内容正文:
2 *孔雀东南飞并序
孔雀东南飞并序
汉末建安①中,庐江②府小吏焦仲卿妻
东汉末建安年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子
刘氏,为仲卿母所遣③,自誓不嫁。其家逼
刘氏,被仲卿的母亲休弃,自己发誓不再嫁。她娘家人逼迫
之,乃投水而死。仲卿闻之,亦
她(再嫁),于是(她)投水自尽了。仲卿听到妻子的死讯,也在
自缢④于庭树。时人伤之,为诗云尔⑤。
庭院中的树上吊死了。当时的人哀悼他们,写了这样一首诗。
古文 注析破
第1讲 描述运动的基本概念
①建安:汉献帝年号(196—220)。②庐江:汉代郡名,在今安徽潜山一带。③遣:指夫家休弃妻
子。④缢(yì):吊死。⑤云尔:句末语气助词。
层解 (序言)点明故事发生的时间、地点及故事中的人物、情节,交代成诗的原因。
孔雀东南飞,五里一徘徊①。
孔雀向东南飞,每飞五里,就流连一阵。
①徘徊:流连。
“十三能织素①,十四学裁衣,
“(我)十三岁就能织白色的绢,十四岁就学会裁制衣服,
十五弹箜篌②,十六诵诗书③。十七为
十五岁就能弹奏箜篌,十六岁就能诵读诗书。十七岁成了
君妇,心中常苦悲。君既为府吏,
第1讲 描述运动的基本概念
你的妻子,心中(却)常常痛苦悲伤。你身为官府里的官吏,
守节④情不移,贱妾⑤留空房,相见常日
遵守官府的规则,专心不移,我留守空房,两人见面的日子往往
稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断⑥
很少。鸡叫的时候上机织布,夜夜都不能休息。三天就织成
五匹,大人⑦故⑧嫌迟。非为织作迟,
五匹布,婆婆仍然嫌我织得慢。(其实)并不是织得慢,
君家妇难为!妾不堪驱使⑨,徒留
而是你家的媳妇难做啊!我忍受不了使唤,白白地留在这儿无所施⑩,便可白11公姥12,及时相遣
归。”
也没有什么用,你可以禀告婆婆,趁早送我回娘家去。”
第1讲 描述运动的基本概念
①素:白色的绢。②箜篌:拨弦乐器名。似瑟而小,少则五弦,多则二十五弦,分卧式和竖式两
种。③诗书:这里泛指书籍。④守节:遵守官府的规则。⑤贱妾:旧时女子自称的谦辞。⑥断:
(把织成的布匹从织机上)截下来。⑦大人:相当于现在说的“老人家”,这里指婆婆。⑧故:
仍旧。⑨驱使:使唤。⑩施:用。11白:告诉、禀告。12公姥(mǔ):公公和婆婆,这里是偏义复
词,单指婆婆。
府吏得闻之,堂上启①阿母:“儿已
仲卿听了妻子的倾诉,就到厅堂上禀告母亲:“我已经是
薄禄相②,幸复得此妇,结发③同枕席,
福薄的相貌,幸亏娶了这个好媳妇,两人成婚,相亲相爱地生活,
黄泉共为友。共事④二三年,
死后在地下也相依为伴。(我们)在一起过日子不过两三年,
第1讲 描述运动的基本概念
始尔⑤未为久,女行无
(婚姻生活)才开头,还不算很久,这个女子的行为并没有什么
偏斜,何意⑥致不厚⑦?”
不正当之处,哪里想到会招致(母亲)不满意呢?”
①启:禀告。②薄禄相:福薄的相貌。薄禄,福薄、福分少。迷信的人认为从一个人的相貌可
以断定他的命运。③结发:成婚。古代婚礼,成婚之夕,男女共髻束发,故称。④共事:在一起
过日子。⑤尔:助词,无实义。⑥何意:谁能料到。⑦厚:看重,优待,这里是“满意,喜欢”的意
思。
阿母谓府吏:“何乃太区区①!此妇无礼节,
焦母对仲卿说:“你竟然这样愚拙!这个媳妇不讲礼节,
举动自专由。吾意②久怀忿,
第1讲 描述运动的基本概念
一举一动完全凭(她)自己的意思。我心中早就满是怒气,
汝岂得自由③!东家④有贤女,
你怎么能自作主张!邻近人家有个好姑娘,
自名秦罗敷⑤,可怜⑥体⑦无比,阿母为汝求。
自称秦罗敷,姿态可爱无比,母亲替你求亲。
便可速遣之,遣去慎莫留!”
你赶快休弃刘兰芝,让她离开,千万不要留(她)!”
①区区:愚拙。②意:心中,心里。③自由:自作主张。④东家:泛指邻近人家。⑤秦罗敷:古诗
中常用“秦”作为美女的姓,常用“罗敷”作为美女的名。⑥可怜:可爱。⑦体:体态。
府吏长跪①告:“伏惟②启阿母,今若遣
仲卿直身而跪说:“恭敬地启禀母亲,现在如果休弃
第1讲 描述运动的基本概念
此妇,终老不复取!”
这个媳妇,(我就)到老都不再娶妻!”
