11.《种树郭橐驼传》教案 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

于因事明理中品济世情怀 ——《种树郭橐驼传》教学设计 [学科核心素养] 语文学科核心素养主要包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个方面。 （1） 通过主动的积累、梳理和整合，逐步掌握祖国语言文字特点及其规律，形成个体言语经验。（语言建构与运用） （2） 通过语言应用，获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维的发展，促进深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。（思维发展与提升） （3） 通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣和品味，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。 （4） 在语文学习中，继承和弘扬中华优秀传统文化，拓宽文化视野，增强文化自觉。（文化传承与理解） [课程标准要求] 本单元对应“中华传统文化任务群”，“旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。”“在特定的社会文化场景中考察传统文化经典作品，以客观、科学、礼敬的态度，认识作品对中国文化发展的贡献。” [教学内容分析] 《种树郭橐驼传》从形式上看是一篇传记，但从内容上看实际是一篇兼具寓言和政论色彩的讽喻性极强的寓言式说理文。 本文寓意深刻，重在因事明理，针砭时弊。作者通过“郭橐驼”种树的故事，移之“官理”，指出“长人者”政令频出的危害，说明了“顺天致性”的重要性。 柳宗元是一位关注现实且有“济世”情怀的文学家，至今值得学习并提倡。 [学情分析] 本单元是高中教材中最后一个文言单元，学生积累了一定的文言功底，但细读文章与概括表达的水平有待进一步强化；学生对“经典映照现实”有朦胧认知，就本文提到“顺天致性”的智慧，需引导学生从表面解读走向更广更深；学生对柳宗元的认知容易停留在“贬谪文人”、“山水游记的作者”等印象，去标签化地理解柳宗元的济世情怀很重要。 [单元教学目标] 1.诵读古代散文佳作，理解文意，把握其思想情感及承载的文化观念，感受民族文化的无穷魅力，增进对中华优秀传统文化的理解和认同。 2.在诵读涵泳的基础上，理解作者抒发情怀、表达思想的个性化手法，领会不同作者在审美上的独特追求，品析章法之妙和细节之美。 3.运用对比与联系、评点方法，研习古代散文，了解古代散文的体裁特点和多样风格。 4.修辞立其诚，为文为人要“真”。学习本单元选文的表达艺术，说真话，抒真情，述真知，提高自己的写作水平。 [本课教学目标] 1.通过郭橐驼和他植者的对比分析，有层次地总结郭橐驼“顺木之天以致其性”的种树智慧。 2.通过“他植者”和“长人者”的类比分析，提炼“顺民之天以致其性”的养民之道，体会因事说理的妙处。 3.通过知人论世以及联系现实，领会“顺天致性”的现实哲理，以礼敬的态度对待柳宗元的济世情怀。 [教学重、难点] 1.理解种树之道与为官治民之道的类比关系。 2.领会“顺天致性”的现实哲理，以礼敬的态度对待柳宗元的济世情怀。 [教学策略分析] 教师教法：任务驱动、引导 学生学法：多读、填表、自主思考、小组合作探究 [预习环节] 结合注释，疏通文意；推荐学生观看央视节目《宗师列传——柳宗元》；结合课文填表 [教学过程] 环节 过程与内容（教师活动） 学生活动 设计意图 技术应用 导入（2分钟） 出示清初孙琮对《种树郭橐驼传》的点评。 前写种树趣事，涉笔成趣；后接入官理，成绝大议论，前后风格迥异。郭橐驼种树之法与治人理政有何关联？