专题06 非连续性文本阅读（选择题+问答题）（广西专用）-【好题汇编】2025年中考语文二模试题分类汇编

专题06 非连续性文本阅读 考点概览 主题： 科技发展 AI 传统文化(非遗、民俗） 青年成长 题型：选择题（考查信息筛选与辨析）+问答题（考查信息概括） 选题区域： 选题区域：南宁 玉林 梧州 贺州 贵港 柳州 主题一：科技AI与生活 （2025·广西玉林·二模）【材料一】 ①青年创业者张亮带领团队利用AI技术打造了20多名虚拟员工，包括虚拟CEO、CTO等角色。这些AI员工能够独立完成内容策划、文案撰写、新媒体运营等工作，大幅提升了工作效率。在参与北京门头沟区淤白村非遗保护项目时，张亮创新性地采用AI技术辅助口述历史整理：首先由AI根据专家知识框架自动生成访谈提纲；再由熟悉当地情况的乡镇干部进行实地采访；最后通过AI语音转写工具整理访谈内容，并自动校对、优化，形成非遗白皮书。此外，AI还能自动生成非遗宣传短片、绘本、IP故事等多样化载体，帮助古老技艺以更生动的方式传播。 ②“AI让更多人拥有了60分水平的通用技能，极大拓展了个人和事物发展的可能性。”张亮说。今年，他还计划借助AI处理收集到的图文和视频素材，进行二次创作，以加强新媒体传播效果。 ③艺术管理专业学生龙以童利用AI工具创作了多部风格独特的作品，如油画质感音乐MV、科幻题材动画短片等。她通过调整AI指令中的环境、人物、光影等参数，实现了精准的画面控制。在与AI共同创作的过程中，她发现新的职业发展方向。她表示，虽然自己和伙伴们的专业背景各不相同——油画、汉语言文学、哲学等，但如今大家都选择了在AI设计类岗位实习或工作。她也将AI创作作为未来长期努力与发展的方向。 ④“AI能生成图像，但它不知道什么图像是美的；它能生成视频，但并不懂叙事语言和镜头逻辑。这些都需要人为控制。”龙以童认为，在AI时代，审美和创意显得更加宝贵。 ⑤张亮认为，AI的知识库是基于人类的经验积累，虽然它能够处理重复性工作，释放人的精力并提供灵感，但这并不等同于创意。要将一项任务做到更专业的水平，仍然离不开人的创新。随着信息和知识的获取变得更加便捷，个人的创新能力和逻辑思维能力也显得尤为重要。面对AI的内容，我们要保持独立思考，警惕AI的“幻觉”。 （选自《中国青年报》2025年3月21日，有删改） 【材料二】 ①当一名中学生对着数学题拍照上传，AI即刻推送答案，并给出详细的解题步骤；当大学生输入关键词，AI自动生成论文框架；当教师用人工智能批改作业，学生的知识薄弱点瞬间被标记……谁也无法否认，以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型，正掀起一场教育领域的“智慧风暴”。但硬币的另一面也需警惕：过度依赖AI可能导致学生丧失独立思考能力，教师过度依赖智能系统或阻碍教学创新。在这股新技术浪潮汹涌袭来之际，一个紧迫的问题摆在我们面前：AI时代，需要怎样的人才培养？ ②2024年11月，教育部在《关于加强中小学人工智能教育的通知》中明确提出“2030年前基本普及中小学AI教育”的目标。某中学教师举例说：“我允许学生用AI写作文，但要求他们必须找出AI文章中的逻辑漏洞——这才是真正的学习。”教师还鼓励对比不同解题思路，选拔最具创意的方案。部分高校的AI通识课已突破技术使用层面，通过“AI伦理辩论”“人机对抗赛”等教学设计。这些都是在着重培养学生的批判性思维。某高校还利用AI修复敦煌壁画，医学团队借AI破译基因密码等。AI与教学融合更好地有效推动了跨学科融合发展。 ③2025年政府工作报告强调“推进教育、科技、人才一体化发展”。AI与教育融合的核心目标，是以技术撬动“人的全面发展”：既培养与机器对话的计算思维，更需涵养人文价值信仰。当技术应用与人文关怀共振，教育才能在数字洪流中传承文明火种，托举青少年成长。正如《教育新语》所述，教育使命不仅是传授知识，更要培养具备创造力和人性化特质的个体，使其在快速变化的未来持续适应成长。 （选自《中国青年报》2025年3月24日，有删改） 【材料三】 ①“AI+教育”已成大势所趋，但在AI浪潮中，当我们掀开技术赋能教育的华美袍子，三个现实问题正悄然浮现。 ②第一，“认知外包”陷阱。 ③随着AI工具（如DeepSeek）的普及，“AI写作业”现象引发热议。学生依赖AI生成答案，导致草稿演算习惯消失，传统认知过程（记忆、推理等）被简化为“输入——输出”循环。北京师范大学教授余胜泉指出，长期“认知外包”会引发“思维短路”，削弱学生主动思考能力。此外，AI的“幻觉”可能使学生困于错误信息，形成“算法主义”认知退化。 ④第二，“数据算法”陷阱。 ⑤AI将学习行为量化为数据指标（如成绩、课堂表现），教师可能偏向机械传授知识，忽视批判性思维培养。德国教育家雅斯贝尔斯强调“教育是灵魂的塑造”，而AI无法评价道德、情感等非学术能力。调查显示，40%中学生用AI工具完成寒假作业，这种“技术作弊”挑战学术诚信，消解“学习即成长”的价值根基。 ⑥第三，“人机互动”陷阱。 ⑦青少年社交网络使用率达44.1%，人均周上网时长28.7小时。虚拟互动挤压真实社交，影响情绪管理、人际交往能力发展。教育不仅是知识传递，还需情感引导（如教师处理冲突、鼓励学生），但AI助教的便利性使学生更依赖技术答疑，长期可能削弱社交与共情能力。 （选自人民网，2025年3月18日版，有删改） 1．关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．张亮团队开发的AI员工已能完全替代非遗传承人完成口述历史整理工作。 B．艺术管理专业学生龙以童认为AI创作的核心价值在于技术参数的精准控制。 C．教育部为应对人工智能变革要求2030年前所有中小学必须开设AI通识课程。 D．教师允许使用AI但要求学生找出逻辑漏洞，符合培养批判性思维的做法。 2．结合材料一，分析在AI技术帮助非遗保护的过程中，为什么人类的参与仍然不可或缺？ 3．某校计划举办“AI与未来教育”主题辩论赛，反方观点为“AI技术普及将导致青少年核心素养退化”。请你作为正方辩手，结合以上材料的有效信息，对反方观点进行反驳。（要求观点明确，论证合理，结构完整，字数在80以内） 主题二：民俗文化 （2025·广西贵港·二模）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】①“步步高升喽，路边一枝花呀，咱慢慢地瞧吧！”80岁的抬花桌传承人粗犷、高亢的号子划破沉寂。进入腊月，河北省邯郸市永年区临洺关镇“抬花桌”排练活动开始了。 ②每乘花桌队伍一般要40至50人，最前面的是秧歌队或舞龙队，紧跟着是旗手组成的仪仗队，最后才是花桌。抬花桌者身着仿古样式服装，鼻扎八字胡，嘴叼旱烟袋，前走后退，舞步令人目不暇接，延续着从千百年历史中传承下来的快乐。 ③抬花桌的舞步由前后搓步、八字步、花步、秧歌步、抖肩换肩等组成，行走起来，花枝飞舞，整齐协调，美不胜收。最令人惊叹的是花桌腾空跳，表演者们把花桌小抬杆前端约2厘米处顶在自己后肩上，只听一人高喊一声“腾空，跳！”8人同时将肩向上耸，花桌便腾空跃起，然后再稳稳落回抬花桌者的肩上。这一“鲤鱼跳龙门”的招数难度很大，当花桌抬到高潮时，千朵奇花上下翻飞，一举一动都张扬着力量。 ④传承人介绍，永年抬花桌也称“驾花桌舞”。传说，抬花桌始于唐代贞观年间，为庆祝安居乐业的美好生活，百姓始创“抬花桌”这一民间舞蹈形式，并流传至今。抬花桌集民间工艺制作、舞蹈、吹奏、打击乐于一体，形成具有燕赵地域文化特色的民俗活动。 （选自《人民日报》2024年2月13日，有删改） 【材料二】①夜幕初降，敦煌壁画中的飞天仙女，踏歌而来。灯光凝结的云朵五彩斑斓，漫步其间，仿佛一切触手可及。这梦境般的景象，来自国家级非物质文化遗产自贡灯会。 ②四川自贡地区在唐宋年间就有新年燃灯的记载，明清时期开始举办“狮灯场市”“灯杆节”这类有一定规模和固定举办时间的灯会活动。20世纪初，“提灯会”“放河灯”等灯会节活动相沿不绝。每逢灯节，城内灯火辉煌。 ③1964年，自贡举办首届迎春灯会。自此，灯会规模由小变大，工艺由粗至精，灯的展现方式由单个发展为群组，由静态发展为联动，布局也由平面发展为立体，形成了气势壮观、构思独特、绚丽璀璨的艺术特色。 ④自贡灯会是当代中国元宵灯会亮丽的风景，也是元宵灯会非物质文化遗产的优秀传承实践。彩灯行业高级工艺美术师、市级非遗传承人万松涛的父亲，就是一名中学美术教师，也曾是当年迎春灯会制灯队伍的“主力”。年近六旬的熊彪继承了父辈的制灯技艺，也创立了自己的彩灯企业。他给自己定的目标是“努力做好小型宫灯”。 ⑤从延续传统题材，到不断开拓中外神话传说、动漫卡通等优秀题材；从使用传统彩灯剪纸、扎糊等技艺，到借鉴工艺美术、民间美术等姊妹艺术之长，催生新工艺；从简单的机械传动，到全息投影、数码控制等技术的广泛运用……在自贡，似乎万物皆可做成彩灯。自贡彩灯沉淀着来自历史长河的传统文化韵味，凝聚着属于当代的智慧和审美意趣，添彩明月夜。 （选自《人民日报》2024年2月13日，有删改） 【材料三】①“花如海人如潮，行过花街才过年”。行花街，就是逛迎春花市，这是广府地区（以广州为中心的珠三角部分地区）在春节前夕规模较大的一项民俗活动。每年农历腊月廿八到除夕夜之间，人们走上街头，在特定场所聚集，以花卉为载体，进行以年俗文化、花卉文化、商贸文化为主要内容的辞旧迎新、祈福贺岁活动。 ②“行花街”这一民俗传说可追溯至明朝，当时广州芳村一带（今花地）是花木产区，年末搭起一排排展示、买卖鲜花及年宵用品的竹棚，人们称之为“花街”。广府地区四季温暖，雨量充沛，素有“花城”的美誉，这种生活环境也造就了人们爱花、赏花、种花的生活方式。 （选自《人民日报》2024年2月13日，有删改） 4．下列对材料的理解和分析，有误的一项是（   ） A．材料一第②段加点词“一般”用词准确，从数量范围上表明每乘花桌队伍的大致人数。 B．材料二第②、③段采用时间顺序说明自贡灯会的历史发展过程，条理清晰，井然有序。 C．材料三综合运用引用、下定义、作诠释、分类别的说明方法，具体介绍行花街民俗。 D．三则材料内容角度一致，都聚焦民俗文化，介绍各地不同类型的民俗活动，意义重大。 5．根据以上三则材料，就应该如何进行优秀民俗文化的传承和保护提出几点建议。 