精品解析：陕西省韩城市2024-2025学年高一下学期期中语文试题

韩城市2024～2025学年度第二学期期中检测试题 高一语文 注意事项： 1.本试题共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 每一部经典剧作的跨文化传播和阐释，都具有跨越性的文化现象，哪些现象和事件值得关注和研究，要视特定的研究指向性而定：其一，指向那些有跨文化交集、与异国文化发生了“事实联系”的戏剧，比如在新疆出土、反映梵剧东渐的多语戏剧文学《弥勒会见记》。其二，指向戏剧经典。中外戏剧经典本身携带着本土戏剧传统的丰富蕴藏和文化符码，当它们与异国文化发生碰撞和交流时，这些蕴藏的理念、美学和价值在另一个符号系统和表演体系中被激发、被折射，产生另一种魅力和特殊的传播效应。其三，指向具有影响力的“跨文化阐释和传播”事件，即那些得到更丰富立体的跨文化阐释、更体现跨文化传播规律的戏剧现象。比如，民族戏剧经典在进入世界戏剧体系时，其中的民族特点如何在他者文化中赢得共鸣，产生新的阐释空间，从而将民族戏剧传播给外国受众，仍然亟待跨文化研究者揭示其中的关键性环节和国际传播效果。 （摘编自陈戎女《中外戏剧经典的跨文化研究：双向思维促进多元文明互鉴》） 材料二： 20世纪90年代末，欧美跨文化戏剧的实践与研究传入中国，与国内原有的“比较戏剧”研究交汇融合，二者之间既有交叉，又各有侧重。 相较于比较戏剧研究，跨文化戏剧研究的外延较窄，主要关注具有多元文化因子的戏剧实践，特别是那些类似于西方先锋实验戏剧的文化杂糅特征较为明显的戏剧作品。大体有以下两类：一类是西方人创作的东方题材或具有东方元素的戏剧研究，如对美国华裔作家黄哲伦《蝴蝶君》剧本及演出的探讨。这类研究对于中国观众来说陌生且无关紧要，对于欧美学界的研究来说也只是量的增加；另一类则是“西方经典戏曲改编研究”，如用京剧和昆剧演出莎士比亚经典、用河北梆子演出古希腊悲剧、用越剧演绎易卜生戏剧等。这类形式为中国所特有，且根本思路方法又与欧美跨文化的先锋实验戏剧相通，因而也就顺理成章地成了中国的跨文化戏剧研究当中，最易引发欧美学术同行兴趣与共鸣的一类。有批评者认为，它们虽然被命名为京剧、昆剧、越剧等，但大部分剧目的剧本结构、舞台调度等框架性要素，其实更像是用唱腔和程式来演绎的西方戏剧，或者说是西方先锋戏剧的东方版本。 事实上，与“西戏中演”这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比，中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰。它们往往以“古典”或“传统”名世，但实则又是跨文化的产物。多元文化因子在它们身上的结合如盐入水，文化融合的完成度也更高，更重要的是，它们同样获得过来自异域的喝彩，同时又是中国舞台上的经典主流。例如，梅兰芳代表的主流京剧。京剧是成熟于晚清的近代剧种，表演、布景、服装等方面已经不同程度地具备了现代性和跨文化特征。尤其是梅兰芳的京剧艺术，与日本和欧美现代戏剧之间更存在着明确的相互影响关系，完全可以作为一个跨文化戏剧的案例。再如，成熟于民国时期上海的主流越剧，以《红楼梦》《梁祝》等久演不衰的经典作品为代表。作为现代戏曲，越剧在题材类型、剧本结构、角色制度、表演方式、编演关系、音乐唱腔、舞台形制、衣箱化妆、观众构成等方面，均已不同于古老的中国戏曲形式。这不仅是跨文化的产物，而且对多元文化要素的处理也更完善，已然在不断的“试错”过程中，超越了所谓“话剧加唱”的生硬杂糅阶段。 京剧、越剧等近代主流戏曲，通常很少将异质因素直接捏合，而是在受到某种异质文化的启发后，再返回到自己的文化传统去找寻与之相通但却被忽视了的类似传统，接着在异质文化的辅助下，将外来理念与自身的一贯特征相互融合，既完成了自身的更新换代，又不会出现突兀排异。比如，越剧编导们在剧本上先是照搬了西方戏剧的分幕制，后在演出中发现这样不便于发挥戏曲时空自由的叙事和表演特长，为了既保留时空自由又利用好分幕制方便换景的长处，遂从晚近昆剧演出里经过删节的本戏中汲取灵感，逐渐摸索出一种结合了分场制和分幕制优长的现代戏曲分场制。再如，越剧编导们想学习西方戏剧自然主义的服装样式，先是按照写实思路直接照搬古人生活里的服装，后发现去掉水袖等会导致许多身段再无用武之地，便又改为从古画中汲取营养，逐渐发明出一种既有历史感又兼具程式化的新的戏衣体系。 在近代中国的跨文化语境中，顶着外来的文化压强，不少戏曲艺人和编导发挥了巨大的能动性，既没有固守不变，也没有食洋不化，而是做了许多有价值的创造。与西方先锋戏剧文化杂糅并不十分和谐的显性跨文化特征相比，这些近代剧种的文化融合更为深层，也更能体现交织互现的文化融合的可能，从而为跨文化戏剧研究提供了一种可圈可点的中国路径。如果我们能对其融合过程给予细致剖析，并适当加以理论化，相信定能对源自西方的跨文化戏剧研究构成一种有益的补充与纠偏，进而形成一种既有学术意义又不乏实践价值的中国路径。 （摘编自何恬《探寻“跨文化戏剧研究”的中国路径》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 跨文化研究者需要研究那些得到更丰富立体的跨文化阐释、更体现跨文化传播规律的戏剧现象。 B. 跨文化戏剧研究主要关注具有多元文化因子的戏剧实践，相较于比较戏剧研究，其外延要更窄一些。 C. 西方经典戏剧改编研究是中国特有跨文化研究，因而欧美学术同行更易对此产生兴趣和共鸣。 D. 除文化杂糅感强的显性跨文化戏剧外，中国戏曲中有一些中外文化融合度更高的隐性跨文化戏剧。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料二第三段运用比喻论证的方法，生动地证明了中国隐性跨文化戏剧中多元文化因子融合完成度高。 B. 材料二第三、四两段列举了多个实例，从多个角度论述近代跨文化戏剧对多元文化要素的完善处理。 C. 《雷雨》探讨了家庭、社会和人性等普遍问题，引起了他国民众的共鸣，值得跨文化研究者关注和研究。 D. 跨文化研究者通过对中外文化融合过程的细致剖析及理论化，已经探索出一条具有学术意义的中国路径。 3. 下列各项，最能体现中外剧种的深层融合的一项是（ ） A. 星·杂剧《伪装者》融合了越剧、沪剧、京剧、黄梅戏等十大剧种，展现了中华戏曲的多样性。 B. 赣剧《李迩王》将莎士比亚名剧《李尔王》与中国传统戏曲自然融合，收到良好的演出效果。 C. 昆曲《牡丹亭》通过与国际剧院合作，在国际舞台上展示了中国传统戏曲的魅力。 D. 大型戏曲文化纪实纪录片《中国有戏》通过数字化手段推广中国戏剧文化，增强其国际影响力。 4. 中国近代主流戏曲在跨文化融合过程中体现出巨大的“能动性”。请结合材料二简要说明。 5. “戏剧经典的跨文化传播”与“跨文化戏剧的本土实践”相辅相成，互相促进。请结合两则材料，谈谈你对这句话的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 去煤矿 路 遥 从黄原起程的时候，孙少平和他同伴都知道，他们是属于铜城矿务局大牙湾煤矿的工人。 至于大牙湾是个什么样的地方，他们一无所知。有一点他们深信不疑：那一定是个好地方。 和他一块出发的四十来个人，全部是从农村招来的。虽然同为农村出身，这些人中，却只有孙少平一个人是纯粹的农民子弟。由农民成份变为工人成份，对这些人来说，可是自己人生历史的大转折。毫无疑问，未来的一切在他们的想象中都是光辉灿烂的。 暮黑时分，汽车终于进入了向往已久的铜城市区。 展现在这些人面前的是一片灿烂的灯火和大城市那种特有的喧嚣。被一整天颠簸弄得东倒西歪躺卧在车箱中的青年，都纷纷站立起来，眼睛里放射着惊喜的光芒，欢呼他们壮丽的生活目的地。 当汽车在火车站广场停下后，许多人立刻收拾起车箱里的东西。但招工的人从驾驶楼里跳出来，对这些兴高采烈的人喊叫说：“下车撒泡尿，马上就开车！” 那么，他们要去的地方难道不是这里？ 不是，大牙湾煤矿在东面的山沟里，离铜城还有四十华里的路程。 铜城气势非凡的夜景只给他们留下一闪而过的印象。汽车很快拐进了东面一条幽黑深邃的山沟里。他们甚至连梦寐以求的火车都没来得及看见，只听见它的一声惊人的长哮和车轮在铁轨上铿锵的撞击声，接着就被拉进了这条与他们家乡别无二致的土山沟……一种不安和惊恐的情绪一霎时使这个刚才还欢呼雀跃的车箱，陷入了一片深寂。 当又一片灯火出现的时候，这些人再一次从车箱里站起来，这片灯火看起来也很壮观。于是大家的情绪又不由地热烈起来。 这的确是一个煤矿——但还不是大牙湾！ 接着，汽车又穿过两个矿区，在夜间十点钟左右才驶进大牙湾煤矿。 从灯火的规模看，大牙湾显然也是个大地方。 辉煌的灯火加上热烈的气氛，显出一个迷人的世界。人们的血液沸腾起来了。原来一直听说煤矿如何艰苦，看来并不象传说中的那么差动！ 可是，当招工的人把他们领到住宿的地方时，他们热烘烘的头脑才冷了下来。