内容正文:
中考语文国内名家小说阅读理解专项训练(一)(解析版)
一、阅读下文,完成下面小题。
黄昏里的男孩
余华
一个叫孙福的人正坐在秋天的中午里,守着一个堆满水果的摊位。
他在这里已经坐了三年了,以贩卖水果为生。一辆汽车从他身旁驶了过去,卷起的尘土像是来到的黑夜一样笼罩了他,接着他和他的水果又像是黎明似的重新出现了。
在那一片尘土过去之后,他看到了一个男孩正注视着他,这个穿着很脏衣服的男孩,把一只手放在他的水果上,他去看男孩的手,指甲又黑又长,指甲碰到了一只红彤彤的苹果,他的手就举起来挥了挥,像是驱赶苍蝇一样,他说:“走开。”男孩缩回了自己黑乎乎的手,走开了。
过了一会儿,男孩又回来了。
这一次男孩站在一旁,他对孙福说:“我饿了。”
孙福看着他没有说话,男孩继续说:“我饿了。”
孙福听到了清脆的声音,他看着这个很脏的男孩,皱着眉说:“走开。”
男孩的身体似乎抖动了一下,孙福响亮地又说:“走开。”
男孩吓了一跳,他的身体迟疑不决地摇晃了几下,然后两条腿挪动了。过了一会,孙福看到刚才那个男孩正在飞快地跑去。男孩甩动的右手里正抓着什么,正抓着一个很圆的东西,他看清楚了,男孩手里抓着的是一只苹果。
孙福喊叫了起来:“抓小偷!抓住前面的小偷……”
男孩拼命向前跑,将苹果举到了嘴里,使劲地咬了一口。
追上来的孙福挥手打去,打掉了男孩手里的苹果,还打在了男孩的脸上,男孩一个趔趄摔倒在地。倒在地上的男孩双手抱住自己的头,嘴里使劲地咀嚼起来,孙福就抓住他的衣领把他提了起来,孙福向他喊叫:“吐出来!吐出来!”
孙福挥手给了男孩一巴掌,向他喊道:“你给我吐出来!”
男孩紧闭鼓起的嘴,孙福又去卡他的脖子:“吐出来!”
男孩开始将嘴里的苹果吐出来了,一点一点地吐了出来,就像是挤牙膏似的。男孩的嘴闭上后,孙福又用手将他的嘴掰开,蹲下身体往里面看了看后说:“还有,还没有吐干净。”
于是男孩继续往外吐,吐出来的全是唾沫,唾沫里夹杂着一些苹果屑。男孩不停地吐着,吐到最后只有干巴巴的声音,连唾沫都没有了。这时候孙福才说:“别吐啦。”
男孩的眼睛出神地望着他,孙福兴奋起来了,他说:“要是按从前的规矩,就该打断你的一只手,哪只手偷的,就打断那只手……”
孙福抓住男孩右手的手腕,另一只手将他的中指捏住,接着两只手一使劲,“咋”地一声扭断了男孩右手的中指。男孩发出了尖叫,声音就像是匕首一样锋利。男孩一下子就倒在了地上。
孙福推着男孩走到了自己的水果摊前,他从纸箱里找出了一根绳子,将男孩绑在他的水果摊前。他看到有几个人跟了过来,就对男孩说:“你喊叫,你就叫‘我是小偷’。”
男孩看看孙福,没有喊叫,孙福一把抓起了他的左手,捏住他左手的中指,男孩立刻喊叫了:“我是小偷。”
孙福说:“声音轻啦,响一点。”
男孩看看孙福,然后将头向前伸去,使足了劲喊叫了:“我是小偷!”
只要有人过来,就是顺路走过,孙福都要他喊叫:“我是小偷。”
很多人都好奇地看着这个喊叫中的男孩,于是孙福就一遍又一遍地告诉他们,他偷了他的苹果,他又如何抓住了他,最后孙福对他们说:“我也是为他好。”
到了黄昏的时候,男孩已经喊叫不出声音了,只有咝咝的磨擦似的声音,可是他仍然在喊叫着:“我是小偷。”
天就要黑了,孙福给他解开了绳子,男孩倒在了地上,他就对男孩说:“我看你以后还敢不敢偷东西?”
说着,孙福骑上了板车,沿着宽阔的道路向前骑去了。男孩一动不动地躺了一会以后,慢慢地爬了起来,向西而去。
这天晚上,孙福像往常一样,去隔壁的小店打了一斤黄酒,又给自己弄了两样小菜,然后在八仙桌前坐下来,慢慢地喝着黄酒。
在很多年以前,在这一间屋子里,曾经有一个漂亮的女人,还有一个五岁的男孩。他经常坐在屋内的椅子里,看着自己的妻子在门外为煤球炉生火,他们的儿子则是寸步不离地抓着母亲的衣服,在外面细声细气地说着什么。
后来,在一个夏天的中午,几个男孩跑到了这里,告诉他,他的儿子沉入到了不远处池塘的水中了。他狂奔起来,他的妻子在后面凄厉地哭喊着。然后,他们知道自己已经永远失去儿子了,到了晚上,在炎热的黑暗里,他们相对而坐,呜咽着低泣。
再后来,他们开始平静下来,像以往一样生活,于是几年时间很快就过去了。
到了这一年的冬天,一个剃头匠挑着铺子来到了他们的门外。在天黑以后,妻子离开了孙福,追随剃头匠而去了。
就这样,孙福独自一人,过去的生活凝聚成了一张已经泛黄了的黑白照片,贴在墙上,他、妻子、儿子在一起。儿子在中间,戴着一顶比脑袋大了很多的棉帽子。
妻子在左边,两条辫子垂在两侧的肩上,她微笑着,似乎心满意足。他在右边,一张年轻的脸,看上去生机勃勃。
(原文有删减)
1.余华常用话语的反复来塑造人物形象,请你用关键词概括下列几组反复的话语塑造出的人物形象。
句子
人物形象
①他说:“走开。”
②皱着眉说:“走开。”
③孙福响亮地又说:“走开。”
冷酷、麻木
①男孩立刻喊叫了:“我是小偷。”
②使足了劲喊叫了:“我是小偷!”
③可是他仍然在喊叫着:“我是小偷。”
(1)
①孙福向他喊叫:“吐出来!吐出来!”
②向他喊道:“你给我吐出来!”
③孙福又去卡他的脖子:“吐出来!”
(2)
【小说·语言】
2.读下列句子,回答括号里的问题。
(1)一辆汽车从他身旁驶了过去,卷起的尘土像是来到的黑夜一样笼罩了他,接着他和他的水果又像是黎明似的重新出现了。(说说对“黎明”一词的理解。)
(2)男孩吓了一跳,他的身体迟疑不决地摇晃了几下,然后两条腿挪动了。(结合加点词揣摩人物心理。)
【小说·手法】
3.余华善于用冷静且几近冷漠的态度去叙述故事。结合小说故事情节,分析本文是如何体现余华这种叙事特点的。
【小说·主题】
4.“苦难”是余华小说常见的主题,也是其他作家经常思索的主题。结合文中人物和链接材料中的老王面对苦难的不同人生态度,阐述你对“苦难”的理解。
以下是《老王》的片段,供参考:
(1)他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥,死了,有两个侄儿,“没出息”,此外就没什么亲人。
(2)老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。他说:“我送钱先生看病,不要钱。”我一定要给钱,他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”我笑着说有钱,他拿工钱却还不大放心。
【答案】
1.(1)可怜凄惨 (2)凶残冷血
2.(1)这里的“黎明”一语双关,一方面是说水果摊从漫天的灰尘中慢慢显现出来像是黎明一样,同样也在暗示水果摊对于饥饿的男孩来说就是生存的黎明。
(2)“摇晃”表现了男孩在遭到呵斥后内心的害怕和犹豫,“挪动”表现了男孩对水果的热切渴望,整个语句表现了男孩此时对于是否偷拿水果的纠结心理。
3.如文章中:在天黑以后,妻子离开了孙福,追随剃头匠而去了。这句话是在说孙福妻子抛弃孙福的过程,但是没有夹带任何感情甚至几乎不用描写性质的语言。就更加显现出这种结发夫妻背叛拋弃的冷漠无情。
4.苦难是普罗众生的,但是区别每个人的是其对待苦难的态度。孙福和老王都经历了苦难,但是孙福自暴自弃任其宰割,直至自己孤家寡人成为了苦难的伥鬼,相反老王却在苦难中留存了人性,得以积蓄散播更多的光和热去对抗苦难。这告诉我们态度决定苦难。
【解析】
1.本题考查的是对人物形象的把握。
解答此类题目,要注意准确和全面,人物形象的概括主要从外貌、语言、动作、神态、心理等方面的信息来提取整合。另外,还可以根据情节、环境、作者的客观介绍等方面的信息来提取概括。本题中的男孩在孙福的威逼下的叫喊就凸显出他的可怜以及下场的凄惨,而孙福的吼叫和“又去卡他的脖子”则表现出了他的冷血凶残、恃强凌弱。
2.(1)本题的考点是词语的含义。
解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感。务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。“黎明”的意思是天快要亮或刚亮的时候,用在句中是说水果摊在漫天灰尘中的渐渐出现,就像黎明到来一样,同时更是下文中饥饿男孩生存的黎明,属一语双关。
(2)本题考查的是学生对于文中人物心理活动的掌握程度。
男孩的心理活动是复杂的,他惧怕同样可悲渺小的孙福,属于受害者的受害者,“摇晃”表现了男孩在遭到呵斥后内心的害怕和犹豫,“挪动”表现了男孩对水果的热切渴望,这双腿的迟疑挪动中就表现出这种担惊受怕,整个语句表现了男孩此时对于是否偷拿水果的纠结心理。
3.本题考查对文章写作特点的赏析。
小说虽然没有离奇而激烈的故事情节,但是却能最大限度的体现余华式的冷静和冷漠,如在小男孩被孙福折磨虐待的这段情节叙述里。作者冷漠淡定,不掺杂任何情感和有色眼光,同样地作者也是以一种客观冷静的方式讲述孙福妻离子亡的悲惨命运,作者没有把对人物的情感和评判直接写出来,而是将其交由读者来评判,这种叙事方法更能让读者感受到人物的悲惨处境。(能找出体现余华式的冷峻的叙事特点的情节,并展开分析即可。)
4.本题考查学生语言文字综合运用能力。
文中的小男孩忍受流浪、饥饿之苦,这种苦难让他去偷孙福的苹果,因此被孙福残忍虐待,遭受身体与精神的双重折磨。苦难让小男孩沉沦、麻木,文中的孙福经历了妻离子亡的苦难后,变得冷漠。当他抓住可怜弱小的男孩对其施加折磨,将苦难转移到他人的身上,可见其精神扭曲。老王无亲无故,仅靠一辆破旧的三轮车维持生计,在送钱先生看病时不要钱,拿了钱也不大放心,可见他在苦难的生活中不改善良的本性。在经历苦难之后,孙福和小男孩走向了沉沦,老王却不改初心。教导了我们态度决定苦难这一道理。苦难是生活的一种常态存在,每个人的生命历程中都无法避免苦难,我们面对苦难应该有一种积极的人生态度,正视苦难,保持初心,更加珍惜生命。
二、阅读下文,完成下面小题。
丑兵
莫言
1976年冬天,排里分来了几个山东籍新战士,丑兵王三社就是其中之一。与其他人站在一起,恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树,白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。
长得丑,就老老实实的,少出点风头吧,他偏不,他对任何事情都热心得让人厌烦,口齿又不太清楚,常常将我姓郭的“郭”字读成“狗”字,于是我在他嘴里就成了“狗”排长。
不久,春节到了。省里的慰问团来部队慰问演出。政治处让我们排派十个公差去当临时服务员。我立即挑选了九个战士,命令他们换上新军装,就在我指指划划地做“战前动员”时,丑兵回来了。一进门就嚷:“‘狗’排长,要出公差吗?”他这一嚷破坏了我的兴致,我便气忿忿地说:“什么狗排长,猫排长,你咋呼什么!”他的嗓门立时压低了八度,“排长,要出公差吗?我也算一个。”我随口揶揄他说:“你去干什么?去让慰问团看你那副漂亮脸蛋儿?”这些话引得在一旁的战士们哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接着我的话茬说:“老卡(他们称丑兵为卡西莫多)你呀,还是敲钟去吧!”
战士们又是一阵大笑。丑兵像是挨了两巴掌,本来就黑的脸变成了青紫色,他脑袋耷拉着,慢慢地退出门去。
后来,丑兵向连里打了一个报告,到生产组喂猪去了。
三年过去了,我已提升为副连长,主管后勤工作。
1979年初,中越边境关系紧张到白热化程度,战争大有一触即发之势。
动员大会之后,决心书,请战书一摞摞地堆在连部桌子上。有的人还咬破指头写了血书。全连唯有丑兵没写请战书。说实话,我很恼火。
晚上,支委会正式讨论去南边的人员名单,会开到半截,丑兵闯了进来。
指导员疑惑地笑着问:“王三社同志,你?”
丑兵眼睛潮乎乎地说:“我想上前线。我虽然长得不好看,但是,我也是个人,中国青年,中国人民解放军战士!”
丑兵被批准上前线了。
开完欢送会,我躺在床上翻来覆去睡不着,就披衣下床,向丑兵住的房子走去——他单独睡在猪圈旁边一间小屋里。半个月亮明灿灿地照着营区,像洒下一层碎银。小屋里还亮着灯,我推开门走进去,丑兵正在用玉米糊糊喂一头小猪崽,见我进来,他慌忙站起来。把喂好的小猪抱进一个铺了干草的筐子里:“这头小猪生下来不会吃奶,放在圈里会饿死的,我把它抱回来单养……"
我说:“小王,咱们就要分手了,你有什么话就说出来吧,千万别憋在肚子里。”
他沉吟了半晌:“副连长,我这次是抱着拼将一死的决心的,不打出个样子来,我不活着回来。
“我不敢指望人们喜欢我,也不敢指望人们不讨厌我。爱美之心,人皆有之:厌丑之心人亦皆有之。谁也不能扭转这个规律,就像我的丑也不能改变一样。但是,美,仅仅是指一张好看的面孔吗?小豆子他们叫我卡西莫多,开始我认为是受了侮辱,渐渐地我就引以为荣了……
“两年来,我读了不少书,并开始写一部小说。”
他从被子下拿出厚厚一叠手稿,把手稿递给我,我小心翼翼地翻看着,从那工工整整的字里行间,仿佛有一支悠扬的歌子唱起来,一个憨拙的孩子沿着红高粱烂漫的田间小径走过来……
“副连长,我就要上前线了,这部稿子就拜托您给处理吧……”
我紧紧地拉着他的手:“好兄弟,谢谢你,谢谢你给我上了一场人生课……”
几个月后,和丑兵一块上去的战友纷纷来了信,但丑兵和小豆子却杳无音讯。
丑兵的小说投到一家出版社,编辑部很重视,来信邀作者前去谈谈,可是丑兵却如石沉大海一般,这实在让人心焦。
终于,小豆子来信了。他写道:……我和三社并肩搜索前进,不幸触发地雷,我眼前一黑,就倒了下去。不知过了多长时间,我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问:“你是谁?”他瓮声瓮气地说:“老卡。”我挣扎着要下来,他不答应。后来,他越爬越慢,终于停住了。我意识到不好,赶忙喊他,摸他。我摸到了他流出来的肠子……
丑兵死了,竟应了他临行前的誓言。我的泪水打湿了信纸,心也一阵阵痉挛。
5.赏析文中划线的句子。
半个月亮明灿灿地照着营区,像洒下一层碎银。
6.文中运用了多种人物描写手法刻画丑兵,找出两处并说说其好处。
7.起初被人叫“老卡”,丑兵很受打击,后来他却自称“老卡”,对此,你如何解读?
8.“好兄弟,谢谢你,谢谢你给我上了一场人生课……”请探究“人生课”在全文中的深刻意蕴。
【答案】
5.环境描写,交代时间(夜晚),以景写人,烘托丑兵美好的心灵。或比喻手法,以景写人,烘托丑兵美好的心灵。
6.外貌(肖像)描写,“歪脖子榆树”“干疤土豆”抓住外貌特征写丑兵之“丑”;动作描写,“丑兵正在用玉米糊糊喂一头小猪崽”,突出他的爱心和善良;语言描写,“要出公差吗?我也算一个”“这头小猪生下来不会吃奶,放在圈里会饿死的,我把它抱回来单养”“我这次是抱着拼将一死的决心的,不打出个样子来,我不活着回来”等,表现他热情上进(善良,宽容等)个性;神态描写,“眼睛潮乎乎地说”,表现淳朴真挚的爱国情怀。
7.起初别人用老卡嘲笑自己相貌丑陋,丑兵觉得受到侮辱,后来认识到内在的美远胜过漂亮的外表,自称“老卡”是丑兵自信、成熟的表现。通过前后对比突出真正的美不在于外表而在于心灵。
8.对以貌取人的做法表示愧疚;对丑兵在艰苦环境中还能创作小说的行为表示敬佩;对丑兵不惜生命保卫国家的精神表示感动;对丑兵善良美好的品格表示赞美。
【解析】
5.本题是对句子赏析的考查。
“半个月亮明灿灿地照着营区”是环境描写,交代了事件的时间(夜晚),将“月光”比作“一层碎银”,写出了夜晚景色的美丽,以美丽的景写人,烘托丑兵美好的心灵。
6.本题考查塑造人物的手法及其作用。
常见的人物描写方法有外貌、语言、动作、心理描写;正面、侧面描写等。示例:“歪脖子榆树”“干疤土豆”抓住外貌特征写丑兵之“丑”,外貌的“丑”与丑兵内心的美好形成对比,突出了他内心的美好。“丑兵像是挨了两巴掌,本来就黑的脸变成了青紫色,他脑袋耷拉着,慢慢地退出门去。”抓住了丑兵的神态进行描写,写出了丑兵因为外貌的原因被人取笑的难过和失望。“我挣扎着要下来,他不答应。后来,他越爬越慢,终于停住了”通过小豆子的信,侧面表现出了丑兵的善良和坚强。
7.本题是对内容理解的考查。
根据问题,找到相应的段落,逐条总结即可。从文中“老卡(他们称丑兵为卡西莫多)你呀,还是敲钟去吧!”可以看出起初别人用老卡嘲笑自己相貌丑陋,“丑兵像是挨了两巴掌,本来就黑的脸变成了青紫色,他脑袋耷拉着,慢慢地退出门去”可知,丑兵觉得别人在嘲笑他,他受到了侮辱,后来认识到内在的美远胜过漂亮的外表,在小豆子问他是谁时,他自称“老卡”,这是丑兵自信、成熟的表现。通过前后对比突出真正的美不在于外表而在于心灵。
8.本题是对文章主旨的考查。
文章的主旨句一般在文中多次出现,还多在首段与末段,是对题目的解释与深化,多为议论抒情性的句子。通过丑兵向“我”叙说了他对美丑的认识,并且以“老卡”为荣,让“我”感叹道“好兄弟,谢谢你,谢谢你给我上了一场人生课”可知,丑兵让“我”为自己以貌取人的做法表示愧疚;丑兵递给“我”一打厚厚的稿子,“我”小心翼翼地翻着,可以看出对丑兵在艰苦环境中还能创作小说的行为表示敬佩; 由丑兵的誓言“副连长,我这次是抱着拼将一死的决心的,不打出个样子来,我不活着回来”可推测出“我”对丑兵不惜生命保卫国家的精神表示感动; “丑兵死了,竟应了他临行前的誓言。我的泪水打湿了信纸,心也一阵阵痉挛”对丑兵善良美好的品格表示赞美。
三、阅读下文,完成下面小题。
提琴
阿城
(1)老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠,开始的时候锛檩锛椽子。
(2)老侯对从未锛伤自己很得意,说:“师傅瞧我还行,就让我煞大锯。”
(3)煞大锯其实是很不容易干的活儿。先将原木架起来,一个人在上,一个人在下,一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的,锯齿有大拇指大。干别的活可以喊号子,煞大锯时却只能咬着牙,一声不吭,锯完才算。
(4)老侯的腰力就是这样练出来的。后来老侯学细木工,手下稳,别人都很佩服,其实老侯靠的是腰。
(5)老侯学了细木工,有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子,料子是黄花梨,缺了一个小枨,老侯琢磨着给配上了。
(6)老侯的家在河北,早年间地方上有许多教堂,教堂办学校,学校上音乐课,用木风琴,弹起来“呜呜”的,很好听。老侯常常要修这木风琴。修好了,神父坐下来弹,老侯就站在旁边听。
(7)有一次神父弹着弹着,忽然说:“侯木匠,你会不会修另外一种琴?”老侯问:“什么琴?”神父说:“提琴。”老侯不知道,嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试,是把意大利琴。
(8)老侯把琴拿回家琢磨了很久。
(9)粗看这把琴很复杂,到处都是弧,没有直的地方。看久了,道理却简单,就是一个有窟窿的木盒。明白了道理,老侯就做了许多模具,熬了鱼膘胶,把提琴重新粘起来。神父看到修好的琴,很惊奇。神父于是介绍老侯到北京去,因为教会的关系,老侯就常修些教堂的精细什物,四城的人都叫老侯洋木匠。
(10)老侯因为修过洋乐器,所以渐渐有人来找老侯修各种乐器,老侯都能对付。北京解放了,老侯就做了乐器厂的师傅,专门修洋乐器。
(11)一天,有个干部模样的人拿来一把提琴,请老侯修。老侯一眼就认出是神父的那把提琴,老侯没有吭声。老侯知道,跟教会沾上关系,是麻烦。因为是自己修过的东西,所以做起来很快。干部来取琴的时候,老侯忍不住说:“您的这琴是把好琴。”干部说:“不是我的,是单位上的。”老侯说:“就是不太爱惜,公家的东西,好好保存着吧,是把好琴。”
(12)1966年夏天,到处抄家砸东西,老侯忽然想起那把琴。厂里不开工,老侯凭记忆寻到那个单位去。
(13)老侯在那个单位里东瞧瞧,西看看。单位里人来人往,大字报贴得到处都是,到处都是加了碱的面糨糊味儿。老侯后来笑自己:“这是干吗呢?人家单位的东西,自己找个什么呢?怎么找得到呢?”于是就往外走。
(14)可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴的面板已经没有了,所以像一把勺子,一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着糨糊刷大字报。
(15)老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完一处,换了一个地方接着刷,老侯就一直跟着,好像一个关心国家大事的人。
(刊于《微型小说选刊》2015年第9期)
环节一:研读小说
9.阅读文章,完成老侯的人物卡片。
老侯是谁?
