第02卷:黑马提分卷-备战2025年语文中考黑马逆袭四卷(广州专用)
2025-06-06
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3份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-三轮冲刺 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 广州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.76 MB |
| 发布时间 | 2025-06-06 |
| 更新时间 | 2025-06-06 |
| 作者 | 学亦有道语文吧 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-06-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52444768.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
试题 第 1页(共 10页) 试题 第 2页(共 10页)
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第 02 卷:黑马提分卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题
卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题
卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;
如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无
效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
5.考试时间 120 分钟,满分 120 分(另有附加题 8 分,总得分不超过 120 分)
第一部分 积累与运用(共 24分)
一、(5 小题,16分)
1.下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是( )(2 分)
A.蜗.行/漩涡. 记载./风雪载.途 B.慰藉./嫉.妒 告罄./惟吾德馨.
C.河堤./提.防 骸.骨/骇.人听闻 D.伫.立/贮.蓄 折.腰/不折.不挠
2.下列词语中,没有..错别字的一项是( )(2 分)
A.追溯 斡旋 决别 穿流不息 B.馈赠 帷幕 篡改 雕梁画栋
C.瞥见 瞻养 敦实 鸠占雀巢 D.竹蔑 静谧 流逝 相辅相承
3.下列加点成语使用错误..的一项是( )(2 分)
A.一群血气方刚....的战士在冰冷的洪水中用年轻的躯体筑起一道道人墙。
B.向书本学习,向老师学习,向同学学习,我们要的就是这种诲人不倦....的精神。
C.人应该学会担责,你这样李代桃僵....,不是帮他,反而是害了他。
D.每年春节,杨叔叔都喜欢在擦得锃光瓦亮的家门上,郑重其事....地贴上寓意吉祥的“福”字。
4.下列语句中没有语病的一项是( )(2 分)
A.新编川剧《丁宝桢》,取材于丁宝桢治蜀事迹,为观众展现了川蜀廉吏的高风亮节。
B.国家战略腹地建设对改善四川承接产业转移的能力,完善产业链条具有重大的意义。
C.李子柒发布的新视频,生动展现“非遗”漆器工艺之美,获得超千万左右的点赞量。
D.成都“世园会”呈现了一场具有中国元素、国际水平、成都特色的高水平园艺盛会。
5.学校开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,请完成以下任务。(8 分)
(1)任务一:活动中,同学们要把搜集到的一些文化遗产项目汇编制作成一份小册子。现已拟好两个栏目,
请你再拟两个。(2分)(提示:可以从文物、艺术、名胜、民俗等角度来拟写。要求字数相等,结构相同)
栏目一:学习传统工艺
栏目二:探寻古式建筑
栏目三:
栏目四:
(2)任务二:《视听高邮》想想要宣传报道下列消息,请你帮忙拟写标题。(2 分)(不超过 25 个字)
2025 年 3 月 29 日,由江苏省文化和旅游厅主办的“水韵江苏·家门口享非遗”扬州站展示活动在高
邮市菱塘回族乡民族广场举行。全省 80 余项非遗代表性项目齐聚“家门口”,以静态展陈、活态展演、互动
体验相结合的方式,帮助传承人搭建展示销售平台,吸引观众沉浸式制作体验,拓展文旅消费新场景,让老
百姓在家门口就能尽享全省非遗保护传承发展的最新成果。
(3)任务三:潇潇同学参观完高邮王氏纪念馆,想去打卡世界文化遗产高邮明清运河故道,请你结合右图
帮她指明骑行路线。(4 分)
二、(1小题,8 分)
6.古诗文默写。
(1)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选 4题作答)
① ,漏断人初静。(苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》)
②欲为圣明除弊事, 。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
③我报路长嗟日暮, 。(李清照《渔家傲》)
④ ?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
⑤ ,不舍昼夜。(《<论语>十二章》)
⑥受任于败军之际, 。(诸葛亮《出师表》)
试题 第 3页(共 10页) 试题 第 4页(共 10页)
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(2)小文发现了古诗词中有很多关于“雁”这一意象的诗句。请根据批注完成表格。
诗歌 批注 出处
① , 。 远赴边疆的孤寂之感 王维《使至塞上》
乡书何处达,归雁洛阳边。 身处异乡的思念之情 王湾《次北固山下》
② , 。 苦守边塞的无奈之情 范仲淹《渔家傲•秋思》
第二部分 阅读与鉴赏(共46分)
三、(5 小题,16分)
阅读下面的文段,完成下面小题。(12 分)
【甲】陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:
“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》)
【乙】河间
①
有游僧
②
,卖药于市,以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手
③
取物状。有买者先祷于佛
而捧盘近之病可治者则丸跃入佛手。其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研
④
铁
屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其佛手必磁石为之,而装金于外,验之信然
⑤
,其术乃败。
(节选自《阅微草堂笔记》)
[注] ①河间:地名。②游僧:云游四方的和尚。③引手:伸手。④研:碾细,磨碎。⑤信然:确实这样。
信,确实。
7.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )(2分)
A.但.微颔之 但.当涉猎 B.尔.安敢轻吾射 但手熟尔.
C.卖药于市. 愿为市.鞍马 D.举国信.之 与朋友交而不信.乎
8.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
A.有买者先祷于佛/而捧盘/近之病可治者则丸跃/入佛手
B.有买者先祷于佛/而捧盘近之/病可治者/则丸跃入佛手
C.有买者先祷/于佛而捧盘近之/病可治者则丸跃/入佛手
D.有买者先祷/于佛而捧盘/近之病可治者/则丸跃入佛手
9.用现代汉语翻译下面句子。(4 分)
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)验之信然,其术乃败。
10.请你结合【甲】【乙】两篇选文的内容,谈谈你分别得到了怎样的启示。(4 分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。(4 分)
春望(杜甫)
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
11.下列对这首诗的理解和分析,有误的一项是( )(2分)
A.本诗结构紧凑,围绕“望”字展开,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂。全诗
沉着蕴藉,真挚自然。
B.颔联融情于景,继承了我国古诗中以哀景写乐情的抒情传统,借写春光中的花、鸟,表达诗人忧国伤时
的情感。
C.尾联描绘了一位满怀愁绪的白发老人形象。“不胜簪”是“感时”“恨别”的深重忧思所致,表达含蓄,
感人至深。
D.杜甫的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,这首诗是诗人中年所写,充分体现了诗作“沉
郁顿挫”的艺术风格。
12.“烽火连三月,家书抵万金”传诵千古,请作简要赏析。(2分)
四、(8小题,30分)
(一)非连续性文本阅读(13 分)
13.班级开展“中国神话”专题探究活动,悦悦整理了如下材料,并进行了分享。阅读下面文字,完成下列
各题。
材料一:
①中国神话体系具有深厚的哲学根基和丰富的叙事资源,《西游记》《山海经》等神话传说一直是影视
改编的重要素材。近年来,中国电影对神话母题进行了改编,创作出一批展现中华民族自强不息、坚忍不屈
精神的作品。
②统计数据显示,截至 3 月 15 日,《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒 2》)全球票房(含预售及海
外)超 150.19 亿元,超越《星球大战:原力觉醒》,位列全球影史票房榜第五位。自 1月 29 日上映以来,《哪
吒 2》创造多项纪录。日前,“魔童”哪吒正脚踏风火轮冲出国门,向世界观众展现中国电影风采和中华文化
魅力。
试题 第 5页(共 10页) 试题 第 6页(共 10页)
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③业内人士表示,该影片不仅是国产电影 IP 锐意创新、特效技术进步的缩影,更是向世界展示中华优
秀传统文化魅力的重要窗口。《哪吒 2》的扬帆出海,为中国电影打开了更广阔的国际市场,增强了中华文化
的生命力、传播力、影响力。
材料二:
①哪吒闹海的故事主要来自《封神演义》等中国古典小说,千百年来在民间广为流传。而哪吒从“闹
海”到“出海”,离不开中国故事的创新呈现。正如导演饺子所言:“传统文化要长出年轻血肉。”对中华优
秀传统文化的创造性转化、创新性发展,使电影焕发出跨越时空、超越国度、具有当代价值的蓬勃生命力。
②动画电影《哪吒》系列中的“吒儿”,与人们印象中的哪吒三太子有些不太一样。在“魔童”的全新
背景设定下,表面吊儿郎当实则勇敢坚毅,强烈反差引发情感共鸣。“大欺小,癞疙宝”“你打我撒”……太
乙真人的搞笑形象融入四川元素和成都生活的影子,也成为该系列作品的一大亮点。
③哪吒出海的成功,还在于中国故事在不同文明背景中引发的共情。“我命由我不由天”的呐喊,既是
陈塘关少年的觉醒宣言,也是全球化时代个体对抗命运的共同叙事。真挚动人的亲情、友情、师徒情,打通
了电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际和国界。影片以“魔童”哪吒对自我身份探索为主线,传
递爱、公平、正义的价值观,既契合中国观众的情感需求,也能引发全球观众对身份、命运等议题的深入思
考。
材料三:
2025 年是世界电影诞生 130 周年、中国电影诞生 120 周年。近 10 年,国产动画电影市场发生了翻天
覆地的变化。电影与传统文化的结合是国产动画电影不断突破的重要表现。
(以上三则材料整理自《光明日报》、新华社、人民网、央视网等)
材料四:
①神话,作为民族传统文化的载体,体现着人们从经验世界到理念世界的孜孜追求,体现着人们在生
产生活中不断改造自身,从而丰富神话形象、积淀民族精神、再现人文情怀的有益探索。作为新世纪文化产
业的符号,一方面神话重述的文化观念体现了对文学传统的恪守,另一方面神话观念的巨大变革也打破了传
统文学式神话研究范式和历史式神话研究方式,开辟了神话研究的新纪元。
②格萨尔王、孟姜女、后羿、嫦娥、白蛇作为神话中的典型人物与典型形象,在典型环境中被寄予了
浓厚的民族情结,他们身上展现了强烈的个体精神与崇高的民族美德。白蛇对人间的善与大爱,后羿射日解
救人民于水深火热,嫦娥奔月成仙,格萨尔王为民族荣誉出征,孟姜女控诉封建暴虐统治哭倒长城,这些充
满真、善、美的故事催人泪下。就传承经典、重拾传统而言,与其说这些神话是在记载历史,不如说它们是
在刻画人生,这些重述的神话告诫人们,不要丧失对民族传统的坚守,因为任何一个民族的神话都可以通过
拯救建立一片精神绿洲。
③在全球化的进程中,各民族思想文化交流与交锋比较频繁,维护国家信息安全,切实全面提升中国
文化在世界范围内的影响力,是当下实施文化强国战略的重要内容与紧迫任务。讲好中国故事,传播好中国
声音,增强对外话语的感召力、公信力和创造力是新时代深入推动中国文化“走出去”的重要方略。积极开
展异域文明之间的对话,努力营造世界范围内文化交流互鉴的新气氛,共建人类命运共同体,这是中国为人
类文明进步做出的独特贡献,也是维护人类文明多样性的必然要求。
(节选自马汉广、肖成笑《从“中国神话”到“神话中国”》,有删改)
(1)以下是悦悦整理材料时的发现,其中说法正确的一项是( )(3分)
A.中国神话体系有丰富的叙事资源和深厚的哲学根基,《哪吒 2》是创编最成功的案例。
B.作为影视代表作品,《哪吒 2》体现了国产电影 IP 锐意创新、特效技术进步的一面。
C.白蛇对人间的善与大爱,格萨尔王控诉封建暴虐的统治,这些真善美的故事催人泪下。
D.只要不丧失对民族传统的坚守,任何民族的神话都可以通过拯救建立一片精神绿洲。
(2)悦悦分析了《哪吒 2》成功的原因,以下说法不正确的一项是( )(3 分)
A.哪吒闹海的故事,主要来自《封神演义》等中国古典小说,在民间有深厚的群众基础。
B.哪吒形象在“魔童”全新背景设定下,吊儿郎当和勇敢坚毅的强烈反差引发情感共鸣。
C.影片中太乙真人的设定融入四川元素和成都生活的影子,也为该作品增添了幽默亮点。
D.真挚情感打通电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际国界,消除了矛盾对抗。
(3)悦悦根据材料进行了总结和推断,以下说法不正确的一项是( )(3分)
A.“我命由我不由天”的呐喊,既是哪吒的觉醒宣言,也是全球化时代个体对抗命运的共同叙事。
B.如图一所示,从备案动画电影总数和主角为神话人物电影数量看,后者连续七年呈现上涨趋势。
C.如图二所示,神话人物在备案动画电影中有一定出现频次,说明传统神话题材有较大开发潜力。
D.近 10 年国产动画电影市场翻天覆地的变化,表明了与传统文化结合是国产电影突破的可行路径。
(4)请结合材料,阐述“传统文化要长出年轻血肉”的内涵及其现实意义。(4分)
(二)文学类文本阅读(17 分)
阅读下文,完成小题。
落霞沟交响曲
卞毓方
①“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,语出杜甫的绝句《赠花卿》。说得透彻,天乐本属神仙,凡
尘自是难寻,而我今日,恍然间,竟倾听了那来自天庭的妙音,幸何如之!
