专题01 选择题·中国古代史(福建专用)-【好题汇编】2025年中考历史二模试题分类汇编
2025-06-04
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内容正文:
专题01 中国古代史部分(福建专用)
涉及考点
考点1 先秦时期
考点2 秦汉时期
考点3 三国两晋南北朝时期
考点4 隋唐时期
考点5 辽宋夏金元时期
考点6 明清时期
考点1 先秦时期
1.(2025·福建莆田·二模)在贾湖遗址、河姆渡遗址和半坡遗址中分别发现了骨笛、骨哨和陶埙。这有助于了解远古先民们的( )
A.农耕技术 B.音乐生活 C.建筑技艺 D.宗教观念
2.(2025·福建泉州·二模)下表良渚文化与陶寺文化信息表(部分)
名称
良渚文化
陶寺文化
国家形态
早期国家或复杂酋邦
早期国家雏形
农业
稻作农业为主
粟作农业为主
墓葬
反山墓地:九座大墓分等级
大墓随葬彩陶、礼器;平民墓仅陶器
此表说明,当时( )
A.中华文明初步发展 B.等级界限难以逾越
C.跨地域文化交流互鉴 D.农业技术领先于世界
3.(2025·福建南平·二模)良渚古城距今5300—4300年,其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器,展现了早期国家的社会组织与祭祀文化,被列入《世界遗产名录》。该遗址的发现有助于探索( )
A.早期智人的演化 B.中华文明的起源
C.国家统一的历程 D.封建王朝的兴衰
4.(2025·福建漳州·二模)下图所示文物可用于研究先秦时期的( )
A.石器制作 B.农耕发展 C.国家治理 D.社会生活
5.(2025·福建漳州·二模)“封建亲戚,以藩屏周”是《左传》对西周分封制的记载。下表是对甲骨文“封建亲戚”的部分解读,其解读可用于了解分封制的( )
汉字
甲骨文
解读
亲
如房中有人,意思是有血缘关系的人住在一起
戚
右边的“戊”即斧子,指兵器,它指具有军功的人
A.背景 B.目的 C.内容 D.作用
6.(2025·福建厦门·二模)下图是西周宜侯夨(cè)簋内底铭文,其意为周康王册封夨为宜侯,赏赐他酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该出土文物( )
A.体现了甲骨文普遍流行 B.反映出西周颁布井田制
C.说明了西周青铜器精美 D.印证了西周实行分封制
7.(2025·福建厦门·二模)战国时期使用的铁制农具虽貌不惊人,但其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代。这里的“锋利”可以理解为( )
A.社会氛围宽松 B.耕种技术提高 C.商品经济发展 D.兼并战争频繁
8.(2025·福建漳州·二模)“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此思想( )
A.延续道家的无为而治 B.源自儒家的德政思想
C.发展了墨家兼爱主张 D.推崇法家的以法治国
9.(2025·福建厦门·二模)“孔子作为大量而系统地将学术传播到民间的第一人,把贵族宗庙里的知识变成人类社会共有、共享的学术事业。”材料肯定了孔子( )
A.创办私学 B.反对苛政
C.重视礼乐 D.为政以德
10.(2025·福建泉州·二模)战国时期,齐国学宫的祭酒(主管)由众人推举各学派名流来担任,且齐国国君不直接干预教学与学术研究。这说明稷下学宫( )
A.思想自由 B.尊崇儒术 C.崇尚权威 D.依附权贵
11.(2025·福建莆田·二模)“先秦诸子皆为忧世之乱而思以拯济之,故其学术皆应时而生。”胡适此言意在强调百家争鸣( )
A.是时代发展产物 B.因学派争鸣迸发
C.催思想百花齐放 D.对后世影响深远
12.(2025·福建泉州·二模)图1~图2为商代妇好墓出土的青铜器代表。这反映了商代( )
A.王权与神权结合 B.未形成中央集权
C.具备较成熟的文字系统 D.相对发达的手工业技术
13.(2025·福建泉州·二模)南北朝时期,荆楚地区已有“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日”的活动。唐代,竞渡成为规模盛大的祈福活动,有“大夫沉楚水,千祀国人哀”之说。据此可知,该活动( )
A.提升民众生活质量 B.推崇竞技体育之美
C.促进唐朝诗歌繁荣 D.弘扬爱国主义精神
考点2 秦汉时期
14.(2025·福建泉州·二模)秦朝推行“半两钱”,“重如其文”(钱文重量与钱重一致),要求铸造工艺高度规范,难以仿制。这一举措旨在( )
A.提高后世钱币的铸造工艺 B.规范铜钱的轻重和大小
C.巩固统一多民族封建国家 D.确立外圆内方钱币形制
15.(2025·福建厦门·二模)某兴趣小组在研究秦朝灭亡原因时整理了下表。据表可知( )
作者/书籍
主要观点
翦伯赞《中国史纲要》
严刑峻法、贼役繁重导致民怨,农民起义推翻秦统治。
吕思勉《中国通史》
六国残余势力未消化,社会矛盾集中爆发,导致秦灭亡。
李开元《泰崩》
继承人危机引发权力真空,赵高乱政加速秦崩溃。
A.学术地位的不同影响学者认知
B.研究视角的差异影响历史解释
C.秦因暴政而亡的结论是错误的
D.不同史料导致历史真相多样化
16.(2025·福建南平·二模)图1到图2的变化,主要缘于西汉( )
A.确立了分封制 B.平定七国之乱
C.实施“推恩令” D.推行刺史制度
17.(2025·福建泉州·二模)公元123年,东汉改西域都护府为西域长史府,继续行使管理西域的职权。这表明,东汉( )
A.采取朝贡外交模式 B.始终秉承天朝上国观念
C.推行郡国并行制度 D.维护对西域的有效治理
18.(2025·福建三明·二模)如图所示内容可用于佐证汉朝( )
A.与匈奴的和战 B.实施“推恩令”
C.丝绸之路的贸易往来 D.推行尊崇儒术
19.(2025·福建厦门·二模)下图所示的汉代画像石拓片可直接用于研究古代的( )
A.体育活动 B.政治制度 C.文学诗赋 D.商业发展
20.(2025·福建莆田·二模)如图展现了西汉时期健身运动的面貌。据此可知,汉代医学提倡( )
马王堆汉墓出土的帛画《导引图》
A.预防疾病 B.对症治疗 C.炼丹服药 D.外科手术
21.(2025·福建厦门·二模)我国古代科技一直处于世界领先水平。其中,既在生产过程中体现“变废为宝”的环保理念,又对文化的交流和保存提供重要保障。它是( )
A.地动仪 B.造纸术 C.印刷术 D.指南针
考点3 魏晋南北朝时期
22.(2025·福建漳州·二模)下表内容的主题是( )
时期
事件
西晋末年
北方祸乱,使得“衣冠南渡,八姓入闽”
唐朝初年
陈政前往福建平乱,所率部队及眷属随从超2万人入闽
唐朝末年
王绪、王审知起义军率中原一带民众数万人入闽,后建立闽国
A.北方人口南迁 B.经济重心南移 C.南北文化交流 D.古代军事变革
23.(2025·福建泉州·二模)七夕节成型于汉朝,到南北朝时,各朝都有举行庆祝七夕节的盛大活动,南朝是全民乞巧,而北朝还会举办骑射活动。这反映了( )
A.民族文化不断交融 B.边境贸易日趋繁荣
C.胡服骑射成为时尚 D.传统节日种类繁多
24.(2025·福建南平·二模)东晋南北朝留下来的真正有价值的历史遗产之一,是北方普遍的民族进步和宏伟的民族交融。可佐证这一评价的历史事件是( )
A.赤壁之战 B.八王之乱
C.孝文帝改革 D.郑和下西洋
25.(2025·福建厦门·二模)“他将刘徽的方法应用于24576边形,并通过绝对称得上壮举的计算,把圆周率精确到小数点后7位。”“他”是( )
A.王羲之 B.祖冲之 C.贾思勰 D.郦道元
26.(2025·福建莆田·二模)云冈石窟中期造像艺术开始汉化,服饰已出现“褒衣博带”的样式。这体现的时代特征是( )
A.国家统一 B.民族交融 C.对外开放 D.江南开发
考点4 隋唐时期
27.(2025·福建三明·二模)科举制度确立了由政府出面招生、考生“皆怀牒(证件)自列于州县”的自由报考原则,不论贵族和贫民皆可参加公开考试。据此可知,科举制( )
