（吉林专用）04对题号猜押第12—15题 记叙文阅读（解析版＋原卷版）—冲刺2025年中考语文对题号猜押考题专题训练

04 对题号猜押第12—15题 记叙文阅读 考点探究： 内容理解与概括： 主要内容概括：考查学生对文章整体内容的把握，要求用简洁的语言概括出文章的主要情节，通常涉及人物、事件等核心要素，可按照 “某人或某物 + 干什么（怎么样）” 的格式来回答。 情节分析：对于叙事散文，需明确起因、经过、结果；对于小说，则要把握开端、发展、高潮、结局。有时会要求根据示例的格式和字数要求，归纳类似的情节。 词句理解与赏析： 词语理解：理解文中重要词语在具体语境中的含义，包括其指代内容、表达的情感或起到的作用等，可能涉及到词语的本义、引申义、比喻义等。 句子赏析：赏析文中的精彩句子，如描写句、修辞句、富有表现力的句子等。常考查的修辞手法有比喻、拟人、排比、夸张等，需要分析其表达效果，如生动形象地写出了……，表达了作者…… 的情感。 人物形象与分析： 形象概括：分析文中人物的性格特点、精神品质等，需要从人物的语言、动作、心理、外貌等描写以及相关事件中进行总结归纳。 描写方法及作用：考查人物描写的方法，如正面描写（外貌、语言、动作、心理、神态描写等）和侧面描写，以及这些描写方法对刻画人物形象的作用。 结构与写作手法： 段落作用：分析文章开头、中间、结尾段落的作用。开头段可能开篇点题、开门见山、交代背景、吸引读者等；中间段可能起到承上启下、推动情节发展、为下文作铺垫等作用；结尾段则有画龙点睛、点明中心、深化主题、耐人寻味等效果。 写作手法：考查记叙的顺序（顺叙、倒叙、插叙、补叙）及其作用，以及其他写作手法，如对比、衬托、伏笔、照应等，需要理解这些手法在文中的运用及其对表现主题、塑造人物等方面的作用。 主题与情感把握： 主题归纳：整体感知文章的主题思想，理解作者通过叙述故事、描写人物等想要表达的核心观点或情感态度。 情感体会：体会作者在文中蕴含的思想感情，以及文中人物的情感变化，能够从字里行间感受作者的意图。 考点预测： 注重综合能力考查：题目设置可能更加注重综合性，将内容理解、词句赏析、人物分析、主题把握等多个考点融合在一道题中，考查学生对文章的整体把握和综合分析能力。例如，要求结合具体语句分析人物形象，并谈谈该人物对表现文章主题的作用。 强调思维拓展与创新：开放性试题的比重可能会适当增加，鼓励学生进行创造性阅读和表达。如让学生从不同的角度（如文中某个次要人物的角度）去分析故事情节，或者根据文章内容进行合理的想象和续写，考查学生的思维拓展能力和创新意识。 关注文本的人文内涵：选材会更倾向于具有人文关怀、生活感悟、道德教育等内涵的记叙文，相应地，题目会注重考查学生对文本中所传达的价值观、人生态度等方面的理解和思考，引导学生树立正确的价值观和人生观。 增加阅读文本的多样性：除了常见的散文、小说外，可能会出现一些具有地方特色、文化底蕴的记叙文，如关于吉林当地的历史故事、民俗风情、名人轶事等内容的文章，让学生在阅读中了解家乡文化，增强文化认同感。 考点的深度和广度有所拓展：在词句理解方面，可能会涉及到一些具有文化内涵、象征意义的词语和句子；在人物分析上，会更注重对人物复杂性格和内心世界的深入挖掘；在主题探讨时，也会要求学生结合时代背景和社会现实进行更深入的思考。 （2024年吉林中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。 老城煎粉 赵冬 ①吉林老城，老辈人都熟悉那一串吆喝声，那亮嗓一如老北京卖菜的那般行云流水。那天与邻居们聊起来，白发苍苍的孟老伯依稀还记得那响亮而有力的叫卖声：“酸辣啊——唔碗——坨啊——啊哎——！” ②孟老伯当时只有几岁，闻吆喝声起，就会赶紧跑出大门，去闻一闻那个味道。熟悉的吆喝声不知让他咽了多少次口水，淌了多少次哈喇子。 ③吆喝声出自一个叫老佟头的口中，他身体有些瘦弱，但嗓门异常洪亮，伴着浓重的鼻音，声音能穿过几条街巷。住户们都认识老佟头，他住在西关，以挑担叫卖为生。他夏天挎一只筐卖樱桃，但不用纸口袋装，而是用椴树叶，俗称玻璃叶；冬天他挑担卖“卤煮鸡”，一直卖到夜里，背的箱子总是擦得干干净净的。他经常手提一盏煤油灯，灯罩锃明瓦亮，叫卖声变成了：“卤——煮鸡。”若是哪家想吃点消夜，喝点烧酒，这卤煮鸡真可算下酒的美味。小孟记得家里来了客人，父母晚间经常买老佟头的卤煮鸡，那美味香得满屋子都爆了，不管少吃多吃，就是吃不够。 ④春秋两季不冷也不热，是卖酸辣碗坨的好时候。老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子，一手提米醋壶，若是夜间则另一只手提一盏煤油灯，走街串巷，连声叫卖：“酸辣啊碗坨喔啊嗯！”只要有人来买，他就放下箱子，取出一只碗坨。用小刀先横后竖切出波状的片和条，加红辣椒油、麻酱、芥末、蒜泥，边加边问：“要辣椒吗？要芥末吗？”吃的人搅拌后用鼻子一闻，啊呀，香啊！吃到嘴儿里，真是享受了，其味极鲜美！ ⑤老城的食品加工业十分发达，门类很广，碾、磨，油、酱、醋，保、烧锅等百业俱全。由淀粉制成的粉条、粉皮、粉坨等副食品，味道绵软香醇，尤其是酸辣碗坨，男女老少都特别喜爱这一口。 ⑥全城只有老佟头一个人会做碗坨，所以很多人都记住了他。 ⑦小孟记得自己家住在一条很浅的胡同，胡同口有条前新街，小孟从家里穿出去就能到那里。每当夕阳西下，从一条窄胡同里就会走出一个老头，个子不高，挑着木箱……他一吆喝起来，声音就像北山庙里的晨钟，震跑了黄昏的静谧。听见吆喝声，小孟就会立刻扔掉手里的东西，跑到前新街口，看老佟头是假，想闻闻味儿是真。 ⑧前新街住着一个年轻的女人，她先生在外县教书，只有星期天才能回家，平时就是女人领着女儿过日子。女人每天黄昏时分都要去接念小学的女儿回家。有一天，小孟看见女人接孩子回来时，刚好路过老佟头的担子旁，小女孩闻着味儿就跑了过去，跟妈妈说想吃。女人对老佟头笑着说：“老伯，来一碗吧。” ⑨老佟头放下箱子打开盖儿，小孟也凑了过去，看箱子里装了很多小罐子，罐子旁边摆了许多红黑的荞麦面坨，后来才知道这酸辣碗坨是用荞麦面加淀粉放入小碗蒸出的。老佟头一手托住个碗坨，另一只手执一小刀灵活地横竖切断，放入碗内，从一个个小罐子里舀出蒜末、辣椒末、芥末……再从扁壶里倒些醋，熟练地弄好了，端给了女孩。看着女孩大口地吃，他弯着腰笑着问女孩好不好吃，那样子看着非常满足。等孩子吃完，女人掏出钱递给老佟头时，老头推却了，说不要钱。女人说怎么能白吃人家的，非要给，怎奈老头就是不要。________________，小孟在一旁都看傻了眼。 ⑩老佟头对女人说：“丫头可爱着呢！怪招人稀罕的，爱吃就来吃，一碗粉没啥，俺供得起。”话这样说了，再往后，只要老佟头见到这对母女，立马停下来，就给女孩子拌上一碗。那几年，女孩没少吃。女人很是过意不去，她会裁剪，亲自到布店买布，给老佟头做了身衣服。老佟头穿上新衣服，别提有多合身了，这是手艺品，缝制工整、针脚细密，乐得老头回家就把衣服供了起来，不过年节决不穿。 ⑪又过了些年，老佟头不在这条胡同叫卖了，他的吆喝声换到了别的地方。后来，连他那瘦小的身影都看不见了，小孟多次寻找也没找到过，留给他的只是那一串浑厚响亮的叫卖声，他记了一辈子。 ⑫酸辣碗坨从此也就失传了，后来听说这酸辣碗坨就是现在流行的煎粉儿，只是将碗里蒸换成了锅里炒，但已经不再是老佟头的味道了。 （选自《微型小说选刊》，有删改） 1．统观全文，文中写了老佟头哪几件事？请简要概括。 2．联系上下文，将小孟当时的心理活动补写在文中横线处。 3．本文没有完整曲折的故事情节，作者是怎样将看似零散的材料组织到一起的？ 4．如何理解文章结尾“但已经不再是老佟头的味道了”这句话的含义。 阅读下面的文章，完成各题。 追思李国文老师 梁晓声 ①我与李国文老师成为忘年交已三十几年了。 ②第一次见到他是在北京电影制片厂。那时我是北影厂的组稿编辑，国文老师凭《冬天里的春天》获得了首届茅盾文学奖。北影厂将《冬天里的春天》拍成了电影，导演是水华的“徒弟”马秉煜，他请国文老师到北影厂看样片，由我和水华前辈作陪。他向国文老师介绍我后，国文老师笑道：“你太瘦了，以后要吃好点儿。”他的话将秉煜、水华老师和我全逗笑了。 ③那日在北影厂看过样片，我们四人座谈了一小时左右。秉煜问他为什么将小说定名为《冬天里的春天》？他的回答是——人生也是有四季的，大抵如此。处于逆境如同度严冬，但人心里应始终有春天。心里有春天的人，好比有抗寒能力的树木，我对这样的人心存敬意……他的原话我已记不清了，基本意思却不曾忘过，并且对我日后的创作具有长期影响。 ④我认识的国文老师总是将家里收拾得纤尘不染，地毯是白色的，窗帘也是白色的，还有白桌布、白墙壁等等，满室洁白！他的家里流动着一种能感觉出来的文明气息。他帮助人们打破拘束，将人与人初次见面的气氛调节到各自放松的程度。 ⑤后来我和他共同的朋友如桂晓风、聂震宁、林予、李岩、臧永清谈到他时，共同的体会那就是：“和国文老师在一起很舒服，是种相处的享受。”并且，我见证过那样的情形——如果某种场合使他觉得不舒服，他往往悄然早退。如果是研讨会，必定在发言后，歉意地说明早退的因由；如果是社交性聚会，则一般在一小时后，离去得十分礼貌。他是一位不愿在违心应酬方面浪费时间的长者，也是一位不愿使任何人感到不自在的长者。“己所不欲，勿施于人”，显然是他做人的原则之一。 ⑥后来我果然与国文老师成了忘年交。我俩毕竟同在文坛，接触机会多，那是情投意合之事。马秉煜却没有我幸运——他后来当了副厂长，除一部儿童片，没再拍电影；自觉有负国文老师的期望，不好意思再面对他。然与我在一起时总会问：“国文老师还好吗？”他成了国文老师的书迷，见了必买。 ⑦我曾有机会成为北京电影制品厂文艺部主任，犹豫当还是不当，便去国文老师家征求他和刘阿姨（他夫人）意见。他问我顾虑什么？我回答说怕影响创作，也少了稿费收入，经济上帮不了家里了。他说：“理解。”并问刘阿姨：“你的看法呢？”刘阿姨说：“我觉得咱们晓声当作家还行，恐怕一旦当了官，会使他愉快的时候反而少了。”国文老师说：“对喽，说到点子上喽。除了理解，我和你阿姨也希望你愉快的时候多些。”在北京，国文老师和刘阿姨之于我，简直如同家长，如同亚父亚母。 ⑧凡我做之事，只要是对的，国文老师都特支持。如1990年前后，文坛痛失四位好作家——周克芹、莫应丰、路遥、姜天明。我去他家汇报我和铁凝主席（她当年在河北任作协主席）的想法，欲筹一笔钱，一一寄出，以体现同行之情。他说：“好想法，需要我做什么？”后来他便陪我去会见了段永基先生。又后来，铁凝主席还想再为湖北麻城的一所小学捐笔钱，国文老师更加支持，陪我与一位知青企业家共进晚餐，我们三个便也将那事办成了。 ⑨我没少麻烦他。林予老师任哈尔滨作协主席时，求我邀请几位作家去哈市参加笔会。我话还没说完，他立刻表达：“林予是好人，支持好人的工作义不容辞。”还替我邀上了叶楠老师。当年，那都是没有一毛钱劳务费的。 ⑩我心目中的国文老师，他身上有仁者的某些方面；他身上有蔡元培、胡适那种可敬师长的某些方面，一向以提携年轻人与时俱进为悦事；他身上有鲁迅的某些方面，都并不体现在与人的关系，而体现于杂文；他身上还有竹林七贤们的某些方面，乃是文坛一位真的将名利参透的清醒长者。 ⑩他不但是我敬爱之人，也是我为人处世的楷模。 ⑪24日中午，晓风将国文老师猝逝的消息告诉我，午饭我就吃不下去了。国文老师竟猝逝，这人世间全面理解我的人，便只有刘阿姨了。 ⑫我之怆然、愀然，亦为此生后日之孤独也！若有神鹤知天意，当负我师上天堂！ （选文有删改） 1．文章主要回忆了“我”和李国文老师之间的哪些事？请你补全下面的空缺处。 2．文章第③段画线句子有什么含义？ 人生也是有四季的，大抵如此。处于逆境如同度严冬，但人心里应始终有春天。心里有春天的人，好比有抗寒能力的树木，我对这样的人心存敬意。 3．李国文既是老师，也是“我”成长路上的引路人。请结合全文，简要分析他的人物形象。 4．本文与《藤野先生》都写到了“老师”，两文作者对“老师”情感的表达有何异同，请简要分析。 阅读下面的文章，完成小题。 艺  魂 马金章 ①黎阳城东有个泥塑村，名为杨圮屯。村里近千户人家，几乎家家户户做泥活儿。人人捏泥咕咕。泥咕咕是村人对泥塑的俗称。村中做泥活儿玩出大名堂的当数“泥塑王”——王蓝田。 ②泥塑王去世后，城里一位美术教师仰慕泥塑王，便到王蓝田的灵堂前祭奠他。看到悼念挽带上有的将逝者的名字写成“王蓝田”，有的写成“王兰田”，教师心生疑窦：“怎能将先生的名字写错呢？” ③泥塑王的儿子王学锋对他说：“家父生前不介意这个。蓝、兰都行。” ④“可教材上是‘蓝’啊。” ⑤王学锋听了一脸迷茫，原来，泥塑王的作品上了高中教科书《美术鉴赏》。这教科书使用四五年了。 ⑥教师问：“王老生前没说过这事？” ⑦“没有。”学锋应答，“家父恐怕也不知道这事儿。”他迟疑一下，“要么，他知道，却不想说。” ⑧泥塑王四五岁跟着爹玩泥巴，捏了八十多年泥咕咕。 ⑨制作泥咕咕要先和泥。他刚会爬时，见爹和泥，他就爬进泥巴里打滚，滚成个泥巴猴儿。 ⑩捏泥咕咕，有道工序：扎哨孔。爹扎哨孔，每扎一个，小蓝田就试吹一下。爹看着捏好的泥咕咕被儿子玩变了形，伸出泥手打他一掌。他没哭，拿起爹扎哨孔的圆棒棒，就往一个泥咕咕胎上扎。扎过，小嘴凑近一吹，泥咕咕竟呜呜响起来。 ⑪屯里的泥塑艺人，农闲时居家捏泥咕咕，到了正月，再拿到黎阳城的庙会上卖。黎阳城的庙会长达一个月，大街上整天人挨人、人挤人，热闹得像掀翻了天。 ⑫四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕。一支表演的社火队过来了。他游鱼一样，在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来。 ⑬不见了儿子，娘担心得哭起来：“这么多人，往哪儿去找他呀？” ⑭爹显得很平静：“你照顾摊子，我找去。”说着，拿起一个泥咕咕就走。爹顺着街，跟着人流吹起泥咕咕。 ⑮呜呜——呜呜—— ⑯小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹。爹将儿子扯进怀，在儿子额头上亲一口：“俺儿，爹可找到你了。” ⑰儿子脖子一梗，头一仰：“是我找到了爹。”爹把他推出怀：“爹不吹哨子，你能找到我？” ⑱“那是我的哨子找到了我。哨子是我扎的，声音和别家的不一样，这不是哨子找到了我？” ⑲爹哈哈大笑起来，接着在儿子后脑勺上拍一下：“小犟驴。” ⑳“小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了。 ㉑泥哨有两个孔，一个吹孔，一个发音孔。吹孔的气流灌入另一个孔中发音。吹孔和发音孔距离远近、角度、深浅的差别，会使泥咕咕发出或浑厚或清脆的声音。小蓝田依据泥咕咕的样式，选取两孔合适处落棒扎孔，旋转打磨。 ㉒爹捏的泥活中，多是鼠、牛、虎、燕等动物。 ㉓他问爹：“爹，为啥老捏这动物呢？” ㉔爹答：“人有鼠牛虎等十二生肖。不同动物，代表人的不同属相。” ㉕“那燕子呢？燕子不是属相啊。” ㉖“爹喜欢燕子呗。”爹说，“老辈人都喜欢捏燕子嘞。”着色时，爹嘱咐：“多施黑，老辈人说，黑是正色。”“黑咋是正色？红色，绿色不是更鲜艳吗？”“反正，老辈人都这样说嘞。” ㉗小蓝田不满意爹的说法。 ㉘后来，他上了学，去濮阳颛顼、帝喾二帝陵，长了见识，醒悟了，“玄鸟生商。”泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼、帝喾被称为“黑帝”，难怪泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里捏的泥咕咕，大有来头呢。 ㉙从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了。一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。 ㉚那一年，听艺人说书。吕洞宾唱：“天子宝剑在他身，柳枝是他跟班人。”唱词音落，蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾。“身穿八卦衣，芭蕉扇提手里。黄腾腾的风，呼啦啦的雨。”风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。 ㉛渐渐地，泥塑王成了王蓝田的名号。 ㉜泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，网上销售。那天，儿子和爹商量，将泥咕咕冠名为“蓝田泥坊”。 ㉝“打您的牌子，每个泥咕咕都盖上您的印，一定好销，还能卖高价。”泥塑王摇头。 ㉞儿子说：“匾额都制好了。”两个孙子便将匾额抬到爷爷面前。牌匾雕刻精美，字是一位书法大师题的行书：蓝田泥坊。 ㉟泥塑王看儿孙们一个心思，就对儿子说：“想打你爹的幌子也中，但得答应爹两个条件。”儿子面露喜色，问：“哪两个？” ㊱“一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。”儿子点头。 ㊲“再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个儿的。” ㊳儿子吸了口长气，嗯一声。 ㊴那天，泥塑王佝偻着腰，坐在椅子上捏泥咕咕，捏着捏着，感到有点累，便闭上眼，可这一闭，就再也没睁开眼。 ㊵泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交。 ㊶那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大的消息。 ㊷学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字：____________。 （选自《微型小说月报》2023年第3期，有删改） 电视台要拍摄一部关于手艺人的故事片，选取了本文的王蓝田作为故事原型。请协助摄制组完成下面任务。 5．为塑造人物，导演打算拍摄几组重要镜头，请依据文章内容将镜头补充完整。 镜头一：刚会爬时，他在爹爹身边玩泥巴、扎哨孔。 镜头二：① 镜头三：开始正式跟爹学捏泥咕咕，对爹的说法质疑。 镜头四：上学后，去二帝陵，了解黑色的意义，更爱捏泥咕咕。 镜头五：② 镜头六：③ 镜头七：那天，他坐在椅子上捏泥咕咕时，与世长辞。 6．阅读文章，帮助编剧补充文章结尾横线处内容，并简要分析所填写内容的原因。 7．为演好角色，演员正在揣摩剧本。请简要分析画线句中连用七个叠词对于塑造人物的妙处。 一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。 8．影片播出后，作为观众，请你谈谈对影片题目“艺魂”的理解。 阅读下面文章，完成下面小题。 走丢了树的村庄 ①从前，在豫北平原的乡下，春天是被不同种类的鸟鸣声唤醒的。燕子在屋檐下呢喃，叽叽喳喳的麻雀落在院子里的草垛上，槐树上还有几只黄鹂鸣啭，灰鸽子在晾晒了粮食的平房上咕咕乱叫，几只花喜鹊翘着长尾巴站在高高的杨树枝头歌唱⋯⋯ ②那时候，头顶的太阳和月亮轮班更有灵性，脚步走得也慢，因此乡下的日子也过得慢，岁月显得温暖而悠长。白云在蓝天飘移，云朵下的河滩草坡上有几只山羊悠闲地啃着青草，几只芦花鸡在晒坪一角的麦秸垛下低头觅食。 ③有时候，天空也会突然变了脸色，乌云密布。翻滚的乌云夹杂着呼呼的风声，一会儿工夫，雨点儿就噼里啪啦砸到大地上，河堤上的两排老树却在雨水冲洗中显得格外精神。 ④儿时乡下的村庄，树到处都是。堤坡上、河滩上、大路旁、水渠畔，树木高大葳蕤。在我的印象里，村庄的白杨树和柳树最多。白杨树站在大路两旁，挺拔而威武。柳树则站在堤坡上和池塘的四周，身姿婀娜。柳树比其他树更早嗅到春天的气息，早早便在枝条上泛起了鹅黄，不几天就转成了青绿色。可以说柳树和会唱歌的小鸟一样，它们都是春天的信使。那些长在堤坡上的柳树，显现了“摇曳惹风吹，临堤软胜丝”的柔美意境。时令有序轮转。入夏之后，知了的嘶喊和青蛙的鸣叫代替了鸟鸣，无数知了在树上嘶喊。柳树上、槐树上、榆树上、白杨树上，到处都有知了的声音。青蛙也不甘示弱，蹲在芦苇荡的浅水洼儿里鸣叫，躲在水渠边的草叶下鸣叫，坐在小河岸边的石头上鸣叫，藏在池塘四周的柳荫下鸣叫，卧在退水闸砌起的石阶上鸣叫…… ⑤秋天来了，蛙鼓渐渐消退，知了的叫声也渐渐衰弱，在知了低吟的尾声中，槐树飘落了第一片黄叶。一阵又一阵秋风刮过后，榆树、白杨树都落下了金黄色的叶子，堤坡上、河滩上、大路旁、水渠畔到处都有落叶旋转飘舞。落叶“奔涌”黄影缤纷，金黄色便笼罩了整个乡村大地。 ⑥时光也如一阵秋风，风过之后，往事便成了一堆飘零的落叶。有人说，循着一片落叶的痕迹会找到它生长的树。仔细思索一下，会发现这句话并不确切。有些落叶会守在树下，有些落叶会被风聚拢在一起。那些聚拢在一起的落叶长得如此相似，谁又能分清它们究竟来自哪一棵树？ ⑦大多数人都和我一样，也会走落叶曾走过的路。我研究生毕业后，飘进城市，汇入了人群，自我逐渐被淹没。然而在喧嚣沉寂之后，我依然会想起那个栽满了树的村庄。 ⑧栽满了树的村庄，这仅仅是我还原儿时记忆的表达。记忆里，堤坡两侧全是树，榆树、槐树和大柳树，一棵紧挨着一棵；池塘四周也是垂柳依依；通往北地的大路两边是两排高大的白杨树；通往南地的路边是一排排泡桐树，到了四月份，一树树的泡桐花将整个村庄都镀成了浪漫的紫色。村庄的树在过往的岁月中行走，走着走着就走丢了。当然，树不是主动逃离，它们有的是因为这样那样的原因被砍伐了，也有的被移栽进都市的花园成了景观树。一棵棵大树庄重地倒下了，在扑向大地的刹那，有的树发出愤怒的闷哼，有的树发出撕裂般的脆响。不论闷哼还是脆响，树最终都倒在了村庄的堤坡上、河滩上、大路旁、水渠畔。 ⑨一个念头在我脑海里盘旋，挥之不去：一个走丢了树的故乡，还是不是我原来的故乡？在一个暑热蒸腾的夏日，我驱车返回故乡，走到村头堤坡的退水闸旁边，顿时感觉天地空旷了许多。退水闸旁边多了一个硕大的树坑，那棵曾经见证我成长的大柳树也被无情地砍伐了。 ⑩我童年时期，下午放学将羊赶到河边的山坡后，常常坐在这棵大柳树的浓荫下看蚂蚁上树、听鸟雀啁啾。我和小伙伴在树下弹溜溜球。夏日，大柳树撑起的绿荫下总有我们乐此不疲的身影，小小的溜溜球是我们最忠实的玩伴，我们在大柳树的守护下逐渐长高、长大。 ⑪如今这棵树被砍倒了，似乎我的童年也被人偷走了，让我关于童年的讲述有了一种虚幻感。最近，我常常这样想：那些被移栽到城市的树在树影斑驳的月夜是否会怀念堤坡温润的风？是否会留恋原野的广漠？是否还记得从水渠畔和芦苇荡传来的声声蛙鸣？…… 9．本文开头用“呢喃”“叽叽喳喳”等词描述多种鸟鸣声，有何用意？ 10．第⑦段在全文中有何作用？请概括回答。 11．本文标题《走丢了树的村庄》意蕴丰富，请从修辞的角度对这一标题进行赏析。 12．本文结尾写“我”对“那些被移栽到城市的树”的猜想时连用三个问句，意在表达怎样的情感？ 阅读下面文章，完成下面小题。 贵重的礼物 ①今天，石溪镇的换届选举，马小山当选为镇长，是这一届选举中唯一的满票，这是代表们的意料之中，更是石溪镇人民的期望。小山当选镇长的消息，很快就传给县城的父亲马文力。马文力去年刚退下来，原是市委宣传部副部长，小山始终以父亲为榜样，兢兢业业地工作。早上，儿子上班时，马文力对儿子说，他要是能当选镇长，就送一个贵重的礼物给他。 ②华灯初上，小山下班回来了，他一踏进门，就兴奋地叫道：“爸，爸，我回来了。” ③马文力从里屋走了出来，看着儿子，故意地问：“没有当选？” ④“谁说没有当选？满票！”小山甚是自豪地说。 ⑤“这么重大的事，那你怎么连一个信息也没有发给我？我以为落选了。” ⑥“当选就是重大的事吗？平时，你可不是这种态度的。再大的官，不也是一个为人民做事的人？”小山用怪怪的眼神看着父亲说。 ⑦“你能这样想就对了。职务越大，就要感到肩上的压力越重。”父亲满意地说。小山看着父亲问：“爸，言归正传。早上你答应过我的，要送什么贵重的礼物给我？” ⑧“我把要送你的礼物一直视为宝贝，但到你的手里，就不知道你喜欢不喜欢？”马文力淡淡地说。 ⑨“你选在我当选镇长这一天送我的礼物，虽不是值钱的东西，但我想一定很有意义！”小山看着父亲说。 ⑩“没有看见，就怎么知道不是值钱的？”父亲反问儿子说。 ⑪“知子莫若父！”小山回答父亲说。 ⑫马文力走进他的卧室，拿出了一个精致的小布包。“这就是我要送你的贵重礼物！”马文力郑重地对儿子说。 ⑬“什么礼物？”小山夫妻异口同声地问。 ⑭“你们急什么？” ⑮马文力小心翼翼地打开布包，拿出盒子，从里面拿出一枚铜钱，用双手递给了儿子。小山想起来了，应该是三年前的一天，小山到父亲的办公室去，看到父亲的办公桌的台玻下压着一枚铜钱。想问父亲为何压着一枚铜钱时，刚好有人找他有急事而没有回答自己，小山也没有向父亲再问起这件事。 ⑯“小山，这枚铜钱送给你，他跟我有四十年的时间。说不上传家宝，但它可是你爷爷送给我的，因为有它，我的人生才不会迷失方向！” ⑰小山双手接过父亲的那枚铜钱，铜钱很小很薄也很轻，但是亮闪闪的。父亲也许看出儿子的迷茫，两眼看着他说：“你看它的形状，内方外圆。古人为何造成这个样子，不仅仅是为了便于携带。铜钱的设计具有一种穿透时光的古典之美。钱，是人人渴望的东西，然而如何实现自己的梦想，让自己拥有它，则需要遵循外圆内方的做人做事之道。方是准则、规矩，是立身之本；圆是圆通、灵活，是处世之道。只懂方，则会迂腐僵化、一意孤行，在社会上会碰得头破血流；只懂圆，则会丧失做人的品格，沦为人人唾弃的虚伪小人。总之，做人做事当方圆并用，缺一不可，该方则方，需圆则圆。故方是目标，圆是路径；方以不变应万变，圆以万变应不变；方是做人脊梁，圆是处世锦囊！” ⑱父亲的一席话，使小山茅塞顿开。也明白几十年来，父亲站得如此之正、如此之稳的原因！原来是这枚小小的铜钱在发挥着巨大的作用！儿子的双手紧紧地握着父亲的手，发自肺腑，说：“爸爸，您放心吧。爸爸，您这礼物对您对我对我们一家来说，真的很贵重！我照样会把它压在台玻下，视作人生的指明灯，绝不会让这枚铜钱生锈的！” 13．请从描写角度赏析下面的句子。 马文力小心翼翼地打开布包，拿出盒子，从里面拿出一枚铜钱，用双手递给了儿子。 14．文章中多次出现“不值钱的礼物”，有何作用？ 15．阅读全文，分析文中父亲的形象特点。 16．结合文章内容，谈谈你对题目“贵重的礼物”的理解。 阅读下面的文章，完成各题。 生机 汪曾祺 ①一九四六年夏天，我离开昆明去上海，途经香港。因为等船期，滞留了几天，住在一家华侨公寓的楼上。这是一家下等公寓，已经很敝旧了，墙壁多半没有粉刷过。住客是开机帆船的水手，跑澳门做鱿鱼、蠔油生意的小商人，准备到南洋开饭馆的厨师，还有一些说不清是什么身份的角色。这里吃住都是很便宜的。住，很简单，有一条席子，随便哪里都能躺一夜。每天两顿饭，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在开水里焯过的墨斗鱼脚，顿顿如此。墨斗鱼脚，我倒爱吃，因为这是海味。——我在昆明七年，很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海，想去谋一个职业，一点着落也没有，真是前途渺茫。带来的钱，买了船票，已经所剩无几。在这里又是举目无亲，连一个可以说说话的人都没有。我整天无所事事，除了到皇后道、德辅道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、厨师打麻将。真是无聊呀。 ②我忽然发现了一个奇迹，一棵芋头！楼上的一侧，一个很大的阳台，阳台上堆着一堆煤块，煤块里竟然长出一棵芋头！大概不知是谁把一个不中吃的芋头随手扔在煤堆里，它竟然活了。没有土壤，更没有肥料，仅仅靠了一点雨水，它，长出了几片碧绿肥厚的大叶子，在微风里高高兴兴地摇曳着。在寂寞的羁旅之中看到这几片绿叶，我心里真是说不出的喜欢。 ③这几片绿叶使我欣慰，并且，并不夸张地说，使我获得一点生活的勇气。 豆芽 ④秦老九去点豆子。所有的田埂都点到了。——豆子一般都点在田埂的两侧，叫作“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生长。谚云：“懒媳妇种豆。”还剩下一把。秦老九懒得把这豆子带回去，就掀开路旁一块石头，把豆子撒到石头下面，又把石头放下了。 ⑤过了一阵，过了谷雨，立夏了，秦老九到田头去干活，路过这块石头，他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了！他趴下来看看！豆子发了芽，一群豆芽把石头顶起来了。 ⑥“咦！” ⑦刹那之间，秦老九成了一个哲学家。 长进树皮里的铁蒺藜 ⑧玉渊潭当中有一条南北的长堤，把玉渊潭隔成了东湖和西湖。堤中间有一水闸，东西两湖之水可通。东湖挨近钓鱼台。“四人帮”横行时期，沿东湖岸边拦了铁丝网。附近的老居民把铁丝网叫作铁蒺藜。铁丝网就缠在湖边的柳树干上，绕一个圈，用钉子钉死。东湖被圈禁起来了。湖里长满了水草，有成群的野鸭凫游，没有人。湖中的堤上还可以通过，也可以散散步，但是最好不要停留太长，更不能拍照。我的孩子有一次带了一个照相机，举起来对着钓鱼台方向比了比，马上走过来一个解放军，很严肃地说：“不许照！”行人从堤上过，总不禁要向钓鱼台看两眼，心里想：那里头现在在干什么呢？ ⑨“四人帮”粉碎后，铁丝网拆掉了。东湖解放了。岸上有人散步，遛鸟，湖里有了游船，还有人划着轮胎内带扎成的筏子撒网捕鱼，有人弹吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚会闲谈。他们谈柴米油盐、男婚女嫁、玉渊潭的变迁…… ⑩但是铁蒺藜并没有拆净。有一棵柳树上还留着一圈。铁蒺藜勒得紧，柳树长大了，把铁蒺藜长进树皮里去了。兜着铁蒺藜的树皮愈合了。鼓出了一圈，外面还露着一截铁的毛刺。 ⑪有人问：“这棵树怎么啦？” ⑫一个老人说：“铁蒺藜勒的！” ⑬这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长，长得很大，很高。 （选自《人间草木》，天津人民出版社） 17．文中的芋头、豆芽、柳树有哪些相似之处？请结合文章内容简要分析。 18．写“芋头”，作者为什么在开头花大量笔墨写自己的经历？ 19．汪曾祺的作品平中显奇，淡中有味，长短句和标点的运用丰富而有层次感，使文章的表达丰满而雅致。根据要求赏析下面的两个句子。 （1）过了一阵，过了谷雨，立夏了，秦老九到田头去干活，路过这块石头，他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了！（从句式特点的角度） （2）牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。（从标点符号运用的角度）（选自课文《昆明的雨》） 20．“这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长，长得很大，很高。”文章末尾意蕴深刻，请谈谈你对这句话的理解。 阅读下面的文章，完成小题。 远去的白马 朱秀海 ①从哪儿说起呢？从白马吧。 ②晋察冀军区四分区骑兵连的成立缘于聂荣臻司令员从陕北带到五台山的三匹马，两匹属于将军，一匹是警卫兼驭手刘有才的坐骑。1941年敌情吃紧，将军带着马匹无法通过封锁线，把刘有才叫到跟前，看着仅有的三匹马，说：“你带它们留下，搞个骑兵班，坚持斗争，我是要回来的。尤其是这匹大白马，是朱总司令送我的，我当它是宝贝呢！出了差错拿你是问！” ③刘有才人长得半截黑塔一般，脚下砰啪一个炸响，立正敬礼，扯开大嗓门吼道：“司令员放心！刘有才在马在，刘有才不在了马还在！” ④将军哼一声说：“哪有这么严重，首先是人，其次才是马，马再金贵能比得上你这个红军老战士？”说着队伍已接近封锁线，滹沱河两岸枪声大作，敌我双方曳光弹打得如同现在国庆节夜晚的礼花。刘有才一个人牵着三匹马，站在北岸望着将军带人上了一条树叶一般的小船。小船载不动似的摇晃着，渐渐远去，最后消失在不时被弹道映亮的河面上。 ⑤聂司令这一去就没有回来。刘有才和留下的三匹马熬过了一个艰苦的冬天，竟然将三匹马的骑兵班发展成了四分区一个很像样的骑兵连。刘有才当上了连长，率领骑兵连在太行山西区纵横驰骋，杀得鬼子闻风丧胆。 ⑥这期间他改了名字，不再叫刘有才，叫刘抗敌。 ⑦那时刘抗敌可是一门心思要将骑兵连发展成一个骑兵团，最起码也得是个骑兵营，然后带着这帮人马渡滹沱河南下，再向东，去不停东移的军区司令部找聂司令。他一直都在想象自己带着一个像模像样的骑兵团或者骑兵营出现在聂司令面前，首长大大地表扬他一番，说：“好哇，长能耐了你。” ⑧大白马老了，他已经为聂司令另准备了一匹同样毛色的三岁口的追风快马，通体雪白，西域汗血宝马和蒙古马的混种，骨骼高大，身段优美，跑起来四条腿伸展开就是一条直线，腚后再起云条似的一道马尾，端的是马中神骏。