3.12 不同的歌声——民族文化与美术 课件-2024-2025学年高中美术湘美版（2019）美术鉴赏

回到了布达拉。拉夫在。雅鲁藏布江把我的心洗清，在。雪山之巅把我的魂唤醒。过了唐古拉山。遇见了雪莲花。而我们回到了他的家，你根本不用担心太多的问题。如何找到。你自己？没完没了的让我们每晚。呀呀呀呀呀3。飘着一颗纯净的心。不必为明天愁，也不必为今天忧。来吧，我们一起回拉萨回。青春美丽的。妙。没了，那姑娘就没完没了的想。那青草美丽的那么亮，没完没了的找我们，没完。来吧，我们一起回拉萨。来吧，我们一起回拉萨。来。 null是谁的泪？呼唤是谁留下？千年的期盼，难道说还有？还是那久久不能忘怀。的眷恋。一座座。山，一座座山。一座座。山川相连。呀拉索那可是。情荡荡。是谁日夜？是谁？渴望永久的梦。难道说还有？还是那仿佛不能改变。的庄严？一座座。山川。一座座。山川相恋。亚拉索。那就是青藏高原。亚拉索，那就是亲。 第12课 不同的歌声－民族文化与美术 一方水土养育一方人 谈谈你所了解的俄罗斯 19世纪的俄罗斯处于什么时期?对美术有哪些影响？ 19世纪俄罗斯美术在革命民主主义进步思潮的影响下，形成了强大的、进步的艺术潮流。涌现出一大批具有民主主义思想的批判现实主义画家，在莫斯科成立了“巡回展览画派”. 俄罗斯“巡回画派” 19世纪末至20世纪初，在人民群众反对沙皇专制制度、争取自由的影响下，俄国彼得堡美术学院１４名学生拒绝按照学院硬性规定的题目进行毕业考试，他们走向社会，组成了巡回展览学会。他们有很深的民族情感，以一种民主的态度，关注俄罗斯的发展规律和人们生活的疾苦。他们创作了许多揭露农奴制度、反映俄罗斯人民苦难生活的美术作品。这些作品内容新颖，形式活泼，富于战斗性，在俄国各地巡回展览，影响很大，被称为“巡回画派”。代表人物有列宾、克拉姆斯柯依、萨符拉索夫、列维坦等  列宾(1844-1930) 俄国19世纪后期到20世纪上半期最伟大的批判现实主义画家，他以其无比丰富的创作和卓越的表现技巧，把俄罗斯现实主义绘画艺术发展到高峰。列宾一生创作都非常勤奋，对每幅画都精益求精，他不仅是俄罗斯民族的骄傲，在世界美术史上也占有举足轻重的地位。 1870～1873年创作了《伏尔加河上的纤夫》 《意外归来》 《1613年的政权空位期》 《托尔斯泰》 伏尔加纤夫 1、谈谈你看了这幅画之后的感受？ 2、你认为是什么原因导致艺术家创作这件作品？这件作品体现 了艺术家什么样的情感？ 横构图:画幅较宽的横构图把众多的人物安置在与伏尔加河几乎平行的位置上。使画面显得宏伟壮阔 倒三角形的人物安排：倒三角形的不稳定使画面呈现出向前的动态，显示出纤夫们的雄厚力量和不屈的民族精神! 眼睛深陷，坚毅的面孔透出饱经风霜的智慧，但愁苦的表情仍然显示了他对于艰苦生活的无奈. 身材魁梧,憨直的农民汉子.头发蓬乱,满脸胡子. 戴麦秆帽,叼土烟斗.一个细长的瘦子,为省点力气,挺直身子 原是个水手，神色严厉，直对着前方. 目光充满了诅咒和抗议 一个少年,还未晒黑的皮肤,紧促的眉头.超负荷劳动.他代表一种新的希望. 秃顶老汉,皮肤幽黑,脸色阴沉,与少年构成强烈对比.抽口烟来缓解苦闷. 羸弱有病的纤夫，他步履艰难，全身虚弱，正在用袖口擦汗 脸庞发黑，鼻孔朝外，嘴唇很厚，是个鞑靼人 两代人，不同的命运，却系在一根绳索上。 流浪的希腊人,正愤怒地朝货船上望. 退役军人。白色的衬衫外面加了一件坎肩，帽子压得很低. 低垂的头顶，走得更加吃力，他正在往一个小坡上移动. 整幅画利用了沙滩的地形和河湾的转折，使十一个纤夫犹如一组雕像，被塑造在一座黄色的、高起的底座上。