国内名家散文阅读（三）-备战2026年中考语文一轮复习现代文阅读训练（全国通用）

中考语文国内名家散文阅读理解专项训练（三）（原卷版） 一、阅读下面文字，完成下列小题。 出门的风景 李汉荣 ①清早，出了家门，正要乘电梯下楼，到了门口，那已关了门的电梯，又开了，一张安静的脸，微笑着等我进去。他是刚进了电梯，听见我的关门声和脚步声，就又开了电梯门，让我进去。他原本是可以不管我的，反正我也没看见他，大热天的，一人乘坐，正好凉快。以前乘电梯会遇到这样的情形：你与先走进轿厢的那人仅一步之遥，门只关了一半，人家快速瞄你一眼，装作没看见，独个儿御风而行去了。今天遇到的，是中年汉子，是忙人，而非闲人，又值早高峰时段，时间对于他应是分秒必惜。但他眼里心里有别人，才这样做。这样，省了我等待的时间，也不用电梯来回几十层耗电磨损，这就节省了资源，有益于地球众生。他那一刹那的开门动作，不只让我欢喜，我想地球他老人家也欢喜，据说地球是厚德载物的模范，人家厚德载我们，我们也应该厚德，人家才乐意永远载我们。厚德载物，载何物？其必曰：载万物，载美德，载君子，载好人。我欢喜，出门就遇见好人，与好人同行，如走林荫道上，身心清爽；那电梯也欢喜，喜滋滋地运送着一段好心情。 ②饭馆门前，年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意，盛夏时节天天如此，帮助雀鸟们度过这艰难日子。树上，常见雀儿携家带口，飞上翻下，似与人亲；语调恳切，似在声声致谢。听着鸟声，看着小伙儿单纯的目光和清凉的水，我的燥热的心，也清凉了许多。为表示对这位好小伙的嘉许，我决定以后常到这里用餐，我断定，他做的饭菜里，不会投放地沟油。一个爱心及于雀鸟生灵者，不会做对不起人的事。 ③城郊土路，低洼处有水滩，拾荒老人步履蹒跚走着，小车驶过来，缓速慢行，生怕溅水打湿了老人。此时，这轮胎那么厚道，似通了人性；这钢铁那么有教养，似受过良好人文教育，怜小惜弱，柔软温情。物虽无灵，人却有心，这铁硬之物也呈现出一份感人的温润，只因驾驶席位上，跳动着一颗温润的心。 ④端阳节，周公巷口，一位八十五岁乡村老婆婆，拉着人力车（俗称拉拉车）早早进城，车上装着几十把艾草和菖蒲，两元一把，一位年轻媳妇先买了一把，又买了一把，给了老人五元钱，老人要给她找钱，她不要，说我妈不到六十岁就退休了，你八十五岁了还在干活拉车，我过意不去，一元钱解决不了什么问题，只是一点心意；我也上去买了两把，接着又有几拨人来了，一会儿就买完了车里的艾草菖蒲，都不让老人找钱。老人感到占了大家便宜过意不去，要将艾草把儿扎大一些，大家异口同声说，算了算了，艾草把儿大了门上不好挂。其实，此刻大家心里是同一个心念：早点把东西买完了，让老人趁日头不晒时赶紧回家歇息，至于那少找的钱，算是大家心照不宣的一点爱心贴补。 ⑤我这个写诗的人，对诗意场景和情义细节格外敏感，端阳节是屈原节，是诗歌节，屈原礼赞过的香草，此刻仍在我们手里握着，在我们门上挂着。对了，这是在我居住小区相邻的周公巷，一个千年古巷，据方志记载，巷子里以前有祭祀周公之地。此刻，大家围着老人，围着艾草，围着空气里散发草木芳香的端阳节。屈原，我们千秋怀想的诗人；周公，孔子日思夜梦的先贤。他们都是公元前的人，但他们并未走远。在端阳节，在周公巷，我眼里有光，我心里有诗。虽然，我们都是普通人，但是，我们向善向美，我们重情重义，这一刻，我们有资格说：我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人。 （选自《 人民日报 》2018年9月24日，有删改） 1．阅读全文，完成下面的表格。 看风景的地点 所看到的风景 电梯里 中年人为了等我，重新打开电梯门 饭馆门前 （1） （2） 驾驶员生怕溅水打湿老人缓速慢行 周公巷口 众人争相买走老人的艾草、菖蒲 2．联系全文内容，谈谈你对文题“出门的风景”的理解。 3．赏析文中画线句的表达效果。 树上，常见雀儿携家带口，飞上翻下，似与人亲；语调恳切，似在声声致谢。 4．作者为什么在文末说“我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人”，请谈谈你的理解。 二、阅读下面文字，完成下列小题。 我远来是为的这一湖水 ①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的，有人把伞折叠起来，有人还在打着。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。 ②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大。由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔，能够想象当年气象。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，三面环绕，庭院开阔。海关大院则像一座花园。 ③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。水里鱼翔浅底，鸟儿扑飞，莲叶田田拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托；诗情的沃土。想起那首感情淋漓的《南湖短歌》，淋漓得让人涌泪： 我远来是为的这一园花。你问我的家吗?我的家在辽远的蓝天下。 我远来是为的这一湖水。我走得有点累，让我枕着湖水睡一睡。   让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟。 ④武庙街的颐楼，是蒙自十分有特色的民居。楼高势险；古榕成荫，向南而望，湖光山色，尽收眼底，十分幽雅闲静，被作为了联大女生的宿舍。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来。于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗?听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗? ⑤虽然美丽的南湖给了他们暂时的宁静，提供了一个读书的所在，但是在那个烽火连三月的年代，这群血气方刚的青年，一腔豪情总是难以抑制。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟就奔向了抗日的战场。 ⑥朱自清先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。” ⑦现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训：“刚毅坚卓”。我慢慢进到楼内；走上楼梯，放轻脚步。那间教室，学生们还在上课吧。想起汪曾祺说的，金岳霖先生上逻辑课的情景：金先生一上讲台就说，今天穿红毛衣的女同学回答问题。蓝旗袍外套一件红毛衣在当时很流行，那些女同学听了又紧张又兴奋，下面的课自然不敢掉以轻心。逻辑是门新学，男同学也想听听女同学说的对不对，也会专心听讲。 ⑧轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。闻一多把蒙自比作了“一个世外桃源”。他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不见他下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢?”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在那个楼门上方，就挂着一幅“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀，先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着《红烛》下楼远去了。 ⑨漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗?他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉醒……”钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作。新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。那心里，不仅是对景物的赞美，还有对故国的怀想。蒙自是哈尼族彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆的火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。” ⑩不少教授是带着家眷来的，后来成为作家的宗璞依然有着深刻的记忆：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母亲携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在抗战十四年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。” ⑪师生们已经熟悉了蒙自小城，并且喜欢上这个地方：城里只有一条大街，不消几趟走熟了。书店，文具店，点心店，电筒店，差不多闭了眼可以找到门儿。城外的名胜去处，南湖，湖里的崧岛，军山，三山公园，一下午便可走遍，怪省力的。不论城里城外，在路上走，有时候会看不见一个人。整个儿天地仿佛是自己的；自我扩展到无穷远，无穷大。同学们还喜欢西门外的过桥米线，喜欢探访少数民族风情，喜欢他们的服饰，他们的歌舞。 ⑫蒙自分校，虽然只有短短几个月的时光，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水。 ⑬我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的树，叶子上缀着一穗穗红色的小花，小花像女孩子扎的红头绳，问了人才知道是合欢。而环绕着南湖和洋楼的，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。 （取材于王剑冰的同名文章） 5．本文记述了西南联大师生在蒙自的生活经历。 文章先描述了蒙自南湖的景色和西南联大迁至蒙自的背景；然后以动情的文笔记述了 以及西南联大教授们的教学和生活轶事；又满含深情地畅叙了西南联大师生 ；最后，借陈岱孙先生的心声和 ，表达了对这段历史的深情追忆。 6．在第③段中两次出现“淋漓”一词。请解释它们各自的含义，分析它们对表达作者情感的作用。 7．文章第⑧段写到在闻一多先生曾经住过的楼门上方挂着一幅“一下楼”的匾牌，联系上下文及你读过的关于闻一多先生的文章，简要阐述你对“一下楼”的理解。 8．文章第⑨段记述了朱自清先生说过的一句话：“这火是光，是热是力量，是青年”。请结合文章内容分析朱自清先生这句话的内在含义。 三、阅读下面文字，完成下面小题。 悠然“立夏”入画来 刘明才 ①蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。 ②立夏之时，微风轻拂，草木清香，万物萌发蓬勃向上的生机与活力。中国古代绘画中不乏表现立夏时节自然物候与人文风俗的作品。画家用笔墨传写自然神韵、抒发胸中逸气，从不同角度表达对天文与人文、时间与空间的观察和思考，展现立夏节气的丰厚文化内涵。 ③春末夏初之时，古人喜青梅煮酒，以其新酸益于脾胃。《本草纲目》中说“梅者媒也，媒合众味”，宜甜宜咸的青梅适配各种味道。《尚书》更有“若作和羹，尔惟盐梅”之句。梅酸盐咸能大大改善食物的口味，“盐梅”由此引申出辅政为民的美好寓意，调梅也因此而盛。明末清初画家陈洪绶的《调梅图》即以此为题成清雅婉约之作。画作笔墨从容舒缓，画中人物神情温婉柔和。妇人端坐于石凳之上，两位侍女在火炉旁调制梅子。太湖石、花觚、矮榻造型典雅，花枝设色清丽，协以调梅雅事，意境深远，于朴素淡然中传递出高古气息。 ④与梅子同为立夏时令水果的还有枇杷，其果实橙黄圆润，寓意吉祥，备受人们喜爱。枇杷与鸟雀的组合，也成为宋代工笔花鸟画的重要图式之一。其主要技法为先勾后染，工整细致。另一种值得注意的技法为“没骨画法”，此法或工或写，均不用墨线勾勒物象轮廓，而直接通过墨与色的挥写或晕染塑造物象，注重笔痕墨韵和敷彩设色的有机融合。在构图方面，宋代花鸟小品多为“折枝画”——画家以审美的眼光从“触目横斜千万朵”的繁茂花丛中，删繁就简折取赏心悦目的“三两枝”入画，以特写式手法描绘花木的细节之美。“折枝”，也逐渐演变为一种取景构图的方式，以小观大，以少胜多。 ⑤万物华时，亦是“荔”夏。五月，早熟的荔枝已经上市，宋末元初画家钱选（传）《荔枝图卷》便展现了此时累累荔枝成熟可人的景象。画中，叶瓣的疏密聚散、枝干的穿插揖让一顺自然；红润饱满的荔枝与锐角形态的枝叶层层叠置，形成丰富的视觉效果；5只小鸟分栖于密林间，或相呼相望，或隐身叶后，或回首观蝶，或独自鸣唱，整幅画卷恰如一首轻快的协奏曲，让鸟语果香环绕观者周围，展现了画家平淡天真的审美趣味。 ⑥田间地头，立夏的乐章久久回荡。南宋韩佑（传）《螽斯绵瓞图》记录了田间一隅的勃勃生机。画中，滚实的香瓜饱满诱人，翻卷的花叶仿佛随风轻摇、流香四溢，引来两只觅食的螽斯。瓜瓞绵绵的藤蔓与鲜活灵动的螽斯，既承载着子孙昌盛的吉祥寓意，也映现着画家对生活、对生命的热爱。因热爱而产生的专注观察和从容表达，使作品更富情志。千年之后，透过画家精湛的技艺，观者依然能够感受到其热诚的内心与寄望。 ⑦以画为媒，品味立夏之美，不仅在于欣赏节气胜景，更在乎于精微刻画中探求中华美学的传承演变，启发创新灵感。譬如，前述宋代画作多以淡墨双钩填色，或彩或墨，层层渲染，逐渐将墨线融于彩墨叠加之中。这种介于重彩院体画与文人水墨画之间的风格，实际上潜隐着后世写意水墨花鸟画勃兴的趋势，我们可从中体悟表现技法及精神旨趣的深刻转变。 ⑧品读古代佳作，感受立夏时风，学习古人笔墨形式，明了古人创造心意，才能更好地将艺术创造力与中华文化价值相融合，将中华美学精神与当代审美追求相结合，促生更多优秀之作。 9．下列说法有误的一项是（   ） A．文章以有关立夏物候特征的古语开篇，既激发读者的阅读兴趣，又引出下文的说明。 B．枇杷与鸟雀的组合，成为宋代工笔花鸟画的重要图式之一。其技法为先勾后染，工整细致。 C．“整幅画卷恰如一首轻快的协奏曲”运用打比方的说明方法，将《荔枝图卷》比作一首轻快的协奏曲，说明了《荔枝图卷》视觉效果丰富、和谐自然，使说明更加生动形象。 D．《螽斯绵瓞图》既承载着子孙昌盛的吉祥寓意，也映现着画家对生活、对生命的热爱。 10．阅读③-⑥段，完成下面结构图。 11．《梦回繁华》一文中的《清明上河图》让小冀同学喜欢上了古画。他想以《悠然“立夏”入画来》为例给同学们谈谈欣赏古代绘画作品的意义，请你帮助他完成这一任务。 四、阅读下面的文章，完成小题。 雨中明月山 梁衡 ①江西西部有明月山，藏于湘赣之间，不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉，闺中之秀，便邀海内外作家记者团作考查之游。 ②头一日，游人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动。当晚，人走一半。第三日，微雨，主人再邀所余之人作半日之游。无车无马，徒步爬山。一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细蒙蒙的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势。众人精神为之一振，纷纷冲上去照相。然后开始爬山。 ③路沿峭壁而修，左山右河。山几不见土石，全为翠竹所盖；河却无岸无边难见其貌，其实就是两山间一谷。谷随山的走势成之字形，忽左忽右，渐行渐高。谷间只有四样东西：竹、树、石、水。水流漱石，雪浪横飞，竹木相杂，堆绿染红，好一幅深山秋景图。石头一色青黑，大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者，无论大小皆平滑圆滚，俯仰各态。雨濛濛，似下非下，湿衣润肤。 ④正行间，路边有一石探向谷中，四围藤树横绕围成天然扶栏，好个“一石观景处”，凭“栏”望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝，探向林外，正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季，总是一样的青绿，永葆青春朝气。大家就说起苏东坡，宁肯食无肉，不可居无竹，又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣，突然说：“你们知道不知道，这竹子是分公、母的？”我们一下子静了下来，都说不知。他说：“你看，从离地处起往上数，找见第一片叶子，单叶为公，双叶为母。”众人大奇，拨开竹子一找，果然单双有别。 ⑤我自诩爱竹，却还不知这个秘密。大家又问，这有何用？“采笋子呀！山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子。”原来，这山不只是为了人看的。 ⑥等到又爬了几里地，过了一座吊桥，再折上一段石板路，半天里忽一堵石壁矗立面前，壁上有瀑布垂下，约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝，如一幅镶了边的岩画，而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边，看大浪东去，浩浩千里，而是银河泻地，雪浪盖顶。