试题 第 7页(共 10页) 试题 第 8页(共 10页)
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②那日上午,我驱车前往红土地镇。山路蜿蜒,左临悬崖峭壁,剑麻丛生,蔓草纷拨;右值梯田平旷,
红壤如血,阳光自孔雀蓝的晴空倾洒而下,给绿油油的荞麦、黄澄澄的燕麦、粉嫩嫩的油菜花注入了一股沛
然的生气,明艳而又爽朗。
③红土地镇方圆百里,蜚声中外的景点有七彩坡、千年龙树、乐谱凹等,光是咀嚼这些名字,便令人
齿舌生香,心驰神往。更让我兴奋的是,主人首先推荐落霞沟。
④这是为何?说来话长,我想起一位老者,简庆福。
⑤简庆福是香港摄影界的巨擘。2008 年,他 87 岁,一次偶然的机会来到东川,在一处几乎与世隔绝
的峡谷,他为鬼斧神工的地貌所震撼,决心把它摄入镜头。动手创作之前,临时添了一笔构思:漫坡散放流
云似的山羊,任它们自由啮草嬉戏,再现农耕文明的悠然与超然。谁知,山高路陡,云迷雾锁,预定的羊群
未能按时到位,而光与影不等人,有道是“作诗火急追亡遗,清景一失后难摹”,摄影也是如此,他瞅准时
机迅速按下快门,一幅《江山如画》应声定格。
⑥大家就是大家,作品一问世,就获众口交誉,被赞为“华夏大地的魂魄”,2012 年更是随神舟九号
飞船畅游太空,向世界展示了中国的大美山川。
⑦对于东川来说,走红是什么?是简老杰作的一炮打响,是天南海北的画师、摄影师闻风而至,是昔
日的陷塘地更名为落霞沟,并勒石为记。
⑧想到这儿,耳畔传来一缕轻音,似是某首乐曲的引子。
⑨追随简老的脚步,我登上他踏过的观景台。
⑩时值傍午,阳光炽烈,云气弥漫。“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,云彩是自然界的魔术师。
才见一团浓云在日边缓缓散开,阳光乘隙扑向远处的崖壁,漫坡的顽石顷刻有了生命,若奔走跳跃的灵猴,
又一团浓云遮过来,日头隐退,苍茫滋生,峰峦也由烂紫化为黯苍。
⑪崖底,隐着一条溪涧,迷迷蒙蒙,影影绰绰,是氤氲的水汽吧,看不清,偏生叫耳朵捕捉到了那吵
吵嚷嚷、喷珠溅玉的喧哗。
⑫再过来,是相对高敞的山梁,依山形地势拓出一圈又一圈波浪形的梯田,大红与大绿携手。人着大
红大绿显喜气。山着大红大绿显瑞气。瑞霭、祥云、日辉,映得一沙一石一草一木皆欢天喜地,眉飞色舞。
⑬脚底,贴近栈道,横亘着一道巨壑,危壁斧削,赤石裸露,古木倒生,紫藤怒攀——凸现出原始的
生命力。
⑭整体扫视,立体透视:那峡谷,七彩斑斓;那红土,渥然如丹;那禾稼,绿云委地;那野花,那白
墙,那黛瓦,那蓝天,莫不色调明快,线条流畅,融洽无间。诗人谓之“神仙不小心打翻了调色盘”,此语
得其神髓,天堂如果要装修,必定是以这落霞沟的色彩打底。
⑮正纵目骋怀,一束光柱穿云射来,照得我眼睛睁不开。耳边忽然升起一缕旋律,初如提琴和木管的
八度泛音,继而渐渐清晰,逐步加强,进入行云流水、急管繁弦的交响。四下看,并无谁在播放乐曲。那么,
这是打天外飞来的?不,这是一双看不见的手在我心灵的琴键上弹奏。皆因眼前的色彩太过绚丽,我心潮澎
湃,热血沸腾,不能自已,故而情动于中,越于言,化于声,入于耳。就是说,语言已不足以表达我对落霞
沟之美的惊叹,情感的火花直接飞扬成盈耳的音乐。山顶云树泱漭,恍闻“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”:
村头柳丝轻摆,似“欲得周郎顾,时时误拂弦”;溪涧潺潺,声若“大弦嘈嘈”;荒径格桑花摇曳,宛如“小
弦切切”。最响亮的音色,来自那深厚的朱砂红、陶土红、铁锈红,色彩一跃为音符,音符转化为乐章。侧
耳倾听,管笛齐奏,琴鼓交鸣,铿锵如“昆山玉碎”,激扬如《金蛇狂舞》。瓦格纳有感于意大利五渔村的美
景,谱出了《莱茵的黄金》,贝多芬在维也纳郊区海利根施塔特村灵感迸发,谱出了《田园奏鸣曲》,我应该
如何为这阕无意中得之的精神乐曲命名呢?索性叫做《落霞沟交响曲》。
⑯那一刻,视觉与听觉在心中同频共振,色彩的音籁比管弦的奏鸣更让人感到亲近。离开落霞沟,踏
入花石头村,乐声依然在耳畔回荡;离开村子,登上千年老龙树所在的高坡,旋律依旧在心头盘旋。我终于
理解了康定斯基的名言:“色彩犹如键盘,眼睛好似音锤,心灵仿佛绷满弦的琴。”音乐,原来不仅源自生活
与劳动,还来自无声的风景,来自天地间的色彩,是心灵与自然的共鸣。
(选自《光明日报》,有改动)
14.下列对文章内容和艺术特色的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开篇引用杜甫诗句,既点明聆听落霞沟之美的偶然性,又为下文展开联想与想象埋下伏笔。
B.通过艺术家简庆福的创作过程,突出落霞沟色彩斑斓的自然之美,增强文章感染力。
C.文中多次写到“色彩”,从“大红大绿”到“朱砂红、陶土红”,体现了作者观察视角由近及远的转移。
D.结尾段由景入理,揭示“心灵与自然共鸣”的主旨,升华了文章意境,引发读者对自然之美的哲思。
15.读完文章请你与同学一起品味语言。(6分)
小鲁:我读到第⑩段“才见一团浓云在日边缓缓散开,阳光乘隙扑向远处的崖壁,漫坡的顽石顷刻有
了生命”中“扑”字用得很好,请你说说好在哪里。
你:①
。
小元:第⑮段画线句山顶云树泱漭,恍闻“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”;村头柳丝轻摆,似“欲
得周郎顾,时时误拂弦”;溪涧潺潺,声若“大弦嘈嘈”荒径格桑花摇曳,宛如“小弦切切”。语言优美,请
你赏析一下修辞手法吧。
你:②
。
16.本文中,第④段到第⑦段讲述了简庆福的故事。有人认为这段内容可以删除,对此,你持怎样的观点?
请结合文本,加以分析。(4 分)
试题 第 9页(共 10页) 试题 第 10页(共 10页)
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17.“交响曲”具有多声部、节奏丰富、旋律宏大的特点。文章标题为“落霞沟交响曲”,请结合文本内容,
谈谈文章如何体现“交响曲”的特点的。(4分)
第三部分 写作(共50分)
五、(1 小题,50分)
18.鲁迅《从百草园到三味书屋》中“三味书屋”的“三味”一般有两种理解:其一是“读经味如稻粱(主
食),读史味如肴馔(佐餐菜肴),读诸子百家味如醯蓝(调料)”,用饮食比喻读书感受,此为读书三味;其
二是寿镜吾先生的祖训“布衣暖,菜根香,读书滋味长”,此为人生三味,有安贫乐道之意。
你的成长过程中,或在做某事的过程中,也会有自己的“三味”,请以“个中三味”为题,写一篇作文。文
体不限,诗歌除外。
要求:将作文题目写在答题卡上,作文内容积极向上,字数在 600—800 之间,不出现真实的学校校名、师
生姓名等。
【附加题】(8 分)
19.学校开展“重温红色经典”主题读书活动,阅读下面的摘录片段,回答问题。
片段一:
他的相貌并不动人,身材矮胖,但有铁一般的臂膀和腿。他的衣、食、住都同士兵一样,共尝士兵们
的艰苦,早年往往赤脚走路。他喜欢在军营里散步,跟士兵们坐在一起,说故事,同他们玩耍。乒乓球打得
很好,篮球也不错。
片段二:
像其他许多红军领袖一样,他在中国也是一个传奇式的人物。他是瘦个子,中等身材。细小而坚韧的
骨骼,又大又深的眼睛富于热情,尽管有长而黑的胡子,外表上仍不脱孩子气。他英文讲得虽不流利,却相
当准确,据他说已有五年不讲英文了,这使我很惊讶。
片段三:
在体育上他是很活泼的,很好的骑手,这一半因为他是一个不吸烟者和节欲者。有一天在红军第二师
演习的时候,我们必须要爬一座很高峻的山。“跑上山顶去!”他突然这样对我和他的气喘着的总部人员喊着。
他像一个兔子一样地跳着跑开了,到山顶的时候他远超过了我们一行人。
(1)以上是小冀在阅读《红星照耀中国》时摘录的几个片段,请从上述片段中任选两个,指出该片段中描
述的人物是谁,并结合原著概括他的主要性格特征。(4 分)
(2)好的读书心得可以启发、引导他人的阅读,请你仿照下面示例,从下列备选作品中选择一部,写一写
自己的读书心得。(4分)
示例:《红星照耀中国》如一盏明灯,让我们了解了共产党员的信仰,给予了我们精神上的力量。信仰
是我们的“第二脊梁”,作为新时代的青少年,以中国梦为信仰,向着充满希望的未来砥砺前行!