他们寒心地看见，几孔砖砌的破旧的大窑洞，里面一无所有。地上铺着常年积下的尘土；墙壁被烟熏成了黑色，上面还糊着鼻涕之类不堪入目的脏物。这就是他们住宿的地方？ 煤矿生活的严峻性初次展现在了他们的眼前。 现在，同屋的其他人有的在洗脸刷牙，洗漱完毕的已经坐在床边削苹果吃。 少平在自己的床边上木然坐了片刻，便走出了这间闹哄哄的住所，一个人来到外边。 此刻已经接近午夜，整个矿区仍然没有安静下来。密集而璀璨的灯火撒满了这个山湾，从沟底一直漫上山顶。各种陌生而杂乱的声响从四面八方传来。沟对面，是一列列黝黑而模糊的山的剪影。 不知为什么，一种特别愉快的情绪油然漫上了他的心头。他想，眼下困难又算得了什么呢？不久前，你还是一个流浪汉，象无根的蓬丛在人间漂泊。现在，你已经有了职业，有了住处，有了床板……面包会有的，牛奶会有的，列宁说。嘿嘿，一切都会有的……他立在院子砖墙边，自己给自己打了一会气，然后便转身回了宿舍。 第二天上午，根据煤矿的惯例，要进行身体复查。 复查完全按征兵规格进行。先目测，然后看骨缝、硬伤或是否有皮肤病。有两个人立刻在骨科和皮肤科打下来了。皮肤病绝对不行，因为每天大家要在水池里共浴。少平顺利地通过一道道关口。 但是，不知为什么，他的心情渐渐紧张起来。他太珍视这次招工了，这等于是他一生命运的转折。他生怕在这最后的关头出个什么意外的事。 正如俗话所说：怕处有鬼。本来，他的身体棒极了，没一点毛病，但这无谓的紧张情绪终于导致了可怕的灾难——他在血压上被卡住了！ 量血压时随着女大夫捏皮囊的响声，他的心脏象是要爆炸一般狂跳不已，结果高压竟然上了一百六十五！ 全部检查完毕后，劳资调配员在医院门诊部的楼道里宣布：身体合格的下午自由安排；身体完全不合格的准备回家；血压高的人明天上午再复查一次，如果还不合格，也准备回家……回家？ 这两个字使少平的头“轰”地响了一声。此刻如果再量血压，谁知道上升到什么程度！ 他两眼发黑，无数纷乱的人头连同这座楼房都一齐在他面前旋转起来。 命运啊，多么会捉弄人！他历尽磨难好不容易来到这里，怎能再回去呢？回到哪里？双水村？黄原？再到东关那个大桥头的人堆里忧愁地等待包工头来招他？ 他不知道自己是怎样走回宿舍的。 孙少平躺在光床板上，目光呆滞地望着黑糊糊的窑顶。窑里空无一人，大家都出去转悠去了。此刻，他也再听不见外面世界的各种嘈杂，只是无比伤心地躺在这里，眼中旋转着两团泪水。他等待着明天——明天，将是决定他命运的最后一次判决。如果血压降不下来，他就得离开大牙湾……那么，他又将去哪里？ 有一点是明确的：不能回家去——绝对不能。也不能回黄原去！既然已经出来了，就不能再北返一步。好马不吃回头草！如果他真的被煤矿辞退，他就去铜城谋生；揽工，掏粪，扫大街，都可以……他猛然想到，他实际上血压并不高，只是因为心情过于紧张才造成了如此后果；他怎能甘心这样一种偶然因素就被淘汰呢？ “不！”他喊叫说。他从床上一跃而起。他想，他决不能这样被动地等待命运的宰割。在这最危险的时候，应该象伟大的贝多芬所说：我要扼住命运的咽喉，它决不会使我完全屈服！ （节选自《平凡的世界》，有删减） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 孙少平和同伴在没见到大牙湾时就深信那里是个好地方，可见他们对未来的美好生活充满向往。 B. 前往大牙湾途中，青年们的心情经历了从惊喜到失望的变化，这与他们看到的环境是有关的。 C. 孙少平离开宿舍到外边独处，因为同伴们的身份以及更宽裕的经济情况让他感到嫉妒和自卑。 D. 听到劳资调配员宣布“回家”，孙少平头晕目眩，认为命运捉弄了他，但又很快改变了想法。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说借助灯光的变化，将城市与山村的环境进行对比，写出了铜城市区的繁华与周围山沟的荒凉。 B. 小说在时空的变化中展开叙述，将故事集中在暮黑的行程及第二天上午的体检中，故事情节紧凑。 C. 两次“不知为什么”所引出的情绪不同，但情绪产生的原因是一致的，这样写为后文埋下了伏笔。 D. “黑糊糊的窑顶”，同鲁迅《祝福》中对鲁四老爷书房陈设的细节描写一样，都能暗示人物的身份。 8. 评论家梁鸿认为《平凡的世界》写出了“不平凡的人”，请结合小说内容，分析孙少平的“不平凡”之处。 9. “突发事件”往往是情节运行的动力，优秀小说中的“突发事件”既有偶然性，又体现了生活的必然性。请据此对本文的“突发事件”进行简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （选自《烛之武退秦师》） 材料二： 综而论之，《春秋》有大义，有微言，大义在诛乱臣贼子，微言在为后王立法。惟《公羊》兼传大义微言，《谷梁》不传微言但传大义，《左氏》并不传义，特以记事详赡，有可以证《春秋》之义者。故“三传”并行不废，特为斟酌分别，学者可审所择从矣。又曰，《左氏》艳而富，其失也巫；《谷梁》清而婉，其失也短；《公羊》辨而裁，其失也俗。 《左氏》叙事之工，文采之富，即以史论亦当在司马迁班固之上不必依傍圣经可以独有千古。《史记》《汉书》，后世不废，岂得废左氏乎？且其书比《史》《汉》近古，三代故实、名臣言行多赖以存。左丘明为鲁史，载述时政，惜忠贤之泯灭，恐善恶之失坠。 （节选自皮锡瑞《经学通论·春秋》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 即以史A论B亦当C在司马迁班固D之上E不必依傍F圣经G可以H独有千古。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 军，名词作动词，驻扎，与《论语·先进》“风乎舞雩”中的“风”用法相同。 B. 行李，外交使者；现在一般用来指出门所带的包裹、箱子等。 C. 微，没有，与《庖丁解牛》“动刀甚微”中的“微”意思相同。 D. 而，表并列，与《齐桓晋文之事》“无恒产而有恒心者”中“而”的意义和用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 由于郑国对楚国有二心，同时对秦晋两国无礼，于是秦晋联合出兵围攻郑国，实施报复。 B. 佚之狐向郑文公推荐烛之武，可见他对烛之武非常信任，游说结果也验证了佚之狐的判断。 C. 秦国立场转变使晋国猝不及防，但晋文公没有贸然进攻，而是理智地作出了撤兵的决定。 D. 春秋三传对微言大义的阐释各有侧重，皮锡瑞对此进行了区分辨别，提醒求学者审慎取用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）且其书比《史》《汉》近古，三代故实、名臣言行多赖以存。 14. 材料二中，皮锡瑞认为《左传》“特以记事详赡”，请谈谈材料一是如何体现他这一观点的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各小题。 癸丑春分后雪① 苏轼 雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。 应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。 不分东君专节物，故将新巧发阴机②。 从今造物尤难料，更暖须留御腊衣。 [注]①此诗作于神宗熙宁六年（公元1073年），因与王安石政见不合，苏轼自求外放，调任杭州通判。②阴机：机谋、机关。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 春分后下雪的反常物候，让身处江南的诗人颇觉罕见，于是即事写下自己的所见所感。 B. 半开的桃李经不起这一场春雪的威猛欺凌，“不胜威”等词流露出诗人对桃李的怜惜。 C. 颈联指出这场春雪的始作俑者，是“东君”不按照常规行事，把新奇精巧发挥成机谋。 D. 诗人通过塑造“寒雪”的形象，寄托了自己要像寒雪一般保持高洁、孤傲人格的志向。 16. 本诗的尾联讲述了怎样的生活经验？又蕴含了哪些言外之意？请谈谈你的理解。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）李老师想让同学们在课堂上主动发言，他可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子的“___________________，___________________”两句来进行引导。 （2）生涯规划指导课上，魏老师引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“___________________？___________________”两句，鼓励学生谈论各自的人生志向。 （3）学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》后，小赵不禁反思：回答问话一定要谦虚，子路“率尔而对”有些轻率急躁，而公西华说“___________________，___________________”，才算有谦逊之风。 二、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我现在就来说说蒲松龄是如何刻画驼背巫的。 蒲松龄所用的方法是白描，“唇吻翕辟，不知何词”。唇：严格地说，上嘴唇。吻：严格地说，下嘴唇。翕辟：一张一合的样子。很神，既神秘，又神奇，也许还神圣。 驼背巫是不可能说话的，即使说了，你也不可能听得懂，否则他或者她就不是驼背巫。一个作家去交代驼背巫说了什么是无趣、无理、多余的，属于（ ）；最好的办法是交代他或者她的动态：甲 。 这一张一合有内容吗？没有，所以，读者“不知何词”。这不够，远远不够。它不只是神，还有威慑力，下面的这一句话尤为关键，①“各各悚立以听”：②所有的人都恭敬地站在那里听，③这是静谧的一个大场景，④安静极了，⑤仅有的小动作是“唇吻翕辟”，⑥但是无声的。“各各悚立以听”是“唇吻翕辟”的放大。如果这一段描写到了“唇吻翕辟，不知何词”就终止，可不可以？可以。可我会说，小说没有写透，没有写干净；相反，到了“各各悚立以听”，这就透彻了，干净了。 有一次答记者，记者问我是如何写小说的，我说：“要把小说写干净。”结果第二天报纸上就有了，说我提唱写“干净的小说”，听上去很不错。其实他们夸错了。我不是那个意思。乙 ？反过来说，小说哪有不干净的？既然要写干净，面对寻获促织的希望，浅常辄止有什么乐趣呢？那么干脆，再往上扬一步——成名在驼背巫的执导之下终于得到他心仪的促织了。既然是心仪的促织，有所交代总是必须的。蒲松龄的交代也足够迷人：“巨身修尾，青项金翅。” 18. 将下列成语填入第三段的括号内，最恰当的一项是（ ） A. 避坑落井 B. 多此一举 C. 雪上加霜 D. 锦上添花 19. 请在文中的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中标序号的部分有一处标点使用和两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不改变原意。 21. 文章最后一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 22. 文章第二段加点的“神秘”“神奇”“神圣”三者的顺序能否调整？为什么？ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，按要求作文。 人成熟的标志是什么？同学们在一起讨论这个问题。 有的人说，成熟的标志是“能用理智战胜感情”。 有的人说是“遇事有主见有担当”。 有的人说是“能从别人的角度来看待自我”。 有的人说是“善于给予爱”。 有的人说是“敢于否定自己”。 …… 根据上面的材料，对于“成熟的标志”你是如何看的呢？谈谈你对成熟的理解。 要求：①对成熟标志可就材料所提供的几种看法作出选择，也可另立观点。②写一篇议论文，题目自拟，观点要正确、鲜明。③书写要清晰工整，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 韩城市2024～2025学年度第二学期期中检测试题 高一语文 注意事项： 1.本试题共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 每一部经典剧作的跨文化传播和阐释，都具有跨越性的文化现象，哪些现象和事件值得关注和研究，要视特定的研究指向性而定：其一，指向那些有跨文化交集、与异国文化发生了“事实联系”的戏剧，比如在新疆出土、反映梵剧东渐的多语戏剧文学《弥勒会见记》。其二，指向戏剧经典。中外戏剧经典本身携带着本土戏剧传统的丰富蕴藏和文化符码，当它们与异国文化发生碰撞和交流时，这些蕴藏的理念、美学和价值在另一个符号系统和表演体系中被激发、被折射，产生另一种魅力和特殊的传播效应。其三，指向具有影响力的“跨文化阐释和传播”事件，即那些得到更丰富立体的跨文化阐释、更体现跨文化传播规律的戏剧现象。比如，民族戏剧经典在进入世界戏剧体系时，其中的民族特点如何在他者文化中赢得共鸣，产生新的阐释空间，从而将民族戏剧传播给外国受众，仍然亟待跨文化研究者揭示其中的关键性环节和国际传播效果。 （摘编自陈戎女《中外戏剧经典的跨文化研究：双向思维促进多元文明互鉴》） 材料二： 20世纪90年代末，欧美跨文化戏剧的实践与研究传入中国，与国内原有的“比较戏剧”研究交汇融合，二者之间既有交叉，又各有侧重。 相较于比较戏剧研究，跨文化戏剧研究的外延较窄，主要关注具有多元文化因子的戏剧实践，特别是那些类似于西方先锋实验戏剧的文化杂糅特征较为明显的戏剧作品。大体有以下两类：一类是西方人创作的东方题材或具有东方元素的戏剧研究，如对美国华裔作家黄哲伦《蝴蝶君》剧本及演出的探讨。这类研究对于中国观众来说陌生且无关紧要，对于欧美学界的研究来说也只是量的增加；另一类则是“西方经典戏曲改编研究”，如用京剧和昆剧演出莎士比亚经典、用河北梆子演出古希腊悲剧、用越剧演绎易卜生戏剧等。这类形式为中国所特有，且根本思路方法又与欧美跨文化的先锋实验戏剧相通，因而也就顺理成章地成了中国的跨文化戏剧研究当中，最易引发欧美学术同行兴趣与共鸣的一类。有批评者认为，它们虽然被命名为京剧、昆剧、越剧等，但大部分剧目的剧本结构、舞台调度等框架性要素，其实更像是用唱腔和程式来演绎的西方戏剧，或者说是西方先锋戏剧的东方版本。 事实上，与“西戏中演”这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比，中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰。它们往往以“古典”或“传统”名世，但实则又是跨文化的产物。多元文化因子在它们身上的结合如盐入水，文化融合的完成度也更高，更重要的是，它们同样获得过来自异域的喝彩，同时又是中国舞台上的经典主流。例如，梅兰芳代表的主流京剧。京剧是成熟于晚清的近代剧种，表演、布景、服装等方面已经不同程度地具备了现代性和跨文化特征。尤其是梅兰芳的京剧艺术，与日本和欧美现代戏剧之间更存在着明确的相互影响关系，完全可以作为一个跨文化戏剧的案例。再如，成熟于民国时期上海的主流越剧，以《红楼梦》《梁祝》等久演不衰的经典作品为代表。作为现代戏曲，越剧在题材类型、剧本结构、角色制度、表演方式、编演关系、音乐唱腔、舞台形制、衣箱化妆、观众构成等方面，均已不同于古老的中国戏曲形式。这不仅是跨文化的产物，而且对多元文化要素的处理也更完善，已然在不断的“试错”过程中，超越了所谓“话剧加唱”的生硬杂糅阶段。 京剧、越剧等近代主流戏曲，通常很少将异质因素直接捏合，而是在受到某种异质文化的启发后，再返回到自己的文化传统去找寻与之相通但却被忽视了的类似传统，接着在异质文化的辅助下，将外来理念与自身的一贯特征相互融合，既完成了自身的更新换代，又不会出现突兀排异。比如，越剧编导们在剧本上先是照搬了西方戏剧的分幕制，后在演出中发现这样不便于发挥戏曲时空自由的叙事和表演特长，为了既保留时空自由又利用好分幕制方便换景的长处，遂从晚近昆剧演出里经过删节的本戏中汲取灵感，逐渐摸索出一种结合了分场制和分幕制优长的现代戏曲分场制。再如，越剧编导们想学习西方戏剧自然主义的服装样式，先是按照写实思路直接照搬古人生活里的服装，后发现去掉水袖等会导致许多身段再无用武之地，便又改为从古画中汲取营养，逐渐发明出一种既有历史感又兼具程式化的新的戏衣体系。 在近代中国的跨文化语境中，顶着外来的文化压强，不少戏曲艺人和编导发挥了巨大的能动性，既没有固守不变，也没有食洋不化，而是做了许多有价值的创造。与西方先锋戏剧文化杂糅并不十分和谐的显性跨文化特征相比，这些近代剧种的文化融合更为深层，也更能体现交织互现的文化融合的可能，从而为跨文化戏剧研究提供了一种可圈可点的中国路径。如果我们能对其融合过程给予细致剖析，并适当加以理论化，相信定能对源自西方的跨文化戏剧研究构成一种有益的补充与纠偏，进而形成一种既有学术意义又不乏实践价值的中国路径。 （摘编自何恬《探寻“跨文化戏剧研究”的中国路径》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 跨文化研究者需要研究那些得到更丰富立体的跨文化阐释、更体现跨文化传播规律的戏剧现象。 B. 跨文化戏剧研究主要关注具有多元文化因子的戏剧实践，相较于比较戏剧研究，其外延要更窄一些。 C. 西方经典戏剧改编研究是中国特有的跨文化研究，因而欧美学术同行更易对此产生兴趣和共鸣。 D. 除文化杂糅感强的显性跨文化戏剧外，中国戏曲中有一些中外文化融合度更高的隐性跨文化戏剧。