A.加强了地方管理 B.推动了阶层流动
C.巩固了门阀地位 D.改变了社会性质
28.(2025·福建厦门·二模)与对联“炀帝凿渠连江海,漕船通浪贯古今”相关的水利工程( )
A.使成都平原成为沃野 B.沟通了湘江漓江水系
C.加强了南北经济交流 D.推动椎场贸易的繁荣
29.(2025·福建漳州·二模)浮梁县是唐朝茶叶的重要集散地,“每岁出茶七百万驮,税十五万贯”。白居易在《琵琶行》中提到“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”。材料反映了唐朝( )
A.浮梁茶叶质量佳 B.浮梁县盛产茶叶
C.对商人收取重税 D.商业贸易的兴盛
30.(2025·福建南平·二模)开元年间,姚崇改革行政审批流程,宋璟创设“台阁取士”提升决策质量,张九龄编纂《唐六典》确立法治框架,使得国家的行政效率大大提高。这说明唐玄宗( )
A.公正无私 B.体恤民情 C.崇俭抑奢 D.善用贤能
31.(2025·福建厦门·二模)“唐亡后的短短五十多年间,中原就更换了五个朝代,周边还先后出现十多个政权,把华夏大地撕得四分五裂。”这段叙述最可能出现在( )
A.《春秋:五彻迭兴》 B.《三国史话》
C.《魏晋南北朝史》 D.《五代十国》
32.(2025·福建三明·二模)汉代时椅子从西域传入,汉灵帝“好胡坐,京都贵戚皆竟为也”;唐朝以后,椅子才成为常用坐具,它使人们的生活习惯从席地而坐发展到垂足而坐。这反映了( )
A.民族交融影响生活方式 B.君主专制改变人民喜好
C.席地而坐成为唐朝时尚 D.西域文化全面融入汉朝
33.(2025·福建莆田·二模)将文字内容转化为图示等形式的学习方法称之为“可视化学习”。如图所示可视化学习的主题是( )
A.繁荣的社会经济 B.和睦的民族关系
C.开放的社会风气 D.活跃的对外交往
考点5 辽宋夏金元时期
34.(2025·福建漳州·二模)宋朝之前,谏官本为宰相属官,用意在纠绳天子;宋朝则谏官官署独立,谏官须由皇帝亲擢,不得用宰相所荐举。这说明宋朝( )
A.崇文抑武 B.政权稳固 C.皇权加强 D.吏治清明
35.(2025·福建莆田·二模)“状元及第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强虏于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也。”这主要由于宋朝( )
A.休养生息 B.尊崇儒术 C.崇文抑武 D.八股取士
36.(2025·福建南平·二模)元代以“犬牙相入”为划分行政区的主导原则,在全国设置了10个地方最高行政机构,下设路、府、州、县,加强了中央对地方的控制。这叙述的是( )
A.禅让制 B.郡县制 C.三省六部制 D.行省制度
37.(2025·福建三明·二模)为研究“历代政府与西藏关系”,某历史学习小组已收集《步辇图》“宣政院印”和“驻藏大臣令牌”等史料。此外,最适合入选的是( )
A.《平定准噶尔图卷》 B.《钦定藏内善后章程》
C.《台湾府志》 D.《尼布楚条约》
38.(2025·福建三明·二模)下表所示内容表明宋代( )
宋代经济发展状况(部分)
纺织业
江浙地区丝织业发达;棉纺织业发展到东南沿海地区
制瓷业
江南地区成为我国制瓷业中心;景德镇发展成为著名的瓷都
造船业
广州、泉州、明州的造船业发达,在当时世界上居于领先地位
A.娱乐生活丰富 B.农业成就突出 C.海外贸易发达 D.经济重心南移
39.(2025·福建泉州·二模)宋代《东京梦华录》记载,汴京有宋五嫂鱼羹、王妈妈茶肆、王小姑酒店等以女性命名的著名店铺。对此理解正确的是,宋代( )
A.城市的商业功能十分完备 B.男尊女卑的观念已被摒弃
C.女性的社会地位有所提高 D.坊市发展已打破时空限制
40.(2025·福建漳州·二模)元朝郭守敬编制的《授时历》,运用中国已有的仪器圭表,融合阿拉伯天文学的传统,精确推算出一年为365.2428天,与现行公历的取值几乎相同。材料旨在说明( )
A.文明交流推动科技进步 B.学习西方符合历史潮流
C.社会实践丰富人类生活 D.科技发展需要扎根传统
41.(2025·福建南平·二模)辛弃疾执笔为舟,载沉浮离合,他的词忠愤激昂似风雷激荡,将个体的命运与时代的波澜凝成永恒的绝唱。这表明他的作品( )
A.反映重文轻武政策 B.凝聚家国情怀
C.强调个人生活体验 D.彰显浪漫主义
考点6 明清时期
42.(2025·福建泉州·二模)据记载,(朱元璋)洪武十七年(1384年)九月十四日至二十一日,他共处理奏章1160件,涉及事项3291件,平均每天要决断400多件政务,即使他勤政不辍,仍感力不从心。这可用来说明明朝( )
A.扩大六部权限,分散决策压力 B.恢复丞相制,分理朝政
C.建立新的中央辅政体制必要性 D.推行“票拟”制度意义
43.(2025·福建南平·二模)下图所示对联描述的历史事件的相同作用是( )
A.巩固了西北边疆 B.打击了封建势力
C.捍卫了国家主权 D.维护了民族团结
44.(2025·福建厦门·二模)清康熙二十五年至道光二十二年前后编辑过三部《大清一统志》。此外,清军平定西域后,乾隆帝也下诏集辑《钦定皇舆西域图志》,详载边疆地区情况。这反映了清代( )
A.边疆隐患得以根除 B.民族政策灵活多变
C.国家版图意识增强 D.地图测绘技术提升
45.(2025·福建泉州·二模)自金瓶掣签制度确立以来,共有11位达赖、班禅转世,其中有5位经当时中央政府特批免签,其余6位均由金瓶掣签认定。这( )
A.促进了古代选官制度变革 B.平定扰乱地方的分离势力
C.维护国家对西藏的管辖权 D.体现了民族区域自治原则
46.(2025·福建厦门·二模)乾隆在平定大小和卓叛乱之际,就开始调遣专家和传教士统计新疆地区户口、土地,测量奥图,并编纂《西域图志》。该书的编纂反映了清代( )
A.民族事务处理遵循因俗而治
B.西域首次归属中央政权管辖
C.边疆少数民族已开始自治
D.统一多民族国家巩固发展
47.(2025·福建漳州·二模)下表列举了白蛇故事中主人公身份的变化,该变化折射出我国古代小说发展的特点是 ( )
时期
小说/话本
许仙身份
唐代
《白蛇记》
盐铁使之子
南宋
《西湖三塔记》
奚统制(军官)之子
明代
《白娘子永镇雷锋塔》
生药铺主管
A.世俗化 B.多样化 C.自由化 D.科学化
48.(2025·福建三明·二模)唐朝诗歌盛行,宋朝词大放异彩,元朝散曲风靡一时,明清小说极受欢迎。由此可见,中国古代文学的发展趋势是( )
A.单一化 B.贵族化 C.通俗化 D.古典化
49.(2025·福建莆田·二模)北京钟鼓楼位于中轴线北端,明清时期承担着城市计时与报时功能,象征皇帝拥有向天下万民授时的最高权力。据此可知,钟鼓楼( )
A.显示建筑宏大辉煌 B.彰显皇权至高无上
C.体现祭祀礼仪规范 D.推动农业技术革新
50.(2025·福建厦门·二模)城市的发展和市民阶层的扩大,需要一种更大众的“俗文化”,明清小说有很多对市井生活的描写,这反映了兴起的商业城市越来越成为文人生活和观察的对象。材料叙述的是明清小说发展的( )
A.背景 B.目的 C.特点 D.影响
试卷第8页,共22页
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专题01 中国古代史部分(福建专用)
涉及考点
考点1 先秦时期
考点2 秦汉时期
考点3 三国两晋南北朝时期
考点4 隋唐时期
考点5 辽宋夏金元时期
考点6 明清时期
考点1 先秦时期
1.(2025·福建莆田·二模)在贾湖遗址、河姆渡遗址和半坡遗址中分别发现了骨笛、骨哨和陶埙。这有助于了解远古先民们的( )
A.农耕技术 B.音乐生活 C.建筑技艺 D.宗教观念
【答案】B