备选作品:《红岩》《钢铁是怎样炼成的》
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姓名:
_____________
班级:
_______________
考号:
______________________
)
第02卷:黑马提分卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
5.考试时间120分钟,满分120分(另有附加题8分,总得分不超过120分)
第一部分 积累与运用(共24分)
一、(5小题,16分)
1.下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是( )(2分)
A.蜗行/漩涡 记载/风雪载途 B.慰藉/嫉妒 告罄/惟吾德馨
C.河堤/提防 骸骨/骇人听闻 D.伫立/贮蓄 折腰/不折不挠
【答案】D
【解析】本题考查字音。A.wō/wō,zǎi/zài;B.jiè/jí,qìng/xīn;C.dī/dī,hái/hài;D.zhù/zhù,zhé/zhé;故选D。
2.下列词语中,没有错别字的一项是( )(2分)
A.追溯 斡旋 决别 穿流不息 B.馈赠 帷幕 篡改 雕梁画栋
C.瞥见 瞻养 敦实 鸠占雀巢 D.竹蔑 静谧 流逝 相辅相承
【答案】B
【解析】本题考查字形。A.决别——诀别,穿流不息——川流不息;C.瞻养——赡养,鸠占雀巢——鸠占鹊巢;D.竹蔑——竹篾,相辅相承——相辅相成;故选B。
3.下列加点成语使用错误的一项是( )(2分)
A.一群血气方刚的战士在冰冷的洪水中用年轻的躯体筑起一道道人墙。
B.向书本学习,向老师学习,向同学学习,我们要的就是这种诲人不倦的精神。
C.人应该学会担责,你这样李代桃僵,不是帮他,反而是害了他。
D.每年春节,杨叔叔都喜欢在擦得锃光瓦亮的家门上,郑重其事地贴上寓意吉祥的“福”字。
【答案】B
【解析】本题考查成语和熟语。A.血气方刚:形容年轻人精力正旺盛,富有朝气。句中“年轻的躯体”对应“血气方刚”,用于修饰“战士”符合语义,使用正确;B.诲人不倦:教导人特别耐心,从不厌倦(多用于长辈、教师对晚辈、学生)。句中主语是“我们”,描述的是“向他人学习”的态度,而“诲人不倦”指“教导他人”,而非“学习”,属于对象误用。应改为“学而不厌”;C.李代桃僵:比喻以此代彼或代人受过。句中“替他担责”符合“代人受过”的含义,使用正确;D.郑重其事:形容态度非常严肃认真。句中“郑重其事地贴‘福’字”体现对春节习俗的重视,使用正确;故选B。
4.下列语句中没有语病的一项是( )(2分)
A.新编川剧《丁宝桢》,取材于丁宝桢治蜀事迹,为观众展现了川蜀廉吏的高风亮节。
B.国家战略腹地建设对改善四川承接产业转移的能力,完善产业链条具有重大的意义。
C.李子柒发布的新视频,生动展现“非遗”漆器工艺之美,获得超千万左右的点赞量。
D.成都“世园会”呈现了一场具有中国元素、国际水平、成都特色的高水平园艺盛会。
【答案】A
【解析】本题考查病句辨析与修改。B.搭配不当,“改善”与“能力”不能搭配,可把“能力”改为“条件”,或把“改善”改为“提高”;C.重复赘余,可删掉“超”或“左右”;D.语序不当,可把“中国元素、国际水平、成都特色”改为“成都特色、中国元素、国际水平”。故选A。
5.学校开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,请完成以下任务。(8分)
(1)任务一:活动中,同学们要把搜集到的一些文化遗产项目汇编制作成一份小册子。现已拟好两个栏目,请你再拟两个。(2分)(提示:可以从文物、艺术、名胜、民俗等角度来拟写。要求字数相等,结构相同)
栏目一:学习传统工艺
栏目二:探寻古式建筑
栏目三:
栏目四:
(2)任务二:《视听高邮》想想要宣传报道下列消息,请你帮忙拟写标题。(2分)(不超过25个字)
2025年3月29日,由江苏省文化和旅游厅主办的“水韵江苏·家门口享非遗”扬州站展示活动在高邮市菱塘回族乡民族广场举行。全省80余项非遗代表性项目齐聚“家门口”,以静态展陈、活态展演、互动体验相结合的方式,帮助传承人搭建展示销售平台,吸引观众沉浸式制作体验,拓展文旅消费新场景,让老百姓在家门口就能尽享全省非遗保护传承发展的最新成果。
(3)任务三:潇潇同学参观完高邮王氏纪念馆,想去打卡世界文化遗产高邮明清运河故道,请你结合右图帮她指明骑行路线。(4分)
【答案】(1)示例1:鉴赏传统文物; 示例2:寻访名胜古迹。
(2)示例:“水韵江苏·家门口享非遗”扬州站展示活动在高邮菱塘举行
(3)示例:潇潇,你从王氏纪念馆出来后沿西后街向北走,到府前街向西一直骑到运堤路,沿着运堤路一路向北,穿过高邮运河二桥,就到高邮运河明清故道了,注意骑行安全哦。
【解析】(1)本题考查拟写栏目。首先明确题目要求从文物、艺术、名胜、民俗等角度来拟写,且字数相等、结构相同。已有的“学习传统工艺”“探寻古式建筑”都是动宾结构,能够吸引读者的注意,让读者产生一种主动探索的欲望。“传统工艺”“古式建筑”则明确了栏目所涉及的文化遗产类别。基于这样的结构和思路,在拟写栏目三,可以从文物角度出发,用一个动词搭配与历史文物相关的内容,比如“探秘”有探索、揭秘的意思,能激发读者的好奇心,促使他们想要深入了解文物背后的故事和价值。“历史文物”则确定了从文物角度来呈现文化遗产,文物承载着历史的记忆和文明的传承,通过“探秘历史文物”这一栏目可以让读者对文物类文化遗产有更深入的认识。对于栏目四,从民俗角度考虑,民俗往往和传统节日等紧密相连,“回味”一词带有一种对过去事物的回忆、品味的情感色彩,能很好地引导读者去感受民俗文化中蕴含的深厚情感和独特韵味。“民俗风情”明确了从民俗这个角度出发,民俗风情包含了各地不同的风俗习惯、传统节日活动等丰富内容,这些都是文化遗产的重要组成部分,这样拟写符合从民俗角度展现文化遗产的要求。
示例:栏目三:探秘历史文物
栏目四:回味民俗风情
(2)本题考查概括新闻标题的拟写。要仔细读懂材料,采用“人物(或对象)+事件+原因结果”的方法,结合新闻材料的导语和主体进行概括作答。新闻的“导语”就是新闻的主要内容的概括,可适当调整词句,增减些记叙的要素;新闻的主体部分是内容的详细记叙,需提炼才能得出最主要内容。同时要注意字数。 结合导语“2025年3月29日,由江苏省文化和旅游厅主办的‘水韵江苏·家门口享非遗’扬州站展示活动在高邮市菱塘回族乡民族广场举行。”可知:“水韵江苏·家门口享非遗”扬州站展示活动(人物)+在高邮菱塘举行(事件)。以这两个核心要素,适当增减其他记叙要素,调整概括即可得出标题“‘水韵江苏·家门口享非遗’扬州站展示活动在高邮市菱塘回族乡民族广场举行”。
示例:80余项非遗齐聚高邮菱塘,家门口畅享水韵江苏
(3)本题考查语言表达能力。可根据给出的示意图,帮潇潇指明骑行路线即可。潇潇同学的出发地是高邮王氏纪念馆,目的地高邮明清运河故道在纪念馆的西北方向,出馆后向北沿西后等街走一小段路后,往西沿府前街向西,到运堤街后折向北一直往前到高邮运河二桥,穿过二桥后向北一小段路便是高邮运河明清故道。据此介绍即可。
二、(1小题,8分)
6.古诗文默写。
(1)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选4题作答)
① ,漏断人初静。(苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》)
②欲为圣明除弊事, 。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
③我报路长嗟日暮, 。(李清照《渔家傲》)
④ ?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
⑤ ,不舍昼夜。(《<论语>十二章》)
⑥受任于败军之际, 。(诸葛亮《出师表》)
(2)小文发现了古诗词中有很多关于“雁”这一意象的诗句。请根据批注完成表格。
诗歌
批注
出处
① , 。
远赴边疆的孤寂之感
王维《使至塞上》
乡书何处达,归雁洛阳边。
身处异乡的思念之情
王湾《次北固山下》
② , 。
苦守边塞的无奈之情
范仲淹《渔家傲•秋思》
【答案】缺月挂疏桐 肯将衰朽惜残年 学诗谩有惊人句 日暮乡关何处是 逝者如斯夫 奉命于危难之间 征蓬出汉塞 归雁入胡天 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计
【解析】本题考查名篇名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“疏桐、衰朽、残、谩、暮、逝、蓬、雁、勒”等字词容易写错。
第二部分 阅读与鉴赏(共46分)
三、(5小题,16分)
阅读下面的文段,完成下面小题。(12分)
【甲】陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》)
【乙】河间①有游僧②,卖药于市,以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手③取物状。有买者先祷于佛而捧盘近之病可治者则丸跃入佛手。其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研④铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其佛手必磁石为之,而装金于外,验之信然⑤,其术乃败。
(节选自《阅微草堂笔记》)
[注] ①河间:地名。②游僧:云游四方的和尚。③引手:伸手。④研:碾细,磨碎。⑤信然:确实这样。信,确实。
7.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )(2分)
A.但微颔之 但当涉猎 B.尔安敢轻吾射 但手熟尔
C.卖药于市 愿为市鞍马 D.举国信之 与朋友交而不信乎
8.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
A.有买者先祷于佛/而捧盘/近之病可治者则丸跃/入佛手
B.有买者先祷于佛/而捧盘近之/病可治者/则丸跃入佛手
C.有买者先祷/于佛而捧盘近之/病可治者则丸跃/入佛手
D.有买者先祷/于佛而捧盘/近之病可治者/则丸跃入佛手
9.用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)验之信然,其术乃败。
10.请你结合【甲】【乙】两篇选文的内容,谈谈你分别得到了怎样的启示。(4分)
【答案】
7.A 8.B
9.(1)看到他射出的箭十支能命中八九支,只是对他微微点头。
(2)(人们)检验这种做法,确实是这样,这个和尚的骗术就败露了。
10.甲文告诉我们熟能生巧的道理,告诫我们“尺有所短,寸有所长”,即使有长处也不能骄傲自满;乙文告诉我们做人要诚实,因为骗人的手段只能迷惑人一时,不会让人永远上当。
【导语】这篇阅读材料选取了两则古代寓言故事,通过对比手法展现了不同的人生智慧。【甲】文《卖油翁》以射箭与酌油的对比,揭示了“熟能生巧”的朴素真理;【乙】文则通过游僧的骗术被揭穿,讽刺了装神弄鬼的虚伪。两文都体现了古人观察生活的智慧:前者强调实践积累的重要性,后者警示人们要明辨真伪。欧阳修和纪昀(《阅微草堂笔记》作者)都以简练的笔法,通过生活细节折射深刻哲理,展现了古代散文以小见大的艺术特色。
7.本题考查文言实词。A.都解释为“只、只是”; B. 代词,你/语气词,通“耳”,意为“罢了”;C. 名词,集市/动词,买;D. 相信/讲诚信;故选A。
8.本题考查断句。这句话意思是:有买者先祷于佛:“于佛”是介词结构,修饰“祷”,表示“向佛祈祷”,句意完整,其后应断开。
而捧盘近之:“捧盘近之”是连贯动作,意为“捧着盘子靠近铜佛”,中间不可断开。
病可治者:“者”表停顿,引出条件,其后应断开。
则丸跃入佛手:“跃入佛手”是完整动作,中间无需断开。
据此断句为:有买者先祷于佛/而捧盘近之/病可治者/则丸跃入佛手。
故选B。
9.本题考查翻译语句。注意关键词:(1)发矢:射箭。但:只、只是。微颔:微微点头。颔:名词作动词,点头。(2)验:检验。信然:确实这样。术:骗术、手段。败:败露。
10.本题考查理解与感悟。
甲文,陈康肃善射却自矜,卖油翁以“酌油”演示“手熟”之道,最终康肃“笑而遣之”。启示我们: ①熟能生巧。卖油翁“徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”,证明技艺通过反复练习可达精妙。 ②戒骄戒躁:陈康肃因“自矜”被卖油翁教训,说明即使有长处也需谦逊,须知“人外有人”。
乙文游僧以磁石佛手和铁屑药丸行骗,被人识破“研铁屑”真相,骗局败露。启示:①诚信为本:和尚靠欺诈牟利,终被揭穿,说明欺骗只能得逞一时,无法长久。②破除迷信:“举国信之”的盲目迷信,源于未探究本质,告诫人应理性思考、观察真相。
参考译文
【甲】
康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
【乙】
河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药。(他)先在桌子上放一尊铜佛,然后在旁边的盘子里放着药丸,那尊铜佛做出伸手要取东西的样子。有买药的人,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛,如果病可治好的,盘子中的药丸就跳到佛手里;如果病难以治好的,盘子中的药丸就不动。全城的人都非常相信他。后来,有人在那个和尚住的庙里看见他关上房门,在偷偷地研磨铁屑,这才明白和尚盘子里的药丸必定有时候混有铁屑,有时没有混铁屑;那佛手一定是用磁石做的,只不过在外面镀了一层金。人们检验这种做法,确实是这样,这个和尚的骗术就败露了。
