2025年中考语文三轮冲刺写作素材推荐：无私奉献、心系他人、勇于担当人物代表

2025届中考语文三轮冲刺写作素材：无私奉献、心系他人、勇于担当人物代表 人物背景、助人行为、助人动机、社会影响、精神品质、经典语录、话题应用、行文构思） 典型人物： 【2025年全国助人为乐道德模范（14名)】 （1）王铁映 吉林边检总站通化边境管理支队麻线边境派出所政治教导员 （2）王爱林（女) 内蒙古自治区通辽市科尔沁区人民法院党组副书记、副院长 （3）邓小岚（女) 生前系河北省保定市阜平县马兰村音乐教育志愿者 （4）甘公荣（女) 江西省巾帼志愿服务协会副会长 （5）尼玛次仁（藏族) 西藏自治区日喀则市桑珠孜区江洛康萨社区副主任 （6）吕明玉（女) 国网山东省电力公司威海供电公司供电服务指挥中心五级职员 （7）杜荣辉（女) 湖北省武汉市肺科医院副院长 （8）李庆国 南京医科大学第二附属医院党委副书记、院长 （9）李纯民 中交天津航道局有限公司退休干部 （10）张冬香（女) 河南省焦作市山阳区艺新街道“冬香好妈妈工作站”党支部书记 （11）张连印 生前系河北省军区石家庄第五离职干部休养所退休干部 （12）陈怀炯 四川省雅安市天全县中医医院原院长 （13）梁倩娟（女) 甘肃省陇南市徽县农村电商从业人员 （14）潘明杰 浙江省宁波市鄞州区东柳街道专职人民调解员、鄞州区公安分局老潘警调（联调)中心负责人】 话题：助人为乐——无私奉献、心系他人、勇于担当。 在积累助人为乐主题的人物素材时，可以从以下几个方面入手： 人物背景：简要介绍人物的基本信息，包括职业、工作地点等，让读者对人物有一个初步的了解。 助人行为：详细描述人物在助人为乐方面的具体行为和事迹，突出其无私奉献的精神。 助人动机：分析人物助人的内在动机和信念，展现其高尚的情操。 社会影响：阐述人物的行为对他人、社会产生的积极影响，体现其助人为乐的价值。 个人品质：总结人物所具备的优秀品质，如善良、无私、坚韧等，为写作提供多角度的切入点。 通过以下人物素材的积累，可以从不同角度展现助人为乐的精神内涵。这些人物虽然来自不同的行业和地区，但他们都有着共同的品质：无私奉献、心系他人、勇于担当。在中考作文中，可以根据具体题目，选择合适的人物素材，从责任担当、奉献精神、社会和谐、女性力量、教育力量等角度展开论述，写出有深度、有温度的作文。 助人为乐人物素材及主题归纳 1. 王铁映 人物背景：吉林边检总站通化边境管理支队麻线边境派出所政治教导员。 助人行为：王铁映长期扎根边境地区，积极为当地群众解决实际困难。他组织民警为贫困家庭送去生活物资，帮助村民修建道路、安装路灯，改善基础设施。在疫情防控期间，他带领民警日夜坚守边境一线，同时为群众提供生活保障，确保边境地区的安全与稳定。 助人动机：作为一名边防民警，他深知边境地区群众生活的不易，始终将群众的冷暖挂在心上，把为人民服务作为自己的职责和使命。 社会影响：他的行为赢得了当地群众的广泛赞誉，增进了警民之间的感情，为维护边境地区的和谐稳定做出了重要贡献。 个人品质：忠诚担当、无私奉献、心系群众。 使用主题：责任与担当、奉献精神、警民情深。 语录：“边境的风雪，吹不灭我们守护的信念；山川的险阻，挡不住我们前行的脚步。我愿用一生的坚守，为这片土地筑起一道温暖的防线。” 精彩语段：在吉林的边境线上，王铁映的身影如同一座坚固的灯塔，照亮了边境居民的安宁之路。他不仅是一名忠诚的边防战士，更是群众心中最可靠的“铁哥”。他为贫困家庭送去温暖，为孤寡老人修缮房屋，甚至在寒冷的冬夜，为迷路的牧民点燃篝火。他的行动，让边境的每一寸土地都充满了温暖与希望。 2. 王爱林（女） 人物背景：内蒙古自治区通辽市科尔沁区人民法院党组副书记、副院长。 助人行为：王爱林在工作中注重调解矛盾纠纷，努力化解社会矛盾。她创立了“爱林工作室”，为群众提供法律咨询和调解服务，帮助许多家庭解决了婚姻、赡养、邻里等纠纷。她还积极参与普法宣传，走进社区、学校，普及法律知识，提高群众的法律意识。 助人动机：她认为法律不仅是惩治犯罪的工具，更是化解矛盾、维护社会和谐的重要手段。她希望通过自己的努力，让更多的人感受到法律的温度。 社会影响：她的工作有效减少了诉讼案件的发生，促进了社会的和谐稳定，也为法治社会建设做出了积极贡献。 个人品质：公正无私、耐心细致、热心公益。 使用主题：法治与和谐、社会责任、女性力量。 语录：“法律的天平，需要爱的砝码来平衡。我愿用我的耐心和智慧，为每一个家庭找回失落的和谐。” 精彩语段：在内蒙古的科尔沁草原上，王爱林用法律的智慧和女性的温柔，为群众化解了无数矛盾纠纷。她创立的“爱林工作室”成为群众心中的温暖港湾，无论是家庭矛盾还是邻里纠纷，她都耐心倾听、悉心调解。她不仅用法律维护正义，更用爱温暖人心，让每一个家庭都能重拾幸福。 3. 邓小岚（女） 人物背景：生前系河北省保定市阜平县马兰村音乐教育志愿者。 助人行为：邓小岚退休后回到马兰村，义务为村里的孩子们教授音乐课程。她用自己的积蓄为孩子们购买乐器，组建了马兰村小乐队，带领孩子们走出大山，参加各种演出，让孩子们在音乐中找到了自信和快乐。她还为村里修建了音乐教室，改善了教学条件。 