【详解】据题干“在贾湖遗址、河姆渡遗址和半坡遗址中分别发现了骨笛、骨哨和陶埙”和所学知识可知,贾湖骨笛(距今约8000-7500年)是中国迄今发现最早的可吹奏乐器。骨哨(河姆渡文化,距今约7000年)通常由动物骨骼制成,功能类似笛子,可用于模拟动物声音辅助狩猎或音乐表达。陶埙(半坡遗址,距今约6000年)是中国早期陶制吹奏乐器的代表,考古测音显示其音程接近五声音阶,证明先民已具备初步的音高控制能力。这些乐器的发现为研究远古社会的音乐文化、艺术创造力及精神生活提供了关键证据,B项正确;题目聚焦于骨笛、骨哨和陶埙,未涉及农具或耕作痕迹,排除A项;遗址中的房舍、窖窑等反映建筑水平,但题目中的器物均属音乐器具,排除C项;贾湖骨笛可能兼有宗教功能,但陶埙、骨哨更多指向日常音乐实践,宗教性并非三者共同核心,排除D项。故选B项。
2.(2025·福建泉州·二模)下表良渚文化与陶寺文化信息表(部分)
名称
良渚文化
陶寺文化
国家形态
早期国家或复杂酋邦
早期国家雏形
农业
稻作农业为主
粟作农业为主
墓葬
反山墓地:九座大墓分等级
大墓随葬彩陶、礼器;平民墓仅陶器
此表说明,当时( )
A.中华文明初步发展 B.等级界限难以逾越
C.跨地域文化交流互鉴 D.农业技术领先于世界
【答案】A
【详解】结合所学知识,良渚文化和陶寺文化都展现出早期国家形态或雏形,有相应的农业模式,墓葬也体现出一定社会等级分化,这些都表明当时中华文明在政治、经济、社会结构等方面有了初步发展,A项正确;仅从墓葬分等级只能看出存在等级差异,但无法得出等级界限难以逾越的结论,排除B项;表格中未提及良渚文化与陶寺文化之间相互交流、借鉴的信息,排除C项;材料并没有将中国的农业技术与其他文明进行对比,不能得出农业技术领先于世界,排除D项。故选A项。
3.(2025·福建南平·二模)良渚古城距今5300—4300年,其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器,展现了早期国家的社会组织与祭祀文化,被列入《世界遗产名录》。该遗址的发现有助于探索( )
A.早期智人的演化 B.中华文明的起源
C.国家统一的历程 D.封建王朝的兴衰
【答案】B
【详解】根据题干材料“良渚古城距今5300—4300年,其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器,展现了早期国家的社会组织与祭祀文化”结合所学可知,良渚古城展现了早期国家形态(城址、水利系统、等级制度、玉礼器等),是长江流域文明的重要代表,实证了中华五千年文明史,直接对应题干中“早期国家”“祭祀文化”等关键词,因此,良渚古城遗址的发现有助于探索中华文明的起源,B项正确;良渚文化属于新石器时代晚期(约5300-4300年前),而早期智人(如北京猿人)生活在旧石器时代(数十万年前)。两者时间跨度极大,且良渚文化已进入文明阶段,与早期智人的演化无关,排除A项;良渚文化是区域性文明,尚未涉及后世“统一王朝”(如秦朝)的进程,排除C项;“封建王朝”指夏商周以后的王朝时代,而良渚属于史前文明,早于文献记载的朝代,排除D项。故选B项。
4.(2025·福建漳州·二模)下图所示文物可用于研究先秦时期的( )
A.石器制作 B.农耕发展 C.国家治理 D.社会生活
【答案】C
【详解】根据题中所示夏朝“象征军事实权的玉钺”与商朝“戴枷奴隶陶俑”都与当时的社会统治结构和统治方式密切相关,反映了奴隶社会中对奴隶的控制和管理,因此题干文物用于研究先秦时期的国家治理,C项正确;石器制作是原始社会时期的生产工具,题干夏朝和商朝属于奴隶社会,排除A项;农耕发展通常与青铜器、铁器等金属工具相关,与题干文物不符,排除B项;社会生活涉及的范围较广,包括衣食住行等方面,与题干文物不符,排除D项。故选C项。
5.(2025·福建漳州·二模)“封建亲戚,以藩屏周”是《左传》对西周分封制的记载。下表是对甲骨文“封建亲戚”的部分解读,其解读可用于了解分封制的( )
汉字
甲骨文
解读
亲
如房中有人,意思是有血缘关系的人住在一起
戚
右边的“戊”即斧子,指兵器,它指具有军功的人
A.背景 B.目的 C.内容 D.作用
【答案】C
【详解】根据材料“如房中有人,意思是有血缘关系的人住在一起”“右边的‘戊’即斧子,指兵器,它指具有军功的人”并结合所学可知,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围,材料中涉及分封制的对象,即分封制的内容,C项正确;分封制的背景是西周初期为巩固统治而采取的举措,材料未涉及历史条件,排除A项;“以藩屏周”直接体现维护周王室统治的目的,但材料侧重分封对象而非目的,排除B项;分封制的作用包括开发边疆、强化中央权威等,与材料对“封建亲戚”的解读无关,排除D项。故选C项。
6.(2025·福建厦门·二模)下图是西周宜侯夨(cè)簋内底铭文,其意为周康王册封夨为宜侯,赏赐他酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该出土文物( )
A.体现了甲骨文普遍流行 B.反映出西周颁布井田制
C.说明了西周青铜器精美 D.印证了西周实行分封制
【答案】D
【详解】根据材料“西周宜侯夨(cè)簋内底铭文,其意为周康王册封夨为宜侯,赏赐他酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等”和所学可知,西周实行分封制,分封宗亲和功臣等各地建立诸侯国,周康王册封夨为宜侯,印证了西周实行分封制,D项正确;根据图片,其内底铭文应属于金文,无法体现甲骨文普遍流行,排除A项;井田属周王所有,分配给庶民使用,领主不得买卖和转让井田,还要交一定的贡赋,与材料“赏赐他酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等”不符,排除B项;材料反映主要是铭文的内容而不是青铜器精美的样式,排除C项。故选D项。
7.(2025·福建厦门·二模)战国时期使用的铁制农具虽貌不惊人,但其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代。这里的“锋利”可以理解为( )
A.社会氛围宽松 B.耕种技术提高 C.商品经济发展 D.兼并战争频繁
【答案】B
【详解】根据题干“战国时期使用的铁制农具虽貌不惊人,但其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代”并结合所学知识可知,战国时期,铁农具大范围使用。铁农具的使用有利于提高生产效率,促进生产力的发展,耕种技术提高,引发了社会变革,B项正确;题干反映的是农具,不能说明社会氛围宽松情况,此时战国时期战乱频繁,排除A项;题干中的农具情况与农业有关,无法得出商品经济发展的相关信息,上平经济的发展涉及商品的流动等问题,排除C项;题干反映的是农具,不是兵器,无法说明兼并战争频繁,排除D项。故选B项。
8.(2025·福建漳州·二模)“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此思想( )
A.延续道家的无为而治 B.源自儒家的德政思想
C.发展了墨家兼爱主张 D.推崇法家的以法治国
【答案】B
【详解】根据材料“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”可知,这句话的意思是:君主就像船,百姓就像水;水可以承载船,也可以掀翻船。它强调了民众的力量对统治者的重要性,告诫统治者要重视民心向背。这句话体现了儒家对统治者德行的要求,强调“民本”思想,与孔孟的德政(如“仁政”)一脉相承。因此题干思想源自儒家的德政思想,B项正确;道家主张“无为而治”,强调顺应自然、减少干预。题干的思想强调君民关系,与道家的无为思想无关,排除A项;墨家主张“兼爱”“非攻”,强调平等和无差别的爱。题干内容与墨家思想无关,排除C项;法家强调严刑峻法和君主权威,题干强调民心向背,与法家思想不符,排除D项。故选B项。