分区抗敌剧社一位诗人兼编剧还为它起名“飘雪”，写了诗，登在小报上。 ⑨刘抗敌想，司令员见了“飘雪”准要夸它一通，因为平常的三河马河曲马都比不上这匹“飘雪”。 ⑩他的心愿最终却没有实现。第二年军区一个命令下来，他就前往山东执行巩固胶东新区的任务。那匹跟随他出生入死、数次救了他命的大白马——准备送还给聂司令的“飘雪”也被留在了滹沱河北岸。刘抗敌像聂司令当年一样在滹沱河边上了小船，树叶一般的小船摇摇晃晃载着他离开北岸。 ⑪回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去，越来越远，他的心猛地疼起来。他一直站在船尾，望着那没有鞍子往回跑的白马，望着落日最后一抹余晖画出的太行山曲折冷硬暗黑的山脊线，高阔辽远的天穹仍是一片青色，有一两条白云浮在空中，白云底部是从暗黑山脊线下向上反照的赭红色的晚霞。夜气升腾，白马在滹沱河和山间的河滩上一路奔跑，他以为它会回头再看自己一眼。没有，“飘雪”一次也没有回头看他。开始它还只是均匀地跑着小步，慢慢地就快了，奔驰起来，迅速冲进昏暗之中，只有白色云带般的马尾梦幻般一闪就看不见了。 ⑫骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮。有心回家看姑娘，呼儿嗨哟，打日本嘛顾不上。 ⑬他们这批战斗骨干一路徒步，穿越多道封锁线，终于到达胶东，马上就投入了战斗。已是1943年了，胶东军区昆山边缘的某些地方仍被称为“一枪打得穿的根据地”。刘抗敌先在老十团，还当连长，接着当了独立营营长。他主动出击，神出鬼没，不但让形势有了改观，还从日军那里缴获到了一匹马，竟然也是一匹白马，无论骨骼还是毛色都和他留在太行山腹地滹沱河北岸的“飘雪”相似。因为是日本马，知道内情的战友开玩笑，给它起了个名字叫“飘雪二郎”。 ⑭刘抗敌虽然换了战场，但仍然记得自己是聂司令的兵和当年对聂司令的承诺，在上级面前费尽口舌才把这匹马留了下来。刘抗敌仗打得好，屡建战功，胯下又有了这样一匹通体雪白的高头大马，人又年轻，根据地的姑娘媳妇都眼馋地喊他“白马营长”。 （选文有删改） 21．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章以设问开头，引出白马，照应题目，又设置悬念，有助于激发读者的阅读兴趣。 B．刘有才接受白马时，“炸响”“扯”“吼”等词塑造了一个英勇无畏、深谋远虑的战士形象。 C．小说开篇写将军托付白马，文末写多年后刘有才仍记得当年承诺，首尾呼应，结构紧凑。 D．小说两次描写如树叶一般摇晃远去的小船，富有意蕴，引发读者展开丰富的联想。 22．请赏析文中画线句关于刘有才告别白马的场景描写。 23．“白马”是作者精心塑造的艺术形象，请简析“白马”在文中的作用。 24．文中“白马”和主人公都有三个不同称谓，作者为什么这样处理？请结合文本加以评析。 古巷里的面摊 ①在城市的喧嚣中待久了，总渴望寻一处宁静之所，去感受那份别样的韵味。一次偶然的机会，我走进了一条古老的巷子，邂逅了那处让我难以忘怀的面摊。 ②古巷的青石板路坑坑洼洼，两旁是斑驳的砖墙，爬满了岁月的青苔。面摊就在巷子的拐角处，简单的几张木桌木椅，一个冒着热气的大锅，还有一个忙碌的身影，构成了这面摊的全部。 ③摊主是一位头发花白的大叔，脸上总是挂着和蔼的笑容。他的动作娴熟，一手拿着面条，一手轻轻一抖，面条便如银蛇般滑入锅中。不一会儿，香气四溢，那是一种混合着骨汤和调料的诱人香味，瞬间钻进我的鼻腔，勾起了我的食欲。 ④我找了个空位坐下，大叔热情地招呼我：“姑娘，来碗面？咱家的面可好吃着呢！”我点点头，看着他在锅中捞出面条，浇上浓郁的汤汁，再放上几片鲜嫩的青菜和卤好的肉片，一碗热气腾腾的面就端到了我的面前。 ⑤我迫不及待地尝了一口，面条劲道有嚼劲，汤汁醇厚鲜美，每一口都充满了家的味道。我不禁赞叹道：“大叔，您这面太好吃了！”大叔笑着说：“好吃就行，我做这面可有好些年头了，都是老手艺。” ⑥在吃面的过程中，我和大叔聊了起来。原来，他在这条古巷里摆面摊已经二十多年了，见证了古巷的兴衰变迁。曾经，这条巷子热闹非凡，他的面摊生意也很红火。可随着城市的发展，许多人都搬离了这里，巷子渐渐冷清下来，但他依然坚守着。 ⑦“我舍不得离开这里，这里有我的回忆，也有许多老顾客的回忆。只要还有人愿意吃我做的面，我就会一直摆下去。”大叔感慨地说道。 ⑧这时，一位老人缓缓走进巷子，朝着面摊走来。大叔立刻笑着打招呼：“老张啊，今天又来啦！”老人点点头，坐下后说道：“你这面啊，我吃了几十年，就是这个味儿，别的地方吃不着。”看着他们亲切交谈的场景，我感受到了一种浓浓的温情。 ⑨吃完面，我起身准备离开。回头望去，面摊前大叔依然忙碌着，那热气腾腾的景象，仿佛是古巷里最温暖的存在。 ⑩后来，我又去过几次那古巷里的面摊。每次去，都能看到熟悉的场景，大叔的笑容，老顾客的寒暄，还有那一碗碗美味的面。 ⑪古巷在岁月的侵蚀下，显得愈发沧桑，可那面摊却如同一颗闪耀的星星，照亮了这条古老的巷子。它不仅是一个卖面的地方，更是一个承载着回忆和情感的港湾。 ⑫如今，城市的变化日新月异，许多传统的东西都在渐渐消失。但这古巷里的面摊，却让我看到了坚守的力量。它让我明白，有些东西是值得我们去守护的，哪怕外界的世界如何喧嚣。 ⑬每次想起那古巷里的面摊，那碗热气腾腾的面，还有大叔和蔼的笑容，我的心中就会涌起一股暖流。它是我在城市喧嚣中寻得的一份宁静与温暖，也让我对生活有了更深的感悟。 ⑭愿这样的面摊，这样的坚守，能在岁月的长河中一直延续下去，成为城市里一道独特的风景线。 ⑮因为，它们不仅是美食的传承，更是情感和记忆的延续。 25．请简要概括文章的主要内容，不超过80字。 26．结合文章内容，分析面摊大叔是一个怎样的人物形象。 27．文章结尾说“它们不仅是美食的传承，更是情感和记忆的延续”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 阅读下面的文章，完成各题。 一个平常的故事 ——答中国青年社的问题：“你怎样来到延安的？” 何其芳 ①我来到了延安。难道这真需要一点解释吗？ ②在开出了许多新窑洞的山上，在道路上，在大会中，我可以碰到太多太多的我这样的知识青年。我已经消失在他们里面。虽说每一个来到这里的人都有他的故事，当我和他们一样忙着工作和学习的时候，我为什么要急于来谈说我的？ ③因为我曾经写了《画梦录》？ ④这不是一个好理由。那本小书，那本可怜的小书，不过是一个寂寞的孩子为他自己制造的一些玩具。它和延安中间是有着很大的距离的，但并不是没有一条相通的道路。 ⑤或者因为我来得比较困难，比较晚？是的，我时常感到比我更年轻一些的人要比我幸福一些。我回顾我的过去：那真是一条太长、太寂寞的道路。我幼年时候的同伴们，那些小地主的儿子，现在多半躺在家里抽着鸦片，吃着遗产。我中学时候的同学们现在多半在精疲力竭地窥伺着、争夺着或者保持着一个小位置。我在大学里所碰到的那些有志之士，多半喜欢做着过舒服的生活的梦，现在大概还是在往那个方向努力。从这样一些人的中间我走着，走着，我总是在心里喊：“我一定要做一个榜样！”我感到异常孤独，异常凄凉。来到延安，我时常听见这样一个习惯语，“起模范作用”。有一天，我突然想到它和我自己的那句话的意思差不多。不过大家说着它的时候，不是带着悲凉的心境而是带着快活的、积极的意味。 ⑥我想我大概并不是一个强于思索和反抗的人，总是由于重复又重复的经历、感受，我才得到一个思想；由于过分沉重的压抑，我才开始反叛。 ⑦我时常用寂寞这个字眼，我太熟悉它所代表的那种意味、那种境界和那些东西了，从我有记忆的时候到现在。我怀疑我幼时是一个哑子，一直到十二岁我才开始和书本说起话来。当我像一个小孩子那样哭泣着、要求着家里让我去上中学，我已经十四岁了。我并不曾明显地想到新式学校比私塾好，仅仅由于一种朦胧的欲求，一种几乎是自然而然地对新环境的渴慕而已。 ⑧这个幼稚的时期继续得相当长久，一直到我二十二岁，也就是一直到大学二年级。我给我自己制造了一个美丽的、安静的、充满着寂寞的欢欣的小天地，用一些柔和的诗和散文，用带着颓废的色彩的北平城的背景，用幻想，用青春，而且，让我嘲笑一下那时的我吧，用家里差不多按期寄来的并不怎样美丽的汇票。生活在这样的小天地里，我并不感到满足，如我曾经在别处写过的，“我遗弃了人群而又感到被人群所遗弃的悲哀”。我写着一些短短的诗和散文，我希望和我同样寂寞的孩子也能从它们得到一点快乐和抚慰，如同在酸辛的苦涩的生活里得到一点糖果。我觉得这是我仅能做到的对于人类和世界的一点贡献。我没有更大的志愿、更大的野心，因为我像一个无知的孩子，对于许多事情还没有责任感。 ⑨一个阴晦的下午，我独自在一条僻静的街上走着，一个十二三岁的卖报的孩子从我的对面走过来，挂着一个盛报纸的布袋，用可怜的声音叫着一些报纸的名字。我看着他，我忽然想起了我家里的一个小兄弟。一种复杂的思想掠过我的脑子，我想到他和我的那个兄弟一样年幼，为什么他却要在街头求乞似的叫喊着；我想到人类为什么这样自私自利；我想到难道因为他不是我的兄弟，我就毫不注意，毫不难过地让他从我身边走过去。我忽然决心买一份他的报，因为没有零钱，我给一块钱让他找。当他到街旁的小铺里去兑换，我又忽然想，难道我真还要他把那点钱找还我吗？于是我跑进胡同里，一直跑回了我住的地方。一种沉重的难过压在我心里，我哭泣了一会儿。正因为每个母亲只爱她的儿子，每个哥哥只帮助他的弟弟，人间才如此寒冷。我的生活限制着我的思想更进一步。我不知道人间之所以缺乏着人间爱，基本上由于社会制度的不合理。 ⑩但我终于从幼稚走向成熟。我丧失了我的充满着寂寞的欢欣的小天地。我的翅膀断折。我从空中坠落到地上。我晚上的梦也变了颜色：从前，一片发着柔和的光辉的白色的花，一道从青草间流着的溪水，或者一个穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女；而现在，一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走着的路。 ⑪抗战来了。对于我它来得正是时候，因为我不复是一个脸色苍白的梦想者，也不复是一个怯懦的人，我已经像一个成人一样有了责任感，我应该到另外一个地方去，我应该到前线去。即使我不能拿起武器和兵士们站在一起射击敌人，我也应该去和他们生活在一起，而且把他们的故事写出来，这样可以减少一点我自己的惭愧。 ⑫我来到了延安。 ⑬我是想经过它到华北战场去。我还不知道我自己需要从它受教育。在这里，因为生活里充满了光明和快乐，时间像一支柔和的歌曲一样过逝得容易而又迅速，而且我现在以我的工作来歌唱它，以我生活在这里来作为对于它的辩护，而不仅仅以文字。在这里，当我带着热情和梦想谈说着人类和未来，再也不会有人暗暗地嘲笑。在这里，我这个思想迟钝而且情感脆弱的人从环境，从人，从工作学习了许多许多，有了从来不曾有过的迅速的进步，完全告别了我过去的那种不健康不快乐的思想，而且像一个小齿轮在一个巨大的机械里和其他无数的齿轮一样快活地规律地旋转着，旋转着。我已经消失在它们里面。 一九四○年五月八日 （选自《何其芳全集》，有删节） 28．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（   ）（   ） A．文章前五段用反问句、设问句引起下文，句式灵活多变，文意层层推进，有助于带动读者一起思考。 B．“我一定要做一个榜样”和“起模范作用”意思差不多，但“我”在不同的环境中说出来却有着不同的意味。 C．“这个幼稚的时期”一段中，为了表达对之前个人生活的不满和自嘲，作者用倒装句式与排比、反复等修辞手法来增强效果。 D．最后一段作者用三个“在这里”，从生活工作到崇高理想、再到思想认识，逐层深入地总结了延安带给他的巨大变化。 E．作者回顾过去用“寂寞”“凄凉”，谈到延安则用“光明”“快乐”，不同感情色彩的词语蕴含着不同的态度与倾向。 29．在“我”的人生历程中，哪些人或事促成了“我”的成长？ 30．请从语言表达角度赏析文中画线的语句。 31．学校文学社团拟编辑文学读本，如果收录这篇文章，你认为将其编入以下哪个栏目最合适？请说明理由。 ①锦绣山河      ②故乡印记      ③青春价值      ④历史风云 阅读下面的文章，完成各题。 阅读下面的文学类文本。编排话剧可以帮助学生深入理解小说内容。为此，小语和小凤打算将下面这篇小说改编成话剧。请你跟他们一起完成编排工作，完成下面小题。 永结同心 卢涛涛 ①沈小小一直认为，青云巷在梅雨时节才最有韵味。 ②形色各异的女子，进出在窄窄的小巷里。绰约的身影，让迷蒙的细雨都多了几分温柔。 ③巷子深处，是祥云坊。 ④祥云坊是龙城最好的旗袍店。坊主胡喆义手艺精湛，却脾气古怪。平时制衣有奇怪的癖好：烈日不制、冬夜不制；饭前不制，酒后不制。要是哪位客人不亲自到店里来量尺寸，就算给再多的钱，胡喆义也不会搭理，更别提要用他那传说中的麒麟针在丝绸上走笔飞花了。 ⑤胡喆义的麒麟针在龙城是一绝。城西的唐佳人，相貌清秀，可惜有些高低肩。相亲那天，唐佳人穿了一身天青色的旗袍，身前的图案是鱼戏荷叶。肩膀低处的荷叶用浅绿色显胀，高处用深绿色显瘦。一眼看过去，唐佳人肩平面正，宛如仙子。 ⑥这旗袍，就出自胡喆义的手笔。沈小小那时还小，却还能记得那旗袍上鱼儿的鳞片折射出来的奇异光泽。 ⑦“小小，你怎么还没有去送布？祥云坊在催了。”覃师傅在门口远远地喊。 ⑧“马上就去。”沈小小将手中的麻绳用力地扯了扯，肩膀上的力量加重了一些。青石板路湿漉漉的，马车跑得有点儿慢。沈小小盘算着，今天的计划能不能实现。 ⑨祥云坊的伙计大旺在后院的门口伸出半个脑袋来，一脸不耐烦：“今天怎么来得晚？” ⑩沈小小歪着脑袋，对着大旺赔笑道：“雨天，动作慢了点儿。” ⑪大旺把小小和马车引进了祥云坊的后院。此刻的院子有些冷清，大概是因为下雨的缘故。平时，后院的马车挤挤挨挨地塞满了小院。如今时局越来越紧张，小姐太太们来得也越发稀稀落落。 ⑫今天人少，正是时候。沈小小暗想。借口拉肚子，小小一路小跑进了后院的小门。 ⑬进了小门，左边就是祥云坊的仓库。一推开门，就能看见胡喆义亲手制的成品。一件件旗袍，好像一个个情窦初开的少女，在这昏暗的房间里等待元宵月夜。 ⑭慌乱中，她把手伸向了金色的裙摆。 ⑮没等她来得及跳回到自己的马车上，大旺拦住了她，“小小，你干吗拿个布兜？”小小大大方方地从黑色布兜里扯出一件脏兮兮的褂子。“大旺哥，不好意思，拉肚子，没忍住。”大旺嫌弃地捂住鼻子，甩甩手说：“行了，行了，快走。” ⑯一个时辰之后，祥云坊库房清点物品，发现少了一件没完工的金色旗袍，赶忙报告了坊主胡喆义。 ⑰“沈小小？”听完大旺的回忆之后，胡喆义摸摸自己的山羊胡，“就是那个城南沈家布庄的丫头？”胡喆义早前听说沈家布庄的儿子沈念君加入了革命派，去搞什么农民武装。 ⑱“那好，我去沈家一趟。”胡喆义说。 ⑲细雨微斜，到沈家的时候已近黄昏。远远望去，沈家的大门口挂着白色的“奠”字。胡喆义还没有跨进院门，就听见里面一个稚嫩的女声在嚷嚷：“我不管，嫂子做梦都想和念君哥成亲。念君哥最喜欢看她穿祥云坊的旗袍。” ⑳“小小，……他看不到了。”苍老的男声痛苦地回答道。 ㉑“看得到的。” ㉒胡喆义迈进了大堂，一个少女跪在一个老人面前。少女是沈小小，老人是沈伯。他们神情凄然，目光都望着停放在厅堂中央的那两口赭红色棺材。 ㉓小小抬眼看到胡喆义，缓缓开口说话了：“胡掌柜，旗袍是我偷的。事发突然，待我家把事情办完，我任由您处置，望您大人有大量。”胡喆义看着眼前这个十五六岁的少女，竟被她的镇定和大气弄得一时半会儿不知该说什么。 ㉔沈小小转头对她爹说：“爹，您不懂，您就答应我吧，让我做主。” ㉕原来，沈念君在广州起义失败，等到殓尸的人把念君送回龙城，在家里待嫁的嫂子阿暖竟一时想不开，用脑袋撞了后院门柱。本来已经约好去祥云坊找胡掌柜制衣的阿暖，还没有等到量好尺寸，人就随沈念君去了。 ㉖沈小小熟悉胡掌柜的怪癖，情急之下，只好出此下策。 ㉗胡喆义看着眼前这两口偌大的棺材。他沉默了半晌，微微地点了点头，“丫头，那件旗袍还没有制好，恐怕你要等等……” ㉘从此，龙城又多了一个传说。胡喆义用麒麟针在那件金色旗袍上绣出了一朵白色的马蹄莲。倾斜着半开的白色花瓣，映衬着阿暖双眼紧闭的脸，格外素雅。胡掌柜在棺材边刺绣的时候，沈小小仿佛看到阿暖的脸颊浮动出明媚的光泽，就像活着一样。 ㉙后来，沈小小才知道马蹄莲的花语是“永结同心”。 （选自《小小说选刊》，有删改） 【梳理情节。定幕别】 32．根据场景变化，可将小说主体情节分成三幕。请参照示例，补写第二幕的内容。 序幕：沈小小旁白介绍背景 第一幕 地点：沈家布庄 出场人物：覃师傅  沈小小 情节内容：沈小小出发送布、盘算着计划。 第二幕 地点：（1） 出场人物：（2） 情节内容：（3） 第三幕 地点：沈家布庄 出场人物：胡喆义  沈小小  沈伯  阿暖  沈念君 情节内容：沈小小承认偷窃，胡喆义得知缘由，补绣新衣。 【走进人物。排演出】 33．第㉘段是整部剧的重头戏。为了凸显胡喆义在该段中的形象，小语紧扣文本，帮助演员们设计了形体动作，请你解释他这样设计的意图。 知识卡片 表演动作包括形体动作、心理动作、语言动作。 形体动作指面部表情动作和四肢形体动作，心理动作即人物内心的思想情感活动，语言动作即演员的对话表演。 小语设计：胡喆义在刺绣时，躯体半跪，眼神专注，一针一针仔仔细细地绣着。沈小小看着阿暖逐渐焕发光彩，眼神中透露出惊异。 【把握环境。选布景】 34．小说中有许多对雨的描写，给布景增添了麻烦。在改编时，是否考虑换成晴天？为什么？ 【明晰主题。定栏目】 35．即将开展的话剧展演，设有以下四个栏目。你觉得该剧报名其中哪个最合适？请说明理由。 A．险象环生    B．人间情义    C．俗世奇人    D．笑口常开 阅读下面的文章，完成小题。 印象汪曾祺 杨文利 ①汪先生是一个______的人。听他谈天说地，道古论今，真乃赏心乐事。 ②一日，在汪先生寓处煮茗清谈，从客厅墙上的荷花图谈到昆明翠湖的水浮莲，从水浮莲谈到昆明的花，最后，话题转到云南茶花。汪先生极口称赞，说当年在昆明一寺庙见过一株茶花，树高丈余，花大盈寸，开至三百余朵，甚为壮观。说到这里便顿住了，用食指敲敲额角，自言自语道：“那个寺庙叫什么来着？”我记起书中提到昆明归化寺植有一株茶花，名曰“狮子头”，为滇中第一。汪先生听了，拍掌大笑道：“对，对，是归化寺。” ③赞叹了一会儿，由狮子头谈到茶花品种。汪先生掰着指头列举：紫袍、恨天高、童子面……滔滔汩汩，一口气说了十多个。在他端起茶杯喝茶的当口儿，我趁机说道：“金庸在《天龙八部》中，对茶花有一段极精彩的描写。” ④汪先生眼睛一亮，忽然来了兴趣。我随即讲起金庸借段誉之口，将茶花品种一一道来：红妆素裹、抓破美人脸、落第秀才、十八学士、十三太保、八仙过海、七仙女、风尘三侠、二乔、满月、眼儿媚、倚栏娇，共十几种之多。汪先生饶有兴味地听着，点头笑道：“一点儿也不错，我见过一本《云南山茶花》画册，里面有这些名字。” ⑤又一日，欢谈之际，不知怎么说起了高邮（高邮是汪曾祺的故乡）湖①的茭白。汪先生告诉我，清代烹饪书《调鼎集》述茭白烹调之法，有拌茭白、茭白烧肉、炒茭白、茭白鲊、茭白脯、糟茭白、酱茭白、糖醋茭白和酱油浸茭白，计九道菜式。他抿了一口茶，咂着嘴说：“若论鲜美，都比不上昂嗤鱼烧茭白。” ⑥我的家乡也产茭白，“昂嗤鱼”这个名字倒是头一次听说。汪先生端起茶杯又放下：“此鱼头扁嘴阔，口角有须，背黄腹白，有褐色斑纹。”见我一脸茫然，又接着说道，“背上有一根硬刺，若捏住硬刺，便‘昂嗤昂嗤’地叫。”我听了这话，不觉恍然大悟，原来是黄颡鱼，吾乡呼为“黄鸭叫”，因其叫声酷似鸭子。乃相与一笑。 ⑦正谈得起劲，汪先生眉头一蹙，笑容渐渐敛起，一言不发，直着眼睛在那里出神，连烟蒂烧到手指都全然不觉，良久乃道：“不尝此等珍味，已将近五十年了。”说完这话，仍是低头不语，怅然若失。 ⑧呆了半晌，重新点燃一支烟，吧嗒吧嗒地吸了几口，始恢复常态。 ⑨说了几句闲话，又谈起高邮湖的咸鸭蛋。他喷了一口烟，启颜一笑道：“高邮人吃咸鸭蛋，不像其他地方切成两瓣或四瓣，而是敲破空头，用筷子剜着吃。”一面说，一面用手比画，“筷子戳下去，‘吱’的一声，红油就冒出来了。”他咂嘴若有余味，只觉人生至乐，无逾于此矣。 ⑩停了一会儿，忽然将头一偏，嘴一噘，慨然叹道：“我走过不少地方，所食咸鸭蛋多矣，比起高邮咸鸭蛋差远了。别的地方的咸鸭蛋，我实在看不上眼。”说到这里，鼻子里哼了一声，一脸鄙夷不屑。 ⑪我知道高邮咸鸭蛋名闻天下，但还是忍不住插嘴道：“敝乡也出咸鸭蛋，分黄泥、盐水二种，起沙流油，一想起就流口水。”汪先生理解地看了我一眼，继续说道：“我在北京吃过的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，略无红油，也不松沙，简直味同嚼蜡。”说罢，嘴角一撇，眼皮一翻，像极了多年前那次讲座当被问及“中文系能不能培养作家”时，汪先生的那副神情。 ⑫又一日，汪先生适从湖南郴州讲学归来，兴致很好，抽着烟、啜着茶闲谈。先谈了些路上风景，而后谈到郴州的风物，由郴州又谈到几年前的桃花源之游，以及观桃花、品擂茶的往事。一说到擂茶，汪先生难掩兴奋之情，不禁跷起拇指，啧啧称赞道：“桃源擂茶，味清香而甘甜，别具风味。连饮几大碗，只觉齿颊留芳，心脾顿爽，乃平生未有之满足。”人生快意之事，时隔多年犹不能忘。 ⑬汪先生对擂制擂茶的用具，长两米开外、用油茶木制作的擂槌，俗呼为“擂茶杵”者，印象甚深。惊讶赞叹之余，提起《武林旧事》中的一段记载：“擂槌。俗谚云：‘杭州人一日吃三十丈木头。’以三十万家为率，大约每十家日吃擂槌一分，合而计之，则三十丈矣。”忽而想起桃源人江盈科所撰《雪涛谐史》中有一则笑话，大意云桃源人嗜擂茶，其擂槌长五尺，半年而尽。若以六十岁计算，桃源人吃进肚子里的擂茶杵，可盖三间小房子。汪先生听罢，拊掌大笑。 ⑭又一日，汪先生多喝了一点儿酒，两颊微酡，叙了一会儿闲话，忽然向我眨了眨眼睛，抿嘴一笑道：“我给你写一幅字吧。”言毕，站起来便往书房走。我闻言大喜，也跟了进去。这是我第一次参观他的书斋，房间甚逼仄，只有一桌、一椅、一床、一沙发，还有一排书柜。趁着他拂砚伸纸之际，我好奇地朝书柜瞟了一眼。他的庋藏②远谈不上丰富，书柜都没摆满。 ⑮汪先生铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨。书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印③，然后掷笔而出，回到客厅继续与我海阔天空地闲聊。 ⑯这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》，寓静观万物、怡然自乐的情趣，颇堪玩味。宋代理学家讲“静观”“静坐”，汪先生极为欣赏。内心宁静，方能享受自适之乐。以汪先生的恬淡、平和，在我看来，他理应寿享遐龄。谁知世事难料，几个月不见，忽然听到他遽归道山④的消息，为黯然者久之。 ⑰汪先生的字，已装裱成轴，配上镜框，悬于壁间，晨夕相对。见字如见人，往昔谈笑教诲，——如在目前。这位可爱有趣的老头儿，可亲可敬的温厚长者，一直在这里。 （选自《新民晚报》，有删节） 【注释】①高邮湖：流经高邮市。高邮是汪曾祺的故乡。②庋（guǐ）藏：放置的藏品。③钤（qián）印：盖上印章。④遽归道山：指人逝世。 36．选文是一篇回忆性散文，作者主要回忆了与汪曾祺先生相处的几件事。请为其他几件事拟写小标题。 漫谈云南茶花→① →② →③ 37．第①段有总领全文的作用。请为横线处填写恰当的内容，概括汪曾祺先生在“我”心目中的“印象”。 38．请从人物描写角度赏析选文第⑮段中画线的句子。 汪先生铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨。书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印，然后掷笔而出，回到客厅继续与我海阔天空地闲聊。 39．文中多处引述名家名作中的内容，请结合原文一处引用谈谈这样写有什么作用。 40．阅读下面的文章，完成问题。 春走老山界 谭谈 ①其实，只有到了四月，山野里的春色才最浓烈，最灿烂，春的表演才最癫狂！嫩绿的新叶，压在深绿的老叶上，此时全部张开了身姿，展示着它的魅力，使山色具有了鲜明的层次感。各种各样的野花，张狂地绽放，把或浓或淡的芳香，洒满坡坡岭岭。整个山野，都沐浴在芳香里。 ②我们此行，是去拜会红军长征途中著名的老山界。 ③汽车，在一个“之”字接一个“之”字的山间公路上奔驰。我的双眼，贪婪地向前张望。只见前面山头上的一棵棵大树，仿佛一个个绿色的云团，浮动在天际。刚刚下过一场雨，山腰里升腾起一缕缕轻纱似的云雾。山头在这一缕缕云雾里时隐时现，像一个披着婚纱的新娘，姿态娇美。 ④老山界，深藏在舜皇山里。 ⑤我们一路奔山而上，去追寻老山界。汽车在一块平地上停下了。这里是紫花坪，一丛丛、一树树紫色的杜鹃花，正热烈地绽放着，璀璨一片。紫花坪，真是名副其实！沿着山谷，一条小溪一路叮咚而下。几场春雨过后，窜动在小溪里的溪水更充沛了，溪水蹦跳着勇猛向前。遇到高崖，一蹦而下，化身壮丽的瀑布；遇到巨石，委曲求全，绕道而行。它总是千方百计向前奔去，去探寻更广阔的世界……山东的溪，出山后注入湘江，而山西的溪，下山后就汇入资江。最后，都走进洞庭、长江、大海，到达它们终极的目标。 ⑥终于，一块巨石立在我们面前。几个威严的大字，赫然入目：老山界。这里是1934年11月，红军长征经过惨烈的湘江之战后，翻越的第一座大山。当年翻越这座山的陆定一，记下了这段难忘的经历。于是，一篇美文《老山界》进入了共和国的中小学课本，激励着一代代国人在人生的道路上奋勇前行。为纪念革命先辈，为宣传红军精神，傍着这座山的东安、新宁、城步三地，都立有老山界的碑石。那么，哪里，才是真正的老山界？这座山很大，老山界也很大。红军穿山而过，陆老到底描绘的是哪一段？这并不重要了。或者应该说，三块碑石标示的，都是真的。 ⑦在这里，不时看到一队队游人，艰难地走在这条山道上，追寻当年红军的足迹。我站在碑前，望着山间荆棘丛生的小道，陷入了沉思。当年，红军战士，一路走去，走过二万五千里，经历了多少如湘江战役般惨烈的战斗，多少鲜活的生命，倒在这条路上啊！ ⑧这时，又一队着蓝色红军服的人，站在这块刻有老山界的巨石碑前宣誓，一个个神情庄重。每天，这块碑前，这条路上，总有人在追寻红军的足迹。他们中，有工人，有农民，有学生，有老者，更有青年……红军自有后来人啊！ ⑨如今，有一个汉子，走进了这座山，他沿着当年红军的足迹，要与居住在大山深处的山民手拉手，领着他们走一条新时代全民奔小康的长征之路。他要把散落在山谷深处的山货——野茶，带出山去，送进都市里家家户户的厅堂。从这座大山脚下走出去的山民之子老唐，放弃他在美国已有相当规模的事业，毅然回到家乡，寻找帮助乡亲走出贫困的道路。山民们在山中采到野茶叶，一担一担地送往茶业加工厂。沉睡在大山里的野茶林，如今成了山民的取款机。 ⑩踏春舜皇山，追寻老山界，探访采茶人，让人发出由衷的感叹：老山界人正奔走在乡村振兴的新长征路上！ (1)下面对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首段中说山野里的春色“最癫狂”，写出了作者对探访老山界的疑虑不安。 B．文章引用舜皇山的神话传说，与红军为人民幸福生活而不惧艰险的精神相呼应。 C．老唐回乡帮助乡亲脱贫致富契合了新时代的发展理念，使文章具有鲜明的时代特色。 D．结尾总结全文，深化主题，歌颂了老山界人康续长征精神，奋斗新征程的伟大实践。 (2)下列对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以走访老山界的游踪为行文线索，串联起作者的见闻与感受，脉络清晰。 B．第③段联想丰富，描绘了一幅娇美动人的雨后山景图，给人以如梦如幻之感。 C．第⑥段作者写自己未能确定陆老笔下老山界的位置而遗憾，体现其求真精神。 D．第⑨段“取款机”喻指野茶林给山民带来持续经济收益，写出了山民的获得感。 (3)文章写老山界时，还提及陆定一的《老山界》，这样写有什么好处？请简要分析。 41．阅读下面的文章，完成下列各题。 木雕里的夏天 作者：佚名 蝉鸣骤停 ①林小满推开老宅斑驳的木门时，檐角风铃惊起三只灰雀。七月的阳光斜斜地切过门缝，在青砖地上投下细碎的光斑。她望着堂屋正中那幅褪色的全家福——十五年前父亲离开时的模样还停留在相框里，而此刻他正躺在县医院的重症监护室。 ②“吱呀”声从后院传来。小满循声望去，看见爷爷佝偻着背正在雕琢一块木料。刨花像褪了色的蝴蝶翅膀层层叠叠落满青石台阶，老人握刻刀的手布满褐斑，却稳得像焊在木头上的铁钳。 ③“回来了？”爷爷头也不抬，刻刀在檀木上划出流畅的弧线，“你爸那病……” ④“医生说需要长期静养。”小满把旅行箱往墙角一推，金属滚轮碾过门槛发出刺耳的摩擦声。她盯着老人脚下堆积如山的木雕：展翅的鹤、蜷缩的猫、抱着松果的松鼠，每件作品的眼睛都嵌着黑曜石，在暮色里幽幽发亮。 沉香浮动 ⑤后半夜暴雨突至。小满被木料断裂声惊醉发现爷爷房间亮着昏黄的灯。老人正对着半截断裂的檀木发呆，台灯把他的影子拉成扭曲的怪物投在墙上。 ⑥“这是要给镇上文保局的展品。”爷爷用砂纸反复打磨断面，“百年檀木，说断就断了。”小满注意到他手边泛黄的相册，照片里年轻的爷爷站在参天古树下，树冠如翡翠华盖遮天蔽日。 ⑦“当年林场伐木队进山，我偷藏了这截树根。”爷爷突然开口，“现在整座山只剩三个年轮超过五十年的树桩。”刻刀在木纹间游走，渐渐显出幼鹿的轮廓。小满发现老人的刻痕比往日深了许多，木屑里混着几缕血丝。 年轮深处 ⑧父亲病情恶化的消息传来那日，爷爷正在雕刻最后一件作品。小满看见老人把刻刀浸在井水里，刀刃上的血丝像朱砂在水中晕开。 ⑨“接着。”爷爷突然抛来一个木盒。盒里躺着整套刻刀，最底下压着泛黄的林场工作证——照片上的年轻人身后是连绵的青山。小满翻开背面，褪色的钢笔字写着：1983年6月5日，伐木量突破万方表彰纪念。 ⑩暴雨整夜冲刷着老宅。清晨小满在后院发现爷爷倒在满地木屑中，怀里抱着未完成的木雕：一棵枝繁叶茂的古树，每片叶子都刻着细密的年轮。树根处嵌着她小时候玩过的玻璃弹珠，在晨光里折射出彩虹。 新芽 ⑪整理遗物时，小满在工具箱底发现封信。“当年我亲手伐倒三百二十棵古树，现在用余生刻了三百二十件木雕。”信纸上的字迹被木渍浸染，“每件作品的眼睛，都是当年古树年轮最密的部位。” ⑫市博物馆来人接收遗产那天，小满留下了那套刻刀。她坐在爷爷常坐的竹椅上，握着还带着体温的刻刀，在檀木上刻下第一道弧线。窗外蝉鸣如浪，新栽的香樟树苗在风里舒展嫩叶，投下的影子正巧罩住老宅墙根处冒出的野生菌菇。 (1)小说开篇“檐角风铃惊起三只灰雀”与后文“新栽的香樟树苗在风里舒展嫩叶”形成呼应，请分析这两处环境描写各自的作用。 (2)文中爷爷“握刻刀的手布满褐斑，却稳得像焊在木头上的铁钳”，这个细节反映出人物怎样的性格特征？请结合全文分析。 (3)如何理解画线句子的深层含义：“每件作品的眼睛，都是当年古树年轮最密的部位。” (4)小说标题“木雕里的夏天”有哪些含义？请从表层和深层两个角度分析。 42．阅读下面的文章，完成问题。 于千万人之中，你是匠人 何树青 ①花钱买不到的艺术欣赏，就在菜市场。 ②市井草根，各守摊位，个中却有高手。旅途中曾到过一个市场，发现贩夫走卒中深藏两大匠人——卖鱼仔、收银妹。 ③卖鱼仔的鱼档在市场最深处，呈L型，四米见开，油腻湿滑，几十种鲜鱼与冻鱼在眼前铺着。卖鱼仔二十多岁，在亚热带的广州，他赤身穿着黑皮围裙，站着干活。有客买鱼，他并不多话，只是快手快脚地过称、给货、收钱。而客人一旦要求把鱼打理一下，这时，他就像变了一个人，拎起刀来，如有神助——活鱼在他手上静止，冻鱼在他手上翻身。他抹了一下鱼肚，鱼肚开了。他以手贴刀轻抚鱼背，鱼鳞尽褪。他从鱼头、鱼腹中取物，如同把左手递给右手。他问你要不要斩成几段，你说要，他就切好——你基本上见不到斩的动作，听不到刀落砧板的重音，当然也完全不用因鱼的血肉四溅而躲闪，仿佛他只是劝鱼身们离别一小会儿。 ④若是鱿鱼，无论价钱几何，光看他拾掇鱿鱼的过程已值回鱼价：他把鱿鱼摊开，像抖开卷着的被筒来铺床；他像慢慢洗手似的，已完整地揭下了薄薄的、几乎不可能不撕断的鱿鱼皮；他一边手舀净水洗去鱼涎，一边征询顾客的意见想怎么个切法；得到答案后，他以刀为笔，在鱿鱼身上“画画”，深浅、宽窄、图形皆如对方所愿，而鱿鱼的头与须，他已无声地刮了一遍——做了分解又保持原形。整个过程行云流水，一分钟也没花完。 ⑤这简直就是《庄子》书中的庖丁解牛。买毕离开，扭头看他，他或者在为下一位客人服务，或者在偷空儿休息，烟已在嘴边，眼神虚空，那架势像极了美国纪实摄影大师尤金•史密斯镜头下的乡村医生。 ⑥收银妹站在菜市场超市的收银台前，也是二十岁上下，白衬衫牛仔裤，头发高高扎起，露出深瞳高颊的清瘦样，从不带笑，连微笑也没有。