我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后，这时再回望来路，只见云雾倏忽，群山奇峰飘忽其上，古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。 ⑦这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶桌。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制，驱寒暖胃，咸辣香绵，慢慢入心；而另一种则为山上采的野茶，清清淡淡，似有似无，就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处。许久，不知谁喊了一声：“天不早了，该下山了。”我说：“不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子。” 12．下列对文章内容的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．作者前两日随团游览未被吸引，第三日微雨中徒步爬山却被美景打动，这种欲扬先抑的写法突出了雨中明月山独特的魅力。 B．文中第③段描写山谷间竹、树、石、水，运用比喻、拟人、排比等修辞，生动展现深山秋景图，表达作者对自然美景的喜爱。 C．作者一行人发现竹子分公母的秘密，还得知只有母竹根下才能挖到笋子，体现了山里自然知识丰富，说明山不仅可供观赏，还有实用价值。 D．文末作者说“不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子”，表达出作者对明月山流连忘返，沉醉于眼前宁静美好的景致。 13．作者和友人游览明月山可谓是一波三折，读来跌宕起伏，请结合文章将下面表格补充完整。 游览地点 风景特点 感受 人工栈道 云绕脚下，雾入衣襟 ① 大庙 殿宇巍峨，新瓦照人 更不为动 山门 ② 振奋 路边山谷 雪浪横飞，堆绿染红 ③ 一石观景处 ④ 惊奇 14．请从不同角度赏析文中画线句子。 （1）石头一色青黑，大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸。（修辞、句式角度） （2）近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。（用词角度） 15．作者游览明月山有缆车不坐，偏偏要徒步爬行，作者为什么要这样做？请结合全文分析原因。 五、阅读下面文章，完成后面的问题。 老屋记 徐则臣 ①去年，在山东某地出差，因离家近，顺道回了趟老家。 ②家里正在翻盖房子，两层半的小楼已经完成了两层。父亲带我爬上空荡荡的毛坯房的二楼。房子算不上高，但视野开阔，半个村庄都在眼里，还能把邻居们的院子看个遍，我陡生了身轻如燕之感以及登高望远的豪迈。这感觉因老屋而来。 ③老屋在旁边，低矮的平房，红砖白瓦，为了给新房子腾地方，拆了一半，看上去悲伤破败。多少年来，一家人就生活在老屋里，当然，那时候还不觉得它老，不认为它狭矮陈陋，我们在瓦房里出出进进，过得喜气洋洋。那时候我小，对世界充满着最朴素的好奇，坐在院子里仰脸望天，整个村庄的人声和狗吠都拥到一个院子里，我想站到高处，看一看别人的生活是什么样子，看一看到了夏天的傍晚，他们是如何在院子里摆出一张桌子吃饭的。但是院落低矮，除了爬到树顶，我只能坐井观天。我爬过很多树，可是村子里的树没多高，且到处都是树，目光刚越过别人家的山墙就被枝叶挡住了。住在老屋里的我，如同一枚棋子，被摁在了低海拔的角落里。 ④于是我想飞，总是想象自己像一只鸟，飞抵村庄上空。我更喜欢想象自己一步一步走到足够高的地方，直到把这个世界看清楚。 “我”为什么“陡生”这种感觉？ 带着疑问往下读。 面对外面的世界，充满好奇， 这就 是孩子的天真！ “摁在了”准确写出了 “我”的感受。 ⑤此后的很多年，我离家念书、工作，寒暑两季放假回家或是小住，不是钻进书本里不出来，就是火烧屁股一般转个身就走。同样是待在老屋里，但全然没有了少年时的天真，再想不起要登高望远，也不再对邻居家的院子和饭桌感兴趣。⑥但是现在，站在二楼粗糙的房坯上，我突然又想起了那只鸟，想起了童年生活的一个关键词：登高望远。现在，房子的确长高了，长到了二层，而且还要再长高半层。也许我曾经设想过有一天房子会做梦般地长高，但我肯定不会想到，真正站在长高了的房子上看村庄，究竟是什么感觉。 ⑦母亲一直不愿意盖新房子。30多年里她盖了6次房子、搬家三年穷，何况造新家，穷怕了也累怕了。这几年但凡谁动议破旧立新，母亲都要历数6次盖房子的穷困与操劳。母亲扳着指头算，草房子盖了几间，半边草半边瓦的房子盖了几间，瓦房盖了几间……盖这些房子我都经历过，只是每一间都是该款的绝唱，日子总是往好了过。 ⑧记得我们从院子里长老槐树和果树的草房子里彻底搬进白瓦房，就是现在的老屋，那时我只有四五岁、把自己的小零件蚂蚁搬家似的往新屋子里运，路上光脚踩到了一枚图钉，一扎到底。因为疼痛，记忆从那枚清醒的图钉开始，蔓延到白瓦房和草屋子，然后是新旧两个院子，然后是新旧两个院子所属的两个时代的生活——它们通过一颗闪亮的图钉紧紧地咬合在了一起。那是我关于这个世界最初的完整的记忆。在遗落了图钉的新的白瓦房里，我们家一住20多年，直到把白瓦的颜色住灰，把新房子住旧，成了老屋；直住到这些年有了一点点钱的邻居们都把小瓦房拆了，原地盖起了雄伟敞亮的大屋子。 ⑨前后左右的邻居们，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，我们家成了峡谷，头顶只有院子大的四方的天。年过90的祖父要了一辈子强，现在低头抬头都憋得慌。 ⑩祖父说：没法活了，人家都住在咱们头顶上，喘不过来气。盖不盖？ ⑪我说：盖。 ⑫祖父说：怎么盖？ ⑬我说：两层半。宜早不宜迟。 ⑭我负责说服父母：老房子住了20多年了，够本了，再住下去就成了危房；还有三五十年要活，新房子早晚要盖，好日子早过一天算一天。母亲还犹豫，我向她保证，这是这辈子她盖的最后一次房子，咱们全用好材料。 ⑮母亲说：就算用金銮殿的材料，不还是得我和你爸操持？ ⑯是的，除了拿出一点钱，对于这座新房子我能做的只是在电话里说了几次自己的设想，嘱咐材料尽量用最好的。3个月之后，我回到家，直接站到了二楼顶上；下一次再回来，我看见的将是一座祖父祖母和我父母这辈子住过的最完美的房子。 ⑰搬家的时候我肯定不在，从老屋到新楼，我其实希望自己能像四五岁的时候一样，蚂蚁似的一趟趟搬运；就算出现第二枚图钉也未必不是好事，踩上去，疼痛将贯穿我一生。这可能也是我在自己的村庄里建造的最后一座房子。 ⑱我从二楼下来，给祖父祖母买了烟酒和点心，陪他们说了会儿话，和父母吃了顿晚饭，就拎着行李去了机场。从下车到离开，我在家仅待了4个小时。 （有删改） 离家念书、工作的“我”和少年时不一样 了。 “登高望远”一再出现。 想想母亲此时的心理。 “我”和母亲的体会不一样。 如此详写儿时搬家踩到图钉的记忆，是要表现什么？ 怎样理解相父此时心态？ 新楼如愿以偿地盖起来了，而且很快。 这里“我”的情感有点复杂，你体会到了吗？ 16．文章开头写“我陡生了身轻如燕之感以及登高望远的豪迈”。请联系全文内容，分析这种感受的由来。   17．联系语境，分析下面句子中加点词语所表现的人物心理。   住在老屋里的我，如同一枚棋子，被摁在了低海拔的角落里。 18．文章写母亲不愿意盖新房子这件事，有什么作用？   19．读完这篇文章，也许你会联想到这些词语：童年、故乡、记忆……请结合全文内容选择其中一个词语谈谈你对主题的理解。   六、阅读下面文章，完成各小题。 玉龙雪山和九子海 阿来 ①早餐时，我特意多吃了一片面包，还多喝了半杯牛奶，就是为了去到玉龙雪山。 ②开几十公里汽车，然后在一片云杉林里换乘高山缆车。缆车升到半空，掠过高大的云杉树梢，掠过杉树下的林间草地，掠过从山上奔泻而下的飞珠溅玉的溪流。下方的树变得低矮了，变成了杜鹃树丛。然后，是高山草甸，然后，草也消失，变成了滚滚的闪烁着金属光泽的砾石。砾石滩上方，是陡峭的岩壁。然后，闪闪发光的冰川在岩壁的顶端出现。一路坐着缆车，我看到了山景在我眼前不断地变化着。 ③接着，越过陡壁，出现了一个平台，缆车停下。现在，我们已经站在玉龙雪山上了。但不是它的顶峰，而是在肩头上。抬眼望去，它巨大的白色峰体如同一根锁定乾坤的神针，直直地插入云中，屹立于群山之巅。此时，我看见了山，看见了冰、雪和陡峭的岩壁直接构成的雄伟庄严。 ④游客开始蜂拥而来的时候，我们已经踏上归程。缆车上，我一直在注视，注视那些融化的冰川水，如何丝丝缕缕地垂下悬崖，如何在悬崖下汇成溪流，如何在草甸间，在杜鹃树丛中曲折蜿蜒而相互汇集、壮大，很快变成白浪飞溅的小河，在云杉林中奔腾而下。 ⑤从玉龙雪山上奔流而下的水流不知道在什么时候从什么地方消失了。 ⑥不一会儿，地势猛然下跌，然后，一个美丽的山间盆地出现在眼前。 ⑦这就是九子海，盛开着报春花的九子海。 ⑧在干旱的四围环山中，这个叫作九子海的山间小盆地却滋润、肥沃，而且宁静。远远望去，一望无际的绿，层层叠叠的，在盆地中蔓延，让人眩晕。 ⑨我自己在这小盆地中四处转悠。我看到，刚才消失不见的水又出现了。从山坡与盆地相交的岩缝间，甚至就直接从平展的草地下冒出来，汇集成溪流，在盆地中蜿蜒。一个老乡说，你跟水走，走到落水洞那里，就又不见了。我便跟着蜿蜒的水流，穿过那些开满报春花的草地，直到盆地东南方。果然，水流从那里突然跌入一个空洞，又一次从眼前消失不见了。 ⑩在一个小湖边，我坐下来，看那被水滋润着的，开得鲜艳的，开得热烈的报春花，盛开在九子海的草甸上。它们的花朵不大，却异常精致，色彩从淡雅的粉红、纯净的白到鲜艳的黄，每一朵都像是经过精心挑选，恰到好处地点缀在绿叶之间。 ⑪此刻，我突然想到一个叫威尔逊的人，他曾将中国横断山区的植物带到英国驯化，并以他新生女儿的名字命名了香海仙报春花。中国那么多的美丽植物，自古以来，生长在荒野中，花开花落，自生自灭，大多数都未经科学认定，直到外国人来命名来发现。 ⑫今天，这种情形已经随着中国人科学意识的觉醒、现代教育的普及、国力的增长而渐有改观。正如丽江当地的纳西人——和爱军博士，他曾在日本攻读博士，学成后，放弃了优越的条件，回到故乡，从事植物研究与保护工作。目前，他正力主促成在九子海建立一个“世界报春花园”，集野生报春花品种研究、保护、驯化，以及旅游观赏于一体。 ⑬一些关于人与自然、人与乡土的认知，在我脑海里愈发地明晰了。 ⑭想到这儿，我继续走向报春花盛开的原野。 （选自《西高地形记》，有删改） 暑假期间，九年级 8 班阅读小组长去丽江旅游，在微信阅读交流群中发了很多游玩照片，同学纷纷点赞。  语文老师看到同学们的互动，随即发了此文。小组长邀请你一起阅读此文，完成一次微信视频号拍摄。 20．【定路线】根据文章内容，将阅读小组长手绘的拍摄路线图补充完整。 21．【选文案】阅读小组长将第⑧段划线句子作为微信视频号文案，请帮助他阐述当选文案的理由。 远远望去，一望无际的绿，层层叠叠的，在盆地中蔓延，让人眩晕。（从描写角度） 22．【找镜头】 （1）阅读小组长将第⑩段进行重点拍摄，该段采用独到的观察角度，写出独特的景物特征，请结合文段内容作分析。 观察角度： 景物特征： （2）拍摄中，文章第⑪段引起了同学的争议，绝大多数同学认为应该重点拍摄。请结合文章内容简要分析该段的作用。 23．【悟主旨】文章第⑭段中说“想到这儿，我继续走向报春花盛开的原野。”作者会想到什么呢？请从下面观点中任选其一，结合文章内容作简要分析。 A水与玉龙雪山、九子海有着亲密的关系。 B今天，人们正努力寻求以科学的方式来认识乡土，建设乡土。 七、阅读下面选文，完成下面小题。 一起去看山 ①那是我第一次去到四姑娘山①下。 ②一个朋友带一个摄制组，来为刚辟为景区不久的四姑娘山拍一部风光片子，我与他们同行。山谷看起来开阔平缓，但海拔高度一直上升。阔叶林带渐渐落在了身后。下午，我们就是在那些挺拔的云杉与落叶松间行走了。还是有阔叶树四散在林间。那是高山杜鹃灌丛，绿叶表面的蜡质层被漏到林下的阳光照得发亮。 ③夕阳西下时分，一个现成的营地出现了。那是一间低矮的牧人小屋。石垒的墙，木板的顶。在小屋里生起火，低矮的屋子很快就变得很温暖了。天气晴朗，烟气很快上升，从屋顶那些木板的缝隙中飘散在空中。若是阴天，情形就两样了。气压低，烟难以上升，会弥漫在屋子中，熏得人涕泪交流。但今天是一个好天气。同伴们做饭的时候，我就在木屋四周行走。去看小溪，溪流上飘浮着一片片漂亮的落叶。红色的是槭，是花楸。黄色的是桦，是柳，还有丝丝缕缕的落叶松的针叶。太阳落到山背后去了，冷热空气的对流加剧，表现形态就是在森林上部吹拂的风。此时在林中行走，就像是在波涛动荡的海面下行走。森林的上层是一个动荡喧哗的世界。而在森林下面，一切都那么平静。云杉通直高大的树干纹丝不动，桦树的树干纹丝不动。吃过晚饭，天黑下来。大家都是爱在山中漫游的人，自然就谈起山中的各种趣闻与经历。爱在山中行走的人，在山中更是要谈山。就像恋爱中的人总要谈爱。于是，夜色中的山便愈发广阔深沉起来。爬了一天山，袭来的疲倦使得大家意兴阑珊时，就都在火堆边睡去了。我横竖睡不着，也许是因为过于兴奋，也许是因为太高的海拔地势。这时风停了，月亮起来了。用另一种色调的光把曾短暂陷落于黑暗的群山照亮。我喜欢山中静寂无声的光色洁净的月亮，就悄然起身，把褥子和睡袋搬到了屋外的草地上。我躺在被窝里，看月亮，看月光流泻在悬崖和杜鹃林和落叶松的地带。我花了更多的时间凝视一条冰川。那道冰川顺着悬崖从雪峰前向下流淌——纹丝不动，却保持着流动的姿态，然后，在正对我的那面几乎垂直的悬崖上猛然断裂。我躺在几丛鲜卑花灌木之间，正好面对着那冰川的断裂处。那幽蓝的闪烁的光芒真得如真似幻。我们骑乘上山的马，帮我们驮载行李上山的马，就站在我的附近，垂头吃草或者咕吱咕吱地错动着牙床。我却只是静静地望着那几乎就悬在头顶的冰川十几米高的断裂面，在月光下泛着幽蓝的光芒。视觉感受到的光芒在脑海中似乎转换成了一种语言，我听见了吗？我听见了。听见了什么？我不知道，那是一种幽微深沉的语言。一匹马走过来，掀动着鼻翼嗅我。我伸出手，马伸出舌头。它舔我的手。粗粝的舌头，温暖的舌头。那是与冰川无声的语言相类的语言。 ④然后，我就睡着了。 ⑤越睡越沉，越睡越温暖。 ⑥早上醒来，头一伸出睡袋，就感到脖子间新鲜冰凉的刺激。睁开眼，看见的是一个银装素裹的白雪世界！我碰落了灌丛上的雪，雪落在了颈间，那便是清凉刺激的来源。岩石，树，溪流，道路，所有的一切，都被蓬松洁净的雪所覆盖。一夜酣睡，竟然连下了一场铺天盖地的大雪都不知道！ ⑦那天早晨，兴奋不已的几个人也没吃东西，就起身在雪野里疾走，向着这条峡谷的更深处进发。直到无路可走。最漂亮的景色是一个小湖。世界那么安静，曲折湖岸上是新雪堆出的各种奇异的形状。那些形状是积雪覆盖着的物体所造成的。一块岩石，一堆岩石，雪层杜鹃花的灌丛，柏树正在朽腐的树桩，一两枝水生植物的残茎，都造成了不同的积雪形状。纹丝不动的湖水有些黝黑。湖水中央是洁白雪峰的倒影。这是我离四姑娘山雪峰最近的一次。她就在我的面前，断裂的岩层，锋利的棱线，冰与雪的堆积，都历历在目，清晰可见。 ⑧大美不言，可涤心养气；大美难言，仰赖审美力的提升，而自然界是最好最直观的自然课堂。如果站在这样的角度上思考景区的功能，四姑娘山自然就有需要不断前往，如今交通情况大幅改善，这个大都会旁的自然胜景，自然前途无量。 ⑨下次，我们可以带着这本书，去看四姑娘山。 （选自《2018年中国随笔年选》，作者阿来，有删减） 【注释】四姑娘山：位于四川省阿坝藏区，藏语里叫“斯古拉的山”。 24．通读全文，梳理时间和游踪的变化，完成下面的表格。 时间 游踪变化 夕阳西下时分 木屋四周 太阳落到山背后 （2） 天黑下来 火堆边 （1） 草地上 第二天早晨 （3） 25．结合语境，品味文中画线的句子，回答括号里的问题。 （1）那道冰川顺着悬崖从雪峰前向下流淌——纹丝不动，却保持着流动的姿态，然后，在正对我的那面几乎垂直的悬崖上猛然断裂。（品析加点词的表达效果。） （2）一块岩石，一堆岩石，雪层杜鹃花的灌丛，柏树正在朽腐的树桩，一两枝水生植物的残茎，都造成了不同的积雪形状。（请简要分析作者将一连串的景观物象组合在一起的用意。） 26．文中除了写景之外，还用了不少文字来写“马”。对“马”的描写是否多余？请结合内容简要分析。 27．“大美不言，可涤心养气；大美难言，仰赖审美力的提升，而自然界是最好最直观的自然课堂。”请结合上文及链接材料谈谈你对“大美”的理解。 链接材料： 【材料一】我曾与阿来同去新疆参加一个活动。我们都为那拉提草原神话般的仙境所迷醉，大家都在留影，只有阿来，抬着他沉重的相机离开了喧闹的人群。后来，他趴了下来，侧身半躺，镜头对准了草原上一支独自摇曳的小花。那朵小花，打从来到世上，是从未被人注意过的。一路上，阿来都在专注于这样的无名花草，发现它们短暂而异乎寻常的美丽。作为旁观者的我，那一刻，心生敬意又满怀感动。 ——铁凝 【材料二】阿来的写作，就是这样一种有声音的写作，这些声音可能发自作者的内心，也可能发自山川草木，因着那个雄伟的存在，每种生物都可以唱歌，关键是，你是否有那个心和耳朵来倾听。 ——谢有顺《散文之重——以阿来为例》 【材料三】直到现在，每年我都有三分之一的时间在这样的地域当中行走，跟这儿的雪山在一起，跟这儿的山峰在一起，跟河流在一起。更重要的是，跟这儿的老百姓在一起。 ——阿来在中央电视台《开讲啦》第168期的演讲 八、阅读下面的文字，回答下列小题。 戴套袖的孙犁先生 铁凝 ①我产生要当作家的妄想是在初中阶段，我的家庭鼓励了我这妄想。父亲为我开列了一个很长的书目，并四处奔走想办法从已经关闭的市级图书馆借出那些禁读的书。在父亲喜欢的作家中，就有孙犁先生。