助人动机：她希望用音乐为孩子们打开一扇通往外界的窗户，让孩子们通过音乐改变命运，拥有更美好的未来。 社会影响：她的努力让马兰村的孩子们在音乐的熏陶下茁壮成长，也让更多的人关注到乡村教育的重要性。 个人品质：无私奉献、热爱教育、坚韧不拔。 使用主题：教育的力量、奉献与传承、梦想与希望。 语录：“音乐是心灵的翅膀，它能带着孩子们飞越山川，触摸梦想。我愿用我的余生，为孩子们搭建一座通往音乐天堂的桥梁。” 精彩语段：在河北阜平县的马兰村，邓小岚用音乐为孩子们插上了梦想的翅膀。她退休后回到家乡，义务为孩子们教授音乐课程，用自己的积蓄为他们购买乐器，组建乐队。她不仅教会了孩子们音乐，更教会了他们如何用音乐改变命运。她的奉献，让音乐成为孩子们心中最美好的记忆。 4. 甘公荣（女） 人物背景：江西省巾帼志愿服务协会副会长。 助人行为：甘公荣是开国将军甘祖昌和“老阿姨”龚全珍的女儿，她继承父母的优良传统，积极参与公益事业。她个人帮扶资金达15万元，累计推动筹集助学扶困项目资金达400余万元。她关爱留守儿童，扶助困难家庭，在莲花县建立了10个“童伴妈妈”项目点，并带动家人加入志愿者队伍，开展红色宣讲。 甘公荣长期从事志愿服务工作，组织和参与了多次公益活动。她带领志愿者为贫困山区的妇女儿童送去生活用品和学习用品，开展健康讲座和技能培训，帮助她们提高生活质量。她还积极参与抗洪救灾、疫情防控等志愿服务，为受灾群众提供帮助和支持。 助人动机：她深受母亲的影响，从小就立志要帮助更多的人。她认为志愿服务是一种传递爱和温暖的方式，能够让社会更加美好。 社会影响：她的行动带动了更多的人参与到志愿服务中来，形成了良好的社会风尚，为妇女儿童的权益保护和社会和谐做出了贡献。 个人品质：善良热情、乐于助人、坚韧不拔。 使用主题：志愿服务精神、爱心传递、女性力量。 语录：“爱，是世界上最美的语言，它不需要华丽的辞藻，只需要一颗真诚的心。我愿用我的行动，让这份爱在社会中传递下去。” 精彩语段：在江西的赣鄱大地，甘公荣用行动诠释了什么是无私奉献。作为巾帼志愿服务协会的副会长，她组织和参与了无数次公益活动，为贫困山区的妇女儿童送去温暖和希望。她用自己的爱心和坚持，带动了更多人加入到志愿服务的行列，让爱在社会中传递、扩散。 5. 尼玛次仁（藏族） 人物背景：西藏自治区日喀则市桑珠孜区江洛康萨社区副主任。 助人行为：尼玛次仁在社区工作中，始终把居民的需求放在首位。他积极协调解决社区居民的住房、就业等问题，组织志愿者为孤寡老人和残疾人提供生活照料和心理慰藉。他还带领社区居民开展环境整治活动，改善社区环境。 助人动机：他深知社区是居民的家，只有大家团结一心，才能让社区更加美好。他希望通过自己的努力，让每一个居民都能感受到社区的温暖。 社会影响：他的工作得到了社区居民的高度认可，增强了社区的凝聚力和向心力，为社区的和谐发展奠定了坚实基础。 个人品质：热心公益、团结协作、无私奉献。 使用主题：社区和谐、民族团结、奉献精神。 语录：“社区的和谐，是每一个居民共同的心愿。我愿用我的努力，让这片土地成为大家心中最温暖的家。” 精彩语段：在西藏日喀则的桑珠孜区，尼玛次仁用实际行动守护着社区的和谐与安宁。他为孤寡老人送去温暖，为残疾人提供帮助，为社区居民解决实际困难。他用自己的耐心和细心，让社区成为了一个充满爱的大家庭，展现了民族团结的力量。 6. 吕明玉（女） 人物背景：国网山东省电力公司威海供电公司供电服务指挥中心五级职员。 助人行为：吕明玉曾为素不相识的江苏白血病患者捐献造血干细胞和淋巴细胞。她帮助8名家庭困难的孩子走出困境，带动同事和志愿者们帮助290个孩子圆梦。她还带领635名队员收集独居、空巢、失能老人信息2858条，先后600余次为46家敬老院、233个困难家庭送温暖，惠及老人4万余人次。 吕明玉在工作中始终以服务群众为宗旨，努力提高供电服务质量。她带领团队优化电力抢修流程，缩短停电时间，确保居民和企业的正常用电。她还积极参与社区志愿服务，为孤寡老人和困难家庭提供免费的电力检查和维修服务。 助人动机：她认为电力是人们生活的基本保障，保障电力供应就是保障群众的生活。她希望通过自己的努力，让每一个家庭都能用上放心电。 社会影响：她的工作提高了供电服务的效率和质量，为居民和企业提供了可靠的电力保障，也为电力行业的服务提升树立了榜样。 个人品质：敬业奉献、热心公益、勇于创新。 使用主题：敬业精神、服务意识、社会责任。 语录：“电力的光明，不仅照亮黑夜，更温暖人心。我愿用每一次的坚守，为千家万户送去光明与希望。” 精彩语段：在山东威海的电力战线上，吕明玉用敬业和奉献守护着城市的光明。她带领团队优化电力抢修流程，缩短停电时间，确保居民和企业的正常用电。她还积极参与社区志愿服务，为孤寡老人和困难家庭提供免费的电力检查和维修服务。她的行动诠释了什么是敬业精神，用实际行动为群众送去温暖。 7. 杜荣辉（女） 人物背景：湖北省武汉市肺科医院副院长。 助人行为：杜荣辉坚持15年每月回乡义诊，累计义诊4000人次，被乡亲们称为“候鸟医生”。她不仅为乡亲们提供免费医疗服务，还致力于培养基层医生，为湖北省17个地市州、新疆博乐市培养结核病防治人才3700余人次。她希望青少年生力军能在乡村振兴的道路上贡献医疗工作者的一份力量。 