第03卷：黑马跃升卷-备战2025年语文中考黑马逆袭四卷（北京专用）

第03卷：黑马跃升卷 考生须知： 1. 本试卷共 10 页，共五道大题，27 道小题，满分 100分。考试时间 150 分钟。 2. 在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。 3. 试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4. 在答题卡上，选择题用 2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5. 考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。 一、基础·运用（共13分） 科技节将近，学校将举办题为“智能引领未来，智慧城市共建——AI赋能城市发展”的科技报告，你所在小组负责筹备“北京城市发展中的科技范儿”板块。请你一起打磨、修改文字稿。 1．在封面用正楷字书写“智能引领未来，智慧城市共建”主题。（1分） 智慧治理：城市管理的神经中枢 北京城的发展脉搏中，AI技术如同“点石成金”的魔法，重塑着千年古都的治理体系。在长安街川流不息的车海里，AI交通大脑以每秒百万次的计算频率调配信号灯，让拥堵指数下降28%；什刹海的智能水质监测系统“明察秋毫”，通过光谱分析欲判藻类爆发风险；政务服务大厅里，数字人助手“京小办”以“春风化雨”的交互体验，日均处理3.6万件民生诉求。更令人瞩目的是“城市CT”系统——通过卫星遥感与地面传感器联动，AI可精准识别违建、地陷等隐患，巡查效率较人工提升40倍。这座用算法编织的智慧网络，正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导”。 2．小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法错误的一项是（   ）（2分） A．因为表达的是“潜在的感情、意见或动向”的意思，所以“脉搏”一词正确。 B．因为表达的是“指事物的运行像水流一样连续不断，永不停止”的意思，所以“川流不息”一词正确。 C．因为表达的是“对即将到来的事进行判断”的意思，所以“欲判”一词正确。 D．因为表达的是“非接触的，远距离的探测技术”的意思，所以“遥感”一词正确。 3．小组成员查阅到引号的主要作用有：①表示直接引用；②表示特定称谓；③表示着重强调；④表示具有特殊含义。请你帮助判断文段中两处引号的作用。（填写序号）（2分） （1）数字人助手“京小办”。（ ） （2）正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导”。（ ） 民生赋能：科技温度浸润市井烟火 AI技术不仅在高空“挥毫泼墨”，更在街巷“穿针引线”。朝阳区的 ，通过分析60万条居民水电数据，主动发现独居老人异常情况；胡同口的 ，让白菜价签随新鲜度自动浮动；同仁医院的 ，将眼底病变筛查准确率提升至97%。在回天地区， 用京片子与居民唠嗑，让垃圾分类参与率突破90%。通过这些浸润着科技温度的场景，恰似“润物无声”的春风， 使2000万市民的生活方式悄然改变着。 4．划线句子有两处错误，请你修改。（2分） 5．根据上下文，将小组打磨后的语句，依次回填到文段的横线处，正确的一项是（    ）（2分） ①智能菜柜识别技术②“社区超脑”平台③垃圾分类督导机器人④眼科AI诊断系统 A．②③④① B．②①④③ C．④①③② D．④②①③ 未来图景：数字孪生照见千年城脉 ①当AI遇见中轴线申遗，科技与文明碰撞出璀璨火花【甲】②激光点云技术为钟鼓楼铸造“数字分身”，神经网络算法在《乾隆京城全图》中复活消失的胡同，VR导览让太和殿的藻井化作触手可及的星空。这不仅是技术的狂欢，更是文明的对话【乙】AI像最耐心的史官，用0与1的代码续写都城记忆；③又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。站在景山万春亭远眺，智慧城市的光带与紫禁城的琉璃瓦同沐月色，恰似一曲《水龙吟》遇见电子乐，④演绎着“周虽旧邦，其命维新”的时代交响。 6．在【甲】【乙】两处选择合适的标点符号，全部都正确的一项（    ）（2分） A．【甲】破折号【乙】冒号 B．【甲】冒号【乙】破折号 C．【甲】冒号【乙】冒号 D．【甲】破折号【乙】破折号 7．对文中画线句的赏析有误的一项是（   ）（2分） A．①通过生动的比喻和对比，巧妙地传达了科技与文化遗产之间的和谐融合，展现了现代科技（AI）与传统文化（中轴线申遗）相遇时的巨大潜力和深远意义。 B．②通过一系列现代科技手段的运用，展现了数字化技术如何赋予历史遗产新的生命，都巧妙地利用了不同技术的特点，并用生动的描绘表达了它们的独特作用。 C．③这句话通过精致的拟人和生动的描绘，展现了历史与现代交织的文化景象，体现了传统与创新在城市发展中的和谐美妙融合。 D．④通过引用表达了一个深刻的观点：无论传统如何古老、历史如何悠久，只有通过不断的创新与变革，才能使其在时代的潮流中焕发新的生机。 【答案】 1．智能引领未来，智慧城市共建 2．C 3．（1）②（2）④ 4．这些浸润着科技温度的场景，恰似“润物无声”的春雨，使2000万市民的生活方式悄然改变着。 5．B 6．B 7．C 【解析】 1．本题考查汉字临摹。注意抄写做到美观、规范、正确。做本题时，要笔画平正，结体整齐，工妙于点画，神韵于结体。注意“慧”“建”等字形的书写。 2．本题考查字义字形。C.“欲判”应为“预判”。“欲”意为“想要、打算”，“预”意为“预先、提前”。根据语境“通过光谱分析提前判断藻类爆发风险”，应使用“预判”（预先判断），而非“欲判”。此处为错别字，说法错误；故选C。 3．本题考查标点符号。（1）“京小办”是数字人助手的特定名称，属于人为赋予的专有称谓，因此引号作用为②表示特定称谓。（2）“大海捞针”和“精准制导”在此处并非字面意义，而是比喻传统城市管理的低效（如同在大海中捞针）与AI技术的高效（如同精确制导）。引号通过改变词语的常规含义，赋予其比喻义，属于④表示具有特殊含义。 4．本题考查病句辨析及修改。第一处错误是成分残缺：“通过这些浸润着科技温度的场景，恰似……使2000万市民的生活方式悄然改变着”中，“通过”导致主语残缺（介词结构掩盖主语）。删除“通过”，让“这些浸润着科技温度的场景”成为主语，语句更通顺。第二处错误是搭配不当：“润物无声”的应该是“春雨”，所以把“春风”修改成“春雨”。 5．本题考查语句的衔接。第一空：根据“分析60万条居民水电数据，主动发现独居老人异常情况”，这是对社区数据的综合监测与管理，对应②“社区超脑”平台（大数据分析平台）。第二空：根据“白菜价签随新鲜度自动浮动”，这与零售价格动态调整相关，对应①智能菜柜识别技术（通过技术识别商品新鲜度并调整价格）。第三空：根据“同仁医院”“眼底病变筛查”，这是医疗领域的AI应用，对应④眼科AI诊断系统（医院专用的AI诊断技术）。第四空：根据“用京片子与居民唠嗑，让垃圾分类参与率提升”，这是具备语音交互功能的基层治理工具，对应③垃圾分类督导机器人（通过语言沟通引导居民分类）。因此，正确顺序为②①④③；故选B。 6．本题考查标点符号。【甲】处分析：原句：当AI遇见中轴线申遗，科技与文明碰撞出璀璨火花【甲】激光点云技术为钟鼓楼铸造“数字分身”，神经网络算法在《乾隆京城全图》中复活消失的胡同，VR导览让太和殿的藻井化作触手可及的星空。总说：“科技与文明碰撞出璀璨火花”是抽象结论。 分说：后文通过三个具体技术案例（激光点云技术、神经网络算法、VR导览）列举说明“如何碰撞出火花”，属于分项列举（用不同技术类型展开总说）。此处是并列的技术案例列举，应选冒号。 【乙】处：原句：这不仅是技术的狂欢，更是文明的对话【乙】AI像最耐心的史官，用0与1的代码续写都城记忆；又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。 总说：“更是文明的对话”是抽象观点。 分说：后文通过“AI像史官”“又如画笔”两个比喻整体解释“文明对话”的内涵，分说为整体解释，用破折号。 最终结论：【甲】处：分说为分项列举，用冒号。【乙】处：分说为整体解释，用破折号。 故选B。 7．本题考查词句理解和赏析。C.文中未使用拟人手法（拟人需赋予事物人的动作、情感等），主要通过比喻（如“又如灵动的画笔”“工笔画”）展现历史与现代交织，赏析中“拟人”表述错误；故选C。 二、古诗文阅读（共17分） （一）（共4分） 8．根据课文内容，用规范的汉字补写出相应的句子。 （1） ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） （2）无可奈何花落去， 。 （晏殊《浣溪沙》） （3）在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾用“ ， 。”表达了建功立业，报效君王的雄心壮志。 【答案】海日生残夜 似曾相识燕归来 了却君王天下事 赢得生前身后名 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“残、似曾、燕、赢”等字词容易写错。 （二）（共5分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 六月二十日夜渡海① 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕③奏乐声。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 【注】①此诗为苏轼被贬海南岛后，遇赦北还渡海时所作。②鲁叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”③轩辕，即黄帝。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。 9．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）（2分） A．“参横斗转”，指时近深夜，点出渡海的时间，又照应诗歌题目。 B．遇赦北归，诗人回想自身遭际，发出了空有乘桴渡海之意的感慨。 C．诗人被贬海南蛮荒之地，九死不恨，表达了对朝廷的忠贞之情。 D．诗歌融写景、抒情、议论于一体，自然贴切，格调明朗，意蕴深远。 10．诗的颔联有何含义？请简要分析。（3分） 【答案】 9．C 10．马云散去，明月高悬，不需点缀；青天碧海，本就澄澈清明。运用比喻、双关、设问的修辞手法，意在表明人生的磨难终将结束，自己原本就是清白的。表达了诗人遇赦北还时的欣喜之情。 【导语】这首《六月二十日夜渡海》是苏轼遇赦北归时的抒怀之作。诗中“参横斗转”点出深夜渡海之景，“云散月明”暗喻人生阴霾散去，后联以孔子“乘桴”典故自况，黄帝奏乐喻天地大美。末句“九死不恨”展现豁达胸襟，全诗将夜海澄明之景与人生感悟交融，在写景中寄寓超然心境，堪称东坡晚年诗风“平淡中见奇绝”的典范。 9．本题考查诗歌赏析。C．联系诗歌注释①“此诗为苏轼被贬海南岛后，遇赦北还渡海时所作”及尾联“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”可知，诗人说自己被贬到这荒远的海南也不感到遗憾，是因为这次游历实在是奇绝平生，主要体现的是诗人豁达乐观的心境，并非“对朝廷的忠贞之情”。故选C。 10．本题考查诗句赏析。从诗句表意看，“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”描绘出乌云消散明月高悬，无需外物点缀，青天碧海本来就澄澈清明的画面。联系写作背景，诗人被贬后遇赦北还，这里运用比喻，以“云散月明”“天容海色”比喻人生境遇和自身品格；用设问引发思考，突出本就澄清的特质；双关手法下，既指自然景象，又暗示人生，表明人生磨难如乌云终会散去，自己本就清白。从而传达出遇赦北还时的欣喜，以及对自身的自信。 （三）（共8分） 阅读《送东阳马生序》（节选），完成小题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 11．“计日以还”中的“计”与下列词语中加点的“计”，意思相同的一项是（   ）（2分） A．