她和她的两位同事要共同对付光顾这数百平米超市的顾客。结账时，三个收银台前总是排起长队。这时，白衬衫牛仔裤的收银妹充分证明了自己为什么不需要笑——无论她眼前的队伍有多长，她收银的速度总是最快而无误。只见她眼睛刚瞥过蔬菜小袋上横七竖八的价格标签，盲打的右手就已经在键盘上输入了价格，左手同时将商品按照大小、轻重、干湿进行着有条不紊的归类。零乱冗杂的菜品经过收银妹的整理，瞬间从“散兵游勇”变身成一支训练有素的军队，仿佛只等军号声一响，它们就能马上投身购物袋里的“战场”。顾客的耐心在被挑战之前，通常已能往前挪上几步。上一个顾客拎起购物袋的当口，她已在为下一位顾客的商品分类了。她从不催促动作慢的老年消费者，只是帮他们尽快把商品归类放齐。 ⑦我相信卖鱼仔和收银妹没有比同行受过额外的训练。他和她干着最普通的工作，却显示出富于职业精神的匠人风范。 ⑧他们的匠人风范，是来自于卖油翁式的熟能生巧么？显然不只是。熟能生巧只是一个低层次的要求，而“匠人精神”还包含了更高层次的内涵。其实中国自古就有这种职业传统美德，他们往往“干一行，爱一行”，而非“爱一行，干一行”，他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则，所谓“嗜之越笃，技巧越工”。正因为如此，匠人令人肃然起敬。 ⑨职业大典里有7000多种职业，其中18个职业会是大多数10岁以前小孩的理想，另外7000多个职业都是成年后大家真正从事的。所以，现在成千上万进城务工人员和大学毕业生要找的工作，一定很难是孩童梦想的18种职业。他们要为生存（幸运的话，为兴趣）就业。而已就业的几亿中国人，工作态度与专业素质又如何呢？为铁饭碗而考试，为加薪和升职而跳槽，为房子车子和出人头地而焦虑，三者胜过了对专业的要求。 ⑩于千万人之中，你是匠人，这是比通过炒作暴得大名或通过钻营获得暴利，更令你具有社会价值和存在感的事。 (1)下面对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．文章选取菜市场中卖鱼仔和收银妹两个人进行描写，展现匠人风范。 B．第⑤段引用《庄子》“庖丁解牛”的故事来衬托卖鱼仔的手艺。 C．文中使用了多处“破折号”，作用包括解释说明和补充说明。 D．作者认为孩童时梦想的职业和成年后从事的职业不可能相同。 (2)作者说“市井草根，各守摊位，个中却有高手”。参考提示，简要概括文章通过哪几件事表现两个“高手”的特点？ ① ——卖鱼仔拾掇鱿鱼行云流水——② ——③ 。 (3)有人说第⑨段画线句子与文章整体语言风格不符，应删除。你认为能否删除？说说理由。（提示：可从文章内容、主旨、结构、文体特点等角度分析） (4)通读全文，先概括“匠人精神”的内涵，再结合学过的课文或生活实际，说说“匠人精神”的具体表现。 43．阅读下面文章，完成问题。 沉默的守望 ①边防连建在河谷，推开窗户就是雪山，一条长长的云带哈达一样飘在山间……我们每次巡逻都会经过那块墓碑，祭拜4名多年前牺牲的战士。 ②墓碑简易朴实，时间久了，早已变得灰暗，但墓前经常摆着果品，墓碑周围也十分整洁。墓碑上面的字，战士们每年都会用红笔重新描一遍。 ③碑文是一首诗，标题是“沉默的守望”。诗中写道：“你/你是谁/你是永远屹立的钢铁脊梁/今天，我想你/把你们的名字刻在英雄的纪念碑上/让坚硬的磐石，重现你无悔的目光/没有什么能够阻挡/你把人间的安详点亮/没有什么能够阻挡/你沉默的守望。” ④落款是“无悔敬书，谨以纪念……”后面是牺牲战士的名字。 ⑤3月，连队组织几个即将退伍的战士去扫墓，结果发现墓前摆着几盘新鲜的橘子和苹果。大家都纳闷，封山几个月了，谁这么舍得？战友们每人拿着一条白色的哈达，恭敬地走到墓前，将哈达系在石碑底部。 ⑥下山路上，会路过山脚那家茶馆。茶馆是一个跛脚的汉族老大爷开的，大家都习惯叫他老赵，唯独指导员喊他赵哥。老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上衣是藏族传统的黑色服饰，下身是一条旧军裤。赤黑色的脸被岁月犁出了道道深沟，微微一笑时，就会露出褶皱里藏着的几道伤疤。虽然走路一颠一颠的，但他的脊背依然笔挺，脚步也很扎实。茶馆不大，坐在靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带像哈达一样围在山尖。天再晴些，还能看到一辆跌下悬崖的军车残骸。 ⑦一个晴天，我们送几个退伍的战士出山。指导员把想去县上看病的老赵也捎上，说有老赵在，更放心。 ⑧从连队到县上的团部需要翻越四五个海拔5000多米的达坂。出发的时候无风无雪，越往山上走，风越大，接着竟飘起了雪。 ⑨风雪越来越大。一处悬崖边，一辆越野车陷进雷沟，动弹不得。三个藏族小伙满脸焦虑。他们困在这里快两个小时了。老赵有经验，赶忙安排我们拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵仍然冲锋在前。一个多小时的奋战，终于营救成功。 ⑩我们继续上路，驾驶员忽然问老赵：“当年牺牲的那几名战士您认识不？”老赵沉默了。 ⑪过了一会儿，老赵跟我们讲起了当年那场雪。 ⑫那天的雪比今天大多了。连队接到乡里的电话，说有一辆老乡进山的车陷进雪里了，请求救援。连长带上4名战士，拿着铁锹就驾车冲上了山。山上的雪已经没过小腿，连队的车无法靠近，连长只能带着战士们拿起铁锹，一步一步走过去。战士们扑下身子，用铁锹把轮胎周围和汽车底盘下的雪一锹一锹铲出来……5000多米的达坂上，人活动一会儿就气喘吁吁，连长带着四名战士轮流铲雪，车子终于一步步脱困。 ⑬为了安全，连队的车带路，老乡的车跟在后面。车行驶至一处连续下坡路段的弯道，山上忽然滚下几块巨石，驾驶员猛打方向，车头就朝向山崖一侧，加上积雪下厚厚的冰，车子瞬时滑下山崖。4名年轻战士牺牲了。老赵越说越悲伤。最先从车里甩出去的连长侥幸活了下来，但也受了重伤。 ⑭老赵所说的那条路，就是我们每次巡逻的必经之路…… ⑮越往下走雪越薄，路面逐渐裸露出来时，我们悬着的心才渐渐放下来。行至一处搓板路，车子颠簸得厉害，老赵怀里的包被颠了出去，东西散落一车。我们帮他捡东西的时候，无意间瞥见了他的病历本，原来老赵叫赵无悔。 ⑯想到老赵刚才讲的故事的那些细节，我们问老赵，那个连长姓啥，后来咋样了？老赵收拾好包，淡淡地说，那连长姓赵，受伤后就退伍了。 ⑰我们什么都明白了。 ⑱快到县城时，我们突然沉默了。一棵树上系着洁白的哈达，远远看着像压在枝头的雪，又像飘向天边的流云。 ⑲几个退伍兵忽然哭了起来。 【梳理情节】 (1)请梳理概括小说的情节。 退伍士兵祭奠烈士——① ——② ——无意瞥见老赵病历——远望哈达流泪。 【分析人物】 (2)人物塑造是小说写作的核心任务，尤其是对主人公的选择和塑造，更是小说第一要紧的事。这篇小说篇幅小而人物多，谁是小说的主人公？请简述理由。 【品鉴手法】 (3)伏笔指作者对将要在作品中出现的人物或事件预先所作的提示或暗示，文末写到“我们什么都明白了”，意思是“我们”知道老赵就是当年幸存的连长。对此，前文有多处伏笔，请找出两处并简要说明。 【搅摩标题】 (4)文章标题“沉默的守望”选自小说中的碑文，这个标题意蕴丰富，请结合文章内容，谈谈你的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 《三国志》：陈寿等来的历史 王族 ①陈寿为写《三国志》，苦苦等了很多年。 ②陈寿是个很敏锐的人，在魏、蜀、吴三国鼎立之时，他便意识到应该把这段特殊的历史写成一部史书，以供后人传阅。但这时，三国鼎立还没有结束，天下尚无定局，他只好等。 ③陈寿在等待的过程中，耗去了一生中最好的年华。他原是蜀国观阁令史，蜀国灭亡后受到晋武帝的赏识，被任命为郡中正，后又被擢为治书侍御史。但这一等着实等得有些久了，以至于他对当官的兴趣都没有了。到西晋灭了吴，三国鼎立才算真正结束。天下定势已显山露水，陈寿终于可以动笔记录这一段特殊的历史了。这一年是公元280年，陈寿已经48岁。 ④一个新的王朝由此耸立于天下。所有人都在谋划自己的新生活，陈寿却从热闹中悄身退出，关起门来开始撰写《三国志》。他决定把《三国志》分为三部分，即《魏书》《吴书》《蜀书》。从结构上而言，这样就可以一览无余地了解三国当时的整体情况，他下决心要把《三国志》写成一部前无古人的作品，让和这段历史一起载入史册，这比什么都好。 ⑤编写了一部分后，陈寿发现了一个难题，可供自己参考和借鉴的资料太少。历史一旦定型，便会变成一个庞然大物，是不容许篡改和虚构的，所涉的细枝末节，必须有出处，否则便会闹出笑话。但现在耸立在陈寿面前的这个庞然大物只是一个模糊的轮廓，尽管它很高大，却不清晰，陈寿无法细致地将它勾画出来。 ⑥造成这一困难的原因是，当时三国鼎立刚刚结束，很多历史事件尚无人记载。陈寿觉得历史让自己兴奋无比，但文献资料的空白让他一筹莫展。没办法，他只好停笔，一头扎入对文献资料的搜寻之中。 ⑦几经搜寻，陈寿找到了王沈的《魏书》、韦昭的《吴书》等。魏、吴两国政权在当时设有史官，所以把三国鼎立过程中的历史基本记录了下来。陈寿仔细看完《魏书》《吴书》，认为王沈、韦昭二人所撰写的史书比较翔实，自己可借鉴参考。但关于蜀国的历史记载是一片空白。蜀国因没有设专门修史的官职，所以无人记史。 ⑧为了写好这一部皇皇史书，陈寿决定亲自去蜀地考察，视考察后掌握材料的情况再动笔。为此，陈寿踏上了当年蜀国军队打过仗的路途，一点一点收集发生过的历史事件的资料。一番考察实访下来，陈寿的内心变得沉甸甸的，蜀国所有的光荣与梦想以及所经历的起起落落、生死挣扎，足以让他完成一部史书。他不光宏观掌握了蜀国的历史，对历史的一些细节也大胆地进行剖析，列举出了那些事件在当时的条件下之所以发生的必然性，并表明了自己的观点。诸如此类的事件在《三国志》中比比皆是，在此仅举“马谡失街亭”一例。 ⑨陈寿认为，马谡大意失街亭，造成了对蜀军致命的伤害，甚至让蜀军由此伤了元气。诸葛亮由蜀入陇，六出祁山，但因马谡之败，蜀军实际上已经隐隐约约地画上了悲怆的句号。诸葛亮挥泪斩马谡，一般人的理解是为了整肃军纪，但实际上是为了防止蜀军在这个巨大的失败面前军心溃散，因此杀马谡一人，警示万众兵士。马谡被杀了，诸葛亮哭了，他是为失去一员爱将而哭的吗？非也。他的精心设计和战争谋略，在马谡失街亭事件中，被那场大火像烧一根草绳一样烧断了。所以，诸葛亮之哭，实际上是在哭自己的命运，哭战争的无情，哭自己理想的破灭。经由这一打击，诸葛亮感到自己已心神俱空，再也没有力量带兵打仗了。所以，他的眼泪中包含着许许多多的心事。退回蜀地途中，诸葛亮让士兵们烧掉了身后的栈道。随着一股股火焰腾起，组成栈道的木板或化为灰烬，或坠入江中被漩涡吞没，由陇入蜀从此成为绝途。从表面上看，这是诸葛亮的一种军事防范策略，烧掉栈道，为的是防止魏军由陇入蜀进犯。但实际上，他在做一种无可奈何的挣扎，甚至有一种要毁大家一起毁的消极心理。从这个例子可以看出，陈寿对历史的态度，处理历史事件的方式，显然超出了同时期的其他史学家。 ⑩从蜀地考察回来后，陈寿这才坐下来开始写《三国志》。这是一部让他等得太久的书，不过，正因为有了他这样的等待，《三国志》才得以拥有完整的内容。最后，陈寿以《魏书》三十卷、《吴书》二十卷、《蜀书》十五卷合为《三国志》，将三国鼎立这一特殊历史写成了一部书。应该说，这是一部全面记录三国风云的史书。后来的《三国演义》，则是根据《三国志》创作的小说，距陈寿写《三国志》，已有1000多年。 （选自《读者》，有删改） 44．陈寿准备撰写《三国志》时遇到哪些困难？请根据文章内容简要概括。 45．根据文章内容，判断以下关于陈寿撰写《三国志》的说法，正确的一项是（   ） A．陈寿撰写《三国志》完全是凭借个人喜好，创作中没有受到任何外界因素的干扰。 B．因为陈寿生活在三国时期，所以他对三国历史的记载绝对真实可靠，无主观态度。 C．陈寿在西晋为官，其撰写的《三国志》在一定程度上受到西晋统治者立场的影响。 D．《三国志》是陈寿和写《魏书》的王沈、写《吴书》的韦昭等人共同完成的著作。 46．《三国志》和《三国演义》都是关于三国的作品，二者对历史的呈现有何不同？ 47．我们学过的哪篇古文，是对《三国志·吴书·吕蒙传》内容的改写？写出题目和作者。 48．陈寿创作《三国志》的过程带给你什么启示？结合文章内容，联系自身实际回答。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 04 对题号猜押第12—15题 记叙文阅读 考点探究： 内容理解与概括： 主要内容概括：考查学生对文章整体内容的把握，要求用简洁的语言概括出文章的主要情节，通常涉及人物、事件等核心要素，可按照 “某人或某物 + 干什么（怎么样）” 的格式来回答。 情节分析：对于叙事散文，需明确起因、经过、结果；对于小说，则要把握开端、发展、高潮、结局。有时会要求根据示例的格式和字数要求，归纳类似的情节。 词句理解与赏析： 词语理解：理解文中重要词语在具体语境中的含义，包括其指代内容、表达的情感或起到的作用等，可能涉及到词语的本义、引申义、比喻义等。 句子赏析：赏析文中的精彩句子，如描写句、修辞句、富有表现力的句子等。常考查的修辞手法有比喻、拟人、排比、夸张等，需要分析其表达效果，如生动形象地写出了……，表达了作者…… 的情感。 人物形象与分析： 形象概括：分析文中人物的性格特点、精神品质等，需要从人物的语言、动作、心理、外貌等描写以及相关事件中进行总结归纳。 描写方法及作用：考查人物描写的方法，如正面描写（外貌、语言、动作、心理、神态描写等）和侧面描写，以及这些描写方法对刻画人物形象的作用。 结构与写作手法： 段落作用：分析文章开头、中间、结尾段落的作用。开头段可能开篇点题、开门见山、交代背景、吸引读者等；中间段可能起到承上启下、推动情节发展、为下文作铺垫等作用；结尾段则有画龙点睛、点明中心、深化主题、耐人寻味等效果。 写作手法：考查记叙的顺序（顺叙、倒叙、插叙、补叙）及其作用，以及其他写作手法，如对比、衬托、伏笔、照应等，需要理解这些手法在文中的运用及其对表现主题、塑造人物等方面的作用。 主题与情感把握： 主题归纳：整体感知文章的主题思想，理解作者通过叙述故事、描写人物等想要表达的核心观点或情感态度。 情感体会：体会作者在文中蕴含的思想感情，以及文中人物的情感变化，能够从字里行间感受作者的意图。 考点预测： 注重综合能力考查：题目设置可能更加注重综合性，将内容理解、词句赏析、人物分析、主题把握等多个考点融合在一道题中，考查学生对文章的整体把握和综合分析能力。例如，要求结合具体语句分析人物形象，并谈谈该人物对表现文章主题的作用。 强调思维拓展与创新：开放性试题的比重可能会适当增加，鼓励学生进行创造性阅读和表达。如让学生从不同的角度（如文中某个次要人物的角度）去分析故事情节，或者根据文章内容进行合理的想象和续写，考查学生的思维拓展能力和创新意识。 关注文本的人文内涵：选材会更倾向于具有人文关怀、生活感悟、道德教育等内涵的记叙文，相应地，题目会注重考查学生对文本中所传达的价值观、人生态度等方面的理解和思考，引导学生树立正确的价值观和人生观。 增加阅读文本的多样性：除了常见的散文、小说外，可能会出现一些具有地方特色、文化底蕴的记叙文，如关于吉林当地的历史故事、民俗风情、名人轶事等内容的文章，让学生在阅读中了解家乡文化，增强文化认同感。 考点的深度和广度有所拓展：在词句理解方面，可能会涉及到一些具有文化内涵、象征意义的词语和句子；在人物分析上，会更注重对人物复杂性格和内心世界的深入挖掘；在主题探讨时，也会要求学生结合时代背景和社会现实进行更深入的思考。 （2024年吉林中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。 老城煎粉 赵冬 ①吉林老城，老辈人都熟悉那一串吆喝声，那亮嗓一如老北京卖菜的那般行云流水。那天与邻居们聊起来，白发苍苍的孟老伯依稀还记得那响亮而有力的叫卖声：“酸辣啊——唔碗——坨啊——啊哎——！” ②孟老伯当时只有几岁，闻吆喝声起，就会赶紧跑出大门，去闻一闻那个味道。熟悉的吆喝声不知让他咽了多少次口水，淌了多少次哈喇子。 ③吆喝声出自一个叫老佟头的口中，他身体有些瘦弱，但嗓门异常洪亮，伴着浓重的鼻音，声音能穿过几条街巷。住户们都认识老佟头，他住在西关，以挑担叫卖为生。他夏天挎一只筐卖樱桃，但不用纸口袋装，而是用椴树叶，俗称玻璃叶；冬天他挑担卖“卤煮鸡”，一直卖到夜里，背的箱子总是擦得干干净净的。他经常手提一盏煤油灯，灯罩锃明瓦亮，叫卖声变成了：“卤——煮鸡。”若是哪家想吃点消夜，喝点烧酒，这卤煮鸡真可算下酒的美味。小孟记得家里来了客人，父母晚间经常买老佟头的卤煮鸡，那美味香得满屋子都爆了，不管少吃多吃，就是吃不够。 ④春秋两季不冷也不热，是卖酸辣碗坨的好时候。老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子，一手提米醋壶，若是夜间则另一只手提一盏煤油灯，走街串巷，连声叫卖：“酸辣啊碗坨喔啊嗯！”只要有人来买，他就放下箱子，取出一只碗坨。用小刀先横后竖切出波状的片和条，加红辣椒油、麻酱、芥末、蒜泥，边加边问：“要辣椒吗？要芥末吗？”吃的人搅拌后用鼻子一闻，啊呀，香啊！吃到嘴儿里，真是享受了，其味极鲜美！ ⑤老城的食品加工业十分发达，门类很广，碾、磨，油、酱、醋，保、烧锅等百业俱全。由淀粉制成的粉条、粉皮、粉坨等副食品，味道绵软香醇，尤其是酸辣碗坨，男女老少都特别喜爱这一口。 ⑥全城只有老佟头一个人会做碗坨，所以很多人都记住了他。 ⑦小孟记得自己家住在一条很浅的胡同，胡同口有条前新街，小孟从家里穿出去就能到那里。每当夕阳西下，从一条窄胡同里就会走出一个老头，个子不高，挑着木箱……他一吆喝起来，声音就像北山庙里的晨钟，震跑了黄昏的静谧。听见吆喝声，小孟就会立刻扔掉手里的东西，跑到前新街口，看老佟头是假，想闻闻味儿是真。 ⑧前新街住着一个年轻的女人，她先生在外县教书，只有星期天才能回家，平时就是女人领着女儿过日子。女人每天黄昏时分都要去接念小学的女儿回家。有一天，小孟看见女人接孩子回来时，刚好路过老佟头的担子旁，小女孩闻着味儿就跑了过去，跟妈妈说想吃。女人对老佟头笑着说：“老伯，来一碗吧。” ⑨老佟头放下箱子打开盖儿，小孟也凑了过去，看箱子里装了很多小罐子，罐子旁边摆了许多红黑的荞麦面坨，后来才知道这酸辣碗坨是用荞麦面加淀粉放入小碗蒸出的。老佟头一手托住个碗坨，另一只手执一小刀灵活地横竖切断，放入碗内，从一个个小罐子里舀出蒜末、辣椒末、芥末……再从扁壶里倒些醋，熟练地弄好了，端给了女孩。看着女孩大口地吃，他弯着腰笑着问女孩好不好吃，那样子看着非常满足。等孩子吃完，女人掏出钱递给老佟头时，老头推却了，说不要钱。女人说怎么能白吃人家的，非要给，怎奈老头就是不要。________________，小孟在一旁都看傻了眼。 ⑩老佟头对女人说：“丫头可爱着呢！怪招人稀罕的，爱吃就来吃，一碗粉没啥，俺供得起。”话这样说了，再往后，只要老佟头见到这对母女，立马停下来，就给女孩子拌上一碗。那几年，女孩没少吃。女人很是过意不去，她会裁剪，亲自到布店买布，给老佟头做了身衣服。老佟头穿上新衣服，别提有多合身了，这是手艺品，缝制工整、针脚细密，乐得老头回家就把衣服供了起来，不过年节决不穿。 ⑪又过了些年，老佟头不在这条胡同叫卖了，他的吆喝声换到了别的地方。后来，连他那瘦小的身影都看不见了，小孟多次寻找也没找到过，留给他的只是那一串浑厚响亮的叫卖声，他记了一辈子。 ⑫酸辣碗坨从此也就失传了，后来听说这酸辣碗坨就是现在流行的煎粉儿，只是将碗里蒸换成了锅里炒，但已经不再是老佟头的味道了。 （选自《微型小说选刊》，有删改） 1．统观全文，文中写了老佟头哪几件事？请简要概括。 2．联系上下文，将小孟当时的心理活动补写在文中横线处。 3．本文没有完整曲折的故事情节，作者是怎样将看似零散的材料组织到一起的？ 4．如何理解文章结尾“但已经不再是老佟头的味道了”这句话的含义。 【答案】1．（1）老佟头一年四季吆喝卖货。 （2）老佟头免费给女孩吃碗坨。 （3）老佟头收到衣服舍不得穿。 （4）老佟头的吆喝声换到了别的地方。 2．示例一：这件事真是太奇怪了！卖碗坨不就是为了赚钱嘛，怎么不要钱 示例二：实货的不要钱，这可真是新鲜事儿 3．示例一：围绕中心，组织材料，突出老佟头的人物形象。 示例二：以小孟的视角将材料组织到一起。 示例三：以“老城煎粉”或“碗坨”为线索，贯穿全文，组织材料。 4．现在流行的煎粉儿已经不再是老佟头酸辣碗坨的味道；对老佟头手艺高超的钦佩；对老佟头勤劳、淳朴、善良等可贵品质的赞美；对酸辣碗坨的怀念；对酸辣碗坨手艺失传的惋惜和遗憾。 【解析】1．本题考查文章内容概括。 根据第③段“他夏天挎一只筐卖樱桃，但不用纸口袋装，而是用椴树叶，俗称玻璃叶；冬天他挑担卖‘卤煮鸡’，一直卖到夜里，背的箱子总是擦得干干净净的”第④段“春秋两季不冷也不热，是卖酸辣碗坨的好时候。老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子，一手提米醋壶，若是夜间则另一只手提一盏煤油灯，走街串巷，连声叫卖”可知，老佟头夏天叫卖樱桃，冬天挑担卖“卤煮鸡”，春秋两季卖酸辣碗坨，据此可概括为：老佟头一年四季吆喝卖货。 根据第⑨段“看着女孩大口地吃，他弯着腰笑着问女孩好不好吃，那样子看着非常满足。等孩子吃完，女人掏出钱递给老佟头时，老头推却了，说不要钱。女人说怎么能白吃人家的，非要给，怎奈老头就是不要”可知，小女孩想吃碗坨，吃完后女人付钱，老佟头坚决不收，觉得小女孩可爱，一碗粉供得起，据此看概括为：老佟头免费给女孩吃碗坨。 根据第⑩段“女人很是过意不去，她会裁剪，亲自到布店买布，给老佟头做了身衣服。老佟头穿上新衣服，别提有多合身了，这是手艺品，缝制工整、针脚细密，乐得老头回家就把衣服供了起来，不过年节决不穿”可知，女人为了感谢老佟头给老佟头做了一身衣服，老佟头穿上非常合身，非常高兴，决定不过年节决不穿，据此可概括为：老佟头收到衣服舍不得穿。 根据第⑪段“又过了些年，老佟头不在这条胡同叫卖了，他的吆喝声换到了别的地方”可概括为：老佟头的吆喝声换到了别的地方。 2．本题考查心理活动补写。 根据第⑨段“等孩子吃完，女人掏出钱递给老佟头时，老头推却了，说不要钱。女人说怎么能白吃人家的，非要给，怎奈老头就是不要。________________，小孟在一旁都看傻了眼”的语境可知，老佟头卖碗坨，小女孩吃碗坨，吃完碗坨之后理应付钱，但是当女人付钱的时候，老佟头却坚决不收，小孟看到这一幕就很不能理解，明明是出来卖碗坨挣钱的，为什么又不收自己的钱呢？心理活动围绕这一方面展开即可。 示例：太不可思议了！一个卖货的老头，居然卖货不收钱，这到底是为什么呢？ 3．本题考查材料组织方法。 根据第④段“春秋两季不冷也不热，是卖酸辣碗坨的好时候”第⑤段“尤其是酸辣碗坨，男女老少都特别喜爱这一口”第⑥段“全城只有老佟头一个人会做碗坨，所以很多人都记住了他”第⑦段“从一条窄胡同里就会走出一个老头，个子不高，挑着木箱……”第⑧—⑩段“看着女孩大口地吃，他弯着腰笑着问女孩好不好吃”“爱吃就来吃，一碗粉没啥，俺供得起”可知，文章通过煎粉的制作、售卖和食用，连接了老佟头、小孟（孟老伯）和其他吉林老城居民，所以以“碗坨”为线索，贯穿全文，组织材料； 本文通过描述老佟头卖煎粉的日常生活，展现了吉林老城独特的风土人情和传统美食的魅力，文中以老佟头这一人物为核心，通过他的生活、工作以及他与其他人的互动，将各种关于煎粉、老城及其风俗的描述串联起来，目的是使老佟头的形象更加立体丰满，所以，文章是围绕中心组织材料，突出了老佟头的形象。 文章中小孟不仅是故事的叙述者，更是连接各个场景的桥梁。首先，小孟的回忆使文章得以展开，他的视角引领读者进入吉林老城的街巷，感受那里的生活气息。其次，小孟对老佟头、煎粉以及老城的情感真挚而深沉，这种情感贯穿全文，使材料更加生动、立体。小孟不仅仅是一个旁观者，更是一个思考者。通过他的视角，读者能够看到更多细节和背后的故事，进一步理解文章所要表达的中心思想。所以文章以小孟的视角为线索，通过他的回忆、情感和观察，巧妙地将各种材料组织在一起，使文章结构紧凑、情感丰富、意义深远。据此整理作答即可。 4．本题考查句子含义。 根据尾段“酸辣碗坨从此也就失传了，后来听说这酸辣碗坨就是现在流行的煎粉儿”可知， 酸辣碗坨在老佟头走后就失传了，现在吃到的酸辣碗坨已经不再是老佟头的酸辣碗坨的味道了； 根据第⑨段“后来才知道这酸辣碗坨是用荞麦面加淀粉放入小碗蒸出的。老佟头一手托住个碗坨，另一只手执一小刀灵活地横竖切断，放入碗内，从一个个小罐子里舀出蒜末、辣椒末、芥末……再从扁壶里倒些醋，熟练地弄好了”可知，老佟头在制作酸辣碗坨的时候手法熟练，味道调得恰到好处，让人闻了都感到满足，由此可知，现在的碗坨已经没有了老佟头的味道也暗示了老佟头的技艺高超，表现作者的赞美之情； 根据第④段“老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子，一手提米醋壶，若是夜间则另一只手提一盏煤油灯，走街串巷，连声叫卖”可知，老佟头卖酸辣碗坨走街串巷，从白天到黑夜，背着箱子，提着壶和煤油灯，足见其沿路叫卖的艰辛，以此体现了老佟头的勤劳、淳朴、善良，表达作者的赞美之情； 老佟头的酸辣碗坨不仅仅是一种食物，更是一种情感的寄托和回忆的载体。它承载了老佟头与老城居民之间的情感联系和互动记忆，也承载了作者对过去岁月的怀念和珍视。而现在流行的煎粉儿虽然在外形上相似，但已经失去了这种情感记忆和文化内涵，作者借此表达了对酸辣碗坨的怀念； 老佟头制作的酸辣碗坨具有独特的制作方法和口感，这是他多年累积下来的经验和技巧的体现。而随着时间的流逝和传承的断裂，这种技艺可能已经失传，导致现在流行的煎粉儿虽然在外形或名称上与酸辣碗坨相似，但在口感和风味上已经失去了原有的特色，作者借此表达了对酸辣碗坨手艺失传的惋惜和遗憾。 阅读下面的文章，完成各题。 追思李国文老师 梁晓声 ①我与李国文老师成为忘年交已三十几年了。 ②第一次见到他是在北京电影制片厂。那时我是北影厂的组稿编辑，国文老师凭《冬天里的春天》获得了首届茅盾文学奖。北影厂将《冬天里的春天》拍成了电影，导演是水华的“徒弟”马秉煜，他请国文老师到北影厂看样片，由我和水华前辈作陪。他向国文老师介绍我后，国文老师笑道：“你太瘦了，以后要吃好点儿。”他的话将秉煜、水华老师和我全逗笑了。 ③那日在北影厂看过样片，我们四人座谈了一小时左右。秉煜问他为什么将小说定名为《冬天里的春天》？他的回答是——人生也是有四季的，大抵如此。处于逆境如同度严冬，但人心里应始终有春天。心里有春天的人，好比有抗寒能力的树木，我对这样的人心存敬意……他的原话我已记不清了，基本意思却不曾忘过，并且对我日后的创作具有长期影响。 ④我认识的国文老师总是将家里收拾得纤尘不染，地毯是白色的，窗帘也是白色的，还有白桌布、白墙壁等等，满室洁白！他的家里流动着一种能感觉出来的文明气息。他帮助人们打破拘束，将人与人初次见面的气氛调节到各自放松的程度。 ⑤后来我和他共同的朋友如桂晓风、聂震宁、林予、李岩、臧永清谈到他时，共同的体会那就是：“和国文老师在一起很舒服，是种相处的享受。”并且，我见证过那样的情形——如果某种场合使他觉得不舒服，他往往悄然早退。如果是研讨会，必定在发言后，歉意地说明早退的因由；如果是社交性聚会，则一般在一小时后，离去得十分礼貌。他是一位不愿在违心应酬方面浪费时间的长者，也是一位不愿使任何人感到不自在的长者。“己所不欲，勿施于人”，显然是他做人的原则之一。 ⑥后来我果然与国文老师成了忘年交。我俩毕竟同在文坛，接触机会多，那是情投意合之事。马秉煜却没有我幸运——他后来当了副厂长，除一部儿童片，没再拍电影；自觉有负国文老师的期望，不好意思再面对他。然与我在一起时总会问：“国文老师还好吗？”他成了国文老师的书迷，见了必买。 ⑦我曾有机会成为北京电影制品厂文艺部主任，犹豫当还是不当，便去国文老师家征求他和刘阿姨（他夫人）意见。他问我顾虑什么？我回答说怕影响创作，也少了稿费收入，经济上帮不了家里了。他说：“理解。”并问刘阿姨：“你的看法呢？”刘阿姨说：“我觉得咱们晓声当作家还行，恐怕一旦当了官，会使他愉快的时候反而少了。”国文老师说：“对喽，说到点子上喽。除了理解，我和你阿姨也希望你愉快的时候多些。”在北京，国文老师和刘阿姨之于我，简直如同家长，如同亚父亚母。 ⑧凡我做之事，只要是对的，国文老师都特支持。如1990年前后，文坛痛失四位好作家——周克芹、莫应丰、路遥、姜天明。我去他家汇报我和铁凝主席（她当年在河北任作协主席）的想法，欲筹一笔钱，一一寄出，以体现同行之情。他说：“好想法，需要我做什么？”后来他便陪我去会见了段永基先生。又后来，铁凝主席还想再为湖北麻城的一所小学捐笔钱，国文老师更加支持，陪我与一位知青企业家共进晚餐，我们三个便也将那事办成了。 ⑨我没少麻烦他。林予老师任哈尔滨作协主席时，求我邀请几位作家去哈市参加笔会。我话还没说完，他立刻表达：“林予是好人，支持好人的工作义不容辞。”还替我邀上了叶楠老师。当年，那都是没有一毛钱劳务费的。 ⑩我心目中的国文老师，他身上有仁者的某些方面；他身上有蔡元培、胡适那种可敬师长的某些方面，一向以提携年轻人与时俱进为悦事；他身上有鲁迅的某些方面，都并不体现在与人的关系，而体现于杂文；他身上还有竹林七贤们的某些方面，乃是文坛一位真的将名利参透的清醒长者。 ⑩他不但是我敬爱之人，也是我为人处世的楷模。 ⑪24日中午，晓风将国文老师猝逝的消息告诉我，午饭我就吃不下去了。国文老师竟猝逝，这人世间全面理解我的人，便只有刘阿姨了。 ⑫我之怆然、愀然，亦为此生后日之孤独也！若有神鹤知天意，当负我师上天堂！ （选文有删改） 1．文章主要回忆了“我”和李国文老师之间的哪些事？请你补全下面的空缺处。 2．文章第③段画线句子有什么含义？ 人生也是有四季的，大抵如此。处于逆境如同度严冬，但人心里应始终有春天。心里有春天的人，好比有抗寒能力的树木，我对这样的人心存敬意。 3．李国文既是老师，也是“我”成长路上的引路人。请结合全文，简要分析他的人物形象。 4．本文与《藤野先生》都写到了“老师”，两文作者对“老师”情感的表达有何异同，请简要分析。 【答案】1．①在座谈小说定名缘由时，李国文老师的话对“我”日后的创作产生了影响；②“我”与李国文老师成为忘年交；③李国文老师对“我”所做之事的支持。 2．作者运用类比的写法，将人生也是有起伏的，我们有时候处于顺境类比这种时候就如同在春天，有时候也会遇到逆境，在逆境中就如同在寒冬。处于逆境时我们要内心坚定乐观，不被逆境打垮，坚信我们会走出逆境，迎来温暖的春天。（表述中要有象征/比喻/对比/类比，任选其二。） 3．①初次见便用随和的话语关心“我”的身体，并鼓励大家要心中有“春”，是一位乐观的师友。②他居住环境干净、洁白，是一位儒雅、文明的智者。③帮“我”和铁凝筹钱，还替“我”邀请叶楠老师，是一位支持后辈工作的可敬师长。④他不看重钱财，经常免费帮“我”的忙，认为“我”的愉快比当官重要，是一位参透名利的长者。 4．同：都表达了作者对老师的敬重/感激/怀念/遗憾之情。 异：本文作者还表达了对李国文老师猝逝的悲怆与惋惜/怜惜/疼惜或与李老师在一起时相处很放松的悠闲之情； 《藤野先生》还表达了作者对藤野老师的愧疚不安，没有做出成绩，愧对老师的期望/与藤野先生在一起时很拘谨。 【导语】这篇文章通过梁晓声的回忆，深情地描绘了李国文老师的人格魅力和对作者的影响。文章以细腻的笔触展现了李国文老师的智慧、谦逊和对年轻人的提携，尤其是他对作者在创作和人生选择上的指导。李国文老师不仅是一位文学导师，更是一位生活中的智者，他的言行体现了“己所不欲，勿施于人”的处世哲学。文章情感真挚，通过对李国文老师的追思，表达了对这位长者的敬仰与怀念，同时也反映了作者在失去这位导师后的孤独与感伤。 1．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合②③段中“第一次见到他是在北京电影制片厂。那时我是北影厂的组稿编辑，国文老师凭《冬天里的春天》获得了首届茅盾文学奖……”“那日在北影厂看过样片，我们四人座谈了一小时左右。秉煜问他为什么将小说定名为《冬天里的春天》？他的回答是——人生也是有四季的，大抵如此。处于逆境如同度严冬，但人心里应始终有春天。心里有春天的人，好比有抗寒能力的树木，我对这样的人心存敬意……他的原话我已记不清了，基本意思却不曾忘过，并且对我日后的创作具有长期影响”可知，李国文老师对人生和创作的深刻见解，对“我”的创作产生了积极的引导作用。可概括为：在座谈小说定名缘由时，李国文老师的话对“我”日后的创作产生了影响； 第二空，结合⑥段中“后来我果然与国文老师成了忘年交。我俩毕竟同在文坛，接触机会多，那是情投意合之事”可概括为：“我”与李国文老师成为忘年交； 第三空，结合⑧段中 “凡我做之事，只要是对的，国文老师都特支持。