精品解析：甘肃省平凉市一中等校2024-2025学年高三4月月考语文试题

绝密★启用前 2025届高三4月大联考考后强化卷（新课标卷） 语 文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境，也是文学史的经典命题之一。先秦时期，有关这一主题的文学书写已徐徐展开。至汉代，这一议题逐步沉淀和巩固下来。一般而言，“不遇”包含两重意思：一是时之不遇，即囿于时代与历史的客观原因，文人士子缺乏施展才华的政治文化环境；二是身之不遇，如个人命途多舛、才高运蹇，而因此未能实现理想和抱负。“文章憎命达”，面对仕途的失意，文人士子往往以诗歌排懑遣怀，在文字中寄托一己之人格精神与情操志趣及对理想世界和世俗价值的思考，而于这一题材的吟咏和书写，易代之际的遗民诗人尤为关切。 在消解“不遇”之问题时，古代文人受到了屈原和陶渊明的深远影响，出现了“屈陶”的并提称咏。文人并称是中国古代文学较为常见的品评方式。在文学史上，第一位明确将屈原与陶渊明并称的是苏轼：“渊明《闲情赋》，所谓‘国风好色而不淫’，正使不及《周南》，与屈宋所陈何异？而统大讥之，此乃小儿强作解事者。”苏轼为陶渊明确立了“质而实绮，癯而实腴”的诗歌美学价值，认为其人格禀赋和艺术成就可与屈原比肩。他的这一主张不仅让陶渊明在文学史上的地位取得了新的标高，同时也推动了“屈陶”并称走向文学熟套。宋元时期，屈陶并称浸染理学之气，一时振声。 在风雨板荡的易代之际，遗民诗人的“不遇”困境尤为深莽，故而往往托意于屈陶的批评和写作，以抒发胸中不平之气。由宋入元的吴澄以屈原、张良、诸葛亮、陶渊明为四君子，认为四者的忠君之心是如一的，其关注的重点在于屈陶忧国忠愤的精神；虞集承袭了此种思想。屈陶的忠君内核在南宋时期成为坚劲的夯筑。 屈原见逐而沉江明志，陶渊明挂冠而不仕新朝，无论是以死殉节，还是归隐南山，二者忠义守节的民族意气皆足盖千古。通过对屈陶的追奉、反思和摹效，遗民诗人在“时之不遇”和“身之不遇”之外，最终探索出了一条“不遇之遇”的诗性理路，将政治仕途“不遇”的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念，成为中国文学诗性叙事的一种重要范式。 （摘编自邹佳茹《“不遇”之遇：屈陶并称与遗民诗人的立命之道》） 材料二： 魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代，这个时代倒是与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。也因此，屈原浪漫飞扬的文采和清高孤傲的个性，成了魏晋名士普遍倾慕的理想，他们甚至如此宣称：“想要做一个名士吗？那你只需痛快地饮酒，熟读《离骚》，便可称为名士了。” 陶渊明虽然不是门第高贵的“名士”，但他那种不与流俗为伍、不屑为名利权贵点头哈腰的个性，却无疑是发扬了屈原清高正直的人格特点——举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。甚至在陶渊明的笔下，也像屈原那样，出现了许多美好的意象，如秋菊、青松、孤云、飞鸟等，来象征他特立独行又坚贞不屈的个性。陶渊明酷爱菊花，每当读到“采菊东篱下，悠然见南山”的句子时，我总是忍不住想起屈原的《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”当秋天寒风来袭，唯有菊花迎霜傲放，于是菊花便成了秋天的象征。“菊”，甚至被称为花中之隐士，体现出一个隐者不与流俗为伍的清高与风度。可见，屈原和陶渊明都是借自然界中品性高洁的植物，来象征自己坚贞的信仰。 不过，陶渊明的隐，其实也并非不问世事的隐。恰恰相反，陶渊明选择隐逸，屈原选择自沉，表面上形式不一样，本质却都是源于内心深处的清高傲气，更是源于他们内心层层累积的忧生忧世情怀。陶渊明不是屈原，但无疑，陶渊明是屈原的知己。 宋代女词人李清照就曾经在一首咏菊的词中，将陶渊明和屈原并提：“细看取、屈平陶令，风韵正相宜。”菊的孤寒高洁，与陶渊明、屈原的清高孤傲如此契合，屈原和陶渊明也由此成为中国传统文人心目中正直君子的典范。 （摘编自杨雨《光齐日月——屈原情怀，隔世之音》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “士不遇”是文学史的经典命题，包含时之不遇和身之不遇，文人士子常以诗歌抒发“不遇”之情，易代的遗民诗人对此题材尤为关注。 B. 文人并称是中国古代文学常见的品评方式，苏轼第一个将屈原与陶渊明并称，确立了陶诗的美学价值，使“屈陶”并称走向文学熟套。 C. 魏晋时期与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。因此，屈原成了魏晋名士普遍倾慕的对象。 D. 屈原选择自沉，陶渊明选择隐逸，虽然本质都是源于内心的清高傲气，但毕竟在忧生忧世情怀上屈原明显胜过陶渊明。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 先秦时期“士不遇”主题的文学书写已展开，汉代这一议题逐步沉淀巩固，宋元时期“屈陶”并称受推崇，易代之际遗民诗人常借屈陶抒怀。 B. 屈原拒绝渔父归隐的建议，选择以死明志；陶渊明不愿“为五斗米折腰”，辞官归隐田园。他们的行为都与“不遇”之困境有关。 C. 材料一的最后，作者在“时之不遇”和“身之不遇”以外，又另外提到了“不遇之遇”，更加重了“不遇”之士人的困境。 D. 木兰、秋菊是屈原诗歌中的意象，青松、飞鸟是陶渊明笔下的意象，他们都是借自然界中品性高洁之物，象征自己坚贞的信仰。 3. 下列咏菊诗中，与屈陶“风韵”最不“相宜”的一项是（ ） A. 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。（唐·白居易《咏菊》） B. 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。（唐·黄巢《题菊花》） C. 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋·郑思肖《寒菊》） D. 浅白轻黄秋露团，落英犹共楚臣餐。莫疑三径开偏晚，为与群芳殿岁寒。（明·李孙宸《菊花》） 4. “文章憎命达”，请结合材料分析屈陶“文章”和“命”的关系。 5. 中国古代文人在面对“不遇”困境时，从屈陶身上汲取了哪些方面的精神力量？请结合材料简要分析。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①屈原、陶渊明才高运蹇，在政治上不能实现自己的理想抱负，便以诗文排懑遣怀，在文字中寄托一己之人格精神与情操志趣。命途多舛成就了他们的诗文之工。 ②诗文创作在一定程度上消解了他们仕途“不遇”的落寞，并使他们身名得以“达于后世”，对后世产生了深远的影响。 5. ①忠君爱国：屈原沉江明志、陶渊明不仕新朝，他们的忠义精神为文人所敬仰。 ②高洁品性：屈陶清高孤绝、正道直行，借自然意象象征坚贞信仰，其君子品性为文人所追求。 ③忧世情怀：虽形式不同，但他们都有清高傲气和忧世情怀，文人从中汲取力量。 ④理想追求：面对“不遇”，文人士子借诗歌寄托思考，屈陶为他们做了榜样。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“士不遇”主题，通过双文本互补展开：材料一聚焦屈陶并称的历史脉络，揭示遗民诗人如何将政治失意转化为诗性超越；材料二则从意象与人格切入，剖析屈陶精神的内在契合。两文共同构建了中国文人面对困境时的精神范式——以孤高气节对抗现实，借自然意象寄托理想，最终在文学中实现“不遇之遇”的生命升华。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B.“苏轼第一个将屈原与陶渊明并称，确立了陶诗的美学价值，使‘屈陶’并称走向文学熟套”错误，根据材料一第二段“在文学史上，第一位明确将屈原与陶渊明并称的是苏轼”，可知选项缺少“明确”二字；原文是苏轼推动“屈陶”并称走向文学熟套，而非“使‘屈陶’并称走向文学熟套”，“推动……走向”和“使……走向”程度和语义不同。 C.“因此，屈原成了魏晋名士普遍倾慕的对象”错误，根据材料二“魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代，……成了魏晋名士普遍倾慕的理想”，可知屈原被倾慕的直接原因是其文采与个性，而非魏晋时期与战国时代有相似之处。 D.“但毕竟在忧生忧世情怀上屈原明显胜过陶渊明”错误，材料二指出“陶渊明选择隐逸，屈原选择自沉，……但无疑，陶渊明是屈原知己”，说明二者本质相同，并没有比较二人忧生忧世情怀谁更胜一筹。