肯干的精神，可通过回忆祖辈使用石磨的场景，展现石磨承载的勤劳品质；还可写老油灯，在没有电灯的年代，老油灯以微弱的光芒驱散黑暗，陪伴人们度过无数个夜晚，体现其无私奉献、照亮他人的精神。结尾升华主题，将这些朴素之物蕴含的精神与现实生活相联系，表达自己从这些事物中汲取力量，立志传承和发扬这些精神品质，如 “这些朴素之物，虽不华丽，却以独特的精神力量，照亮了我们的心灵，指引着我们在人生道路上坚定前行”。 立意： 1.素物藏珍，微光成炬。 2.简物寄深情，朴素见真章。 3.最是平凡动人心。 4.大道至简，力量无声。 5.一笺一帕总关情。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 天津市耀华中学2024-2025学年高三二模语文试题 第Ⅰ卷 一、（9分，每小题3分） 阅读下面一段文字，完成小题 天一冷，花叶落，寒枝瘦。 一棵树，经历了春生夏茂，终于在寒天里褪尽花叶，只剩下光秃秃的树枝。树枝穿破苦寒，虽枯瘦，却带着倔强和骄傲的（ ），瘦的背后，是树的收敛与积累。寒枝，正是一棵树生存的智慧。 人如树，再璀璨的人生，也需要三两寒枝相伴。没有寒枝的生命，多的是浮夸，少的是沉淀。总有一些时候，我们需要收敛自己，默默地积累，才能迎来人生的另一个春天。否则，即使春天来临，被挥霍殆尽且缺少（ ）的生命，也无法在春光里一展新姿。有些人，经历了生命的寒冬，在最难熬的日子里，也不言放弃，而是像勾践那般默默积累着养分，等待机会的来临。熬过了这道坎儿，那些曾经的苦难，便成了人生的财富。也正是因为有了这些严冬里的寒枝，人才能不惧风寒，傲然挺立。 一棵树，走过热热闹闹，就必须有孤傲不屈的枯瘦寒枝，才能在冷暖之间（ ）。一个人， 。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 风骨 韬光养晦 游刃有余 B. 气节 厚积薄发 挥洒自如 C. 风范 养精蓄锐 应付自如 D. 气韵 卧薪尝胆 从容不迫 2. 下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 日子再姹紫嫣红，更需要三两寒枝，让头脑冷静，为自己降温，不忘苦寒之得，才能在炎凉之间行走自如 B. 日子再姹紫嫣红，也需要三两寒枝，为自己降温，让头脑冷静，不忘苦寒之得，才能在炎凉之间行走自如 C. 日子再姹紫嫣红，也需要三两寒枝，让头脑冷静，为自己降温，不忘苦寒之得，就能在炎凉之间行走自如 D. 日子再姹紫嫣红，更需要三两寒枝，为自己降温，让头脑冷静，不忘苦寒之得，就能在炎凉之间行走自如 3. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ） A 孔子 儒家创始人 《论语》 民为贵，社稷次之，君为轻。 B 司马迁 西汉史学家 《史记》 史家之绝唱，无韵之离骚。 C 谢灵运 东晋大诗人 《归园田居》 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 D 老舍 当代作家 《骆驼祥子》 虎妞和祥子 A. A B. B C. C D. D 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成小题。 6G的愿景 ①今天可能有人会问，5G已经发展到万物互联这个阶段了，那6G还有什么用呢？ ②大家可能都玩过《塞尔达传说》《赛博朋克2077》这类沉浸式游戏。在这些游戏里，无论场景如何精美逼真，情节多么跌宕起伏，我们从来不会觉得游戏里的角色就是我们自己，也不会认为游戏里的生活就是真实的生活。我们始终是一个游戏角色的操纵者。 ③2018年上映了一部电影——《头号玩家》。2021年扎克伯格宣布要全面布局元宇宙。这些都指向了同一个远方：在未来，可能构建一个平行于现实世界的虚拟世界。在这个世界里，“眼镜一戴，谁都不爱；闪转腾挪，升级打怪”，给人一种超强的临场感和沉浸感。而这些看似天马行空的设想，有可能在6G技术成功后成为现实。 ④在6G时代，数字化程度会进一步加深。我想到了古希腊数学家毕达哥拉斯的一个核心理论——万物皆数。2030年以后，我们物理世界采集到的大量数据信息，将建立一个物理世界的孪生兄弟。这就是我们6G愿景中经常提到的“数字孪生”。 ⑤这相比《头号玩家》的场景更进一步 因为它不仅是对现实世界1比1的还原和模拟。