姓名:老侯 籍贯:河北 职业:木匠
【主要经历】
在乡下:学木匠;学细木工;(1) ;修木风琴;(2) 。
北京解放后:再遇提琴
1966年夏天:(3) 。
环节二:绘制海报
10.提炼阿城笔记小说的风格。请你结合《溜索》和《提琴》,从情节和语言两个角度进行提炼,并阐述理由。
原文链接:
脚一用力,飞身离岸,嗖地一下小过去,却发现他腰上还牵一根绳,一端在索头,另一端如带一缕黑烟,弯弯划过峡谷。
11.在资料搜集过程中,有同学找到了阿城的小说创作主张。它适合放在宣传海报“作者语录”区吗?请结合《溜索》与《提琴》说说你的看法。
12.筛选以下资料,完成海报中的阿城简介,字数不超过120字。
材料一:
小传
阿城
我叫阿城,姓钟。今年开始写东西,在《上海文学》等刊物上发了几篇中短篇小说,署名就是阿城。为的是对自己的文字负责。出生于1949年清明节。中国人怀念死人的时候,我糊糊涂涂地来了。半年之后,中华人民共和国成立。按传统的说法,我也算是旧社会过来的人。这之后,是小学、中学。中学未完,文化“革命”了。于是去山西、内蒙插队,后来又去云南,如是者十多年。1979年返回北京。娶妻。找到一份工作。生子,与别人的孩子一样可爱。这样的经历不超出任何中国人的想象力。大家怎么活过,我就怎么活过。大家怎么活着,我也怎么活着。有一点不同的是,我写些字,投到能铅印出来的地方,换一些钱来贴补家用。但这与一个出外打零工的木匠一样,也是手艺人。因此,我与大家一样,没有什么不同。
(写于1984年)
材料二:
1984年,钟阿城的短篇小说《棋王》首发在《上海文学》,这部14000多字的小说引爆全国,接下来《树王》《孩子王》,生生震动中国文坛,阿城变得炙手可热。全国各地的编辑纷至沓来,纷纷向他约稿。有时一天要来好几拨,有时一拨要来好几次。
——摘自百度
三部小说都主要是在说文革中“我”作为知青在上山下乡时遇到的“异人”们(棋王王一生、树王肖疙瘩、王七桶父子)。
——《棋王》及其背后的文化潮流
材料三:
我以为北京这地方每几十年就要有一个人成精,这几十年养成精的就是阿城。这个人,我是极其仰慕其人,若是下令,全国每人都必须追星,我就追阿城。
——王朔
他(阿城)的高度有多高?他从来都不会跟你争,但他却在圈内火得一塌糊涂,他是真正的世外高人,真是一个绝顶优秀的作家,在圈层外面的高人。
——陈丹青
【答案】
9. 配架子 修洋乐器 找提琴
10.阿城的笔记体小说语言是简洁俭省又意味隽永。在《溜索》一文中,用词简明准确,多用短句,如多次出现的“小过去”,简洁地写明了瘦小汉子溜索时动作迅疾娴熟。同样,在《提琴》中,如“熬了鱼膘胶,把提琴重新粘起来”中,一“熬”一“粘”,以朴素简单的语言将老侯娴熟的技能及对提琴的热爱展现得淋漓尽致。
阿城的笔记体小说在情节上淡化矛盾冲突,给人“风平浪静”之感。在《溜索》中并没不追求马帮汉子过溜索时的跌宕起伏,没有过多交代故事的起因结果,而是直接聚焦在溜索这一事件的叙述上,以平易散淡的情感代替了情节的完整。而《提琴》一文中,同样将笔墨放在塑造世俗奇人老侯对艺术的热爱上,而弱化政治事件对艺术的破坏这一紧张情节中,也是轻描淡写。这些矛盾冲突情节虽是不多,但作者冷峻克制的笔法背后却又意味深长,耐人寻味,发人深思。
11.适合。阿城的小说含而不露地将丰厚的“意”隐藏在具体的“象”中,意象既出便戛然而止,留下绕梁不绝的回响。如《提琴》一文,围绕老侯修提琴、再遇提琴、找提琴,既写出了提琴的悲惨遭遇,也凸显了老侯对美好事物的热爱,表现了阿城对政治事件摧毁美好事物的痛心及冷静思考。《溜索》借助骏马、雄鹰、高山峡谷等多种描写反复铺垫,映衬滇西马帮汉子原始、野性的阳刚之美,也展现了对马帮汉子粗犷豪迈、勇敢无畏精神的钦敬和赞颂。
12.阿城,原名钟阿城,1949年出生。中学未完,文革开始,于是去山西、内蒙、云南插队。1979年返京。1984年,小说《棋王》首发在《上海文学》,引爆全国,接下来《树王》《孩子王》,震动中国文坛。王朔、陈丹青等知名人士对他赞誉有加,但阿城自称文字手艺人。
【解析】
9.本题考查文章人物形象的概括和分析。
由第(5)段“老侯记得有人拿来过一只不太大的架子,料子是黄花梨,缺了一个小枨,老侯琢磨着给配上了”可知这第一空填“配架子”;由第(7)段“老侯不知道,嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试,是把意大利琴”可知,第二空应该填入的是“修提琴”;由(12)段“1966年夏天,到处抄家砸东西,老侯忽然想起那把琴。厂里不开工,老侯凭记忆寻到那个单位去”可知,第三空应该填入的是“找提琴”。
10.本题考查语段的比较。
语言上:《提琴》中第(9)段“熬了鱼膘胶,把提琴重新粘起来”可知,这个语言上是比较通俗易懂的;《溜索》中的“脚一用力,飞身离岸,嗖地一下小过去,却发现他腰上还牵一根绳,一端在索头,另一端如带一缕黑烟,弯弯划过峡谷”也是运用了质朴的语言,让人一读就懂;由《提琴》第(15)段“那人刷完一处,换了一个地方接着刷,老侯就一直跟着,好像一个关心国家大事的人”可知表达出老侯对于提琴被摧毁心中的那种悲痛,而在原文中只是一段人物描写,没有抒情也没有议论,但是却让人真切感受到那种心中的悲愤,这里是体现出语言含蓄隽永。
情节上:《提琴》主要讲的就是老侯做细木工活,帮忙修提琴两次,最终再遇提琴就是它被摧毁的样子这几个情节,但是没有一般小说的激烈的冲突;《溜索》亦是如此,直接将故事的情节聚焦在溜索这一事件的叙述上,没有过多地写马帮汉子过溜索时可能发生的跌宕起伏的事件,淡化了矛盾冲突。
11.本题考查小说的写作手法。
根据链接材料可知,主要讲了阿城创作时“意象既出就结束”,可知阿城会用“象”表达“意”的。“象”代表的是阿城文章中提到的物体或人物,例如在《提琴》一文中,提琴这个物象,就是主要的“象”,这个物象在文中出现多次,一开始出现是老侯修好了提琴,为了体现老侯的技艺高超;后来提琴被毁,是为了表达老侯的那种心痛和执着;又如《溜索》中主要的物象是骏马、雄鹰、高山峡谷,在这样的环境下,进行溜索,更能凸显的是主人公的勇敢和心胸的宽广。所以说,这样的介绍阿城创作主张的链接材料可以放在语录区,因为是符合他的作品特色的。
12.本题考查信息的筛选与概括。
由材料一“但这与一个出外打零工的木匠一样,也是手艺人。因此,我与大家一样,没有什么不同”可知,阿城自称为手艺人,不觉得自己有什么不同;
由材料二“1984年,钟阿城的短篇小说《棋王》首发在《上海文学》,这部14000多字的小说引爆全国”可知,阿城发表小说后,引爆全国;
由材料三“这个人,我是极其仰慕其人,若是下令,全国每人都必须追星,我就追阿城”可知其他作家对于阿城极其崇拜;“他是真正的世外高人,真是一个绝顶优秀的作家,在圈层外面的高人”可知,阿诚应该是个优秀的作家和高人;
由此可以整理成一小段话:阿城,原名钟阿城,出生于1949 年;1984年发表小说《棋王》,一举成名;在很多作家看来,阿城都是他们的偶像,阿城也是世外的高人。
四、阅读下文,完成下面小题。
龙袍郑
冯骥才
①天津卫的名人都有来头,来头都不小。绰号“龙袍郑”的这个郑老汉的来头顶了天——皇上。
②郑老汉是海河边一个渔夫,一个人,一条船,有兴致时拉网打鱼,有清闲时握竿钓鱼,吃鱼卖鱼,靠鱼活着,傻傻乎乎,乐乐呵呵。
③乾隆下江南时,乘船途经天津,看到河上桅杆林立,岸边货堆成山,开了眼,皇宫里头虽然金装银裹,却看不到这种冒着人间活气的景象。皇上高兴,要到岸上溜达溜达,怕招眼招事儿,不敢骑龙驾虎,便在龙袍的外边罩件大氅,只带着两个随从,靠岸下船,边走边看,愈看愈有兴致,也就愈走愈远。
④看着看着,一个景色把皇上吸引住了。不远河上停着一只船,有舱有篷,一个渔翁坐在船头钓鱼。人在船上,影在水里,像个画儿。看钓鱼都是等着看人家钓上鱼,老翁一条一条总有鱼上钩,皇上就看得有滋有味,扭头对随从说:“回到宫里,我也去御花园钓钓鱼。”
⑤随从说:“皇上钓的比他强,皇上钓的是金鱼。”
⑥可是没大一会儿,这渔翁收起竿子,把船几下划到岸边。这渔翁就是郑老汉。皇上走过去问他:“你正上鱼,怎么收竿不钓了?”
⑦郑老汉站在船头,手往西一指说:“没见那云彩,要下雨了。”
⑧皇上往西边一看,果然一块黑云。云形很怪,前头像刀裁一般齐。乌云前边是晴天,这云就像一块黑色的床单要遮过来。郑老汉说:“这是齐头云,来得可快,雨说下就下。您这是往哪儿去?还不快跑,迟了可就成落汤鸡了。”
⑨皇上说:“哎哟,我是从船上下来玩的,我的船还远。”
⑩郑老汉说:“您要不嫌弃就上船来避避,这雨说到就到。”
⑪皇上抬头一看,果然半个天都黑了,风也大起来,而且冷飕飕,往领口袖口里钻。随从赶忙把皇上扶上了船。船不大,舱不小,连皇上带随从都钻进去了。皇上头次钻进这渔家的窝里,看哪儿都新鲜。郑老汉拿几个破碗,沏了茶。这茶比树叶多点儿味罢了,皇上竟说好喝。喝茶间,雨已经来了,雨落船篷,像大把大把撒豆子。这一来,皇上更有兴致,说:“你有吃的吗?我有点儿饿了。”
⑫郑老汉笑道:“我猜到您会饿,正给您热着锅熬面鱼呢!我郑老汉熬的面鱼,谁吃谁爱。这边打鱼的常提着酒葫芦来吃我的面鱼。”他说话这当儿,鱼味儿已经钻进皇上的鼻子眼儿,勾馋虫子了。
⑬郑老汉的面鱼捧上来,皇上吃上两口就大声说好。面鱼又小又没样,从来上不了御膳,所以皇上没吃过。可是,面鱼又鲜又嫩又没刺,皇上头一遭吃,竟然大呼这才是山珍海味。御膳房的菜添油加酱,民间饭食原汁原味。皇上一边避雨,一边又吃又喝好快活,一高兴,把外边大氅解开,将里边的龙袍脱下来赐给了郑老汉。郑老汉万万没想到,天降洪福,居然在自己家的小船篷里见到万岁爷了。两腿一软,两膝一松,啪地跪下,连连叩头直到风停雨住,皇上走了,他还趴在那儿把脑门儿撞着船板梆梆响。
⑭整整一夜,郑老汉也弄不清这事是真是假。当今皇上到自己船上吃鱼喝茶——谁也不信是真的,可金光闪闪的龙袍就在自己手里。一时,他觉得赛做梦,连自己都不是真的了。
⑮第二天一早,郑老汉没出船,在船头摆一张椅子,一张桌子。桌上铺着龙袍,自个儿坐在椅子上。不一会儿就招来许多好奇的人,而且人愈来愈多。当今皇上乾隆爷上过郑老汉的船,吃了他的面鱼夸好,还赐他身上的龙袍,这事眨眼传遍全城。几年前,皇上来天津,赶上妈祖生日看皇会,不过赐了两件黄马褂,民间就闹翻了天。龙袍比黄马褂厉害多了,见了龙袍就如同见到皇上,于是有人跑去给龙袍叩头,这一来津城的乡绅、富贾、文人和官员纷纷赶往这里,像是皇上还在这里。官员碰上这种事都争先恐后,听说知府大人很快也要赶到。
⑯郑老汉出了大名,从此人们就叫他“龙袍郑”。关于龙袍郑的各种传闻也就很快热闹起来。可是,人出了名就有人说好,有人说坏。一句好话后面总是跟着一堆坏话——恨人有笑人无嘛。有不怀好意的说龙袍郑天天夜里偷着把龙袍穿在身上,坐在舱里装皇上。这传闻跟着就引来一个可怕的消息,说知府大人听了发火了,不但不来,还要抓龙袍郑,没收龙袍,治他“亵渎圣上”的重罪。后面还有更邪乎的传闻呢。
⑰这一下就把龙袍郑吓跑了。三天过去,便不见龙袍郑的人影船影龙袍影。看来是吓破胆了,划船跑了。
⑱码头的事再热闹,都是一阵风,说过去就过去。渐渐人们不再提龙袍郑,却时不时有人把船泊在原先龙袍郑停船的地方,握竿垂钓,也想碰到一次皇上。
⑲在估衣街上有个摆摊卖槟榔的小子,人挺精明,做梦都想发财,一直没撞上好机会。这小子也姓郑,兄弟排行老三,人称郑三。一天,有人对他说:“你也姓郑,人家龙袍郑也姓郑,人家是嘛运气,皇上找上门来。不过那老家伙有机会不会使,福报不够,天大好事竟然叫他差点惹来杀身之祸。”
⑳郑三听了灵机忽动,眨眨眼说:“我会使。”没多少天,他就把自己祖传的北城根的两间瓦房,换到了海河边三间屋,开个面鱼店,自称自己和龙袍郑是同姓同宗同族,龙袍郑熬面鱼那两下子他都擅长,所以他开的面鱼店门口就挂起了“龙袍郑”的牌子。
㉑做买卖靠旗号。谁不想品品皇上的口味?郑三的熬面鱼便成了天津卫小吃的名品。真龙袍郑亡命天涯,假龙袍郑日进斗金。日子一久,郑三就叫龙袍郑了。那段故事便成了他店里天天讲的老事了。
(选自冯骥才《俗世奇人全本》,人民文学出版社)
13.通读全文,按照小说情节的发展顺序完成下面填空。
郑老汉巧遇乾隆皇帝,(1) →郑老汉邀皇帝吃面鱼,(2) →郑老汉得名“龙袍郑”,被诬陷避祸逃走→(3) ,郑三的面鱼成了天津名小吃
14.赏析文中画线的语句,按要求作答。
(1)他说话这当儿,鱼味儿已经钻进皇上的鼻子眼儿,勾馋虫子了。(自选角度品析这句话语言表达的妙处)
(2)两腿一软,两膝一松,啪地跪下,连连叩头直到风停雨住,皇上走了,他还趴在那儿把脑门儿撞着船板梆梆响。(关于“连连叩头”后的标点,小语认为应该用逗号,小文认为应该用句号。你同意哪一种观点?并说明理由。)
15.郑老头与郑三,都叫“龙袍郑”,请你结合人物性格,说一说谁才真正算得上天津卫码头的“俗世奇人”。
16.故事结尾说“真龙袍郑亡命天涯,假龙袍郑日进斗金”。小语认为冯骥才小说的结尾善用“反转”艺术来凸显传奇色彩;小文则认为冯骥才用的是“留白”艺术,市井风情中也深藏着文化底蕴。你赞同哪一种说法?请结合小说内容与链接资料说明理由。
◎链接资料:
反转:剧情突变,让我们意想不到,却又在情理之中;
留白:留下大量的空白,耐人寻味,供读者自己去想,去解读。
冯骥才谈《俗世奇人》:他们身上有着天津独特的江湖气息和市井气息,这些都是天津最鲜活的民间文化,创造这些市井人物,能够更好地保留天津的地域文化,将天津人和天津文化留在纸上,让更多的天津人热爱自己的文化,让更多人了解天津。
【答案】
13. (郑老汉)邀请皇帝上船躲雨 皇帝赏赐其龙袍 郑三借“龙袍郑”招牌开建鱼馆
14.(1)开放性试题,任意选择某一角度,作适当的分析即可。
示例1:善用比喻,把“雨落船篷”比作“像大把大把撒豆子”,形象生动地描绘雨说来就来,(或抓“落”“撒”字分析)突出郑老汉的生活经验丰富,为下文乾隆留下吃面鱼做铺垫,语言朴实生动接地气,富有生活气息。
示例2:“勾馋虫子了”“钻”诙谐幽默又生动地描绘出郑老汉做的熬面鱼味道的鲜美。句中的“说话这当儿”“鱼味儿”“鼻子眼儿”,巧用儿化韵,具有鲜明的天津方言韵味。
(2)开放性试题。言之成理即可。
示例1:选用逗号。让那郑老汉下跪、磕头的动作更具连续性,表现出郑老汉得知眼前之人是皇帝时的惊讶、惶恐和激动。
示例2:选句号。前面一句是动作描写,生动写出了他得知眼前文人是皇帝时的惊讶、惶恐和激动。此处表达意思已经完成,所以用句号。后面紧承上句,强调了他磕头动作持续时间长,表现了他对皇帝的敬畏。
15.“龙袍郑”郑三是天津卫码头的俗世奇人。他目标明确、善于把握机会。灵机精明,行动力强,会创新善经营。他通过自己的努力,实现了命运的翻盘。
16.开放性试题。言之成理即可。
示例1:我赞同小语同学,故事结尾善用“反转”艺术来凸显传奇色彩。“真龙袍郑亡命天涯,假龙袍郑日进斗金”,故事结尾剧情突变,让我们意想不到,却又在情理之中。郑老汉是本分老实的渔夫简单快乐,悠闲自在;郑三精明机灵,不安于现状,懂得把握机会,去创新。冯骥才用结尾的“反转艺术”巧妙刻画市井中的卧虎藏龙,毫不起眼的市井小人物往往充满着传奇色彩。
示例2:我赞同小文同学,故事结尾巧用“留白”艺术,结尾留下大量的空白,耐人寻味。结尾说“真龙袍郑亡命天涯,假龙袍郑日进斗金”,郑老汉最后真的是亡命天涯吗?故事结尾对郑老汉着墨几乎空白,需要读者自己想象。文中有个细节“看来是吓破胆了,划船跑了”,郑老汉没有真正确切的消息,从“看来”一词中很清晰地知道只是别人的揣测。作为天津卫底层老百姓典型缩影的郑老汉,接不住惊天的大富贵,按照他的初心与本性,极有可能放下一切,找一地,重新过上无忧无虑快乐悠闲的简单生活。冯骥才的结尾用“留白艺术”拓展读者的想象空间。
【解析】
13.本题考查内容理解与概括。
根据第⑥段可知,是郑老汉与皇帝的初次相遇,皇帝询问郑老汉收杆的原因,接着第⑩段“郑老汉说:‘您要不嫌弃就上船来避避,这雨说到就到’”可知,(郑老汉)邀请皇帝上船躲雨;根据第⑬段“老汉的面鱼捧上来,皇上吃上两口就大声说好。面鱼又小又没样,从来上不了御膳,所以皇上没吃过”“皇上一边避雨,一边又吃又喝好快活,一高兴,把外边大氅解开,将里边的龙袍脱下来赐给了郑老汉”可知,皇帝在吃过郑老汉的面鱼后,把自己的龙袍送给了郑老汉;根据第⑳段“没多少天,他就把自己祖传的北城根的两间瓦房,换到了海河边三间屋,开个面鱼店,自称自己和龙袍郑是同姓同宗同族,龙袍郑熬面鱼那两下子他都擅长,所以他开的面鱼店门口就挂起了‘龙袍郑’的牌子。可知,在郑老汉被人诬陷逃走后,郑三借“龙袍郑”招牌开面鱼馆。
14.本题考查句子赏析。
(1)炼字,拟人的修辞,“钻”和“勾”两个动词,“钻”这个动词,将面鱼的香味拟人化,形象生动的突显出郑老汉做的面鱼香气扑鼻,幽默风趣。“勾”字巧妙地体现了面鱼的美味。同时,“这当儿”“鱼味儿”“鼻子眼儿”三个词语都带儿化音,非常符合天津的地域特色。
(2)逗号表示一句话中间的停顿,句号代表一句话的结束。如果在“连连叩头”后用逗号,就使得“软”“松”“跪”“叩头”“趴”“撞”几个动作连成一体,生动形象的刻画出郑老汉得知眼前之人是皇帝时的惊讶、惶恐和激动。如果选用句号,到“连连叩头”这里停止,这些动作已经能充分展现郑老汉在得知眼前之人是皇帝时的惊讶、惶恐和激动。后面接着描写他等到皇帝走后还在叩头,表现了老百姓对皇帝的敬重,对皇权的敬畏,情感更进一步得到升华。
15.本题考查人物形象。
根据第⑩至⑫段郑老汉邀请皇帝到船篷中避雨,请皇帝吃面鱼的情节,可以看出他非常热心大方;根据第⑮郑老汉把龙袍放在船头展示,可见他是一个比较虚荣的人,根据第⑯至⑰段,在受到谣言的诬陷时,郑老汉选择逃走,可见他是一个胆小怕事,目光短浅的人。因此,他不算天津卫码头的“俗世奇人”。
根据第⑳段,郑三在听说郑老汉的事件后,利用自己也姓郑的巧合,借助郑老汉的名声,开起了面鱼店,可见他目标明确、善于把握机会。灵机精明,行动力强,会创新善经营。他通过自己的努力,实现了命运的翻盘。这才是是天津卫码头的俗世奇人。
16.本题考查内容赏析。
“反转”是指意想不到的结局。这篇文章中,郑老汉是主要人物,主要讲述他偶遇皇帝,获得龙袍的经历,本以为他会凭借着龙袍过上好的生活,结果却亡命天涯,好处让别人占了,因此,结尾的语句简洁明了,充满反转,使得小说带有传奇色彩。
“留白”是言有尽而意无穷,给读者留下想象空间。本文,郑老汉在逃亡之后的事件没有交代,所有的反应也都是通过他人的猜测说出来的,比如细节“看来是吓破胆了,划船跑了”,郑老汉没有真正确切的消息,从“看来”一词中很清晰地知道只是别人的揣测。这就给读者留下了想象的空间,他是否会像天津卫底层老百姓典型缩影的郑老汉,接不住惊天的大富贵,按照他的初心与本性,极有可能放下一切,找一地,重新过上无忧无虑快乐悠闲的简单生活。意味更加深远。
五、阅读下文,完成下面小题。
郝有才趣事
汪曾祺
郝有才一辈子没有什么露脸的事,也没有多少现眼的事。他是个极其普通的人,没有什么特点。要说特点,那就是他过日子特别仔细,爱打个小算盘。话说回来了,一个人过日子仔细一点,爱打个小算盘,这碍着别人什么了?为什么有些人总爱拿他的一些小事当笑话说呢?