6．请选择一个你最熟悉的优秀民俗，为同学们进行简单的介绍。 7．（2025·广西柳州·二模）阅读三则材料，完成小题。 【材料一】 文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑等。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆等。文化遗产是不可再生的珍贵资源。不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址、古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。 （节选自《国务院关于加强文化遗产保护的通知》，有删改） 【材料二】 ①2024年12月4日，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。春节这一传统节日申遗成功，对于进一步弘扬传播中国博大精深的传统文化，推动年俗文化内涵式发展和全方位展示意义重大。与观赏传统手工艺等非遗不同，公众体验春节文化，有更强的情感共鸣与群体参与性。每一声鞭炮炸响，每一次红包传递，每一句新年祝福，都能直击心灵深处，唤起中国人内心最柔软、最炽热的情感回应。如今，通过重新注入时尚元素和互动体验，如线上线下结合的“云拜年”创意互动等活动，满足了消费者尤其是年轻人在传统文化中的社交需求。近年来，“国潮春节市集”成为文化消费界的“宠儿”，正契合了年轻人期望在传统节日中感受新意与乐趣，在古老习俗中探寻时代精神的追求。 ②“万物有所生，而独知守其根”。中华文明源远流长，其中非物质文化遗产丰富多样，犹如璀璨的星辰点缀在历史的长河中。从现实来看，非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史、文化、科技和艺术价值，为增强文化认同、坚定文化自信提供重要的精神支撑。 ③文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。近年来，从昆曲、京剧、端午节，到珠算、中医针灸、二十四节气，我国多项非遗在联合国教科文组织申遗成功，成为全人类共同保护和记忆的文化遗产。一项项“非遗明珠”，不仅向世界生动展示了悠久灿烂的中华文明，为文化中国、大美中国增添了独特魅力，也意味着中国无与伦比的文化资源和“东方智慧”，为推动世界文化繁荣发展作出独特的“中国贡献”。 ④文化是民族的血脉，也是人民的精神家园。从这个角度而言，非遗连接着“百姓生活”，融入了“人间烟火”。面对非物质文化遗产这个不可再生、不可替代的宝贵资源，我们必须保护好、发展好。其中的关键就在于，要坚持创造性转化、创新性发展，充分发掘非遗特色化、传统化、民间化、个性化的美学价值，进而找到传统文化和现代生活的连接点、切入点，让非遗“活起来”“传下去”，不断在历久弥新中孕育美好未来，永放时代光彩。 （节选自《“春节”申遗成功，让世界共享“中国年味”》，有删改） 【材料三】 (1)下面说法与以上三则材料意思不相符的一项是（    ） A．根据材料一，可以判断柳州螺蛳粉属于非物质文化遗产。 B．传统手工艺和春节民俗活动一样有着较强的群体参与性。 C．数据表明，非遗发展会受到外来文化和现代文化的冲击。 D．以上材料表明，文化遗产保护需要与时代结合，探索新途径。 (2)针对【材料三】中的问题，作为中学生可以为保护非物质文化遗产做什么？请你从中学生的角度写出三条可实施的建议。 (3)综合以上材料和问题，说说我们应如何做一个自信的中国人？ （2025·广西贺州·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①中式夹袄搭配牛仔裤、泡泡袖旗袍、盘扣皮衣叠穿帽衫、针织毛衫配马面裙……最近刮起了一股“新中式”风，很多年轻人穿着“新中式”出游、逛街。人们不禁要问：“新中式”服装新在哪里？何以收获越来越多的支持者？ ②“新中式”服装是一种以传承为基础的创新，设计师将小立领、对襟、提花暗纹等古典元素应用于细节之中，并衍生出新的变化趋势。比如从设计元素上看，“新中式”服装可以融入盘扣、云肩等经典中式元素；从款式上看，有的能够一眼看出继承了旗袍、马褂等中式服装版型。设计师们不断琢磨款式、图案、颜色、面料等领域的创新，使其更具年轻态、时尚感。比如，“新中式”服装已“进军”衬衫、T恤、西装、大衣、羽绒服等多个品类。 ③“新中式”服装主打一个穿着自由，适用于多种场合。比如，有的“新中式”服装，在保留了旗袍、马褂等传统剪裁方式的基础上，引入了西服、连衣裙等现代服饰的剪裁技巧，让消费者可以根据身形选择合适的版型。“新中式”服装融合了经典中式风格与现代时尚元素，衍生出多样风格，变得更好搭配，从而一步步走入消费者的衣橱。 （选自《“新中式”激活年轻人文化基因》，有删改） 【材料二】 “新中式”为何能出圈？一方面，消费者力挺传统文化。“新中式”风格既符合当代时尚审美标准，又展示了传统文化的精髓。吸引这些消费者的是“新中式”所代表的文化传承和民族自信，更是年轻消费者对传统文化日益提升的认同感和自信心。“新中式”服装是展现传统文化的一个很好的载体。比如，我们尝试通过用漳绒和漳缎去表现渔樵耕读，用米浆做古法盘扣，让消费者通过服饰深入了解传统文化。另一方面，消费者不仅仅是在为“新中式”服饰等商品买单，更是认可其背后承载的美学意义和文化价值。新中式流行的背后体现出消费者对多元化和丰富精神层面消费的需求。很多“新中式”服装都是围绕真丝、香云纱、绸缎等天然质感的传统面料展开，无不透露着独特的中式审美气质。 （选自《“新中式”服装为啥受追捧》，有删改） 【材料三】 新中式还出现了跨品类趋势。消费者们不仅穿新中式时装，也会化新中式妆、戴新中式珠宝、喝新中式茶饮，形成了一种整体风格和气质表达。具体数据见下图。 【注】商业笔记数指品牌或商家在网络平台上发布的与商业相关的内容数量。商业笔记互动量是指商业笔记被用户进行的互动活动的总量，包括点赞、评论和收藏。 【材料四】 如何让“新中式”的风劲吹？如何让“新中式”潮流找到更大舞台？“新中式”服装也存在良莠不齐的情况，比如一些明星同款，价格相差数倍等。“新中式”服装如何长红？需要让一批植根传统、设计在线、品质优良的品牌“冒”出来，让产品质量更加“上乘”，引领行业持续健康发展。时装的风靡需要持续植入新元素、注入新血液，可以从传统文化的“宝库”中源源不断汲取力量。可以根据年轻人的需求，选用新材料、引入新工艺、运用新技术，让产业版图拓得更宽，不断提高服装的时尚感和实用性，让其走进更多人的“衣柜”。 （选自《“新中式”何以风头正劲》，有删改） 8．下列对“新中式”服装的理解与分析，有误的一项是（   ） A．材料一从设计元素和款式方面举例说明新中式服装的创新之处。 B．“新中式”既保留传统的剪裁方式，又引入了现代服饰的剪裁技巧。 C．“新中式”服装能展现传统文化，让消费者通过服饰了解传统文化。 D．只要是符合人们穿搭习惯的“新中式”产品，一定会有很大的市场。 9．材料三是某电商平台对各行业领域投放的商业笔记数及互动量的统计，请认真读图，写出你的结论（不出现具体数据）。 结论： 10．请你从以上材料中获取有关信息，将研究报告补充完整。 关于“新中式”服装的研究报告 一、问题提出 “新中式”服装为什么能成为流行热潮？ 二、研究方法 查阅报刊和网络 三、原因整理 ① ② 四、发展建议 ① ② （2025·广西南宁·二模）【材料一】 世界灌溉工程遗产——灵渠基本信息表 项目 数据/信息 地理位置 广西壮族自治区桂林市兴安县境内 建造时间 公元前214年（秦朝时期） 长度功能 约37公里（包括南渠、北渠及部分自然河道），沟通长江水系与珠江水系，用于军事运输、灌溉、防洪和通航 设计特点 运用铧嘴与大、小天平等设计贯通湘江和漓江，历史上最多曾建有36座陡门（唐代后逐步完善），是世界上最早使用陡门（船闸）的运河，有“世界船闸之父”的美誉 灌溉面积 现代灌溉面积约6.5万亩（约4333公顷） 货运量（历史峰值） 唐代鼎盛时期年运输量达200万石（约合现代12万吨） 开发现状 恢复古代航运路线，开设灵渠“觅古游”，年均游客量约50万人次 （数据来源：《中国水利史》《灵渠志》、桂林市文化和旅游局公开资料及世界灌溉工程遗产名录。） 【材料二】 平陆运河项目始于南宁横州市西津库区平塘江口，经钦州灵山县陆屋镇沿钦江进入北部湾，全长134.2公里，全线按内河I级航道标准建设。由于西津库区水面与海平面之间存在65米左右落差，项目建设了三个梯级航运枢纽以克服水位落差，分别是马道枢纽、企石枢纽、青年枢纽，其中马道枢纽将建成世界最大的内河省水船闸。 平陆运河开创两个世界之最、一个世界首创：将建成世界上规模最大、闸门启闭速度最快的内河省水船闸，并在世界上首创省水池叠形布置形式，实现土地资源和工程投资的节约；开创了两个国内之最、一个国内首次：是国内通航等级最高的运河，可通航5000吨级船舶，是国内第一个全生命周期数字孪生运河。运河建成通航后，将直接开辟广西内陆及我国西南、西北地区运距最短、最经济、最便捷的出海通道。 （节选自《“全能型”平陆运河，你爱了吗？》） 【材料三】 一条大运河，半部中国史。大运河往往会催生大量诗词歌赋、文化遗产等文化文明创造。比如，唐代皮日休在《汴河怀古》中咏唱大运河的繁华景象；张继在《枫桥夜泊》中涂画运河上秋夜的幽美，诗中那悠远的钟声至今仍让人怅惘。大运河沿线还拥有丰富的河道类遗产，驿站、仓窖、衙署等漕运类遗产，园林、渔业等景观类遗产，古村落、历史文化街区、古建筑群等聚落类遗产。保护大运河文化，就要秉持一种整体化的文明思维与历史意识。具体而言，应以系统梳理大运河沿线的作品、文物、非遗等各类文化资源，逐步摸清文化资源“家底”，推动大运河沿线各类文化和自然遗产保护实现全覆盖。 传承是基础，发展是方向，创造是目标。不管是建设大运河国家文化公园，还是建设大运河文化带，都要深入挖掘大运河的文化内涵，梳理大运河遗存承载的文脉，彰显大运河的当代价值，让大运河继承传统、活在当下、走向未来，进一步焕发蓬勃生机。 （摘编自乔清举《保护传承好大运河文化遗产》） 11．2018年灵渠被列入世界灌溉工程遗产名录，请根据材料一分析灵渠得以入选的原因。 