①长跪:直身而跪。古人席地而坐,坐时两膝据地,臀部置于足跟上。跪则伸直腰股,以示庄
重。②伏惟:古时晚辈对长辈或下对上说话时表示恭敬的用语。
阿母得闻之,槌床①便大怒:“小子
焦母听到这番话,拍击着座位就大声谴责:“你这小子
无所畏,何敢助妇语!吾已
没有什么惧怕的,怎么敢帮助媳妇说话!我(对她)已经
失恩义,会不②相③从许!”
没有恩情了,一定不会同意!”
①槌床:拍击着座位。床,古代坐具。②会不:当不,这里是“决不”的意思。③相:表示一方
第1讲 描述运动的基本概念
对另一方的行为、态度。
府吏默无声,再拜还入户,举言①
仲卿默然无声,拜了两拜,回到自己的房里,张嘴
谓新妇②,哽咽不能语:“我自不驱卿③,
对妻子说话,却哽咽得说不成:“我本不要赶你走,
逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且
但有母亲逼迫着。只得让你暂且回娘家,我现在将要
报府④。不久当归还,还必相迎
到庐江太守府里去办事。不久应该就回来,回来后一定迎接
取。以此下心意⑤,慎勿违吾语。”
你回来。因此你要受些委屈,千万不要违背我的话。”
第1讲 描述运动的基本概念
①举言:开口讲话。②新妇:这里指妻子。下文“新妇初来时,小姑始扶床”中的“新妇”是
已婚妇女对夫家的长辈或平辈的自称。③卿:古代表示亲热的称呼。这里是丈夫对妻子的爱
称。④报府:赴府,指到庐江太守府里去办事。报,同“赴”。⑤下心意:低心下气,意思是受
委屈。
新妇谓府吏:“勿复重纷纭①。往昔初
兰芝对仲卿说:“不必再提接回来的话了。那年冬至以后,
阳岁②,谢③家来贵门。奉事④
立春以前,(我)辞别自己的家,嫁到你府上。一切行事都
循公姥,进止⑤敢自专?昼夜勤作息⑥,
顺着婆婆的意思,一举一动,哪里敢自作主张?日夜辛勤劳作,
伶俜⑦萦⑧苦辛。谓言⑨无罪过,供养卒⑩大恩;
第1讲 描述运动的基本概念
孤孤单单,受尽辛苦。以为没有过错,能侍奉婆婆,报答大恩;
仍更被驱遣,何言复来还![10]妾有绣腰
想不到还是被赶走,还说什么再回来的话呢!我有一件绣花的齐腰
襦11,葳蕤12自生光;红罗复13
短袄,(袄上的刺绣)繁多艳丽,自然发出光彩;双层红色纱罗
斗帐14,四角垂香囊;箱帘15六七十16,绿碧
做的帐子,四角挂着香袋;箱子和镜匣有许多只,都用碧绿的
青丝绳,物物 各自异,种种在其中。[11]人贱物
青丝绳捆着,样样东西各自不同,全部放在里面。人贱物
亦鄙,不足迎后人17,留待作遗
也轻,不配送给你将来再娶的女子,留着当作我赠送
第1讲 描述运动的基本概念
施18,于今无会因19。
(给你)的纪念品吧,(我们)从此没有见面的机会了。
时时为安慰,久久莫相忘!”
(让这些) 时时作为你的安慰,你永远不要忘记我啊!”
①纷纭:凌乱。②初阳岁:冬至以后,立春以前的一段时间。③谢:辞别。④奉事:行事。⑤进
止:行动。⑥作息:劳作和休息,这里是偏义复词,单指劳作。⑦伶俜(pīng):孤单的样子。⑧
萦(yíng):缠绕、牵缠。⑨谓言:以为。⑩卒:完成、尽。11绣腰襦(rú):绣花的齐腰短袄。12葳
蕤(wēi ruí):草木繁盛的样子,这里形容刺绣的花叶繁多而美丽。13复:双层。14斗帐:帐子像
倒置的斗的样子,所以称为“斗帐”。15帘:同“奁(lián)”,女子梳妆用的镜匣。16六七十:形
容多。17后人:指丈夫将来再娶的女子。18遗(wèi)施:赠送,施与。19会因:见面的机会。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆①。著我绣
第1讲 描述运动的基本概念
鸡打鸣,天快亮了,兰芝起身梳妆打扮。穿上我的绣花
夹裙,事事四五通②。足下蹑③丝履,头上
夹裙,梳妆打扮的每件事,都反复四五遍。脚上穿着丝绸鞋,头上
玳瑁④光。腰若流纨
戴着的玳瑁首饰闪闪发光。腰束纨素的带子,光彩像流水一素⑤,耳著明月珰⑥。指如
样晃动,耳朵上戴着珍珠耳坠,如明月一般皎洁。手指白嫩纤细,
削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,
像削尖的葱根;嘴唇红润,像含着朱砂。小步走路,步履轻盈,
精妙世无双。[12]
姿态美妙,举世无双。
①严妆:整妆,梳妆打扮。②通:遍、次。③蹑:穿。④玳瑁(dài mào):一种形似龟的爬行动物,
第1讲 描述运动的基本概念
甲壳黄褐色,有黑斑,具光泽,可做装饰品。⑤纨素:洁白精致的绢。⑥珰(dāng):耳坠。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔
(兰芝)上堂拜别婆婆,婆婆怒气未消。(刘兰芝说:)“过去
作女儿时,生小①出野里②,本自无教训③,
我做姑娘时,从小生长在乡间,本来就缺乏教诲训导,
兼愧贵家子。受母钱帛④多,不堪
同您家少爷结婚,更感到惭愧。接受您的聘礼这样多,却不能胜任
母驱使。今日还家去,念母劳家里。”[13]
您的使唤。现在我回到娘家去,记挂婆婆在家里操劳。”
却⑤与小姑别, 泪落连珠子。“新妇初
退下再同小姑告别,眼泪像成串的珠子般落下来。“我刚嫁
第1讲 描述运动的基本概念