他是三分队的。三分队是舞台工作队。一分队是演员队,二分队是乐队。管箱的,——大衣箱、二衣箱、旗包箱,梳头的,检场的……这都归三分队。郝有才没有坐过科,拜过师,是个“外行”,什么都不会,他只会装车、卸车、搬布景、挂吊杆,干一点杂活。这些活,看看就会,没有三天力巴(外行)。三分队的都是“苦哈哈”,他们的工资都比较低。不像演员里的“好角”,一月能拿二百多、三百。也不像乐队里的名琴师、打鼓佬,一月也能拿一百八九。他们每月都只有几十块钱。“开支”的时候,工资袋里薄薄的一叠,数起来很省事。他们的家累也都比较重,孩子多。因此,三分队的过日子都比较俭省,郝有才是其尤甚者。
他们家的饭食很简单。不过能够吃饱。一年难得吃几次鱼,都是带鱼,熬一大盆,一家子吃一顿。他们家的孩子没有吃过虾。至于螃蟹,更不知道是什么滋味了。中午饭有什么吃什么,窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭。有时也蒸几屉包子,菠菜馅的、韭菜馅的、茴香馅的,肉少菜多。这样可以变变花样,也省粮食。晚饭一般是吃面。炸酱面、麻酱面。茄子便宜的时候,茄子打卤。扁豆老了的时候,闷扁豆面,——扁豆闷热了,把面往锅里一下,一翻个儿,得!吃面浇什么,不论,但是必须得有蒜。“吃面不就蒜,好比杀人不见血!”他吃的蒜也都是紫皮大瓣。“青皮萝卜紫皮蒜,抬头的老婆低头的汉,这是上讲的!”他的蒜都是很磁棒(饱满、紧致),很鼓立的,一头是一头,上得了画,能拿到展览会上去展览。每一头都是他精心挑选过,挨着个儿用手捏过的。
不但是蒜,他们家吃的菜也都是经他精心挑选的。他每天中午、晚晌下班,顺便买菜。从剧团到他们家共有七家菜摊,经过每一个菜摊,他都要下车——他骑车,问问价,看看菜的成色。七家都考察完了,然后决定买哪一家的,再骑车返回去选购。卖菜的约完了,他都要再复一次秤,——他的自行车后架上随时带着一杆小秤。他买菜回来,邻居见了他买的菜都羡慕:“你瞧有才买的这菜,又水灵,又便宜!”郝有才翩腿下车,说:“货买三家不吃亏,——您得挑!”
剧团外出,他不吃团里的食堂。每次都是烙了几十张烙饼,用包袱皮一包,带着。另外带了好些卤虾酱、韭菜花、臭豆腐、青椒糊、豆儿酱、芥菜疙瘩、小酱萝卜,瓶瓶罐罐,丁零当哪。他就用这些小菜就干烙饼。一到烙饼吃完,他就想家了,想北京,想北京的“吃儿”。他说,在北京,哪怕就是虾米皮熬白菜,也比外地的香。“为什么呢?因为,——五味神在北京!”“五味神”是什么神?至今尚未有人考证过,不见于载籍。
他爱喝一口酒。不多,最多二两。他在家不喝。家里不预备酒,免得老想喝。在小铺里喝。不就菜,抽关东烟就酒。这有个名目,叫做“云彩酒”。
他爱逛寄卖行。他家大人孩子们的鞋、袜、手套、帽子,都是处理品。剧团外出,他爱逛商店,遛地摊,买“俏货”。他买的“俏货”都不是什么贵重东西。凉席、雨伞、马莲根的炊帚、铁丝罩篱厖。他买“俏货”,也有吃亏上当的时候。有一次,他从汉口买了一套套盆,——绿釉的陶盆,一个套着一个,一套五个,外面最大的可以洗被窝,里面最小的可以和面。他就像收藏家买了一张唐伯虎的画似的,高兴得不得了。费了半天劲,才把这套宝贝弄上车。不想到了北京,出了前门火车站,对面一家山货店里就有,东西和他买的一样,价钱比汉口便宜。他一气之下,恨不能把这套套盆摔碎了。——当然没有,他还是咬着嘴唇把这几十斤重的东西背回去了。“郝有才千里买套盆”落下一个“唱”,供剧团的很多人说笑了个把月。
(节选自《汪曾祺小说全编•下卷》
17.文章第一小节提到郝有才“过日子特别仔细,爱打个小算盘”,请你说说文中哪些地方体现了他这一特点。
18.小说在写郝有才一家的吃食时,较为详细地介绍了郝有才吃蒜,有什么作用?
19.汪曾祺小说语言通俗而平直,不卖弄,俗中见雅,看似平常最崎岖。请从文中举出一处,对其语言通俗化的特点进行简要分析。
20.人情美是构成美的主要因素。无论是鲁迅的《社戏》还是汪曾祺的《郝有才》都体现了对温馨的人情美的憧憬和追求。请结合具体内容,从以下三个人物中任选两个,谈谈他们身上体现出的人情美。
双喜 六一公公 郝有才
【答案】
17.饭食很简单、菜精挑细选、不吃团里的食堂自带烙饼、爱喝酒不多喝不就菜、爱逛寄卖行买处理品。
18.这体现了他对蒜的喜爱,也体现了他生活的细腻和生活贫困的现实。
19.一问一答的语句结构。行文过程中用问提出问题,然后自己回答,很像生活中的一种对话形式。比如,“五味神”是什么神?至今尚未有人考证过,“不见于载籍”等。
人物语言口语化。小说中的人物语言具有口语化特点,比如“你瞧有才买的这菜,又水灵,又便宜!”
使用有口语化特征的词语。使用感叹词、语气词、拟声词以及叠词等,能够使小说像口头交谈而非书面语。比如“话说回来了”“得”等。
使用地域特征的语言。比如“苦哈哈”“吃儿”“豆儿酱”等。
多用短句、词语等对事物进行列举。比如“窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭”。
20.双喜:热情好客,机灵,善于为他人着想的性格,表现了一种纯朴的人情美。在小伙伴中,他心细如发,聪明伶俐。比如,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,双喜马上能想出“好主意”,并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由。在看社戏过程中,孩子们的兴趣是冲着“武打”而去的,而铁头老生夜晚不会翻筋斗,让“我”很失望,双喜看出了我的心思,就用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”。回家的途中,大家提出“偷”阿发家的豆,双喜后又劝止,说:“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的。”
六一公公:淳朴善良的乡农形象。六一公公对孩子们偷他的豆,只是责备“不肯好好的摘,踏坏了不少”,听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,可见他不吝啬;后来他又亲自送豆,变现了他的热情好客。
郝有才:关爱家人。郝有才工资较低,家累较重,但不妨碍他对家庭的关爱,虽然饭菜简单,但花样繁多;精打细算。买菜时要考查多家,爱逛寄卖行、商店、地摊等,买质优价廉的商品;剧团外出,不吃团里的食堂,都是带几十张烙饼外带小菜;热心宽容。邻居见他买的菜好,他便道出买菜经验:剧团有人拿他的事说笑,但其并没有离开剧团。(答到任意一点即可)
【分析】
17.本题考查对文章内容的理解,解答此题要读懂文意,结合相关内容分析。
由第3段“他们家的饭食很简单。不过能够吃饱。一年难得吃几次鱼,都是带鱼,熬一大盆,一家子吃一顿。他们家的孩子没有吃过虾。至于螃蟹,更不知道是什么滋味了。中午饭有什么吃什么,窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭。有时也蒸几屉包子,菠菜馅的、韭菜馅的、茴香馅的,肉少菜多”等内容可知,郝有才他们每天就是家常便饭;
由第4段“他们家吃的菜也都是经他精心挑选的。他每天中午、晚晌下班,顺便买菜。从剧团到他们家共有七家菜摊,经过每一个菜摊,他都要下车一一他骑车,问问价,看看菜的成色。七家都考察完了,然后决定买哪一家的,再骑车返回去选购。卖菜的约完了,他都要再复一次秤,——他的自行车后架上随时带着一杆小秤”等内容可知,郝有才买菜精心挑选;
由第5段“剧团外出,他不吃团里的食堂。每次都是烙了几十张烙饼,用包袱皮一包,带着。另外带了好些卤虾酱、韭菜花、臭豆腐、青椒糊、豆儿酱、芥菜疙瘩、小酱萝卜,瓶瓶罐罐,丁零当哪。他就用这些小菜就干烙饼”等内容可知,郝有才总是从家里自带烙饼和家常小菜;
由第6段“他爱喝一口酒。不多,最多二两。他在家不喝。家里不预备酒,免得老想喝。在小铺里喝。不就菜,抽关东烟就酒”等内容可知,郝有才只在小铺里喝酒,最多二两,抽关东烟就酒;
由第7段“他爱逛寄卖行。他家大人孩子们的鞋、袜、手套、帽子,都是处理品。剧团外出,他爱逛商店,遛地摊,买“俏货”。他买的“俏货”都不是什么贵重东西。凉席、雨伞、马莲根的炊帚、铁丝罩篱厖”等内容可知,郝有才逛寄卖行买便宜的降价物品。
根据以上内容概括即可。
18.本题考查对文章内容的理解,解答此题要结合相关内容分析。
由“吃面浇什么,不论,但是必须得有蒜”表现了郝有才很喜欢蒜;“吃的蒜也都是紫皮大瓣”“他的蒜都是很磁棒(饱满、紧致),很鼓立的,一头是一头,上得了画,能拿到展览会上去展览。每一头都是他精心挑选过,挨着个儿用手捏过的”表现了郝有才是个生活精细、节俭的人,同时反映了当时生活的艰苦。
19.本题考查对文章语言特点的理解。解答此题要结合相关内容分析。
文中运用了一些语言简洁的设问句,极富生活气息。如第6段中:“为什么呢?因为,——五味神在北京”“‘五味神’是什么神?至今尚未有人考证过,不见于载籍”;
人物语言描写极富口语化,使人觉得似唠家常,如:第4段中:“你瞧有才买的这菜,又水灵,又便宜”“货买三家不吃亏,——您得挑”;
文章运用了一些叠音词、感叹词等读起来感觉亲切自然,如第4段中“问问价,看看菜的成色”的“问问”“看看”(叠音词);
文章还引用民间俗语,增加了生活气息。如第3段中“青皮萝卜紫皮蒜,抬头的老婆低头的汉”;
小说语言体现了北京地方特色,如第2段中“三天力巴(外行)”第3段中“磁棒”(饱满、紧致);
文中运用短句、并列的名词等,使语言通俗易懂,如第5段中“中卤虾酱、韭菜花、臭豆腐、青椒糊、豆儿酱、芥菜疙瘩、小酱萝卜”。
20.本题考查人物形象分析。解答此文要读懂文意,结合相关内容分析。
双喜:办事果断、聪明机智,如:“忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了”“八叔的航船不是回来了吗”,顿时解决了“我”不能看戏去的难题;善解人意,如:“双喜可又看出底细了”,双喜承诺“我写包票!船又大,迅哥儿想来不乱跑;我们又是识水性的”,解决了大人们担忧的问题;有组织能力敢于负责,当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆,双喜劝止大家“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,又表现了他体贴他人的好品质。双喜的这些性格特征表现了一种纯朴的人情美。
六一公公是一个淳朴的乡民,他对于孩子们偷他的豆,只是抱怨“又不肯好好的摘,踏坏了不少”并未责罚,听双喜说摘豆是为了请客,马上笑着说“请客?——这是应该的”,他并不是小气的人;后来他又亲自送罗汉豆,表现了他的大方和对客人的一片盛情。“我”说他的豆“很好”,他“竟非常感激起来”,体现了他的老实厚道的农民本色。六一公公的这些性格特征表现了一种纯朴的人情美。
郝有才:他虽然“每月都只有几十块钱”,“他们家的饭食很简单”,但“能够吃饱”,而且“窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭。有时也蒸几屉包子,菠菜馅的、韭菜馅的、茴香馅的”,饭菜不重复,面食、米饭、包子样式多,可见他对家人的关心和负责;他克勤克俭,“七家都考察完了,然后决定买哪一家的,再骑车返回去选购”,“他爱逛寄卖行”“逛商店,遛地摊”买处理的便宜商品;他省吃俭用,“剧团外出,他不吃团里的食堂。每次都是烙了几十张烙饼”,带上自家做的小菜。郝有才这些性格特征表现了一种纯朴的人情美。
六、阅读下文,回答问题。
聪明人和傻子和奴才
鲁迅
①奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。(导读:开篇道出“奴才”本质。)
②“先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”
③“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
④“可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人耍”钱;头钱从来没分,有时还挨皮鞭……。”
⑤“唉唉……”聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。(导读:“似乎”二字颇耐寻味。)
⑥“先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢?……”
⑦“我想,你总会好起来……”
⑧“是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
⑨但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。
⑩“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
⑪“混账!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。(导读:“那人”真的傻吗?)
⑫“先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗子……”
⑬“你不会要你的主人开一个窗的么?”
⑭“这怎么行?……”
⑮“那么,你带我去看去!”
⑯傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。
⑰“先生!你干什么?”他大惊地说。
⑱“我给你打开一个窗洞来。”
⑲“这不行!主人要骂的!”
⑳“管他呢!”他仍然砸。
㉑“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。
㉒一群奴才都出来,将傻子赶走。
㉓听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。(导读:此句可否写成“主人听到了喊声,走了出来”?)
㉔“有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
㉕“你不错。”主人这样夸奖他。
㉖这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。
㉗“先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。
㉘“可不是吗……”聪明人也代为高兴似的回答他。
(导读:“聪明人”“傻子”“奴才”便是鲁迅所发现的三种类型形象,是社会上某一种人的标本。)
一九二五年十二月二十六日
——选自《鲁迅全集》第二卷《野草》
21.面对“奴才”诉苦,“聪明人”和“傻子”分别采用了怎样的方式?请简要概括。
22.联系上下文,关注“导读”,从用词和句式的角度品析画线句子。
23.作家毕飞宇认为,闰土是鲁迅笔下众多“奴才”中的一个。结合《故乡》,比较分析闰土和本文中“奴才”的异同。
【以下《故乡》的片段,供参考】
①他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!……”
②“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”
24.本文中,鲁迅为何要将“那人”称为“傻子”?借助“导读”,联系全文,阐述你的理解。
【答案】
21.“聪明人”采取的方式是虚伪地表示同情,“傻子”采取的方式是用行动帮助“奴才”。
22.“慢慢地”“最后”写出主人听到了喊声但毫不着急的样子;“主人”一词放在最后,突出了主人的威严,凸显了主人很是笃定的心理,说明主人深知“奴才”是不敢反抗的,他对“奴才”的”奴性”是极了解的。
23.相同之处:他们都会诉苦,他们的诉苦源于他们艰难的生活。比如,闰土向“我”诉苦,文中的“奴才”也不断地向”聪明人”和“傻子”诉苦,他们安于自己的处境,不懂也不敢改变。例如,闰土终究恭敬地唤“我”为“老爷”;文中的“奴才”发现“傻子”要砸墙,就惊恐不已。
不同之处:闰土只是一个麻木的奴才,他只是苦于自己的生活,将所谓的希望寄托于香炉和烛台。而文中的“奴才”,为了稳做奴才,他出卖帮助他的“傻子”,向主人邀功献媚,显得很丑恶。
24.示例一:从“聪明人”及“奴才”的角度来看,“那人”的确是傻的。他不计后果帮助“奴才”,却遭到了奴才们的驱赶,并被称为“强盗”。事实上他并不傻,他是一个真心帮助“奴才”的人。“傻子”象征着那些用行动帮助他人、改变社会的真诚勇敢者。鲁迅通过这个故事,揭露了现实的荒诞:少数的行动者正被多数的“聪明人”和“奴才”冤枉和打击。鲁迅在作品中将这样的人称之为“傻子”,透露着鲁迅对现实的深深悲哀和强烈批判,绝望中犹有希望。
示例二:“那人”其实并不傻,他真诚热心地用行动帮助“奴才”,但从“聪明人”和“奴才”的角度看,这个人不计利害地去行动,结果却遭到了驱赶,的确是一个傻子。故事中的三个形象,隐喻了社会中的三类人,一类是可怜又可恶的“奴才”,一类是虚伪圆滑的“聪明人”,一类就是“傻子”,要用行动改变现实的勇敢的英雄形象。鲁迅通过这个故事揭露现实的荒诞,表现了鲁迅对“傻子”被冤枉和打击的愤怒,透露出他对现实的悲观。
【解析】
21.本题考查文章内容概括。
要注意题干的“分别”和“概括”两个词语。要求从文中筛选和提取信息,并用简练的语言概括出来。从第③段“‘这实在令人同情。’聪明人也惨然说”可以看出聪明人同情奴才;
从第⑤段“聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪”第⑦段““我想,你总会好起来……”看出,这种同情很虚伪;可知看出聪明人采取的方式是虚伪地表示同情。
从第⑪段“那人大叫起来,使他吃惊了”和第⑯段“傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙”可以看出,傻子想帮助奴才;
从第⑱段“我给你打开一个窗洞来”,第⑳段“‘管他呢!’他仍然砸”可以看出,傻子是真心想帮奴才;傻子采取的方式是用行动帮助奴才。
22.本题考查赏析句子。
题干给出了分析方向,即从用词和句式的角度来分析。此题比较新颖,通过导读的互相补充来帮助学生分析文句。导读与原文相差“慢慢地”“最后”,句式上“主人”放在了句子的后面。“听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人”中的“慢慢地”写出了主人动作慢,“最后”主人听到了喊声但丝毫不着急得样子,表现出主人对“奴才”的喊声不在意,知道奴才是不敢反抗的;从句式的角度分析,要考虑出来的顺序的问题,再结合导读的第①段“奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样”出对奴才本质一句的思考。“主人”一词放在最后,突出了主人的威严,说明突出了主人的威严,凸显了主人很是笃定的心理,主人深知奴才是不敢反抗的,他懂得“奴才”的“奴性”。
23.本题考查比较阅读。
相同之处可从他们都会“诉苦”的角度作答。根据片段第②段“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”可知,多年不见的闰土向“我”诉说生活中的苦,诉说生活的艰难;
文中第②段、第④段、第⑩段文中的奴才也不断地向聪明人和傻子诉苦。
两者只知道诉苦,不想改变。这就是鲁迅所说的“哀其不幸,怒其不争”。
不同之处:闰土只是一个麻木的农民,有封建思想和较强的等级观念,闰土终究恭敬地唤“我”为“老爷”。但不知如何去改变,他只是苦于自己的生活,将所谓的希望寄托于香炉和烛台。
而文中的奴才,为了稳做奴才,他出卖帮助他的傻子,根据第㉔段“‘有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。’他恭敬而得胜地说”可知,他把帮助自己的傻子出卖了,向主人邀功献媚。受尽苦难,却愚昧地忠实剥削者和压迫者。此人更显得可恨。
24.本题考查对文章重要内容的理解。
本篇文章展示了寓言式的故事,塑造了三个不同的形象,并且展示了他们对由于主子压迫而造成悲苦生活的不同态度。隐喻了社会中的三类人,一类是可怜又可恶的“奴才”,一类是虚伪圆滑的“聪明人”,一类就是“傻子”,要用行动改变现实的勇敢的英雄形象。作者的目的很明显,就是要揭露现实的荒诞,表现了鲁迅对“傻子”被冤枉和打击的愤怒,对现实的深深悲哀和强烈批判。
示例:鲁迅将“那人”称为“傻子”,是因为他的行为和态度与周围人的期望和社会的常规观念形成了鲜明的对比,展现了一种不计利害、真诚热心地帮助他人的精神,这种行为在常人看来似乎“傻”。鲁迅通过这个故事表达了对社会中不同角色的观察和批判。故事中的“奴才”代表了生活在社会底层、遭受压迫和剥削的群体,他们往往选择忍受而不是反抗。而“聪明人”则代表了那些对奴才的遭遇表示同情但并不采取实际行动去改变现状的人。相比之下,“那人”的行为显得与众不同,他不顾一切地帮助奴才,甚至面对奴才的顾虑和外界的压力,依然坚持自己的信念,这种行为在常规思维下被看作是“傻”。然而,鲁迅通过这个形象,表达了对那些勇于挑战社会不公、敢于行动以改变现实的人的敬意和赞扬。
七、阅读下列文章,完成小题。
牛
张爱玲
①禄兴在板门上磕了磕烟灰,紧了一紧束腰的带子,向牛栏走去。牛栏里,积满灰尘的空水槽寂寞地躺着。栅栏有一面磨擦得发白,那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的。禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上,抚摸着粗糙的木头,鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬,堵住了咽喉,泪水泛满了眼睛。
②他吃了一惊——听见背后粗重的呼吸声,当他回头去看时,不知道从什么时候起,禄兴娘子已经立在他身后,一样也在直瞪瞪望着空的牛栏,头发被风吹得稀乱,下巴颏微微发抖,泪珠在眼里乱转。他不响,她也不响,然而他们各人心里的话大家看得雪亮。
③“到底打定主意怎样?”她兜起蓝围裙来揩眼。
④“……不怎样。”
⑤“不怎样!眼见就要立春了,家家牵了牛上田,我们的牛呢?”