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的推断和辨析的能力。 C.“更加重了‘不遇’之士人的困境”错误，根据材料一“通过对屈陶的追奉、反思和摹效，遗民诗人在‘时之不遇’和‘身之不遇’之外，最终探索出了一条‘不遇之遇’的诗性理路，将政治仕途‘不遇’的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念”，可知“不遇之遇”是对“不遇”困境的消解，而非加重困境。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 屈陶的“风韵”体现为清高孤傲、不与流俗为伍、坚贞不屈等。 A.意思是一夜过后，初降的寒霜轻轻地附在瓦上，使得芭蕉折断、荷花倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花，它花蕊初开，在清晨的阳光下显得更加清秀。突出了菊花耐寒傲冷的品性，与屈陶的“风韵”相符。 B.意为在飒飒秋风中，满院都栽种着菊花，花蕊寒冷，花香清冷，连蝴蝶都难以飞来。要是有一天我能成为司春之神，一定要让菊花和桃花同时开放。表达的是诗人希望改变菊花开放季节，体现想改变现实的抱负，与屈陶的隐逸孤傲“风韵”不相符。 C.意思是菊花开放的时候不与百花在一起，独自在稀疏的篱笆旁，意趣无穷。它宁愿在枝头枯萎死去，也不曾被北风吹落。着重表现了菊花不与百花同开，独自坚守，宁可抱香而死，也不向北风屈服的坚贞，与屈陶坚贞不屈的“风韵”相符。 D.意思是菊花颜色浅白轻黄，秋露在花瓣上凝聚成团，飘落的菊花还可以与楚臣（屈原）一起享用。不要怀疑它在庭院中开放得偏晚，它是为了和其他花卉一起抵御岁末的严寒。体现了菊花的高洁，与屈陶的“风韵”相符。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①屈原和陶渊明都处于“不遇”的境地，如屈原被放逐，陶渊明仕途失意。他们在政治上无法实现自己的理想抱负，处于“时之不遇”和“身之不遇”中。材料一提到“面对仕途的失意，文人士子往往以诗歌排懑遣怀，在文字中寄托一己之人格精神与情操志趣”，所以他们以诗文来抒发内心的郁闷，在诗文中寄托自己的人格精神和情操志趣，命途多舛促使他们创作出优秀的作品，成就了他们的“文章”。 ②他们的文章中寄托了自己的人格精神、情操志趣以及对理想世界和世俗价值的思考，是其“不遇”命运的反映，也在一定程度上消解了他们“不遇”的落寞，逐渐发展成为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念，成为中国文学诗性叙事的重要范式，并使他们身名得以“达于后世”，对后世产生了深远的影响，超越了个人一时的命运困境。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①忠君爱国：屈原被放逐后沉江明志，以死来坚守自己的理想信念和对国家的忠诚；陶渊明则在朝代更迭之际挂冠不仕新朝，宁愿归隐田园也不愿丧失气节。他们忠义守节的民族意气为古代文人树立了榜样，激励古代文人在面对困境时坚守自己的原则和信仰，不随波逐流。 ②高洁品性：屈陶不与流俗为伍，不屑向名利权贵低头，他们信仰坚贞、品性清高、人格正直，让古代文人在遭遇“不遇”时，能从他们身上汲取这种清高孤傲的精神力量，在困境中保持自尊和独立，不被世俗的观念和压力所左右。 ③忧世情怀：屈原和陶渊明虽然选择了不同的方式来面对人生的困境，但他们都有清高傲气和忧生忧世情怀。这种情怀促使文人在困境中不局限于个人的得失和痛苦，而是关注社会现实，以积极的态度对待生活和社会，即使仕途不顺也不忘对国家和人民的责任。 ④理想追求：面对“不遇”，文人士子往往通过诗歌等文学形式来排遣内心的郁闷，屈陶的文学创作成为他们的榜样。屈原的作品充满了对美好理想的追求和对现实黑暗的批判，展现了他对理想的执着；陶渊明则在诗歌中描绘了田园生活的美好和宁静，表达了他对自由、平和生活的向往。古代文人从屈陶的作品中汲取灵感，也通过文学创作表达自己的理想追求，在“不遇”的困境中找到了精神的寄托和慰藉。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我改变的事物 刘亮程 我年轻力盛的那些年，常常扛一把铁锨，像个无事的人，在村外的野地上闲转。我不喜欢在路上溜达，那个时候每条路都有一个明确去处，而我是个毫无目的的人，不希望路把我带到我不情愿的地方。我喜欢一个人在荒野上转悠，看哪不顺眼了，就挖两锨。那片荒野不是谁的，许多草还没有名字，胡乱地长着。我也胡乱地生活着，找不到值得一干的大事。在我年轻力盛的时候，那些很重很累人的活都躲得远远的，不跟我交手，等我老了没力气时又一件接一件来到生活中，欺负一个老掉的人。这也许就是命运。 有时，我会花一晌午工夫，把一个跟我毫无关系的土包铲平，或在一片平地上挖一个大坑。我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈。一个在岁月中虚度的人，再搭上一把锨、一幢好房子，甚至几头壮牲口，让它们陪你虚晃荡一世，那才叫不道德呢。当然，在我使唤坏好几把铁锨后，也会想到村里老掉的一些人，没见他们干出啥大事便把自己使唤成这副样子，腰也弯了，骨头也散架了。 几年后，当我再经过这片荒地，就会发现我劳动过的地上有了些变化：以往长在土包上的杂草下来了，和平地上的草挤在一起，再显不出谁高谁低；而我挖的那个大坑里，深陷着一窝子墨绿。这时我内心的激动别人是无法体会的——我改变了一小片野草的布局和长势。就因为那么几锨，这片荒野的一个部位发生变化了：每个夏天都落到土包上的雨，从此再找不到这个土包；每个冬天也会有一些雪花迟落地一会儿——我挖的这个坑增大了天空和大地间的距离。对于跑过这片荒野的一头驴来说，这点变化也许算不了什么，它在荒野上随便撒泡尿也会冲出一个不小的坑来；而对于世代生存在这里的一只小虫，这点变化可谓地覆天翻，有些小虫一辈子都走不了几米，在它的领地随便挖走一锨土，它都会永远迷失。 一次，我经过沙沟梁，见一棵斜长的胡杨树，有碗口那么粗吧，我想它已经歪着身子活了五六年了。我找了根草绳，拴在邻近的一棵榆树上，费了很大劲儿才把这棵树拉直。干完这件事我就走了。两年后我回来的时候，一眼就看见那棵歪斜的胡杨已经长直了，既挺拔又壮实。拉直它的那棵榆树却变歪了。我改变了两棵树的长势，而现在，谁也改变不了它们了。 我把一棵树上的麻雀赶到另一棵树上，把一条渠里的水引进另一条渠。我相信我的每个行为都不同寻常，充满意义。我是一个平常的人，住在这样一个偏僻的小村庄里，注定要无所事事地闲逛一辈子。我得给自己找点闲事，找个理由活下去。 那时我正站在另一道沙梁上，目送落日呢。没人知道这一天的太阳是我送走的。每天黄昏独自站在沙梁上，向太阳挥手告别的那个人就是我。除了我，谁会做这个事呢？家里来个客人走了，都会有人送到村头。照耀了我们一整天的太阳走了，却没有人送别。他们不干的事就是我的事。我一直看着太阳走远，当它落在地平线上，那红彤彤的半个脸庞依依不舍地看着我时，我知道这个村庄里它只认得我。因为，明天一早，独自站在村东头招手迎接日出的，肯定还是我。 当我五十岁的时候，我会很自豪地目睹因为我而成了现在这个样子的大小事物，在长达一生的时间里，我有意无意地改变了它们，让本来黑的变成白，本来向东的去了西边……这一切，只有我一个人清楚。 多少年后当眼前的一切成为结局，时间改变了我，改变了村里的一切。整个老掉的一代人，坐在黄昏里感叹岁月流逝、沧桑巨变。没人知道有些东西是被我改变的。在时间经过这个小村庄的时候，我帮了时间的忙，让该变的一切都有了变迁。我老的时候，我会说，我是在时光中活老的。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章先说“不希望路把我带到我不情愿的地方”，一语双关，接着以“我也胡乱地生活着”的经历告诫年轻人要把握自己的人生之路。 B. “我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈”只是“我”“把一个跟我毫无关系的土包铲平”的外因，根本原因是“我”不想虚度光阴。 C. 《我改变的事物》与《秦腔》这两篇文章的灵魂之笔，均是对物与人之间关联的追索与思考，故土与乡情给予了作者无限的精神食粮。 D. 文章对于乡村生活的描写呈现出干净素朴的光泽，但文字背后又有一种厚重感，轻与重、虚与实、精神追求和现实生活在文中形成了一种平衡。 7. 