在疫情防控期间，杜荣辉带领团队日夜奋战在抗疫一线，救治了大量新冠肺炎患者。她不顾个人安危，深入病房，为患者提供精心的治疗和护理。她还组织专家团队开展线上问诊，为患者提供远程医疗服务，缓解了患者的焦虑情绪。 助人动机：作为一名医生，她深知自己的职责和使命。她认为在关键时刻，必须挺身而出，守护人民的生命健康。 社会影响：她的行动为疫情防控做出了重要贡献，也展现了医护人员的高尚医德和敬业精神。 个人品质：敬业奉献、勇于担当、医者仁心。 使用主题：抗疫精神、责任与担当、医者仁心。 语录：“抗疫的战场，没有硝烟，却有生死。我愿用我的专业和勇气，为患者筑起一道生命的防线。” 精彩语段：在武汉的抗疫战场上，杜荣辉用医者仁心守护着患者的健康。她不顾个人安危，深入病房，为患者提供精心的治疗和护理。她还组织专家团队开展线上问诊，为患者提供远程医疗服务。她的行动展现了医护人员的高尚医德和敬业精神，用生命诠释了责任与担当。 8. 李庆国 人物背景：南京医科大学第二附属医院党委副书记、院长。 助人行为：李庆国在医院管理中注重提升医疗服务水平，推动医疗资源下沉，为基层群众提供更好的医疗服务。他组织医院专家团队定期到偏远地区开展义诊活动，为当地居民提供免费的医疗检查和健康咨询。他还积极参与医疗扶贫，帮助贫困地区改善医疗条件。 助人动机：他始终坚持以人民为中心的发展思想，认为医疗服务应该惠及每一个群众。他希望通过自己的努力，缩小城乡医疗差距，让更多的人受益。 社会影响：他的工作提高了医院的服务质量和影响力，也为基层医疗事业的发展做出了重要贡献。 个人品质：敬业奉献、勇于创新、心系群众。 使用主题：医疗扶贫、社会责任、医者仁心。 语录：“医疗的温度，不仅在于技术的精湛，更在于服务的贴心。我愿用每一次的创新与努力，让医疗服务惠及更多的人。” 精彩语段：在南京医科大学第二附属医院，李庆国用创新和奉献推动着医疗服务的进步。他组织医院专家团队定期到偏远地区开展义诊活动，为当地居民提供免费的医疗检查和健康咨询。他还积极参与医疗扶贫，帮助贫困地区改善医疗条件。他的行动不仅提高了医院的服务质量，也为基层医疗事业的发展做出了重要贡献。 9. 李纯民 人物背景：中交天津航道局有限公司退休干部。 助人行为：李纯民退休后，积极投身公益事业，资助贫困学生完成学业。他用自己的积蓄设立了助学基金，帮助了多名贫困学生圆了大学梦。他还经常到学校为学生讲述自己的人生经历，激励他们努力学习，回报社会。 助人动机：他深知教育的重要性，希望通过自己的努力，为贫困学生创造更好的学习机会，让他们通过知识改变命运。 社会影响：他的善举帮助了许多贫困学生实现了人生的价值，也为社会传递了正能量。 个人品质：无私奉献、热爱教育、心系社会。 使用主题：教育的力量、奉献精神、社会责任。 语录：“教育的火种，能够点亮希望的星空。我愿用我的微薄之力，为贫困学子点燃心中的那盏灯。” 精彩语段：在中交天津航道局退休后，李纯民用爱心和坚持为贫困学子点亮了希望。他用自己的积蓄设立助学基金，资助多名贫困学生完成学业。他还经常到学校为学生讲述自己的人生经历，激励他们努力学习，回报社会。他的善举不仅帮助了贫困学生，也为社会传递了正能量。 10. 张冬香（女） 人物背景：河南省焦作市山阳区艺新街道“冬香好妈妈工作站”党支部书记。 助人行为：张冬香成立了“冬香好妈妈工作站”，组织志愿者为社区居民提供各种服务。她带领志愿者为孤寡老人提供生活照料，为困难家庭提供帮扶，为社区儿童开展课外辅导。她还积极参与社区治理，调解邻里纠纷，维护社区和谐。 助人动机：她认为社区是大家共同的家，每个人都应该为社区的发展贡献力量。她希望通过自己的努力，让社区更加温暖和谐。 社会影响：她的行动带动了更多的人参与到社区服务中来，形成了良好的社区氛围，为社区治理提供了有益的经验。 个人品质：热心公益、无私奉献、团结协作。 使用主题：社区服务、爱心传递、社会责任。 语录：“社区的温暖，是每一个细节的关怀。我愿用我的热情，为社区的每一个家庭送去爱与希望。” 精彩语段：在河南焦作的“冬香好妈妈工作站”，张冬香用热情和爱心守护着社区的和谐。她带领志愿者为孤寡老人提供生活照料，为困难家庭提供帮扶，为社区儿童开展课外辅导。她还积极参与社区治理，调解邻里纠纷，维护社区和谐。她的行动带动了更多人参与到社区服务中来，形成了良好的社区氛围。 11. 张连印 人物背景：生前系河北省军区石家庄第五离职干部休养所退休干部。 助人行为：张连印退休后回到家乡，带领村民植树造林，改善生态环境。他用自己的积蓄购买树苗，组织村民义务植树，经过多年的努力，为家乡种下了大片的树林。他还为村民传授种植技术，帮助村民发展林果产业，增加收入。 助人动机：他希望用自己的行动为家乡的生态环境改善做出贡献，同时也为村民创造更好的生活条件。 社会影响：他的努力让家乡的生态环境得到了显著改善，也为村民带来了实实在在的经济效益，成为乡村振兴的典范。 个人品质：无私奉献、坚韧不拔、热爱家乡。 使用主题：生态环保、乡村振兴、奉献精神。 语录：“绿水青山，是我对家乡的承诺。我愿用我的双手，为家乡种下希望，守护这片土地的未来。” 精彩语段：在河北的山间田野，张连印用行动践行着对家乡的承诺。