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料二第三段运用比喻论证的方法，生动地证明了中国隐性跨文化戏剧中多元文化因子融合完成度高。 B. 材料二第三、四两段列举了多个实例，从多个角度论述近代跨文化戏剧对多元文化要素的完善处理。 C. 《雷雨》探讨了家庭、社会和人性等普遍问题，引起了他国民众的共鸣，值得跨文化研究者关注和研究。 D. 跨文化研究者通过对中外文化融合过程的细致剖析及理论化，已经探索出一条具有学术意义的中国路径。 3. 下列各项，最能体现中外剧种的深层融合的一项是（ ） A. 星·杂剧《伪装者》融合了越剧、沪剧、京剧、黄梅戏等十大剧种，展现了中华戏曲的多样性。 B. 赣剧《李迩王》将莎士比亚名剧《李尔王》与中国传统戏曲自然融合，收到良好的演出效果。 C. 昆曲《牡丹亭》通过与国际剧院合作，在国际舞台上展示了中国传统戏曲的魅力。 D. 大型戏曲文化纪实纪录片《中国有戏》通过数字化手段推广中国戏剧文化，增强其国际影响力。 4. 中国近代主流戏曲在跨文化融合过程中体现出巨大的“能动性”。请结合材料二简要说明。 5. “戏剧经典的跨文化传播”与“跨文化戏剧的本土实践”相辅相成，互相促进。请结合两则材料，谈谈你对这句话的理解。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①在受到某种外来文化启发后，主动寻找自身文化传统中与之相类似而被忽略的传统。 ②在保留传统的基础上吸收外来文化，结合自身文化特点进行创新，形成具有现代性和跨文化特征的戏曲形式。 5. ①中外戏剧经典在与其他文化碰撞时，其蕴含的理念、美学和价值会在新的符号系统和表演体系中被激发，产生新的魅力和传播效应，进而为跨文化戏剧的本土实践提供丰富的文化资源和灵感来源，促使本土艺术家在吸收外来文化的基础上进行创新。 ②跨文化戏剧的本土化实践是将外来文化与本土文化深度融合的过程。通过这种实践，本土戏剧不仅吸收了外来文化的精华，还形成了具有独特魅力的新作品，进一步推动了戏剧经典跨文化传播的深化。 【解析】 【导语】这两篇材料从不同角度探讨了戏剧跨文化研究的理论与实践。材料一以经典剧作为切入点，提出跨文化传播研究的三个指向性维度，强调文化碰撞中产生的阐释空间与传播效应。材料二聚焦中国本土实践，通过京剧、越剧等案例，展现近代戏曲在吸收外来文化时的创造性转化，提出“隐性跨文化”的独特路径。两文形成互补：前者构建理论框架，后者提供本土经验，共同揭示了跨文化戏剧研究中双向思维的重要性，为多元文明互鉴提供了戏剧领域的生动注脚。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 C.“是中国特有的跨文化研究”错误。材料二第二段提到“这类形式为中国所特有”，但并未说“西方经典戏剧改编研究”是中国特有的跨文化研究，而是说这类改编形式（如用京剧演莎士比亚）是中国特有的，选项偷换概念。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。 D.“已经探索出一条具有学术意义的中国路径”错误，由原文“如果我们能对其融合过程给予细致剖析，并适当加以理论化，相信定能对源自西方的跨文化戏剧研究构成一种有益的补充与纠偏，进而形成一种既有学术意义又不乏实践价值的中国路径”可知，这只是一个前景展望，并不是事实，此项属于将未然当作已然。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解重要概念、分析论据的能力。 A.虽然该剧融合了多种中国本土剧种，但并未涉及外国剧种，因此无法体现中外剧种的融合，更谈不上深层融合。 B.赣剧《李迩王》改编自莎士比亚的《李尔王》，通过赣剧独特的艺术形式，将西方经典剧目与中国传统戏曲相结合，体现了中外剧种的深层融合。 C.虽然该剧在国际舞台上展示了中国戏曲，但其内容和形式仍然是纯粹的中国传统戏曲，并未与外国剧种进行融合。因此，它更多地体现了中国戏曲的国际化传播，而非中外剧种的融合。 D.该项目的核心是推广中国戏剧文化，重点在于数字化传播和国际影响力，而非中外剧种的融合。它更多的是将中国戏曲以现代技术手段推向国际，而不是在艺术形式上与外国剧种进行融合。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①材料中提到“京剧、越剧等近代主流戏曲，通常很少将异质因素直接捏合，而是在受到某种异质文化的启发后，再返回到自己的文化传统去找寻与之相通但却被忽视了的类似传统”，例如越剧，“越剧编导们在剧本上先是照搬了西方戏剧的分幕制，后在演出中发现这样不便于发挥戏曲时空自由的叙事和表演特长，为了既保留时空自由又利用好分幕制方便换景的长处，遂从晚近昆剧演出里经过删节的本戏中汲取灵感”，这里体现了越剧在受到西方分幕制的启发后，主动从自身的晚近昆剧演出传统中寻找与之相通的部分，没有直接生硬地捏合异质因素，而是主动挖掘自身被忽视的传统，这是能动性的体现。 ②材料二提到“接着在异质文化的辅助下，将外来理念与自身的一贯特征相互融合，既完成了自身的更新换代，又不会出现突兀排异”，如越剧“逐渐摸索出一种结合了分场制和分幕制优长的现代戏曲分场制”，以及“想学习西方戏剧自然主义的服装样式，先是按照写实思路直接照搬古人生活里的服装，后发现去掉水袖等会导致许多身段再无用武之地，便又改为从古画中汲取营养，逐渐发明出一种既有历史感又兼具程式化的新的戏衣体系”，这些都表明中国近代主流戏曲在保留自身时空自由叙事、表演特长以及身段等传统特征的基础上，吸收外来文化理念，结合自身文化特点进行创新，从而形成了像现代戏曲分场制和新戏衣体系等具有现代性和跨文化特征的戏曲形式，展现出了巨大的能动性。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意和分析、运用文中信息的能力。 ①根据材料一“中外戏剧经典本身携带着本土戏剧传统的丰富蕴藏和文化符码，当它们与异国文化发生碰撞和交流时，这些蕴藏的理念、美学和价值在另一个符号系统和表演体系中被激发、被折射，产生另一种魅力和特殊的传播效应”可知，戏剧经典在跨文化传播中，其丰富的文化内涵得以释放。例如莎士比亚经典在被用京剧和昆剧演出（材料二“西方经典戏曲改编研究”中提及）时，莎士比亚经典中蕴含的西方戏剧理念、美学等，就为中国本土艺术家提供了灵感来源。这些艺术家在将西方经典戏曲改编为中国戏曲形式的跨文化戏剧本土实践中，吸收了外来文化，进行创新，如材料二提到越剧编导们在借鉴西方分幕制时，从自身晚近昆剧演出传统中汲取灵感，形成现代戏曲分场制，这正是戏剧经典跨文化传播为跨文化戏剧本土实践提供资源和灵感的体现。 ②材料二指出跨文化戏剧的本土化实践是将外来文化与本土文化深度融合的过程，像梅兰芳代表的主流京剧以及成熟于民国时期上海的主流越剧，它们在表演、剧本结构等多方面吸收了外来文化精华，又保留自身特色，完成了文化深度融合。例如“越剧在题材类型、剧本结构、角色制度、表演方式、编演关系、音乐唱腔、舞台形制、衣箱化妆、观众构成等方面，均已不同于古老的中国戏曲形式。这不仅是跨文化的产物，而且对多元文化要素的处理也更完善”，这些具有独特魅力的新作品，进一步推动了戏剧经典跨文化传播的深化。因为它们以独特的融合形式，丰富了戏剧经典跨文化传播的内容和形式，让更多人看到戏剧经典在不同文化融合下产生的新形态，从而吸引更多人关注戏剧经典的跨文化传播，使戏剧经典在跨文化传播中有了更丰富的表现和更广泛的影响。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 去煤矿 路 遥 从黄原起程的时候，孙少平和他同伴都知道，他们是属于铜城矿务局大牙湾煤矿的工人。 至于大牙湾是个什么样的地方，他们一无所知。有一点他们深信不疑：那一定是个好地方。 和他一块出发的四十来个人，全部是从农村招来的。虽然同为农村出身，这些人中，却只有孙少平一个人是纯粹的农民子弟。由农民成份变为工人成份，对这些人来说，可是自己人生历史的大转折。毫无疑问，未来的一切在他们的想象中都是光辉灿烂的。 暮黑时分，汽车终于进入了向往已久的铜城市区。 展现在这些人面前的是一片灿烂的灯火和大城市那种特有的喧嚣。被一整天颠簸弄得东倒西歪躺卧在车箱中的青年，都纷纷站立起来，眼睛里放射着惊喜的光芒，欢呼他们壮丽的生活目的地。 当汽车在火车站广场停下后，许多人立刻收拾起车箱里的东西。但招工的人从驾驶楼里跳出来，对这些兴高采烈的人喊叫说：“下车撒泡尿，马上就开车！” 那么，他们要去的地方难道不是这里？ 不是，大牙湾煤矿在东面的山沟里，离铜城还有四十华里的路程。 铜城气势非凡的夜景只给他们留下一闪而过的印象。汽车很快拐进了东面一条幽黑深邃的山沟里。他们甚至连梦寐以求的火车都没来得及看见，只听见它的一声惊人的长哮和车轮在铁轨上铿锵的撞击声，接着就被拉进了这条与他们家乡别无二致的土山沟……一种不安和惊恐的情绪一霎时使这个刚才还欢呼雀跃的车箱，陷入了一片深寂。 