12．对以上三则材料的理解和分析，正确的一项是（   ） A．灵渠被誉为“世界船闸之父”，在于它运用了铧嘴与大、小天平等经典设计贯通两大水系。 B．平陆运河项目建设三个梯级航运枢纽，其中马道枢纽将建成为世界最大的内河省水船闸。 C．平陆运河建成后将开辟我国内陆运距最短、最经济、最便捷的出海通道，此为国内之最。 D．古诗《汴河怀古》和《枫桥夜泊》的产生反映出大运河沿线拥有丰富的河道类物质遗产。 13．参照以上材料，借鉴灵渠开发和大运河文化遗产保护传承的相关思路，谈谈我们可以怎样挖掘平陆运河的文化内涵。 主题三：少年教育与成长 （2025·广西贺州昭平·二模）【阅读下面资料，完成下面小题。 小语和小文合作开展对“谁‘偷’走了青少年的睡眠”问题的调查。请你参与其中，一起完成任务。 资料一： 早在20世纪初就有相关的资料显示，人体生物钟类型具有昼夜节律的个体特征。“百灵鸟”型更倾向于在早上活动，他们的生物钟属于“早晨型”。“猫头鹰”型，则倾向于在下午或晚上活动，他们的生物钟属于“夜晚型”。科学家认为这个分型12%～40%取决于基因，其余是由外部影响和年龄造成的。比如老年人容易出现时相前移，因而睡得早。青少年容易出现时相延迟，因而睡得相对要晚。 人们之所以能够保持白天清醒，夜间具有良好的睡眠，是大脑中分泌的“褪黑素”起了很重要的作用。白天的光照能够抑制大脑的褪黑素分泌，让大脑保持清醒状态。晚间，黑暗的刺激会让大脑开始分泌褪黑素，当褪黑素分泌达到一定量的时候，人就有了困意。晚间的亮光进入眼睛会反馈给大脑一个信息就是“天亮了”，从而抑制大脑褪黑素的分泌，会“赶走”困意。手机、电脑、平板等电子产品是晚间“光污染”的罪魁祸首。 （摘自“学习强国”平台） 资料二： 资料三： 睡眠对于中小学生身心和学业发展的重要性不言而喻。心理学研究显示，睡眠过程不仅有助于恢复身体活力和大脑认知能力，还能够促进摄入信息的加工整合，有助于内化新知，实现最佳学习效果。反过来，睡眠不足则会影响学生的体质发展、心理健康和认知能力。从正负两方面看，保障学生的充足睡眠势在必行。 推动中小学生睡眠保障行动不断深化，需要有科学化的制度安排，立足于睡眠的科学规律，同时又契合中小学的运行常规。对此，一个务实的工作思路是聚焦于影响睡眠的关键因素，即睡眠时长和睡眠质量，构筑保障学生充足睡眠的有力屏障。 保障学生的睡眠时长，重点从保障晚间早睡着力。研究显示，影响孩子睡眠时长的主要因素是学校作业量和家庭作息习惯。例如，过重的作业负担和家长的晚睡习惯都会造成孩子晚睡。 （摘自《中国教育报》） 14．【读资料】下列对资料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．资料一用生动、形象的语言展示了人体生物钟类型的个体特征。 B．只要晚上不看手机、电脑、平板等电子产品，就能保证睡眠达标。 C．资料三从正反两个方面强调了睡眠对中小学生的重要性。 D．资料三中提出了解决中小学生睡眠质量问题的一些方法。 15．【析原因】小冀寒假期间凌晨一两点才放下手机。开学后，父母要求他晚上十点上床睡觉，之后小冀便开始出现失眠症状。请你根据资料一，分析小冀失眠的原因。 16．【解数据】资料二是小语和小文搜集到的中小学生睡眠时间调查图，请你对调查图进行分析，总结出三条结论。 （2025·广西梧州·二模）材料一： 新课标明确规定七至九年级课外的阅读总量不少于260万字，每学年阅读两至三部文学名著，但目前初中生阅读名著的现状不容乐观，下面是某学校所做的该校初中生课外阅读情况的调查。 材料二： ①快速阅读是一种基本的阅读技巧，可以帮助我们尽快地把握全书的内容。特别是像《海底两万里》这样的科幻小说，往往有跌宕起伏的故事情节，有扣人心弦的悬念，读者很急切地想知道故事或者人物的结局，这时不妨采用快速阅读的方式，先把小说读完再说。 ②速读可以从平时开始训练，做到以下几点：集中精力、专心致志；默读为主，阅读速度达到每分钟至少400字：读的时候视域要宽，不回视，眼睛扫视范围要随训练扩大；善于抓住书中的关键信息和主要线索，有所取舍。 ③我们读一本书，根据兴趣或读书的目的不同，可以分别采取精读或跳读。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想：跳读则是主动地舍弃、有意义地忽略，以求更高的效率。这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。例如，孙悟空三调芭蕉扇的故事，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，就很值得精读。精读就要细读情节、精思原因、鉴赏人物。 ④跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过一些不甚精彩的章节。如书中一些渲染夸张打斗场面或环境气氛的诗词，与情节“游离”，可以略而不读。再有，书中少数降妖伏魔故事，套路雷同，情节简单，也可以跳过。 ⑤在阅读一些长篇著作时可以将精读和跳读结合运用，抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读欣赏，忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率。 （《语文教材七年级（上）》） 材料三 中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页了，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。……关于读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在了解全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。记着这两点，其他琐细方法便用不着说。各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你自己终究会找出你自己的方法，别人决不能给你一个单方，使你可以“依法炮制”。 （节选自朱光潜《谈读书》） 17．下列表述与材料意思不相符的一项是（   ） A．从某初中的阅读情况调查看，该校的学生更喜欢阅读网络作品和卡通作品。 B．像《海底两万里》这样的科幻小说，可以采用快速阅读的方式，先了解故事的结局。 C．运用精读和跳读相结合的方法阅读长篇著作，可以提高阅读效率。 D．在朱光潜先生看来，教师可以找到适合每个学生的阅读方法，让学生更好地进行阅读。 18．材料一、二介绍的阅读方法和材料三朱光潜先生谈到的方法有何异同？ 19．请你针对材料一中某学校文学名著的阅读情况，结合材料二、三给该校提出两条具体的建议。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 非连续性文本阅读 考点概览 主题： 科技发展 AI 传统文化(非遗、民俗） 青年成长 题型：选择题（考查信息筛选与辨析）+问答题（考查信息概括） 选题区域： 选题区域：南宁 玉林 梧州 贺州 贵港 柳州 主题一：科技AI与生活 （2025·广西玉林·二模）【材料一】 ①青年创业者张亮带领团队利用AI技术打造了20多名虚拟员工，包括虚拟CEO、CTO等角色。这些AI员工能够独立完成内容策划、文案撰写、新媒体运营等工作，大幅提升了工作效率。在参与北京门头沟区淤白村非遗保护项目时，张亮创新性地采用AI技术辅助口述历史整理：首先由AI根据专家知识框架自动生成访谈提纲；再由熟悉当地情况的乡镇干部进行实地采访；最后通过AI语音转写工具整理访谈内容，并自动校对、优化，形成非遗白皮书。此外，AI还能自动生成非遗宣传短片、绘本、IP故事等多样化载体，帮助古老技艺以更生动的方式传播。 ②“AI让更多人拥有了60分水平的通用技能，极大拓展了个人和事物发展的可能性。”张亮说。今年，他还计划借助AI处理收集到的图文和视频素材，进行二次创作，以加强新媒体传播效果。 ③艺术管理专业学生龙以童利用AI工具创作了多部风格独特的作品，如油画质感音乐MV、科幻题材动画短片等。她通过调整AI指令中的环境、人物、光影等参数，实现了精准的画面控制。在与AI共同创作的过程中，她发现新的职业发展方向。她表示，虽然自己和伙伴们的专业背景各不相同——油画、汉语言文学、哲学等，但如今大家都选择了在AI设计类岗位实习或工作。她也将AI创作作为未来长期努力与发展的方向。 ④“AI能生成图像，但它不知道什么图像是美的；它能生成视频，但并不懂叙事语言和镜头逻辑。这些都需要人为控制。”龙以童认为，在AI时代，审美和创意显得更加宝贵。 ⑤张亮认为，AI的知识库是基于人类的经验积累，虽然它能够处理重复性工作，释放人的精力并提供灵感，但这并不等同于创意。要将一项任务做到更专业的水平，仍然离不开人的创新。随着信息和知识的获取变得更加便捷，个人的创新能力和逻辑思维能力也显得尤为重要。面对AI的内容，我们要保持独立思考，警惕AI的“幻觉”。 （选自《中国青年报》2025年3月21日，有删改） 【材料二】 ①当一名中学生对着数学题拍照上传，AI即刻推送答案，并给出详细的解题步骤；当大学生输入关键词，AI自动生成论文框架；当教师用人工智能批改作业，学生的知识薄弱点瞬间被标记……谁也无法否认，以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型，正掀起一场教育领域的“智慧风暴”。但硬币的另一面也需警惕：过度依赖AI可能导致学生丧失独立思考能力，教师过度依赖智能系统或阻碍教学创新。在这股新技术浪潮汹涌袭来之际，一个紧迫的问题摆在我们面前：AI时代，需要怎样的人才培养？ ②2024年11月，教育部在《关于加强中小学人工智能教育的通知》中明确提出“2030年前基本普及中小学AI教育”的目标。某中学教师举例说：“我允许学生用AI写作文，但要求他们必须找出AI文章中的逻辑漏洞——这才是真正的学习。”教师还鼓励对比不同解题思路，选拔最具创意的方案。部分高校的AI通识课已突破技术使用层面，通过“AI伦理辩论”“人机对抗赛”等教学设计。这些都是在着重培养学生的批判性思维。