如1990年前后，文坛痛失四位好作家——周克芹、莫应丰、路遥、姜天明。我去他家汇报我和铁凝主席（她当年在河北任作协主席）的想法，欲筹一笔钱，一一寄出，以体现同行之情。他说：‘好想法，需要我做什么？’后来他便陪我去会见了段永基先生。又后来，铁凝主席还想再为湖北麻城的一所小学捐笔钱，国文老师更加支持，陪我与一位知青企业家共进晚餐，我们三个便也将那事办成了”可知，当“我”提出为逝去作家筹钱和为小学捐款的想法时，李国文老师不仅支持，还积极帮忙，体现了他对“我”想法的认同和助力。结合⑨段中 “林予老师任哈尔滨作协主席时，求我邀请几位作家去哈市参加笔会。我话还没说完，他立刻表达：‘林予是好人，支持好人的工作义不容辞。’还替我邀上了叶楠老师。当年，那都是没有一毛钱劳务费的”可知，在林予老师请“我”邀请作家参加笔会的事情上，李国文老师毫不犹豫地支持，还主动帮忙邀请其他作家，展现出他对“我”所做之事的积极支持态度。可概括为：李国文老师对“我”所做之事的支持。 2．本题考查句子理解。 结合③段中“那日在北影厂看过样片，我们四人座谈了一小时左右。秉煜问他为什么将小说定名为《冬天里的春天》？他的回答是——人生也是有四季的，大抵如此。处于逆境如同度严冬，但人心里应始终有春天。心里有春天的人，好比有抗寒能力的树木，我对这样的人心存敬意……他的原话我已记不清了，基本意思却不曾忘过，并且对我日后的创作具有长期影响”可知，文章第③段画线句子运用类比写法，将人生起伏比作四季更替。人生有顺境逆境，顺境如春天般美好，逆境则似寒冬般艰难。作者强调即便处于逆境，人心里也应始终有春天，这意味着内心要坚定乐观，不被逆境打垮。心里有春天的人，如同有抗寒能力的树木，能在困境中坚守自我，保持积极向上的态度。这样的人能够凭借内心的力量，勇敢面对逆境，坚信终会走出困境，迎来温暖美好的春天。李国文老师借这样的表达，传递出一种积极豁达的人生态度，也体现出他对内心强大、乐观面对生活之人的敬意，这种观点对“我”日后的创作产生了长期影响。 3．本题考查人物形象分析。 结合②③段中“第一次见到他是在北京电影制片厂。那时我是北影厂的组稿编辑，国文老师凭《冬天里的春天》获得了首届茅盾文学奖”“国文老师笑道：‘你太瘦了，以后要吃好点儿。”他的话将秉煜、水华老师和我全逗笑了’”“那日在北影厂看过样片，我们四人座谈了一小时左右。秉煜问他为什么将小说定名为《冬天里的春天》？他的回答是——人生也是有四季的，大抵如此。处于逆境如同度严冬，但人心里应始终有春天。心里有春天的人，好比有抗寒能力的树木，我对这样的人心存敬意”可知，在初次见面时，李国文老师就用随和的话语关心“我”的身体，并分享了他对人生四季的深刻见解，鼓励大家在逆境中也要保持心中的春天。这种乐观向上的态度，不仅让初次见面的气氛变得轻松愉快，也给“我”日后的创作带来了长期的影响。他是一位能够用智慧和温暖照亮他人生活的师友。 结合④段中“我认识的国文老师总是将家里收拾得纤尘不染，地毯是白色的，窗帘也是白色的，还有白桌布、白墙壁等等，满室洁白！他的家里流动着一种能感觉出来的文明气息。他帮助人们打破拘束，将人与人初次见面的气氛调节到各自放松的程度”可知，李国文老师的家里总是收拾得纤尘不染，满室洁白，这种居住环境不仅体现了他对生活的热爱和追求，更彰显了他儒雅、文明的智者形象。他用自己的生活方式，向人们传递着一种文明、高雅的气息，让人感受到他内心的纯净和智慧。 结合⑧⑨“凡我做之事，只要是对的，国文老师都特支持。如1990年前后，文坛痛失四位好作家——周克芹、莫应丰、路遥、姜天明。我去他家汇报我和铁凝主席（她当年在河北任作协主席）的想法，欲筹一笔钱，一一寄出，以体现同行之情。他说：‘好想法，需要我做什么？’后来他便陪我去会见了段永基先生。又后来，铁凝主席还想再为湖北麻城的一所小学捐笔钱，国文老师更加支持，陪我与一位知青企业家共进晚餐，我们三个便也将那事办成了”“我没少麻烦他。林予老师任哈尔滨作协主席时，求我邀请几位作家去哈市参加笔会。我话还没说完，他立刻表达：‘林予是好人，支持好人的工作义不容辞。’还替我邀上了叶楠老师。当年，那都是没有一毛钱劳务费的”可知，在“我”和铁凝主席筹钱表达同行之情，以及为湖北麻城小学捐款的过程中，李国文老师都给予了极大的支持。他不仅亲自陪“我”去会见段永基先生，还陪我与一位知青企业家共进晚餐，共同将事情办成。此外，他还替“我”邀请了叶楠老师参加笔会，为“我”的工作提供了有力的帮助。这些举动充分展现了他作为一位可敬师长的风范，他总是愿意伸出援手，支持后辈的工作和发展。 结合⑦段中“我曾有机会成为北京电影制品厂文艺部主任，犹豫当还是不当，便去国文老师家征求他和刘阿姨（他夫人）意见。他问我顾虑什么？我回答说怕影响创作，也少了稿费收入，经济上帮不了家里了。……在北京，国文老师和刘阿姨之于我，简直如同家长，如同亚父亚母”，⑩段中“我心目中的国文老师，他身上有仁者的某些方面；他身上有蔡元培、胡适那种可敬师长的某些方面，一向以提携年轻人与时俱进为悦事；他身上有鲁迅的某些方面，都并不体现在与人的关系，而体现于杂文；他身上还有竹林七贤们的某些方面，乃是文坛一位真的将名利参透的清醒长者”可知，李国文老师从不看重钱财，他经常免费帮“我”的忙，甚至在“我”犹豫是否要担任北京电影制品厂文艺部主任时，他也以“我”的愉快为重，劝“我”不要为了官职而牺牲自己的创作和生活。这种超脱名利、追求内心快乐的态度，体现了他作为一位参透名利的长者的智慧。他用自己的行动告诉人们，真正的幸福和成功并不在于外在的成就和地位，而在于内心的满足和快乐。 据此概括作答即可。 4．本题考查对比阅读。《藤野先生》是中国现代文学奠基人鲁迅于1926年在厦门大学时创作的回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 本文主要回忆了梁晓声与李国文老师三十多年的忘年交情谊。初次见面，李国文老师风趣幽默，其关于《冬天里的春天》书名的阐释对梁晓声创作影响深远。李国文老师家中整洁，充满文明气息，与人相处让人自在，不愿违心应酬。梁晓声面临职业选择时，李国文老师夫妇尊重他的想法，希望他多些愉快。梁晓声做有益之事，如为逝去作家筹款、为小学捐款等，李国文老师都大力支持。梁晓声还提及李国文老师如仁者、可敬师长等，是他的楷模。最后，李国文老师猝逝，梁晓声怆然、愀然，深感孤独，表达了对老师的深切怀念与悲怆之情。 相同点：两文都表达了作者对老师的敬重、感激与怀念之情。 敬重：在本文中，李国文老师身上有仁者、可敬师长、鲁迅、竹林七贤等人的某些优秀方面，是文坛清醒长者，梁晓声将其视为为人处世的楷模，字里行间充满敬重；《藤野先生》里，藤野先生没有民族偏见，对鲁迅悉心教导，鲁迅对他极为敬重，如认真听讲、记录讲义等行为都体现这份敬重。 感激：本文里，梁晓声在诸多事情上得到李国文老师的支持，如事业选择、筹款捐助、邀请作家等，他心怀感激；《藤野先生》中，藤野先生为鲁迅添改讲义、纠正解剖图等，给予鲁迅学业上的帮助，鲁迅对他心怀感激。 怀念：本文在得知李国文老师猝逝后，梁晓声怆然、愀然，深感孤独，表达了对老师的怀念；《藤野先生》结尾处，鲁迅将藤野先生的照片挂在寓所的东墙上，深切怀念藤野先生。 不同点： 本文： 悲怆与惋惜：结合⑪段中“24日中午，晓风将国文老师猝逝的消息告诉我，午饭我就吃不下去了。国文老师竟猝逝，这人世间全面理解我的人，便只有刘阿姨了”可知，李国文老师猝逝，梁晓声得知消息后午饭都吃不下去了，直言“这人世间全面理解我的人，便只有刘阿姨了”，流露出对老师猝逝的悲怆与惋惜之情。 相处悠闲：结合⑤段中“后来我和他共同的朋友如桂晓风、聂震宁、林予、李岩、臧永清谈到他时，共同的体会那就是：‘和国文老师在一起很舒服，是种相处的享受’”可知，文中提到和李国文老师在一起很舒服，是种相处的享受，体现与李老师在一起时相处很放松的悠闲之情。 《藤野先生》 愧疚不安：鲁迅离开仙台后，没有继续从事医学，也没有做出显著成绩，自觉愧对藤野先生的期望，如“又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔”，他因自己现状不佳，担心给藤野先生带去失望，所以连写信都害怕，时间越久越不知从何说起，生动地刻画出他内心深处的愧疚不安之情。 相处拘谨：鲁迅初到仙台时，因文化差异等因素，在与藤野先生相处时比较拘谨，如“其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话”，体现出这种拘谨。 阅读下面的文章，完成小题。 艺  魂 马金章 ①黎阳城东有个泥塑村，名为杨圮屯。村里近千户人家，几乎家家户户做泥活儿。人人捏泥咕咕。泥咕咕是村人对泥塑的俗称。村中做泥活儿玩出大名堂的当数“泥塑王”——王蓝田。 ②泥塑王去世后，城里一位美术教师仰慕泥塑王，便到王蓝田的灵堂前祭奠他。看到悼念挽带上有的将逝者的名字写成“王蓝田”，有的写成“王兰田”，教师心生疑窦：“怎能将先生的名字写错呢？” ③泥塑王的儿子王学锋对他说：“家父生前不介意这个。蓝、兰都行。” ④“可教材上是‘蓝’啊。” ⑤王学锋听了一脸迷茫，原来，泥塑王的作品上了高中教科书《美术鉴赏》。这教科书使用四五年了。 ⑥教师问：“王老生前没说过这事？” ⑦“没有。”学锋应答，“家父恐怕也不知道这事儿。”他迟疑一下，“要么，他知道，却不想说。” ⑧泥塑王四五岁跟着爹玩泥巴，捏了八十多年泥咕咕。 ⑨制作泥咕咕要先和泥。他刚会爬时，见爹和泥，他就爬进泥巴里打滚，滚成个泥巴猴儿。 ⑩捏泥咕咕，有道工序：扎哨孔。爹扎哨孔，每扎一个，小蓝田就试吹一下。爹看着捏好的泥咕咕被儿子玩变了形，伸出泥手打他一掌。他没哭，拿起爹扎哨孔的圆棒棒，就往一个泥咕咕胎上扎。扎过，小嘴凑近一吹，泥咕咕竟呜呜响起来。 ⑪屯里的泥塑艺人，农闲时居家捏泥咕咕，到了正月，再拿到黎阳城的庙会上卖。黎阳城的庙会长达一个月，大街上整天人挨人、人挤人，热闹得像掀翻了天。 ⑫四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕。一支表演的社火队过来了。他游鱼一样，在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来。 ⑬不见了儿子，娘担心得哭起来：“这么多人，往哪儿去找他呀？” ⑭爹显得很平静：“你照顾摊子，我找去。”说着，拿起一个泥咕咕就走。爹顺着街，跟着人流吹起泥咕咕。 ⑮呜呜——呜呜—— ⑯小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹。爹将儿子扯进怀，在儿子额头上亲一口：“俺儿，爹可找到你了。” ⑰儿子脖子一梗，头一仰：“是我找到了爹。”爹把他推出怀：“爹不吹哨子，你能找到我？” ⑱“那是我的哨子找到了我。哨子是我扎的，声音和别家的不一样，这不是哨子找到了我？” ⑲爹哈哈大笑起来，接着在儿子后脑勺上拍一下：“小犟驴。” ⑳“小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了。 ㉑泥哨有两个孔，一个吹孔，一个发音孔。吹孔的气流灌入另一个孔中发音。吹孔和发音孔距离远近、角度、深浅的差别，会使泥咕咕发出或浑厚或清脆的声音。小蓝田依据泥咕咕的样式，选取两孔合适处落棒扎孔，旋转打磨。 ㉒爹捏的泥活中，多是鼠、牛、虎、燕等动物。 ㉓他问爹：“爹，为啥老捏这动物呢？” ㉔爹答：“人有鼠牛虎等十二生肖。不同动物，代表人的不同属相。” ㉕“那燕子呢？燕子不是属相啊。” ㉖“爹喜欢燕子呗。”爹说，“老辈人都喜欢捏燕子嘞。”着色时，爹嘱咐：“多施黑，老辈人说，黑是正色。”“黑咋是正色？红色，绿色不是更鲜艳吗？”“反正，老辈人都这样说嘞。” ㉗小蓝田不满意爹的说法。 ㉘后来，他上了学，去濮阳颛顼、帝喾二帝陵，长了见识，醒悟了，“玄鸟生商。”泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼、帝喾被称为“黑帝”，难怪泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里捏的泥咕咕，大有来头呢。 ㉙从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了。一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。 ㉚那一年，听艺人说书。吕洞宾唱：“天子宝剑在他身，柳枝是他跟班人。”唱词音落，蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾。“身穿八卦衣，芭蕉扇提手里。黄腾腾的风，呼啦啦的雨。”风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。 ㉛渐渐地，泥塑王成了王蓝田的名号。 ㉜泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，网上销售。那天，儿子和爹商量，将泥咕咕冠名为“蓝田泥坊”。 ㉝“打您的牌子，每个泥咕咕都盖上您的印，一定好销，还能卖高价。”泥塑王摇头。 ㉞儿子说：“匾额都制好了。”两个孙子便将匾额抬到爷爷面前。牌匾雕刻精美，字是一位书法大师题的行书：蓝田泥坊。 ㉟泥塑王看儿孙们一个心思，就对儿子说：“想打你爹的幌子也中，但得答应爹两个条件。”儿子面露喜色，问：“哪两个？” ㊱“一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。”儿子点头。 ㊲“再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个儿的。” ㊳儿子吸了口长气，嗯一声。 ㊴那天，泥塑王佝偻着腰，坐在椅子上捏泥咕咕，捏着捏着，感到有点累，便闭上眼，可这一闭，就再也没睁开眼。 ㊵泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交。 ㊶那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大的消息。 ㊷学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字：____________。 （选自《微型小说月报》2023年第3期，有删改） 电视台要拍摄一部关于手艺人的故事片，选取了本文的王蓝田作为故事原型。请协助摄制组完成下面任务。 5．为塑造人物，导演打算拍摄几组重要镜头，请依据文章内容将镜头补充完整。 镜头一：刚会爬时，他在爹爹身边玩泥巴、扎哨孔。 镜头二：① 镜头三：开始正式跟爹学捏泥咕咕，对爹的说法质疑。 镜头四：上学后，去二帝陵，了解黑色的意义，更爱捏泥咕咕。 镜头五：② 镜头六：③ 镜头七：那天，他坐在椅子上捏泥咕咕时，与世长辞。 6．阅读文章，帮助编剧补充文章结尾横线处内容，并简要分析所填写内容的原因。 7．为演好角色，演员正在揣摩剧本。请简要分析画线句中连用七个叠词对于塑造人物的妙处。 一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。 8．影片播出后，作为观众，请你谈谈对影片题目“艺魂”的理解。 【答案】5． 四五岁时，在庙会走失，循着自己扎的哨子的声音找到爹爹； 那一年，听艺人说书，迅速捏出书中人物； 成名后，不让儿子挂有他名字的匾、盖他的印。 6．王学锋 根据第㊳段“儿子吸了口长气，嗯一声”可知，儿子答应了父亲的要求。哪怕是父亲去世了，他也不会违背父亲的意愿，所以他会盖上自己的名字。根据第㊷段“学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部”推测，“淡淡一笑”，说明王学峰没有吃惊，他是一个不看重金钱的人。“稳稳落在”说明王学峰没有丝毫犹豫，他早已打定主意，胸有成竹，相信自己的手艺不会输给父亲，他也要闯出自己的名号。 7．连用七个叠词，写出捏泥咕咕、扎哨孔工艺繁杂，王蓝田捏起来却得心应手，突出了王蓝田技艺的娴熟和高超，表达了对捏泥咕咕的喜爱与着迷。 8．王蓝田对泥塑技艺的热爱和他在泥塑技艺上的精湛、高超；王蓝田不贪图名利，追求技艺精益求精的精神；从王蓝田的父亲到王蓝田，再到他的儿子，三代人对民间艺术及精神的传承。 【导语】这篇微型小说通过细腻的笔触，生动地描绘了泥塑艺人王蓝田的一生，展现了他对泥塑艺术的热爱与执着。文章以“艺魂”为题，深刻揭示了艺术创作背后的精神内核。王蓝田不仅技艺精湛，更在传承中坚守初心，拒绝商业化，体现了艺术家对纯粹艺术的追求。通过父子间的对话与互动，文章还探讨了传统与现代、个人与家族的关系，展现了代际传承中的矛盾与和谐。结尾处，儿子王学锋的淡然与坚定，象征着新一代艺人对传统的继承与创新，进一步深化了“艺魂”的主题。 5．本题考查对内容的梳理和概括。 ①处根据“庙会走丢”的情节提示，在文章第⑫段“四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕……在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来”写了小蓝田在庙会上走丢，而从第⑯段“小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹”可概括出“靠泥咕咕的声音找到爹”。 ②处结合“上了学后”的时间节点，文章第㉘段“后来，他上了学，去濮阳颛顼、帝喾二帝陵，醒悟了，‘玄鸟生商。’泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼、帝喾被称为‘黑帝’，大有来头呢”，以及第㉙段“从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了”，可概括为“去二帝陵，了解黑色的意义，更爱捏泥咕咕”。 ③处从“成名后”的阶段看，文章第㉜段提到“泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，网上销售。那天，儿子和爹商量，将泥咕咕冠名为‘蓝田泥坊’”，之后从第㉟段“泥塑王看儿孙们一个心思，就对儿子说：‘想打你爹的幌子也中，但得答应爹两个条件。’一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个的”可概括为“不让儿子挂有他名字的匾、盖他的印”。 6．本题考查对小说结尾的补写。 文章结尾提到王学锋在泥咕咕背部印刻一个名字，结合第㊳段“儿子吸了口长气，嗯一声”，第㊶段“那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大的消息”可知，泥塑王王蓝田去世后，儿子王学锋继承了他的手艺，结合第㊷段“学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部”推测，在泥咕咕上盖自己的印章。因此，横线处应填写“王学锋”，表明他继承了父亲的手艺，并开始以自己的名义创作。结合第㊵段“泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交”可知，“淡淡一笑”“稳稳落在”表明了他的自信，相信自己的手艺不会输给父亲，他也要闯出自己的名号。因此，泥咕咕背部印刻的肯定是他自己的名字：王学锋。 7．本题考查对语句的赏析。 叠词使用，能使写作对象更加具体形象，使情感抒发丰富化，使语言表达韵律化。文章通过“搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅”等叠词的使用，形象地描绘了王蓝田在制作泥咕咕时的每一个细微动作，表现出捏泥咕咕、扎哨孔工艺繁杂，表现出他对泥塑工艺的熟练和专注。这种细腻的动作描写，让观众感受到他对泥塑的热爱和技艺的精湛。 8．本题考查对标题含义的理解。 “艺魂”的意思是艺术的灵魂，或者艺术有了灵魂。根据第㉙段“从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了”和第㉚段“那一年……唱词音落，蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾”可知，王蓝田对泥塑技艺的热爱和他在泥塑技艺上的精湛、高超，使艺术品有了灵魂；根据第㊱㊲段可知，王蓝田不贪图名利，追求技艺精益求精的精神，另人敬佩，他的这种精神就是艺术的灵魂。根据文章第⑧㉛㊶段可知，从王蓝田的父亲到王蓝田，再到他的儿子，三代人对民间艺术及精神的传承，一脉相承，都想要让这民间技艺发扬光大。 阅读下面文章，完成下面小题。 走丢了树的村庄 ①从前，在豫北平原的乡下，春天是被不同种类的鸟鸣声唤醒的。燕子在屋檐下呢喃，叽叽喳喳的麻雀落在院子里的草垛上，槐树上还有几只黄鹂鸣啭，灰鸽子在晾晒了粮食的平房上咕咕乱叫，几只花喜鹊翘着长尾巴站在高高的杨树枝头歌唱⋯⋯ ②那时候，头顶的太阳和月亮轮班更有灵性，脚步走得也慢，因此乡下的日子也过得慢，岁月显得温暖而悠长。白云在蓝天飘移，云朵下的河滩草坡上有几只山羊悠闲地啃着青草，几只芦花鸡在晒坪一角的麦秸垛下低头觅食。 ③有时候，天空也会突然变了脸色，乌云密布。翻滚的乌云夹杂着呼呼的风声，一会儿工夫，雨点儿就噼里啪啦砸到大地上，河堤上的两排老树却在雨水冲洗中显得格外精神。 ④儿时乡下的村庄，树到处都是。堤坡上、河滩上、大路旁、水渠畔，树木高大葳蕤。在我的印象里，村庄的白杨树和柳树最多。白杨树站在大路两旁，挺拔而威武。柳树则站在堤坡上和池塘的四周，身姿婀娜。柳树比其他树更早嗅到春天的气息，早早便在枝条上泛起了鹅黄，不几天就转成了青绿色。可以说柳树和会唱歌的小鸟一样，它们都是春天的信使。那些长在堤坡上的柳树，显现了“摇曳惹风吹，临堤软胜丝”的柔美意境。时令有序轮转。入夏之后，知了的嘶喊和青蛙的鸣叫代替了鸟鸣，无数知了在树上嘶喊。柳树上、槐树上、榆树上、白杨树上，到处都有知了的声音。青蛙也不甘示弱，蹲在芦苇荡的浅水洼儿里鸣叫，躲在水渠边的草叶下鸣叫，坐在小河岸边的石头上鸣叫，藏在池塘四周的柳荫下鸣叫，卧在退水闸砌起的石阶上鸣叫…… ⑤秋天来了，蛙鼓渐渐消退，知了的叫声也渐渐衰弱，在知了低吟的尾声中，槐树飘落了第一片黄叶。一阵又一阵秋风刮过后，榆树、白杨树都落下了金黄色的叶子，堤坡上、河滩上、大路旁、水渠畔到处都有落叶旋转飘舞。落叶“奔涌”黄影缤纷，金黄色便笼罩了整个乡村大地。 ⑥时光也如一阵秋风，风过之后，往事便成了一堆飘零的落叶。有人说，循着一片落叶的痕迹会找到它生长的树。仔细思索一下，会发现这句话并不确切。有些落叶会守在树下，有些落叶会被风聚拢在一起。那些聚拢在一起的落叶长得如此相似，谁又能分清它们究竟来自哪一棵树？ ⑦大多数人都和我一样，也会走落叶曾走过的路。我研究生毕业后，飘进城市，汇入了人群，自我逐渐被淹没。然而在喧嚣沉寂之后，我依然会想起那个栽满了树的村庄。 ⑧栽满了树的村庄，这仅仅是我还原儿时记忆的表达。记忆里，堤坡两侧全是树，榆树、槐树和大柳树，一棵紧挨着一棵；池塘四周也是垂柳依依；通往北地的大路两边是两排高大的白杨树；通往南地的路边是一排排泡桐树，到了四月份，一树树的泡桐花将整个村庄都镀成了浪漫的紫色。村庄的树在过往的岁月中行走，走着走着就走丢了。当然，树不是主动逃离，它们有的是因为这样那样的原因被砍伐了，也有的被移栽进都市的花园成了景观树。一棵棵大树庄重地倒下了，在扑向大地的刹那，有的树发出愤怒的闷哼，有的树发出撕裂般的脆响。不论闷哼还是脆响，树最终都倒在了村庄的堤坡上、河滩上、大路旁、水渠畔。 ⑨一个念头在我脑海里盘旋，挥之不去：一个走丢了树的故乡，还是不是我原来的故乡？在一个暑热蒸腾的夏日，我驱车返回故乡，走到村头堤坡的退水闸旁边，顿时感觉天地空旷了许多。退水闸旁边多了一个硕大的树坑，那棵曾经见证我成长的大柳树也被无情地砍伐了。 ⑩我童年时期，下午放学将羊赶到河边的山坡后，常常坐在这棵大柳树的浓荫下看蚂蚁上树、听鸟雀啁啾。我和小伙伴在树下弹溜溜球。夏日，大柳树撑起的绿荫下总有我们乐此不疲的身影，小小的溜溜球是我们最忠实的玩伴，我们在大柳树的守护下逐渐长高、长大。 ⑪如今这棵树被砍倒了，似乎我的童年也被人偷走了，让我关于童年的讲述有了一种虚幻感。最近，我常常这样想：那些被移栽到城市的树在树影斑驳的月夜是否会怀念堤坡温润的风？是否会留恋原野的广漠？是否还记得从水渠畔和芦苇荡传来的声声蛙鸣？…… 9．本文开头用“呢喃”“叽叽喳喳”等词描述多种鸟鸣声，有何用意？ 10．第⑦段在全文中有何作用？请概括回答。 11．本文标题《走丢了树的村庄》意蕴丰富，请从修辞的角度对这一标题进行赏析。 12．本文结尾写“我”对“那些被移栽到城市的树”的猜想时连用三个问句，意在表达怎样的情感？ 【答案】9．展现了从前乡下春天鲜活的生命气息，从侧面表现出乡下树多、环境好，也为下文写故乡村庄的树作铺垫。 10．紧承上段，从写落叶的轨迹而写人从乡村到城市的成长轨迹，引出下文“我”对故乡栽满树的村庄的回忆。表达“我”进入城市后，对童年栽满树的故乡村庄的怀念之情，深化主题。 11．标题以拟人的修辞手法，突出故乡村庄的衰落，体现了“我”对故乡原貌的怀念和惋惜之情及对故乡村庄现状的忧虑和对世人的警醒。 12．被砍伐的树和被移栽到城市的树，都是故乡村庄“走丢”的树，表达“我”为故乡村庄“走丢了树”感到遗憾和失落，并借“移居”城市的树，表达对童年栽满了树的故乡村庄的思念之情。（意对即可） 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出一幅豫北乡村的生态画卷，通过四季更迭中的树木变迁，折射出城市化进程对乡村生态的侵蚀。作者运用拟人手法（“走丢了树”）和通感描写（鸟鸣、落叶），构建起充满灵性的乡村记忆空间。结尾三个排比问句深化了“树与人”的命运互文，既是对逝去田园的哀悼，也是对现代文明异化的反思。全文以树为意象，在诗意叙述中完成对乡土文化消逝的挽歌式书写。 9．本题考查开头的作用。 文章第①段“春天是被不同种类的鸟鸣声唤醒的。燕子在屋檐下呢喃，叽叽喳喳的麻雀落在院子里的草垛上⋯⋯几只花喜鹊翘着长尾巴站在高高的杨树枝头歌唱”，文中“呢喃”“叽叽喳喳”等词生动形象地描绘出乡村里鸟儿鸣叫时热闹、欢快的场景，营造出一种充满生机与活力的乡村氛围，展现了从前乡下春天鲜活的生命气息。结合第④段“儿时乡下的村庄，树到处都是。堤坡上、河滩上、大路旁、水渠畔，树木高大葳蕤”分析，也从侧面表现出乡下树多、环境好，让读者迅速感受到乡村生活的美好与惬意，为下文写故乡村庄的树作铺垫。 10．本题考查段落作用的分析。 从内容和结构两方面分析。内容上：写“我”研究生毕业后进入城市，自我逐渐被淹没，但依然会想起栽满树的村庄，体现了“我”对乡村的思念之情。结构上：承上启下。结合文章第⑥段“时光也如一阵秋风，风过之后，往事便成了一堆飘零的落叶……有些落叶会守在树下，有些落叶会被风聚拢在一起。那些聚拢在一起的落叶长得如此相似，谁又能分清它们究竟来自哪一棵树”分析，“大多数人都和我一样，也会走落叶曾走过的路”承接上文时光如秋风、往事成落叶的感慨；结合第⑧段“栽满了树的村庄，这仅仅是我还原儿时记忆的表达。记忆里，堤坡两侧全是树，榆树、槐树和大柳树，一棵紧挨着一棵；池塘四周也是垂柳依依……”第⑩段“我童年时期，下午放学将羊赶到河边的山坡后，常常坐在这棵大柳树的浓荫下看蚂蚁上树、听鸟雀啁啾……我们在大柳树的守护下逐渐长高、长大”，第⑪段“如今这棵树被砍倒了，似乎我的童年也被人偷走了，让我关于童年的讲述有了一种虚幻感……”分析，第⑦段“我依然会想起那个栽满了树的村庄”引出下文对记忆中栽满树的村庄以及如今村庄变化的描述。 11．本题考查对标题的赏析。 标题运用了拟人的修辞手法。结合文章第⑧段“村庄的树在过往的岁月中行走，走着走着就走丢了。当然，树不是主动逃离，它们有的是因为这样那样的原因被砍伐了，也有的被移栽进都市的花园成了景观树。一棵棵大树庄重地倒下了，在扑向大地的刹那，有的树发出愤怒的闷哼，有的树发出撕裂般的脆响。不论闷哼还是脆响，树最终都倒在了村庄的堤坡上、河滩上、大路旁、水渠畔”分析，“走丢”一词将树当作人来写，生动地写出了村庄里的树因为被砍伐、被移栽等原因而逐渐消失的状况。一方面，表达了作者对村庄树木消失的惋惜之情。“走丢了”将村庄人格化，赋予其“寻找”的行为能力。这种拟人手法使抽象的村庄变迁具象化，暗示树木的消失如同亲人走失般令人痛心，强化了作者对故乡生态恶化的深切忧虑。结合第⑨段“一个走丢了树的故乡，还是不是我原来的故乡？在一个暑热蒸腾的夏日，我驱车返回故乡，走到村头堤坡的退水闸旁边，顿时感觉天地空旷了许多。退水闸旁边多了一个硕大的树坑，那棵曾经见证我成长的大柳树也被无情地砍伐了”，第⑪段“如今这棵树被砍倒了，似乎我的童年也被人偷走了，让我关于童年的讲述有了一种虚幻感……那些被移栽到城市的树在树影斑驳的月夜是否会怀念堤坡温润的风？是否会留恋原野的广漠？是否还记得从水渠畔和芦苇荡传来的声声蛙鸣”分析，树是乡村的重要组成部分，树的“走丢”也意味着乡村原本的自然风貌和作者记忆中的乡村在逐渐消逝，体现了作者对乡村变化的怅惘、对往昔乡村生活的怀念。标题通过将树木置于“失物”位置，隐含着寻找与呼唤的意味，为全文奠定怀旧与批判的双重基调，暗示现代化进程中人与自然的疏离。 12．本题考查对文章内容情感的理解。 文章第⑪段“那些被移栽到城市的树在树影斑驳的月夜是否会怀念堤坡温润的风？是否会留恋原野的广漠？是否还记得从水渠畔和芦苇荡传来的声声蛙鸣？”作者猜想被移栽到城市的树会怀念乡村堤坡温润的风、留恋原野的广漠、记得水渠畔和芦苇荡传来的声声蛙鸣，将树拟人化，仿佛树有了人的情感和记忆，体现出“我”对这些树离开熟悉乡村环境、身处陌生城市的同情。树是故乡的重要组成部分，“我”对树的这些猜想，实则是对故乡深深思念的体现。结合第⑨段“一个走丢了树的故乡，还是不是我原来的故乡……那棵曾经见证我成长的大柳树也被无情地砍伐了”，第⑩段“我童年时期，下午放学将羊赶到河边的山坡后，常常坐在这棵大柳树的浓荫下看蚂蚁上树、听鸟雀啁啾……夏日，大柳树撑起的绿荫下总有我们乐此不疲的身影，小小的溜溜球是我们最忠实的玩伴，我们在大柳树的守护下逐渐长高、长大”分析，树在乡村的时光承载着“我”的童年记忆，树的离去让“我”更加怀念曾经栽满树的故乡。故乡的树被砍伐、被移栽，使得故乡不再是记忆中的模样。通过这三个问句，表达出“我”对故乡环境变化、往昔乡村生活不再的怅惘与失落之情。 阅读下面文章，完成下面小题。 贵重的礼物 ①今天，石溪镇的换届选举，马小山当选为镇长，是这一届选举中唯一的满票，这是代表们的意料之中，更是石溪镇人民的期望。小山当选镇长的消息，很快就传给县城的父亲马文力。马文力去年刚退下来，原是市委宣传部副部长，小山始终以父亲为榜样，兢兢业业地工作。早上，儿子上班时，马文力对儿子说，他要是能当选镇长，就送一个贵重的礼物给他。 ②华灯初上，小山下班回来了，他一踏进门，就兴奋地叫道：“爸，爸，我回来了。” ③马文力从里屋走了出来，看着儿子，故意地问：“没有当选？” ④“谁说没有当选？满票！”小山甚是自豪地说。 ⑤“这么重大的事，那你怎么连一个信息也没有发给我？我以为落选了。” ⑥“当选就是重大的事吗？平时，你可不是这种态度的。再大的官，不也是一个为人民做事的人？”小山用怪怪的眼神看着父亲说。 ⑦“你能这样想就对了。职务越大，就要感到肩上的压力越重。”父亲满意地说。小山看着父亲问：“爸，言归正传。早上你答应过我的，要送什么贵重的礼物给我？” ⑧“我把要送你的礼物一直视为宝贝，但到你的手里，就不知道你喜欢不喜欢？”马文力淡淡地说。 ⑨“你选在我当选镇长这一天送我的礼物，虽不是值钱的东西，但我想一定很有意义！”小山看着父亲说。 ⑩“没有看见，就怎么知道不是值钱的？”父亲反问儿子说。 ⑪“知子莫若父！”小山回答父亲说。 ⑫马文力走进他的卧室，拿出了一个精致的小布包。“这就是我要送你的贵重礼物！”马文力郑重地对儿子说。 ⑬“什么礼物？”小山夫妻异口同声地问。 ⑭“你们急什么？” ⑮马文力小心翼翼地打开布包，拿出盒子，从里面拿出一枚铜钱，用双手递给了儿子。小山想起来了，应该是三年前的一天，小山到父亲的办公室去，看到父亲的办公桌的台玻下压着一枚铜钱。想问父亲为何压着一枚铜钱时，刚好有人找他有急事而没有回答自己，小山也没有向父亲再问起这件事。 ⑯“小山，这枚铜钱送给你，他跟我有四十年的时间。说不上传家宝，但它可是你爷爷送给我的，因为有它，我的人生才不会迷失方向！” ⑰小山双手接过父亲的那枚铜钱，铜钱很小很薄也很轻，但是亮闪闪的。父亲也许看出儿子的迷茫，两眼看着他说：“你看它的形状，内方外圆。古人为何造成这个样子，不仅仅是为了便于携带。铜钱的设计具有一种穿透时光的古典之美。