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。(4分)
春望(杜甫)
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
11.下列对这首诗的理解和分析,有误的一项是( )(2分)
A.本诗结构紧凑,围绕“望”字展开,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂。全诗沉着蕴藉,真挚自然。
B.颔联融情于景,继承了我国古诗中以哀景写乐情的抒情传统,借写春光中的花、鸟,表达诗人忧国伤时的情感。
C.尾联描绘了一位满怀愁绪的白发老人形象。“不胜簪”是“感时”“恨别”的深重忧思所致,表达含蓄,感人至深。
D.杜甫的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,这首诗是诗人中年所写,充分体现了诗作“沉郁顿挫”的艺术风格。
12.“烽火连三月,家书抵万金”传诵千古,请作简要赏析。(2分)
【答案】
11.B
12.“抵万金”运用了夸张的修辞手法,极言家书珍贵、难得,真切地表达了战乱中人思念离散亲人、盼望得到亲人音讯的心情。
【导语】杜甫的《春望》以“望”字为线索,描绘了战乱中长安城的春景,抒发了诗人忧国伤时的深沉情感。诗中“国破山河在”开篇即显悲壮,颔联“感时花溅泪,恨别鸟惊心”融情于景,借自然之景表达内心之痛。尾联“白头搔更短,浑欲不胜簪”则通过细腻的自我形象刻画,进一步强化了诗人的忧思与无奈。全诗结构严谨,情感真挚,语言凝练,充分体现了杜甫“沉郁顿挫”的艺术风格。
11.本题考查诗句理解和分析。B.颔联“感时花溅泪,恨别鸟惊心”意为:因忧心时局动荡,见花开反而触景落泪;因痛恨亲人离别,闻鸟鸣更觉心惊不安。诗句借写美好春光中的花鸟,表达诗人忧国伤时的感情,是以乐景写哀情的手法,并不是“以哀景写乐情”;故选B。
12.本题考查诗句赏析。“烽火连三月,家书抵万金”意思是:连绵的战火已经延续了一个春天,家书难得,一封抵得上万两黄金。“烽火”指战争,“连三月”写出战争持续时间之久,表明局势动荡不安。“家书抵万金”指在这样长期战乱的背景下,亲人的消息极为难得,“抵万金”用夸张的手法突出了家书的珍贵、难得。这两句诗,一方面真切地反映了战争给人民带来的苦难,人们饱受战乱之苦,与亲人音信隔绝;另一方面,也表达了诗人对亲人的深切思念,写出他急切盼望得到亲人音讯的心情。
四、(8小题,30分)
(一)非连续性文本阅读(13分)
13.班级开展“中国神话”专题探究活动,悦悦整理了如下材料,并进行了分享。阅读下面文字,完成下列各题。
材料一:
①中国神话体系具有深厚的哲学根基和丰富的叙事资源,《西游记》《山海经》等神话传说一直是影视改编的重要素材。近年来,中国电影对神话母题进行了改编,创作出一批展现中华民族自强不息、坚忍不屈精神的作品。
②统计数据显示,截至3月15日,《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)全球票房(含预售及海外)超150.19亿元,超越《星球大战:原力觉醒》,位列全球影史票房榜第五位。自1月29日上映以来,《哪吒2》创造多项纪录。日前,“魔童”哪吒正脚踏风火轮冲出国门,向世界观众展现中国电影风采和中华文化魅力。
③业内人士表示,该影片不仅是国产电影IP锐意创新、特效技术进步的缩影,更是向世界展示中华优秀传统文化魅力的重要窗口。《哪吒2》的扬帆出海,为中国电影打开了更广阔的国际市场,增强了中华文化的生命力、传播力、影响力。
材料二:
①哪吒闹海的故事主要来自《封神演义》等中国古典小说,千百年来在民间广为流传。而哪吒从“闹海”到“出海”,离不开中国故事的创新呈现。正如导演饺子所言:“传统文化要长出年轻血肉。”对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,使电影焕发出跨越时空、超越国度、具有当代价值的蓬勃生命力。
②动画电影《哪吒》系列中的“吒儿”,与人们印象中的哪吒三太子有些不太一样。在“魔童”的全新背景设定下,表面吊儿郎当实则勇敢坚毅,强烈反差引发情感共鸣。“大欺小,癞疙宝”“你打我撒”……太乙真人的搞笑形象融入四川元素和成都生活的影子,也成为该系列作品的一大亮点。
③哪吒出海的成功,还在于中国故事在不同文明背景中引发的共情。“我命由我不由天”的呐喊,既是陈塘关少年的觉醒宣言,也是全球化时代个体对抗命运的共同叙事。真挚动人的亲情、友情、师徒情,打通了电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际和国界。影片以“魔童”哪吒对自我身份探索为主线,传递爱、公平、正义的价值观,既契合中国观众的情感需求,也能引发全球观众对身份、命运等议题的深入思考。
材料三:
2025年是世界电影诞生130周年、中国电影诞生120周年。近10年,国产动画电影市场发生了翻天覆地的变化。电影与传统文化的结合是国产动画电影不断突破的重要表现。
(以上三则材料整理自《光明日报》、新华社、人民网、央视网等)
材料四:
①神话,作为民族传统文化的载体,体现着人们从经验世界到理念世界的孜孜追求,体现着人们在生产生活中不断改造自身,从而丰富神话形象、积淀民族精神、再现人文情怀的有益探索。作为新世纪文化产业的符号,一方面神话重述的文化观念体现了对文学传统的恪守,另一方面神话观念的巨大变革也打破了传统文学式神话研究范式和历史式神话研究方式,开辟了神话研究的新纪元。
②格萨尔王、孟姜女、后羿、嫦娥、白蛇作为神话中的典型人物与典型形象,在典型环境中被寄予了浓厚的民族情结,他们身上展现了强烈的个体精神与崇高的民族美德。白蛇对人间的善与大爱,后羿射日解救人民于水深火热,嫦娥奔月成仙,格萨尔王为民族荣誉出征,孟姜女控诉封建暴虐统治哭倒长城,这些充满真、善、美的故事催人泪下。就传承经典、重拾传统而言,与其说这些神话是在记载历史,不如说它们是在刻画人生,这些重述的神话告诫人们,不要丧失对民族传统的坚守,因为任何一个民族的神话都可以通过拯救建立一片精神绿洲。
③在全球化的进程中,各民族思想文化交流与交锋比较频繁,维护国家信息安全,切实全面提升中国文化在世界范围内的影响力,是当下实施文化强国战略的重要内容与紧迫任务。讲好中国故事,传播好中国声音,增强对外话语的感召力、公信力和创造力是新时代深入推动中国文化“走出去”的重要方略。积极开展异域文明之间的对话,努力营造世界范围内文化交流互鉴的新气氛,共建人类命运共同体,这是中国为人类文明进步做出的独特贡献,也是维护人类文明多样性的必然要求。
(节选自马汉广、肖成笑《从“中国神话”到“神话中国”》,有删改)
(1)以下是悦悦整理材料时的发现,其中说法正确的一项是( )(3分)
A.中国神话体系有丰富的叙事资源和深厚的哲学根基,《哪吒2》是创编最成功的案例。
B.作为影视代表作品,《哪吒2》体现了国产电影IP锐意创新、特效技术进步的一面。
C.白蛇对人间的善与大爱,格萨尔王控诉封建暴虐的统治,这些真善美的故事催人泪下。
D.只要不丧失对民族传统的坚守,任何民族的神话都可以通过拯救建立一片精神绿洲。
(2)悦悦分析了《哪吒2》成功的原因,以下说法不正确的一项是( )(3分)
A.哪吒闹海的故事,主要来自《封神演义》等中国古典小说,在民间有深厚的群众基础。
B.哪吒形象在“魔童”全新背景设定下,吊儿郎当和勇敢坚毅的强烈反差引发情感共鸣。
C.影片中太乙真人的设定融入四川元素和成都生活的影子,也为该作品增添了幽默亮点。
D.真挚情感打通电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际国界,消除了矛盾对抗。
(3)悦悦根据材料进行了总结和推断,以下说法不正确的一项是( )(3分)
A.“我命由我不由天”的呐喊,既是哪吒的觉醒宣言,也是全球化时代个体对抗命运的共同叙事。
B.如图一所示,从备案动画电影总数和主角为神话人物电影数量看,后者连续七年呈现上涨趋势。
C.如图二所示,神话人物在备案动画电影中有一定出现频次,说明传统神话题材有较大开发潜力。
D.近10年国产动画电影市场翻天覆地的变化,表明了与传统文化结合是国产电影突破的可行路径。
(4)请结合材料,阐述“传统文化要长出年轻血肉”的内涵及其现实意义。(4分)
【答案】(1)B (2)D (3)B (4)内涵:对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展,使其适应时代需求,焕发当代价值。现实意义:能够增强中华文化在国际上的传播力与影响力;能够打通电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际和国界。
【导语】材料探讨了中国神话在当代文化中的传承与创新,特别是以《哪吒之魔童闹海》为例,展示了传统文化与现代影视技术的结合。通过分析《哪吒2》的成功,文章揭示了传统文化创新性转化的重要性,以及其在全球范围内引发共鸣的能力。整体上,文章不仅展现了中国神话的深厚底蕴,也强调了其在当代文化中的活力和影响力。
【解析】(1)本题考查信息筛选和辨析。A.材料一第①段提到“中国神话体系具有深厚的哲学根基和丰富的叙事资源,《西游记》《山海经》等神话传说一直是影视改编的重要素材。近年来,中国电影对神话母题进行了改编,创作出一批展现中华民族自强不息、坚忍不屈精神的作品”,《哪吒2》确实是其中的成功案例,但说它是“最成功的案例”过于绝对,文中并没有这样的表述;C.根据材料四第②段“孟姜女控诉封建暴虐统治哭倒长城”可知,“控诉封建暴虐统治”的是孟姜女,不是格萨尔王;D.材料四第②段提到“这些重述的神话告诫人们,不要丧失对民族传统的坚守,因为任何一个民族的神话都可以通过拯救建立一片精神绿洲”,选项说法过于绝对;故选B。
(2)本题考查信息筛选和辨析。D.材料二第③段提到“真挚动人的亲情、友情、师徒情,打通了电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际和国界”,但“消除了矛盾对抗”说法错误,于文无据;故选D。
(3)本题考查信息筛选和辨析。B.观察图一可知,从备案动画电影总数和主角为神话人物电影数量看,后者并不是连续七年呈现上涨趋势,比如2021年数量就比2020年少;故选B。
(4)本题考查内容理解和概括。
内涵:结合材料二第①段“对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,使电影焕发出跨越时空、超越国度、具有当代价值的蓬勃生命力”以及第②段“动画电影《哪吒》系列中的‘吒儿’,与人们印象中的哪吒三太子有些不太一样。在‘魔童’的全新背景设定下,表面吊儿郎当实则勇敢坚毅,强烈反差引发情感共鸣。‘大欺小,癞疙宝’‘你打我撒’……太乙真人的搞笑形象融入四川元素和成都生活的影子,也成为该系列作品的一大亮点”可知,以动画电影《哪吒》系列为例,在“魔童”全新背景设定下,哪吒表面吊儿郎当实则勇敢坚毅,这种强烈反差与人们印象中的哪吒三太子形象不同,引发了情感共鸣。同时,太乙真人的搞笑形象融入四川元素和成都生活的影子,成为作品亮点。这些都是对传统文化进行创新转化的体现,让传统文化以新的面貌呈现。
意义:结合材料一第②段“统计数据显示,截至3月15日,《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)全球票房(含预售及海外)超150.19亿元,超越《星球大战:原力觉醒》,位列全球影史票房榜第五位。自1月29日上映以来,《哪吒2》创造多项纪录。日前,‘魔童’哪吒正脚踏风火轮冲出国门,向世界观众展现中国电影风采和中华文化魅力”、第③段“业内人士表示,该影片不仅是国产电影IP锐意创新、特效技术进步的缩影,更是向世界展示中华优秀传统文化魅力的重要窗口。《哪吒2》的扬帆出海,为中国电影打开了更广阔的国际市场,增强了中华文化的生命力、传播力、影响力”可知,《哪吒之魔童闹海》全球票房成绩优异,扬帆出海,为中国电影打开更广阔国际市场,增强中华文化传播力、影响力;结合材料二第③段“哪吒出海的成功,还在于中国故事在不同文明背景中引发的共情。‘我命由我不由天’的呐喊,既是陈塘关少年的觉醒宣言,也是全球化时代个体对抗命运的共同叙事。真挚动人的亲情、友情、师徒情,打通了电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际和国界。影片以‘魔童’哪吒对自我身份探索为主线,传递爱、公平、正义的价值观,既契合中国观众的情感需求,也能引发全球观众对身份、命运等议题的深入思考”可知,哪吒出海成功在于中国故事在不同文明背景中引发共情,如“我命由我不由天”的呐喊是全球化时代个体对抗命运的共同叙事,真挚情感打通电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际和国界。
(二)文学类文本阅读(17分)
阅读下文,完成小题。
落霞沟交响曲
卞毓方
①“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,语出杜甫的绝句《赠花卿》。说得透彻,天乐本属神仙,凡尘自是难寻,而我今日,恍然间,竟倾听了那来自天庭的妙音,幸何如之!