关于文章第三段内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 几年后“这片荒地”的种种变化，照应了第二段的内容，暗示了“我”的“劳动”也是有意义的。 B. 这段话的内容其实比较单一，但作者从不同的角度进行描述，凸显了荒地的“变化”并照应题目。 C. 虽然“我内心的激动别人是无法体会的”，但是读者可以从字里行间品味出“我”内心的成就感。 D. 段中分号的使用，一方面使作者的叙述思路更清晰，另一方面也通过对比突出了荒地“改变”的意义。 8. 时间跳跃是指在作品中出现非连续性的时间流逝，本篇文章就采用了这种写法。请结合文本指出其时间跳跃的具体表现，并分析这种写法的好处。 9. 文章结尾说“我是在时光中活老的”，请结合文本简要谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. A 7. D 8. ①具体表现：文中标示时间的语句，并不是按时间顺序连续出现的，而是在过去、现在、未来之间跳跃，如“我年轻力盛的那些年”“几年后”“两年后”“而现在”“那时”“明天一早”“当我五十岁的时候”“多少年后”等，体现了时间的非连续性。②好处：内容上，每一个事件都有时间上的前后呼应，使事件内部叙述完整；结构上，通过时间的跳跃，将不同事件一一叙述，打破了传统的线性叙事手法，让叙事更灵活；艺术效果上，使文章有层次感与张力，引发读者的思考与共鸣。 9. ①这句话是“我”回顾自己人生时对生命的思考与感悟；②既写出了“我”按照自己的精神追求让该改变的一切有了变迁；③同时也传达出“我”没有虚度岁月，找到了生命存在的价值与意义。 【解析】 【导语】这篇散文以质朴的笔触勾勒出一个乡村闲散者的生命图景。作者通过“扛铁锨”“铲土包”“拉直树”等日常细节，展现了个体与自然、时间的微妙互动。文中“改变”成为核心意象——既是对荒野的物理改造，更是对生命意义的主动建构。时间跳跃的叙事手法巧妙串联起青年与暮年的生命体验，形成一种循环往复的哲思节奏。最终在“送落日”“迎朝阳”的仪式感中，完成了对平凡生活的诗意升华，揭示了个体在时光长河中既渺小又庄严的存在姿态。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“告诫年轻人要把握自己的人生之路”错误。文章先说“不希望路把我带到我不情愿的地方”，指“我”走路和行事风格都是“我”追求随心所欲的表现。“我也胡乱地生活着”，照应“我喜欢一个人在荒野上转悠”，和“毫无目的”类似，不是说“我”无所事事，而是指“我”不喜欢走寻常路，但这并不意味着“我”消极堕落，不能当作反面教材来告诫年轻人。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 D.“通过对比突出了荒地‘改变’的意义”错误。第三段中有三处分号，前两处分别描述铲平土包、挖大坑带来的变化，都是并列呈现，没有构成对比。只有第三处写对驴来说，这些变化算不了什么，对小虫来说，这些变化意义重大，前后是对比关系。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生赏析艺术手法的能力。 ①具体表现：从文中找出标示时间的语句，如“我年轻力盛的那些年”“几年后”“两年后”“而现在”“那时”“明天一早”“当我五十岁的时候”“多少年后”等，可知时间涉及过去、现在和未来，并且在过去、现在、未来之间跳跃，体现了时间的非连续性。 ②好处： 内容上，“我年轻力盛的那些年，常常扛一把铁锨，像个无事的人，在村外的野地上闲转”“几年后，当我再经过这片荒地……再显不出谁高谁低”“多少年后当眼前的一切成为结局，时间改变了我，改变了村里的一切”，通过时间跳跃，作者能够在故事中穿梭于不同的时间段，拉长了时间维度，既丰富了文章内容，又深化了文章主旨； 结构上，“我年轻力盛的那些年”“几年后”“那时”是回忆，“当我五十岁的时候，我会很自豪地目睹因为我而成了现在这个样子的大小事物”是想象的未来情景，“一次”“两年后”是单独插入的一个故事，由以上内容可知，这种写法打破了时间限制，让叙事更灵活； 艺术效果上，时间跳跃可以是向前或向后的，也可以是突然的或渐进的，能够让读者在阅读过程中感受时间的错综复杂和变幻莫测，使文章有层次感与张力，引发读者的思考与共鸣。 【9题详解】 本题考查学生理解句子含义的能力。 ①在文章中，“我”描述了自己年轻力盛时如何在荒野上闲逛，随意地改变着自然景物，如铲平土包、挖大坑、拉直胡杨树等。这些看似微不足道的行为，实则体现了“我”对生活的积极态度和探索，是“我”在时光流逝中留下的独特印记。因此，这句话是“我”对过去生活的回顾和对生命历程的深刻思考以及获得的感悟。 ②文章中，“我”所做的每一件小事，都体现了“我”对生命的热爱和对世界的独特理解。“我”用自己的双手，改变了荒野的面貌，改变了树木的长势，甚至改变了太阳在“我”心中的意义。这些改变，虽然微小，却让“我”感受到了生命的力量和存在的价值。 ③文中的“我”虽然是一个平常的人，住在偏僻的小村庄里，但并没有因此放弃对生活的热爱和对世界的探索。“我”用自己的行动，证明了每一个平凡的人都能在生活中找到属于自己的价值和意义。“我”的生命，在时光的流逝中，因为有了这些改变和探索，而变得更加充实和有意义。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝。项籍灭，帝购求布千金，敢有舍匿，罪三族。布乃髡钳为奴，自卖于鲁朱家。朱家心知其季布也，买置田舍，身之洛阳见滕公，说曰：“季布何罪！臣各为其主用，职耳。项氏臣岂可尽诛邪今上始得天下而以私怨求一人何示不广也！且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳。君何不从容为上言之！”滕公待间，言于上，如朱家指。上乃赦布，召拜郎中。布母弟丁公，亦为项羽将，逐窘帝彭城西。短兵接，帝急，顾谓丁公曰：“两贤岂相厄哉！”丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见。帝以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，曰：“使后为人臣无效丁公也！” 臣光曰：高祖起丰、沛以来，网罗豪杰，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣，苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！ （节选自《资治通鉴·汉纪三》） 材料二： 以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。义者，心之制也，非天下之名也。夫高帝当窘迫之时，岂果以丁公为可杀而必杀之哉？当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？欲惩人臣之叛其主，而先叛其生我之恩，且嚣然曰是天下之公义也。则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。 夫义，有天下之大义焉，有吾心之精义焉。精者，纯用其天良之喜怒恩怨以为德威刑赏，而不杂以利者也。使天下知为臣不忠者之必诛而畏即于刑，乃使吾心违其恩怨之本怀，矫焉自诬以收其利。故赦季布而用之，善矣，足以劝臣子之忠矣。若丁公者，废而勿用可也；斩之，则导天下以忘恩矣。恩可忘也，苟非刑戮以随其后，则君父罔极之恩，孰不可忘也？呜呼！此三代以下，以义为名为利而悖其天良之大慝【注】也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】慝：恶，邪恶。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项氏臣A岂可尽B诛邪C今上始得D天下E而以私怨F求一人G何H示不广也！ 11. 下列对材料中加点的部分及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “滕公待间”与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“间”含义不相同。 B. “招亡纳叛”与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”用法相同。 C. “义者，心之制也”与《石钟山记》“则山下皆石穴罅”所用文言句式相同。 D. “而先叛其生我之恩”与《项脊轩志》“而母立于兹”的“而”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 季布曾多次使刘邦困窘、受到羞辱，项羽被灭后，他的处境极为危险，于是他换了装扮，来到鲁地，将自己卖给朱家。 