当又一片灯火出现的时候，这些人再一次从车箱里站起来，这片灯火看起来也很壮观。于是大家的情绪又不由地热烈起来。 这的确是一个煤矿——但还不是大牙湾！ 接着，汽车又穿过两个矿区，在夜间十点钟左右才驶进大牙湾煤矿。 从灯火的规模看，大牙湾显然也是个大地方。 辉煌的灯火加上热烈的气氛，显出一个迷人的世界。人们的血液沸腾起来了。原来一直听说煤矿如何艰苦，看来并不象传说中的那么差动！ 可是，当招工的人把他们领到住宿的地方时，他们热烘烘的头脑才冷了下来。他们寒心地看见，几孔砖砌的破旧的大窑洞，里面一无所有。地上铺着常年积下的尘土；墙壁被烟熏成了黑色，上面还糊着鼻涕之类不堪入目的脏物。这就是他们住宿的地方？ 煤矿生活的严峻性初次展现在了他们的眼前。 现在，同屋的其他人有的在洗脸刷牙，洗漱完毕的已经坐在床边削苹果吃。 少平在自己的床边上木然坐了片刻，便走出了这间闹哄哄的住所，一个人来到外边。 此刻已经接近午夜，整个矿区仍然没有安静下来。密集而璀璨的灯火撒满了这个山湾，从沟底一直漫上山顶。各种陌生而杂乱的声响从四面八方传来。沟对面，是一列列黝黑而模糊的山的剪影。 不知为什么，一种特别愉快的情绪油然漫上了他的心头。他想，眼下困难又算得了什么呢？不久前，你还是一个流浪汉，象无根的蓬丛在人间漂泊。现在，你已经有了职业，有了住处，有了床板……面包会有的，牛奶会有的，列宁说。嘿嘿，一切都会有的……他立在院子砖墙边，自己给自己打了一会气，然后便转身回了宿舍。 第二天上午，根据煤矿的惯例，要进行身体复查。 复查完全按征兵规格进行。先目测，然后看骨缝、硬伤或是否有皮肤病。有两个人立刻在骨科和皮肤科打下来了。皮肤病绝对不行，因为每天大家要在水池里共浴。少平顺利地通过一道道关口。 但是，不知为什么，他的心情渐渐紧张起来。他太珍视这次招工了，这等于是他一生命运的转折。他生怕在这最后的关头出个什么意外的事。 正如俗话所说：怕处有鬼。本来，他的身体棒极了，没一点毛病，但这无谓的紧张情绪终于导致了可怕的灾难——他在血压上被卡住了！ 量血压时随着女大夫捏皮囊的响声，他的心脏象是要爆炸一般狂跳不已，结果高压竟然上了一百六十五！ 全部检查完毕后，劳资调配员在医院门诊部的楼道里宣布：身体合格的下午自由安排；身体完全不合格的准备回家；血压高的人明天上午再复查一次，如果还不合格，也准备回家……回家？ 这两个字使少平的头“轰”地响了一声。此刻如果再量血压，谁知道上升到什么程度！ 他两眼发黑，无数纷乱的人头连同这座楼房都一齐在他面前旋转起来。 命运啊，多么会捉弄人！他历尽磨难好不容易来到这里，怎能再回去呢？回到哪里？双水村？黄原？再到东关那个大桥头的人堆里忧愁地等待包工头来招他？ 他不知道自己是怎样走回宿舍的。 孙少平躺在光床板上，目光呆滞地望着黑糊糊的窑顶。窑里空无一人，大家都出去转悠去了。此刻，他也再听不见外面世界的各种嘈杂，只是无比伤心地躺在这里，眼中旋转着两团泪水。他等待着明天——明天，将是决定他命运的最后一次判决。如果血压降不下来，他就得离开大牙湾……那么，他又将去哪里？ 有一点是明确的：不能回家去——绝对不能。也不能回黄原去！既然已经出来了，就不能再北返一步。好马不吃回头草！如果他真的被煤矿辞退，他就去铜城谋生；揽工，掏粪，扫大街，都可以……他猛然想到，他实际上血压并不高，只是因为心情过于紧张才造成了如此后果；他怎能甘心这样一种偶然因素就被淘汰呢？ “不！”他喊叫说。他从床上一跃而起。他想，他决不能这样被动地等待命运的宰割。在这最危险的时候，应该象伟大的贝多芬所说：我要扼住命运的咽喉，它决不会使我完全屈服！ （节选自《平凡的世界》，有删减） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 孙少平和同伴在没见到大牙湾时就深信那里是个好地方，可见他们对未来的美好生活充满向往。 B. 前往大牙湾途中，青年们的心情经历了从惊喜到失望的变化，这与他们看到的环境是有关的。 C. 孙少平离开宿舍到外边独处，因为同伴们的身份以及更宽裕的经济情况让他感到嫉妒和自卑。 D. 听到劳资调配员宣布“回家”，孙少平头晕目眩，认为命运捉弄了他，但又很快改变了想法。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说借助灯光的变化，将城市与山村的环境进行对比，写出了铜城市区的繁华与周围山沟的荒凉。 B. 小说在时空的变化中展开叙述，将故事集中在暮黑的行程及第二天上午的体检中，故事情节紧凑。 C. 两次“不知为什么”所引出的情绪不同，但情绪产生的原因是一致的，这样写为后文埋下了伏笔。 D. “黑糊糊的窑顶”，同鲁迅《祝福》中对鲁四老爷书房陈设的细节描写一样，都能暗示人物的身份。 8. 评论家梁鸿认为《平凡的世界》写出了“不平凡的人”，请结合小说内容，分析孙少平的“不平凡”之处。 9. “突发事件”往往是情节运行的动力，优秀小说中的“突发事件”既有偶然性，又体现了生活的必然性。请据此对本文的“突发事件”进行简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. 孙少平无论面对何种挫折，他都不屈不挠，对生活充满了希望。煤矿环境虽与想象的生活相距甚远，但他觉得比过去漂泊的生活更稳定，更有希望。尽管他无法接受血压超标的事实，但仍然积极面对，想退路，找原因及对策。 9. ①孙少平平时身体健康，复查时却血压超标，这是小说中的“突发事件”；②因暂时的紧张情绪造成高血压，是作者有意设置的文学巧合，这偶然事件能展现人物品质，推动情节发展；③在来到煤矿前孙少平已经历经磨难，他非常渴望通过成为煤矿工人改变自身命运，这种急迫的心情使他高度紧张，这是必然会发生，符合现实生活的逻辑。 【解析】 【导语】《去煤矿》节选自路遥的《平凡的世界》，通过孙少平前往大牙湾煤矿的经历，生动展现了农村青年对城市生活的向往与现实的落差。小说通过细腻的心理描写和环境描写，刻画了孙少平在面对命运挑战时的坚韧与不屈。灯光的对比、情绪的波动、细节的刻画等艺术手法，使得故事情节紧凑而富有张力，突显了主人公在平凡生活中的不平凡追求，反映了那个时代青年人对美好生活的渴望与奋斗精神。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“让他感到嫉妒和自卑”错误，孙少平独处并不是出于嫉妒心理，他当时的矛盾心理反而是推动他拼搏奋斗，不屈不挠以改变自身命运的动力。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“黑糊糊的窑顶”此处环境描写，烘托了孙少平因血压不合格这一意外打击陷入绝望的心情，不能暗示少平的身份。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 小说中，孙少平和同伴们对大牙湾充满期待，以为那是个好地方。然而，当他们来到住宿的地方时，却发现是几孔砖砌的破旧大窑洞，“里面一无所有。地上铺着常年积下的尘土；墙壁被烟熏成了黑色，上面还糊着鼻涕之类不堪入目的脏物”。面对这样巨大的落差，孙少平没有抱怨，而是很快调整心态。他想到自己不久前还是一个流浪汉，“现在，你已经有了职业，有了住处，有了床板……面包会有的，牛奶会有的”。这体现了他在面对不如意的现实时，能够坦然接受，不抱怨，积极寻找生活中的希望。 孙少平在身体复查时，因紧张导致血压超标，面临可能被辞退的困境。面对这一挫折，他先是无比伤心，但很快他就振作起来，积极想办法应对，“他怎能甘心这样一种偶然因素就被淘汰呢？‘不！’他喊叫说。他从床上一跃而起。他想，他决不能这样被动地等待命运的宰割”。这体现了他在挫折面前不屈不挠的精神。 综上来看，尽管煤矿的环境艰苦，复查又遇到问题，但孙少平无论处于何种困境，都对生活充满希望，不放弃对美好生活的追求。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 小说中，孙少平平时身体健康，在复查时却血压超标，这一事件具有很大的偶然性。“本来，他的身体棒极了，没一点毛病，但这无谓的紧张情绪终于导致了可怕的灾难——他在血压上被卡住了！”这种意外情况的出现，让情节发生了转折，增加了故事的戏剧性。 孙少平因紧张导致血压超标这一突发事件，展现了他的性格品质。当得知自己血压超标可能被辞退时，他没有被挫折打倒，而是积极思考对策，“他怎能甘心这样一种偶然因素就被淘汰呢？‘不！’他喊叫说。他从床上一跃而起。他想，他决不能这样被动地等待命运的宰割”。这一事件展现了孙少平在困境中不屈不挠、积极进取的品质，同时也推动了情节的发展，写出他从震惊到伤心再到奋起反抗的过程。 孙少平在来到煤矿前历经磨难，非常渴望通过成为煤矿工人改变自己的命运。“他太珍视这次招工了，这等于是他一生命运的转折。他生怕在这最后的关头出个什么意外的事。”这种急迫的心情使他在复查时高度紧张，从而导致血压超标。