不计其数 B．锦囊妙计 C．从长计议 D．一年之计在于春 12．对“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”中“足乐”的理解，下列不恰当的一项是（   ）（2分） A．对知识渴求探索，收获读书带来的乐趣。 B．仰慕圣贤之道，从师求学带来内心充实。 C．向先达请教解惑，最终学有所获的欣喜。 D．与同舍生相伴，粗衣淡饭带来心灵安适。 13．根据《送东阳马生序》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（3分） 宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翼日①，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素②上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方可开言路，恶③可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。” （取材于《明史·宋濂传》） 注：①[翼日]第二天。②[茹太素]山西泽州人，明初官员，以直言敢谏著称，官至户部尚书。③[恶（wū）]哪里，怎么。 “诚”贯穿宋濂一生，铸就其高尚品格。他借书抄录并按时归还，以 得以“遍观群书”；先达训斥时，“色愈恭，礼愈至”，以诚心得以“获有所闻”；为官后，面对皇帝询问饮酒之事，“ ”，以诚实赢得信任；当大臣责难茹太素时，敢于直言，以 之心警醒陛下。 【答案】 11．A 12．D 13．示例：诚信 具以实对 忠诚 【导语】《送东阳马生序》是宋濂的经典之作。文章以自身求学经历为线索，从借书抄录、百里求师到求学旅途之艰、生活之苦，生动展现。叙事平实真切，语言质朴自然。作者借此勉励后生，传达出勤奋坚韧、一心向学的精神，于平实叙述中蕴含深刻劝学之意，极具感染力与教育意义。 11．本题考查一词多义辨析。“计日以还”中的“计”意思是计算。A.句意：没办法计算数目，形容极多。计：计算；B.句意：比喻有准备的巧妙办法。计：计谋、策略；C.句意：用较长的时间慎重考虑、仔细商量。计：商议；D.句意：一年的计划要在春天考虑安排，比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。计：计划、打算；故选A。 12．本题考查对内容的理解与分析。D.根据原文，作者“足乐”是因为对知识的渴求探索，在读书中收获乐趣（“余幼时即嗜学”）；仰慕圣贤之道，从师求学让内心充实（“既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外……卒获有所闻”）；向先达请教解惑，最终学有所获而欣喜（“援疑质理……故余虽愚，卒获有所闻 ），文中强调作者虽处于粗衣淡饭的条件，却因内心有追求而不觉得苦，并非是与同舍生相伴、粗衣淡饭带来心灵安适。故选D。 13．本题考查对内容的理解与概括。 作答时，首先，明确题目要求是根据《送东阳马生序》和所给材料，围绕“诚”字填写恰当内容。需要从原文和材料中提取关键信息进行作答。 第一空，要从《送东阳马生序》中寻找宋濂能够“遍观群书”与“诚”相关的原因，根据《送东阳马生序》中“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书”可知，他借书抄录并按时归还，以信守承诺之诚得以“遍观群书”。示例：信守承诺之诚。 第二空，从材料中找出宋濂面对皇帝询问饮酒之事的具体做法，根据材料中“濂具以实对。笑曰：‘诚然，卿不朕欺’”可知，为官后，面对皇帝询问饮酒之事，“具以实对”，以诚实赢得信任。故填：具以实对。 第三空，从材料中归纳宋濂在大臣责难茹太素时体现的“诚”的表现，根据材料中“问濂，对曰：‘彼尽忠于陛下耳。陛下方可开言路，恶可深罪’”可知，当大臣责难茹太素时，敢于直言，以忠诚正直之心警醒陛下。示例：忠诚正直之心。 参考译文： 《送东阳马生序》（节选）： 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。天气非常寒冷的时候，砚台里的墨汁都结了坚冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完后，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑不能与学问渊博的老师、有名望的人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅店里，店主人每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味可以享受。与我同住的学生们都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，如同神人一般；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但毫无羡慕的意思，因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。我的求学之勤奋和艰苦大概就是这样。 《明史·宋濂传》（节选）： 宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有，座中的来客是谁，饭菜是什么东西。宋濂全部如实回答。皇帝笑着说：“确实是这样，你没有欺骗我。”皇帝间或召见询问大臣们的好坏优劣，宋濂只列举出那些好的大臣。皇帝问他原因，宋濂回答说：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的大臣，我不了解他们。”主事茹太素上奏章一万多字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”皇帝问宋濂，宋濂回答说：“他只是对陛下尽忠罢了。陛下正广开言路，怎么可以重责他呢？”不久，皇帝阅览茹太素的奏章，发现有值得采纳的内容。就把朝臣都召来斥责，于是口呼宋濂的字说道：“如果没有景濂，我几乎就要错误地加罪于进言的人了。” 三、名著阅读（共5分） 14．请选择下面一位人物，结合其社会背景和人物性格，谈谈你对“个人奋斗与时代命运”的理解。 A《水浒传》林冲最终上了梁山    B．《西游记》孙悟空成了佛 C．《红星照耀中国》红军走向了胜利    D．《骆驼祥子》祥子走向了堕落 【答案】A．《水浒传》林冲 林冲本是北宋禁军教头，性格隐忍善良。面对高俅父子的迫害，他先选择妥协（休妻、认罪），最终在风雪山神庙手刃仇人，被逼上梁山。这揭示出在封建官僚腐败的时代，正直之人的个人奋斗终将被体制吞噬，唯有反抗才能求生。 B．《西游记》孙悟空 孙悟空从叛逆妖王到斗战胜佛的转变，体现其聪慧桀骜又重情义的性格。明代佛教盛行的背景下，他通过取经修行将个人能力融入普度众生的时代使命。这说明个人成长需要将天赋与时代精神结合，方能实现最高价值。 C．《红星照耀中国》红军 红军战士在民国军阀混战、民不聊生的环境中，以坚定信念和集体主义精神完成长征、建立根据地。他们的胜利证明：在民族危亡时代，个人奋斗必须融入集体事业才能创造历史。 D．《骆驼祥子》祥子 祥子是民国北平底层车夫，勤劳坚韧却目光短浅。三次买车失败后，在兵痞勒索、车行压榨的社会黑暗中彻底堕落。他的悲剧表明：在缺乏公平机制的时代，单靠个人奋斗难以突破阶级枷锁。 【解析】本题考查名著阅读、分析人物。 明确答题要点：本题要求结合人物社会背景和性格，阐述对“个人奋斗与时代命运”的理解。需从四个选项中选其一，梳理人物经历、所处社会背景，分析性格特点，进而探讨个人奋斗与时代命运的关联。 （1）林冲 社会背景：林冲生活在北宋时期（对应名著中众多情节背景），当时封建官僚腐败，高俅等权贵把持朝政，滥用权力。 人物性格：林冲性格隐忍善良。在《水浒传》第七回“花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂”，高俅设计让林冲误入白虎堂，林冲虽觉冤枉，但仍隐忍，被刺配沧州；第十回“林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场”，即便被发配后，林冲还幻想刑满后回归正常生活。直到发现高俅仍不放过他，在山神庙得知真相后，才奋起反抗。 个人奋斗与时代命运关联：林冲作为禁军教头，本想凭借自己的本事安稳度日，他的妥协是个人奋斗的一种尝试，但在黑暗腐败的时代体制下，这种妥协无法改变他被迫害的命运，最终只能走上梁山反抗。这揭示出在封建官僚腐败的时代，正直之人单纯的个人奋斗会被体制吞噬，只有反抗才能求生。 （2）孙悟空 社会背景：《西游记》创作于明代，当时佛教盛行，人们的思想观念受佛教影响。 人物性格：孙悟空聪慧桀骜又重情义。他本领高强，敢于反抗天庭，如在“乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪”等章节，大闹天宫体现其桀骜不驯；但他对唐僧忠心耿耿，取经路上保护师父，重情重义。 个人奋斗与时代命运关联：孙悟空从叛逆妖王到斗战胜佛的转变，在明代佛教盛行背景下，他通过取经修行，将自身能力融入普度众生的时代使命。说明个人成长需将天赋与时代精神结合，才能实现最高价值。 （3）红军 社会背景：《红星照耀中国》描绘的是民国时期，军阀混战，民不聊生，民族面临危亡。 人物性格：红军具有坚定的信仰，他们为了实现民族独立、人民解放的理想，不怕牺牲、艰苦奋斗、团结协作、纪律严明。他们心系百姓，具有顽强的意志和大无畏的革命精神。在长征途中，面对恶劣环境和敌人围追堵截，他们毫不退缩。 个人奋斗与时代命运关联：红军战士在民族危亡时代，凭借坚定信念和集体主义精神，完成长征、建立根据地。他们的胜利表明在民族危亡时代，个人奋斗融入集体事业才能创造历史。 （4）祥子 社会背景：祥子生活在民国北平，社会黑暗，底层人民受兵痞勒索、车行压榨等，缺乏公平机制。 人物性格：祥子起初老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，一心想通过自己的努力买一辆属于自己的车，过上安稳的生活。但他也有保守、狭隘、软弱的一面。 个人奋斗与时代命运关联：祥子来到城市，凭借自己的力气拉车，努力攒钱买车，这是他个人奋斗的体现。然而，黑暗的时代一次次打破他的梦想。军阀的乱兵抢走他的车，反动政府的侦探诈去他的积蓄，车行老板的剥削让他难以翻身。在这样的社会环境下，无论他怎么努力，都无法摆脱贫困的命运。同时，他自身性格中的弱点，在经历一系列打击后，逐渐让他失去了抗争的勇气，开始自暴自弃，最终走向堕落。祥子的命运说明在黑暗、腐朽、混乱的时代背景下，底层人民单纯依靠个人奋斗难以改变命运，时代的巨大压力会逐渐摧毁个人的意志，个人奋斗在不合理的社会制度面前显得渺小而无力。 四、现代文阅读（共25分） （一）（共7分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一 中国自古以来就是“礼仪之邦”，古人认为合乎礼仪的坐姿有三种。一是“坐”，背部挺直，两膝着地，脚背向下，臀部微落于脚后跟。这是最普通又恭敬的坐姿，在古代生活中比较常见，成语“席地而坐”“正襟危坐”的“坐”字便是此意。二是“跪”，两膝着地而臀部不落在脚跟上，上身空悬，非常费力，以此动作表达出敬意。例如《后汉书•列女传》中记载：“一年来归，妻跪问其故。”三是“跽”，这是两膝着地但直起上身、将要起身的一种坐姿，表示尊敬对方，有时也用于事发突然，要随时做好起身的准备。《史记·项羽本纪》中，项羽想在鸿门宴上暗杀刘邦，刘邦的随从樊哙得知后，凶神恶煞般地冲了进来，项羽立刻从原先的“坐”改为了“按剑而跽”。 不合礼仪的坐姿主要是“箕踞”和“蹲踞”。段玉裁《说文解字注》：“箕踞，则臀着席，而伸其脚于前。”因为这种坐姿像簸箕，所以叫“箕踞”。而“蹲踞”则是臀部着席，膝盖立起。这两种坐姿虽比较舒适自在，但在古人看来十分不雅观、不礼貌，有轻视对方的意味。 材料二 中国古代坐具的发展，经历了漫长的过渡。殷周时期，古人席地而坐，相应的坐具有席、筵、茵，均为低型坐具。汉代末期，胡服、胡帐、胡床等物从西域传入，胡床被少数贵族接受和使用，坐具正经历由低型坐具向高型坐具的过渡，坐姿也由席地而坐向垂足而坐发展，这一过渡阶段的坐具有床、枰、榻。