⑥“明天找蒋天贵去!”他背过身去,表示不愿意多搭话,然而她仿佛永远不能将他的答复认为满足似的。
⑦“天贵娘子当众说过的,要借牛,先付租钱。”
⑧他垂下眼去,弯腰把牛栏边的小鸡捉在手中,翻来覆去验看它突出的肋骨和细瘦的腿;小鸡在他的掌心里吱吱地叫。
⑨“不,不!”她激动地喊着,她已经领会到他无言的暗示了。她用那种惊惶和恳求的眼色看着他,“这一趟我无论如何不答应了!天哪!先是我那牛……我那牛……活活给人牵去了,又是银簪子……又该轮到这两只小鸡了!你一个男子汉,只会打算我的东西——我问你,小鸡是谁忍冻忍饿省下钱来买的?依你的意思,不如拿把刀来将我身上肉一片片剁下去送人倒干净!省得下次又出新花样!”她完全失掉了自制力,把蓝布围裙蒙着脸哭起来。
⑩禄兴不做声,他知道女人的话是不必认真的,不到太阳落山她就会软化起来。到底借牛是正经事——不耕田,难道活等饿死吗?这个,她虽然是女人,也懂得的。
⑪后天的早上,鸡没有叫,禄兴就起身,把红布缚了两只鸡的脚,倒提在手里,兴兴头头向蒋家走去。
⑫蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛,在禄兴的眼里,它是一个极尊贵的王子,值得牺牲十只鸡的,虽然它颈项上的皮被轭圈磨得稀烂。
⑬到了目的地的时候,他开始赶牛了。然而,牛似乎有意开玩笑,才走了三步便身子一沉,伏在地上不肯起来,任凭他用尽了种种手段,它只在那粗牛角的阴影下狡猾地斜睨着他。远处的田埂上,农人顺利地赶着牛,唱着歌,在他的焦躁的心头掠过时都带有一种讥嘲的滋味。
⑭“杂种畜牲!欺负你老子,单单欺负你老子!”他焦躁地骂,刷地抽了它一鞭子。牛的瞳仁突然放大了,翻着眼望他,鼻孔涨大了,嘘嘘地吐着气,它那么慢慢地,威严地站了起来,使禄兴很迅速地嗅着了空气中的危机。一种剧烈的恐怖的阴影突然落到他的心头。他一斜身躲过那两只向他冲来的巨角,很快地躺下地去和身一滚,骨碌碌直滚下斜坡的田陇去。一面滚,他一面听见那涨大的牛鼻孔里咻咻的喘息声,觉得那一双狰狞的大眼睛越逼越近,越近越大,后来他觉得一阵刀刺似的剧痛,又咸又腥的血流进口腔里去——他失去了知觉,耳边似乎远远地听见牛的咻咻声和众人的喧嚷声。
⑮又是一个黄昏的时候,禄兴娘子披麻戴孝,送着一个两人抬的黑棺材出门。她再三把脸贴在冰凉的棺材板上,棕色大眼睛里面塞满了眼泪,她低低地用打颤的声音哭诉:
⑯“先是……先是我那牛……活活给牵走了……银簪子……陪嫁的九成银,亮晶晶的银簪子……接着是我的鸡……还有你……还有你也给人抬去了……”她哭得打噎——她觉得她一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去。
⑰黄黄的月亮斜挂在烟囱,被炊烟薰得迷迷蒙蒙。展开在禄兴娘子前面的生命就是一个漫漫的长夜——缺少了吱吱咯咯的鸡声和禄兴的高大的在灯前晃来晃去的影子的晚上,该是多么寂寞的晚上呵!
(有删改)
25.“栅栏有一面磨擦得发白,那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的”,这句话采用了什么描写方法?其作用是什么?
26.“她觉得她一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去”,这句话含意深刻,你是怎样理解的?
27.请简要分析小说中的主要人物禄兴娘子的形象。
28.有人说,张爱玲所看到的世界是一个“苍凉”的世界。请结合小说的内容探究“苍凉”的具体内涵。
【答案】
25.①采用了细节描写的方法(答侧面描写亦可);② 说明牛长年以来都是禄兴家的重要成员,暗示让别人牵走老牛实在是迫于生活情非得已,表现了人物内心的痛楚 ;③暗示了禄兴一家面临的困境和不可避免的悲剧结局。
26.①生活逼得她不得不变卖家中的财物,包括牛和鸡,甚至迫使她的丈夫连性命也交付了出去; ②如今值得记挂的人和物都已失去,她成了孤身一人,突出了她命运的悲惨,表现了她的绝望和痛楚。
27.①禄兴娘子是旧中国贫苦农民的典型形象;②她勤劳坚忍,忍冻忍饿也要养鸡,失去耕牛却仍然谋划着春种过日子;③她善良柔顺,她为了能够耕田忍痛顺从丈夫卖鸡的决定;④她命运悲惨,无论怎样挣扎,还逃不脱悲惨的结局,最终连丈夫也死了,成为一个绝望者、孤苦者。
28.①人物的境遇是苍凉的:禄兴夫妇的生活中只有无尽的苦难,没有丝毫希望。 ②情节的结局是苍凉的:禄兴惨死,禄兴娘子陷入更大的痛苦和无助。 ③社会环境是苍凉的:在禄兴夫妇周围,人与人之间只有冷漠,没有温情。 ④自然环境是苍凉的:小说中所有的景物都是冷色调,渲染出的都是凄清的氛围。 ⑤笔法是冷的:小说始终保持着冷静而客观地记录的风格。
【解析】
25.此题考查表现手法及表达作用的分析能力。
解答此题,可根据“栅栏有一面磨擦得发白,那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的”一句中的关键词分析,“磨擦得发白”“磨的”等一系列的词语表明了该句运用了细节描写的手法,细节描写在文章中的作用,可联系上下句具体语境,从人物情感、文章主旨等角度分析作答。“磨擦得发白”表明了牛在禄兴家之久,由此可体会出牛被被人牵走后,人物内心的痛苦之情;从下文内容来看,此处的细节描写为下文的禄兴一家面临的困境和不可避免的悲剧结局起着铺垫作用。
26.考查对句子的理解。
理解句子的几种方法:(1)抓住关键词语理解(2)联系上下文理解句意。(3)根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。解答此题,可抓住“凉润的晚风”“渐渐地飞去”,联系上句“先是……先是我那牛……活活给牵走了……银簪子……陪嫁的九成银,亮晶晶的银簪子……接着是我的鸡……还有你……还有你也给人抬去了……”可知为了生活变卖了家中所有的物品甚至迫使她的丈夫连性命也交付了出去。面对如此悲惨的命运她绝望和痛苦。
27.考查对人物形象的分析。
分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。从“他知道女人的话是不必认真的,不到太阳落山她就会软化起来。到底借牛是正经事——不耕田,难道活等饿死吗?这个,她虽然是女人,也懂得的。”可知她的善良柔顺;从“小鸡是谁忍冻忍饿省下钱来买的?依你的意思,不如拿把刀来将我身上肉一片片剁下去送人倒干净!省得下次又出新花样!”可知她的勤劳坚韧的性格;从小说整体内容及结局来看,她是一个农村贫困妇女、有着悲惨命运的孤独、绝望者的形象。
28.考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
这是一道开放性的探究题,解答此题,可根据对小说内容的理解,从小说中的环境描写、人物情感、小说主旨等角度来探究张爱玲在小说中表现的“苍凉”世界。“苍凉”表现在人物的命运遭遇上,文中人物的命运是不幸的,禄兴夫妇遭受苦难且没有希望。“苍凉”表现自然环境上,小说中出现的景物都是灰色的,没有生气活力。“苍凉”表现在故事结局上,在禄兴死后,禄兴娘子陷入更大的痛苦和无助中。
八、阅读下面选文,完成各题。
老字号
老舍
①钱掌柜是绸缎行公认的老手,正如三合祥是公认的老字号。钱掌柜走后,辛德治——三合祥的大徒弟——他说不上来为什么这样怕,好象钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。
②三合祥——多少年的老字号!——要满街拉客了!老手,老字号,老规矩——都随着钱掌柜走了。钱掌柜,那样正直,那样规矩,把买卖作赔了。东家不管别的,只求年底下多分红。
③多少年了,三合祥是永远那么官样大气:金匾黑字,绿装修,黑柜蓝布围子,大机凳包着蓝呢子套,茶几上永远放着鲜花。多少年了,三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯,垂着大红穗子没有任何不合规矩的胡闹八光。多少年了,三合祥没打过价钱,抹过零儿,或是贴张广告,或者减价半月;三合祥卖的是字号。
④老气度,老规矩,全要完了!周掌柜——来了还没有两天——要把三合祥改成蹦蹦戏的棚子:门前扎起一座彩牌。 “大减价”每个字有五尺见方,两盏煤气灯。照得人脸发绿。这还不够,门口洋鼓洋号,从天亮吹到三更;四个徒弟,戴上红帽,在门口,在马路上,见人就给传单。这还不够,他派定两个徒弟专管给客人送烟递茶,哪怕是买半尺白布,屋里常烧得像个佛堂。这还不够,买一尺还饶上一尺,还赠送洋娃娃,伙计们还要和客人随便说笑客人要买的,没有也不说,拿出别种东西硬叫人家看。
⑤辛德治想哭一大场去!在柜上十五六年了,他因三合祥、也为三合祥而骄傲。三合祥的金匾有种尊严。三合祥虽是个买卖,可是和照顾主儿们似乎是朋友。三合祥是“君子之风”的买卖:门凳上常坐着附近最体面的人。这个光荣的历史,是长在辛德治的心里的。可是现在?
⑥年头是变了。多少家店铺已经把老规矩舍弃,而那些新开的更是提不得的,因为根本就没有过规矩。
⑦他最恨的是对门那家正香村:一年到头老是吵闹,老是大减价,老悬着煤气灯,老转动着留声机。买过两元钱的东西,老板便亲自让客人吃块酥糖;不吃,他能往人家嘴里送!辛德治永不会正眼看“正香村”那三个字!也永不到那边买东西!
⑧更奇怪的是,正香村发财,而三合祥一天比一天衰微。他不明白为什么,难道买卖必定得不按着规矩做才行吗?不能是这样,不能!三合祥到底是不会那样的!
⑨谁知来了个周掌柜,三合祥的与正香村的煤气灯把街道照青了一大截,三合祥与正香村成了一对?!这莫非是作梦么?不是梦,辛德治也得听周掌柜的,他得和客人瞎扯,他得让人吸烟,他得把人诓到后柜,他得拿着假货当真货卖。他得等客人争竞才多放二寸……他不能忍受这个!
⑩辛德治看出来,世界的确是变了。作买卖打算要赚钱的话,得会变戏法、说相声。周掌柜是个人物,可他越佩服周掌柜,心里越难过。
⑪突然,周掌柜上天成去了。天成,本街上的另一家绸缎店——开张也有四五年了,一年有三百六十五天是纪念日,大减价。三合祥的老规矩太深了,仿佛是长了根周掌柜不能充分施展他的才能。
⑫辛德治想请钱掌柜回来。字号与利益两顾着——他知道这必能打动了东家们。他心想,钱掌柜回来,一切就都回来了。
⑬三合祥恢复了昔日的肃静,只是悬挂上了那四个垂着大红穗子的宫灯欢迎钱掌柜的回来。
⑭挂上宫灯那天,天成号门口放了两只骆驼,骆驼身上披满了各色的缎条,驼峰上安着一明一灭的五彩电灯,左右可以抓彩,一人一毛钱,凑足了十个人就开彩,一毛钱有得一匹摩登绸的希望。天成门外成了庙会,挤不动人。
⑮三合祥的门凳上又罩上蓝呢套。辛德治口里不说什么,心中可是着急。半天儿不进来一个买主。只有几位老主顾,偶尔买点东西,但更多的只是说会儿话,感叹年月穷,闲聊几句,喝两碗茶就走。这使辛德治想起昔年的光景,可是他也晓得,昔年的光景,大概不会回来了;这条街只有天成“是”个买卖!
⑯过了一节,三合祥非减人不可了。辛德治含着泪和钱掌柜说:“我一人干五个人的活,咱们不怕!”老掌柜也说: “咱们不怕!”辛德治那晚睡得非常香甜,准备次日干五个人的活。可是过了一年,三合祥倒给天成了。
29.【品人物心理,理小说内容】
小语:老舍先生善于用人物心理与现实的矛盾冲突推动情节发展。
小文:对的,我发现小说中辛德治有心理与现实的矛盾冲突,比如:辛德治不想钱掌柜离开,但钱掌柜把买卖作赔了,不得不离开。
小语:你这一说,我也根据你的示例找到了一处: 。
30.【赏语言特色,知人物情感】
小文:有人说“遣词造句简劲有力”是老舍先生小说语言的一大特点,意思是言短意长,紧凑而饱满。我认为第⑤段“这个光荣的历史,是长在辛德治的心里的。可是现在?”这句话中“长”字可以体现这一特点(从字词角度赏析) (1): 。
小语:分析得真好, “简劲有力”不只是词语,更体现在句段中,你看第④段(从修辞角度赏析) (2): 。
31.【品细微之处, 见匠心之妙】
小语:我关注到一个细节,在钱掌柜回来那天,三合祥挂上了那四个垂着大红穗子的宫灯。从结构上看,这是对第③段的宫灯的① ,说明了② 。
小文:不止如此,从内容上看,三合祥的“宫灯”气派威严,与天成“彩灯”的俗气华丽形成③ ,暗示了④ 。
32.【读小说结尾,悟悲剧之理】
小说以“三合祥倒给天成”这一悲剧结尾收场,请结合链接材料,从情节和主题两个角度谈谈这一悲剧结局必然性。
【链接材料】
“一个文化的生存,必赖有它自我的批判,时时矫正自己,充实自己,以老牌自夸自傲,固执的拒绝,更进一步,是自取灭亡”。
——老舍《大地龙蛇·序》
【答案】
29. ①辛德治看不惯正香村不按规矩做买卖,可是正香村发财,而三合祥一天比一天衰微。 ②辛德治看不惯周掌柜的新规矩,可是还得按新规矩做事。
30. ①形容辛德治对三合祥的感情深厚,为三合祥的光荣历史而深感骄傲。 ②运用排比的修辞方法,列举周掌柜来到后对三合祥所做的改变,有力地突出了辛德治因老规矩全完而内心无比的悲哀和痛苦。
31. ①照应 ②辛德治对钱掌柜回来的欢迎和对三合祥美好未来的期待 ③对比 ④三合祥与天成的竞争就是老气派与俗气两种风格与经营理念的竞争和三合祥最终被兼并的必然结局
32.示例:情节:本文从三合祥的一个老徒弟辛德治的视角,真切地叙述了一个老店在商业意识的冲击下,因为固守规矩而最终被人兼并的故事。主题:表达了作者对老字号的悲惨结局的同情、遗憾、惋惜,甚至悲哀之情,启发人们关注与思索老字号如何才能适应社会发展的问题。老店固守必然落后,顺应社会发展才能走向繁荣。因此,“三合祥倒给天成”这一悲剧结局是必然的。
【解析】
29.本题考查内容理解与概括。本文善于用人物心理与现实的矛盾冲突推动情节发展。
结合第②段“都随着钱掌柜走了。钱掌柜,那样正直,那样规矩,把买卖作赔了。”可知“辛德治不想钱掌柜离开,但钱掌柜把买卖作赔了,不得不离开”,这样的矛盾冲突还有多处。如:根据第⑧段“更奇怪的是,正香村发财,而三合祥一天比一天衰微。他不明白为什么,难道买卖必定得不按着规矩作才行吗”可概括为:辛德治看不惯正香村不按规矩做买卖,可是正香村发财,而三合祥一天比一天衰微;
根据第⑨段“谁知来了个周掌柜,三合祥的与正香村的煤气灯把街道照青了一大截,三合祥与正香村成了一对?!这莫非是作梦么?不是梦,辛德治也得听周掌柜的,他得和客人瞎扯,他得让人吸烟,他得把人讴到后柜,他得拿着假货当真货卖,他得等客人争竞才多放二寸……”可概括为:辛德治看不惯周掌柜的新规矩,可是还得按新规矩做事;
根据第⑩段“辛德治看出来,世界的确是变了。作买卖打算要赚钱的话,得会变戏法、说相声。周掌柜是个人物,可他越佩服周掌柜,心里越难过”可概括为:辛德治看出周掌柜会适应形势做买卖,让他不得不佩服,可是他心里还是怀念老规矩;
根据第⑯段“过了一节,三合祥非减人不可了。辛德治含着泪和钱掌柜说:‘我一人干五个人的活,咱们不怕!’老掌柜也说:‘咱们不怕!’辛德治那晚睡得非常香甜,准备次日干五个人的活。可是过了一年,三合祥倒给天成了”可概括为:辛德治希望和老掌柜全心全力振兴三合祥,但是最终结果是三合祥倒给天成了。任选一处作答即可。
30.本题考查句子赏析。
第一问:根据第⑤段“在柜上十五六年了,他因三合祥、也为三合祥而骄傲。三合祥的金匾有种尊严。三合祥虽是个买卖,可是和照顾主儿们似乎是朋友。三合祥是君子之风的买卖:门凳上常坐着附近最体面的人”可知,第⑤段“这个光荣的历史,是长在辛德治的心里的。可是现在?”这句话中“长”字的意思是“生长”,这里形容辛德治对三合祥的感情深厚,为三合祥的光荣历史而深感骄傲。
第二问:根据第④段“老气度,老规矩,全要完了!周掌柜——来了还没有两天——要把三合祥改成蹦蹦戏的棚子:门前扎起一座彩牌,‘大减价’每个字有五尺见方,两盏煤气灯,照得人脸发绿。这还不够,门口洋鼓洋号,从天亮吹到三更;四个徒弟,戴上红帽,在门口,在马路上,见人就给传单。这还不够,他派定两个徒弟专管给客人佛堂。这还不够,买一尺还饶上一尺,还赠送洋娃娃,伙计们还要和客人随便说笑;客人要买的,没有也不说,拿出别种东西硬叫人家看”一段运用排比的修辞方法,“这还不够……这还不够……这还不够……”连续列举周掌柜来到后对三合祥所做的改变,有力地突出了辛德治因老规矩全完而内心无比的悲哀和痛苦。
31.本题考查情节的作用。
根据前文第③段“多少年了,三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯,垂着大红穗子没有任何不合规矩的胡闹八光”可知,第⑬段“三合祥恢复了昔日的肃静,只是悬挂上了那四个垂着大红穗子的宫灯欢迎钱掌柜的回来”一句从结构上看是照应上文,内容上看,以前只有灯节才挂的宫灯,这次为了钱掌柜回来而挂,可见突出了辛德治对钱掌柜回来的欢迎和对三合祥美好未来的期待;三合祥的“宫灯”气派威严,与天成“彩灯”的俗气华丽形成鲜明对比,根据第③段“多少年了,三合祥是永远那么官样大气:金匾黑字,绿装修,黑柜蓝布围子,大机凳包着蓝呢子套,茶几上永远放着鲜花。多少年了,三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯,垂着大红穗子没有任何不合规矩的胡闹八光。多少年了,三合祥没打过价钱,抹过零儿,或是贴张广告,或者减价半月;三合祥卖的是字号”可知三合祥是永远那么官样大气的布局和合规经营的老规矩,结合第⑯段“可是过了一年,三合祥倒给天成了”可知最终三合祥还是倒给天成了,暗示了三合祥与天成的竞争就是老气派与俗气两种风格与经营理念的竞争和三合祥最终被兼并的必然结局。
32.本题考查内容理解与评析。
从情节角度来看,小说结尾“三合祥倒给天成”是前文情节发展的必然结果。三合祥的倒闭主要是因为固执和短视,拒绝接受现代化的经营方式,仍然坚持传统的手工操作,导致在与天成竞标时的失败。同时,缺乏商业道德,使用不正当的手段(如以次充好、欺诈等),这也加速了三合祥的倒闭。因此,小说结尾的悲剧是前文情节发展的必然结果;
从主题角度来看,小说结尾“三合祥倒给天成”反映了传统文化与现代商业文化的冲突和必然趋势。传统文化过于固执己见,拒绝接受新的思想和方式,而现代商业文化则注重实用主义和竞争,缺乏对传统文化的尊重和保护。这种文化冲突和现代商业文化的冲击,使得传统文化逐渐失去了生存的空间。因此,小说结尾的悲剧也反映了传统文化与现代商业文化之间的矛盾和冲突;结合材料“一个文化的生存,必赖有它自我的批判;时时矫正自己,充实自己。以老牌自夸自傲,固执的拒绝,更进一步,是自取灭亡”可知,三合祥并没有随着时代的变化而做出相应的调整,没能适应社会的发展,以老牌自夸自傲,固执,因此“三合祥倒给天成”这一悲剧结局是必然的。
示例:情节:小说结尾“三合祥倒给天成”的悲剧结局是固执和短视导致的。一直以老牌自夸自傲,固执地拒绝接受现代化的经营方式,而且对天成竞标时的手段缺乏有效的应对策略,最终导致了三合祥的倒闭。主题:小说结尾的悲剧结局反映了传统文化与现代商业文化的冲突和必然趋势。这种文化冲突和现代商业文化的冲击,使得传统文化逐渐失去了生存的空间,导致了悲剧结局的产生。
九、阅读下面选文,完成各题。
更夫阿韩
沈从文
①我们县城里,一般做买卖的,帮闲的,够得上在他姓下加上一个“伯”字的,这证明他是有了什么德行,一般人对他已起了尊敬心。就如道门口那卖红薯的韩伯,做轿行生意的宋伯便是。
②这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系,但若你是平素为人不端,或有点痞,或脾气古板,像卖水的老杨,做包工的老赵,不怕你头发已全白,胡子起了纽纽,他们还不是只赶着你背后“烂脚老杨”“赵麻子师傅”那么不客气地叫喊!