我们在这个数字世界里还可以模拟未来，预测未来，进而可以提前运用一些措施对物理世界进行干预。两个世界建立起紧密的联系，做到6G改变世界。 ⑥6G愿景的另一个特点就是智慧泛在。 ⑦5G时代我们已经有了智慧家居、智慧工厂、智能汽车，但是这些场景都是一个个孤岛。对这些技术，我们只能评价为聪明，但谈不上智慧。在6G时代，就有可能把这些孤立的场景有机地融合起来，通过学习、分析、预测，对人类的行为进行合理化的建议，让人感觉到智慧无处不在。 ⑧我选取了几个比较有意思的场景和大家一起来畅想一下。 ⑨第一个场景：数字孪生人。通过一些可穿戴的设备和植入体内的传感器设备，深入地采集人体的一些信息，把这些信息构建成一个数字化的“人”的模型。基于这个模型，我们可以预测人体器官和系统可能出现的病变，进而提早进行人为干预，有效地预防脑梗、心梗这类疾病的发生，提高人类的生存质量。 ⑩第二个场景：通感互联。未来传递的将不仅仅是图像、声音，还可能传递更多的感官信息，譬如嗅觉、味觉、触觉乃至情感。试想有这样一对异地恋的情侣，他们过去是见学如面、纸短情长；后来是通宵电话、思念成殇；再后来是日常视频、实时分享。而6G将可能让他们跨越千里相拥，让情意在电波中流淌。 ⑪第三个场景：全息通信。大家可能对全息投影并不陌生。2013年，周杰伦在演唱会上和“邓丽君”隔空对唱了一首《千里之外》，当时就是用成像技术给人以裸眼3D的视觉体验。而6G将让这种视觉应用拓展到可操作应用。我们通过一个移动通信的网络，能实现多人远程实时互动。未来远隔重洋的亲人们可能就可以通过全息通信，齐聚在老房子的葡萄架下，一起寻找流逝的旧时光。 ⑫这些愿景是十分美好的，但是我们还是要回到现实，看看我们现在距离6G技术的成熟还有多远。其实，我们现在距离实现目标还有很大的差距。这就需要我们继续探索和创新，持续深耕6G的关键技术。 （摘编自苏鑫《5G已经发展到万物互联了，那6G还能做什么呢？》） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在未来，在6G技术成功后，人类一定会构建一个平行于现实世界的虚拟世界。 B. 文中提到毕达哥拉斯的“万物皆数”的哲学观点，是为了证明数是万物的本原。 C. 人类行为在智慧泛在的6G时代被改变，源于5G孤立的场景被有机地融合起来。 D. 目前距离6G技术成熟还有差距，需要继续探索和创新，持续深耕6G关键技术。 5. 根据材料第四、五段内容，下列选项中语言逻辑与材料最相符的一项是（ ） A. 6G时代能让我们的生活如同电影场景般精彩，因为它实现了“数字孪生”，可干预物理世界。 B. 由于6G时代有“数字孪生”，所以能对物理世界进行干预，比电影场景更进一步。 C. 6G时代的“数字孪生”比电影场景更进一步，是因为可以模拟和预测未来并干预物理世界。 D. 因为6G时代能干预物理世界，所以实现了“数字孪生”，比电影场景更精彩。 6. 材料中提到6G的三个场景。假如现在要制定一项国家层面的6G发展战略规划，从长远发展和综合效益角度考虑，以下策略分析最恰当的是（ ） A. 优先重点发展数字孪生人场景，因为该场景对于提高国民健康水平和医疗保障能力至关重要，能极大减少医疗负担，且技术相对成熟，容易在短期内取得显著成果。 B. 全力投入通感互联场景，这个场景能够极大地丰富人们的社交和情感体验，对提升国民幸福感作用巨大，同时能带动通信和娱乐产业的快速发展，创造巨大的经济效益。 C. 均衡布局三个场景，数字孪生人场景关注健康领域，通感互联场景提升社交体验，全息通信场景促进远程互动与合作，综合考虑不同领域的需求和发展潜力，实现全面协调发展。 D. 暂时不明确重点发展哪个场景，等待6G技术进一步成熟和市场需求更加清晰后再做决策，以避免资源的浪费和错误的战略方向。 三、（15分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成小题。 为兄超求代疏 班昭 妾同产兄西域都护定远侯超，幸得以微功特蒙重赏，爵列通侯，位二千石。天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵众，每有攻战，辄为先登，身被金夷；不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠，至今积三十年。