9.(2025·福建厦门·二模)“孔子作为大量而系统地将学术传播到民间的第一人,把贵族宗庙里的知识变成人类社会共有、共享的学术事业。”材料肯定了孔子( )
A.创办私学 B.反对苛政
C.重视礼乐 D.为政以德
【答案】A
【详解】根据材料“将学术传播到民间”“把贵族宗庙里的知识变成人类社会共有、共享的学术事业”和所学知识可知,这体现了孔子创办私学,使教育不再为贵族所专有。孔子打破了贵族对教育的垄断,创办私学,广收门徒,让更多的人有机会接受教育,A项正确;孔子反对苛政,主张统治者要 “为政以德”,爱护百姓,但材料中没有涉及到孔子在政治上反对苛政的相关内容,排除B项;材料主要强调的是孔子对学术传播和教育普及的贡献,与重视礼乐无关,排除C项;为政以德强调统治者要以道德为基础来治理国家,材料中没有体现孔子在政治治理方面 “为政以德” 的思想,排除D项。故选A项。
10.(2025·福建泉州·二模)战国时期,齐国学宫的祭酒(主管)由众人推举各学派名流来担任,且齐国国君不直接干预教学与学术研究。这说明稷下学宫( )
A.思想自由 B.尊崇儒术 C.崇尚权威 D.依附权贵
【答案】A
【详解】根据题干描述,祭酒由各学派名流推举担任,体现多元学术并存,国君不干预教学与学术,体现学术独立性。战国时期,百家争鸣,思想自由,A项正确;“尊崇儒术”错误,汉代董仲舒后才尊崇儒术,排除B项;“崇尚权威”不符合史实,材料体现在是自由,排除C项;“依附权贵”与“国君不干预”的表述相悖,排除D项。故选A项。
11.(2025·福建莆田·二模)“先秦诸子皆为忧世之乱而思以拯济之,故其学术皆应时而生。”胡适此言意在强调百家争鸣( )
A.是时代发展产物 B.因学派争鸣迸发
C.催思想百花齐放 D.对后世影响深远
【答案】A
【详解】根据题干“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯救之,故其学术皆应时而生”可知,先秦诸子百家都是因为担忧当时社会的动乱,希望通过学术思想来拯救社会。因此,胡适意在强调先秦诸子的学术思想是针对当时社会动乱而提出的救世方案,即学术的产生是时代需求的产物,A项正确;题干未提及学派之间的互相激发,而是侧重时代背景的催生作用,排除B项;题干强调学术产生的背景(“应时而生”),而非结果(“百花齐放”),排除C项;题干讨论的是百家争鸣的起源,而非对后世影响,排除D项。故选A项。
12.(2025·福建泉州·二模)图1~图2为商代妇好墓出土的青铜器代表。这反映了商代( )
A.王权与神权结合 B.未形成中央集权
C.具备较成熟的文字系统 D.相对发达的手工业技术
【答案】D
【详解】据材料商代妇好墓出土的青铜器可知,出土的青铜器种类多,且造型精美,说明商朝的冶铜技术很发达,体现了相对发达的手工业技术,D项正确;商朝王权与神权结合,但材料未强调两者的结合,排除A项;中央集权是中央对地方的控制,材料未体现,排除B项;商朝具备较成熟的文字系统,材料未体现文字系统,排除C项。故选D项。
13.(2025·福建泉州·二模)南北朝时期,荆楚地区已有“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日”的活动。唐代,竞渡成为规模盛大的祈福活动,有“大夫沉楚水,千祀国人哀”之说。据此可知,该活动( )
A.提升民众生活质量 B.推崇竞技体育之美
C.促进唐朝诗歌繁荣 D.弘扬爱国主义精神
【答案】D
【详解】据材料“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日”和所学知识可知,竞渡活动起源于纪念屈原,屈原是爱国诗人,他的爱国精神通过竞渡活动得以传承和弘扬,唐代竞渡活动规模盛大,同样承载着纪念屈原、弘扬爱国主义精神的内涵,D项正确;竞渡活动主要是纪念屈原以及祈福等文化活动,与提升民众生活质量没有直接关联,排除A项;题干重点强调竞渡活动的纪念意义和祈福属性,没有突出对竞技体育之美的推崇,排除B项;虽然唐代有相关诗歌描述竞渡活动,但不能说竞渡活动就促进了唐朝诗歌繁荣,诗歌繁荣是多种因素共同作用的结果,排除C项。故选D项。
考点2 秦汉时期
14.(2025·福建泉州·二模)秦朝推行“半两钱”,“重如其文”(钱文重量与钱重一致),要求铸造工艺高度规范,难以仿制。这一举措旨在( )
A.提高后世钱币的铸造工艺 B.规范铜钱的轻重和大小
C.巩固统一多民族封建国家 D.确立外圆内方钱币形制
【答案】C
【详解】根据题干并结合所学知识可知,秦始皇为巩固中央集权,废除了六国货币,以秦国货币圆形方孔钱(秦半两)为标准样式,统一了全国货币,巩固了封建国家的统一,加强了中央集权,所以这一措施巩固统一多民族封建国家,C项正确;提高后世钱币的铸造工艺并不是秦朝推行“半两钱”的目的,排除A项;规范铜钱的轻重和大小是秦朝推行“半两钱”的内容,而不是目的,排除B项;确立外圆内方钱币形制是秦朝推行“半两钱”的内容,而不是目的,排除D项。故选C项。
15.(2025·福建厦门·二模)某兴趣小组在研究秦朝灭亡原因时整理了下表。据表可知( )
作者/书籍
主要观点
翦伯赞《中国史纲要》
严刑峻法、贼役繁重导致民怨,农民起义推翻秦统治。
吕思勉《中国通史》
六国残余势力未消化,社会矛盾集中爆发,导致秦灭亡。
李开元《泰崩》
继承人危机引发权力真空,赵高乱政加速秦崩溃。
A.学术地位的不同影响学者认知
B.研究视角的差异影响历史解释
C.秦因暴政而亡的结论是错误的
D.不同史料导致历史真相多样化
【答案】B
【详解】根据材料和所学知识可知,翦伯赞从秦朝的严刑峻法和繁重赋役导致民怨的角度,认为农民起义推翻了秦朝统治;吕思勉从六国残余势力未消化,社会矛盾集中爆发的角度分析秦亡原因;李开元则从继承人危机引发权力真空,赵高乱政的角度探讨秦的崩溃。三位学者研究视角不同,对秦朝灭亡原因的解释也不同,B项正确;材料中并未提及三位学者学术地位的高低,也没有表明学术地位与他们对秦朝灭亡原因的认知有直接关系,排除A项;翦伯赞认为秦因严刑峻法、贼役繁重导致民怨而亡,这体现了秦因暴政而亡的观点,三者只是研究角度不同,不能说明哪一观点错误,排除C项;材料中三位学者的观点是基于不同的研究视角,而非不同的史料,排除D项。故选B项。
16.(2025·福建南平·二模)图1到图2的变化,主要缘于西汉( )
A.确立了分封制 B.平定七国之乱
C.实施“推恩令” D.推行刺史制度
【答案】C
【详解】根据题干图片可知,与西汉初期相比,西汉后期封国的土地越来越小。结合所学知识可知,汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议,下诏规定诸侯王除以嫡长子继承王位外,可将封地再次分封给其子弟作为侯国,由皇帝制定封号。这样,侯国越来越多,诸侯王的封地和势力越来越小,C项正确;西周实行分封制,春秋战国时期分封制已经逐渐瓦解,排除A项;汉景帝平定了七国之乱,但是并不涉及改变诸侯国面积的大小,排除B项;刺史制度是汉武帝时期开始推行的监察制度,旨在加强对地方的监督和控制,不涉及诸侯国面积大小,排除D项。故选C项。
17.(2025·福建泉州·二模)公元123年,东汉改西域都护府为西域长史府,继续行使管理西域的职权。这表明,东汉( )
A.采取朝贡外交模式 B.始终秉承天朝上国观念
C.推行郡国并行制度 D.维护对西域的有效治理
【答案】D
【详解】据材料并结合所学可知,公元前60年,汉代设置西域都护,标志着西域开始正式归属中央政权,东汉改西域都护府为西域长史府,继续行使管理西域的职权,这说明东汉维护对西域的有效治理,D项正确;朝贡外交模式指的是中国与周边国家之间形成的关系,而西域已经纳入中国版图,排除A项;天朝上国观念也是相对周边国家来说的,而西域已经纳入中国版图,排除B项;西汉初期推行郡国并行制度,与东汉无关,排除C项。故选D项。
18.(2025·福建三明·二模)如图所示内容可用于佐证汉朝( )
A.与匈奴的和战 B.实施“推恩令”
C.丝绸之路的贸易往来 D.推行尊崇儒术
【答案】C