以淡绿,淡紫,暗棕等色调来描绘惨淡的伏尔加河的景色，与沉重的人物形成鲜明对比，切实深入到纤夫的心灵深处,加强了人物的悲剧性，体现了民族性格，表达了画家对劳动人民的深切同情和对沙皇俄国罪恶的农奴制度的抨击.　 画家以现实主义思想，古典造型手法塑造了一位19世纪俄国新时代女性的完美形象。刚毅、果断、满怀思绪、散发着青春活力的俄罗斯知识女性的典型，她是画家所处时代的一个缩影。 《无名女郎》 克拉姆斯柯依 《白嘴鸦飞回来了》 萨符拉索夫 《三月》列维坦 如果没有对国家的热爱，能画出这样的作品吗？ 都是俄罗斯的自然风貌，具有浓郁的俄罗斯生活气息。 这两幅作品有什么特点？ 思考与交流 结合中学所学的俄罗斯文学（比如普希金的诗，高尔基之类)，你认为19世纪后期俄罗斯美术的民族性主要体现在哪些方面？ 题 材： 风格特点： 主 题： 由于巡回画派的艺术家对于俄罗斯人民怀有深挚的情感,他们的作品也在人民中引起了真切的共鸣,因而他们当中才产生了史诗般的作品,真正地体现出了俄罗斯民族自己的“歌声”. 所绘作品都是本民族的人物和风土人情 时代性,民族性,阶级性,抒情性 表现人民生活的疾苦或忧郁的风景 提到西藏，你会联想到什么？ 布达拉宫、寺庙和喇嘛 热情的藏族人和洁白的哈达 藏族服饰、高原红 牦牛 青藏高原 雪域明珠 中国藏族美术 讨论: 藏族人民为什么会修建这么雄伟壮观的布达拉宫? 建筑布局:依山而建、高低错落,把人文景观融入自然景观,与环境和谐统一.给人以丰富的美感。 空间处理 :强调层次 、注意光影和建筑结构之间的关系 外部装饰: 红色，白色，黄色的鲜明的色彩对比. 唐卡 唐卡是指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画.是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格. 神秘而圣洁的西藏文化,丰富多彩的艺术形式，用它独特的魅力征服了无数人的心。中国地大物博，民族众多。这些民族有着独特的习俗以及美术形态，我们要理解并且尊重这些美术形态。 埃卡提佩是墨西哥主要的工业枢纽,但同时，是一个犯罪猖獗的城市.生活在这里的170万居民每天都在杀人、抢劫和勒索等危机里活得提心吊胆. 官员们决心让这座城市变得多彩绚丽以此增加市民的自豪感，减低暴力犯罪行为.来自世界各地和本地的艺术家开始创作能够感化暴力犯的壁画,以此来拯救这个城市.他们还邀请当地的孩子加入,通过艺术的熏陶降低他们误入歧途的倾向. 第一幅完成的壁画是墨西哥的代表动物：大象.这提醒着埃卡提佩人，他们是墨西哥的一份子.有责任和义务维护墨西哥的治安。 大片的红色背景展露了墨西哥人的热情，缤纷的花与蝴蝶象征着积极和向上的未来 每一幅壁画，都凝聚了艺术家们想为墨西哥带来安定的信念，肩负起洗涤城市、净化埃卡提佩的重任，引导那些暴力犯从戾气中走出来。这些壁画成为守护埃卡提佩人最强的精神盾牌。 墨西哥壁画运动 20世纪以来,拉丁美洲政变频繁,战事常起.这种多变的政治和被削弱的统治局面,使得人们不断从文学艺术中寻找相对恒常的真理,作家和艺术家甚至成为民族精神的代表. 在这期间，一大批墨西哥艺术家开始在公共场所创作大型壁画，想要借此来教育和激励民众，不断向他们灌输民族主义和社会主义的意识。这场运动因而被称为墨西哥壁画运动。 这种充满火一般激情与活力的创作使墨西哥壁画运动成为第一个受到国际关注的拉美艺术活动. 墨西哥壁画运动三杰是里维拉、奥罗斯科和西盖罗斯。 墨西哥壁画运动成功的关键是什么？ 《普罗米修斯》奥罗斯科 《多角集议厅》西盖罗斯 在于扎根民族文化，关心民众疾苦，在表现形式上有着鲜明的民族特点。 《富人之夜》里维拉 墨西哥壁画的特点是巨大、色彩鲜艳，且处处体现墨西哥人丰富的想象力和民族特色。 世界上有多少民族就有多少不同的歌声，就会出现多少种不同风格流派的艺术作品.其实在歌声的背后是不同的地域，文化，思想的作用。 《笛》林风眠 面对西方强势文化，中国的民族文化，民族艺术应当怎样应对？ 《愚公移山》徐悲鸿 中国应该 “拿来主义”,既保留本民族的文化,又能够比较开放地吸纳其他民族的优秀文化,最终唱自己的歌! 小 结 所谓一方水土养育一方人,不同民族的人们都创造出了灿烂辉煌的文化与艺术，我们要学会理解和尊重不同民族的艺术. 一个优秀的艺术家只有扎根于本民族的文化与生活，才是有源之水，有根之木，才能不断获得艺术灵感.民族是灵魂，只有是民族的，才是世界的! $$黑无眠。也许sik也show us，每分别离依旧。This new garish. 爱大大爱大爱大。爱大别扭，跟你说吧，又。对着你高高的面。牛咖喱树哟黑蝴蝶，耶稣love耶修，美德沃格玛塔列格是否该以敢不敢？爱大大，爱他，爱到。大失落。你可能不够。不敢望。 迭戈里维拉是20世纪最负盛名的壁画家，他也是上个世纪20年代到70年代墨西哥壁画运动中的壁画三杰之一。在墨西哥城国民宫内的一组展现墨西哥历史的大型作品是里维拉的代表作。今年是墨西哥独立200周年的纪念日，在这个具有意义的时期，这组壁画吸引了更多参观者的兴趣，他们希望透过这位艺术大师的视角了解墨西哥。在墨西哥城国民宫内的这组大型壁画名为墨西哥的历史，是迭戈里维拉于1929年到1935年间创作的，总面积达200 74平方米。壁画讲述了从远古的阿兹台克文明一直到20世纪前半叶的墨西哥历史。在中心墙壁最大的一幅壁画描绘了1519年西班牙殖民者入侵墨西哥直到墨西哥革命发生的几百年的历史。壁画一侧表现了前哥伦布时期墨西哥人的生活状态，另一侧则表现了殖民者入侵的历史。有专家认为，这部分壁画展现了墨西哥历史的复杂性，而里维拉把自己对于这段历史或失望或兴奋的评判融入到了壁画之中，并在作品中传达了自己的政治理想。迭戈里维拉1886年出生于墨西哥，1957年11月24号去世。早年里维拉曾在欧洲留学，受到了欧洲艺术的强烈熏陶。后来，他又继承并融汇了墨西哥本土传统艺术的精华，创造出了一大批气势磅礴、冲击力极强的壁画作品。 布达拉宫坐落于中国西藏自治区拉萨市区西北方向的红山上，总建筑面积138025平方米，共有大小房屋两千余间，主体建筑高达115.7米，是世界上海拔最高的宫堡式建筑群。整个建筑群自下而上分为许老城、白宫和红宫，他们暗合了佛经中关于欲界、色界、无色界的三界学说学。老城是山前的方城，这里是世俗的场所。白宫是历代达赖喇嘛举行政教活动的地方。红汞则是由各类佛殿组成，殿内供奉着十位达赖喇嘛的灵堂。布达拉宫的墙体色彩同样蕴含着独特的寓意，白色代表慈悲，红色象征智慧，金色则预示着至高无上的权利。布达拉宫建筑群依山而建，雄浑壮阔，这里不仅是西藏的政教中心，更是藏民心中最为神圣的场所，历经千百年沧海桑田，虔诚的信仰从未中断过。布达拉宫不仅是雪域高原上的建筑奇观，同时也是当地最为丰厚的文化艺术宝库。唐卡是藏文化中一种独特的绘画艺术形式。据大昭寺志记载，藏王松赞干布在一次审视后，用鼻血绘制出了一幅白蜡木像。此后，这种用彩缎装裱、悬挂、供奉的卷轴画，经历代能工巧匠之手，演化出美轮美奂的艺术风格。这种独具匠心的艺术载体，记录着藏族历史、宗教、政治、文化和社会生活等诸多领域的精神内涵，堪称藏民族的百科全书。布达拉宫，这座雪域高原上的精神家园，1300年来，它见证了异域文明之间的交融对话，凝聚着藏汉人民开天辟地的精湛工艺，守望着纯洁的信仰，世代相传。