魏晋南北朝时期，随着民族的融合与佛教的传播，垂足而坐开始普及，胡床的样式也从折叠小凳演化为带靠背的直腿椅，高度大约平行或略高于膝部。《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面，从中可以看出像禅椅、靠背椅、坐墩等椅凳类坐具已然出现在上层贵族的家居生活中。相较而言，在北宋张择端的《清明上河图》中， 。此后至两明清时期，多种式样的坐具相继出现，并得到广泛应用。 《清明上河图》椅凳类坐具出现场景统计表 出现场景 政府机构 官邸宅第 市井生活 商铺 民居农舍 游船 街道 图中数量 1 5 164 5 4 2 所占比例 0.55% 2.76% 90.61% 2.76% 2.21% 1.10% 材料三 古人对于座次的讲究十分严格，不同的座次表示不同的地位。堂中的座次，以朝南为尊，以朝北为卑，所以古代有“南面为君”“北面称臣”的说法。室内的座次，以朝东为尊，以朝西为卑。最尊的位置是在西墙前铺席，坐在席上，面向东，即所谓的东向坐（坐西朝东）；其次是北墙前铺席，面向南而坐（坐北朝南）；再次是南墙铺席面向北而坐（坐南朝北）；最卑的位置是东边朝西的席位（坐东朝西）。例如，在“鸿门宴”的故事中，项羽在军帐中宴请刘邦，座位应按照室内排序。陪同人员有项羽的叔父项伯、被项羽尊称为“亚父”的军师范增，以及刘邦的谋士张良。按照常理，刘邦是客，应坐在最尊贵的位置，但却被安排北向坐，项羽自己则东向坐，可见项羽自高自大，轻视刘邦。此外，人们还经常将坐西朝东的座次用来礼敬老师，即西席，后来人们就用“西席”“西宾”来指代受业之师与幕友。与之相对，坐东朝西是主人的座次，因此被聘用的塾师、幕友以及被雇佣的职工就用“东家”来称呼主人。 15．根据材料一和材料三，下列说法不符合文意的一项是（   ）（2分） A．古人认为，“坐”“跪”“跽”都可以表示对他人的敬意。 B．项羽“按剑而跽”表明他很紧张，要提高警惕以作防备。 C．“北面称臣”的意思是，臣子上朝时应站在朝堂的北面。 D．鸿门宴中，客人刘邦本应坐在坐西朝东的最尊贵的位置。 16．根据材料二的图文信息，在文中横线处补写一句话。（2分） 17．上述三则材料分别从① 、② 、③ 三个方面对古代的“坐”进行了介绍。（3分）（每空限2个字） 【答案】 15．C 16．示例：椅凳类坐具则在百姓的市井生活中大量出现。 17．坐姿 坐具 座次 【导语】这篇阅读材料通过三则选文系统梳理了中国古代“坐”的文化内涵。材料一聚焦坐姿礼仪，区分了“坐”“跪”“跽”三种合礼姿势与“箕踞”“蹲踞”两种失礼姿态；材料二以历史发展为脉络，通过《韩熙载夜宴图》《清明上河图》等文物资料，展现了坐具从低型到高型的演变过程；材料三则深入解析座次方位蕴含的尊卑观念。三则材料由表及里，从身体姿态到器物演变再到空间秩序，立体呈现了“坐”这一日常行为所承载的礼仪制度与文化密码。 15．本题考查筛选文本信息。C.结合材料三“堂中的座次，以朝南为尊，以朝北为卑，所以古代有‘南面为君’‘北面称臣’的说法”，可知：“北面称臣”是指臣子需面朝北（即站在朝堂南面，面向北）以示卑下，而非“站在朝堂的北面”；本项说法不当；故选C。 16．本题考查图文转换，补写句子。结合材料二“《清明上河图》椅凳类坐具出现场景统计表”可知：椅凳类坐具出现在市井生活的商铺里有164张，占总数的90.61%，由此可见，在北宋张择端的《清明上河图》中，椅凳类坐具已广泛出现在市井商铺中。 结合材料二“《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面，从中可以看出像禅椅、靠背椅、坐墩等椅凳类坐具已然出现在上层贵族的家居生活中”，可知：上文提到《韩熙载夜宴图》中椅凳类坐具多用于上层贵族，而表格显示《清明上河图》中市井商铺的椅凳占比高达90.61%，说明此时椅凳已普及于民间。补写句需体现这些内容。结合以上分析组织答案即可。 示例：椅凳类坐具则在百姓的市井生活中大量出现。 17．本题考查提炼信息。结合材料一第一段“古人认为合乎礼仪的坐姿有三种。……有时也用于事发突然，要随时做好起身的准备。”，可知：材料一围绕“坐姿”的礼仪规范展开，介绍“坐”“跪”“跽”等姿势；据此可概括为：坐姿。 结合材料二第一段“中国古代坐具的发展，经历了漫长的过渡。……多种式样的坐具相继出现，并得到广泛应用”，可知：材料二以“坐具”的演变为主线，从低型到高型坐具的发展历程；据此可概括为：坐具。 结合材料三“古人对于座次的讲究十分严格，不同的座次表示不同的地位。……最卑的位置是东边朝西的席位（坐东朝西）”“人们还经常将坐西朝东的座次用来礼敬老师，即西席，……因此被聘用的塾师、幕友以及被雇佣的职工就用‘东家’来称呼主人”，可知：材料三重点阐述“座次”的尊卑等级，如堂室方位与身份关联。据此可概括为：座次。 （二）（共11分） 阅读下面的文字，完成小题。 带扫帚的小鸟 迟子建 ①去年冬天，老天也不知有什么喜事，把大兴安岭当作了欢庆的道场，每隔七八天，就向那里发射一场礼花般的雪花。我在哈尔滨，一早一晚给母亲打电话请安时，她常常对我说：“咱这儿又下雪了！”她从来都用“咱”来形容我自幼长大的地方。 ②她最初报告雪的消息时，语气是欣喜的；可是后来雪越来越大，她就抱怨了。她足不出户，可她的儿女们要上下班，雪天行路的艰难，她是知道的；而且雪来得频了，寒流入侵，室温开始下降，这对于腰腿不好的她来说，实在不美妙。更重要的是，大雪封山后，鸟儿找不到吃的，成了流浪汉，一群群地在窗外盘旋。 ③我们在故乡的居室，靠近山脚。山下有河流、树丛和庄稼地，春夏秋三季，它们就是飞鸟的乐园。鸟儿喜食的粮食和虫子，在那里都可觅到。想必吃得美吧，这时节的鸟儿，活泼明丽极了。可是大雪封山后则不一样了，鸟儿可食的东西，都被掩埋住了！别看雪花是柔软的，它们一旦形成规模，积雪盈尺，那就成了一堵封在大地上的白色石墙，鸟儿尖利的喙儿，也奈何不了它。 ④母亲怜惜那些鸟儿，她异想天开，打开窗户，将小米撒到户外的窗台上，打算喂喂它们。自从撒了谷物，她每天起床后的第一件事，就是奔到窗前，看外面的小米是否还是原样。 ⑤开始的几天，母亲在电话中跟我嘟囔：“你说那些小鸟多傻呀！飞来飞去的，也不知低头看看窗台！你说它们眼睛不好使了，鼻子也不好使了？怎么就闻不到米味呢？” ⑥我在电话这端直乐，逗她：“小鸟可能嫌小米不好吃吧？” ⑦几天后的一个早晨，我正美美地睡回笼觉呢，母亲兴冲冲地打来电话报告：“小鸟来吃米啦——吃了一大片！” ⑧母亲说，天还没亮，迷迷糊糊中，她听见窗外有鸟儿叽叽喳喳叫。她并没太理会，以为它们不过如往日般一掠而过，哪想到是在享用窗台的小米呢！ ⑨打这天起，小鸟就成了我们家族的一员，母亲在电话里，几乎每天都要聊到它们。母亲说来吃米的鸟儿的队伍，逐日扩大，想必这是它们互相吆喝的结果。她还虚拟着鸟们之间的通话：“哎，这家有米吃，快去吧！”说是这样一传十，十传百，小鸟越来越多。原来两把米够它们吃一天的，现在得好几捧了。弟弟去粮油店，特意买了袋小米，专供喂养。我吓唬母亲，说是山中的小鸟要是都知道她的窗台有米可吃，估计一天一袋米都不够。母亲豪迈地说：“让它们可劲吃，吃不穷！” ⑩大兴安岭很少有这样的奇寒，连续多日，气温都徘徊在零下四十度。由于每天早晨开窗给鸟儿撒食，而室内外温差有六十多度，母亲受了风寒，咳嗽起来。从此后，她撒米时，要戴上帽子，围上围巾。母亲告诉我，小鸟儿很胆小，总是天不亮就过来吃食。等人们起来，它们就无影无踪了。我说在它们的经验里，居民区的粮食，都是诱饵，贪吃后往往丧失自由，所以警惕性高。兴许再过一段，它们白天也会来的。还真被我说着了，没过多少日子，母亲欣喜地说小鸟白天也来吃食了，它们吃饱了，还在窗台蹦蹦跶跶的，朝窗里望呢。 ⑪窗里当然有可望的了。母亲爱花，在窗台摆了一溜儿盆花。杜鹃，仙鹤来，兰花，还有我叫不上名字的一些草花，红红白白地开了满窗台。我想小鸟儿在户外望着那些花时，一定很疑惑：这家人，大雪天的，怎么过着春天的日子呢？ ⑫鸟儿赏花的时候，母亲也在窗前悄悄赏它们。它们在不经意间，也成了她眼里的春色了！置身于一个鸟语花香的世界，想来母亲是不会寂寞的。 ⑬有一天，母亲神神秘秘地对我说，因为小鸟来得太多，吃得太多，外面窗台上积了厚厚一层鸟粪。爱洁的姐姐，有天抱怨起来，说是开春时，还得清理窗台上的鸟粪，实在麻烦。母亲说真奇怪，姐姐说完那话，第二天早晨起来，她发现窗台的鸟粪，差不离都消失了！好像知情的鸟儿听着了那话，连夜把鸟粪给打扫干净了。她问我，是不是夜里刮大风给吹没影的？我说不大可能，因为鸟粪遗落的一瞬是新鲜的，它们会被寒风，牢牢地冻结在窗台上。再肆虐的风，到了窗台都是强弩之末，不可能吹落鸟粪。母亲感慨地说：“那还真是小鸟自己打扫的呀。” ⑭在我眼里，小鸟的爪子就是笤帚。想想看，每只鸟都绑着一双小笤帚，它们清理起阳台的鸟粪，当然是一夜之间的事情啦。 （有删改） 18．作者为何在文中多次写到大兴安岭的寒冷天气？（2分） 19．文中的母亲是个怎样的人？请结合文章内容概括回答。（3分） 20．品析文中画线句中加点词语的表达效果。（3分） 21．阅读全文，说说文章最后一段的妙处。（3分） 【答案】 18．交代了故事发生的季节，大雪封山，掩埋了鸟儿的食物，也成了母亲喂鸟的契机。奇寒的雪日，母亲坚持不懈地喂鸟，更显出人与动物之间的温情。 19．①善良，爱护动物，乐此不疲地给小鸟准备充足的小米，虚拟着鸟儿们的对话；②热爱生活，养了一窗台的花，为生活创造出诗意；③慈爱，关心儿女，兴致勃勃地与我分享故乡的事，雪下得大了体谅儿女上班行路的艰难。 20．蹦蹦跶跶，生动形象地写出了小鸟的活泼可爱，小鸟也感受到了我家的友好，体现了人与动物和谐相处的美好场面。 21．运用比喻的修辞手法，生动还原了小鸟用自己的爪子清理粪便时的可爱画面，小鸟的知恩与母亲喂鸟，展现了一幅人与自然和平共处的美好画卷，寄托了作者对人与动物和谐相处的殷切希望，深化了文章主旨。与标题相呼应。 【导语】文章以大兴安岭的严寒为背景，围绕母亲喂鸟展开故事。通过细腻的细节刻画母亲的善良与对生活的热爱，小鸟“打扫鸟粪”的情节充满灵性。全文洋溢着人与自然和谐共处的温情，语言质朴灵动，结尾的比喻妙趣横生，深化了守护生命、敬畏自然的主题。 18．本题考查环境描写及作用。结合第②段“大雪封山后，鸟儿找不到吃的，成了流浪汉，一群群地在窗外盘旋”可知，寒冷天气导致大雪封山，鸟儿失去食物来源，这是母亲开始喂鸟的直接原因，交代了故事背景。结合第⑩段“大兴安岭很少有这样的奇寒……母亲受了风寒，咳嗽起来。从此后，她撒米时，要戴上帽子，围上围巾”可知，极端低温下母亲仍坚持喂鸟，甚至因此受寒，凸显母亲的善良与坚持。由此可知，寒冷天气既是自然环境的写照，也通过“困境”衬托出人与鸟之间相互关怀的温情，深化了文章主题。 19．本题考查人物形象理解。结合第④段“母亲怜惜那些鸟儿，她异想天开，打开窗户，将小米撒到户外的窗台上”可知，母亲因鸟儿大雪天觅食困难而主动投喂；再结合第⑨段“母亲豪迈地说：‘让它们可劲吃，吃不穷！’”可知，她不仅持续喂鸟，还特意让弟弟买米，甚至虚拟鸟儿间的对话。由此可知，母亲对小鸟充满悲悯与善意，乐此不疲地照料它们。结合第⑪段“母亲爱花，在窗台摆了一溜儿盆花。杜鹃，仙鹤来，兰花，还有我叫不上名字的一些草花，红红白白地开了满窗台”可知，即便在严寒的冬日，母亲仍用鲜花装点生活，让室内充满春意。由此可知，她善于在平凡日子里创造诗意，展现出对生活的热爱。 结合第②段“她足不出户，可她的儿女们要上下班，雪天行路的艰难，她是知道的”可知，母亲虽受困于寒冬，却时刻惦记儿女的出行安全；再结合第⑦段“母亲兴冲冲地打来电话报告：‘小鸟来吃米啦——吃了一大片！’”可知，她兴致勃勃地与“我”分享喂鸟的日常，言语间充满对子女的依赖与牵挂。由此可知，母亲的慈爱体现在对儿女生活的细致关怀中。 20．本题考查词语赏析。结合第⑩段“母亲欣喜地说小鸟白天也来吃食了，它们吃饱了，还在窗台蹦蹦跶跶的，朝窗里望呢”可知，“蹦蹦跶跶”是叠词，模拟小鸟跳跃的动作，以轻快的节奏传递出小鸟吃饱后的活泼状态。由此可知，这一词语不仅刻画了小鸟的灵动可爱，更通过它们对人类窗台的亲近，侧面反映出母亲长期投喂后，人与鸟之间建立的信任与和谐，凸显了人与动物温情共处的美好意境。 21．本题考查句段作用。结合第⑭段“在我眼里，小鸟的爪子就是笤帚。想想看，每只鸟都绑着一双小笤帚，它们清理起阳台的鸟粪，当然是一夜之间的事情啦”可知，作者将小鸟的爪子比作“笤帚”，运用比喻修辞，赋予小鸟行为以拟人化的趣味，生动描绘出小鸟“打扫”鸟粪的画面。