钱，是人人渴望的东西，然而如何实现自己的梦想，让自己拥有它，则需要遵循外圆内方的做人做事之道。方是准则、规矩，是立身之本；圆是圆通、灵活，是处世之道。只懂方，则会迂腐僵化、一意孤行，在社会上会碰得头破血流；只懂圆，则会丧失做人的品格，沦为人人唾弃的虚伪小人。总之，做人做事当方圆并用，缺一不可，该方则方，需圆则圆。故方是目标，圆是路径；方以不变应万变，圆以万变应不变；方是做人脊梁，圆是处世锦囊！” ⑱父亲的一席话，使小山茅塞顿开。也明白几十年来，父亲站得如此之正、如此之稳的原因！原来是这枚小小的铜钱在发挥着巨大的作用！儿子的双手紧紧地握着父亲的手，发自肺腑，说：“爸爸，您放心吧。爸爸，您这礼物对您对我对我们一家来说，真的很贵重！我照样会把它压在台玻下，视作人生的指明灯，绝不会让这枚铜钱生锈的！” 13．请从描写角度赏析下面的句子。 马文力小心翼翼地打开布包，拿出盒子，从里面拿出一枚铜钱，用双手递给了儿子。 14．文章中多次出现“不值钱的礼物”，有何作用？ 15．阅读全文，分析文中父亲的形象特点。 16．结合文章内容，谈谈你对题目“贵重的礼物”的理解。 【答案】13．运用动作描写，“小心翼翼地打开”“拿出”“从里面拿出”“用双手递给”等一系列动词，细致地写出父亲拿出铜钱时庄重、慎重的样子，体现出父亲对这枚铜钱的珍视，以及对送给儿子这份礼物的重视。 14．设置悬念，引发读者好奇，既然不值钱，为何称为“贵重的礼物”，吸引读者阅读兴趣；与后文揭示的铜钱蕴含的做人做事道理形成反差，突出礼物的精神价值之贵重。 15．以身作则：以自身为榜样，兢兢业业工作，退休后仍坚守原则；教子有方：借铜钱送儿子人生道理，引导儿子树立正确的做人做事观念；沉稳正直：几十年站得正、稳，遵循外圆内方的处世原则。 16．表面指父亲送给儿子的一枚铜钱，实则指铜钱所蕴含的外圆内方的做人做事之道，这是人生的宝贵财富，对儿子有着重要的指引意义，价值贵重。 【导语】这篇《贵重的礼物》通过一枚铜钱的传承，巧妙构建了两代公职人员的价值观对话。文章以“礼物”为叙事线索，运用对比手法（物质价值/精神价值）和细节描写（如“双手递铜钱”的仪式感），展现了传统廉政文化的现代传承。父亲马文力作为“引路人”形象，其“外圆内方”的处世哲学既是对儿子的政治启蒙，也隐喻了基层干部应有的职业操守。结尾处“不让铜钱生锈”的承诺，将象征意义推向高潮，使“贵重”的内涵超越物质层面，升华为精神家风的代际传递。 13．本题考查句子理解赏析。 结合第⑮段“马文力小心翼翼地打开布包，拿出盒子，从里面拿出一枚铜钱，用双手递给了儿子”可知，句中“小心翼翼地打开”“拿出”“从里面拿出”“用双手递给”等都是动词，属于动作描写。这些动作连贯且细腻，“小心翼翼”表明父亲打开布包时十分谨慎、专注，“拿出”“从里面拿出”明确展示了父亲取铜钱的过程，“用双手递给”体现出恭敬的态度。由此可知，一系列动词细致地写出父亲拿出铜钱时庄重、慎重的样子，体现出父亲对这枚铜钱的珍视，以及对送给儿子这份礼物的重视。 14．本题考查内容理解及句段作用。 结合第⑨段“你选在我当选镇长这一天送我的礼物，虽不是值钱的东西，但我想一定很有意义！”可知，小山提前预判礼物“不值钱”，却强调其“有意义”，与标题“贵重的礼物”形成矛盾； 结合第⑩段父亲反问“没有看见，就怎么知道不是值钱的？”进一步强化了“不值钱”与“贵重”的冲突感。由此可知，文中反复提及“不值钱的礼物”，实则通过设置悬念的手法，用物质价值的“轻”反衬精神价值的“重”，既引发读者对“礼物为何贵重”的好奇，又为后文揭示铜钱所蕴含的“外圆内方”处世哲学埋下伏笔，通过前后反差，更突出这份礼物所承载的人生智慧远比金钱珍贵。 15．本题考查人物形象理解。 结合第①段“马文力去年刚退下来，原是市委宣传部副部长，小山始终以父亲为榜样，兢兢业业地工作”可知，父亲曾身为领导干部，退休后仍被儿子视为榜样，其“兢兢业业”的工作态度直接影响了小山。由此可知，父亲通过自身言行树立典范，体现了以身作则的特点。 结合第⑰段父亲对铜钱“内方外圆”的阐释：“方是准则、规矩，是立身之本；圆是圆通、灵活，是处世之道……做人做事当方圆并用”可知，父亲借一枚铜钱传递处世哲学，而非直接说教。由此可知，父亲以具象化的礼物和富有哲理的教导，引导儿子领悟人生道理，体现了教子有方的智慧。 结合第⑯段“这枚铜钱送给你，他跟我有四十年的时间……因为有它，我的人生才不会迷失方向”和第⑱段“小山明白几十年来，父亲站得如此之正、如此之稳的原因”可知，父亲将铜钱视为人生指引，坚守“外圆内方”原则数十年未迷失。由此可知，父亲的言行和处世态度体现了沉稳正直的品格，铜钱的长期陪伴正是其坚守原则的象征。 16．本题考查标题理解。 结合第⑮段“马文力小心翼翼地打开布包……用双手递给了儿子”和第⑯段“这枚铜钱送给你，他跟我有四十年的时间”可知，礼物的表层含义是一枚物理意义上的铜钱，它看似“很小很薄也很轻”，甚至“不值钱”，却被父亲珍藏四十年。 结合第⑰段父亲对铜钱“内方外圆”的解读：“方是准则、规矩，是立身之本；圆是圆通、灵活，是处世之道”可知，礼物的深层含义是铜钱所象征的处世哲学——做人需坚守原则（方），又要灵活通达（圆）。这一哲理让父亲“人生不会迷失方向”，如今父亲将其传递给儿子，希望它成为儿子的“人生指明灯”。由此可知，题目中的“贵重”并非指物质价值，而是强调礼物蕴含的精神财富——它是家族传承的智慧，是指引人生的准则，其价值超越金钱，故称为“贵重的礼物”。 阅读下面的文章，完成各题。 生机 汪曾祺 ①一九四六年夏天，我离开昆明去上海，途经香港。因为等船期，滞留了几天，住在一家华侨公寓的楼上。这是一家下等公寓，已经很敝旧了，墙壁多半没有粉刷过。住客是开机帆船的水手，跑澳门做鱿鱼、蠔油生意的小商人，准备到南洋开饭馆的厨师，还有一些说不清是什么身份的角色。这里吃住都是很便宜的。住，很简单，有一条席子，随便哪里都能躺一夜。每天两顿饭，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在开水里焯过的墨斗鱼脚，顿顿如此。墨斗鱼脚，我倒爱吃，因为这是海味。——我在昆明七年，很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海，想去谋一个职业，一点着落也没有，真是前途渺茫。带来的钱，买了船票，已经所剩无几。在这里又是举目无亲，连一个可以说说话的人都没有。我整天无所事事，除了到皇后道、德辅道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、厨师打麻将。真是无聊呀。 ②我忽然发现了一个奇迹，一棵芋头！楼上的一侧，一个很大的阳台，阳台上堆着一堆煤块，煤块里竟然长出一棵芋头！大概不知是谁把一个不中吃的芋头随手扔在煤堆里，它竟然活了。没有土壤，更没有肥料，仅仅靠了一点雨水，它，长出了几片碧绿肥厚的大叶子，在微风里高高兴兴地摇曳着。在寂寞的羁旅之中看到这几片绿叶，我心里真是说不出的喜欢。 ③这几片绿叶使我欣慰，并且，并不夸张地说，使我获得一点生活的勇气。 豆芽 ④秦老九去点豆子。所有的田埂都点到了。——豆子一般都点在田埂的两侧，叫作“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生长。谚云：“懒媳妇种豆。”还剩下一把。秦老九懒得把这豆子带回去，就掀开路旁一块石头，把豆子撒到石头下面，又把石头放下了。 ⑤过了一阵，过了谷雨，立夏了，秦老九到田头去干活，路过这块石头，他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了！他趴下来看看！豆子发了芽，一群豆芽把石头顶起来了。 ⑥“咦！” ⑦刹那之间，秦老九成了一个哲学家。 长进树皮里的铁蒺藜 ⑧玉渊潭当中有一条南北的长堤，把玉渊潭隔成了东湖和西湖。堤中间有一水闸，东西两湖之水可通。东湖挨近钓鱼台。“四人帮”横行时期，沿东湖岸边拦了铁丝网。附近的老居民把铁丝网叫作铁蒺藜。铁丝网就缠在湖边的柳树干上，绕一个圈，用钉子钉死。东湖被圈禁起来了。湖里长满了水草，有成群的野鸭凫游，没有人。湖中的堤上还可以通过，也可以散散步，但是最好不要停留太长，更不能拍照。我的孩子有一次带了一个照相机，举起来对着钓鱼台方向比了比，马上走过来一个解放军，很严肃地说：“不许照！”行人从堤上过，总不禁要向钓鱼台看两眼，心里想：那里头现在在干什么呢？ ⑨“四人帮”粉碎后，铁丝网拆掉了。东湖解放了。岸上有人散步，遛鸟，湖里有了游船，还有人划着轮胎内带扎成的筏子撒网捕鱼，有人弹吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚会闲谈。他们谈柴米油盐、男婚女嫁、玉渊潭的变迁…… ⑩但是铁蒺藜并没有拆净。有一棵柳树上还留着一圈。铁蒺藜勒得紧，柳树长大了，把铁蒺藜长进树皮里去了。兜着铁蒺藜的树皮愈合了。鼓出了一圈，外面还露着一截铁的毛刺。 ⑪有人问：“这棵树怎么啦？” ⑫一个老人说：“铁蒺藜勒的！” ⑬这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长，长得很大，很高。 （选自《人间草木》，天津人民出版社） 17．文中的芋头、豆芽、柳树有哪些相似之处？请结合文章内容简要分析。 18．写“芋头”，作者为什么在开头花大量笔墨写自己的经历？ 19．汪曾祺的作品平中显奇，淡中有味，长短句和标点的运用丰富而有层次感，使文章的表达丰满而雅致。根据要求赏析下面的两个句子。 （1）过了一阵，过了谷雨，立夏了，秦老九到田头去干活，路过这块石头，他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了！（从句式特点的角度） （2）牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。（从标点符号运用的角度）（选自课文《昆明的雨》） 20．“这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长，长得很大，很高。”文章末尾意蕴深刻，请谈谈你对这句话的理解。 【答案】17．①都遭遇了困境：芋头被扔进煤堆里，豆子被压在石头下，柳树被缠上了铁蒺藜。②都表现出顽强的生命力：芋头长出了绿叶，豆芽将石头顶起，柳树带着铁蒺藜长大了。 18．写出了“我”当时困顿、孤独的处境以及情绪的低落与内心的迷茫，为下文“我”看到芋头从煤堆里长出绿叶感到惊喜并从中获得生活的勇气做铺垫。 19．（1）该句通过短句和长句的结合，生动地描绘了秦老九发现豆芽顶起石头感到无比惊奇的情景。 （2）逗号分隔“滑，嫩，鲜，香”，一字一顿，突出牛肝菌的多重美味，形成排比句式，增强了语言的表现力和节奏感。 20．生命或许会受到束缚，甚至会受到摧残和戕害，但伤口总有一天会愈合，饱受摧残的生命终有抬头的日子。在生命的长河中，总会遇到这样或那样的困难，拭干泪、带着伤痛继续前行，生命依然会蓬勃地生长。 【导语】汪曾祺《生机》以三则生活片段构建生命寓言。芋头在煤堆中倔强生长，豆芽顶起沉重石块，柳树将铁蒺藜裹入年轮——三个意象共同诠释了生命在逆境中的韧性。作者以白描手法铺陈困顿（香港滞留、文革阴影），却在细微处发现生命奇迹，形成“压抑-惊喜”的情感张力。平实语言下暗涌哲思：被束缚的生命终将以生长消解伤痕。结尾柳树意象尤具象征性，将个体生命体验升华为民族集体记忆的隐喻。 17．本题考查文章内容概括。 根据文章第②段“大概不知是谁把一个不中吃的芋头随手扔在煤堆里”，第④段“就掀开路旁一块石头，把豆子撒到石头下面”，第⑧段“铁丝网就缠在湖边的柳树干上”可知，芋头被扔进煤堆里，豆子被压在石头下，柳树被缠上了铁蒺藜，三者都遭遇了困境。 根据文章第②段“仅仅靠一点儿雨水，它，长出了几片碧绿肥厚的大叶子，在微风里高高兴兴地摇曳着”，第⑤段“豆子发了芽，一群豆芽把石头顶起来了”，第⑩段“柳树长大了，把铁蒺藜长进树皮里去了”可知，芋头长出了绿叶，豆芽将石头顶起，柳树带着铁蒺藜长大了，三者又都在困境中顽强生存。 18．本题考查段落作用。 根据文章第①段“我到上海，想去谋一个职位，一点儿着落也没有，真是前途渺茫。带来的钱，买了船票，已经所剩无几。在这里我又是举目无亲，连一个可以说说话的人都没有”可知，作者正处于经济困顿，处境孤独，情绪低落与迷茫时期。根据第③段“这几片绿叶使我欣慰，并且，并不夸张地说，使我获得一点儿生活的勇气”可知，作者正是看到顽强的芋头从煤堆里长出绿叶，充满勃勃生机，才有了对抗生活磨难的勇气，所以作者的经历及心情对看到芋头和改变心境、鼓起生活的勇气起到了铺垫作用。 19．本题考查句子赏析。 （1）“过了一阵，过了谷雨，立夏了，秦老九到田头去干活，路过这块石头，他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了”，这个句子在第二个情节中，写秦老九的吃惊反应，要求从句式特点的角度赏析。连用短句，如“过了一阵，过了谷雨，立夏了”；“秦老九到田头去干活，路过这块石头，他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了”句子较长，长短句结合与标点停顿，使叙述张弛有度，既口语化又凝练，生动表现秦老九面对升高的石头时惊讶的神情。从侧面生动地表现出豆子的勃勃生机和顽强生命力，让人不禁对生命的顽强与坚韧产生敬畏之情。 （2）“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃”选自课文《昆明的雨》，写牛肝菌的色味。要求从标点符号运用的角度赏析。“滑，嫩，鲜，香”，每个字用逗号隔开，一字一顿，突出了牛肝菌的多种美味的特点，语言简洁，富有节奏感，洁明了地突出牛肝菌的味道鲜美的特点，富有画面感，体现汪曾祺“淡而有味”的语言风格。 20．本题考查对语句的理解能力。 根据语句中“这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长”，联系第⑩段“有一棵柳树上还留着一圈。铁蒺藜勒得紧，柳树长大了，把铁蒺藜长进树皮里去了。兜着铁蒺藜的树皮愈合了。鼓出了一圈，外面还露着一截铁的毛刺”可知，缠在柳树上的铁蒺藜对于柳树来说是它生长的束缚，但是柳树与其抗争，努力生长，将铁蒺藜包裹在自己的身体里，树皮也逐渐愈合。“长得很大，很高”是作者的希冀，是对柳树顽强不屈精神的讴歌与赞美。 这个句子表面上是说柳树，其实可以用于形容任何生命，句中的“铁蒺藜”象征着困难、挫折等；“长得很大，很高”则代表努力拼搏战胜挫折之后的收获。据此写出感悟即可。 示例：在生命的长河中，总会遇到这样或那样的困难。面对磨炼、考验、苦难，我们不能坐以待毙，不能消沉堕落，要敢于抗争，坚强、努力、执着的追寻自己的梦想，苦难的日子终将过去，生命依然会蓬勃地生长。 阅读下面的文章，完成小题。 远去的白马 朱秀海 ①从哪儿说起呢？从白马吧。 ②晋察冀军区四分区骑兵连的成立缘于聂荣臻司令员从陕北带到五台山的三匹马，两匹属于将军，一匹是警卫兼驭手刘有才的坐骑。1941年敌情吃紧，将军带着马匹无法通过封锁线，把刘有才叫到跟前，看着仅有的三匹马，说：“你带它们留下，搞个骑兵班，坚持斗争，我是要回来的。尤其是这匹大白马，是朱总司令送我的，我当它是宝贝呢！出了差错拿你是问！” ③刘有才人长得半截黑塔一般，脚下砰啪一个炸响，立正敬礼，扯开大嗓门吼道：“司令员放心！刘有才在马在，刘有才不在了马还在！” ④将军哼一声说：“哪有这么严重，首先是人，其次才是马，马再金贵能比得上你这个红军老战士？”说着队伍已接近封锁线，滹沱河两岸枪声大作，敌我双方曳光弹打得如同现在国庆节夜晚的礼花。刘有才一个人牵着三匹马，站在北岸望着将军带人上了一条树叶一般的小船。小船载不动似的摇晃着，渐渐远去，最后消失在不时被弹道映亮的河面上。 ⑤聂司令这一去就没有回来。刘有才和留下的三匹马熬过了一个艰苦的冬天，竟然将三匹马的骑兵班发展成了四分区一个很像样的骑兵连。刘有才当上了连长，率领骑兵连在太行山西区纵横驰骋，杀得鬼子闻风丧胆。 ⑥这期间他改了名字，不再叫刘有才，叫刘抗敌。 ⑦那时刘抗敌可是一门心思要将骑兵连发展成一个骑兵团，最起码也得是个骑兵营，然后带着这帮人马渡滹沱河南下，再向东，去不停东移的军区司令部找聂司令。他一直都在想象自己带着一个像模像样的骑兵团或者骑兵营出现在聂司令面前，首长大大地表扬他一番，说：“好哇，长能耐了你。” ⑧大白马老了，他已经为聂司令另准备了一匹同样毛色的三岁口的追风快马，通体雪白，西域汗血宝马和蒙古马的混种，骨骼高大，身段优美，跑起来四条腿伸展开就是一条直线，腚后再起云条似的一道马尾，端的是马中神骏。分区抗敌剧社一位诗人兼编剧还为它起名“飘雪”，写了诗，登在小报上。 ⑨刘抗敌想，司令员见了“飘雪”准要夸它一通，因为平常的三河马河曲马都比不上这匹“飘雪”。 ⑩他的心愿最终却没有实现。第二年军区一个命令下来，他就前往山东执行巩固胶东新区的任务。那匹跟随他出生入死、数次救了他命的大白马——准备送还给聂司令的“飘雪”也被留在了滹沱河北岸。刘抗敌像聂司令当年一样在滹沱河边上了小船，树叶一般的小船摇摇晃晃载着他离开北岸。 ⑪回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去，越来越远，他的心猛地疼起来。他一直站在船尾，望着那没有鞍子往回跑的白马，望着落日最后一抹余晖画出的太行山曲折冷硬暗黑的山脊线，高阔辽远的天穹仍是一片青色，有一两条白云浮在空中，白云底部是从暗黑山脊线下向上反照的赭红色的晚霞。夜气升腾，白马在滹沱河和山间的河滩上一路奔跑，他以为它会回头再看自己一眼。没有，“飘雪”一次也没有回头看他。开始它还只是均匀地跑着小步，慢慢地就快了，奔驰起来，迅速冲进昏暗之中，只有白色云带般的马尾梦幻般一闪就看不见了。 ⑫骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮。有心回家看姑娘，呼儿嗨哟，打日本嘛顾不上。 ⑬他们这批战斗骨干一路徒步，穿越多道封锁线，终于到达胶东，马上就投入了战斗。已是1943年了，胶东军区昆山边缘的某些地方仍被称为“一枪打得穿的根据地”。刘抗敌先在老十团，还当连长，接着当了独立营营长。他主动出击，神出鬼没，不但让形势有了改观，还从日军那里缴获到了一匹马，竟然也是一匹白马，无论骨骼还是毛色都和他留在太行山腹地滹沱河北岸的“飘雪”相似。因为是日本马，知道内情的战友开玩笑，给它起了个名字叫“飘雪二郎”。 ⑭刘抗敌虽然换了战场，但仍然记得自己是聂司令的兵和当年对聂司令的承诺，在上级面前费尽口舌才把这匹马留了下来。刘抗敌仗打得好，屡建战功，胯下又有了这样一匹通体雪白的高头大马，人又年轻，根据地的姑娘媳妇都眼馋地喊他“白马营长”。 （选文有删改） 21．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章以设问开头，引出白马，照应题目，又设置悬念，有助于激发读者的阅读兴趣。 B．刘有才接受白马时，“炸响”“扯”“吼”等词塑造了一个英勇无畏、深谋远虑的战士形象。 C．小说开篇写将军托付白马，文末写多年后刘有才仍记得当年承诺，首尾呼应，结构紧凑。 D．小说两次描写如树叶一般摇晃远去的小船，富有意蕴，引发读者展开丰富的联想。 22．请赏析文中画线句关于刘有才告别白马的场景描写。 23．“白马”是作者精心塑造的艺术形象，请简析“白马”在文中的作用。 24．文中“白马”和主人公都有三个不同称谓，作者为什么这样处理？请结合文本加以评析。 【答案】21．B 22．“懂事地”一词意味着白马“奔驰起来”“迅速冲进”是因为怕刘有才伤心，才一次也没回头，这是从另一角度表明了白马对刘有才的深厚情意：送别时为黄昏时分，“落日”“暗黑”“青色”，色调暗淡，作者以此烘托刘有才沉重的心情，表现他对白马的不舍；“白色云带般的马尾梦幻般一闪就看不见了”，此处描写富有画面感，写出“飘雪”的轻盈姿态，又增添浪漫色彩。 23．①“白马”是叙事线索，能够串联故事，使情节集中紧凑。②“白马”凸显人物形象，烘托刘有才英勇善战、信守承诺的形象。③“白马”承载人物情感，表现刘有才对聂司令的忠诚。④“白马”的美丽形象与战争的残酷形成对比，使作品具有浪漫的诗意。⑤“白马”象征着信仰与希望，深化了小说革命英雄主义的主题。 24．人物的称谓从“刘有才”到“刘抗敌”到“白马营长”，从中我们可以感受到一个战士的成长历程，较之“刘有才”，“刘抗敌”这个称谓含有家国情怀，能表现出人物的成长，再到“白马营长”带职位的称呼，突显了人物的战斗英雄形象。而对白马的称谓，从简洁的“白马”称呼，到形象生动富有诗意的“飘雪”称呼，再到风趣的“飘雪二郎”，与主人公的成长相呼应，也展现了人马之间关系的逐渐融合。 【导语】这篇《远去的白马》以战马为线索，通过细腻的叙事展现了革命年代的军人情怀。作者巧妙运用象征手法，将白马塑造成忠诚与使命的载体，串联起刘有才（刘抗敌）的成长轨迹。文中两次渡河场景形成时空呼应，小船与白马的意象交织，既烘托出战争环境的艰险，又暗含军人对理想的坚守。通过人物称谓的变化（刘有才→刘抗敌→白马营长）与白马的三重形象（朱总礼物→飘雪→飘雪二郎），展现了主人公在战火中淬炼的精神蜕变，赋予革命叙事以诗意的美学表达。 21．本题考查内容理解和辨析。 B.有误，结合③段中“刘有才人长得半截黑塔一般，脚下砰啪一个炸响，立正敬礼，扯开大嗓门吼道：‘司令员放心！刘有才在马在，刘有才不在了马还在！’”可知，刘有才接受白马时，“炸响”“扯”“吼”等词确实表现出了他的英勇无畏，但这些词并不能体现他“深谋远虑”的特点。从文中可以看出，刘有才是一个忠诚于革命、英勇无畏的战士，但文中并没有明确表现出他深谋远虑的一面； 故选B。 22．本题考查句子赏析。 结合⑪段中“回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去，越来越远，他的心猛地疼起来。他一直站在船尾，望着那没有鞍子往回跑的白马，望着落日最后一抹余晖画出的太行山曲折冷硬暗黑的山脊线，高阔辽远的天穹仍是一片青色，有一两条白云浮在空中，白云底部是从暗黑山脊线下向上反照的赭红色的晚霞。夜气升腾，白马在滹沱河和山间的河滩上一路奔跑，他以为它会回头再看自己一眼。没有，‘飘雪’一次也没有回头看他。开始它还只是均匀地跑着小步，慢慢地就快了，奔驰起来，迅速冲进昏暗之中，只有白色云带般的马尾梦幻般一闪就看不见了”可知，这段关于刘有才告别白马的场景描写，情感深沉且富有画面感，作者通过细腻的笔触和生动的意象，展现了人与马之间深厚的情感纽带以及离别时的复杂心境。 “懂事地”一词：作者用“懂事地”来形容白马掉头回跑的行为，赋予了白马以人的情感和智慧。这种拟人化的手法，不仅让白马的形象更加生动鲜活，也暗示了白马对刘有才的深厚情意。它似乎能理解刘有才的离别之痛，因此选择“奔驰起来”“迅速冲进”昏暗之中，避免让刘有才看到自己离去时的背影而更加伤心。这种写法从另一角度强化了白马对刘有才的深情厚谊。 环境描写与情感烘托：作者通过描绘“落日”“暗黑”“青色”等黄昏时分的景象，营造了一种沉重而忧郁的氛围。这些色调暗淡的景物，不仅反映了刘有才内心的沉重与不舍，也象征着离别带来的哀愁与失落。同时，“高阔辽远的天穹”与“一两条白云浮在空中”的描绘，又为这种沉重感增添了一丝空旷与寂寥，进一步烘托了刘有才的孤独与思念。 “飘雪”的轻盈姿态与浪漫色彩：在描述白马“飘雪”消失在昏暗中的那一刻，作者用“白色云带般的马尾梦幻般一闪就看不见了”来形容。这一描写不仅富有画面感，将“飘雪”的轻盈姿态展现得淋漓尽致，还增添了一种浪漫而神秘的色彩。它让读者仿佛看到了“飘雪”在夜空中划过一道美丽的弧线，然后消失在无尽的黑暗中，留下无尽的遐想与回味。 23．本题考查内容理解。 结合①段中“从哪儿说起呢？从白马吧”，②段中“晋察冀军区四分区骑兵连的成立缘于聂荣臻司令员从陕北带到五台山的三匹马，两匹属于将军，一匹是警卫兼驭手刘有才的坐骑。1941年敌情吃紧，将军带着马匹无法通过封锁线，把刘有才叫到跟前，看着仅有的三匹马……“可知，“白马”是叙事线索。原文中聂司令将“白马”托付给刘有才，此后“白马”伴随刘有才战斗、发展骑兵连，还见证其与“飘雪”分离、重获相似战马等情节，串联起整个故事，使情节紧凑集中。 结合第⑤段中“聂司令这一去就没有回来。刘有才和留下的三匹马熬过了一个艰苦的冬天，竟然将三匹马的骑兵班发展成了四分区一个很像样的骑兵连。刘有才当上了连长，率领骑兵连在太行山西区纵横驰骋，杀得鬼子闻风丧胆”，第⑭段中“刘抗敌虽然换了战场，但仍然记得自己是聂司令的兵和当年对聂司令的承诺，在上级面前费尽口舌才把这匹马留了下来。刘抗敌仗打得好，屡建战功，胯下又有了这样一匹通体雪白的高头大马”可知，刘有才骑“白马”在战斗中杀得鬼子闻风丧胆，屡建战功，凸显其英勇善战；他一直牢记聂司令托付，悉心照料“白马”，甚至为其另寻“飘雪”，体现其信守承诺。 结合第②段中“司令员放心！刘有才在马在，刘有才不在了马还在”，第⑩段中“他的心愿最终却没有实现。第二年军区一个命令下来，他就前往山东执行巩固胶东新区的任务。那匹跟随他出生入死、数次救了他命的大白马——准备送还给聂司令的‘飘雪’也被留在了滹沱河北岸”可知，刘有才接受“白马”时立下承诺，分离时“心猛地疼起来”，足见其对聂司令忠诚，对“白马”有深厚情感。 结合第⑧段中“大白马老了，他已经为聂司令另准备了一匹同样毛色的三岁口的追风快马，通体雪白，西域汗血宝马和蒙古马的混种，骨骼高大，身段优美，跑起来四条腿伸展开就是一条直线，腚后再起云条似的一道马尾，端的是马中神骏”，第⑩段中“他的心愿最终却没有实现。第二年军区一个命令下来，他就前往山东执行巩固胶东新区的任务。那匹跟随他出生入死、数次救了他命的大白马——准备送还给聂司令的‘飘雪’也被留在了滹沱河北岸。刘抗敌像聂司令当年一样在滹沱河边上了小船，树叶一般的小船摇摇晃晃载着他离开北岸”可知，“白马”通体雪白、身段优美，而战争环境残酷，这种对比赋予作品浪漫诗意。 结合第②段中“你带它们留下，搞个骑兵班，坚持斗争，我是要回来的。尤其是这匹大白马，是朱总司令送我的，我当它是宝贝呢”，第⑭段中“刘抗敌虽然换了战场，但仍然记得自己是聂司令的兵和当年对聂司令的承诺，在上级面前费尽口舌才把这匹马留了下来。刘抗敌仗打得好，屡建战功，胯下又有了这样一匹通体雪白的高头大马”可知，它承载聂司令的托付，象征着信仰；刘有才带着它战斗，象征着希望，深化了小说革命英雄主义主题 。 24．本题考查称谓作用。 ①对主人公称谓变化： 结合⑥段中“这期间他改了名字，不再叫刘有才，叫刘抗敌”可知，原文中聂司令带马无法过封锁线，嘱托刘有才留下发展骑兵班，此后他改名“刘抗敌”，这体现其从普通战士到心怀家国、立志抗敌的转变，人物开始成长。 结合⑭段中“刘抗敌虽然换了战场，但仍然记得自己是聂司令的兵和当年对聂司令的承诺，在上级面前费尽口舌才把这匹马留了下来。刘抗敌仗打得好，屡建战功，胯下又有了这样一匹通体雪白的高头大马，人又年轻，根据地的姑娘媳妇都眼馋地喊他‘白马营长’”可知，刘抗敌屡建战功，胯下又有白马，被大家喊作“白马营长”，这一带职位的称呼，突出他在战斗中成为英雄，凸显其战斗英雄形象。 ②对白马称谓变化： 结合①段中“从哪儿说起呢？从白马吧”， ②段中“尤其是这匹大白马，是朱总司令送我的，我当它是宝贝呢！出了差错拿你是问”可知，初称“白马”，简洁明了。 结合⑧段中“通体雪白……腚后再起云条似的一道马尾，端的是马中神骏”可知，后称“飘雪”，此称形象生动且富有诗意，与刘抗敌对白马的情感加深相呼应。 结合⑬段中“刘抗敌先在老十团，还当连长，接着当了独立营营长。他主动出击，神出鬼没，不但让形势有了改观，还从日军那里缴获到了一匹马，竟然也是一匹白马，无论骨骼还是毛色都和他留在太行山腹地滹沱河北岸的‘飘雪’相似。因为是日本马，知道内情的战友开玩笑，给它起了个名字叫‘飘雪二郎’”可知，再称“飘雪二郎”，因缴获日本相似白马，战友风趣取名，展现人马关系逐渐融合，也与刘抗敌成长历程相契合。 据此可知，称谓变化与人物、白马成长融合，使人物形象更立体，情节发展更自然。 古巷里的面摊 ①在城市的喧嚣中待久了，总渴望寻一处宁静之所，去感受那份别样的韵味。一次偶然的机会，我走进了一条古老的巷子，邂逅了那处让我难以忘怀的面摊。 ②古巷的青石板路坑坑洼洼，两旁是斑驳的砖墙，爬满了岁月的青苔。面摊就在巷子的拐角处，简单的几张木桌木椅，一个冒着热气的大锅，还有一个忙碌的身影，构成了这面摊的全部。 ③摊主是一位头发花白的大叔，脸上总是挂着和蔼的笑容。他的动作娴熟，一手拿着面条，一手轻轻一抖，面条便如银蛇般滑入锅中。不一会儿，香气四溢，那是一种混合着骨汤和调料的诱人香味，瞬间钻进我的鼻腔，勾起了我的食欲。 ④我找了个空位坐下，大叔热情地招呼我：“姑娘，来碗面？咱家的面可好吃着呢！”我点点头，看着他在锅中捞出面条，浇上浓郁的汤汁，再放上几片鲜嫩的青菜和卤好的肉片，一碗热气腾腾的面就端到了我的面前。 ⑤我迫不及待地尝了一口，面条劲道有嚼劲，汤汁醇厚鲜美，每一口都充满了家的味道。我不禁赞叹道：“大叔，您这面太好吃了！”大叔笑着说：“好吃就行，我做这面可有好些年头了，都是老手艺。” ⑥在吃面的过程中，我和大叔聊了起来。原来，他在这条古巷里摆面摊已经二十多年了，见证了古巷的兴衰变迁。曾经，这条巷子热闹非凡，他的面摊生意也很红火。可随着城市的发展，许多人都搬离了这里，巷子渐渐冷清下来，但他依然坚守着。 ⑦“我舍不得离开这里，这里有我的回忆，也有许多老顾客的回忆。只要还有人愿意吃我做的面，我就会一直摆下去。”大叔感慨地说道。 ⑧这时，一位老人缓缓走进巷子，朝着面摊走来。大叔立刻笑着打招呼：“老张啊，今天又来啦！”老人点点头，坐下后说道：“你这面啊，我吃了几十年，就是这个味儿，别的地方吃不着。”看着他们亲切交谈的场景，我感受到了一种浓浓的温情。 ⑨吃完面，我起身准备离开。回头望去，面摊前大叔依然忙碌着，那热气腾腾的景象，仿佛是古巷里最温暖的存在。 ⑩后来，我又去过几次那古巷里的面摊。每次去，都能看到熟悉的场景，大叔的笑容，老顾客的寒暄，还有那一碗碗美味的面。 ⑪古巷在岁月的侵蚀下，显得愈发沧桑，可那面摊却如同一颗闪耀的星星，照亮了这条古老的巷子。它不仅是一个卖面的地方，更是一个承载着回忆和情感的港湾。 ⑫如今，城市的变化日新月异，许多传统的东西都在渐渐消失。但这古巷里的面摊，却让我看到了坚守的力量。它让我明白，有些东西是值得我们去守护的，哪怕外界的世界如何喧嚣。 ⑬每次想起那古巷里的面摊，那碗热气腾腾的面，还有大叔和蔼的笑容，我的心中就会涌起一股暖流。它是我在城市喧嚣中寻得的一份宁静与温暖，也让我对生活有了更深的感悟。 ⑭愿这样的面摊，这样的坚守，能在岁月的长河中一直延续下去，成为城市里一道独特的风景线。 ⑮因为，它们不仅是美食的传承，更是情感和记忆的延续。 25．请简要概括文章的主要内容，不超过80字。 26．结合文章内容，分析面摊大叔是一个怎样的人物形象。 27．文章结尾说“它们不仅是美食的传承，更是情感和记忆的延续”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】25．“我”偶然走进古巷，邂逅面摊，品尝美味面条，与大叔交谈得知他坚守二十多年，面摊承载着回忆与情感，让“我”感悟到坚守的力量。 26．①技艺娴熟：捞面条、放调料等动作娴熟，做出的面美味。②坚守传统：在古巷摆面摊二十多年，见证兴衰仍坚守。③热情善良：热情招呼顾客，与顾客亲切交谈。（答出任意两点即可） 27．面摊大叔传承老手艺，制作美味面条，这是美食传承；面摊承载着大叔、老顾客的回忆，传递着温情，延续着人们之间的情感，所以说它更是情感和记忆的延续。 【导语】这篇散文以古巷面摊为载体，通过细腻的白描手法展现了城市变迁中的温情坚守。作者以“青石板”“斑驳砖墙”等意象构建怀旧氛围，用“银蛇般滑入锅中”等动态描写活化场景。摊主大叔的形象塑造尤为成功，其“花白头发”“和蔼笑容”与二十年的坚守形成岁月张力。文章通过一碗面的味觉记忆，巧妙串联起个人体验（“家的味道”）与集体记忆（老顾客的寒暄），最终升华为对传统文化守护的思考。文本结构上采用“邂逅—品味—感悟”的递进式叙事，结尾的“闪耀星星”比喻使主题具象化，体现了散文“以小见大”的典型特征。 25．本题考查内容的概括。 根据第①段“一次偶然的机会，我走进了一条古老的巷子，邂逅了那处让我难以忘怀的面摊”可知，“我”偶然进入古巷并遇到面摊。 根据第③段“他的动作娴熟，一手拿着面条，一手轻轻一抖，面条便如银蛇般滑入锅中”，第④段“我点点头，看着他在锅中捞出面条，浇上浓郁的汤汁，再放上几片鲜嫩的青菜和卤好的肉片，一碗热气腾腾的面就端到了我的面前”以及第⑤段“我迫不及待地尝了一口，面条劲道有嚼劲，汤汁醇厚鲜美”可知，“我”看到摊主制作面条并品尝到美味的面条。 