这一事件符合现实生活的逻辑，是必然会发生的。因为一个人在面临重大机遇和挑战时，往往会产生紧张情绪，这种情绪可能会影响身体的生理反应。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （选自《烛之武退秦师》） 材料二： 综而论之，《春秋》有大义，有微言，大义在诛乱臣贼子，微言在为后王立法。惟《公羊》兼传大义微言，《谷梁》不传微言但传大义，《左氏》并不传义，特以记事详赡，有可以证《春秋》之义者。故“三传”并行不废，特为斟酌分别，学者可审所择从矣。又曰，《左氏》艳而富，其失也巫；《谷梁》清而婉，其失也短；《公羊》辨而裁，其失也俗。 《左氏》叙事之工，文采之富，即以史论亦当在司马迁班固之上不必依傍圣经可以独有千古。《史记》《汉书》，后世不废，岂得废左氏乎？且其书比《史》《汉》近古，三代故实、名臣言行多赖以存。左丘明为鲁史，载述时政，惜忠贤之泯灭，恐善恶之失坠。 （节选自皮锡瑞《经学通论·春秋》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 即以史A论B亦当C在司马迁班固D之上E不必依傍F圣经G可以H独有千古。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 军，名词作动词，驻扎，与《论语·先进》“风乎舞雩”中的“风”用法相同。 B. 行李，外交使者；现在一般用来指出门所带的包裹、箱子等。 C. 微，没有，与《庖丁解牛》“动刀甚微”中的“微”意思相同。 D. 而，表并列，与《齐桓晋文之事》“无恒产而有恒心者”中“而”的意义和用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 由于郑国对楚国有二心，同时对秦晋两国无礼，于是秦晋联合出兵围攻郑国，实施报复。 B. 佚之狐向郑文公推荐烛之武，可见他对烛之武非常信任，游说结果也验证了佚之狐的判断。 C. 秦国立场的转变使晋国猝不及防，但晋文公没有贸然进攻，而是理智地作出了撤兵的决定。 D. 春秋三传对微言大义的阐释各有侧重，皮锡瑞对此进行了区分辨别，提醒求学者审慎取用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）且其书比《史》《汉》近古，三代故实、名臣言行多赖以存。 14. 材料二中，皮锡瑞认为《左传》“特以记事详赡”，请谈谈材料一是如何体现他这一观点的。 【答案】10. BEG 11. C 12. A 13. （1）越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ （2）而且这本书比《史记》《汉书》更接近古代，（夏、商、周）三代的旧事、名臣的言行大多依赖它得以保存。 14. ①事件的前因后果交代得较为详细； ②注重细节，人物语言、动作描写细腻； ③主要人物和次要人物都记述完整。 【解析】 【导语】这两则材料展现了先秦史传与经学评论的典型风貌。材料一《烛之武退秦师》以生动叙事见长，通过外交辞令的铺陈、人物对话的戏剧性转折，完整呈现了弱国外交的智慧，细节描写如“夜缒而出”极具画面感。材料二则以经学视角评骘《春秋》三传，突出《左传》的史学价值，其“艳而富”的叙事特征恰与材料一形成互证。两则材料共同体现了中国古代史传文学“文”“史”交融的特质，既有历史实录的严谨，又不失文学铺陈的华彩。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：即便以史学理论而言，也应当在司马迁和班固之上，不必依附于儒家经典，也可以独自流传千古。 “以史”是“论”的方式，构成状中结构，“即以史论”结构完整，其后停顿，B处断开； “在……上”是介词结构，“亦当在司马迁班固之上”结构完整，其后停顿，E处断开； “不必依傍”是动词词组，与“圣经”构成动宾结构，“可以独有千古”可独立成句，“圣经”后停顿，G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。名词作动词，驻扎；/名词作动词，吹风。句意：晋国的军队驻扎在函陵；/到舞雩台上吹吹风。 B.正确。 C.“意思相同”错。没有；/轻。句意：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的；/下刀非常轻。 D‌.正确。表并列；/转折，却。句意：《左传》文采华丽且内容丰富；/没有稳定的财产收入却有坚守道德的恒心的人。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“同时对秦晋两国无礼……秦晋……‘实施报复’”错。由“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也”，可知，秦晋包围郑国，是因为郑国对晋无礼，从属二主，实施报复的说法欠妥当。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“鄙”，意动用法，把……当作边邑；“远”，形容词做名词，远地；“焉”，哪里；“陪”，给……增加土地。 （2）“近古”，接近古代；“故实”，旧事；“多”，大多；“赖”，依赖。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由原文“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南”“子犯请击之。公曰：‘不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。’亦去之”可知，对于烛之武退秦师这一中心事件前因后果交代得较为详细； ②原文“辞曰：‘臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。’公曰：‘吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。’许之”，烛之武在郑伯一番诚意和透彻的分析下，抛开个人感伤和利益，承担起关系国生死存亡的重任，体现烛之武的深明大义，接着写“夜缒而出，见秦伯”出城的方式以及烛之武分析当时形势、抓住利害关系，说动秦国退兵的过程，可知文章注重细节，人物语言、动作描写细腻。 ③除了主要人物烛之武，对于佚之狐的建议，郑伯的恳请，子犯的请求，秦伯的态度都有所交代，可知主要人物和次要人物都记述完整。 参考译文： 材料一： 晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的同时又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜南。 佚之狐对郑文公说：“郑国处境危急了！如果能派烛之武去见秦穆公，秦军一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我年轻的时候，尚且不如别人；现在老了，不能干什么了。”郑文公说：“我没能及早任用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 当夜，烛之武用绳子从城上坠下出城，见到秦穆公，说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭亡郑国对您有好处，那就冒味地拿这件事来麻烦您。然而越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应给您焦、瑕二邑，然而他早上渡河归晋，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩张西边的边境。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您还是多多考虑这件事！”秦穆公很高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦穆公就率军回国。 晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就撤离了郑国。 材料二： 总体来看，《春秋》包含大义和微言：大义在于诛讨乱臣贼子，微言在于为后世君王确立法则。只有《公羊传》同时传承大义和微言，《谷梁传》不传承微言而只传承大义，《左传》则不传承经义，只是因为记事详尽丰富，有可以用来印证《春秋》经义的内容。因此“春秋三传”并行而不废弃，只是需要仔细斟酌区分，学者可以审慎选择遵从的对象。又有人说：《左传》文采华丽且内容丰富，缺点在于多记鬼神之事；《谷梁传》文风清丽委婉，缺点在于叙事简略；《公羊传》善于辨析且能裁断，缺点在于流于世俗。 《左传》叙事的精巧、文采的丰美，即便以史学理论而言，也应当在司马迁和班固之上，不必依附于儒家经典，也可以独自流传千古。