由此可知，这一想象既呼应前文母亲感叹“鸟粪消失”的悬念，又通过小鸟的“知恩图报”，巧妙展现人与动物的双向温情。结尾与标题“带扫帚的小鸟”形成意象呼应，以诗意化的表达深化“人与自然和谐共处”的主旨，让读者在会心一笑中感受到生命互爱的美好。 （三）（共7分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①习近平总书记强调：“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。”这句话提醒我们要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章。 ②文化遗产，保护好是第一位的。敦煌莫高窟，这座屹立于戈壁大漠深处的艺术宝库，历经千年风沙侵蚀，却依然散发着迷人魅力。鲜为人知的是，身处恶劣环境中的莫高窟，也面临着洪水等自然灾害的威胁。所幸，敦煌研究院开展自动化监测工作，借助先进的环境监测系统，从细微的壁画塑像病害到洞窟温湿度变化，再到风沙、洪水等自然灾害，各项数据指标都能被精准掌握。这一科技助力的保护举措，为莫高窟的“对症下药”式保护提供了重要帮助。强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史的记忆永不褪色。 ③仅止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承。要坚持让文物说话、让历史说话、让文化说话。故宫，作为世界上访客最多的博物馆，是了解中国历史文化不可或缺的窗口。它不仅是一座宏伟的古建筑群，更是一部鲜活的历史教科书。近年来，故宫博物院积极探索创新传承方式。2024年5月1日，其首部音乐儿童剧《甪端》在香港首演，利用增强现实（AR）、沉浸式舞美等新技术，让展柜里的文物“活”起来，登上舞台与观众对话。此外，《故宫的时节》视频课，让孩子们在手工制作中知时节、通古今；《故宫日历》融合虚拟现实，打造“纸上博物馆”贴近观众。这些举措，深挖历史文化遗产的多重价值，将文物背后的中国历史、中国文化生动呈现，让越来越多的人，尤其是青少年，认识认同文化遗产的魅力和价值，让文化瑰宝在代代相传中熠熠生辉。创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩。 ④此外，在保护文化遗产的同时，还可以合理利用。河北省滦平县巴克什营镇花楼沟村，过去村民多外出务工，而如今，借助金山岭长城这张“金名片”，摇身一变成为远近闻名的“摄影村”。随着摄影爱好者和自驾游旅客的增多，村民纷纷回村创业。目前，村里已发展民宿100余家，每年接待国内外游客10万余人次，带动700余村民就业。这一成功范例表明，保护传承文化遗产并非将其束之高阁，而是推动保护与利用相得益彰。合理利用文化遗产，能让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。 ⑤在中国式现代化进程中，我们要保护好、传承好、利用好这些珍贵的文化遗产。让科技为保护赋能，让创新为传承添彩，让合理利用为发展助力。如此，方能激发文化创新创造活力，为推进中国式现代化注入深厚持久的文化力量，让古老的文化遗产在新时代呈现更加夺目的光彩。 22．本文的中心论点是什么？（2分） 23．下列对文章内容分析不正确的一项是（   ）（2分） A．第①段引用总书记的话阐明了要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机的原因。 B．第②段以敦煌莫高窟为例，强调新科技是做好文化遗产保护的最关键要素。 C．第③段中指出“推出视频课”“融合虚拟现实日历”都是创新性传承文化遗产的方式。 D．第④段举“摄影村”的例子证明合理利用文化遗产能够促进经济发展，改善人民生活。 24．文化遗产保护中“保持原貌”和“创新发展”互相矛盾吗？请结合本文或联系你的生活体验，谈谈你的看法并阐述理由。（3分） 【答案】 22．文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章。 23．B 24．示例一：二者不矛盾，二者相辅相成。“保持原貌” 是根基，可以维护历史文化遗产的真实性、完整性、延续性。“创新发展”是动力，可以让文化遗产在赓续传承中弘扬光大 ，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用。 答案示例二：有的地方为发展旅游经济，将古镇的原住民迁离，对古建筑进行“翻新”，如将木墙改为玻璃幕墙等，引入连锁餐饮、网红打卡点等现代商业形态，这些行为破坏了原有的历史文化遗迹的底蕴，所以我认为要保持原貌就不应该创新发展，二者矛盾。 【导语】这篇议论文围绕文化遗产的保护、传承与利用展开论述，结构清晰，论证充分。文章以习近平总书记的讲话开篇，奠定论述基调，随后通过敦煌莫高窟、故宫和金山岭长城三个典型案例，分别论证了科技保护、创新传承和合理利用的重要性。全文采用总分总结构，论点明确，论据典型，语言流畅，既有理论高度，又有实践深度，充分展现了文化遗产在新时代的价值与意义。 22．本题考查提炼中心论点。结合第①段“习近平总书记强调：‘文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。’”“这句话提醒我们要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章”，可知：文章首先引用习总书记的话，引出文物和文化遗产这一话题，点明文化遗产的意义，并由此引出观点：文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章。 23．本题考查内容辨析。B.结合第②段“敦煌莫高窟，这座屹立于戈壁大漠深处的艺术宝库，……应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性”，可知：列举敦煌莫高窟保护的例子，体现了应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性，但文章没有提及到“强调新科技是做好文化遗产保护的最关键要素”，本项说法不当；故选B。 24．本题考查拟写观点。这是开放性作答，可同意或反对，要结合文本的具体内容来阐述观点即可。 不矛盾： 结合第②段“文化遗产，保护好是第一位的。……强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史的记忆永不褪色”，可知：对于文化遗产而言，保护好是第一位，这样才能维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性，守护人类文明的根脉。 结合第③段“仅止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承。要坚持让文物说话、让历史说话、让文化说话”“近年来，故宫博物院积极探索创新传承方式。……创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩”，可知：文化遗产止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承，这样才能让更多人认识认同文化遗产的魅力和价值，创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩。 结合第④段“在保护文化遗产的同时，还可以合理利用。……合理利用文化遗产，能让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢”，可知：在保护文化遗产的同时，还可以合理利用，让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。 由此可见，“保持原貌” 守护人类文明的根脉，让历史文化遗产保持真实性、完整性、延续性。“创新发展”是动力，可以让文化遗产在赓续传承中让更多人认识认同文化遗产的魅力和价值 ，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。 矛盾：结合第①段“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源”，第②段“文化遗产，保护好是第一位的。……强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史的记忆永不褪色”，可知：文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。对于文化遗产而言保护好是第一位，这样才能维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性，守护人类文明的根脉。由此可见，文化遗产经历岁月的侵蚀，是独一无二的，是不可再生的优秀文明资源，一旦加入非必要的人为创新，造成破坏原有的历史底蕴；要保持原貌就不应该创新发展，二者矛盾。 五、作文（共40分） 25．阅读下面材料，任选一题作文。 《哪吒之魔童闹海》从立项到上映的三年间，团队不断突破技术极限。为呈现“岩浆倒灌”的压迫感，特效组开发出流体动力学新算法；“万妖倾巢”场景需要同时渲染12万模型，他们重构了分布式渲染架构。这种攻坚精神恰如电影中的哪吒：若前方没有路，那就踏出一条路；若天地不容，那就扭转这乾坤。 （1）进入初中后，你经历了哪些突破？这些“突破”又带给你怎样的思考、收获和感悟呢？请你以自己经历过的“突破”，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的思考？请联系社会现实，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 破茧 那架黑色钢琴像座沉默的山，横亘在我初三的夏天。琴盖掀起的瞬间，琴键上积落的灰尘在光束里翻飞，如同我停滞不前的钢琴技艺。 这是我冲击钢琴十级的第三次机会。前两次考试失利的阴影，让我在练琴时总是小心翼翼，手指在琴键上的每一次落下，都带着犹豫和恐惧。那些复杂的和弦、快速的音阶，仿佛变成了难以逾越的障碍，让我一次次在练习中陷入绝望。 直到那天，老师把《革命练习曲》的乐谱放在我面前。看着那密密麻麻的音符，我下意识地想要拒绝，可老师坚定的眼神让我把到嘴边的话咽了回去。“试试吧，突破自己才能看到新的风景。”老师的话在我耳边回响。 最初的练习异常艰难。激昂的旋律需要强大的爆发力和精准的控制力，而我薄弱的手指力量和僵硬的指法，根本无法驾驭。无数次，我的手指被琴键磨得生疼，也弹不出流畅的节奏。汗水和泪水浸湿了琴谱，我甚至开始怀疑自己是否真的适合弹钢琴。 但我不想再放弃。我制定了严格的训练计划，每天早起一个小时进行手指力量练习，用握力器增强手指的韧性；课间休息时，我在纸上反复练习指法，在脑海中模拟弹奏的场景；晚上做完作业，我就一头扎进琴房，一练就是几个小时。每一次手指的酸痛，都在提醒我坚持的意义；每一次节奏的进步，都让我看到希望的曙光。 考试那天，聚光灯下的钢琴泛着冷峻的光。深吸一口气，我将手指轻轻放在琴键上，激昂的旋律如汹涌的潮水般倾泻而出。这一刻，我仿佛与钢琴融为一体，不再有紧张恐惧，只有对音乐的热爱和对突破自我的自豪。 当最后一个音符落下，全场响起热烈的掌声。我知道，我不仅通过了考试，更重要的是，我突破了内心的枷锁，完成了一次艰难的蜕变。就像破茧而出的蝴蝶，经历了痛苦的挣扎，终于迎来了属于自己的蓝天。 从那以后，我明白了：成长的路上，总有看似无法逾越的高山，但只要有勇气迈出第一步，有毅力坚持下去，就一定能突破自我，收获意想不到的精彩。 例文二： 以攻坚之姿，破万难之境 在时代的浪潮中，挑战与困境如影随形，而《哪吒之魔童闹海》团队用三年攻坚突破技术极限的事迹，生动诠释了：唯有以无畏的攻坚精神，方能在无路之处踏出坦途，在逆境之中扭转乾坤。 攻坚精神，是打破常规、开拓创新的勇气。特效组为呈现“岩浆倒灌”，摒弃常规，开发流体动力学新算法；面对“万妖倾巢”的复杂场景，重构分布式渲染架构。这种不囿于既有技术，敢于向未知挑战的精神，恰是创新的源动力。