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了他的朋友、《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说，在中国作家里你应该读一读孙犁。我立即大言不惭地答曰：孙犁的书我都读过。徐光耀老师又问：你读过《铁木前传》吗？我说，我差不多可以背诵。那年我十六岁。现在想来，以那样的年龄说出这样一番话，实在有点不知深浅。但能够说明的，是孙犁先生的作品在我心中的位置。 ②1979年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社作小说编辑，业余也写小说。秋天百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。 ③我带了信，在秋日的一个下午，由李克明同志陪同，终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。” ④他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。这是我与孙犁先生的第一次见面。 ⑤其后不久，我写了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到他立即在《天津日报》的《文艺》增刊上发了出来，《小说月报》也很快作了转载。 ⑥我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。 ⑦我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没糊窗缝，他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。 ⑧多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。 （选自《散文选刊》2008年第5期） 28．通读全文，根据提示，梳理“我”三次见到孙犁先生的印象。 孙犁先生正在做的事 我对先生的印象（感受） 第一次 捡豆子 第二次 糊窗缝 第三次 写作 29．文章第一段主要写了什么内容？这样写有什么作用？ 30．品析下面语句中加点词语是如何表现孙犁先生的性格特征的。 看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的”。 31．本文题目是“戴套袖的孙犁先生”，文中也多次描述孙犁先生戴着套袖的细节，这样写有什么好处？ 【答案】 28． ①温厚，亲近感 ②干练，有活力 ③高兴 29．文章第一段侧面描写父亲和徐光耀老师让我读孙犁先生的书这两件事，说明孙犁先生的作品在我心目中的分量。为下面我拜访孙犁先生、表现孙犁先生的人品作铺垫。 30．通过“亮”“捡”“微笑”等动词可以看出孙犁先生对于“黄豆”的珍惜，对于劳动尊严的珍重，以及性情的平和、人生的质朴。 31．用这一细节反复强化凸显孙犁先生质朴、平和、珍重劳动的品质；细节也是全文组材的线索；以小见大，用平凡琐碎的生活细节表现人物品质，使得作品内涵更丰富，更有感染力；用这一些细节呼应题目，使得文章浑然一体。 【解析】 28．考查筛选信息。 第一空：根据第四段中的“他身材很高，面容温厚，语调洪亮”“戴着套袖的作家给了我一种亲近感”等可概括为：温厚，有亲切感。 第二空：根据第六段中的“看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪”可概括为：干练，有活力。 第三空：根据第七段中的“记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思”可概括为：高兴。 29．本题考查开头段落的作用。 从内容上看，文章要表现的主要人物是孙犁，但开头第一段却写了与“我”有关的一些事例。一件事是在父亲喜欢的作家中，就有孙犁先生；第二件事是父亲领“我”拜会徐光耀老师，徐光耀老师建议“我”去应该读一读孙犁。通过这两件事，再结合段末的“但能够说明的，是孙犁先生的作品在我心中的位置”可知，孙犁先生的作品在“我”心目中很有地位，很有分量。从情节发展来看，这段对孙犁的侧面展示，也为下文写“我”三次去拜访孙犁先生，从而表现孙犁先生的高尚品质作铺垫。 30．本题考查通过语句分析人物形象。 这句话是对孙犁的细节描写，其中，“亮”出黄豆，“捡”别人剩下的几粒不要的豆子用以给花施肥，这些动作描写写出孙犁对劳动成果的珍惜，对劳动尊严的珍重；“微笑”是对孙犁的神态描写，我第一次拜访他，这样的神态让人感觉平和亲切；同时，这么一个大作家亲自捡豆子，也表现了他质朴的高尚品质。 31．本题考查细节描写的好处。 ①“戴着一副青色棉布套袖”只是一个小细节，但这个小细节却能让人感受到孙犁先生的质朴，感受到他对劳动的珍重。这种以普通平凡的细节表现大师高尚品质的以小见大的手法，增加了文章的内涵，使文章更有感染力。②文章多次出现戴套袖的细节，属于反复强调，突出地表现了孙犁始终如一的质朴形象。③文章标题是“戴套袖的孙犁先生”，故文章也多次用这一细节呼应题目，使文章结构完整；④全文有两条线索，明线是“我”与孙犁的三次见面，暗线是表现孙犁的高尚品质，而这一品质就是通过戴套袖这一细节贯穿的，故它也是全文组材的线索。 九、阅读下面的文字，完成下面小题。 清涧石板记 贾平凹 ①车在陕北高原上颠簸，旅人已经十分地懒意了。从车窗里乜（miē）眼儿看去，两边尽是黄褐色的土峁，扑沓一堆的样子，又一个不连贯一个；顶上被开垦了，中腰修了梯田：活脱脱的秃头皱额老人呢。先还觉得有趣，慢慢便十分无聊，车上人差不多都闭上眼睛，昏昏欲睡去了。 ②但是，突然睁开眼来，却发现有了异样：山峁不再是重重暮气的老人了，它已经站起来，峭峭地有了崖，草木极盛；再往远看，山势一时生动，合时主峰兀现，开时脉络分明；随之便也听见了哗哗声，似流水，又不见水。车再往前开，便发现路正在石川里，石是青峥峥的，却并不浑然，分明看得见是一层一层叠压起来的。 ③有人叫道：这便到了清涧县了。陕北高原上，黄褐色的土里，突然有了青的石层，这便使人耳目一新，又有这么一道清水，立即就活泼泼地叫人爱怜了。 ④车继续往前走，石川越发幽深，常常转弯抹角，便闪出一个开阔出来。村庄也多起来了，全簇在山根，身后的石层，一道一道脉络，舒长而起伏，像是海的曲线，沉浮着山村人家。人家都是窑洞，却不是凿的土窑，也不是拱的石窑，全然用着石板，那窑墙满是碎片立砌，一层斜左，一层斜右，非常好看。 ⑤旅人们再也不觉寂寞了，眉飞色舞，感叹起这天地造物的奇妙了；如果整个陕北是个秃头皱额的老人，这里该就是个灵光秀气的女子了，如果黄土高原是件光面羊皮大袄，清涧该是大袄上的一枚晶亮的玉扣了。清涧，是黄水的沉淀，是黄土的结晶，它是为着旅人的情性而形成的，还是为着改变黄土高原的概念而存在呢？ ⑥傍晚到了县城。县城不大，却依半山而筑，黑黝黝的一圈城墙，一色石板堆成，使人沉重而隐隐逼迫着一股寒气。走进城街，街巷极窄，两边建筑皆是石板所造，虽然这里一天前才下过雨，路却无尘无泥。有人从小巷深处走来，满巷一片响声，放开喉咙唱一阵，音嗡嗡而有韵，久久不散。 ⑦天黑下来了，旅人并没有睡意，依然在街上溜达，去量量城墙上石板的尺寸，去摸摸街面上石板的光滑。 ⑧天明起来，旅人们兴趣毫无减退，打问着石板的趣闻。旁人建议到城外乡村里走走吧。到了乡村，几乎就都要惊呼不已了，觉得到了一个神话的世界。那一切建筑，似乎从来没有了砖和瓦的概念；墙是石板的，顶是石板盖的，门框是石板拱的，窗台是石板压的，那厕所、那台阶、那院地、那篱笆，全是石板的。走进任何一家去，炕面是石板的，灶台是石板的，桌凳是石板的，柜子是石板的，锅盖是石板的……色也多彩；青、黄、蓝、紫。主人都极诚恳，忙招呼在门前的树下，那树下就有一张支起的石板，用一桶凉水泼了，坐上去，透心的凉快。主妇就又抱出西瓜来，刀在石板磨石上磨了，嚓地切开。正吃着，便见孩子们从学校回来了，个个背一个书包，书包上系一片小薄石板，那是他们写字的黑板。一见有了生人，忽就跑开，兀自去一边玩起乒乓球，球案纯是一张石板，抽、杀、推、挡，球起球落，声声如球落入玉盘。 ⑨终于在一所石板房里，遇见了一个石匠。老人已经六十二岁了，留半头白发，戴一幅硬脚圆片镜，正眯了眼在那里刻一面石碑。碑面光腻，字迹凝重，每刻一刀，眉眼一凑，皱纹就爬满了鼻梁。我们攀谈起来，老人话短而气硬。他说，天下的石板，要数清涧，早年这个村里，地缺土贵，十家养不起一头牛，一家却出几个好石匠，打石板为生，卖石板吃饭，亏得这石板一层一层揭不尽，养活了一代一代清涧人。为了纪念这石板的功劳，他们祖传下来的待客的油旋，也就仿制成石板的模样，那么一层一层的，好吃耐看。他说，当年陕北闹红，这个村的石匠都当了红军，出没在石板沟，用石板做石雷，用石板烙面饼，硬是没被敌人消灭，却沉重地打击了敌人。 ⑩老人说着，慷慨而激奋，末了就又低头刻起碑文了。旅人都哑然了，觉得老人的话，像碑文一样刻在心上，他们不再是一种入了异境的好奇，而是如走进佛殿一般的虔诚，静静地作各人的思索了，问起这里的生活，问起这里的风俗，末了，最感兴趣的是这里的人。 ⑪“到山上走走吧，你们会得到答案的。”老人指着河对面的山上说。 ⑫走到山上，什么也没有，却是一片墓地，每一个墓前不论大小新旧，出奇地都立着一块石板——一面刻字的石碑，形成一片石板林。近前看看，有死于战争时期的，有死于建设岁月的，每一块碑上，都有着生平。旅人们面对着这一面面碑的石板，慢慢领悟了老人的话：是的，清涧的人，民性就是强硬，他们活着的时候，是一面朴实无华的石板，锤錾下去，会冒出一串火花，他们死去了，石板却又要在墓前竖起来。他们或许是个将领，或许是个士兵，或许是个农民，或许是个村孺，但他们的碑却冲地而起，直指天空，那是性格的象征、力量的象征、不屈的象征。 （选文有删改） 32．根据文章内容，填写下表。 主要事件 旅人的心理 车子在黄土高原上行进 无聊 A 爱怜 发现清涧特有的石板窑洞 B 看到乡村是石板的世界 C D 虔诚 33．结合全文，分析文章第①段在全文中的作用。 34．揣摩下列语句，回答括号内的问题。 （1）如果整个陕北是个秃头皱额的老人，这里该就是个灵光秀气的女子了，如果黄土高原是件光面羊皮大袄，清涧该是大袄上的一枚晶亮的玉扣了。（从修辞手法的角度，赏析句子的表达效果） （2）到“乡村几乎就都要惊呼不已了。觉得到了   今神话的世界。（为何智“神话的世界”来形容清涧乡村） 35．清涧石板在哪些方面影响着清涧人？请结合全文简要分析。 36．阅读本文第①段和【链接材料】中茅盾的《白杨礼赞》第一自然段，两文开头都描写了黄土高原的景色，分别给人以“无聊”“单调”的感觉，作者这样写采用了什么手法？有什么作用？ 【链接材料】 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。……这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？ ——节选自茅盾《白杨礼赞》 十、阅读文章，回答问题。 寻 找 马德 ①那些年，我一直活在惊恐的寻找里。 ②雨后的黄昏，对面的山坡上，成群的牛羊从坡上俯冲下来，一脚脚，都踩在村庄忙得有些错乱的神经上。 ③夕照漫过，一场寻找就要开始了。 ④父亲说，你去看看咱家的羊都回来了没有，我去井台上饮牲口。 ⑤父亲的话，我哪敢怠慢，一口气跑到家。羊们正循着里巷的石板路，昂首挺胸地往家走。1，2，3，4，5，6，不对，少1只。我一关院门，赶紧往邻居家跑。 ⑥大奶奶，你们家羊多不？我看看啊，不多。一句回答很快隔着墙扔了出来，大奶奶永远这么利索。 ⑦三姑夫，你家羊多不？我跳进他家的羊圈，一数，他家的羊不多不少，正好。 ⑧我有些沮丧。 ⑨到了李神七家，他媳妇神神叨叨的，一天到晚，只拜神鬼，不管牛羊的事。我就纳闷了，一个从来不管牛羊的人家，居然牲口一头也没少过，你说，这该找谁说理去。 ⑩李神七，你家的羊多不？不知道，你自己去看！是李神七媳妇的回答，隔着耳窗传过来，遥远，苍凉，冷得触不到一点温暖。 ⑪看就看。我一进她家羊圈，气就不打一处来。我家那只羊就在她家那只老羊的屁股后面，我一把把它拽住，狠狠地骂了一句。它“咩”地低号了一声，就乖乖地跟我出来了。也难怪，那只老羊是它妈妈，年初，父亲把它从李神七那里买过来，都七八个月了，它还是不认我家家门。 ⑫它只认妈妈。 ⑬把羊赶回家，把圈门扎好。父亲回来了。父亲说，赶紧，咱家的骡子没回来，得去找。你去芦草沟，我去黑山子。 ⑭我的心突突突，骤然间狂跳不已。又没回来，王八蛋，又野到哪儿去了!一边骂，我一边狂奔，看着即将暮色四合的山野，我急得都快哭了。 ⑮雨后的芦草沟水汽湿重，我一边瞪大眼睛往四下里寻觅，一边张开耳孔，极细致地听。我家的骡子爱打响鼻，如果它看到我来了，或许会友好地暗示一下子。但是，没有。巨大的寂静，压得人有些喘不过气来。 ⑯连远山上最后一抹亮色也消失了，咕咚一声，村庄掉入到无底的黑夜里。我朝空空的山谷喊了一嗓子，我也不知道是想喊我家的骡子，还是想壮壮胆子，但回响传来，声调古怪而尖利，仿佛是另一个什么可怕的东西朝我喊了一嗓子，我有点害怕。不找了，活该它！我三步并作两步开始从沟岔里往出退，起先是大步流星，后来干脆变成了跑。窸窸窣窣的声响里，仿佛是万千怪兽，跟在我后边，不远不近，甩也甩不掉。 ⑰我一口气跑回家里。院子里，母亲在喂猪，父亲就着灯光，在磨镰刀。我拖着哭腔，战战兢兢地向父亲禀告：没有，芦草沟我都找遍了，就是没看见咱家的骡子。我咬紧牙关，撒了个谎。父亲头也没抬，只简单回了一句：哦，你说骡子啊，它早自个儿回来了，饭在炕上，你去吃吧。 ⑱仿佛什么也没有发生过。之后，母亲出来进去，一趟一趟地为猪添食，把一面锅刮得咣当乱响。父亲则依旧埋着头，嚯——嚯——节奏铿锵地磨着他的镰刀。 ⑲只剩下气喘吁吁的我。 ⑳直到现在，我在梦境里，依旧在不停地寻找着。不是我家少了只羊，就是骡子跑得没了踪影。有时候，内容会稍稍变换到高考上，同学们倏忽间都进了考场，而我，却无论如何也找不到属于自己的那个考场；或者，答着答着，突然没了笔，怎么找也找不着。然后，画面一转，又回到了村庄里，李神七的媳妇走出家门，面色凝重地对我说，我没见你家的羊。 ㉑那，我家的羊呢？我家的羊在哪里？我一急，赶紧跑啊，找啊，直到吓醒自己。 （选自《文苑·经典美文》2015年第3期，有删改） 37．下列对文章内容理解有误的一项是（ ） A．文章主要写“我”寻找羊和骡子的事情。 B．找骡子时，“我”没找遍芦草沟就回来了。 C．直到现在，“我”仍没找到“我”家的羊。 D．“我”的寻找从现实延伸到梦境里。 38．结合语境，品味下列语句，说说加点词语在表达上的妙处。 （1）又没回来，王八蛋，又野到哪儿去了！ （2）连远山上最后一抹亮色也消失了，咕咚一声，村庄掉入到无底的黑夜里。 39．第⑱⑲段中，父母明明都在家里，作者却说“只剩下气喘吁吁的我”，这样写有什么用意？结合文章内容简要分析。 40．本文中“我”在“寻找”，许多文学作品也写到“寻找”，如《孤独之旅》《小王子》等，这引发了你对“寻找”的哪些思考？结合本文，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 中考语文国内名家散文阅读理解专项训练（三）（解析版） 一、阅读下面文字，完成下列小题。 出门的风景 李汉荣 ①清早，出了家门，正要乘电梯下楼，到了门口，那已关了门的电梯，又开了，一张安静的脸，微笑着等我进去。他是刚进了电梯，听见我的关门声和脚步声，就又开了电梯门，让我进去。他原本是可以不管我的，反正我也没看见他，大热天的，一人乘坐，正好凉快。以前乘电梯会遇到这样的情形：你与先走进轿厢的那人仅一步之遥，门只关了一半，人家快速瞄你一眼，装作没看见，独个儿御风而行去了。今天遇到的，是中年汉子，是忙人，而非闲人，又值早高峰时段，时间对于他应是分秒必惜。但他眼里心里有别人，才这样做。这样，省了我等待的时间，也不用电梯来回几十层耗电磨损，这就节省了资源，有益于地球众生。他那一刹那的开门动作，不只让我欢喜，我想地球他老人家也欢喜，据说地球是厚德载物的模范，人家厚德载我们，我们也应该厚德，人家才乐意永远载我们。厚德载物，载何物？其必曰：载万物，载美德，载君子，载好人。我欢喜，出门就遇见好人，与好人同行，如走林荫道上，身心清爽；那电梯也欢喜，喜滋滋地运送着一段好心情。 ②饭馆门前，年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意，盛夏时节天天如此，帮助雀鸟们度过这艰难日子。树上，常见雀儿携家带口，飞上翻下，似与人亲；语调恳切，似在声声致谢。听着鸟声，看着小伙儿单纯的目光和清凉的水，我的燥热的心，也清凉了许多。为表示对这位好小伙的嘉许，我决定以后常到这里用餐，我断定，他做的饭菜里，不会投放地沟油。一个爱心及于雀鸟生灵者，不会做对不起人的事。 ③城郊土路，低洼处有水滩，拾荒老人步履蹒跚走着，小车驶过来，缓速慢行，生怕溅水打湿了老人。此时，这轮胎那么厚道，似通了人性；这钢铁那么有教养，似受过良好人文教育，怜小惜弱，柔软温情。物虽无灵，人却有心，这铁硬之物也呈现出一份感人的温润，只因驾驶席位上，跳动着一颗温润的心。 ④端阳节，周公巷口，一位八十五岁乡村老婆婆，拉着人力车（俗称拉拉车）早早进城，车上装着几十把艾草和菖蒲，两元一把，一位年轻媳妇先买了一把，又买了一把，给了老人五元钱，老人要给她找钱，她不要，说我妈不到六十岁就退休了，你八十五岁了还在干活拉车，我过意不去，一元钱解决不了什么问题，只是一点心意；我也上去买了两把，接着又有几拨人来了，一会儿就买完了车里的艾草菖蒲，都不让老人找钱。老人感到占了大家便宜过意不去，要将艾草把儿扎大一些，大家异口同声说，算了算了，艾草把儿大了门上不好挂。其实，此刻大家心里是同一个心念：早点把东西买完了，让老人趁日头不晒时赶紧回家歇息，至于那少找的钱，算是大家心照不宣的一点爱心贴补。 ⑤我这个写诗的人，对诗意场景和情义细节格外敏感，端阳节是屈原节，是诗歌节，屈原礼赞过的香草，此刻仍在我们手里握着，在我们门上挂着。