③在南门土地堂那不需出佃钱的房子住身的阿韩,打更是他的职业。五十来岁的人了,头发不白,下巴也是光秃秃的。但也奇怪,凡是他梆子夜里所响到的几条街,白天他走到那些地方时,却只听见“韩伯,韩伯”那么极亲热的喊叫。
④他的受人尊视的德行,要说是在打更的职务方面,这话很觉靠不住。他老爱走到城门洞下那卖苞谷酒的小摊前去喝一杯。喝了归来,便颠三倒四地睡倒在那土地座下。哪时醒来,哪时就将做枕头的那个梆取出来,到街上去乱敲一趟。有时二更左右,他便糊里糊涂“乓,乓,乓乓”连打四下;有时刚敲着三下走到道台衙门前时,学吹喇叭的那些号兵便已在辕门前“哒——哒——”鼓胀着嘴唇练音了。
⑤这种不知早晚的人,若是别个,谁家还再要他来打更?但大家却知道韩伯的脾气,从没人教训他。最多有个把刻薄点儿的人,笑笑地说一句“老忘晕了的韩伯”罢了。那时,他必昂起头来,看看屋檐角上的阴白色天空,“哦!亮了!倒看不出……”接着只好垂头丧气地扛着他那传家宝慢慢地踱转去睡觉。走过杨喜喜摊子前,若是杨喜喜两口子已开了门,在那里揉面炸油条了,见了他,A.喜喜屋里人很随意地叫一声:“韩伯,喝碗热巴巴的猪血去!”他便不客气地在那脏方桌边一屁股坐了下去。
⑥然而他的好处究竟在什么地方呢?就是因他和气。
⑦他没有像守城的单二哥那样,每月月终可到衙门去领什么饷银。他吃喝的来源,就是靠到他打更走过的各户人家——也可说听过他胡乱打更的人家去讨捐。他今天这家取点明天那家取点来度日,估计到月底便打了一个圈子。当他来时,你送他两个铜元,他接过手来,口上是“道谢,道谢”,一拐一瘸地走出大门。遇到我们对门张公馆家,一进屋就是几升白米,他口上也还只会说“道谢,道谢”。
⑧钱不论多少,而表示感谢则一例用“道谢”两字。单是这桩事,本来就很值得街坊上老老小小尊敬满意了。
⑨我们这一段街上大概是过于接近衙门的缘故吧,别的地方大嚷捉贼的当儿,我们这一节却听不到谁家被盗过一次。有时,我们家晚上忘了关门,他便乓乓地一直敲到我们院子中来,把我们全家从梦中惊醒。“呵呵!太太,少爷,张嫂,你们今夜又忘记闩门了!”这个“又”字,可想而知我们大院子不知他敲着梆进来过几多次了!他的这种喊声起时,把我们一家人都弄得在被单中发笑。这时妈必叫帮我们的张嫂赶紧起来闩大门,或者要我起来做这事。
⑩“韩伯,来做什么?前几天不是才到这要钱!”顽皮的六弟,老爱同他开玩笑,见他一进门,就拦着他。“不是,不是,不是来讨更钱。太太,今天不知道是哪里跑来一个瘦骨伶精的叫花子,倒在聂同仁铺子前那屠桌下坏掉了。……我才来化点钱,好买副匣子殓他抬上山去。可怜,这也是人家儿女!”
⑪韩伯的仁慈心,是街坊上无论哪个都深深相信的。他每遇到所打更的这一段街上发生了这么一类事情时,便立即把这责任放到自己肩上来,认真一把鼻涕一把眼泪洒着走到几家大户人家来化棺木钱;而结实老靠,又从不想在这事上叨一点光,真亏他!
⑫过年来了。这时的韩伯,他不像别人那么愁眉苦眼摆布不开的样子;也不必为怕讨债人上门,终日躲来躲去。他的愉快程度,简直同一个享福的小孩子一样。B.走到这家去,几个耙耙;走到那家去,一尾红鱼;而钱呀,米呀,肥的腊肉呀,竟无所不有。他的所费就是进人家大门时提高嗓子喊一声“贺喜”!
⑬土地堂前照例有陈乡约来贴一副大红对联。那对联左边是“烧酒水酒我不论”,右边便对“公鸡母鸡只要肥”。阿韩虽认不到什么字,但听到别人念那对子多了,也能“烧酒水酒,汾酒苏酒”地读着。他眉花眼笑地念,总觉得这对子有一半是为他而发的。
⑭这几天的韩伯连他自己都不晓得是一个什么人了。每日里提着一个罐子,放些鱼肉,一拐一瘸地颠到城头上去找单二哥对喝。喝得个晕晕沉沉,又跟跄颠簸着归来。遇到过于高兴,不忍遏止自己兴头时,也会用指头轻轻地敲着又可当枕头又是家业的竹梆,唱两句“沙陀国老英雄”。
⑮这半月来韩伯也不要什么人准可,便正式停了十多天工。
(选自《沈从文作品集•第八卷》,有删改)
【小说•情节】
33.依据文章内容,完善人物介绍表。
称呼
阿韩
敬称
韩伯
年龄
五十来岁
职业
打更
爱好
喝酒
住址
①
主要事例:
经常喝醉,胡乱打更。
② 。
提醒“我”家关门防盗。
③ 。
高高兴兴过年,自己停工。
【小说•称呼】
34.文章的主人公有时被称为“阿韩”,有时被称为“韩伯”,同学们就此进行了讨论。
小北:人们为什么人们称他为“阿韩”?
小书:加个“阿”字显得很亲切。
小语:也因为他① 。
小北:嗯,有道理,那为什么有时又称他为“韩伯”呢?
小书:因为他年纪不大,五十来岁,头发不白。
小语:更因为他② 。
小书:可见,小说中人物的姓名称呼往往不是作家信手拈来,它既是③ ,同时也从某种角度反映出小说人物的性格、志向、品格等,这是作者创作思想的外在体现和人物情感态度的含蓄表达。
【小说•语言】
35.“他(沈从文)的语言运用,从来不拖泥带水,斟字酌句,语言虽然简短,但往往是词语运用的恰到好处,让人觉得多一分则过,少一分则憾,寥寥几笔便能够将人物的形象描述的非常传神。”请结合文中划线句,任选一句作简要赏析。
A.喜喜屋里人很随意地叫一声:“韩伯,喝碗热巴巴的猪血去!”
B.走到这家去,几个耙耙;走到那家去,一尾红鱼;而钱呀,米呀,肥的腊肉呀,竟无所不有。
【小说•主题】
36.沈从文说:“这世界上或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只是想造希腊小庙。选小地做基石,用坚硬石头堆砌它。精致、结实、匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑,这神庙供奉的是人性。”请你结合本文和链接材料谈谈对这句话的理解。
【链接材料一】
沈从文小说中的这种原始神秘性是通过普通人即“凡夫俗子”的日常生活与交往表现出来的,是风俗画,是人情小说。他要从这平凡的人生现实中,探索“乡下人”的生命形式,表现他们的生命个性,在他们身上,优美与凡庸交叉,道德状况的健康纯朴与理性世界的原始蒙昧并存。
【链接材料二】
沈从文的作品倾注了沈从文对人性理想的执着追求,讴歌了一种古朴的爱与美的人性与生活方式,并以此实现他重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的愿望,以及重造中华民族美好品德的希冀。
【答案】
33. 南门土地堂 讨捐时钱不论多少,一例用“道谢”表示感谢 叫花子死了,到大户人家化钱殓尸埋葬
34. 是一个更夫,贫穷,社会地位低 脾气好,德行好,人们尊重他 人物身份的象征、地位的体现
35.A.示例:这句话是对人物的语言描写,“喝碗热巴巴的猪血去”写出喜喜屋里人的大方慷慨,“随意地叫一声”表现出他的质朴。
B.示例:运用一系列短句,写出阿韩在年节前去各家讨年货的收获,写出食物的丰盛,表现出人们对阿韩的大方慷慨,体现淳朴、真诚、友善的人性和人情之美。
36.示例:沈从文的小说选材于湘西底层百姓的日常生活,没有经过过分地雕琢,带有质朴纯粹的原生态气息;小说所塑造的也是普通人物,甚至是所谓的“下等人”。更夫阿韩的故事发生在湘西的小县城,小说选材于作者生活的经历,非常贴近百姓的普通生活,同时更夫阿韩是一个普通人物,甚至是一个卑微的人物。本文塑造的更夫阿韩以及其他各色人等,无不透露着一股淳朴、真诚、友善的人性和人情之美。“希腊小庙”就是沈从文一贯倡导的“美”与“爱”的主题,呼吁“人性美”和“人情美”。
【解析】
33.本题考查内容理解与概括。
(1)根据题干“住址”的提示,找到③段“在南门土地堂那不需出佃钱的房子住身的阿韩,打更是他的职业”可知,此处应填“南门土地堂”。
(2)根据题干前一个“主要事例”是“经常喝醉,胡乱打更”的提示,找到⑦段“他吃喝的来源,就是靠到他打更走过的各户人家——也可说听过他胡乱打更的人家去讨捐……”和⑧段“钱不论多少,而表示感谢则一例用‘道谢’两字。单是这桩事,本来就很值得街坊上老老小小尊敬满意了”可概括为:讨捐时钱不论多少,一例用“道谢”表示感谢
(3)根据题干前一个“主要事例”是“提醒‘我’家关门防盗”的提示,找到⑩段“不是,不是,不是来讨更钱。太太,今天不知道是哪里跑来一个瘦骨伶精的叫花子,倒在聂同仁铺子前那屠桌下坏掉了。……我才来化点钱,好买副匣子殓他抬上山去。可怜,这也是人家儿女!”和⑪段“他每遇到所打更的这一段街上发生了这么一类事情时,便立即把这责任放到自己肩上来,认真一把鼻涕一把眼泪洒着走到几家大户人家来化棺木钱”可概括为:叫花子死了,到大户人家化钱殓尸埋葬。
34.本题考查内容理解。
(1)根据题干“加个‘阿’字显得很亲切”的提示,找到③段“在南门土地堂那不需出佃钱的房子住身的阿韩,打更是他的职业”和④段“他老爱走到城门洞下那卖苞谷酒的小摊前去喝一杯。喝了归来,便颠三倒四地睡倒在那土地座下。哪时醒来,哪时就将做枕头的那个梆取出来,到街上去乱敲一趟”可知,是一个更夫,贫穷,社会地位低;
(2)根据题干“因为他年纪不大,五十来岁,头发不白”的提示,找到⑥段“然而他的好处究竟在什么地方呢?就是因他和气”、⑧段“单是这桩事,本来就很值得街坊上老老小小尊敬满意了”和⑪段“韩伯的仁慈心,是街坊上无论哪个都深深相信的”可知,低脾气好,德行好,人们尊重他;
(3)根据①段“我们县城里,一般做买卖的,帮闲的,够得上在他姓下加上一个‘伯’字的,这证明他是有了什么德行,一般人对他已起了尊敬心”和②段“这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系,但若你是平素为人不端,或有点痞,或脾气古板,像卖水的老杨,做包工的老赵,不怕你头发已全白,胡子起了纽纽,他们还不是只赶着你背后‘烂脚老杨’‘赵麻子师傅’那么不客气地叫喊”可知,是人物身份的象征、地位的体现。
35.本题考查语句赏析。从AB两句中任选一句,简要赏析即可。
A.⑤段画线句“喜喜屋里人很随意地叫一声:‘韩伯,喝碗热巴巴的猪血去!’”中的“韩伯,喝碗热巴巴的猪血去”是喜喜屋里人的话,属于人物的语言描写,结合⑦段“他今天这家取点明天那家取点来度日,估计到月底便打了一个圈子”可知,经常照顾韩伯,让他免费喝猪血,表现了喜喜屋里人的大方慷慨;“随意地叫一声”是动作描写,表现出她的质朴和真诚。
B.⑫段画线句“走到这家去,几个耙耙;走到那家去,一尾红鱼;而钱呀,米呀,肥的腊肉呀,竟无所不有。他的所费就是进人家大门时提高嗓子喊一声‘贺喜’”中的“走到这家去”“几个耙耙”“走到那家去”“一尾红鱼”“钱呀”“米呀”“肥的腊肉呀”“竟无所不有”都是短句,写的是韩伯在年节前去各家讨年货情景及收获,可见食物的丰盛,表现了人们对韩伯的大方慷慨,蕴含着淳朴、真诚、友善的人性和人情之美。
36.本题考查语句理解。
“我只是想造希腊小庙。选小地做基石,用坚硬石头堆砌它。精致、结实、匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑,这神庙供奉的是人性”一句中的“我只是想造希腊小庙。选小地做基石,用坚硬石头堆砌它”,结合选文①段“我们县城里,一般做买卖的,帮闲的”、③段“在南门土地堂那不需出佃钱的房子住身的阿韩,打更是他的职业”和【链接材料一】“沈从文小说中的这种原始神秘性是通过普通人即‘凡夫俗子’的日常生活与交往表现出来的,是风俗画,是人情小说。他要从这平凡的人生现实中,探索‘乡下人’的生命形式”可知,“希腊小庙”是指选材于湘西底层百姓的日常生活,没有经过过分地雕琢,带有质朴纯粹的原生态气息;“小地做基石”是指小说所塑造的也是普通人物,甚至是所谓的“下等人”。“神庙供奉的是人性”一句,结合选文塑造的更夫阿韩以及其他各色人等,无不透露着一股淳朴、真诚、友善的人性和人情之美和【链接材料二】“沈从文的作品倾注了沈从文对人性理想的执着追求,讴歌了一种古朴的爱与美的人性与生活方式,并以此实现他重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的愿望,以及重造中华民族美好品德的希冀”可知,“神庙”就是自己的小说“人性”就是淳朴、真诚、友善的“人性美”和“人情美”。
十、阅读下面的文字,完成下面小题。
白发
巩高峰
①对于干到什么时候回老家这个问题,老君早就有了答案,干到头发白了就回去。
②头发白是什么时候?老君的答案显然是个概指。虽然在城市里老君只是个拉平板车收破烂的,但还上家里的那些债自然不用熬到白头发。恰恰相反,老君很快就完成了目标。有多快呢?老君总是神秘地一笑,反正比老君想象得快。于是很快老君就把计划推远了一点,把家里的三间土墙瓦顶的房子翻盖成红砖到顶,这个计划同样没让老君费太多时间。
③老君头一次认真考虑起老家和城市的区别。老家,就是过去;城市,就是未来。老家过今天就是明天,一天一天闭着眼往前过。城市不是这样的,城市里你只要订一个计划,日赶夜赶,总能到达目的地,甚至,很多时候是提前到达,超额完成。
④城市有什么不好的呢?出门就有路,上路就有车,有车去哪都快,转瞬即达。老君觉得,一切都超出了他的计划,这种惬意老君本是等自己白了头发才准备享受的,现在老君左一次右一次摸自己的头发,茫然回不过味儿来。
⑤既然这样,老君就可以拾掇起自己的爱好了。
⑥老君最爱记路。打小就这样,老君对去过的地方过目不忘。开始老君只记自己去过的地方,南到广州北到新疆,最后绕了几个圈定在北京,所到之地,老君了然于胸。火车所经过的站那是最基础的了,老君还能把每一站的顺序和停几分钟记得一清二楚。他比那些一块钱一本的列车时刻表强多了,那些纸上的东西,更新多慢。
⑦现在,记列车时刻和站点已经引不起老君的兴趣了,老君开始记城市的各条街道,各立交桥的出口,各路公交车的线站。
⑧于是,吆喝着收破烂和一手交钱一手交货反倒成了老君的副业,老君显然对给人指路更感兴趣。当然,对于老君的实力知道的人并不多,更多的时候老君需要毛遂自荐主动请缨,才能过一把指点城市交通要道的瘾,但是大部分时间老君会被白眼和提防阻挡在热心的前面。老君也不悻悻而去,他有的是耐心,收破烂不也是信马由缰安步当车嘛,他摆事实不讲道理,直到迷途的人终于柳暗花明,方才对手下一辆平板车手头一个正确方向的老君刮目相看。一点也不夸张,对于北京的大街小巷这区那区这环那环,老君可比很多出租车司机强多了,至于交警更不在话下,因为交警往往都是负责片儿的。
⑨媳妇儿对老君的数落越来越多,也是,儿子念高中了,没人盯着他补课没人督促他学习更没人跟着他陪读,要是他考不上正经的大学,难道让他跟老君一样收破烂?尽管老君对收破烂这一行当的将来未置可否,似乎对儿子高中毕业收破烂并不持反对的态度,但是能考上大学,正正经经地留在城市的中心当然更好,而不是老君这样早晨从五环进城傍晚从三环出城,他那架平板车可进不了三环。
⑩媳妇儿来身边了,儿子在县城,家里的新房空着,但老君仍然愿意在记忆里给老家的消息留个位置,撤区并乡改为镇了,村村通公路了,农村搞旅游了,很多村子顺便把名字改了,老君都一一记着呢。
⑪好在儿子还算争气,总算考上个大学,虽然连省重点的边儿都摸不着,不过是个三本,但总算和收破烂背道而驰啦。
⑫老君一高兴,媳妇儿的唠叨反倒更多,三本可不是字面意思的第三等本科,实质名称应该是自费生,也就是老家那里说的高价生。念一个高价三本,老君的吊儿郎当自然显得不合时宜。
⑬老君早已取消了义务交通指挥员的角色,重新给自己订了崭新的计划,最起码,得把儿子的大学供完吧,儿子能自己养活自己了,到时无论头发白不白,都不干啦,回老家,住新屋、享清福去。
⑭过年了,老君老两口准备回家。媳妇儿先给老君剃头,然后洗个大澡。
⑮媳妇儿边挥剪刀边叨咕,要提前去车站看看,哪几趟车到老家那儿能停。老君撇嘴笑了笑,自己就是活地图加活时刻表,去火车站干啥呢?
⑯媳妇儿推了一把老君,说,现在的车很多到新河就不停了,不看行吗。话没说完,媳妇儿忽然大惊小怪地嚷了起来,原来老君有白头发了。媳妇儿忽然想起什么似的,问老君,真的有白头发了,是不是要回老家了?
⑰老君对白头发只字不提,只疑惑地问,新河?这是啥地方,我们顺河下的呀。媳妇儿鄙夷地瞥了老君一眼,顺河去年就改叫新河了呀,亏你还是个活地图!