根据第⑥段“在吃面的过程中，我和大叔聊了起来。原来，他在这条古巷里摆面摊已经二十多年了……但他依然坚守着”可知，“我”与大叔交流，了解到他坚守面摊二十多年的经历。 根据第⑪段“它不仅是一个卖面的地方，更是一个承载着回忆和情感的港湾”及第⑫段“但这古巷里的面摊，却让我看到了坚守的力量”可知，面摊承载回忆情感，让“我”领悟到坚守的意义。 综上概括为：“我”偶然走进古巷，邂逅面摊，品尝美味面条，与大叔交谈得知他坚守二十多年，面摊承载着回忆与情感，让“我”感悟到坚守的力量。 26．本题考查分析人物形象。 根据第③段“他的动作娴熟，一手拿着面条，一手轻轻一抖，面条便如银蛇般滑入锅中”以及第⑤段“我迫不及待地尝了一口，面条劲道有嚼劲，汤汁醇厚鲜美”可知，面摊大叔制作面条的动作流畅自然，且能做出美味可口的面条，体现出他技艺娴熟。 根据第⑥段“原来，他在这条古巷里摆面摊已经二十多年了，见证了古巷的兴衰变迁。曾经，这条巷子热闹非凡，他的面摊生意也很红火。可随着城市的发展，许多人都搬离了这里，巷子渐渐冷清下来，但他依然坚守着”可知，面摊大叔在古巷摆面摊长达二十余年，即便古巷由热闹变得冷清，他依然没有离开，展现出他坚守传统的品质。 根据第④段“大叔热情地招呼我：‘姑娘，来碗面？咱家的面可好吃着呢！’”以及第⑧段“大叔立刻笑着打招呼：‘老张啊，今天又来啦！’”可知，大叔对新顾客热情招呼，对老顾客亲切问候，体现出他热情善良、待人真诚的特点。 27．本题考查内容的理解。 联系第⑤段“大叔笑着说：‘好吃就行，我做这面可有好些年头了，都是老手艺’”以及“面条劲道有嚼劲，汤汁醇厚鲜美”可知，面摊大叔凭借多年的老手艺，制作出美味可口的面条，将传统美食的制作技艺保留并传递下来，体现了美食的传承。 联系第⑥段“原来，他在这条古巷里摆面摊已经二十多年了，见证了古巷的兴衰变迁”和第⑦段“我舍不得离开这里，这里有我的回忆，也有许多老顾客的回忆” 可知，面摊存在了二十多年，见证了古巷的变化，承载着大叔自己的回忆；同时联系第⑧段“你这面啊，我吃了几十年，就是这个味儿，别的地方吃不着”可知，老顾客对这碗面饱含深情，面摊也承载着老顾客们的回忆。 联系第⑧段“大叔立刻笑着打招呼：‘老张啊，今天又来啦！’”“看着他们亲切交谈的场景，我感受到了一种浓浓的温情”可知，面摊成为了人们情感交流的场所，在这里，大叔与老顾客之间的亲切问候、热情交谈，传递着浓浓的温情，延续着人们之间深厚的情感。所以说面摊不仅是美食的传承，更是情感和记忆的延续。 阅读下面的文章，完成各题。 一个平常的故事 ——答中国青年社的问题：“你怎样来到延安的？” 何其芳 ①我来到了延安。难道这真需要一点解释吗？ ②在开出了许多新窑洞的山上，在道路上，在大会中，我可以碰到太多太多的我这样的知识青年。我已经消失在他们里面。虽说每一个来到这里的人都有他的故事，当我和他们一样忙着工作和学习的时候，我为什么要急于来谈说我的？ ③因为我曾经写了《画梦录》？ ④这不是一个好理由。那本小书，那本可怜的小书，不过是一个寂寞的孩子为他自己制造的一些玩具。它和延安中间是有着很大的距离的，但并不是没有一条相通的道路。 ⑤或者因为我来得比较困难，比较晚？是的，我时常感到比我更年轻一些的人要比我幸福一些。我回顾我的过去：那真是一条太长、太寂寞的道路。我幼年时候的同伴们，那些小地主的儿子，现在多半躺在家里抽着鸦片，吃着遗产。我中学时候的同学们现在多半在精疲力竭地窥伺着、争夺着或者保持着一个小位置。我在大学里所碰到的那些有志之士，多半喜欢做着过舒服的生活的梦，现在大概还是在往那个方向努力。从这样一些人的中间我走着，走着，我总是在心里喊：“我一定要做一个榜样！”我感到异常孤独，异常凄凉。来到延安，我时常听见这样一个习惯语，“起模范作用”。有一天，我突然想到它和我自己的那句话的意思差不多。不过大家说着它的时候，不是带着悲凉的心境而是带着快活的、积极的意味。 ⑥我想我大概并不是一个强于思索和反抗的人，总是由于重复又重复的经历、感受，我才得到一个思想；由于过分沉重的压抑，我才开始反叛。 ⑦我时常用寂寞这个字眼，我太熟悉它所代表的那种意味、那种境界和那些东西了，从我有记忆的时候到现在。我怀疑我幼时是一个哑子，一直到十二岁我才开始和书本说起话来。当我像一个小孩子那样哭泣着、要求着家里让我去上中学，我已经十四岁了。我并不曾明显地想到新式学校比私塾好，仅仅由于一种朦胧的欲求，一种几乎是自然而然地对新环境的渴慕而已。 ⑧这个幼稚的时期继续得相当长久，一直到我二十二岁，也就是一直到大学二年级。我给我自己制造了一个美丽的、安静的、充满着寂寞的欢欣的小天地，用一些柔和的诗和散文，用带着颓废的色彩的北平城的背景，用幻想，用青春，而且，让我嘲笑一下那时的我吧，用家里差不多按期寄来的并不怎样美丽的汇票。生活在这样的小天地里，我并不感到满足，如我曾经在别处写过的，“我遗弃了人群而又感到被人群所遗弃的悲哀”。我写着一些短短的诗和散文，我希望和我同样寂寞的孩子也能从它们得到一点快乐和抚慰，如同在酸辛的苦涩的生活里得到一点糖果。我觉得这是我仅能做到的对于人类和世界的一点贡献。我没有更大的志愿、更大的野心，因为我像一个无知的孩子，对于许多事情还没有责任感。 ⑨一个阴晦的下午，我独自在一条僻静的街上走着，一个十二三岁的卖报的孩子从我的对面走过来，挂着一个盛报纸的布袋，用可怜的声音叫着一些报纸的名字。我看着他，我忽然想起了我家里的一个小兄弟。一种复杂的思想掠过我的脑子，我想到他和我的那个兄弟一样年幼，为什么他却要在街头求乞似的叫喊着；我想到人类为什么这样自私自利；我想到难道因为他不是我的兄弟，我就毫不注意，毫不难过地让他从我身边走过去。我忽然决心买一份他的报，因为没有零钱，我给一块钱让他找。当他到街旁的小铺里去兑换，我又忽然想，难道我真还要他把那点钱找还我吗？于是我跑进胡同里，一直跑回了我住的地方。一种沉重的难过压在我心里，我哭泣了一会儿。正因为每个母亲只爱她的儿子，每个哥哥只帮助他的弟弟，人间才如此寒冷。我的生活限制着我的思想更进一步。我不知道人间之所以缺乏着人间爱，基本上由于社会制度的不合理。 ⑩但我终于从幼稚走向成熟。我丧失了我的充满着寂寞的欢欣的小天地。我的翅膀断折。我从空中坠落到地上。我晚上的梦也变了颜色：从前，一片发着柔和的光辉的白色的花，一道从青草间流着的溪水，或者一个穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女；而现在，一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走着的路。 ⑪抗战来了。对于我它来得正是时候，因为我不复是一个脸色苍白的梦想者，也不复是一个怯懦的人，我已经像一个成人一样有了责任感，我应该到另外一个地方去，我应该到前线去。即使我不能拿起武器和兵士们站在一起射击敌人，我也应该去和他们生活在一起，而且把他们的故事写出来，这样可以减少一点我自己的惭愧。 ⑫我来到了延安。 ⑬我是想经过它到华北战场去。我还不知道我自己需要从它受教育。在这里，因为生活里充满了光明和快乐，时间像一支柔和的歌曲一样过逝得容易而又迅速，而且我现在以我的工作来歌唱它，以我生活在这里来作为对于它的辩护，而不仅仅以文字。在这里，当我带着热情和梦想谈说着人类和未来，再也不会有人暗暗地嘲笑。在这里，我这个思想迟钝而且情感脆弱的人从环境，从人，从工作学习了许多许多，有了从来不曾有过的迅速的进步，完全告别了我过去的那种不健康不快乐的思想，而且像一个小齿轮在一个巨大的机械里和其他无数的齿轮一样快活地规律地旋转着，旋转着。我已经消失在它们里面。 一九四○年五月八日 （选自《何其芳全集》，有删节） 28．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（   ）（   ） A．文章前五段用反问句、设问句引起下文，句式灵活多变，文意层层推进，有助于带动读者一起思考。 B．“我一定要做一个榜样”和“起模范作用”意思差不多，但“我”在不同的环境中说出来却有着不同的意味。 C．“这个幼稚的时期”一段中，为了表达对之前个人生活的不满和自嘲，作者用倒装句式与排比、反复等修辞手法来增强效果。 D．最后一段作者用三个“在这里”，从生活工作到崇高理想、再到思想认识，逐层深入地总结了延安带给他的巨大变化。 E．作者回顾过去用“寂寞”“凄凉”，谈到延安则用“光明”“快乐”，不同感情色彩的词语蕴含着不同的态度与倾向。 29．在“我”的人生历程中，哪些人或事促成了“我”的成长？ 30．请从语言表达角度赏析文中画线的语句。 31．学校文学社团拟编辑文学读本，如果收录这篇文章，你认为将其编入以下哪个栏目最合适？请说明理由。 ①锦绣山河      ②故乡印记      ③青春价值      ④历史风云 【答案】28．BC 29．①某些同伴、同学的庸俗人生；②开始读书，要求去上学，渴慕新环境；③写短诗和散文，渴望为人类和世界做一点贡献；④偶遇卖报孩子，感受人生不平等；⑤抗战爆发，激发使命感；⑥来到延安，接受教育。 30．从表达技巧上，将“幼稚”与“成熟”，过去与现在形成对比；以“寂寞的欢欣的小天地”象征过去的狭隘的理想追求，以“翅膀断折”象征理想追求的受挫；“从前，一片发着柔和的光辉的白色的花，一道从青草间流着的溪水，或者一个穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女”“一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的路”是作者对于曾经与现在的人生道路的想象，富有诗情画意，引人想象。 从句式上，“我丧失了我的充满着寂寞的欢欣的小天地”“或者一个穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女”是长句，“我从空中坠落到地上。我晚上的梦也变了颜色”“一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的路”是短句，长短交替，使文章的语言富有变化，避免了单一句式的单调和呆板，让表达更加多样和灵活。 从情感内蕴上，本段话写出了作者从“寂寞的欢欣的小天地”的幻想到“一条长长的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走着的路”的现实，从幼稚到成熟的思想转变，既有过去的想象与反思，也有当下的彷徨与无助，表达了复杂的情感。 31．③青春价值  理由：①本文面向的是青年读者；②文章讲述的是青年人的成长故事；③文章主题是青春该怎样度过才最有价值。 【导语】这篇散文以自述体展现了何其芳从孤独迷茫到投身革命的思想蜕变历程。文章通过三个层次展开：以设问开篇，点明延安知识青年的普遍性；以《画梦录》为引，对比旧我与新我，展现知识分子对旧社会的疏离感；通过卖报童等细节触发思想觉醒，最终在延安找到集体归属。文中“寂寞的欢欣”与“光明的快乐”形成鲜明对比，语言上善用排比、反复等修辞，将个人成长史融入时代洪流，体现了左翼文学“走向人民”的典型叙事模式。 28．本题考查内容理解。 B.“我’在不同的环境中说出来“错误。根据第⑤段中“来到延安，我时常听见这样一个习惯语，起模范作用”可知 “起模范作用”是“我”来到延安常听到的，而不是“我”说出来的； C.“反复”错误。根据第⑧段中“我给我自己制造了一个美丽的、安静的、充满着寂窦的欢欣的小天地，用一些柔和的诗和散文，用带着颓废的色彩的北平城的背景，用幻想，用青春”可知，是倒装句式和排比手法；“让我嘲笑下那时的我吧，用家里差不多按期寄来的并不怎样美丽的汇票”是倒装句式，并未使用反复这一修辞手； 故选BC。 29．本题考查内容理解。 根据第⑤段中“我幼年时候的同伴们……我中学时候的同学们……我在大学里所碰到的那些有志之士……我总是在心里喊：‘我一定要做一个榜样’”可知，幼年同伴抽鸦片、吃遗产，中学同学为小位置精疲力竭，大学有志之士向往舒服生活。他们的人生状态让“我”感到孤独凄凉，也促使“我”想成为榜样，从反面刺激了“我”的成长意识。据此可概括为：某些同伴、同学的庸俗人生。   根据第⑦段中“一直到十二岁我才开始和书本说起话来。当我像一个小孩子那样哭泣着、要求着家里让我去上中学，我已经十四岁了。我并不曾明显地想到新式学校比私塾好，仅仅由于一种朦胧的欲求，一种几乎是自然而然地对新环境的渴慕而已”可知，十二岁开始读书，十四岁渴望去上中学，这种对知识和新环境的渴慕，是“我”成长的内在动力，推动“我”走出旧有的生活模式，接触新事物。据此可概括为：开始读书，要求去上学，渴慕新环境。 根据第⑧段中“我写着一些短短的诗和散文，我希望和我同样寂寞的孩子也能从它们得到一点快乐和抚慰，如同在酸辛的苦涩的生活里得到一点糖果。我觉得这是我仅能做到的对于人类和世界的一点贡献”可知，写短诗和散文并希望给他人带来抚慰，体现“我”开始有了自我表达和对他人、对世界付出的意识，尽管当时还不成熟，但这是“我”成长过程中思想逐渐丰富的表现。据此可概括为：写短诗和散文，渴望为人类和世界做一点贡献。 根据第⑨段中“一个阴晦的下午，我独自在一条僻静的街上走着，一个十二三岁的卖报的孩子从我的对面走过来，挂着一个盛报纸的布袋，用可怜的声音叫着一些报纸的名字。我看着他，我忽然想起了我家里的一个小兄弟。一种复杂的思想掠过我的脑子，我想到他和我的那个兄弟一样年幼，为什么他却要在街头求乞似的叫喊着；我想到人类为什么这样自私自利；我想到难道因为他不是我的兄弟，我就毫不注意，毫不难过地让他从我身边走过去”可知，偶遇卖报孩子，引发“我”对人生不平等、人类自私自利等问题的思考，使“我”的思想不再局限于个人小天地，开始关注社会现实，促进了“我”思想的成长。据此可概括为：偶遇卖报孩子，感受人生不平等。 根据第⑪段中“抗战来了……我已经像一个成人一样有了责任感，应该到前线去，把兵士们的故事写出来”可知，抗战爆发，让“我”从一个梦想者、怯懦者转变为有责任感的人，激发了“我”到前线、为抗战做贡献的使命感，是“我”成长历程中的重要转折点。据此可概括为：抗战爆发，激发使命感。 根据第⑬段中“在这里，我这个思想迟钝而且情感脆弱的人从环境，从人，从工作学习了许多许多，有了从来不曾有过的迅速的进步，完全告别了我过去的那种不健康不快乐的思想，而且像一个小齿轮在一个巨大的机械里和其他无数的齿轮一样快活地规律地旋转着，旋转着。我已经消失在它们里面”可知，延安充满光明快乐的生活、积极向上的氛围，让“我”从环境、人、工作中学习进步，告别过去不健康不快乐的思想，实现了思想和精神上的成长。据此可概括为：来到延安，接受教育。 30．本题考查句子赏析。 根据第⑩段“但我终于从幼稚走向成熟”，“从前，一片发着柔和的光辉的白色的花，一道从青草间流着的溪水，或者一个穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女；而现在，一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走着的路”可知，将“幼稚”与“成熟”这两种人生阶段进行对比，同时把过去美好、虚幻的梦境（“一片发着柔和的光辉的白色的花……”）和现在现实、沉重的梦境（“一座空洞的屋子……”）对比，鲜明地展现出作者人生状态和心境的变化。   根据“我丧失了我的充满着寂寞的欢欣的小天地。我的翅膀断折”可知，“寂寞的欢欣的小天地”象征着作者过去狭隘、自我沉醉的理想追求，如之前沉浸在写短诗散文营造的个人世界；“翅膀断折”象征着这种理想追求在现实面前受挫，无法再像以前一样自由、虚幻地存在。 根据“我丧失了我的充满着寂寞的欢欣的小天地”，“或者一个穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女”可知，这是长句）；根据“我从空中坠落到地上。我晚上的梦也变了颜色”，“一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的路”可知，这是短句。长句表意丰富、细致，如“充满着寂寞的欢欣的小天地”“穿着燕子的羽毛一样颜色的衣衫的少女”，能细腻地描绘事物状态；短句简洁有力，节奏明快，如“我从空中坠落到地上”“一座空洞的屋子”等，长短句交替使用，让语言节奏富有变化，避免了单调感，增强了表达的灵动性。    从“我丧失了我的充满着寂寞的欢欣的小天地”可知，作者对过去那种虚幻、自我的生活不再拥有，有着反思；“我的翅膀断折。我从空中坠落到地上”表现出理想受挫后的彷徨；“现在，一座空洞的屋子，一个愁人的雨天，或者一条长长的灰色的路，我走得非常疲乏而又仍得走着的路”，描绘出现实的沉重、无奈，传达出当下的无助。整体展现了作者从幼稚到成熟思想转变过程中，复杂交织的情感。 31．本题考查内容理解。 文章以作者的人生经历为线索，围绕“我”从幼稚到成熟的成长历程展开，贯穿了对青春理想、责任与价值的思考。例如，作者在青年时期通过读书、创作、接触社会现实（如偶遇卖报孩子）不断反思，最终在抗战和延安生活中找到使命，体现了青春阶段对人生价值的探索与追求。   ①锦绣山河：文章未重点描写自然景观或地域风貌，排除。②故乡印记：虽提及幼年经历，但核心是个人成长而非对故乡的情感记忆，排除。④历史风云：抗战背景仅作为成长契机，未展开对历史事件的宏观叙述，排除。文章通过个人青春体验探讨生命价值，与“青春价值”栏目主题高度契合。 根据第②段中“在开出了许多新窑洞的山上……我已经消失在他们里面”可知，作者将自己置于“知识青年”群体中，以亲历者视角讲述经历，隐含对青年读者的对话感，仿佛在分享同辈人的成长心路。根据第⑤段中“我时常感到比我更年轻一些的人要比我幸福一些”可知，直接提及“更年轻一些的人”，字里行间流露出对青年群体的关注，语言亲切，易引发青年读者共鸣。    根据第⑦段中“十二岁开始和书本说话”“十四岁哭泣着要求上中学”可知，以童年末期的求知欲为起点，展现青年成长的初始动力——对新环境的渴慕，奠定青春探索的基调。根据第⑧段中“写短诗散文，希望给同样寂寞的孩子带来抚慰”可知，青年时期的创作尝试，体现青春期特有的精神追求与对自我价值的初步思考。根据第⑪段中“抗战来了……应到前线去，把兵士的故事写出来”可知，青年责任感的觉醒，标志着从个人小天地走向社会使命的转变，是青春成长的关键节点。根据第⑬段中“在延安像小齿轮一样快活旋转”可知，展现青年在集体中找到定位，完成从迷茫到成熟的蜕变，呈现青春成长的最终形态。     根据第⑤段中“我总是在心里喊：‘我一定要做一个榜样’”可知，青春期的自我期许，隐含对“何为有价值的青春”的最初追问，虽带“悲凉心境”，却彰显不甘平庸的青春心气。根据第⑪段中“即使不能拿起武器……也应把他们的故事写出来”可知，明确将个人价值与时代责任绑定，提出青春价值的实践路径——在奉献中实现自我。根据第⑬段中“以我的工作来歌唱它，以我生活在这里来作为对于它的辩护”可知，用行动作答“青春怎样度过最有价值”：融入集体、投身事业，让个人理想与时代需求同频共振，深化青春价值的内涵。据此回答即可。 阅读下面的文章，完成各题。 阅读下面的文学类文本。编排话剧可以帮助学生深入理解小说内容。为此，小语和小凤打算将下面这篇小说改编成话剧。请你跟他们一起完成编排工作，完成下面小题。 永结同心 卢涛涛 ①沈小小一直认为，青云巷在梅雨时节才最有韵味。 ②形色各异的女子，进出在窄窄的小巷里。绰约的身影，让迷蒙的细雨都多了几分温柔。 ③巷子深处，是祥云坊。 ④祥云坊是龙城最好的旗袍店。坊主胡喆义手艺精湛，却脾气古怪。平时制衣有奇怪的癖好：烈日不制、冬夜不制；饭前不制，酒后不制。要是哪位客人不亲自到店里来量尺寸，就算给再多的钱，胡喆义也不会搭理，更别提要用他那传说中的麒麟针在丝绸上走笔飞花了。 ⑤胡喆义的麒麟针在龙城是一绝。城西的唐佳人，相貌清秀，可惜有些高低肩。相亲那天，唐佳人穿了一身天青色的旗袍，身前的图案是鱼戏荷叶。肩膀低处的荷叶用浅绿色显胀，高处用深绿色显瘦。一眼看过去，唐佳人肩平面正，宛如仙子。 ⑥这旗袍，就出自胡喆义的手笔。沈小小那时还小，却还能记得那旗袍上鱼儿的鳞片折射出来的奇异光泽。 ⑦“小小，你怎么还没有去送布？祥云坊在催了。”覃师傅在门口远远地喊。 ⑧“马上就去。”沈小小将手中的麻绳用力地扯了扯，肩膀上的力量加重了一些。青石板路湿漉漉的，马车跑得有点儿慢。沈小小盘算着，今天的计划能不能实现。 ⑨祥云坊的伙计大旺在后院的门口伸出半个脑袋来，一脸不耐烦：“今天怎么来得晚？” ⑩沈小小歪着脑袋，对着大旺赔笑道：“雨天，动作慢了点儿。” ⑪大旺把小小和马车引进了祥云坊的后院。此刻的院子有些冷清，大概是因为下雨的缘故。平时，后院的马车挤挤挨挨地塞满了小院。如今时局越来越紧张，小姐太太们来得也越发稀稀落落。 ⑫今天人少，正是时候。沈小小暗想。借口拉肚子，小小一路小跑进了后院的小门。 ⑬进了小门，左边就是祥云坊的仓库。一推开门，就能看见胡喆义亲手制的成品。一件件旗袍，好像一个个情窦初开的少女，在这昏暗的房间里等待元宵月夜。 ⑭慌乱中，她把手伸向了金色的裙摆。 ⑮没等她来得及跳回到自己的马车上，大旺拦住了她，“小小，你干吗拿个布兜？”小小大大方方地从黑色布兜里扯出一件脏兮兮的褂子。“大旺哥，不好意思，拉肚子，没忍住。”大旺嫌弃地捂住鼻子，甩甩手说：“行了，行了，快走。” ⑯一个时辰之后，祥云坊库房清点物品，发现少了一件没完工的金色旗袍，赶忙报告了坊主胡喆义。 ⑰“沈小小？”听完大旺的回忆之后，胡喆义摸摸自己的山羊胡，“就是那个城南沈家布庄的丫头？”胡喆义早前听说沈家布庄的儿子沈念君加入了革命派，去搞什么农民武装。 ⑱“那好，我去沈家一趟。”胡喆义说。 ⑲细雨微斜，到沈家的时候已近黄昏。远远望去，沈家的大门口挂着白色的“奠”字。胡喆义还没有跨进院门，就听见里面一个稚嫩的女声在嚷嚷：“我不管，嫂子做梦都想和念君哥成亲。念君哥最喜欢看她穿祥云坊的旗袍。” ⑳“小小，……他看不到了。”苍老的男声痛苦地回答道。 ㉑“看得到的。” ㉒胡喆义迈进了大堂，一个少女跪在一个老人面前。少女是沈小小，老人是沈伯。他们神情凄然，目光都望着停放在厅堂中央的那两口赭红色棺材。 ㉓小小抬眼看到胡喆义，缓缓开口说话了：“胡掌柜，旗袍是我偷的。事发突然，待我家把事情办完，我任由您处置，望您大人有大量。”胡喆义看着眼前这个十五六岁的少女，竟被她的镇定和大气弄得一时半会儿不知该说什么。 ㉔沈小小转头对她爹说：“爹，您不懂，您就答应我吧，让我做主。” ㉕原来，沈念君在广州起义失败，等到殓尸的人把念君送回龙城，在家里待嫁的嫂子阿暖竟一时想不开，用脑袋撞了后院门柱。本来已经约好去祥云坊找胡掌柜制衣的阿暖，还没有等到量好尺寸，人就随沈念君去了。 ㉖沈小小熟悉胡掌柜的怪癖，情急之下，只好出此下策。 ㉗胡喆义看着眼前这两口偌大的棺材。他沉默了半晌，微微地点了点头，“丫头，那件旗袍还没有制好，恐怕你要等等……” ㉘从此，龙城又多了一个传说。胡喆义用麒麟针在那件金色旗袍上绣出了一朵白色的马蹄莲。倾斜着半开的白色花瓣，映衬着阿暖双眼紧闭的脸，格外素雅。胡掌柜在棺材边刺绣的时候，沈小小仿佛看到阿暖的脸颊浮动出明媚的光泽，就像活着一样。 ㉙后来，沈小小才知道马蹄莲的花语是“永结同心”。 （选自《小小说选刊》，有删改） 【梳理情节。定幕别】 32．根据场景变化，可将小说主体情节分成三幕。请参照示例，补写第二幕的内容。 序幕：沈小小旁白介绍背景 第一幕 地点：沈家布庄 出场人物：覃师傅  沈小小 情节内容：沈小小出发送布、盘算着计划。 第二幕 地点：（1） 出场人物：（2） 情节内容：（3） 第三幕 地点：沈家布庄 出场人物：胡喆义  沈小小  沈伯  阿暖  沈念君 情节内容：沈小小承认偷窃，胡喆义得知缘由，补绣新衣。 【走进人物。排演出】 33．第㉘段是整部剧的重头戏。为了凸显胡喆义在该段中的形象，小语紧扣文本，帮助演员们设计了形体动作，请你解释他这样设计的意图。 知识卡片 表演动作包括形体动作、心理动作、语言动作。 形体动作指面部表情动作和四肢形体动作，心理动作即人物内心的思想情感活动，语言动作即演员的对话表演。 小语设计：胡喆义在刺绣时，躯体半跪，眼神专注，一针一针仔仔细细地绣着。沈小小看着阿暖逐渐焕发光彩，眼神中透露出惊异。 【把握环境。选布景】 34．小说中有许多对雨的描写，给布景增添了麻烦。在改编时，是否考虑换成晴天？为什么？ 【明晰主题。定栏目】 35．即将开展的话剧展演，设有以下四个栏目。你觉得该剧报名其中哪个最合适？请说明理由。 A．险象环生    B．人间情义    C．俗世奇人    D．笑口常开 【答案】32． 祥云坊 大旺/祥云坊伙计、沈小小、胡喆义 沈小小施计骗过大旺盗走旗袍（重点在偷衣），胡喆义发现/得知失窃（或者“后被大旺指认”）（重点在被发现）。 33．神态、动作描写，表现出胡喆义对沈念君夫妻的敬重；抓住沈小小神态描写，侧面表现出胡喆义制衣技艺精湛/表现出沈小小对胡喆义的钦佩。 34．不能换成晴天，理由如下：①雨推动了故事情节发展（铺垫），因为下雨导致沈小小送布来迟/导致院子里有些冷清/让沈小小有了迟来的借口。②雨渲染了忧伤/伤感/凄凉/凄冷的气氛（烘托了沈家人悲凄的心情），与沈念君夫妇双双殒命/沈家办丧事的情节相符。 35．B．人间情义。该剧（小说、文本）既有沈念君为武装革命献身的英勇大义，也有阿暖追随未婚夫自尽的夫妻真情，还有沈小小甘冒风险偷衣成全沈念君夫妇的姐妹情深/亲情，更有胡喆义自废规矩为阿暖绣衣的深明大义/有情有义。形形色色的人物同心情真，展示了乱世中的人间真情。 【导语】这篇小说《永结同心》以民国时期为背景，通过沈小小偷旗袍的戏剧性情节，展现了乱世中的人性光辉。作者以细腻的笔触勾勒出梅雨时节的江南风情，将旗袍、革命、生死等元素巧妙融合。胡喆义从古怪匠人到慈悲长者的转变，沈小小从机灵少女到坚毅当家人的成长，都体现了人物形象的立体塑造。结尾“马蹄莲”的意象既点题又升华，将个人悲剧升华为永恒的人间真情。小说语言典雅含蓄，情节张弛有度，在短小篇幅中展现了宏大的时代背景和深刻的人性思考。 32．本题考查内容概括。 地点：第⑨至⑮段情节围绕沈小小进入祥云坊后院展开，仓库偷窃、与大旺周旋均发生于此，故地点为“祥云坊”。 人物：直接参与偷窃与盘查的人物为沈小小和大旺，胡喆义在失窃后介入（第⑯—⑰段），但未在偷窃现场出场，故核心出场人物为大旺与沈小小。 情节：结合第⑫段“借口拉肚子，小小一路小跑进了后院的小门”、第⑭段“慌乱中，她把手伸向了金色的裙摆”、第⑮段“从黑色布兜里扯出……脏兮兮的褂子”“大旺嫌弃地捂住鼻子，甩甩手说：‘快走’”可知，沈小小借送布进入祥云坊后院，以“拉肚子”为由偷取仓库未完工的金色旗袍，用脏褂子蒙混过伙计大旺的检查。结合第⑯段“发现少了一件没完工的金色旗袍”、第⑰段“听完大旺的回忆……城南沈家布庄的丫头”可知，随后祥云坊清点物品发现旗袍失窃，大旺向胡喆义指认沈小小有嫌疑。 33．本题考查句子赏析。 胡喆义的形体动作：躯体半跪、眼神专注、一针一针仔细绣。照应了文章第㉘段“胡喆义用麒麟针在那件金色旗袍上绣出了一朵白色的马蹄莲”“胡掌柜在棺材边刺绣的时候”。 通过“半跪”这一庄重的姿势，体现胡喆义对沈念君与阿暖悲剧的敬重与悲悯；“眼神专注”“一针一针”的细节动作，直接展现他制衣时的极致认真与工匠精神，呼应前文“手艺精湛”的设定，同时暗示他被两人的情感打动，以刺绣寄托哀思。 沈小小的神态描写：眼神中透露出惊异。照应文章第㉘段“沈小小仿佛看到阿暖的脸颊浮动出明媚的光泽，就像活着一样”。 通过沈小小的主观感受与神态，侧面烘托胡喆义技艺的出神入化——旗袍经他之手绣制后，竟让逝者面容“焕发光彩”，仿佛重生。这种“惊异”既是对胡喆义手艺的震撼，也暗含对阿暖与沈念君“永结同心”情感的动容，强化了戏剧的感染力。 34．本题考查环境描写。 推动情节发展：第⑧段“青石板路湿漉漉的，马车跑得有点儿慢”，因雨天路滑导致沈小小送布迟到，为她“借口拉肚子”实施偷旗袍计划提供了时机；第⑪段“此刻的院子有些冷清，大概是因为下雨的缘故”，雨天让祥云坊后院人流稀少，使沈小小偷衣时不易被察觉，为情节推进埋下伏笔。 渲染悲剧氛围：第①段“青云巷在梅雨时节才最有韵味”奠定了湿润朦胧的基调，而第⑲段“细雨微斜，到沈家的时候已近黄昏”中“细雨”与沈家门前的“白色奠字”“两口赭红色棺材”相呼应，用阴雨的凄冷烘托出沈念君夫妇双亡的悲剧氛围，强化了人物的悲痛情感，与剧情的哀伤基调高度契合。 35．本题考查主题。 该剧报名B．人间情义最合适，理由如下： 第㉕段“沈念君在广州起义失败……阿暖竟一时想不开，用脑袋撞了后院门柱”，沈念君为国而死，阿暖因未婚夫沈念君牺牲而殉情，两人“未及成亲却以死相随”的悲剧，展现了战乱年代青年人的爱国热情和情侣间坚贞不渝的爱情。 第㉗段“胡喆义看着眼前这两口偌大的棺材。他沉默了半晌，微微地点了点头”，胡喆义得知真相后不仅放弃追究沈小小偷衣之责，还主动补绣旗袍；第㉘段“用麒麟针在那件金色旗袍上绣出了一朵白色的马蹄莲”，以精湛手艺成全逝者“永结同心”的心愿，体现了对他人苦难的共情与古道热肠。 第⑭段“慌乱中，她把手伸向了金色的裙摆”、第㉓段“旗袍是我偷的……望您大人有大量”，沈小小为完成嫂子与哥哥的心愿，不惜冒险偷取旗袍并主动担责，展现了对亲人的深厚情谊。 第⑲段写沈小小偷衣的动机是“念君哥最喜欢看她穿祥云坊的旗袍”，行为背后是对哥哥与嫂子的爱；胡喆义打破第④段提及的“冬夜不制”等怪癖，在棺材边刺绣，是被两人情感打动的侠义之举；甚至连祥云坊“平时马车挤挤挨挨，如今稀稀落落”的环境变化，也侧面暗示时局动荡中真情的可贵。 与其他栏目的对比： A．险象环生：剧中虽有“偷旗袍被大旺撞见”的紧张瞬间，但核心是“情”而非“险”，冲突服务于情感表达。 C．俗世奇人：胡喆义“手艺精湛、脾气古怪”虽具“奇人”特征，但剧情重点不在展现其“奇”，而在他因“情”破例的选择。 D．笑口常开：全剧基调哀伤，无喜剧元素，明显不符。 全剧以“情”为脉，串联起爱情、亲情、陌生人之间的善意，通过沈念君夫妇的悲剧、沈小小偷衣、胡喆义刺绣等情节，层层递进地展现“人间情义”的力量，故最适合归入“B．人间情义”栏目。 阅读下面的文章，完成小题。 印象汪曾祺 杨文利 ①汪先生是一个______的人。听他谈天说地，道古论今，真乃赏心乐事。 ②一日，在汪先生寓处煮茗清谈，从客厅墙上的荷花图谈到昆明翠湖的水浮莲，从水浮莲谈到昆明的花，最后，话题转到云南茶花。汪先生极口称赞，说当年在昆明一寺庙见过一株茶花，树高丈余，花大盈寸，开至三百余朵，甚为壮观。说到这里便顿住了，用食指敲敲额角，自言自语道：“那个寺庙叫什么来着？”我记起书中提到昆明归化寺植有一株茶花，名曰“狮子头”，为滇中第一。汪先生听了，拍掌大笑道：“对，对，是归化寺。” ③赞叹了一会儿，由狮子头谈到茶花品种。汪先生掰着指头列举：紫袍、恨天高、童子面……滔滔汩汩，一口气说了十多个。在他端起茶杯喝茶的当口儿，我趁机说道：“金庸在《天龙八部》中，对茶花有一段极精彩的描写。” ④汪先生眼睛一亮，忽然来了兴趣。我随即讲起金庸借段誉之口，将茶花品种一一道来：红妆素裹、抓破美人脸、落第秀才、十八学士、十三太保、八仙过海、七仙女、风尘三侠、二乔、满月、眼儿媚、倚栏娇，共十几种之多。汪先生饶有兴味地听着，点头笑道：“一点儿也不错，我见过一本《云南山茶花》画册，里面有这些名字。” ⑤又一日，欢谈之际，不知怎么说起了高邮（高邮是汪曾祺的故乡）湖①的茭白。汪先生告诉我，清代烹饪书《调鼎集》述茭白烹调之法，有拌茭白、茭白烧肉、炒茭白、茭白鲊、茭白脯、糟茭白、酱茭白、糖醋茭白和酱油浸茭白，计九道菜式。他抿了一口茶，咂着嘴说：“若论鲜美，都比不上昂嗤鱼烧茭白。” ⑥我的家乡也产茭白，“昂嗤鱼”这个名字倒是头一次听说。汪先生端起茶杯又放下：“此鱼头扁嘴阔，口角有须，背黄腹白，有褐色斑纹。”见我一脸茫然，又接着说道，“背上有一根硬刺，若捏住硬刺，便‘昂嗤昂嗤’地叫。”我听了这话，不觉恍然大悟，原来是黄颡鱼，吾乡呼为“黄鸭叫”，因其叫声酷似鸭子。乃相与一笑。 ⑦正谈得起劲，汪先生眉头一蹙，笑容渐渐敛起，一言不发，直着眼睛在那里出神，连烟蒂烧到手指都全然不觉，良久乃道：“不尝此等珍味，已将近五十年了。”说完这话，仍是低头不语，怅然若失。 ⑧呆了半晌，重新点燃一支烟，吧嗒吧嗒地吸了几口，始恢复常态。 ⑨说了几句闲话，又谈起高邮湖的咸鸭蛋。他喷了一口烟，启颜一笑道：“高邮人吃咸鸭蛋，不像其他地方切成两瓣或四瓣，而是敲破空头，用筷子剜着吃。”一面说，一面用手比画，“筷子戳下去，‘吱’的一声，红油就冒出来了。”他咂嘴若有余味，只觉人生至乐，无逾于此矣。 ⑩停了一会儿，忽然将头一偏，嘴一噘，慨然叹道：“我走过不少地方，所食咸鸭蛋多矣，比起高邮咸鸭蛋差远了。别的地方的咸鸭蛋，我实在看不上眼。”说到这里，鼻子里哼了一声，一脸鄙夷不屑。 ⑪我知道高邮咸鸭蛋名闻天下，但还是忍不住插嘴道：“敝乡也出咸鸭蛋，分黄泥、盐水二种，起沙流油，一想起就流口水。”