对了，这是在我居住小区相邻的周公巷，一个千年古巷，据方志记载，巷子里以前有祭祀周公之地。此刻，大家围着老人，围着艾草，围着空气里散发草木芳香的端阳节。屈原，我们千秋怀想的诗人；周公，孔子日思夜梦的先贤。他们都是公元前的人，但他们并未走远。在端阳节，在周公巷，我眼里有光，我心里有诗。虽然，我们都是普通人，但是，我们向善向美，我们重情重义，这一刻，我们有资格说：我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人。 （选自《 人民日报 》2018年9月24日，有删改） 1．阅读全文，完成下面的表格。 看风景的地点 所看到的风景 电梯里 中年人为了等我，重新打开电梯门 饭馆门前 （1） （2） 驾驶员生怕溅水打湿老人缓速慢行 周公巷口 众人争相买走老人的艾草、菖蒲 2．联系全文内容，谈谈你对文题“出门的风景”的理解。 3．赏析文中画线句的表达效果。 树上，常见雀儿携家带口，飞上翻下，似与人亲；语调恳切，似在声声致谢。 4．作者为什么在文末说“我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人”，请谈谈你的理解。 【答案】 1．（1）年轻老板为鸟雀放一碗清水   （2）城郊土路 2．“出门的风景”并非自然风景，而是作者一路走下来所看到的热心帮助、关心、善待他人，关爱动物等场景，都是“诗意场景和情义细节” ，都令作者感到温暖。 3．运用拟人手法，赋予雀儿以人的动作情态，生动形象地写出了鸟雀飞行的姿态及其鸣啼之声，表达出鸟雀与年轻的饭店老板之间的亲密无间，从侧面衬托了年轻老板对鸟雀的爱心。 4．①作者被看到的一个个场面所感动，也自觉奉献爱心；②作者为自己是诗人和先贤的后代而自豪；③ 作者为中华民族传统美德代代相传而骄傲。（答到两点即给分） 【解析】 1．本题考查梳理和概括文章内容。 从“看风景的地点”“所看到的风景”的角度概括即可。第②段，“饭馆门前，年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙，就生起这心意”，第③段，“城郊土路，低洼处有水滩，拾荒老人步履蹒跚走着，小车驶过来，缓速慢行，生怕溅水打湿了老人”。据此提炼答案即可。 2．本题考查标题的含义。 解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。 从表达主旨上看，“出门的风景”并非自然风景，而是作者一路走下来所看到的热心帮助、关心、善待他人，关爱动物等场景。如电梯里，中年人为了等我，重新打开电梯门的风景；饭馆门前，年轻老板为鸟雀放一碗清水的风景；城郊土路，驾驶员生怕溅水打湿老人缓速慢行的风景；周公巷口，众人争相买走老人的艾草、菖蒲的风景。这些都是“诗意场景和情义细节”，都令作者感到温暖。 3．本题考查赏析句子。 首先对句子进行定性，看句子运用了什么描写手法或修辞手法，其次结合句子的这一特点及内容分析作用，即写出了什么。“携家带口”“似与人亲”“语调恳切，似在声声致谢”，运用了拟人的修辞手法。然后依据拟人修辞手法作用的答题模板“运用了拟人的修辞手法，形象生动的写出了xx事物的……特点，表达作者……的情感”进行答题。“似与人亲”“声声致谢”等词语生动形象地写出鸟雀与年轻的饭店老板之间的亲密无间，结合“年轻老板在街边树下放一碗清水，一问方知，他是担心麻雀鸟儿们，于酷暑烈日下无处饮水而渴毙”可知从侧面衬托了年轻老板对鸟雀的爱心。 4．本题考查理解句子的含义。 要结合文章内容理解其语境义。“在端阳节，在周公巷，我眼里有光，我心里有诗”写“我”被人们的美好行为所感染，“我们向善向美，我们重情重义”意指作者自觉奉献爱心；“屈原，我们千秋怀想的诗人；周公，孔子日思夜梦的先贤”写作者为自己是诗人和先贤的后代而自豪；“他们都是公元前的人，但他们并未走远”写出了中华民族传统美德在这个社会里依旧代代相传，最后作者骄傲地说出“我们有资格说：我们都是诗人的后人，我们都是先贤的后人”体现了作者为之自豪的强烈情感。 二、阅读下面文字，完成下列小题。 我远来是为的这一湖水 ①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的，有人把伞折叠起来，有人还在打着。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。 ②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大。由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔，能够想象当年气象。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，三面环绕，庭院开阔。海关大院则像一座花园。 ③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。水里鱼翔浅底，鸟儿扑飞，莲叶田田拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托；诗情的沃土。想起那首感情淋漓的《南湖短歌》，淋漓得让人涌泪： 我远来是为的这一园花。你问我的家吗?我的家在辽远的蓝天下。 我远来是为的这一湖水。我走得有点累，让我枕着湖水睡一睡。   让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟。 ④武庙街的颐楼，是蒙自十分有特色的民居。楼高势险；古榕成荫，向南而望，湖光山色，尽收眼底，十分幽雅闲静，被作为了联大女生的宿舍。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来。于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗?听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗? ⑤虽然美丽的南湖给了他们暂时的宁静，提供了一个读书的所在，但是在那个烽火连三月的年代，这群血气方刚的青年，一腔豪情总是难以抑制。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟就奔向了抗日的战场。 ⑥朱自清先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。” ⑦现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训：“刚毅坚卓”。我慢慢进到楼内；走上楼梯，放轻脚步。那间教室，学生们还在上课吧。想起汪曾祺说的，金岳霖先生上逻辑课的情景：金先生一上讲台就说，今天穿红毛衣的女同学回答问题。蓝旗袍外套一件红毛衣在当时很流行，那些女同学听了又紧张又兴奋，下面的课自然不敢掉以轻心。逻辑是门新学，男同学也想听听女同学说的对不对，也会专心听讲。 ⑧轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。闻一多把蒙自比作了“一个世外桃源”。他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不见他下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢?”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在那个楼门上方，就挂着一幅“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀，先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着《红烛》下楼远去了。 ⑨漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗?他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉醒……”钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作。新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。那心里，不仅是对景物的赞美，还有对故国的怀想。蒙自是哈尼族彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆的火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。” ⑩不少教授是带着家眷来的，后来成为作家的宗璞依然有着深刻的记忆：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母亲携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在抗战十四年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。” ⑪师生们已经熟悉了蒙自小城，并且喜欢上这个地方：城里只有一条大街，不消几趟走熟了。书店，文具店，点心店，电筒店，差不多闭了眼可以找到门儿。城外的名胜去处，南湖，湖里的崧岛，军山，三山公园，一下午便可走遍，怪省力的。不论城里城外，在路上走，有时候会看不见一个人。整个儿天地仿佛是自己的；自我扩展到无穷远，无穷大。同学们还喜欢西门外的过桥米线，喜欢探访少数民族风情，喜欢他们的服饰，他们的歌舞。 ⑫蒙自分校，虽然只有短短几个月的时光，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水。 ⑬我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的树，叶子上缀着一穗穗红色的小花，小花像女孩子扎的红头绳，问了人才知道是合欢。而环绕着南湖和洋楼的，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。 （取材于王剑冰的同名文章） 5．本文记述了西南联大师生在蒙自的生活经历。 文章先描述了蒙自南湖的景色和西南联大迁至蒙自的背景；然后以动情的文笔记述了 以及西南联大教授们的教学和生活轶事；又满含深情地畅叙了西南联大师生 ；最后，借陈岱孙先生的心声和 ，表达了对这段历史的深情追忆。 6．在第③段中两次出现“淋漓”一词。请解释它们各自的含义，分析它们对表达作者情感的作用。 7．文章第⑧段写到在闻一多先生曾经住过的楼门上方挂着一幅“一下楼”的匾牌，联系上下文及你读过的关于闻一多先生的文章，简要阐述你对“一下楼”的理解。 8．文章第⑨段记述了朱自清先生说过的一句话：“这火是光，是热是力量，是青年”。请结合文章内容分析朱自清先生这句话的内在含义。 【答案】 5．西南联大师生在南湖的学习生活与抗日宣传活动 对蒙自的不舍与思念 后人对先贤的追慕 6．第一个“淋漓”形容《南湖短歌》情感充沛、尽情抒发；第二个“淋漓”指泪水因感动而不断流淌。两个词均强化了作者对西南联大师生在艰苦环境中仍保有深情与家国情怀的感动与敬意。 7．“一下楼”既指闻一多因专注读书而极少下楼的生活状态，体现他“怒读救国”的刻苦与对学问的执着；又象征他在民族危亡之际，虽暂居宁静之地，却心怀天下，暗含对其精神的敬仰。（结合闻一多的“学者”与“斗士”双重形象分析，意思相近即可） 8．“火”象征着抗战时期青年们的热情、力量与家国担当。朱自清在火把节的热烈氛围中，看到青年们以激情投身抗战，感受到这种精神如同火光，能驱散黑暗，鼓舞民族士气，是抗战胜利的希望所在，体现了他对青年力量的肯定与对国家命运的关切。 【解析】 5．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第③段“每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨”以及第⑤段 “开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战” 可知，此处具体描述了西南联大师生在南湖的学习生活场景及抗日宣传活动；   第二空，根据第⑫段“蒙自分校，虽然只有短短几个月的时光，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪”可知，直接体现了西南联大师生对蒙自的不舍与思念；   第三空，根据第⑫段“多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水”可知，借后人寻访南湖的举动，表达了对这段历史和先贤的追慕。 6．本题考查词语含义理解与作用分析。 根据第③段“想起那首感情淋漓的《南湖短歌》，淋漓得让人涌泪”可知，第一个“淋漓”用于修饰《南湖短歌》，结合后文“让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟”的歌词内容，可见此处指诗歌情感浓烈饱满，如潮水般奔涌而出，毫无保留地抒发了师生对故土的眷恋与抗战的热忱；第二个“淋漓”紧承“让人涌泪”，描述泪水因深受诗歌情感触动而接连不断地流淌，突出了作者被师生们在动荡中仍怀赤诚家国心所震撼的状态。两个“淋漓”前后呼应，前者从文本情感维度，后者从读者反应维度，共同强化了作者对西南联大师生在困境中坚守精神家园的深切感动与崇高敬意。 7．本题考查对重要词句的理解。 根据第⑧段“闻一多把蒙自比作了‘一个世外桃源’。他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不见他下楼活动”“历史教授郑天挺见他如此‘怒读救国’，恐对身体不好，就劝他说：‘一多啊，你何妨一下楼呢？’于是闻先生便得了‘何妨一下楼主人’的雅号。现在那个楼门上方，就挂着一幅‘一下楼’的匾牌”可知，“一下楼”表面是对闻一多在蒙自时“除吃饭、上课外，长时间不见他下楼活动”这一生活细节的凝练概括，“怒读救国”的描述更凸显他争分夺秒沉浸学问的刻苦状态，体现对学术的纯粹执着；结合闻一多先生作为民主战士的身份，这一细节又暗含深意——在蒙自“世外桃源”般的短暂宁静中，他“长时间不下楼”的专注与外界的战火形成对照，而“一下楼”的劝诫实则隐喻着对知识分子走出书斋、投身救国的期待，匾牌的悬挂既是对其沉潜治学精神的纪念，也暗藏对他始终未改的家国担当的致敬，仿佛在说：先生虽暂居小楼，但其精神早已超越空间，与民族命运紧紧相连。 8．本题考查对重要语句含义的理解。 根据第⑨段“蒙自是哈尼族彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆的火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：‘这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚’”可知，朱自清先生将火把节的“火”与抗战时期的青年精神紧密关联。“光”和“热”是火的外在特质，象征青年们如火焰般炽烈的爱国热情与蓬勃生命力；“力量”直指青年群体在抗战中迸发出的强大动能，正如文中西南联大师生“走上街头宣传抗战”“有的同学竟奔向抗日战场”的行动（呼应第⑤段内容）；而“是青年”则直接点明主体，将火的意象与青年的使命合而为一。在民族危亡的黑暗时刻，火把节的火光成为青年精神的具象化表达——他们以激情为燃料，以行动为火焰，不仅驱散了个人命运的迷茫，更照亮了民族救亡的道路，这种精神正是朱自清眼中抗战必胜的希望之源，既饱含对青年力量的高度肯定，也深蕴着对国家前途的殷切期待。 三、阅读下面文字，完成下面小题。 悠然“立夏”入画来 刘明才 ①蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。 ②立夏之时，微风轻拂，草木清香，万物萌发蓬勃向上的生机与活力。中国古代绘画中不乏表现立夏时节自然物候与人文风俗的作品。画家用笔墨传写自然神韵、抒发胸中逸气，从不同角度表达对天文与人文、时间与空间的观察和思考，展现立夏节气的丰厚文化内涵。 ③春末夏初之时，古人喜青梅煮酒，以其新酸益于脾胃。《本草纲目》中说“梅者媒也，媒合众味”，宜甜宜咸的青梅适配各种味道。《尚书》更有“若作和羹，尔惟盐梅”之句。梅酸盐咸能大大改善食物的口味，“盐梅”由此引申出辅政为民的美好寓意，调梅也因此而盛。明末清初画家陈洪绶的《调梅图》即以此为题成清雅婉约之作。画作笔墨从容舒缓，画中人物神情温婉柔和。妇人端坐于石凳之上，两位侍女在火炉旁调制梅子。太湖石、花觚、矮榻造型典雅，花枝设色清丽，协以调梅雅事，意境深远，于朴素淡然中传递出高古气息。 ④与梅子同为立夏时令水果的还有枇杷，其果实橙黄圆润，寓意吉祥，备受人们喜爱。枇杷与鸟雀的组合，也成为宋代工笔花鸟画的重要图式之一。其主要技法为先勾后染，工整细致。另一种值得注意的技法为“没骨画法”，此法或工或写，均不用墨线勾勒物象轮廓，而直接通过墨与色的挥写或晕染塑造物象，注重笔痕墨韵和敷彩设色的有机融合。在构图方面，宋代花鸟小品多为“折枝画”——画家以审美的眼光从“触目横斜千万朵”的繁茂花丛中，删繁就简折取赏心悦目的“三两枝”入画，以特写式手法描绘花木的细节之美。“折枝”，也逐渐演变为一种取景构图的方式，以小观大，以少胜多。 ⑤万物华时，亦是“荔”夏。五月，早熟的荔枝已经上市，宋末元初画家钱选（传）《荔枝图卷》便展现了此时累累荔枝成熟可人的景象。画中，叶瓣的疏密聚散、枝干的穿插揖让一顺自然；红润饱满的荔枝与锐角形态的枝叶层层叠置，形成丰富的视觉效果；5只小鸟分栖于密林间，或相呼相望，或隐身叶后，或回首观蝶，或独自鸣唱，整幅画卷恰如一首轻快的协奏曲，让鸟语果香环绕观者周围，展现了画家平淡天真的审美趣味。 ⑥田间地头，立夏的乐章久久回荡。南宋韩佑（传）《螽斯绵瓞图》记录了田间一隅的勃勃生机。画中，滚实的香瓜饱满诱人，翻卷的花叶仿佛随风轻摇、流香四溢，引来两只觅食的螽斯。瓜瓞绵绵的藤蔓与鲜活灵动的螽斯，既承载着子孙昌盛的吉祥寓意，也映现着画家对生活、对生命的热爱。因热爱而产生的专注观察和从容表达，使作品更富情志。千年之后，透过画家精湛的技艺，观者依然能够感受到其热诚的内心与寄望。 ⑦以画为媒，品味立夏之美，不仅在于欣赏节气胜景，更在乎于精微刻画中探求中华美学的传承演变，启发创新灵感。譬如，前述宋代画作多以淡墨双钩填色，或彩或墨，层层渲染，逐渐将墨线融于彩墨叠加之中。这种介于重彩院体画与文人水墨画之间的风格，实际上潜隐着后世写意水墨花鸟画勃兴的趋势，我们可从中体悟表现技法及精神旨趣的深刻转变。 ⑧品读古代佳作，感受立夏时风，学习古人笔墨形式，明了古人创造心意，才能更好地将艺术创造力与中华文化价值相融合，将中华美学精神与当代审美追求相结合，促生更多优秀之作。 9．下列说法有误的一项是（   ） A．文章以有关立夏物候特征的古语开篇，既激发读者的阅读兴趣，又引出下文的说明。 B．枇杷与鸟雀的组合，成为宋代工笔花鸟画的重要图式之一。其技法为先勾后染，工整细致。 C．“整幅画卷恰如一首轻快的协奏曲”运用打比方的说明方法，将《荔枝图卷》比作一首轻快的协奏曲，说明了《荔枝图卷》视觉效果丰富、和谐自然，使说明更加生动形象。 D．《螽斯绵瓞图》既承载着子孙昌盛的吉祥寓意，也映现着画家对生活、对生命的热爱。 10．阅读③-⑥段，完成下面结构图。 11．《梦回繁华》一文中的《清明上河图》让小冀同学喜欢上了古画。他想以《悠然“立夏”入画来》为例给同学们谈谈欣赏古代绘画作品的意义，请你帮助他完成这一任务。 【答案】 9．B 10．①枇杷与鸟雀组合成为宋代工笔花鸟画重要图式之一②以荔枝入画的《荔枝图卷》③记录立夏时节田间图景的《螽斯绵瓞图》（意思对即可） 11．①丰富对古代社会风貌的认识②学习古人作画技法、感受作品丰富意蕴③感受画家对生命、生活的热爱，专注观察与思考④体悟美学精神，培养审美情趣⑤借鉴融合，促生优秀之作。 【解析】 9．本题考查内容理解辨析。 B.有误，依据文章第④段“枇杷与鸟雀的组合，也成为宋代工笔花鸟画的重要图式之一。其主要技法为先勾后染，工整细致。另一种值得注意的技法为‘没骨画法’”可知，宋代工笔花鸟画关于枇杷与鸟雀组合这一图式的技法，除了先勾后染，还有“没骨画法”，该选项只提及一种技法，表述不全面，说法有误； 故选B。 10．本题考查内容理解概括。 已知信息“以梅子入画的《调梅图》”对应第③段。 第一空，结合④段“与梅子同为立夏时令水果的还有枇杷，其果实橙黄圆润，寓意吉祥，备受人们喜爱。枇杷与鸟雀的组合，也成为宋代工笔花鸟画的重要图式之一”概括可得：枇杷与鸟雀组合成为宋代工笔花鸟画重要图式之一； 第二空，结合⑤段“万物华时，亦是‘荔’夏。五月，早熟的荔枝已经上市，宋末元初画家钱选（传）《荔枝图卷》便展现了此时累累荔枝成熟可人的景象”概括可得：以荔枝入画的《荔枝图卷》； 第三空，结合⑥段“田间地头，立夏的乐章久久回荡。南宋韩佑（传）《螽斯绵瓞图》记录了田间一隅的勃勃生机”概括可得：记录立夏时节田间图景的《螽斯绵瓞图》。 11．本题考查内容理解概括。 结合第③段“明末清初画家陈洪绶的《调梅图》即以此为题成清雅婉约之作……协以调梅雅事，意境深远，于朴素淡然中传递出高古气息”以及第④段对宋代工笔花鸟画的介绍可知，古代绘画作品如《调梅图》展现了古人立夏时节青梅煮酒的习俗，宋代花鸟画呈现了枇杷与鸟雀等立夏时令画面，这些画作从生活、自然等多方面呈现古代风貌，由此可知，欣赏古代绘画作品能丰富对古代社会风貌的认识。 结合第④段“其主要技法为先勾后染，工整细致。另一种值得注意的技法为‘没骨画法’……‘折枝’，也逐渐演变为一种取景构图的方式，以小观大，以少胜多”以及第⑦段“前述宋代画作多以淡墨双钩填色，或彩或墨，层层渲染，逐渐将墨线融于彩墨叠加之中”可知，文中详细介绍了宋代花鸟画等诸多画作的技法，如先勾后染、没骨画法等，还有构图方式，所以欣赏古画可学习古人作画技法； 结合第②段“画家用笔墨传写自然神韵、抒发胸中逸气，从不同角度表达对天文与人文、时间与空间的观察和思考，展现立夏节气的丰厚文化内涵”可知，古画蕴含着对自然、人文等诸多思考，能让人感受作品丰富意蕴，由此可知，欣赏古代绘画作品能学习古人作画技法、感受作品丰富意蕴。 结合第⑥段“南宋韩佑（传）《螽斯绵瓞图》记录了田间一隅的勃勃生机……既承载着子孙昌盛的吉祥寓意，也映现着画家对生活、对生命的热爱”可知，通过《螽斯绵瓞图》能感受到画家对生活、对生命的热爱，画家因热爱而专注观察生活细节并从容表达，由此可知，欣赏古代绘画作品能感受画家对生命、生活的热爱，专注观察与思考。 结合第⑦段“以画为媒，品味立夏之美，不仅在于欣赏节气胜景，更在乎于精微刻画中探求中华美学的传承演变，启发创新灵感”可知，欣赏古画能让人在精微刻画中探求中华美学的传承演变，体悟美学精神；再结合第⑧段“品读古代佳作，感受立夏时风，学习古人笔墨形式，明了古人创造心意，才能更好地将艺术创造力与中华文化价值相融合，将中华美学精神与当代审美追求相结合，促生更多优秀之作”可知，这有助于培养审美情趣，由此可知，欣赏古代绘画作品能体悟美学精神，培养审美情趣。 结合第⑧段“品读古代佳作，感受立夏时风，学习古人笔墨形式，明了古人创造心意，才能更好地将艺术创造力与中华文化价值相融合，将中华美学精神与当代审美追求相结合，促生更多优秀之作”可知，通过欣赏古代绘画作品，学习古人并融合多方因素，能够促生更多优秀之作，由此可知，欣赏古代绘画作品能借鉴融合，促生优秀之作。 四、阅读下面的文章，完成小题。 雨中明月山 梁衡 ①江西西部有明月山，藏于湘赣之间，不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉，闺中之秀，便邀海内外作家记者团作考查之游。 ②头一日，游人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动。当晚，人走一半。第三日，微雨，主人再邀所余之人作半日之游。无车无马，徒步爬山。一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细蒙蒙的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势。众人精神为之一振，纷纷冲上去照相。然后开始爬山。 ③路沿峭壁而修，左山右河。山几不见土石，全为翠竹所盖；河却无岸无边难见其貌，其实就是两山间一谷。谷随山的走势成之字形，忽左忽右，渐行渐高。谷间只有四样东西：竹、树、石、水。水流漱石，雪浪横飞，竹木相杂，堆绿染红，好一幅深山秋景图。石头一色青黑，大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者，无论大小皆平滑圆滚，俯仰各态。雨濛濛，似下非下，湿衣润肤。 ④正行间，路边有一石探向谷中，四围藤树横绕围成天然扶栏，好个“一石观景处”，凭“栏”望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝，探向林外，正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季，总是一样的青绿，永葆青春朝气。大家就说起苏东坡，宁肯食无肉，不可居无竹，又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣，突然说：“你们知道不知道，这竹子是分公、母的？”我们一下子静了下来，都说不知。他说：“你看，从离地处起往上数，找见第一片叶子，单叶为公，双叶为母。”众人大奇，拨开竹子一找，果然单双有别。 ⑤我自诩爱竹，却还不知这个秘密。大家又问，这有何用？“采笋子呀！山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子。”原来，这山不只是为了人看的。 ⑥等到又爬了几里地，过了一座吊桥，再折上一段石板路，半天里忽一堵石壁矗立面前，壁上有瀑布垂下，约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝，如一幅镶了边的岩画，而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边，看大浪东去，浩浩千里，而是银河泻地，雪浪盖顶。我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后，这时再回望来路，只见云雾倏忽，群山奇峰飘忽其上，古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。 ⑦这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶桌。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制，驱寒暖胃，咸辣香绵，慢慢入心；而另一种则为山上采的野茶，清清淡淡，似有似无，就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处。许久，不知谁喊了一声：“天不早了，该下山了。”我说：“不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子。” 12．下列对文章内容的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．作者前两日随团游览未被吸引，第三日微雨中徒步爬山却被美景打动，这种欲扬先抑的写法突出了雨中明月山独特的魅力。 B．文中第③段描写山谷间竹、树、石、水，运用比喻、拟人、排比等修辞，生动展现深山秋景图，表达作者对自然美景的喜爱。 C．作者一行人发现竹子分公母的秘密，还得知只有母竹根下才能挖到笋子，体现了山里自然知识丰富，说明山不仅可供观赏，还有实用价值。 D．文末作者说“不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子”，表达出作者对明月山流连忘返，沉醉于眼前宁静美好的景致。 13．作者和友人游览明月山可谓是一波三折，读来跌宕起伏，请结合文章将下面表格补充完整。 游览地点 风景特点 感受 人工栈道 云绕脚下，雾入衣襟 ① 大庙 殿宇巍峨，新瓦照人 更不为动 山门 ② 振奋 路边山谷 雪浪横飞，堆绿染红 ③ 一石观景处 ④ 惊奇 14．请从不同角度赏析文中画线句子。 （1）石头一色青黑，大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸。（修辞、句式角度） （2）近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。（用词角度） 15．作者游览明月山有缆车不坐，偏偏要徒步爬行，作者为什么要这样做？请结合全文分析原因。 【答案】 12．B 13． 不为所动 毛竹新绿，拔地接天 喜爱 竹浪层层，满川满山 14．（1）运用比喻的修辞，将大的石头比作楼，小的石头比作房，生动形象地写出了石头的巨大和形状各异；句式整齐，富有节奏感，增强了语言的表现力，突出了石头的特点。 （2）“拍”和“奏”这两个动词用得生动形象，“拍”将绿竹拟人化，写出绿竹在风中的姿态；“奏”将流水拟人化，生动地表现出流水的声音悦耳，仿佛在演奏乐曲，同时“闪”字生动地写出红叶在石间的醒目。这些动词使画面富有生机和活力。 15．①徒步爬行能更亲近自然，更好地欣赏明月山的美景，如可以近距离观察新竹、感受山间的竹、树、石、水等。②徒步过程中能发现更多的乐趣和秘密，如发现竹子分公母的秘密等。③徒步能获得独特的体验，感受宁静与美好，享受与自然融为一体的感觉，如最后在石室前品茶观景，沉醉其中。 【解析】 12．本题考查文章内容理解分析。 B.有误，文中第③段描写山谷间竹、树、石、水，运用了比喻的修辞手法，如“水流漱石，雪浪横飞”将水流激起的浪花比作雪浪，“好一幅深山秋景图”把山谷景色比作深山秋景图等，但没有运用拟人、排比的修辞。 故选：B。 13．本题考查文章内容梳理。 第一空。根据“人工栈道”定位到第②段，结合“头一日，游人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动”，可概括为：不为所动。 第二空，根据“山门”“振奋”定位到第②段，结合“青绿滚圆的竹面上泛出一层细潭潭的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势”可知，写的是毛竹，可概括为：毛竹新绿，拔地接天。 第三空，根据“路边山谷”定位到第③段，结合“水流漱石，雪浪横飞，竹木相杂，堆绿染红，好一幅深山秋景图”，可概括作者的感受为：喜爱。 第四空，定位到第④段，结合“只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去”，可概括风景特点为：竹浪层层，满川满山。 14．本题考查句子赏析。 （1）要求从修辞和句式的角度进行赏析。“石头一色青黑，大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸”，运用比喻的修辞手法，把大的石头比作楼，小的石头比作房，生动形象地写出石头的大小不一和形状特点，使读者能直观感受到石头的壮观形态。句式上，短句为主，句式整齐，富有节奏感。长短句结合，“石头一色青黑”为短句，“大者如楼，小者如房”为长句，错落有致，富有节奏感，增强了语言的表现力，描绘出石头独特的形态和气势。 （2）要求从用词的角度进行赏析。“近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪”，“拍”“奏”“伏”“闪”等动词运用生动传神，“拍”字赋予绿竹以人的动作，形象地写出绿竹在风中摇曳与岸边接触的情景；“奏”字将流水流动的声音比作奏琴，生动地表现出流水声音的悦耳；“伏”字写出红叶贴在石间的姿态，使景物富有动态美和生机，表达了作者对眼前美景的喜爱之情。“如夜间火光之一闪”将红叶比作黑夜中的火光，突出红叶的鲜艳夺目，“闪”展现其转瞬即逝的美感，形成强烈的视觉对比。 15．本题考查文章内容分析。 结合第②段“头一日，游人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动”可知，前两日乘坐缆车、游览人工景点时，作者始终“不为所动”，说明机械化游览方式难以触动心灵。而徒步能更贴近自然，感受细节之美，细致地感受明月山的美景，如能看到新竹的青绿、山谷间竹树石水的独特景致等，坐缆车无法有这样的体验； 结合第④段“主人见我们对竹感兴趣，突然说：‘你们知道不知道，这竹子是分公、母的？’我们一下子静了下来，都说不知。他说：‘你看，从离地处起往上数，找见第一片叶子，单叶为公，双叶为母。’众人大奇，拨开竹子一找，果然单双有别”可知，徒步过程中能发现一些有趣的自然知识，如竹子分公母等，增加了游览的趣味性，这种生活智慧是缆车游览无法获得的。 结合第⑦段“这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶桌。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制，驱寒暖胃，咸辣香绵，慢慢入心；而另一种则为山上采的野茶，清清淡淡，似有似无，就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处”可知，文末石室饮茶时“静静望着远处”的安宁，与开篇匆忙游览形成对比。徒步爬行可以慢慢欣赏沿途风景，享受宁静的氛围，更好地放松身心。徒步带来的疲惫反而创造了沉淀心绪的机会，感受与自然融为一体，沉醉其中，更深刻地体验到登山的过程和乐趣。 五、阅读下面文章，完成后面的问题。 老屋记 徐则臣 ①去年，在山东某地出差，因离家近，顺道回了趟老家。 ②家里正在翻盖房子，两层半的小楼已经完成了两层。父亲带我爬上空荡荡的毛坯房的二楼。房子算不上高，但视野开阔，半个村庄都在眼里，还能把邻居们的院子看个遍，我陡生了身轻如燕之感以及登高望远的豪迈。这感觉因老屋而来。 ③老屋在旁边，低矮的平房，红砖白瓦，为了给新房子腾地方，拆了一半，看上去悲伤破败。多少年来，一家人就生活在老屋里，当然，那时候还不觉得它老，不认为它狭矮陈陋，我们在瓦房里出出进进，过得喜气洋洋。那时候我小，对世界充满着最朴素的好奇，坐在院子里仰脸望天，整个村庄的人声和狗吠都拥到一个院子里，我想站到高处，看一看别人的生活是什么样子，看一看到了夏天的傍晚，他们是如何在院子里摆出一张桌子吃饭的。但是院落低矮，除了爬到树顶，我只能坐井观天。我爬过很多树，可是村子里的树没多高，且到处都是树，目光刚越过别人家的山墙就被枝叶挡住了。住在老屋里的我，如同一枚棋子，被摁在了低海拔的角落里。 ④于是我想飞，总是想象自己像一只鸟，飞抵村庄上空。我更喜欢想象自己一步一步走到足够高的地方，直到把这个世界看清楚。 “我”为什么“陡生”这种感觉？ 带着疑问往下读。 面对外面的世界，充满好奇， 这就 是孩子的天真！ “摁在了”准确写出了 “我”的感受。 ⑤此后的很多年，我离家念书、工作，寒暑两季放假回家或是小住，不是钻进书本里不出来，就是火烧屁股一般转个身就走。同样是待在老屋里，但全然没有了少年时的天真，再想不起要登高望远，也不再对邻居家的院子和饭桌感兴趣。⑥但是现在，站在二楼粗糙的房坯上，我突然又想起了那只鸟，想起了童年生活的一个关键词：登高望远。现在，房子的确长高了，长到了二层，而且还要再长高半层。