来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如
来之时,小姑你刚能扶着坐具走;现在我被驱赶,小姑你已长得
我长。勤心养公姥,好自相扶将⑥。
和我一般高了。(我走后)你要精心奉养婆婆,好好扶持老人家。
初七及下九⑦,嬉戏莫相忘。”[14]
七月七日和每月的十九日,游戏时可不要忘了我啊。”
出门登车去,涕落百余行。
(说完后就)出门乘车离去,泪流无数行。
①生小:从小,自小。②野里:乡村,乡间。③教训:教诲训导。④钱帛:金钱和丝织品,指聘礼。
⑤却:退下。⑥扶将:扶持,扶养。⑦初七及下九:七月七日和每月的十九日。初七,指农历七
月七日,旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。下九,古人以农历每月的二十九为上九,初九为
第1讲 描述运动的基本概念
中九,十九为下九。古代每月十九日,妇女常置酒欢聚,嬉戏娱乐。
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸①,
仲卿的马在前,兰芝的车在后,发出“隐隐、甸甸”的声响,
俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓
同聚在大路口。仲卿下马进入车中,低头对兰芝耳语:“我发誓
不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,
不跟你分开,你暂且回娘家去;我现在将要到庐江太守府里去办事,
不久当还归,誓天不相负!”
不久应该就回来,我对天发誓决不辜负你!”
①隐隐、甸(tián)甸:都是模拟车声。
新妇谓府吏:“感君区区①怀!君既若见录②,
第1讲 描述运动的基本概念
兰芝对仲卿说:“感谢你深挚的情意!你既然如此记着我,
不久望君来。君当作磐石③,妾当作蒲苇④,
希望不久能看到你来。你应该做厚而大的石头,我应该做香蒲和芦苇,
蒲苇纫⑤如丝,磐石无转移。我有亲父兄⑥,性行⑦
香蒲和芦苇坚韧如丝,厚而大的石头不会动摇。我的同胞哥哥,性情
暴如雷,恐不任我意,逆⑧以煎我怀。”
暴烈如雷,恐怕不能随我的心意,想到将来,我心里像受着煎熬一般。”
举手长劳劳⑨,二情同依依。[15]
(两人)举手告别,忧愁伤感不已,彼此依依不舍。
①区区:情意深挚。②见录:记着我。“见”用在动词前,表示对自己怎么样。下文的“见丁
宁”用法与此相同。录,收留。③磐石:厚而大的石头。④蒲苇:香蒲和芦苇。⑤纫:同
第1讲 描述运动的基本概念
“韧”,坚韧。⑥父兄:偏义复词,这里单指哥哥。⑦性行:性情。⑧逆:预料、想到将来。⑨
劳劳:忧愁伤感的样子。
层解 (开端)新妇被遣。刘兰芝与焦母在是否“无礼节”、是否“举动自专由”的问题上
看法不一致,二人之间的矛盾不可调和,焦仲卿求情无果,刘兰芝被休弃。
入门上家堂,进退无颜仪①。阿母
兰芝回到娘家走上厅堂,上前退后都觉得没有脸面。刘母
大拊掌②,[16]不图子自归: “十三教汝织,
很惊异,没料到女儿竟被驱遣回家:“十三岁时教会你纺织,
十四能裁衣,十五弹箜篌,十六
十四岁时教会你裁制衣服,十五岁时教会你弹奏箜篌,十六岁时
知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违③。[17]汝今
第1讲 描述运动的基本概念
教你懂得礼仪,十七岁时把你嫁出去,以为你会没有过失。你如今
何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:
有什么过错,没有接你却自己回来了?”兰芝惭愧地对母亲说:
“儿实无罪过。”阿母大悲摧④。
“我实实在在没有什么过失。”刘母(听后)很悲痛。
①颜仪:脸面。②拊(fǔ)掌:拍手。这里表示惊异。③誓违:过失,过错。誓,一般认为应作
“諐(qiān)”。諐,同“愆”,过失。违,过失。④悲摧:悲痛。摧,伤心、断肠。
还家十余日,县令遣媒来。[18]云
兰芝回到家里才十多天,县令派媒人过来。(媒人)说
有第三郎①,窈窕世无双,年始十八九,
县令家有个三公子,品貌出众,世上无双,年纪才十八九岁,
第1讲 描述运动的基本概念
便言②多令③才。
口才很好,又多才能。
①第三郎:相当于三公子。②便(pián)言:擅长辞令。便 ,言辞敏捷。③令:美好。
阿母谓阿女:“汝可去应之。”
刘母告诉女儿:“你可以去答应这件事。”
阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁①,
兰芝含着泪回答:“兰芝当初回娘家时,仲卿嘱咐我,
结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇②。
两人发誓永不分离。现在违背情义,恐怕这样做不好。
自可断③来信④,徐徐更谓之⑤。”[19]
可以回绝来做媒的人,以后慢慢再谈吧。”
第1讲 描述运动的基本概念
①丁宁:嘱咐。②非奇:不宜,不好。③断:回绝。④来信:派来的使者,指媒人。⑤之:指再嫁的
事。
阿母白媒人:“贫贱有此女,始适①
刘母告诉媒人:“我们贫贱人家有这么个女儿,刚出嫁
还家门。不堪吏人妇,岂合
不久就被休回娘家。她既然做不了府吏的妻子,哪里还适合