②那日上午,我驱车前往红土地镇。山路蜿蜒,左临悬崖峭壁,剑麻丛生,蔓草纷拨;右值梯田平旷,红壤如血,阳光自孔雀蓝的晴空倾洒而下,给绿油油的荞麦、黄澄澄的燕麦、粉嫩嫩的油菜花注入了一股沛然的生气,明艳而又爽朗。
③红土地镇方圆百里,蜚声中外的景点有七彩坡、千年龙树、乐谱凹等,光是咀嚼这些名字,便令人齿舌生香,心驰神往。更让我兴奋的是,主人首先推荐落霞沟。
④这是为何?说来话长,我想起一位老者,简庆福。
⑤简庆福是香港摄影界的巨擘。2008年,他87岁,一次偶然的机会来到东川,在一处几乎与世隔绝的峡谷,他为鬼斧神工的地貌所震撼,决心把它摄入镜头。动手创作之前,临时添了一笔构思:漫坡散放流云似的山羊,任它们自由啮草嬉戏,再现农耕文明的悠然与超然。谁知,山高路陡,云迷雾锁,预定的羊群未能按时到位,而光与影不等人,有道是“作诗火急追亡遗,清景一失后难摹”,摄影也是如此,他瞅准时机迅速按下快门,一幅《江山如画》应声定格。
⑥大家就是大家,作品一问世,就获众口交誉,被赞为“华夏大地的魂魄”,2012年更是随神舟九号飞船畅游太空,向世界展示了中国的大美山川。
⑦对于东川来说,走红是什么?是简老杰作的一炮打响,是天南海北的画师、摄影师闻风而至,是昔日的陷塘地更名为落霞沟,并勒石为记。
⑧想到这儿,耳畔传来一缕轻音,似是某首乐曲的引子。
⑨追随简老的脚步,我登上他踏过的观景台。
⑩时值傍午,阳光炽烈,云气弥漫。“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,云彩是自然界的魔术师。才见一团浓云在日边缓缓散开,阳光乘隙扑向远处的崖壁,漫坡的顽石顷刻有了生命,若奔走跳跃的灵猴,又一团浓云遮过来,日头隐退,苍茫滋生,峰峦也由烂紫化为黯苍。
⑪崖底,隐着一条溪涧,迷迷蒙蒙,影影绰绰,是氤氲的水汽吧,看不清,偏生叫耳朵捕捉到了那吵吵嚷嚷、喷珠溅玉的喧哗。
⑫再过来,是相对高敞的山梁,依山形地势拓出一圈又一圈波浪形的梯田,大红与大绿携手。人着大红大绿显喜气。山着大红大绿显瑞气。瑞霭、祥云、日辉,映得一沙一石一草一木皆欢天喜地,眉飞色舞。
⑬脚底,贴近栈道,横亘着一道巨壑,危壁斧削,赤石裸露,古木倒生,紫藤怒攀——凸现出原始的生命力。
⑭整体扫视,立体透视:那峡谷,七彩斑斓;那红土,渥然如丹;那禾稼,绿云委地;那野花,那白墙,那黛瓦,那蓝天,莫不色调明快,线条流畅,融洽无间。诗人谓之“神仙不小心打翻了调色盘”,此语得其神髓,天堂如果要装修,必定是以这落霞沟的色彩打底。
⑮正纵目骋怀,一束光柱穿云射来,照得我眼睛睁不开。耳边忽然升起一缕旋律,初如提琴和木管的八度泛音,继而渐渐清晰,逐步加强,进入行云流水、急管繁弦的交响。四下看,并无谁在播放乐曲。那么,这是打天外飞来的?不,这是一双看不见的手在我心灵的琴键上弹奏。皆因眼前的色彩太过绚丽,我心潮澎湃,热血沸腾,不能自已,故而情动于中,越于言,化于声,入于耳。就是说,语言已不足以表达我对落霞沟之美的惊叹,情感的火花直接飞扬成盈耳的音乐。山顶云树泱漭,恍闻“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”:村头柳丝轻摆,似“欲得周郎顾,时时误拂弦”;溪涧潺潺,声若“大弦嘈嘈”;荒径格桑花摇曳,宛如“小弦切切”。最响亮的音色,来自那深厚的朱砂红、陶土红、铁锈红,色彩一跃为音符,音符转化为乐章。侧耳倾听,管笛齐奏,琴鼓交鸣,铿锵如“昆山玉碎”,激扬如《金蛇狂舞》。瓦格纳有感于意大利五渔村的美景,谱出了《莱茵的黄金》,贝多芬在维也纳郊区海利根施塔特村灵感迸发,谱出了《田园奏鸣曲》,我应该如何为这阕无意中得之的精神乐曲命名呢?索性叫做《落霞沟交响曲》。
⑯那一刻,视觉与听觉在心中同频共振,色彩的音籁比管弦的奏鸣更让人感到亲近。离开落霞沟,踏入花石头村,乐声依然在耳畔回荡;离开村子,登上千年老龙树所在的高坡,旋律依旧在心头盘旋。我终于理解了康定斯基的名言:“色彩犹如键盘,眼睛好似音锤,心灵仿佛绷满弦的琴。”音乐,原来不仅源自生活与劳动,还来自无声的风景,来自天地间的色彩,是心灵与自然的共鸣。
(选自《光明日报》,有改动)
14.下列对文章内容和艺术特色的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开篇引用杜甫诗句,既点明聆听落霞沟之美的偶然性,又为下文展开联想与想象埋下伏笔。
B.通过艺术家简庆福的创作过程,突出落霞沟色彩斑斓的自然之美,增强文章感染力。
C.文中多次写到“色彩”,从“大红大绿”到“朱砂红、陶土红”,体现了作者观察视角由近及远的转移。
D.结尾段由景入理,揭示“心灵与自然共鸣”的主旨,升华了文章意境,引发读者对自然之美的哲思。
15.读完文章请你与同学一起品味语言。(6分)
小鲁:我读到第⑩段“才见一团浓云在日边缓缓散开,阳光乘隙扑向远处的崖壁,漫坡的顽石顷刻有了生命”中“扑”字用得很好,请你说说好在哪里。
你:①
。
小元:第⑮段画线句山顶云树泱漭,恍闻“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”;村头柳丝轻摆,似“欲得周郎顾,时时误拂弦”;溪涧潺潺,声若“大弦嘈嘈”荒径格桑花摇曳,宛如“小弦切切”。语言优美,请你赏析一下修辞手法吧。
你:②
。
16.本文中,第④段到第⑦段讲述了简庆福的故事。有人认为这段内容可以删除,对此,你持怎样的观点?请结合文本,加以分析。(4分)
17.“交响曲”具有多声部、节奏丰富、旋律宏大的特点。文章标题为“落霞沟交响曲”,请结合文本内容,谈谈文章如何体现“交响曲”的特点的。(4分)
【答案】
14.C
15.“扑”字运用了拟人的修辞手法,生动形象地描绘出阳光迅速、有力地射向崖壁的状态,更直观地感受到落霞沟景色在光影变化中的奇妙,使阳光的形象更加鲜活,也表达出作者对眼前美景的惊喜与赞叹之情。 这段文字运用了引用、比喻和排比的修辞手法。将山顶云树、村头柳丝、溪涧流水的声音分别比作诗句所描绘的声音,形象生动地展现出不同场景下声音的特色,化抽象为具体,更深刻地体会到落霞沟景色之美,强烈地抒发了作者对落霞沟的喜爱与赞美之情 。
16.这段关于简庆福的故事不可删除。内容:丰富了文章内容,介绍简庆福创作《江山如画》的过程及作品影响力,让读者了解落霞沟成名背景,增添人文底蕴。结构:起到承上启下的作用,承接景点介绍,引出作者游览落霞沟的经历,使文章过渡自然、逻辑连贯。主题:深化了“艺术源于心灵与自然共鸣”的主题,简庆福的创作与作者的感悟相呼应。
17.文章从多方面体现“交响曲”特点:一是多声部融合,文中溪涧喧哗、云树声响、柳丝之音等不同声音交织,如不同乐器声部合奏;二是节奏丰富多变,云彩明暗交替、梯田形态起伏,似交响曲节奏转换;三是旋律宏大壮美,峡谷、红土、禾稼等构成广阔绚丽的景观,给人强烈冲击,作者将美景升华为精神乐曲,凸显其宏大意境,正如交响曲展现壮阔情感与场景。
【导语】这篇散文以诗意的笔触描绘了落霞沟的壮美景观,通过视觉与听觉的联觉体验,将自然色彩转化为心灵乐章。作者巧妙运用古典诗词、音乐意象和摄影艺术,构建出多层次的审美空间。从简庆福的摄影故事到个人感悟,文章展现了艺术创作与自然之美的互动关系,最终升华为“心灵与自然共鸣”的哲思,体现了天人合一的东方美学理念。
14.本题考查内容概括、句段作用及表现手法。C.根据第⑫段中“大红与大绿”可知,描写山梁梯田的色彩(中景),根据第⑮段中“朱砂红、陶土红”可知,概括峡谷整体红土色彩(远景),视角是从局部到整体,而非“由近及远”;故选C。
15.本题考查词句理解与赏析。①根据第⑩段中“才见一团浓云在日边缓缓散开,阳光乘隙扑向远处的崖壁,漫坡的顽石顷刻有了生命”可知,“扑”字运用拟人的修辞手法,赋予阳光以人的动作,仿佛阳光带着急切而热烈的情感,迅猛地“扑向”崖壁。这一动词精准地捕捉到云层散开后阳光瞬间迸发的动态感,既写出了光线穿透云层的力量感,又让静态的崖壁与顽石在光影变幻中“有了生命”,仿佛被阳光激活而跃动起来。通过这一细节,读者能直观感受到落霞沟景色在光影流转中的灵动奇妙,也暗含了作者目睹此景时的惊喜与震撼,使自然景物充满了情感温度。
②根据第⑮段“山顶云树泱漭,恍闻‘巍巍乎若太山’‘汤汤乎若流水’;村头柳丝轻摆,似‘欲得周郎顾,时时误拂弦’;溪涧潺潺,声若‘大弦嘈嘈’荒径格桑花摇曳,宛如‘小弦切切’”可知,这段文字综合运用引用、比喻、排比的修辞手法,构建出多层次的美感。援引“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”(《列子·汤问》)、“欲得周郎顾,时时误拂弦”(李端《听筝》)、“大弦嘈嘈”“小弦切切”(白居易《琵琶行》)等古典诗句,将自然之声与文化意象巧妙勾连,赋予落霞沟的景物以深厚的人文底蕴。