B. 朱家知道季布投奔自己是为求举荐后，亲自去洛阳拜见滕公，陈述利害得失，最终使季布得到刘邦的赦免和任用。 C. 丁公原是项羽手下将领，在彭城西追击刘邦时放过了刘邦。在项羽灭亡后，丁公前去拜见刘邦，却被其示众、斩首。 D. 刘邦后来对季布的态度发生了转变，在王夫之看来这种行为是非常值得肯定的，因为这与“精义”的内涵要求相符。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳 （2）若丁公者，废而勿用可也；斩之，则导天下以忘恩矣。 14. 对于刘邦杀丁公一事，司马光和王夫之各持什么样的观点？请结合材料简要分析。 【答案】10. CEG 11. B 12. B 13. （1）况且凭借季布的贤能，朝廷寻捕他如此急迫，这样（的形势下）他不是向北投奔胡人，就是向南投奔百越部族啊。 （2）至于丁公，将他搁置不用就可以了；杀了他，就是引导天下人忘恩负义了。 14. ①司马光认为刘邦杀丁公是依据天下形势做出的深刻而远大的决断。丁公虽有恩于刘邦，但根据大义的要求，刘邦做出了英明的选择，符合礼义的要求，有利于国家长治久安。 ②王夫之对此持批评态度，认为刘邦称帝后杀害自己的恩人，是借义之名行利之实，是一种为获取私利而违背天地良心的极丑恶的行为。 【解析】 【导语】这两则材料围绕刘邦处理季布与丁公的史事展开。司马光从“守成之势”出发，强调以刑戮立威，认为诛杀不忠之臣是维护统治的必要手段；王夫之从“心之精义”切入，批判刘邦以“义”为名行功利之实，指出其违背天良、导向忘恩。二者形成“功利权术”与“道德本心”的对峙，折射出历史评价中“成王败寇”与“人性本真”的永恒张力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：项羽的臣下难道可以全都杀掉吗？如今皇上刚刚取得天下，便因为私人的怨恨去寻捕一个人，为什么要显露自己胸襟的狭窄呀！ “项氏臣”作主语，“诛”作谓语，“邪”作问句句末语气词，句子完整，故在C处断开； “上”作句子主语，“得”作谓语，“天下”作宾语，句子完整，故在E处断开； “求”为谓语，“一人”作宾语，“以私怨”作状语，修饰“求一人”，故在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查理解常见的文言实词、虚词、文言句式的能力。 A.正确。机会、时机/秘密地。句意：滕公等到有了机会。/取道芷阳，秘密地走。 B.“用法相同”错误，用法不同。动词用作名词，逃亡的人/动词，丢失、遗失。句意：招纳逃亡的人和背叛（项羽）的人。/秦国没有丢失箭矢和箭头的耗费。 C.正确。均为判断句。句意：所谓义，是用来制约心的。/山下方全是石头的孔洞。 D.正确。连词，表转折/代词，你的。句意：（刘邦）却先背叛了这个臣子曾经救自己一命的大恩。/你的母亲站立在这里。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“朱家知道季布投奔自己是为求举荐后”错误。由材料一“朱家心知其季布也”只能推断出当时朱家知道这个人是季布，并不能推断出“季布投奔自己是为求举荐”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“求”，搜捕，寻捕；“走”，逃跑；“北”“南”，名词作状语，向北，向南。 （2）“若”，至于；“废”，放置，搁置；“导”，引导。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①根据材料一“戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉”可知，司马光对刘邦杀丁公持赞扬态度，认为这是深谋远虑的决策。司马光从国家治理角度出发，认为君臣关系需要遵循礼义，杀丁公是一种警示，告诫臣子要忠心耿耿，这样国家才能长治久安。 ②根据材料二“此三代以下，以义为名为利而悖其天良之大慝也”可知，王夫之对此持批判态度，认为这违背天良。王夫之从人性和道德层面出发，考虑的是人的恻隐之心和恩怨之情。他认为刘邦诛杀丁公是一种负面示范，会让天下人忘恩负义，是从人情道德的角度来批判这种行为可能带来的不良社会影响。 参考译文： 材料一： 当初，楚地人季布是项羽的将领，曾多次使刘邦陷入窘困，遭受羞辱。项羽灭亡后，刘邦悬赏千金捉拿季布，（下令说）有敢收留窝藏季布的，罪连三族。季布于是剃去头发，用铁圈束颈，打扮成奴隶，把自己卖给鲁地的朱家。朱家心里知道这个人是季布，就将他买下安置在田庄中，亲自到洛阳拜见滕公夏侯婴，劝他道：“季布有什么罪啊！臣子各自为他的君主效力，只不过是尽职罢了。项羽的臣子难道可以全都杀掉吗？如今皇上刚刚夺得天下，便因为私人的怨恨去寻捕一个人，为什么要显露自己胸襟的狭窄呀！况且凭借季布的贤能，朝廷寻捕他如此急迫，这样（的形势下）他不是向北投奔胡人，就是向南投奔百越部族啊。您为什么不从中斡旋，向皇上说说这些道理呢？”滕公于是就等待机会，按照朱家的意思向刘邦进言。刘邦便赦免了季布，并召见他，授任他为郎中。季布同母异父的弟弟丁公，也是项羽的将领，曾经在彭城西面追困过刘邦。短兵相接时，刘邦感觉事态危急，便回头对丁公说：“两个好汉难道要相互为难困斗吗！”丁公于是领兵撤还。等到项羽灭亡后，丁公来谒见刘邦。刘邦把丁公拉到军营中示众，说道：“丁公身为项王的臣子却不忠诚，是使项王失掉天下的人啊。”于是就把他杀了，并说：“让后世为人臣子的人不要效仿丁公！” 臣司马光评论说：汉高祖刘邦从丰、沛起事以来，网罗强横有势力的人，招纳逃亡、反叛的人，也已经是相当多的了。待到登上帝位，唯独丁公因为不忠诚而遭受杀戮，这是为什么啊？是由于打天下与守天下，形势不同了。当群雄并起争相取胜的时候，百姓没有确定的君主，谁来投奔就接受谁，本来就该如此。待到贵为天子，四海之内无不臣服时，如果不明确礼义显示给人，致使身为臣子的人，人人怀有二心以图求取厚利，那么国家还能长治久安吗！因此汉高祖据大义作出决断，使天下的人都清楚地知道，身为臣子却不忠诚的人没有可以藏身的地方；怀揣个人目的布施恩惠给人的人，尽管他救过自己的命，依照礼义仍不予宽容。杀一人而使千万人畏惧，考虑事情难道不是既深刻又长远吗！ 材料二： 用大义来使天下归服的人，依靠的仅仅是诚心而已，没有听说过是靠权术的；如果尊奉大义却使用权术，那么义也就变得不正派了。所谓义，是用来制约心的，而不是作为向天下标榜的名义的。当刘邦处境窘迫的时候，难道果真会认为丁公应当处死而一定要杀死他吗？当他诛杀丁公的时候，难道果真能忘记丁公曾解救自己于危难，而不把这看成丁公对自己的恩德吗？刘邦想惩戒臣子背叛君主的罪过，却先背叛了这个臣子曾经救自己一命的大恩，而且还理直气壮地宣称这是出于天下的公义。这实质上是借义的名义来谋取私利，而自己心中的恻隐之情早就消失殆尽了。 所谓义，有天下的大义，也有自己心中的精义。所谓精义，是指纯粹用出于自己天良的喜怒和恩怨来作为展示恩德和威势、给予赏赐和惩罚的依据，而不会在其中混杂私利。让天下的人都知道，作为臣子而不忠诚于君主就必然会受到诛杀，从而使臣民畏惧刑罚而不敢不忠，就会让（君主）违背他内心本有的爱憎之情，矫饰伪善来获取利益。所以刘邦赦免并任用季布，是很好的，足以激励臣子忠君报国了。至于丁公，将他搁置不用就可以了；杀了他，就是引导天下人忘恩负义了。若是恩情可以忘记，假如没有刑罚杀戮紧随其后，那么君父浩荡无极的恩德，又有什么不能忘记的呢？唉！这就是从夏商周三代以后，以义为名，以义为利，从而违背了天良的极丑恶的现象啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首张可久的元曲，完成下面小题。 人月圆·山中书事 兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。 数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。 殿前欢·客中 望长安，前程渺渺鬓斑斑。南来北往随征雁，行路艰难。 青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈。功名半纸，风雪千山。 15. 下列对两首元曲的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 《山》曲中“数间”三句写草屋虽少堪容身，藏书颇多足慰人，古老村庄可投靠，既突出隐居环境的幽静古朴，又表达了恬淡安宁的意趣。 B. 两首曲都擅长具体铺叙，都有时序变化和空间转移，从两首曲中可知作者视通兴替，阅历多方的人生经历，也可管窥当时知识分子的经历。 