【详解】据题干“2024年西安出土波斯银币与五铢钱共存窖藏”和所学知识可知,丝绸之路是连接中国与中亚、西亚乃至欧洲的重要贸易通道。波斯位于丝绸之路沿线,汉朝通过丝绸之路与包括波斯在内的众多国家和地区进行贸易往来。西安出土波斯银币与五铢钱共存窖藏,说明当时汉朝与波斯等地区存在贸易活动,五铢钱是汉朝的通行货币,波斯银币出现在汉朝的窖藏中,有力地佐证了丝绸之路的贸易往来,C项正确;汉朝与匈奴的和战主要涉及军事冲突、和亲等政治、军事方面的内容,重点在于双方的政治关系和军事对抗,与出土波斯银币和五铢钱并无直接关联,排除A项;“推恩令”是汉武帝为了削弱诸侯王势力、加强中央集权而颁布的一项重要政令,主要针对的是汉朝内部的政治权力分配问题,和出土的波斯银币以及五铢钱没有直接联系,排除B项;汉武帝推行尊崇儒术,是为了统一思想、加强思想控制,以巩固统治,这属于思想文化方面的举措,和出土的货币没有直接关系,排除D项。故选C项。
19.(2025·福建厦门·二模)下图所示的汉代画像石拓片可直接用于研究古代的( )
A.体育活动 B.政治制度 C.文学诗赋 D.商业发展
【答案】A
【详解】根据材料和所学知识可知,从汉代画像石拓片呈现的画面来看,有类似蹴鞠(古代足球运动 )、持器械运动、伸展肢体运动等场景,这些都属于体育活动范畴,能够直接用于研究古代体育活动相关内容,A项正确;拓片画面中没有涉及到诸如官制、选举制度、中央与地方关系等政治制度方面的元素,无法直接用于研究古代政治制度,排除B项;拓片没有呈现出文字内容、文学创作场景、诗赋相关意象等与文学诗赋有关的信息,不能直接用于研究古代文学诗赋,排除C项;画面里不存在市场交易、商人活动、商品流通等商业发展相关的场景,不能直接用于研究古代商业发展,排除D项。故选A项。
20.(2025·福建莆田·二模)如图展现了西汉时期健身运动的面貌。据此可知,汉代医学提倡( )
马王堆汉墓出土的帛画《导引图》
A.预防疾病 B.对症治疗 C.炼丹服药 D.外科手术
【答案】A
【详解】据图片信息和所学知识可知,马王堆汉墓出土的《导引图》展现了西汉时期的健身操和呼吸练习,这类运动旨在通过身体锻炼和调节气息增强体质,体现汉代医学“治未病”的预防理念,A项正确;对症治疗指针对已发疾病进行干预(如用药或针灸),而《导引图》强调日常保健,非直接治疗病症,排除B项;炼丹服药属于道教追求长生的方术,与健身运动无直接关联,且非汉代医学主流提倡的内容,排除C项;汉代外科手术技术尚不发达,且《导引图》内容与外科操作无关,排除D项。故选A项。
21.(2025·福建厦门·二模)我国古代科技一直处于世界领先水平。其中,既在生产过程中体现“变废为宝”的环保理念,又对文化的交流和保存提供重要保障。它是( )
A.地动仪 B.造纸术 C.印刷术 D.指南针
【答案】B
【详解】根据题干信息“既在生产过程中体现‘变废为宝’的环保理念,又对文化的交流和保存提供重要保障”并结合所学知识可知,东汉时候,宦官蔡伦总结西汉以来的经验,用树皮、破布、麻头和旧渔网做原料造纸,改进了造纸术,这种技术原料容易找到,又便宜,纸的质量也很高,为了纪念蔡伦的功绩,后人就把这种纸叫做“蔡侯纸”,纸的发明,大大促进了文化的交流和保存,B项正确;地动仪是世界上第一架地震仪,是有史以来人类第一次运用科学手段来测定地震方向的器具,与材料“变废为宝”“文化的交流和保存”不符,排除A项;印刷术极大地促进了文化传播,但对“变废为宝”无直接体现,排除C项;指南针,古代叫司南,主要组成部分是一根装在轴上的磁针,可以辨别方向,常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面,与材料“变废为宝”“文化的交流和保存”不符,排除D项。故选B项。
考点3 魏晋南北朝时期
22.(2025·福建漳州·二模)下表内容的主题是( )
时期
事件
西晋末年
北方祸乱,使得“衣冠南渡,八姓入闽”
唐朝初年
陈政前往福建平乱,所率部队及眷属随从超2万人入闽
唐朝末年
王绪、王审知起义军率中原一带民众数万人入闽,后建立闽国
A.北方人口南迁 B.经济重心南移 C.南北文化交流 D.古代军事变革
【答案】A
【详解】根据题干表格内容分析可知,表格列举的三个历史事件(西晋末年、唐朝初年、唐朝末年)均以中原人口向福建地区迁移为核心,因此图表内容的主题是北方人口南迁,A项正确;经济重心南移开始于唐朝安史之乱后,并不能解释西晋末年和唐朝初年的现象,排除B项;图表中迁移事件本身可能促进南北文化交流,但非表格直接主题,排除C项;军事变革主要体现在军事制度、军事技术等方面的变革,而表格中的事件主要是人口迁移,并非军事变革,排除D项。故选A项。
23.(2025·福建泉州·二模)七夕节成型于汉朝,到南北朝时,各朝都有举行庆祝七夕节的盛大活动,南朝是全民乞巧,而北朝还会举办骑射活动。这反映了( )
A.民族文化不断交融 B.边境贸易日趋繁荣
C.胡服骑射成为时尚 D.传统节日种类繁多
【答案】A
【详解】根据题目描述,七夕节在南北朝时期,南朝和北朝都有庆祝活动,但形式有所不同,南朝是全民乞巧,而北朝还增加了骑射活动。这反映了南北民族文化在节日庆祝方式上的交融,尤其是北朝将骑射(可能与胡俗相关)融入传统节日中。因此,最符合题意的选项是民族文化不断交融,A项正确;“边境贸易日趋繁荣”与七夕节的文化活动无直接关联,排除B项;“胡服骑射成为时尚”片面夸大了骑射的影响,题目仅提到北朝七夕活动包含骑射,并未说明其普及程度,排除C项;材料只涉及七夕节,不能说明传统节日种类繁多,排除D项。故选A项。
24.(2025·福建南平·二模)东晋南北朝留下来的真正有价值的历史遗产之一,是北方普遍的民族进步和宏伟的民族交融。可佐证这一评价的历史事件是( )
A.赤壁之战 B.八王之乱
C.孝文帝改革 D.郑和下西洋
【答案】C
【详解】根据题干信息“东晋南北朝留下来的真正有价值的历史遗产之一,是北方普遍的民族进步和宏伟的民族交融”,结合所学知识可知,北魏孝文帝,进一步推行汉化措施,规定官员在朝廷上必须使用汉语,禁用鲜卑语;以汉服代替鲜卑服;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉人贵族通婚等。这些措施,改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系,促进了民族交融,C项正确;赤壁之战是一次以少胜多、以弱胜强的著名战役,为三国鼎立局面的形成奠定基础,与北方普遍的民族进步和宏伟的民族交融,没有联系,排除A项;八王之乱,严重削弱了西晋的国力,成为西晋由盛而衰的转折点,与北方普遍的民族进步和宏伟的民族交融,没有联系,排除B项;郑和下西洋,不仅增进了中国与亚非国家和地区的相互了解和友好往来,而且开创了西太平洋与印度洋之间的亚非海上交通网,为人类的航海事业作出了伟大贡献,与北方普遍的民族进步和宏伟的民族交融,没有联系,排除D项。故选C项。
25.(2025·福建厦门·二模)“他将刘徽的方法应用于24576边形,并通过绝对称得上壮举的计算,把圆周率精确到小数点后7位。”“他”是( )
A.王羲之 B.祖冲之 C.贾思勰 D.郦道元
【答案】B
【详解】根据材料并结合所学知识,祖冲之是南朝的一位杰出科学家,他在数学、天文历法和机械制造方面都有重大成就。祖冲之设计制造指南车,运用刘徽的方法,在世界上第一个把圆周率的数值计算到小数点以后第七位,即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界约1000年,B项正确;王羲之是东晋时期的书法家,代表作《兰亭集序》,被誉为“天下第一行书”,排除A项;贾思勰是农学家,代表作《齐民要术》,是现存最早的一部农书,排除C项;郦道元是地理学家,代表作《水经注》,排除D项。故选B项。
26.(2025·福建莆田·二模)云冈石窟中期造像艺术开始汉化,服饰已出现“褒衣博带”的样式。这体现的时代特征是( )
A.国家统一 B.民族交融 C.对外开放 D.江南开发
【答案】B