《史记》《汉书》后世不废弃，怎么能废弃《左传》呢？况且它的成书时间比《史记》《汉书》更接近古代，夏商周三代的旧事实录、名臣的言行大多依赖它得以保存。左丘明作为鲁国的史官，记载当时的政治事件，痛惜忠贤之人的事迹被湮没，担心善恶的评判被遗忘。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各小题。 癸丑春分后雪① 苏轼 雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。 应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。 不分东君专节物，故将新巧发阴机②。 从今造物尤难料，更暖须留御腊衣。 [注]①此诗作于神宗熙宁六年（公元1073年），因与王安石政见不合，苏轼自求外放，调任杭州通判。②阴机：机谋、机关。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 春分后下雪的反常物候，让身处江南的诗人颇觉罕见，于是即事写下自己的所见所感。 B. 半开的桃李经不起这一场春雪的威猛欺凌，“不胜威”等词流露出诗人对桃李的怜惜。 C. 颈联指出这场春雪的始作俑者，是“东君”不按照常规行事，把新奇精巧发挥成机谋。 D. 诗人通过塑造“寒雪”的形象，寄托了自己要像寒雪一般保持高洁、孤傲人格的志向。 16. 本诗的尾联讲述了怎样的生活经验？又蕴含了哪些言外之意？请谈谈你的理解。 【答案】15. D 16. （1）生活经验：自然造化变幻无常，即使天气已很暖和，也要准备着御寒的衣物。（2）言外之意：①仕途也易起风波(或与对方政见不合难以预料)，应做好心理准备，懂得积极应对；②人生中会有不测与变故，不要气馁，应平常对待，乐观豁达，坚守气节。 【解析】 【导语】苏轼的《癸丑春分后雪》通过描绘春分后罕见的降雪，表达了对自然反常现象的惊讶和思考。诗中以桃李不敌春雪、梅花误认柳絮等意象，反映出对时局变幻的无奈和对未来不可预测的感慨，隐含对政治局势的讽喻。尾联则以生活经验提醒人们要做好应对变化的准备。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“寄托了自己要像寒雪一般保持高洁、孤傲人格的志向”错误。诗人是借下雪之事来抒发自己的感慨，且“寒雪”并非正面形象，带有诗人的厌恶之情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌内容，鉴赏诗歌哲理的能力。 《癸丑春分后雪》是苏轼在宋神宗赵顼熙宁六年出任杭州通判时写的一首感事诗。 （1）从表层看，“从今造物尤难料，更暖须留御腊衣”意思是，造物操纵的阴晴冷暖难以预料，即使在已经很暖和的时候也要准备御寒衣物。本句蕴含着生活经验，天气时暖时寒，因此，人要时刻准备御寒的衣物。 （2）从深层看，本句有言外之意： ①前面的“东君”即主宰东方之神。此处有暗指改革派，王安石等掌有权柄的朝臣的意思。“故将新巧发阴机”暗含改革派图谋陷害苏轼的意思。此处诗人用自然现象暗示作者仕途的风波，说明面对仕途风波，也要做好心理准备，懂得积极应对。 ②诗歌前四句有“梅花”这一意象，诗歌说桃李禁受不住寒雪的威力，因而面对梅花内心惭愧，写出梅花傲雪斗霜，诗人面对改革派的排挤，仕途的挫折，不屈服，不苟同，“梅花”傲然挺立，象征诗人乐观豁达、坚守气节。此处告诉人们遭遇变故不要气馁，要懂得坚守，乐观豁达。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李老师想让同学们在课堂上主动发言，他可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子的“___________________，___________________”两句来进行引导。 （2）生涯规划指导课上，魏老师引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“___________________？___________________”两句，鼓励学生谈论各自的人生志向。 （3）学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》后，小赵不禁反思：回答问话一定要谦虚，子路“率尔而对”有些轻率急躁，而公西华说“___________________，___________________”，才算有谦逊之风。 【答案】 ① 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 何伤乎 ④. 亦各言其志也 ⑤. 非曰能之 ⑥. 愿学焉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句能力。 易错字：以、毋、曰、愿、焉。 二、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我现在就来说说蒲松龄是如何刻画驼背巫的。 蒲松龄所用的方法是白描，“唇吻翕辟，不知何词”。唇：严格地说，上嘴唇。吻：严格地说，下嘴唇。翕辟：一张一合的样子。很神，既神秘，又神奇，也许还神圣。 驼背巫是不可能说话的，即使说了，你也不可能听得懂，否则他或者她就不是驼背巫。一个作家去交代驼背巫说了什么是无趣、无理、多余的，属于（ ）；最好的办法是交代他或者她的动态：甲 。 这一张一合有内容吗？没有，所以，读者“不知何词”。这不够，远远不够。它不只是神，还有威慑力，下面的这一句话尤为关键，①“各各悚立以听”：②所有的人都恭敬地站在那里听，③这是静谧的一个大场景，④安静极了，⑤仅有的小动作是“唇吻翕辟”，⑥但是无声的。“各各悚立以听”是“唇吻翕辟”的放大。如果这一段描写到了“唇吻翕辟，不知何词”就终止，可不可以？可以。可我会说，小说没有写透，没有写干净；相反，到了“各各悚立以听”，这就透彻了，干净了。 有一次答记者，记者问我是如何写小说的，我说：“要把小说写干净。”结果第二天报纸上就有了，说我提唱写“干净的小说”，听上去很不错。其实他们夸错了。我不是那个意思。乙 ？反过来说，小说哪有不干净的？既然要写干净，面对寻获促织的希望，浅常辄止有什么乐趣呢？那么干脆，再往上扬一步——成名在驼背巫的执导之下终于得到他心仪的促织了。既然是心仪的促织，有所交代总是必须的。蒲松龄的交代也足够迷人：“巨身修尾，青项金翅。” 18. 将下列成语填入第三段的括号内，最恰当的一项是（ ） A. 避坑落井 B. 多此一举 C. 雪上加霜 D. 锦上添花 19. 请在文中的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中标序号的部分有一处标点使用和两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不改变原意。 21. 文章最后一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 22. 文章第二段加点的“神秘”“神奇”“神圣”三者的顺序能否调整？为什么？ 【答案】18. B 19. 甲：上嘴唇和下嘴唇一张一合 乙：小说哪有干净的 20. ②句“，”改为“。”；③应改为“这是一个静谧的大场景”；⑥应改为“还是无声的” 21. “提唱”应为“提倡”；“浅常辄止”应为“浅尝辄止”；“执导”应为“指导” 22. 示例一：不能。 ①该句赞叹驼背巫的令人惊异，“神秘”指高深莫测，“神奇”指非常奇妙，语义上并列略有递进。②“神圣”意为庄严崇高，赞叹程度更高，语义上构成递进，故不能调换。 示例二：“神秘”和“神奇”能，“神圣”与前两者不能。 ①该句赞叹驼背巫的令人惊异，“神秘”指高深莫测，“神奇”指非常奇妙，语义上并列，故可调换。 ②“神圣”意为庄严崇高，赞叹程度更高，语义上构成递进，故不能调换。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 由原文“一个作家去交代驼背巫说了什么是无趣、无理、多余的”可知，此处应填形容做了不必要的、多余的事情的成语。故应选“多此一举”。“多此一举”，指做不必要的、多余的事情。 “避坑落井”，躲过了坑，又掉进井里。 比喻躲过一害，又受一害。 “雪上加霜”，在雪上还加上了一层霜。常用来比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。 “锦上添花”，在有彩色花纹的丝织品上再绣上花朵。 比喻美上加美，喜上加喜。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文提到“最好的办法是交代他或者她的动态”，后面又提到“这一张一合”，所以本处应填的是一张一合的动作。