C. 《客》曲中“功名”与“风雪”，“半纸”与“千山”两组词语对比强烈，体现了作者壮志难酬的无奈，和依旧奔走漂泊，尽瘁事国的担当。 D. 两首曲的风格都是典雅清丽于外，隐衷酸楚于内，且情感都是由淡到浓，既有看破繁华，接受沧桑的哲理表达，又有怨而不怒的含蓄抒发。 16. “鼎足对”，就是由三个互为对偶的句子组成的对联。请分别结合两首曲中的具体语句，从思想内容角度对此手法的妙处进行赏析。 【答案】15. B 16. ①《山》曲中“孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦”是鼎足对。孔林惟余苍翠乔木、吴宫只剩荒芜蔓草、楚庙栖息纷飞寒鸦。三句表达了作者对世事沧桑，盛衰更替，繁华如梦的喟叹。 ②《客》曲中“青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈”是鼎足对。青泥泥泞剑关险峻，枫叶萧瑟湓江低湿，白草枯折连云栈苦寒，营造苦寒萧瑟、艰难困苦的环境，表达功名之途上行走艰难，暗含作者对追求功名富贵的厌倦和鄙薄。 【解析】 【导语】这两首元曲通过对比手法，展现了作者对人生兴衰的深刻感悟。《山中书事》以古朴宁静的隐居生活表达了对繁华的看淡，而《客中》则通过艰难的行路与功名的对比，流露出壮志难酬的无奈。两曲风格典雅清丽，情感由淡转浓，含蓄而富有哲理。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧和情感的能力。 A．“古老村庄可投靠”错，“投老”是“垂老，到老”之意，“老”不是“古老”之意，“投”也不是“投靠”之意。 C．“和依旧奔走漂泊，尽瘁事国的担当”错，“半纸”表示无足轻重，体现作者对“功名”二字价值的认识，流露出作者内心深处对功名富贵的鄙薄，“风雪”又点出他不得不去追求功名以谋生的矛盾。 D．“且情感都是由淡到浓”错，《山》曲的情感由浓到淡，从“繁华”和“倦”开始，到“山中”结束，从愤激归为平静。 故选B 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容、手法和情感的能力。 先找出两首诗中“鼎足对”的句子，然后分析其妙处。 ①《山》曲中“孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦”是鼎足对，意为：孔林惟余苍翠乔木、吴宫只剩荒芜蔓草、楚庙栖息纷飞寒鸦。这三句以三处历史遗迹为支点，通过意象叠加构成历史长卷。“孔林乔木”的苍劲象征着儒家文化的衰微，“吴宫蔓草”的蔓延暗示着宫阙繁华的湮灭，“楚庙寒鸦”的盘旋昭示着宗庙祭祀的断绝，三句诗表达了作者对世事沧桑，盛衰更替，繁华如梦的喟叹。 ②《客》曲中“青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈”鼎足对，意为：走过泥泞险峻的青泥小剑关，到过地势低湿的红叶湓江岸，穿越过白草翻卷的连云栈。这三句分别描绘了三个旅途中的典型场景：青泥岭的小剑关、红叶飘落的湓江岸、白草连天的连云栈。青泥岭道路泥泞，剑关险峻；湓江岸边枫叶萧瑟，环境低湿；连云栈则白草枯折，气候苦寒。这三个场景营造苦寒、萧瑟、艰难困苦的环境，表达诗人在功名之途上行走艰难。功名虽诱人，但追求功名的过程却充满了艰难困苦，暗含诗人对追求功名富贵的厌倦和鄙薄。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）自古而今，中华民族对“为官先为人”“以德为先”的品质要求一以贯之。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻，对执政者提出了“____________，____________”的要求。 （2）屈原《离骚》中与张九龄《感遇十二首》（其一） “草木有本心，何求美人折”用到相同意象的两句是“____________，____________”。 （3）视听结合手法的运用往往能使古诗文中的景物更加生动立体，也能为读者创设身临其境之感，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 思国之安者 ②. 必积其德义 ③. 惟草木之零落兮 ④. 恐美人之迟暮 ⑤. 半壁见海日 ⑥. 空中闻天鸡(风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：惟、零、渚。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 在这个快速发展的时代，每个人身上都或多或少有些“班味儿”。“班味儿”是指一种由于上班而具有的味道，形容上班人身上独有的疲惫气质。无论一个人多么开朗阳光， A ，“班味儿”就会散发出来，挥之不去。 有人将“班味儿”形象地描述为包括冰美式的苦味儿、领导画的饼味儿、同事甩的锅味儿等各种具体的感受，这些都反映了上班族在工作和生活中所面临的各种压力和困扰。然而， B ，它是一种身份转换后成熟的体现，从学生的稚嫩和被动，变得成熟老练、积极主动、懂得请示汇报、沟通协调…… 总的来说，“班味儿”是当代职场人的一种常见的生活状态和情感体验，在大城市的职场中更是屡见不鲜。这是广大上班族的一种自嘲。这个新潮又略带苦涩的词汇，像一股夹杂着职场百态的微风，吹过每一个上班族的心头。 18. 请在文中横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中划波浪线句子多处使用了儿化音，请结合文本分析其表达效果。 【答案】18. A：一旦开始上班 B：也有人认为班味儿不全是负面的 19. ①使语言更加柔和活泼、亲切，更具音韵美； ②使情感表达更细腻更精确，有助于表达文章自嘲的情感； ③形成排比句式，多方面的表现了上班族的压力和人际交往方面的困扰。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，前文提到“无论一个人多么开朗阳光”，暗示后文需要一个条件句来引出“班味儿”出现的情境。结合上下文，“班味儿”是由于上班而产生的疲惫气质，因此这里应填入一个表示开始上班的条件句，以引出“班味儿”的产生。故可填“一旦开始上班”。 B处，前文描述了“班味儿”包含的各种负面感受，如压力和困扰，而后文则强调“班味儿”也是一种身份转换后成熟的体现，说明此处需要一个转折句，指出“班味儿”并非完全负面。因此，此处应填入一个表达“班味儿”有积极意义的句子。故可填“也有人认为班味儿不全是负面的”。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①儿化音是汉语中一种常见的语音现象，具有亲切、轻松的语感。在文中，“班味儿”“苦味儿”等词语通过儿化音的处理，让原本略带沉重的话题显得更加柔和，拉近了与读者的距离，同时增加了语言的节奏感和音韵美。 ②儿化音的使用赋予词语一种幽默感和调侃意味，与文中“班味儿”这一自嘲式的表达相得益彰。例如，“冰美式的苦味儿”“领导画的饼味儿”“同事甩的锅味儿”等具体描述，既生动形象又带有调侃色彩，细腻地展现了上班族面对职场压力时的无奈与自嘲。 ③句中“冰美式的苦味儿”“领导画的饼味儿”“同事甩的锅味儿”构成了排比句式，通过儿化音的统一形式增强了语言的节奏感和层次感。这种表达方式从多个角度展现了上班族的压力来源，包括工作内容的辛苦（“苦味儿”）、职场承诺的落空（“饼味儿”）以及责任推诿的现象（“锅味儿”），全面而深刻地反映了职场生活的复杂性。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 皮肤是我们身体最大的器官，它承载着保护身体，吸收营养，感知外界刺激等重要功能。然而，当皮肤“超载”时，（甲）大家知道解决方法吗? （乙）“超载”是什么?皮肤“超载”是指皮肤表面或皮下组织因为各种原因受到损伤，导致皮肤肿胀、疼痛、变色、功能障碍等现象。当皮肤“超载”时，冷热敷是一种非常有效的缓解方法。热敷可以扩张血管，促进局部血液循环，缓解肌肉紧张和疼痛。①冷敷则可以收缩血管，②减少细胞组织的代谢率，③缓解炎症引起的疼痛和肿胀。④冷热敷的时间和方式很重要。⑤冷热敷的时间不宜过长，⑥每次敷的时间在15-20分钟为宜。合理的冷热敷交替使用，可以有效地缓解皮肤软组织损伤引起的症状。一般来说，对于急性皮肤软组织损伤，应先进行冷敷，然后在伤后48-72小时改为热敷；对于慢性皮肤软组织损伤，则可以在损伤部位直接进行热敷或温热疗法。 总之，皮肤软组织损伤是生活中常见的伤害，通过正确的冷热敷和遵医嘱进行其他辅助治疗，患者可以尽快恢复正常生活和工作。 20. 