【详解】据题干“云冈石窟中期造像艺术开始汉化”“褒衣博带”结合所学可知,云冈石窟是北魏时期(鲜卑族政权)开凿的佛教石窟。中期造像的汉化特征(如“褒衣博带”的服饰风格)直接反映了北魏孝文帝改革后推行的汉化政策。孝文帝迁都洛阳后,大力倡导学习汉族文化,包括服饰、语言、制度等,促进了北方各民族与汉族的融合。因此,云冈石窟的汉化艺术是当时民族交融这一时代特征的典型体现,B项正确;南北朝时期,国家并未统一,排除A项;对外开放属于中外关系,与题干中民族的“汉化”不符,排除C项;云冈石窟在北方,与江南开发无关,排除D项。故选B项。
考点4 隋唐时期
27.(2025·福建三明·二模)科举制度确立了由政府出面招生、考生“皆怀牒(证件)自列于州县”的自由报考原则,不论贵族和贫民皆可参加公开考试。据此可知,科举制( )
A.加强了地方管理 B.推动了阶层流动
C.巩固了门阀地位 D.改变了社会性质
【答案】B
【详解】据题干“科举制度确立了由政府出面招生、考生‘皆怀牒(证件)自列于州县’的自由报考原则,不论贵族和贫民皆可参加公开考试”和所学知识可知,科举制允许"怀牒自列"的自由报考,无论出身贵贱均可参与,形成了"朝为田舍郎,暮登天子堂"的社会上升通道,推动了阶层流动,B项正确;材料未体现科举制与地方行政管理的直接关联,其核心在于选拔机制而非地方治理,排除A项;科举制通过公开考试、以才学为标准的选拔方式,使寒门子弟有机会进入官僚体系,打破了门阀垄断,排除C项;科举制属于选官制度变革,并未改变封建社会性质,排除D项。故选B项。
28.(2025·福建厦门·二模)与对联“炀帝凿渠连江海,漕船通浪贯古今”相关的水利工程( )
A.使成都平原成为沃野 B.沟通了湘江漓江水系
C.加强了南北经济交流 D.推动椎场贸易的繁荣
【答案】C
【详解】根据材料和所学知识可知,隋炀帝时开凿了一条贯通南北的大运河。大运河以洛阳为中心,北达涿郡,南至余杭,全长两千多公里,是古代世界最长的运河。它连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,加强了南北地区的政治、经济和文化交流,C项正确;都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程,它使成都平原成为 “天府之国”,而不是隋炀帝开凿的运河,排除A项;灵渠是秦朝为了征服岭南地区而修建的水利工程,它沟通了湘江和漓江水系,便利了南北的水运交通,与隋炀帝开凿的运河无关,排除B项;榷场是宋、辽、西夏、金政权各在接界地点设置的互市市场,与大运河的开凿无关,排除D项。故选C项。
29.(2025·福建漳州·二模)浮梁县是唐朝茶叶的重要集散地,“每岁出茶七百万驮,税十五万贯”。白居易在《琵琶行》中提到“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”。材料反映了唐朝( )
A.浮梁茶叶质量佳 B.浮梁县盛产茶叶
C.对商人收取重税 D.商业贸易的兴盛
【答案】D
【详解】据题干“每岁出茶七百万驮,税十五万贯”“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”等信息可知,浮梁的茶叶贸易规模较大,有商人专门前往采购,这充分反映出唐朝商业贸易的兴盛,D项正确;题干中仅表明浮梁是唐朝茶叶的重要集散地以及茶叶的产量和税收等情况,并没有任何关于浮梁茶叶质量方面的描述,所以无法得出“浮梁茶叶质量佳”的结论,排除A项;虽然提到浮梁是茶叶重要集散地且“每岁出茶七百万驮”,但仅从“出茶”数量多不能确凿地证明浮梁县盛产茶叶,有可能是其他地方的茶叶集中到浮梁进行集散,排除B项;题干中“税十五万贯”只是说明了茶叶税收的金额,并没有将其与其他税收或标准进行对比,不能就此得出对商人收取重税的结论,排除C项。故选D项。
30.(2025·福建南平·二模)开元年间,姚崇改革行政审批流程,宋璟创设“台阁取士”提升决策质量,张九龄编纂《唐六典》确立法治框架,使得国家的行政效率大大提高。这说明唐玄宗( )
A.公正无私 B.体恤民情 C.崇俭抑奢 D.善用贤能
【答案】D
【详解】根据题干“开元年间,姚崇改革行政审批流程,宋璟创设‘台阁取士’提升决策质量,张九龄编纂《唐六典》确立法治框架,使得国家的行政效率大大提高。”可知,唐玄宗在开元年间通过姚崇、宋璟、张九龄三位贤臣的辅佐,分别从行政审批流程改革、人才选拔机制优化、法治体系完善三个方面提升了行政效率。这体现了唐玄宗能够识别并重用有才能的官员,充分发挥他们的治国才能,从而推动国家治理的进步,说明唐玄宗善用贤能,D项正确;题干主要说明唐玄宗善用贤能,未提及唐玄宗个人品德或执法公平性,排除A项;材料聚焦行政效率提升,未涉及民生关怀,排除B项;题干主要说明唐玄宗善用贤能,崇俭抑奢与题干中的行政改革无关,排除C项。故选D项。
31.(2025·福建厦门·二模)“唐亡后的短短五十多年间,中原就更换了五个朝代,周边还先后出现十多个政权,把华夏大地撕得四分五裂。”这段叙述最可能出现在( )
A.《春秋:五彻迭兴》 B.《三国史话》
C.《魏晋南北朝史》 D.《五代十国》
【答案】D
【详解】根据材料“唐亡后的短短五十多年间,中原就更换了五个朝代,周边还先后出现十多个政权,把华夏大地撕得四分五裂”结合所学可知,907年,朱温建立后梁政权,唐朝亡。唐朝灭亡后,北方黄河流域先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权,南方出现了吴、南唐、吴越、前蜀、后蜀、楚、闽、南汉、南平九个政权,在加上北方割据太原的北汉,史称“五代十国”。五代十国是唐末以来藩镇割据局面的延续,D项正确;春秋之前是西周,与“唐亡”无关,排除A项;三国指的是魏蜀吴时期,与材料无关,排除B项;魏晋南北朝时期是在三国以后建立起来的,排除C项。故选D项。
32.(2025·福建三明·二模)汉代时椅子从西域传入,汉灵帝“好胡坐,京都贵戚皆竟为也”;唐朝以后,椅子才成为常用坐具,它使人们的生活习惯从席地而坐发展到垂足而坐。这反映了( )
A.民族交融影响生活方式 B.君主专制改变人民喜好
C.席地而坐成为唐朝时尚 D.西域文化全面融入汉朝
【答案】A
【详解】据题干“汉代时椅子从西域传入,……唐朝以后,椅子才成为常用坐具,它使人们的生活习惯从席地而坐发展到垂足而坐。”可知,汉代椅子从西域传入,汉灵帝推崇“胡坐”引发贵族效仿,但直到唐朝才普及为常用坐具,使人们从席地而坐发展为垂足而坐。这一过程体现了西域(少数民族)文化与中原文化的交流与融合,说明民族交融对中原居民的生活方式产生了深远影响,A项正确;“君主专制”强调君主的权威,与题干无关,排除B项;席地而坐成为唐朝时尚与史实相反,排除C项;“全面融入”过于绝对,题干仅以椅子为例,无法体现西域文化的全面性,排除D项。故选A项。
33.(2025·福建莆田·二模)将文字内容转化为图示等形式的学习方法称之为“可视化学习”。如图所示可视化学习的主题是( )
A.繁荣的社会经济 B.和睦的民族关系
C.开放的社会风气 D.活跃的对外交往
【答案】D
【详解】根据题干可知,由于唐朝国力强盛,实行开放的政策,发达的水陆交通,兼收并蓄的社会风气使得唐朝在对外交往方面取得巨大成果。日本、新罗派人到唐朝学习中国文化;鉴真东渡为中日文化交流作出了越贡献;玄奘西行天竺携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作出重大贡献,因此题干反映的是活跃的对外交往,D项正确;社会经济发展体现在农业、手工业、商业方面,不符合题意,排除A项;日本、新罗不是中华民族的组成部分,排除B项;唐朝时期的社会风气开放表现为人们多显示出一种昂扬进取、积极向上的精神风貌。当时的一些妇女受过文学、音乐等方面的教育,喜好骑马、打球、拔河、射箭、弈棋等活动。当时的生活风气兼容并包,人们在衣食住行等方面多受西北少数民族习俗的影响,刚健豪迈的尚武风气盛行一时,排除C项。故选D项。
考点5 辽宋夏金元时期