他退休后回到家乡，带领村民植树造林，改善生态环境。他用自己的积蓄购买树苗，组织村民义务植树，为家乡种下了大片的树林。他还为村民传授种植技术，帮助他们发展林果产业，增加收入。他的行动不仅改善了家乡的生态环境，也为乡村振兴注入了新的活力。 12. 陈怀炯 人物背景：四川省雅安市天全县中医医院原院长。 助人行为：陈怀炯在工作中始终以患者为中心，努力提高医疗技术水平。他带领团队开展中医特色疗法，为患者提供优质的医疗服务。他还积极参与医疗扶贫，为偏远地区的患者提供免费的中医诊疗服务。他经常利用业余时间为患者进行健康讲座，普及中医养生知识。 助人动机：他热爱中医事业，希望通过自己的努力，让更多的人受益于中医的智慧。他始终把患者的健康放在首位，认为医生的职责就是为患者解除病痛。 社会影响：他的工作提高了医院的医疗水平和服务质量，也为中医事业的传承和发展做出了重要贡献。 个人品质：敬业奉献、医者仁心、传承创新。 使用主题：医者仁心、中医传承、社会责任。 语录：“中医的智慧，是传承千年的瑰宝。我愿用我的一生，为患者守护健康，为中医传承贡献力量。” 精彩语段：在四川雅安的中医医院，陈怀炯用医者仁心守护着患者的健康。他带领团队开展中医特色疗法，为患者提供优质的医疗服务。他还积极参与医疗扶贫，为偏远地区的患者提供免费的中医诊疗服务。他经常利用业余时间为患者进行健康讲座，普及中医养生知识。他的行动不仅提高了医院的医疗水平，也为中医事业的传承和发展做出了重要贡献。 13. 梁倩娟（女） 人物背景：甘肃省陇南市徽县农村电商从业人员。 助人行为：梁倩娟通过电商平台帮助当地农民销售农产品，解决了农产品滞销的问题。她组织农民开展电商培训，提高他们的电商运营能力。她还积极参与公益活动，为贫困家庭提供帮扶，为留守儿童送去学习用品。 助人动机：她希望通过电商的力量，帮助家乡的农民脱贫致富，同时也为社会贡献一份力量。 社会影响：她的行动带动了当地电商产业的发展，为农民增收做出了重要贡献，也为乡村振兴注入了新的活力。 个人品质：勇于创新、无私奉献、热爱家乡。 使用主题：电商扶贫、乡村振兴、女性力量。 语录：“电商的舞台，是乡村振兴的希望。我愿用我的努力，为家乡的农产品插上翅膀，飞向更广阔的天地。” 精彩语段：在甘肃陇南的乡村，梁倩娟用电商的力量为家乡的农产品开辟了新天地。她通过电商平台帮助当地农民销售农产品，解决了农产品滞销的问题。她组织农民开展电商培训，提高他们的电商运营能力。她还积极参与公益活动，为贫困家庭提供帮扶，为留守儿童送去学习用品。她的行动不仅带动了当地电商产业的发展，也为乡村振兴注入了新的活力。 14. 潘明杰 人物背景：浙江省宁波市鄞州区东柳街道专职人民调解员、鄞州区公安分局老潘警调（联调）中心负责人。 助人行为：潘明杰长期从事人民调解工作，成功调解了大量矛盾纠纷。他以耐心、细致的工作态度，化解了邻里纠纷、家庭矛盾、劳动争议等各类问题。他总结出了一套行之有效的调解方法，为调解工作提供了宝贵的经验。 助人动机：他深知社会和谐离不开矛盾的化解，希望通过自己的努力，让每一个矛盾都能得到妥善解决，让社会更加和谐稳定。 社会影响：他的工作有效减少了社会矛盾的激化，维护了社会的和谐稳定，也为人民调解工作树立了榜样。 个人品质：耐心细致、公正无私、勇于担当。 使用主题：社会和谐、调解艺术、责任与担当。 语录：“调解的艺术，在于化解矛盾，温暖人心。我愿用每一次的耐心与公正，守护社会的和谐与安宁。” 精彩语段：在浙江宁波的社区里，潘明杰用耐心和公正守护着社会的和谐。他长期从事人民调解工作，成功调解了大量矛盾纠纷。他以耐心细致的工作态度，化解了邻里纠纷、家庭矛盾、劳动争议等各类问题。他总结出了一套行之有效的调解方法，为调解工作提供了宝贵的经验。他的行动不仅减少了社会矛盾的激化，也为人民调解工作树立了榜样。 作文标题参考 1、《平凡中的伟大：助人为乐的光辉》 2、《爱的传递：道德模范的力量》 3、《点亮希望：助人为乐的温暖之旅》 4、《奉献的光芒：照亮他人，温暖社会》 5、《心怀大爱，行善不息》 6、《以善为笔，绘就温暖画卷》 7、《爱与奉献：道德模范的最美风景》 8、《温暖的力量：助人为乐的道德之光》 9、《平凡善举，铸就非凡人生》 10、《用爱书写人生，用善温暖世界》 行文结构 一、开篇点题，引出主题 引入方式：可以引用一句与助人为乐相关的名言，或者讲述一个简短的助人为乐小故事，引出2025年全国助人为乐道德模范这一主题。 点题：明确表达对这些道德模范的敬意和对助人为乐精神的赞美。 示例：“赠人玫瑰，手有余香。”在我们身边，有这样一群人，他们用平凡的善举，书写着不平凡的人生。2025年全国助人为乐道德模范，用他们的行动诠释了什么是爱与奉献，什么是温暖与力量。 二、主体部分：分段阐述道德模范的事迹与精神 人物事迹列举：选择几位具有代表性的道德模范，简要介绍他们的事迹。注意突出每个人物的独特之处，避免内容重复。 精神内涵挖掘：分析这些人物身上的精神品质，如无私奉献、坚守初心、大爱无疆等，结合具体事例进行阐述。 过渡自然：在介绍不同人物事迹时，注意段落之间的过渡，使文章结构紧凑，逻辑清晰。 