文中甲乙两处都使用了问号，请任选一处分析它的作用。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变愿意。 22. 文中划横线句子使用了哪些说明方法?请结合文本分析其效果。 【答案】20. 甲句：提出疑问，引起读者的注意和思考；总领全篇，强调文章中心内容即解决皮肤“超载”问题。 乙句：通过设问并自行回答，解释“超载”概念，突出其重要性；承上启下，增强文章结构性。 21. ②处搭配不当，“减少细胞组织的代谢率”改为“降低细胞组织的代谢率” ⑥处句式杂糅，“在15-20分钟为宜”改为“以15-20分钟为宜” 22. ①分类别，将皮肤软组织损伤分为两个类别，然后分别针对不同类别详细说明了相应的处理方法，使读者能够清晰地分辨不同类型损伤的处理方式条理清晰，避免了混淆； ②列数字，通过具体的数字“48-72小时”，精准地界定了从冷敷转换为热敷的时间范围，增强了说明的准确性和科学性，让读者能够更准确地把握处理方式的细节。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析标点符号作用的能力。 甲句：内容上，“大家知道解决方法吗?”是疑问句，在文章开头提出疑问，可以引起读者注意，同时让读者思考所提出的问题。结构上，“当皮肤‘超载’时，大家知道解决方法吗?”是全文的总领句，引出下文对“皮肤‘超载’”问题的具体说明和陈述，文段即是围绕此问题展开，提示了文章的中心内容“解决皮肤‘超载’问题”。 乙句：内容上，根据“‘超载’是什么?皮肤‘超载’是指……”可知，作者自问自答，本处的问句是设问，作者通过提出问题“‘超载’是什么?”，回答问题“皮肤‘超载’是指……”，强调了“皮肤‘超载’”这一概念。结构上，段首句“‘超载’是什么?”这一问句，上承第一段“当皮肤‘超载’时……”，下起“皮肤‘超载’是指……”，承上启下，使文章结构自然流畅。 21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②处搭配不当，“减少”与“代谢率”动宾搭配不当，将“减少”改为“降低”。 ⑥处句式杂糅，“在……为宜”将句式“在……”“以……为宜”杂糅在一起，改为“以15-20分钟为宜”。 【22题详解】 本题考查学生分析说明方法及表达效果的能力。 ①分类别，将“皮肤软组织损伤引起的症状”分为“急性皮肤软组织损伤”“慢性皮肤软组织损伤”两个方面，并分别给出了“应先进行冷敷，然后在伤后48-72小时改为热敷”“可以在损伤部位直接进行热敷或温热疗法”不同的处理方法，可以让读者“对号入座”，分别能够清晰地了解到不同的损伤类型和不同的处理方式，使文章层次清晰。通过分类别，可以将事物的类别、处理方法等属性的异同进行有序归类，使得说明内容更加条理清晰，便于读者理解和记忆。 ②列数字，文中列举了具体的数字“48-72小时”，具体准确地说明了“伤后”什么时间可以由“冷敷”“改为热敷”，使说明对象“急性皮肤软组织损伤”处理的时间范围的特征更准确无误，让读者能够更准确地把握处理“急性皮肤软组织损伤”方式的细节，令读者信服，具有说服力。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 刘小样说：“我宁愿痛苦，也不要麻木。”可是，在感受过现实的痛苦之后，人们真的还宁愿痛苦也不要麻木吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 刘小样“宁愿痛苦，也不要麻木”的话语是核心。从内涵看，“痛苦”意味着对生活有着敏锐感知，能察觉其中的不如意、困境以及自身与外界的差距等，这是一种清醒状态，但往往伴随着心灵的挣扎；“麻木”则是对周围一切变得冷漠、迟钝，机械地应对生活，失去了对生活的热情与思考能力。此材料引发我们思考在生活中面对现实困境时应持的态度，是选择直面痛苦、保持清醒，还是陷入麻木以逃避痛苦。写作要求我们围绕这一话题展开联想与思考，这就需要我们深入剖析两种状态，结合自身经历、社会现象等进行论述，清晰表达自己的立场与观点。 开篇以简洁语言引述材料观点，顺势提出自己的核心观点，如“于生活浪潮中，我们应勇迎痛苦，挣脱麻木的桎梏”。中间段落分层论述，比如先阐述麻木的消极表现及后果，可列举一些社会热点事件中人们冷漠旁观的现象；再论述痛苦的价值，像某些科学家在科研瓶颈期的痛苦坚持却推动了进步；还可从个人成长角度，谈经历痛苦后心灵的成熟。结尾总结全文，升华主题，指出选择痛苦而拒绝麻木对个人精神升华、社会进步发展的重要意义，再次回扣观点。采用“总-分-总”结构，开头点明主旨，中间从多方面论证，结尾升华收束。 素材方面，可选取名人故事、社会事件、文学作品中的典型情节等，如苏轼被贬黄州的痛苦中实现文学与人生境界升华，当今一些年轻人在快节奏生活下陷入麻木的调查数据等，让文章内容充实饱满。 立意： 1.宁守痛苦清醒，勿陷麻木混沌。 2.以痛苦为警醒，拒麻木于生活。 3.痛苦犹胜麻木，清醒点亮人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 2025届高三4月大联考考后强化卷（新课标卷） 语 文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境，也是文学史的经典命题之一。先秦时期，有关这一主题的文学书写已徐徐展开。至汉代，这一议题逐步沉淀和巩固下来。一般而言，“不遇”包含两重意思：一是时之不遇，即囿于时代与历史的客观原因，文人士子缺乏施展才华的政治文化环境；二是身之不遇，如个人命途多舛、才高运蹇，而因此未能实现理想和抱负。“文章憎命达”，面对仕途的失意，文人士子往往以诗歌排懑遣怀，在文字中寄托一己之人格精神与情操志趣及对理想世界和世俗价值的思考，而于这一题材的吟咏和书写，易代之际的遗民诗人尤为关切。 在消解“不遇”之问题时，古代文人受到了屈原和陶渊明的深远影响，出现了“屈陶”的并提称咏。文人并称是中国古代文学较为常见的品评方式。在文学史上，第一位明确将屈原与陶渊明并称的是苏轼：“渊明《闲情赋》，所谓‘国风好色而不淫’，正使不及《周南》，与屈宋所陈何异？而统大讥之，此乃小儿强作解事者。”苏轼为陶渊明确立了“质而实绮，癯而实腴”的诗歌美学价值，认为其人格禀赋和艺术成就可与屈原比肩。他的这一主张不仅让陶渊明在文学史上的地位取得了新的标高，同时也推动了“屈陶”并称走向文学熟套。宋元时期，屈陶并称浸染理学之气，一时振声。 在风雨板荡的易代之际，遗民诗人的“不遇”困境尤为深莽，故而往往托意于屈陶的批评和写作，以抒发胸中不平之气。由宋入元的吴澄以屈原、张良、诸葛亮、陶渊明为四君子，认为四者的忠君之心是如一的，其关注的重点在于屈陶忧国忠愤的精神；虞集承袭了此种思想。屈陶的忠君内核在南宋时期成为坚劲的夯筑。 屈原见逐而沉江明志，陶渊明挂冠而不仕新朝，无论是以死殉节，还是归隐南山，二者忠义守节的民族意气皆足盖千古。通过对屈陶的追奉、反思和摹效，遗民诗人在“时之不遇”和“身之不遇”之外，最终探索出了一条“不遇之遇”的诗性理路，将政治仕途“不遇”的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念，成为中国文学诗性叙事的一种重要范式。 （摘编自邹佳茹《“不遇”之遇：屈陶并称与遗民诗人的立命之道》） 材料二： 魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代，这个时代倒是与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。也因此，屈原浪漫飞扬的文采和清高孤傲的个性，成了魏晋名士普遍倾慕的理想，他们甚至如此宣称：“想要做一个名士吗？那你只需痛快地饮酒，熟读《离骚》，便可称为名士了。” 陶渊明虽然不是门第高贵的“名士”，但他那种不与流俗为伍、不屑为名利权贵点头哈腰的个性，却无疑是发扬了屈原清高正直的人格特点——举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。甚至在陶渊明的笔下，也像屈原那样，出现了许多美好的意象，如秋菊、青松、孤云、飞鸟等，来象征他特立独行又坚贞不屈的个性。陶渊明酷爱菊花，每当读到“采菊东篱下，悠然见南山”的句子时，我总是忍不住想起屈原的《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”当秋天寒风来袭，唯有菊花迎霜傲放，于是菊花便成了秋天的象征。“菊”，甚至被称为花中之隐士，体现出一个隐者不与流俗为伍的清高与风度。可见，屈原和陶渊明都是借自然界中品性高洁的植物，来象征自己坚贞的信仰。 