某高校还利用AI修复敦煌壁画，医学团队借AI破译基因密码等。AI与教学融合更好地有效推动了跨学科融合发展。 ③2025年政府工作报告强调“推进教育、科技、人才一体化发展”。AI与教育融合的核心目标，是以技术撬动“人的全面发展”：既培养与机器对话的计算思维，更需涵养人文价值信仰。当技术应用与人文关怀共振，教育才能在数字洪流中传承文明火种，托举青少年成长。正如《教育新语》所述，教育使命不仅是传授知识，更要培养具备创造力和人性化特质的个体，使其在快速变化的未来持续适应成长。 （选自《中国青年报》2025年3月24日，有删改） 【材料三】 ①“AI+教育”已成大势所趋，但在AI浪潮中，当我们掀开技术赋能教育的华美袍子，三个现实问题正悄然浮现。 ②第一，“认知外包”陷阱。 ③随着AI工具（如DeepSeek）的普及，“AI写作业”现象引发热议。学生依赖AI生成答案，导致草稿演算习惯消失，传统认知过程（记忆、推理等）被简化为“输入——输出”循环。北京师范大学教授余胜泉指出，长期“认知外包”会引发“思维短路”，削弱学生主动思考能力。此外，AI的“幻觉”可能使学生困于错误信息，形成“算法主义”认知退化。 ④第二，“数据算法”陷阱。 ⑤AI将学习行为量化为数据指标（如成绩、课堂表现），教师可能偏向机械传授知识，忽视批判性思维培养。德国教育家雅斯贝尔斯强调“教育是灵魂的塑造”，而AI无法评价道德、情感等非学术能力。调查显示，40%中学生用AI工具完成寒假作业，这种“技术作弊”挑战学术诚信，消解“学习即成长”的价值根基。 ⑥第三，“人机互动”陷阱。 ⑦青少年社交网络使用率达44.1%，人均周上网时长28.7小时。虚拟互动挤压真实社交，影响情绪管理、人际交往能力发展。教育不仅是知识传递，还需情感引导（如教师处理冲突、鼓励学生），但AI助教的便利性使学生更依赖技术答疑，长期可能削弱社交与共情能力。 （选自人民网，2025年3月18日版，有删改） 1．关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．张亮团队开发的AI员工已能完全替代非遗传承人完成口述历史整理工作。 B．艺术管理专业学生龙以童认为AI创作的核心价值在于技术参数的精准控制。 C．教育部为应对人工智能变革要求2030年前所有中小学必须开设AI通识课程。 D．教师允许使用AI但要求学生找出逻辑漏洞，符合培养批判性思维的做法。 2．结合材料一，分析在AI技术帮助非遗保护的过程中，为什么人类的参与仍然不可或缺？ 3．某校计划举办“AI与未来教育”主题辩论赛，反方观点为“AI技术普及将导致青少年核心素养退化”。请你作为正方辩手，结合以上材料的有效信息，对反方观点进行反驳。（要求观点明确，论证合理，结构完整，字数在80以内） 【答案】1．D 2．示例：①创意与审美把控：AI生成的宣传短片、绘本等内容需人类调整环境、光影等参数，确保艺术性（如龙以童精准控制画面）；②AI的知识库只是人类经验积累而非创意，人类创新才能将任务提升到专业水平。（如张亮团队强调人的逻辑思维）；③独立思考与纠错：需人工校对AI输出的内容，避免陷入错误信息（如张亮提醒警惕AI“幻觉”）。 3．示例：我方认为AI不会导致素养退化。AI能帮学生发现作文中的错误，锻炼思考能力；还能辅助修复壁画、破解基因等，激发创新意识。因此，只要在老师引导下使用，AI反而能提升综合素养。 【导语】本文通过三则材料多维度探讨AI技术的应用与挑战：材料一以非遗保护和艺术创作为例，强调人类在审美、创新中的不可替代性；材料二聚焦教育领域，展现AI赋能教学的同时，提出批判性思维培养的紧迫性；材料三揭示“认知外包”“数据算法”“人机互动”三大陷阱，警示技术依赖的潜在风险。 1．本题考查内容的辨析。 A.根据材料一第①段“张亮创新性地采用AI技术辅助口述历史整理：首先由AI根据专家知识框架自动生成访谈提纲；再由熟悉当地情况的乡镇干部进行实地采访；最后通过AI语音转写工具整理访谈内容，并自动校对、优化，形成非遗白皮书”可知，AI只是辅助非遗口述历史整理工作，并非完全替代非遗传承人。本项“张亮团队开发的AI员工已能完全替代非遗传承人完成口述历史整理工作”有误； B.根据材料一第④段“龙以童认为，在AI时代，审美和创意显得更加宝贵”可知，龙以童强调的是审美和创意的重要性，并非认为AI创作的核心价值在于技术参数的精准控制。本项“艺术管理专业学生龙以童认为AI创作的核心价值在于技术参数的精准控制”有误； C.根据材料二第②段“教育部在《关于加强中小学人工智能教育的通知》中明确提出‘2030年前基本普及中小学AI教育’的目标”可知，是基本普及中小学AI教育，并非所有中小学必须开设AI通识课程。本项“教育部为应对人工智能变革要求2030年前所有中小学必须开设AI通识课程”有误； 故选D。 2．本题考查内容的概括。 根据材料一第③段“她通过调整AI指令中的环境、人物、光影等参数，实现了精准的画面控制”可知，创意与审美把控方面，AI生成的宣传短片、绘本等内容需人类调整环境、光影等参数，确保艺术性（如龙以童精准控制画面）。 根据材料一第⑤段“张亮认为，AI的知识库是基于人类的经验积累，虽然它能够处理重复性工作，释放人的精力并提供灵感，但这并不等同于创意。要将一项任务做到更专业的水平，仍然离不开人的创新”可知，AI的知识库只是人类经验积累而非创意，人类创新才能将任务提升到专业水平。 根据材料一第⑤段“面对AI的内容，我们要保持独立思考，警惕AI的‘幻觉’”可知，独立思考与纠错方面，需人工校对AI输出的内容，避免陷入错误信息。 3．本题考查语言表达。 首先明确正方立场：正方观点是“AI技术普及不会导致青少年核心素养退化”，这是反驳的核心方向，后续所有论述都要围绕证明该观点正确展开。然后从材料中找有利论据：根据材料二第②段“AI与教学融合更好地有效推动了跨学科融合发展”，这表明AI有助于拓展青少年知识领域，提升综合素养。还有“着重培养学生的批判性思维”，说明AI能助力培养青少年的思维能力，并非使其退化。从这些内容出发，思考如何组织语言，有力地反驳反方。最后构建反驳逻辑：先点明反方观点错误，接着列举材料中的论据进行反驳。可以按照从思维能力培养到知识拓展的顺序，有条理地阐述AI技术普及对青少年核心素养提升的积极作用，强调其不会导致核心素养退化。本题为开放性试题，答案不唯一。 示例：我方认为AI不会导致素养退化。AI技术能推动跨学科融合，培养青少年批判性思维，提升其核心素养，并非导致退化，所以AI技术普及不会让青少年核心素养退化。 主题二：民俗文化 （2025·广西贵港·二模）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】①“步步高升喽，路边一枝花呀，咱慢慢地瞧吧！”80岁的抬花桌传承人粗犷、高亢的号子划破沉寂。进入腊月，河北省邯郸市永年区临洺关镇“抬花桌”排练活动开始了。 ②每乘花桌队伍一般要40至50人，最前面的是秧歌队或舞龙队，紧跟着是旗手组成的仪仗队，最后才是花桌。抬花桌者身着仿古样式服装，鼻扎八字胡，嘴叼旱烟袋，前走后退，舞步令人目不暇接，延续着从千百年历史中传承下来的快乐。 ③抬花桌的舞步由前后搓步、八字步、花步、秧歌步、抖肩换肩等组成，行走起来，花枝飞舞，整齐协调，美不胜收。最令人惊叹的是花桌腾空跳，表演者们把花桌小抬杆前端约2厘米处顶在自己后肩上，只听一人高喊一声“腾空，跳！”8人同时将肩向上耸，花桌便腾空跃起，然后再稳稳落回抬花桌者的肩上。这一“鲤鱼跳龙门”的招数难度很大，当花桌抬到高潮时，千朵奇花上下翻飞，一举一动都张扬着力量。 ④传承人介绍，永年抬花桌也称“驾花桌舞”。传说，抬花桌始于唐代贞观年间，为庆祝安居乐业的美好生活，百姓始创“抬花桌”这一民间舞蹈形式，并流传至今。抬花桌集民间工艺制作、舞蹈、吹奏、打击乐于一体，形成具有燕赵地域文化特色的民俗活动。 （选自《人民日报》2024年2月13日，有删改） 【材料二】①夜幕初降，敦煌壁画中的飞天仙女，踏歌而来。灯光凝结的云朵五彩斑斓，漫步其间，仿佛一切触手可及。这梦境般的景象，来自国家级非物质文化遗产自贡灯会。 ②四川自贡地区在唐宋年间就有新年燃灯的记载，明清时期开始举办“狮灯场市”“灯杆节”这类有一定规模和固定举办时间的灯会活动。20世纪初，“提灯会”“放河灯”等灯会节活动相沿不绝。每逢灯节，城内灯火辉煌。 ③1964年，自贡举办首届迎春灯会。自此，灯会规模由小变大，工艺由粗至精，灯的展现方式由单个发展为群组，由静态发展为联动，布局也由平面发展为立体，形成了气势壮观、构思独特、绚丽璀璨的艺术特色。 ④自贡灯会是当代中国元宵灯会亮丽的风景，也是元宵灯会非物质文化遗产的优秀传承实践。彩灯行业高级工艺美术师、市级非遗传承人万松涛的父亲，就是一名中学美术教师，也曾是当年迎春灯会制灯队伍的“主力”。年近六旬的熊彪继承了父辈的制灯技艺，也创立了自己的彩灯企业。他给自己定的目标是“努力做好小型宫灯”。 ⑤从延续传统题材，到不断开拓中外神话传说、动漫卡通等优秀题材；从使用传统彩灯剪纸、扎糊等技艺，到借鉴工艺美术、民间美术等姊妹艺术之长，催生新工艺；从简单的机械传动，到全息投影、数码控制等技术的广泛运用……在自贡，似乎万物皆可做成彩灯。自贡彩灯沉淀着来自历史长河的传统文化韵味，凝聚着属于当代的智慧和审美意趣，添彩明月夜。 （选自《人民日报》2024年2月13日，有删改） 【材料三】①“花如海人如潮，行过花街才过年”。行花街，就是逛迎春花市，这是广府地区（以广州为中心的珠三角部分地区）在春节前夕规模较大的一项民俗活动。每年农历腊月廿八到除夕夜之间，人们走上街头，在特定场所聚集，以花卉为载体，进行以年俗文化、花卉文化、商贸文化为主要内容的辞旧迎新、祈福贺岁活动。 ②“行花街”这一民俗传说可追溯至明朝，当时广州芳村一带（今花地）是花木产区，年末搭起一排排展示、买卖鲜花及年宵用品的竹棚，人们称之为“花街”。广府地区四季温暖，雨量充沛，素有“花城”的美誉，这种生活环境也造就了人们爱花、赏花、种花的生活方式。 （选自《人民日报》2024年2月13日，有删改） 4．下列对材料的理解和分析，有误的一项是（   ） A．材料一第②段加点词“一般”用词准确，从数量范围上表明每乘花桌队伍的大致人数。 B．材料二第②、③段采用时间顺序说明自贡灯会的历史发展过程，条理清晰，井然有序。 