又由“唇：严格地说，上嘴唇。吻：严格地说，下嘴唇”可知，此处形容的是嘴唇的动作，故填“上嘴唇和下嘴唇一张一合”。 乙处，根据后文“反过来说，小说哪有不干净的”，可知乙处是对“不干净”的反说，故填“小说哪有干净的”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句以及正确使用标点符号的能力。 ②标点使用不当。冒号要管到句号为止。前文对“各各悚立以听”解释说明到“②所有的人都惊悚地站在那里听”就停止了，所以要把②句的逗号改为句号。 ③“这是静谧的一个大场景”语序不当，多层定语排列遵循“领属→时间/处所→数量→动词→形容词→名词”的顺序，“一个”应位于“静谧”前； ⑤“但是无声的”不合逻辑。“但是”表示转折关系，而⑥句和⑤句构不成转折关系，应是解释补充关系，所以应将“但是”改为“还是”。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “提唱”应为“提倡”。“提倡”，指倡导、提议。 “浅常辄止”应为“浅尝辄止”。“浅尝辄止”，略微尝试一下就停止。 “执导”应为“指导”。“指导”，指示教导；指点引导。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 示例一：不能。 ①原句“驼背巫是不可能说话的，即使说了，你也不可能听得懂，否则他或者她就不是驼背巫”可知，驼背巫这种说话却让人听不懂的特点，让人感觉惊异。“神秘”意思是高深莫测。“神奇”意思是非常奇妙。“神奇”比“神秘”更强调事物的奇妙和令人惊讶之处，二者语义略有递进。因为先有让人捉摸不透的“神秘”感，才会在观察其行为时，觉得这种行为更加奇妙，产生“神奇”的感受。 ②“神圣”意思是庄严崇高。它是在“神秘”和“神奇”所带来的感受之上的，是一种更高层次的情感体验。它不仅仅是对驼背巫行为和特点的惊讶，更是对其产生了一种发自内心的敬畏和尊崇。所以“神圣”在语义上与“神秘”“神奇”构成递进关系，且赞叹程度更高，这三个词的顺序是按照对驼背巫的感受由浅入深、由表及里的逻辑顺序排列的，因此不能随意调换。 示例二：“神秘”和“神奇”能，“神圣”与前两者不能 ①“神秘”意思是高深草测。“神奇”意思是非常奇妙。这两个词在描述驼背巫时，一个从其行为的难以理解角度，一个从行为的奇妙角度出发，语义呈并列关系。它们都是在描述驼背巫令人惊异的特点，且没有明显的先后顺序或逻辑上的必然联系，所以在“赞叹驼背巫的令人惊异”这个语境下可以互换。 ②神圣”表示庄严崇高，具有令人敬重、敬畏的意味。从文中“各各悚立以听”可以看出，众人对驼背巫的态度是极其恭敬和敬畏的，驼背巫在他们心中有着崇高的地位，这种氛围和众人的态度体现了“神圣”的感觉。与“神秘”和“神奇”相比，“神圣”所表达的赞叹程度更高，它与“神秘”“神奇”在语义上构成了递进关系，是在前面两者所带来的惊异感受基础上，进一步表达出对驼背巫的高度敬重，所以不能与“神秘”“神奇”互换位置。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，按要求作文。 人成熟的标志是什么？同学们在一起讨论这个问题。 有的人说，成熟的标志是“能用理智战胜感情”。 有的人说是“遇事有主见有担当”。 有的人说是“能从别人的角度来看待自我”。 有的人说是“善于给予爱”。 有的人说是“敢于否定自己”。 …… 根据上面的材料，对于“成熟的标志”你是如何看的呢？谈谈你对成熟的理解。 要求：①对成熟的标志可就材料所提供的几种看法作出选择，也可另立观点。②写一篇议论文，题目自拟，观点要正确、鲜明。③书写要清晰工整，不少于800字。 【答案】例文： 成熟，是一场自我的修行​ 在人生的漫漫长路上，我们都在追寻着成熟的真谛。成熟，并非仅仅是年龄的增长，更是心智的蜕变，灵魂的升华。在我看来，成熟的标志是能用理智战胜感情、遇事有主见有担当、能从别人的角度看待自我，这几个要素相辅相成，共同构成了成熟的内核。​ 能用理智战胜感情，是成熟的基石。生活中，感情如汹涌的潮水，常常会将我们淹没，而理智则是那座屹立不倒的灯塔，为我们指引方向。古往今来，无数事例都在佐证这一点。楚汉相争时期，项羽鸿门宴上感情用事，不听从谋士范增的建议，放走了刘邦，错失统一天下的良机。而刘邦则理智地权衡利弊，忍辱负重，最终赢得了天下。在现代社会，许多人因盲目跟风、受情绪左右，在股票市场波动时匆忙抛售或买入，结果损失惨重。而那些成熟的投资者，能够保持理智，依据市场规律和数据分析做出决策，不被贪婪和恐惧等情绪所左右。他们明白，只有用理智驾驭感情，才能在复杂的世界中做出正确的判断，避免陷入不必要的困境。​ 遇事有主见有担当，是成熟的重要体现。主见是一个人内心的定海神针，担当则是扛起责任的脊梁。在新时代，无数年轻人用行动诠释着这一成熟的品质。“80 后”“90 后”的科研人员在面对探索火星这一前所未有的挑战时，没有退缩，没有依赖他人。他们凭借自己扎实的专业知识和独特的见解，自主设计研究方案，勇敢地承担起中国首次火星探测的重任，最终研制出“天问一号”探测器。正是这份主见与担当，让中国航天事业迈出了具有里程碑意义的一步。他们用实际行动证明，成熟就是在面对困难和挑战时，能够坚定地站出来，凭借自己的智慧和勇气去解决问题，为社会的发展贡献自己的力量。​ 能从别人的角度看待自我，是成熟的关键要素。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 我们常常难以客观地认识自己，而从他人的角度审视自己，就如同站在不同的山峰眺望庐山，能看到更全面、真实的自己。孔子说：“三人行，必有我师焉。” 他善于从他人身上汲取智慧，反思自己的言行。在当今社会，社交媒体的发展让我们与他人的联系更加紧密，也为我们从他人角度认识自己提供了更多机会。只有学会换位思考，我们才能不断完善自己，让自己的心智更加成熟。​ 成熟，是一场漫长而艰辛的自我修行。它需要我们在生活的磨砺中，不断用理智战胜感情，遇事有主见有担当，学会从别人的角度看待自我。当我们真正拥有这些品质时，我们才能在人生的道路上走得更加稳健，迎接属于自己的辉煌。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料核心话题是“人成熟的标志是什么”，并给出了同学们关于成熟标志的多种观点，如能用理智战胜感情、遇事有主见有担当、能从别人角度看待自我、善于给予爱、敢于否定自己等，要求考生基于此谈谈自己对成熟标志的看法。​写作要求考生可以就材料所提供的几种看法做出选择，也可另立观点。基于此，考生可以围绕“成熟的标准”从以下角度立意： 单一观点深入阐述：从材料给出的观点中选取一个，比如“遇事有主见有担当”，深入分析为什么这是成熟的标志。可以结合新时代中年轻人在各自领域担当责任的事例，像在抗疫一线的年轻医护人员，他们在疫情严峻时刻，坚守岗位，果断决策如何救治患者，展现出有主见有担当的成熟品质 。​ 综合观点论述：将多个观点融合起来论述，如认为成熟是“能用理智战胜感情”“遇事有主见有担当” 以及“能从别人的角度看待自我” 的综合体现。在新时代，很多创业者在面对市场的诱惑和困难时，既要理性分析市场（理智战胜感情），又要果断做出决策并承担后果（有主见有担当），同时还要站在消费者和合作伙伴角度思考问题（从别人角度看待自我），这样才能让事业走向成功，这便是成熟的表现。​ 提出新观点：在理解材料观点的基础上，提出自己独特的对成熟标志的看法，比如“能适应时代变化并不断学习成长”是成熟标志。在科技飞速发展的新时代，5G、人工智能等新技术不断涌现，那些能够主动学习新技能、适应新工作模式的人，展现出成熟的特质，像一些传统行业从业者积极学习数字化营销知识，转型适应新的商业环境。​ 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，在新时代，成熟不仅仅是个人内在品质的体现，更与时代发展紧密相连。接着，可以采用并列结构，结合材料和现实例子，阐述“成熟的标准”的内涵。比如一些年轻的乡村振兴工作者，他们离开城市舒适的环境，投身乡村建设。在面对复杂的农村问题时，他们理智分析当地资源优势和发展困境（理智战胜感情），自主决定发展特色农业或乡村旅游项目（有主见），并为项目的实施承担责任，不怕吃苦受累（有担当）。同时，他们站在村民的角度思考如何增加收入、改善生活（从别人角度看待自我），还将自己的知识、精力奉献给乡村（善于给予爱）。这些都充分展现了新时代背景下成熟的丰富内涵，成熟意味着个人成长与对时代使命的担当完美融合。最后，总结观点，升华主旨。 立意： 1.成熟的标准在于做正确的事。 2.有责任担当，是成熟的标准。 3.走向成熟，为理想奋斗。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$