骨肉生离，不复相识。所与相随时人士众，皆已物故。超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫于岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心。而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑。如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也。故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省录。 妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理治天下，得万国之欢心，不遗小国之臣，况超得备侯伯之位，故敢触死为超求哀，丐超余年。一得生还，复见阙庭，使国永无劳远之虑，西域无仓卒之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。《诗》云：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。”超有书与妾生诀，恐不复相见。妾诚伤超以壮年竭忠孝于沙漠，疲老则便捐死于旷野，诚可哀怜。如不蒙救护，超后有一旦之变，冀幸超家得蒙赵母、卫姬先请之贷。妾愚戆不知大义，触犯忌讳。 （节选自《后汉书·班梁列传》） 永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。昭因上疏曰：“伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐、虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑。妾昭得以愚朽，身当盛明，敢不披露肝胆，以效万一！妾闻谦让之风德莫大焉故典坟述美神祇降福昔夷齐去国天下服其廉高太伯违邠孔子称为三让所以光昭令德扬名于后世者也。《论语》曰：“能以礼让为国，于从政乎何有！”由是言之，推让之诚，其致远矣。今四舅深执忠孝，引身自退，而以方垂未静，拒而不许；如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名不可再得。缘见逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足采，以示虫蚁老赤心。”太后从而许之。于是骘等各还里第焉。 （节选自《后汉书·烈女传》） 7. 对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ） A. 诚非小臣所当被蒙 被：承受。 B. 晓譬诸国 晓：明白。 C. 迫于岁暮 迫：逼迫。 D. 丐超余年 丐：乞丐。 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 超之始出 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 B. 而超旦暮入地 君子博学而日参省乎己 C. 昭因上疏曰 因其固然，技经肯綮之未尝 D. 而以方垂未静 以其无礼于晋，且贰于楚也 9. 文中画波浪线的部分断句和标点都合理的一项是（ ） A. 妾闻谦让之风德，莫大焉，故典坟述美神祇降福。昔夷齐去国，天下服其廉高，太伯违邠，孔子称为三让。所以光昭令德，扬名于后世者也。 B. 妾闻谦让之风，德莫大焉，故典坟述美，神祇降福。昔夷、齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔子称为三让。所以光昭令德，扬名于后世者也。 C. 妾闻谦让之风，德莫大焉，故典坟述美，神祇降福昔。夷齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔子称为三让。所以光昭令德，扬名于后世者也。 D. 妾闻谦让之风德，莫大焉，故典坟述美神祇，降福昔夷、齐去国，天下服其廉高，太伯违邠，孔子称为三让。所以光昭令德，扬名于后世者也。 10. 