不过，陶渊明的隐，其实也并非不问世事的隐。恰恰相反，陶渊明选择隐逸，屈原选择自沉，表面上形式不一样，本质却都是源于内心深处的清高傲气，更是源于他们内心层层累积的忧生忧世情怀。陶渊明不是屈原，但无疑，陶渊明是屈原的知己。 宋代女词人李清照就曾经在一首咏菊的词中，将陶渊明和屈原并提：“细看取、屈平陶令，风韵正相宜。”菊的孤寒高洁，与陶渊明、屈原的清高孤傲如此契合，屈原和陶渊明也由此成为中国传统文人心目中正直君子的典范。 （摘编自杨雨《光齐日月——屈原情怀，隔世之音》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “士不遇”是文学史的经典命题，包含时之不遇和身之不遇，文人士子常以诗歌抒发“不遇”之情，易代的遗民诗人对此题材尤为关注。 B. 文人并称是中国古代文学常见的品评方式，苏轼第一个将屈原与陶渊明并称，确立了陶诗的美学价值，使“屈陶”并称走向文学熟套。 C. 魏晋时期与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。因此，屈原成了魏晋名士普遍倾慕的对象。 D. 屈原选择自沉，陶渊明选择隐逸，虽然本质都是源于内心的清高傲气，但毕竟在忧生忧世情怀上屈原明显胜过陶渊明。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 先秦时期“士不遇”主题的文学书写已展开，汉代这一议题逐步沉淀巩固，宋元时期“屈陶”并称受推崇，易代之际遗民诗人常借屈陶抒怀。 B. 屈原拒绝渔父归隐的建议，选择以死明志；陶渊明不愿“为五斗米折腰”，辞官归隐田园。他们的行为都与“不遇”之困境有关。 C. 材料一的最后，作者在“时之不遇”和“身之不遇”以外，又另外提到了“不遇之遇”，更加重了“不遇”之士人的困境。 D. 木兰、秋菊是屈原诗歌中的意象，青松、飞鸟是陶渊明笔下的意象，他们都是借自然界中品性高洁之物，象征自己坚贞的信仰。 3. 下列咏菊诗中，与屈陶“风韵”最不“相宜”的一项是（ ） A. 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。（唐·白居易《咏菊》） B. 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若青帝，报与桃花一处开。（唐·黄巢《题菊花》） C. 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋·郑思肖《寒菊》） D. 浅白轻黄秋露团，落英犹共楚臣餐。莫疑三径开偏晚，为与群芳殿岁寒。（明·李孙宸《菊花》） 4. “文章憎命达”，请结合材料分析屈陶“文章”和“命”的关系。 5. 中国古代文人在面对“不遇”困境时，从屈陶身上汲取了哪些方面的精神力量？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 我改变的事物 刘亮程 我年轻力盛的那些年，常常扛一把铁锨，像个无事的人，在村外的野地上闲转。我不喜欢在路上溜达，那个时候每条路都有一个明确去处，而我是个毫无目的的人，不希望路把我带到我不情愿的地方。我喜欢一个人在荒野上转悠，看哪不顺眼了，就挖两锨。那片荒野不是谁的，许多草还没有名字，胡乱地长着。我也胡乱地生活着，找不到值得一干的大事。在我年轻力盛的时候，那些很重很累人的活都躲得远远的，不跟我交手，等我老了没力气时又一件接一件来到生活中，欺负一个老掉的人。这也许就是命运。 有时，我会花一晌午工夫，把一个跟我毫无关系的土包铲平，或在一片平地上挖一个大坑。我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈。一个在岁月中虚度的人，再搭上一把锨、一幢好房子，甚至几头壮牲口，让它们陪你虚晃荡一世，那才叫不道德呢。当然，在我使唤坏好几把铁锨后，也会想到村里老掉的一些人，没见他们干出啥大事便把自己使唤成这副样子，腰也弯了，骨头也散架了。 几年后，当我再经过这片荒地，就会发现我劳动过的地上有了些变化：以往长在土包上的杂草下来了，和平地上的草挤在一起，再显不出谁高谁低；而我挖的那个大坑里，深陷着一窝子墨绿。这时我内心的激动别人是无法体会的——我改变了一小片野草的布局和长势。就因为那么几锨，这片荒野的一个部位发生变化了：每个夏天都落到土包上的雨，从此再找不到这个土包；每个冬天也会有一些雪花迟落地一会儿——我挖的这个坑增大了天空和大地间的距离。对于跑过这片荒野的一头驴来说，这点变化也许算不了什么，它在荒野上随便撒泡尿也会冲出一个不小的坑来；而对于世代生存在这里的一只小虫，这点变化可谓地覆天翻，有些小虫一辈子都走不了几米，在它的领地随便挖走一锨土，它都会永远迷失。 一次，我经过沙沟梁，见一棵斜长的胡杨树，有碗口那么粗吧，我想它已经歪着身子活了五六年了。我找了根草绳，拴在邻近的一棵榆树上，费了很大劲儿才把这棵树拉直。干完这件事我就走了。两年后我回来的时候，一眼就看见那棵歪斜的胡杨已经长直了，既挺拔又壮实。拉直它的那棵榆树却变歪了。我改变了两棵树的长势，而现在，谁也改变不了它们了。 我把一棵树上的麻雀赶到另一棵树上，把一条渠里的水引进另一条渠。我相信我的每个行为都不同寻常，充满意义。我是一个平常的人，住在这样一个偏僻的小村庄里，注定要无所事事地闲逛一辈子。我得给自己找点闲事，找个理由活下去。 那时我正站在另一道沙梁上，目送落日呢。没人知道这一天的太阳是我送走的。每天黄昏独自站在沙梁上，向太阳挥手告别的那个人就是我。除了我，谁会做这个事呢？家里来个客人走了，都会有人送到村头。照耀了我们一整天的太阳走了，却没有人送别。他们不干的事就是我的事。我一直看着太阳走远，当它落在地平线上，那红彤彤的半个脸庞依依不舍地看着我时，我知道这个村庄里它只认得我。因为，明天一早，独自站在村东头招手迎接日出的，肯定还是我。 当我五十岁的时候，我会很自豪地目睹因为我而成了现在这个样子的大小事物，在长达一生的时间里，我有意无意地改变了它们，让本来黑的变成白，本来向东的去了西边……这一切，只有我一个人清楚。 多少年后当眼前的一切成为结局，时间改变了我，改变了村里的一切。整个老掉的一代人，坐在黄昏里感叹岁月流逝、沧桑巨变。没人知道有些东西是被我改变的。在时间经过这个小村庄的时候，我帮了时间的忙，让该变的一切都有了变迁。我老的时候，我会说，我是在时光中活老的。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章先说“不希望路把我带到我不情愿的地方”，一语双关，接着以“我也胡乱地生活着”的经历告诫年轻人要把握自己的人生之路。 B. “我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈”只是“我”“把一个跟我毫无关系的土包铲平”的外因，根本原因是“我”不想虚度光阴。 C. 《我改变的事物》与《秦腔》这两篇文章的灵魂之笔，均是对物与人之间关联的追索与思考，故土与乡情给予了作者无限的精神食粮。 D. 文章对于乡村生活的描写呈现出干净素朴的光泽，但文字背后又有一种厚重感，轻与重、虚与实、精神追求和现实生活在文中形成了一种平衡。 7. 关于文章第三段内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 几年后“这片荒地”的种种变化，照应了第二段的内容，暗示了“我”的“劳动”也是有意义的。 B. 这段话的内容其实比较单一，但作者从不同的角度进行描述，凸显了荒地的“变化”并照应题目。 C. 虽然“我内心的激动别人是无法体会的”，但是读者可以从字里行间品味出“我”内心的成就感。 D. 段中分号的使用，一方面使作者的叙述思路更清晰，另一方面也通过对比突出了荒地“改变”的意义。 8. 时间跳跃是指在作品中出现非连续性的时间流逝，本篇文章就采用了这种写法。请结合文本指出其时间跳跃的具体表现，并分析这种写法的好处。 9. 文章结尾说“我是在时光中活老的”，请结合文本简要谈谈你对这句话的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝。项籍灭，帝购求布千金，敢有舍匿，罪三族。布乃髡钳为奴，自卖于鲁朱家。朱家心知其季布也，买置田舍，身之洛阳见滕公，说曰：“季布何罪！臣各为其主用，职耳。项氏臣岂可尽诛邪今上始得天下而以私怨求一人何示不广也！且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳。君何不从容为上言之！”滕公待间，言于上，如朱家指。上乃赦布，召拜郎中。布母弟丁公，亦为项羽将，逐窘帝彭城西。短兵接，帝急，顾谓丁公曰：“两贤岂相厄哉！”丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见。帝以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，曰：“使后为人臣无效丁公也！” 臣光曰：高祖起丰、沛以来，网罗豪杰，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣，苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！ （节选自《资治通鉴·汉纪三》） 材料二： 以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。义者，心之制也，非天下之名也。夫高帝当窘迫之时，岂果以丁公为可杀而必杀之哉？当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？欲惩人臣之叛其主，而先叛其生我之恩，且嚣然曰是天下之公义也。则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。 夫义，有天下之大义焉，有吾心之精义焉。精者，纯用其天良之喜怒恩怨以为德威刑赏，而不杂以利者也。使天下知为臣不忠者之必诛而畏即于刑，乃使吾心违其恩怨之本怀，矫焉自诬以收其利。故赦季布而用之，善矣，足以劝臣子之忠矣。若丁公者，废而勿用可也；斩之，则导天下以忘恩矣。恩可忘也，苟非刑戮以随其后，则君父罔极之恩，孰不可忘也？呜呼！此三代以下，以义为名为利而悖其天良之大慝注】也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】慝：恶，邪恶。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项氏臣A岂可尽B诛邪C今上始得D天下E而以私怨F求一人G何H示不广也！ 11. 下列对材料中加点的部分及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “滕公待间”与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“间”含义不相同。 B. “招亡纳叛”与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”用法相同。 C. “义者，心之制也”与《石钟山记》“则山下皆石穴罅”所用文言句式相同。 D. “而先叛其生我之恩”与《项脊轩志》“而母立于兹”的“而”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 季布曾多次使刘邦困窘、受到羞辱，项羽被灭后，他的处境极为危险，于是他换了装扮，来到鲁地，将自己卖给朱家。 B. 朱家知道季布投奔自己是为求举荐后，亲自去洛阳拜见滕公，陈述利害得失，最终使季布得到刘邦的赦免和任用。 C. 丁公原是项羽手下将领，在彭城西追击刘邦时放过了刘邦。在项羽灭亡后，丁公前去拜见刘邦，却被其示众、斩首。 D. 刘邦后来对季布的态度发生了转变，在王夫之看来这种行为是非常值得肯定的，因为这与“精义”的内涵要求相符。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳 （2）若丁公者，废而勿用可也；斩之，则导天下以忘恩矣。 14. 对于刘邦杀丁公一事，司马光和王夫之各持什么样的观点？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首张可久的元曲，完成下面小题。 人月圆·山中书事 兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。 数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。 殿前欢·客中 望长安，前程渺渺鬓斑斑。南来北往随征雁，行路艰难。 青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈。功名半纸，风雪千山。 15. 下列对两首元曲的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 《山》曲中“数间”三句写草屋虽少堪容身，藏书颇多足慰人，古老村庄可投靠，既突出隐居环境的幽静古朴，又表达了恬淡安宁的意趣。 B. 两首曲都擅长具体铺叙，都有时序变化和空间转移，从两首曲中可知作者视通兴替，阅历多方的人生经历，也可管窥当时知识分子的经历。 C. 《客》曲中“功名”与“风雪”，“半纸”与“千山”两组词语对比强烈，体现了作者壮志难酬的无奈，和依旧奔走漂泊，尽瘁事国的担当。 D. 两首曲的风格都是典雅清丽于外，隐衷酸楚于内，且情感都是由淡到浓，既有看破繁华，接受沧桑的哲理表达，又有怨而不怒的含蓄抒发。 16. “鼎足对”，就是由三个互为对偶的句子组成的对联。请分别结合两首曲中的具体语句，从思想内容角度对此手法的妙处进行赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）自古而今，中华民族对“为官先为人”“以德为先”的品质要求一以贯之。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻，对执政者提出了“____________，____________”的要求。 （2）屈原《离骚》中与张九龄《感遇十二首》（其一） “草木有本心，何求美人折”用到相同意象的两句是“____________，____________”。 （3）视听结合手法的运用往往能使古诗文中的景物更加生动立体，也能为读者创设身临其境之感，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 在这个快速发展的时代，每个人身上都或多或少有些“班味儿”。“班味儿”是指一种由于上班而具有的味道，形容上班人身上独有的疲惫气质。无论一个人多么开朗阳光， A ，“班味儿”就会散发出来，挥之不去。 有人将“班味儿”形象地描述为包括冰美式的苦味儿、领导画的饼味儿、同事甩的锅味儿等各种具体的感受，这些都反映了上班族在工作和生活中所面临的各种压力和困扰。然而， B ，它是一种身份转换后成熟的体现，从学生的稚嫩和被动，变得成熟老练、积极主动、懂得请示汇报、沟通协调…… 总的来说，“班味儿”是当代职场人的一种常见的生活状态和情感体验，在大城市的职场中更是屡见不鲜。这是广大上班族的一种自嘲。这个新潮又略带苦涩的词汇，像一股夹杂着职场百态的微风，吹过每一个上班族的心头。 18. 请在文中横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中划波浪线句子多处使用了儿化音，请结合文本分析其表达效果。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 皮肤是我们身体最大的器官，它承载着保护身体，吸收营养，感知外界刺激等重要功能。然而，当皮肤“超载”时，（甲）大家知道解决方法吗? （乙）“超载”是什么?皮肤“超载”是指皮肤表面或皮下组织因为各种原因受到损伤，导致皮肤肿胀、疼痛、变色、功能障碍等现象。当皮肤“超载”时，冷热敷是一种非常有效的缓解方法。热敷可以扩张血管，促进局部血液循环，缓解肌肉紧张和疼痛。①冷敷则可以收缩血管，②减少细胞组织的代谢率，③缓解炎症引起的疼痛和肿胀。④冷热敷的时间和方式很重要。⑤冷热敷的时间不宜过长，⑥每次敷的时间在15-20分钟为宜。合理的冷热敷交替使用，可以有效地缓解皮肤软组织损伤引起的症状。一般来说，对于急性皮肤软组织损伤，应先进行冷敷，然后在伤后48-72小时改为热敷；对于慢性皮肤软组织损伤，则可以在损伤部位直接进行热敷或温热疗法。 总之，皮肤软组织损伤是生活中常见的伤害，通过正确的冷热敷和遵医嘱进行其他辅助治疗，患者可以尽快恢复正常生活和工作。 20. 文中甲乙两处都使用了问号，请任选一处分析它的作用。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变愿意。 22. 文中划横线句子使用了哪些说明方法?请结合文本分析其效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 刘小样说：“我宁愿痛苦，也不要麻木。”可是，在感受过现实的痛苦之后，人们真的还宁愿痛苦也不要麻木吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$