(选自《小小说选刊》,有删节)
37.梳理文章第①~④段,补全下面思维导图中①②两处空缺。
38.联系小说内容,简述你对文章第③段画线句子的理解。
39.小说中老君的指路态度与路人的反应形成对照。结合小说内容,分析老君的处境。
40.文章题目是“白发”,但用了大量的文字去写老君的爱好,这样的安排有什么妙处?
41.老君自称是“活地图”,却不知道老家已改名。根据这一矛盾的结尾,结合全文,探究小说的主题。
【答案】
37.①把计划推远一点,翻盖房子②一切超出计划,茫然回不过味儿来
38.“老家,就是过去”,对老君来说,老家是一成不变的;“城市,就是未来”,老君在城市靠自己的劳动能提前完成计划,让结果超出预想。在老君眼里,老家没有生机,城市则代表着美好的未来,这句话暗含老君对城市的喜爱之情。
39.老君以记路、指路为爱好,百般热情地为路人指点交通,表明他在追求他的精神生活;但因为职业、社会地位的卑微而受到白眼与提防,无法真正被认可。小说有意将老君热情的指路态度与路人的白眼和提防形成对照,凸显了老君不被城市接纳的窘境下,精神生活也遭遇困境。
40.①丰富人物形象,通过老君爱记路和爱帮助别人指路,看出他为人热情。②前面讲述老君对地名记得一清二楚,后文写老君不知道顺河已改为新河,以此说明社会发展快。③说明老君对城市、乡村的熟悉和热爱,表现了进城务工人员逐步融入城市的同时,也忘不了对家乡的牵挂。
41.[示例]自认为是“活地图”却不知道老家改名,这一矛盾的结局暗示着在城市拼搏却无法融入城市的老君,也难以回到已随社会发展而改变的老家。“活地图”饱含着老君对爱好、能力的自豪,而这一矛盾的结局反映出他自我认识的偏差,肩负的责任致使精神追求落空的可怜,蕴藏着老君与自我、与社会的双重矛盾。通过对矛盾的解读,我们认识到以老君为代表的打工者在城乡发展中的悲剧命运:努力融入城市,却不被接纳,又难以回到原有的故乡,也无法真正实现自己的精神追求。
【分析】
37.本题考查对文本内容的理解。
第一空:根据②段中的“于是很快老君就把计划推远了一点,把家里的三间土墙瓦顶的房子翻盖成红砖到顶”可得:把计划推远一点,翻盖房子。
第二空:根据末段中的“老君对白头发只字不提,只疑惑地问,新河?这是啥地方,我们顺河下的呀”可知,一切超出了老君的计划,他本来打算等挣够了儿子的学费就回家。现在自己已经长出了白头发,要回家了。家乡早就改名了,这让他茫然回不过味儿来。故可填:一切超出计划,茫然回不过味儿来。
38.本题考查句子的理解。
划线句子“老家,就是过去;城市,就是未来”写的是老家和城市的区别。结合第③段中的“老家过今天就是明天,一天一天闭着眼往前过”可知在老君眼中,老家的今天和明天是一样的,即老家是一成不变的,日子是一天天重复的,没有新意和活力。据此可知“老家,就是过去”的意思是老家是一成不变的,没有新意和活力。
结合第③段中的“城市不是这样的,城市里你只要订一个计划,日赶夜赶,总能到达目的地,甚至,很多时候是提前到达,超额完成”可知在老君眼中,城市是只要订一个计划,日赶夜赶,总能到达目的地,甚至,很多时候是提前到达,超额完成。城市可以给人无限的期待和美好的未来,据此可知“城市,就是未来”的意思是老君在城市靠自己的劳动能提前完成计划,让结果超出预想。城市意味着可以带来美好的未来。由此可看出老君对城市的喜爱之情。
39.本题考查对文本内容的理解。
根据第⑥段中的“老君最爱记路。打小就这样,老君对去过的地方过目不忘段”和第⑧段中的“老君显然对给人指路更感兴趣”可知,老君以记路和指路为爱好。根据第⑧段中的“他有的是耐心,收破烂不也是信马由缰安步当车嘛,他摆事实不讲道理,直到迷途的人终于柳暗花明”可知,他百般热情地为路人指点交通,表明他在追求他的精神生活,渴望融入城市,得到城市人的尊重与认可。根据本段中的“但是大部分时间老君会被白眼和提防阻挡在热心的前面”可知,虽然他如此热情,却总会因为职业和社会地位的原因受到白眼与提防,无法真正的被人认可。老君的热情与众人的白眼与提防形成了对比,表现了老君主观意原与客观结果之间的矛盾,他的精神生活无法得到现实的支撑。
40.本题考查内容理解和句段作用。
结合⑧段中“于是,吆喝着收破烂和一手交钱一手交货反倒成了老君的副业,老君显然对给人指路更感兴趣。当然,对于老君的实力知道的人并不多,更多的时候老君需要毛遂自荐主动请缨,才能过一把指点城市交通要道的瘾,但是大部分时间老君会被白眼和提防阻挡在热心的前面”可知,通过老君爱记路和爱帮助别人指路,看出他为人热情,丰富了人物形象;
结合⑥段中“老君最爱记路。打小就这样,老君对去过的地方过目不忘。开始老君只记自己去过的地方,南到广州北到新疆,最后绕了几个圈定在北京,所到之地,老君了然于胸。火车所经过的站那是最基础的了,老君还能把每一站的顺序和停几分钟记得一清二楚。他比那些一块钱一本的列车时刻表强多了,那些纸上的东西,更新多慢”,⑰段中“老君对白头发只字不提,只疑惑地问,新河?这是啥地方,我们顺河下的呀。媳妇儿鄙夷地瞥了老君一眼,顺河去年就改叫新河了呀,亏你还是个活地图!”可知,前面讲述老君对地名记得一清二楚,后文写老君不知道顺河已改为新河,以此说明社会发展快;
结合①段中“对于干到什么时候回老家这个问题,老君早就有了答案,干到头发白了就回去”,④段中“城市有什么不好的呢?出门就有路,上路就有车,有车去哪都快,转瞬即达。老君觉得,一切都超出了他的计划,这种惬意老君本是等自己白了头发才准备享受的,现在老君左一次右一次摸自己的头发,茫然回不过味儿来”的内容可知,说明老君对城市、乡村的熟悉和热爱,表现了进城务工人员逐步融入城市的同时,也忘不了对家乡的牵挂。
41.本题考查分析文本主旨。
联系末段中的“媳妇儿鄙夷地瞥了老君一眼,顺河去年就改叫新河了呀,亏你还是个活地图”可知,老君一直自诩是活地图,却连家乡由顺河改为新河都不知道。再联系前文中提到老君热情给人指路,却总会遭遇白眼和提防可知,老君远离了家乡,也得不到城市的接受。这一矛盾的结局,暗示着如老君一样的打工人即使在城市打拼多年,依然无法得到城市的认可与接受。他们远离家乡多年,与家乡与有了很大的距离。“活地图”一词,是老君的自称,包含了他对自己能力的认可与自豪。但他却不知道家乡早已改名,这一矛盾的结局反映出他对自己认识的偏差。他对家庭,对子女有着不可推卸的责任,这让他的精神追求无法落到实处。这是他与自己的矛盾,也是他与社会的矛盾。作者通过老君的故事,揭示了城市里那些打工人的真实命运:他们为城市做出了巨大的贡献,却始终无法得到城市的认可与接受,也因为多年离家,再也无法回到曾经的故乡,他们的精神追求也无法真正实现。
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中考语文国内名家小说阅读理解专项训练(一)(原卷版)
一、阅读下文,完成下面小题。
黄昏里的男孩
余华
一个叫孙福的人正坐在秋天的中午里,守着一个堆满水果的摊位。
他在这里已经坐了三年了,以贩卖水果为生。一辆汽车从他身旁驶了过去,卷起的尘土像是来到的黑夜一样笼罩了他,接着他和他的水果又像是黎明似的重新出现了。
在那一片尘土过去之后,他看到了一个男孩正注视着他,这个穿着很脏衣服的男孩,把一只手放在他的水果上,他去看男孩的手,指甲又黑又长,指甲碰到了一只红彤彤的苹果,他的手就举起来挥了挥,像是驱赶苍蝇一样,他说:“走开。”男孩缩回了自己黑乎乎的手,走开了。
过了一会儿,男孩又回来了。
这一次男孩站在一旁,他对孙福说:“我饿了。”
孙福看着他没有说话,男孩继续说:“我饿了。”
孙福听到了清脆的声音,他看着这个很脏的男孩,皱着眉说:“走开。”
男孩的身体似乎抖动了一下,孙福响亮地又说:“走开。”
男孩吓了一跳,他的身体迟疑不决地摇晃了几下,然后两条腿挪动了。过了一会,孙福看到刚才那个男孩正在飞快地跑去。男孩甩动的右手里正抓着什么,正抓着一个很圆的东西,他看清楚了,男孩手里抓着的是一只苹果。
孙福喊叫了起来:“抓小偷!抓住前面的小偷……”
男孩拼命向前跑,将苹果举到了嘴里,使劲地咬了一口。
追上来的孙福挥手打去,打掉了男孩手里的苹果,还打在了男孩的脸上,男孩一个趔趄摔倒在地。倒在地上的男孩双手抱住自己的头,嘴里使劲地咀嚼起来,孙福就抓住他的衣领把他提了起来,孙福向他喊叫:“吐出来!吐出来!”
孙福挥手给了男孩一巴掌,向他喊道:“你给我吐出来!”
男孩紧闭鼓起的嘴,孙福又去卡他的脖子:“吐出来!”
男孩开始将嘴里的苹果吐出来了,一点一点地吐了出来,就像是挤牙膏似的。男孩的嘴闭上后,孙福又用手将他的嘴掰开,蹲下身体往里面看了看后说:“还有,还没有吐干净。”
于是男孩继续往外吐,吐出来的全是唾沫,唾沫里夹杂着一些苹果屑。男孩不停地吐着,吐到最后只有干巴巴的声音,连唾沫都没有了。这时候孙福才说:“别吐啦。”
男孩的眼睛出神地望着他,孙福兴奋起来了,他说:“要是按从前的规矩,就该打断你的一只手,哪只手偷的,就打断那只手……”
孙福抓住男孩右手的手腕,另一只手将他的中指捏住,接着两只手一使劲,“咋”地一声扭断了男孩右手的中指。男孩发出了尖叫,声音就像是匕首一样锋利。男孩一下子就倒在了地上。
孙福推着男孩走到了自己的水果摊前,他从纸箱里找出了一根绳子,将男孩绑在他的水果摊前。他看到有几个人跟了过来,就对男孩说:“你喊叫,你就叫‘我是小偷’。”
男孩看看孙福,没有喊叫,孙福一把抓起了他的左手,捏住他左手的中指,男孩立刻喊叫了:“我是小偷。”
孙福说:“声音轻啦,响一点。”
男孩看看孙福,然后将头向前伸去,使足了劲喊叫了:“我是小偷!”
只要有人过来,就是顺路走过,孙福都要他喊叫:“我是小偷。”
很多人都好奇地看着这个喊叫中的男孩,于是孙福就一遍又一遍地告诉他们,他偷了他的苹果,他又如何抓住了他,最后孙福对他们说:“我也是为他好。”
到了黄昏的时候,男孩已经喊叫不出声音了,只有咝咝的磨擦似的声音,可是他仍然在喊叫着:“我是小偷。”
天就要黑了,孙福给他解开了绳子,男孩倒在了地上,他就对男孩说:“我看你以后还敢不敢偷东西?”
说着,孙福骑上了板车,沿着宽阔的道路向前骑去了。男孩一动不动地躺了一会以后,慢慢地爬了起来,向西而去。
这天晚上,孙福像往常一样,去隔壁的小店打了一斤黄酒,又给自己弄了两样小菜,然后在八仙桌前坐下来,慢慢地喝着黄酒。
在很多年以前,在这一间屋子里,曾经有一个漂亮的女人,还有一个五岁的男孩。他经常坐在屋内的椅子里,看着自己的妻子在门外为煤球炉生火,他们的儿子则是寸步不离地抓着母亲的衣服,在外面细声细气地说着什么。
后来,在一个夏天的中午,几个男孩跑到了这里,告诉他,他的儿子沉入到了不远处池塘的水中了。他狂奔起来,他的妻子在后面凄厉地哭喊着。然后,他们知道自己已经永远失去儿子了,到了晚上,在炎热的黑暗里,他们相对而坐,呜咽着低泣。
再后来,他们开始平静下来,像以往一样生活,于是几年时间很快就过去了。
到了这一年的冬天,一个剃头匠挑着铺子来到了他们的门外。在天黑以后,妻子离开了孙福,追随剃头匠而去了。
就这样,孙福独自一人,过去的生活凝聚成了一张已经泛黄了的黑白照片,贴在墙上,他、妻子、儿子在一起。儿子在中间,戴着一顶比脑袋大了很多的棉帽子。
妻子在左边,两条辫子垂在两侧的肩上,她微笑着,似乎心满意足。他在右边,一张年轻的脸,看上去生机勃勃。
(原文有删减)
1.余华常用话语的反复来塑造人物形象,请你用关键词概括下列几组反复的话语塑造出的人物形象。
句子
人物形象
①他说:“走开。”
②皱着眉说:“走开。”
③孙福响亮地又说:“走开。”
冷酷、麻木
①男孩立刻喊叫了:“我是小偷。”
②使足了劲喊叫了:“我是小偷!”
③可是他仍然在喊叫着:“我是小偷。”
(1)
①孙福向他喊叫:“吐出来!吐出来!”
②向他喊道:“你给我吐出来!”
③孙福又去卡他的脖子:“吐出来!”
(2)
【小说·语言】
2.读下列句子,回答括号里的问题。
(1)一辆汽车从他身旁驶了过去,卷起的尘土像是来到的黑夜一样笼罩了他,接着他和他的水果又像是黎明似的重新出现了。(说说对“黎明”一词的理解。)
(2)男孩吓了一跳,他的身体迟疑不决地摇晃了几下,然后两条腿挪动了。(结合加点词揣摩人物心理。)
【小说·手法】
3.余华善于用冷静且几近冷漠的态度去叙述故事。结合小说故事情节,分析本文是如何体现余华这种叙事特点的。
【小说·主题】
4.“苦难”是余华小说常见的主题,也是其他作家经常思索的主题。结合文中人物和链接材料中的老王面对苦难的不同人生态度,阐述你对“苦难”的理解。
以下是《老王》的片段,供参考:
(1)他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥,死了,有两个侄儿,“没出息”,此外就没什么亲人。
(2)老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。他说:“我送钱先生看病,不要钱。”我一定要给钱,他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”我笑着说有钱,他拿工钱却还不大放心。
二、阅读下文,完成下面小题。
丑兵
莫言
1976年冬天,排里分来了几个山东籍新战士,丑兵王三社就是其中之一。与其他人站在一起,恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树,白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。
长得丑,就老老实实的,少出点风头吧,他偏不,他对任何事情都热心得让人厌烦,口齿又不太清楚,常常将我姓郭的“郭”字读成“狗”字,于是我在他嘴里就成了“狗”排长。
不久,春节到了。省里的慰问团来部队慰问演出。政治处让我们排派十个公差去当临时服务员。我立即挑选了九个战士,命令他们换上新军装,就在我指指划划地做“战前动员”时,丑兵回来了。一进门就嚷:“‘狗’排长,要出公差吗?”他这一嚷破坏了我的兴致,我便气忿忿地说:“什么狗排长,猫排长,你咋呼什么!”他的嗓门立时压低了八度,“排长,要出公差吗?我也算一个。”我随口揶揄他说:“你去干什么?去让慰问团看你那副漂亮脸蛋儿?”这些话引得在一旁的战士们哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接着我的话茬说:“老卡(他们称丑兵为卡西莫多)你呀,还是敲钟去吧!”
战士们又是一阵大笑。丑兵像是挨了两巴掌,本来就黑的脸变成了青紫色,他脑袋耷拉着,慢慢地退出门去。
后来,丑兵向连里打了一个报告,到生产组喂猪去了。
三年过去了,我已提升为副连长,主管后勤工作。
1979年初,中越边境关系紧张到白热化程度,战争大有一触即发之势。
动员大会之后,决心书,请战书一摞摞地堆在连部桌子上。有的人还咬破指头写了血书。全连唯有丑兵没写请战书。说实话,我很恼火。
晚上,支委会正式讨论去南边的人员名单,会开到半截,丑兵闯了进来。
指导员疑惑地笑着问:“王三社同志,你?”
丑兵眼睛潮乎乎地说:“我想上前线。我虽然长得不好看,但是,我也是个人,中国青年,中国人民解放军战士!”
丑兵被批准上前线了。
开完欢送会,我躺在床上翻来覆去睡不着,就披衣下床,向丑兵住的房子走去——他单独睡在猪圈旁边一间小屋里。半个月亮明灿灿地照着营区,像洒下一层碎银。小屋里还亮着灯,我推开门走进去,丑兵正在用玉米糊糊喂一头小猪崽,见我进来,他慌忙站起来。把喂好的小猪抱进一个铺了干草的筐子里:“这头小猪生下来不会吃奶,放在圈里会饿死的,我把它抱回来单养……"
我说:“小王,咱们就要分手了,你有什么话就说出来吧,千万别憋在肚子里。”
他沉吟了半晌:“副连长,我这次是抱着拼将一死的决心的,不打出个样子来,我不活着回来。
“我不敢指望人们喜欢我,也不敢指望人们不讨厌我。爱美之心,人皆有之:厌丑之心人亦皆有之。谁也不能扭转这个规律,就像我的丑也不能改变一样。但是,美,仅仅是指一张好看的面孔吗?小豆子他们叫我卡西莫多,开始我认为是受了侮辱,渐渐地我就引以为荣了……
“两年来,我读了不少书,并开始写一部小说。”
他从被子下拿出厚厚一叠手稿,把手稿递给我,我小心翼翼地翻看着,从那工工整整的字里行间,仿佛有一支悠扬的歌子唱起来,一个憨拙的孩子沿着红高粱烂漫的田间小径走过来……
“副连长,我就要上前线了,这部稿子就拜托您给处理吧……”
我紧紧地拉着他的手:“好兄弟,谢谢你,谢谢你给我上了一场人生课……”
几个月后,和丑兵一块上去的战友纷纷来了信,但丑兵和小豆子却杳无音讯。
丑兵的小说投到一家出版社,编辑部很重视,来信邀作者前去谈谈,可是丑兵却如石沉大海一般,这实在让人心焦。
终于,小豆子来信了。他写道:……我和三社并肩搜索前进,不幸触发地雷,我眼前一黑,就倒了下去。不知过了多长时间,我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问:“你是谁?”他瓮声瓮气地说:“老卡。”我挣扎着要下来,他不答应。后来,他越爬越慢,终于停住了。我意识到不好,赶忙喊他,摸他。我摸到了他流出来的肠子……
丑兵死了,竟应了他临行前的誓言。我的泪水打湿了信纸,心也一阵阵痉挛。
5.赏析文中划线的句子。
半个月亮明灿灿地照着营区,像洒下一层碎银。
6.文中运用了多种人物描写手法刻画丑兵,找出两处并说说其好处。
7.起初被人叫“老卡”,丑兵很受打击,后来他却自称“老卡”,对此,你如何解读?
8.“好兄弟,谢谢你,谢谢你给我上了一场人生课……”请探究“人生课”在全文中的深刻意蕴。
三、阅读下文,完成下面小题。
提琴
阿城
(1)老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠,开始的时候锛檩锛椽子。
(2)老侯对从未锛伤自己很得意,说:“师傅瞧我还行,就让我煞大锯。”
(3)煞大锯其实是很不容易干的活儿。先将原木架起来,一个人在上,一个人在下,一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的,锯齿有大拇指大。干别的活可以喊号子,煞大锯时却只能咬着牙,一声不吭,锯完才算。
(4)老侯的腰力就是这样练出来的。后来老侯学细木工,手下稳,别人都很佩服,其实老侯靠的是腰。
(5)老侯学了细木工,有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子,料子是黄花梨,缺了一个小枨,老侯琢磨着给配上了。
(6)老侯的家在河北,早年间地方上有许多教堂,教堂办学校,学校上音乐课,用木风琴,弹起来“呜呜”的,很好听。老侯常常要修这木风琴。修好了,神父坐下来弹,老侯就站在旁边听。
(7)有一次神父弹着弹着,忽然说:“侯木匠,你会不会修另外一种琴?”老侯问:“什么琴?”神父说:“提琴。”老侯不知道,嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试,是把意大利琴。
(8)老侯把琴拿回家琢磨了很久。
(9)粗看这把琴很复杂,到处都是弧,没有直的地方。看久了,道理却简单,就是一个有窟窿的木盒。明白了道理,老侯就做了许多模具,熬了鱼膘胶,把提琴重新粘起来。神父看到修好的琴,很惊奇。神父于是介绍老侯到北京去,因为教会的关系,老侯就常修些教堂的精细什物,四城的人都叫老侯洋木匠。
(10)老侯因为修过洋乐器,所以渐渐有人来找老侯修各种乐器,老侯都能对付。北京解放了,老侯就做了乐器厂的师傅,专门修洋乐器。
(11)一天,有个干部模样的人拿来一把提琴,请老侯修。老侯一眼就认出是神父的那把提琴,老侯没有吭声。老侯知道,跟教会沾上关系,是麻烦。因为是自己修过的东西,所以做起来很快。干部来取琴的时候,老侯忍不住说:“您的这琴是把好琴。”干部说:“不是我的,是单位上的。”老侯说:“就是不太爱惜,公家的东西,好好保存着吧,是把好琴。”
(12)1966年夏天,到处抄家砸东西,老侯忽然想起那把琴。厂里不开工,老侯凭记忆寻到那个单位去。
(13)老侯在那个单位里东瞧瞧,西看看。单位里人来人往,大字报贴得到处都是,到处都是加了碱的面糨糊味儿。老侯后来笑自己:“这是干吗呢?人家单位的东西,自己找个什么呢?怎么找得到呢?”于是就往外走。
(14)可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴的面板已经没有了,所以像一把勺子,一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着糨糊刷大字报。
(15)老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完一处,换了一个地方接着刷,老侯就一直跟着,好像一个关心国家大事的人。
(刊于《微型小说选刊》2015年第9期)
环节一:研读小说
9.阅读文章,完成老侯的人物卡片。
老侯是谁?