示例：杜荣辉：爱的坚守 杜荣辉，武汉市肺科医院副院长，她用15年的坚持，每月回乡义诊，为乡亲们送去健康与希望。她的行动，是对“医者仁心”的最好诠释。她不仅用医术救死扶伤，更用爱心温暖人心。她的坚守，让我们看到了无私奉献的力量。 甘公荣：爱的传承 甘公荣，江西省巾帼志愿服务协会副会长，她继承父母的优良传统，将助人为乐的精神传递下去。她个人帮扶资金达15万元，推动筹集助学扶困项目资金达400余万元。她用行动证明，爱是可以传承的，奉献是可以感染的。 张冬香：爱的温暖 张冬香，焦作市山阳区艺新街道“冬香好妈妈工作站”党支部书记，她用爱心和热情守护着社区的和谐。她带领志愿者为孤寡老人提供生活照料，为困难家庭提供帮扶，为社区儿童开展课外辅导。她还积极参与社区治理，调解邻里纠纷，维护社区和谐。她的行动，让社区成为了一个充满爱的大家庭。 三、联系现实，引发思考 社会现象分析：结合当下社会中助人为乐的普遍现象或存在的问题，谈谈这些道德模范对社会的启示和影响。 个人感悟：从个人角度出发，谈谈自己对助人为乐的理解和感悟，以及从这些道德模范身上学到的精神。 示例：在当今社会，虽然大多数人能够做到乐于助人，但仍有一些人对身边的困难视而不见。这些道德模范的出现，就像一束光，照亮了我们前行的道路。他们让我们明白，助人为乐不仅是对他人的帮助，更是对自己的升华。在他们的身上，我们看到了爱的力量，也看到了社会的希望。 四、结尾升华，总结主题 总结人物精神：再次强调这些道德模范身上的精神品质，总结他们的共同点。 呼吁行动：以呼吁的方式结尾，鼓励读者在生活中践行助人为乐的精神。 示例：杜荣辉的坚守、甘公荣的传承、张冬香的温暖……这些道德模范用他们的行动诠释了助人为乐的真正含义。他们让我们相信，爱与奉献能够跨越一切困难，温暖每一个角落。让我们以他们为榜样，在生活中传递爱与温暖，用善举点亮希望，用行动书写人生。 相关试题 阅读下面的材料，根据要求写作。 某老师在班上作调查时问同学们：“什么样的品质是你最欣赏的？”排在第一位的是“助人为乐”；但当老师调查“如果有同学遇到了困难，你会怎么办”时，选择“悄悄走开”的人不在少数。 这种现象引起了你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【知识点】道德境界、引语式材料、理性思辨、知与行 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道引语类材料作文题。 材料部分呈现了一种看起来很矛盾的现象：不少学生既欣赏他人助人为乐的美德，但又不愿在他人需要帮助时伸出援助之手。这种现象在生活中时常可见。学生为什么会出现这种矛盾的现象？从人性的角度来看，可能是因为自私，这是最浅层的理解。我们需要帮助的时候，我们盼望他人出手相助；他人需要帮助时，我们往往悄悄走开。从学生成长的角度来看，可能是因为知行不一。我们有清晰的道德认知，知道作为社会人，要乐于助人；但是具体在“行”的层面，学生可能还没有实践的勇气或习惯。从学校教育的角度来看，可能是道德教育与评价体系的断裂造成的。学校通过思政课对学生进行道德教育，但是评价学生时往往只注重学生的考试成绩，这种断裂导致学生在真实的生活场景中选择“悄悄走开”。从社会因素来看，我们悄悄走开，也可能是担心风险。社会上一些被讹事件经媒体不当宣传，造成极大的负面影响，影响了学生的认知。 命题部分提出以下要求：（1）这种现象引起你怎样的联想与思考？这个问句要求学生要针对这种现象展开思考和分析：为什么会出现这种现象？针对这种现象，如何才能解决问题？考生不能简单地提出“要助人为乐”的观点并证明这一观点。（2）自选角度，自定立意。需要注意的是，考生的立意必须基于对材料的整体感知，也就是说，必须基于材料中的这种矛盾的现象来思考立意。（3）结合社会或生活实际。考生的写作不能假大空，必须贴近社会，贴近生活。 对此，写作时，可从上述分析中自选角度展开。比如，可以按照从浅入深的原则逐步论证，先从浅层次说明我们人性中都有自私的一面（但要注意不能只针对这一浅层次展开，否则行文就缺乏深度，拿不到高分），然后说明即使我们人性中也有很多无私的成分，很多时候我们可能会因为无法做到知行合一、缺乏勇气等原因无法做到。此后，则要重点从如何改进这一方面展开，说明我们要重视行动，或者学校要注重对于学生道德教育的培养等等。 立意： 1.莫让自私蔽障助人之乐。 2.破认知之茧，成知行之蝶。 3.构建善意生态，助力青少年成长。 参考范文： 知行合一，跨越道德认知与道德实践的鸿沟 当“助人为乐”被推崇为最值得欣赏的品质，而“悄悄走开”却成为多数人面对他人困境的实际选择时，我们不得不面对一个令人深思的道德悖论：为何人们普遍认同的美德与日常行为之间存在如此巨大的鸿沟？ 这种认知与实践的脱节，折射出当代社会道德教育的深层困境——我们培养了一代懂得“什么是善”的人，却未能培养出足够多“行善”的人。道德不应仅是头脑中的概念，更应是生活中的实践，知行合一才是道德修养的最高境界。 古今中外的智者们早已认识到知行分离的危害。王阳明提出“知行合一”的哲学，认为“知而不行，只是未知”；苏格拉底则强调“知识即美德”，暗示真正的知识必然导向相应的行动。