回顾历史，爱迪生历经千次失败，不断突破当时技术局限，才发明电灯照亮世界；袁隆平不畏质疑，攻坚杂交水稻领域，用创新的技术解决了无数人的温饱问题。他们都以开拓创新的勇气，在各自领域开辟出了新道路。 攻坚精神，更是永不言弃、砥砺前行的坚守。三年的立项周期，无数次的技术难题，若团队稍有退缩，便不会有震撼人心的视觉盛宴。哪吒“若天地不容，那就扭转这乾坤”的呐喊，正是这种坚守的体现。古有愚公移山，面对高山阻碍，以坚定的信念世代坚守；今有港珠澳大桥建设者，在复杂的海洋环境与技术难题面前，日夜攻坚，最终建成“海上巨龙”。他们以永不言弃的坚守，将看似不可能完成的任务变为现实。 在当今社会，攻坚精神尤为重要。无论是科技领域的“卡脖子”难题，还是社会发展中的各种困境，都需要我们以攻坚之姿去面对。作为新时代的青年，我们更应传承和发扬这种精神，在学习和生活中，不畏惧困难，敢于挑战，勇于突破，以自己的力量为社会发展贡献智慧与汗水。 路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。让我们以攻坚精神为剑，斩断前行路上的荆棘，在时代的画卷上书写属于我们的辉煌篇章。 【解析】题目一：本题考查话题作文。 第一，审题立意。这是一道话题作文题，要求围绕“进入初中”“突破”两个关键词展开，写作时，需紧扣“突破”这一核心，即通过初中生成长中克服困难、实现蜕变的真实经历来体现主题。 第二，选材构思。本题要求写一篇记叙文。这里的“突破”可以是具体技能或心理的跨越，例如在演讲比赛中夺冠、体育测试中达标；也可以是精神层面的觉醒，比如战胜自卑、突破自己的舒适圈。在写作过程中，可以选取校园生活中的具象场景，比如在运动会上摔跤后依然坚持跑完全程、从不敢举手发言到主动竞选班委等情节。情节设计要涵盖“突破”前、中、后三个阶段的心理变化，例如赛前的恐惧颤抖、赛中的咬牙坚持、赛后的豁然开朗。此外，还要从外貌、动作、神态等方面细致刻画“突破”的瞬间，并通过环境的渲染来烘托气氛，从而突出“突破”个人成长的重大意义。最终，要明确表达“突破是撕碎标签的勇气”“突破是人生成长的催化剂”这一深刻立意。 题目二：本题考查材料作文。 第一，审题立意。这是一道材料作文题，要求结合所给材料和提示写一篇议论文。写作时需紧扣材料中突破困境、创造新路的攻坚精神，结合社会现实提炼观点。立意可从个人成长、社会发展、科技进步等角度出发，如以“突破人生枷锁，成就非凡自我”“以攻坚精神，破时代难题”等为论点，将材料精神与现实紧密结合。 第二，选材构思。可以从“突破是创造新规则”“在无路处开疆拓土”等角度切入。例如，以“踏碎凌霄，方见新天”为题，以电影团队开发流体新算法、重构渲染架构为引，类比华为突破芯片封锁、敦煌研究院用数字技术复活千年壁画等案例。结合中学生的具体生活，在论证中引导中学生正确看待人生中的挫折，不断完善自己，克服当下遇到的困难，不断突破。写作时，要注意分论点的设置要有层次性，论证方法要多样化，事例选择要多领域、多角度，避免堆砌案例，或者将“突破”简化为单纯的拼搏故事。在举例论证的过程中，需强调创造性的转变以及习惯颠覆后的重大意义，从而论证“突破的本质是颠覆惯性思维”“突破人生枷锁，创造美好人生”的观点。 30 / 30 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$1 / 9 学科网（北京）股份有限公司 第 03 卷：黑马跃升卷 考生须知： 1. 本试卷共 10 页，共五道大题，27 道小题，满分 100 分。考试时间 150 分钟。 2. 在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。 3. 试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4. 在答题卡上，选择题用 2B 铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5. 考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。 一、基础·运用（共 13 分） 科技节将近，学校将举办题为“智能引领未来，智慧城市共建——AI 赋能城市发展”的科技报告，你所在 小组负责筹备“北京城市发展中的科技范儿”板块。请你一起打磨、修改文字稿。 1．在封面用正楷字书写“智能引领未来，智慧城市共建”主题。（1分） 智慧治理：城市管理的神经中枢 北京城的发展脉搏．．中，AI 技术如同“点石成金”的魔法，重塑着千年古都的治理体系。在长安街川． 流不息．．．的车海里，AI 交通大脑以每秒百万次的计算频率调配信号灯，让拥堵指数下降 28%；什刹海的智能 水质监测系统“明察秋毫”，通过光谱分析欲判．．藻类爆发风险；政务服务大厅里，数字人助手“京小办”以 “春风化雨”的交互体验，日均处理 3.6 万件民生诉求。更令人瞩目的是“城市 CT”系统——通过卫星遥． 感．与地面传感器联动，AI 可精准识别违建、地陷等隐患，巡查效率较人工提升 40 倍。这座用算法编织的智 慧网络，正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导”。 2．小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法错误的一项是（ ）（2 分） A．因为表达的是“潜在的感情、意见或动向”的意思，所以“脉搏”一词正确。 B．因为表达的是“指事物的运行像水流一样连续不断，永不停止”的意思，所以“川流不息”一词正确。 C．因为表达的是“对即将到来的事进行判断”的意思，所以“欲判”一词正确。 D．因为表达的是“非接触的，远距离的探测技术”的意思，所以“遥感”一词正确。 3．小组成员查阅到引号的主要作用有：①表示直接引用；②表示特定称谓；③表示着重强调；④表示具有 特殊含义。请你帮助判断文段中两处引号的作用。（填写序号）（2 分） （1）数字人助手“京小办”。（ ） （2）正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导”。（ ） 民生赋能：科技温度浸润市井烟火 AI 技术不仅在高空“挥毫泼墨”，更在街巷“穿针引线”。朝阳区的 ，通过分析 60 万条居民水电 数据，主动发现独居老人异常情况；胡同口的 ，让白菜价签随新鲜度自动浮动；同仁医院的 ，将眼 2 / 9 学科网（北京）股份有限公司 底病变筛查准确率提升至 97%。在回天地区， 用京片子与居民唠嗑，让垃圾分类参与率突破 90%。通过 这些浸润着科技温度的场景，恰似“润物无声”的春风， 使 2000 万市民的生活方式悄然改变着。 4．划线句子有两处错误，请你修改。（2分） 5．根据上下文，将小组打磨后的语句，依次回填到文段的横线处，正确的一项是（ ）（2 分） ①智能菜柜识别技术②“社区超脑”平台③垃圾分类督导机器人④眼科 AI 诊断系统 A．②③④① B．②①④③ C．④①③② D．④②①③ 未来图景：数字孪生照见千年城脉 ①当 AI 遇见中轴线申遗，科技与文明碰撞出璀璨火花【甲】②激光点云技术为钟鼓楼铸造“数字分 身”，神经网络算法在《乾隆京城全图》中复活消失的胡同，VR 导览让太和殿的藻井化作触手可及的星空。 这不仅是技术的狂欢，更是文明的对话【乙】AI 像最耐心的史官，用 0与 1的代码续写都城记忆；③又如 灵动的画笔，在 63 平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。站在景山万春亭远眺，智慧城市的光带与紫 禁城的琉璃瓦同沐月色，恰似一曲《水龙吟》遇见电子乐，④演绎着“周虽旧邦，其命维新”的时代交响。 6．在【甲】【乙】两处选择合适的标点符号，全部都正确的一项（ ）（2 分） A．【甲】破折号【乙】冒号 B．【甲】冒号【乙】破折号 C．【甲】冒号【乙】冒号 D．【甲】破折号【乙】破折号 7．对文中画线句的赏析有误的一项是（ ）（2 分） A．①通过生动的比喻和对比，巧妙地传达了科技与文化遗产之间的和谐融合，展现了现代科技（AI）与传 统文化（中轴线申遗）相遇时的巨大潜力和深远意义。 B．②通过一系列现代科技手段的运用，展现了数字化技术如何赋予历史遗产新的生命，都巧妙地利用了不 同技术的特点，并用生动的描绘表达了它们的独特作用。 C．③这句话通过精致的拟人和生动的描绘，展现了历史与现代交织的文化景象，体现了传统与创新在城市 发展中的和谐美妙融合。 D．④通过引用表达了一个深刻的观点：无论传统如何古老、历史如何悠久，只有通过不断的创新与变革， 才能使其在时代的潮流中焕发新的生机。 二、古诗文阅读（共 17 分） （一）（共 4 分） 8．根据课文内容，用规范的汉字补写出相应的句子。 （1） ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） （2）无可奈何花落去， 。 （晏殊《浣溪沙》） （3）在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾用“ ， 。”表达了 建功立业，报效君王的雄心壮志。 3 / 9 学科网（北京）股份有限公司 （二）（共 5 分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 六月二十日夜渡海 ① 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴 ② 意，粗识轩辕 ③ 奏乐声。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 【注】①此诗为苏轼被贬海南岛后，遇赦北还渡海时所作。②鲁叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《论语·公 冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”③轩辕，即黄帝。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐 曲，这是与天地造化合一的音乐。 9．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（2 分） A．“参横斗转”，指时近深夜，点出渡海的时间，又照应诗歌题目。 B．遇赦北归，诗人回想自身遭际，发出了空有乘桴渡海之意的感慨。 C．诗人被贬海南蛮荒之地，九死不恨，表达了对朝廷的忠贞之情。 D．诗歌融写景、抒情、议论于一体，自然贴切，格调明朗，意蕴深远。 10．诗的颔联有何含义？请简要分析。（3 分） （三）（共 8 分） 阅读《送东阳马生序》（节选），完成小题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益 慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室， 未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复； 俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲 不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣， 戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以 中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 11．“计日以还”中的“计”与下列词语中加点的“计”，意思相同的一项是（ ）（2分） A．不计．其数 B．锦囊妙计． C．从长计．议 D．一年之计．在于春 4 / 9 学科网（北京）股份有限公司 12．对“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”中“足乐”的理解，下列不恰当．．．的一项是（ ）（2 分） A．对知识渴求探索，收获读书带来的乐趣。 B．仰慕圣贤之道，从师求学带来内心充实。 C．向先达请教解惑，最终学有所获的欣喜。 D．与同舍生相伴，粗衣淡饭带来心灵安适。 13．