下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《为兄超求代疏》是一篇奏章，李斯的《谏逐客书》、贾谊的《过秦论》、李密的《陈情表》、魏征的《谏太宗十思疏》也都是奏章。 B. 公、侯、伯、子、男是我国古代较为常见的五等爵位。如材料中的班超被封为定远侯，《鸿门宴》中的张良被刘邦封为留侯。 C. 在古代社会，等级制度严格，人们在言语表达上注重礼仪。“伏惟”的使用体现了臣子对君主的恭敬态度，符合当时的礼仪规范。 D. “刍荛”本义为割草砍柴，引申为割草砍柴的人，即平民百姓。中国古代对百姓称谓颇多，如“以愚黔首”中的“黔首”，又如“黎民不饥不寒”中的“黎民”。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在《为兄超求代疏》中“天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙”，与《陈情表》中“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥”异曲同工，都表达了对皇帝恩宠的感恩之情。 B. 班昭在《为兄超求代疏》中认为班超面临的主要困境是自身年老多病，力不从心，久不见代，易生变乱，而且与朝廷官员关系不和，遭受排挤。 C. 班昭劝说太后时曾言，“如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名不可再得”。她想表达的是，如果现在不答应邓骘的请求，恐怕以后就没有机会展现推让之德了。 D. 班昭引用《论语》“能以礼让为国，于从政乎何有！”，是为了给自己关于邓骘以母忧乞身体现了谦让之风，以及推让之诚对于国家很重要的观点提供经典依据，增强说服力。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。 （2）如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也。 13. 请分析班昭在劝谏太后允许邓骘以母忧乞身时所运用的策略。 第Ⅱ卷 四、（25分） 阅读下面这首诗，按要求作答。 山居杂咏 黄宗羲① 锋镝牢囚取决过，依然不废我弦歌。 死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！ 廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。 一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。 【注】①黄宗羲，明末清初时人，明亡抗清，兵败隐居时创作了这首作品。 14. 下列对《山居杂咏》的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 整首诗围绕山居生活展开，从诗人面对困境的态度到具体生活场景描绘，再到精神层面的表达，层次清晰。 B. 诗中的“弦歌”与陶渊明《归园田居（其一）》中“但使愿无违”的“愿”，都传达了诗人对自我理想和精神世界的坚守，二者在内涵上有相通之处。 C. 本诗颔联体现出诗人宁死不屈、不为贫困所动的气节，与文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的大义凛然颇为相似。 D. 这首诗以叙述为主，中间两联在叙事中融入描写，生动展现了山居生活的艰难，尾联则直抒胸臆，升华主题。 15. 诗的颈联写到棉花、松木两个意象，对刻画诗人形象有什么作用？请简要分析。 16. 诗人在诗中多处运用对比来表情达意，请结合全诗，分析这些对比是如何丰富诗歌内涵的。 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）_______，食野之苹。我有嘉宾，_______。（《短歌行》） （2）师者，_______。人非生而知之者，_______？（《师说》） （3）_______，_______。亲朋无一字，老病有孤舟。（《登岳阳楼》） （4）斜月沉沉藏海雾，_______不知乘月几人归，_______。（《春江花月夜》） （5）曹操《短歌行》中的“譬如朝露，去日苦多”与苏轼《赤壁赋》中的“_______，_______”表达的情感基本相同，但分别运用了比喻、对比手法。 （6）古人常常借用与“鸟”有关典故来表情达意，如李密《陈情表》中的“_______，_______”，点出人应尽孝心的态度。 五、（22分） 阅读下面的文字，完成小题。 咳嗽天鹅 铁凝 天是越来越冷了，刘富早上醒来就想着院子里那只天鹅，得赶紧送去动物园。 这时西屋传来香改的咳嗽声。香改是刘富的老婆，能干却生性邋遢。每次刘富要找件衣服就很不耐烦。一拉开柜门，里边的衣服裤子犹如洪水猛兽奔涌而出，劈头盖脸倾泻在刘富身上。就为了这个他和香改一直闹离婚，香改抗不住刘富的坚决，有一天气急地说：“离就离，缺了鸡蛋还不做槽子糕了！”话没说完突然咳嗽起来，从此这咳嗽就没断过。 刘富洗漱完毕，来到院里朝东窗根望望，那儿有个半人高的小窝棚，是刘富给天鹅搭的。两个月前刘富和镇长去了一趟内蒙古蓝旗看亲戚，临走时亲戚用个竹筐把这只从芦苇丛里拾来的病天鹅塞进“奇瑞”的后备厢。回家后镇长说没工夫管病鹅，就把“麻烦”留给了刘富。 刘富的女儿正念初中，欢喜着上网查天鹅的资料，对照着这只活生生的鹅，她得出结论：它的学名叫大天鹅，也叫咳声天鹅，属鸟纲，鸭科。全球易危物种，国家二级保护动物。女儿把这些信息告诉刘富，刘富记住了咳声天鹅四个字，只是把咳声天鹅听成了咳嗽天鹅，从此没改口。 天鹅整天不吃不喝，无精打采的，刘富对它很不耐烦，但还是和女儿琢磨怎么给它治病。网上说天鹅容易患肠胃炎，刘富观察后猜这只鹅说不定得的是肠胃炎，就大胆给它用氟哌酸加黄连素，只两天，这鹅竟然吃了喝了，那咳嗽一般的叫声也亮堂了。天鹅养了些日子，显出和刘富挺亲，每天早晨刘富一出屋门，它准在东窗根的窝棚里“咳、咳、咳”地大叫几声，问好似的，这时，西屋的香改也会咳嗽起来，好似和天鹅比着赛。刘富不为天鹅的“问候”所动，他只觉得自己倒霉，稀里糊涂家里就添了女人的咳嗽和咳嗽的天鹅。 转眼间，天鹅来到刘富的家已经两个多月。一天早晨，刘富迎接了天鹅的问候之后，见它步履踉跄地从窝棚里钻出来，站也站不稳，走又走不好。刘富蹲在地上仔细观察，原来天鹅的脚蹼干裂了。刘富的脚就在这时也突然不自在起来，脚趾缝之间像有利刃在切割，凉飕飕地刺痛。女儿放学回来，刘富催她赶快上网再查，原来天鹅离开水过久脚蹼就会皴裂。刘富这才用心想想“候鸟”这个词。天鹅是候鸟，小镇既寒冷又没水，能管天鹅一时，却管不了它的一世。 哪里能管它的一世呢？刘富问女儿。女儿想了想说：动物园。 省城动物园有个天鹅馆。刘富查看网上的图片，见天鹅们成双结对地在天鹅馆的水池里自在地嬉戏。女儿查到了天鹅馆的电话，通话后对方同意接收这只天鹅。 晚上，刘富对香改说明天你也跟我去趟省城，你那咳嗽从来也没好好治过，离婚之前，我得给你把咳嗽治好。香改“咳、咳”两声没说话，刘富只当是同意。 这天一早，刘富把天鹅装进当初那个竹筐，让天鹅和香改都坐在后排座上直奔动物园。天鹅馆的景班长出来迎他。刘富把竹筐放在地上说，看它这脚蹼裂的，快让它进水里泡泡吧。景班长说不急，我们先要给它体检，这是规定。说话间两个穿灰大褂的工作人员就领走了刘富的天鹅。 在池边溜达了一会儿，景班长引刘富进了池旁一间小屋，说就在这吃了饭再走，这大冷的天……一会儿一只热气腾腾的黑铁锅端了上来，锅里炖着灰褐色的肉。景班长举起筷子冲着铁锅对刘富说：“来，尝尝鲜。”刘富问：“这是鸭呀？”景班长说：“是鹅，就你送来的那只鹅。”刘富放下筷子，似懂未懂盯着景班长。班长解释说：“动物园医生为这只天鹅做了体检，它太老了，足有25岁了，脏器老化养着它成本太高。”刘富问：“多老算是老啊？”景班长说：“天鹅寿命在25岁左右，你说它老不老？”刘富说：“可它正活着哪。” 刘富不记得自己是怎么离开天鹅馆的，只记得他摔了饭碗。当他发动车子时，才觉出从脚趾缝传来一阵阵钝痛，像被长了锈的锯子在割锯，这钝痛从下往上弥漫开来。该怨谁呢，他想不清楚。回到家又怎么向女儿交代呢，他更想不清楚。这时从后排座上传出一阵咳嗽声，刘富心里一惊：这不是我那咳嗽天鹅吗？他的脖子僵直着不敢回头，生怕一回头那咳嗽声便消失了。但咳嗽声没有消失，只是由“咳、咳、咳”变成了“吭、吭、吭”，像是怕人不耐烦捂住了嘴。刘富迟疑地扭转头，他看见了歪坐在那里不急不火的香改。 刘富真的记不起香改还在车上等着他。早上来时他是想着在离婚前给香改治好咳嗽的。是啊，咳嗽，刘富曾经那么厌恶咳嗽声，每当女人和鹅同时在院子里咳嗽起来，他就觉得他的生活纷杂、烦乱。可就在刚才，当他听见后排座上突然响起的咳嗽声时，竟意外地有了几分失而复得般的踏实感。 