姓名:老侯 籍贯:河北 职业:木匠
【主要经历】
在乡下:学木匠;学细木工;(1) ;修木风琴;(2) 。
北京解放后:再遇提琴
1966年夏天:(3) 。
环节二:绘制海报
10.提炼阿城笔记小说的风格。请你结合《溜索》和《提琴》,从情节和语言两个角度进行提炼,并阐述理由。
原文链接:
脚一用力,飞身离岸,嗖地一下小过去,却发现他腰上还牵一根绳,一端在索头,另一端如带一缕黑烟,弯弯划过峡谷。
11.在资料搜集过程中,有同学找到了阿城的小说创作主张。它适合放在宣传海报“作者语录”区吗?请结合《溜索》与《提琴》说说你的看法。
12.筛选以下资料,完成海报中的阿城简介,字数不超过120字。
材料一:
小传
阿城
我叫阿城,姓钟。今年开始写东西,在《上海文学》等刊物上发了几篇中短篇小说,署名就是阿城。为的是对自己的文字负责。出生于1949年清明节。中国人怀念死人的时候,我糊糊涂涂地来了。半年之后,中华人民共和国成立。按传统的说法,我也算是旧社会过来的人。这之后,是小学、中学。中学未完,文化“革命”了。于是去山西、内蒙插队,后来又去云南,如是者十多年。1979年返回北京。娶妻。找到一份工作。生子,与别人的孩子一样可爱。这样的经历不超出任何中国人的想象力。大家怎么活过,我就怎么活过。大家怎么活着,我也怎么活着。有一点不同的是,我写些字,投到能铅印出来的地方,换一些钱来贴补家用。但这与一个出外打零工的木匠一样,也是手艺人。因此,我与大家一样,没有什么不同。
(写于1984年)
材料二:
1984年,钟阿城的短篇小说《棋王》首发在《上海文学》,这部14000多字的小说引爆全国,接下来《树王》《孩子王》,生生震动中国文坛,阿城变得炙手可热。全国各地的编辑纷至沓来,纷纷向他约稿。有时一天要来好几拨,有时一拨要来好几次。
——摘自百度
三部小说都主要是在说文革中“我”作为知青在上山下乡时遇到的“异人”们(棋王王一生、树王肖疙瘩、王七桶父子)。
——《棋王》及其背后的文化潮流
材料三:
我以为北京这地方每几十年就要有一个人成精,这几十年养成精的就是阿城。这个人,我是极其仰慕其人,若是下令,全国每人都必须追星,我就追阿城。
——王朔
他(阿城)的高度有多高?他从来都不会跟你争,但他却在圈内火得一塌糊涂,他是真正的世外高人,真是一个绝顶优秀的作家,在圈层外面的高人。
——陈丹青
四、阅读下文,完成下面小题。
龙袍郑
冯骥才
①天津卫的名人都有来头,来头都不小。绰号“龙袍郑”的这个郑老汉的来头顶了天——皇上。
②郑老汉是海河边一个渔夫,一个人,一条船,有兴致时拉网打鱼,有清闲时握竿钓鱼,吃鱼卖鱼,靠鱼活着,傻傻乎乎,乐乐呵呵。
③乾隆下江南时,乘船途经天津,看到河上桅杆林立,岸边货堆成山,开了眼,皇宫里头虽然金装银裹,却看不到这种冒着人间活气的景象。皇上高兴,要到岸上溜达溜达,怕招眼招事儿,不敢骑龙驾虎,便在龙袍的外边罩件大氅,只带着两个随从,靠岸下船,边走边看,愈看愈有兴致,也就愈走愈远。
④看着看着,一个景色把皇上吸引住了。不远河上停着一只船,有舱有篷,一个渔翁坐在船头钓鱼。人在船上,影在水里,像个画儿。看钓鱼都是等着看人家钓上鱼,老翁一条一条总有鱼上钩,皇上就看得有滋有味,扭头对随从说:“回到宫里,我也去御花园钓钓鱼。”
⑤随从说:“皇上钓的比他强,皇上钓的是金鱼。”
⑥可是没大一会儿,这渔翁收起竿子,把船几下划到岸边。这渔翁就是郑老汉。皇上走过去问他:“你正上鱼,怎么收竿不钓了?”
⑦郑老汉站在船头,手往西一指说:“没见那云彩,要下雨了。”
⑧皇上往西边一看,果然一块黑云。云形很怪,前头像刀裁一般齐。乌云前边是晴天,这云就像一块黑色的床单要遮过来。郑老汉说:“这是齐头云,来得可快,雨说下就下。您这是往哪儿去?还不快跑,迟了可就成落汤鸡了。”
⑨皇上说:“哎哟,我是从船上下来玩的,我的船还远。”
⑩郑老汉说:“您要不嫌弃就上船来避避,这雨说到就到。”
⑪皇上抬头一看,果然半个天都黑了,风也大起来,而且冷飕飕,往领口袖口里钻。随从赶忙把皇上扶上了船。船不大,舱不小,连皇上带随从都钻进去了。皇上头次钻进这渔家的窝里,看哪儿都新鲜。郑老汉拿几个破碗,沏了茶。这茶比树叶多点儿味罢了,皇上竟说好喝。喝茶间,雨已经来了,雨落船篷,像大把大把撒豆子。这一来,皇上更有兴致,说:“你有吃的吗?我有点儿饿了。”
⑫郑老汉笑道:“我猜到您会饿,正给您热着锅熬面鱼呢!我郑老汉熬的面鱼,谁吃谁爱。这边打鱼的常提着酒葫芦来吃我的面鱼。”他说话这当儿,鱼味儿已经钻进皇上的鼻子眼儿,勾馋虫子了。
⑬郑老汉的面鱼捧上来,皇上吃上两口就大声说好。面鱼又小又没样,从来上不了御膳,所以皇上没吃过。可是,面鱼又鲜又嫩又没刺,皇上头一遭吃,竟然大呼这才是山珍海味。御膳房的菜添油加酱,民间饭食原汁原味。皇上一边避雨,一边又吃又喝好快活,一高兴,把外边大氅解开,将里边的龙袍脱下来赐给了郑老汉。郑老汉万万没想到,天降洪福,居然在自己家的小船篷里见到万岁爷了。两腿一软,两膝一松,啪地跪下,连连叩头直到风停雨住,皇上走了,他还趴在那儿把脑门儿撞着船板梆梆响。
⑭整整一夜,郑老汉也弄不清这事是真是假。当今皇上到自己船上吃鱼喝茶——谁也不信是真的,可金光闪闪的龙袍就在自己手里。一时,他觉得赛做梦,连自己都不是真的了。
⑮第二天一早,郑老汉没出船,在船头摆一张椅子,一张桌子。桌上铺着龙袍,自个儿坐在椅子上。不一会儿就招来许多好奇的人,而且人愈来愈多。当今皇上乾隆爷上过郑老汉的船,吃了他的面鱼夸好,还赐他身上的龙袍,这事眨眼传遍全城。几年前,皇上来天津,赶上妈祖生日看皇会,不过赐了两件黄马褂,民间就闹翻了天。龙袍比黄马褂厉害多了,见了龙袍就如同见到皇上,于是有人跑去给龙袍叩头,这一来津城的乡绅、富贾、文人和官员纷纷赶往这里,像是皇上还在这里。官员碰上这种事都争先恐后,听说知府大人很快也要赶到。
⑯郑老汉出了大名,从此人们就叫他“龙袍郑”。关于龙袍郑的各种传闻也就很快热闹起来。可是,人出了名就有人说好,有人说坏。一句好话后面总是跟着一堆坏话——恨人有笑人无嘛。有不怀好意的说龙袍郑天天夜里偷着把龙袍穿在身上,坐在舱里装皇上。这传闻跟着就引来一个可怕的消息,说知府大人听了发火了,不但不来,还要抓龙袍郑,没收龙袍,治他“亵渎圣上”的重罪。后面还有更邪乎的传闻呢。
⑰这一下就把龙袍郑吓跑了。三天过去,便不见龙袍郑的人影船影龙袍影。看来是吓破胆了,划船跑了。
⑱码头的事再热闹,都是一阵风,说过去就过去。渐渐人们不再提龙袍郑,却时不时有人把船泊在原先龙袍郑停船的地方,握竿垂钓,也想碰到一次皇上。
⑲在估衣街上有个摆摊卖槟榔的小子,人挺精明,做梦都想发财,一直没撞上好机会。这小子也姓郑,兄弟排行老三,人称郑三。一天,有人对他说:“你也姓郑,人家龙袍郑也姓郑,人家是嘛运气,皇上找上门来。不过那老家伙有机会不会使,福报不够,天大好事竟然叫他差点惹来杀身之祸。”
⑳郑三听了灵机忽动,眨眨眼说:“我会使。”没多少天,他就把自己祖传的北城根的两间瓦房,换到了海河边三间屋,开个面鱼店,自称自己和龙袍郑是同姓同宗同族,龙袍郑熬面鱼那两下子他都擅长,所以他开的面鱼店门口就挂起了“龙袍郑”的牌子。
㉑做买卖靠旗号。谁不想品品皇上的口味?郑三的熬面鱼便成了天津卫小吃的名品。真龙袍郑亡命天涯,假龙袍郑日进斗金。日子一久,郑三就叫龙袍郑了。那段故事便成了他店里天天讲的老事了。
(选自冯骥才《俗世奇人全本》,人民文学出版社)
13.通读全文,按照小说情节的发展顺序完成下面填空。
郑老汉巧遇乾隆皇帝,(1) →郑老汉邀皇帝吃面鱼,(2) →郑老汉得名“龙袍郑”,被诬陷避祸逃走→(3) ,郑三的面鱼成了天津名小吃
14.赏析文中画线的语句,按要求作答。
(1)他说话这当儿,鱼味儿已经钻进皇上的鼻子眼儿,勾馋虫子了。(自选角度品析这句话语言表达的妙处)
(2)两腿一软,两膝一松,啪地跪下,连连叩头直到风停雨住,皇上走了,他还趴在那儿把脑门儿撞着船板梆梆响。(关于“连连叩头”后的标点,小语认为应该用逗号,小文认为应该用句号。你同意哪一种观点?并说明理由。)
15.郑老头与郑三,都叫“龙袍郑”,请你结合人物性格,说一说谁才真正算得上天津卫码头的“俗世奇人”。
16.故事结尾说“真龙袍郑亡命天涯,假龙袍郑日进斗金”。小语认为冯骥才小说的结尾善用“反转”艺术来凸显传奇色彩;小文则认为冯骥才用的是“留白”艺术,市井风情中也深藏着文化底蕴。你赞同哪一种说法?请结合小说内容与链接资料说明理由。
◎链接资料:
反转:剧情突变,让我们意想不到,却又在情理之中;
留白:留下大量的空白,耐人寻味,供读者自己去想,去解读。
冯骥才谈《俗世奇人》:他们身上有着天津独特的江湖气息和市井气息,这些都是天津最鲜活的民间文化,创造这些市井人物,能够更好地保留天津的地域文化,将天津人和天津文化留在纸上,让更多的天津人热爱自己的文化,让更多人了解天津。
五、阅读下文,完成下面小题。
郝有才趣事
汪曾祺
郝有才一辈子没有什么露脸的事,也没有多少现眼的事。他是个极其普通的人,没有什么特点。要说特点,那就是他过日子特别仔细,爱打个小算盘。话说回来了,一个人过日子仔细一点,爱打个小算盘,这碍着别人什么了?为什么有些人总爱拿他的一些小事当笑话说呢?
他是三分队的。三分队是舞台工作队。一分队是演员队,二分队是乐队。管箱的,——大衣箱、二衣箱、旗包箱,梳头的,检场的……这都归三分队。郝有才没有坐过科,拜过师,是个“外行”,什么都不会,他只会装车、卸车、搬布景、挂吊杆,干一点杂活。这些活,看看就会,没有三天力巴(外行)。三分队的都是“苦哈哈”,他们的工资都比较低。不像演员里的“好角”,一月能拿二百多、三百。也不像乐队里的名琴师、打鼓佬,一月也能拿一百八九。他们每月都只有几十块钱。“开支”的时候,工资袋里薄薄的一叠,数起来很省事。他们的家累也都比较重,孩子多。因此,三分队的过日子都比较俭省,郝有才是其尤甚者。
他们家的饭食很简单。不过能够吃饱。一年难得吃几次鱼,都是带鱼,熬一大盆,一家子吃一顿。他们家的孩子没有吃过虾。至于螃蟹,更不知道是什么滋味了。中午饭有什么吃什么,窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭。有时也蒸几屉包子,菠菜馅的、韭菜馅的、茴香馅的,肉少菜多。这样可以变变花样,也省粮食。晚饭一般是吃面。炸酱面、麻酱面。茄子便宜的时候,茄子打卤。扁豆老了的时候,闷扁豆面,——扁豆闷热了,把面往锅里一下,一翻个儿,得!吃面浇什么,不论,但是必须得有蒜。“吃面不就蒜,好比杀人不见血!”他吃的蒜也都是紫皮大瓣。“青皮萝卜紫皮蒜,抬头的老婆低头的汉,这是上讲的!”他的蒜都是很磁棒(饱满、紧致),很鼓立的,一头是一头,上得了画,能拿到展览会上去展览。每一头都是他精心挑选过,挨着个儿用手捏过的。
不但是蒜,他们家吃的菜也都是经他精心挑选的。他每天中午、晚晌下班,顺便买菜。从剧团到他们家共有七家菜摊,经过每一个菜摊,他都要下车——他骑车,问问价,看看菜的成色。七家都考察完了,然后决定买哪一家的,再骑车返回去选购。卖菜的约完了,他都要再复一次秤,——他的自行车后架上随时带着一杆小秤。他买菜回来,邻居见了他买的菜都羡慕:“你瞧有才买的这菜,又水灵,又便宜!”郝有才翩腿下车,说:“货买三家不吃亏,——您得挑!”
剧团外出,他不吃团里的食堂。每次都是烙了几十张烙饼,用包袱皮一包,带着。另外带了好些卤虾酱、韭菜花、臭豆腐、青椒糊、豆儿酱、芥菜疙瘩、小酱萝卜,瓶瓶罐罐,丁零当哪。他就用这些小菜就干烙饼。一到烙饼吃完,他就想家了,想北京,想北京的“吃儿”。他说,在北京,哪怕就是虾米皮熬白菜,也比外地的香。“为什么呢?因为,——五味神在北京!”“五味神”是什么神?至今尚未有人考证过,不见于载籍。
他爱喝一口酒。不多,最多二两。他在家不喝。家里不预备酒,免得老想喝。在小铺里喝。不就菜,抽关东烟就酒。这有个名目,叫做“云彩酒”。
他爱逛寄卖行。他家大人孩子们的鞋、袜、手套、帽子,都是处理品。剧团外出,他爱逛商店,遛地摊,买“俏货”。他买的“俏货”都不是什么贵重东西。凉席、雨伞、马莲根的炊帚、铁丝罩篱厖。他买“俏货”,也有吃亏上当的时候。有一次,他从汉口买了一套套盆,——绿釉的陶盆,一个套着一个,一套五个,外面最大的可以洗被窝,里面最小的可以和面。他就像收藏家买了一张唐伯虎的画似的,高兴得不得了。费了半天劲,才把这套宝贝弄上车。不想到了北京,出了前门火车站,对面一家山货店里就有,东西和他买的一样,价钱比汉口便宜。他一气之下,恨不能把这套套盆摔碎了。——当然没有,他还是咬着嘴唇把这几十斤重的东西背回去了。“郝有才千里买套盆”落下一个“唱”,供剧团的很多人说笑了个把月。
(节选自《汪曾祺小说全编•下卷》
17.文章第一小节提到郝有才“过日子特别仔细,爱打个小算盘”,请你说说文中哪些地方体现了他这一特点。
18.小说在写郝有才一家的吃食时,较为详细地介绍了郝有才吃蒜,有什么作用?
19.汪曾祺小说语言通俗而平直,不卖弄,俗中见雅,看似平常最崎岖。请从文中举出一处,对其语言通俗化的特点进行简要分析。
20.人情美是构成美的主要因素。无论是鲁迅的《社戏》还是汪曾祺的《郝有才》都体现了对温馨的人情美的憧憬和追求。请结合具体内容,从以下三个人物中任选两个,谈谈他们身上体现出的人情美。
双喜 六一公公 郝有才
六、阅读下文,回答问题。
聪明人和傻子和奴才
鲁迅
①奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。(导读:开篇道出“奴才”本质。)
②“先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”
③“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
④“可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人耍”钱;头钱从来没分,有时还挨皮鞭……。”
⑤“唉唉……”聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。(导读:“似乎”二字颇耐寻味。)
⑥“先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢?……”
⑦“我想,你总会好起来……”
⑧“是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
⑨但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。
⑩“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
⑪“混账!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。(导读:“那人”真的傻吗?)
⑫“先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗子……”
⑬“你不会要你的主人开一个窗的么?”
⑭“这怎么行?……”
⑮“那么,你带我去看去!”
⑯傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。
⑰“先生!你干什么?”他大惊地说。
⑱“我给你打开一个窗洞来。”
⑲“这不行!主人要骂的!”
⑳“管他呢!”他仍然砸。
㉑“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。
㉒一群奴才都出来,将傻子赶走。
㉓听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。(导读:此句可否写成“主人听到了喊声,走了出来”?)
㉔“有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
㉕“你不错。”主人这样夸奖他。
㉖这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。
㉗“先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。
㉘“可不是吗……”聪明人也代为高兴似的回答他。
(导读:“聪明人”“傻子”“奴才”便是鲁迅所发现的三种类型形象,是社会上某一种人的标本。)
一九二五年十二月二十六日
——选自《鲁迅全集》第二卷《野草》
21.面对“奴才”诉苦,“聪明人”和“傻子”分别采用了怎样的方式?请简要概括。
22.联系上下文,关注“导读”,从用词和句式的角度品析画线句子。
23.作家毕飞宇认为,闰土是鲁迅笔下众多“奴才”中的一个。结合《故乡》,比较分析闰土和本文中“奴才”的异同。
【以下《故乡》的片段,供参考】
①他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!……”
②“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”
24.本文中,鲁迅为何要将“那人”称为“傻子”?借助“导读”,联系全文,阐述你的理解。
七、阅读下列文章,完成小题。
牛
张爱玲
①禄兴在板门上磕了磕烟灰,紧了一紧束腰的带子,向牛栏走去。牛栏里,积满灰尘的空水槽寂寞地躺着。栅栏有一面磨擦得发白,那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的。禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上,抚摸着粗糙的木头,鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬,堵住了咽喉,泪水泛满了眼睛。
②他吃了一惊——听见背后粗重的呼吸声,当他回头去看时,不知道从什么时候起,禄兴娘子已经立在他身后,一样也在直瞪瞪望着空的牛栏,头发被风吹得稀乱,下巴颏微微发抖,泪珠在眼里乱转。他不响,她也不响,然而他们各人心里的话大家看得雪亮。
③“到底打定主意怎样?”她兜起蓝围裙来揩眼。
④“……不怎样。”
⑤“不怎样!眼见就要立春了,家家牵了牛上田,我们的牛呢?”