将“山顶云树”的苍茫之声比作“太山”“流水”的雄浑,“柳丝轻摆”的细微声响比作女子拨弦的灵动,“溪涧潺潺”“格桑花摇曳”分别喻为琵琶“大弦”“小弦”的节奏,化视觉为听觉,以具体可感的音乐形象描摹抽象的自然声响,让读者在通感体验中领略景色的丰富层次。
四个分句结构对称,从“山顶”到“村头”,从“溪涧”到“荒径”,以空间转换的镜头感铺陈不同场景的声韵之美,形成韵律上的节奏感与情感上的递进性,强烈抒发了作者对落霞沟“交响式”美景的沉醉与赞美,使语言兼具诗意与张力。
16.本题考查句段作用。
内容上:根据第⑤段中“2008年,他87岁,一次偶然的机会来到东川……一幅《江山如画》应声定格”和第⑥段中“作品一问世,就获众口交誉,被赞为‘华夏大地的魂魄’,2012年更是随神舟九号飞船畅游太空”可知,详细介绍了简庆福创作《江山如画》的过程及作品影响力,让读者知晓落霞沟从鲜为人知到蜚声中外的成名背景,丰富了文章内容,增添了人文底蕴。
结构上:根据第③段结尾提到“主人首先推荐落霞沟”,第④段以“这是为何?说来话长,我想起一位老者,简庆福”可知,承接上文对景点的介绍,引出简庆福的故事;根据第⑧段中“想到这儿,耳畔传来一缕轻音”可知,由简庆福的故事自然过渡到作者游览落霞沟的经历,起到承上启下的作用,使文章过渡自然、逻辑连贯。
主题上:简庆福被落霞沟鬼斧神工的地貌所震撼而创作《江山如画》,与文中第⑯段作者“音乐,原来不仅源自生活与劳动,还来自无声的风景,来自天地间的色彩,是心灵与自然的共鸣”的感悟相呼应,深化了“艺术源于心灵与自然共鸣”的主题。所以这段关于简庆福的故事不可删除。
17.本题考查内容概括及表现手法。
根据第⑪段“崖底,隐着一条溪涧,迷迷蒙蒙,影影绰绰,是氤氲的水汽吧,看不清,偏生叫耳朵捕捉到了那吵吵嚷嚷、喷珠溅玉的喧哗”可知,描绘了溪涧水流的喧闹声;根据第⑮段中“山顶云树泱漭,恍闻‘巍巍乎若太山’‘汤汤乎若流水’;村头柳丝轻摆,似‘欲得周郎顾,时时误拂弦’;溪涧潺潺,声若‘大弦嘈嘈’;荒径格桑花摇曳,宛如‘小弦切切’”可知,将山顶云树、村头柳丝、溪涧流水、荒径花朵等发出的不同声响,比作不同乐器演奏的声音,各种声音相互交织,如同交响曲中不同乐器声部共同合奏,营造出丰富的听觉层次。
根据第⑩段中“才见一团浓云在日边缓缓散开,阳光乘隙扑向远处的崖壁……又一团浓云遮过来,日头隐退,苍茫滋生,峰峦也由烂紫化为黯苍”可知,通过云彩的散开与遮蔽,带来光线明暗的交替变化,如同交响曲节奏的强弱转换;第⑫段“依山形地势拓出一圈又一圈波浪形的梯田”,描绘出梯田起伏的形态,也似交响曲节奏的高低起伏,赋予画面动态的韵律感。
根据第⑭段中“那峡谷,七彩斑斓;那红土,渥然如丹;那禾稼,绿云委地;那野花,那白墙,那黛瓦,那蓝天,莫不色调明快,线条流畅,融洽无间”可知,从峡谷、红土到禾稼、蓝天,展现出一幅广阔绚丽的景观画卷,给人以强烈的视觉冲击;根据第⑮段中“语言已不足以表达我对落霞沟之美的惊叹,情感的火花直接飞扬成盈耳的音乐……索性叫做《落霞沟交响曲》”可知,作者将眼前壮美景色升华为宏大的精神乐曲,凸显出落霞沟景观如交响曲般能够展现壮阔情感与宏大场景的意境。
第三部分 写作(共50分)
五、(1小题,50分)
18.鲁迅《从百草园到三味书屋》中“三味书屋”的“三味”一般有两种理解:其一是“读经味如稻粱(主食),读史味如肴馔(佐餐菜肴),读诸子百家味如醯蓝(调料)”,用饮食比喻读书感受,此为读书三味;其二是寿镜吾先生的祖训“布衣暖,菜根香,读书滋味长”,此为人生三味,有安贫乐道之意。
你的成长过程中,或在做某事的过程中,也会有自己的“三味”,请以“个中三味”为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。
要求:将作文题目写在答题卡上,作文内容积极向上,字数在600—800之间,不出现真实的学校校名、师生姓名等。
【答案】例文:
个中三昧
记得刚开始学书法时,我总以为只要把字写得漂亮就行。每次练习,我都迫不及待地蘸墨挥毫,想要尽快完成作品。可老师却说:“书法之道,不在形似,而在神韵。”当时我并不明白这句话的意思,直到那次难忘的经历,才让我真正领悟到书法中的“三昧”。
那是一个闷热的午后,我正为即将到来的书法比赛加紧练习。汗水顺着脸颊滑落,我却浑然不觉,只顾着反复临摹《兰亭序》。可是越写越急躁,字迹也变得歪歪扭扭。老师走过来轻轻按住我的手腕:“停一停,你的心乱了。”
我这才发现,自己的呼吸急促,握笔的手也在微微发抖。老师让我放下毛笔,先静坐片刻。“写字如做人,心不静,字就不正。”他指着窗外的一株竹子说:“你看那竹子,看似静止,实则内里有节。写字也要有这样的定力。”
按照老师的指导,我调整呼吸,让心情平静下来。神奇的是,当我再次提笔时,竟感觉笔下的墨迹有了生命。每一笔都仿佛在呼吸,每一画都带着韵律。原来,书法的“三昧”不在于追求表面的完美,而在于心手合一的状态。
这次经历让我明白,很多事情都是这样。就像解数学题时,与其急着套公式,不如先理解题意;背诵课文时,死记硬背不如体会文字背后的情感。这些看似简单的道理,却蕴含着深刻的智慧。
现在,每当我感到浮躁时,就会想起那个闷热的下午。老师的话犹在耳边:“万事万物都有其'三昧',关键在于用心体会。”确实,无论是学习还是生活,唯有静下心来,才能触摸到其中的精髓。这大概就是古人所说的“宁静致远”吧。
领悟“三昧”的过程,就像是拨开迷雾见月明。当我们放下急躁,专注于当下,那些看似复杂的事情,往往就会呈现出最本真的模样。这或许就是成长中最宝贵的收获。
【解析】本题考查命题作文。
一、审题立意。题目“个中三味”要求写出在成长或做事过程中领悟到的独特体会。“三味”可理解为三个层次、三种境界或三种感悟,需要体现由浅入深的认识过程。从初中生视角出发,可从三个方向立意:1.学习某种技能的三重境界,如学书法从“形似”到“神似”再到“创变”;2.成长过程中的三种体悟,如面对挫折从“逃避”到“应对”再到“感恩”;3.日常生活中的三重发现,如观察自然从“表象”到“规律”再到“哲理”。立意要避免简单罗列三点,而应体现认知的递进性,如学琴从技术练习到情感表达再到生命共鸣的过程。最佳立意应当小中见大,通过具体经历展现“三味”的层次感,如养花过程中“培育之勤”“等待之静”“绽放之喜”的三重体悟。
二、选材构思。选材建议聚焦一项持续性的活动,便于展现阶段性的感悟:1.技艺类(书法、围棋、篮球等),如围棋从“计较得失”到“大局观”再到“棋如人生”;2.自然观察(种植、养宠、观星等),如种向日葵经历“破土之惊”“追光之韧”“结实之悟”;3.生活实践(烹饪、手工、志愿服务等),如学包饺子体会“形似之难”“火候之妙”“分享之乐”。结构可采用时间脉络:初始阶段(求形求快)——深入阶段(发现问题)——升华阶段(领悟真谛),每个阶段配以典型细节,如书法练习从描红手抖到临帖忘时再到创作自如。描写要突出感官体验:墨汁的浓淡、琴弦的振动、面团的手感等。可借鉴古文“三境界说”或“看山是山”的思维模型,但要用生活化语言表达,如将琴艺三味形容为“手指知道——心里知道——忘记知道”。结尾宜自然升华,避免强行拔高,可通过某个瞬间的顿悟(如看到自己第一批书法作品从稚拙到成熟)来暗示成长。注意选择真实经历,细节要具体可感。
【附加题】(8分)
19.学校开展“重温红色经典”主题读书活动,阅读下面的摘录片段,回答问题。
片段一:
他的相貌并不动人,身材矮胖,但有铁一般的臂膀和腿。他的衣、食、住都同士兵一样,共尝士兵们的艰苦,早年往往赤脚走路。他喜欢在军营里散步,跟士兵们坐在一起,说故事,同他们玩耍。乒乓球打得很好,篮球也不错。
片段二:
像其他许多红军领袖一样,他在中国也是一个传奇式的人物。他是瘦个子,中等身材。细小而坚韧的骨骼,又大又深的眼睛富于热情,尽管有长而黑的胡子,外表上仍不脱孩子气。他英文讲得虽不流利,却相当准确,据他说已有五年不讲英文了,这使我很惊讶。
片段三:
在体育上他是很活泼的,很好的骑手,这一半因为他是一个不吸烟者和节欲者。有一天在红军第二师演习的时候,我们必须要爬一座很高峻的山。“跑上山顶去!”他突然这样对我和他的气喘着的总部人员喊着。他像一个兔子一样地跳着跑开了,到山顶的时候他远超过了我们一行人。
(1)以上是小冀在阅读《红星照耀中国》时摘录的几个片段,请从上述片段中任选两个,指出该片段中描述的人物是谁,并结合原著概括他的主要性格特征。(4分)
(2)好的读书心得可以启发、引导他人的阅读,请你仿照下面示例,从下列备选作品中选择一部,写一写自己的读书心得。(4分)
示例:《红星照耀中国》如一盏明灯,让我们了解了共产党员的信仰,给予了我们精神上的力量。信仰是我们的“第二脊梁”,作为新时代的青少年,以中国梦为信仰,向着充满希望的未来砥砺前行!