也许我曾经设想过有一天房子会做梦般地长高，但我肯定不会想到，真正站在长高了的房子上看村庄，究竟是什么感觉。 ⑦母亲一直不愿意盖新房子。30多年里她盖了6次房子、搬家三年穷，何况造新家，穷怕了也累怕了。这几年但凡谁动议破旧立新，母亲都要历数6次盖房子的穷困与操劳。母亲扳着指头算，草房子盖了几间，半边草半边瓦的房子盖了几间，瓦房盖了几间……盖这些房子我都经历过，只是每一间都是该款的绝唱，日子总是往好了过。 ⑧记得我们从院子里长老槐树和果树的草房子里彻底搬进白瓦房，就是现在的老屋，那时我只有四五岁、把自己的小零件蚂蚁搬家似的往新屋子里运，路上光脚踩到了一枚图钉，一扎到底。因为疼痛，记忆从那枚清醒的图钉开始，蔓延到白瓦房和草屋子，然后是新旧两个院子，然后是新旧两个院子所属的两个时代的生活——它们通过一颗闪亮的图钉紧紧地咬合在了一起。那是我关于这个世界最初的完整的记忆。在遗落了图钉的新的白瓦房里，我们家一住20多年，直到把白瓦的颜色住灰，把新房子住旧，成了老屋；直住到这些年有了一点点钱的邻居们都把小瓦房拆了，原地盖起了雄伟敞亮的大屋子。 ⑨前后左右的邻居们，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，我们家成了峡谷，头顶只有院子大的四方的天。年过90的祖父要了一辈子强，现在低头抬头都憋得慌。 ⑩祖父说：没法活了，人家都住在咱们头顶上，喘不过来气。盖不盖？ ⑪我说：盖。 ⑫祖父说：怎么盖？ ⑬我说：两层半。宜早不宜迟。 ⑭我负责说服父母：老房子住了20多年了，够本了，再住下去就成了危房；还有三五十年要活，新房子早晚要盖，好日子早过一天算一天。母亲还犹豫，我向她保证，这是这辈子她盖的最后一次房子，咱们全用好材料。 ⑮母亲说：就算用金銮殿的材料，不还是得我和你爸操持？ ⑯是的，除了拿出一点钱，对于这座新房子我能做的只是在电话里说了几次自己的设想，嘱咐材料尽量用最好的。3个月之后，我回到家，直接站到了二楼顶上；下一次再回来，我看见的将是一座祖父祖母和我父母这辈子住过的最完美的房子。 ⑰搬家的时候我肯定不在，从老屋到新楼，我其实希望自己能像四五岁的时候一样，蚂蚁似的一趟趟搬运；就算出现第二枚图钉也未必不是好事，踩上去，疼痛将贯穿我一生。这可能也是我在自己的村庄里建造的最后一座房子。 ⑱我从二楼下来，给祖父祖母买了烟酒和点心，陪他们说了会儿话，和父母吃了顿晚饭，就拎着行李去了机场。从下车到离开，我在家仅待了4个小时。 （有删改） 离家念书、工作的“我”和少年时不一样 了。 “登高望远”一再出现。 想想母亲此时的心理。 “我”和母亲的体会不一样。 如此详写儿时搬家踩到图钉的记忆，是要表现什么？ 怎样理解相父此时心态？ 新楼如愿以偿地盖起来了，而且很快。 这里“我”的情感有点复杂，你体会到了吗？ 16．文章开头写“我陡生了身轻如燕之感以及登高望远的豪迈”。请联系全文内容，分析这种感受的由来。   17．联系语境，分析下面句子中加点词语所表现的人物心理。   住在老屋里的我，如同一枚棋子，被摁在了低海拔的角落里。 18．文章写母亲不愿意盖新房子这件事，有什么作用？   19．读完这篇文章，也许你会联想到这些词语：童年、故乡、记忆……请结合全文内容选择其中一个词语谈谈你对主题的理解。   【答案】 16．因为站在家里的二层楼上，视野开阔，能够看遍半个村庄和邻居家的院子，弥补了儿时的遗憾；而且家里盖了新房子，不用再在邻居家前感到憋屈，日子也在向好的方向发展，心里感到舒心愉快。 17． 运用比喻，将自己比作一枚棋子，“摁”字形象生动地表现出住在低矮老屋子里的“我”内心的不满和憋屈。 18．结构上：承上启下，承接上文我们家的老瓦房住了很多年，一直没有拆掉重建，只有我们家的房子相比邻居家，又小又破，也引出了下文“我”劝父母盖新房的内容；内容上：通过盖新房的穷困与操劳表现父母生活的艰辛和不易，表现对父母辛勤劳动，养育儿女的赞美。 19．示例：童年。文章深情回忆了关于老屋的记忆，在老屋子里，幼年的我和家人在这里度过了美好的童年，这里有我和家人美好的回忆，而且在老屋子里我也萌生了想要到远处的世界去看看的念头，可是真正到了外边打拼后，回家后却发现自己却没有了童年时登高望远的心境，表现出时光流逝的淡淡忧愁，以及自己没有能够有更多的时间陪伴家人的愧疚。 【解析】 16．本题考查文章内容的理解和概括。 结合第②段“父亲带我爬上空荡荡的毛坯房的二楼。房子算不上高，但视野开阔，半个村庄都在眼里，还能把邻居们的院子看个遍”可概括为：因为站在家里的二层楼上，视野开阔，能够看遍半个村庄和邻居家的院子； 结合第③段“那时候我小，对世界充满着最朴素的好奇，坐在院子里仰脸望天，整个村庄的人声和狗吠都拥到一个院子里，我想站到高处，看一看别人的生活是什么样子”和第④段“于是我想飞，总是想象自己像一只鸟，飞抵村庄上空。我更喜欢想象自己一步一步走到足够高的地方，直到把这个世界看清楚”可知，我圆了儿时的心愿，终于站在家里的二层楼看到高一点的地方，内心感到了喜悦和畅快； 结合第⑧段“直住到这些年有了一点点钱的邻居们都把小瓦房拆了，原地盖起了雄伟敞亮的大屋子”和第⑨段“前后左右的邻居们，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，我们家成了峡谷，头顶只有院子大的四方的天。年过90的祖父要了一辈子强，现在低头抬头都憋得慌”可知，我们家的房子盖起来了，不用再在邻居家面前，抬不起头，家里的日子也在过得更好。据此理解概括回答即可。 17．本题考查词句的理解和赏析。 题干要求赏析词语表现人物的心理，“摁”的意思是用手按，这里将自己比作一枚棋子，被按在低矮的老屋，没有出路，结合第③段“，整个村庄的人声和狗吠都拥到一个院子里，我想站到高处，看一看别人的生活是什么样子，看一看到了夏天的傍晚，他们是如何在院子里摆出一张桌子吃饭的。但是院落低矮，除了爬到树顶，我只能坐井观天”可知，低矮的老屋，困住了我的身体和心灵，让我感到仿佛一只井底之蛙，不能看到更高更远的世界，流露出内心的不满和压抑。 18．本题考查句段的作用。 中间段落在文中的作用：结构上，过渡、为下文作铺垫、埋伏笔；内容上，概括内容、突出人物品质/情感。结合文章具体分析即可。 结合第⑦段“母亲一直不愿意盖新房子”可知，这段内容在结构上承上启下，结合第⑤段“此后的很多年，我离家念书、工作，寒暑两季放假回家或是小住，不是钻进书本里不出来，就是火烧屁股一般转个身就走。同样是待在老屋里”以及第⑨段“前后左右的邻居们，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，我们家成了峡谷，头顶只有院子大的四方的天”可知，正是母亲不愿意折腾，我们在这个小小的屋子里生活了很多年，再结合第⑭段“我负责说服父母：老房子住了20多年了，够本了，再住下去就成了危房；还有三五十年要活，新房子早晚要盖，好日子早过一天算一天。母亲还犹豫，我向她保证，这是这辈子她盖的最后一次房子，咱们全用好材料”可知，也引出下文我决定盖新房子，并且劝父母的内容。 内容上：结合第⑦段“30多年里她盖了6次房子、搬家三年穷，何况造新家，穷怕了也累怕了。这几年但凡谁动议破旧立新，母亲都要历数6次盖房子的穷困与操劳。母亲扳着指头算，草房子盖了几间，半边草半边瓦的房子盖了几间，瓦房盖了几间……盖这些房子我都经历过，只是每一间都是该款的绝唱，日子总是往好了过”可知，每次搬家都意味着要付出更多的操劳和心血，这也反映出父母那一辈人生活的艰辛和不易，不过也侧面表现父母的勤劳能干，才能让家里的日子过得越来越好，表现出对父母的感激。 19．本题为开放性试题，答案不唯一。围绕文章的主旨展开回答即可，注意突出中心，语言通顺，具有说服力。 示例一：故乡。年少的“我”在故乡的老屋里和它很亲近，可是随着年龄的增长，“我”总感觉自己被困住了，总想像一只鸟一样飞离这片地方，到更高更远的地方，可是慢慢长大后才发现，自己的根还是在故乡里，因为这里有养育自己的父母，有自己的梦想和回忆，自己还是无法割舍。 示例二：记忆。“我”对老屋的记忆是深刻的，这里既有快乐的回忆，尤其是从草房子往老屋搬家时，脚被图钉扎了一下，因为疼痛让自己记忆犹新，这里面有对旧生活的留恋，也有对新生活的向往，可是慢慢的，老屋也让自己有被困住的念头，拼命想去远方，不过在终于取得一些成就后，自己却和家人渐行渐远，陪伴的时间越来越少，连记忆也变得模糊不清了。 六、阅读下面文章，完成各小题。 玉龙雪山和九子海 阿来 ①早餐时，我特意多吃了一片面包，还多喝了半杯牛奶，就是为了去到玉龙雪山。 ②开几十公里汽车，然后在一片云杉林里换乘高山缆车。缆车升到半空，掠过高大的云杉树梢，掠过杉树下的林间草地，掠过从山上奔泻而下的飞珠溅玉的溪流。下方的树变得低矮了，变成了杜鹃树丛。然后，是高山草甸，然后，草也消失，变成了滚滚的闪烁着金属光泽的砾石。砾石滩上方，是陡峭的岩壁。然后，闪闪发光的冰川在岩壁的顶端出现。一路坐着缆车，我看到了山景在我眼前不断地变化着。 ③接着，越过陡壁，出现了一个平台，缆车停下。现在，我们已经站在玉龙雪山上了。但不是它的顶峰，而是在肩头上。抬眼望去，它巨大的白色峰体如同一根锁定乾坤的神针，直直地插入云中，屹立于群山之巅。此时，我看见了山，看见了冰、雪和陡峭的岩壁直接构成的雄伟庄严。 ④游客开始蜂拥而来的时候，我们已经踏上归程。缆车上，我一直在注视，注视那些融化的冰川水，如何丝丝缕缕地垂下悬崖，如何在悬崖下汇成溪流，如何在草甸间，在杜鹃树丛中曲折蜿蜒而相互汇集、壮大，很快变成白浪飞溅的小河，在云杉林中奔腾而下。 ⑤从玉龙雪山上奔流而下的水流不知道在什么时候从什么地方消失了。 ⑥不一会儿，地势猛然下跌，然后，一个美丽的山间盆地出现在眼前。 ⑦这就是九子海，盛开着报春花的九子海。 ⑧在干旱的四围环山中，这个叫作九子海的山间小盆地却滋润、肥沃，而且宁静。远远望去，一望无际的绿，层层叠叠的，在盆地中蔓延，让人眩晕。 ⑨我自己在这小盆地中四处转悠。我看到，刚才消失不见的水又出现了。从山坡与盆地相交的岩缝间，甚至就直接从平展的草地下冒出来，汇集成溪流，在盆地中蜿蜒。一个老乡说，你跟水走，走到落水洞那里，就又不见了。我便跟着蜿蜒的水流，穿过那些开满报春花的草地，直到盆地东南方。果然，水流从那里突然跌入一个空洞，又一次从眼前消失不见了。 ⑩在一个小湖边，我坐下来，看那被水滋润着的，开得鲜艳的，开得热烈的报春花，盛开在九子海的草甸上。它们的花朵不大，却异常精致，色彩从淡雅的粉红、纯净的白到鲜艳的黄，每一朵都像是经过精心挑选，恰到好处地点缀在绿叶之间。 ⑪此刻，我突然想到一个叫威尔逊的人，他曾将中国横断山区的植物带到英国驯化，并以他新生女儿的名字命名了香海仙报春花。中国那么多的美丽植物，自古以来，生长在荒野中，花开花落，自生自灭，大多数都未经科学认定，直到外国人来命名来发现。 ⑫今天，这种情形已经随着中国人科学意识的觉醒、现代教育的普及、国力的增长而渐有改观。正如丽江当地的纳西人——和爱军博士，他曾在日本攻读博士，学成后，放弃了优越的条件，回到故乡，从事植物研究与保护工作。目前，他正力主促成在九子海建立一个“世界报春花园”，集野生报春花品种研究、保护、驯化，以及旅游观赏于一体。 ⑬一些关于人与自然、人与乡土的认知，在我脑海里愈发地明晰了。 ⑭想到这儿，我继续走向报春花盛开的原野。 （选自《西高地形记》，有删改） 暑假期间，九年级 8 班阅读小组长去丽江旅游，在微信阅读交流群中发了很多游玩照片，同学纷纷点赞。  语文老师看到同学们的互动，随即发了此文。小组长邀请你一起阅读此文，完成一次微信视频号拍摄。 20．【定路线】根据文章内容，将阅读小组长手绘的拍摄路线图补充完整。 21．【选文案】阅读小组长将第⑧段划线句子作为微信视频号文案，请帮助他阐述当选文案的理由。 远远望去，一望无际的绿，层层叠叠的，在盆地中蔓延，让人眩晕。（从描写角度） 22．【找镜头】 （1）阅读小组长将第⑩段进行重点拍摄，该段采用独到的观察角度，写出独特的景物特征，请结合文段内容作分析。 观察角度： 景物特征： （2）拍摄中，文章第⑪段引起了同学的争议，绝大多数同学认为应该重点拍摄。请结合文章内容简要分析该段的作用。 23．【悟主旨】文章第⑭段中说“想到这儿，我继续走向报春花盛开的原野。”作者会想到什么呢？请从下面观点中任选其一，结合文章内容作简要分析。 A水与玉龙雪山、九子海有着亲密的关系。 B今天，人们正努力寻求以科学的方式来认识乡土，建设乡土。 【答案】 20．①山景变幻图（形式统一，意对即可） ②水流汇集图（形式统一，意对即可） 21．运用了侧面描写 / 环境描写，通过写九子海小盆地中各样植物绿意盎然的景象，侧面突出了九子海的滋润、肥沃而且宁静的特点，表达了作者对九子海的喜爱与赞美之情。 22．（1）观察角度： 第⑩段采用了定点观察，作者将地点定在小湖边。景物特征：写出了报春花鲜艳、热烈及其花朵异常精致的特点。 （2）运用插叙通过写威尔逊将横断山区的植物带到英国驯化，并以新生女儿的名字命名香海仙报春花的事例丰富了文章内容；为下文写中国人科学意识的觉醒、现代教育的普及、国力的增长而渐有改观做铺垫；突出了文章的主题：人与自然、与社会的和谐。 23．示例一：我选观点A.文中写玉龙雪山的冰川融化成水，水在高山草甸中奔腾，增添了山中趣味。水流向九子海，不仅滋养了美丽的报春花，也让九子海变得滋润、肥沃。总之，水让玉龙雪山和九子海的自然风光变得更加美丽，表达了作者对水的喜爱、赞美之情。 示例二：我选观点B。文中写到，像和博士一样的科学家，学成归来后，开始关注家乡的自然植物，他们保护、研究、驯化，以科学的方式让更多的人了解报春花，这是一种想要建设美丽家乡的乡土情怀。作者表达了对像和博士一样回归乡土，建设乡土的科学家的赞美、敬佩、赞颂之情。 【解析】 20．本题考查梳理概括文章内容。 根据第①空旁地点“溪流”“杜鹃树丛”“砾石”等可定位到文章第②段，结合第②段“缆车升到半空，掠过高大的云杉树梢……林间草地……溪流……变成了杜鹃树丛。然后，是高山草甸……砾石滩上方，是陡峭的岩壁……我看到了山景在我眼前不断地变化着”可知，第②段中描述了作者乘坐缆车上升的过程，以及在这个过程中所看到的景象变化，从云杉林、林间草地、溪流，到高山草甸、砾石滩，最后到冰川。这一系列景象的变换，构成了一幅山景变幻图。 根据第②空旁地点“冰川”以及游踪在玉龙雪山后可定位到第④段，结合第④段“注视那些融化的冰川水，如何丝丝缕缕地垂下悬崖，如何在悬崖下汇成溪流，如何在草甸间，在杜鹃树丛中曲折蜿蜒而相互汇集、壮大，很快变成白浪飞溅的小河，在云杉林中奔腾而下”可知，此部分主要描绘了冰川水融化后，经过一系列的自然过程，最终汇聚成溪流的景象，构成了一幅水流汇集图。据此作答即可。 21．本题考查句子赏析。 该句运用了侧面描写或环境描写的手法，通过描绘九子海小盆地中绿意盎然的景象，来侧面突出其滋润、肥沃且宁静的特点。这里的“一望无际的绿”和“层层叠叠的”不仅直接描绘了植被的茂盛和层次感，还通过“在盆地中蔓延，让人眩晕”这样的表述，强化了绿色植被的广阔无垠和生命力的旺盛，这样的环境描写让读者能够感受到九子海那种独特的自然美和生态和谐且侧面突出了九子海的滋润、肥沃而且宁静的特点。同时，这种描写方式也间接表达了作者对九子海的喜爱与赞美之情。通过对九子海自然景色的细腻描绘，作者将自己对这片土地的热爱和欣赏之情巧妙地融入其中。据此作答即可。 22．（1）本题考查分析观察角度。 结合第⑩段“在一个小湖边，我坐下来，看那被水滋润着的，开得鲜艳的，开得热烈的报春花……”可知，该段采用了定点观察的写作手法，即作者选择一个固定的位置作为观察点，然后从这个位置出发，对周围的景物进行细致入微的描绘。在第⑩段中，作者的观察点被明确设定在“小湖边”。通过定点观察，作者成功地写出了报春花独特的景物特征，联系“ 它们的花朵不大，却异常精致，色彩从淡雅的粉红、纯净的白到鲜艳的黄，每一朵都像是经过精心挑选，恰到好处地点缀在绿叶之间”可知，首先，报春花的颜色“鲜艳”、“热烈”，让人一眼就能被吸引。 其次，报春花的花朵“异常精致”，这种精致不仅体现在花瓣的形状、排列上，还体现在花朵整体的质感和细节上。作者通过对这些细节的描绘，让读者能够感受到报春花那种独特的美感和生命力。通过细腻的笔触和生动的语言，作者表达了对报春花的喜爱之情。同时，这种对报春花的喜爱也进一步升华为了对大自然奇景、美景以及九子海这片土地的赞美之情。 （2）本题考查内容理解和句段作用。 结合⑪段中“此刻，我突然想到一个叫威尔逊的人，他曾将中国横断山区的植物带到英国驯化，并以他新生女儿的名字命名了香海仙报春花。中国那么多的美丽植物，自古以来，生长在荒野中，花开花落，自生自灭，大多数都未经科学认定，直到外国人来命名来发现”的内容可知，该段通过插叙的方式，讲述了威尔逊将中国横断山区的植物带到英国驯化，并以他新生女儿的名字命名香海仙报春花的故事。这一情节不仅增加了文章的趣味性，还拓宽了读者的知识面，让读者了解到植物学领域的一段历史佳话。结构上，此段为后文提及中国人科学意识的觉醒、现代教育的普及、国力的增长而带来的积极变化做了铺垫。通过对比威尔逊的“发现”与当前中国科学家如和爱军博士的努力，展现了中国在植物研究与保护方面的进步与发展。 文章的主题在于探讨人与自然、人与乡土的和谐关系。第⑪段通过讲述外国科学家与中国本土植物的故事，进而引出中国科学家如和爱军博士的回归与贡献，强调了中国人对自己土地和资源的珍视与保护，体现了人与自然、与社会的和谐共生理念。这一转变不仅是对个人价值的实现，更是对国家和民族责任的担当。 综上所述，第⑪段通过插叙手法，不仅丰富了文章内容，还为后文做了有效铺垫，并深刻地突出了文章的主题，因此确实应该作为拍摄的重点之一。 23．本题考查理解分析文章主旨。 A观点：“水与玉龙雪山、九子海有着亲密的关系”这一观点与文章内容有紧密的联系。文章中多次提到了水在玉龙雪山和九子海中的重要作用。