C．材料三综合运用引用、下定义、作诠释、分类别的说明方法，具体介绍行花街民俗。 D．三则材料内容角度一致，都聚焦民俗文化，介绍各地不同类型的民俗活动，意义重大。 5．根据以上三则材料，就应该如何进行优秀民俗文化的传承和保护提出几点建议。 6．请选择一个你最熟悉的优秀民俗，为同学们进行简单的介绍。 【答案】4．C 5．①优秀民俗文化要回归民间，融入百姓的日常生活之中，才能让民间艺术真正地“活起来”；②政府部门积极举办民俗活动，号召人们参与；③民间艺人要把这些民俗文化艺术不断传播给更多人，传向更多地方（或引导年轻人参与民俗传承，给传统民俗文化艺术注入新的生机）；④要在民俗内容和形式上进行创新如在继承传统的基础上，不断开拓中外优秀题材，借鉴其他艺术之长，催生新工艺，并广泛运用全息投影、数码控制等新技术，用科技助力民俗的传承与保护等（意对即可）。 6．示例一：端午赛龙舟是中国传统民俗活动，该民俗源于纪念屈原，盛行于南方水乡。每年农历五月初五，人们组成队伍，驾驶装饰鲜艳的龙形长舟，在鼓点指挥下奋力划桨竞渡。锣鼓喧天、旌旗招展的场面既展现团队协作精神，又寄托驱邪祈福的愿望。 示例二：大家好，我想给大家介绍那坡壮族民歌。那坡壮族民歌是广西壮族自治区那坡县的传统音乐，有神话传说、人物传记、历史事件等叙事歌，也有反映自然、生活经历的农事歌，还有庆祝婚嫁满月、新居落成、老人生日的祝酒歌等，内容丰富，歌唱效果既柔和又奔放，具有很强的感染力。 【导语】这三则材料以细腻的笔触勾勒出中国南北三地特色民俗：河北永年气势磅礴的抬花桌、四川自贡流光溢彩的灯会、广府地区花香四溢的行花街。材料通过生动的场景描写（如花桌“鲤鱼跳龙门”的绝技）、清晰的发展脉络（如自贡灯会工艺演进）和深厚的文化溯源（如行花街的明代起源），展现了民俗活动作为活态文化遗产的独特魅力。三则报道既保持统一的非遗保护视角，又各具地域特色，在传统与现代的交融中，凸显民俗文化强大的生命力和创新性。 4．本题考查内容理解。 C.根据材料三第①段中“‘花如海人如潮，行过花街才过年’”运用了引用的说明方法；“行花街，就是逛迎春花市，这是广府地区（以广州为中心的珠三角部分地区）在春节前夕规模较大的一项民俗活动”运用了下定义的说明方法；“‘行花街’这一民俗传说可追溯至明朝，当时广州芳村一带（今花地）是花木产区，年末搭起一排排展示、买卖鲜花及年宵用品的竹棚，人们称之为‘花街’”运用了作诠释的说明方法。但材料中并没有使用分类别的说明方法； 故选C。 5．本题考查内容理解。 根据材料一第①段中“进入腊月，河北省邯郸市永年区临洺关镇‘抬花桌’排练活动开始了”，以及第②段中“抬花桌者身着仿古样式服装，鼻扎八字胡，嘴叼旱烟袋，前走后退，舞步令人目不暇接，延续着从千百年历史中传承下来的快乐”可知，“抬花桌”作为民俗活动，在腊月这一特定时间，深入到百姓生活中进行排练和表演，百姓亲身参与其中，通过穿着特色服饰、展现独特舞步，让这项民俗活动充满生命力，体现了民俗文化融入日常生活对传承的重要性。 根据材料二第③段中“1964年，自贡举办首届迎春灯会。自此，灯会规模由小变大，工艺由粗至精，灯的展现方式由单个发展为群组，由静态发展为联动，布局也由平面发展为立体，形成了气势壮观、构思独特、绚丽璀璨的艺术特色”可知，自贡政府举办首届迎春灯会，推动了灯会在规模、工艺、展现方式等多方面的发展，吸引了更多民众关注和参与，说明政府通过举办民俗活动，能为优秀民俗文化搭建传承和发展的平台，起到积极的推动作用。 根据材料二第④段中“彩灯行业高级工艺美术师、市级非遗传承人万松涛的父亲，就是一名中学美术教师，也曾是当年迎春灯会制灯队伍的‘主力’。年近六旬的熊彪继承了父辈的制灯技艺，也创立了自己的彩灯企业”可知，万松涛父亲等老一辈民间艺人投身制灯，年轻一代如熊彪继承技艺并创业，通过企业等形式将彩灯技艺传播开来，体现了民间艺人对民俗文化的传承与传播作用。同时，年轻传承者的加入，为传统民俗文化带来新的理念和活力，促进其发展。 根据材料二第⑤段中“从延续传统题材，到不断开拓中外神话传说、动漫卡通等优秀题材；从使用传统彩灯剪纸、扎糊等技艺，到借鉴工艺美术、民间美术等姊妹艺术之长，催生新工艺；从简单的机械传动，到全息投影、数码控制等技术的广泛运用……在自贡，似乎万物皆可做成彩灯”可知，自贡灯会在题材上突破传统，融入中外神话、动漫等元素；技艺上融合其他艺术催生新工艺；技术上运用全息投影等新技术，使彩灯制作既保留传统韵味，又充满现代气息，证明通过内容与形式创新，借助科技力量，能让民俗文化更具时代魅力，实现更好的传承与保护。 6．本题考查语言表达。 题目明确要求介绍优秀民俗，民俗是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化，如传统节日、民间艺术、风俗习惯等都属于民俗范畴，可选择的范围较广。需要对所选民俗进行简单介绍，这可能包括民俗的起源、发展、主要活动形式、文化内涵、象征意义等方面，要突出该民俗的特点和独特之处。 示例：大家好，我要介绍的优秀民俗是陕北安塞腰鼓。安塞腰鼓是陕西省延安市安塞区传统民俗舞蹈，有着两千多年的历史。表演时，鼓手们腰挎椭圆形小鼓，身着颜色鲜艳的服饰，头扎羊肚手巾。在激昂的鼓点与震撼人心的呐喊声中，他们腾跃、旋转、跳跃，动作刚劲奔放，鼓点铿锵有力，如万马奔腾，似春雷炸响，展现出黄土高原人民朴素豪放的性格和蓬勃旺盛的生命力。安塞腰鼓不仅是一种民间艺术表演形式，更承载着陕北人民对生活的热爱与对未来的憧憬，已成为中华民族精神力量的象征。 7．（2025·广西柳州·二模）阅读三则材料，完成小题。 【材料一】 文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑等。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆等。文化遗产是不可再生的珍贵资源。不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址、古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。 （节选自《国务院关于加强文化遗产保护的通知》，有删改） 【材料二】 ①2024年12月4日，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。春节这一传统节日申遗成功，对于进一步弘扬传播中国博大精深的传统文化，推动年俗文化内涵式发展和全方位展示意义重大。与观赏传统手工艺等非遗不同，公众体验春节文化，有更强的情感共鸣与群体参与性。每一声鞭炮炸响，每一次红包传递，每一句新年祝福，都能直击心灵深处，唤起中国人内心最柔软、最炽热的情感回应。如今，通过重新注入时尚元素和互动体验，如线上线下结合的“云拜年”创意互动等活动，满足了消费者尤其是年轻人在传统文化中的社交需求。近年来，“国潮春节市集”成为文化消费界的“宠儿”，正契合了年轻人期望在传统节日中感受新意与乐趣，在古老习俗中探寻时代精神的追求。 ②“万物有所生，而独知守其根”。中华文明源远流长，其中非物质文化遗产丰富多样，犹如璀璨的星辰点缀在历史的长河中。从现实来看，非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史、文化、科技和艺术价值，为增强文化认同、坚定文化自信提供重要的精神支撑。 ③文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。近年来，从昆曲、京剧、端午节，到珠算、中医针灸、二十四节气，我国多项非遗在联合国教科文组织申遗成功，成为全人类共同保护和记忆的文化遗产。一项项“非遗明珠”，不仅向世界生动展示了悠久灿烂的中华文明，为文化中国、大美中国增添了独特魅力，也意味着中国无与伦比的文化资源和“东方智慧”，为推动世界文化繁荣发展作出独特的“中国贡献”。 ④文化是民族的血脉，也是人民的精神家园。从这个角度而言，非遗连接着“百姓生活”，融入了“人间烟火”。面对非物质文化遗产这个不可再生、不可替代的宝贵资源，我们必须保护好、发展好。其中的关键就在于，要坚持创造性转化、创新性发展，充分发掘非遗特色化、传统化、民间化、个性化的美学价值，进而找到传统文化和现代生活的连接点、切入点，让非遗“活起来”“传下去”，不断在历久弥新中孕育美好未来，永放时代光彩。 （节选自《“春节”申遗成功，让世界共享“中国年味”》，有删改） 【材料三】 (1)下面说法与以上三则材料意思不相符的一项是（    ） A．根据材料一，可以判断柳州螺蛳粉属于非物质文化遗产。 B．传统手工艺和春节民俗活动一样有着较强的群体参与性。 C．数据表明，非遗发展会受到外来文化和现代文化的冲击。 D．以上材料表明，文化遗产保护需要与时代结合，探索新途径。 (2)针对【材料三】中的问题，作为中学生可以为保护非物质文化遗产做什么？请你从中学生的角度写出三条可实施的建议。 (3)综合以上材料和问题，说说我们应如何做一个自信的中国人？ 【答案】(1)B (2)示例：利用网络平台宣传本地非物质文化遗产知识。积极参与本地非遗活动，并带动同学一起参与。学习一门非物质文化遗产技艺。 (3)示例：积极传承中华优秀传统文化，增强文化认同。对传统文化进行创造性转化和创新性发展。积极传播中华优秀文化，提升文化影响力。 【导语】这三则材料从不同角度阐述了文化遗产，尤其是非物质文化遗产的重要性和保护现状。材料一强调了文化遗产的不可再生性及其面临的威胁，材料二通过春节申遗成功的案例，展示了非物质文化遗产在现代社会中的传承与创新，材料三则通过图片形式提出了保护非物质文化遗产的具体问题。综合来看，文化遗产保护不仅需要政府和社会各界的共同努力，还需要与时俱进，探索新的保护和传承方式。中学生作为未来的社会栋梁，应积极参与到文化遗产保护中，增强文化自信，传承和弘扬中华优秀传统文化。通过学习和实践，我们可以在全球化的背景下，坚定文化自信，为世界文化繁荣贡献中国智慧。 【详解】（1）本题考查对文本信息的筛选和辨析。 B.材料二第①段提到“与观赏传统手工艺等非遗不同，公众体验春节文化，有更强的情感共鸣与群体参与性”，说明传统手工艺群体参与性不如春节民俗活动强，选项中“一样有着较强的群体参与性”表述与材料意思不相符； 故选B。 （2）本题考查提出建议。 根据材料三可知，非议发展存在几个问题，如：人们对非遗的保护意识不够，传承人老龄化等。针对这些，中学生可以从以下几个方面去做：（1）宣传推广方面：中学生可以利用社交媒体、校园广播等平台，介绍非物质文化遗产的知识和价值，如制作关于本地非遗的短视频发布在网络平台，让更多人了解。（2）参与体验方面：积极参与本地的非遗活动，如参加传统节日的民俗活动，亲身体验非遗魅力，还可以带动身边同学一起参与。（3）学习传承方面：学习一门非物质文化遗产技艺，如剪纸、刺绣等，传承文化；也可以向身边老人学习传统故事、歌谣等非遗内容。 （3）本题考查阅读启示与建议。 根据材料一“物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物……”可知，文化遗产包括物质和非物质文化遗产，文化遗产是不可再生的珍贵资源，但是现在面临着保护挑战。 根据材料二第②段“中华文明源远流长，其中非物质文化遗产丰富多样，犹如璀璨的星辰点缀在历史的长河中”可知，中国非物质文化遗产具有丰富性和重要性，特别是春节申遗成功，展示了中华文化的独特魅力；根据材料二第③段“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量”可知，文化自信对一个民族来说，具有重要作用； 根据材料三的图片可知，非物质文化遗产发展中存在许多困难和问题。 做一个自信的中国人可以从以下几个方面着手： （1）增强文化认同与自豪感：通过学习和了解中华优秀传统文化，特别是非物质文化遗产，增强对中华文化的认同感和自豪感。例如，参与春节、端午节等传统节日的庆祝活动，感受其文化内涵。   （2）积极传承与创新：在保护传统文化的基础上，探索其与现代生活的结合点，推动创造性转化和创新性发展。例如，参与“国潮春节市集”等创新活动，将传统文化融入现代生活。   （3）践行文化自信：在日常生活中，以实际行动展现对中华文化的自信，如传播中国文化、参与文化保护活动等。例如，向国际友人介绍中国的非物质文化遗产，展现中华文化的独特魅力。 示例：我们应做一个自信的中国人，首先要增强对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，积极参与春节、端午节等传统节日的庆祝活动；其次，要在保护传统文化的基础上，探索其与现代生活的结合点，推动创造性转化和创新性发展；最后，在日常生活中以实际行动践行文化自信，传播中国文化，参与文化保护活动，展现中华文化的独特魅力。通过文化认同、传承创新和践行自信，我们能够在新时代更好地传承和发展中华优秀传统文化。 （2025·广西贺州·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①中式夹袄搭配牛仔裤、泡泡袖旗袍、盘扣皮衣叠穿帽衫、针织毛衫配马面裙……最近刮起了一股“新中式”风，很多年轻人穿着“新中式”出游、逛街。人们不禁要问：“新中式”服装新在哪里？何以收获越来越多的支持者？ ②“新中式”服装是一种以传承为基础的创新，设计师将小立领、对襟、提花暗纹等古典元素应用于细节之中，并衍生出新的变化趋势。比如从设计元素上看，“新中式”服装可以融入盘扣、云肩等经典中式元素；从款式上看，有的能够一眼看出继承了旗袍、马褂等中式服装版型。设计师们不断琢磨款式、图案、颜色、面料等领域的创新，使其更具年轻态、时尚感。比如，“新中式”服装已“进军”衬衫、T恤、西装、大衣、羽绒服等多个品类。 ③“新中式”服装主打一个穿着自由，适用于多种场合。比如，有的“新中式”服装，在保留了旗袍、马褂等传统剪裁方式的基础上，引入了西服、连衣裙等现代服饰的剪裁技巧，让消费者可以根据身形选择合适的版型。“新中式”服装融合了经典中式风格与现代时尚元素，衍生出多样风格，变得更好搭配，从而一步步走入消费者的衣橱。 （选自《“新中式”激活年轻人文化基因》，有删改） 【材料二】 “新中式”为何能出圈？一方面，消费者力挺传统文化。“新中式”风格既符合当代时尚审美标准，又展示了传统文化的精髓。吸引这些消费者的是“新中式”所代表的文化传承和民族自信，更是年轻消费者对传统文化日益提升的认同感和自信心。“新中式”服装是展现传统文化的一个很好的载体。比如，我们尝试通过用漳绒和漳缎去表现渔樵耕读，用米浆做古法盘扣，让消费者通过服饰深入了解传统文化。另一方面，消费者不仅仅是在为“新中式”服饰等商品买单，更是认可其背后承载的美学意义和文化价值。新中式流行的背后体现出消费者对多元化和丰富精神层面消费的需求。很多“新中式”服装都是围绕真丝、香云纱、绸缎等天然质感的传统面料展开，无不透露着独特的中式审美气质。 （选自《“新中式”服装为啥受追捧》，有删改） 【材料三】 新中式还出现了跨品类趋势。消费者们不仅穿新中式时装，也会化新中式妆、戴新中式珠宝、喝新中式茶饮，形成了一种整体风格和气质表达。具体数据见下图。 【注】商业笔记数指品牌或商家在网络平台上发布的与商业相关的内容数量。商业笔记互动量是指商业笔记被用户进行的互动活动的总量，包括点赞、评论和收藏。 【材料四】 如何让“新中式”的风劲吹？如何让“新中式”潮流找到更大舞台？“新中式”服装也存在良莠不齐的情况，比如一些明星同款，价格相差数倍等。“新中式”服装如何长红？需要让一批植根传统、设计在线、品质优良的品牌“冒”出来，让产品质量更加“上乘”，引领行业持续健康发展。时装的风靡需要持续植入新元素、注入新血液，可以从传统文化的“宝库”中源源不断汲取力量。可以根据年轻人的需求，选用新材料、引入新工艺、运用新技术，让产业版图拓得更宽，不断提高服装的时尚感和实用性，让其走进更多人的“衣柜”。 （选自《“新中式”何以风头正劲》，有删改） 8．下列对“新中式”服装的理解与分析，有误的一项是（   ） A．材料一从设计元素和款式方面举例说明新中式服装的创新之处。 B．“新中式”既保留传统的剪裁方式，又引入了现代服饰的剪裁技巧。 C．“新中式”服装能展现传统文化，让消费者通过服饰了解传统文化。 D．只要是符合人们穿搭习惯的“新中式”产品，一定会有很大的市场。 9．材料三是某电商平台对各行业领域投放的商业笔记数及互动量的统计，请认真读图，写出你的结论（不出现具体数据）。 结论： 10．请你从以上材料中获取有关信息，将研究报告补充完整。 关于“新中式”服装的研究报告 一、问题提出 “新中式”服装为什么能成为流行热潮？ 二、研究方法 查阅报刊和网络 三、原因整理 ① ② 四、发展建议 ① ② 【答案】8．D 9．2023年“新中式”整体热度高涨，除了服饰穿搭，这阵热潮蔓延到了美妆、餐饮、养生、家居等领域，其中美食养生行业的增长率最高。 10． ①“新中式”服饰品类众多 ②更具年轻态、时尚感  ③穿着自由，能够适用于多种场合  ④消费者对传统文化的认同感和自信心日益提升  ⑤“新中式”服装符合消费者对多元化和丰富精神层面消费的需求 ①要培养一批植根传统、设计在线、品质优良的品牌 ②要提高其产品质量  ③要结合传统文化  ④持续植入新元素，选用新材料、引入新工艺等，不断提高服装的时尚感和实用性，让产业版图拓得更宽 【导语】这组阅读材料围绕“新中式”展开，逻辑清晰。先借“新中式”服装引出话题，阐述其“新”在传承基础上的创新、穿着自由等；再分析“新中式”出圈原因，含文化认同、承载美学价值等；最后指出“新中式”机遇与挑战，如质量参差不齐，需汲取新元素，提升品质与时尚感。 8．本题考查理解与辨析。 D.根据材料三第②段“‘新中式’服装存在良莠不齐的情况……并没有想象中称心如意”可知，仅有创新和符合穿搭习惯不行，质量也很重要。根据材料三第③段“让产品质量更加‘上乘’，引领行业持续健康发展”可知，“只要……一定会……”表述过于绝对。材料中虽提到“新中式”服装受欢迎的诸多因素，但并没有表明只要符合穿搭习惯就一定会有很大市场，该项理解有误。故选D。 9．本题考查图文转换。 从材料三图表数据来看： 整体热度：各行业领域的商业笔记数和商业笔记互动量都呈现出增长的态势。商业笔记数代表品牌或商家在网络平台发布的与商业相关的内容数量，互动量包含点赞、评论和收藏等活动总量，二者均增长，说明2023年“新中式”在整体上受到更多关注，热度高涨 。 跨品类趋势：除了服饰穿搭领域，美妆护肤、美食养生、家居家装等领域的商业笔记数和互动量也都有体现且在增长，这清晰地表明“新中式”热潮不仅局限于服装，还蔓延到了美妆、餐饮（美食养生可体现餐饮相关）、养生、家居等多个品类 。 增长率对比：在各行业领域中，美食养生行业的商业笔记数和商业笔记互动量的增长幅度明显高于其他行业。如服饰穿搭行业，商业笔记数增长为119.75，商业笔记互动量增长为56.46；而美食养生行业商业笔记数增长达到359.68 ，商业笔记互动量增长为229.76 ，由此可得出美食养生行业的增长率最高。 综上，结论为：2023 年“新中式”整体热度高涨，除了服饰穿搭，这阵热潮蔓延到了美妆、餐饮、养生、家居等领域，其中美食养生行业的增长率最高。 10．本题考查理解与概括。 原因整理 品类与风格：从材料一第②段“‘新中式’服装已‘进军’衬衫、T 恤、西装、大衣、羽绒服等多个品类”可知“新中式”服饰品类众多；从“设计师们不断琢磨款式、图案、颜色、面料等领域的创新，使其更具年轻态、时尚感”可知更具年轻态、时尚感。从第③段“‘新中式’服装主打一个穿着自由，适用于多种场合”可知穿着自由，能够适用于多种场合。 消费者文化认同：根据材料二“吸引这些消费者的是‘新中式’所代表的文化传承和民族自信，更是年轻消费者对传统文化日益提升的认同感和自信心”可知消费者对传统文化的认同感和自信心日益提升。从“新中式流行的背后体现出消费者对多元化和丰富精神层面消费的需求”可知“新中式”服装符合消费者对多元化和丰富精神层面消费的需求 。 发展建议： 品牌与质量：依据材料四“需要让一批植根传统、设计在线、品质优良的品牌‘冒’出来，让产品质量更加‘上乘’”，可得出要培养一批植根传统、设计在线、品质优良的品牌，要提高其产品质量。 创新与拓展：从材料四“时装的风靡需要持续植入新元素、注入新血液，可以从传统文化的‘宝库’中源源不断汲取力量。