汪先生理解地看了我一眼，继续说道：“我在北京吃过的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，略无红油，也不松沙，简直味同嚼蜡。”说罢，嘴角一撇，眼皮一翻，像极了多年前那次讲座当被问及“中文系能不能培养作家”时，汪先生的那副神情。 ⑫又一日，汪先生适从湖南郴州讲学归来，兴致很好，抽着烟、啜着茶闲谈。先谈了些路上风景，而后谈到郴州的风物，由郴州又谈到几年前的桃花源之游，以及观桃花、品擂茶的往事。一说到擂茶，汪先生难掩兴奋之情，不禁跷起拇指，啧啧称赞道：“桃源擂茶，味清香而甘甜，别具风味。连饮几大碗，只觉齿颊留芳，心脾顿爽，乃平生未有之满足。”人生快意之事，时隔多年犹不能忘。 ⑬汪先生对擂制擂茶的用具，长两米开外、用油茶木制作的擂槌，俗呼为“擂茶杵”者，印象甚深。惊讶赞叹之余，提起《武林旧事》中的一段记载：“擂槌。俗谚云：‘杭州人一日吃三十丈木头。’以三十万家为率，大约每十家日吃擂槌一分，合而计之，则三十丈矣。”忽而想起桃源人江盈科所撰《雪涛谐史》中有一则笑话，大意云桃源人嗜擂茶，其擂槌长五尺，半年而尽。若以六十岁计算，桃源人吃进肚子里的擂茶杵，可盖三间小房子。汪先生听罢，拊掌大笑。 ⑭又一日，汪先生多喝了一点儿酒，两颊微酡，叙了一会儿闲话，忽然向我眨了眨眼睛，抿嘴一笑道：“我给你写一幅字吧。”言毕，站起来便往书房走。我闻言大喜，也跟了进去。这是我第一次参观他的书斋，房间甚逼仄，只有一桌、一椅、一床、一沙发，还有一排书柜。趁着他拂砚伸纸之际，我好奇地朝书柜瞟了一眼。他的庋藏②远谈不上丰富，书柜都没摆满。 ⑮汪先生铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨。书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印③，然后掷笔而出，回到客厅继续与我海阔天空地闲聊。 ⑯这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》，寓静观万物、怡然自乐的情趣，颇堪玩味。宋代理学家讲“静观”“静坐”，汪先生极为欣赏。内心宁静，方能享受自适之乐。以汪先生的恬淡、平和，在我看来，他理应寿享遐龄。谁知世事难料，几个月不见，忽然听到他遽归道山④的消息，为黯然者久之。 ⑰汪先生的字，已装裱成轴，配上镜框，悬于壁间，晨夕相对。见字如见人，往昔谈笑教诲，——如在目前。这位可爱有趣的老头儿，可亲可敬的温厚长者，一直在这里。 （选自《新民晚报》，有删节） 【注释】①高邮湖：流经高邮市。高邮是汪曾祺的故乡。②庋（guǐ）藏：放置的藏品。③钤（qián）印：盖上印章。④遽归道山：指人逝世。 36．选文是一篇回忆性散文，作者主要回忆了与汪曾祺先生相处的几件事。请为其他几件事拟写小标题。 漫谈云南茶花→① →② →③ 37．第①段有总领全文的作用。请为横线处填写恰当的内容，概括汪曾祺先生在“我”心目中的“印象”。 38．请从人物描写角度赏析选文第⑮段中画线的句子。 汪先生铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨。书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印，然后掷笔而出，回到客厅继续与我海阔天空地闲聊。 39．文中多处引述名家名作中的内容，请结合原文一处引用谈谈这样写有什么作用。 【答案】36． 回味家乡美食 畅聊擂茶趣事 亲题大家联语 37．示例：率真随性、内心恬淡、为人和善、健谈而又博览 38．运用动作描写、神态描写，生动形象地描摹出汪曾祺先生题字前的情状，表现了汪曾祺先生的率性、投入。 39．丰富人物形象，突出汪曾祺先生的博学多识；丰富文章内容，便于读者理解文意，在阅读时产生联想和想象；增添文采，增强作品的感染力。 【导语】文章以日常片段勾勒汪曾祺形象：他博闻强识，谈茶花、论饮食如数家珍；率真重情，忆家乡风味时怅然若失，评各地咸蛋尽显傲娇；雅趣盎然，赏擂茶、书联语见其冲淡心境。文字如闲话家常，却于细节中见人物真性情，字里行间流淌着对先生的追思与怀念。 36．本题考查对内容的理解与概括。 已知信息“漫谈云南茶花”对应第②至④段。 第一空，根据第⑤段“又一日，欢谈之际，不知怎么说起了高邮湖的茭白。汪先生告诉我，清代烹饪书《调鼎集》述茭白烹调之法，有拌茭白、茭白烧肉……计九道菜式”“若论鲜美，都比不上昂嗤鱼烧茭白”，第⑥段“此鱼头扁嘴阔，口角有须，背黄腹白，有褐色斑纹”“背上有一根硬刺，若捏住硬刺，便‘昂嗤昂嗤’地叫”，第⑨段“高邮人吃咸鸭蛋，不像其他地方切成两瓣或四瓣，而是敲破空头，用筷子剜着吃”“筷子戳下去，‘吱’的一声，红油就冒出来了”，第⑩段“我走过不少地方，所食咸鸭蛋多矣，比起高邮咸鸭蛋差远了”，第⑪段“我在北京吃过的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，略无红油，也不松沙，简直味同嚼蜡”可知，汪曾祺从高邮湖的茭白谈起，详细介绍了茭白的多种吃法及昂嗤鱼烧茭白的鲜美，又对家乡高邮的咸鸭蛋吃法、滋味赞不绝口，并对比北京咸鸭蛋的寡淡，字里行间满是对家乡美食的深切回味与眷恋。故概括为：回味家乡美食。 第二空，根据第⑫段“一说到擂茶，汪先生难掩兴奋之情，不禁跷起拇指，啧啧称赞道：‘桃源擂茶，味清香而甘甜，别具风味。连饮几大碗，只觉齿颊留芳，心脾顿爽，乃平生未有之满足’”，第⑬段“对擂制擂茶的用具……印象甚深。惊讶赞叹之余，提起《武林旧事》中的一段记载……忽而想起桃源人江盈科所撰《雪涛谐史》中有一则笑话……汪先生听罢，拊掌大笑”可知，汪曾祺从郴州讲学归来后，兴致勃勃地分享桃源擂茶的美妙口感，又饶有兴味地谈及擂茶杵的材质、长度，引用古籍记载与民间笑话，展现出对擂茶文化的浓厚兴趣与轻松愉悦的谈天氛围。故概括为：畅聊擂茶趣事。 第三空，根据第⑭段“汪先生多喝了一点儿酒……忽然向我眨了眨眼睛，抿嘴一笑道：‘我给你写一幅字吧’”“房间甚逼仄，只有一桌、一椅、一床、一沙发，还有一排书柜……他的庋藏远谈不上丰富”，第⑮段“铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：‘万物静观皆自得，四时佳兴与人同’。龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨”“落款，钤印，然后掷笔而出”可知，汪曾祺在酒后主动提议题字，在简陋的书斋中从容挥毫，一气呵成写下程颢的联语，字迹洒脱灵动，尽显文人雅趣与深厚功底，整个过程随性自然又不失大家风范。故概括为：亲题大家联语。 37．本题考查对人物的分析与语句补写。 率真随性：根据第⑦段“正谈得起劲，汪先生眉头一蹙，笑容渐渐敛起，一言不发，直着眼睛在那里出神，连烟蒂烧到手指都全然不觉，良久乃道：‘不尝此等珍味，已将近五十年了。’说完这话，仍是低头不语，怅然若失”可知，谈及家乡美食时，汪曾祺因触景生情而瞬间流露思念与怅惘，不加掩饰的神态和动作，尽显其性情的直率本真；根据第⑮段“铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就”“书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印，然后掷笔而出”可知，他酒后即兴题字，动作从容洒脱，写完后自然随性的姿态，亦体现出率性而为的生活态度。 内心恬淡：根据第⑯段“这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》，寓静观万物、怡然自乐的情趣，颇堪玩味。宋代理学家讲‘静观’‘静坐’，汪先生极为欣赏。内心宁静，方能享受自适之乐”可知，他欣赏程颢诗句中“静观万物”的心境，且自身以“恬淡、平和”的态度处世，从其对生活细节（如喝茶、谈天、题字）的享受中，可看出他追求内心的宁静自适，不为外物所扰的恬淡心性。 为人和善：根据第⑥段“见我一脸茫然，又接着说道，‘背上有一根硬刺，若捏住硬刺，便“昂嗤昂嗤”地叫’”可知，当“我”对“昂嗤鱼”感到困惑时，汪曾祺耐心细致地补充描述，毫无敷衍之意；根据第⑪段“我知道高邮咸鸭蛋名闻天下，但还是忍不住插嘴道……汪先生理解地看了我一眼”可知，面对“我”的插话，他以“理解”的眼神回应，态度温和包容，足见其待人亲切友善、毫无架子。 健谈而又博览：根据第②至④段“从客厅墙上的荷花图谈到昆明翠湖的水浮莲，从水浮莲谈到昆明的花，最后，话题转到云南茶花”“掰着指头列举：紫袍、恨天高、童子面……滔滔汩汩，一口气说了十多个”“听着金庸笔下的茶花品种，点头笑道：‘一点儿也不错，我见过一本《云南山茶花》画册，里面有这些名字’”可知，他谈云南茶花时，从具体花树谈到品种名称，又能关联书籍记载，足见其谈资丰富、知识广博，且说起话来滔滔不绝；根据第⑤至⑪段详述高邮茭白的烹调方法、昂嗤鱼的外形特征，对比各地咸鸭蛋的优劣，第⑫至⑬段谈及擂茶时引用《武林旧事》《雪涛谐史》的记载与笑话，第⑮段信手拈来程颢的诗句题字可知，他对饮食文化、古籍掌故、诗词书法等均有涉猎，且在交谈中能旁征博引、娓娓道来，充分体现出健谈善言且学识渊博的特点。 38．本题考查赏析重要语句。 根据第⑮段“铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就”可知，“铺”“插”“执”“凝思”“扬”“援笔”等一系列动作描写，细致展现了汪曾祺先生题字前准备纸张、持笔构思到挥毫书写的连贯过程，“闭目凝思”时的专注与“嘴角微扬”的轻松神态相呼应，凸显其创作时的投入与从容；根据“歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印，然后掷笔而出”可知，“歪着头欣赏”的神态与“落款”“钤印”“掷笔而出”的动作，既体现他对作品的自我肯定，又通过“掷笔而出”的干脆利落，展现出率性自然的文人气质。整段描写将动作与神态交织，生动刻画出他题字时胸有成竹、洒脱随性的形象，尽显其深厚的书法功底与怡然自乐的性情。 39．本题考查对内容的理解与引用作用分析。 根据第⑫段“一说到擂茶，汪先生难掩兴奋之情，不禁跷起拇指，啧啧称赞道：‘桃源擂茶，味清香而甘甜，别具风味。连饮几大碗，只觉齿颊留芳，心脾顿爽，乃平生未有之满足’”，第⑬段“汪先生对擂制擂茶的用具，长两米开外、用油茶木制作的擂槌，俗呼为‘擂茶杵’者，印象甚深。惊讶赞叹之余，提起《武林旧事》中的一段记载……”等语句可知，汪曾祺先生畅聊擂茶趣事，引用文章来加以讲述，体现汪曾祺先生对植物、文学知识的广泛涉猎，突出其“博学多识”的特点；同时，使文章内容充实，增进读者的了解；另外，文学色彩浓厚，富有诗情画意，能够使读者在阅读时产尘联想和想象；金庸小说的文学性与汪曾祺的日常谈天相结合，雅俗共赏，既避免了单纯科普的枯燥，又让读者在阅读中自然联想到小说场景，增强文字的画面感和可读性，使文章更具文化韵味。 40．阅读下面的文章，完成问题。 春走老山界 谭谈 ①其实，只有到了四月，山野里的春色才最浓烈，最灿烂，春的表演才最癫狂！嫩绿的新叶，压在深绿的老叶上，此时全部张开了身姿，展示着它的魅力，使山色具有了鲜明的层次感。各种各样的野花，张狂地绽放，把或浓或淡的芳香，洒满坡坡岭岭。整个山野，都沐浴在芳香里。 ②我们此行，是去拜会红军长征途中著名的老山界。 ③汽车，在一个“之”字接一个“之”字的山间公路上奔驰。我的双眼，贪婪地向前张望。只见前面山头上的一棵棵大树，仿佛一个个绿色的云团，浮动在天际。刚刚下过一场雨，山腰里升腾起一缕缕轻纱似的云雾。山头在这一缕缕云雾里时隐时现，像一个披着婚纱的新娘，姿态娇美。 ④老山界，深藏在舜皇山里。 ⑤我们一路奔山而上，去追寻老山界。汽车在一块平地上停下了。这里是紫花坪，一丛丛、一树树紫色的杜鹃花，正热烈地绽放着，璀璨一片。紫花坪，真是名副其实！沿着山谷，一条小溪一路叮咚而下。几场春雨过后，窜动在小溪里的溪水更充沛了，溪水蹦跳着勇猛向前。遇到高崖，一蹦而下，化身壮丽的瀑布；遇到巨石，委曲求全，绕道而行。它总是千方百计向前奔去，去探寻更广阔的世界……山东的溪，出山后注入湘江，而山西的溪，下山后就汇入资江。最后，都走进洞庭、长江、大海，到达它们终极的目标。 ⑥终于，一块巨石立在我们面前。几个威严的大字，赫然入目：老山界。这里是1934年11月，红军长征经过惨烈的湘江之战后，翻越的第一座大山。当年翻越这座山的陆定一，记下了这段难忘的经历。于是，一篇美文《老山界》进入了共和国的中小学课本，激励着一代代国人在人生的道路上奋勇前行。为纪念革命先辈，为宣传红军精神，傍着这座山的东安、新宁、城步三地，都立有老山界的碑石。那么，哪里，才是真正的老山界？这座山很大，老山界也很大。红军穿山而过，陆老到底描绘的是哪一段？这并不重要了。或者应该说，三块碑石标示的，都是真的。 ⑦在这里，不时看到一队队游人，艰难地走在这条山道上，追寻当年红军的足迹。我站在碑前，望着山间荆棘丛生的小道，陷入了沉思。当年，红军战士，一路走去，走过二万五千里，经历了多少如湘江战役般惨烈的战斗，多少鲜活的生命，倒在这条路上啊！ ⑧这时，又一队着蓝色红军服的人，站在这块刻有老山界的巨石碑前宣誓，一个个神情庄重。每天，这块碑前，这条路上，总有人在追寻红军的足迹。他们中，有工人，有农民，有学生，有老者，更有青年……红军自有后来人啊！ ⑨如今，有一个汉子，走进了这座山，他沿着当年红军的足迹，要与居住在大山深处的山民手拉手，领着他们走一条新时代全民奔小康的长征之路。他要把散落在山谷深处的山货——野茶，带出山去，送进都市里家家户户的厅堂。从这座大山脚下走出去的山民之子老唐，放弃他在美国已有相当规模的事业，毅然回到家乡，寻找帮助乡亲走出贫困的道路。山民们在山中采到野茶叶，一担一担地送往茶业加工厂。沉睡在大山里的野茶林，如今成了山民的取款机。 ⑩踏春舜皇山，追寻老山界，探访采茶人，让人发出由衷的感叹：老山界人正奔走在乡村振兴的新长征路上！ (1)下面对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首段中说山野里的春色“最癫狂”，写出了作者对探访老山界的疑虑不安。 B．文章引用舜皇山的神话传说，与红军为人民幸福生活而不惧艰险的精神相呼应。 C．老唐回乡帮助乡亲脱贫致富契合了新时代的发展理念，使文章具有鲜明的时代特色。 D．结尾总结全文，深化主题，歌颂了老山界人康续长征精神，奋斗新征程的伟大实践。 (2)下列对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以走访老山界的游踪为行文线索，串联起作者的见闻与感受，脉络清晰。 B．第③段联想丰富，描绘了一幅娇美动人的雨后山景图，给人以如梦如幻之感。 C．第⑥段作者写自己未能确定陆老笔下老山界的位置而遗憾，体现其求真精神。 D．第⑨段“取款机”喻指野茶林给山民带来持续经济收益，写出了山民的获得感。 (3)文章写老山界时，还提及陆定一的《老山界》，这样写有什么好处？请简要分析。 【答案】(1)A (2)C (3)①丰富文章内容。《老山界》一文让读者对红军长征翻越老山界的历史有更具体的了解，增加了文章的历史文化内涵。②突出文章主题。《老山界》激励着一代代国人奋勇前行，提及它更能突出老山界所承载的红军长征精神，以及这种精神在新时代的传承与发扬，深化了文章主题。③引发读者情感共鸣。《老山界》进入中小学课本，为大众所熟知，提及它能唤起读者对那段历史的记忆和对红军战士的崇敬之情，使读者更容易与作者在文中表达的情感产生共鸣。（意近，言之有理即可） 【导语】这篇散文以“春走老山界”为题，巧妙地将自然景观与人文历史相融合。作者通过细腻的笔触描绘四月山野的盎然春意（①③⑤段），又以红军长征的红色记忆为精神内核（⑥⑦⑧段），最后落脚于新时代乡村振兴的生动实践（⑨⑩段）。文章采用游踪为线，虚实相生，既展现了老山界的自然之美，又传承了长征精神，更折射出脱贫攻坚的时代主题。语言优美，意境深远，历史与现实交织，是一篇富有层次感和时代气息的散文佳作。 【详解】（1）本题考查对文章的理解和分析。 A.有误，首段中说山野里的春色“最癫狂”，是为了突出春色的浓烈、灿烂，展现春天的生机与活力，表达作者对春天的喜爱和对老山界的向往，而不是“对探访老山界的疑虑不安”； 故选A。 （2）本题考查对文章的理解和分析。 C.有误，第⑥段作者说“红军穿山而过，陆老到底描绘的是哪一段？这并不重要了。或者应该说，三块碑石标示的，都是真的”，表明作者并不为未能确定陆老笔下老山界的位置而遗憾，而是认为三块碑石都代表着老山界，都承载着红军长征的精神； 故选C。 （3）本题考查内容理解和对比阅读。《老山界》是一篇描写红军在长征途中，经过广西时翻越老山界的特写，清楚的记录了上山下山发生的事情的经过、时间、地点，记录前进道路的艰苦和危险，描绘红军英勇顽强攀登的情景，表现红军战士不畏艰险，不怕牺牲的坚强意志和革命乐观主义精神。 从内容关联上看，陆定一的《老山界》是真实记录红军长征翻越老山界经历的经典散文，它详细描绘了当年红军在此的艰难行程与顽强精神。文章提及此文，直接点明了老山界在历史上的重要地位，让读者对老山界有了更清晰的历史认知，它是红军长征途中具有特殊意义的一座大山，承载着厚重的革命历史。 从情感表达上，《老山界》激励着一代代国人奋勇前行，文中提及它，能唤起读者对革命先辈的崇敬与缅怀之情。当作者站在老山界的碑前，想到当年红军战士经历的惨烈战斗和无数鲜活生命的消逝，这种情感与《老山界》所传达的革命精神相呼应，使作者的情感抒发更为深沉、真挚，也更能引发读者的共鸣。 从主题深化上，陆定一的《老山界》代表着革命时期的长征精神，而如今文章中提到有人沿着当年红军的足迹，带领山民走新时代全民奔小康的长征之路。两者相互映衬，将革命时期的长征精神与当下的乡村振兴事业紧密联系起来，深化了文章“老山界人正奔走在乡村振兴的新长征路上”这一主题，表明老山界不仅见证了过去的革命历史，也在新时代焕发出新的活力，承载着新的使命。 据此概括作答即可。 41．阅读下面的文章，完成下列各题。 木雕里的夏天 作者：佚名 蝉鸣骤停 ①林小满推开老宅斑驳的木门时，檐角风铃惊起三只灰雀。七月的阳光斜斜地切过门缝，在青砖地上投下细碎的光斑。她望着堂屋正中那幅褪色的全家福——十五年前父亲离开时的模样还停留在相框里，而此刻他正躺在县医院的重症监护室。 ②“吱呀”声从后院传来。小满循声望去，看见爷爷佝偻着背正在雕琢一块木料。刨花像褪了色的蝴蝶翅膀层层叠叠落满青石台阶，老人握刻刀的手布满褐斑，却稳得像焊在木头上的铁钳。 ③“回来了？”爷爷头也不抬，刻刀在檀木上划出流畅的弧线，“你爸那病……” ④“医生说需要长期静养。”小满把旅行箱往墙角一推，金属滚轮碾过门槛发出刺耳的摩擦声。她盯着老人脚下堆积如山的木雕：展翅的鹤、蜷缩的猫、抱着松果的松鼠，每件作品的眼睛都嵌着黑曜石，在暮色里幽幽发亮。 沉香浮动 ⑤后半夜暴雨突至。小满被木料断裂声惊醉发现爷爷房间亮着昏黄的灯。老人正对着半截断裂的檀木发呆，台灯把他的影子拉成扭曲的怪物投在墙上。 ⑥“这是要给镇上文保局的展品。”爷爷用砂纸反复打磨断面，“百年檀木，说断就断了。”小满注意到他手边泛黄的相册，照片里年轻的爷爷站在参天古树下，树冠如翡翠华盖遮天蔽日。 ⑦“当年林场伐木队进山，我偷藏了这截树根。”爷爷突然开口，“现在整座山只剩三个年轮超过五十年的树桩。”刻刀在木纹间游走，渐渐显出幼鹿的轮廓。小满发现老人的刻痕比往日深了许多，木屑里混着几缕血丝。 年轮深处 ⑧父亲病情恶化的消息传来那日，爷爷正在雕刻最后一件作品。小满看见老人把刻刀浸在井水里，刀刃上的血丝像朱砂在水中晕开。 ⑨“接着。”爷爷突然抛来一个木盒。盒里躺着整套刻刀，最底下压着泛黄的林场工作证——照片上的年轻人身后是连绵的青山。小满翻开背面，褪色的钢笔字写着：1983年6月5日，伐木量突破万方表彰纪念。 ⑩暴雨整夜冲刷着老宅。清晨小满在后院发现爷爷倒在满地木屑中，怀里抱着未完成的木雕：一棵枝繁叶茂的古树，每片叶子都刻着细密的年轮。树根处嵌着她小时候玩过的玻璃弹珠，在晨光里折射出彩虹。 新芽 ⑪整理遗物时，小满在工具箱底发现封信。“当年我亲手伐倒三百二十棵古树，现在用余生刻了三百二十件木雕。”信纸上的字迹被木渍浸染，“每件作品的眼睛，都是当年古树年轮最密的部位。” ⑫市博物馆来人接收遗产那天，小满留下了那套刻刀。她坐在爷爷常坐的竹椅上，握着还带着体温的刻刀，在檀木上刻下第一道弧线。窗外蝉鸣如浪，新栽的香樟树苗在风里舒展嫩叶，投下的影子正巧罩住老宅墙根处冒出的野生菌菇。 (1)小说开篇“檐角风铃惊起三只灰雀”与后文“新栽的香樟树苗在风里舒展嫩叶”形成呼应，请分析这两处环境描写各自的作用。 (2)文中爷爷“握刻刀的手布满褐斑，却稳得像焊在木头上的铁钳”，这个细节反映出人物怎样的性格特征？请结合全文分析。 (3)如何理解画线句子的深层含义：“每件作品的眼睛，都是当年古树年轮最密的部位。” (4)小说标题“木雕里的夏天”有哪些含义？请从表层和深层两个角度分析。 【答案】(1)“檐角风铃惊起三只灰雀”的作用：①营造氛围②衬托心情“新栽的香樟树苗在风里舒展嫩叶”的作用：①象征新生②暗示传承 (2)①技艺精湛②坚毅执着③内心沉稳。 (3)①赎罪象征②生态反思③精神寄托 (4)表层含义：①“夏天”点明了故事发生的时间，小说中很多情节都发生在夏天。②“木雕里的夏天”指爷爷在夏天里进行木雕创作。深层含义：①象征着爷爷对过去伐木行为的回忆与反思。②暗示着新一代对爷爷精神的传承以及对未来的希望，象征着对生态保护、对传统技艺等方面的传承和新的开始，蕴含着对美好未来的期许。 【导语】这篇《木雕里的夏天》以细腻的笔触构建了一个关于救赎与传承的寓言。通过林小满返乡的视角，展现了爷爷用木雕艺术弥补当年伐木罪愆的动人故事。文中“木雕”既是具象的手工艺品，更是连接三代人的情感纽带，暗喻着对自然的忏悔与生命的延续。环境描写与人物刻画相得益彰，檀木断裂、刻刀染血等意象生动传达出沉重的历史负罪感，而结尾的香樟新苗则昭示着生态与人文的双重新生。小说在方寸木纹间镌刻出宏大的生命哲思。 【详解】（1）本题考查环境描写及作用。 结合第①段“林小满推开老宅斑驳的木门时，檐角风铃惊起三只灰雀。七月的阳光斜斜地切过门缝，在青砖地上投下细碎的光斑”可知，通过描写风铃惊起灰雀这一动态场景，搭配斜切的阳光、斑驳的木门等意象，营造出一种寂静、陈旧且略带冷清的氛围，让老宅显得古朴而寂寥。此时林小满回到老宅，面对病重的父亲和许久未见的爷爷，内心必然充满复杂情绪。这一环境描写，衬托出她此刻忐忑、不安又略带沉重的心情，暗示了故事的沉重基调。由此可知，“檐角风铃惊起三只灰雀”起到了营造氛围、衬托心情的作用。 结合第⑫段“窗外蝉鸣如浪，新栽的香樟树苗在风里舒展嫩叶，投下的影子正巧罩住老宅墙根处冒出的野生菌菇”可知，香樟树苗象征着新生与希望，爷爷因对伐树的愧疚用余生雕刻木雕赎罪，而小满留下刻刀开始雕刻，新树苗的出现代表着新的开始，象征着在经历一系列变故后，生活重新焕发生机。小满接过爷爷的刻刀，如同接过了传承的接力棒，新树苗舒展嫩叶的画面，暗示着木雕技艺以及爷爷对自然的敬畏、赎罪精神得到了传承。由此可知，“新栽的香樟树苗在风里舒展嫩叶”起到了象征新生、暗示传承的作用。 （2）本题考查人物形象理解。 结合第②段“爷爷佝偻着背正在雕琢一块木料。刨花像褪了色的蝴蝶翅膀层层叠叠落满青石台阶，老人握刻刀的手布满褐斑，却稳得像焊在木头上的铁钳”以及第④段“她盯着老人脚下堆积如山的木雕：展翅的鹤、蜷缩的猫、抱着松果的松鼠，每件作品的眼睛都嵌着黑曜石，在暮色里幽幽发亮”可知，爷爷雕琢木料时手稳如铁钳，能创作出众多栩栩如生、细节精致的木雕作品，连作品眼睛的装饰都别具匠心。由此可知，这一细节反映出爷爷木雕技艺的高超精湛，对工艺有着极高的追求和把控能力。 结合第⑦段“当年林场伐木队进山，我偷藏了这截树根”和第⑪段“当年我亲手伐倒三百二十棵古树，现在用余生刻了三百二十件木雕”可知，爷爷因年轻时伐木的经历心怀愧疚，即便年老手布满褐斑，仍坚持用余生雕刻与伐树数量相同的木雕赎罪。从他握刻刀的手“稳得像焊在木头上的铁钳”，可看出他几十年如一日，不受外界干扰，坚定地投入到木雕创作中，体现出坚毅执着的性格特征。 结合第⑤段“后半夜暴雨突至。小满被木料断裂声惊醉发现爷爷房间亮着昏黄的灯。老人正对着半截断裂的檀木发呆，台灯把他的影子拉成扭曲的怪物投在墙上”和第⑥段“‘这是要给镇上文保局的展品。’爷爷用砂纸反复打磨断面”可知，面对精心准备的展品木料断裂这样的意外，爷爷没有慌乱，而是沉稳地想办法补救。他握刻刀时的沉稳姿态，也暗示了他在面对生活中的各种状况时，都能保持内心的平静与镇定，由此可知其内心沉稳的性格。 （3）本题考查句子理解。 结合第⑪段“当年我亲手伐倒三百二十棵古树，现在用余生刻了三百二十件木雕”和“每件作品的眼睛，都是当年古树年轮最密的部位”可知，爷爷年轻时作为伐木工人，砍伐了大量古树，如今他怀着愧疚之情，用余生雕刻同等数量的木雕。将古树年轮最密的部位作为木雕作品的眼睛，是爷爷对自己过去行为的忏悔，每一件木雕都是他赎罪的象征，以此来弥补曾经对自然造成的伤害。由此可知，这句话体现了爷爷通过这种特殊方式进行自我救赎的深刻寓意。 结合第⑦段“当年林场伐木队进山，我偷藏了这截树根。”“现在整座山只剩三个年轮超过五十年的树桩”以及“每件作品的眼睛，都是当年古树年轮最密的部位”可知，爷爷经历了森林从繁茂到稀疏的变化，深刻意识到过度砍伐对生态环境造成的破坏。他将古树年轮最珍贵的部分融入木雕作品，反映出对生态破坏的痛心和反思，警示人们要重视生态保护，珍惜自然资源。由此可知，此句蕴含着对生态问题的深刻思考。 结合全文，爷爷在木雕创作上投入了大量的时间和精力，尤其是将古树年轮最密的部位赋予木雕作品眼睛这一行为。这些木雕不仅是赎罪的方式，更是爷爷情感与精神的寄托。他把对过去的悔恨、对自然的敬畏以及对生态修复的渴望，都倾注在这些作品中，通过木雕表达自己内心深处的情感和精神追求。由此可知，该句体现了木雕作为爷爷精神寄托的重要意义。 （4）本题考查标题理解。 表层含义：结合第①段“林小满推开老宅斑驳的木门时，檐角风铃惊起三只灰雀。七月的阳光斜斜地切过门缝，在青砖地上投下细碎的光斑”可知，文中明确提到“七月”，这是夏天的典型月份，故事从林小满回到老宅开始，后续父亲病情恶化、爷爷意外离世等诸多情节都在这个夏天展开。由此可知，“夏天”点明了故事发生的时间。 结合第②段“爷爷佝偻着背正在雕琢一块木料。刨花像褪了色的蝴蝶翅膀层层叠叠落满青石台阶”以及第⑤段“后半夜暴雨突至。小满被木料断裂声惊醉发现爷爷房间亮着昏黄的灯。老人正对着半截断裂的檀木发呆”等内容可知，在这个夏天里，爷爷持续进行木雕创作，从日常雕刻到面对木料断裂的补救，都在夏天的时间背景下发生。由此可知，“木雕里的夏天”指爷爷在夏天里进行木雕创作。 深层含义：结合第⑦段“当年林场伐木队进山，我偷藏了这截树根。”和第⑪段“当年我亲手伐倒三百二十棵古树，现在用余生刻了三百二十件木雕。”“每件作品的眼睛，都是当年古树年轮最密的部位”可知，夏天里爷爷的木雕创作，承载着他对年轻时伐木经历的回忆，他用雕刻赎罪，木雕成为他反思过去错误行为的载体。由此可知，“木雕里的夏天”象征着爷爷对过去伐木行为的回忆与反思。 结合第⑫段“市博物馆来人接收遗产那天，小满留下了那套刻刀。她坐在爷爷常坐的竹椅上，握着还带着体温的刻刀，在檀木上刻下第一道弧线。窗外蝉鸣如浪，新栽的香樟树苗在风里舒展嫩叶，投下的影子正巧罩住老宅墙根处冒出的野生菌菇”可知，小满在夏天接过爷爷的刻刀，开始木雕创作，象征着新一代对爷爷精神的传承；新栽的树苗和野生菌菇则暗示着生态保护的希望，以及传统木雕技艺迎来新的开始。由此可知，“木雕里的夏天”暗示着新一代对爷爷精神的传承以及对未来的希望，象征着对生态保护、对传统技艺等方面的传承和新的开始，蕴含着对美好未来的期许。 42．阅读下面的文章，完成问题。 于千万人之中，你是匠人 何树青 ①花钱买不到的艺术欣赏，就在菜市场。 ②市井草根，各守摊位，个中却有高手。旅途中曾到过一个市场，发现贩夫走卒中深藏两大匠人——卖鱼仔、收银妹。 ③卖鱼仔的鱼档在市场最深处，呈L型，四米见开，油腻湿滑，几十种鲜鱼与冻鱼在眼前铺着。卖鱼仔二十多岁，在亚热带的广州，他赤身穿着黑皮围裙，站着干活。有客买鱼，他并不多话，只是快手快脚地过称、给货、收钱。而客人一旦要求把鱼打理一下，这时，他就像变了一个人，拎起刀来，如有神助——活鱼在他手上静止，冻鱼在他手上翻身。他抹了一下鱼肚，鱼肚开了。他以手贴刀轻抚鱼背，鱼鳞尽褪。他从鱼头、鱼腹中取物，如同把左手递给右手。他问你要不要斩成几段，你说要，他就切好——你基本上见不到斩的动作，听不到刀落砧板的重音，当然也完全不用因鱼的血肉四溅而躲闪，仿佛他只是劝鱼身们离别一小会儿。 ④若是鱿鱼，无论价钱几何，光看他拾掇鱿鱼的过程已值回鱼价：他把鱿鱼摊开，像抖开卷着的被筒来铺床；他像慢慢洗手似的，已完整地揭下了薄薄的、几乎不可能不撕断的鱿鱼皮；他一边手舀净水洗去鱼涎，一边征询顾客的意见想怎么个切法；得到答案后，他以刀为笔，在鱿鱼身上“画画”，深浅、宽窄、图形皆如对方所愿，而鱿鱼的头与须，他已无声地刮了一遍——做了分解又保持原形。整个过程行云流水，一分钟也没花完。 ⑤这简直就是《庄子》书中的庖丁解牛。买毕离开，扭头看他，他或者在为下一位客人服务，或者在偷空儿休息，烟已在嘴边，眼神虚空，那架势像极了美国纪实摄影大师尤金•史密斯镜头下的乡村医生。 ⑥收银妹站在菜市场超市的收银台前，也是二十岁上下，白衬衫牛仔裤，头发高高扎起，露出深瞳高颊的清瘦样，从不带笑，连微笑也没有。她和她的两位同事要共同对付光顾这数百平米超市的顾客。结账时，三个收银台前总是排起长队。这时，白衬衫牛仔裤的收银妹充分证明了自己为什么不需要笑——无论她眼前的队伍有多长，她收银的速度总是最快而无误。只见她眼睛刚瞥过蔬菜小袋上横七竖八的价格标签，盲打的右手就已经在键盘上输入了价格，左手同时将商品按照大小、轻重、干湿进行着有条不紊的归类。零乱冗杂的菜品经过收银妹的整理，瞬间从“散兵游勇”变身成一支训练有素的军队，仿佛只等军号声一响，它们就能马上投身购物袋里的“战场”。顾客的耐心在被挑战之前，通常已能往前挪上几步。上一个顾客拎起购物袋的当口，她已在为下一位顾客的商品分类了。她从不催促动作慢的老年消费者，只是帮他们尽快把商品归类放齐。 ⑦我相信卖鱼仔和收银妹没有比同行受过额外的训练。他和她干着最普通的工作，却显示出富于职业精神的匠人风范。 ⑧他们的匠人风范，是来自于卖油翁式的熟能生巧么？显然不只是。熟能生巧只是一个低层次的要求，而“匠人精神”还包含了更高层次的内涵。其实中国自古就有这种职业传统美德，他们往往“干一行，爱一行”，而非“爱一行，干一行”，他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则，所谓“嗜之越笃，技巧越工”。正因为如此，匠人令人肃然起敬。 ⑨职业大典里有7000多种职业，其中18个职业会是大多数10岁以前小孩的理想，另外7000多个职业都是成年后大家真正从事的。所以，现在成千上万进城务工人员和大学毕业生要找的工作，一定很难是孩童梦想的18种职业。他们要为生存（幸运的话，为兴趣）就业。而已就业的几亿中国人，工作态度与专业素质又如何呢？为铁饭碗而考试，为加薪和升职而跳槽，为房子车子和出人头地而焦虑，三者胜过了对专业的要求。 ⑩于千万人之中，你是匠人，这是比通过炒作暴得大名或通过钻营获得暴利，更令你具有社会价值和存在感的事。 (1)下面对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．文章选取菜市场中卖鱼仔和收银妹两个人进行描写，展现匠人风范。 B．第⑤段引用《庄子》“庖丁解牛”的故事来衬托卖鱼仔的手艺。 C．文中使用了多处“破折号”，作用包括解释说明和补充说明。 D．作者认为孩童时梦想的职业和成年后从事的职业不可能相同。 (2)作者说“市井草根，各守摊位，个中却有高手”。参考提示，简要概括文章通过哪几件事表现两个“高手”的特点？ ① ——卖鱼仔拾掇鱿鱼行云流水——② ——③ 。 (3)有人说第⑨段画线句子与文章整体语言风格不符，应删除。你认为能否删除？说说理由。（提示：可从文章内容、主旨、结构、文体特点等角度分析） (4)通读全文，先概括“匠人精神”的内涵，再结合学过的课文或生活实际，说说“匠人精神”的具体表现。 【答案】(1)D (2) 卖鱼仔打理各种鱼如有神助 收银妹快速无误地收银 收银妹有条不紊地为商品归类 (3)不能删除。 