例如，第④段“注视那些融化的冰川水，如何丝丝缕缕地垂下悬崖……在云杉林中奔腾而下”中，冰川融水让大自然变得充满活力与生机；第⑧段“在干旱的四围环山中，这个叫作九子海的山间小盆地却滋润、肥沃，而且宁静”中，玉龙雪山的冰川融水滋养了九子海，形成了独特的自然景观。水不仅是这些地区生命的源泉，也是它们美丽与活力的象征。因此，当作者想到这些时，他很可能会被水与玉龙雪山、九子海之间的亲密关系所触动，进而继续走向那片充满生机与希望的报春花盛开的原野。 B观点：根据文章第⑫段“正如丽江当地的纳西人——和爱军博士，他曾在日本攻读博士，学成后，放弃了优越的条件，回到故乡，从事植物研究与保护工作”可知，随着中国人科学意识的觉醒，知识分子们在学成归来后，没有忘记自己的根，而是将目光投向了家乡的自然植物，特别是报春花。这一行为体现了他们深厚的乡土情怀和对家乡的热爱。他们不仅关注家乡的自然美景，更致力于通过自己的专业知识和技能来保护、研究和驯化这些珍贵的植物资源，这种努力有助于增强人们的乡土认同感和自豪感，促进乡土文化的繁荣和发展。作者通过描述博士的行为，表达了对像和博士一样回归乡土、建设乡土的科学家们的深深赞美和敬佩之情，同时也传递了建设美丽家乡的强烈愿望和期待。 据此选择其中一个观点，结合文章内容进行作答即可。 示例：我选择观点B。作者意识到像和博士这样的科学家回归乡土，用科学的方法研究、保护并推广乡土资源，如报春花，正是人们以科学的方式认认识乡土和建设乡土这一趋势的体现。因此，作者受到鼓舞，决定继续前行，亲自去感受报春花盛开的美丽景象，同时也对科学建设乡土的未来充满期待和信心。 七、阅读下面选文，完成下面小题。 一起去看山 ①那是我第一次去到四姑娘山①下。 ②一个朋友带一个摄制组，来为刚辟为景区不久的四姑娘山拍一部风光片子，我与他们同行。山谷看起来开阔平缓，但海拔高度一直上升。阔叶林带渐渐落在了身后。下午，我们就是在那些挺拔的云杉与落叶松间行走了。还是有阔叶树四散在林间。那是高山杜鹃灌丛，绿叶表面的蜡质层被漏到林下的阳光照得发亮。 ③夕阳西下时分，一个现成的营地出现了。那是一间低矮的牧人小屋。石垒的墙，木板的顶。在小屋里生起火，低矮的屋子很快就变得很温暖了。天气晴朗，烟气很快上升，从屋顶那些木板的缝隙中飘散在空中。若是阴天，情形就两样了。气压低，烟难以上升，会弥漫在屋子中，熏得人涕泪交流。但今天是一个好天气。同伴们做饭的时候，我就在木屋四周行走。去看小溪，溪流上飘浮着一片片漂亮的落叶。红色的是槭，是花楸。黄色的是桦，是柳，还有丝丝缕缕的落叶松的针叶。太阳落到山背后去了，冷热空气的对流加剧，表现形态就是在森林上部吹拂的风。此时在林中行走，就像是在波涛动荡的海面下行走。森林的上层是一个动荡喧哗的世界。而在森林下面，一切都那么平静。云杉通直高大的树干纹丝不动，桦树的树干纹丝不动。吃过晚饭，天黑下来。大家都是爱在山中漫游的人，自然就谈起山中的各种趣闻与经历。爱在山中行走的人，在山中更是要谈山。就像恋爱中的人总要谈爱。于是，夜色中的山便愈发广阔深沉起来。爬了一天山，袭来的疲倦使得大家意兴阑珊时，就都在火堆边睡去了。我横竖睡不着，也许是因为过于兴奋，也许是因为太高的海拔地势。这时风停了，月亮起来了。用另一种色调的光把曾短暂陷落于黑暗的群山照亮。我喜欢山中静寂无声的光色洁净的月亮，就悄然起身，把褥子和睡袋搬到了屋外的草地上。我躺在被窝里，看月亮，看月光流泻在悬崖和杜鹃林和落叶松的地带。我花了更多的时间凝视一条冰川。那道冰川顺着悬崖从雪峰前向下流淌——纹丝不动，却保持着流动的姿态，然后，在正对我的那面几乎垂直的悬崖上猛然断裂。我躺在几丛鲜卑花灌木之间，正好面对着那冰川的断裂处。那幽蓝的闪烁的光芒真得如真似幻。我们骑乘上山的马，帮我们驮载行李上山的马，就站在我的附近，垂头吃草或者咕吱咕吱地错动着牙床。我却只是静静地望着那几乎就悬在头顶的冰川十几米高的断裂面，在月光下泛着幽蓝的光芒。视觉感受到的光芒在脑海中似乎转换成了一种语言，我听见了吗？我听见了。听见了什么？我不知道，那是一种幽微深沉的语言。一匹马走过来，掀动着鼻翼嗅我。我伸出手，马伸出舌头。它舔我的手。粗粝的舌头，温暖的舌头。那是与冰川无声的语言相类的语言。 ④然后，我就睡着了。 ⑤越睡越沉，越睡越温暖。 ⑥早上醒来，头一伸出睡袋，就感到脖子间新鲜冰凉的刺激。睁开眼，看见的是一个银装素裹的白雪世界！我碰落了灌丛上的雪，雪落在了颈间，那便是清凉刺激的来源。岩石，树，溪流，道路，所有的一切，都被蓬松洁净的雪所覆盖。一夜酣睡，竟然连下了一场铺天盖地的大雪都不知道！ ⑦那天早晨，兴奋不已的几个人也没吃东西，就起身在雪野里疾走，向着这条峡谷的更深处进发。直到无路可走。最漂亮的景色是一个小湖。世界那么安静，曲折湖岸上是新雪堆出的各种奇异的形状。那些形状是积雪覆盖着的物体所造成的。一块岩石，一堆岩石，雪层杜鹃花的灌丛，柏树正在朽腐的树桩，一两枝水生植物的残茎，都造成了不同的积雪形状。纹丝不动的湖水有些黝黑。湖水中央是洁白雪峰的倒影。这是我离四姑娘山雪峰最近的一次。她就在我的面前，断裂的岩层，锋利的棱线，冰与雪的堆积，都历历在目，清晰可见。 ⑧大美不言，可涤心养气；大美难言，仰赖审美力的提升，而自然界是最好最直观的自然课堂。如果站在这样的角度上思考景区的功能，四姑娘山自然就有需要不断前往，如今交通情况大幅改善，这个大都会旁的自然胜景，自然前途无量。 ⑨下次，我们可以带着这本书，去看四姑娘山。 （选自《2018年中国随笔年选》，作者阿来，有删减） 【注释】四姑娘山：位于四川省阿坝藏区，藏语里叫“斯古拉的山”。 24．通读全文，梳理时间和游踪的变化，完成下面的表格。 时间 游踪变化 夕阳西下时分 木屋四周 太阳落到山背后 （2） 天黑下来 火堆边 （1） 草地上 第二天早晨 （3） 25．结合语境，品味文中画线的句子，回答括号里的问题。 （1）那道冰川顺着悬崖从雪峰前向下流淌——纹丝不动，却保持着流动的姿态，然后，在正对我的那面几乎垂直的悬崖上猛然断裂。（品析加点词的表达效果。） （2）一块岩石，一堆岩石，雪层杜鹃花的灌丛，柏树正在朽腐的树桩，一两枝水生植物的残茎，都造成了不同的积雪形状。（请简要分析作者将一连串的景观物象组合在一起的用意。） 26．文中除了写景之外，还用了不少文字来写“马”。对“马”的描写是否多余？请结合内容简要分析。 27．“大美不言，可涤心养气；大美难言，仰赖审美力的提升，而自然界是最好最直观的自然课堂。”请结合上文及链接材料谈谈你对“大美”的理解。 链接材料： 【材料一】我曾与阿来同去新疆参加一个活动。我们都为那拉提草原神话般的仙境所迷醉，大家都在留影，只有阿来，抬着他沉重的相机离开了喧闹的人群。后来，他趴了下来，侧身半躺，镜头对准了草原上一支独自摇曳的小花。那朵小花，打从来到世上，是从未被人注意过的。一路上，阿来都在专注于这样的无名花草，发现它们短暂而异乎寻常的美丽。作为旁观者的我，那一刻，心生敬意又满怀感动。 ——铁凝 【材料二】阿来的写作，就是这样一种有声音的写作，这些声音可能发自作者的内心，也可能发自山川草木，因着那个雄伟的存在，每种生物都可以唱歌，关键是，你是否有那个心和耳朵来倾听。 ——谢有顺《散文之重——以阿来为例》 【材料三】直到现在，每年我都有三分之一的时间在这样的地域当中行走，跟这儿的雪山在一起，跟这儿的山峰在一起，跟河流在一起。更重要的是，跟这儿的老百姓在一起。 ——阿来在中央电视台《开讲啦》第168期的演讲 【答案】 24．（1）月亮起来；（2）林中；（3）雪野里 25．（1）“纹丝不动”写出了冰川原有的静态，而“流淌”“保持”“断裂”等动词赋予了冰川动态之美，一静一动带给了作者无比的震感。 （2）运用铺陈的手法淋漓尽致地描写出了积雪不同的形状，渲染出一个奇幻的冰雪世界。 26．不多余，因为马也是作者所见的一部分，写出了人与自然的和谐与温暖。 27．示例1：作者按时间和游踪的变化，写了冰川、树林、岩石、雪、月色等自然景致，写了马与人的和谐相处，感受到了一种幽微深沉的语言，却无法表达这大自然的美丽！在阿来看来，“冰川”“树林”等景物都富有其自身独特的生命力，人徜徉其间，倾听每种生物的独特声音，心生敬意又满怀感动。 示例2：作者按时间和游踪的变化，写了冰川、树林、岩石、雪、月色等自然景致，写了马与人的和谐相处，感受到了一种幽微深沉的语言，无法表达这大自然的美丽！在阿来看来，“冰川”“树林”等景物都富有其自身独特的生命力，人徜徉其间，倾听每种生物的独特声音，心生敬意又满怀感动。这些大美的“自然”是一种状态，也是一种价值尺度，更是一种人格精神，成为其“藏地记录”的精神内核。 【解析】 24．本题考查对文章内容的筛选和概括。 根据第③段“月亮起来了。用另一种色调的光把曾短暂陷落于黑暗的群山照亮”的内容可知，（1）空应填“月亮起来”； 根据第③段“此时在林中行走，就像是在波涛动荡的海面下行走”的内容可知，（2）空应填“林中”； 根据第⑦段“那天早晨，兴奋不已的几个人也没吃东西，就起身在雪野里疾走，向着这条峡谷的更深处进发”的内容可知，（3）空应填“雪野里”。 25．本题考查词句赏析。 （1）“流淌”指液体流动，“纹丝不动”指一点儿也不动，“保持”指维持下去，“断裂”指完整的东西分裂成若干段；在文中，“流淌”指冰川水顺悬崖而下，“保持”指冰川水持续流动的样子，“断裂”指冰川顺势而下的急转态势，都是生动地表现出冰川的动态；而“纹丝不动”则指的冰川水流一直保持着一种流速泄下，写的是冰川的静态；这动静结合的描写，突出了冰川气势，表现了作者感受到的震撼。 （2）表面上，加点词是作者对眼前之景的铺陈，将积雪的各种造型一一展现在读者眼前；其作用，是简单直接的描写积雪的造型多样，突出了周围雪景的丰富和美好，从而渲染一种美丽奇幻的冰雪之境界。 26．本题考查对文章内容作用的分析。 首先明确观点，不多余；接着分析其作用，文中的马是“我们”行进的工具，所以时常出现在文中，属于作者所见中的一部分；同时，在作者观察景物时，偶尔也会穿插与马儿的互动，再将自己与景物的互动和与马儿的互动形成类比，例如第③段“粗粝的舌头，温暖的舌头。那是与冰川无声的语言相类的语言”，表现出自然之景与马儿一样，给作者带来最直接最温暖的体验；同时这也深化了文章主旨，无论是景给人的震撼，还是马给人的温暖，都体现出人与自然的和谐，所以对“马”的描写不多余。 27．本题考查个性化解读文本内容。 首先分析三则材料的内容，明确三则材料理解“大美”的角度，再结合文章内容分析“大美”的含义即可。 材料一强调的是阿来对生命的敬畏，即使面对在微小无名的生命，仍以欣赏的眼睛去观察，去赞美；材料二强调的是阿来善于发现，在写作时，用真情实感去发现景物的美，感受山川草木的生命；材料三强调的是阿来的融入，他亲身融入当地的景物，甚至融入当地的生活，感受当地的文化，发现美是不浮于表面，而是真切地体会当地的特色，体会融入人情的自然之美，体会景物背后的人文价值。据此结合本文的内容，任选一个角度分析即可。 例如：作者按时间和游踪的变化，写了冰川、树林、岩石、雪、月色等自然景致，写了马与人的和谐相处，感受到了自然景观与人类活动的和谐相处，感受到了一种幽微深沉的语言！在阿来看来，只要我们拥有一副善于发现美的眼睛，无论冰川草木，飞禽走兽，都将带给人心灵上的感动和震撼，“大美”就在身边，在小的景物也能给人以美的体验，只要心在景中，情自然在景中。 八、阅读下面的文字，回答下列小题。 戴套袖的孙犁先生 铁凝 ①我产生要当作家的妄想是在初中阶段，我的家庭鼓励了我这妄想。父亲为我开列了一个很长的书目，并四处奔走想办法从已经关闭的市级图书馆借出那些禁读的书。在父亲喜欢的作家中，就有孙犁先生。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了他的朋友、《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说，在中国作家里你应该读一读孙犁。我立即大言不惭地答曰：孙犁的书我都读过。徐光耀老师又问：你读过《铁木前传》吗？我说，我差不多可以背诵。那年我十六岁。现在想来，以那样的年龄说出这样一番话，实在有点不知深浅。但能够说明的，是孙犁先生的作品在我心中的位置。 ②1979年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社作小说编辑，业余也写小说。秋天百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。 ③我带了信，在秋日的一个下午，由李克明同志陪同，终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。” ④他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。这是我与孙犁先生的第一次见面。 ⑤其后不久，我写了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到他立即在《天津日报》的《文艺》增刊上发了出来，《小说月报》也很快作了转载。 ⑥我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。 ⑦我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没糊窗缝，他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。 ⑧多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。 （选自《散文选刊》2008年第5期） 28．通读全文，根据提示，梳理“我”三次见到孙犁先生的印象。 孙犁先生正在做的事 我对先生的印象（感受） 第一次 捡豆子 第二次 糊窗缝 第三次 写作 29．文章第一段主要写了什么内容？这样写有什么作用？ 30．品析下面语句中加点词语是如何表现孙犁先生的性格特征的。 看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的”。 31．本文题目是“戴套袖的孙犁先生”，文中也多次描述孙犁先生戴着套袖的细节，这样写有什么好处？ 【答案】 28． ①温厚，亲近感 ②干练，有活力 ③高兴 29．文章第一段侧面描写父亲和徐光耀老师让我读孙犁先生的书这两件事，说明孙犁先生的作品在我心目中的分量。为下面我拜访孙犁先生、表现孙犁先生的人品作铺垫。 30．通过“亮”“捡”“微笑”等动词可以看出孙犁先生对于“黄豆”的珍惜，对于劳动尊严的珍重，以及性情的平和、人生的质朴。 31．用这一细节反复强化凸显孙犁先生质朴、平和、珍重劳动的品质；细节也是全文组材的线索；以小见大，用平凡琐碎的生活细节表现人物品质，使得作品内涵更丰富，更有感染力；用这一些细节呼应题目，使得文章浑然一体。 【解析】 28．考查筛选信息。 第一空：根据第四段中的“他身材很高，面容温厚，语调洪亮”“戴着套袖的作家给了我一种亲近感”等可概括为：温厚，有亲切感。 第二空：根据第六段中的“看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪”可概括为：干练，有活力。 第三空：根据第七段中的“记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思”可概括为：高兴。 29．本题考查开头段落的作用。 从内容上看，文章要表现的主要人物是孙犁，但开头第一段却写了与“我”有关的一些事例。一件事是在父亲喜欢的作家中，就有孙犁先生；第二件事是父亲领“我”拜会徐光耀老师，徐光耀老师建议“我”去应该读一读孙犁。通过这两件事，再结合段末的“但能够说明的，是孙犁先生的作品在我心中的位置”可知，孙犁先生的作品在“我”心目中很有地位，很有分量。从情节发展来看，这段对孙犁的侧面展示，也为下文写“我”三次去拜访孙犁先生，从而表现孙犁先生的高尚品质作铺垫。 30．本题考查通过语句分析人物形象。 这句话是对孙犁的细节描写，其中，“亮”出黄豆，“捡”别人剩下的几粒不要的豆子用以给花施肥，这些动作描写写出孙犁对劳动成果的珍惜，对劳动尊严的珍重；“微笑”是对孙犁的神态描写，我第一次拜访他，这样的神态让人感觉平和亲切；同时，这么一个大作家亲自捡豆子，也表现了他质朴的高尚品质。 31．本题考查细节描写的好处。 ①“戴着一副青色棉布套袖”只是一个小细节，但这个小细节却能让人感受到孙犁先生的质朴，感受到他对劳动的珍重。这种以普通平凡的细节表现大师高尚品质的以小见大的手法，增加了文章的内涵，使文章更有感染力。②文章多次出现戴套袖的细节，属于反复强调，突出地表现了孙犁始终如一的质朴形象。③文章标题是“戴套袖的孙犁先生”，故文章也多次用这一细节呼应题目，使文章结构完整；④全文有两条线索，明线是“我”与孙犁的三次见面，暗线是表现孙犁的高尚品质，而这一品质就是通过戴套袖这一细节贯穿的，故它也是全文组材的线索。 九、阅读下面的文字，完成下面小题。 清涧石板记 贾平凹 ①车在陕北高原上颠簸，旅人已经十分地懒意了。从车窗里乜（miē）眼儿看去，两边尽是黄褐色的土峁，扑沓一堆的样子，又一个不连贯一个；顶上被开垦了，中腰修了梯田：活脱脱的秃头皱额老人呢。先还觉得有趣，慢慢便十分无聊，车上人差不多都闭上眼睛，昏昏欲睡去了。 ②但是，突然睁开眼来，却发现有了异样：山峁不再是重重暮气的老人了，它已经站起来，峭峭地有了崖，草木极盛；再往远看，山势一时生动，合时主峰兀现，开时脉络分明；随之便也听见了哗哗声，似流水，又不见水。车再往前开，便发现路正在石川里，石是青峥峥的，却并不浑然，分明看得见是一层一层叠压起来的。 ③有人叫道：这便到了清涧县了。陕北高原上，黄褐色的土里，突然有了青的石层，这便使人耳目一新，又有这么一道清水，立即就活泼泼地叫人爱怜了。 ④车继续往前走，石川越发幽深，常常转弯抹角，便闪出一个开阔出来。村庄也多起来了，全簇在山根，身后的石层，一道一道脉络，舒长而起伏，像是海的曲线，沉浮着山村人家。