可以根据年轻人的需求，选用新材料、引入新工艺、运用新技术，让产业版图拓得更宽”可知要结合传统文化，持续植入新元素，选用新材料、引入新工艺等，不断提高服装的时尚感和实用性，让产业版图拓得更宽。 （2025·广西南宁·二模）【材料一】 世界灌溉工程遗产——灵渠基本信息表 项目 数据/信息 地理位置 广西壮族自治区桂林市兴安县境内 建造时间 公元前214年（秦朝时期） 长度功能 约37公里（包括南渠、北渠及部分自然河道），沟通长江水系与珠江水系，用于军事运输、灌溉、防洪和通航 设计特点 运用铧嘴与大、小天平等设计贯通湘江和漓江，历史上最多曾建有36座陡门（唐代后逐步完善），是世界上最早使用陡门（船闸）的运河，有“世界船闸之父”的美誉 灌溉面积 现代灌溉面积约6.5万亩（约4333公顷） 货运量（历史峰值） 唐代鼎盛时期年运输量达200万石（约合现代12万吨） 开发现状 恢复古代航运路线，开设灵渠“觅古游”，年均游客量约50万人次 （数据来源：《中国水利史》《灵渠志》、桂林市文化和旅游局公开资料及世界灌溉工程遗产名录。） 【材料二】 平陆运河项目始于南宁横州市西津库区平塘江口，经钦州灵山县陆屋镇沿钦江进入北部湾，全长134.2公里，全线按内河I级航道标准建设。由于西津库区水面与海平面之间存在65米左右落差，项目建设了三个梯级航运枢纽以克服水位落差，分别是马道枢纽、企石枢纽、青年枢纽，其中马道枢纽将建成世界最大的内河省水船闸。 平陆运河开创两个世界之最、一个世界首创：将建成世界上规模最大、闸门启闭速度最快的内河省水船闸，并在世界上首创省水池叠形布置形式，实现土地资源和工程投资的节约；开创了两个国内之最、一个国内首次：是国内通航等级最高的运河，可通航5000吨级船舶，是国内第一个全生命周期数字孪生运河。运河建成通航后，将直接开辟广西内陆及我国西南、西北地区运距最短、最经济、最便捷的出海通道。 （节选自《“全能型”平陆运河，你爱了吗？》） 【材料三】 一条大运河，半部中国史。大运河往往会催生大量诗词歌赋、文化遗产等文化文明创造。比如，唐代皮日休在《汴河怀古》中咏唱大运河的繁华景象；张继在《枫桥夜泊》中涂画运河上秋夜的幽美，诗中那悠远的钟声至今仍让人怅惘。大运河沿线还拥有丰富的河道类遗产，驿站、仓窖、衙署等漕运类遗产，园林、渔业等景观类遗产，古村落、历史文化街区、古建筑群等聚落类遗产。保护大运河文化，就要秉持一种整体化的文明思维与历史意识。具体而言，应以系统梳理大运河沿线的作品、文物、非遗等各类文化资源，逐步摸清文化资源“家底”，推动大运河沿线各类文化和自然遗产保护实现全覆盖。 传承是基础，发展是方向，创造是目标。不管是建设大运河国家文化公园，还是建设大运河文化带，都要深入挖掘大运河的文化内涵，梳理大运河遗存承载的文脉，彰显大运河的当代价值，让大运河继承传统、活在当下、走向未来，进一步焕发蓬勃生机。 （摘编自乔清举《保护传承好大运河文化遗产》） 11．2018年灵渠被列入世界灌溉工程遗产名录，请根据材料一分析灵渠得以入选的原因。 12．对以上三则材料的理解和分析，正确的一项是（   ） A．灵渠被誉为“世界船闸之父”，在于它运用了铧嘴与大、小天平等经典设计贯通两大水系。 B．平陆运河项目建设三个梯级航运枢纽，其中马道枢纽将建成为世界最大的内河省水船闸。 C．平陆运河建成后将开辟我国内陆运距最短、最经济、最便捷的出海通道，此为国内之最。 D．古诗《汴河怀古》和《枫桥夜泊》的产生反映出大运河沿线拥有丰富的河道类物质遗产。 13．参照以上材料，借鉴灵渠开发和大运河文化遗产保护传承的相关思路，谈谈我们可以怎样挖掘平陆运河的文化内涵。 【答案】11．灵渠得以入选原因：①历史悠久，具有独特的军事、经济、文化等价值；②沟通长江、珠江水系，灌溉、运输功能突出；③设计、修建科学合理，体现古代人类智慧，科考价值高；④保存较好，至今仍可发挥旅游等功用。 12．B 13．①开发平陆运河沿途景观，保护好有形的文化遗产，挖掘平陆运河沿线旅游资源；②建造平陆运河博物馆和科技馆，介绍平陆运河先进科技；③收集或组织创作相关平陆运河的文学文化作品，宣传平陆运河特色文化；④系统梳理平陆运河沿线的文化遗址等各类文化资源，合理开发和保护；⑤建设平陆运河文化公园或平陆运河文化带，彰显平陆运河文化价值。 【导语】这篇阅读材料以古今运河为主题，通过三则材料形成时空对话。材料一聚焦灵渠的历史价值，突出其“世界船闸之父”的工程智慧；材料二展现平陆运河的现代技术创新，形成古今水利工程的呼应；材料三升华主题，提出文化遗产保护的整体性思维。三则材料由个案到普遍，由历史到当代，层层递进，既呈现了中国运河文化的延续性，又体现了从实用功能到文化传承的价值升华。选材典型，古今对照，具有鲜明的文化传承意识。 11．本题考查图文转换。 结合“建造时间”“公元前214年（秦朝时期）”可知，灵渠建造于公元前214年的秦朝时期，有着深厚的历史底蕴。故可概括：历史悠久； 结合“长度功能”“约37公里（包括南渠、北渠及部分自然河道），沟通长江水系与珠江水系，用于军事运输、灌溉、防洪和通航”可知，其沟通长江、珠江水系，灌溉、运输功能突出。故可概括：功能突出； 结合“设计特点”“运用铧嘴与大、小天平等设计贯通湘江和漓江，历史上最多曾建有36座陡门（唐代后逐步完善），是世界上最早使用陡门（船闸）的运河，有‘世界船闸之父’的美誉”可知，是世界上最早使用陡门（船闸）的运河，运用铧嘴与大、小天平等设计贯通湘江和漓江，设计科学合理。故可概括：设计独特； 结合“货运量（历史峰值）”“唐代鼎盛时期年运输量达200万石（约合现代12万吨）”“灌溉面积”“现代灌溉面积约6.5万亩（约4333公顷）”可知，在历史上发挥了重要作用，如唐代鼎盛时期年运输量达200万石，现代仍有灌溉等功能，灌溉面积约6.5万亩。故可概括：影响深远。 12．本题考查内容理解与分析。 A.结合材料一表格可知，灵渠被誉为“世界船闸之父”是因为它是世界上最早使用陡门（船闸）的运河，而非运用铧嘴与大、小天平等设计； C.结合材料二第二段“运河建成通航后，将直接开辟广西内陆及我国西南、西北地区运距最短、最经济、最便捷的出海通道”可知，平陆运河建成后将开辟广西内陆及我国西南、西北地区运距最短、最经济、最便捷的出海通道，并非我国所有内陆地区； D.结合材料三第一段“大运河往往会催生大量诗词歌赋、文化遗产等文化文明创造”可知，古诗《汴河怀古》和《枫桥夜泊》反映的是大运河催生了大量诗词歌赋等文化文明创造，而非河道类物质遗产。 故选B。 13．本题考查提炼概括。 结合材料一表格“恢复古代航运路线，开设灵渠‘觅古游’，年均游客量约50万人次”可知，可以像灵渠开设“觅古游”一样，依托平陆运河的特点和历史，开发特色旅游项目，如建设运河文化主题公园、开展运河历史文化体验游等。故可打造特色文化项目； 结合材料二第二段“平陆运河开创两个世界之最、一个世界首创：将建成世界上规模最大、闸门启闭速度最快的内河省水船闸，并在世界上首创省水池叠形布置形式，实现土地资源和工程投资的节约；开创了两个国内之最、一个国内首次：是国内通航等级最高的运河，可通航5000吨级船舶，是国内第一个全生命周期数字孪生运河。运河建成通航后，将直接开辟广西内陆及我国西南、西北地区运距最短、最经济、最便捷的出海通道”可知，利用平陆运河的世界之最、首创等独特之处，开展文化宣传活动，举办相关文化展览，同时借助数字孪生运河的优势，进行文化的数字化传承和创新，让平陆运河文化继承传统、活在当下、走向未来。故可推动文化传承创新。 结合材料三第一段“唐代皮日休在《汴河怀古》中咏唱大运河的繁华景象；张继在《枫桥夜泊》中涂画运河上秋夜的幽美，诗中那悠远的钟声至今仍让人怅惘。大运河沿线还拥有丰富的河道类遗产，驿站、仓窖、衙署等漕运类遗产，园林、渔业等景观类遗产，古村落、历史文化街区、古建筑群等聚落类遗产”可知，大运河沿线还拥有丰富的文学文化作品，据此可以加以收集或组织创作，从而宣传平陆运河特色文化。 结合材料三第一段“保护大运河文化，就要秉持一种整体化的文明思维与历史意识。具体而言，应以系统梳理大运河沿线的作品、文物、非遗等各类文化资源，逐步摸清文化资源‘家底’，推动大运河沿线各类文化和自然保护遗产实现全覆盖”可知，系统梳理平陆运河沿线的作品、文物、非遗等各类文化资源，摸清文化资源“家底”。故可深入挖掘文化资源，合理开发和保护。 结合材料三第二段“传承是基础，发展是方向，创造是目标。不管是建设大运河国家文化公园，还是建设大运河文化带，都要深入挖掘大运河的文化内涵，梳理大运河遗存承载的文脉，彰显大运河的当代价值，让大运河继承传统、活在当下、走向未来，进一步焕发蓬勃生机”可知，可建设平陆运河文化公园或平陆运河文化带，彰显平陆运河文化价值。 主题三：少年教育与成长 （2025·广西贺州昭平·二模）【阅读下面资料，完成下面小题。 小语和小文合作开展对“谁‘偷’走了青少年的睡眠”问题的调查。请你参与其中，一起完成任务。 资料一： 早在20世纪初就有相关的资料显示，人体生物钟类型具有昼夜节律的个体特征。“百灵鸟”型更倾向于在早上活动，他们的生物钟属于“早晨型”。“猫头鹰”型，则倾向于在下午或晚上活动，他们的生物钟属于“夜晚型”。科学家认为这个分型12%～40%取决于基因，其余是由外部影响和年龄造成的。比如老年人容易出现时相前移，因而睡得早。青少年容易出现时相延迟，因而睡得相对要晚。 人们之所以能够保持白天清醒，夜间具有良好的睡眠，是大脑中分泌的“褪黑素”起了很重要的作用。白天的光照能够抑制大脑的褪黑素分泌，让大脑保持清醒状态。晚间，黑暗的刺激会让大脑开始分泌褪黑素，当褪黑素分泌达到一定量的时候，人就有了困意。晚间的亮光进入眼睛会反馈给大脑一个信息就是“天亮了”，从而抑制大脑褪黑素的分泌，会“赶走”困意。手机、电脑、平板等电子产品是晚间“光污染”的罪魁祸首。 （摘自“学习强国”平台） 资料二： 资料三： 睡眠对于中小学生身心和学业发展的重要性不言而喻。心理学研究显示，睡眠过程不仅有助于恢复身体活力和大脑认知能力，还能够促进摄入信息的加工整合，有助于内化新知，实现最佳学习效果。反过来，睡眠不足则会影响学生的体质发展、心理健康和认知能力。从正负两方面看，保障学生的充足睡眠势在必行。 推动中小学生睡眠保障行动不断深化，需要有科学化的制度安排，立足于睡眠的科学规律，同时又契合中小学的运行常规。