⑥“明天找蒋天贵去!”他背过身去,表示不愿意多搭话,然而她仿佛永远不能将他的答复认为满足似的。
⑦“天贵娘子当众说过的,要借牛,先付租钱。”
⑧他垂下眼去,弯腰把牛栏边的小鸡捉在手中,翻来覆去验看它突出的肋骨和细瘦的腿;小鸡在他的掌心里吱吱地叫。
⑨“不,不!”她激动地喊着,她已经领会到他无言的暗示了。她用那种惊惶和恳求的眼色看着他,“这一趟我无论如何不答应了!天哪!先是我那牛……我那牛……活活给人牵去了,又是银簪子……又该轮到这两只小鸡了!你一个男子汉,只会打算我的东西——我问你,小鸡是谁忍冻忍饿省下钱来买的?依你的意思,不如拿把刀来将我身上肉一片片剁下去送人倒干净!省得下次又出新花样!”她完全失掉了自制力,把蓝布围裙蒙着脸哭起来。
⑩禄兴不做声,他知道女人的话是不必认真的,不到太阳落山她就会软化起来。到底借牛是正经事——不耕田,难道活等饿死吗?这个,她虽然是女人,也懂得的。
⑪后天的早上,鸡没有叫,禄兴就起身,把红布缚了两只鸡的脚,倒提在手里,兴兴头头向蒋家走去。
⑫蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛,在禄兴的眼里,它是一个极尊贵的王子,值得牺牲十只鸡的,虽然它颈项上的皮被轭圈磨得稀烂。
⑬到了目的地的时候,他开始赶牛了。然而,牛似乎有意开玩笑,才走了三步便身子一沉,伏在地上不肯起来,任凭他用尽了种种手段,它只在那粗牛角的阴影下狡猾地斜睨着他。远处的田埂上,农人顺利地赶着牛,唱着歌,在他的焦躁的心头掠过时都带有一种讥嘲的滋味。
⑭“杂种畜牲!欺负你老子,单单欺负你老子!”他焦躁地骂,刷地抽了它一鞭子。牛的瞳仁突然放大了,翻着眼望他,鼻孔涨大了,嘘嘘地吐着气,它那么慢慢地,威严地站了起来,使禄兴很迅速地嗅着了空气中的危机。一种剧烈的恐怖的阴影突然落到他的心头。他一斜身躲过那两只向他冲来的巨角,很快地躺下地去和身一滚,骨碌碌直滚下斜坡的田陇去。一面滚,他一面听见那涨大的牛鼻孔里咻咻的喘息声,觉得那一双狰狞的大眼睛越逼越近,越近越大,后来他觉得一阵刀刺似的剧痛,又咸又腥的血流进口腔里去——他失去了知觉,耳边似乎远远地听见牛的咻咻声和众人的喧嚷声。
⑮又是一个黄昏的时候,禄兴娘子披麻戴孝,送着一个两人抬的黑棺材出门。她再三把脸贴在冰凉的棺材板上,棕色大眼睛里面塞满了眼泪,她低低地用打颤的声音哭诉:
⑯“先是……先是我那牛……活活给牵走了……银簪子……陪嫁的九成银,亮晶晶的银簪子……接着是我的鸡……还有你……还有你也给人抬去了……”她哭得打噎——她觉得她一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去。
⑰黄黄的月亮斜挂在烟囱,被炊烟薰得迷迷蒙蒙。展开在禄兴娘子前面的生命就是一个漫漫的长夜——缺少了吱吱咯咯的鸡声和禄兴的高大的在灯前晃来晃去的影子的晚上,该是多么寂寞的晚上呵!
(有删改)
25.“栅栏有一面磨擦得发白,那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的”,这句话采用了什么描写方法?其作用是什么?
26.“她觉得她一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去”,这句话含意深刻,你是怎样理解的?
27.请简要分析小说中的主要人物禄兴娘子的形象。
28.有人说,张爱玲所看到的世界是一个“苍凉”的世界。请结合小说的内容探究“苍凉”的具体内涵。
八、阅读下面选文,完成各题。
老字号
老舍
①钱掌柜是绸缎行公认的老手,正如三合祥是公认的老字号。钱掌柜走后,辛德治——三合祥的大徒弟——他说不上来为什么这样怕,好象钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。
②三合祥——多少年的老字号!——要满街拉客了!老手,老字号,老规矩——都随着钱掌柜走了。钱掌柜,那样正直,那样规矩,把买卖作赔了。东家不管别的,只求年底下多分红。
③多少年了,三合祥是永远那么官样大气:金匾黑字,绿装修,黑柜蓝布围子,大机凳包着蓝呢子套,茶几上永远放着鲜花。多少年了,三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯,垂着大红穗子没有任何不合规矩的胡闹八光。多少年了,三合祥没打过价钱,抹过零儿,或是贴张广告,或者减价半月;三合祥卖的是字号。
④老气度,老规矩,全要完了!周掌柜——来了还没有两天——要把三合祥改成蹦蹦戏的棚子:门前扎起一座彩牌。 “大减价”每个字有五尺见方,两盏煤气灯。照得人脸发绿。这还不够,门口洋鼓洋号,从天亮吹到三更;四个徒弟,戴上红帽,在门口,在马路上,见人就给传单。这还不够,他派定两个徒弟专管给客人送烟递茶,哪怕是买半尺白布,屋里常烧得像个佛堂。这还不够,买一尺还饶上一尺,还赠送洋娃娃,伙计们还要和客人随便说笑客人要买的,没有也不说,拿出别种东西硬叫人家看。
⑤辛德治想哭一大场去!在柜上十五六年了,他因三合祥、也为三合祥而骄傲。三合祥的金匾有种尊严。三合祥虽是个买卖,可是和照顾主儿们似乎是朋友。三合祥是“君子之风”的买卖:门凳上常坐着附近最体面的人。这个光荣的历史,是长在辛德治的心里的。可是现在?
⑥年头是变了。多少家店铺已经把老规矩舍弃,而那些新开的更是提不得的,因为根本就没有过规矩。
⑦他最恨的是对门那家正香村:一年到头老是吵闹,老是大减价,老悬着煤气灯,老转动着留声机。买过两元钱的东西,老板便亲自让客人吃块酥糖;不吃,他能往人家嘴里送!辛德治永不会正眼看“正香村”那三个字!也永不到那边买东西!
⑧更奇怪的是,正香村发财,而三合祥一天比一天衰微。他不明白为什么,难道买卖必定得不按着规矩做才行吗?不能是这样,不能!三合祥到底是不会那样的!
⑨谁知来了个周掌柜,三合祥的与正香村的煤气灯把街道照青了一大截,三合祥与正香村成了一对?!这莫非是作梦么?不是梦,辛德治也得听周掌柜的,他得和客人瞎扯,他得让人吸烟,他得把人诓到后柜,他得拿着假货当真货卖。他得等客人争竞才多放二寸……他不能忍受这个!
⑩辛德治看出来,世界的确是变了。作买卖打算要赚钱的话,得会变戏法、说相声。周掌柜是个人物,可他越佩服周掌柜,心里越难过。
⑪突然,周掌柜上天成去了。天成,本街上的另一家绸缎店——开张也有四五年了,一年有三百六十五天是纪念日,大减价。三合祥的老规矩太深了,仿佛是长了根周掌柜不能充分施展他的才能。
⑫辛德治想请钱掌柜回来。字号与利益两顾着——他知道这必能打动了东家们。他心想,钱掌柜回来,一切就都回来了。
⑬三合祥恢复了昔日的肃静,只是悬挂上了那四个垂着大红穗子的宫灯欢迎钱掌柜的回来。
⑭挂上宫灯那天,天成号门口放了两只骆驼,骆驼身上披满了各色的缎条,驼峰上安着一明一灭的五彩电灯,左右可以抓彩,一人一毛钱,凑足了十个人就开彩,一毛钱有得一匹摩登绸的希望。天成门外成了庙会,挤不动人。
⑮三合祥的门凳上又罩上蓝呢套。辛德治口里不说什么,心中可是着急。半天儿不进来一个买主。只有几位老主顾,偶尔买点东西,但更多的只是说会儿话,感叹年月穷,闲聊几句,喝两碗茶就走。这使辛德治想起昔年的光景,可是他也晓得,昔年的光景,大概不会回来了;这条街只有天成“是”个买卖!
⑯过了一节,三合祥非减人不可了。辛德治含着泪和钱掌柜说:“我一人干五个人的活,咱们不怕!”老掌柜也说: “咱们不怕!”辛德治那晚睡得非常香甜,准备次日干五个人的活。可是过了一年,三合祥倒给天成了。
29.【品人物心理,理小说内容】
小语:老舍先生善于用人物心理与现实的矛盾冲突推动情节发展。
小文:对的,我发现小说中辛德治有心理与现实的矛盾冲突,比如:辛德治不想钱掌柜离开,但钱掌柜把买卖作赔了,不得不离开。
小语:你这一说,我也根据你的示例找到了一处: 。
30.【赏语言特色,知人物情感】
小文:有人说“遣词造句简劲有力”是老舍先生小说语言的一大特点,意思是言短意长,紧凑而饱满。我认为第⑤段“这个光荣的历史,是长在辛德治的心里的。可是现在?”这句话中“长”字可以体现这一特点(从字词角度赏析) (1): 。
小语:分析得真好, “简劲有力”不只是词语,更体现在句段中,你看第④段(从修辞角度赏析) (2): 。
31.【品细微之处, 见匠心之妙】
小语:我关注到一个细节,在钱掌柜回来那天,三合祥挂上了那四个垂着大红穗子的宫灯。从结构上看,这是对第③段的宫灯的① ,说明了② 。
小文:不止如此,从内容上看,三合祥的“宫灯”气派威严,与天成“彩灯”的俗气华丽形成③ ,暗示了④ 。
32.【读小说结尾,悟悲剧之理】
小说以“三合祥倒给天成”这一悲剧结尾收场,请结合链接材料,从情节和主题两个角度谈谈这一悲剧结局必然性。
【链接材料】
“一个文化的生存,必赖有它自我的批判,时时矫正自己,充实自己,以老牌自夸自傲,固执的拒绝,更进一步,是自取灭亡”。
——老舍《大地龙蛇·序》
九、阅读下面选文,完成各题。
更夫阿韩
沈从文
①我们县城里,一般做买卖的,帮闲的,够得上在他姓下加上一个“伯”字的,这证明他是有了什么德行,一般人对他已起了尊敬心。就如道门口那卖红薯的韩伯,做轿行生意的宋伯便是。
②这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系,但若你是平素为人不端,或有点痞,或脾气古板,像卖水的老杨,做包工的老赵,不怕你头发已全白,胡子起了纽纽,他们还不是只赶着你背后“烂脚老杨”“赵麻子师傅”那么不客气地叫喊!
③在南门土地堂那不需出佃钱的房子住身的阿韩,打更是他的职业。五十来岁的人了,头发不白,下巴也是光秃秃的。但也奇怪,凡是他梆子夜里所响到的几条街,白天他走到那些地方时,却只听见“韩伯,韩伯”那么极亲热的喊叫。
④他的受人尊视的德行,要说是在打更的职务方面,这话很觉靠不住。他老爱走到城门洞下那卖苞谷酒的小摊前去喝一杯。喝了归来,便颠三倒四地睡倒在那土地座下。哪时醒来,哪时就将做枕头的那个梆取出来,到街上去乱敲一趟。有时二更左右,他便糊里糊涂“乓,乓,乓乓”连打四下;有时刚敲着三下走到道台衙门前时,学吹喇叭的那些号兵便已在辕门前“哒——哒——”鼓胀着嘴唇练音了。
⑤这种不知早晚的人,若是别个,谁家还再要他来打更?但大家却知道韩伯的脾气,从没人教训他。最多有个把刻薄点儿的人,笑笑地说一句“老忘晕了的韩伯”罢了。那时,他必昂起头来,看看屋檐角上的阴白色天空,“哦!亮了!倒看不出……”接着只好垂头丧气地扛着他那传家宝慢慢地踱转去睡觉。走过杨喜喜摊子前,若是杨喜喜两口子已开了门,在那里揉面炸油条了,见了他,A.喜喜屋里人很随意地叫一声:“韩伯,喝碗热巴巴的猪血去!”他便不客气地在那脏方桌边一屁股坐了下去。
⑥然而他的好处究竟在什么地方呢?就是因他和气。
⑦他没有像守城的单二哥那样,每月月终可到衙门去领什么饷银。他吃喝的来源,就是靠到他打更走过的各户人家——也可说听过他胡乱打更的人家去讨捐。他今天这家取点明天那家取点来度日,估计到月底便打了一个圈子。当他来时,你送他两个铜元,他接过手来,口上是“道谢,道谢”,一拐一瘸地走出大门。遇到我们对门张公馆家,一进屋就是几升白米,他口上也还只会说“道谢,道谢”。
⑧钱不论多少,而表示感谢则一例用“道谢”两字。单是这桩事,本来就很值得街坊上老老小小尊敬满意了。
⑨我们这一段街上大概是过于接近衙门的缘故吧,别的地方大嚷捉贼的当儿,我们这一节却听不到谁家被盗过一次。有时,我们家晚上忘了关门,他便乓乓地一直敲到我们院子中来,把我们全家从梦中惊醒。“呵呵!太太,少爷,张嫂,你们今夜又忘记闩门了!”这个“又”字,可想而知我们大院子不知他敲着梆进来过几多次了!他的这种喊声起时,把我们一家人都弄得在被单中发笑。这时妈必叫帮我们的张嫂赶紧起来闩大门,或者要我起来做这事。
⑩“韩伯,来做什么?前几天不是才到这要钱!”顽皮的六弟,老爱同他开玩笑,见他一进门,就拦着他。“不是,不是,不是来讨更钱。太太,今天不知道是哪里跑来一个瘦骨伶精的叫花子,倒在聂同仁铺子前那屠桌下坏掉了。……我才来化点钱,好买副匣子殓他抬上山去。可怜,这也是人家儿女!”
⑪韩伯的仁慈心,是街坊上无论哪个都深深相信的。他每遇到所打更的这一段街上发生了这么一类事情时,便立即把这责任放到自己肩上来,认真一把鼻涕一把眼泪洒着走到几家大户人家来化棺木钱;而结实老靠,又从不想在这事上叨一点光,真亏他!
⑫过年来了。这时的韩伯,他不像别人那么愁眉苦眼摆布不开的样子;也不必为怕讨债人上门,终日躲来躲去。他的愉快程度,简直同一个享福的小孩子一样。B.走到这家去,几个耙耙;走到那家去,一尾红鱼;而钱呀,米呀,肥的腊肉呀,竟无所不有。他的所费就是进人家大门时提高嗓子喊一声“贺喜”!
⑬土地堂前照例有陈乡约来贴一副大红对联。那对联左边是“烧酒水酒我不论”,右边便对“公鸡母鸡只要肥”。阿韩虽认不到什么字,但听到别人念那对子多了,也能“烧酒水酒,汾酒苏酒”地读着。他眉花眼笑地念,总觉得这对子有一半是为他而发的。
⑭这几天的韩伯连他自己都不晓得是一个什么人了。每日里提着一个罐子,放些鱼肉,一拐一瘸地颠到城头上去找单二哥对喝。喝得个晕晕沉沉,又跟跄颠簸着归来。遇到过于高兴,不忍遏止自己兴头时,也会用指头轻轻地敲着又可当枕头又是家业的竹梆,唱两句“沙陀国老英雄”。
⑮这半月来韩伯也不要什么人准可,便正式停了十多天工。
(选自《沈从文作品集•第八卷》,有删改)
【小说•情节】
33.依据文章内容,完善人物介绍表。
称呼
阿韩
敬称
韩伯
年龄
五十来岁
职业
打更
爱好
喝酒
住址
①
主要事例:
经常喝醉,胡乱打更。
② 。
提醒“我”家关门防盗。
③ 。
高高兴兴过年,自己停工。
【小说•称呼】
34.文章的主人公有时被称为“阿韩”,有时被称为“韩伯”,同学们就此进行了讨论。
小北:人们为什么人们称他为“阿韩”?
小书:加个“阿”字显得很亲切。
小语:也因为他① 。
小北:嗯,有道理,那为什么有时又称他为“韩伯”呢?
小书:因为他年纪不大,五十来岁,头发不白。
小语:更因为他② 。
小书:可见,小说中人物的姓名称呼往往不是作家信手拈来,它既是③ ,同时也从某种角度反映出小说人物的性格、志向、品格等,这是作者创作思想的外在体现和人物情感态度的含蓄表达。
【小说•语言】
35.“他(沈从文)的语言运用,从来不拖泥带水,斟字酌句,语言虽然简短,但往往是词语运用的恰到好处,让人觉得多一分则过,少一分则憾,寥寥几笔便能够将人物的形象描述的非常传神。”请结合文中划线句,任选一句作简要赏析。
A.喜喜屋里人很随意地叫一声:“韩伯,喝碗热巴巴的猪血去!”
B.走到这家去,几个耙耙;走到那家去,一尾红鱼;而钱呀,米呀,肥的腊肉呀,竟无所不有。
【小说•主题】
36.沈从文说:“这世界上或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只是想造希腊小庙。选小地做基石,用坚硬石头堆砌它。精致、结实、匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑,这神庙供奉的是人性。”请你结合本文和链接材料谈谈对这句话的理解。
【链接材料一】
沈从文小说中的这种原始神秘性是通过普通人即“凡夫俗子”的日常生活与交往表现出来的,是风俗画,是人情小说。他要从这平凡的人生现实中,探索“乡下人”的生命形式,表现他们的生命个性,在他们身上,优美与凡庸交叉,道德状况的健康纯朴与理性世界的原始蒙昧并存。
【链接材料二】
沈从文的作品倾注了沈从文对人性理想的执着追求,讴歌了一种古朴的爱与美的人性与生活方式,并以此实现他重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的愿望,以及重造中华民族美好品德的希冀。
十、阅读下面的文字,完成下面小题。
白发
巩高峰
①对于干到什么时候回老家这个问题,老君早就有了答案,干到头发白了就回去。
②头发白是什么时候?老君的答案显然是个概指。虽然在城市里老君只是个拉平板车收破烂的,但还上家里的那些债自然不用熬到白头发。恰恰相反,老君很快就完成了目标。有多快呢?老君总是神秘地一笑,反正比老君想象得快。于是很快老君就把计划推远了一点,把家里的三间土墙瓦顶的房子翻盖成红砖到顶,这个计划同样没让老君费太多时间。
③老君头一次认真考虑起老家和城市的区别。老家,就是过去;城市,就是未来。老家过今天就是明天,一天一天闭着眼往前过。城市不是这样的,城市里你只要订一个计划,日赶夜赶,总能到达目的地,甚至,很多时候是提前到达,超额完成。
④城市有什么不好的呢?出门就有路,上路就有车,有车去哪都快,转瞬即达。老君觉得,一切都超出了他的计划,这种惬意老君本是等自己白了头发才准备享受的,现在老君左一次右一次摸自己的头发,茫然回不过味儿来。
⑤既然这样,老君就可以拾掇起自己的爱好了。
⑥老君最爱记路。打小就这样,老君对去过的地方过目不忘。开始老君只记自己去过的地方,南到广州北到新疆,最后绕了几个圈定在北京,所到之地,老君了然于胸。火车所经过的站那是最基础的了,老君还能把每一站的顺序和停几分钟记得一清二楚。他比那些一块钱一本的列车时刻表强多了,那些纸上的东西,更新多慢。
⑦现在,记列车时刻和站点已经引不起老君的兴趣了,老君开始记城市的各条街道,各立交桥的出口,各路公交车的线站。
⑧于是,吆喝着收破烂和一手交钱一手交货反倒成了老君的副业,老君显然对给人指路更感兴趣。当然,对于老君的实力知道的人并不多,更多的时候老君需要毛遂自荐主动请缨,才能过一把指点城市交通要道的瘾,但是大部分时间老君会被白眼和提防阻挡在热心的前面。老君也不悻悻而去,他有的是耐心,收破烂不也是信马由缰安步当车嘛,他摆事实不讲道理,直到迷途的人终于柳暗花明,方才对手下一辆平板车手头一个正确方向的老君刮目相看。一点也不夸张,对于北京的大街小巷这区那区这环那环,老君可比很多出租车司机强多了,至于交警更不在话下,因为交警往往都是负责片儿的。
⑨媳妇儿对老君的数落越来越多,也是,儿子念高中了,没人盯着他补课没人督促他学习更没人跟着他陪读,要是他考不上正经的大学,难道让他跟老君一样收破烂?尽管老君对收破烂这一行当的将来未置可否,似乎对儿子高中毕业收破烂并不持反对的态度,但是能考上大学,正正经经地留在城市的中心当然更好,而不是老君这样早晨从五环进城傍晚从三环出城,他那架平板车可进不了三环。
⑩媳妇儿来身边了,儿子在县城,家里的新房空着,但老君仍然愿意在记忆里给老家的消息留个位置,撤区并乡改为镇了,村村通公路了,农村搞旅游了,很多村子顺便把名字改了,老君都一一记着呢。
⑪好在儿子还算争气,总算考上个大学,虽然连省重点的边儿都摸不着,不过是个三本,但总算和收破烂背道而驰啦。
⑫老君一高兴,媳妇儿的唠叨反倒更多,三本可不是字面意思的第三等本科,实质名称应该是自费生,也就是老家那里说的高价生。念一个高价三本,老君的吊儿郎当自然显得不合时宜。
⑬老君早已取消了义务交通指挥员的角色,重新给自己订了崭新的计划,最起码,得把儿子的大学供完吧,儿子能自己养活自己了,到时无论头发白不白,都不干啦,回老家,住新屋、享清福去。
⑭过年了,老君老两口准备回家。媳妇儿先给老君剃头,然后洗个大澡。
⑮媳妇儿边挥剪刀边叨咕,要提前去车站看看,哪几趟车到老家那儿能停。老君撇嘴笑了笑,自己就是活地图加活时刻表,去火车站干啥呢?
⑯媳妇儿推了一把老君,说,现在的车很多到新河就不停了,不看行吗。话没说完,媳妇儿忽然大惊小怪地嚷了起来,原来老君有白头发了。媳妇儿忽然想起什么似的,问老君,真的有白头发了,是不是要回老家了?
⑰老君对白头发只字不提,只疑惑地问,新河?这是啥地方,我们顺河下的呀。媳妇儿鄙夷地瞥了老君一眼,顺河去年就改叫新河了呀,亏你还是个活地图!
(选自《小小说选刊》,有删节)
37.梳理文章第①~④段,补全下面思维导图中①②两处空缺。
38.联系小说内容,简述你对文章第③段画线句子的理解。
39.小说中老君的指路态度与路人的反应形成对照。结合小说内容,分析老君的处境。
40.文章题目是“白发”,但用了大量的文字去写老君的爱好,这样的安排有什么妙处?
41.老君自称是“活地图”,却不知道老家已改名。根据这一矛盾的结尾,结合全文,探究小说的主题。
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