人家都是窑洞，却不是凿的土窑，也不是拱的石窑，全然用着石板，那窑墙满是碎片立砌，一层斜左，一层斜右，非常好看。 ⑤旅人们再也不觉寂寞了，眉飞色舞，感叹起这天地造物的奇妙了；如果整个陕北是个秃头皱额的老人，这里该就是个灵光秀气的女子了，如果黄土高原是件光面羊皮大袄，清涧该是大袄上的一枚晶亮的玉扣了。清涧，是黄水的沉淀，是黄土的结晶，它是为着旅人的情性而形成的，还是为着改变黄土高原的概念而存在呢？ ⑥傍晚到了县城。县城不大，却依半山而筑，黑黝黝的一圈城墙，一色石板堆成，使人沉重而隐隐逼迫着一股寒气。走进城街，街巷极窄，两边建筑皆是石板所造，虽然这里一天前才下过雨，路却无尘无泥。有人从小巷深处走来，满巷一片响声，放开喉咙唱一阵，音嗡嗡而有韵，久久不散。 ⑦天黑下来了，旅人并没有睡意，依然在街上溜达，去量量城墙上石板的尺寸，去摸摸街面上石板的光滑。 ⑧天明起来，旅人们兴趣毫无减退，打问着石板的趣闻。旁人建议到城外乡村里走走吧。到了乡村，几乎就都要惊呼不已了，觉得到了一个神话的世界。那一切建筑，似乎从来没有了砖和瓦的概念；墙是石板的，顶是石板盖的，门框是石板拱的，窗台是石板压的，那厕所、那台阶、那院地、那篱笆，全是石板的。走进任何一家去，炕面是石板的，灶台是石板的，桌凳是石板的，柜子是石板的，锅盖是石板的……色也多彩；青、黄、蓝、紫。主人都极诚恳，忙招呼在门前的树下，那树下就有一张支起的石板，用一桶凉水泼了，坐上去，透心的凉快。主妇就又抱出西瓜来，刀在石板磨石上磨了，嚓地切开。正吃着，便见孩子们从学校回来了，个个背一个书包，书包上系一片小薄石板，那是他们写字的黑板。一见有了生人，忽就跑开，兀自去一边玩起乒乓球，球案纯是一张石板，抽、杀、推、挡，球起球落，声声如球落入玉盘。 ⑨终于在一所石板房里，遇见了一个石匠。老人已经六十二岁了，留半头白发，戴一幅硬脚圆片镜，正眯了眼在那里刻一面石碑。碑面光腻，字迹凝重，每刻一刀，眉眼一凑，皱纹就爬满了鼻梁。我们攀谈起来，老人话短而气硬。他说，天下的石板，要数清涧，早年这个村里，地缺土贵，十家养不起一头牛，一家却出几个好石匠，打石板为生，卖石板吃饭，亏得这石板一层一层揭不尽，养活了一代一代清涧人。为了纪念这石板的功劳，他们祖传下来的待客的油旋，也就仿制成石板的模样，那么一层一层的，好吃耐看。他说，当年陕北闹红，这个村的石匠都当了红军，出没在石板沟，用石板做石雷，用石板烙面饼，硬是没被敌人消灭，却沉重地打击了敌人。 ⑩老人说着，慷慨而激奋，末了就又低头刻起碑文了。旅人都哑然了，觉得老人的话，像碑文一样刻在心上，他们不再是一种入了异境的好奇，而是如走进佛殿一般的虔诚，静静地作各人的思索了，问起这里的生活，问起这里的风俗，末了，最感兴趣的是这里的人。 ⑪“到山上走走吧，你们会得到答案的。”老人指着河对面的山上说。 ⑫走到山上，什么也没有，却是一片墓地，每一个墓前不论大小新旧，出奇地都立着一块石板——一面刻字的石碑，形成一片石板林。近前看看，有死于战争时期的，有死于建设岁月的，每一块碑上，都有着生平。旅人们面对着这一面面碑的石板，慢慢领悟了老人的话：是的，清涧的人，民性就是强硬，他们活着的时候，是一面朴实无华的石板，锤錾下去，会冒出一串火花，他们死去了，石板却又要在墓前竖起来。他们或许是个将领，或许是个士兵，或许是个农民，或许是个村孺，但他们的碑却冲地而起，直指天空，那是性格的象征、力量的象征、不屈的象征。 （选文有删改） 32．根据文章内容，填写下表。 主要事件 旅人的心理 车子在黄土高原上行进 无聊 A 爱怜 发现清涧特有的石板窑洞 B 看到乡村是石板的世界 C D 虔诚 33．结合全文，分析文章第①段在全文中的作用。 34．揣摩下列语句，回答括号内的问题。 （1）如果整个陕北是个秃头皱额的老人，这里该就是个灵光秀气的女子了，如果黄土高原是件光面羊皮大袄，清涧该是大袄上的一枚晶亮的玉扣了。（从修辞手法的角度，赏析句子的表达效果） （2）到“乡村几乎就都要惊呼不已了。觉得到了   今神话的世界。（为何智“神话的世界”来形容清涧乡村） 35．清涧石板在哪些方面影响着清涧人？请结合全文简要分析。 36．阅读本文第①段和【链接材料】中茅盾的《白杨礼赞》第一自然段，两文开头都描写了黄土高原的景色，分别给人以“无聊”“单调”的感觉，作者这样写采用了什么手法？有什么作用？ 【链接材料】 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。……这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？ ——节选自茅盾《白杨礼赞》 【答案】 32．A.到清涧看到周围的美景    B.感叹    C.惊呼    D.听老石匠讲故事 33．第①段是环境描写，点明了故事发生的地点，即黄土高原上；其次，去往清涧旅途中旅人的无聊与后文旅人的反应形成鲜明的对比，从而更好地突出文章的主题。 34．（1）运用比喻和对比的修辞手法，作者把陕北比作秃头皱额的老人，把黄土高原比作光面羊皮大袄，把清涧比作灵秀的女子、晶亮的玉扣，使陕北的整体形象与清涧的形象形成鲜明对比，形象生动地表现出清涧的灵秀美丽，使人耳目一新，表达出作者对清涧的喜爱和赞美之情。（意近即可） （2）清涧的乡村从建筑到生活日常都与石板密切相关，十分有特色，并且那里的人们诚恳好客，因此，旅人们觉得这是“神话的世界”。（意近即可） 35．①生活方面：从建筑到日常用品，从生活、学习到娱乐，无不与“石板”密切相关；②精神方面：清涧人就像清涧石板一样朴实无华；③陕北闹红时，当地的石匠争当红军，用石板研制武器，打败了敌人。 36．两文都采用了先抑后扬的写法。本文第①段表现黄土高原景色的单一无聊，反衬突出下文旅人见到清涧石板时的惊喜兴奋。【链接材料】通过描写高原黄色交代白杨树生长的典型环境，渲染一种不平凡的环境气氛，为后文揭示白杨树的象征意义，表达主题思想作铺垫。 【解析】 32．本题考查文章内容梳理。 结合第②段“但是，突然睁开眼来，却发现有了异样：山市不再是重重暮气的老人了，它已经站起来，峭峭地有了崖，草木极盛；再往远看，山势一时生动，合时主峰元现，开时脉络分明；随之便也听见了哗哗声，似流水，又不见水。车再往前开，便发现路正在石川里，石是青峥峥的，却并不浑然，分明看得见是一层一层叠压起来的”，A概括为：到清涧看到周围的美景； 结合第⑤段“旅人们再也不觉寂寞了，眉飞色舞，感叹起这天地造物的奇妙了”，B概括为：感叹； 结合第⑧段“到了乡村，几乎就都要惊呼不已了，觉得到了一个神话的世界”，C概括为：惊呼； 结合第⑨段“他说，天下的石板，要数清涧，早年这个村里，地缺土贵，十家养不起一头牛……硬是没被敌人消灭，却沉重地打击了敌人”，D概括为：听老石匠讲故事。 33．本题考查语段的作用。 根据第①段“两边尽是黄褐色的土峁，扑沓一堆的样子，又一个不连贯一个；顶上被开垦了，中腰修了梯……先还觉得有趣，慢慢便十分无聊，车上人差不多都闭上眼睛，昏昏欲睡去了”可知，内容上写出了高原景色的单一无聊，与下文写让人耳目一新的清涧石板作对比，突出清涧石板带给人的惊喜和兴奋。 34．本题考查赏析语句的能力。 （1）把“陕北”比喻成“秃头皱额的老人”，把“清涧”比喻成“灵光秀气的女子”，把“黄土高原”比喻成“光面羊皮大袄”，把“清涧”比喻成“晶亮的玉扣”，同时，“秃头皱额的老人”与“灵光秀气的女子”，“光面羊皮大袄”与“晶亮的玉扣”又构成了对比；所以本句用了比喻和对比的手法，生动形象地写出了清涧的灵秀美丽，使人耳目一新。 （2）作答时要结合语境分析，根据下文的描述“那一切建筑，似乎从来没有了砖和瓦的概念……球案纯是一张石板，抽、杀、推、挡，球起球落，声声如珠落入玉盘”可知，“神仙世界”指的是清涧的乡村从建筑到生活用品都与石板密切相关，人们热情好客，生活快乐。 35．本题考查文章内容概括。 结合第⑧段“那一切建筑，似乎从来没有了砖和瓦的概念；墙是石板的，顶是石板盖的，门框是石板拱的，窗台是石板压的，那厕所、那台阶、那院地、那管爸，全是石板的。进任何一家去，炕面是石板的，灶台是石板的，桌凳是石板的，柜子是石板的，锅盖是石板的……”分析，生活方面：从建筑到日常用品，从生活、学习到娱乐，无不与“石板”密切相关； 结合第⑧段“主人都极诚恳，忙招呼在门前的树下，那树下就有一张支起的石板，用一桶凉水泼了，坐上去，透心的凉快主妇就又抱出西瓜来，刀在石板磨石上磨了，嚓地切开”和第⑨段“他说，当年陕北闹红，这个村的石匠都当了红军，出没在石板沟，用石板做石雷，用石板烙面饼，硬是没被敌人消灭，却沉重地打击了敌人”分析，精神方面：清涧人就像清涧石板一样朴实无华；陕北闹红时，当地的石匠争当红军，用石板研制武器，打败了敌人。 36．本题考查文章写法分析。 两文都采用了先抑后扬的写法。本文第①段“先还觉得有趣，慢慢便十分无聊，车上人差不多都闭上眼睛，昏昏欲睡去了”表现黄土高原景色的单一无聊，反衬突出下文旅人见到清涧石板时的惊喜兴奋。 ［链接材料］交代白杨树生长的环境，作者抓住了黄土高原的特点——“黄绿错综”的色彩和“无边无垠，坦荡如砥”的地势，点出了它的“雄壮”“伟大”，对描写白杨树起了正面衬托的作用。又用了“单调”“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，又起了反衬作用，意思是黄土高原虽然伟大、雄壮，但离开了白杨树，还是有单调之感，所以白杨树更值得赞美。为后文揭示白杨树的象征意义，表达主题思想作铺垫。 十、阅读文章，回答问题。 寻 找 马德 ①那些年，我一直活在惊恐的寻找里。 ②雨后的黄昏，对面的山坡上，成群的牛羊从坡上俯冲下来，一脚脚，都踩在村庄忙得有些错乱的神经上。 ③夕照漫过，一场寻找就要开始了。 ④父亲说，你去看看咱家的羊都回来了没有，我去井台上饮牲口。 ⑤父亲的话，我哪敢怠慢，一口气跑到家。羊们正循着里巷的石板路，昂首挺胸地往家走。1，2，3，4，5，6，不对，少1只。我一关院门，赶紧往邻居家跑。 ⑥大奶奶，你们家羊多不？我看看啊，不多。一句回答很快隔着墙扔了出来，大奶奶永远这么利索。 ⑦三姑夫，你家羊多不？我跳进他家的羊圈，一数，他家的羊不多不少，正好。 ⑧我有些沮丧。 ⑨到了李神七家，他媳妇神神叨叨的，一天到晚，只拜神鬼，不管牛羊的事。我就纳闷了，一个从来不管牛羊的人家，居然牲口一头也没少过，你说，这该找谁说理去。 ⑩李神七，你家的羊多不？不知道，你自己去看！是李神七媳妇的回答，隔着耳窗传过来，遥远，苍凉，冷得触不到一点温暖。 ⑪看就看。我一进她家羊圈，气就不打一处来。我家那只羊就在她家那只老羊的屁股后面，我一把把它拽住，狠狠地骂了一句。它“咩”地低号了一声，就乖乖地跟我出来了。也难怪，那只老羊是它妈妈，年初，父亲把它从李神七那里买过来，都七八个月了，它还是不认我家家门。 ⑫它只认妈妈。 ⑬把羊赶回家，把圈门扎好。父亲回来了。父亲说，赶紧，咱家的骡子没回来，得去找。你去芦草沟，我去黑山子。 ⑭我的心突突突，骤然间狂跳不已。又没回来，王八蛋，又野到哪儿去了!一边骂，我一边狂奔，看着即将暮色四合的山野，我急得都快哭了。 ⑮雨后的芦草沟水汽湿重，我一边瞪大眼睛往四下里寻觅，一边张开耳孔，极细致地听。我家的骡子爱打响鼻，如果它看到我来了，或许会友好地暗示一下子。但是，没有。巨大的寂静，压得人有些喘不过气来。 ⑯连远山上最后一抹亮色也消失了，咕咚一声，村庄掉入到无底的黑夜里。我朝空空的山谷喊了一嗓子，我也不知道是想喊我家的骡子，还是想壮壮胆子，但回响传来，声调古怪而尖利，仿佛是另一个什么可怕的东西朝我喊了一嗓子，我有点害怕。不找了，活该它！我三步并作两步开始从沟岔里往出退，起先是大步流星，后来干脆变成了跑。窸窸窣窣的声响里，仿佛是万千怪兽，跟在我后边，不远不近，甩也甩不掉。 ⑰我一口气跑回家里。院子里，母亲在喂猪，父亲就着灯光，在磨镰刀。我拖着哭腔，战战兢兢地向父亲禀告：没有，芦草沟我都找遍了，就是没看见咱家的骡子。我咬紧牙关，撒了个谎。父亲头也没抬，只简单回了一句：哦，你说骡子啊，它早自个儿回来了，饭在炕上，你去吃吧。 ⑱仿佛什么也没有发生过。之后，母亲出来进去，一趟一趟地为猪添食，把一面锅刮得咣当乱响。父亲则依旧埋着头，嚯——嚯——节奏铿锵地磨着他的镰刀。 ⑲只剩下气喘吁吁的我。 ⑳直到现在，我在梦境里，依旧在不停地寻找着。不是我家少了只羊，就是骡子跑得没了踪影。有时候，内容会稍稍变换到高考上，同学们倏忽间都进了考场，而我，却无论如何也找不到属于自己的那个考场；或者，答着答着，突然没了笔，怎么找也找不着。然后，画面一转，又回到了村庄里，李神七的媳妇走出家门，面色凝重地对我说，我没见你家的羊。 ㉑那，我家的羊呢？我家的羊在哪里？我一急，赶紧跑啊，找啊，直到吓醒自己。 （选自《文苑·经典美文》2015年第3期，有删改） 37．下列对文章内容理解有误的一项是（ ） A．文章主要写“我”寻找羊和骡子的事情。 B．找骡子时，“我”没找遍芦草沟就回来了。 C．直到现在，“我”仍没找到“我”家的羊。 D．“我”的寻找从现实延伸到梦境里。 38．结合语境，品味下列语句，说说加点词语在表达上的妙处。 （1）又没回来，王八蛋，又野到哪儿去了！ （2）连远山上最后一抹亮色也消失了，咕咚一声，村庄掉入到无底的黑夜里。 39．第⑱⑲段中，父母明明都在家里，作者却说“只剩下气喘吁吁的我”，这样写有什么用意？结合文章内容简要分析。 40．本文中“我”在“寻找”，许多文学作品也写到“寻找”，如《孤独之旅》《小王子》等，这引发了你对“寻找”的哪些思考？结合本文，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。 【答案】 37．C 38．一连两个“又”字写出了牲口没回来， “我”要去寻找是经常的事，表现了“我”着急、抱怨、无奈的心理。 (2)“咕咚一声”和“掉入”生动传神地写出了天色瞬间变黑，表现了“我”在黑夜中仍找不到骡子的恐慌。 39．父母虽在家里，可是无暇顾及“我”，仿佛什么也没有发生过。而此时的“我”“气喘吁吁”，惊魂未定，急需得到安抚。这样写形成巨大的反差，突出“我”的无助和孤独，强调“寻找”给“我”带来难以磨灭的影响。 40．示例：这些故事告诉我们，寻找不仅是对目标的追求，更是一种成长的过程。在寻找中，我们不断探索自我，发现生活中的美好与价值。正如《孤独之旅》中的杜小康和《小王子》中的小王子，他们的旅程充满未知与挑战，却也带来了深刻的感悟。这让我明白，人生就是一个不断寻找的过程，每一次的经历都是一次心灵的成长。只有勇敢面对，坚持不懈，我们才能在寻找中找到真正的自我与人生的意义。 【解析】 37．本题考查文章内容的理解和辨析。 C.有误，根据文章第⑪段“我一进她家羊圈，气就不打一处来。我家那只羊就在她家那只老羊的屁股后面，我一把把它拽住，狠狠地骂了一句”可知，“我”找到了“我”家的羊。 故选C。 38．本题考查词句的理解和赏析。 （1）首先，这两个“又”字表明，骡子经常离家出走，这已经不是第一次发生这样的事情了。这不仅突出了骡子经常不归家的现象，也强调了“我”对此事的无奈和不满。其次，“又没回来”中的“又”字，强调了“我”对于骡子不归家的愤怒和不满。这种不满和愤怒的情绪在“又野到哪儿去了！”中得到了进一步的体现。最后，“又野到哪儿去了！”中的“又”字，更进一步强调了“我”对于骡子经常离家出走的无奈和抱怨。这种无奈和抱怨的情绪源于“我”对骡子不归家的焦虑和担忧，同时也反映了“我”对乡村生活的艰辛和不易的感慨。因此，通过引用原文并解析其中的“一连两个‘又’字”，我们可以理解到，“我”的着急、抱怨、无奈的心理源于骡子经常离家出走的情况，而这种心理也反映了乡村生活的艰辛和不易。 （2）“咕咚一声”的拟声词用法，使得天色变暗的过程变得具象化，这种声音给人一种突然、迅速的转变感，突出了“我”内心的恐慌和无助。“掉入”一词则以拟人的方式描述村庄被黑夜吞噬的场景，增强了夜晚的黑暗和无情，使读者更能感受到“我”在黑夜中寻找骡子的焦虑和绝望。综上所述，这两个词语通过其独特的修辞手法，共同构建了一个紧张、焦虑的氛围，使读者能更深入地理解“我”的心情和感受。 39．本题考查句段的作用。 在乡村的背景下，作者描述了“我”在经历寻找骡子后的心境。尽管父母在家，但他们忙于生活琐事，忽略了“我”的内心恐惧与不安。“我”气喘吁吁，惊魂未定，急需安抚，但家中却是一片静寂，仿佛一切安好。这种鲜明的反差突显了“我”的无助与孤独，强调了“寻找”给“我”带来的深远影响。这不仅仅是一次简单的寻找，更是对家庭与亲情的一次深刻反思。 40．本题考查开放性回答以及情感主旨。 首先，寻找是一种成长。正如“我”小时候寻找羊、寻找骡子的经历对“我”影响至今，直到现在，“我”依然在梦中不停地寻找。那是一种对生活的不确定，对过去生活的焦虑，寻找曾经成为作者生活中不可或缺的一道风景，一个难以忘怀的活动。这个过程伴随着内心的挣扎和成长，需要我们勇敢面对未知和困难。这种寻找是对自我认知的探索，也是对生命意义的追寻。 其次，寻找是一种对生活意义的探索。在《孤独之旅》中，杜小康因为家境突然败落被迫辍学和父亲一起去远方放鸭，那是对生活意义的一种寻找。寻找曾经生活中的一点点影子,体会生命的苦难，寻找自己人生的意义和价值。这种寻找不仅是对自己的肯定，也是对生活的尊重和热爱。 最后，寻找是一种人生旅程。《小王子》中小王子一直在不同的星球间流浪和寻找。他不知道自己的目的，却在旅途中收获了成长和感悟。这个故事告诉我们，生活中的每一次寻找都是一次独特的体验和感受，我们会在过程中获得很多感悟和体会，这些经历和感悟会让我们更加深刻地理解生活和人生，从而更加珍惜当下和未来的时光。 综上所述，文学作品中的“寻找”主题引发了我对“寻找”的深入思考。无论是个人成长、生活意义还是人生旅程，每一次寻找都是一次内心的探索和成长。我们需要勇敢面对困难和挫折，坚持自己的信仰和追求，珍惜每一次的寻找经历，从而更好地理解生活和人生的意义。 学科网（北京）股份有限公司 $$