理由：从内容上看，该句指出了当下人们为生存、为物质追求而工作，工作态度和专业素质存在问题的现状，与卖鱼仔和收银妹对工作的认真态度形成鲜明对比；从主旨上，进一步突出了“匠人精神”的可贵，呼吁人们学习这种精神，深化了文章主旨；从结构上，承接上文对“匠人精神”的阐述，引出下文对“于千万人之中，你是匠人”这种社会价值的强调，使文章过渡自然，结构完整；从文体特点看，议论文需要结合现实情况进行论述，增强文章的现实针对性和说服力，该句符合议论文的特点。所以不能删除。 (4)“匠人精神”的内涵：“干一行，爱一行”，对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则，“嗜之越笃，技巧越工”，具有富于职业精神的风范。 具体表现：示例一：在《核舟记》中，王叔远能在桃核上雕刻出栩栩如生的人物和景物，“罔不因势象形，各具情态”，他对雕刻技艺的热爱和专注，以及精湛的技艺，体现了“匠人精神”。示例二：生活中，一位修表匠几十年如一日地专注于修表工作，对每一个零件都精心打磨、仔细修理，力求让每一块表都能准确运行，他认真负责、精益求精的态度就是“匠人精神”的体现。 【导语】文章以菜市场的卖鱼仔、收银妹为描写对象，生动刻画其娴熟技艺与专注态度，展现“匠人精神”。通过与当下功利化工作态度对比，凸显“干一行，爱一行”的可贵。语言质朴鲜活，以小见大，从市井人物切入，呼吁人们重视职业精神，赋予平凡工作以崇高价值与人文温度。 【详解】（1）本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合第⑨段“现在成千上万进城务工人员和大学毕业生要找的工作，一定很难是孩童梦想的18种职业”可知，作者说的是成年后从事的职业很难是孩童梦想的职业，而不是“不可能相同”。 故选D。 （2）本题考查内容理解概括。 一空，结合第③段“而客人一旦要求把鱼打理一下，这时，他就像变了一个人，拎起刀来，如有神助——活鱼在他手上静止，冻鱼在他手上翻身。他抹了一下鱼肚，鱼肚开了。他以手贴刀轻抚鱼背，鱼鳞尽褪。他从鱼头、鱼腹中取物，如同把左手递给右手”可知，作者详细描写了卖鱼仔在客人要求打理鱼时的一系列动作，无论是处理活鱼还是冻鱼，都动作娴熟、干净利落。由此可知，体现出卖鱼仔打理各种鱼时如有神助的特点。 二空，结合第⑥段“无论她眼前的队伍有多长，她收银的速度总是最快而无误。只见她眼睛刚瞥过蔬菜小袋上横七竖八的价格标签，盲打的右手就已经在键盘上输入了价格”可知，文中明确指出收银妹在面对长队时，收银速度快且不会出错，通过对她眼睛看标签、右手盲打键盘输入价格等动作的描写，突出其收银的高效准确。由此可知，表现出收银妹快速无误地收银的特点。 三空，结合第⑥段“左手同时将商品按照大小、轻重、干湿进行着有条不紊的归类。零乱冗杂的菜品经过收银妹的整理，瞬间从‘散兵游勇’变身成一支训练有素的军队”可知，这里具体描述了收银妹左手对商品进行归类的过程，将零乱的菜品整理得井井有条，生动形象地展现出她归类商品时的有序和熟练。由此可知，体现出收银妹有条不紊地为商品归类的特点。 （3）本题考查句段作用。 内容角度：结合第⑨段“为铁饭碗而考试，为加薪和升职而跳槽，为房子车子和出人头地而焦虑，三者胜过了对专业的要求”可知，作者直接点明当下许多人工作是出于对生存、物质利益的考量，工作态度功利化，忽视专业素质培养的现实情况。而前文第③——⑧段中，卖鱼仔和收银妹对工作专注投入、追求极致。由此可知，该句与卖鱼仔、收银妹对工作一丝不苟的态度形成强烈反差，丰富了文章内容。 主旨角度：结合第⑧段“他们对工作一丝不苟，始终遵循‘尺子最有发言权’这一准则”可知，文章此前已阐述了“匠人精神”的内涵。再结合第⑨段画线句描述的不良工作现状，以及第⑩段“于千万人之中，你是匠人，这是比通过炒作暴得大名或通过钻营获得暴利，更令你具有社会价值和存在感的事”可知，通过对比更能凸显“匠人精神”的稀缺与可贵，从而呼吁读者学习这种精神，深化了文章主旨。 结构角度：结合第⑧段“其实中国自古就有这种职业传统美德……所谓‘嗜之越笃，技巧越工’”可知，上文已经完成了对“匠人精神”的阐述。结合第⑨段画线句以及后文第⑩段“于千万人之中，你是匠人……更令你具有社会价值和存在感的事”可知，该句在中间起到了承上启下的作用，既承接上文对“匠人精神”的论述，又引出下文对成为“匠人”所具有的社会价值的强调，使文章过渡自然，结构更加完整。 文体特点角度：结合文章整体来看，文章围绕“匠人精神”展开论述，属于议论性文章。结合第⑨段画线句“为铁饭碗而考试，为加薪和升职而跳槽，为房子车子和出人头地而焦虑，三者胜过了对专业的要求”可知，该句联系当下人们的工作现状，针对现实问题进行论述。由此可知，符合议论文结合实际增强现实针对性和说服力的特点。所以不能删除。 （4）本题考查内容理解概括。 一问，结合第⑧段“他们往往‘干一行，爱一行’，而非‘爱一行，干一行’，他们对工作一丝不苟，始终遵循‘尺子最有发言权’这一准则，所谓‘嗜之越笃，技巧越工’。正因为如此，匠人令人肃然起敬”可知，作者明确阐述了“匠人精神”的具体内容。文中卖鱼仔和收银妹，从事普通工作却全身心投入，将工作做到极致，这就是“干一行，爱一行”；他们处理工作事务时认真细致、追求精准，遵循工作本身的标准和要求，体现了对工作一丝不苟和遵循“尺子最有发言权”。由此可知，“匠人精神”的内涵就是“干一行，爱一行”，对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则，“嗜之越笃，技巧越工”，具有富于职业精神的风范。 二问，作答此题，首先明确内涵定位。紧扣文章第⑧段对“匠人精神”的阐释，梳理出“干一行爱一行”“一丝不苟”“遵循准则”“技艺精湛”等核心要素。从学过的课文中寻找专注技艺、精益求精的人物或事例，如《卖油翁》《庖丁解牛》；同时观察生活中秉持职业精神的从业者，如手艺人、教师、医生等。将素材与“匠人精神”内涵一一对应，通过具体行为细节体现其对工作的热爱、专注和专业。 示例一：结合《卖油翁》中“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可知，卖油翁经年累月练习倒油，将看似简单的动作练到出神入化，即便面对陈尧咨的傲慢也从容展示技艺，体现出“干一行，爱一行”的执着与“嗜之越笃，技巧越工”的追求。由此可知，卖油翁对倒油技艺的专注与精湛，正是“匠人精神”的具体体现。 示例二：生活中，学校食堂的面点师傅每天凌晨三点就开始揉面、发面，为了让包子皮松软有韧性，反复调整面粉与水的比例，蒸制时严格把控火候和时间。他制作的包子不仅造型精美，而且口感极佳，深受师生喜爱。从他对每个制作环节的严格要求和不懈钻研中，能看到“匠人精神”中一丝不苟、追求极致的品质。 43．阅读下面文章，完成问题。 沉默的守望 ①边防连建在河谷，推开窗户就是雪山，一条长长的云带哈达一样飘在山间……我们每次巡逻都会经过那块墓碑，祭拜4名多年前牺牲的战士。 ②墓碑简易朴实，时间久了，早已变得灰暗，但墓前经常摆着果品，墓碑周围也十分整洁。墓碑上面的字，战士们每年都会用红笔重新描一遍。 ③碑文是一首诗，标题是“沉默的守望”。诗中写道：“你/你是谁/你是永远屹立的钢铁脊梁/今天，我想你/把你们的名字刻在英雄的纪念碑上/让坚硬的磐石，重现你无悔的目光/没有什么能够阻挡/你把人间的安详点亮/没有什么能够阻挡/你沉默的守望。” ④落款是“无悔敬书，谨以纪念……”后面是牺牲战士的名字。 ⑤3月，连队组织几个即将退伍的战士去扫墓，结果发现墓前摆着几盘新鲜的橘子和苹果。大家都纳闷，封山几个月了，谁这么舍得？战友们每人拿着一条白色的哈达，恭敬地走到墓前，将哈达系在石碑底部。 ⑥下山路上，会路过山脚那家茶馆。茶馆是一个跛脚的汉族老大爷开的，大家都习惯叫他老赵，唯独指导员喊他赵哥。老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上衣是藏族传统的黑色服饰，下身是一条旧军裤。赤黑色的脸被岁月犁出了道道深沟，微微一笑时，就会露出褶皱里藏着的几道伤疤。虽然走路一颠一颠的，但他的脊背依然笔挺，脚步也很扎实。茶馆不大，坐在靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带像哈达一样围在山尖。天再晴些，还能看到一辆跌下悬崖的军车残骸。 ⑦一个晴天，我们送几个退伍的战士出山。指导员把想去县上看病的老赵也捎上，说有老赵在，更放心。 ⑧从连队到县上的团部需要翻越四五个海拔5000多米的达坂。出发的时候无风无雪，越往山上走，风越大，接着竟飘起了雪。 ⑨风雪越来越大。一处悬崖边，一辆越野车陷进雷沟，动弹不得。三个藏族小伙满脸焦虑。他们困在这里快两个小时了。老赵有经验，赶忙安排我们拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵仍然冲锋在前。一个多小时的奋战，终于营救成功。 ⑩我们继续上路，驾驶员忽然问老赵：“当年牺牲的那几名战士您认识不？”老赵沉默了。 ⑪过了一会儿，老赵跟我们讲起了当年那场雪。 ⑫那天的雪比今天大多了。连队接到乡里的电话，说有一辆老乡进山的车陷进雪里了，请求救援。连长带上4名战士，拿着铁锹就驾车冲上了山。山上的雪已经没过小腿，连队的车无法靠近，连长只能带着战士们拿起铁锹，一步一步走过去。战士们扑下身子，用铁锹把轮胎周围和汽车底盘下的雪一锹一锹铲出来……5000多米的达坂上，人活动一会儿就气喘吁吁，连长带着四名战士轮流铲雪，车子终于一步步脱困。 ⑬为了安全，连队的车带路，老乡的车跟在后面。车行驶至一处连续下坡路段的弯道，山上忽然滚下几块巨石，驾驶员猛打方向，车头就朝向山崖一侧，加上积雪下厚厚的冰，车子瞬时滑下山崖。4名年轻战士牺牲了。老赵越说越悲伤。最先从车里甩出去的连长侥幸活了下来，但也受了重伤。 ⑭老赵所说的那条路，就是我们每次巡逻的必经之路…… ⑮越往下走雪越薄，路面逐渐裸露出来时，我们悬着的心才渐渐放下来。行至一处搓板路，车子颠簸得厉害，老赵怀里的包被颠了出去，东西散落一车。我们帮他捡东西的时候，无意间瞥见了他的病历本，原来老赵叫赵无悔。 ⑯想到老赵刚才讲的故事的那些细节，我们问老赵，那个连长姓啥，后来咋样了？老赵收拾好包，淡淡地说，那连长姓赵，受伤后就退伍了。 ⑰我们什么都明白了。 ⑱快到县城时，我们突然沉默了。一棵树上系着洁白的哈达，远远看着像压在枝头的雪，又像飘向天边的流云。 ⑲几个退伍兵忽然哭了起来。 【梳理情节】 (1)请梳理概括小说的情节。 退伍士兵祭奠烈士——① ——② ——无意瞥见老赵病历——远望哈达流泪。 【分析人物】 (2)人物塑造是小说写作的核心任务，尤其是对主人公的选择和塑造，更是小说第一要紧的事。这篇小说篇幅小而人物多，谁是小说的主人公？请简述理由。 【品鉴手法】 (3)伏笔指作者对将要在作品中出现的人物或事件预先所作的提示或暗示，文末写到“我们什么都明白了”，意思是“我们”知道老赵就是当年幸存的连长。对此，前文有多处伏笔，请找出两处并简要说明。 【搅摩标题】 (4)文章标题“沉默的守望”选自小说中的碑文，这个标题意蕴丰富，请结合文章内容，谈谈你的理解。 【答案】(1) 山脚茶馆遇老赵 途中救援越野车 (2)小说的主人公是老赵。从情节上看，他的经历是小说情节发展的关键；从主题上看，老赵是“沉默的守望”的典型代表，他多年来默默守护着牺牲战友的墓地，深刻地体现了小说的主题；从人物形象塑造上看，他的外貌描写展现了他坚韧、重情的形象特点。 (3)伏笔一：“落款是‘无悔敬书，谨以纪念……’后面是牺牲战士的名字。”“无意间瞥见了他的病历本，原来老赵叫赵无悔。”姓名上的呼应暗示了老赵与写碑文的人有关。伏笔二：“老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上衣是藏族传统的黑色服饰，下身是一条旧军裤。”“老赵有经验，赶忙安排我们拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵仍然冲锋在前。”老赵的穿着和行为体现出他军人的身份和作风，为后文揭示他是退伍连长埋下伏笔。 (4)牺牲的战士们长眠于雪山下，他们用生命守护着祖国的边疆，虽已离世，但他们的精神如同那简易朴实的墓碑一样，永远屹立在那里，默默地守望着祖国的山河与人民的安宁。就像碑文中所写“你是永远屹立的钢铁脊梁”“你把人间的安详点亮”，体现了他们对边防事业的忠诚和无私奉献，是一种“沉默的守望”。 【导语】本文写边防连战士们每年都会祭拜牺牲的战友，为墓碑描字、系哈达，体现了他们对烈士的敬重与怀念。老赵的故事则揭示了当年战士们为营救被困群众而英勇牺牲的事迹，凸显了边防战士们舍己为人、不畏艰险的高尚品质。老赵退伍后在山脚开茶馆，默默守护着牺牲战友的墓地，也是对那段历史和牺牲战友的一种守望。而“我们”在了解真相后的沉默与感动，以及退伍兵看到哈达后的哭泣，都表明了这种精神在新一代军人心中的传承，以及军民对英雄的共同铭记与敬仰。 【详解】（1）本题考查情节的梳理。 通读全文可知，“退伍士兵祭奠烈士”确定在第⑤段，“无意瞥见老赵病历”确定在第⑮段，“远望哈达流泪”确定在第⑱段和第⑲段， 结合第⑥段“下山路上，会路过山脚那家茶馆。茶馆是一个跛脚的汉族老大爷开的，大家都习惯叫他老赵，唯独指导员喊他赵哥。”中可知，在山脚的茶馆遇到老赵； 从第⑨段“风雪越来越大。一处悬崖边，一辆越野车陷进雷沟，……一个多小时的奋战，终于营救成功。”中可知②处概括为“途中救援越野车”。 （2）本题考查小说人物的塑造。 老赵是小说的主人公，理由如下： 结合第④段“落款是‘无悔敬书，谨以纪念……’”，第⑥段“茶馆是一个跛脚的汉族老大爷开的，大家都习惯叫他老赵，……还能看到一辆跌下悬崖的军车残骸”，第⑨段“老赵有经验，……终于营救成功”，第⑪段“过了一会儿，老赵跟我们讲起了当年那场雪”，第⑬段“老赵越说越悲伤。最……但也受了重伤”，第⑮段“无意间瞥见了他的病历本，原来老赵叫赵无悔”，第⑯段“想到老赵刚才讲的故事的那些细节，我们问老赵，那个连长姓啥，后来咋样了？老赵收拾好包，淡淡地说，那连长姓赵，受伤后就退伍了”，可知：小说是围绕老赵的故事展开情节叙述的。文章记叙了在山下的茶馆遇到老赵，老赵参与营救藏族小伙，老赵讲述当年战士牺牲的故事以及最后揭示老赵的身份等，层层揭示老赵就是当年的连长身份，他的经历是小说情节发展的关键； 结合第④段“落款是‘无悔敬书，谨以纪念……’”，第⑤段“连队组织几个即将退伍的战士去扫墓，结果发现墓前摆着几盘新鲜的橘子和苹果”，第⑥段“茶馆是一个跛脚的汉族老大爷开的，……上衣是藏族传统的黑色服饰，下身是一条旧军裤”“天气好时，能看到一条薄薄的云带像哈达一样围在山尖。天再晴些，还能看到一辆跌下悬崖的军车残骸”，第⑮段“我们帮他捡东西的时候，无意间瞥见了他的病历本，原来老赵叫赵无悔”，可知：老赵退伍后在山脚开茶馆，这个茶馆能看到当年跌下悬崖的军车残骸，多年来他默默守护着牺牲战友的墓地，这种坚守和对战友的深情，深刻地体现了军人“守望”精神，与标题“沉默的守望”相呼应。 结合第⑥段“老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，……但他的脊背依然笔挺，脚步也很扎实”，第⑬段“最先从车里甩出去的连长侥幸活了下来，但也受了重伤”，第⑯段“那连长姓赵，受伤后就退伍了”，可知：小说详写了老赵的外貌、动作等暗示他是一位军人，他虽然退伍多年，依旧保留当兵的特征，生动地展现了他坚韧、重情的形象特点。 （3）本题考查写作技巧。 伏笔一：第④段“落款是‘无悔敬书，谨以纪念……’后面是牺牲战士的名字”，第⑮段“无意间瞥见了他的病历本，原来老赵叫赵无悔”，一直以来默默祭奠烈士们的人名和老赵的病历簿的姓名竟然是一样的，这暗示老赵就是写碑文的人，这体现老赵对战友的深情的特点。 伏笔二：第⑥段“茶馆是一个跛脚的汉族老大爷开的，大家都习惯叫他老赵，唯独指导员喊他赵哥。老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上衣是藏族传统的黑色服饰，下身是一条旧军裤”，第⑨段“老赵有经验，赶忙安排我们拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵仍然冲锋在前。一个多小时的奋战，终于营救成功”，老赵的穿着是旧的军衣，指导员称呼他为赵哥，他在遇到车辆被困方面非常有经验。这暗示他就是当时出事的受伤的连长。体现他关心群众，淡泊名利的特点。 伏笔三：第⑥段“虽然走路一颠一颠的，但他的脊背依然笔挺，脚步也很扎实”“茶馆不大，坐在靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带像哈达一样围在山尖。天再晴些，还能看到一辆跌下悬崖的军车残骸”，第⑬段“车头就朝向山崖一侧，加上积雪下厚厚的冰，车子瞬时滑下山崖”“最先从车里甩出去的连长侥幸活了下来，但也受了重伤”，老赵的茶馆位置能看到军车残骸，他能如此清晰的叙述当年事故的过程，他的腿脚不灵便，这些都暗示他与当年的事故有关，可能是事故的亲历者。 （4）本题考查文章标题的含义。 结合第⑫段“连队接到乡里的电话，说有一辆老乡进山的车陷进雪里了，请求救援。……5连长带着四名战士轮流铲雪，车子终于一步步脱困”，第⑬段“为了安全，连队的车带路，……车头就朝向山崖一侧，加上积雪下厚厚的冰，车子瞬时滑下山崖。4名年轻战士牺牲了”，可知：牺牲战士角度来看，他们为了救援老乡，永远地留在了雪山，他们用生命守护了人民的安全和边疆的安宁，这种守望是无声的、伟大的，体现了他们的奉献精神和崇高的使命感。 结合第⑤段“连队组织几个即将退伍的战士去扫墓，结果发现墓前摆着几盘新鲜的橘子和苹果”，第⑥段“茶馆是一个跛脚的汉族老大爷开的，……就会露出褶皱里藏着的几道伤疤”“天气好时，能看到一条薄薄的云带像哈达一样围在山尖。天再晴些，还能看到一辆跌下悬崖的军车残骸”，第⑬段“最先从车里甩出去的连长侥幸活了下来，但也受了重伤”，可知：从老赵角度来说，他是当年事故的幸存者，多年来一直默默地守在山脚的茶馆，守望着战友的墓地，用自己的方式纪念着牺牲的战友，这种守望饱含着他对战友的深情和对那段经历的铭记。 结合第②段“墓碑简易朴实，时间久了，……战士们每年都会用红笔重新描一遍”，第⑤段“连队组织几个即将退伍的战士去扫墓，……恭敬地走到墓前，将哈达系在石碑底部”，第⑨段“一处悬崖边，一辆越野车陷进雷沟，……一个多小时的奋战，终于营救成功”，第⑲段“几个退伍兵忽然哭了起来”，可知：从整个边防连角度而言，战士们每年用红笔重新描碑文，每次巡逻都会经过墓碑祭拜，他们继承了牺牲战士的精神，默默守护着边疆，当他们知道老赵的身份时，退伍兵流泪；这体现驻守边疆的军人对职责的坚守和对祖国的忠诚。 从更深层次看，“沉默的守望”中以“沉默”突出奉献的无言伟大，“守望”彰显对国土与信仰的忠诚，象征着一种在平凡中坚守的力量，是对所有为了国家、为了人民默默奉献、不求回报的人们的赞美，他们的守望或许不为人知，但却如雪山般巍峨、坚定，凸显守护边疆的深沉主题。 阅读下面的文字，完成下面小题。 《三国志》：陈寿等来的历史 王族 ①陈寿为写《三国志》，苦苦等了很多年。 ②陈寿是个很敏锐的人，在魏、蜀、吴三国鼎立之时，他便意识到应该把这段特殊的历史写成一部史书，以供后人传阅。但这时，三国鼎立还没有结束，天下尚无定局，他只好等。 ③陈寿在等待的过程中，耗去了一生中最好的年华。他原是蜀国观阁令史，蜀国灭亡后受到晋武帝的赏识，被任命为郡中正，后又被擢为治书侍御史。但这一等着实等得有些久了，以至于他对当官的兴趣都没有了。到西晋灭了吴，三国鼎立才算真正结束。天下定势已显山露水，陈寿终于可以动笔记录这一段特殊的历史了。这一年是公元280年，陈寿已经48岁。 ④一个新的王朝由此耸立于天下。所有人都在谋划自己的新生活，陈寿却从热闹中悄身退出，关起门来开始撰写《三国志》。他决定把《三国志》分为三部分，即《魏书》《吴书》《蜀书》。从结构上而言，这样就可以一览无余地了解三国当时的整体情况，他下决心要把《三国志》写成一部前无古人的作品，让和这段历史一起载入史册，这比什么都好。 ⑤编写了一部分后，陈寿发现了一个难题，可供自己参考和借鉴的资料太少。历史一旦定型，便会变成一个庞然大物，是不容许篡改和虚构的，所涉的细枝末节，必须有出处，否则便会闹出笑话。但现在耸立在陈寿面前的这个庞然大物只是一个模糊的轮廓，尽管它很高大，却不清晰，陈寿无法细致地将它勾画出来。 ⑥造成这一困难的原因是，当时三国鼎立刚刚结束，很多历史事件尚无人记载。陈寿觉得历史让自己兴奋无比，但文献资料的空白让他一筹莫展。没办法，他只好停笔，一头扎入对文献资料的搜寻之中。 ⑦几经搜寻，陈寿找到了王沈的《魏书》、韦昭的《吴书》等。魏、吴两国政权在当时设有史官，所以把三国鼎立过程中的历史基本记录了下来。陈寿仔细看完《魏书》《吴书》，认为王沈、韦昭二人所撰写的史书比较翔实，自己可借鉴参考。但关于蜀国的历史记载是一片空白。蜀国因没有设专门修史的官职，所以无人记史。 ⑧为了写好这一部皇皇史书，陈寿决定亲自去蜀地考察，视考察后掌握材料的情况再动笔。为此，陈寿踏上了当年蜀国军队打过仗的路途，一点一点收集发生过的历史事件的资料。一番考察实访下来，陈寿的内心变得沉甸甸的，蜀国所有的光荣与梦想以及所经历的起起落落、生死挣扎，足以让他完成一部史书。他不光宏观掌握了蜀国的历史，对历史的一些细节也大胆地进行剖析，列举出了那些事件在当时的条件下之所以发生的必然性，并表明了自己的观点。诸如此类的事件在《三国志》中比比皆是，在此仅举“马谡失街亭”一例。 ⑨陈寿认为，马谡大意失街亭，造成了对蜀军致命的伤害，甚至让蜀军由此伤了元气。诸葛亮由蜀入陇，六出祁山，但因马谡之败，蜀军实际上已经隐隐约约地画上了悲怆的句号。诸葛亮挥泪斩马谡，一般人的理解是为了整肃军纪，但实际上是为了防止蜀军在这个巨大的失败面前军心溃散，因此杀马谡一人，警示万众兵士。马谡被杀了，诸葛亮哭了，他是为失去一员爱将而哭的吗？非也。他的精心设计和战争谋略，在马谡失街亭事件中，被那场大火像烧一根草绳一样烧断了。所以，诸葛亮之哭，实际上是在哭自己的命运，哭战争的无情，哭自己理想的破灭。经由这一打击，诸葛亮感到自己已心神俱空，再也没有力量带兵打仗了。所以，他的眼泪中包含着许许多多的心事。退回蜀地途中，诸葛亮让士兵们烧掉了身后的栈道。随着一股股火焰腾起，组成栈道的木板或化为灰烬，或坠入江中被漩涡吞没，由陇入蜀从此成为绝途。从表面上看，这是诸葛亮的一种军事防范策略，烧掉栈道，为的是防止魏军由陇入蜀进犯。但实际上，他在做一种无可奈何的挣扎，甚至有一种要毁大家一起毁的消极心理。从这个例子可以看出，陈寿对历史的态度，处理历史事件的方式，显然超出了同时期的其他史学家。 ⑩从蜀地考察回来后，陈寿这才坐下来开始写《三国志》。这是一部让他等得太久的书，不过，正因为有了他这样的等待，《三国志》才得以拥有完整的内容。最后，陈寿以《魏书》三十卷、《吴书》二十卷、《蜀书》十五卷合为《三国志》，将三国鼎立这一特殊历史写成了一部书。应该说，这是一部全面记录三国风云的史书。后来的《三国演义》，则是根据《三国志》创作的小说，距陈寿写《三国志》，已有1000多年。 （选自《读者》，有删改） 44．陈寿准备撰写《三国志》时遇到哪些困难？请根据文章内容简要概括。 45．根据文章内容，判断以下关于陈寿撰写《三国志》的说法，正确的一项是（   ） A．陈寿撰写《三国志》完全是凭借个人喜好，创作中没有受到任何外界因素的干扰。 B．因为陈寿生活在三国时期，所以他对三国历史的记载绝对真实可靠，无主观态度。 C．陈寿在西晋为官，其撰写的《三国志》在一定程度上受到西晋统治者立场的影响。 D．《三国志》是陈寿和写《魏书》的王沈、写《吴书》的韦昭等人共同完成的著作。 46．《三国志》和《三国演义》都是关于三国的作品，二者对历史的呈现有何不同？ 47．我们学过的哪篇古文，是对《三国志·吴书·吕蒙传》内容的改写？写出题目和作者。 48．陈寿创作《三国志》的过程带给你什么启示？结合文章内容，联系自身实际回答。 【答案】44．①等待的时间太久，天下大局迟迟未定；②三国时期局势动荡，资料收集困难，很多史实难以考证；③陈寿在西晋为官，需考虑西晋统治者立场，不能完全自由书写历史；④各方对三国历史的记载和看法存在差异，整合难度大。 45．C 46．①《三国志》是史书，注重史实记载；语言较为简洁、客观；人物形象塑造上更接近历史原型；创作立场表面上以曹魏政权为主（通过《魏书》设“本纪”记录帝王大事）。②《三国演义》是长篇小说，在历史史实上进行了大量的艺术加工；语言具有文学性和艺术性；增加很多虚构的情节和夸张的描写来突出人物形象；创作立场是明显的“拥刘反曹”。 47．题目《孙权劝学》，作者司马光 48．①从陈寿立志写出一部流传千古的史书，并为之付诸行动中，可知初中生在学习和成长中，也需要树立远大且明确的目标，如培养一个爱好或特长等，有了志向就有了前进的方向和动力。②陈寿撰写《三国志》时，仔细考订和借鉴参考别人留下的史料，又亲自去蜀地考察，这种对历史负责，求真务实的态度值得初中生学习——在学习中，无论是对待知识的掌握，还是做作业、写作文等，都应追求真实准确，不敷衍、不做假。③陈寿在创作中遇到很多困难，但他没有被打倒，而是勇于面对，这启示我们遇到考试失利或与同学发生矛盾时，也要以积极的心态面对，把困难/挫折当作成长的机遇。④陈寿的《三国志》在继承汉代史学传统的基础上，首创了纪传体+断代史+国别体史书的体例，这种创新精神值得我们学习，初中生也不能局限于传统的学习方法和思维模式，要敢于创新，尝试用新的思路和方法提高学习效率和解决问题的能力。⑤陈寿曾任蜀国观阁令史，又受到晋武帝的赏识，最后能写成《三国志》，这都源于他有渊博的学识和过人的能力，初中生正处于知识储备的重要阶段，要广泛阅读，不断积累各学科知识，拓展能力，为未来发展打下坚实基础。 【导语】这篇散文以《三国志》的创作为切入点，展现了陈寿作为史学家的坚守与智慧。文章通过“等待时机”“搜集史料”“实地考察”三个层次，生动刻画了陈寿“为史而痴”的学者形象。尤其对“马谡失街亭”的深度剖析，既体现了陈寿“以史为鉴”的治学态度，又揭示了历史书写中“客观与主观”的辩证关系。结尾将《三国志》与《三国演义》对比，巧妙点明“史笔”与“文心”的本质差异。全文以平实语言传递出对历史书写者的敬意，堪称一篇“以文论史”的佳作。 44．本题考查提炼信息。 联系第②③段中的“在魏、蜀、吴三国鼎立之时，他便意识到应该把这段特殊的历史写成一部史书，以供后人传阅。但这时，三国鼎立还没有结束，天下尚无定局，他只好等”“这一等着实等得有些久了，以至于他对当官的兴趣都没有了。到西晋灭了吴，三国鼎立才算真正结束”可知，等待的时间太久，天下大局迟迟未定，导致陈寿一直无法动笔撰写《三国志》。   联系第⑤⑥段中的“编写了一部分后，陈寿发现了一个难题，可供自己参考和借鉴的资料太少。历史一旦定型，便会变成一个庞然大物，是不容许篡改和虚构的，所涉的细枝末节，必须有出处，否则便会闹出笑话”“当时三国鼎立刚刚结束，很多历史事件尚无人记载。陈寿觉得历史让自己兴奋无比，但文献资料的空白让他一筹莫展”可知，三国时期局势动荡，资料收集困难，很多史实难以考证，使得陈寿难以将历史细致地勾画出来。   联系第③段中的“陈寿在等待的过程中，耗去了一生中最好的年华。他原是蜀国观阁令史，蜀国灭亡后受到晋武帝的赏识，被任命为郡中正，后又被擢为治书侍御史”可知，陈寿在西晋为官，需要考虑统治者的立场与想法，不能完全自由书写历史。 联系第⑦段中的“几经搜寻，陈寿找到了王沈的《魏书》、韦昭的《吴书》等。魏、吴两国政权在当时设有史官，所以把三国鼎立过程中的历史基本记录了下来。陈寿仔细看完《魏书》《吴书》，认为王沈、韦昭二人所撰写的史书比较翔实，自己可借鉴参考。但关于蜀国的历史记载是一片空白。蜀国因没有设专门修史的官职，所以无人记史”可知，魏、吴两国虽有历史记录但立场可能不同，而蜀国历史记载空白，各方对三国历史的记载和看法存在差异，这给陈寿整合资料带来很大难度。   45．本题考查辨信息。 A.根据第⑥段“当时三国鼎立刚刚结束，很多历史事件尚无人记载……文献资料的空白让他一筹莫展，没办法，他只好停笔，一头扎入对文献资料的搜寻之中”以及第⑧段“为了写好这一部皇皇史书，陈寿决定亲自去蜀地考察，视考察后掌握材料的情况再动笔”可知，陈寿撰写《三国志》受到资料匮乏等外界因素的干扰，并非完全凭借个人喜好且没有受到任何外界因素干扰； B.根据第⑧段“他不光宏观掌握了蜀国的历史，对历史的一些细节也大胆地进行剖析，列举出了那些事件在当时的条件下之所以发生的必然性，并表明了自己的观点”可知，陈寿对三国历史有自己的主观态度，不是绝对客观，其记载也不能说绝对真实可靠； D.根据第⑦段“几经搜寻，陈寿找到了王沈的《魏书》、韦昭的《吴书》等……陈寿仔细看完《魏书》《吴书》，认为王沈、韦昭二人所撰写的史书比较翔实，自己可借鉴参考”可知，陈寿是参考了王沈的《魏书》、韦昭的《吴书》，而不是和他们共同完成《三国志》； 故选C。 46．本题考查提炼信息。 联系第⑩段中的“后来的《三国演义》，则是根据《三国志》创作的小说”以及文中对《三国志》创作过程的详细描述可知，《三国志》作为一部史书，在对三国历史的呈现上有着鲜明特点。陈寿在撰写时极为注重史实记载，正如文中提到“历史一旦定型，便会变成一个庞然大物，是不容许篡改和虚构的，所涉的细枝末节，必须有出处”，这使得其语言风格较为简洁、客观，不会进行过多的渲染与修饰。在人物形象塑造方面，从陈寿对“马谡失街亭”等事件的剖析，如他认为马谡失街亭对蜀军造成致命伤害，诸葛亮挥泪斩马谡有多重原因等，可以看出他笔下的人物形象更接近历史原型。而且从结构安排，将《魏书》置于首位，以及历史上《魏书》设“本纪”记录帝王大事等方面推断，其创作立场表面上以曹魏政权为主 。而《三国演义》作为一部小说，与《三国志》有着显著区别。它以《三国志》的史实为基础，进行了大量的艺术加工。其语言具有强烈的文学性和艺术性，通过精彩的描写、生动的对话等，极大地增强了作品的感染力与可读性。为了突出人物形象，小说增加了诸多虚构的情节和夸张的描写，例如“草船借箭”等情节在历史上并无确切记载，却成功地凸显了诸葛亮的足智多谋。在创作立场上，《三国演义》明显倾向于“拥刘反曹”，对刘备集团进行大量正面描写，对曹操集团则多有负面刻画，与《三国志》相对客观的立场形成鲜明对比 。 47．本题考查课内积累。 我们学过的《孙权劝学》是对《三国志·吴书·吕蒙传》内容的改写，出自《资治通鉴》，作者是司马光。《资治通鉴》中“孙权劝学”的情节取材并改写自《三国志·吴书·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》，《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》详细记载了孙权劝吕蒙学习的故事，包括孙权现身说法，指明学习路径，开出具体书目等，而《孙权劝学》对这些内容进行了精简，它截取关键片段，将“劝学---就学---叹学”高度简化为两个对话场景，集中展现人物形象，全文通过“初，权谓吕蒙曰……及鲁肃过寻阳”等词句完成叙事时间推移，仅聚焦“孙权劝学”与“鲁肃叹学”两个核心场景，以“简、准、活”的语言刻画出丰盈鲜活的人物形象，体现了吕蒙在孙权劝说下学习的转变以及学习后的成效，突出了学习的重要性。 48．本题考查阅读启示。 陈寿创作《三国志》的过程充满艰辛与执着，能给我们带来诸多启示。   从文本可知，陈寿在三国鼎立尚未结束时就有创作史书的想法，但因天下局势未稳，他只能耐心等待多年，直到西晋灭吴，才开始动笔。这启示我们，在追求目标的过程中，可能会面临诸多外部因素的限制，需要有足够的耐心去等待合适的时机，不能急于求成。例如，想要参加一场重要的学科竞赛，可能前期知识储备不足，竞赛报名时间也未到，此时就需像陈寿等待天下定势一样，利用这段时间认真学习积累知识，耐心等待报名开启。   陈寿在创作时，遇到资料匮乏的难题，他没有放弃，而是积极寻找资料，甚至亲自去蜀地考察。这告诉我们，面对困难不能退缩，要主动寻找解决办法。在我们的学习生活中也是如此，比如做数学难题，发现参考资料里没有相关解题思路，不能就此搁置，而应像陈寿寻找资料、实地考察那样，通过上网搜索、请教老师同学等方式，努力克服困难。   陈寿对历史事件进行深入剖析，像对“马谡失街亭”的解读，展现出他独特的见解。这提醒我们在面对学习内容或生活中的问题时，不能浅尝辄止，要有深入思考的精神，挖掘事物背后的本质。比如学习一篇课文，不能只停留在字词表面，要像陈寿分析历史事件一样，深入探究文章的主题思想、写作手法等。   总之，陈寿创作《三国志》的经历犹如一盏明灯，为我们在面对困难与追求目标时照亮前行的道路，激励我们以耐心、积极和深入思考的态度去应对生活中的种种挑战。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$