根据《送东阳马生序》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（3 分） 宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翼日 ① ，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚 然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者， 不能知也。”主事茹太素 ② 上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼 尽忠于陛下耳。陛下方可开言路，恶 ③ 可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微 景濂几误罪言者。” （取材于《明史·宋濂传》） 注：①[翼日]第二天。②[茹太素]山西泽州人，明初官员，以直言敢谏著称，官至户部尚书。③[恶（w ū）]哪里，怎么。 “诚”贯穿宋濂一生，铸就其高尚品格。他借书抄录并按时归还，以 得以“遍观群书”；先 达训斥时，“色愈恭，礼愈至”，以诚心得以“获有所闻”；为官后，面对皇帝询问饮酒之事，“ ”， 以诚实赢得信任；当大臣责难茹太素时，敢于直言，以 之心警醒陛下。 三、名著阅读（共 5 分） 14．请选择下面一位人物，结合其社会背景和人物性格，谈谈你对“个人奋斗与时代命运”的理解。 A《水浒传》林冲最终上了梁山 B．《西游记》孙悟空成了佛 C．《红星照耀中国》红军走向了胜利 D．《骆驼祥子》祥子走向了堕落 四、现代文阅读（共 25 分） （一）（共 7 分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一 中国自古以来就是“礼仪之邦”，古人认为合乎礼仪的坐姿有三种。一是“坐”，背部挺直，两膝着地， 5 / 9 学科网（北京）股份有限公司 脚背向下，臀部微落于脚后跟。这是最普通又恭敬的坐姿，在古代生活中比较常见，成语“席地而坐”“正 襟危坐”的“坐”字便是此意。二是“跪”，两膝着地而臀部不落在脚跟上，上身空悬，非常费力，以此动 作表达出敬意。例如《后汉书•列女传》中记载：“一年来归，妻跪问其故。”三是“跽”，这是两膝着地但 直起上身、将要起身的一种坐姿，表示尊敬对方，有时也用于事发突然，要随时做好起身的准备。《史记·项 羽本纪》中，项羽想在鸿门宴上暗杀刘邦，刘邦的随从樊哙得知后，凶神恶煞般地冲了进来，项羽立刻从 原先的“坐”改为了“按剑而跽”。 不合礼仪的坐姿主要是“箕踞”和“蹲踞”。段玉裁《说文解字注》：“箕踞，则臀着席，而伸其脚于 前。”因为这种坐姿像簸箕，所以叫“箕踞”。而“蹲踞”则是臀部着席，膝盖立起。这两种坐姿虽比较舒 适自在，但在古人看来十分不雅观、不礼貌，有轻视对方的意味。 材料二 中国古代坐具的发展，经历了漫长的过渡。殷周时期，古人席地而坐，相应的坐具有席、筵、茵，均 为低型坐具。汉代末期，胡服、胡帐、胡床等物从西域传入，胡床被少数贵族接受和使用，坐具正经历由 低型坐具向高型坐具的过渡，坐姿也由席地而坐向垂足而坐发展，这一过渡阶段的坐具有床、枰、榻。魏 晋南北朝时期，随着民族的融合与佛教的传播，垂足而坐开始普及，胡床的样式也从折叠小凳演化为带靠 背的直腿椅，高度大约平行或略高于膝部。《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品， 描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面，从中可以看出像禅椅、靠背椅、坐墩等椅凳类坐具已然出现 在上层贵族的家居生活中。相较而言，在北宋张择端的《清明上河图》中， 。 此后至两明清时期，多种式样的坐具相继出现，并得到广泛应用。 《清明上河图》椅凳类坐具出现场景统计表 出现场景 政府机构 官邸宅第 市井生活 商铺 民居农舍 游船 街道 图中数量 1 5 164 5 4 2 所占比例 0.55% 2.76% 90.61% 2.76% 2.21% 1.10% 材料三 古人对于座次的讲究十分严格，不同的座次表示不同的地位。堂中的座次，以朝南为尊，以朝北为卑， 所以古代有“南面为君”“北面称臣”的说法。室内的座次，以朝东为尊，以朝西为卑。最尊的位置是在西 墙前铺席，坐在席上，面向东，即所谓的东向坐（坐西朝东）；其次是北墙前铺席，面向南而坐（坐北朝南）； 再次是南墙铺席面向北而坐（坐南朝北）；最卑的位置是东边朝西的席位（坐东朝西）。例如，在“鸿门宴” 的故事中，项羽在军帐中宴请刘邦，座位应按照室内排序。陪同人员有项羽的叔父项伯、被项羽尊称为“亚 父”的军师范增，以及刘邦的谋士张良。按照常理，刘邦是客，应坐在最尊贵的位置，但却被安排北向坐， 项羽自己则东向坐，可见项羽自高自大，轻视刘邦。此外，人们还经常将坐西朝东的座次用来礼敬老师， 6 / 9 学科网（北京）股份有限公司 即西席，后来人们就用“西席”“西宾”来指代受业之师与幕友。与之相对，坐东朝西是主人的座次，因此 被聘用的塾师、幕友以及被雇佣的职工就用“东家”来称呼主人。 15．根据材料一和材料三，下列说法不符合．．．文意的一项是（ ）（2分） A．古人认为，“坐”“跪”“跽”都可以表示对他人的敬意。 B．项羽“按剑而跽”表明他很紧张，要提高警惕以作防备。 C．“北面称臣”的意思是，臣子上朝时应站在朝堂的北面。 D．鸿门宴中，客人刘邦本应坐在坐西朝东的最尊贵的位置。 16．根据材料二的图文信息，在文中横线处补写一句话。（2 分） 17．上述三则材料分别从① 、② 、③ 三个方面对古代的“坐”进行了 介绍。（3 分）（每空限 2 个字） （二）（共 11 分） 阅读下面的文字，完成小题。 带扫帚的小鸟 迟子建 ①去年冬天，老天也不知有什么喜事，把大兴安岭当作了欢庆的道场，每隔七八天，就向那里发射一 场礼花般的雪花。我在哈尔滨，一早一晚给母亲打电话请安时，她常常对我说：“咱这儿又下雪了！”她从 来都用“咱”来形容我自幼长大的地方。 ②她最初报告雪的消息时，语气是欣喜的；可是后来雪越来越大，她就抱怨了。她足不出户，可她的 儿女们要上下班，雪天行路的艰难，她是知道的；而且雪来得频了，寒流入侵，室温开始下降，这对于腰 腿不好的她来说，实在不美妙。更重要的是，大雪封山后，鸟儿找不到吃的，成了流浪汉，一群群地在窗 外盘旋。 ③我们在故乡的居室，靠近山脚。山下有河流、树丛和庄稼地，春夏秋三季，它们就是飞鸟的乐园。 鸟儿喜食的粮食和虫子，在那里都可觅到。想必吃得美吧，这时节的鸟儿，活泼明丽极了。可是大雪封山 后则不一样了，鸟儿可食的东西，都被掩埋住了！别看雪花是柔软的，它们一旦形成规模，积雪盈尺，那 就成了一堵封在大地上的白色石墙，鸟儿尖利的喙儿，也奈何不了它。 ④母亲怜惜那些鸟儿，她异想天开，打开窗户，将小米撒到户外的窗台上，打算喂喂它们。自从撒了 谷物，她每天起床后的第一件事，就是奔到窗前，看外面的小米是否还是原样。 ⑤开始的几天，母亲在电话中跟我嘟囔：“你说那些小鸟多傻呀！飞来飞去的，也不知低头看看窗台！ 你说它们眼睛不好使了，鼻子也不好使了？怎么就闻不到米味呢？” ⑥我在电话这端直乐，逗她：“小鸟可能嫌小米不好吃吧？” ⑦几天后的一个早晨，我正美美地睡回笼觉呢，母亲兴冲冲地打来电话报告：“小鸟来吃米啦——吃 了一大片！” ⑧母亲说，天还没亮，迷迷糊糊中，她听见窗外有鸟儿叽叽喳喳叫。她并没太理会，以为它们不过如 往日般一掠而过，哪想到是在享用窗台的小米呢！ 7 / 9 学科网（北京）股份有限公司 ⑨打这天起，小鸟就成了我们家族的一员，母亲在电话里，几乎每天都要聊到它们。母亲说来吃米的 鸟儿的队伍，逐日扩大，想必这是它们互相吆喝的结果。她还虚拟着鸟们之间的通话：“哎，这家有米吃， 快去吧！”说是这样一传十，十传百，小鸟越来越多。原来两把米够它们吃一天的，现在得好几捧了。弟弟 去粮油店，特意买了袋小米，专供喂养。我吓唬母亲，说是山中的小鸟要是都知道她的窗台有米可吃，估 计一天一袋米都不够。母亲豪迈地说：“让它们可劲吃，吃不穷！” ⑩大兴安岭很少有这样的奇寒，连续多日，气温都徘徊在零下四十度。由于每天早晨开窗给鸟儿撒食， 而室内外温差有六十多度，母亲受了风寒，咳嗽起来。从此后，她撒米时，要戴上帽子，围上围巾。母亲 告诉我，小鸟儿很胆小，总是天不亮就过来吃食。等人们起来，它们就无影无踪了。我说在它们的经验里， 居民区的粮食，都是诱饵，贪吃后往往丧失自由，所以警惕性高。兴许再过一段，它们白天也会来的。还 真被我说着了，没过多少日子，母亲欣喜地说小鸟白天也来吃食了，它们吃饱了，还在窗台蹦蹦跶跶．．．．的， 朝窗里望呢。 ⑪窗里当然有可望的了。母亲爱花，在窗台摆了一溜儿盆花。杜鹃，仙鹤来，兰花，还有我叫不上名 字的一些草花，红红白白地开了满窗台。我想小鸟儿在户外望着那些花时，一定很疑惑：这家人，大雪天 的，怎么过着春天的日子呢？ ⑫鸟儿赏花的时候，母亲也在窗前悄悄赏它们。它们在不经意间，也成了她眼里的春色了！置身于一 个鸟语花香的世界，想来母亲是不会寂寞的。 ⑬有一天，母亲神神秘秘地对我说，因为小鸟来得太多，吃得太多，外面窗台上积了厚厚一层鸟粪。 爱洁的姐姐，有天抱怨起来，说是开春时，还得清理窗台上的鸟粪，实在麻烦。母亲说真奇怪，姐姐说完 那话，第二天早晨起来，她发现窗台的鸟粪，差不离都消失了！好像知情的鸟儿听着了那话，连夜把鸟粪 给打扫干净了。她问我，是不是夜里刮大风给吹没影的？我说不大可能，因为鸟粪遗落的一瞬是新鲜的， 它们会被寒风，牢牢地冻结在窗台上。再肆虐的风，到了窗台都是强弩之末，不可能吹落鸟粪。母亲感慨 地说：“那还真是小鸟自己打扫的呀。” ⑭在我眼里，小鸟的爪子就是笤帚。想想看，每只鸟都绑着一双小笤帚，它们清理起阳台的鸟粪，当 然是一夜之间的事情啦。 （有删改） 18．作者为何在文中多次写到大兴安岭的寒冷天气？（2 分） 19．文中的母亲是个怎样的人？请结合文章内容概括回答。（3分） 8 / 9 学科网（北京）股份有限公司 20．品析文中画线句中加点词语的表达效果。（3分） 21．阅读全文，说说文章最后一段的妙处。（3 分） （三）（共 7 分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①习近平总书记强调：“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中 华优秀文明资源。”这句话提醒我们要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好 保护、传承、利用的大文章。 ②文化遗产，保护好是第一位的。敦煌莫高窟，这座屹立于戈壁大漠深处的艺术宝库，历经千年风沙 侵蚀，却依然散发着迷人魅力。鲜为人知的是，身处恶劣环境中的莫高窟，也面临着洪水等自然灾害的威 胁。所幸，敦煌研究院开展自动化监测工作，借助先进的环境监测系统，从细微的壁画塑像病害到洞窟温 湿度变化，再到风沙、洪水等自然灾害，各项数据指标都能被精准掌握。这一科技助力的保护举措，为莫 高窟的“对症下药”式保护提供了重要帮助。强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能 有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史 的记忆永不褪色。 ③仅止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承。要坚持让文物说话、让历史说话、让文 化说话。故宫，作为世界上访客最多的博物馆，是了解中国历史文化不可或缺的窗口。它不仅是一座宏伟 的古建筑群，更是一部鲜活的历史教科书。近年来，故宫博物院积极探索创新传承方式。2024 年 5 月 1 日， 其首部音乐儿童剧《甪端》在香港首演，利用增强现实（AR）、沉浸式舞美等新技术，让展柜里的文物“活” 起来，登上舞台与观众对话。此外，《故宫的时节》视频课，让孩子们在手工制作中知时节、通古今；《故 宫日历》融合虚拟现实，打造“纸上博物馆”贴近观众。这些举措，深挖历史文化遗产的多重价值，将文 物背后的中国历史、中国文化生动呈现，让越来越多的人，尤其是青少年，认识认同文化遗产的魅力和价 值，让文化瑰宝在代代相传中熠熠生辉。创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩。 ④此外，在保护文化遗产的同时，还可以合理利用。河北省滦平县巴克什营镇花楼沟村，过去村民多 外出务工，而如今，借助金山岭长城这张“金名片”，摇身一变成为远近闻名的“摄影村”。随着摄影爱好 者和自驾游旅客的增多，村民纷纷回村创业。目前，村里已发展民宿 100 余家，每年接待国内外游客 10 万 余人次，带动 700 余村民就业。这一成功范例表明，保护传承文化遗产并非将其束之高阁，而是推动保护 9 / 9 学科网（北京）股份有限公司 与利用相得益彰。合理利用文化遗产，能让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生 活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。 ⑤在中国式现代化进程中，我们要保护好、传承好、利用好这些珍贵的文化遗产。让科技为保护赋能， 让创新为传承添彩，让合理利用为发展助力。如此，方能激发文化创新创造活力，为推进中国式现代化注 入深厚持久的文化力量，让古老的文化遗产在新时代呈现更加夺目的光彩。 22．本文的中心论点是什么？（2 分） 23．下列对文章内容分析不正确．．．的一项是（ ）（2 分） A．第①段引用总书记的话阐明了要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机的原因。 B．第②段以敦煌莫高窟为例，强调新科技是做好文化遗产保护的最关键要素。 C．第③段中指出“推出视频课”“融合虚拟现实日历”都是创新性传承文化遗产的方式。 D．第④段举“摄影村”的例子证明合理利用文化遗产能够促进经济发展，改善人民生活。 24．文化遗产保护中“保持原貌”和“创新发展”互相矛盾吗？请结合本文或联系你的生活体验，谈谈你 的看法并阐述理由。（3 分） 五、作文（共 40 分） 25．阅读下面材料，任选一题作文。 《哪吒之魔童闹海》从立项到上映的三年间，团队不断突破技术极限。为呈现“岩浆倒灌”的压迫感， 特效组开发出流体动力学新算法；“万妖倾巢”场景需要同时渲染 12 万模型，他们重构了分布式渲染架构。 这种攻坚精神恰如电影中的哪吒：若前方没有路，那就踏出一条路；若天地不容，那就扭转这乾坤。 （1）进入初中后，你经历了哪些突破？这些“突破”又带给你怎样的思考、收获和感悟呢？请你以自己经 历过的“突破”，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600 字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的思考？请联系社会现实，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇简单的议 论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600 字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第03卷：黑马跃升卷 考生须知： 1. 本试卷共 10 页，共五道大题，27 道小题，满分 100分。考试时间 150 分钟。 2. 在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。 3. 试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4. 在答题卡上，选择题用 2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5. 考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。 一、基础·运用（共13分） 科技节将近，学校将举办题为“智能引领未来，智慧城市共建——AI赋能城市发展”的科技报告，你所在小组负责筹备“北京城市发展中的科技范儿”板块。请你一起打磨、修改文字稿。 1．在封面用正楷字书写“智能引领未来，智慧城市共建”主题。（1分） 智慧治理：城市管理的神经中枢 北京城的发展脉搏中，AI技术如同“点石成金”的魔法，重塑着千年古都的治理体系。在长安街川流不息的车海里，AI交通大脑以每秒百万次的计算频率调配信号灯，让拥堵指数下降28%；什刹海的智能水质监测系统“明察秋毫”，通过光谱分析欲判藻类爆发风险；政务服务大厅里，数字人助手“京小办”以“春风化雨”的交互体验，日均处理3.6万件民生诉求。更令人瞩目的是“城市CT”系统——通过卫星遥感与地面传感器联动，AI可精准识别违建、地陷等隐患，巡查效率较人工提升40倍。这座用算法编织的智慧网络，正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导”。 2．小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法错误的一项是（   ）（2分） A．因为表达的是“潜在的感情、意见或动向”的意思，所以“脉搏”一词正确。 B．因为表达的是“指事物的运行像水流一样连续不断，永不停止”的意思，所以“川流不息”一词正确。 C．因为表达的是“对即将到来的事进行判断”的意思，所以“欲判”一词正确。 D．因为表达的是“非接触的，远距离的探测技术”的意思，所以“遥感”一词正确。 3．小组成员查阅到引号的主要作用有：①表示直接引用；②表示特定称谓；③表示着重强调；④表示具有特殊含义。请你帮助判断文段中两处引号的作用。（填写序号）（2分） （1）数字人助手“京小办”。（ ） （2）正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导”。（ ） 民生赋能：科技温度浸润市井烟火 AI技术不仅在高空“挥毫泼墨”，更在街巷“穿针引线”。朝阳区的 ，通过分析60万条居民水电数据，主动发现独居老人异常情况；胡同口的 ，让白菜价签随新鲜度自动浮动；同仁医院的 ，将眼底病变筛查准确率提升至97%。在回天地区， 用京片子与居民唠嗑，让垃圾分类参与率突破90%。通过这些浸润着科技温度的场景，恰似“润物无声”的春风， 使2000万市民的生活方式悄然改变着。 4．划线句子有两处错误，请你修改。（2分） 5．根据上下文，将小组打磨后的语句，依次回填到文段的横线处，正确的一项是（    ）（2分） ①智能菜柜识别技术②“社区超脑”平台③垃圾分类督导机器人④眼科AI诊断系统 A．②③④① B．②①④③ C．④①③② D．④②①③ 未来图景：数字孪生照见千年城脉 ①当AI遇见中轴线申遗，科技与文明碰撞出璀璨火花【甲】②激光点云技术为钟鼓楼铸造“数字分身”，神经网络算法在《乾隆京城全图》中复活消失的胡同，VR导览让太和殿的藻井化作触手可及的星空。这不仅是技术的狂欢，更是文明的对话【乙】AI像最耐心的史官，用0与1的代码续写都城记忆；③又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。站在景山万春亭远眺，智慧城市的光带与紫禁城的琉璃瓦同沐月色，恰似一曲《水龙吟》遇见电子乐，④演绎着“周虽旧邦，其命维新”的时代交响。 6．在【甲】【乙】两处选择合适的标点符号，全部都正确的一项（    ）（2分） A．【甲】破折号【乙】冒号 B．【甲】冒号【乙】破折号 C．【甲】冒号【乙】冒号 D．【甲】破折号【乙】破折号 7．对文中画线句的赏析有误的一项是（   ）（2分） A．①通过生动的比喻和对比，巧妙地传达了科技与文化遗产之间的和谐融合，展现了现代科技（AI）与传统文化（中轴线申遗）相遇时的巨大潜力和深远意义。 B．②通过一系列现代科技手段的运用，展现了数字化技术如何赋予历史遗产新的生命，都巧妙地利用了不同技术的特点，并用生动的描绘表达了它们的独特作用。 C．③这句话通过精致的拟人和生动的描绘，展现了历史与现代交织的文化景象，体现了传统与创新在城市发展中的和谐美妙融合。 D．④通过引用表达了一个深刻的观点：无论传统如何古老、历史如何悠久，只有通过不断的创新与变革，才能使其在时代的潮流中焕发新的生机。 二、古诗文阅读（共17分） （一）（共4分） 8．根据课文内容，用规范的汉字补写出相应的句子。 （1） ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） （2）无可奈何花落去， 。 （晏殊《浣溪沙》） （3）在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾用“ ， 。”表达了建功立业，报效君王的雄心壮志。 （二）（共5分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 六月二十日夜渡海① 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕③奏乐声。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 【注】①此诗为苏轼被贬海南岛后，遇赦北还渡海时所作。②鲁叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”③轩辕，即黄帝。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。 9．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）（2分） A．“参横斗转”，指时近深夜，点出渡海的时间，又照应诗歌题目。 B．遇赦北归，诗人回想自身遭际，发出了空有乘桴渡海之意的感慨。 C．诗人被贬海南蛮荒之地，九死不恨，表达了对朝廷的忠贞之情。 D．诗歌融写景、抒情、议论于一体，自然贴切，格调明朗，意蕴深远。 10．诗的颔联有何含义？请简要分析。（3分） （三）（共8分） 阅读《送东阳马生序》（节选），完成小题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 11．“计日以还”中的“计”与下列词语中加点的“计”，意思相同的一项是（   ）（2分） A．不计其数 B．锦囊妙计 C．从长计议 D．一年之计在于春 12．对“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”中“足乐”的理解，下列不恰当的一项是（   ）（2分） A．对知识渴求探索，收获读书带来的乐趣。 B．仰慕圣贤之道，从师求学带来内心充实。 C．向先达请教解惑，最终学有所获的欣喜。 D．与同舍生相伴，粗衣淡饭带来心灵安适。 13．根据《送东阳马生序》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（3分） 宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翼日①，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素②上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方可开言路，恶③可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。” （取材于《明史·宋濂传》） 注：①[翼日]第二天。②[茹太素]山西泽州人，明初官员，以直言敢谏著称，官至户部尚书。③[恶（wū）]哪里，怎么。 “诚”贯穿宋濂一生，铸就其高尚品格。他借书抄录并按时归还，以 得以“遍观群书”；先达训斥时，“色愈恭，礼愈至”，以诚心得以“获有所闻”；为官后，面对皇帝询问饮酒之事，“ ”，以诚实赢得信任；当大臣责难茹太素时，敢于直言，以 之心警醒陛下。 三、名著阅读（共5分） 14．请选择下面一位人物，结合其社会背景和人物性格，谈谈你对“个人奋斗与时代命运”的理解。 A《水浒传》林冲最终上了梁山    B．《西游记》孙悟空成了佛 C．《红星照耀中国》红军走向了胜利    D．《骆驼祥子》祥子走向了堕落 四、现代文阅读（共25分） （一）（共7分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一 中国自古以来就是“礼仪之邦”，古人认为合乎礼仪的坐姿有三种。