为何一篇文章会有如此奇妙转变？ 让我们一同走进课文，于因事说理中探寻柳宗元的济世情怀。 展示学习目标 倾听，理解 以古人的点评引入，引发学生对本文“因事说理”的关注； 明确学习目标 Ppt 解其事（13分钟） 郭橐驼种树技艺高超，请同学们一起齐读相关语句。 问题一： 速读文本第三段，对比分析橐驼种树与他人种树的不同之处，进而总结郭橐驼种树技艺高超，出神入化的原因。 支架：重点文言字词的解读；表格；教师追问；同桌交流 明确： 郭橐驼成功的原因： ①主体上：是否足够内心充盈，足够自信洒脱 ②原则上：是否了解树的需求，并顺木之天 ③方法上（植木之性）：应该有所为时，能积极作为；应该有所不为时，能耐心等待，静待花开； ④“顺木之天”与“植木之性”之间的关系：有所为有所不为的前提是顺木之性；有所不为的前提是有所为。 集体朗读描写郭橐驼技能高超的句子——第二段； 个人速读课文，在原文中圈点勾画，填表（（关键词记录即可））；二人对学，分析总结。 通过对比郭橐驼和他植者在主体特点、认知、方法和结果方面的不同，知“顺木之天以致其性”（顺天致性）重要性。 Ppt 析其理（20分钟） 1.本文第四段把种树之道移之官理。关注郭橐驼是如何描述官吏的，进而思考“长人者”和“他植者”的相通之处。 支架：重点文言字词的解读；表格；追问；小组合作 2.你认为郭橐驼种树还有何寓意？请你以“以郭橐驼之道，移之……亦可！”开头进行分享。（机动环节） 总结：前面讲述郭橐驼种树之事，引出后面“顺天致性”道理的写法就是“设事明理”的写法；“即事说理”是从“具体事”到“普遍理”的跨越，种树之道，可迁移到养民之道，可迁移到更广的对生命的态度应该是顺应接纳；设事说理，一扫枯燥严肃之风，又有理性深度。 全班齐读第四段。 个人思考并填表（关键词记录即可）；小组交流 联系生活理解，主动发言。 通过类比分析，感受即事说理的妙处，深刻领会“顺天致性”之道的智慧。 Ppt 品其情（8分钟） 柳宗元提出了一个传递千年的智慧“顺民之性”，这四个字看似简单，却蕴含深刻的洞察和启迪。那么，在现实中，他是否将这一理念得以践行？让我们一起走进他的人生轨迹与政治理想。 支架：教师截取的《宗师列传——柳宗元》视频片段；柳宗元的作品；教师的评点 总结： 这是柳宗元的幼年时期，正像郭橐驼和他植者想要树木长得好一样，他抱有济世情怀，让黎民百姓过得好； 这是柳宗元的青年时期，他坚信“夫为吏者，人役也”，然正如“他植者”“或过或不及”，改革操之过急，动摇根基； 这是柳宗元贬谪永州时期，治民需先知民，这一时期，尽管陷入极大的精神困境中，但他仍能够“像观察树木一样观察百姓”，以文字让百姓的苦难被看到； 这是柳宗元贬谪柳州时期，在命运跌宕中，柳宗元始终与百姓共情，得以真正践行“顺民之性以得其实”。 在短短47年的生命中，无论身登青云，足处低谷，他始终践行兼济天下的情怀。 看视频； 读柳宗元的作品； 领悟思考 通过观看视频、教师评点等方式，感受柳宗元劝谏官吏、兼济百姓的济世情怀 Ppt 小结（2分钟） 顺民之天，务实为民，方为真正的济世情怀；承古之道，启今之思，方是最好的文化传承。 今天我们共读《种树郭橐驼传》，或许就是对柳宗元最好的怀念。 齐读 [板书设计] 即事（郭橐驼种树）——说理（顺天致性）——精神（济世情怀） [作业设计] 三选一： 作业一：声音日记——今天的我，如何理解“顺天致性”。 要求：事例具体，结合文本，逻辑清晰，情感真挚；音频时长3分钟左右，可配轻音乐。 作业二：柳宗元精神画像（图文结合版） 要求：画面手绘/AI，色彩适配人物心境。文字可以是精神特质关键词、诗文或评价等。 作业三：议论文主体段创作——“顺性而为：从种树之道到人生智慧”主题 要求：任选一个角度，引用原文，类比联系现实，撰写200-300字的议论文主体段。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$