34.(2025·福建漳州·二模)宋朝之前,谏官本为宰相属官,用意在纠绳天子;宋朝则谏官官署独立,谏官须由皇帝亲擢,不得用宰相所荐举。这说明宋朝( )
A.崇文抑武 B.政权稳固 C.皇权加强 D.吏治清明
【答案】C
【详解】据题干“宋朝之前,谏官本为宰相属官,用意在纠绳天子;宋朝则谏官官署独立,谏官须由皇帝亲擢,不得用宰相所荐举”和所学知识可知,宋朝之前谏官归宰相属官,宋朝时谏官由皇帝亲擢且署独立,这使得谏官的任用权完全掌握在皇帝手中,减少了宰相在谏官任用方面的影响力,体现了皇权对官员任用权力的加强,C项正确;题干主要围绕谏官任用和归属变化,未涉及崇文抑武相关内容,排除A项;题干中没有任何信息表明这种谏官制度变化与政权稳固有直接联系,该选项无法从题干推出,排除B项;题干仅阐述了谏官任用制度的变化,没有提及吏治是否清明相关内容,排除D项。故选C项。
35.(2025·福建莆田·二模)“状元及第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强虏于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也。”这主要由于宋朝( )
A.休养生息 B.尊崇儒术 C.崇文抑武 D.八股取士
【答案】C
【详解】根据材料“状元及第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强虏于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也”,结合所学知识可知,材料描述了北宋时,武将军功再高,其地位都无法与状元出身的文官相比,反映了当时政府崇文抑武的政策,C项正确;西汉初年实行休养生息政策,材料没有反映北宋实行休养生息政策,排除A项;汉武帝时,在思想方面“罢黜百家,尊崇儒术”,排除B项;明朝时期,科举考试实行“八股取士”,排除D项。故选C项。
36.(2025·福建南平·二模)元代以“犬牙相入”为划分行政区的主导原则,在全国设置了10个地方最高行政机构,下设路、府、州、县,加强了中央对地方的控制。这叙述的是( )
A.禅让制 B.郡县制 C.三省六部制 D.行省制度
【答案】D
【详解】根据材料“元代”“犬牙相入”等信息及所学可知,元朝在地方实行行省制,在全国设10个行政机构,下设路、府、州、县,加强了中央对地方的控制,D项正确;禅让制指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度,排除A项;秦汉时期在地方实行郡县制,中央垂直管理地方,排除B项;隋唐时期中枢权力机构实行三省六部制,排除C项。故选D项。
37.(2025·福建三明·二模)为研究“历代政府与西藏关系”,某历史学习小组已收集《步辇图》“宣政院印”和“驻藏大臣令牌”等史料。此外,最适合入选的是( )
A.《平定准噶尔图卷》 B.《钦定藏内善后章程》
C.《台湾府志》 D.《尼布楚条约》
【答案】B
【详解】据题干“历代政府与西藏关系”“《步辇图》”“宣政院印”“驻藏大臣令牌”和所学知识可知,《步辇图》反映唐朝与吐蕃的和亲关系,体现早期中央与西藏的交往。“宣政院印”代表元朝通过宣政院直接管辖西藏。“驻藏大臣令牌”象征清朝前期对西藏的治理。而《钦定藏内善后章程》是清朝乾隆五十八年(1793年)颁布的西藏管理法规,明确规定了驻藏大臣与达赖、班禅共同处理西藏政务的体制,并确立“金瓶掣签”制度以规范活佛转世程序,是清朝中后期对西藏治理的进一步制度化和规范化,补充了清朝对西藏行政制度的具体内容,B项正确;《平定准噶尔图卷》虽涉及清朝与准噶尔部的战争(准噶尔曾控制西藏),但主要关联新疆和蒙古地区,与西藏治理无直接联系,排除A项;《台湾府志》涉及台湾行政,《尼布楚条约》是中俄边界条约,均与西藏无关,排除CD项。故选B项。
38.(2025·福建三明·二模)下表所示内容表明宋代( )
宋代经济发展状况(部分)
纺织业
江浙地区丝织业发达;棉纺织业发展到东南沿海地区
制瓷业
江南地区成为我国制瓷业中心;景德镇发展成为著名的瓷都
造船业
广州、泉州、明州的造船业发达,在当时世界上居于领先地位
A.娱乐生活丰富 B.农业成就突出 C.海外贸易发达 D.经济重心南移
【答案】D
【详解】根据题干“宋代经济发展状况(部分)”可知,表格中列举了宋代纺织业、制瓷业和造船业的发展状况,均集中于江浙、江南及东南沿海等南方地区,说明经济重心南移,D项正确;题干反映的是经济发展,与娱乐生活无关,排除A项;题干反映的是手工业的发展情况,与农业无关,排除B项;题干反映的是国内经济的发展,未涉及海外贸易,排除C项。故选D项。
39.(2025·福建泉州·二模)宋代《东京梦华录》记载,汴京有宋五嫂鱼羹、王妈妈茶肆、王小姑酒店等以女性命名的著名店铺。对此理解正确的是,宋代( )
A.城市的商业功能十分完备 B.男尊女卑的观念已被摒弃
C.女性的社会地位有所提高 D.坊市发展已打破时空限制
【答案】C
【详解】依据题干“宋五嫂鱼羹、王妈妈茶肆、王小姑酒店等以女性命名的著名店铺。”,结合所学知识可知,这些“以妇女为名”的著名店铺可以看出北宋女性的社会地位有所提高,C项正确;材料体现了以女性命名的店铺,主要是饮食方面,无法得出城市的商业功能十分完备的结论,排除A项;材料仅体现了以女性命名的著名店铺,体现地位有所提高,但是无法体现男尊女卑的观念已被摒弃,排除B项;宋朝时期坊市已打破时空限制,但是题干体现的女性命名的店铺与打破坊市时空限制无关,排除D项。故选C项。
40.(2025·福建漳州·二模)元朝郭守敬编制的《授时历》,运用中国已有的仪器圭表,融合阿拉伯天文学的传统,精确推算出一年为365.2428天,与现行公历的取值几乎相同。材料旨在说明( )
A.文明交流推动科技进步 B.学习西方符合历史潮流
C.社会实践丰富人类生活 D.科技发展需要扎根传统
【答案】A
【详解】根据题干“元朝郭守敬编制的《授时历》,运用中国已有的仪器圭表,融合阿拉伯天文学的传统,精确推算出一年为365.2428天,与现行公历的取值几乎相同”可知,郭守敬编制的《授时历》融合了阿拉伯天文学的传统与中国圭表技术,最终取得与公历高度吻合的成果,说明文明交流推动科技进步,A项正确;阿拉伯文明并非“西方”,与题干信息不符,排除B项;题干信息侧重历法精度而非生活影响,排除C项;材料强调文明交流,融合创新而非单纯扎根传统,排除D项。故选A项。
41.(2025·福建南平·二模)辛弃疾执笔为舟,载沉浮离合,他的词忠愤激昂似风雷激荡,将个体的命运与时代的波澜凝成永恒的绝唱。这表明他的作品( )
A.反映重文轻武政策 B.凝聚家国情怀
C.强调个人生活体验 D.彰显浪漫主义
【答案】B
【详解】根据题干信息“辛弃疾执笔为舟,载沉浮离合,他的词忠愤激昂似风雷激荡,将个体的命运与时代的波澜凝成永恒的绝唱”,材料展现了辛弃疾与国家命运紧密相连的精神,激励着后人,结合所学知识可知,材料表明他的作品凝聚家国情怀,B项正确;重文轻武是指重视文职官员而轻视武职官员,与题干内容不符,题干内容展现了辛弃疾与国家命运紧密相连的精神,排除A项;强调个人生活体验,只是反映个人,而题干内容是“将个体的命运与时代的波澜凝成永恒的绝唱”,排除C项;浪漫主义一种充满理想、富于想象和昂扬向上的精神状态,题干内容没有涉及,题干内容展现了辛弃疾与国家命运紧密相连的精神,排除D项。故选B项。
考点6 明清时期
42.(2025·福建泉州·二模)据记载,(朱元璋)洪武十七年(1384年)九月十四日至二十一日,他共处理奏章1160件,涉及事项3291件,平均每天要决断400多件政务,即使他勤政不辍,仍感力不从心。这可用来说明明朝( )
A.扩大六部权限,分散决策压力 B.恢复丞相制,分理朝政
C.建立新的中央辅政体制必要性 D.推行“票拟”制度意义
【答案】C