明代思想家吕坤在《呻吟语》中写道：“世上有一种人，口尧舜而心桀纣。”这正是对那种口头道德与实际行为严重不符者的生动刻画。历史告诉我们，一个社会的文明程度不仅取决于其成员对高尚品质的认同度，更取决于这些品质在日常生活中的实践程度。宋代范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言之所以流传千古，不仅因其崇高的道德认知，更因其一生都在践行这一信念。道德的价值在于行动，而非仅仅在于认知。 当代社会加剧了知行分离的现象。法国社会学家布迪厄曾指出，现代社会中的“文化资本”往往沦为一种符号和标签。在学校里，学生们学会用正确的词汇谈论道德；在社交媒体上，人们热衷于转发正能量的内容；在公开场合，大家不吝表达对高尚品质的赞赏。然而，这些道德表演背后，实际行动却常常缺席。我们生活在一个道德话语泛滥而道德实践贫乏的时代，这种分裂不仅削弱了个人的品格完整性，也腐蚀着社会的道德基础。 跨越知行鸿沟需要从教育、文化和个人三个层面着手。陶行知先生将名字从“知行”改为“行知”，正是认识到实践对于认知的决定性意义。在以色列，中小学生必须参与社区服务才能毕业；在新加坡，品德教育贯穿于各科教学和校园生活的方方面面。这些实践表明，道德教育必须超越课堂说教，创造真实的体验机会。文化层面上，我们应当减少对道德言论的过度褒奖，转而重视对道德行为的认可。个人则需培养自省习惯，如曾国藩般“日省吾身”，不断检视自己的行为是否符合所知的标准。明代大儒王艮有言：“百姓日用而不知，君子知之而更要行之。”唯有将道德认知转化为自然而然的日常实践，我们才能真正实现品格的提升。 从心向往之到身践行之，是人类道德发展的必经之路。当我们不再满足于对美德的赞美，而是让美德成为呼吸般自然的行动时，个人与社会才能真正走向文明。道德的光辉不在云端，而在每一步实实在在的脚印里。 阅读下面的材料，根据要求写作。 助人为乐，知足常乐，自得其乐，是有关“乐”的三种表达。 如果把“三乐”进行不同的排序，可能会获得不同的关系、意义和境界。比如，有人把三者排序为“自得其乐、知足常乐、助人为乐”，认为自得才能获得自由，自由才能知道知足的标准，知足后才有可能去助人。 那么，你对“三乐”是怎样排序的？对此你有怎样的理解和认识？请写一篇文章，阐述你的理由、观点和态度。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于600字。 【知识点】道德境界、人生感悟、为人处世、传统美德 【详解】命题方式：任务驱动型材料作文 审题要点：任务驱动型作文的审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨，各要素之间的关系。此题可根据材料中的关键词和分析要素之间的关系进行立意。 具体过程： 助人为乐的侧重点在“助人”，是个体实现其社会功能即“善”的层面而获得内心价值判断，知足常乐的侧重点在“知足”，是个体对其物质或精神层面的“得”而进行自我评判，并有所约束、克制而带来的内心满足感。“知足”与“不知足”相对，主要是针对“欲”而言。是一个社会人对自己在他的环境中所给的欲望的克制。当然，这种克制的动力来自内心，而不是来自外部。自得其乐的侧重点在“自得”，“其乐”为个体的内心获得的快乐，但是，这种“乐”是否真的为“乐”，还在于自我认同，这是哲学层面的“乐”。助人为乐，主要是寻求内心的满足，而不是寻求外界的肯否。“助人为乐”的“为”是“成为”“以之为”的意思，把帮助他人当成自己的乐趣，使整个助人的体验过程达到内心的平衡和满足，并从中获得道德教益和情感的升华，即便获得一时的不解和委屈，也能凭借一种内心的信仰获取乐观的力量。这个作文题，一般多通过排序，阐释不同的人生意义，人生价值。比如助人为乐的“无私奉献”的人生精神、知足常乐的坦然之“人生态度”、自得其乐的内在之“人生状态”。换言之，无论如何排序，都只是围绕着人生的价值和意义去转。譬如写成这样的：从甚于奋斗的自得其乐出发，经由控制欲望的知足常乐，最后抵达助人为乐，我们不断超越自我，获得源源不断的快乐，让人生意义和价值得以彰显。但若以“人生境界”或者“构建自己的快乐体系”为立意，则境界顿时高出好些。此谓之思想有高度。譬如上面的文字则呈现如下：人生三乐，渐次而来，构建成了我的快乐体系。基于奋斗的自得其乐，为我们的快乐体系奠定了坚实的基础，而珍惜当下的知足常乐，则为我们的快乐体系平添了保障由此带上快乐出发自然很容易就抵达快乐体系的王座——助人为乐。 【立意】“助人为乐，知足常乐，自得其乐”，三乐排序，但代表了不同的人生态度和认识价值观。从数学的排列组合来看，有6中排法：1.要做出自己的排列，必须先对三乐有自己的诠释理解。比如：“助人为乐”，即以帮助他人为快乐，愿众皆幸福，然后自己快乐。所谓赠人玫瑰手留余、香，体现的是付出和奉献的高尚情操和人生价值。“如足常乐”，即以珍惜拥有为前提，以拥有的为满足，从而获得快乐，是人生的平常心是种自在自由的快乐，体现的是种船达乐观的人生态度。 不与人比，易满足。显真我风采。“自得之乐”，则是对自我的肯定和认可，体现的是一种自信的人生态度。对未来满怀憧憬，是奋斗者的得意。