令郎君?幸可广问讯,不得便
县令的儿子?希望你多方打听打听,没有合适的我再相许。”媒人去数日,寻②遣丞③请还,
答应这门亲事。”媒人离开了几天,不久太守派郡丞来做媒,
说有兰家女,承籍④有宦官⑤。云有
说起有兰家之女,出身于做官人家。又说太守家有个
第1讲 描述运动的基本概念
第五郎,娇逸⑥未有婚。遣丞为媒人,主簿⑦通
五公子,娇美文雅,尚未婚配。请郡丞做媒人,主簿传达
语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义⑧,
(太守)的话。讲到太守家,有这个好公子,想与你家结为婚姻,
故遣来贵门。
所以派我来贵门(求亲)。
①适:出嫁。②寻:接着、不久。③丞:郡丞,辅助太守的官。④承籍:承继祖辈的仕籍。⑤宦
官:官宦,做官的人。⑥娇逸:娇美文雅。⑦主簿:太守的下属。⑧结大义:指结为婚姻。
阿母谢①媒人:“女子先有誓 ,
刘母谢绝媒人说:“我的女儿早已发誓不再嫁,
老姥岂敢言 !”
第1讲 描述运动的基本概念
我做母亲的哪里敢说什么!”
①谢:拒绝,谢绝。
阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:
兰芝的哥哥听说此事,心中愁闷烦躁,开口对妹妹说:
“作计①何不量②![20]先嫁得府吏,后嫁得
“(你的)打算多么欠考虑啊!先前嫁给府吏,现在嫁给
郎君,否③泰④如天地,
太守的儿子,运气的好坏,相差像天上地下一样,
足以荣汝身。[21]不嫁义郎⑤体,
(嫁给太守的儿子)足够使你荣耀。这样的好郎君都不嫁,
其往⑥欲何云?[22]”
第1讲 描述运动的基本概念
往后(你)打算怎么样呢?”
①作计:打算。②不量(liáng):意思是欠考虑。③否(pǐ):坏运气。④泰:好运气。⑤义郎:好郎
君,指太守的儿子。义,善、好。⑥其往:其后、将来。
兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家
兰芝仰头回答:“道理确实如哥哥所说的那样。我辞家去
事夫婿,中道还兄门。处分①适②兄意,
服侍丈夫,中间又回到哥哥家里。怎样处理,完全照哥哥的主意吧,
那得自任专!虽与府吏要③,渠④会永
哪能自作主张!虽然我曾与府吏相约,但永远没有
无缘。登即⑤相许和⑥,便可作婚姻。”[23]
机会见他了。立即应许这门亲事吧,就可以办理婚事。”
第1讲 描述运动的基本概念
①处分:处理、处置。②适:顺从、依照。③要(yāo):相约。④渠:他,指府吏。⑤登即:当即,
立即。⑥许和:应许。
层解 (发展)写刘兰芝回到娘家后,被迫答应再嫁。
媒人下床去,诺诺①复尔尔②。
媒人离座,连声说“是,是,就这样办,就这样办”。
还部③白府君④:“下官奉使命,言谈
回到府里报告太守:“下官奉您的命令,说起(这门亲事)来,
大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。[24]视历复
他们(两人)大有缘分。”太守听了,心中很高兴。反复翻看
开书,便利⑤此月内,六合⑥正相应。良吉⑦
历书,婚期定在这个月内就很适合,月、日正好合适。良辰吉日
第1讲 描述运动的基本概念
三十日,今已二十七,卿可去
定在三十日,今天已经二十七了,你(郡丞)可以去刘家订好
成婚。交语⑧速装束,络绎
结婚日期。大家互相传告“赶快收拾,准备吧”,人来人往,
如浮云。青雀白鹄舫,四角
像天上的浮云一样接连不断。画着青雀、白鹄的船,四角挂着
龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,
龙子幡,(龙子幡)在风中轻轻飘动。金色的车身配着玉饰的车轮,
踯躅⑨青骢马,流苏⑩金镂
毛色青白相杂的马缓缓地走,马鞍上面有镂刻的金饰,周围
鞍。赍11钱三百万,皆用青丝穿。杂彩12
第1讲 描述运动的基本概念
垂着缨子。赠送的聘金有几百万,都用青丝穿着。各色绸缎
三百匹,交广市13鲑14珍15。从人四五百,
几百匹,从交州、广州采办的山珍海味。四五百个仆人,
郁郁16登郡门。[25]
热热闹闹地走到庐江郡门。
①诺诺:应答的声音。②尔尔:如此如此。③部:府衙。④府君:指太守。⑤利:适合。⑥六合:
阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日,即子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申
合,午与未合,总称“六合”。⑦良吉:良辰吉日。⑧交语:互相传告。⑨踯躅(zhí zhú):徘徊不
前,这里是“缓慢地走”的意思。⑩流苏:下垂的缨子,是五彩羽毛或丝线做的。11赍(jī):赠
送。12杂彩:各色绸缎。13市:购买,这里指采办。14鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。15珍:美
味。16郁郁:繁多的样子。
第1讲 描述运动的基本概念
阿母谓阿女:“适①得府君书,明日来迎汝。
刘母对兰芝说:“刚才收到太守的来信,明天来迎娶你。
何不作衣裳?莫令事不举②!”[26]
你为什么不制作衣裳?别让婚事不成功!”
①适:刚才。②举:成功。
阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。
兰芝默然无声,用手巾捂住嘴哭,泪水流下如同倾泻。
移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执
搬出我的琉璃榻,放在前窗下。左手拿着剪刀和尺子,右手按着
绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。[27]晻晻①
绫罗。早晚之间很快制成了绣花夹裙和罗衫单衣。天色昏暗,
第1讲 描述运动的基本概念
日欲暝,愁思出门啼。
快到晚上了,(兰芝)满怀愁思出门痛哭。
①晻(yǎn)晻:昏暗的样子。
府吏闻此变,因求假暂归。
仲卿听到这个变故,于是请假暂时回家。
未至二三里,摧藏①马悲哀。新妇识
还没到(刘家,大约相隔)二三里地,人伤心,马也哀鸣。兰芝听出
马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。
马叫声,快步去迎接。她怅惘地遥遥望去,知道是仲卿来了。
举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,
兰芝拍着马鞍,叹息声令人心伤:“自从你和我分别以后,
第1讲 描述运动的基本概念
人事不可量。果不如先愿,又
人事的变化不可预料。果然不能如先前的意愿,(有些情况)又
非君所详②。我有亲父母③,逼迫兼弟兄④,
不是你所了解的。我有母亲(的劝说),逼迫我的还有兄长,以我应他人,君还何所望!”
(他们)把我许配给别人了,你回来还有什么希望!”
①摧藏(zàng):摧折心肝,指伤心。藏,同“脏”,脏腑。一说,摧藏就是“凄怆”。②详:了解,
知悉。③父母:父亲和母亲,这里是偏义复词,单指母亲。④弟兄:哥哥和弟弟,这里是偏义复
词,单指兄长。
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,
仲卿对兰芝说:“祝贺你能高升! 我这磐石方正而且厚实,
可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦
第1讲 描述运动的基本概念
可以稳立千年;而你这香蒲和芦苇一时坚韧,只能保持
夕① 间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”[28]
很短的时间。你将会一天比一天尊贵起来,我独自走向黄泉!”
①旦夕:早晚之间,指时间短。
新妇谓府吏:“何意出此言!同
兰芝对仲卿说:“想不到你说出这样的话!我们
是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,
都是被逼迫的,你是这样,我也是这样。我们黄泉之下相见吧,
勿违今日言!”[29]执手分道去,各各还家门。
不要违背今天的誓言!”两人握手分道离去,各人回到各人的家。
生人作死别,恨恨①那可论?
第1讲 描述运动的基本概念
活着的人却要作死的告别,心中抱恨不已,哪里说得尽呢?
念与世间辞,千万不复全!
想到他们将要离开人世,无论如何不能再保全了!
①恨恨:抱恨不已。
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风
仲卿回到家里,上堂拜见母亲说:“今天风大天冷,寒风
摧树木,严霜结庭兰。[30]儿今日冥冥①,
吹断树木,冷霜凝结在院子里的兰花上。您的儿子生命将终结,
令母在后单。故作不良计②,勿复怨
使得母亲今后很孤单。我是有意做这不好的打算,您不要再埋怨
鬼神!命如南山石,四体③康且直④!”
第1讲 描述运动的基本概念
鬼神害人!(愿您)寿命像南山的石头一样久长,身体永远健康!”
①日冥冥:日暮。这里比喻生命的终结。②不良计:不好的打算。这里指自杀。③四体:这里
指身体。④直:意思是身子骨硬朗。
阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,
焦母听了仲卿的话,泪珠应声而落:“你是大户人家的公子,
仕宦于台阁①,慎勿为妇死,贵
在大的官府做官,千万不要为了一个女子自寻短见,(你和她)贵
贱情何薄!东家有贤女,
贱不同,(离弃了她)哪里就算薄情呢!邻近人家有好姑娘,
窈窕艳城郭②,阿母为汝求,便复在旦夕。”[31]
(她的)美丽在这城内外出名,我为你求亲,很快就有回复。”
第1讲 描述运动的基本概念
①台阁:尚书台。这里泛指大的官府。②郭:外城。
府吏再拜还,长叹空房中,
仲卿拜了两拜就回去了,在空荡荡的房间里长声叹息,
作计乃尔①立②。转头向户里,
(自杀的)主意就如此决定了。他转过头望向(母亲住的)房里,
渐见愁煎迫。
渐渐地被(顾念母亲从此孤独无靠的)忧愁煎熬压迫。
①乃尔:如此。②立:决定。
其日牛马嘶,新妇入青庐①。
(结婚)这一天牛马乱叫,新妇进了青布篷帐。
奄奄②黄昏③后,寂寂人定④初。[32]“我
第1讲 描述运动的基本概念
天黑了以后,静悄悄的,夜深人静的时候开始了。(兰芝想:)“我的
命绝今日,魂去尸长留!”揽裙
生命在今天结束,魂魄随仲卿而去,尸体长留人间!”撩起裙子,
脱丝履,举身赴清池。[33]
脱下丝鞋,纵身跳进清冷的池水中。
①青庐:用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方。②奄奄:暗沉沉的。③黄昏:十二时辰之一,即
戌时(相当于现在的19时至21时)。④人定:十二时辰之一,即亥时(相当于现在的21时至23
时)。这里指夜深人静的时候。
府吏闻此事,心知长别离,
仲卿听到兰芝的死讯,心知(与兰芝将) 永远别离了,徘徊庭树下,自挂东南枝。[34]
在庭院的树下徘徊了好久,(终于)在东南方向的树枝上自缢。
第1讲 描述运动的基本概念
层解 (高潮)夫妇殉情。写刘兰芝与焦仲卿为爱情献身。
两家求合葬,合葬华山①傍。
焦 、刘两家要求把他们合葬,一起葬在华山旁边。
东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。
墓地四周种上松柏和梧桐。树的枝叶互相覆盖和连接。
中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,
树林中有一对飞鸟,名字叫作鸳鸯,抬起头来相对而鸣,
夜夜达五更。行人驻足听,寡妇
每天夜里一直叫到五更时分。来往的行人停步来倾听,寡妇
起彷徨。多谢②后世人,戒之
(听见了)起身,心里很不安定。多多告诉后世的人们, 要以此
第1讲 描述运动的基本概念
慎勿忘![35]
事为鉴,千万不要忘记(这个悲剧)!
①华山:庐江境内的一座小山。②谢:告诉,告知。
层解 (尾声)夫妇合葬。交代结局,表达愿望,劝诫后人。
评点赏析
序中的“遣”“逼”二字,集中表现了故事的矛盾冲突,全诗的情节正是围绕此二字展开
的。“自誓不嫁”表现了刘兰芝对爱情的忠贞。
这两句话的作用:①运用比兴手法,引起下文,以美禽失偶比喻夫妻别离,引出后文焦、刘二
人的爱情悲剧;②营造了一种充满离愁别绪的氛围,渲染了缠绵哀伤的气氛,奠定了全诗悲苦
的感情基调;③和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系,以孔雀独飞开始,以鸳鸯双飞结束,首尾呼应,
使诗歌结构更加严谨,诗意更加浓郁。
第1讲 描述运动的基本概念
运用铺陈手法,一方面意在强调刘兰芝聪明能干,多才多艺,很有教养,与下文其被休弃的情
节相照应,以引起读者的同情;另一方面证明“女行无偏斜”,婆婆对她的责难毫无道理。
“故”字写出焦母的挑剔和刁难,也表现了刘兰芝洞察世情的聪颖。
焦仲卿明志,表明夫妻二人感情深厚、笃诚。焦仲卿的性格具有复杂性:他为刘兰芝辩白,
誓与刘兰芝同生共死,恩爱不渝,表现了其性格中敢于反抗的一面;而他质疑母亲时,语言委婉,
又表现了其性格中懦弱的一面。
焦母这番话解释了休弃刘兰芝的原因,说出了休弃刘兰芝后的打算,作出了休弃刘兰芝的
决定,而且向儿子表明了必须服从她的决定的态度,显示了自己作为封建家长的威严。
焦仲卿向母亲求情这一情节的作用有三:①通过焦仲卿之口,证实刘兰芝是无辜被遣,并表
现了刘兰芝和焦仲卿二人之间的深厚感情;②初次展示了焦仲卿性格中外柔内刚的一面,使
后文他以身殉情的情节更加合情合理;③从侧面塑造了焦母这个专断蛮横、顽固而有心计的
第1讲 描述运动的基本概念
封建家长形象。
“默无声”说明焦仲卿在母亲的威逼下不得不做出让步,这反映了他性格中软弱的一面。
对焦仲卿的动作、神态和语言的描写,既表明他对刘兰芝感情深厚,又表现了他对母亲的
无可奈何。
[10]这段话表现了刘兰芝敢于正视现实的性格,她对眼前的处境及二人的未来有清醒的认识,
对“复来还”并不抱希望。
[11]此处运用铺陈手法,刘兰芝极言自己的嫁妆之丰盛、贵重,意在让焦仲卿睹物思人,在今
后的日子里能够记住自己。由此反映出刘兰芝对焦仲卿刻骨铭心的爱。
[12]以铺陈、排比的手法写刘兰芝的美,更表现了她的从容不迫,刘兰芝用自己的美向婆婆表
明了她的无辜和坚强。刘兰芝的“严妆”也是她对焦母的抗议与示威,不仅为下文县令和太
守分别派人来说媒的情节张本,而且有力地突出了刘兰芝那种从容不迫、外柔内刚的性格特
第1讲 描述运动的基本概念
点。
[13]与婆婆告别:表现了刘兰芝的从容不迫、不卑不亢、有修养、识大体,与“怒不止”的婆
婆在修养和性格上形成鲜明的对照。
[14]与小姑告别:“泪落连珠子”,既有与小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被驱赶的悲
愤。
[15]夫妻话别这一情节的作用:首先,再次强调了焦、刘二人在感情上的互相理解、互相眷
念,他们分开,非出于己愿,而是被逼迫的,这就为后面写他们的殉情埋下了伏笔。其次,在分别
之时,刘兰芝既表明了自己对爱情的忠贞,也表露了对两个人前途的忧虑,担心自己那个性情
暴烈如雷的兄长不能随自己的心意,为下文的兄长逼嫁、以死践盟等情节埋下了伏笔。因
此,从故事发展的角度来看,这一情节是必不可少的过渡。
[16]“进退无颜仪”五个字把刘兰芝被遣归家初见母亲时伤心、羞愧、委屈等复杂心理和
第1讲 描述运动的基本概念
难以描摹的神态生动而准确地表现出来。刘兰芝的母亲见女儿“自归”后“大拊掌”,只用
三个字便将其惊诧心酸之状描绘得活灵活现。
[17]刘母的话“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁”与开头刘兰
芝说的话“十三能织素……十七为君妇”看似重复,实则是强调和加深。这段话不仅再次反
映了焦母的专横无理,也表现了刘母对女儿兰芝的关心和爱护。
[18]刘兰芝刚回家不久,就有人来上门求亲,这足以证明刘兰芝美丽而有修养。
[19]刘兰芝“含泪答”的内容有三层意思:一是遵守夫妻分别时许下的誓言;二是难忘与焦仲
卿的情义;三是诉说无端被休弃的委屈,也兼有乞求母亲理解之意。
[20]“作计何不量”,足见刘兄的盛气凌人。
[21]“先嫁得府吏……足以荣汝身”表现了刘兄的趋炎附势、见利忘义。
[22]“不嫁义郎体,其往欲何云?”其弦外之音是:难道要我养你一辈子吗?这实际上是在对刘
第1讲 描述运动的基本概念
兰芝下逐客令,可见刘兄的尖酸刻薄、冷酷无情。
[23]“仰头答”十分符合刘兰芝的性格特征,这也是她忠于爱情、反抗封建礼教的表现。因
为她对自己的兄长的性情了如指掌,知道哀求不会有效,也不屑于哀求。她的突然允诺,是对
前途完全绝望的表现,是不动声色拿定了主意,决心以死来对抗吃人的封建礼教。
[24]写太守“大欢喜”,既衬托出刘兰芝出众的品貌,也暗示了刘兰芝悲惨的命运。
[25]作者运用铺陈和排比的手法,大肆渲染太守家操办婚事的排场,显示出刘兰芝不为富贵所
动、忠于爱情的坚贞品质;太守家操办婚事的“喜”和刘兰芝、焦仲卿生离死别的“悲”形
成鲜明的对照,强化了故事的悲剧性,反衬了刘兰芝的痛苦、孤独和凄凉,也从侧面说明了焦
母有眼无珠。
[26]在太守的强大威势、厚重彩礼面前,刘母最终也默许了这桩婚姻,并说“莫令事不举”。
母亲态度的转变,使刘兰芝孤立无援,陷入绝境。
第1讲 描述运动的基本概念
[27]“朝成”两句运用了互文的修辞手法,语言明快,声韵和谐。这两句应理解为“早晚之间
很快制成了绣花夹裙和罗衫单衣”,写出了刘兰芝女红的精湛,印证了前文“三日断五匹”
的说法,进一步衬托出刘兰芝的心灵手巧,也表明刘兰芝此时故作镇定,勉强做成嫁衣,而她内
心的万般哀愁,却无人可以倾诉。
[28]“贺卿得高迁”表达了焦仲卿对刘兰芝的讥讽和怨恨,但实际上这正反映了他对刘兰芝
的深情。焦仲卿又急又恨,用“磐石”“蒲苇”来责问刘兰芝,亦可见其焦灼的心情。同时,
这几句话对后文两人许下生死之约起到了一定的激发作用,使情节的发展兴起波澜。
[29]一语中的,点出了二人在爱情和婚姻上都没有自主权的本质。出现这种局面的直接原因
是焦母、刘兄等人没有给他们婚姻自主的权利。进一步分析,根本原因则是根深蒂固的封建
礼教。焦母、刘兄等人受封建礼教的深刻影响,认为为人子女必须顺从家长。
[30]“寒风”“严霜”表现了环境的凄凉;以悲景衬悲情,暗示人物悲凉的心境,为下文焦仲
第1讲 描述运动的基本概念
卿的殉情做铺垫。另外,“寒风”“严霜”也象征着摧残焦、刘二人爱情的封建家长制度。
“树木”“庭兰”则象征着焦、刘二人的美好感情。
[31]从焦母流泪及劝慰儿子的行为来看,焦母听出了儿子的言外之意,但也许是焦仲卿平日的
一再顺从让她以为儿子只是发发牢骚,所以才会认为儿子这次还是会顺从她,因而毫无防
范。