备选作品:《红岩》《钢铁是怎样炼成的》
【答案】(1)示例一:片段一中描述的人物是朱德。他的性格特征是:生活简朴,性格温和,平易近人,有睿智的长者风范。
示例二:片段二中描述的人物是周恩来。他的性格特征是:温文尔雅,坚持原则,彬彬有礼,精力和记忆力过人,热爱人民。
示例三:片段三中描述的是彭德怀。他的性格特征是:坚强不屈,吃苦耐劳,勇敢无畏,富有才智,为人豪爽。(意思对即可)
(2)示例一:《红岩》如一把火焰,点燃共产主义的星星之火,照亮当时黑暗的中国。先辈们不惜流血牺牲换来的今日的中国,必将在我们的手中发扬光大。
示例二:《钢铁是怎样炼成的》如一泓清泉流过我的心上,使我更加勇敢地面对学习中的难题,使我更加乐观地面对生活中的挫折,使我更加坚定地追寻人生中的理想。
【解析】(1)本题考查名著人物的理解分析。题干要求从所给摘抄片段中任选一则,指出人物是谁,并结合原著概括他的主要性格特征。所以可选择最熟悉的片段解答即可。
片段一:从“身材矮胖,但有铁一般的臂膀和腿”可知,人物是朱德。结合原著可知,其性格特征:①他沉默谦虚,说话轻声,有点饱经沧桑。②他关爱部下,他的生活和穿着都和普通士兵一样,同甘共苦,早期常常赤脚走路,整整一个冬天以南瓜充饥,另外一个冬天则以牦牛肉当饭,从来不叫苦,很少生病。他喜欢在营地里转,同弟兄们坐在一起,讲故事,同他们一起打球。他向弟兄们讲话往往脱下他的帽子。③热爱读书,喜欢运动。他仔细订出读书计划,熟读政治、经济书籍。
片段二:从“他是瘦个子,中等身材。细小而坚韧的骨骼,又大又深的眼睛富于热情,尽管有长而黑的胡子,外表上仍不脱孩子气”可知,人物是周恩来。在原著中,其性格特征如下:①平易近人,温和文雅,乐于助人,第一次见面用英语跟斯诺打招呼,亲自为斯诺拟定行程安排;②头脑冷静,善于分析推理,讲究实际经验,他是“红色中国外交第一人”;③善于计划,生活朴素,充满活力。
片段三:从“在体育上他是很活泼的,很好的骑手,这一半因为他是一个不吸烟者和节欲者”可知,人物是彭德怀。在原著中,其性格特征如下:①他率直爽朗、乐观爱笑、富有才智、吃苦耐劳、精力旺盛。例如长征中经常步行,把马让给其他同志骑;②性格刚烈,具有强烈的反抗精神,例如童年时在私塾奋起反抗欺负他的地主孩子、老师,将祖母的鸦片烟踢掉。③爱惜部下、善于作战,司令部陈设简陋,伙食也很一般,与部下一样,善于总结战术经验,巧妙运用游击战取得胜利。
(2)本题考查读书心得。开放性试题,任选一部名著仿照示例结构组织读书心得即可。阅读示例可知,示例采用比喻的修辞,先以“明灯”比喻作品带来的启示,然后“新时代青少年”“中国梦”等内容联系现实,书写其对我们当今的意义。作答时,若选《红岩》,可以强调革命者的坚定信念和牺牲精神,激励青少年珍惜现在,传承精神。若选《钢铁是怎样炼成的》,则强调毅力与成长,鼓励我们淬炼坚强意志,面对困难不放弃。
示例一:《红岩》似一面血染的旗帜,让我们看到革命者在酷刑下的铮铮铁骨。信仰是暗夜里的星火,作为新时代青年,当以红岩精神为炬,在和平年代坚守初心,将炽热的爱国情怀化作奋进的动力!
示例二:《钢铁是怎样炼成的》如一座淬炼生命的熔炉,保尔·柯察金的成长告诉我们:真正的钢铁意志是在逆境中锻造的。新时代青年当以奋斗为锤,在挫折中锤炼出属于自己的“钢铁脊梁”。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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第02卷:黑马提分卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
5.考试时间120分钟,满分120分(另有附加题8分,总得分不超过120分)
第一部分 积累与运用(共24分)
一、(5小题,16分)
1.下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是( )(2分)
A.蜗行/漩涡 记载/风雪载途 B.慰藉/嫉妒 告罄/惟吾德馨
C.河堤/提防 骸骨/骇人听闻 D.伫立/贮蓄 折腰/不折不挠
2.下列词语中,没有错别字的一项是( )(2分)
A.追溯 斡旋 决别 穿流不息 B.馈赠 帷幕 篡改 雕梁画栋
C.瞥见 瞻养 敦实 鸠占雀巢 D.竹蔑 静谧 流逝 相辅相承
3.下列加点成语使用错误的一项是( )(2分)
A.一群血气方刚的战士在冰冷的洪水中用年轻的躯体筑起一道道人墙。
B.向书本学习,向老师学习,向同学学习,我们要的就是这种诲人不倦的精神。
C.人应该学会担责,你这样李代桃僵,不是帮他,反而是害了他。
D.每年春节,杨叔叔都喜欢在擦得锃光瓦亮的家门上,郑重其事地贴上寓意吉祥的“福”字。
4.下列语句中没有语病的一项是( )(2分)
A.新编川剧《丁宝桢》,取材于丁宝桢治蜀事迹,为观众展现了川蜀廉吏的高风亮节。
B.国家战略腹地建设对改善四川承接产业转移的能力,完善产业链条具有重大的意义。
C.李子柒发布的新视频,生动展现“非遗”漆器工艺之美,获得超千万左右的点赞量。
D.成都“世园会”呈现了一场具有中国元素、国际水平、成都特色的高水平园艺盛会。
5.学校开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,请完成以下任务。(8分)
(1)任务一:活动中,同学们要把搜集到的一些文化遗产项目汇编制作成一份小册子。现已拟好两个栏目,请你再拟两个。(2分)(提示:可以从文物、艺术、名胜、民俗等角度来拟写。要求字数相等,结构相同)
栏目一:学习传统工艺
栏目二:探寻古式建筑
栏目三:
栏目四:
(2)任务二:《视听高邮》想想要宣传报道下列消息,请你帮忙拟写标题。(2分)(不超过25个字)
2025年3月29日,由江苏省文化和旅游厅主办的“水韵江苏·家门口享非遗”扬州站展示活动在高邮市菱塘回族乡民族广场举行。全省80余项非遗代表性项目齐聚“家门口”,以静态展陈、活态展演、互动体验相结合的方式,帮助传承人搭建展示销售平台,吸引观众沉浸式制作体验,拓展文旅消费新场景,让老百姓在家门口就能尽享全省非遗保护传承发展的最新成果。
(3)任务三:潇潇同学参观完高邮王氏纪念馆,想去打卡世界文化遗产高邮明清运河故道,请你结合右图帮她指明骑行路线。(4分)
二、(1小题,8分)
6.古诗文默写。
(1)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选4题作答)
① ,漏断人初静。(苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》)
②欲为圣明除弊事, 。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
③我报路长嗟日暮, 。(李清照《渔家傲》)
④ ?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
⑤ ,不舍昼夜。(《<论语>十二章》)
⑥受任于败军之际, 。(诸葛亮《出师表》)
(2)小文发现了古诗词中有很多关于“雁”这一意象的诗句。请根据批注完成表格。
诗歌
批注
出处
① , 。
远赴边疆的孤寂之感
王维《使至塞上》
乡书何处达,归雁洛阳边。
身处异乡的思念之情
王湾《次北固山下》
② , 。
苦守边塞的无奈之情
范仲淹《渔家傲•秋思》
第二部分 阅读与鉴赏(共46分)
三、(5小题,16分)
阅读下面的文段,完成下面小题。(12分)
【甲】陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》)
【乙】河间①有游僧②,卖药于市,以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手③取物状。有买者先祷于佛而捧盘近之病可治者则丸跃入佛手。其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研④铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其佛手必磁石为之,而装金于外,验之信然⑤,其术乃败。
(节选自《阅微草堂笔记》)
[注] ①河间:地名。②游僧:云游四方的和尚。③引手:伸手。④研:碾细,磨碎。⑤信然:确实这样。信,确实。
7.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )(2分)
A.但微颔之 但当涉猎 B.尔安敢轻吾射 但手熟尔
C.卖药于市 愿为市鞍马 D.举国信之 与朋友交而不信乎
8.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
A.有买者先祷于佛/而捧盘/近之病可治者则丸跃/入佛手
B.有买者先祷于佛/而捧盘近之/病可治者/则丸跃入佛手
C.有买者先祷/于佛而捧盘近之/病可治者则丸跃/入佛手
D.有买者先祷/于佛而捧盘/近之病可治者/则丸跃入佛手
9.用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)验之信然,其术乃败。
10.请你结合【甲】【乙】两篇选文的内容,谈谈你分别得到了怎样的启示。(4分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。(4分)
春望(杜甫)
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
11.下列对这首诗的理解和分析,有误的一项是( )(2分)
A.本诗结构紧凑,围绕“望”字展开,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂。全诗沉着蕴藉,真挚自然。
B.颔联融情于景,继承了我国古诗中以哀景写乐情的抒情传统,借写春光中的花、鸟,表达诗人忧国伤时的情感。
C.尾联描绘了一位满怀愁绪的白发老人形象。“不胜簪”是“感时”“恨别”的深重忧思所致,表达含蓄,感人至深。
D.杜甫的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,这首诗是诗人中年所写,充分体现了诗作“沉郁顿挫”的艺术风格。
12.“烽火连三月,家书抵万金”传诵千古,请作简要赏析。(2分)
四、(8小题,30分)
(一)非连续性文本阅读(13分)
13.班级开展“中国神话”专题探究活动,悦悦整理了如下材料,并进行了分享。阅读下面文字,完成下列各题。
材料一:
①中国神话体系具有深厚的哲学根基和丰富的叙事资源,《西游记》《山海经》等神话传说一直是影视改编的重要素材。近年来,中国电影对神话母题进行了改编,创作出一批展现中华民族自强不息、坚忍不屈精神的作品。
②统计数据显示,截至3月15日,《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)全球票房(含预售及海外)超150.19亿元,超越《星球大战:原力觉醒》,位列全球影史票房榜第五位。自1月29日上映以来,《哪吒2》创造多项纪录。日前,“魔童”哪吒正脚踏风火轮冲出国门,向世界观众展现中国电影风采和中华文化魅力。
③业内人士表示,该影片不仅是国产电影IP锐意创新、特效技术进步的缩影,更是向世界展示中华优秀传统文化魅力的重要窗口。《哪吒2》的扬帆出海,为中国电影打开了更广阔的国际市场,增强了中华文化的生命力、传播力、影响力。
材料二:
①哪吒闹海的故事主要来自《封神演义》等中国古典小说,千百年来在民间广为流传。而哪吒从“闹海”到“出海”,离不开中国故事的创新呈现。正如导演饺子所言:“传统文化要长出年轻血肉。”对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,使电影焕发出跨越时空、超越国度、具有当代价值的蓬勃生命力。
②动画电影《哪吒》系列中的“吒儿”,与人们印象中的哪吒三太子有些不太一样。在“魔童”的全新背景设定下,表面吊儿郎当实则勇敢坚毅,强烈反差引发情感共鸣。“大欺小,癞疙宝”“你打我撒”……太乙真人的搞笑形象融入四川元素和成都生活的影子,也成为该系列作品的一大亮点。
③哪吒出海的成功,还在于中国故事在不同文明背景中引发的共情。“我命由我不由天”的呐喊,既是陈塘关少年的觉醒宣言,也是全球化时代个体对抗命运的共同叙事。真挚动人的亲情、友情、师徒情,打通了电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际和国界。影片以“魔童”哪吒对自我身份探索为主线,传递爱、公平、正义的价值观,既契合中国观众的情感需求,也能引发全球观众对身份、命运等议题的深入思考。
材料三:
2025年是世界电影诞生130周年、中国电影诞生120周年。近10年,国产动画电影市场发生了翻天覆地的变化。电影与传统文化的结合是国产动画电影不断突破的重要表现。
(以上三则材料整理自《光明日报》、新华社、人民网、央视网等)
材料四:
①神话,作为民族传统文化的载体,体现着人们从经验世界到理念世界的孜孜追求,体现着人们在生产生活中不断改造自身,从而丰富神话形象、积淀民族精神、再现人文情怀的有益探索。作为新世纪文化产业的符号,一方面神话重述的文化观念体现了对文学传统的恪守,另一方面神话观念的巨大变革也打破了传统文学式神话研究范式和历史式神话研究方式,开辟了神话研究的新纪元。
②格萨尔王、孟姜女、后羿、嫦娥、白蛇作为神话中的典型人物与典型形象,在典型环境中被寄予了浓厚的民族情结,他们身上展现了强烈的个体精神与崇高的民族美德。白蛇对人间的善与大爱,后羿射日解救人民于水深火热,嫦娥奔月成仙,格萨尔王为民族荣誉出征,孟姜女控诉封建暴虐统治哭倒长城,这些充满真、善、美的故事催人泪下。就传承经典、重拾传统而言,与其说这些神话是在记载历史,不如说它们是在刻画人生,这些重述的神话告诫人们,不要丧失对民族传统的坚守,因为任何一个民族的神话都可以通过拯救建立一片精神绿洲。
③在全球化的进程中,各民族思想文化交流与交锋比较频繁,维护国家信息安全,切实全面提升中国文化在世界范围内的影响力,是当下实施文化强国战略的重要内容与紧迫任务。讲好中国故事,传播好中国声音,增强对外话语的感召力、公信力和创造力是新时代深入推动中国文化“走出去”的重要方略。积极开展异域文明之间的对话,努力营造世界范围内文化交流互鉴的新气氛,共建人类命运共同体,这是中国为人类文明进步做出的独特贡献,也是维护人类文明多样性的必然要求。
(节选自马汉广、肖成笑《从“中国神话”到“神话中国”》,有删改)
(1)以下是悦悦整理材料时的发现,其中说法正确的一项是( )(3分)
A.中国神话体系有丰富的叙事资源和深厚的哲学根基,《哪吒2》是创编最成功的案例。
B.作为影视代表作品,《哪吒2》体现了国产电影IP锐意创新、特效技术进步的一面。
C.白蛇对人间的善与大爱,格萨尔王控诉封建暴虐的统治,这些真善美的故事催人泪下。
D.只要不丧失对民族传统的坚守,任何民族的神话都可以通过拯救建立一片精神绿洲。
(2)悦悦分析了《哪吒2》成功的原因,以下说法不正确的一项是( )(3分)
A.哪吒闹海的故事,主要来自《封神演义》等中国古典小说,在民间有深厚的群众基础。
B.哪吒形象在“魔童”全新背景设定下,吊儿郎当和勇敢坚毅的强烈反差引发情感共鸣。
C.影片中太乙真人的设定融入四川元素和成都生活的影子,也为该作品增添了幽默亮点。
D.真挚情感打通电影和观众的情感连接,让共鸣和感动跨越代际国界,消除了矛盾对抗。
(3)悦悦根据材料进行了总结和推断,以下说法不正确的一项是( )(3分)
A.“我命由我不由天”的呐喊,既是哪吒的觉醒宣言,也是全球化时代个体对抗命运的共同叙事。
B.如图一所示,从备案动画电影总数和主角为神话人物电影数量看,后者连续七年呈现上涨趋势。
C.如图二所示,神话人物在备案动画电影中有一定出现频次,说明传统神话题材有较大开发潜力。
D.近10年国产动画电影市场翻天覆地的变化,表明了与传统文化结合是国产电影突破的可行路径。
(4)请结合材料,阐述“传统文化要长出年轻血肉”的内涵及其现实意义。(4分)
(二)文学类文本阅读(17分)
阅读下文,完成小题。
落霞沟交响曲
卞毓方
①“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,语出杜甫的绝句《赠花卿》。说得透彻,天乐本属神仙,凡尘自是难寻,而我今日,恍然间,竟倾听了那来自天庭的妙音,幸何如之!