这解释，既要遵循本来的意思，也要有自己的个性化理解，以此为前提，可以深挖宽拓。2.三者排序，需要弄清楚三者之间的关系，并且紧密结合人生观。排序是任务指令，规定动作，必须完成。然后阐释清楚这样排序的原因以及三者之间的内在逻辑关联。能结合人生的三层境界给人以人生的启发为最佳。 【范文参考】 快乐三重境 我们走在成长，从孩提时习得助人为乐，到长大后后面对得失时晓悟知足常乐，到 人生黄昏时参悟万象到达自得其乐的境界。 快乐有三重，人生有三境。这是人生成长渐进的过程。也是一个不断升华、由外而内、以达到内生和谐的精神修炼历程。 当我们还小时，当学会的是处理自己与他人的关系。因此倡助人为乐。 作为社会意义的人，当恒得个体只能在整体中存在。年龄尚小时不懂或依稀感知，那么更重要的是让我们投入实践，通过帮助他人来使他人乐，也使自己乐。于是，我们学得“已所不欲，勿施于人”的仁爱:学得“同舟共济，众志成城”的团结:学得“将心比心，解人危难”的善良。像孔融殷让梨推枣，如王安石般施粥赠饭，我们就会很快乐。 虽然未必真懂为何快乐，但助人可以生乐已根植于心，这初步建立了我们与世界的正确关系。 当我们长大后，学习、生活与工作，都使我们面临更复杂的情况。得失成败，处处相随。于此，我们倡知足常乐。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，苏子于千年前即发出此叹!世事岂能尽如人意?现然风雨难料、祸福难期，何不保持颗平常心， 常持一颗知足之 心呢?“处涸辙以犹欢，酌贪泉而觉爽”。豪华福贵或贫贱卑微难道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常乐去留无意，静观庭前花开花谢;宠辱不惊，漫看天际云卷云舒。知足之故也! 知足常乐!学会知足，完善了我们与外部社会的关系，而初步形成了精神上的动力。 年华逝去，我们终将走向老年。很多人将老年与衰颓伤感相联系，一见白发便替他人生愁。而我以为那时才是我们快乐的最高境界——自得其乐。这是自我与自我关系的升华与高度和谐，亦是人生智慧在返璞归真后的凝结。 自得其乐，因为快乐并非来自或依赖外部的施与，主要是来自于内在的丰盈。观山看水，知其广博与浩大，其展示与人生智慧的联系不让人快乐吗?施善而不留名求赞，因为善在自己心中已然得到了足够的赏赐-一快乐。以童真之眼看人，以宽容之心待人，视其长，容其短，护其伤助其行。虽着意却似漫不经心，不求外在的感动于回馈，而更多是为了内在的和谐- 一也是最深的最持久的快乐! 自得其乐，使人生升华到朴实无华、厚重而无形的阶段，是真正的陈述语魅力。 快乐三重，人生三境。三乐都不可少，那就潜心遂个追求吧!蓦然回首，或许乐已融进了生命的历程。 阅读下面的漫画和文字材料，根据要求写作。 好心态来自三种“乐”：助人为乐，知足常乐，自得其乐。 请结合以上材料，写一篇文章表达你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 以人生“三乐”，成就好心态 漫步人生逆旅，追求高级的快乐，才能拥有丰盈的人生。正如漫画中所言：好心态来自三种快乐：“知足常乐”“自得其乐”和”助人为乐”。我认为，这三种境界，为我们揭示了快乐的奥秘。“知足常乐’是快乐之基石，“自得其乐”是难得的修养，”助人为乐”是最高的境界。让我们以人生“三乐”，拥抱好心态，获得幸福感。 庭院花开，涟漪微动，找到属于自己的那一份知足，便是赢得了只属于自己的快乐。 无论是在心中“种桃种李种春风，开尽梨花春又来”的三毛，还是“繁华落尽，心中仍有花开的声音”的席慕蓉，无论是“步履一双，清风自在”的林清玄，还是浅唱“这世界自有我的位置，一个安静的位置”的周国平，他们皆是知足之人，他们的一生皆是知足的一生。心有繁花，哪里都是十里桃林。正是知足让他们于喧嚣浮躁中静心沉淀，也让他们的人生得以升华。因此，怀有知足之心，方使人生境界顿开。 “野鹤翩然寻胜境，满林桃李乱纷霞。”心中闲情，自得其乐。 “知足常乐”虽然重要，但人生的意义并不仅仅满足于现状。自得其乐，是一种心境，一种态度，也是一种生活方式。在古代，有许多名句描绘了这种状态，让人感受到从自然、休闲、自由等各个角度的“自得其乐’的美好。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，以朴素的语言，道出不为世俗所烦扰，身心自由自在的闲适；李清照的“薄暮途遥归意懒，谁令短分付谁边”，表达了一种在路途中随遇而安、享受旅途的自得其乐；苏轼的“醉卧芳草间，凉风起天末”，则写一个政治失意者却感受到自然的清新与自由，身心得到极大的放松与满足。这种境界的人，他们的快乐源自内心，源自对生活的热爱和追求。 “赠人玫瑰手余香，但行好事心自安。”助人为乐，价值更高。 而最高境界的快乐则是“助人为乐”。在这个境界中，我们不再只是为了自己而活，而是通过帮助他人来获得快乐。这种快乐超越了个人的满足和享受，具有更深层次的意义。大学生杨宁从城市走进大山，为村庄脱贫，决心当一名大学生村官，帮助村民早日脱贫，书写青春壮丽篇章；志在“让每个孩子都有微笑的权利”的韩凯，免费为山村儿童做唇腭裂手术，展示了什么是医者仁心；“捡”出一座免费图书馆的“中国好人”陈光伟，体现着质朴的助人为乐……对于”助人为乐”的人来说，给予比获得更能带来内心的富足和快乐。