【详解】据题干“他共处理奏章1160件,涉及事项3291件,平均每天要决断400多件政务,即使他勤政不辍,仍感力不从心。”和所学知识可知,题干描述的是洪武十七年(1384年)政务繁重、皇帝力不从心的现象,正是废除丞相后中央辅政缺失的后果。由于皇帝难以独自应对大量事务,明朝后来逐步建立内阁等辅政体制(如明成祖时期设立内阁),以协助处理政务。因此,题干所述现象凸显了建立新辅政体制的必要性,C项正确;六部权限在朱元璋时期未被扩大,反而是皇帝直接管理六部,导致压力集中。排除A项;朱元璋严禁恢复丞相制(《皇明祖训》明文规定),恢复丞相制不符合史实。排除B项;“票拟”是内阁制度成熟后的具体操作方式(如仁宣时期),题干未直接涉及,且时间(1384年)早于内阁形成。排除D项。故选C项。
43.(2025·福建南平·二模)下图所示对联描述的历史事件的相同作用是( )
A.巩固了西北边疆 B.打击了封建势力
C.捍卫了国家主权 D.维护了民族团结
【答案】C
【详解】根据材料分析可知,材料反映的事件是戚继光抗倭和郑成功收复台湾,结合所学可知,这些活动都捍卫了国家主权,维护国家利益,是民族英雄,C项正确;材料主要涉及维护东南的安全和主权,排除A项;材料人物都是封建官僚,维护封建专制统治,排除B项;材料涉及抗击外来侵略问题,不涉及维护国内民族团结,排除D项。故选C项。
44.(2025·福建厦门·二模)清康熙二十五年至道光二十二年前后编辑过三部《大清一统志》。此外,清军平定西域后,乾隆帝也下诏集辑《钦定皇舆西域图志》,详载边疆地区情况。这反映了清代( )
A.边疆隐患得以根除 B.民族政策灵活多变
C.国家版图意识增强 D.地图测绘技术提升
【答案】C
【详解】据题干“清康熙二十五年……详载边疆地区情况”和所学知识可知,清朝多次编纂《大清一统志》,还专门编写《钦定皇舆西域图志》记载边疆详情,这体现其对国家整体疆域的重视,反映出国家版图意识增强,C项正确;清朝边疆隐患始终存在,晚清时列强侵扰边疆,不符合史实,排除A项;材料围绕疆域志书编辑与边疆记载,并未涉及民族政策,与主旨不符,排除B项;编纂虽依赖测绘技术,但题干重点是详载边疆的政治意图,并未提及技术进步,排除D项。故选C项。
45.(2025·福建泉州·二模)自金瓶掣签制度确立以来,共有11位达赖、班禅转世,其中有5位经当时中央政府特批免签,其余6位均由金瓶掣签认定。这( )
A.促进了古代选官制度变革 B.平定扰乱地方的分离势力
C.维护国家对西藏的管辖权 D.体现了民族区域自治原则
【答案】C
【详解】据所学金瓶掣签制度由清朝乾隆皇帝于1793年正式确立,旨在通过中央政府监督达赖、班禅等活佛转世灵童的认定,防止地方势力操纵转世过程,从而加强中央对西藏的管理。11位转世活佛中,5位由中央政府特批免签,6位通过金瓶掣签认定。这一过程体现了中央政府对活佛转世的最终决定权。通过中央特批或掣签认定,明确体现了中央对西藏事务的主权管辖,C项正确;金瓶掣签是清朝管理藏传佛教活佛转世的制度,与选官制度无关,排除A项;制度初衷包含防止地方势力干预,但题干未直接提及“平定分离势力”,排除B项;民族区域自治是现代中国的政策,清朝时期尚未出现,排除D项。故选C项。
46.(2025·福建厦门·二模)乾隆在平定大小和卓叛乱之际,就开始调遣专家和传教士统计新疆地区户口、土地,测量奥图,并编纂《西域图志》。该书的编纂反映了清代( )
A.民族事务处理遵循因俗而治
B.西域首次归属中央政权管辖
C.边疆少数民族已开始自治
D.统一多民族国家巩固发展
【答案】D
【详解】根据材料和所学知识可知,乾隆平定大小和卓叛乱,加强了对新疆地区的控制。在此基础上,统计户口、土地,测量舆图,编纂《西域图志》,这些措施有利于清政府更好地管理新疆地区,促进了统一多民族国家的巩固和发展,D项正确;题干中调遣专家和传教士统计新疆地区户口、土地,测量舆图,并编纂《西域图志》,主要是对新疆地区进行全面的了解和管理,没有体现出因俗而治的特点,排除A项;公元前60年,西汉设立西域都护,标志着西域开始正式归属中央政权,而乾隆时期是清朝,并非西域首次归属中央政权管辖,排除B项;题干中的举措是清朝加强对新疆地区管理的表现,而不是少数民族自治的体现,排除C项。故选D项。
47.(2025·福建漳州·二模)下表列举了白蛇故事中主人公身份的变化,该变化折射出我国古代小说发展的特点是 ( )
时期
小说/话本
许仙身份
唐代
《白蛇记》
盐铁使之子
南宋
《西湖三塔记》
奚统制(军官)之子
明代
《白娘子永镇雷锋塔》
生药铺主管
A.世俗化 B.多样化 C.自由化 D.科学化
【答案】A
【详解】据表格信息可知,从唐代许仙是盐铁使之子(官员之子) ,到南宋是奚统制(军官)之子,再到明代变为生药铺主管(普通市民阶层),许仙身份逐渐从贵族、官宦子弟向普通市民转变,这体现了古代小说创作越来越贴近普通百姓的生活,反映世俗生活、满足世俗民众的文化需求,具有世俗化的特点,A项正确;多样化一般强调小说在题材、体裁、表现手法等多方面呈现出丰富多样的特征,表格反映的仅是许仙身份变化,未体现小说在多方面的丰富多样,排除B项;自由化通常涉及创作不受拘束等方面,题干中许仙身份变化与创作的自由程度无关,排除C项;科学化强调小说内容与科学知识、科学思维等相关,而题干中许仙身份变化未涉及科学相关内容,排除D项。故选A项。
48.(2025·福建三明·二模)唐朝诗歌盛行,宋朝词大放异彩,元朝散曲风靡一时,明清小说极受欢迎。由此可见,中国古代文学的发展趋势是( )
A.单一化 B.贵族化 C.通俗化 D.古典化
【答案】C
【详解】据题干“唐朝诗歌盛行,宋朝词大放异彩,元朝散曲风靡一时,明清小说极受欢迎。”和所学知识可知,从唐代到明清,文学形式的变化反映了受众群体的扩大和世俗化趋势。唐诗虽盛,但以文人创作为主;宋词因市民文化兴起,内容更贴近生活;元曲语言直白,适合市井传唱;明清小说则完全用白话创作,广泛反映社会百态。这一过程体现了文学从士大夫阶层向普通民众普及,形式趋于通俗易懂,C项正确;每个朝代有不同的形式,文学体裁在增加,排除A项;中国古代文学日趋平民化,排除B项;古典化多指复古,趋势与之相反,排除D项。故选C项。
49.(2025·福建莆田·二模)北京钟鼓楼位于中轴线北端,明清时期承担着城市计时与报时功能,象征皇帝拥有向天下万民授时的最高权力。据此可知,钟鼓楼( )
A.显示建筑宏大辉煌 B.彰显皇权至高无上
C.体现祭祀礼仪规范 D.推动农业技术革新
【答案】B
【详解】根据题干材料“北京钟鼓楼位于中轴线北端,明清时期承担着城市计时与报时功能,象征皇帝拥有向天下万民授时的最高权力。”可知北京钟鼓楼在明清时期的主要功能是城市计时与报时,并象征皇帝拥有向天下万民授时的最高权力。这一功能直接体现了皇权的至高无上性,因为授时权在古代是统治者权威的象征,B项正确;题干未提及建筑规模宏大辉煌,材料主要强调北京钟鼓楼的功能和象征意义,排除A项;钟鼓楼的主要功能是计时,与祭祀无关,排除C项;题干材料主要强调北京钟鼓楼的功能和象征意义,未涉及农业技术,排除D项。故选B项。
50.(2025·福建厦门·二模)城市的发展和市民阶层的扩大,需要一种更大众的“俗文化”,明清小说有很多对市井生活的描写,这反映了兴起的商业城市越来越成为文人生活和观察的对象。材料叙述的是明清小说发展的( )
A.背景 B.目的 C.特点 D.影响
【答案】A
【详解】据题干“明清小说有很多对市井生活的描写,这反映了兴起的商业城市越来越成为文人生活和观察的对象”和所学知识可知,背景通常是指事物发展所依托的各种环境条件等前提因素。城市发展、市民阶层扩大以及商业城市成为人们生活和观察对象等,这些都是明清小说发展所面临的外在环境和前提条件,属于背景方面的内容,A项正确;目的是指想要达到的地点或境地、想要得到的结果等。材料中并没有明确表述明清小说发展是为了达到某种特定目的,排除B项;特点是指人或事物所具有的独特的地方。材料里没有着重描述明清小说自身独特的性质等内容,排除C项;影响是指对别人的思想或行动起作用等。材料中没有涉及明清小说发展后带来的作用、后果等方面内容,排除D项。故选A项。
试卷第8页,共22页
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