对此，一个务实的工作思路是聚焦于影响睡眠的关键因素，即睡眠时长和睡眠质量，构筑保障学生充足睡眠的有力屏障。 保障学生的睡眠时长，重点从保障晚间早睡着力。研究显示，影响孩子睡眠时长的主要因素是学校作业量和家庭作息习惯。例如，过重的作业负担和家长的晚睡习惯都会造成孩子晚睡。 （摘自《中国教育报》） 14．【读资料】下列对资料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．资料一用生动、形象的语言展示了人体生物钟类型的个体特征。 B．只要晚上不看手机、电脑、平板等电子产品，就能保证睡眠达标。 C．资料三从正反两个方面强调了睡眠对中小学生的重要性。 D．资料三中提出了解决中小学生睡眠质量问题的一些方法。 15．【析原因】小冀寒假期间凌晨一两点才放下手机。开学后，父母要求他晚上十点上床睡觉，之后小冀便开始出现失眠症状。请你根据资料一，分析小冀失眠的原因。 16．【解数据】资料二是小语和小文搜集到的中小学生睡眠时间调查图，请你对调查图进行分析，总结出三条结论。 【答案】14．B 15．小冀属于青少年，容易出现时相延迟；晚上长时间使用手机，受到了电子产品“光污染”的影响，抑制了褪黑素分泌，因而“赶走”了困意；小冀已经适应了假期的作息习惯，骤然改变作息习惯导致他出现失眠症状。（意思对即可） 16．示例：①中小学生睡眠时间达标占比达67.6%，整体情况良好。②高中生睡眠时间不达标的情况最为严重，需要引起重视。③初中生睡眠时间达标的情况最好。（有其他结论，言之成理亦可） 【导语】材料围绕睡眠展开。资料一介绍人体生物钟类型及影响因素，指出“褪黑素”和光对睡眠的作用；资料二显示多数中小学生睡眠时间未达标；资料三强调睡眠对中小学生的重要性，还提出保障学生睡眠需科学化制度安排，重点从保障晚间早睡着手，减少作业量、规范家庭作息习惯。 14．本题考查辨析信息。 B．根据资料一第二段中的“手机、电脑、平板等电子产品是晚间‘光污染’的罪魁祸首”以及资料三第三段中的“研究显示，影响孩子睡眠时长的主要因素是学校作业量和家庭作息习惯”可知， 晚上不看手机、电脑、平板等电子产品，只是减少了“光污染”对睡眠的影响，但不能保证睡眠达标，因为影响睡眠的因素除了晚间“光污染”，还有学校作业量、家庭作息习惯等。所以“只要晚上不看手机、电脑、平板等电子产品，就能保证睡眠达标”这一说法不正确。故选B。 15．本题考查提炼信息。 根据资料一第一段中的“青少年容易出现时相延迟，因而睡得相对要晚”可知，小冀作为青少年，其生物钟特点使得他本身就容易出现入睡时间较晚的情况。再依据资料一第二段中“手机、电脑、平板等电子产品是晚间‘光污染’的罪魁祸首”“晚间的亮光进入眼睛会反馈给大脑一个信息就是‘天亮了’，从而抑制大脑褪黑素的分泌，会‘赶走’困意”，小冀寒假期间凌晨一两点才放下手机，长时间接触手机这种电子产品，受到了“光污染”影响，抑制了褪黑素分泌，导致困意消失，养成了晚睡的习惯。小冀已经适应了寒假期间晚睡的作息习惯，而开学后父母要求他晚上十点上床睡觉，骤然改变作息习惯，打乱了他原有的生物钟节奏，所以他开始出现失眠症状。 16．本题考查从表格中得出结论。 根据资料二中小学生睡眠时间调查图可知，从整体占比来看，睡眠时间达标的比例为67.6%，不达标比例为32.4% ，由此可得出中小学生睡眠时间达标占比相对较高，整体情况良好。分学段来看，高中生睡眠时间不达标比例为56.6%，达标比例仅为43.4% ，在小学、初中、高中三个学段中，不达标情况最为严重，需要重点关注。而初中生睡眠时间达标比例为71.2%，高于小学的68.7%和高中的43.4% ，所以初中生睡眠时间达标的情况最好。 （2025·广西梧州·二模）材料一： 新课标明确规定七至九年级课外的阅读总量不少于260万字，每学年阅读两至三部文学名著，但目前初中生阅读名著的现状不容乐观，下面是某学校所做的该校初中生课外阅读情况的调查。 材料二： ①快速阅读是一种基本的阅读技巧，可以帮助我们尽快地把握全书的内容。特别是像《海底两万里》这样的科幻小说，往往有跌宕起伏的故事情节，有扣人心弦的悬念，读者很急切地想知道故事或者人物的结局，这时不妨采用快速阅读的方式，先把小说读完再说。 ②速读可以从平时开始训练，做到以下几点：集中精力、专心致志；默读为主，阅读速度达到每分钟至少400字：读的时候视域要宽，不回视，眼睛扫视范围要随训练扩大；善于抓住书中的关键信息和主要线索，有所取舍。 ③我们读一本书，根据兴趣或读书的目的不同，可以分别采取精读或跳读。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想：跳读则是主动地舍弃、有意义地忽略，以求更高的效率。这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。例如，孙悟空三调芭蕉扇的故事，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，就很值得精读。精读就要细读情节、精思原因、鉴赏人物。 ④跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过一些不甚精彩的章节。如书中一些渲染夸张打斗场面或环境气氛的诗词，与情节“游离”，可以略而不读。再有，书中少数降妖伏魔故事，套路雷同，情节简单，也可以跳过。 ⑤在阅读一些长篇著作时可以将精读和跳读结合运用，抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读欣赏，忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率。 （《语文教材七年级（上）》） 材料三 中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页了，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。……关于读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在了解全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。记着这两点，其他琐细方法便用不着说。各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你自己终究会找出你自己的方法，别人决不能给你一个单方，使你可以“依法炮制”。 （节选自朱光潜《谈读书》） 17．下列表述与材料意思不相符的一项是（   ） A．从某初中的阅读情况调查看，该校的学生更喜欢阅读网络作品和卡通作品。 B．像《海底两万里》这样的科幻小说，可以采用快速阅读的方式，先了解故事的结局。 C．运用精读和跳读相结合的方法阅读长篇著作，可以提高阅读效率。 D．在朱光潜先生看来，教师可以找到适合每个学生的阅读方法，让学生更好地进行阅读。 18．材料一、二介绍的阅读方法和材料三朱光潜先生谈到的方法有何异同？ 19．请你针对材料一中某学校文学名著的阅读情况，结合材料二、三给该校提出两条具体的建议。 【答案】17．D 18．相同点：都强调有目的、有选择地阅读。 不同点：材料一、二侧重快速阅读、精读与跳读结合；朱光潜强调读两遍（快读与慢读结合）及做笔记。 19．示例：①开展阅读方法指导课，教授快速阅读、精读跳读技巧；②设立每日固定阅读时间，培养阅读习惯（如每天半小时）。 【导语】这篇阅读材料围绕“初中生名著阅读现状与阅读方法”展开多层次探讨。材料一通过调查数据揭示学生阅读偏好偏离名著的现象；材料二系统介绍了“快速阅读”“精读与跳读”等实用技巧，强调根据文本特点灵活选择方法；材料三则从朱光潜的读书观切入，提出“时间管理”和“批判性重读”的深层阅读理念。三则材料形成递进：从现象分析到方法指导，再到哲学思考，共同构建了“发现问题—解决方法—升华认知”的论述框架。文中引用的《海底两万里》《西游记》等实例，使方法论更具操作性。 17．本题考查辨析信息。 D．联系材料三“各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你自己终究会找出你自己的方法，别人决不能给你一个单方，使你可以‘依法炮制’” 可知，朱光潜先生认为教师不能找到适合每个学生的阅读方法，故选D。 18．本题考查提炼信息。 相同点：联系材料二第③段“我们读一本书，根据兴趣或读书的目的不同，可以分别采取精读或跳读” 以及材料三“凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在了解全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容” 可知，都强调有目的、有选择地阅读。 不同点：联系材料二第②段“速读可以从平时开始训练……” 、第③段“我们读一本书……可以分别采取精读或跳读” 可知，材料一、二侧重快速阅读、精读与跳读结合；联系材料三“凡值得读的书至少须读两遍……读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见” 可知，朱光潜强调读两遍（快读与慢读结合）及做笔记。 19．本题考查提出建议。 建议一：根据材料一初中生名著阅读困惑调查中“不知道方法”占比35% ，以及材料二介绍的快速阅读、精读和跳读等方法可知，可开展阅读方法讲座或课程，邀请语文教师或阅读专家，系统教授快速阅读、精读、跳读等技巧，帮助学生掌握科学阅读方法，提升阅读效率。 建议二：根据材料一显示初中生文学名著阅读在喜爱程度、阅读时长等方面表现不佳，以及材料三“你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么……你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题” 可知，学校可规定每日阅读时间（如每天下午自习课抽出30分钟 ），让学生在固定时段进行文学名著阅读，培养阅读习惯，提高阅读自觉性。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $$