专题03 文言文阅读-【好题汇编】2025年高考语文二模试题分类汇编（广东专用）

专题03 文言文阅读 一、（2025届广东省中山一中等六校高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 李德裕，字文饶，赵郡人。德裕幼有壮志，苦心力学，年才及冠，志业大成。穆宗即位，召入翰林，充学士，尤重之。禁中书诏大手笔，多诏德裕草之。召对思政殿，赐金紫之服。戚里诸亲，与权臣往来，德裕嫉之，上疏论之曰：“伏见国朝故事驸马缘是亲密不合与朝廷要官往来访闻近日驸马辄至宰相及要官私第唯是泄露禁密交通中外群情所知以为甚弊伏乞宣示宰臣，其驸马诸亲，今后公事即于中书见宰相，请不令诣私第。”元和时，出德裕为浙西观察使。润州承王国清兵乱之后，财用殚竭。德裕俭于自奉，留州所得，尽以赡军，虽施与不丰，将卒无怨。诏浙西造银妆具二十事进内。德裕奏曰：“臣伏准今年赦文，常贡之外，不令进献。上弘俭约之德，下敷恻悯之心。”时准赦不许进献。逾月之后，征贡之使，道路相继。故德裕因诉而讽之。事奏，不报。敬宗疏远贤能，昵比群小。德裕倾心王室，遣使献《丹扆箴》六首。帝虽不能尽用其言，命学士韦处厚殷勤答诏，颇嘉纳其心焉。文宗即位，以德裕检校兵部尚书、成都尹。德裕乃复葺关防，缮完兵守。吐蕃维州守将悉怛谋请以城降。时牛僧孺言新与吐蕃结盟，不宜败约，乃诏德裕却送悉怛谋一部之人还维州。监军王践言入朝，言悉怛谋缚送以快戎心。上颇尤僧孺。泽潞节度使刘从谏卒，其侄稹擅总留后，三军请降旄钺。德裕曰：“泽潞国家内地，不同河朔。前后命帅，皆用儒臣。若不加讨伐，则藩镇相效，自兹威令去矣！”初议出兵，朝官上疏相继，许之继袭，而宰臣四人，亦有以出师非便者。以至平殄，皆如其算。五年，武宗上徽号后，累表乞骸，不许。 （节选自《旧唐书·李德裕传》） 12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．伏见国朝故事/驸马缘是亲密/不合与朝廷要官往来/访闻近日驸马辄至宰相及要官私第/唯是泄露禁密/交通中外/群情所知/以为甚弊/ B．伏见国朝故事/驸马缘是亲密/不合与朝廷要官往来访闻/近日驸马辄至宰相及要官私第/唯是泄露禁密/交通中外/群情所知/以为甚弊/ C．伏见国朝故事/驸马缘是亲密/不合与朝廷要官往来/访闻近日驸马辄至宰相及要官/私第唯是泄露禁密/交通中外/群情所知/以为甚弊/ D．伏见国朝故事/驸马缘是亲密/不合与朝廷要官往来访闻/近日驸马辄至宰相及要官/私第唯是泄露禁密/交通中外/群情所知/以为甚弊/ 13．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（   ） A．及冠称男子满二十岁，古代男子满二十岁时举行加冠的礼节，表示已到了成人的年龄。 B．中书是中书省简称，中书省是封建政权执政中枢部门，掌管制令决策，中书令为长官。 C．藩镇是唐代朝廷设置的军镇，本为保卫自身安全，后来形成地方割据，常与朝廷对抗。 D．乞骸是古代官吏因年老请求退休的一种说法，“致仕、解印、下车”等也可表示退休。 14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．李德裕胸怀大志，才能超群不凡。他幼年时就有宏大的志向，竭尽心思努力学习，充任学士，草拟了很多重要的诏令文书，穆宗推崇他并给以奖赏。 B．李德裕生活节俭，深受将士拥护。府库财用拮据，他躬身俭约，尽量减少开支，把节余的财物全部供养军队，尽管所给不甚丰足，将士却并无抱怨。 C．李德裕关心国事，直言进谏皇帝。因敬宗疏远贤能，亲近小人，他向朝廷献上《丹扆箴》六首，进行劝谏，皇帝采纳了部分建议，赞许他的用心。 D．李德裕富有远见，维护朝廷威严。节度使刘从谏病逝，其侄刘稹要求袭任节度使，宰相都认为出兵不是好办法，他主张征讨，最终平定了刘稹。 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）征贡之使，道路相继。故德裕因诉而讽之。事奏，不报。 （2）监军王践言入朝，言悉怛谋缚送以快戎心，上颇尤僧孺。 二、（2025届广东省肇庆市端州区高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 太史公曰：“传曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。” 《史记·李将军列传》 材料二： 世宗孝武皇帝上之下元朔元年，陇西李广为上郡太守，尝从百骑出，卒遇匈奴数千骑。见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”未到匈奴阵二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走；今皆解鞍以示不走。用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出，护其兵；李广上马，与十余骑奔，射杀白马将而复还，至其骑中解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。 世宗孝武皇帝中之上元狩四年，大将军青既出塞，捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令前将军广并于右将军，出东道。东道回远而水草少，广自请曰：“臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道。且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。”大将军亦阴受上诫，以为“李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”而公孙敖新失侯，大将军亦欲使敖与俱当单于，故徙前将军广。广知之，固自辞于大将军，大将军不听。广不谢而起行，意甚愠怒。 前将军广与右将军食其军无导，惑失道，后大将军，不及单于战。大将军引还，过幕南，乃遇二将军。大将军使长史责问广、食其失道状，急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道，吾今自上簿至幕府。”广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏！”遂引刀自刭。广为人廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之，为二千石四十余年，家无余财。将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。士以此爱乐为用。 《资治通鉴·汉纪·飞将李广》 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 夜半时A胡兵B亦以为C汉有伏军D于旁E欲夜取之F胡G皆引兵而去。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．谕，明白，与《唐雎不辱使命》“何至于此！寡人谕矣”的“谕”意思相同。 B．奈何，怎么办，与《阿房宫赋》“奈何取之尽锱铢”中的“奈何”意思不同。 C．怪，感到奇怪，意动用法，与现代成语“少见多怪”的“怪”用法相同。 D．谢，辞别，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．司马迁通过引用古语和谚语，高度赞扬了李广将军的为人和品质，表现了他以身作则、深得人心的形象。 B．李广曾跟随百余骑兵外出，突遇数千匈奴骑兵，他巧思妙计，致使匈奴误判为大军诱饵而不敢进攻。 C．当李广迅速出击，成功射杀匈奴白马将军后归队，令士兵休息，匈奴未明其意，李广最终得以全身而退。 D．卫青决定将李广调至东路，除了受到皇帝的告诫外，还考虑到公孙敖新近失去侯爵，想给他立功的机会。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。 （2）且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。 14．司马迁对李广的品德颇为赞赏，请以材料二最后一段为例，作简要概括。 三、（2025届广东省茂名市高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饟，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。于是为秦钱重难用，更令民铸钱，一黄金一斤，约法省禁。而不轨逐利之民，蓄积余业以稽市物，物踊腾粜，米至石万钱，马一匹则百金。 天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏。量吏禄，度官用，以赋于民。而山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉，不领于天下之经费。漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。 至孝文时，荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为“半两”，令民纵得自铸钱。故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。邓通，大夫也，以铸钱财过王者。故吴、邓氏钱布天下，而铸钱之禁生焉。 （节选自司马迁《史记·平准书》） 材料二： 凡货，金钱布帛之用，夏殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法：黄金方寸，而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。 太公退，又行之于齐。至管仲相桓公，通轻重之权，曰：“岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则畜贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者，利有所并也。计本量委则足矣，然而民有饥饿者，谷有所臧也。民有余则轻之故人君敛之以轻民不足则重之故人君散之以重。凡轻重敛散之以时，则准平。”桓公遂用区区之齐合诸侯，显伯名。 秦兼天下，币为二等：黄金以溢为名，上币；铜钱质如周钱，文曰“半两”，重如其文。而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币，然各随时而轻重无常。汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸荚钱。 （节选自班固《汉书·食货志下》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 民有余A则轻之B故人君C敛之以轻D民不足E则重之F故人君G散之以重 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．以，连词，表目的，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“以”用法不同。 B．困辱，使……困窘受辱，与《过秦论》中“会盟而谋弱秦”的“弱”用法相同。 C．区区，小小，与《孔雀东南飞》中“感君区区怀”的“区区”意思不同。 D．币，货币，与《屈原列传》中“乃令张仪详去秦，厚币委质事楚”的“币”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．汉朝建立初期，承继了秦末战乱造成的破败局面，经济萧条，财政匮乏，天子和将相的出行都受到了影响。 B．汉高祖下令商人不得穿丝织品，不得乘车，对他们征收重税，到孝惠、高后时才放宽了对商人的法律限制。 C．夏殷以前，金钱布帛的使用情况有详细记载，姜太公在此基础上为周王朝建立了九府流通货币的办法。 D．管仲提出“敛轻散重”的调控策略，主张政府通过调节物资供求来平衡物价，为齐国称霸诸侯奠定了经济基础。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。 （2）岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。 14．材料一和材料二的内容各有侧重，请从选材角度、政策评价两个方面概括其差异。 四、（2025届广东省清远市高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 昔人有言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，不染而黑。”民俗之善恶，岂不由于积习使然哉！往者新民盖常弃其宗族，畔其乡里，四出而为暴，岂独其性之异，其人之罪哉？亦由我有司治之无道，教之无方。 尔父老子弟所以训诲戒饬于家庭者不早，薰陶渐染于里閈者无素，诱掖奖劝之不行，连属叶和之无具，又或愤怒相激，狡伪相残，故遂使之靡然日流于恶，则我有司与尔父老子弟皆宜分受其责。 呜呼！往者不可及，来者犹可追。故今特为乡约，以协和尔民，自今凡尔同约之民，皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，善相劝勉，恶相告戒，息讼罢争，讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗。 （节选自王阳明《南赖乡约》） 材料二： 一曰水火：小则遣人救之，甚则亲往，多率人救，且吊之。 二曰盗贼：近者同力捕之，有力者为告之官司，其家贫则为之助出募赏。 三曰疾病：小则遣人问之，甚则为访医药，贫则助其养疾之资。 四曰死丧：阙人则助其干办，乏财则赠赙借贷。 五曰孤弱：孤遗无依者，若能自赡，则为之区处，稽其出内。或闻于官司，或择人教之，及为求婚姻。贫者，协力济之，无令失所。若有侵欺之者，众人力为之办理。若稍长而放逸不检，亦防察约束之，无令陷于不义。 六曰诬枉：有为人诬枉过恶不能自仲者，势可以闻于官府，则为言之。有方略可以救解则为解之或其家因而失所者众共以财济之。 七曰贫乏：有安贫守分而生计大不足者，众以财济之，或为之假贷置产，以岁月偿之。 右患难相恤之事，凡有当救恤者，其家告于约正[注]，急则同约之近者为之告。约正命值月遍告之，且为之纠集而绳督之。凡同约者；财物、器用、车马、人仆皆有，无相假。若不急之用，及有所妨者，则不必借。可借而不借，及逾期不还，及损坏借物者，论如犯约之过，书于籍。邻里或有缓急，虽非同约而先闻知者，亦当救助。或不能救助，则为之告于同约而谋之。有能如此，则亦书其善于籍，以告乡人。 （节选自朱熹《增损吕氏乡约》） 【注】约正：指当时地方基层组织的首领。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 有方略A可以救解B则为C解之D或其家E因而失所者F众共G以财济之。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．畔，通“叛”，背叛，与《苏武传》中“畔主背亲”的“畔”意思相同。 B．特，特别、特地，与《陈情表》中“诏书特下”的“特”意思不同。 C．“众以财济之”与《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法不同。 D．“邻里或有缓急”的“缓急”是偏义复词，意思更侧重于“急”。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一引用昔人之言旨在表明人的成长会受到环境影响，好的原生环境极其重要，为下文主张建设一个和谐社会做铺垫。 B．材料二指出要预防孤儿群体可能出现的失范行为，若年龄稍大的孤儿有行为不检的问题，须对其严加监管。 C．材料二认为，对于那些贫困户，在生产资料严重匮乏、难以为继的情况下，可以众筹财物，但要确保受助者是本分的人。 D．材料二侧重遇到特殊情况时，民间先展开互助自救，不得已再诉诸官府；而材料一官方主导意味明显。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）亦由我有司治之无道，教之无方。 （2）近者同力捕之，有力者为告之官司，其家贫则为之助出募赏。 14．材料一强调在民俗整顿方面，官方和民间“宜分受其责”，材料二有哪些条款可以佐证？请简要概括。 五、（2025年广东省湛江市普通高考第二次调研测试（二模）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李固字子坚，少好学，常步行寻师，不远千里。遂究览坟籍，结交英贤。四方有志之士，多慕其风而来学。阳嘉二年，有地动、山崩、火灾之异，公卿举固对策，诏又特问当世之敝，为政所宜。顺帝览其对，多所纳用，即进出阿母还弟舍，诸常侍悉叩头谢罪，朝廷肃然。以固为议郎。前孝安皇帝变乱旧典，封爵阿母，因造妖孽。而阿母宦者疾固言直，因诈飞章以陷其罪。大司农黄尚等请之于大将军梁商，又仆射黄琼救明固事，久乃得拜议郎。 固上奏南阳太守高赐等臧秽。赐等惧罪，遂共重赂大将军梁冀。冀遂令徙固为太山太守。时，太山盗贼屯聚历年，郡兵常千人，追讨不能制。固到，悉罢遣归农，但选留任战者百余人，以恩信招诱之。未满岁，贼皆拜散。 明年帝崩。固以为清河王蒜明德著闻，又属最尊亲，宜立为嗣。先是蠡吾侯志当取冀妹，时在京师，冀欲立之。众论既异，愤愤不得意，而未有以相夺。明日重会公卿，冀意气凶凶，而言辞激切，莫不慑惮之。皆曰：“惟大将军令。”而固独坚守本议。后岁余，甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子，梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言，下狱。门生勃海王调贯械上书，证固之枉，河内赵承等数十人亦要钬锧诣阙通诉，太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万岁。冀闻之大惊畏固名德终为己害乃更据奏前事遂诛之。 （选自《后汉书•李固传》，有删改） 材料二： 顺帝崩，冲帝殇，质帝弑，李固两欲立清河王蒜而不克，终与蒜而俱毙。夫固而安能必立蒜也！伊尹、周公相汤、武以取天下，位极尊，任极重，而所戴以立者太甲、成王，皆适冢，宜立而无容异议者；是以不顺之徒，毁室之党，挠之而不败。若非此而俾天子之立决于一人之意旨，则此一人者，伊尹、周公所不敢任，而李固安能必也！固之言曰：“以天下与人易，为天下得人难。”唯天子有天下可以与人，而后人唯其所择而授之以天下；身为人臣，而可云为天下得人乎？固之言不顺矣。 （选自王夫之《读通鉴论》，有删改）［注］适冢，身份为嫡长子。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 冀闻之A大惊B畏固名C德D终为己害E乃更据F奏G前事H遂诛之。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．敝，弊端，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”中的“敝”意思不同。 B．“久乃得拜议郎”与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思和用法相同。 C．弑，这里指被杀害，与《六国论》“洎牧以谗诛”中的“诛”一样，都是表被动。 D．安，怎么，与《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”中的“安”意思相同。 12．下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．李固喜欢读书，学识渊博，结识了许多有志之士，得到公卿的公认，皇上还曾就当代弊端和为政之道对其下诏询问。 B．李固坚持原则，面对高赐等人的贪赃行为，他上奏朝廷，但高赐等人用重金贿赂大将军梁冀，梁冀于是将李固调走。 C．李固有谋略，在追讨太山盗贼时，他挑选了一百多名有战斗力的郡兵，再加以恩信诱降盗贼，不到一年，贼人都逃散了。 D．梁冀陷害李固，使其下狱，在门生的援助以及百姓的抗议之下，李固得以赦免，释放那天，京师百姓群情激昂。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而阿母宦者疾固言直，因诈飞章以陷其罪。 （2）是以不顺之徒，毁室之党，挠之而不败。 14．李固为什么坚持立清河王刘蒜为帝？王夫之为什么说李固立清河王刘蒜为帝不可能成功?请简要分析。 一、（2025年广东省普通高等学校招生全国统一考试模拟测试（二）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 王公大人未尝不知以尚贤使能为政也，逮至国家之乱，社稷之危，则不知使能以治之。亲戚则使之，则此使不智慧者治国家也，国家之乱既可得而知已。是故不能治百人者，使处乎千人之官，则此官十倍也，则此治一而弃其九矣。虽日夜相接，官犹若不治。此则不明乎以尚贤使能为政也。以尚贤为政之本者，此圣王之道。传曰：“求圣君哲人，以裨辅而身。”《汤誓》曰：“聿①求元圣，与之勠力同心，以治天下。”古者圣王能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。古者舜耕于历山，尧得之，举以为天子，与接天下之政。傅说被褐带索，筑乎傅岩，武丁得之，举以为三公，治天下之民。此则明乎以尚贤使能为政。今王公大人欲王天下，夫无德义，将何以哉？其说将必挟震威强，今王公大人将焉取挟震威强哉？倾者民之死也！自古及今，未有尝能以此王天下者也。古者圣王既审尚贤，欲以为政，故书之竹帛，琢之盘盂，传以遗后世子孙。能择人而敬，尧、舜、禹、汤、文、武之道可及也。今也天下之士君子，欲为贤。为贤之道将奈何？曰：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治，此安生生。是故昔者尧有舜，舜有禹，禹有皋陶，汤有小臣，而天下和，庶民阜。是以近者安之，远者归之。日月之所照，舟车之所及，雨露之所渐，粒食之所养，得此莫不劝誉。且令天下之士君子中实将欲为仁义求为上士故尚贤之为说不可不察此者也。 （节选自《墨子·尚贤》） 材料二： 夫国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治。故尧命四岳②，舜举八元③。士之居世，贤之立身，莫不隐鳞，待风云之会，怀奇蕴异，思会遇之秋。博访英贤，不以卑而不用，不以辱而不尊。昔吕望为渭滨之贱老，夷吾困于缧绁，韩信倦于逃亡。姬文不以屠钓为耻，执旌牧野，会昌周室；齐成一匡之业，实资仲父之谋；汉以六合为家，寔④赖淮阴之策。故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必圆羽翮之用；帝王之为国也，必藉匡辅之资。故求之斯劳，任之斯逸。黄金累千，□如多士之隆，一贤之重？此乃求贤之贵也。 （节选自李世民《帝范·求贤第三》） [注]①聿：文言助词，用于句首或句中，无义。②四岳：分掌四时、四方山岳的官员。③八元：舜帝时八位贤能人才的合称。④寔：同“实”。 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且今天下A之士君子中B实将欲C为仁义D求为上士E故尚贤之F为说G不可不察此者也。 11．下列对材料中加点的词语或句式及其相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．举，选拔，推举，与《出师表》“是以众议举宠为督”的“举”意思相同。 B．“将何以哉”与《蜀道难》“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的文言句式不同。 C．劝，鼓励，与《墨子·兼爱》中“恶得不禁恶而劝爱”的“劝”意思相同。 D．“岂”字可作为填入句子“□如多士之隆，一贤之重”中方框处的副词。 12．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．国家动乱倾危之时，若王公大人任人唯亲，而不以智慧者治国，将难以匡正动乱，使国家得到治理，材料一开头即举例强调了任人唯贤的重要性。 B．王公大人想依靠威势强权来统治天下，这会危害国家和百姓，自古以来还没有以此达到目的的，这从反面论述了“以尚贤使能为政”的效果。 C．天下的士君子想要成为贤能之人，应知道利他不利己是为贤之道的重要方法，材料一以诠释为贤之道来突出贤能之人对国家百姓的重要作用。 D．航船渡海需借助船桨，鸿鹄飞天需凭借羽翼，帝王治国需依靠贤才，李世民强调贤才对治国理政的积极作用，尽显帝王治国的理念和智慧。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古者圣王能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。 （2）昔吕望为渭滨之贱老，夷吾困于缧绁，韩信倦于逃亡。 14．材料一和材料二在对待贤才方面有哪些相同点？请加以概括。 二、（2025年广东省深圳市高三下学期第二次调研考试语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 上范希文[注]书 苏舜钦 某观古之烈士，受人一顾之重，不计己之能否，捐命不恤，或促其祸败，累及所知者多矣。然史氏稗说，皆辍之而称述其事。某窃谓其勇敢，敦气节则有余，至于成就大计，则不足矣。 朝廷以阁下才谋绝世，倚之以究西事，故阁下开置幕府，收策志虑英荦之士，以兵者重器，资群材以共举；一失其任，则折衄报之。某非不知依阁下之重，然临事不能有所建弼，耻也；有所建弼而不合于义，亦耻也。 某虽至冥愚，荷阁下之顾，夙夕感慨，思有所报。昨闻阁下以张存不才，自求守延州。延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘，虽古人不逮也。然以阁下为经略，则自陕西以至于边徼斥候，皆可处置。在延则拘于一州，于他郡不接矣。他郡不接，或不能仰置关中事。盖关中之俗，大抵强悍豪忍，又形势险固，出于天下。今方尽取乡民，籍之为兵得操弓兵以自肄习往来道路与寇贼不辨。小人少思虑，加之气俗，又得此利器。幸而岁常丰，父兄家老聚居可约束；不幸少歉，父兄不能保有其子弟，必将人人依险以自快，则其将奈何邪？况朝廷前有意令其自卫，不率以战；迫又驱之以向敌，人颇失望。有天下而失人以信，后将何所恃焉？阁下居延州，虽能制昊贼之命，逐之绝漠而遁，亦何救关中之事邪？故某谓西羌不足忧于关中也。 近日窃闻邻郡数胜，颇得马畜，屠其栅垒，火其聚积，朝廷即时越次以赏其劳，军声稍振，士百其勇。以某观之，古之善御戎者，岂特是哉？盖务训抚吾民，使安其业，不以非义动。晨抄夕盗，与竞寸尺之地，非大国之体也。某虑将佐不知此事，狃毫发之胜，中其诡谲，而所丧必大。况羌常以伏奇包众胜中国，当此之际，阁下能部勒诸将，不使习小利以为功。持重其体，而死其奸谋，不惮旷日而使之内溃，此孙武所谓善之善者也。阁下立谋而首令者也，身系安危，可不慎哉！ 某浅识，而欲上赞远略，然区区之诚，万觊一得，以补高明。抚断之余，特赐省阅，幸甚。穷边寒苦，乞加护练。不胜恳激之至。 （选自《苏学士文集》，有删改） [注]范希文，即范仲淹；“希文”是范仲淹的字。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 籍之A为兵B得操C弓兵D以自肄习E往来F道路G与寇贼H不辨。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．不足，不够，与《将进酒》“钟鼓馔玉不足贵”的“不足”意思不同。 B．以，以便，表目的，与《项脊轩志》“以当南日”的“以”用法相同。 C．出，出自，来源是，与《师说》“其出人也远矣”的“出”意思不同。 D．火，烧掉，作动词，与《登泰山记》“明烛天南”的“烛”用法相同。 12．下列对文章有关内容的概述,不正确的一项是（   ） A．古之烈士为了报答他人的知遇之恩，常常不顾个人能力，不惜牺牲性命；苏舜钦对此并不完全认同，自己则选择另一种报答方式。 B．范仲淹身为朝廷重将，才能出众；延揽天下英才，胸襟开阔。不过他“自求守延州”之举，虽然勇气可嘉，但是思虑不够周全。 C．苏舜钦认为，朝廷破格奖赏邻郡战功，可能误导一些人贪求小胜而因小失大；希望范仲淹能够约束诸将，消除其奸邪之念。 D．苏舜钦既以谦卑、诚恳的态度表达个人真情，又从国家大义出发，有理有据地分析论证。整封书信情理兼备，颇具感染力。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）某虽至冥愚，荷阁下之顾，夙夕感慨，思有所报。 （2）阁下立谋而首令者也，身系安危，可不慎哉！ 14．苏舜钦提醒范仲淹，“西羌不足忧于关中也”。他所说的“关中之忧”主要表现在哪些方面？请结合第三段概括。 三、（2025届广东省广州市普通高中毕业班综合检测（二）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 齐王问曰：“大臣窃权重以作威福，何自知之？”轸曰：“此非微臣之所知也。虽然，臣乃者过淄水，淄水上有两丛祠，水东之祠，人持酒脯飨之者，终日不绝；水西之祠，终日未尝见一人飨之以酒脯者。问其故，其一神能为祸福，其一神不能为福，亦不能为祸。今夫大臣者，神丛也；大臣之门，神祠也；持酒脯者，趋势利者也。王欲知权重之所在，亦惟观酒脯之所在而已矣。”王曰：“善。”明日朝群臣，问曰：“淄水上有两祠，有诸？”对曰：“有之。”“其一徼福者如市，其一无一人徼福者，有诸？”对曰：“有之。”“此何以故？”对曰：“由其能降灾降祥与不能降灾降祥故也。”“今公门可罗雀，而诸大夫门车毂常击，其无乃似之乎？”群臣咸畏而莫敢对。君子曰：陈轸之取譬也善矣，而齐王之诘群臣也则过矣。夫亦自强而已耳。己不自强，而惟患政不自己出，授人以太阿，而欲其无割，得乎？ （节选自程敏政《皇明文衡》） 文本二： 陈轸之辩，不及苏秦、张仪，然轸常从容于战国之际，而仪、秦汲汲不能补其所不及。秦以客死，仪逃于魏，其周流诸国不得少休，用智巧而为力劳，何也？ 盖游说不可取必于一端，而仪、秦之术，一定故也。何者？苏秦必于纵，张仪必于横。夫一室之人不同心，一日之心不同事。以叛散相倾之六国而使之一心以为纵虽孺子知其不可以久此苏秦之所穷。且天下尝见为纵之利矣，一日而散为横，虽足以解约，然合散未可必，此张仪之蔽也。 纵者不敢横，虽见横之利而不敢陈也，而游说以非之，是附其所不亲。横者不敢纵，虽见纵之利亦不敢陈，而强词以乱之，是谗其所不怨。附其所不亲，是交胡越之道也；谗其所不怨，是间兄弟之道也。然其亲与间之际劳矣。中道不幸，而谋失者必败。故仪、秦之身颠沛而濒于祸者数矣，秦以此死，而仪仅以免。 故纵横危道也，常负天下之责。纵而散者，苏秦负其责；横而合者，张仪任其咎。然天下之势故不一，要之合散，必不可以一定。夫操不可以一定之势而身当其任，故曰：纵横，危道也。 陈轸之智不逮二子，而不主纵横之任，乘势伺变而行其说，故其为说不劳，而其身处安。故轸者，说士之巨擘者也。 （节选自张耒《陈轸论》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 以叛散A相倾之B六国C而使之D一心E以为纵F虽孺子知G其不可以久H此苏秦之所穷。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．飨，祭祀，祭献，与《鸿门宴》“旦日飨士卒”一句中的“飨”意思不相同。 B．“淄水上有两祠，有诸”与《愚公移山》“投诸渤海之尾”的“诸”意思不同。 C．从容，斡旋，周旋，与《屈原列传》“屈原之从容辞令”的“从容”意思不同。 D．咎，过失，罪过，与成语“既往不咎”“引咎辞职”中的“咎”意思全都不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．淄水边的两座丛祠，一座来祈福的人络绎不绝，一座无人问津，陈轸以此现象作比，指出如何判断朝中大臣的权力。 B．齐王担心大臣因手握重权而作威作福，于是根据陈轸的说法，第二天在朝堂之上质问大臣，大臣们都害怕得不敢回应。 C．战国时期，六国都看到合纵之利，但很快却纵散约败而转投连横阵营，这是苏秦和张仪四处游说、欺骗各国的结果。 D．合纵一方与连横一方都强行用游说的方式进行拉拢或离间，这样做极其费力，中途一旦谋划有误，就必然会导致失败。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今公门可罗雀，而诸大夫门车毂常击，其无乃似之乎？ （2）夫操不可以一定之势而身当其任，故曰：纵横，危道也。 14．陈轸是“说士之巨擘”，体现在哪两方面？请结合两则材料简要概括。 四、（2025届广东省佛山市高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 尹源，字子渐，少博学强记，以文学知名。源自晦，不矜饰，有所发即过人。初以祖荫补三班借职，稍迁殿直。举进士，为奉礼郎，累迁太常博士，历知芮城、河阳、新郑三县，通判泾州。时知沧州刘涣坐专斩部卒，降知密州。源上书言：“涣为主将部卒有罪不伏笞辄呼万岁涣斩之不为过。以此谪涣，臣恐边兵愈骄，轻视主将，所系非轻也。”涣遂获免。 尝作《叙兵》上之，曰： 唐自中世以来，诸侯皆自募兵训练，出攻入守，上下一志，故讨淮西、青、冀、沧德、泽潞之叛，以至四征夷狄，大率假外兵以集事，朝廷所出神策禁军，不过为声援而已，故所至多有功。 今则不然，国家患前世藩镇之强，凡天下所募骁勇，一萃于京师。虽滨塞诸郡，大者籍兵不逾数千，每岁防秋，则戍以禁兵，将帅任轻而势分，军事往往中御。愚谓此可以施于无事时，镇中国，服豪杰心，苟戎夷侵轶，未必能取胜也。何则？兵主于外则勇，主于内则骄，勇生于劳，骄生于逸。夫外兵所习皆疆场战斗劳苦之事，死生之命制之于将，故勇，勇而使之战则多利；内兵居京师，日享安逸，加之以赏赉，未尝服甲胄、荷戈戟，不知将帅号令之严，故骄，骄而劳之则怨，以之战则多钝。 若唐之失，失于诸侯之不制，非失于外兵之强，故有骄将，罕闻有骄兵。今之失，失于将太轻，而外兵不足以应敌，内兵鲜得其用，故有骄兵，不闻有骄将。且唐之所失者势也，今之所失者制也。势也者，不得已也，制也者，可为而不为也。 然则为今之计当如何？曰：“稍革旧制，大募豪勇，益外兵之籍，俾足以战敌。以内兵为声势，重边将之任，使专一军之事，而不得连州郡之势，斯可以获近利而亡后害也。” 赵元昊寇定川堡，葛怀敏发泾原兵救之，源是时通判庆州，遗怀敏书曰：“贼举国而来，其利不在城堡，而兵法有不得而救者，宜驻兵瓦亭，择利而后动。”怀敏不听，以败。范仲淹、韩琦荐其才，召试学士院。源素不喜赋，请以论易赋。主试者方以赋进，不悦其言，第其文下，除知怀州。 （节选自《宋史·列传》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 涣为主A将B部卒C有罪D不伏E笞F辄呼万岁G涣斩之H不为过。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．一，指“同一”之意，与成语“一呼百应”中“一”的意思与用法不相同。 B．萃，聚集，与《孟子》“出于其类，拔乎其萃”中“萃”的意思与用法不同。 C．以，用，与《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”中“以”的意思与用法相同。 D．易，换、替换，与《种树郭橐驼传》中“根拳而土易”中的“易”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．尹源年少时博学强记，凭借文学才华而闻名，虽然为人谦虚低调，不爱自夸，但也难掩其光芒，为官经历丰富。 B．沧州知州刘涣因擅自斩杀部卒而获罪被贬，尹源为其说情，并指出军中弊端，《叙兵》中也体现了类似的看法。 C．尹源认为当朝兵制加强中央集权，在太平时期可以镇守中原，控制各地，但如果外敌进犯，恐怕未必能够取胜。 D．葛怀敏调兵前去救援赵元昊时，尹源写信建议他不要轻举妄动，要选择好时机，可惜怀敏没有听从，最终战败。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）稍革旧制，大募豪勇，益外兵之籍，俾足以战敌。 （2）主试者方以赋进，不悦其言，第其文下，除知怀州。 14．尹源在《叙兵》中通过对比唐、宋兵制阐述观点，请概括其对比内容，完成下表。 对比维度 唐代兵制 宋代兵制 兵力分布 诸侯自募，外兵为主 （1） 军队战斗力 （2） 内兵骄惰，外兵不足 （3） 将帅自主 军事中御 （4） 诸侯失控，失去有利形势 （5） 五、（2025届广东省汕头市高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《疑狱集》①，五代和凝与其子㠓同撰。所记皆平反冤滥之事，俾司宪者触类旁通，以资启发。虽人情万变，事势靡恒，不可限以成法，而推寻故迹，举一反三，于治狱不无裨益也。 《折狱龟鉴》②，宋郑克撰。大旨以《疑狱集》未为详尽，因采摭旧文，补苴其阙，分二十门。其间论断虽意主尚德缓刑而时或偏主于宽未能悉协中道。所辑故实，务求广博，多有出于正史之外者。是书究悉物情，用以广见闻而资触发，较和氏父子之书，特为赅备。 《棠阴比事》③，宋桂万荣撰。是书凡一百四十四条，皆古来剖折疑狱之事。虽略于和㠓诸家，而叙述明白，较㠓等乃为简切，亦折狱者所宜取裁也。 （节选自《四库全书总目提要》） 材料二： 先君尝采自古以来有争讼难究、精察得情者，著《疑狱集》二卷，留于箧笥。小子㠓得遗编而讽读，认先训之丁宁，盖将以悟后人，流传永世。足使愚夫增智，听讼而不敢因循；酷吏敛威，决狱而皆思平允。助国家之政理，为卿士之指南。 㠓三任亲民于剧邑，二年作吏于秋曹。每穷斗讼之源，益慕精详之理。因敢讨寻载籍，附续家编。上二卷先君编纂，下二卷小子㠓附续。父作子述，诚有愧于下才；刑清狱平，冀少裨于大化。 （节选自和㠓《疑狱集·序》） 材料三： 狱，重事也。狱而有疑，则尤事之重，君子所宜尽心焉。今之居是官者，其果能尽是心乎？ 吾表兄桂梦协④，每有哀矜无辜之心。尉满参选，特注司寇参军而归。人问之，则曰：“此吾志也。”待次五年，则曰：“此吾所欲也。”因于暇日，取古人之书有资于折狱者观之。其于和公之《疑狱集》、郑公之《折狱龟鉴》，则又考之精，玩之熟。比事属词，联成七十二韵，卒成《棠阴比事》。 虚尝伏而读之。以为近世士夫钩玄提要，以资博识强记者，不知几书，类多无补。此书一传，天下其无冤民乎？则又从而思之，窃谓“鞭丝以出铁”⑤“击皮以验盗”⑥如此等事，不见于古之盛时，而见于后世，岂古之风俗尚淳，不俟乎测囚之法，而后世如鬼如域，不如是则不得其情邪？ 虚干办浙东安抚司事，表兄携此书见示。未几，赴官金陵，道出越上。虚归此书，因题于后，以代送行序云。 （节选自张虚《棠阴比事·后序》） 【注】①②③三书均是古代的法律案例汇编文集。④桂万荣，字梦协。⑤⑥均是记述官员明察秋毫、智断疑案的故事。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其间A论断B虽意主尚C德缓刑D而时或偏E主于宽F未能悉协G中道。 11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．靡，无、没有，与《屈原列传》中“治乱之条贯，靡不毕见”的“靡”意义相同。 B．“不可限以成法”与《种树郭橐驼传》中“摇其本以观其疏密”的“以”用法不同。 C．穷，指穷究，此处作动词，“穷”字的用法与成语“口诛笔伐”的“笔”用法不同。 D．“见”的意义，与《答司马谏议书》中“虽欲强聒，终必不蒙见察”的“见”用法相同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．《四库全书总目提要》中，概述了《折狱龟鉴》一书的作者、体例及内容取材等基本情况，还直言不讳地指出《折狱龟鉴》的缺点。 B．和㠓继承父志，续编《疑狱集》。他认为此书对百姓增广智识和官吏决狱断案均有助益。关于此书的价值意义，材料一中亦有所提及。 C．《棠阴比事》是桂万荣在前贤著作的基础之上编纂完成的书籍。相较于和氏的《疑狱集》，其书虽然内容较为简略，但叙述更加简要切实。 D．张虚为其表兄所编著的《棠阴比事》一书撰写后序。序文之中，张虚对时下官员能否尽心断案怀有疑虑，还慨叹世风日下、人心不古。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所记皆平反冤滥之事，俾司宪者触类旁通，以资启发。 （2）因于暇日，取古人之书有资于折狱者观之。 14．张虚的书序，对读者了解桂万荣及其著作《棠阴比事》有哪些帮助？请结合材料三简要分析。 六、（2025届广东省广州市天河区高三毕业班综合测试（二）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文者，贯道之器也；不深于斯道，有至焉者，不也。《易》繇爻象，《春秋》书事，《诗》咏歌，《书》《礼》剔其伪，皆深矣乎！秦汉已前，其气浑然；迨乎司马迁、相如、董生、扬雄、刘向之徒，尤所谓杰然者也。至后汉、曹魏，气象萎靡；司马氏已来，规范荡悉；谓《易》已下为古文，剽掠僭窃为工耳！文与道蓁塞，固然莫知也。 先生生于大历戊申，幼孤，随兄播迁韶岭。兄卒，鞠于嫂氏，辛勤来归。自知读书为文，日记数千言；比壮，经书通念晓析，酷排释氏，诸史百子，皆搜抉无隐。汗澜卓踔，渊泫澄深，诡然而蛟龙翔，蔚然而虎凤跃，铿然而韶钧鸣。日光玉洁，周情孔思千态万貌卒泽于道德仁义炳如也。洞视万古，悯恻当世，遂大拯颓风，教人自为。时人始而惊，中而笑且排，先生志益坚，终而翕然随以定。呜呼！先生于文，摧陷廓清之功，比于武事，可谓雄伟不常者矣！ （节选自李汉《昌黎先生集》序①） 材料二： 愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。 气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？ 有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。 （节选自韩愈《答李翊书》） 注：①韩愈的诗文由其学生李汉编纂成《昌黎先生集》。李汉在序中阐述了韩愈的文学创作主张，并对其功绩成就进行了评价。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 周情A孔B思C千态D万貌E卒泽F于道德G仁义H炳如也 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．窃，窃取，与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”意思不同。 B．比，等到，与《子路曾皙冉有公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思相同。 C．其，恐怕，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意思不同。 D．劝，劝勉，与《兼爱》中“恶得不禁恶而劝爱”的“劝”意思不同。 12．下列对材料有关内容的分析和概述，不正确的一项是（   ） A．秦汉之前文气浑然，等到西汉，依然有司马迁、司马相如等人的杰出作品问世，然而晋朝司马氏掌权以来，文章规范荡然无存。 B．韩愈大力整顿文风，教导世人如何写作，时人对此表现出了不同的态度，但韩愈的意志更加坚定，他的主张最终被世人所接受。 C．韩愈有志于学习古文，他要求自己读夏商周三代和东西两汉的书籍，存留圣人的意志，不然就会感到若有所失，茫然困惑。 D．韩愈感慨如今有志于学古之人稀少，而他之所以一再称赞那些有志于学古的人，只是为了勉励他们，并非敢随意表扬或批评他人。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不深于斯道，有至焉者，不也。 （2）用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。 14．韩愈的文学创作主张有哪些？请结合材料简要概括。 七、（2025届广东省大湾区普通高中毕业年级联合模拟考试（二）语文试卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 侍郎退之①足下：稹与前襄州文学掾甄逢游善。逢，故刑部员外郎济之子。济，天宝中隐于卫之青岩山，采访使苗公等五人皆以状荐，凡十征不起，末以左拾遗就拜之。适值禄山朝奏京师，恳于上前求为宾介，玄宗可其奏。甄生惧其难免，俯首从事。至天宝十二载，禄山反状潜兆，虑不得脱，乃伪喑其口，复隐青岩。逾年而禄山叛，即日遣伪节度使蔡希德缄刃逼召，且曰：“或不可强，斩首来徇。”既而甄生噤闭无言，延颈承刃，气色和定，若甘心然。希德义而舍之，禄山亦终不能致。肃宗高其行，因授馆于三司治所，令从贼官囚惭拜之。受污者莫不俯伏仰叹，恨不即死于其地。 夫死忠者不必显，从乱者不必诛，而能眷眷本朝，甘心白刃，难矣哉！是以理平则为公、为卿、为鹓、为鹭，世变则为蛇、为豕、为獍、为枭者，十恒八九焉。若甄生冕弁②不加于其身，禄食不进于其口，于天宝盖青岩之一男子耳。及乱则延颈受刃，参合古今之士，盖百一焉。稹常读注记，缺而未书，谨备所闻，盖欲执事者编此义烈，以永永于来世耳。 子逢始生之岁，颜太师、崔太傅皆为歌诗以美贤者之有后，且序甄生之本末云。及逢既长耕先人旧田于襄之宜城读书为文不诣州里。岁馑则力穑节用，以给足亲戚；岁穰则施馀于其邻里、乡党之不能自持者，前后斥家财、排患难于朋友者数四，由是以义闻。 稹闻风既久，因与之游。逢每冤其父之名不在于史，将欲抱所冤诣京师，告诉于司史氏。因晓甄生以无自入之势，且告以执事者辱与稹游，愿得所冤之状告。既而自思，滓贱之中，犹愿贡所闻于执事，得非愚且僭耶？然而诮笑之暇，幸垂察焉。 不宣，某再拜。 （节选自元稹《与史馆韩侍郎书》，有删改） [注]①侍郎退之：韩愈，唐宪宗时曾任史馆修撰一职，负责掌修国史。②冕弁：礼帽，借指仕宦者。 10．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及逢A既长B耕先人旧田C于襄之D宜城E读书F为文G不诣州里 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．徇，巡行示众，成语有“徇私枉法”，其中的“徇”字意思与此不相同。 B．致，招致、招引，与《过秦论》“以致天下之士”中的“致”意思相同。 C．“以给足亲戚”的“以”与《小石潭记》“以其境过清”的“以”用法相同。 D．“执事”为尊称，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“执事”用法一致。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．甄济早年隐居山林，多次拒绝朝廷征召，后被迫出山，在安禄山叛乱前，假装口不能言再次隐居。 B．甄济面对威逼利诱不为所动，肃宗推崇他的品行，让他开馆授课，投降叛军的官员因此心怀惭愧。 C．元稹认为世人在天下太平的时候愿意做公卿，成为贤才，在时世动荡之际，很多人或逐利或变节。 D．甄逢深受父亲影响，灾年赈济亲族，丰年帮扶乡邻，以义闻名。元稹认可甄氏父子，并与甄逢交好。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）适值禄山朝奏京师，恳于上前求为宾介，玄宗可其奏。 （2）及乱则延颈受刃，参合古今之士，盖百一焉。 14．元稹写信给韩愈，恳请他将甄济的事迹编录入史，这一行为背后蕴含着多方面的考量，请结合文本简要分析。 八、（ 2025届广东省深圳市建文教育集团高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。 夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣：“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮薄者见疑则非知之难也处知则难也。此不可不察。 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：“爱我哉！”及弥子色衰爱弛，得罪于君。君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。 （节选自《韩非子·说难》，有删改） 材料二： 谈说之术：矜庄以莅之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以喻之，分别以明之，欣驩芬芗①以送之，宝之，珍之，贵之，神之。如是则说常无不受。虽不说人，人莫不贵。夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵。”此之谓也。 （节选自《荀子·非相》） 【注】①欣驩（huān）芬芗：指和气。驩，通‘欢’。芗，通‘香’。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 厚者A为戮B薄者C见疑D则非E知之F难也G处知H则难也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．阳，指表面上，与《登泰山记》“阳谷皆入汶”的“阳”词义不相同。 B．智，指认为……聪明，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”的用法相同。 C．矜庄，文中指严肃庄重，其中的“矜”与《陈情表》“犹蒙矜育”的“矜”意思相同。 D．分别，指分析辨别，与现在所说的“分别处理”的“分别”并不一样。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．若用美名去游说想要追求厚利的进说对象，韩非子认为这样就会显得进说者没有心计又不切实际，必定不会成功。 B．郑武公把自己的女儿嫁到胡国，关其思却建议武公先讨伐胡国，武公认为这是不义之行，因而一怒之下杀了关其思。 C．在韩非子看来，弥子瑕的行为和当初并没两样，但前后处境不同，原因是卫君的爱憎发生了变化。 D．荀子认为借助一定途径使自己的观点显得宝贵、珍异、重要、神妙，则劝说通常会被接受，并援引古书论证。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。 （2）虽不说人，人莫不贵。夫是之谓能贵其所贵。 14．两则材料对如何才能成功劝说的认识有什么不同？请简要概括。 九、（广东省佛山市顺德区2024-2025学年高三2月教学质量检测（二模）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 讳威太祖圣神恭肃文武孝皇帝，姓郭氏，沛威，字文仲，邢州尧山人也。或云本常氏之子，幼随母适郭氏，故冒其姓焉。 帝生三岁，家徙太原。居无何，皇考为燕军所陷，殁于王事。帝未及龆龀，章德太后蚤世，姨母楚国夫人韩氏提携鞠养。及长，形神魁壮，趣向奇崛，爱兵好勇，不事田产。天祐末，潞州节度使李嗣昭常山战殁，子继韬自称留后，南结梁朝，据城阻命，乃散金以募豪杰。帝时年十八，避吏壶关，依故人常氏，遂往应募。帝负气用刚，好斗多力，继韬奇之，或逾法犯禁，亦多假借焉。尝游上党市，有市屠壮健，众所畏惮，帝以气凌之，因醉命屠割肉，小不如意，叱之。屠者怒，坦腹谓帝曰：“尔敢刺我否？”帝即剚其腹，市人执之属吏，继韬惜而逸之。其年，庄宗平梁，继韬伏诛，麾下牙兵配从马直，帝在籍中，时年二十一。帝性聪敏，喜笔札，及从军旅，多阅簿书，军志戎政，深穷綮肯，人皆服其敏。尝省李琼，琼方读《阃外春秋》，即取视之，曰：“论兵也，兄其教我。”即授之，深通义理。 天成初，明宗幸浚郊。时朱守殷婴城拒命，帝从晋高祖一军率先登城。晋祖领副侍卫，以帝长于书计，召置麾下，令掌军籍，前后将臣，无不倚爱。 开运末，契丹入汴，晋帝北迁，帝与苏逢吉、杨邠、史宏肇等劝汉祖建号，以副人望。汉高祖即位晋阳，时百度草创，四方犹梗，经纶缔构，帝有力焉。 ………… 史臣曰：周太祖昔在初潜，未闻多誉，洎西平蒲阪，北镇邺台，有统御之劳，显英伟之量。期月而弊政皆除逾岁而群情大服何迁善之如是盖应变以无穷者也，及鼎驾之将升，命瓦棺而薄葬，勤俭之美，终始可称。虽享国之非长，亦开基之有裕矣。 （选自《旧五代史·后周·太祖纪》，有删减） 材料二 春，正月，丁卯，汉太后下诰，授监国符宝，即皇帝位。监国自皋门入宫，即位于崇元殿，制曰：“朕周室之裔，虢叔之后，国号宜曰周。”改元，大赦。杨邠、史弘肇、王章等皆赠官，官为敛葬、仍访其子孙叙用之。凡仓场、库务掌纳官吏，无得收斗馀、称耗①旧所进羡馀物，悉罢之。犯窃盗及奸者，并依晋天福元年以前刑名，罪人非反逆，无得诛及亲族，籍没家赀。唐庄宗、明宗、晋高祖各置守陵十房，汉高祖陵职员、宫人，时月荐享及守陵户并如故，初，唐衰，多盗，不用律文，更定峻法，窃盗赃三匹者死，晋天福中，加至五匹。汉法，窃盗一钱以上皆死。又罪非反逆，往往族诛、籍没。故帝即位，首革其弊。 （选自《资治通鉴·后周纪一》，有删减） 注释：①斗馀：指旧时官府仓场除了正常征收的粮食外，额外苛敛的部分。称耗：指旧时征粮时，在规定数量外，为弥补折耗而多收的数量。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 期月A而弊政皆除B逾岁C而群情大服D何迁善之E如是F盖G应变H以无穷者也 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．蚤，通“早”，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 B．假借，译为“借”，与《送东阳马生序》“假借于藏书之家”中的“假借”意思相同。 C．其，语气副词，表祈使，与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”用法相同。 D．籍，名词活用为动词，登记，与《活板》“板印书籍”中的“籍”意思和用法均不同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．郭威经历坎坷，在父母去世后，由亲戚帮助抚养长大，他文韬武略兼具，先后效力于李继韬、后唐庄宗、后晋高祖等人。 B．郭威长相魁梧雄壮，性格勇猛尚武，曾因恃酒劲杀死气焰嚣张的屠夫而被抓，李继韬因爱惜人才，让他逃走，助其脱困。 C．史官认为郭威先前未显达时毫无名气，直至后来在平定战乱中展现出超凡的军事领导才能，屡立战功，因而众人大为信服。 D．前朝刑法严酷，动辄处死，甚至因一人之罪致满族抄斩，郭威即位后针对当时情况，实施了系列措施，体现出为政之德。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居无何，皇考为燕军所陷，殁于王事。 （2）杨邠、史弘肇、王章等皆赠官，官为敛葬，仍访其子孙叙用之。 14．史臣评价后周太祖郭威“虽享国之非长，亦开基之有裕矣”。郭威通过哪些实际行动为国家开创发展打下良好基础？请结合材料简要概括。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 文言文阅读 一、（2025届广东省中山一中等六校高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 李德裕，字文饶，赵郡人。德裕幼有壮志，苦心力学，年才及冠，志业大成。穆宗即位，召入翰林，充学士，尤重之。禁中书诏大手笔，多诏德裕草之。召对思政殿，赐金紫之服。戚里诸亲，与权臣往来，德裕嫉之，上疏论之曰：“伏见国朝故事驸马缘是亲密不合与朝廷要官往来访闻近日驸马辄至宰相及要官私第唯是泄露禁密交通中外群情所知以为甚弊伏乞宣示宰臣，其驸马诸亲，今后公事即于中书见宰相，请不令诣私第。”元和时，出德裕为浙西观察使。润州承王国清兵乱之后，财用殚竭。德裕俭于自奉，留州所得，尽以赡军，虽施与不丰，将卒无怨。诏浙西造银妆具二十事进内。德裕奏曰：“臣伏准今年赦文，常贡之外，不令进献。上弘俭约之德，下敷恻悯之心。”时准赦不许进献。逾月之后，征贡之使，道路相继。故德裕因诉而讽之。事奏，不报。敬宗疏远贤能，昵比群小。德裕倾心王室，遣使献《丹扆箴》六首。帝虽不能尽用其言，命学士韦处厚殷勤答诏，颇嘉纳其心焉。文宗即位，以德裕检校兵部尚书、成都尹。德裕乃复葺关防，缮完兵守。吐蕃维州守将悉怛谋请以城降。时牛僧孺言新与吐蕃结盟，不宜败约，乃诏德裕却送悉怛谋一部之人还维州。监军王践言入朝，言悉怛谋缚送以快戎心。上颇尤僧孺。泽潞节度使刘从谏卒，其侄稹擅总留后，三军请降旄钺。德裕曰：“泽潞国家内地，不同河朔。前后命帅，皆用儒臣。若不加讨伐，则藩镇相效，自兹威令去矣！”初议出兵，朝官上疏相继，许之继袭，而宰臣四人，亦有以出师非便者。以至平殄，皆如其算。五年，武宗上徽号后，累表乞骸，不许。 （节选自《旧唐书·李德裕传》） 12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．伏见国朝故事/驸马缘是亲密/不合与朝廷要官往来/访闻近日驸马辄至宰相及要官私第/唯是泄露禁密/交通中外/群情所知/以为甚弊/ B．伏见国朝故事/驸马缘是亲密/不合与朝廷要官往来访闻/近日驸马辄至宰相及要官私第/唯是泄露禁密/交通中外/群情所知/以为甚弊/ C．伏见国朝故事/驸马缘是亲密/不合与朝廷要官往来/访闻近日驸马辄至宰相及要官/私第唯是泄露禁密/交通中外/群情所知/以为甚弊/ D．伏见国朝故事/驸马缘是亲密/不合与朝廷要官往来访闻/近日驸马辄至宰相及要官/私第唯是泄露禁密/交通中外/群情所知/以为甚弊/ 13．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（   ） A．及冠称男子满二十岁，古代男子满二十岁时举行加冠的礼节，表示已到了成人的年龄。 B．中书是中书省简称，中书省是封建政权执政中枢部门，掌管制令决策，中书令为长官。 C．藩镇是唐代朝廷设置的军镇，本为保卫自身安全，后来形成地方割据，常与朝廷对抗。 D．乞骸是古代官吏因年老请求退休的一种说法，“致仕、解印、下车”等也可表示退休。 14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．李德裕胸怀大志，才能超群不凡。他幼年时就有宏大的志向，竭尽心思努力学习，充任学士，草拟了很多重要的诏令文书，穆宗推崇他并给以奖赏。 B．李德裕生活节俭，深受将士拥护。府库财用拮据，他躬身俭约，尽量减少开支，把节余的财物全部供养军队，尽管所给不甚丰足，将士却并无抱怨。 C．李德裕关心国事，直言进谏皇帝。因敬宗疏远贤能，亲近小人，他向朝廷献上《丹扆箴》六首，进行劝谏，皇帝采纳了部分建议，赞许他的用心。 D．李德裕富有远见，维护朝廷威严。节度使刘从谏病逝，其侄刘稹要求袭任节度使，宰相都认为出兵不是好办法，他主张征讨，最终平定了刘稹。 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）征贡之使，道路相继。故德裕因诉而讽之。事奏，不报。 （2）监军王践言入朝，言悉怛谋缚送以快戎心，上颇尤僧孺。 【答案】12．A 13．D 14．D 15．（1）征收贡物的使者，一路上相继不绝。所以李德裕借此上奏并进行委婉劝说。事情奏上后，朝廷始终没有答复。 （2）监军王践言进入朝廷，说悉怛谋被捆绑送回使敌人感到非常痛快。皇上很责怪牛僧孺。 【知识点】刘昫等、《旧唐书》 【解析】12．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是” ，宜采用排除法。 画波浪线的句子的译文是：我翻阅本朝先例，驸马因为是亲密之臣，不应当与朝廷重要官员往来。我巡访时听到近日驸马常常至宰相和重要官员的私人宅第去，只能是泄露宫禁中的秘密，内外勾结，这是人们都知道的，我以为这是很大的弊端。 所有选项第一二处都断得相同，即“伏见国朝故事”“驸马缘是亲密”；其中“故事”是旧例、先例的意思；“不合与朝廷要官往来”这是先例对驸马的要求，从而排除BD。“访闻近日驸马辄至宰相及要官私第”，其中“访闻”的主语是李德裕，而不是驸马；“至……私第”为动宾结构，是驸马的行为，不能断开。故排除C。“唯是泄露禁密”“交通中外”是李德裕担心驸马会出现的行为；而这样做的危害和李德裕的态度是“群情所知”“以为甚弊”。综合以上分析： 故选A。 13．此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称；帝王年号、谥号、庙号；官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划；还有一些委婉的说法，表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累，尤其是课本的注释等相关内容，答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项”。 D项，初即位或到任才称为“下车”，这不是退休的意思。 故选D。 14．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。 D项，“宰相都认为出兵不是好办法”有误，原文“而宰臣四人，亦有以出师非便者”意思是“四个宰相中也有认为出兵不是好办法的”。 故选D。 15．本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译的原则是：信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法：留(对古今意义相同的词保留不译)；换(用现代的词去替代相应的古代的词)；补(补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分)；删(把无实在意义的文言虚词删去)；调(把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。 第（1）句采分点：“征”，征收；“因”，趁机、借机；“讽”，古今异义词，委婉劝说；“报”，批复、回答。 第（2）句采分点：“言”，说；“缚送”被捆绑并送往；“快”，使动用法，“使……感动快意”； “尤”，动词，责备。 【点睛】解答文言文题目，应遵循三个步骤： 第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。 第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。 第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。 参考译文： 李德裕，字文饶，赵郡人。李德裕幼年时有宏大的志向，竭尽心思努力学习，年龄刚到 二十，志向事业便有大成就。穆宗即位，召他进入翰林院，充任学士，特别推崇李德裕。朝廷有诏令文书，重要的大多下诏叫德裕草拟。穆宗把他召到思政殿对答，赐给佩戴金紫的服饰。外戚诸亲，与权臣往来，德裕憎恨这件事，上疏议论这件事说：“我翻阅本朝先例，驸马因为是亲密之臣，不应当与朝廷重要官员往来。我巡访时听到近日驸马常常至宰相和重要 官员的私人宅第去，只能是泄露宫禁中的秘密，内外勾结，这是人们都知道的，我以为这是很大的弊端。我请求陛下宣示宰相，那些驸马等皇亲国戚，今后有公事就到中书省面见宰相， 请不让他们再到私人宅第去了。”元和时，让德裕出京担为浙西观察使。润州遭受王国清兵乱之后，官府财用全都用完了。李德裕在自己的日常供养上节俭，留作州县使用的赋税，全部用来供养军队，虽然发给的财物不丰厚，但将士们没有怨言。皇帝下诏浙西制造二十件银质妆具进献到宫中。李德裕上奏曰：“臣按照今年的赦文，除了正常上缴的赋税，不再有别 的进献。陛下在上弘扬勤俭节约的美德，对下布施同情怜悯的爱心。”当时依据赦文不许进献。过了一个月以后，征收贡物的使者，一路上相继不绝。所以李德裕借此上奏并进行委婉劝说。事情奏上后，朝廷始终没有答复。敬宗疏远贤能，亲近小人。李德裕竭尽全力关心朝廷，派遣使者向朝廷献《丹扆箴》六首。皇帝虽然不能完全采纳他的话，命学士韦处厚用殷切的情意作诏书来对他进行答复，并竭力赞许他的用心。文宗即位，任命李德裕作检校兵部尚书、成都尹。李德裕于是重新修葺关隘，整顿完善防守器械。吐蕃维州守将悉怛谋请求以全城归降。当时牛僧孺说才与吐蕃结成同盟，不应该毁约，于是下诏李德裕遣送悉怛谋一部之人返回维州。监军王践言进入朝廷，说悉怛谋被捆绑送回使敌人感到非常痛快。皇上很责怪牛僧孺。泽潞节度使刘从谏去世，他的侄子刘稹擅自总理留后事务，三军请求授予刘稹军权。李德裕说：“泽潞处在国家内地，与河朔不同。前后任命的节帅，皆任用儒臣。如果对他不加讨伐，那么藩镇将相互效访，从此朝廷威严的政令就不在了。”当初议论出兵，朝廷的官员上疏一个接一个，允许刘稹继承世袭兵权，而四个宰相中也有认为出兵不是好办法的。 一直到刘稹被平定消灭，都如李德裕估计的那样。五年，武宗上徽号后，他连续上表请求退休，不被允许。 二、（2025届广东省肇庆市端州区高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 太史公曰：“传曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。” 《史记·李将军列传》 材料二： 世宗孝武皇帝上之下元朔元年，陇西李广为上郡太守，尝从百骑出，卒遇匈奴数千骑。见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”未到匈奴阵二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走；今皆解鞍以示不走。用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出，护其兵；李广上马，与十余骑奔，射杀白马将而复还，至其骑中解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。 世宗孝武皇帝中之上元狩四年，大将军青既出塞，捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令前将军广并于右将军，出东道。东道回远而水草少，广自请曰：“臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道。且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。”大将军亦阴受上诫，以为“李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”而公孙敖新失侯，大将军亦欲使敖与俱当单于，故徙前将军广。广知之，固自辞于大将军，大将军不听。广不谢而起行，意甚愠怒。 前将军广与右将军食其军无导，惑失道，后大将军，不及单于战。大将军引还，过幕南，乃遇二将军。大将军使长史责问广、食其失道状，急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道，吾今自上簿至幕府。”广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏！”遂引刀自刭。广为人廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之，为二千石四十余年，家无余财。将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。士以此爱乐为用。 《资治通鉴·汉纪·飞将李广》 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 夜半时A胡兵B亦以为C汉有伏军D于旁E欲夜取之F胡G皆引兵而去。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．谕，明白，与《唐雎不辱使命》“何至于此！寡人谕矣”的“谕”意思相同。 B．奈何，怎么办，与《阿房宫赋》“奈何取之尽锱铢”中的“奈何”意思不同。 C．怪，感到奇怪，意动用法，与现代成语“少见多怪”的“怪”用法相同。 D．谢，辞别，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．司马迁通过引用古语和谚语，高度赞扬了李广将军的为人和品质，表现了他以身作则、深得人心的形象。 B．李广曾跟随百余骑兵外出，突遇数千匈奴骑兵，他巧思妙计，致使匈奴误判为大军诱饵而不敢进攻。 C．当李广迅速出击，成功射杀匈奴白马将军后归队，令士兵休息，匈奴未明其意，李广最终得以全身而退。 D．卫青决定将李广调至东路，除了受到皇帝的告诫外，还考虑到公孙敖新近失去侯爵，想给他立功的机会。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。 （2）且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。 14．司马迁对李广的品德颇为赞赏，请以材料二最后一段为例，作简要概括。 【答案】10．AEF 11．D 12．B 13．（1）我所看到的李将军，老实厚道像个乡下人，不善言辞。 （2）况且我成年之时就与匈奴作战，一直到今天才终于有机会正面对抗单于，所以我很愿意做前锋，率先和单于拼个你死我活。 14．（1）勇于担当，面对责任不推诿，愿自承其咎。 （2）刚烈不屈，以死明志。 （3）爱兵如子，能与士兵同甘共苦。 （4）廉洁奉公，家无余财。 【知识点】《史记》、司马光(1019-1086)、《资治通鉴》、史传文 【导语】两篇文言文通过对李广将军的生平事迹和品德的描绘，展现了他作为一位忠诚、勇敢且深得士兵爱戴的将领形象。司马迁在《史记》中引用古语和谚语，赞扬李广以身作则的高尚品德，强调其廉洁和与士兵同甘共苦的精神。《资治通鉴》则通过具体战例，展示了李广的机智和勇敢，尽管遭遇不公，他仍保持高尚的品格，最终选择自尽，令人感慨。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：到了半夜，匈奴军队还认为汉军在附近设有伏兵，打算在夜里袭击他们。因此，匈奴都撤走了军队。 “夜半时”，时间状语，放在句首可单独成句，故在A处断开。 “于旁”是“有伏军”的后置状语，D不断开；“胡兵亦以为汉有伏军于旁”，主谓宾结构，“胡兵”为主语，“以为”为谓语，“汉有伏军于旁”为宾语，句意完整，故应在E处断开。 “欲夜取之”，主谓宾结构，“伏军”为主语（省略），“欲夜取”为谓语，“之”为宾语，句意完整，故应在F处断开。 故选AEF。 11．本题考查学生理解文言实词一词多义理解和用法的能力。 A.正确。句意：可以凭借它知晓重大的道理。/事情怎么会发展到这种地步！我已经明白了。 B.正确。怎么办；/为什么。句意：如果有紧急情况，该怎么办呢？/为什么搜刮百姓财物的时候一分一厘也不放过。 C.正确。句意：匈奴军队始终觉得奇怪。/因为少见所以觉得奇怪。 D.错误。辞别；/道歉。句意：李广没有辞别就起身离开。/明天早晨不可不早些亲自来向项王道歉。 故选D。 12．本题考查学生理解材料内容的能力。 B.“李广曾跟随百余骑兵外出”错误，而原文材料二“尝从百骑”中的“从”为使动用法，该句意思为“李广曾经率领百余骑兵外出”，并非李广“跟随”百余骑兵外出。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“悛悛”，老实厚道的样子；“鄙人”，乡下人，平民；“道辞”，说话。 （2）“结发”，成年；“当”，对抗，面对；“死”，拼死、杀死。 14．本题考查学生筛选概括信息及赏析人物形象的能力。 （1）李广在失道的情况下，主动承担责任，说：“诸校尉无罪，乃我自失道，吾今自上簿至幕府。”表明他勇于担当，面对责任不推诿，愿自承其咎。 （2）根据原文“广不谢而起行，意甚愠怒。……且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏”“遂引刀自刭”，体现他刚烈不屈，以死明志。 （3）结合原文“将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。士以此爱乐为用”可知，李广对待士兵非常体贴，经常与士兵共同分享食物和水源，甚至在缺水的情况下，他总是让士兵先喝，体现他爱兵如子，能与士兵同甘共苦。 （4）结合原文“广为人廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之，为二千石四十余年，家无余财”可知，李广一生清廉，所得赏赐都分给部下，自己家中没有多余的财产。体现他廉洁奉公，家无余财。 参考译文： 材料一： 太史公说：“《论语》里说：‘在上位的人自身行为端正，不下命令事情也能实行；自身行为不正，发下命令也没人听从。’这就是说的李将军吧！我所看到的李将军，老实厚道像个乡下人，开口不善讲话。可在他死的那天，天下人不论认识他的还是不认识他的，都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀！谚语说：‘桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。’这话虽然说的是小事，但可以用来比喻大道理呀。” 材料二： 汉武帝在位早期的元朔元年，陇西人李广担任上郡太守，曾经带领一百名骑兵外出，突然遭遇了匈奴骑兵数千骑。匈奴人看见李广一行，还以为是汉军大部队派来的诱兵，都吃惊不小，随即上到山上摆开阵势。李广手下的一百名骑兵很害怕，都打算骑马逃跑。李广劝阻他们说道：“我们距离大军足有数十里远，如今仅仅依靠这一百名骑兵往回跑，一旦匈奴人追杀射击，我们可就立马完了。如果我们留在这里不走，匈奴人一定会把我们当做大军的诱敌队伍，必定不敢轻易进击我们。”说罢，李广便命令骑兵们说：“前进！”于是就去到距离匈奴阵地不到二里的地方，停了下来，李广命令道：“统统下马，解下马鞍！”他手下的骑兵都说：“现在大敌当前，一旦有什么紧急情况发生，我们怎么办？”李广说道：“敌人本以为我们会逃跑；我现在下令都解下马鞍，就是向他们表示我们不会逃跑的，好以此来坚定他们认为我们是诱敌部队的想法。”于是匈奴骑兵果真不敢进攻他们。这时从匈奴队伍里冲出一位骑白马的将领来，监护他的军队；李广见状飞身上马，带上十几个骑兵奔向前去，射杀了那位白马将军后，重新返了回来。抵达他的百骑阵营中后，马上解下马鞍，命令战士们解开战马，躺倒休息。当时，正好将近黄昏，匈奴骑兵始终对李广部队的行为感到奇怪，不敢轻易出击。到了半夜，匈奴军队依旧认为附近有汉朝大军埋伏，准备在夜间突袭他们，所以吓得都领兵撤离了。等到黎明时，李广才率军返回到汉军大营。 汉武帝在位期间的元狩四年，大将军卫青出塞后，从匈奴俘虏口中得知单于的住地，于是就亲自领精兵挺进，而且还命令前将军李广与右将军赵食其合兵一处，从东路进军。李广因为东路迂回遥远，而且水草稀少，于是就主动请求说道：“我的部队是前将军的部队，现在大将军却将我部改为东路军。况且我成年之时就与匈奴作战，一直到今天才终于有机会正面对抗单于，所以我很愿意做前锋，率先和单于拼个你死我活。”卫青出征前曾暗中受到汉武帝的告诫，认为：“李广年纪已老，多次背运，所以千万不要让他与单于正面交锋，担心他会在擒拿单于过程中出什么差错。”而公孙敖刚刚失去侯爵的爵位，卫青想让他同自己一道正面和单于对抗立功，所以才将前将军李广调为东路。李广得知内情后，坚决向卫青推辞，却遭到了卫青的拒绝。李广于是没有向卫青辞别就动身前行，心中的恼怒自不必说。 前将军李广与右将军赵食其率领的东路军因为没有人做向导，于是在沙漠中迷路了，所以落到了大将军卫青的后面，没来得及参与和单于的那一场战争。一直到卫青率部班师回营，经过沙漠南部时才碰上了迷路的李广、赵食其所部。卫青派长史责问二人迷路的具体情况，并责令李广立刻到大将军处听候发落。李广说道：“众校尉都没有罪，是我自己迷失了方向，我现在就一个人到大将军的幕府去听候处置。”说罢又对他的部下说：“我从年少时作战到现在和匈奴大大小小有过七十多场战争，如今好不容易有了和匈奴首领单于当面交锋的机会，而大将军却把我部从前锋调到东路，路途本来就曲折遥远，后来又迷失了道路，这一切难道不是天意吗？何况我已经六十多岁了，哪里还能再去面对那些刀笔小吏？”于是便拔刀自刎。李广一生为人清廉，一得到赏赐就会马上分给部下，与部下吃住在一起，做了四十多年二千石俸禄的官，家里却没有任何多余的财产。他率领军队，在绝境中找到水源，如果士兵们没有全部喝过，李广就不会沾水；士兵们没有全部吃过食物，李广就不会进食。士兵们因此很乐意做他的部下。 三、（2025届广东省茂名市高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饟，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。于是为秦钱重难用，更令民铸钱，一黄金一斤，约法省禁。而不轨逐利之民，蓄积余业以稽市物，物踊腾粜，米至石万钱，马一匹则百金。 天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏。量吏禄，度官用，以赋于民。而山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉，不领于天下之经费。漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。 至孝文时，荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为“半两”，令民纵得自铸钱。故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。邓通，大夫也，以铸钱财过王者。故吴、邓氏钱布天下，而铸钱之禁生焉。 （节选自司马迁《史记·平准书》） 材料二： 凡货，金钱布帛之用，夏殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法：黄金方寸，而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。 太公退，又行之于齐。至管仲相桓公，通轻重之权，曰：“岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则畜贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者，利有所并也。计本量委则足矣，然而民有饥饿者，谷有所臧也。民有余则轻之故人君敛之以轻民不足则重之故人君散之以重。凡轻重敛散之以时，则准平。”桓公遂用区区之齐合诸侯，显伯名。 秦兼天下，币为二等：黄金以溢为名，上币；铜钱质如周钱，文曰“半两”，重如其文。而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币，然各随时而轻重无常。汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸荚钱。 （节选自班固《汉书·食货志下》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 民有余A则轻之B故人君C敛之以轻D民不足E则重之F故人君G散之以重 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．以，连词，表目的，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“以”用法不同。 B．困辱，使……困窘受辱，与《过秦论》中“会盟而谋弱秦”的“弱”用法相同。 C．区区，小小，与《孔雀东南飞》中“感君区区怀”的“区区”意思不同。 D．币，货币，与《屈原列传》中“乃令张仪详去秦，厚币委质事楚”的“币”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．汉朝建立初期，承继了秦末战乱造成的破败局面，经济萧条，财政匮乏，天子和将相的出行都受到了影响。 B．汉高祖下令商人不得穿丝织品，不得乘车，对他们征收重税，到孝惠、高后时才放宽了对商人的法律限制。 C．夏殷以前，金钱布帛的使用情况有详细记载，姜太公在此基础上为周王朝建立了九府流通货币的办法。 D．管仲提出“敛轻散重”的调控策略，主张政府通过调节物资供求来平衡物价，为齐国称霸诸侯奠定了经济基础。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。 （2）岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。 14．材料一和材料二的内容各有侧重，请从选材角度、政策评价两个方面概括其差异。 【答案】10．BDF 11．D 12．C 13．（1）从崤山以东通过水路转运粮食，来供给京都中的官员，每年不超过几十万石。 （2）年岁有荒年和丰年，所以谷物有贵有贱；政令有宽松和严苛，所以物价也有低有高。 14．①选材角度。《史记》聚焦汉朝初期经济乱象（私铸、商禁），以吴王、邓通案例揭示政策失控；材料二则侧重货币制度演变（周至汉），详写管仲经济思想。 ②政策评价。材料一批判政策致通胀、叛乱，暗讽争利；材料二则肯定管仲的“轻重之术”，认为助齐称霸，含褒扬。 【知识点】班固(32-92)、《汉书》、史传文 【导语】这篇文言文阅读材料通过《史记·平准书》和《汉书·食货志》的对比，展现了汉初经济政策与先秦货币制度的演变。材料一聚焦汉初经济困境及应对措施，突出高祖抑商政策与文帝货币改革；材料二则追溯先秦货币体系，强调管仲“轻重”理论的经济调控智慧。两则材料在选材上形成历史纵深对比，前者重政策实践，后者重理论溯源；在评价倾向上，前者客观记录政策变迁，后者更突出经济思想的价值。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：百姓有余就轻视谷物，所以君主征收的价也低；百姓不足就重视谷物，所以君主以高价散发。 “则”表承接，连接“民有余”和“轻之”，语意紧密，不断开，“故”一般放在句首，B处断开； “人君”是主语，“敛之以轻”是状语后置，不断开，“民”是下句主语，D处断开； “民不足则重之”与“民有余则轻之”结构一致，意思对应，F处断开。 故选BDF。 11．本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。 A.正确。连词，表目的/介词，拿、用。句意：囤积居奇来操纵物价。/冒昧的拿这件事来麻烦您。 B.正确。都是使动用法，使……困窘受辱/使……弱，削弱。句意：加重征收他们的租税，使他们经济遭困境，人格受侮辱。/集会结盟来谋划削弱秦国的办法。 C.正确。小小/真挚的情意。句意：齐桓公便用小小的齐国联合诸侯。/感谢你诚挚的情意。 D.错误。意思不同。货币/礼物。句意：秦国兼并天下，货币分为二等。/秦惠王就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王。 故选D。 12．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 C.“夏殷以前，金钱布帛的使用情况有详细记载”错，原文提到“夏殷以前其详靡记云”，说明并无详细记载。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“漕”，通过水路；“给”，供给；“不过”，不超过。 （2）“岁”，年成，收成；“凶穰”，荒年和丰年；“缓急”，宽松和严苛。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①选材角度 材料一：主要围绕汉朝初期的经济状况展开，重点描述了当时的经济乱象。如“为秦钱重难用，更令民铸钱”“荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为‘半两’，令民纵得自铸钱”等内容，体现了汉朝初期货币制度的混乱以及私铸钱的问题。同时，“高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”等语句则显示出对商人的抑制政策，即商禁。并且通过 “故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。邓通，大夫也，以铸钱财过王者”这一吴王和邓通的案例，具体揭示了因铸钱政策失控带来的后果。 材料二：侧重于介绍货币制度的演变，从“太公为周立九府圜法”开始，依次讲述了周朝、秦朝以及汉朝的货币制度，如“黄金方寸，而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹”“秦兼天下，币为二等：黄金以溢为名，上币；铜钱质如周钱，文曰‘半两’，重如其文”“汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸英钱”等。同时，详细记载了管仲的经济思想，如“岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重……凡轻重敛散之以时，则准平”。 ②政策评价 材料一：对汉朝初期的经济政策持批判态度。文中提到“不轨逐利之民，蓄积余业以稽市物，物踊腾粜，米至石万钱，马一匹则百金”，表明政策导致了通货膨胀。而“故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆”则指出铸钱政策失控引发了叛乱，同时也暗讽了人们争利的现象。 材料二：对管仲的“轻重之术”给予了肯定。文中记载“桓公遂用区区之齐合诸侯，显伯名”，说明管仲的经济思想帮助齐国实现了称霸的目标，含有褒扬之意。 参考译文： 材料一： 汉朝创建之初，承继的是秦末战乱造成的破败局面，壮年男子参加军队，老弱运送粮饷，事务繁剧而又财政匮乏，自天子以下备不齐一辆四匹同样颜色的马驾车，大将丞相有的乘坐牛车，老百姓家中没有剩余的粮食。当时由于秦朝铸造的钱币太重不便流通，命老百姓另铸荚钱，规定一方寸黄金一斤重，简化法令，省约禁条。而那些不守法令、惟利是图的商人囤积居奇来操纵物价，以致物价飞涨，粮价飞涨，米价涨到每石一万钱，一匹马价值百金。 天下平定后，高祖便下命令，商人不许穿丝绸，不许乘车行路，加重征收他们的租税，使他们经济遭困境，人格受侮辱。孝惠帝、高后时期，因为天下初得安定，重又放宽对商人的法律，然而商人子孙仍不许当官作吏，国家计算官吏俸禄和其他用度，向百姓按需收税。而山林、河川、园囿、陂地、市场的租税收入，以及自天子以下至于大小封君汤沐邑的收入，都作为各主管官员的私人费用，不从国家经费中支出。从崤山以东通过水路转运粮食，来供给京都中的官员，每年不超过几十万石。 到孝文帝时，荚钱越来越多，因为重量轻，于是另铸四铢钱，钱文是“半两”，命百姓可以随意自铸钱。所以吴是个诸侯国，它凭借靠近铜山铸钱，富可与天子相比拟，后来终于成了叛逆。邓通是个大夫，因自铸钱，财产超过了诸侯王。所以吴、邓氏钱遍布天下，导致了禁止私铸钱命令的产生。 材料二： 凡是财物，金钱布帛的用途，夏、殷以前它们的详细情况没有记载。姜太公为周朝建立了九府流通财币的办法：黄金一寸见方，就重一斤；钱圆而内孔方，以铢为轻重；布帛宽二尺二寸是一幅，长四丈是一匹。所以货币比金宝贵，比刀锐利，比泉水更流畅，比布更能分散，比帛更能束聚。 姜太公退到封国后，又在齐地加以实行。到管仲辅佐齐桓公，通行了轻重的衡量标准，他说：“年岁有荒年和丰年，所以谷物有贵有贱；政令有宽松和严苛，所以物价也有低有高。皇上不治理，那么囤积居奇的商买就在市场游荡，乘百姓不能自给时，就把价格提高到是它成本的一百倍。所以有一万辆车的国家一定有万金的商贾，千辆车的国家一定有千金的商贾，是因为利润有所隐藏。按照所生产的去进行消费，那么费用就能自足，然而百姓中有饥饿的人，那是谷有所隐藏的原因。百姓有余就轻视谷物，所以君主征收的价也低；百姓不足就重视谷物，所以君主以高价散发。凡是低价、高价以及征收、散发都按一定时机，那么调节供求，物价就稳定了。”齐桓公便用小小的齐国联合诸侯，显扬了霸主的名声。 秦国兼并天下，货币分为二等：黄金以镒为单位，是上等货币；铜钱的形质像周朝的钱，其正面文字为“半两”，重半两。而珠玉龟贝银锡之类就作为器物装饰和宝藏，不作为货币，但各自随时改变，轻重没有常规。汉朝兴起后，认为秦朝钱币重而难以应用，改命百姓铸造荚钱。 四、（2025届广东省清远市高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 昔人有言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，不染而黑。”民俗之善恶，岂不由于积习使然哉！往者新民盖常弃其宗族，畔其乡里，四出而为暴，岂独其性之异，其人之罪哉？亦由我有司治之无道，教之无方。 尔父老子弟所以训诲戒饬于家庭者不早，薰陶渐染于里閈者无素，诱掖奖劝之不行，连属叶和之无具，又或愤怒相激，狡伪相残，故遂使之靡然日流于恶，则我有司与尔父老子弟皆宜分受其责。 呜呼！往者不可及，来者犹可追。故今特为乡约，以协和尔民，自今凡尔同约之民，皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，善相劝勉，恶相告戒，息讼罢争，讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗。 （节选自王阳明《南赖乡约》） 材料二： 一曰水火：小则遣人救之，甚则亲往，多率人救，且吊之。 二曰盗贼：近者同力捕之，有力者为告之官司，其家贫则为之助出募赏。 三曰疾病：小则遣人问之，甚则为访医药，贫则助其养疾之资。 四曰死丧：阙人则助其干办，乏财则赠赙借贷。 五曰孤弱：孤遗无依者，若能自赡，则为之区处，稽其出内。或闻于官司，或择人教之，及为求婚姻。贫者，协力济之，无令失所。若有侵欺之者，众人力为之办理。若稍长而放逸不检，亦防察约束之，无令陷于不义。 六曰诬枉：有为人诬枉过恶不能自仲者，势可以闻于官府，则为言之。有方略可以救解则为解之或其家因而失所者众共以财济之。 七曰贫乏：有安贫守分而生计大不足者，众以财济之，或为之假贷置产，以岁月偿之。 右患难相恤之事，凡有当救恤者，其家告于约正[注]，急则同约之近者为之告。约正命值月遍告之，且为之纠集而绳督之。凡同约者；财物、器用、车马、人仆皆有，无相假。若不急之用，及有所妨者，则不必借。可借而不借，及逾期不还，及损坏借物者，论如犯约之过，书于籍。邻里或有缓急，虽非同约而先闻知者，亦当救助。或不能救助，则为之告于同约而谋之。有能如此，则亦书其善于籍，以告乡人。 （节选自朱熹《增损吕氏乡约》） 【注】约正：指当时地方基层组织的首领。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 有方略A可以救解B则为C解之D或其家E因而失所者F众共G以财济之。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．畔，通“叛”，背叛，与《苏武传》中“畔主背亲”的“畔”意思相同。 B．特，特别、特地，与《陈情表》中“诏书特下”的“特”意思不同。 C．“众以财济之”与《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法不同。 D．“邻里或有缓急”的“缓急”是偏义复词，意思更侧重于“急”。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一引用昔人之言旨在表明人的成长会受到环境影响，好的原生环境极其重要，为下文主张建设一个和谐社会做铺垫。 B．材料二指出要预防孤儿群体可能出现的失范行为，若年龄稍大的孤儿有行为不检的问题，须对其严加监管。 C．材料二认为，对于那些贫困户，在生产资料严重匮乏、难以为继的情况下，可以众筹财物，但要确保受助者是本分的人。 D．材料二侧重遇到特殊情况时，民间先展开互助自救，不得已再诉诸官府；而材料一官方主导意味明显。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）亦由我有司治之无道，教之无方。 （2）近者同力捕之，有力者为告之官司，其家贫则为之助出募赏。 14．材料一强调在民俗整顿方面，官方和民间“宜分受其责”，材料二有哪些条款可以佐证？请简要概括。 【答案】10．BDF 11．B 12．D 13．（1）也有一部分原因，是由于我们官府治理得没有道理，教化得没有方法。 （2）住附近的可以协力追捕，有能力的人帮忙告到官府去，如果家庭贫困，则帮忙资助，募捐资金。 14．①遭遇盗窃时，还是需要通知官府处理的； ②对于失去父母的孤儿，在教育和婚配等方面，可以请官府协助解决； ③遭受诬陷和冤枉时，可以申请官府来进行法律援助。 【知识点】朱熹(1130-1200)、论说文 【导语】这篇文言文阅读材料展现了宋明理学家的社会治理思想。王阳明《南赖乡约》强调环境对人的塑造作用，指出民风败坏是官民共同责任，提出通过乡约重建道德秩序；朱熹《增损吕氏乡约》则细化互助条款，形成系统化的民间自救体系。两则材料共同体现了儒家“仁政”思想下官方引导与民间自治的结合。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：有方法、谋略可以帮他排忧解难，则为他排解；如果他家庭因此分崩离析，他个人流离失所的话，则众人可以众筹钱财贩济他。 “有方略可以救解”为主谓结构，其后B处断开； “则为解之”省略主语“方略”，和宾语“为（之）解之”，其后D处断开； “或其家因而失所者”中“或”连词，用于句首，“者”句尾表停顿，其后F处断开； 故选BDF。 11．本题考查学生理解文言一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。均为背叛。句意：背井离乡。/背叛主上，离弃双亲。 B.错误。均为特别、特地。句意：所以今天我特意立下这份乡约。/皇帝专门为此事下达诏书。 C.正确。介词，拿/连词，因为。句意：众介词，人可以拿钱财周济。/先帝不因为我身份卑微、见识短浅。 D.正确。句意：邻里间有轻重缓急主要是急要的事情。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“不得已再诉诸官府”于文无据。根据原文“急则同约之近者为之告。约正命值月遍告之，且为之纠集而绳督之”可知，大凡有应当被救济和抚恤的人，他家的情况可以通知地方基层组织的首领。如果事情十分急要，自己无法亲自通知周遍的，附近的邻居也可以相约代为报告。首领再择日普遍告知乡里全体，并且帮他召集一起参加此约定的邻居救助，并监督执行。与诉诸官府无关。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“由”，缘由；“有司”，泛指官府；“道”，方式方法。 （2）“为”，给、替；“其”，如果；“募赏”，募捐资金。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据原文“近者同力捕之，有力者为告之官司，其家贫则为之助出募赏”可知，遭遇盗窃时有能力的人帮忙告到官府去。 ②根据原文“孤遗无依者，若能自赡，则为之区处，稽其出内。或闻于官司，或择人教之，及为求婚姻”可知，大凡孤儿无依无靠的，有时候可以通知官府，有时候可以派人来进行教育，或者帮他联系婚配。 ③根据原文“有为人诬枉过恶不能自仲者，势可以闻于官府，则为言之”可知，被人诬路、冤枉时，情节严重的，无法自我申诉的话，相关情势可以案报官府，官府为他代言声接。 参考译文： 材料一： 过去有人曾说过：“蓬草长在麻田里，不用特意扶持便自然挺直；白色的细沙若混在黑土中，也会跟它一起变黑。”民俗的善恶，难道不是由于长期累积的习惯所造成的吗?从前那些新归附的民众常常抛弃他们的宗族于不顾，背井离乡。四处为非作歹，这难道仅仅出于他们乘性不同，难道仅仅是归咎于个人罪过吗?也有一部分原因，是由于我们官府治理得没有道理，救化得没有方法。 你们的父老、子弟，在家庭中没有及早地进行训导、告诫和整饬，在乡里中没有受到良好的熏陶和感染，没有进行有效的引导和奖励，没有做到和睦相处，甚至又互相结怨、激怒，狡诈虚伪，互相残害，所以使他们逐渐地沦落到恶的环境而不自知，在这件事上，我们官方和你们父老子弟都应该分担责任。 唉！过去的事就让它过去吧，我们要把握当下，未来还是可以赶上的。所以今天我立下这份乡约，希望你们以此乡约来打造和谐社会。从现在开始，你们都要做到孝顺父母，恭敬兄长，教育好你们的子孙后代，咬邻友好，在生养死丧方面守望相助，患难与共，互相劝勉行善，互相告诫戒恶，尽量息事宁人不要总提诉讼，诚信待人，和睦相处，务必做个良善之民，共同打造仁爱淳朴的风俗。 材料二： 一是水火之灾：小型水灾火灾则派人施救，水灾火灾严重的就亲赴救援，多率人力施救，且给予死难者慰问凭吊。 二是遭遇盗窃：住附近的可以协力追捕，有能力的人帮忙告到官府去，如果家庭贫困，则帮忙资助，募捐资金。 三是感染疾病：小病则派人上门慰问，大病则帮忙求医问药，家庭贫困还是帮他提供一定养病的花费。 四是死亡丧葬：如果缺少人力的话则帮忙科理后事，如果缺钱的话则给予慰问金或帮忙借贷。 五是幼失父母：大凡孤儿无依无靠的，如果生活能自给，则为他统筹安排，核查他的收入支出。有时候可以通知官府，有时候可以派人来进行教育，或者帮他联系婚配。如果家里贫困，则协力帮忙赈济他，不要让他流离失所。如果他遭受欺凌和侵害，众人协力为他经办处理。如果年龄稍长但行为放肆、生活不检点，也要予以防范监察，约束他可能出现的失范行为，不要让他陷于不仁义中。 六是遭受诬陷冤枉：有被人诬路、冤枉。情节严重的，无法自我申诉的话，相关情势可以案报官府，官府为他代言声接。有方法、谋略可以帮他排忧解难，则为他排解；如果他家庭因此分崩离析，他个人流离失所的话，则众人可以众筹钱财贩济他。 七是极端贫困。物资匮乏：若是老实、坚守本分却不足以维持生计的话，众人可以拿钱财周济，或者帮他借贷置业，按年月分期偿还。 右边所述的患难相恤的事情，大凡有应当被救济和抚恤的人，他家的情况可以通知地方基层组织的首领。如果事情十分急要，自己无法亲自通知周遍的，附近的邻居也可以相约代为报告。首领再择日普遍告知乡里全体，并且帮他召集一起参加此约定的邻居救助，并监督执行。凡是参加此约定的乡邻，财物、生活用具、车马、仆人都是私人拥有，平时暂时不需要互相借用。如果算不上急需物品，或者借出去会妨碍自己正常生活的，也不必硬要外借。明明有能力外借的却不借，以及借用他人物品久借不归的，损坏借用物品的，按照违反约定的过错论处，记录在案。邻里间有轻重缓急主要是急要的事情，即便没有互相约定，但凡是有先知道的人，就应当救助。有的人没有能力救助，但他先知道了，就要告诉同乡，众人合谋救急，如果有这样的能做一点是一点的，哪怕率先通知的人，也要记录在案，以告示乡人。 五、（2025年广东省湛江市普通高考第二次调研测试（二模）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李固字子坚，少好学，常步行寻师，不远千里。遂究览坟籍，结交英贤。四方有志之士，多慕其风而来学。阳嘉二年，有地动、山崩、火灾之异，公卿举固对策，诏又特问当世之敝，为政所宜。顺帝览其对，多所纳用，即进出阿母还弟舍，诸常侍悉叩头谢罪，朝廷肃然。以固为议郎。前孝安皇帝变乱旧典，封爵阿母，因造妖孽。而阿母宦者疾固言直，因诈飞章以陷其罪。大司农黄尚等请之于大将军梁商，又仆射黄琼救明固事，久乃得拜议郎。 固上奏南阳太守高赐等臧秽。赐等惧罪，遂共重赂大将军梁冀。冀遂令徙固为太山太守。时，太山盗贼屯聚历年，郡兵常千人，追讨不能制。固到，悉罢遣归农，但选留任战者百余人，以恩信招诱之。未满岁，贼皆拜散。 明年帝崩。固以为清河王蒜明德著闻，又属最尊亲，宜立为嗣。先是蠡吾侯志当取冀妹，时在京师，冀欲立之。众论既异，愤愤不得意，而未有以相夺。明日重会公卿，冀意气凶凶，而言辞激切，莫不慑惮之。皆曰：“惟大将军令。”而固独坚守本议。后岁余，甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子，梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言，下狱。门生勃海王调贯械上书，证固之枉，河内赵承等数十人亦要钬锧诣阙通诉，太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万岁。冀闻之大惊畏固名德终为己害乃更据奏前事遂诛之。 （选自《后汉书•李固传》，有删改） 材料二： 顺帝崩，冲帝殇，质帝弑，李固两欲立清河王蒜而不克，终与蒜而俱毙。夫固而安能必立蒜也！伊尹、周公相汤、武以取天下，位极尊，任极重，而所戴以立者太甲、成王，皆适冢，宜立而无容异议者；是以不顺之徒，毁室之党，挠之而不败。若非此而俾天子之立决于一人之意旨，则此一人者，伊尹、周公所不敢任，而李固安能必也！固之言曰：“以天下与人易，为天下得人难。”唯天子有天下可以与人，而后人唯其所择而授之以天下；身为人臣，而可云为天下得人乎？固之言不顺矣。 （选自王夫之《读通鉴论》，有删改）［注］适冢，身份为嫡长子。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 冀闻之A大惊B畏固名C德D终为己害E乃更据F奏G前事H遂诛之。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．敝，弊端，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”中的“敝”意思不同。 B．“久乃得拜议郎”与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思和用法相同。 C．弑，这里指被杀害，与《六国论》“洎牧以谗诛”中的“诛”一样，都是表被动。 D．安，怎么，与《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”中的“安”意思相同。 12．下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．李固喜欢读书，学识渊博，结识了许多有志之士，得到公卿的公认，皇上还曾就当代弊端和为政之道对其下诏询问。 B．李固坚持原则，面对高赐等人的贪赃行为，他上奏朝廷，但高赐等人用重金贿赂大将军梁冀，梁冀于是将李固调走。 C．李固有谋略，在追讨太山盗贼时，他挑选了一百多名有战斗力的郡兵，再加以恩信诱降盗贼，不到一年，贼人都逃散了。 D．梁冀陷害李固，使其下狱，在门生的援助以及百姓的抗议之下，李固得以赦免，释放那天，京师百姓群情激昂。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而阿母宦者疾固言直，因诈飞章以陷其罪。 （2）是以不顺之徒，毁室之党，挠之而不败。 14．李固为什么坚持立清河王刘蒜为帝？王夫之为什么说李固立清河王刘蒜为帝不可能成功?请简要分析。 【答案】10．BEH 11．B 12．D 13．（1）可是阿母身边的宦官痛恨李固的言语太耿直，于是伪造紧急奏章来陷害李固。 （2）因此不顺从的人、想要败坏国家的人，虽然加以阻挠也没有成功。 14．第一问：清河王刘蒜以明德闻名，又是最尊亲的人。第二问：①作为臣子，李固的地位不够尊贵，承担的责任不够重大；②作为臣子，李固为天下选立合适的人做皇帝是不合乎情理的；③刘蒜不是嫡长子，他做皇帝会令人有异议。 【知识点】范晔(398-445)、《后汉书》编撰、史传文、论说文 【导语】这篇文言文阅读材料通过《后汉书·李固传》和王夫之《读通鉴论》的对比，展现了东汉名臣李固的刚直品格与悲剧命运。材料一以史传笔法，刻画李固的学识、政见及与权臣梁冀的斗争，突显其政治理想与现实的冲突；材料二则以史论视角，批判李固在立嗣问题上的政治失误。两则材料形成互补——前者重叙事，后者重评析，共同揭示古代士人在皇权与权臣夹缝中的困境。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：梁冀听了这件事大吃一惊，害怕李固的名声道德将来对自己有大害，于是再力奏前面的事，杀了李固。 “大惊”是补充说明“冀闻之”的状态，语意紧密，B处断开； “固名德终为己害”整个做“畏”的宾语，不断开；“乃”是连词，一般放在句首，E处断开； “据奏前事”是动宾结构，“遂”是连词，一般放在句首，H处断开。 故选BEH。 11．本题考查学生理解一词多义、词类活用，掌握文化常识的能力。 A.正确。弊端/损害。句意：皇上又下诏特地问他当代的弊端。/依靠别人的力量却反过来损害他。 B.错误。连词表顺承，才/连词表转折，竟。句意：过了好久李固才得拜为议郎。/如今他们的智慧竟然反而比不上百工之人。 C.正确。句意：质帝被梁冀弑杀。/等到李牧因为谗言被诛杀。 D.正确。句意：在当时的情况下，李固又怎么能成功立刘蒜为帝呢！/怎么能低头弯腰去侍奉权贵。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“在门生的援助以及百姓的抗议之下”说法错误，根据“门生勃海王调贯械上书，证固之枉，河内赵承等数十人亦要钬锧诣阙通诉”可知，文中并无“百姓的抗议”有关信息。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“疾”，痛恨；“诈”，伪造；“陷”，陷害。 （2）“顺”，顺从；“徒”，一类人；“挠”，阻挠。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 李固坚持立清河王刘蒜为帝的原因：根据材料一“固以为清河王蒜明德著闻，又属最尊亲，宜立为嗣”可知，是因为清河王刘蒜以明德闻名，又是最尊亲的人。 王夫之认为李固不能成功的原因： ①从“伊尹、周公相汤、武以取天下，位极尊，任极重，而所戴以立者太甲、成王，皆适冢宜立而无容异议者”可知，作为臣子，李固的地位不够尊贵，承担的责任不够重大，无法像伊尹、周公那样有足够的影响力来决定立帝之事。 ②由“身为人臣，而可云为天下得人乎？固之言不顺矣”可知，作为臣子，李固为天下选立合适的人做皇帝是不合乎情理的。 ③依据“皆适冢，宜立而无容异议者”以及刘蒜不是嫡长子的情况可知，刘蒜不是嫡长子，他做皇帝会令人有异议，难以得到众人的认可和支持。 参考译文： 材料一： 李固字子坚，年少时好学，常不远千里，步行寻师。于是读尽许多古书，结交了不少英贤。四方有志之士，多仰慕他的风采而来向他学习。阳嘉二年，有地动、山崩、火灾等异象，公卿推举李固去对策，皇上又下诏特地问他当代的弊端，以及为政应做些什么。顺帝看了他的对策，大多采纳应用，立刻让阿母迁还弟舍，诸位常侍全部叩头谢罪，朝廷政纪肃然。并任命李固为议郎。以前孝安皇帝任意改变旧章成规，给其乳母加封，因此滋生了祸乱。可是阿母身边的宦官痛恨李固的言语太耿直，于是伪造紧急奏章来陷害李固。大司农黄尚等人请求大将军梁商，又有仆射黄琼查明李固的案情，过了好久李固才得拜为议郎。 李固上奏南阳太守高赐等人贪赃的秽行。高赐等人怕受处分，于是共同用重金贿赂大将军梁冀。梁冀便下令调李固为太山太守。当时，太山盗贼屯聚多年，郡兵常有千人，追讨盗贼（却）不能制伏。李固到职后，将郡兵全部罢遣回去种田，只挑选留任有战斗力的百余人，用恩信招诱盗贼投降。不到一年，贼人都逃散了。 第二年皇帝驾崩。李固认为清河王刘蒜以明德闻名，又是最尊亲的人，应当被立为帝。这之前，蠡吾侯刘志当娶梁冀的妹妹，这时正在京师，梁冀想立他（为帝）。大家的言论持异议，梁冀愤愤不顺心，可没有理由来改变大家的意见。第二天重会公卿，梁冀气势汹汹，言辞激动，公卿没有不害怕的。（众人）都说：“只听从大将军的号令。”可是李固仍独自坚持原来的意见。后一年有余，甘陵刘文、魏郡刘鲔各打算立刘蒜为天子，梁冀因此诬蔑李固与刘文、刘鲔等散布妖言，将他们关进牢狱。李固的门生勃海王调戴着手铐脚镣上书，证明李固的冤枉，河内赵承等数十人也戴着刑具到朝廷上诉，太后明白他们的意思，于是赦免了李固。等到（李固）出了牢狱，京师市里百姓都喊万岁。梁冀听了这件事大吃一惊，害怕李固的名声道德将来对自己有大害，于是再力奏前面的事，杀了李固。 材料二： 顺帝驾崩，冲帝早早夭折，质帝被梁冀弑杀，李固两次想要立清河王刘蒜为帝而未能成功，最终与刘蒜双双毙命。在当时的情况下，李固又怎么能成功立刘蒜为帝呢！伊尹、周公辅佐商汤、周武王取得天下，地位极尊贵，所承担的责任极重，而他们推戴拥立的太甲、成王，都是身为嫡长子，理应即位而令人觉得毫无异议的人；因此不顺从的人、想要败坏国家的人，虽然加以阻挠也没有成功。如果不是这样，而使拥立天子取决于一个人的意志，那么这样的一人，连伊尹、周公都不敢承担此任，而李固又怎么能必定成功呢！李固说：“把天下交给别人容易，为天下选立一个合适的皇帝很难。”只有天子才拥有天下，可以（将天下）交给别人，而后人只能根据他的选择，把天下授给他选择的人；身为臣子，怎么能说为天下选立合适的人呢？李固的话是不顺理的。 一、（2025年广东省普通高等学校招生全国统一考试模拟测试（二）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 王公大人未尝不知以尚贤使能为政也，逮至国家之乱，社稷之危，则不知使能以治之。亲戚则使之，则此使不智慧者治国家也，国家之乱既可得而知已。是故不能治百人者，使处乎千人之官，则此官十倍也，则此治一而弃其九矣。虽日夜相接，官犹若不治。此则不明乎以尚贤使能为政也。以尚贤为政之本者，此圣王之道。传曰：“求圣君哲人，以裨辅而身。”《汤誓》曰：“聿①求元圣，与之勠力同心，以治天下。”古者圣王能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。古者舜耕于历山，尧得之，举以为天子，与接天下之政。傅说被褐带索，筑乎傅岩，武丁得之，举以为三公，治天下之民。此则明乎以尚贤使能为政。今王公大人欲王天下，夫无德义，将何以哉？其说将必挟震威强，今王公大人将焉取挟震威强哉？倾者民之死也！自古及今，未有尝能以此王天下者也。古者圣王既审尚贤，欲以为政，故书之竹帛，琢之盘盂，传以遗后世子孙。能择人而敬，尧、舜、禹、汤、文、武之道可及也。今也天下之士君子，欲为贤。为贤之道将奈何？曰：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治，此安生生。是故昔者尧有舜，舜有禹，禹有皋陶，汤有小臣，而天下和，庶民阜。是以近者安之，远者归之。日月之所照，舟车之所及，雨露之所渐，粒食之所养，得此莫不劝誉。且令天下之士君子中实将欲为仁义求为上士故尚贤之为说不可不察此者也。 （节选自《墨子·尚贤》） 材料二： 夫国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治。故尧命四岳②，舜举八元③。士之居世，贤之立身，莫不隐鳞，待风云之会，怀奇蕴异，思会遇之秋。博访英贤，不以卑而不用，不以辱而不尊。昔吕望为渭滨之贱老，夷吾困于缧绁，韩信倦于逃亡。姬文不以屠钓为耻，执旌牧野，会昌周室；齐成一匡之业，实资仲父之谋；汉以六合为家，寔④赖淮阴之策。故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必圆羽翮之用；帝王之为国也，必藉匡辅之资。故求之斯劳，任之斯逸。黄金累千，□如多士之隆，一贤之重？此乃求贤之贵也。 （节选自李世民《帝范·求贤第三》） [注]①聿：文言助词，用于句首或句中，无义。②四岳：分掌四时、四方山岳的官员。③八元：舜帝时八位贤能人才的合称。④寔：同“实”。 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且今天下A之士君子中B实将欲C为仁义D求为上士E故尚贤之F为说G不可不察此者也。 11．下列对材料中加点的词语或句式及其相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．举，选拔，推举，与《出师表》“是以众议举宠为督”的“举”意思相同。 B．“将何以哉”与《蜀道难》“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的文言句式不同。 C．劝，鼓励，与《墨子·兼爱》中“恶得不禁恶而劝爱”的“劝”意思相同。 D．“岂”字可作为填入句子“□如多士之隆，一贤之重”中方框处的副词。 12．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．国家动乱倾危之时，若王公大人任人唯亲，而不以智慧者治国，将难以匡正动乱，使国家得到治理，材料一开头即举例强调了任人唯贤的重要性。 B．王公大人想依靠威势强权来统治天下，这会危害国家和百姓，自古以来还没有以此达到目的的，这从反面论述了“以尚贤使能为政”的效果。 C．天下的士君子想要成为贤能之人，应知道利他不利己是为贤之道的重要方法，材料一以诠释为贤之道来突出贤能之人对国家百姓的重要作用。 D．航船渡海需借助船桨，鸿鹄飞天需凭借羽翼，帝王治国需依靠贤才，李世民强调贤才对治国理政的积极作用，尽显帝王治国的理念和智慧。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古者圣王能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。 （2）昔吕望为渭滨之贱老，夷吾困于缧绁，韩信倦于逃亡。 14．材料一和材料二在对待贤才方面有哪些相同点？请加以概括。 【答案】10．DEG 11．B 12．C 13．（1）古代的圣王能慎重地用崇尚贤人、任用能人的办法治理政事，没有其他事情掺杂其中，（因此）天下都得到好处。 （2）古时的吕望是居于渭水边地位低下的老人，管夷吾（曾）被囚禁在牢狱里，韩信因流亡漂泊而困苦。 14．①要广泛地搜寻贤才。 ②要尊重贤才。 ③要合理地任用贤才。 ④不以人才的身份、地位高低作为选用的依据。 【知识点】《墨子》、论说文、诸子散文 【导语】这两篇文言文均围绕“尚贤使能”展开论述，体现了先秦墨家与唐代帝王在治国理念上的共鸣。材料一以墨子“尚贤”思想为核心，通过尧舜举贤的典故，强调任人唯贤对治国安邦的决定性作用，批判任人唯亲的弊端，具有鲜明的功利主义色彩。材料二李世民从帝王视角出发，以吕望、管仲等贤才为例，阐释“任使得人，天下自治”的治国之道，比喻精当，彰显出明君对贤才的渴求。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在天下的士君子心中真想施行仁义，追求做优秀的贤士，那么尚贤这一说法不可以不认真考虑了。 “且今”为状语，“天下之士君子中”为主语，““为欲”为谓语，“仁义”为宾语，D处断开； “求”为谓语，“为仁义”为宾语，动宾短语，E处断开； “尚贤之为说”为主语，表强调，其后G处断开。 故选DEG。 11．本题考查学生理解文言句式和一词多义的能力。 A.正确。句意：选拔他作为天子（继承人）。/因此大家商议推举向宠担任中部督。 B.错误，句式相同，均为宾语前置句，正常语序为“将以何哉”/“嗟尔远道之人为胡乎来哉”。句意：那将凭借什么呢？/唉，你这远方的人为什么到这里来呢？ C.正确。句意：得到这些贤人（的治理），没有不受到鼓励并称赞贤人的。/怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？ D.正确。岂，怎么。句意：怎么比得上拥有众多人才，拥有一位贤能人才重要？ 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“利他不利己”错误。材料一中提到“为贤之道将奈何？曰：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”，这表明为贤之道是帮助他人、与人分享、教导他人，是一种利他的行为，但并没有说“不利己”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“审”，慎重，审慎；“杂”，掺杂，混杂。 （2）“贱”，地位低下；“缧绁”，牢狱，“倦”，因……而困苦。 14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由材料一“古者圣王能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利”可知，圣王以尚贤使能为政，不夹杂其他因素，广泛选拔贤才，使天下人都能得利；材料二中“博访英贤，不以卑而不用，不以辱而不尊”明确提到要广泛地寻访英贤，所以二者都强调要广泛地搜寻贤才。 ②材料一“故书之竹帛，琢之盘盂，传以遗后世子孙。能择人而敬，尧、舜、禹、汤、文、武之道可及也”，意思是将尚贤之道写在竹帛上，刻在盘盂上，传给后世子孙，要选择贤才并尊敬他们，这样才能达到尧舜禹汤文武之道；材料二“博访英贤，不以卑而不用，不以辱而不尊”也体现了对贤才的尊重，不因他们地位低下或曾有屈辱经历而不尊重他们，所以二者都有尊重贤才的观点。 ③材料一“古者舜耕于历山，尧得之，举以为天子，与接天下之政。傅说被褐带索，筑乎傅岩，武丁得之，举以为三公，治天下之民”，尧任用舜接天下之政，武丁任用傅说为三公治理天下之民，可见要根据贤才的能力合理任用；材料二“夫国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治”，意思是国家的匡正辅佐，必须依靠忠良之人，任用得当，天下就会太平，也强调了要合理任用贤才，让他们发挥作用，使国家得到治理。 ④材料一“古者舜耕于历山……傅说被褐带索，筑乎傅岩……”，舜原本是耕种的平民，傅说原本是穿着破衣系着绳索在傅岩筑墙的人，他们都因贤能被任用，可见选用人才不看身份地位；材料二“博访英贤，不以卑而不用，不以辱而不尊。昔吕望为渭滨之贱老，夷吾困于缧绁，韩信倦于逃亡。姬文不以屠钓为耻……”，吕望是渭滨的贱老，管仲曾被困在牢狱，韩信曾逃亡，但他们都因贤能被任用，说明选拔人才不应受身份地位等因素的限制，所以两则材料都有不以人才身份、地位高低作为选用依据的观点。 参考译文： 材料一： 王公大人（平常）不是不知道用崇尚贤人、任用能人的办法来治国理政，（但是真正）等到国家动乱，社稷倾危时，却不知道任用贤能来治理国家。（凡是）亲戚就任用，这是使用没有智慧的人治理国家呀，国家发生混乱可以预知的了。所以不能治理一百人的人，让他做一千人的官，那么这官职是他能力的十倍，那么（他）就只能治理一成而放弃其他九成了。（这样）即使日夜不停（地治理官事），官事仍然治理不好。这是（王公大人）不明白用崇尚贤人、任用能人的办法来治理国家。把崇尚贤能作为治国的根本，这是圣王治国的方法。古代注解、阐述经文的著作说：“寻求圣人和哲人，以辅助自身。”《汤誓》说：“寻求大圣人，和他合力同心，以治理天下。”古代的圣王能慎重地用崇尚贤人、任用能人的办法治理政事，没有其他事情掺杂其中，（因此）天下都得到好处。古时舜在历山耕地，尧帝找到他，选拔他作为天子（继承人），让他接管天下的政事。傅说身穿粗布衣服，系着绳索，在傅岩修筑城墙，武丁得到他，选拔任用他为三公，治理天下的百姓。这是（王公大人）懂得用崇尚贤人、任用能人的办法来治国理政。现在的王公大人想要统治天下，没有道德仁义，那将凭借什么呢？他们的说法必定是要使用威势和强权，现在王公大人要从使用威势强权中得到什么呢？（它会导致）国家倾危，把百姓引向死亡之路！从古到今，没有曾经能用这种方式称王于天下的。古时的圣王既然慎重地崇尚贤能，想以此治理国家，所以把它书写在竹帛上，雕刻在盘盂上，流传给后世子孙。能选择人才而敬重他，尧、舜、禹、商汤、文王、武王治国的方法可以得到了。现在天下的士君子，都希望做贤人。做贤人的方法是怎样的？回答说：有力气的人忙着去帮助他人，有钱财的人尽力地（将财务）分给他人，有道德的人勉力地教授他人。如此，饥饿的人可以得到食物，寒冷的人可以得到衣服，混乱的现象可以得到治理，这样就可以使百姓各安其生。所以从前尧有舜，舜有禹，禹有皋陶，汤有伊尹，从而天下太平，百姓富足。这样，附近的人安于其居，偏远的人前来归附。（凡是）日月所照、舟车所至、雨露所滋润、谷食所养活的人们，得到这些贤人（的治理），没有不受到鼓励并称赞贤人的。现在天下的士君子心中真想施行仁义，追求做优秀的贤士，那么尚贤这一说法不可以不认真考虑了。 材料二： 一个国家要得到匡正辅助，必须依靠忠心贤良的人才。（国家如果能）任用合适的人才，（那么）天下自然会大治。所以尧任命分掌四时、四方山岳的官员，舜任用八位贤能之人。士人处世，贤人立身，没有不（像龙那样）隐匿鳞甲的，以等待局势变化的机遇，（他们）怀藏卓异的才能，期盼着被任用的时机。（英明的君主）广泛寻访英明贤达的人，不会因为人才地位低下而不任用他，也不会因为人才受过折辱而不尊重他。古时的吕望是居于渭水边地位低下的老人，管夷吾（曾）被囚禁在牢狱里，韩信因流亡漂泊而困苦。周文王不以（吕望）曾经从事屠牲、钓鱼（等卑贱职业）为耻辱，而让（吕望）执旌旗（誓师）牧野，使周王室天下大定；齐桓公一匡天下，其实是凭借管仲的谋略；汉朝定天下为一家，这其实是依赖淮阴侯韩信的策略。所以说乘船渡海，必须借助船桨的作用；鸿鹄高飞云霄，一定是凭借羽翼的功用；帝王治理国家，也必须借助贤才的匡扶和辅助。因此，（如果）君主辛勤地寻求贤能之人，任用他们治国，（自己）便可安逸无劳。拥有成千之多的黄金，怎么比得上拥有众多人才，拥有一位贤能人才重要？这就是寻求贤才的可贵之处。 二、（2025年广东省深圳市高三下学期第二次调研考试语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 上范希文[注]书 苏舜钦 某观古之烈士，受人一顾之重，不计己之能否，捐命不恤，或促其祸败，累及所知者多矣。然史氏稗说，皆辍之而称述其事。某窃谓其勇敢，敦气节则有余，至于成就大计，则不足矣。 朝廷以阁下才谋绝世，倚之以究西事，故阁下开置幕府，收策志虑英荦之士，以兵者重器，资群材以共举；一失其任，则折衄报之。某非不知依阁下之重，然临事不能有所建弼，耻也；有所建弼而不合于义，亦耻也。 某虽至冥愚，荷阁下之顾，夙夕感慨，思有所报。昨闻阁下以张存不才，自求守延州。延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘，虽古人不逮也。然以阁下为经略，则自陕西以至于边徼斥候，皆可处置。在延则拘于一州，于他郡不接矣。他郡不接，或不能仰置关中事。盖关中之俗，大抵强悍豪忍，又形势险固，出于天下。今方尽取乡民，籍之为兵得操弓兵以自肄习往来道路与寇贼不辨。小人少思虑，加之气俗，又得此利器。幸而岁常丰，父兄家老聚居可约束；不幸少歉，父兄不能保有其子弟，必将人人依险以自快，则其将奈何邪？况朝廷前有意令其自卫，不率以战；迫又驱之以向敌，人颇失望。有天下而失人以信，后将何所恃焉？阁下居延州，虽能制昊贼之命，逐之绝漠而遁，亦何救关中之事邪？故某谓西羌不足忧于关中也。 近日窃闻邻郡数胜，颇得马畜，屠其栅垒，火其聚积，朝廷即时越次以赏其劳，军声稍振，士百其勇。以某观之，古之善御戎者，岂特是哉？盖务训抚吾民，使安其业，不以非义动。晨抄夕盗，与竞寸尺之地，非大国之体也。某虑将佐不知此事，狃毫发之胜，中其诡谲，而所丧必大。况羌常以伏奇包众胜中国，当此之际，阁下能部勒诸将，不使习小利以为功。持重其体，而死其奸谋，不惮旷日而使之内溃，此孙武所谓善之善者也。阁下立谋而首令者也，身系安危，可不慎哉！ 某浅识，而欲上赞远略，然区区之诚，万觊一得，以补高明。抚断之余，特赐省阅，幸甚。穷边寒苦，乞加护练。不胜恳激之至。 （选自《苏学士文集》，有删改） [注]范希文，即范仲淹；“希文”是范仲淹的字。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 籍之A为兵B得操C弓兵D以自肄习E往来F道路G与寇贼H不辨。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．不足，不够，与《将进酒》“钟鼓馔玉不足贵”的“不足”意思不同。 B．以，以便，表目的，与《项脊轩志》“以当南日”的“以”用法相同。 C．出，出自，来源是，与《师说》“其出人也远矣”的“出”意思不同。 D．火，烧掉，作动词，与《登泰山记》“明烛天南”的“烛”用法相同。 12．下列对文章有关内容的概述,不正确的一项是（   ） A．古之烈士为了报答他人的知遇之恩，常常不顾个人能力，不惜牺牲性命；苏舜钦对此并不完全认同，自己则选择另一种报答方式。 B．范仲淹身为朝廷重将，才能出众；延揽天下英才，胸襟开阔。不过他“自求守延州”之举，虽然勇气可嘉，但是思虑不够周全。 C．苏舜钦认为，朝廷破格奖赏邻郡战功，可能误导一些人贪求小胜而因小失大；希望范仲淹能够约束诸将，消除其奸邪之念。 D．苏舜钦既以谦卑、诚恳的态度表达个人真情，又从国家大义出发，有理有据地分析论证。整封书信情理兼备，颇具感染力。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）某虽至冥愚，荷阁下之顾，夙夕感慨，思有所报。 （2）阁下立谋而首令者也，身系安危，可不慎哉！ 14．苏舜钦提醒范仲淹，“西羌不足忧于关中也”。他所说的“关中之忧”主要表现在哪些方面？请结合第三段概括。 【答案】10．BEG 11．C 12．C 13．（1）我虽然愚钝，却承蒙您的关照，日夜感念，思考如何报答。（2）您是制定谋略、发号施令之人，自身关系着大局安危，怎能不慎重呢！ 14．（1）关中地势险要，原本强悍的百姓有了武器易发生变乱。（2）朝廷逼迫关中百姓对敌作战，失信于民，恐留下后患。（3）困守延州，无法统筹全局，一旦关中有事将难以补救。 【知识点】应用类 【导语】这篇文章是苏舜钦写给范仲淹的一封谏言信，主要围绕边防战略展开。作者首先批评古代烈士虽重气节但缺乏大局观，暗示自己选择以理性建言的方式报效国家。信中既肯定范仲淹的才能和勇气，又委婉指出其“自守延州”的战略局限性，并重点分析关中地区的潜在危机——民风强悍、武器泛滥可能引发内乱。最后建议采取稳健策略，避免贪功冒进。全文以谦逊诚恳的态度，将个人情感与国家大义相结合，体现了宋代士大夫的责任意识和战略眼光。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：登记为士兵，让他们拿起弓箭兵器来自行操练，他们在道路上往来，与寇贼难以分辨。 “为”的宾语是“兵”，B处断开； “得操弓兵以自肄习” 中，“以”表目的，“操弓兵”是“肄习”的方式，语意紧密，在E处断开； “往来道路” 是“往来于道路”的省略形式，“道路”是“往来”的后置状语，在G处断开。 故选BEG。 11．本题考查学生理解文言词语的含义及用法的能力。 A.正确。不够/不值得。句意：但对于成就大业则远远不够。/富贵豪华的生活不值得稀罕。 B.正确。两个“以” 都是表目的的连词。句意：依靠众多人才来共同成事。/用来遮挡南面射来的日光。 C.错误。两个“出”的意思相同，都是“超出”的意思。句意：要超出天下其他地方。/他们超出一般人很多。 D.正确。火，名词作动词，烧掉/烛，名词作动词，烛照。句意：又烧掉敌人的库存。/（雪）光照亮了南面的天空。 故选C。 12．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 C.“消除其奸邪之念”错误。原文是“某虑将佐不知此事，狃毫发之胜，中其诡谲，而所丧必大……阁下能部勒诸将，不使习小利以为功。持重其体，而死其奸谋”，是说苏舜钦担心将领们贪求小胜中了敌人的诡计，希望范仲淹约束诸将，让敌人的奸谋无法得逞，而不是消除将领们的奸邪之念。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“荷”，承蒙；“顾”，关照；“有所报”，如何报答/报答的方式。 （2）“阁下立谋而首令者也”，判断句；“系”，关系；“可……哉”，怎能……呢？ 14．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 （1）文中提到“关中之俗，大抵强悍豪忍，又形势险固……今方尽取乡民，籍之为兵得操弓兵以自肄习……小人少思虑，加之气俗，又得此利器”，说明关中百姓强悍，地势险要，且百姓有了武器，容易引发变乱，这是第一点“关中之忧”。 （2）“朝廷前有意令其自卫，不率以战；迫又驱之以向敌，人颇失望。有天下而失人以信，后将何所恃焉”，表明朝廷逼迫百姓作战，失信于民，会留下隐患，这是第二点。 （3）“以阁下为经略，则自陕西以至于边徼斥候，皆可处置。在延则拘于一州，于他郡不接矣。他郡不接，或不能仰置关中事”，意思是范仲淹若守延州，就会被困在一州之地，无法统筹关中全局，一旦关中出现问题，难以进行补救，这是第三点。 参考译文： 我观察古代的忠烈之士，对某一次别人对他的知遇无比看重，于是不顾自身能力，舍命奔赴而不顾惜，有时反而导致祸患，连累知遇自己的人，这样的例子实在很多。然而史书、野史，都不谈他们的不足，而一味称扬、叙述他们的事迹。我私下认为，这类人的勇敢对于勉励气节则有余，但对于成就大业则远远不够。 朝廷因您谋略盖世，倚重您来处理西边的事务，所以您开设幕府，招揽谋划周全、志向远大、才智出众的人来扩充力量，又凭借军队的重要力量，依靠众多人才来共同成事。但一旦用人不当，就会遭到挫败。我并非不知道依靠阁下的威重，但如果遇到具体事务，我不能有所建议辅助，那是我的羞耻；有所建议辅助但不符合道义，那也是我的羞耻。 我虽然愚钝，却承蒙您的关照，日夜感念，思考如何报答。近日听闻您因张存无能，自请镇守延州。延州直面敌锋，您舍安逸而赴险境，纵然古人也难企及。您身为经略使，那么从陕西一直到边境的侦察兵，都可以由您来调遣安排。若坐镇延州，则将您局限在一州之地，与其他郡县失去了联系。与其他郡县失去联系，或许就不能全面了解并处置关中地区的事务了。关中的风俗，大致上是强悍豪放，而且地势险要坚固，要超出天下其他地方。如今正要全面征召乡民，登记为士兵，让他们拿起弓箭兵器来自行操练，他们在道路上往来，与寇贼难以分辨。平民小百姓思虑不周，加上受当地风俗影响，又得到了这些锋利的武器。幸亏近年来收成丰盛，父兄家长聚居一处还可以约束他们。但一旦收成稍差，父兄们就不能保住自己的子弟，他们必将人人依靠险要之地来寻求一己之快，那将怎么办呢？况且朝廷之前有意让他们自卫，并没有强迫他们作战，如今又逼迫他们迎敌，已令民心失望。拥有天下却失去了人民的信任，以后还将依靠什么呢？您坐镇延州，即使能够掌控昊贼（西夏敌军）的命运，俘虏他们的种族，将他们驱逐到遥远的沙漠而逃走，又怎么能挽救关中地区的事情呢？所以我认为西羌比起关中，还不是最值得担忧。 近来我私下听说邻近的郡县屡次获胜，得到不少马匹牲口，摧毁防御的栅栏与土垣，又烧掉敌人的库存，朝廷随即破格奖赏了他们的功劳，军威逐渐振兴，士兵们的勇气也倍增。在我看来，古人抵御外族，岂止于此？当以安抚百姓为本，使其安居乐业，不以不义之举挑动边衅。若朝劫夕掠，计较寸土得失，这不是大国的体面之举。我担心将领们不懂得这个道理，沉迷于微小的胜利之中，中了敌人的诡计，那样我们损失的就一定会很大。况且羌人常常用狡诈奇谋以少胜多，战胜中原军队。在这个关键时刻，阁下如果能够部署指挥各位将领，不让士兵们因为贪图小利而以此为功劳。要在全局上保持稳重的态势，同时挫败敌人的奸计，不怕耗费时日之久来使敌人内部自行溃败，这才是孙武所说的最好的策略。您是制定谋略、发号施令之人，自身关系着大局安危，怎能不慎重呢！ 我学识浅薄，却想为您的远大谋略出谋划策。然而，我仍怀着诚挚之情，万分期待能有一点贡献，以弥补您高明计策中的不足。在您处理政务的闲暇之余，恳请您审阅我的想法，那将是我莫大的荣幸。边疆地区寒冷艰苦，请您好好保重、锻炼身体。无比恳切感激。 三、（2025届广东省广州市普通高中毕业班综合检测（二）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 齐王问曰：“大臣窃权重以作威福，何自知之？”轸曰：“此非微臣之所知也。虽然，臣乃者过淄水，淄水上有两丛祠，水东之祠，人持酒脯飨之者，终日不绝；水西之祠，终日未尝见一人飨之以酒脯者。问其故，其一神能为祸福，其一神不能为福，亦不能为祸。今夫大臣者，神丛也；大臣之门，神祠也；持酒脯者，趋势利者也。王欲知权重之所在，亦惟观酒脯之所在而已矣。”王曰：“善。”明日朝群臣，问曰：“淄水上有两祠，有诸？”对曰：“有之。”“其一徼福者如市，其一无一人徼福者，有诸？”对曰：“有之。”“此何以故？”对曰：“由其能降灾降祥与不能降灾降祥故也。”“今公门可罗雀，而诸大夫门车毂常击，其无乃似之乎？”群臣咸畏而莫敢对。君子曰：陈轸之取譬也善矣，而齐王之诘群臣也则过矣。夫亦自强而已耳。己不自强，而惟患政不自己出，授人以太阿，而欲其无割，得乎？ （节选自程敏政《皇明文衡》） 文本二： 陈轸之辩，不及苏秦、张仪，然轸常从容于战国之际，而仪、秦汲汲不能补其所不及。秦以客死，仪逃于魏，其周流诸国不得少休，用智巧而为力劳，何也？ 盖游说不可取必于一端，而仪、秦之术，一定故也。何者？苏秦必于纵，张仪必于横。夫一室之人不同心，一日之心不同事。以叛散相倾之六国而使之一心以为纵虽孺子知其不可以久此苏秦之所穷。且天下尝见为纵之利矣，一日而散为横，虽足以解约，然合散未可必，此张仪之蔽也。 纵者不敢横，虽见横之利而不敢陈也，而游说以非之，是附其所不亲。横者不敢纵，虽见纵之利亦不敢陈，而强词以乱之，是谗其所不怨。附其所不亲，是交胡越之道也；谗其所不怨，是间兄弟之道也。然其亲与间之际劳矣。中道不幸，而谋失者必败。故仪、秦之身颠沛而濒于祸者数矣，秦以此死，而仪仅以免。 故纵横危道也，常负天下之责。纵而散者，苏秦负其责；横而合者，张仪任其咎。然天下之势故不一，要之合散，必不可以一定。夫操不可以一定之势而身当其任，故曰：纵横，危道也。 陈轸之智不逮二子，而不主纵横之任，乘势伺变而行其说，故其为说不劳，而其身处安。故轸者，说士之巨擘者也。 （节选自张耒《陈轸论》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 以叛散A相倾之B六国C而使之D一心E以为纵F虽孺子知G其不可以久H此苏秦之所穷。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．飨，祭祀，祭献，与《鸿门宴》“旦日飨士卒”一句中的“飨”意思不相同。 B．“淄水上有两祠，有诸”与《愚公移山》“投诸渤海之尾”的“诸”意思不同。 C．从容，斡旋，周旋，与《屈原列传》“屈原之从容辞令”的“从容”意思不同。 D．咎，过失，罪过，与成语“既往不咎”“引咎辞职”中的“咎”意思全都不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．淄水边的两座丛祠，一座来祈福的人络绎不绝，一座无人问津，陈轸以此现象作比，指出如何判断朝中大臣的权力。 B．齐王担心大臣因手握重权而作威作福，于是根据陈轸的说法，第二天在朝堂之上质问大臣，大臣们都害怕得不敢回应。 C．战国时期，六国都看到合纵之利，但很快却纵散约败而转投连横阵营，这是苏秦和张仪四处游说、欺骗各国的结果。 D．合纵一方与连横一方都强行用游说的方式进行拉拢或离间，这样做极其费力，中途一旦谋划有误，就必然会导致失败。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今公门可罗雀，而诸大夫门车毂常击，其无乃似之乎？ （2）夫操不可以一定之势而身当其任，故曰：纵横，危道也。 14．陈轸是“说士之巨擘”，体现在哪两方面？请结合两则材料简要概括。 【答案】10．CFH 11．D 12．C 13．（1）如今朝堂门口十分冷落，而诸位大夫的府门前却车水马龙，这恐怕跟神庙的情况相似吧？ （2）操控着不可确定的局势，还要亲自承担责任，所以说：纵横之术，是危险的策略。 14．①善于设譬，通过故事，晓之以理；②不执于一端，能够根据形势变化推行自己的主张。 【知识点】史传文、论说文 【导语】战国风云激荡，谋士纵横捭阖。陈轸以淄水两祠设喻，巧妙回应齐王对大臣窃权的疑问；其智谋虽不及苏秦、张仪，却凭借灵活应变，于乱世中从容立足。反观苏秦固守合纵、张仪执着连横，终落得颠沛结局。陈轸的智慧与处世之道，在权谋纷争中闪耀独特光芒，又能为我们带来怎样的启示？ 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：用那些互相背叛、倾轧的六国，却让他们齐心来实行合纵，即使是小孩子也知道这不可能长久，这就是苏秦陷入困境的原因。 “之”为定语标志，“六国”作“以”的宾语，“六国”后，即C处应断开； “使之一心以为纵”是兼语句，“之”是兼语，“以为纵”作谓语，其后F处断开； “其不可以久”作“知”的宾语，宾语完整，“此”作下句主语，H处断开。 故选CFH。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。祭祀，祭献/犒劳。句意：有人拿着酒肉去祭献。/明天犒劳士兵。 B.正确。兼词，之乎，/之于。句意：有这事吗？/把它投到渤海的边上。 C.正确。斡旋、周旋/言语举止适度得体。句意：陈轸在战国之际常常从容周旋。/屈原言语举止适度得体善于辞令。 D.“意思全都不同”错误。过失，罪过/追究过失、责怪/过失、罪过。句意：张仪承担那过失/对过去的错误不再追究。/句意：因自己的过失而辞职。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“这是苏秦和张仪四处游说、欺骗各国的结果” 错误。纵散约败是张仪四处游说、欺骗各国的结果，与苏秦无关。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“公门”，朝堂门口；“罗雀”，形容十分冷落，宾客稀少；“车毂常击”，形容车马来往频繁，车毂相互撞击；“无乃……乎”，固定句式，表推测，恐怕……吧。 （2）“操”，操控；“一定”，确定；“当”，承担；“纵横，危道也”，判断句。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①陈轸用淄水两岸神庙受祭情况不同作比，向齐王说明判断大臣是否窃权重的方法。原文中陈轸说“臣乃者过淄水，淄水上有两丛祠……王欲知权重之所在，亦惟观酒脯之所在而已矣”，他巧妙地将大臣比作神丛，大臣之门比作神祠，趋势利者比作持酒脯者，生动形象地让齐王明白如何判断大臣是否权重，体现了他善于设譬，通过故事晓之以理。 ②由“陈轸之智不逮二子，而不主纵横之任，乘势伺变而行其说，故其为说不劳，而其身处安”，可知陈轸不像苏秦、张仪执着于合纵或连横，而是能根据形势变化去推行自己的主张，这体现了他不执于一端，能顺势而为的特点。 参考译文： 文本一： 齐王问道：“大臣们窃取权力、独揽大权来作威作福，我怎样才能自己察觉呢？”陈轸说：“这不是我所能知道的。虽然如此，我不久前经过淄水，河上有两座神庙，水东边的那座神庙，拿着酒肉来祭祀它的人，一整天都没有断绝；水西边的那座神庙，一整天都不曾见到有一个人拿酒肉去祭祀它。我问其中的缘故，原来是一座神庙里的神能够降祸赐福，另一座神庙里的神既不能降福，也不能降祸。如今的大臣，就如同神庙中的神；大臣的家门，就如同神庙；拿着酒肉的人，就是那些趋附权势、追求利益的人。大王想要知道权力掌握在谁的手中，也只要看看酒肉都在谁的门前就可以了。”齐王说：“好。”第二天上朝时，齐王问群臣说：“淄水上有两座神庙，有这件事吗？”群臣回答说：“有。”齐王又问：“其中一座神庙祈求福气的人多得像市场一样，另一座神庙没有一个人去祈求福气的，有这样的事吗？”群臣回答说：“有。”齐王问：“这是什么缘故呢？”群臣回答说：“是因为一座神庙的神能降灾赐福，而另一座神庙的神不能降灾赐福的缘故。”齐王说：“如今朝堂门口十分冷落，而诸位大夫的府门前却车水马龙，这恐怕跟神庙的情况相似吧？”群臣都很害怕，没有人敢回答。有道德学问的人说：陈轸的比喻是很好的，但是齐王责问群臣的做法就过分了。其实关键在于君主自己要自强罢了。自己不自强，却只担心政权不由自己掌控，把大权交给别人，却想要别人不分割权力，能办得到吗？   文本二： 陈轸的才智，比不上苏秦、张仪，然而陈轸却能在战国时期从容自如地行事，而张仪、苏秦却急切匆忙，也弥补不了他们自己的不足之处。苏秦最终客死他乡，张仪逃到了魏国，他们周游各个国家，得不到片刻的休息，运用智谋权术却劳累辛苦，这是为什么呢？   大概游说之术不可以只认准一个方面，而张仪、苏秦的策略，是固定不变的缘故。为什么这么说呢？苏秦坚持合纵策略，张仪坚持连横策略。同一地方的人不会一条心，同一天里人们的想法也不会一样。用那些相互背叛、相互倾轧的六个国家，却要使他们齐心合力来实行合纵之策，即使是小孩子也知道这不可能长久，这就是苏秦陷入困境的原因。况且天下曾经看到过合纵的好处，然而有一天又瓦解而变为连横，虽然连横足以解除合纵的盟约，但是联合与分散都不能确定，这就是张仪的短处。   主张合纵的人不敢主张连横，即使看到连横的好处也不敢陈述，反而用言辞去非议连横，这是去依附自己本来不亲近的人。主张连横的人不敢主张合纵，即使看到合纵的好处也不敢陈述，反而用强词夺理的话去扰乱合纵，这是去诋毁自己本来不怨恨的人。依附自己本来不亲近的人，这是结交关系疏远之人的做法；诋毁自己本来不怨恨的人，这是离间兄弟关系的做法。然而在这种亲近与离间之间，实在是太劳累了。如果中途出现意外，谋划失误的人必定失败。所以张仪、苏秦自身颠沛流离，多次濒临灾祸，苏秦因此而死，而张仪仅仅得以幸免。   所以说合纵连横是危险的策略，常常要承担天下的责任。合纵却失败了，苏秦要承担这个责任；连横成功了（使六国合于秦），张仪要承担这个过错。然而天下的形势本来就不是固定不变的，总之，联合与分散，一定不可以固定不变。操控着不可确定的局势，还要亲自承担责任，所以说：纵横之术，是危险的策略。   陈轸的智慧比不上这两个人，却不专门主张合纵或连横的策略，顺应形势的变化而施展自己的游说之术，所以他进行游说不费力气，而自己也能处于安全的境地。所以说陈轸，是游说之士中非常难得的人啊。 四、（2025届广东省佛山市高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 尹源，字子渐，少博学强记，以文学知名。源自晦，不矜饰，有所发即过人。初以祖荫补三班借职，稍迁殿直。举进士，为奉礼郎，累迁太常博士，历知芮城、河阳、新郑三县，通判泾州。时知沧州刘涣坐专斩部卒，降知密州。源上书言：“涣为主将部卒有罪不伏笞辄呼万岁涣斩之不为过。以此谪涣，臣恐边兵愈骄，轻视主将，所系非轻也。”涣遂获免。 尝作《叙兵》上之，曰： 唐自中世以来，诸侯皆自募兵训练，出攻入守，上下一志，故讨淮西、青、冀、沧德、泽潞之叛，以至四征夷狄，大率假外兵以集事，朝廷所出神策禁军，不过为声援而已，故所至多有功。 今则不然，国家患前世藩镇之强，凡天下所募骁勇，一萃于京师。虽滨塞诸郡，大者籍兵不逾数千，每岁防秋，则戍以禁兵，将帅任轻而势分，军事往往中御。愚谓此可以施于无事时，镇中国，服豪杰心，苟戎夷侵轶，未必能取胜也。何则？兵主于外则勇，主于内则骄，勇生于劳，骄生于逸。夫外兵所习皆疆场战斗劳苦之事，死生之命制之于将，故勇，勇而使之战则多利；内兵居京师，日享安逸，加之以赏赉，未尝服甲胄、荷戈戟，不知将帅号令之严，故骄，骄而劳之则怨，以之战则多钝。 若唐之失，失于诸侯之不制，非失于外兵之强，故有骄将，罕闻有骄兵。今之失，失于将太轻，而外兵不足以应敌，内兵鲜得其用，故有骄兵，不闻有骄将。且唐之所失者势也，今之所失者制也。势也者，不得已也，制也者，可为而不为也。 然则为今之计当如何？曰：“稍革旧制，大募豪勇，益外兵之籍，俾足以战敌。以内兵为声势，重边将之任，使专一军之事，而不得连州郡之势，斯可以获近利而亡后害也。” 赵元昊寇定川堡，葛怀敏发泾原兵救之，源是时通判庆州，遗怀敏书曰：“贼举国而来，其利不在城堡，而兵法有不得而救者，宜驻兵瓦亭，择利而后动。”怀敏不听，以败。范仲淹、韩琦荐其才，召试学士院。源素不喜赋，请以论易赋。主试者方以赋进，不悦其言，第其文下，除知怀州。 （节选自《宋史·列传》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 涣为主A将B部卒C有罪D不伏E笞F辄呼万岁G涣斩之H不为过。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．一，指“同一”之意，与成语“一呼百应”中“一”的意思与用法不相同。 B．萃，聚集，与《孟子》“出于其类，拔乎其萃”中“萃”的意思与用法不同。 C．以，用，与《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”中“以”的意思与用法相同。 D．易，换、替换，与《种树郭橐驼传》中“根拳而土易”中的“易”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．尹源年少时博学强记，凭借文学才华而闻名，虽然为人谦虚低调，不爱自夸，但也难掩其光芒，为官经历丰富。 B．沧州知州刘涣因擅自斩杀部卒而获罪被贬，尹源为其说情，并指出军中弊端，《叙兵》中也体现了类似的看法。 C．尹源认为当朝兵制加强中央集权，在太平时期可以镇守中原，控制各地，但如果外敌进犯，恐怕未必能够取胜。 D．葛怀敏调兵前去救援赵元昊时，尹源写信建议他不要轻举妄动，要选择好时机，可惜怀敏没有听从，最终战败。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）稍革旧制，大募豪勇，益外兵之籍，俾足以战敌。 （2）主试者方以赋进，不悦其言，第其文下，除知怀州。 14．尹源在《叙兵》中通过对比唐、宋兵制阐述观点，请概括其对比内容，完成下表。 对比维度 唐代兵制 宋代兵制 兵力分布 诸侯自募，外兵为主 （1） 军队战斗力 （2） 内兵骄惰，外兵不足 （3） 将帅自主 军事中御 （4） 诸侯失控，失去有利形势 （5） 【答案】10．BEG 11．C 12．D 13．（1）逐渐改革旧有的制度，大量招募豪勇敢战之士，增加地方军队的名额，使他们足以与敌人作战。 （2）主考官正提倡以赋取士，不喜欢他的话，只把他的文章评为下等，任命他为怀州知州。 14． 天下骁勇，萃于京师，外兵较少 外兵习于战斗，勇敢善战 军事指挥 兵制弊端 将轻兵骄，兵制失当 【知识点】《宋史》、史传文 【导语】这篇文言文通过尹源的事迹和《叙兵》论述，展现了宋代士大夫的军事思想与政治担当。文章以“对比论证”为核心手法，通过唐、宋兵制对比，揭示宋代“强干弱枝”政策的弊端：唐代外兵勇猛但藩镇失控，宋代内兵骄惰而战力不足。尹源兼具文士才学与武将谋略，其谏言刘涣、献策葛怀敏等事迹，体现了“文武兼备”的儒将形象。文中“势也者，不得已也；制也者，可为而不为也”的论断，凸显了作者对制度设计的深刻思考，其改革主张至今仍具启示意义。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：刘涣作为主将，（遇到）部下士兵有罪却不伏法，（被）鞭打时就呼喊万岁，刘涣斩杀他不算过错。 “涣为主将”作句子主语，为强调，其后B处断开； “部卒有罪不伏”是主谓句，其后E处断开； “笞辄呼万岁”中“笞”“辄”作状语，修饰“呼万岁”，“涣”作下句主语，G处断开。 故选BEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。形容词，同一/数词，一人。句意：上下一心。/一人召唤，百人响应。形容响应附和的人众多。 B.正确。动词，聚集/名词，同类、聚集在一起的人或物。句意：全部聚集到京城。/指人的品德才能超出同类之上。 C.错误。介词，用/介词，因为。句意：就派遣禁军去戍守。/不因为客观事物的好坏而喜而悲，也不因为个人（自己）的境遇的好坏而或喜或悲。 D.正确。句意：请求用写论文来代替作赋。/（他们种的树的）树根像人握起来的拳头一样拳曲（而不是舒展伸直的），而且树根部的土也是换过的新土。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“葛怀敏调兵前去救援赵元昊”错，原文是“赵元昊寇定川堡，葛怀敏发泾原兵救之……遗怀敏书曰……”，是赵元昊侵犯定川堡，葛怀敏发兵救援，而不是“葛怀敏调兵前去救援赵元昊”。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“稍”，逐渐；“革”，改革；“益”，增加；“俾”，使。 （2）“进”，取士；“悦”，喜欢；“第”，只；“除”，任命，授予。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 （1）兵力分布：文中提到“今则不然，国家患前世藩镇之强，凡天下所募骁勇，一萃于京师。虽滨塞诸郡，大者籍兵不逾数千”，说明宋代是将天下骁勇集中于京师，而边境地区外兵较少，与唐代诸侯自募、外兵为主形成对比。 （2）军队战斗力：关于唐代，文中说“外兵所习皆疆场战斗劳苦之事，死生之命制之于将，故勇，勇而使之战则多利”，可概括出唐代外兵习于战斗，勇敢善战。 （3）军事指挥：从“军事往往中御”可知宋代军事指挥是由朝廷居中控制，与唐代的“将帅自主”不同。 （4）（5）兵制弊端：宋代“今之失，失于将太轻，而外兵不足以应敌，内兵鲜得其用，故有骄兵，不闻有骄将”，可总结出宋代的兵制弊端是将轻兵骄，兵制失当。 参考译文： 尹源，字子渐，年少时学识渊博，记忆力强，凭借文学才能闻名于世。尹源性格谦退含蓄，不自我夸耀粉饰，一旦有所发表见解就远超常人。起初凭借祖辈的庇荫补任三班借职，逐渐升迁为殿直。考中进士后，担任奉礼郎，多次升迁后任太常博士，先后担任芮城、河阳、新郑三县知县，泾州通判。当时沧州知州刘涣因擅自斩杀部下士兵获罪，被贬为密州知州。尹源上书说：“刘涣作为主将，（遇到）部下士兵有罪却不伏法，（被）鞭打时就呼喊万岁，刘涣斩杀他不算过错。因为这件事贬谪刘涣，我担心边境士兵会更加骄横，轻视主将，这关系重大啊。”刘涣于是得以免罪。 尹源曾经撰写《叙兵》呈献给朝廷，说： 唐朝自中期以来，诸侯都自行招募士兵进行训练，出兵进攻，入城防守，上下一心，所以讨伐淮西、青、冀、沧德、泽潞等地的叛乱，以至四面征讨夷狄，大致都是借助地方军队来成事，朝廷派出的神策禁军，不过作为声援罢了，因此所到之处大多能建立功勋。 如今却不是这样，国家担忧前代藩镇势力强大，于是把天下招募的勇猛之士，全部聚集到京城。即使是靠近边塞的各郡，大的地方登记在册的士兵不超过数千人，每年防秋（古代西北各游牧部落，往往趁秋高马肥时南侵。届时边军特加警卫，调兵防守，称为“防秋”），就派遣禁军去戍守，将帅权力轻且势力分散，军事行动常常受到朝廷的直接控制。我认为这种做法可以在太平无事时施行，用来镇守中原，使豪杰心悦诚服，但如果戎夷入侵，未必能够取胜。为什么呢？军队由地方掌控就勇猛，由朝廷掌控就骄纵，勇猛源于劳苦，骄纵源于安逸。地方军队所熟悉的都是战场上战斗、劳苦之事，生死之命由将领掌控，所以勇猛，勇猛的军队让他们作战就大多能获利；禁军驻扎在京城，每天享受安逸生活，加上朝廷的赏赐，不曾披甲戴胄、扛戈持戟，不了解将帅号令的威严，所以骄纵，骄纵的军队让他们劳苦就会抱怨，用他们作战就大多迟钝。 像唐朝的失误，在于对诸侯失去控制，而不是失误于地方军队强大，所以有骄横的将领，很少听说有骄横的士兵。如今的失误，在于将领权力太轻，而地方军队不足以应对敌人，禁军很少能发挥作用，所以有骄横的士兵，没听说有骄横的将领。况且唐朝所失去的是形势，如今所失去的是制度。形势，是不得已的情况；制度，是可以制定却没有制定好。 既然这样，那么为如今考虑该怎么办呢？回答是：“逐渐改革旧有的制度，大量招募豪勇敢战之士，增加地方军队的名额，使他们足以与敌人作战。把禁军作为声援，加重边将的职权，让他们专门负责一支军队的事务，而不能拥有连接州郡的势力，这样就可以获得眼前的利益而没有后患了。” 赵元昊侵犯定川堡，葛怀敏征发泾原的军队去救援。尹源当时担任庆州通判，给葛怀敏写信说：“敌人倾全国之力而来，他们的利益不在攻占城堡，而兵法上有‘不应去救援’的情况，您应该把军队驻扎在瓦亭，选择有利的时机再行动。”葛怀敏没有听从，结果打了败仗。范仲淹、韩琦推荐他的才能，朝廷召他到学士院考试。尹源向来不喜欢作赋，请求用写论文来代替作赋。主考官正提倡以赋取士，不喜欢他的话，把他的文章评为下等，任命他为怀州知州。 五、（2025届广东省汕头市高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《疑狱集》①，五代和凝与其子㠓同撰。所记皆平反冤滥之事，俾司宪者触类旁通，以资启发。虽人情万变，事势靡恒，不可限以成法，而推寻故迹，举一反三，于治狱不无裨益也。 《折狱龟鉴》②，宋郑克撰。大旨以《疑狱集》未为详尽，因采摭旧文，补苴其阙，分二十门。其间论断虽意主尚德缓刑而时或偏主于宽未能悉协中道。所辑故实，务求广博，多有出于正史之外者。是书究悉物情，用以广见闻而资触发，较和氏父子之书，特为赅备。 《棠阴比事》③，宋桂万荣撰。是书凡一百四十四条，皆古来剖折疑狱之事。虽略于和㠓诸家，而叙述明白，较㠓等乃为简切，亦折狱者所宜取裁也。 （节选自《四库全书总目提要》） 材料二： 先君尝采自古以来有争讼难究、精察得情者，著《疑狱集》二卷，留于箧笥。小子㠓得遗编而讽读，认先训之丁宁，盖将以悟后人，流传永世。足使愚夫增智，听讼而不敢因循；酷吏敛威，决狱而皆思平允。助国家之政理，为卿士之指南。 㠓三任亲民于剧邑，二年作吏于秋曹。每穷斗讼之源，益慕精详之理。因敢讨寻载籍，附续家编。上二卷先君编纂，下二卷小子㠓附续。父作子述，诚有愧于下才；刑清狱平，冀少裨于大化。 （节选自和㠓《疑狱集·序》） 材料三： 狱，重事也。狱而有疑，则尤事之重，君子所宜尽心焉。今之居是官者，其果能尽是心乎？ 吾表兄桂梦协④，每有哀矜无辜之心。尉满参选，特注司寇参军而归。人问之，则曰：“此吾志也。”待次五年，则曰：“此吾所欲也。”因于暇日，取古人之书有资于折狱者观之。其于和公之《疑狱集》、郑公之《折狱龟鉴》，则又考之精，玩之熟。比事属词，联成七十二韵，卒成《棠阴比事》。 虚尝伏而读之。以为近世士夫钩玄提要，以资博识强记者，不知几书，类多无补。此书一传，天下其无冤民乎？则又从而思之，窃谓“鞭丝以出铁”⑤“击皮以验盗”⑥如此等事，不见于古之盛时，而见于后世，岂古之风俗尚淳，不俟乎测囚之法，而后世如鬼如域，不如是则不得其情邪？ 虚干办浙东安抚司事，表兄携此书见示。未几，赴官金陵，道出越上。虚归此书，因题于后，以代送行序云。 （节选自张虚《棠阴比事·后序》） 【注】①②③三书均是古代的法律案例汇编文集。④桂万荣，字梦协。⑤⑥均是记述官员明察秋毫、智断疑案的故事。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其间A论断B虽意主尚C德缓刑D而时或偏E主于宽F未能悉协G中道。 11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．靡，无、没有，与《屈原列传》中“治乱之条贯，靡不毕见”的“靡”意义相同。 B．“不可限以成法”与《种树郭橐驼传》中“摇其本以观其疏密”的“以”用法不同。 C．穷，指穷究，此处作动词，“穷”字的用法与成语“口诛笔伐”的“笔”用法不同。 D．“见”的意义，与《答司马谏议书》中“虽欲强聒，终必不蒙见察”的“见”用法相同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．《四库全书总目提要》中，概述了《折狱龟鉴》一书的作者、体例及内容取材等基本情况，还直言不讳地指出《折狱龟鉴》的缺点。 B．和㠓继承父志，续编《疑狱集》。他认为此书对百姓增广智识和官吏决狱断案均有助益。关于此书的价值意义，材料一中亦有所提及。 C．《棠阴比事》是桂万荣在前贤著作的基础之上编纂完成的书籍。相较于和氏的《疑狱集》，其书虽然内容较为简略，但叙述更加简要切实。 D．张虚为其表兄所编著的《棠阴比事》一书撰写后序。序文之中，张虚对时下官员能否尽心断案怀有疑虑，还慨叹世风日下、人心不古。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所记皆平反冤滥之事，俾司宪者触类旁通，以资启发。 （2）因于暇日，取古人之书有资于折狱者观之。 14．张虚的书序，对读者了解桂万荣及其著作《棠阴比事》有哪些帮助？请结合材料三简要分析。 【答案】10．BDF 11．D 12．B 13．（1）书中所记载的都是平反冤假错案的事情，使司法官员能够触类旁通，以获得启发。 （2）于是在闲暇的日子里，他选取古人有关有助于断案的书籍来阅读。 14．①了解桂万荣心怀怜悯无辜之心，以任司法官职为志向，追求司法公正。 ②知晓《棠阴比事》的成书过程，桂万荣研读古人断案书籍，精研《疑狱集》《折狱龟鉴》，经整理创作而成。 ③明确该书价值意义，张虚认为其流传可减少冤屈，利于司法公正。 ④了解桂万荣创作态度严谨认真，对前人著作精研，编纂时精益求精。 ⑤体会当时社会风气，古风尚淳，后世需复杂断案方法，反映桂万荣编书是为适应社会、助司法官员断案。 【知识点】应用类、杂记文 【导语】这三篇文言材料围绕古代司法案例集展开，构成递进式互文关系。材料一以《四库提要》的史笔风格，客观评述三部案例集的特点：《疑狱集》重平反示范，《折狱龟鉴》补前书之阙却失之中道，《棠阴比事》以简切见长。材料二通过和㠓序言展现子承父志的编纂过程，凸显司法传承中的人文温度。材料三张虚后序则升华为司法伦理思考，通过“鞭丝验盗”等典故，质疑刑讯手段的正当性，折射出宋代士人对司法文明的深层反思。三文由文献考据渐次深入到司法哲学层面，形成“术—法—道”的论述纵深。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：书中的论断虽然意图主张崇尚德政、减轻刑罚，但有时过于偏向宽容，不能完全符合中正之道。 “其间论断”作后文的主语，为了表强调，其后B处断开； “虽意主尚德缓刑”与“而时或偏主于宽”构成转折复句，两句后DF处均断开。 故选BDF。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：事情的发展态势也没有固定规律。/治理国家的条理系统，没有不完全呈现出来的。 B.正确。介词，用/连词，来。句意：不能用既定的法律来限制。/摇晃树干来观察它（根部）培土是松还是实。 C.正确。穷究，此处作动词/用笔，用文字，名词作状语。句意：每次探究争斗诉讼的根源。/用言语或文字进行揭露、批判和声讨。 D.错误，用法不同。放在动词前面表示对“我”怎么样，此处可译为“我”/表被动。句意：表兄带着这本书给我看。/虽然想要（向您）勉强解释，最终必定不能被（您）理解。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“他认为此书对百姓增广智识和官吏决狱断案均有助益”错，材料一“用以广见闻而资触发”说的是《折狱龟鉴》，而关于《疑狱集》的价值，材料二说的是“足使愚夫增智，听讼而不敢因循；酷吏敛威，决狱而皆思平允。助国家之政理，为卿士之指南”，是说对国家的治理有帮助，是官员们的指南。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“冤滥”，冤假错案；“俾”，使；“司宪者”，司法官员；“资”，帮助、使获得。 （2）“因”，于是；“古人之书有资于折狱者”，定语后置句，正常语序为“古人有资于折狱之书”；“折狱”，断案。 14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①了解桂万荣的为人与志向：从“吾表兄桂梦协，每有哀矜无辜之心。尉满参选，特注司寇参军而归。人问之，则曰：‘此吾志也’”可知，桂万荣心怀怜悯无辜之人的善良之心，并且将担任司法官职视为自己的志向，体现出他对司法公正的追求。 ②知晓著作的成书过程：“因于暇日，取古人之书有资于折狱者观之。其于和公之《疑狱集》、郑公之《折狱龟鉴》，则又考之精，玩之熟。比事属词，联成七十二韵，卒成《棠阴比事》”，表明桂万荣在闲暇时研读古人有关断案的书籍，尤其对《疑狱集》《折狱龟鉴》研究精深，经过精心整理、创作，最终编成《棠阴比事》。 ③明确著作的价值意义：张虚认为“此书一传，天下其无冤民乎”，高度评价了《棠阴比事》，认为这本书如果广泛流传，可能会减少天下的冤屈，强调了该书对于司法公正、减少冤案的重要作用。 ④了解桂万荣的创作态度：从桂万荣对《疑狱集》《折狱龟鉴》“考之精，玩之熟”，可以看出他对待前人著作的认真态度，进而推知他在编纂《棠阴比事》时也是严谨认真、精益求精的。 ⑤体会当时的社会风气：“窃谓‘鞭丝以出铁’‘击皮以验盗’如此等事，不见于古之盛时，而见于后世，岂古之风俗尚淳，不俟乎测囚之法，而后世如鬼如蜮，不如是则不得其情邪”，通过张虚的感慨，能让读者了解到当时社会风气不如古代淳朴，断案需要更多复杂的方法，从侧面反映出桂万荣编纂此书是为了适应当时的社会状况，帮助司法官员更好地断案。 参考译文： 材料一： 《疑狱集》，是五代时期和凝与他的儿子和㠓共同撰写的。书中所记载的都是平反冤假错案的事情，使司法官员能够触类旁通，以获得启发。虽然人情千变万化，事情的发展态势也没有固定规律，不能用既定的法律来限制，但推究过去的案例，举一反三，对于审理案件还是有帮助的。 《折狱龟鉴》，是宋代郑克撰写的。其主要宗旨是认为《疑狱集》不够详尽，于是采集旧有的文献，弥补它的缺漏，分为二十门。书中的论断虽然意图主张崇尚德政、减轻刑罚，但有时过于偏向宽容，不能完全符合中正之道。所辑录的故事，力求广博，很多出自正史之外。这本书能详尽地了解事物的情理，用来增广见闻并启发思考，相比和凝父子的书，更为完备。 《棠阴比事》，是宋代桂万荣撰写的。这本书共有一百四十四条，都是自古以来剖析判决疑难案件的事情。虽然比和㠓等人的著作简略，但叙述明白，比和㠓等人的书更为简洁切要，也是审理案件的人应该选取参考的。 材料二： 先父曾经采集自古以来有诉讼难以查明真相、通过精细考察而了解实情的案例，著有《疑狱集》二卷，保存在箱子里。我得到遗留的编册并诵读，感受到先父的教诲恳切，大概是想要启发后人，流传于后世。足以使愚笨的人增长智慧，处理诉讼案件时不敢因循守旧；使严酷的官吏收敛威风，判决案件时都想着公平恰当。对国家的治理有帮助，是官员们的指南。 我三次在政务繁忙的县邑担任地方官，又在刑部做了两年官吏。每次探究争斗诉讼的根源，就更加仰慕精细详察的道理。于是冒昧地探寻典籍，续写家传的编册。上面二卷是先父编纂的，下面二卷是我续写的。父亲创作儿子续写，我实在对自己才能低下感到惭愧；希望刑罚清明、案件公正，能对国家的教化稍有帮助。 材料三： 案件，是重要的事情。案件有疑难之处，就更是重中之重，是君子应该尽心处理的。如今担任这种官职的人，真的能尽到这份心吗？ 我的表兄桂梦协，常常有哀怜无辜之人的心思。县尉任满参加选拔，特意注选司寇参军后归来。有人问他，他就说：“这是我的志向。” 等待补缺的五年里，他就说：“这是我想要做的。” 于是在闲暇的日子里，他选取古人有关有助于断案的书籍来阅读。对于和公的《疑狱集》、郑公的《折狱龟鉴》，则又考察得很精细，把玩得很熟悉。他将事例加以排比，写成文辞，联成七十二韵，最终写成《棠阴比事》。 我曾经伏地阅读这本书。我认为近代的士大夫们探求玄理、提取要点，用来帮助博闻强记的书，不知道有多少，但大多没有什么补益。这本书一旦流传开来，天下大概就没有蒙冤的百姓了吧？接着我又思考这件事，私下认为 “鞭丝以出铁”“击皮以验盗” 像这样的事情，在古代的盛世没有出现，却出现在后世，难道是古代的风俗崇尚淳朴，不需要用推测囚犯的方法，而后世人心险恶，不这样就不能了解实情吗？ 我在浙东安抚司办理事务，表兄带着这本书给我看。不久，他要到金陵赴任，路过越地。我归还这本书，于是在书后题写这些话，来代替送行的序言。 六、（2025届广东省广州市天河区高三毕业班综合测试（二）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文者，贯道之器也；不深于斯道，有至焉者，不也。《易》繇爻象，《春秋》书事，《诗》咏歌，《书》《礼》剔其伪，皆深矣乎！秦汉已前，其气浑然；迨乎司马迁、相如、董生、扬雄、刘向之徒，尤所谓杰然者也。至后汉、曹魏，气象萎靡；司马氏已来，规范荡悉；谓《易》已下为古文，剽掠僭窃为工耳！文与道蓁塞，固然莫知也。 先生生于大历戊申，幼孤，随兄播迁韶岭。兄卒，鞠于嫂氏，辛勤来归。自知读书为文，日记数千言；比壮，经书通念晓析，酷排释氏，诸史百子，皆搜抉无隐。汗澜卓踔，渊泫澄深，诡然而蛟龙翔，蔚然而虎凤跃，铿然而韶钧鸣。日光玉洁，周情孔思千态万貌卒泽于道德仁义炳如也。洞视万古，悯恻当世，遂大拯颓风，教人自为。时人始而惊，中而笑且排，先生志益坚，终而翕然随以定。呜呼！先生于文，摧陷廓清之功，比于武事，可谓雄伟不常者矣！ （节选自李汉《昌黎先生集》序①） 材料二： 愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。 气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？ 有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。 （节选自韩愈《答李翊书》） 注：①韩愈的诗文由其学生李汉编纂成《昌黎先生集》。李汉在序中阐述了韩愈的文学创作主张，并对其功绩成就进行了评价。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 周情A孔B思C千态D万貌E卒泽F于道德G仁义H炳如也 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．窃，窃取，与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”意思不同。 B．比，等到，与《子路曾皙冉有公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思相同。 C．其，恐怕，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意思不同。 D．劝，劝勉，与《兼爱》中“恶得不禁恶而劝爱”的“劝”意思不同。 12．下列对材料有关内容的分析和概述，不正确的一项是（   ） A．秦汉之前文气浑然，等到西汉，依然有司马迁、司马相如等人的杰出作品问世，然而晋朝司马氏掌权以来，文章规范荡然无存。 B．韩愈大力整顿文风，教导世人如何写作，时人对此表现出了不同的态度，但韩愈的意志更加坚定，他的主张最终被世人所接受。 C．韩愈有志于学习古文，他要求自己读夏商周三代和东西两汉的书籍，存留圣人的意志，不然就会感到若有所失，茫然困惑。 D．韩愈感慨如今有志于学古之人稀少，而他之所以一再称赞那些有志于学古的人，只是为了勉励他们，并非敢随意表扬或批评他人。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不深于斯道，有至焉者，不也。 （2）用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。 14．韩愈的文学创作主张有哪些？请结合材料简要概括。 【答案】10．CEG 11．D 12．C 13．（1）如果对这个“道”没有深入的体悟，想要达到高深的文学境界，是不可能的。 （2）被任用就在人们中推行道，不被用就把道传给弟子，把道借文章流传下去为后世效法。 14．①文以贯道，文章是传达道的载体； ②务去陈言，努力创造革新； ③文气充沛，气势充足，语言和声音就会适当。 【知识点】韩愈(768-824)、《昌黎先生集》、杂记（山川、景物、人事记） 【导语】这篇文言文通过两则材料，展现了韩愈的文学主张及其对后世的影响。材料一强调文以载道，批评后汉至晋的文风衰落，赞扬韩愈对文风的整顿；材料二则通过韩愈的自述，体现其严谨的创作态度和“务去陈言”的创新精神。两则材料共同突出了韩愈在文学史上的重要地位及其对后世文学的深远影响。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：饱含着周公的思想和孔子的情怀，呈现出千姿百态，最终都润泽于道德仁义，光彩照人。 “周情”“孔思”是省略动词的并列的宾语，单独断开，故C处断开。 “万貌”“千态”是并列的谓语，语意完整，其后停顿，故E处断开。 “卒泽”是谓语，“于道德”是“卒泽”的后置状语，其后停顿，故G处断开。 故选择CEG。 11．本本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。窃取/指自己的谦词。句意：却把抄袭剽窃当作擅长的本事罢了。/我私下认为和您交往相好的日子很久了。 B.正确。句意：等到成年。/等到三年。 C.正确。表推测，恐怕/表商量，还是。句意：我哪里敢说自己接近成功了呢。/我们还是回去吧。 D.错误。意思相同，均为“劝勉”。句意：是为了鼓励他们。/怎么能不禁止相互仇恨而鼓励人们相爱呢？ 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“不然就会感到若有所失，茫然困惑”错误。根据原文“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”可知，这句话中“俨乎其若思，茫乎其若迷”是形容自己创作时的沉浸状态，并非不读圣贤书就会感受到若有所失，茫然困惑。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“深”，深入了解，深刻理解；“斯”，这；“至”，到达顶点。 （2）“诸”，兼词，相当于“之于”；“垂”，传递；“法”，效法。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①从材料一“文者，贯道之器也；不深于斯道，有至焉者，不也”可知韩愈认为文章是用来贯穿、传达“道”的工具。如果对“道”没有深刻的理解和领悟，文章就难以达到很高的境界。他列举《易》《春秋》《诗》《书》《礼》等经典，说它们都深刻地体现了“道”，强调文以贯道，文章是传达道的载体。 ②根据材料二“始者，非三代两汉之书不敢观，……惟陈言之务去，戛戛乎其难哉”可知韩愈在进行文学创作时，他致力于去除陈旧的言辞，提倡创新，努力创造出新颖独特的文学作品，体现了他在文学创作上务去陈言，努力创造革新的主张。 ③由材料二“气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜” 可知，韩愈以水与漂浮物的关系来比喻“气”和“言”的关系。这体现了他强调在文学创作中要注重“气”的培养，使文章具有充沛的气势，从而让语言表达更加自然、适宜，形成良好的艺术效果。可以概括出，主张文气充沛，气势充足，语言和声音就会适当。 参考译文： 材料一： 文章，是贯穿并承载道的工具。如果对道没有深刻的理解，却能把文章写得很好，那是不可能的。《易经》通过爻和卦象来表达义理，《春秋》记载历史事件，《诗经》用来咏唱，《尚书》《礼记》剔除虚假的内容，这些对道的阐述都很深刻啊！秦朝和汉朝以前，文章的气势浑然天成；等到了司马迁、司马相如、董仲舒、扬雄、刘向这些人，尤其是其中出类拔萃的人物。到了东汉和曹魏时期，文章的气象变得萎靡不振；司马氏建立晋朝以来，文章的规范完全被破坏了；他们把《易经》以下的典籍当作古文，却把抄袭剽窃当作擅长的本事罢了！文章和道的关系阻塞不通，人们却理所当然地对此一无所知。 先生（韩愈）出生在大历戊申年，幼年丧父，跟随兄长迁徙到韶岭。兄长去世后，他由嫂子抚养，历经艰辛才回到家乡。（韩愈）自己知道要读书写文章，每天能记住几千字；等到成年，经书全都能通读理解、清晰剖析，他极力排斥佛教，对各种史书和诸子百家的著作，都能深入探究毫无遗漏。（他的文章）气势磅礴、卓越不凡，内容深刻、富有内涵，奇妙得如同蛟龙在翱翔，繁盛得如同老虎和凤凰在跳跃，铿锵有力如同韶乐和钧天广乐在鸣响。（他的文章）像日光一样明亮，像玉石一样高洁，饱含着周公的思想和孔子的情怀，呈现出千姿百态，最终都润泽于道德仁义，光彩照人。（他）能洞察万古的历史，同情怜悯当今的世道，于是大力拯救衰败的文风，教导人们要自己努力创作。当时的人一开始感到惊讶，接着又嘲笑并且排斥他，先生的志向却更加坚定，最终大家都一致地跟随他并形成了稳定的风气。唉！先生在文章方面，摧毁旧习、廓清弊端的功绩，和军事上的成就相比，可以说是雄伟而不同寻常的了！ 材料二： 我所做的（写文章这件事），自己也不知道是否达到了很高的境界；即使这样，我学习写文章也已经二十多年了。开始的时候，不是夏、商、周三代和两汉的书籍我不敢看，不是圣人的思想我不敢铭记于心。（我）闲处的时候好像忘记了什么，行走的时候好像丢失了什么，庄重的样子好像在思考，茫茫然的样子好像着了迷。当我把心里的想法倾注到手上（写出来）的时候，力求去除那些陈旧的言辞，这是多么艰难啊！我把文章拿给别人看，也不管别人是非议嘲笑还是不非议嘲笑。像这样过了几年，我还是不改变（这种做法）。这之后才识别出古书中哪些是纯正的，哪些是错误的，以及哪些虽然纯正但还不够完美的，（就像黑白一样）清清楚楚地分辨出来了，然后去除那些不好的，才慢慢地有所收获。 气，就像水一样；言辞，就像漂浮在水上的物体。水势大，那么无论大小的物体都能漂浮起来。气和言辞的关系也是这样，气盛，那么言辞的长短和声调的高低就都会恰到好处。即使这样，我哪里敢说自己接近成功了呢？即使接近成功了，被人任用的时候又能有什么可取之处呢？虽然这样，等待被人任用的人，难道会像器物一样吗？用或者不用都取决于别人。君子却不是这样。他们内心修养有一定的原则，行为举止有一定的方法，被任用就把自己的思想主张施行在众人身上，不被任用就把它传给自己的学生，写成文章流传下去成为后世的典范。像这样，这难道就足够快乐了吗？还是没有什么可快乐的呢？ 有志于学习古人做学问的人很少了，有志于学习古人做学问的人必定会被当今的人所遗弃。我确实为这种情况感到高兴又感到悲哀。我多次称赞那些有志于学古的人，是为了鼓励他们，并不是敢随意褒扬那些该褒扬的人、贬低那些该贬低的人。向我请教的人很多，想到你（李翊）说的话不是立志追求利益，姑且给你讲了这些话。韩愈陈述。 七、（2025届广东省大湾区普通高中毕业年级联合模拟考试（二）语文试卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 侍郎退之①足下：稹与前襄州文学掾甄逢游善。逢，故刑部员外郎济之子。济，天宝中隐于卫之青岩山，采访使苗公等五人皆以状荐，凡十征不起，末以左拾遗就拜之。适值禄山朝奏京师，恳于上前求为宾介，玄宗可其奏。甄生惧其难免，俯首从事。至天宝十二载，禄山反状潜兆，虑不得脱，乃伪喑其口，复隐青岩。逾年而禄山叛，即日遣伪节度使蔡希德缄刃逼召，且曰：“或不可强，斩首来徇。”既而甄生噤闭无言，延颈承刃，气色和定，若甘心然。希德义而舍之，禄山亦终不能致。肃宗高其行，因授馆于三司治所，令从贼官囚惭拜之。受污者莫不俯伏仰叹，恨不即死于其地。 夫死忠者不必显，从乱者不必诛，而能眷眷本朝，甘心白刃，难矣哉！是以理平则为公、为卿、为鹓、为鹭，世变则为蛇、为豕、为獍、为枭者，十恒八九焉。若甄生冕弁②不加于其身，禄食不进于其口，于天宝盖青岩之一男子耳。及乱则延颈受刃，参合古今之士，盖百一焉。稹常读注记，缺而未书，谨备所闻，盖欲执事者编此义烈，以永永于来世耳。 子逢始生之岁，颜太师、崔太傅皆为歌诗以美贤者之有后，且序甄生之本末云。及逢既长耕先人旧田于襄之宜城读书为文不诣州里。岁馑则力穑节用，以给足亲戚；岁穰则施馀于其邻里、乡党之不能自持者，前后斥家财、排患难于朋友者数四，由是以义闻。 稹闻风既久，因与之游。逢每冤其父之名不在于史，将欲抱所冤诣京师，告诉于司史氏。因晓甄生以无自入之势，且告以执事者辱与稹游，愿得所冤之状告。既而自思，滓贱之中，犹愿贡所闻于执事，得非愚且僭耶？然而诮笑之暇，幸垂察焉。 不宣，某再拜。 （节选自元稹《与史馆韩侍郎书》，有删改） [注]①侍郎退之：韩愈，唐宪宗时曾任史馆修撰一职，负责掌修国史。②冕弁：礼帽，借指仕宦者。 10．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及逢A既长B耕先人旧田C于襄之D宜城E读书F为文G不诣州里 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．徇，巡行示众，成语有“徇私枉法”，其中的“徇”字意思与此不相同。 B．致，招致、招引，与《过秦论》“以致天下之士”中的“致”意思相同。 C．“以给足亲戚”的“以”与《小石潭记》“以其境过清”的“以”用法相同。 D．“执事”为尊称，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“执事”用法一致。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．甄济早年隐居山林，多次拒绝朝廷征召，后被迫出山，在安禄山叛乱前，假装口不能言再次隐居。 B．甄济面对威逼利诱不为所动，肃宗推崇他的品行，让他开馆授课，投降叛军的官员因此心怀惭愧。 C．元稹认为世人在天下太平的时候愿意做公卿，成为贤才，在时世动荡之际，很多人或逐利或变节。 D．甄逢深受父亲影响，灾年赈济亲族，丰年帮扶乡邻，以义闻名。元稹认可甄氏父子，并与甄逢交好。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）适值禄山朝奏京师，恳于上前求为宾介，玄宗可其奏。 （2）及乱则延颈受刃，参合古今之士，盖百一焉。 14．元稹写信给韩愈，恳请他将甄济的事迹编录入史，这一行为背后蕴含着多方面的考量，请结合文本简要分析。 【答案】10．BEG 11．C 12．B 13．（1）正好赶上安禄山到京城朝拜上奏，（侯希逸）在皇帝面前恳切地请求（让甄济）担任自己的属官，玄宗同意了他的奏请。 （2）等到国家动乱时就伸长脖子接受杀戮，（这样的人）与古今的士人相比较，大概只有百分之一罢了。 14．①甄济气节高尚，义烈之举值得铭记； ②当时世风多逐利变节，其事迹入史可教化世人、激励守义； ③以往史料对甄济记载缺失，元稹欲借此弥补。 【知识点】元稹(779-831)、应用类 【导语】文章先述甄济拒禄山之忠义事迹，赞其舍身守节，又言其子甄逢为人义行，读书力穑，施助邻里。元稹与甄逢交游，认为应将甄济事迹编入国史，虽自感卑微僭越，仍愿将甄济之忠与甄逢之义告知韩愈，展现对忠义之人的推崇与对其事迹流传的期望。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到甄逢长大，在襄州宜城耕种祖先的旧田，读书写文章，不去拜访州里的人。 “逢”是主语，“既长”是谓语，句子结构完整，应在B处断开； “耕先人旧田”是动宾结构，“于襄之宜城”是地点状语，表意完整，即E处断开； “读书”和“为文”是并列的两个动宾结构，与“不诣州里”是不同的行为，G处断开。 故选BEG。 11．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法以及常见文化常识的能力。 A.正确。巡行示众/曲从、偏袒。句意：（如果不能把他）斩首来巡行示众。/句意：为了私情而歪曲和破坏法律。 B.正确。都是“招致、招引”的意思。句意：安禄山最终也没能把他招致麾下。/句意：用来招致天下的贤士。 C.错误。连词，表目的，来/连词，表原因，因为。句意：来使亲戚们衣食充足。/句意：因为这里的环境过于凄清。 D.正确。都是对对方的尊称。句意：大概是希望您能编写记录这种忠义壮烈的事迹。/句意：冒昧地拿这件事情来麻烦您。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“让他开馆授课”错误。由原文“肃宗高其行，因授馆于三司治所，令从贼官囚惭拜之”可知，肃宗是把甄济安置在三司治所，让那些投降叛军的官员囚犯惭愧地拜见他，并非让他开馆授课。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“适值”，正好赶上；“恳于上前”为状语后置，正常语序为“于上前恳”；“求为宾介”，省略句，请求（让甄济）担任自己的属官；“可”，同意。 （2）“及”，等到；“延颈”，伸长脖子；“受刃”，接受杀戮；“参合”，与……相比较；“盖”，大概。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“至天宝十二载，禄山反状潜兆，虑不得脱，乃伪喑其口，复隐青岩。逾年而禄山叛……甄生噤闭无言，延颈承刃，气色和定，若甘心然。希德义而舍之，禄山亦终不能致”可知，甄济在安禄山叛乱前就设法躲避，叛乱时面对威逼不屈，坚守气节，这种义烈行为十分难得，值得被铭记，所以元稹希望将其事迹编录入史。 ②由“夫死忠者不必显，从乱者不必诛，而能眷眷本朝，甘心白刃，难矣哉！是以理平则为公、为卿、为鹓、为鹭，世变则为蛇、为豕、为獍、为枭者，十恒八九焉”可知，当时社会风气不佳，很多人在太平和乱世的表现差异巨大，多有逐利变节之人，而甄济的事迹如果能编入史书，可以起到教化世人、激励人们坚守正义的作用。 ③由“稹常读注记，缺而未书，谨备所闻，盖欲执事者编此义烈，以永永于来世耳”可知，元稹在阅读史料时发现甄济的事迹没有被记载，他想弥补这一缺失，让甄济的事迹流传后世。 参考译文： 侍郎韩愈阁下：我和前任襄州文学掾甄逢交好。甄逢，是已故刑部员外郎甄济的儿子。甄济，天宝年间隐居在卫地的青岩山，采访使苗公等五人都呈上奏状举荐他，总共征召十次他都不应召，最后以左拾遗的官职授予他。正好碰上安禄山到京城向皇上奏事，在皇上面前恳切请求让甄济做自己的属官，唐玄宗同意了他的奏请。甄济担心自己难以避免（做安禄山的属官），便低头听从（安禄山的安排）。到了天宝十二年，安禄山谋反的迹象暗中显露，（甄济）担心无法脱身，于是假装成哑巴，再次隐居到青岩山。过了一年安禄山反叛，当天就派伪节度使蔡希德带着利刃去逼迫征召（甄济），并且说：“如果不能强行让他（甄济）出来，就砍下他的头来示众。”不久甄济闭口不说话，伸长脖子迎着利刃，神色平和镇定，好像心甘情愿的样子。蔡希德认为他有义节便放过了他，安禄山最终也没能招致他（为自己效力）。肃宗认为他的品行高尚，于是在三司治所安排馆舍（招待他），让那些跟随叛贼的官员囚犯惭愧地拜见他。那些有失节操的人没有不低头感叹的，悔恨自己没有当即死在那个地方。 为尽忠而死的人不一定显扬，跟随叛乱的人不一定被诛杀，而能眷恋本朝，心甘情愿面对利刃，这是很难的啊！所以世道太平的时候就成为公卿，成为像鹓鹭一样的贤才，世道变化时就成为蛇、猪、獍、枭那样的人，十个里面常常有八九个。像甄济没有获得官职，没有接受俸禄，在天宝年间只是青岩的一个男子罢了。等到战乱时就伸长脖子承受利刃，综合古今的士人来看，大概只有百分之一罢了。我（元稹）常常阅读各类注记，发现（甄济的事迹）缺失没有记载，恭敬地准备了我所听闻的（甄济的事迹），大概是希望您（韩侍郎）能够编纂这位忠义英烈（甄济）的事迹，让（他的事迹）永远流传于后世罢了。 甄逢出生那年，颜太师、崔太傅都写诗赞美贤德之人有这样的后代，并且叙述了甄济的生平事迹。等到甄逢长大，在襄州宜城耕种先人的旧田，读书写文章，不到州里（求官）。年成不好的时候就努力耕种、节省用度，来接济亲戚；年成丰收的时候就把多余的东西施舍给那些不能维持生计的邻里、同乡，前后多次拿出家中钱财，为朋友排忧解难，因此凭借义行闻名。 我听闻（甄家的事迹）已经很久了，因此和甄逢交往。甄逢常常为他父亲的名声没有记载在史书上感到冤屈，打算抱着所认为的冤屈到京城，向负责修史的官员诉说。于是我让甄逢明白他没有入朝（让父亲事迹入史）的形势，并且告诉他您屈尊和我交往，我希望能把所知道的冤屈情况告知您。不久我自己思考，我处于卑微的地位，却仍然希望把所知道的情况进献给您，这难道不是既愚蠢又僭越的行为吗？然而在可能被讥笑的情况下，希望您能留意考察这些事。 书不尽言，我再次叩拜。 八、（ 2025届广东省深圳市建文教育集团高三二模语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。 夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣：“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮薄者见疑则非知之难也处知则难也。此不可不察。 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：“爱我哉！”及弥子色衰爱弛，得罪于君。君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。 （节选自《韩非子·说难》，有删改） 材料二： 谈说之术：矜庄以莅之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以喻之，分别以明之，欣驩芬芗①以送之，宝之，珍之，贵之，神之。如是则说常无不受。虽不说人，人莫不贵。夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵。”此之谓也。 （节选自《荀子·非相》） 【注】①欣驩（huān）芬芗：指和气。驩，通‘欢’。芗，通‘香’。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 厚者A为戮B薄者C见疑D则非E知之F难也G处知H则难也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．阳，指表面上，与《登泰山记》“阳谷皆入汶”的“阳”词义不相同。 B．智，指认为……聪明，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”的用法相同。 C．矜庄，文中指严肃庄重，其中的“矜”与《陈情表》“犹蒙矜育”的“矜”意思相同。 D．分别，指分析辨别，与现在所说的“分别处理”的“分别”并不一样。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．若用美名去游说想要追求厚利的进说对象，韩非子认为这样就会显得进说者没有心计又不切实际，必定不会成功。 B．郑武公把自己的女儿嫁到胡国，关其思却建议武公先讨伐胡国，武公认为这是不义之行，因而一怒之下杀了关其思。 C．在韩非子看来，弥子瑕的行为和当初并没两样，但前后处境不同，原因是卫君的爱憎发生了变化。 D．荀子认为借助一定途径使自己的观点显得宝贵、珍异、重要、神妙，则劝说通常会被接受，并援引古书论证。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。 （2）虽不说人，人莫不贵。夫是之谓能贵其所贵。 14．两则材料对如何才能成功劝说的认识有什么不同？请简要概括。 【答案】10．BDG 11．C 12．B 13．（1）未必进说者本人泄露了秘密，而是谈话中触及到君主心中隐匿的事，如此就会身遭危险。 （2）即使沉默不高兴，别人也都会尊重他。这就叫能让自己所宝贵的学说得到重视。 14．荀子认为只要劝说者态度端正，且能用恰当的方法，一定能受到对方的尊重；韩非子认为，要了解进说对象，根据对方的特点来决定劝说的策略，且要考虑对方是否值得进说。 【知识点】荀子(前313-前238)、韩非子(前280-前233)、《韩非子》、诸子散文 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而重的被杀，轻的被怀疑，那么不是了解情况有困难，而是处置惩罚所了解的情况很困难。 “厚者为戮”“薄者见疑”结构一致，单独成句，在BD处断开； “则非知之难也”中“也”是句末语气词，在G处断开。 故选BDG。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。 A.正确。表面上；/山的南面。句意：他就会表面上接受而实际上疏远进说者。/南面山谷的水都流入汶水。 B.正确。都是意动用法，认为……聪明；/认为……豪壮。句意：这家富人认为儿子很智慧。/单于认为他的气节豪壮。 C.错误。庄重；/同情。句意：以庄重严肃、正直真诚的态度对待人。/尚且受到同情。 D.正确。分析辨别；/按不同方式，有区别地。句意：通过分析使之明白是非同异。/按不同的方式处理。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“武公认为这是不义之行，因而一怒之下杀了关其思”错误，根据“昔者郑武公欲伐胡”可知郑武公本来就想讨伐胡国，杀了关其思是想迷惑胡君。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“未必”，不一定；“泄”，泄露；“所匿”，所隐藏的；“者”，……的人；“危”，危险。 （2）“说”，通“悦”，高兴；“是”，这；“贵”，以……为贵。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据“所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣”可知说对象想要追求美名的，却用重利去说服他，就会显得节操低下而获得猥贱待遇，一定受到抛弃和疏远。进说对象想要追求重利的，却用美名去说服他，就会显得没有心计而又脱离实际，肯定不会被接受。进说对象暗地追求重利而表面追求美名的，用美名向他进说，他就会表面上接受而实际上疏远进说者；用重利向他进说，他就会暗地接纳进说者的主张而外貌上抛弃了他，由此概括为：要了解进说对象，根据对方的特点来决定劝说的策略，且要考虑对方是否值得进说。 根据“矜庄以莅之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以喻之，分别以明之，欣驩芬芗以送之，宝之，珍之，贵之，神之”可知要以庄重严肃、正直真诚的态度对待人，坚持不懈地说服别人，用比喻的方法启发人，通过分析使之明白是非同异，和蔼地把自己的思想传达给别人，自己一定要珍爱、宝贵、重视、崇信自己的学说，可以概括为：只要劝说者态度端正，且能用恰当的方法，一定能受到对方的尊重。 参考译文： 材料一： 大凡进说的困难：在于了解进说对象的心理，以便使自己的说法适合他。进说对象想要追求美名的，却用重利去说服他，就会显得节操低下而获得猥贱待遇，一定受到抛弃和疏远。进说对象想要追求重利的，却用美名去说服他，就会显得没有心计而又脱离实际，肯定不会被接受。进说对象暗地追求重利而表面追求美名的，用美名向他进说，他就会表面上接受而实际上疏远进说者；用重利向他进说，他就会暗地接纳进说者的主张而外貌上抛弃了他。这是不能不明察的。 事情因保密而乐成，谈话因泄密而失败。未必进说者本人泄露了秘密，而是谈话中触及到君主心中隐匿的事，如此就会身遭危险。从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐，然后问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”大夫关其思回复说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄弟国家，你说讨伐它，是何道理？”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再预防郑国。郑国偷袭了胡国，攻占了它。宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果真有大量财物被窃。这家富人认为儿子很智慧，却对邻居老人起了疑心。关其思和这位老人说的话都恰当，而重的被杀，轻的被怀疑，那么，不是了解情况有困难，而是处置惩罚所了解的情况很困难。这是不行不明察的。 从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他品德好。另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。卫君说：“何等爱我啊！”等到弥子瑕色衰爱弛时，冒犯了卫君，卫君说：“这人原本就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以，虽然弥子瑕的行为和当初并没两样，但先前称贤、其后开罪的原因，是卫君的爱憎有了变化。所以被君主疼爱时，才智就显得恰当而更受亲近；被君主憎恶时，才智就显得不恰当，遭到谴责而更被疏远。所以谏说谈论的人不得不察看君主的爱憎，然后进说。 材料二： 说服的方法：要以庄重严肃、正直真诚的态度对待人，坚持不懈地说服别人，用比喻的方法启发人，通过分析使之明白是非同异，和蔼地把自己的思想传达给别人，自己一定要珍爱、宝贵、重视、崇信自己的学说，这样所讲的就没有不被别人接受的。即使沉默不高兴，别人也都会尊重他。这就叫能让自己所宝贵的学说得到重视。古书上说：“只有君子才能让自己所宝贵的学说得到重视。”说的就是这个意思。 九、（广东省佛山市顺德区2024-2025学年高三2月教学质量检测（二模）语文试题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 讳威太祖圣神恭肃文武孝皇帝，姓郭氏，沛威，字文仲，邢州尧山人也。或云本常氏之子，幼随母适郭氏，故冒其姓焉。 帝生三岁，家徙太原。居无何，皇考为燕军所陷，殁于王事。帝未及龆龀，章德太后蚤世，姨母楚国夫人韩氏提携鞠养。及长，形神魁壮，趣向奇崛，爱兵好勇，不事田产。天祐末，潞州节度使李嗣昭常山战殁，子继韬自称留后，南结梁朝，据城阻命，乃散金以募豪杰。帝时年十八，避吏壶关，依故人常氏，遂往应募。帝负气用刚，好斗多力，继韬奇之，或逾法犯禁，亦多假借焉。尝游上党市，有市屠壮健，众所畏惮，帝以气凌之，因醉命屠割肉，小不如意，叱之。屠者怒，坦腹谓帝曰：“尔敢刺我否？”帝即剚其腹，市人执之属吏，继韬惜而逸之。其年，庄宗平梁，继韬伏诛，麾下牙兵配从马直，帝在籍中，时年二十一。帝性聪敏，喜笔札，及从军旅，多阅簿书，军志戎政，深穷綮肯，人皆服其敏。尝省李琼，琼方读《阃外春秋》，即取视之，曰：“论兵也，兄其教我。”即授之，深通义理。 天成初，明宗幸浚郊。时朱守殷婴城拒命，帝从晋高祖一军率先登城。晋祖领副侍卫，以帝长于书计，召置麾下，令掌军籍，前后将臣，无不倚爱。 开运末，契丹入汴，晋帝北迁，帝与苏逢吉、杨邠、史宏肇等劝汉祖建号，以副人望。汉高祖即位晋阳，时百度草创，四方犹梗，经纶缔构，帝有力焉。 ………… 史臣曰：周太祖昔在初潜，未闻多誉，洎西平蒲阪，北镇邺台，有统御之劳，显英伟之量。期月而弊政皆除逾岁而群情大服何迁善之如是盖应变以无穷者也，及鼎驾之将升，命瓦棺而薄葬，勤俭之美，终始可称。虽享国之非长，亦开基之有裕矣。 （选自《旧五代史·后周·太祖纪》，有删减） 材料二 春，正月，丁卯，汉太后下诰，授监国符宝，即皇帝位。监国自皋门入宫，即位于崇元殿，制曰：“朕周室之裔，虢叔之后，国号宜曰周。”改元，大赦。杨邠、史弘肇、王章等皆赠官，官为敛葬、仍访其子孙叙用之。凡仓场、库务掌纳官吏，无得收斗馀、称耗①旧所进羡馀物，悉罢之。犯窃盗及奸者，并依晋天福元年以前刑名，罪人非反逆，无得诛及亲族，籍没家赀。唐庄宗、明宗、晋高祖各置守陵十房，汉高祖陵职员、宫人，时月荐享及守陵户并如故，初，唐衰，多盗，不用律文，更定峻法，窃盗赃三匹者死，晋天福中，加至五匹。汉法，窃盗一钱以上皆死。又罪非反逆，往往族诛、籍没。故帝即位，首革其弊。 （选自《资治通鉴·后周纪一》，有删减） 注释：①斗馀：指旧时官府仓场除了正常征收的粮食外，额外苛敛的部分。称耗：指旧时征粮时，在规定数量外，为弥补折耗而多收的数量。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 期月A而弊政皆除B逾岁C而群情大服D何迁善之E如是F盖G应变H以无穷者也 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．蚤，通“早”，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 B．假借，译为“借”，与《送东阳马生序》“假借于藏书之家”中的“假借”意思相同。 C．其，语气副词，表祈使，与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”用法相同。 D．籍，名词活用为动词，登记，与《活板》“板印书籍”中的“籍”意思和用法均不同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．郭威经历坎坷，在父母去世后，由亲戚帮助抚养长大，他文韬武略兼具，先后效力于李继韬、后唐庄宗、后晋高祖等人。 B．郭威长相魁梧雄壮，性格勇猛尚武，曾因恃酒劲杀死气焰嚣张的屠夫而被抓，李继韬因爱惜人才，让他逃走，助其脱困。 C．史官认为郭威先前未显达时毫无名气，直至后来在平定战乱中展现出超凡的军事领导才能，屡立战功，因而众人大为信服。 D．前朝刑法严酷，动辄处死，甚至因一人之罪致满族抄斩，郭威即位后针对当时情况，实施了系列措施，体现出为政之德。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居无何，皇考为燕军所陷，殁于王事。 （2）杨邠、史弘肇、王章等皆赠官，官为敛葬，仍访其子孙叙用之。 14．史臣评价后周太祖郭威“虽享国之非长，亦开基之有裕矣”。郭威通过哪些实际行动为国家开创发展打下良好基础？请结合材料简要概括。 【答案】10．BDF 11．B 12．C 13．（1）过了不久，太祖已故的父亲被燕军攻击，为朝廷（王朝大事）献出了生命。 （2）杨邠、史弘肇、王章等人都被追赠了官爵，官府为（他们）入殓安葬，屡次寻访他们的子孙并依次予以任用。 14．①勤俭节约，以身作则。 ②体恤百姓，轻刑薄赋。 ③锐意改革，兴利除弊。 【知识点】史传文、《资治通鉴》、司马光(1019-1086) 【导语】本文通过两则材料，详细记述了后周太祖郭威的生平事迹及其治国举措。材料一展现了郭威从幼年坎坷到成年勇武的成长历程，突出其文武双全、聪敏好学的特质；材料二则着重描述其即位后革除前朝弊政、减轻刑法、整顿吏治的施政措施，体现其勤俭为政、体恤民情的治国理念。史臣评价郭威虽在位时间不长，但为后周奠定了坚实的基础，展现了其卓越的应变能力和开国君主的风范。文章结构清晰，语言简练，史料翔实，生动刻画了一位有为君主的形象。 10．本题考查学生文言断句的能力。 句意：仅一个月就革除了所有弊政，过了一年便使民心大服，为何从善如此迅速？皆因其应对时局变化有无限智慧。 “期月”作状语，“弊政”作主语，“皆除”作谓语，应在B处断开。 “逾岁”作状语，“群情”作主语，“大服”作谓语，“逾岁而群情大服”和“期月而弊政皆除”结构一致，应在D处断开。 “何”是疑问词，“迁善”作主语，“如是”作谓语和宾语，应在宾语后F处断开。 故选BDF。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：章德太后早逝。/明天你一定要早点亲自来向项王道歉。 B.错误。原谅，宽宥/借。句意：即使偶犯禁令也多被宽宥。/从藏书的人家借来书籍。 C.正确。句意：请兄长教我。/你一定不要忘了你父亲的志向。 D.正确。动词，登记/名词，书籍。句意：登记没收家产。/用木板印刷的书籍。 故选B。 12．本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“史官认为郭威先前未显达时毫无名气”错误。根据“周太祖昔在初潜，未闻多誉”可知，周太祖郭威早年未显达时，并无显赫声名；根据“继韬奇之”“继韬惜而逸之”可知，郭威深得李继韬赏识，不是毫无名气。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“居无何”，过了不久；“皇考”，已故的父亲； “为……所”，被动句；“殁”，死。 （2）“皆赠官”，被动句，都被追赠了官爵；“官为敛葬”，省略句，官为（之）敛葬；“叙用”，依次任用。 14．本题考查学生筛选并概括信息的能力。 ①依据材料一最后说到“鼎驾之将升，命瓦棺而薄葬，勤俭之美”，可知郭威临终遗嘱以瓦棺薄葬，以身作则引导节俭风气；依据材料二“凡仓场、库务掌纳官吏，无得收斗馀、称耗旧所进羡馀物，悉罢之”，可知在位期间，不奢侈浪费，倡行节俭。可以概括勤俭节约，以身作则。 ②依据材料二废止仓库官吏征收“斗余”“称耗”等额外杂税，取消各类盈余物品进贡，“罪人非反逆，无得诛及亲族，籍没家赀”，可以概括体恤百姓，轻刑薄赋。 ③依据材料一“期月而弊政皆除，逾岁而群情大服”，依据材料二“皆赠官，官为敛葬、仍访其子孙叙用之”可知，他既昭雪冤案又吸纳人才；最后说到后唐盗匪横行、无律法、用严刑等，“故帝即位，首革其弊”，可以概括郭威进行了一系列改革，兴利除弊。 参考译文： 材料一 太祖圣神恭肃文武孝皇帝，姓郭，名威，字文仲，邢州尧山人。有说法他本是常氏之子，幼年随母亲改嫁到郭家，故冒用郭姓。 郭威三岁时举家迁往太原。过了不久，太祖已故的父亲被燕军攻击，为朝廷（王朝大事）献出了生命。当时他尚未到换牙年龄，生母章德太后又早逝，由姨母楚国夫人韩氏抚养成人。（郭威）成年后体格魁梧雄壮，性情刚毅独特，喜爱兵法崇尚勇武，不经营农田产业。天祐末年，潞州节度使李嗣昭战死常山，其子李继韬自立为留后，向南勾结后梁，占据城池抗拒朝廷诏令，于是广散钱财招募豪杰。当时十八岁的郭威因躲避官府追捕至壶关，投奔故友常氏，遂应募入伍。郭威性情刚烈好勇，深得李继韬赏识，即使偶犯禁令也多被宽宥。（郭威）曾在上党街市游逛，有个屠夫体格健硕，众人都畏惧他。（郭威）故意用气势压制对方，借着酒劲命屠夫割肉，稍有不合心意，便厉声呵斥。屠夫发怒，袒露腹部道：“你敢刺我吗？”郭威当即刺穿屠夫腹部，街市众人将他抓捕送交官府，李继韬爱惜其才而暗中释放。同年，后唐庄宗平定后梁，李继韬被处决，其部属被编入禁军从马直，郭威名列其中，时年二十一岁。他天性聪慧机敏，喜好文书笔札，参军后勤研军中文牍，对兵法军政探究精微，众人都叹服其才智。曾拜访李琼，恰逢李琼研读《阃外春秋》，便取书阅览道：“这是论兵法的典籍，请兄长教我。”得授此书后，他深得兵法精髓。   天成初年，后唐明宗巡视浚县。时值朱守殷据城反叛，郭威跟随晋高祖石敬瑭的部队率先攻破城防。晋高祖兼任侍卫亲军副统帅时，因赏识郭威精通文书管理，将其招入麾下掌管军籍，深受前后任将领信赖倚重。   开运末年，契丹攻陷汴京，掳走后晋皇帝，郭威联合苏逢吉等重臣拥立刘知远（后汉高祖）称帝以顺应民心。后汉高祖在晋阳登基时，正值国家制度初创、四方动荡未平之际，郭威在构建国家体制方面作出了重大贡献。 …………   史臣评价：周太祖郭威早年未显达时，并无显赫声名；待到西征平定蒲阪叛乱，北戍镇守邺城要地，因治理之功显露出英武伟岸的气度。（太祖）仅用一月便革除所有弊政，经过一年就使民心完全归服，为何从善改过如此迅速？皆因其应对时局变化有无穷智慧。待到帝王驾崩之际，又下令以陶棺简葬，其勤俭美德，自始至终值得称道。虽然他在位时日不长，却为王朝基业奠定了丰厚基础。 材料二 广顺元年（951年）正月丁卯日，后汉太后颁布诏书授予监国郭威传国玉玺，郭威正式登基。他从皋门进入皇宫，在崇元殿即位，诏告天下：“朕是周王室后裔、虢叔子孙，国号定为周。”改年号为广顺，大赦天下。杨邠、史弘肇、王章等人都被追赠了官爵，官府为（他们）入殓安葬，屡次寻访他们的子孙并依次予以任用。所有管理仓库的官吏，一律禁止征收“斗余”“称耗”等额外赋税，此前要求进贡的各类盈余物品全部废止。盗窃及通奸等罪行皆按后晋天福元年之前的律法定罪，非谋逆罪不得株连亲属、没收家产。为后唐庄宗、明宗及后晋高祖各设十户守陵人，后汉高祖陵墓的官员、宫女及定期祭祀制度维持不变。当初唐朝衰亡时盗匪横行，废弃律法而改用严刑：盗窃三匹绢即处死，后晋天福年间增至五匹，后汉律法更严苛至盗窃一钱即处死，且非谋逆罪也常施以灭族、抄家之刑。因此郭威即位后首先革除了这些弊政。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$