②那日上午,我驱车前往红土地镇。山路蜿蜒,左临悬崖峭壁,剑麻丛生,蔓草纷拨;右值梯田平旷,红壤如血,阳光自孔雀蓝的晴空倾洒而下,给绿油油的荞麦、黄澄澄的燕麦、粉嫩嫩的油菜花注入了一股沛然的生气,明艳而又爽朗。
③红土地镇方圆百里,蜚声中外的景点有七彩坡、千年龙树、乐谱凹等,光是咀嚼这些名字,便令人齿舌生香,心驰神往。更让我兴奋的是,主人首先推荐落霞沟。
④这是为何?说来话长,我想起一位老者,简庆福。
⑤简庆福是香港摄影界的巨擘。2008年,他87岁,一次偶然的机会来到东川,在一处几乎与世隔绝的峡谷,他为鬼斧神工的地貌所震撼,决心把它摄入镜头。动手创作之前,临时添了一笔构思:漫坡散放流云似的山羊,任它们自由啮草嬉戏,再现农耕文明的悠然与超然。谁知,山高路陡,云迷雾锁,预定的羊群未能按时到位,而光与影不等人,有道是“作诗火急追亡遗,清景一失后难摹”,摄影也是如此,他瞅准时机迅速按下快门,一幅《江山如画》应声定格。
⑥大家就是大家,作品一问世,就获众口交誉,被赞为“华夏大地的魂魄”,2012年更是随神舟九号飞船畅游太空,向世界展示了中国的大美山川。
⑦对于东川来说,走红是什么?是简老杰作的一炮打响,是天南海北的画师、摄影师闻风而至,是昔日的陷塘地更名为落霞沟,并勒石为记。
⑧想到这儿,耳畔传来一缕轻音,似是某首乐曲的引子。
⑨追随简老的脚步,我登上他踏过的观景台。
⑩时值傍午,阳光炽烈,云气弥漫。“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,云彩是自然界的魔术师。才见一团浓云在日边缓缓散开,阳光乘隙扑向远处的崖壁,漫坡的顽石顷刻有了生命,若奔走跳跃的灵猴,又一团浓云遮过来,日头隐退,苍茫滋生,峰峦也由烂紫化为黯苍。
⑪崖底,隐着一条溪涧,迷迷蒙蒙,影影绰绰,是氤氲的水汽吧,看不清,偏生叫耳朵捕捉到了那吵吵嚷嚷、喷珠溅玉的喧哗。
⑫再过来,是相对高敞的山梁,依山形地势拓出一圈又一圈波浪形的梯田,大红与大绿携手。人着大红大绿显喜气。山着大红大绿显瑞气。瑞霭、祥云、日辉,映得一沙一石一草一木皆欢天喜地,眉飞色舞。
⑬脚底,贴近栈道,横亘着一道巨壑,危壁斧削,赤石裸露,古木倒生,紫藤怒攀——凸现出原始的生命力。
⑭整体扫视,立体透视:那峡谷,七彩斑斓;那红土,渥然如丹;那禾稼,绿云委地;那野花,那白墙,那黛瓦,那蓝天,莫不色调明快,线条流畅,融洽无间。诗人谓之“神仙不小心打翻了调色盘”,此语得其神髓,天堂如果要装修,必定是以这落霞沟的色彩打底。
⑮正纵目骋怀,一束光柱穿云射来,照得我眼睛睁不开。耳边忽然升起一缕旋律,初如提琴和木管的八度泛音,继而渐渐清晰,逐步加强,进入行云流水、急管繁弦的交响。四下看,并无谁在播放乐曲。那么,这是打天外飞来的?不,这是一双看不见的手在我心灵的琴键上弹奏。皆因眼前的色彩太过绚丽,我心潮澎湃,热血沸腾,不能自已,故而情动于中,越于言,化于声,入于耳。就是说,语言已不足以表达我对落霞沟之美的惊叹,情感的火花直接飞扬成盈耳的音乐。山顶云树泱漭,恍闻“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”:村头柳丝轻摆,似“欲得周郎顾,时时误拂弦”;溪涧潺潺,声若“大弦嘈嘈”;荒径格桑花摇曳,宛如“小弦切切”。最响亮的音色,来自那深厚的朱砂红、陶土红、铁锈红,色彩一跃为音符,音符转化为乐章。侧耳倾听,管笛齐奏,琴鼓交鸣,铿锵如“昆山玉碎”,激扬如《金蛇狂舞》。瓦格纳有感于意大利五渔村的美景,谱出了《莱茵的黄金》,贝多芬在维也纳郊区海利根施塔特村灵感迸发,谱出了《田园奏鸣曲》,我应该如何为这阕无意中得之的精神乐曲命名呢?索性叫做《落霞沟交响曲》。
⑯那一刻,视觉与听觉在心中同频共振,色彩的音籁比管弦的奏鸣更让人感到亲近。离开落霞沟,踏入花石头村,乐声依然在耳畔回荡;离开村子,登上千年老龙树所在的高坡,旋律依旧在心头盘旋。我终于理解了康定斯基的名言:“色彩犹如键盘,眼睛好似音锤,心灵仿佛绷满弦的琴。”音乐,原来不仅源自生活与劳动,还来自无声的风景,来自天地间的色彩,是心灵与自然的共鸣。
(选自《光明日报》,有改动)
14.下列对文章内容和艺术特色的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开篇引用杜甫诗句,既点明聆听落霞沟之美的偶然性,又为下文展开联想与想象埋下伏笔。
B.通过艺术家简庆福的创作过程,突出落霞沟色彩斑斓的自然之美,增强文章感染力。
C.文中多次写到“色彩”,从“大红大绿”到“朱砂红、陶土红”,体现了作者观察视角由近及远的转移。
D.结尾段由景入理,揭示“心灵与自然共鸣”的主旨,升华了文章意境,引发读者对自然之美的哲思。
15.读完文章请你与同学一起品味语言。(6分)
小鲁:我读到第⑩段“才见一团浓云在日边缓缓散开,阳光乘隙扑向远处的崖壁,漫坡的顽石顷刻有了生命”中“扑”字用得很好,请你说说好在哪里。
你:①
。
小元:第⑮段画线句山顶云树泱漭,恍闻“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”;村头柳丝轻摆,似“欲得周郎顾,时时误拂弦”;溪涧潺潺,声若“大弦嘈嘈”荒径格桑花摇曳,宛如“小弦切切”。语言优美,请你赏析一下修辞手法吧。
你:②
。
16.本文中,第④段到第⑦段讲述了简庆福的故事。有人认为这段内容可以删除,对此,你持怎样的观点?请结合文本,加以分析。(4分)
17.“交响曲”具有多声部、节奏丰富、旋律宏大的特点。文章标题为“落霞沟交响曲”,请结合文本内容,谈谈文章如何体现“交响曲”的特点的。(4分)
第三部分 写作(共50分)
五、(1小题,50分)
18.鲁迅《从百草园到三味书屋》中“三味书屋”的“三味”一般有两种理解:其一是“读经味如稻粱(主食),读史味如肴馔(佐餐菜肴),读诸子百家味如醯蓝(调料)”,用饮食比喻读书感受,此为读书三味;其二是寿镜吾先生的祖训“布衣暖,菜根香,读书滋味长”,此为人生三味,有安贫乐道之意。
你的成长过程中,或在做某事的过程中,也会有自己的“三味”,请以“个中三味”为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。
要求:将作文题目写在答题卡上,作文内容积极向上,字数在600—800之间,不出现真实的学校校名、师生姓名等。
【附加题】(8分)
19.学校开展“重温红色经典”主题读书活动,阅读下面的摘录片段,回答问题。
片段一:
他的相貌并不动人,身材矮胖,但有铁一般的臂膀和腿。他的衣、食、住都同士兵一样,共尝士兵们的艰苦,早年往往赤脚走路。他喜欢在军营里散步,跟士兵们坐在一起,说故事,同他们玩耍。乒乓球打得很好,篮球也不错。
片段二:
像其他许多红军领袖一样,他在中国也是一个传奇式的人物。他是瘦个子,中等身材。细小而坚韧的骨骼,又大又深的眼睛富于热情,尽管有长而黑的胡子,外表上仍不脱孩子气。他英文讲得虽不流利,却相当准确,据他说已有五年不讲英文了,这使我很惊讶。
片段三:
在体育上他是很活泼的,很好的骑手,这一半因为他是一个不吸烟者和节欲者。有一天在红军第二师演习的时候,我们必须要爬一座很高峻的山。“跑上山顶去!”他突然这样对我和他的气喘着的总部人员喊着。他像一个兔子一样地跳着跑开了,到山顶的时候他远超过了我们一行人。
(1)以上是小冀在阅读《红星照耀中国》时摘录的几个片段,请从上述片段中任选两个,指出该片段中描述的人物是谁,并结合原著概括他的主要性格特征。(4分)
(2)好的读书心得可以启发、引导他人的阅读,请你仿照下面示例,从下列备选作品中选择一部,写一写自己的读书心得。(4分)
示例:《红星照耀中国》如一盏明灯,让我们了解了共产党员的信仰,给予了我们精神上的力量。信仰是我们的“第二脊梁”,作为新时代的青少年,以中国梦为信仰,向着充满希望的未来砥砺前行!
备选作品:《红岩》《钢铁是怎样炼成的》
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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