他们的行为不仅让他人受益，也让自己的生命更加充实和有意义。 以人生“三乐”，成就好心态。“知足常乐”是快乐之基石，它教会我们要珍惜当下；“自得其乐”是难得的修养，它启示要在不同境遇自在欢喜地面对生活；“助人为乐”是最高境界，它提醒我们要关注他人，用行动创造更美好的世界。让我们在人生的旅途中，去用心感受、去努力追求，不断寻找属于自己的快乐之道。 阅读下面的材料，根据要求作文。 这个世界，有人闷闷不乐，有人寻欢作乐；有人喜欢天伦之乐，有人追求山水之乐；有人主张苦中作乐，有人呼吁与民同乐；有人宣扬及时行乐，有人践行助人为乐；有人祈求富强康乐，有人但愿怡然自乐…… 追求快乐人生，需要我们辨“乐”、知“乐”，并求“真乐”。对此，你有怎样的感悟和思考？ 请从以上材料的观点中选取两到三个，形成有机关联，通过辨明关系，体现你对“真正的快乐”的认识和看法。 要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【知识点】理性思辨、任务驱动型作文、价值理念、人生感悟 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道任务驱动型作文题。 材料第一段描绘了一个丰富多彩的世界，展示了不同人对快乐的理解和追求快乐，可谓见仁见智，它展示了人类情感的多样性和生活方式的多元性，每个人都在以自己的方式寻找着快乐和满足。 材料意在告诉我们，不同的态度和理念体现了人们对于快乐的不同理解和追求，强调了快乐在人类生活中的重要性。每个人都有自己的快乐方式，我们应该尊重并理解他人的选择，同时也应该积极寻找属于自己的快乐和满足，让个人之乐与社会之乐相辅相成，因为真正的快乐不应该仅仅局限于眼前的欢愉，而应该是一种内心的富足和精神境界的提升。我们应该超越简单的物质享受和短暂的快乐，追求更高层次的精神满足和人生意义。 写作时，首先由材料提出中心论点，辨乐求真，乐在其中。然后展开论述，一方面，真正的快乐需要我们在面对生活的苦与乐时有清醒的认识和辨别能力，同时关注社会的福祉和他人的需要，实现个人与社会的和谐共赢。另一方面，我们还应该超越简单的物质享受和短暂的快乐，追求内心富足和精神境界的提升。最后重申论点，通过不断学习、成长和反思提升自己的精神境界，实现更加持久和深刻的快乐，在复杂多变的生活中找到属于自己的“真乐”。 立意： 1.“乐”在心中藏，向“内”求“真乐”。 2.自乐虽可喜，同乐最可贵。 3.享乐可外援，真乐靠心生。 4.山水虽有趣，天伦更有情。 参考范文 辨乐求真，乐在其中 在这个五彩斑斓的世界里，快乐如同璀璨的星辰，吸引着人们去追寻。然而，快乐并非一蹴而就的，它需要我们辨“乐”、知“乐”，并求“真乐”。真正的快乐既非天伦之乐，也非山水之乐，而是苦中作乐与助人为乐的完美结合。 苦中作乐，是一种在困境中寻求快乐的智慧。生活中，我们总会遇到各种挫折和困难，而如何面对这些困境，就体现了我们对快乐的理解。在困境中，我们不应被眼前的困难所吓倒，而应积极寻找解决问题的办法，从中发现乐趣，享受挑战带来的成就感。陈望道废寝忘食翻译《共产党宣言》，误食“墨水粽”却甘之如饴，这是革命青少年的“信仰之甜”；失聪女孩江梦南心中的号角嘹亮，从无声里突围，考上清华大学，在逆境之苦中找到了成功的快乐和满足。这种苦中作乐的精神，让我们在困境中保持积极向上的心态，从而感受到真正的快乐。 助人为乐，则是一种通过帮助他人来获得快乐的境界。人生在世，我们不可能孤立存在，而是与他人紧密相连。当我们伸出援手，帮助他人解决困难时，我们不仅能感受到自己的价值所在，更能从他人的感激和喜悦中获得快乐。这种快乐是纯粹的、无私的，它超越了个人利益的束缚，让我们体验到一种更高层次的快乐。 阿里木被称为“烤羊肉串的慈善家”“草根慈善家”，捐献九年烤羊肉串的收入资助了上百名贫困学生，人们称赞他是快乐的巴郎，在烟火缭绕的街市上激荡起向善的涟漪；万佐成和熊庚香老夫妇开设免费“抗癌厨房”，用微弱的灯、火红的灶温暖了许多病苦中的心灵，用凡人微光赢得了内心的快乐和慰藉。 苦中作乐与助人为乐并非孤立存在，而是相辅相成、相得益彰的。在困境中，我们通过苦中作乐的精神战胜困难，而在战胜困难的过程中，我们又可以通过助人为乐的方式帮助他人，从而获得更多的快乐。这种良性循环不仅让我们自己感受到真正的快乐，也能让周围的人感受到我们的正能量，共同营造一个和谐美好的社会。 然而，真正的快乐需要我们去辨别、去认识、去追求。当下很多人沉迷于物质的享受，追求短暂的欢愉，但这些都无法带来真正的快乐。真正的快乐来自内心的满足和精神的富足，它需要我们用心去体会、去感悟。 因此，我们要学会辨“乐”、知“乐”，并求“真乐”，要在困境中保持苦中作乐的精神，积极面对挑战；我们要在日常生活中践行助人为乐的理念，用爱心去温暖他人只有这样，我们才能真正地感受到快乐的存在，让快乐成为生活的动力源泉。用智慧和爱心去创造快乐，让快乐成为生活的主旋律。让我们携手共进，辨乐求真，乐在其中！ 学科网（北京）股份有限公司 $$