一是“坐”，背部挺直，两膝着地，脚背向下，臀部微落于脚后跟。这是最普通又恭敬的坐姿，在古代生活中比较常见，成语“席地而坐”“正襟危坐”的“坐”字便是此意。二是“跪”，两膝着地而臀部不落在脚跟上，上身空悬，非常费力，以此动作表达出敬意。例如《后汉书•列女传》中记载：“一年来归，妻跪问其故。”三是“跽”，这是两膝着地但直起上身、将要起身的一种坐姿，表示尊敬对方，有时也用于事发突然，要随时做好起身的准备。《史记·项羽本纪》中，项羽想在鸿门宴上暗杀刘邦，刘邦的随从樊哙得知后，凶神恶煞般地冲了进来，项羽立刻从原先的“坐”改为了“按剑而跽”。 不合礼仪的坐姿主要是“箕踞”和“蹲踞”。段玉裁《说文解字注》：“箕踞，则臀着席，而伸其脚于前。”因为这种坐姿像簸箕，所以叫“箕踞”。而“蹲踞”则是臀部着席，膝盖立起。这两种坐姿虽比较舒适自在，但在古人看来十分不雅观、不礼貌，有轻视对方的意味。 材料二 中国古代坐具的发展，经历了漫长的过渡。殷周时期，古人席地而坐，相应的坐具有席、筵、茵，均为低型坐具。汉代末期，胡服、胡帐、胡床等物从西域传入，胡床被少数贵族接受和使用，坐具正经历由低型坐具向高型坐具的过渡，坐姿也由席地而坐向垂足而坐发展，这一过渡阶段的坐具有床、枰、榻。魏晋南北朝时期，随着民族的融合与佛教的传播，垂足而坐开始普及，胡床的样式也从折叠小凳演化为带靠背的直腿椅，高度大约平行或略高于膝部。《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面，从中可以看出像禅椅、靠背椅、坐墩等椅凳类坐具已然出现在上层贵族的家居生活中。相较而言，在北宋张择端的《清明上河图》中， 。此后至两明清时期，多种式样的坐具相继出现，并得到广泛应用。 《清明上河图》椅凳类坐具出现场景统计表 出现场景 政府机构 官邸宅第 市井生活 商铺 民居农舍 游船 街道 图中数量 1 5 164 5 4 2 所占比例 0.55% 2.76% 90.61% 2.76% 2.21% 1.10% 材料三 古人对于座次的讲究十分严格，不同的座次表示不同的地位。堂中的座次，以朝南为尊，以朝北为卑，所以古代有“南面为君”“北面称臣”的说法。室内的座次，以朝东为尊，以朝西为卑。最尊的位置是在西墙前铺席，坐在席上，面向东，即所谓的东向坐（坐西朝东）；其次是北墙前铺席，面向南而坐（坐北朝南）；再次是南墙铺席面向北而坐（坐南朝北）；最卑的位置是东边朝西的席位（坐东朝西）。例如，在“鸿门宴”的故事中，项羽在军帐中宴请刘邦，座位应按照室内排序。陪同人员有项羽的叔父项伯、被项羽尊称为“亚父”的军师范增，以及刘邦的谋士张良。按照常理，刘邦是客，应坐在最尊贵的位置，但却被安排北向坐，项羽自己则东向坐，可见项羽自高自大，轻视刘邦。此外，人们还经常将坐西朝东的座次用来礼敬老师，即西席，后来人们就用“西席”“西宾”来指代受业之师与幕友。与之相对，坐东朝西是主人的座次，因此被聘用的塾师、幕友以及被雇佣的职工就用“东家”来称呼主人。 15．根据材料一和材料三，下列说法不符合文意的一项是（   ）（2分） A．古人认为，“坐”“跪”“跽”都可以表示对他人的敬意。 B．项羽“按剑而跽”表明他很紧张，要提高警惕以作防备。 C．“北面称臣”的意思是，臣子上朝时应站在朝堂的北面。 D．鸿门宴中，客人刘邦本应坐在坐西朝东的最尊贵的位置。 16．根据材料二的图文信息，在文中横线处补写一句话。（2分） 17．上述三则材料分别从① 、② 、③ 三个方面对古代的“坐”进行了介绍。（3分）（每空限2个字） （二）（共11分） 阅读下面的文字，完成小题。 带扫帚的小鸟 迟子建 ①去年冬天，老天也不知有什么喜事，把大兴安岭当作了欢庆的道场，每隔七八天，就向那里发射一场礼花般的雪花。我在哈尔滨，一早一晚给母亲打电话请安时，她常常对我说：“咱这儿又下雪了！”她从来都用“咱”来形容我自幼长大的地方。 ②她最初报告雪的消息时，语气是欣喜的；可是后来雪越来越大，她就抱怨了。她足不出户，可她的儿女们要上下班，雪天行路的艰难，她是知道的；而且雪来得频了，寒流入侵，室温开始下降，这对于腰腿不好的她来说，实在不美妙。更重要的是，大雪封山后，鸟儿找不到吃的，成了流浪汉，一群群地在窗外盘旋。 ③我们在故乡的居室，靠近山脚。山下有河流、树丛和庄稼地，春夏秋三季，它们就是飞鸟的乐园。鸟儿喜食的粮食和虫子，在那里都可觅到。想必吃得美吧，这时节的鸟儿，活泼明丽极了。可是大雪封山后则不一样了，鸟儿可食的东西，都被掩埋住了！别看雪花是柔软的，它们一旦形成规模，积雪盈尺，那就成了一堵封在大地上的白色石墙，鸟儿尖利的喙儿，也奈何不了它。 ④母亲怜惜那些鸟儿，她异想天开，打开窗户，将小米撒到户外的窗台上，打算喂喂它们。自从撒了谷物，她每天起床后的第一件事，就是奔到窗前，看外面的小米是否还是原样。 ⑤开始的几天，母亲在电话中跟我嘟囔：“你说那些小鸟多傻呀！飞来飞去的，也不知低头看看窗台！你说它们眼睛不好使了，鼻子也不好使了？怎么就闻不到米味呢？” ⑥我在电话这端直乐，逗她：“小鸟可能嫌小米不好吃吧？” ⑦几天后的一个早晨，我正美美地睡回笼觉呢，母亲兴冲冲地打来电话报告：“小鸟来吃米啦——吃了一大片！” ⑧母亲说，天还没亮，迷迷糊糊中，她听见窗外有鸟儿叽叽喳喳叫。她并没太理会，以为它们不过如往日般一掠而过，哪想到是在享用窗台的小米呢！ ⑨打这天起，小鸟就成了我们家族的一员，母亲在电话里，几乎每天都要聊到它们。母亲说来吃米的鸟儿的队伍，逐日扩大，想必这是它们互相吆喝的结果。她还虚拟着鸟们之间的通话：“哎，这家有米吃，快去吧！”说是这样一传十，十传百，小鸟越来越多。原来两把米够它们吃一天的，现在得好几捧了。弟弟去粮油店，特意买了袋小米，专供喂养。我吓唬母亲，说是山中的小鸟要是都知道她的窗台有米可吃，估计一天一袋米都不够。母亲豪迈地说：“让它们可劲吃，吃不穷！” ⑩大兴安岭很少有这样的奇寒，连续多日，气温都徘徊在零下四十度。由于每天早晨开窗给鸟儿撒食，而室内外温差有六十多度，母亲受了风寒，咳嗽起来。从此后，她撒米时，要戴上帽子，围上围巾。母亲告诉我，小鸟儿很胆小，总是天不亮就过来吃食。等人们起来，它们就无影无踪了。我说在它们的经验里，居民区的粮食，都是诱饵，贪吃后往往丧失自由，所以警惕性高。兴许再过一段，它们白天也会来的。还真被我说着了，没过多少日子，母亲欣喜地说小鸟白天也来吃食了，它们吃饱了，还在窗台蹦蹦跶跶的，朝窗里望呢。 ⑪窗里当然有可望的了。母亲爱花，在窗台摆了一溜儿盆花。杜鹃，仙鹤来，兰花，还有我叫不上名字的一些草花，红红白白地开了满窗台。我想小鸟儿在户外望着那些花时，一定很疑惑：这家人，大雪天的，怎么过着春天的日子呢？ ⑫鸟儿赏花的时候，母亲也在窗前悄悄赏它们。它们在不经意间，也成了她眼里的春色了！置身于一个鸟语花香的世界，想来母亲是不会寂寞的。 ⑬有一天，母亲神神秘秘地对我说，因为小鸟来得太多，吃得太多，外面窗台上积了厚厚一层鸟粪。爱洁的姐姐，有天抱怨起来，说是开春时，还得清理窗台上的鸟粪，实在麻烦。母亲说真奇怪，姐姐说完那话，第二天早晨起来，她发现窗台的鸟粪，差不离都消失了！好像知情的鸟儿听着了那话，连夜把鸟粪给打扫干净了。她问我，是不是夜里刮大风给吹没影的？我说不大可能，因为鸟粪遗落的一瞬是新鲜的，它们会被寒风，牢牢地冻结在窗台上。再肆虐的风，到了窗台都是强弩之末，不可能吹落鸟粪。母亲感慨地说：“那还真是小鸟自己打扫的呀。” ⑭在我眼里，小鸟的爪子就是笤帚。想想看，每只鸟都绑着一双小笤帚，它们清理起阳台的鸟粪，当然是一夜之间的事情啦。 （有删改） 18．作者为何在文中多次写到大兴安岭的寒冷天气？（2分） 19．文中的母亲是个怎样的人？请结合文章内容概括回答。（3分） 20．品析文中画线句中加点词语的表达效果。（3分） 21．阅读全文，说说文章最后一段的妙处。（3分） （三）（共7分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①习近平总书记强调：“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。”这句话提醒我们要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章。 ②文化遗产，保护好是第一位的。敦煌莫高窟，这座屹立于戈壁大漠深处的艺术宝库，历经千年风沙侵蚀，却依然散发着迷人魅力。鲜为人知的是，身处恶劣环境中的莫高窟，也面临着洪水等自然灾害的威胁。所幸，敦煌研究院开展自动化监测工作，借助先进的环境监测系统，从细微的壁画塑像病害到洞窟温湿度变化，再到风沙、洪水等自然灾害，各项数据指标都能被精准掌握。这一科技助力的保护举措，为莫高窟的“对症下药”式保护提供了重要帮助。强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史的记忆永不褪色。 ③仅止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承。要坚持让文物说话、让历史说话、让文化说话。故宫，作为世界上访客最多的博物馆，是了解中国历史文化不可或缺的窗口。它不仅是一座宏伟的古建筑群，更是一部鲜活的历史教科书。近年来，故宫博物院积极探索创新传承方式。2024年5月1日，其首部音乐儿童剧《甪端》在香港首演，利用增强现实（AR）、沉浸式舞美等新技术，让展柜里的文物“活”起来，登上舞台与观众对话。此外，《故宫的时节》视频课，让孩子们在手工制作中知时节、通古今；《故宫日历》融合虚拟现实，打造“纸上博物馆”贴近观众。这些举措，深挖历史文化遗产的多重价值，将文物背后的中国历史、中国文化生动呈现，让越来越多的人，尤其是青少年，认识认同文化遗产的魅力和价值，让文化瑰宝在代代相传中熠熠生辉。创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩。 ④此外，在保护文化遗产的同时，还可以合理利用。河北省滦平县巴克什营镇花楼沟村，过去村民多外出务工，而如今，借助金山岭长城这张“金名片”，摇身一变成为远近闻名的“摄影村”。随着摄影爱好者和自驾游旅客的增多，村民纷纷回村创业。目前，村里已发展民宿100余家，每年接待国内外游客10万余人次，带动700余村民就业。这一成功范例表明，保护传承文化遗产并非将其束之高阁，而是推动保护与利用相得益彰。合理利用文化遗产，能让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。 ⑤在中国式现代化进程中，我们要保护好、传承好、利用好这些珍贵的文化遗产。让科技为保护赋能，让创新为传承添彩，让合理利用为发展助力。如此，方能激发文化创新创造活力，为推进中国式现代化注入深厚持久的文化力量，让古老的文化遗产在新时代呈现更加夺目的光彩。 22．本文的中心论点是什么？（2分） 23．下列对文章内容分析不正确的一项是（   ）（2分） A．第①段引用总书记的话阐明了要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机的原因。 B．第②段以敦煌莫高窟为例，强调新科技是做好文化遗产保护的最关键要素。 C．第③段中指出“推出视频课”“融合虚拟现实日历”都是创新性传承文化遗产的方式。 D．第④段举“摄影村”的例子证明合理利用文化遗产能够促进经济发展，改善人民生活。 24．文化遗产保护中“保持原貌”和“创新发展”互相矛盾吗？请结合本文或联系你的生活体验，谈谈你的看法并阐述理由。（3分） 五、作文（共40分） 25．阅读下面材料，任选一题作文。 《哪吒之魔童闹海》从立项到上映的三年间，团队不断突破技术极限。为呈现“岩浆倒灌”的压迫感，特效组开发出流体动力学新算法；“万妖倾巢”场景需要同时渲染12万模型，他们重构了分布式渲染架构。这种攻坚精神恰如电影中的哪吒：若前方没有路，那就踏出一条路；若天地不容，那就扭转这乾坤。 （1）进入初中后，你经历了哪些突破？这些“突破”又带给你怎样的思考、收获和感悟呢？请你以自己经历过的“突破”，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的思考？请联系社会现实，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 30 / 30 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$