刘富发动了“奇瑞”要快些回家。他想，往后给香改治咳嗽还有的是时间，又为什么非在今天不可呢？ （有删改） 18. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 小说以刘富送天鹅去动物园经历为主线，穿插女儿查资料，香改的病情等支线，主次分明，使故事内容丰富且结构紧凑。 B. 文中多次描写天鹅的状态，如“步履踉跄”“脚蹼干裂”等，既表现出天鹅在不适环境中的艰难处境，也为后文动物园将其炖食的情节埋下伏笔，暗示其悲剧命运。 C. 香改“缺了鸡蛋还不做槽子糕了”这句方言俗语，生动展现其泼辣性格，同时也反映出她面对婚姻危机时不甘示弱的倔强态度。 D. 景班长邀请刘富品尝炖鹅肉时，刘富“放下筷子，似懂未懂盯着景班长”，这一神态描写主要体现出刘富面对美食时的犹豫和纠结。 E. 小说结尾刘富决定以后再给香改治咳嗽，这一情节与前文他打算离婚前给香改治咳嗽形成鲜明对比，主要是因为他觉得治咳嗽并非当务之急，不用急于一时。 19. 小说以“咳嗽天鹅”为题，请结合文本分析“咳嗽”的含意和作用。 20. 小说中“天鹅被炖食”这一情节有何作用？请结合文本分析。 21. 小说采用刘富的第一人称视角叙事，这样写有什么好处？请结合文本分析。 22. 小说《咳嗽天鹅》能引发我们对社会哪些方面的反思？请结合文本简要阐述。 六、（10分） 阅读下面的文字，回答下列问题。 要理解信息时代特有的身心疾病，应先区分孤独和孤立。如果一个人能上网，有自己的线上社交网络，但是主动选择不与亲朋好友交往，几乎没有线下社交，这属于一种主观的状态，这种状态可以称为孤独。如果一个人既缺乏线下交往，也很少在网上与他人交流，或者与他人接触的次数极为有限，处于被动的、与社会隔离的状态，这种状态可以称为孤立。 虽然看起来孤独比孤立要好一些，但两者都与死亡风险增加有关。哈尔滨医科大学公共卫生学院的一个研究团队进行了一项综合分析研究，纳入了90项、涉及22万人的调查，发现孤独和孤立会导致死亡风险增加。该研究项目的所有参与者均是成年人，其中有70%的参与者年龄在50岁以上。孤独和孤立引起的生理和心理变化可能是导致死亡风险增加的底层原因。（ 甲 ），人体中的下丘脑—垂体—肾上腺轴会被激活，从而导致皮质醇的释放。大脑中的垂体只有豌豆大小，在人们遇到压力时，它会向肾上腺发出信号，促使其分泌皮质醇并将它输送到血液中。因此，皮质醇又名压力激素，这种化学物质有助于人体调节对压力的反应方式。几乎人体内的所有器官都有一个响应皮质醇的受体。在压力之下，（ 乙 ），皮质醇则能通过提高血液中的葡萄糖含量帮助人体调动对抗或逃离所需的能量。 适量的皮质醇可以维持人体的正常生理状态，但是皮质醇水平持续偏高会产生一系列问题，如削弱免疫系统，升高血糖和血压，还会影响心血管、生殖系统和神经系统，增加患心血管疾病和癌症的风险。皮质醇升高也会使人难以入睡，从而导致疲劳、易怒，甚至会使人产生心理和行为异常。科学研究发现，抑郁症和创伤后应激障碍都与皮质醇水平持续偏高或失衡有关。 23. 请根据材料信息，给“皮质醇”下一个定义，不超过35个字。 24. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 25. 语言文字表达。 天津文旅公众号拟推选一种天津特色美食，作为“津门味道”城市名片，请你选出可以代表天津城市文化精神的食物，撰写100字左右的推荐语，体现食物特色与城市精神的关联。 七、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：冬日里，母亲悄悄塞进你口袋的暖手宝；离别时，朋友偷偷放进你书包里的鼓励纸条；长大后，自己习惯性放进口袋的童年纪念品……这些微小的收藏，承载着最质朴的情感。 材料二：作家汪曾祺在《人间草木》中写道：“世间最为珍贵的，往往是那些不值钱的东西。” 材料三：列夫·托尔斯泰说：“最深刻的真理，往往是最朴素和简单的。” 请结合以上材料，围绕“简单朴素的事物有时候更有力量”这一主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：明确文体，自选角度，自拟题目，不得套作，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$