[32]此处的环境描写渲染了惨淡、悲凉的气氛,衬托出人物凄凉的心境。
[33]“揽”“脱”“举”“赴”四个字写出了刘兰芝殉情时的毫不犹豫,表现了她为爱情献
身的坚贞、刚强。
[34]“徘徊”一词写出了焦仲卿自缢之前心乱如麻、忧愁痛苦的状态。
[35]结尾运用浪漫主义手法写两家合葬,借用美丽的传说写了化木连理、化鸟双飞的理想结
局。
第1讲 描述运动的基本概念
作用:内容上,反衬现实,寄托了人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望,告诫后人要以焦、
刘二人的悲剧为鉴;结构上,结尾的鸳鸯双飞和开头的孔雀失偶遥相呼应,体现了诗歌构思之
巧妙。
第1讲 描述运动的基本概念
一、重点剖析
请分析诗歌是如何运用对话推动情节发展、塑造刘兰芝这一人物形象的。
答案 ①《孔雀东南飞并序》的对话主要可以分为“夫妻对话”“母子对话”“姑嫂对
话”“母女对话”“兄妹对话”,其中“夫妻对话”贯串全文,而故事情节也在这些对话中
逐步展开。
②刘兰芝在和焦仲卿、焦母、小姑、母亲以及哥哥对话时,态度与语气各不相同。刘兰芝和
丈夫的对话:如故事开端对丈夫的诉说,既表现了她的勤劳能干,也彰显了其刚强性格;又如,
被遣离家时,刘兰芝说“君当作磐石……磐石无转移”,则表现出她对爱情的忠贞不渝;再如,
夫妻再见时,刘兰芝说“同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”,刻画出她的
明理宽容又毅然决绝的性格。刘兰芝辞别婆婆时说的话,入情入理又不卑不亢;刘兰芝和小
疑难 语境破
第1讲 描述运动的基本概念
姑告别时说的话,又刻画出她重情重义的特点;刘兰芝面对母亲的责问时说的话中,一句“儿
实无罪过”,将她忍辱羞惭之情态表现得淋漓尽致;刘兰芝和兄长的对话,如“处分适兄意,那
得自任专!”表现出她知书达礼又刚强不屈。正是这些对话,让读者感受到刘兰芝那善良、
忠贞、饱受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。
结合诗歌内容,分析概括焦仲卿的形象特点。
答案 焦仲卿是一个具有复杂性格的人。他忠于爱情,忍辱负重,有些懦弱无能,但又有一定
的反抗精神。如“结发同枕席,黄泉共为友”“今若遣此妇,终老不复取!”表现了他对爱情
的坚贞不渝,“我自不驱卿,逼迫有阿母”等则表现了他的懦弱无能,“故作不良计,勿复怨鬼
神!”等则体现了他的反抗精神。
如何理解焦仲卿和刘兰芝的悲剧?
第1讲 描述运动的基本概念
如何理解焦仲卿和刘兰芝的悲剧?
答案 ①性格:刘兰芝外柔内刚,面对独断专行的婆婆和性情暴戾的哥哥也绝不屈服。焦仲
卿懦弱孝顺,面对母亲的威逼不会主动去争取。
②社会:封建家长制和封建礼教,不仅摧毁了幸福婚姻,还扼杀了人善良纯朴的天性。
③直接原因:造成焦、刘二人婚姻悲剧的直接原因显然是焦母与刘兰芝之间的婆媳矛盾。
第1讲 描述运动的基本概念
二、写法赏析
1.前后照应,结构紧凑
本文中有多处前后照应。如开头刘兰芝向焦仲卿倾诉时说:“十三能织素,十四学裁衣,十五
弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。”她被遣回娘家,刘母大感震惊,说道:“十三
教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。”这样不避重复地使
用一连串铺排句,既与前文相呼应,表明刘兰芝此前所言非虚,也再次强调了刘兰芝的无辜与
委屈。
第1讲 描述运动的基本概念
另外,焦仲卿送刘兰芝回家,两人分别时,刘兰芝说:“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐
石无转移。”后来焦仲卿误以为刘兰芝攀高枝时重提誓言,说:“磐石方且厚……便作旦夕
间。”这些前后照应,使故事情节发展显得真实自然,也使整首诗的结构十分紧凑。
2.赋、比、兴的运用
诗中赋、比、兴的运用,一方面继承了《诗经》的传统,另一方面也保留了民歌自身的特
点。第2段开头刘兰芝自述种种技能修养,颇含自夸之情,就是赋的写法,有很强的冲击力;同
样的话,在第13段经刘母重复一遍,就有了遗憾之意。这样内容相同、文字稍异的重复,也称
“叠文”,有明显的讲故事痕迹。另外,“绣腰襦”“起严妆”相关的两段,写太守下聘礼的
一段,写刘兰芝裁衣的一段,都运用了赋的写法。比的写法虽然不多,但也颇为传神,如对刘兰
芝化妆后的描写:“腰若流纨素”“指如削葱根,口如含朱丹”。特别是第12段刘兰芝的
“磐石蒲苇”之喻,是理解全诗的关键。刘兰芝正是不想让焦仲卿觉得她是“蒲苇一时
第1讲 描述运动的基本概念
纫”,才发出了“黄泉下相见”的誓言。诗的第1段用“兴”,凌空发端,起到了创设氛围、笼
罩全篇的作用。
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